第一篇：有關(guān)元旦的古詩詞

有關(guān)元旦的古詩詞

三國時(shí)期曹植的《元會(huì)詩》描繪了曹魏時(shí)元旦賀歲的場(chǎng)面：“初步元祚，古日惟良，乃為嘉會(huì)，宴此高堂??”此詩首章點(diǎn)明宴會(huì)的原因和時(shí)間，次章渲染出禮儀之莊重、宴飲之歡暢、音樂之和美以及宴會(huì)的場(chǎng)景，末章為詩人的頌美祝福元旦之語。

初唐四杰盧照鄰的《元日述懷》詩曰：“筮仕無仲秩，歸耕有外臣。人歌小負(fù)酒，花舞大唐春。草色迷三徑，風(fēng)光動(dòng)四鄰。愿得長(zhǎng)如此，年年物候新。” 唐代詩人厲元的：“玉座臨新歲，朝盈萬國人，火連雙闕曉，仗到五門春；瑞雪銷鴛瓦，祥光在日輪，天顏不敢視，稱賀拜空頻?！?/p>

宋之問晚年流放，有《新年作》：“鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年?！?/p>

白居易在《七年元日對(duì)酒五首》之二中寫到：“眾老憂添歲，余衰喜入春。年開第七秩，屈指幾多人！”

詩人高適寫過一首《除夜》，寫的是古代元旦前夜詩人的感受：“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。”

孟浩然則寫了《回家元日》詩： “昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強(qiáng)壯，無祿尚憂農(nóng)。桑野猶耕父，荷鋤隨牧童。田家占?xì)夂?，共說此年豐?！?/p>

詩人成文斡記載進(jìn)了他的詩中：“戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應(yīng)不得先嘗?！?/p>

宋代王安石的《元日》了：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！?/p>

南宋詩人陸游在《已酉元旦》寫道：“夜雨解殘雪，朝陽開積陰，桃符呵筆寫，椒酒過花斜?！?/p>

“鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。晚風(fēng)何處江樓笛，吹到東溟月上時(shí)?！?/p>

明代陳獻(xiàn)章的《元旦試筆》詩：“鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。晚風(fēng)何處江樓笛，吹到東溟月上時(shí)?！?/p>

第二篇：古詩詞中的元旦習(xí)俗

古詩詞中的元旦習(xí)俗

元旦古稱元日、元正、元長(zhǎng)、元朔、元辰、元春、端日、上日等。自晉代以來，我國民間就有在元旦賀歲、貼春聯(lián)、放爆竹、飲美酒、親人團(tuán)圓等習(xí)俗，文人騷客也因此留下了眾多歌詠元旦的詩章。品詩賞俗，趣味盎然。

古代元旦宮廷有賀歲之禮，規(guī)模宏大而隆重。三國時(shí)文學(xué)家曹植《元會(huì)》詩云：“初步元祚，吉日惟良，乃為嘉會(huì)，宴此高堂”，描寫了曹魏時(shí)元旦賀歲的場(chǎng)面。至盛唐，元旦朝會(huì)之俗成了曠代之舉?！鞍凫`待軒后，萬古燭光前。聲教溢四海，朝宗引百川”，可見當(dāng)時(shí)宮廷賀歲規(guī)模之盛大和隆重。唐代詩人厲元的“玉座臨新歲，朝盈萬國人?；疬B雙闕曉，仗到五門春。瑞雪銷鴛瓦，祥光在日輪。天顏不敢視，稱賀拜空頻?！闭Z言清新流暢，描繪出一幅典雅隆重的宮廷賀年圖。

元旦也是人們辭舊迎新、互相祝賀、重新構(gòu)思新生活的時(shí)光。明代詩人陳獻(xiàn)章的《元旦試筆》有如一幅“樂歲圖”，詩中寫道：“鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。晚風(fēng)何處江樓笛，吹到東溟月上時(shí)?！比娬故境鱿矐c佳節(jié)的動(dòng)人情景，有著濃厚的生活氣息。清代愛國詩人張維屏的《新雷》詩，雖未用“元旦”、“元日”等詞匯，卻以元旦為題材，寫出了人們賀歲、迎春的喜悅：“造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲?！?/p>

新年親人團(tuán)聚是沿襲多年的習(xí)俗，對(duì)客居他鄉(xiāng)的游子來說，則是別有一番滋味在心頭。唐代詩人劉長(zhǎng)卿有《新年作》詩：“鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年?！狈Q得上是新年思鄉(xiāng)佳作。1942年元旦，革命老人董必武在重慶曾吟過一首《元旦口占用柳亞子懷人韻》詩，表達(dá)了他對(duì)延安戰(zhàn)友的深情懷念和祝福：“共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈(zèng)梅花。舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。只有精忠能報(bào)國，更無樂土可為家。陪都歌舞迎佳節(jié)，遙祝延安景物華?！?古代元旦有貼春聯(lián)、放爆竹、飲美酒的習(xí)俗。唐代詩人成文斡寫有《元旦》詩：“戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應(yīng)不得先嘗?！薄坝x”，即酒杯，可作飲酒解?！巴捞K”，是元日專飲的多味藥酒，古人認(rèn)為飲此酒可以防病消災(zāi)。飲此酒有個(gè)規(guī)矩，老少不能同時(shí)共飲，而是從年幼者依次而來。因?yàn)榘垂湃死斫?，每逢新年，雖然每人都要增壽，但實(shí)際上年少者得了一歲，而年長(zhǎng)者卻失了一歲，所以大家勸年少者先飲，以示祝賀，而讓年長(zhǎng)者后飲，以避忌諱。南宋詩人陸游有《已酉元旦》詩：“夜雨解殘雪，朝陽開積陰，桃符呵筆寫，椒酒過花斜?！彼未娙怂尾视小稓q旦》詩：“居間無賀客，早起只如常，桃板隨人換，梅花隔歲香。春風(fēng)回笑語，云氣卜豐禳。柏酒何勞動(dòng)，心平壽自長(zhǎng)。”兩詩均反映了詩人知足常樂、悠閑自在的歡度新年情趣。詩中的“桃符”、“桃板”即指春聯(lián)?！敖肪啤薄ⅰ鞍鼐啤敝傅募词峭捞K酒一類。在古代歌詠元旦的詩篇中，最著名的當(dāng)推北宋改革家、文學(xué)家王安石的《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！绷攘?8字，便將新年放爆竹、貼春聯(lián)、飲美酒這三種特定濃郁的喜慶風(fēng)俗，描寫得有聲有色，堪稱千古絕唱。

新年伊始，歡樂祥和，正是文人學(xué)士大發(fā)感慨之時(shí)。他們?cè)谠┦銘蜒灾?，吟詩作賦，為我國詩壇留下了許多膾炙人口的佳篇。唐代詩人白居易的《七年元日對(duì)酒五首》之二云：“眾老憂添歲，余衰喜入春。年開第七秩，屈指幾多人！”表達(dá)了已過60歲的詩人不懼衰老、昂首挺胸進(jìn)入新一年的風(fēng)貌。唐代詩人孟浩然寫過一首《回家元日》詩：“昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強(qiáng)壯，無祿尚憂農(nóng)。桑野猶耕父，荷鋤隨牧童。田家占?xì)夂颍舱f此年豐。”在大唐盛世，“田家占?xì)夂颉?，自有半年樂，而詩人“無祿尚憂農(nóng)”的情懷，則更是讀書人的高尚品格。一代偉人毛澤東，1930年1月寫過一首《如夢(mèng)令·元旦》的詞：“寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，風(fēng)展紅旗如畫。”欣賞這首詞，猶如走入一幅壯闊的風(fēng)景畫，全詞淋漓酣暢，清新自然，充滿了樂觀、昂揚(yáng)的革命樂觀主義精神。1933年元旦，現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅寫了一首《二十二年元旦》詩：“云封高岫護(hù)將軍，霆擊寒村滅下民。到底不如租界好，打牌聲中又新春。”深刻地揭露了國民黨反動(dòng)派對(duì)湘贛地區(qū)人民的狂轟濫炸，而上海租界那些有錢的老爺卻過著紙醉金迷的腐化生活。

第三篇：慶祝元旦“古詩詞朗誦比賽”評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

xx中學(xué)慶祝元旦“古詩詞朗誦比賽”評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

1.臺(tái)風(fēng)：精神飽滿，儀態(tài)大方，神情姿勢(shì)自然。2.主題：能選擇適合自己朗誦的作品，其他創(chuàng)意。3.語言：朗誦熟練，咬字準(zhǔn)確，聲音清晰，能夠脫稿。

4.感情：能恰當(dāng)把握詩詞節(jié)奏，朗誦富有感情和表現(xiàn)力，與聽眾產(chǎn)生共鳴。

二、加分

九年級(jí)選手總分不變，八年級(jí)選手總分加2分，七年級(jí)選手總分加4分。

三、獎(jiǎng)項(xiàng)

一等獎(jiǎng)1人，二等獎(jiǎng)2人，三等獎(jiǎng)3人，其他為紀(jì)念獎(jiǎng)。

2012年12月31日

第四篇：古詩詞

古詩詞合集

陳子昂 《登幽州臺(tái)歌》

心懷壯志，滿腹經(jīng)綸卻無從實(shí)戰(zhàn)，面對(duì)人生的失意，陳子昂惟有“愴然而涕下”。然而，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”——人生有歡樂，自然也就會(huì)有悲傷；有相聚自然也就會(huì)有離別；有圓滿，自然也就會(huì)有殘缺。所有的如意與不如意，都將伴隨我們的一生，我們惟有——坦然面對(duì)： 亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。

豈不罹（lí）凝寒，松柏有本性。

面對(duì)離別，我們應(yīng)該像王勃一樣樂觀： 城闕輔三秦……

面對(duì)苦難，我們應(yīng)該像劉禹錫一樣通情： 巴山楚水凄涼地……

面對(duì)挫折，我們應(yīng)該像李白一樣豁達(dá)： 《行路難》

面對(duì)邪惡，我們應(yīng)該像文天祥一樣堅(jiān)韌不屈：

《過零丁洋》

面對(duì)他人和社會(huì)的冷落，我們應(yīng)該像龔自珍一樣，始終保持火熱的愛心： 《己亥雜詩》

當(dāng)然，面對(duì)人生的不如意，我們也可像王維和陶淵明一樣淡泊，所謂“進(jìn)一步柳暗花明，停一步景色宜人，退一步海闊天空”，人生應(yīng)該有很多選擇，關(guān)鍵的是看自己的內(nèi)心： 《飲酒》結(jié)廬在人境……

《終南別業(yè)》中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨(dú)往，勝事空自如。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無還期。

坦然面對(duì)人生，樂觀、堅(jiān)忍、尊貴的活著： 亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。

豈不罹（lí）凝寒，松柏有本性。

第五篇：古詩詞

目錄：

1．泊秦淮（杜牧）2.賈生（李商隱）

3.過松源晨炊漆公店（楊萬里）4.約客（趙師秀）5.河中石獸（紀(jì)昀）6.登幽州臺(tái)歌（陳子昂）7.望岳（杜甫）8.登飛來峰（王安石）9.游山西村（陸游）10.己亥雜詩（龔自珍）11.陋室銘（劉禹錫）12.愛蓮說（周敦頤）13.竹里館（王維）14.春夜洛城聞笛（李白）15.逢入京使（岑參）16.晚春（韓愈）17.賣油翁（歐陽修）18.木蘭詩（北朝民歌）19.孫權(quán)勸學(xué) 《資治通鑒》 20.秋詞（劉禹錫）21.夜雨寄北（李商隱）22.十一月四日風(fēng)雨大作（陸游）23.潼關(guān)（譚嗣同）24.狼（蒲松齡）25.誡子書（諸葛亮）26.峨眉山月歌（李白）27.江南逢李龜年（杜甫）28.行軍九日思長(zhǎng)安故園（岑參）29.夜上受降城聞笛（李益）30.《論語》十二章 31.詠雪

32.陳太丘與友期行 33.觀滄海（曹操）

34.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄（李白）35.次北固山下（王灣）36.天凈沙，秋思（馬致遠(yuǎn)）37.穿井得一人《呂氏春秋》 38.杞人憂天《列子》

39.九月九日憶山東兄弟（王維）40.示兒（陸游）41.題西林壁（蘇軾）42.小池（楊萬里）文章：

1.泊秦淮（杜牧）

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。2.賈生（李商隱）

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫②。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神③。3.過松源晨炊漆公店（楊萬里）莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬山圍子里，一山放出一山攔。4.約客(宋)趙師秀

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。5.河中石獸（紀(jì)昀）

滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ 6.登幽州臺(tái)歌（陳子昂）前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。7.望岳（杜甫）

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。8.登飛來峰（王安石）

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。9.游山西村（陸游）

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。10.己亥雜詩（龔自珍）

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。11.陋室銘（劉禹錫）

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?12.愛蓮說（周敦頤）

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。13.竹里館 王維（唐）獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來相照。14.春夜洛城聞笛 李白（唐）誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情！15.逢入京使 岑參（唐）

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。16.晚春（韓愈）草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。17.賣油翁（歐陽修）

陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。康肅問曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。18.木蘭詩（北朝民歌）

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査咎m不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌? 19.孫權(quán)勸學(xué) 《資治通鑒》

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。20.秋詞（劉禹錫）

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵。21.夜雨寄北（李商隱）

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

22.十一月四日風(fēng)雨大作（陸游）

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。

23.潼關(guān)（譚嗣同）終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。24.狼（蒲松齡）

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。25.誡子書（諸葛亮）

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！26.峨眉山月歌（李白）

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。27.江南逢李龜年（杜甫）

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。28.行軍九日思長(zhǎng)安故園（岑參）強(qiáng)欲登高去，無人送酒來。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。29.夜上受降城聞笛（李益）

回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。30.《論語》十二章

子曰： “學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？ 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學(xué)而》 曾子曰： “吾日三省吾身： 為人謀而不忠乎？ 與朋友交而不信乎？ 傳不習(xí)乎？”——《學(xué)而》

子曰： “吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎?/p>

子曰： “溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎?子曰： “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎?子曰： “賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”——《雍也》

子曰： “知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病?/p>

子曰： “飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆?/p>

子曰： “三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！薄妒龆?/p>

子在川上曰： “逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄?子曰： “三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄?/p>

子夏曰： “博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?31.詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。32.陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑?“尊君在不？” 答曰： “待君久不至，已去。” 友人便怒： “非人哉！與人期行，相委而去?！?元方曰： “君與家君期日中。日中不至，則是無信； 對(duì)子罵父，則是無禮?！?友人慚，下車引之，元方入門不顧。33.觀滄海（曹操）東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

34.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄（李白）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。35.次北固山下（王灣）客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？ 歸雁洛陽邊。36.天凈沙，秋思（馬致遠(yuǎn)）

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。37.穿井得一人《呂氏春秋》

宋之丁氏,家無井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有聞而傳之者曰:“丁氏穿井得一人.”國人道之,聞之于宋君.宋君令人問之于丁氏.丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也.” 38.杞人憂天《列子》

杞國有人憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？” 其人曰：“天果積氣，日、月、星、宿，不當(dāng)墜耶？” 曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？” 其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。39.九月九日憶山東兄弟（王維）獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。40.示兒（陸游）死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。41.題西林壁（蘇軾）

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。42.小池（楊萬里）

泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。