第一篇：議論文摘抄[最終版]

議論文摘抄

篇一：人生因追求而富有

竹筍因追求燦爛的陽(yáng)光，破土茁壯地成長(zhǎng)；雄鷹因追求廣闊的天空，開(kāi)始勇敢地飛翔；蝶蛹因追求明媚的春光，破繭成蝶翩翩起舞：萬(wàn)物都有各自的追求。作為“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”的人類(lèi)更是如此，人生因追求而富有。

追求，讓自己的經(jīng)歷富有。他從小就想跳到美麗的月亮上，這成為了他的夢(mèng)想，讓他為此不斷努力。終于他成功地登上了月球。他就是阿姆斯特朗。因?yàn)橛辛俗非?，他充滿了動(dòng)力，讓自己不斷向目標(biāo)前進(jìn)，并最終開(kāi)闊了眼界，有了與別人都不同尋常的經(jīng)歷。他的人生經(jīng)歷也因追求而變得富有。

追求，讓自己的精神富有。陶淵明向往“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，成為了一代田園詩(shī)人；李白不屑官場(chǎng)的黑暗，崇尚一身正氣，盡管有時(shí)生活不如人意，卻能高喊出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮姥裕蔀橐淮?shī)仙；范仲淹追求“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理想，留下了膾炙人口的名篇。他們都有著不同的追求，或許人生有些不得志，卻因此讓他們對(duì)生活有了更深刻的領(lǐng)悟，讓他們攜著理想更執(zhí)著地前進(jìn)，讓他們的精神更加富有。他們的精神讓世人無(wú)限景仰，更激勵(lì)了許多有志氣的青年奮發(fā)圖強(qiáng)。追求讓精神富有，更讓人生輝煌。

那些沒(méi)有追求的人，人生便不充實(shí)，時(shí)常碌碌無(wú)為。愛(ài)迪生是個(gè)很偉大的發(fā)明家，他的一項(xiàng)項(xiàng)發(fā)明令人稱(chēng)贊，但他暮年時(shí)，沉浸在自己原來(lái)的發(fā)明中而驕傲，失去了原來(lái)對(duì)新創(chuàng)造的追求，再無(wú)新的發(fā)明，令人感到遺憾。他原來(lái)富有的人生因沒(méi)有了追求而失去了動(dòng)力，更讓后來(lái)的生活不再像以前那樣充實(shí)，讓自己的人生前后形成了鮮明的反差，讓人覺(jué)得可惜?？梢?jiàn)，人生需要追求，唯有追求才使人不斷前進(jìn)，向更高的目標(biāo)邁進(jìn)，讓人生變得富有。

作為中學(xué)生，我們不應(yīng)因小成績(jī)而驕傲，或因失敗而放棄追求。我們應(yīng)堅(jiān)持自己的追求，去不斷拼搏，拓寬人生的道路。只有不斷追求，生命之水方能激起絢麗的浪花，人生之路方能披荊斬棘。追求，讓我們的視野更加寬廣，讓我們的思想更加豐富。請(qǐng)記住，人生因追求而富有！

篇二：壓卻無(wú)聲

學(xué)生怕考不好，頂著父母的壓力；老師怕教不好，頂著學(xué)校的壓力；學(xué)校怕辦得不好，頂著政府的壓力；政府怕治理得不好，頂著社會(huì)輿論的壓力。我怕和長(zhǎng)識(shí)的同學(xué)分開(kāi)，頂著命運(yùn)的壓力。無(wú)形的它，又有誰(shuí)能真正明白？

拿起小學(xué)的畢業(yè)照，手指在上面緩緩滑動(dòng)，企圖認(rèn)出一個(gè)同學(xué)。然后回憶起我快樂(lè)的小學(xué)時(shí)光，可是，我失敗了，只有手指在動(dòng)，腦子一片空白。我無(wú)言。

我害怕，我怕我再次和現(xiàn)在的同學(xué)分開(kāi)后，會(huì)不回是這樣？雖然我們約定好不要忘記對(duì)方，但心中還是有眾多不舍。

這股無(wú)形又無(wú)情的壓力，壓得我好累?？蛇@時(shí)，中考即將來(lái)臨。面對(duì)書(shū)山題海，心里更難受。這書(shū)山題海就象一封封告別信，寫(xiě)給認(rèn)識(shí)的同學(xué)和不認(rèn)識(shí)的校友，敬愛(ài)的老師。我很恨，我想狠狠的摔掉它們，這些不值錢(qián)的東西卻把我的命運(yùn)壓在了下面。命運(yùn)求我不要摔，我忍住了，但我想發(fā)泄。

壓力無(wú)形，別人說(shuō)它“壞”。我卻認(rèn)它是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。那樣滋潤(rùn)人的心靈---壓確無(wú)聲，我就想找到長(zhǎng)大的秘訣，原來(lái)，它就是壓力，似??眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處??的味道了----壓卻無(wú)聲。的確，我門(mén)要長(zhǎng)大，就要不斷給自己增加壓力。激勵(lì)自己勇往直前，我們要懂得“生于憂患，死于安樂(lè)”，安逸舒服的生活只能加快自己的“死亡”。而壓力使人不斷成功，不斷進(jìn)步。應(yīng)化壓力為動(dòng)力。

壓確無(wú)聲？壓卻無(wú)聲。

篇三：面對(duì)規(guī)則

一看到這個(gè)題目，我就想到英語(yǔ)老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果你不能改變規(guī)則，那就先掌握規(guī)則，議論文摘抄 1 積攢實(shí)力，將來(lái)做制定規(guī)則的人。”這句話一直被我銘記，不能改變規(guī)則，那就創(chuàng)造規(guī)則。

俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)則不成方圓?！边@是老師的至理名言。所以學(xué)生在校期間必須遵守老師們所制定的規(guī)則，現(xiàn)在的老師評(píng)判好學(xué)生和壞學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，就成了他們遵不遵守規(guī)則。這些學(xué)生可以看做第一種人——尊不遵守規(guī)則的人。

當(dāng)然，如果所有人只是一味的遵守規(guī)則，而不知變通，那么這個(gè)世界將少掉很多樂(lè)趣。我們還應(yīng)當(dāng)適時(shí)地利用規(guī)則，這樣，才能闖出一片新天地。這就出現(xiàn)了第二種人——利用規(guī)則的人。

讀到這里，有人不禁要問(wèn)了，遵守規(guī)則也好，利用規(guī)則也好，都是建立在有規(guī)則的基礎(chǔ)上的，那么，規(guī)則又是怎么產(chǎn)生的呢？

其實(shí)，這世上本沒(méi)有規(guī)則，那些所謂的規(guī)則，只是多年以來(lái)的民風(fēng)民俗衍生而來(lái)的。于是乎，便有“好事者”將它們整理起來(lái)，制定成了規(guī)則。相對(duì)于前兩種人，這創(chuàng)造規(guī)則的人又不一樣了。前兩種人，前者是被動(dòng)的接受規(guī)則，后者是較積極的利用規(guī)則，殊不知，能夠創(chuàng)造規(guī)則的人，才是生活的強(qiáng)者。

封建王朝時(shí)期，那些君主就是創(chuàng)造規(guī)則的人，首先不說(shuō)他創(chuàng)造的規(guī)則對(duì)百姓有利與否，但有資格、有能力制定規(guī)則的人，其背后所付出的努力，也值得讓我們尊敬。

面對(duì)規(guī)則，弱者服從它，強(qiáng)者利用甚至創(chuàng)造它。面對(duì)規(guī)則，我們首先應(yīng)當(dāng)服從它，再通過(guò)自己的努力去利用它，甚至創(chuàng)造出全新的規(guī)則，爭(zhēng)做生活的強(qiáng)者！

篇四：感謝對(duì)手

羚羊感謝獅子的追逐，使其擁有矯健的步伐，大海感謝礁石的阻遏，使其激起壯美的浪花。酒逢知己千杯少，棋逢對(duì)手趣亦多。感謝對(duì)手，使我們的人生更加璀璨，生活更加美好，世界更加精彩。

縱覽古今，一個(gè)人的成功，一個(gè)人企業(yè)的興盛以至于一個(gè)國(guó)家與民族的繁榮，都離不開(kāi)對(duì)手，對(duì)手的重要性，可想而知。

康熙執(zhí)政六十一年載，建立了無(wú)數(shù)偉業(yè)，創(chuàng)造康熙盛世的大一統(tǒng)局面。可他晚年卻說(shuō)，其最重要感謝的是鰲拜，是吳三桂，是鄭經(jīng)，是戈?duì)柕?，正因?qū)κ值膹?qiáng)大，才使康熙成長(zhǎng)，換句話說(shuō)，沒(méi)有對(duì)手便沒(méi)有如今的康熙圣祖。這是多么豪邁的氣概?。∫噪p手去擁抱感謝對(duì)手，只因?qū)κ帜捔怂囊庵荆@才是真正的強(qiáng)者！

個(gè)人如此，一個(gè)集體，一個(gè)企業(yè)，也是如此，當(dāng)今中國(guó)知名的乳制品企業(yè)，蒙牛伊利，他們是我們最為熟知的“死對(duì)頭”，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)下死死咬住對(duì)方的步伐，不斷的追求更優(yōu)的品質(zhì)，更好的服務(wù)，兩者在競(jìng)爭(zhēng)中蓬勃發(fā)展，成為了在世界范圍內(nèi)的知名企業(yè)。

所有這些，無(wú)一不在告訴我們是對(duì)手，教與我們拼搏，是對(duì)手，促進(jìn)我們發(fā)展，更是對(duì)手，引領(lǐng)我們走向成功。

睜眼看看世界，一個(gè)民族的復(fù)興，也無(wú)不印證出這個(gè)道理。德意志民族懂得尊敬對(duì)手，感謝對(duì)手。當(dāng)它羨慕法國(guó)古典音樂(lè)并將其視為對(duì)手的同時(shí)，德意志民族為人類(lèi)孕育出了海頓，貝多芬，巴赫，舒曼這樣的音樂(lè)大師，在敬仰英國(guó)文學(xué)將其視為對(duì)手的同時(shí)，德意志民族為世界出了叔本華，黑格爾，尼采，馬克思這樣的哲學(xué)大師，在欽佩美國(guó)汽車(chē)制造全球第一的同時(shí)德意志民族為全球制造了寶馬，奔馳，大眾，保時(shí)捷這樣知名的汽車(chē)名牌。面對(duì)如此尊重對(duì)手，感謝對(duì)手的民族，我們不得不肅然起敬。

朋友！對(duì)手磨練我們的意志，讓我們發(fā)奮圖強(qiáng)，對(duì)手鍛煉我們的精神，讓我們開(kāi)拓創(chuàng)新。感謝對(duì)手吧，是他讓我們走向輝煌！

篇五：金錢(qián)是萬(wàn)能的嗎

金錢(qián)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中起到很大的作用，所以有人說(shuō)：錢(qián)不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。還有人說(shuō)：有錢(qián)就擁有了一切。這言下之意就是說(shuō)錢(qián)是萬(wàn)能的，只要有了錢(qián)，就會(huì)有種種物質(zhì)享受，就會(huì)幸福，快樂(lè)以及健康。

在現(xiàn)在這種物欲橫流社會(huì)里，那些所謂的“有錢(qián)人”，無(wú)論什么事都會(huì)用錢(qián)去擺平，賄賂領(lǐng)導(dǎo)，高價(jià)買(mǎi)關(guān)系，甚至還出現(xiàn)了“包小三”，“富二代”的現(xiàn)象，這些人統(tǒng)統(tǒng)都認(rèn)為錢(qián)就是一切。

但是，錢(qián)真的是萬(wàn)能的么？

議論文摘抄 2

我記得以前看過(guò)這么一個(gè)故事：從前，有一個(gè)年輕人，沒(méi)有錢(qián)覺(jué)得很痛苦。于是，他就離家出走，到處尋找掙錢(qián)的方法。第一次，他向一位盲人求教，盲人說(shuō)：“請(qǐng)把你的眼鏡送給我，你就可以得到五十萬(wàn)美金?！?/p>

年輕人想了想，說(shuō)：“如果我失去了眼鏡，就看不到這美麗的世界，那要那么多錢(qián)還有什么用？”第二次，他請(qǐng)教了一個(gè)囚犯，囚犯說(shuō)：“你替我服刑，我可以給你三十萬(wàn)美金。”年輕人想了想，說(shuō)：“失去了自由，有錢(qián)還能做什么呢？”最后，他請(qǐng)教了一位老者，老者說(shuō)：“你把青春給我，我給你一百萬(wàn)美金”這時(shí)年輕人恍然大悟：原來(lái)有許多東西是用金錢(qián)是買(mǎi)不到的！可見(jiàn)錢(qián)并不是萬(wàn)能的。

錢(qián)，可以買(mǎi)到好藥、名醫(yī)，但買(mǎi)不到健康；錢(qián)，可以買(mǎi)到感情，但買(mǎi)不到真心和幸福；錢(qián)，可以買(mǎi)到漂亮的衣服和名貴的首飾，但是買(mǎi)不到心靈美；錢(qián)，可以買(mǎi)到娛樂(lè)，但買(mǎi)不到快樂(lè)；錢(qián)，可以買(mǎi)到書(shū)籍，但買(mǎi)不到智慧；錢(qián)，可以買(mǎi)到“小人之心”，但買(mǎi)不到“君子之志”。即使你家財(cái)萬(wàn)貫，沒(méi)有家的溫暖，再多的錢(qián)又如何？沒(méi)有生活的快樂(lè)，再多的錢(qián)又如何？

由此可見(jiàn)，錢(qián)并不是萬(wàn)能的。在現(xiàn)實(shí)生活中，金錢(qián)固然需要，它可以買(mǎi)到許許多多的東西，但是，也有

很多東西比金錢(qián)更重要，都是金錢(qián)所“遙不可及”的。

篇六：一步一個(gè)腳印

有人說(shuō)，成功邁出第一步，那么你離成功就不遠(yuǎn)了。其實(shí)，每一步都不簡(jiǎn)單，周?chē)睦щy隨時(shí)都會(huì)依附上你，讓你寸步難行，不是嗎？

從我們出生的那天起就意味著我們將開(kāi)始一段旅程，這條路很長(zhǎng)很艱辛，當(dāng)我們?cè)诼飞蠈ふ覊?mèng)想時(shí)，留下一個(gè)個(gè)腳印，里面有太多故事，充斥著歡笑和淚水，或許，有人曾深深的陷進(jìn)去，無(wú)法動(dòng)彈，又或者，開(kāi)始抱怨并放棄。

每一步都不簡(jiǎn)單，從牙牙學(xué)語(yǔ)，到朗讀詩(shī)文，我們經(jīng)歷了許多挫折，現(xiàn)在看來(lái)，其實(shí)并不算什么。想到這，不禁聯(lián)想到表演千手觀音的那些聾啞人，他們天生失去語(yǔ)言和聽(tīng)覺(jué)的不幸，我相信換做任何人都不會(huì)希望自己是如此，可是，他們并沒(méi)有因此抱怨或者放棄生命，而是珍惜每天的陽(yáng)光，極力的做些有意義的事，不讓自己后悔。他們表演千手觀音，讓臺(tái)下的觀眾們欣賞，讓他們開(kāi)心。臺(tái)下的人怎知臺(tái)上人的辛苦？臺(tái)上華麗整齊的動(dòng)作，是他們?cè)谂_(tái)下不知反復(fù)練習(xí)多少次才有的成就，十次，百次，甚至上千次，可他們沒(méi)有抱怨，不怕辛苦，一遍遍地練習(xí)，再練習(xí)，最后穿著閃亮的衣服用熟練的動(dòng)作將表演發(fā)揮得淋漓盡致。他們的路，走得艱辛，卻在沿途播種了快樂(lè)，自己也收獲了快樂(lè)。每一步都不簡(jiǎn)單，挫折的壓迫需要自己的調(diào)解才會(huì)漸漸消退并轉(zhuǎn)化成動(dòng)力。

每個(gè)人都有自己的偶像，看到他們?cè)谂_(tái)上放聲歌唱，華麗的表演，我相信每個(gè)人都會(huì)有種羨慕感，他們每次都穿著漂亮的衣服化著美麗的妝，看起來(lái)很幸福，這是他們?cè)摰玫?，這是他們勞動(dòng)的回報(bào)，要知道，當(dāng)明星，是很讓人羨慕的，受人追捧，崇拜?？墒怯钟卸嗌偃苏嬲靼?，在他們光鮮靚麗的背后隱藏著多少汗水淚水。每一次表演，曾有過(guò)多少次排練，一個(gè)動(dòng)作，曾有過(guò)多少次錯(cuò)誤，多少次的磨練，終于有了現(xiàn)在的成就，他們需要面對(duì)粉絲的質(zhì)疑，媒體的八卦，隨時(shí)都要注意自己的形象，這樣看來(lái)，好像我們的生活更加快樂(lè)，因?yàn)槲覀冏杂?。但那時(shí)他們的夢(mèng)想，他們朝著夢(mèng)想不斷奮進(jìn)，跌倒，爬起，跌倒，再爬起，反反復(fù)復(fù)，終于沒(méi)有讓夢(mèng)想落空。

“我只是孩子。”這是我們常用來(lái)逃避責(zé)任的話，沒(méi)錯(cuò)，是孩子又怎樣，你一樣有自己的責(zé)任，一樣需要努力付出才會(huì)有所回報(bào)。不要遇到困難就找借口，那樣的自己，終有一天，連你自己也會(huì)瞧不起自己，對(duì)吧！

每一步都不簡(jiǎn)單，那么久敢于邁出第一步，船只上的帆，遇到風(fēng)暴一樣無(wú)謂前進(jìn)，那么，我們一樣可以迎難而上，跌倒怕什么，失敗又算什么？一步一個(gè)腳印，終有一天，你的終點(diǎn)站就到了，回頭再看看那些深深淺淺的坑，它會(huì)是一道美麗的風(fēng)景。

篇七：閱讀是一種享受

閱讀是一種享受，給予我們精神的寄托，閱讀中，我們會(huì)有無(wú)限的樂(lè)趣。休閑時(shí)，坐在公園的凳子上或是庭院里，一邊享受陽(yáng)光的沐浴和風(fēng)的輕撫，一邊讀一些優(yōu)美的散文，你會(huì)覺(jué)得心情舒暢，一切都很好美！

議論文摘抄 3

我愛(ài)閱讀，正如明代王心齋所說(shuō)“樂(lè)是樂(lè)此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂(lè)，不樂(lè)不是學(xué)，不學(xué)不是樂(lè)”。因快樂(lè)而閱讀，因閱讀而快樂(lè)。知識(shí)的海洋無(wú)窮無(wú)盡，我通過(guò)閱讀獲取知識(shí)，了解文化發(fā)展，體會(huì)思想得到滿足的愉悅。閱讀不需要應(yīng)試性的去讀，而是帶著一種享受的感覺(jué)去讀，心煩意亂時(shí)，可以隨意翻翻，或許文中的某段語(yǔ)句會(huì)讓你靜下心來(lái)，心情閑適時(shí)，閱讀更是一種精神滿足感的催化劑，讓你感到世界的變化也有美麗之處。

閱讀是發(fā)動(dòng)機(jī)，給予我們奮斗的動(dòng)力。當(dāng)我們?cè)馐艽煺?，意志消沉或心情煩悶時(shí)，何不去找一些勵(lì)志作品讀一讀呢？比如羅曼。羅蘭的《名人傳》，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。看如何磨練意志，從而使自己勇敢的面對(duì)困難，樂(lè)觀的看待一切。閱讀讓生活變得充實(shí)，書(shū)卷中的意念像一股無(wú)形的動(dòng)力，影響我們的思想和心態(tài)。

閱讀是塑造一個(gè)人內(nèi)在品格的重要途徑。書(shū)就是社會(huì)，一本好書(shū)就是一個(gè)好的世界，好的社會(huì)，它能陶冶人的感情與氣質(zhì)，使人高尚。冰心也敬告我們“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)”。猶記“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?！辈⑦_(dá)到“斯是陋室，惟吾德馨?！钡木辰纭Ｎ蚁脒@其中必不可缺閱讀的功勞吧！閱讀，是用心在讀，每次閱讀，都是我們心靈的一次旅行。好的閱讀帶給心靈的充盈與美滿，提高人的內(nèi)在修養(yǎng)與外在氣質(zhì)，從而成為人的一種享受，一份樂(lè)趣

“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有車(chē)如簇”。讀書(shū)可以明智，讀書(shū)可以使人心理健康，讀書(shū)可以使人心態(tài)平衡，讀書(shū)可以使生活滋潤(rùn)起來(lái)，讀書(shū)可以使人生瀟灑開(kāi)去。閱讀是一種享受，如品茶，似喝酒，若彈琴，像下棋，耐人尋味！

篇八：兩個(gè)文明，一種品性

王朝亂世，統(tǒng)治衰微，君主荒唐，民不聊生，生靈涂炭，義旗四舉。

有這樣倆位文人，他們的時(shí)代同是黑暗腐敗，同是**不斷，社會(huì)百姓隱含下的是難以名狀的暴悸與瘋狂，整個(gè)國(guó)家的馬車(chē)猶如脫韁般咯吱咯吱，走到哪里？興許只有懸崖。

也許梟雄舉薦高呼，可以義聘天下，可以渲名青史；也許霸主功成名就，可以威策天下，可以替天行道——但終究，只是文人矣。

戰(zhàn)火年代，儒生只是弱者。

有這樣倆個(gè)文人：周敦頤、王陽(yáng)明，儒學(xué)思想上的拒擎。一種品性，憂國(guó)思民，痛恨時(shí)代現(xiàn)實(shí)。

周敦頤在官場(chǎng)上完全不得志，落個(gè)閑職，種片荷花，賦詩(shī)訪客，如此如此，《愛(ài)蓮說(shuō)》就讓他名傳千古，留給我們的只有唏噓與感傷。

王陽(yáng)明，由于性直耿秉，被直貶到萬(wàn)里漠疆當(dāng)一個(gè)都督參軍，周敦頤方可扶欄賞蓮，清流飲酒，而他，只有每天埋頭苦讀，裹著一塊破被，燈油都沒(méi)得點(diǎn)，條件極其艱苦。

王陽(yáng)明只有讀書(shū)，等待。

大奸既傾，官?gòu)?fù)原職。未至數(shù)月，又被發(fā)到鎮(zhèn)州做刺史。人生起伏，不過(guò)至此。王陽(yáng)明作為一介文儒，何來(lái)享世驚名？

不久，寧王叛亂，王陽(yáng)明以拼湊之軍擊潰敵軍三十萬(wàn)精兵強(qiáng)將，開(kāi)始東征西討。攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝、所向披靡。后人甚至稱(chēng)他為明朝的“戰(zhàn)神”。時(shí)代依然黑暗，王陽(yáng)明自身高潔，卻闖出一片火紅的天，老牛又貶，卻專(zhuān)心學(xué)術(shù)，成為集思想、學(xué)術(shù)、詞文、軍事、謀略于一身的全能大儒?！耙簧蚴装蓐?yáng)明”。

我想說(shuō)，時(shí)代的黑暗，其實(shí)遮掩不住你光芒的心，同樣的嚴(yán)酷暑旱，仙人掌內(nèi)斂蜷避地度過(guò)一生，大黃光彩燦爛地走完花季。同樣自身高潔，決不同流合污，周敦頤隱了，王陽(yáng)明忍了，一字之差，造出了隱士和另一個(gè)傳奇。

倆個(gè)文人、一種品格；倆個(gè)文人、倆種經(jīng)歷；倆個(gè)文人，不同傳奇。我羨慕贊揚(yáng)周老的雅適，但更崇尚陽(yáng)明的強(qiáng)鍵。將葉子上的每一滴水都流到根部，將逆境中的每一滴滋養(yǎng)都流到心田，充實(shí)自己、強(qiáng)大自己。

奸臣江充使者來(lái)“慰察”，正在帶兵的王陽(yáng)明正值練兵，使者有意讓王陽(yáng)明射箭。平日王陽(yáng)明以文儒示人，沒(méi)有將士能看得起他的武藝，都靜下來(lái)，等待看他被弓震倒在地下——或射到十萬(wàn)八千里外——

一片寂靜，王陽(yáng)明沉穩(wěn)搭箭，拉弓——

第一發(fā)紅心中，第二發(fā)中，第三發(fā)——四——五——六——七——十發(fā)皆中。

全場(chǎng)爆發(fā)出吶喊與歡呼，使者目瞪口呆。數(shù)十年苦功，王陽(yáng)明已練就絕世箭藝，從此威議論文摘抄 4 震全軍，名揚(yáng)天下。

就是這樣，每一滴流到根部的水，最終會(huì)開(kāi)出嬌艷怒放的花朵。被貶的苦練，造就傳奇。當(dāng)那花綻放時(shí)，能讓沙漠動(dòng)容，讓時(shí)代光明，讓天地震撼，困境中，更要活得燦爛。

不要消沉、請(qǐng)像沙漠大黃一樣。

篇九：播種與收獲

在春天農(nóng)民伯伯就會(huì)播種下種子，到了秋天農(nóng)民伯伯就會(huì)收獲一年的勞動(dòng)成果。而我們的學(xué)習(xí)也是一樣的，播種下辛勤的汗水，收獲成功的喜悅。

每一次的播種多多少少多會(huì)有收獲。正如一個(gè)努力上進(jìn)的人，內(nèi)心已經(jīng)開(kāi)始在播種了，漸漸的你就會(huì)成功。說(shuō)明你收獲了成功的果實(shí)。一個(gè)一點(diǎn)也不上進(jìn)的人，一點(diǎn)也不努力的人，他既沒(méi)有播種也沒(méi)有收獲，說(shuō)明了他將是一位一事無(wú)成的人。每一位成功人士的背后，都有一段鮮為人知的秘密。正如一位農(nóng)村大學(xué)生，他來(lái)到了一座大城市，在大城市里想要找一份好工作是多么的困難，可是他卻一直不放棄，一直都在努力找工，后來(lái)他找到了一家小公司，在那里當(dāng)一名小職員，他每天都在努力工作，后來(lái)，在未來(lái)的兩年里，他當(dāng)上了這家公司的部門(mén)經(jīng)理，后來(lái)又經(jīng)過(guò)他不斷的努力，和公司規(guī)模的不斷壯大，五年后，他已經(jīng)成為這家公司的董事長(zhǎng)了。在這件故事的背后，他吃了多少苦，付出了多少努力，付出了多少辛勤的汗水。正如我們一樣，現(xiàn)在我們不努力，將來(lái)難道要做一個(gè)一事無(wú)成的人嗎，滿足不了自己物質(zhì)上的生活需求嗎？

現(xiàn)在的我們最主要的就是努力學(xué)習(xí)，從一位小小的中學(xué)生開(kāi)始努力現(xiàn)在學(xué)習(xí)還來(lái)得及。有多少老人現(xiàn)在還想從返校園，因?yàn)樗麄冎缹W(xué)習(xí)才是最好的出路，雖然雖然有些人也不只是靠學(xué)習(xí)，也是靠努力，只有你努力了，才會(huì)成功。

篇十：心靈之間的橋梁——溝通

現(xiàn)在社會(huì)上，放松人們心情的地方無(wú)奇不有：電玩城嘍，商場(chǎng)嘍，公園嘍……可我覺(jué)得讓人們心靈之間有真正溝通的地方真是太少了。家里有些事兒吧，告訴鄰居，怕他們傳出去；不說(shuō)吧，心里又難受。其實(shí)，這就是我的婆婆生活的寫(xiě)實(shí)。

我婆婆確實(shí)渾身都是病，從高血壓到糖尿病，從腳變形到頭痛，哪兒沒(méi)??？但我認(rèn)為，婆婆嚴(yán)重的病源于心。首先吧，家里人都忙，一天下來(lái)都很累，沒(méi)有人聽(tīng)婆婆嘮叨家長(zhǎng)里短及她的病情。大家勸她，她還是堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，最后結(jié)果就是她的心病繼續(xù)促進(jìn)了病情的加重。

看了上面的事件，你是不是覺(jué)得婆婆應(yīng)該有個(gè)地方說(shuō)說(shuō)話呢？如果當(dāng)今社會(huì)有地方為老人排憂解難，那老人們一定都會(huì)樂(lè)呵呵的了。我自己也有親身經(jīng)歷。

有一年，我們?cè)诎嗌显u(píng)選鼓樓區(qū)學(xué)習(xí)之星，一向好成績(jī)的我，竟然落選了。我很委屈，覺(jué)得心灰意冷：我不就兇了點(diǎn)嘛！還不是你們逼我的！媽媽見(jiàn)狀，主動(dòng)安慰我，還幫我想辦法，怎樣管理班級(jí)……現(xiàn)在，我不照樣是一個(gè)陽(yáng)光女孩嗎？

可是，真正的世界缺少溝通，常有學(xué)生跳樓什么的。很多就是因?yàn)榈貌坏郊议L(zhǎng)的支持與理解，獨(dú)自承受了太多的壓力，最后越來(lái)越自閉，越想越?jīng)]趣，才走上了自殺之路。溝通是緩解壓力的好辦法。為什么不主動(dòng)與知心好友，與家人溝通呢？人家說(shuō)的方法為什么不試試呢？

溝通時(shí)心理學(xué)上比較重要的一條吧！愿大家攜起手來(lái)，創(chuàng)建一個(gè)和諧的南京！一個(gè)平易近人的南京！

篇十一：微笑的魅力

微笑是人類(lèi)最美麗的表情。她是以自信架起的希望燈塔，是弱小者手心的一片愛(ài)的陽(yáng)光，是乞食者心中的一塊甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。無(wú)論你是經(jīng)受著風(fēng)吹雨打，還是沐浴著陽(yáng)光雨露；無(wú)論你是已攀上了頂峰，還是被困于巨谷深淵，生命的微笑都能感化潮濕的心情，抹去不悅的色彩。

議論文摘抄 5 還記得海倫凱勒嗎？當(dāng)她的生命在黑暗里碰壁時(shí)，正是沙莉文老師那微微的一笑，使她感悟到了陽(yáng)光般的溫暖。她說(shuō)：“溫暖的陽(yáng)光照在我的臉上，我的手指觸到了鮮花和葉子，我意識(shí)到春天來(lái)臨了?！?/p>

美國(guó)鋼鐵大王卡耐基說(shuō)：“微笑是一種神奇的電波，它會(huì)使別人在不知不覺(jué)中同意你?！痹谝淮问⒋蟮难鐣?huì)上，一個(gè)平日對(duì)卡耐基很有意見(jiàn)的商人在背地里大肆抨擊卡耐基，當(dāng)卡耐基站在人群中聽(tīng)到他高談闊論的時(shí)候，他還不知道，這使得宴會(huì)主人非常尷尬，而卡耐基卻安祥地站在那里，臉上掛著微笑，等到抨擊他的人發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，那人感到非常難堪，正想從人叢中鉆出去，卡耐基的臉上依然堆著笑容，走上去親熱地跟他握手，好像完全沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)他講自己的壞話一樣。后來(lái)，此人成為了卡耐基的好朋友。正如雨果所說(shuō)：“微笑就是陽(yáng)光，它能消除人們臉上的冬色?！?/p>

微笑不僅能讓人驅(qū)走心靈的陰霾，還會(huì)讓人變得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者將手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一個(gè)角落，什么也沒(méi)有。于是他緊緊握住乞者的手，微笑地說(shuō)：“兄弟，很抱歉，今天我忘記帶了。”乞者眼里蕩漾著異樣的光芒，感動(dòng)地說(shuō)：“這個(gè)手心，這個(gè)微笑，就是周濟(jì)！”

陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，不管失敗還是痛苦，我們?nèi)绻芸鞓?lè)地笑一笑，高歌生活多么好，藍(lán)天白云多么美，那我們就會(huì)獲得微笑的幸福，甚至能擁有金燦燦的碩果。朋友，快快亮出你的笑容吧！

篇十二：讓理性主持宣判

世俗是一張望不透的網(wǎng)，木晶般的雙眸難免被滾滾紅塵蒙蔽，讓悲劇上演。

今天的朋友也許就是明天的敵人；微笑的神情后也許藏隱著奸詭的用心；最親密的人也許會(huì)將你送入海底，含恨永遠(yuǎn)。

偉大的敘利亞先知賜給萬(wàn)物的靈感不是一目了然，而是理性的思維。

三國(guó)舊事依舊明朗，昔日之覆轍豈能重蹈。是誰(shuí)讓一代梟雄董卓含恨離世？是他那信任的義子呂布。是誰(shuí)偷換了曹太公墻上的那些金磚？是他最寵愛(ài)的小兒阿瞞？是誰(shuí)捧著張飛的頭奔向敵營(yíng)？是他親自挑選的副將。往事蹉跎，不堪回首，在歷史的天平上他們都讓親密的感情所欺弄，所扼殺；在理性的尺度上，他們顯得是那么的渺小，那么的無(wú)知。

從哲學(xué)角度上，有善惡邏輯與是非邏輯之分。很明顯，三國(guó)中一直串演著善惡邏輯的悲劇。

其實(shí)在歷史上，文化的積淀一直追溯著道德的魅力。只有站在道德的足印上，你才會(huì)明透是非邏輯的蘊(yùn)味與事實(shí)的感動(dòng)。依記“墮淚碑”的美談。晉將羊祜與吳將陸抗在兵刃相見(jiàn)的戰(zhàn)場(chǎng)邊，留下了一幕幕送湯送藥、彼此互相敞露真誠(chéng)的感動(dòng)，終念?yuàn)W林匹克精神的光芒。在法西斯縱橫的時(shí)光中，是誰(shuí)給了美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)員奪魁的信心？是他那最強(qiáng)大的德國(guó)運(yùn)動(dòng)員的一個(gè)真誠(chéng)的眼神，一次無(wú)私的鼓勵(lì)。論感情親密上，他們都是人生的陌路，在彼此各自的同列面前矮了一大截。但歲月的孤獨(dú)將證明，所有一切都是真，都是事實(shí)。他們都有理性的頭腦接受了彼此的那份祝福。

俗話說(shuō)：“防人之心不可無(wú)”。即使是心腹，也應(yīng)防他那未露的尖刀。不要再讓西楚霸王的頭顱捧在故人呂馬童的手中，不要再讓李闖王的生命結(jié)束在心腹大將的刀下。《韓非子》中富人的家財(cái)很可能就在他兒子的手中，希臘神話大英雄赫拉克勒斯的生命湮沒(méi)在他嬌妻的毒衣下。

議論文摘抄 6 也許親密的感情真的是一種美麗，但在對(duì)事物認(rèn)知的角度上我們要舍得放美麗遠(yuǎn)行，是理性讓鐵的烙印留在仁人志士身上，是理性讓世道還擁有那份公平。

事實(shí)之光勝過(guò)達(dá)摩克利斯之劍。讓理性去宣判事實(shí)的得主，讓理性去主持這場(chǎng)是非善惡的宣判。不要再讓偽君子的滑稽重演，不要再讓“禍起蕭墻”的歲月再現(xiàn)。因?yàn)槿私K究是現(xiàn)實(shí)中的動(dòng)物，而非夢(mèng)中的風(fēng)箏，一切都應(yīng)尊重事實(shí)。

篇十三：成功在山后

人生是一次登山，沿途有擦肩而過(guò)的荊棘刺痛，有粗礪的山巖的拌腳，但這一切均無(wú)損于山的光明磊落，山的坦蕩忠誠(chéng)。

人們常常抱怨登山道路的坎坷，登山路途的遙遠(yuǎn)，害怕山中的荊棘和山巖。弱者在山的前面俯首臣服，不敢上前；強(qiáng)者不畏艱難險(xiǎn)阻，涉水翻山。在翻越了大山之后，他發(fā)現(xiàn)：原來(lái)成功在山后。

山險(xiǎn)固然可怕，山路固然難走。但人們同時(shí)也應(yīng)想到：登山道路周?chē)木吧呛蔚戎忝?，有青松翠竹的美景，有極目遠(yuǎn)望的無(wú)限風(fēng)光，有鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)的歌唱聲，有泉水叮咚的悅耳聲——居里夫人在實(shí)驗(yàn)室中，在提煉鐳的艱苦過(guò)程中，她并不感到痛苦，而是覺(jué)得樂(lè)在其中，她樂(lè)此不疲，在不斷的攀登之后，終于第一個(gè)提煉出鐳元素，為科學(xué)的發(fā)展，為人類(lèi)的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn)，為此她獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。

居里夫人的精神值得我們學(xué)習(xí)。其實(shí)，我們可以換個(gè)角度去看待山。為什么不把山看作是磨練自己的工具呢？一路登山，一路欣賞美景，一路磨練自己。待翻越了大山，成功也就在你的前面了。

生活學(xué)習(xí)中的困難是一座座的山，要想取得成功，你就必須不怕坎坷曲折，不懼山高路遠(yuǎn)，努力拼搏，戰(zhàn)勝困難。也許你會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路”的感覺(jué)，也許你會(huì)感到精疲力盡，也許你心中會(huì)升起后退的念頭，但是，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能“。你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到成功就在困難的后面，只要你鼓起風(fēng)帆，堅(jiān)持到底，終會(huì)到達(dá)成功的彼岸。

成功，永遠(yuǎn)在山的后面，牽引著人一生不息的腳步，風(fēng)霜雪雨，一路踉嗆趕去。只有走過(guò)一生泥濘的道路，才能摘到芬芳艷麗的成功之花。

篇十四：貧窮也是一種財(cái)富

朋友，如果我說(shuō)貧窮也是一種財(cái)富，你會(huì)相信嗎？請(qǐng)你不要驚訝，因?yàn)閷?duì)我來(lái)說(shuō)，貧窮確實(shí)是一筆無(wú)法估量的精神財(cái)富。

我出生在一個(gè)貧窮的小山村里，那里除了碧水青山，就是云霧繚繞。沒(méi)有平坦寬闊的公路，也沒(méi)有來(lái)來(lái)往往、絡(luò)繹不絕的車(chē)輛，沒(méi)有城市里馬路邊一閃一閃的霓虹燈，更沒(méi)有聳入云霄的高樓大廈……窮，可以說(shuō)是家鄉(xiāng)最顯著的特征，但正是這塊貧窮的土地，鑄造了我堅(jiān)強(qiáng)的性格，幫我養(yǎng)成了許多富家子弟沒(méi)有的習(xí)慣。

我不會(huì)遇到一點(diǎn)困難就哭泣，也不會(huì)因?yàn)閯e人不了解我而煩惱，更不會(huì)因?yàn)閯e人無(wú)端的嘲笑而傷心。也許你會(huì)說(shuō)我沒(méi)有自尊，但我要告訴你，我確實(shí)非?？鞓?lè)。因?yàn)槲矣幸活w上進(jìn)的心，他人的輕視與責(zé)備不僅不會(huì)磨滅我的理想，反而讓我找到了前進(jìn)的動(dòng)力。這一切的一切，都是貧窮賜給我的。是它告訴了我人生的坎坷，是它提醒著我生活需要奮斗?，F(xiàn)在，我真想大聲說(shuō)，貧窮真是一種財(cái)富！

我不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)繁重而發(fā)脾氣，也不會(huì)因?yàn)樯钚量喽г?，更不?huì)因?yàn)榇┑闷婆f而自卑。也許你會(huì)說(shuō)我假堅(jiān)強(qiáng)，但我不介意。因?yàn)槌钥嗟牧?xí)慣早已扎進(jìn)了我心里的那方土地。只要根埋在土地下，我就不用在乎別人怎么說(shuō)我。因此，我不會(huì)因承受不了學(xué)習(xí)的重壓而中途逃學(xué)，議論文摘抄 7 也不會(huì)因生活的艱苦而在父母面前訴苦。學(xué)習(xí)本來(lái)就是苦的，唯有能吃苦耐勞，才會(huì)有梅香撲鼻，才會(huì)有寶刀出鞘，才會(huì)有鋼鐵的煉成。這一切的一切，都是貧窮賦予我的財(cái)富。是它讓我懂得了“千金難買(mǎi)幼時(shí)艱”的道理，也是它啟示我一定要

牢記“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這樣一個(gè)樸素的結(jié)論。現(xiàn)在，我真想高聲大喊，貧窮絕對(duì)是一種財(cái)富！

泡一泡苦水，方知萬(wàn)物的來(lái)之不易。經(jīng)歷了貧困，我才長(zhǎng)得如此健壯。感謝你，貧困的生活！

議論文摘抄 8

第二篇：議論文素材摘抄

篇1：議論文素材摘抄

1、夢(mèng)想是動(dòng)力，夢(mèng)想是克服苦難的法寶。學(xué)習(xí)中，我們總會(huì)遇到各科的難題，這時(shí)有許多學(xué)生會(huì)厭煩，而去其他同學(xué)那里抄抄答案完事。實(shí)際上，這是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。遇到難題時(shí)，我們應(yīng)先獨(dú)立思考，然后再看書(shū)本，實(shí)在不會(huì)做時(shí)再請(qǐng)教老師，直至把題搞懂。子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！睉?yīng)該實(shí)事求是，才能腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)。不會(huì)寫(xiě)的作文，背不出的古詩(shī)文，當(dāng)我一想到我的夢(mèng)想時(shí)，努力思考與背誦，困難們就是繳械投降。古人云：“為則易，不為則不易，言必行，行必果。”只要我們發(fā)揚(yáng)這樣的精神，學(xué)習(xí)困難就會(huì)迎刃而解了。

2、夢(mèng)想是我抵御誘惑的有力盾牌。早晨被窩是誘惑；上課搗蛋鬼是誘惑；中午籃球足球是誘惑；放學(xué)后電視，電腦是誘惑；晚上被窩又成了誘惑。我有我的夢(mèng)想，我的夢(mèng)想是抵御這世界種種誘惑的盾牌。我們要不斷追求更高的理想，許多人都滿足現(xiàn)狀，說(shuō)理想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，則他們是沒(méi)有理想的。詩(shī)曰：“學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！睂W(xué)無(wú)止境，需尋思如何攀登更高的高峰，正可謂“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，一山更比一山高。”

3、當(dāng)前的改革開(kāi)放，也像摘帶刺的玫瑰花一樣。隨著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入我們的國(guó)家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一樣危害我們。我們不能像小姑娘那樣，因?yàn)橛写叹头艞壊烧r花。我們應(yīng)不怕困難，吸取先進(jìn)的東西，抵制落后的東西，朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。

4、廉潔思想是國(guó)家下一代建設(shè)者的立身之本，中華民族興國(guó)安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長(zhǎng)中的新一代，擔(dān)負(fù)著民族振興的重任。廉潔文化進(jìn)校園，是時(shí)代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時(shí)代的高峰。

5、我認(rèn)為，歸根結(jié)底是因?yàn)橹袊?guó)漢字，它使中華民族沒(méi)有向日寇投降；使中國(guó)這個(gè)巨人得依永遠(yuǎn)屹立在世界的東方！我們現(xiàn)在覺(jué)得英語(yǔ)很難學(xué)；可是我們是否想過(guò)中國(guó)的漢字才是最難學(xué)的。英語(yǔ)只是一些簡(jiǎn)單的語(yǔ)法、音標(biāo)；中國(guó)漢字一個(gè)字就代表很多意思，一個(gè)字在不同環(huán)境、不同詞語(yǔ)、句子……表達(dá)的意思都截然不同。比如“人”這個(gè)字就表達(dá)了好多意思（好人、壞人……）。

6、我們是祖國(guó)的希望，是民族的未來(lái)，是即將綻放的鮮花，我們學(xué)習(xí)了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅(jiān)強(qiáng)不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國(guó)的未來(lái)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

7、也許，也許你是一顆無(wú)人問(wèn)津的小草，是一匹沒(méi)有精美花紋的布料，是一張平凡普通的白紙，是人生長(zhǎng)河中的匆匆過(guò)客……不會(huì)吸引別人的驚訝與贊嘆的目光，但你也應(yīng)伸出雙手為自己鼓掌！

8、也許你是一只燃燒失敗，一出世就遭人冷落的瓷器，沒(méi)有凝脂樣的釉色，沒(méi)有細(xì)膩精致的花紋；可當(dāng)你摒棄了雜質(zhì)，由一堆不起眼的泥胚變成有形的器物時(shí)，你的生命已在烈火與高溫中變得灼人而亮麗，你應(yīng)該為此而欣慰，你應(yīng)該為自己鼓掌。

9、快樂(lè)在不同人眼中有不同的詮釋。在學(xué)者眼中，學(xué)問(wèn)就是快樂(lè)；在科學(xué)家眼中，科研成果就是快樂(lè)；在作家眼中，寫(xiě)出受歡迎的作品就是快樂(lè)；在貪官眼中，金錢(qián)就是快樂(lè)；在學(xué)生眼中，考出高分就是快樂(lè)……

10、也許你是一塊聳立山間，終日承受日曬風(fēng)吹的頑石，凹凸不平的外表平淡無(wú)奇而又丑陋不堪，在滄桑變遷中，你被長(zhǎng)久的遺忘在這深山；但你同樣應(yīng)該為自己而自豪，因?yàn)殚L(zhǎng)久的屹立不倒，便是你永恒的驕傲，你應(yīng)該為自己鼓掌。

11、真正的快樂(lè)是正視人生的堅(jiān)定的成熟，是從容踏過(guò)坎坷后的微笑，是絞盡腦汁做出一道奧數(shù)題后的快樂(lè)是無(wú)處不在的。和好朋友在一個(gè)和風(fēng)日麗的日子里去郊外踏青，我快樂(lè)；與對(duì)手因?yàn)橐坏李}而在唇槍舌戰(zhàn)，我快樂(lè)；在一個(gè)朦朧薄霧的早晨披著晨曦漫步于校園，我快樂(lè)；約上一個(gè)好朋友在書(shū)的海洋里遨游，我快樂(lè)；當(dāng)月光透過(guò)玻璃帶來(lái)柔和的光圈，星星眨巴著眼睛聽(tīng)我訴說(shuō)心事時(shí)，我快樂(lè)……

12、奧斯特洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的生命似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花?！蔽覀冎挥杏瓝麸L(fēng)險(xiǎn)，駕馭風(fēng)險(xiǎn)，才能通過(guò)勇敢的馳騁為獲取成功的果實(shí)而登上希望的絕頂。

13、作為學(xué)生的我們，雖然還沒(méi)到盡贍養(yǎng)老人義務(wù)的.年齡，但為老人們做些力所能及的小事也是義不容辭的，為老人洗一次腳、捶一次背、梳一次頭、買(mǎi)一次菜、做一頓飯……也許這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)只是輕而易舉的小事情，不過(guò)不管我們做什么，只要我們用心去做，相信爺爺奶奶、外公外婆一定會(huì)眉開(kāi)眼笑的。

14、摘花如此，干事業(yè)何嘗不如此？它需要艱辛的勞動(dòng)和痛苦的代價(jià)。因?yàn)樵谕ㄏ虺晒Φ穆飞箱仢M了荊棘。有的人被重重困難唬住，面對(duì)成功望而卻步。這種人一生只能平淡而過(guò)，庸庸碌碌。而另一種人，他們和那個(gè)小姑娘一樣，為成功做出了努力，但也因被刺破手指終于沒(méi)有成功。還有一種人，他們?nèi)淌苤淮痰耐纯?，在困難中艱苦地前進(jìn)。諾貝爾為了發(fā)明炸藥，做了一次次的實(shí)驗(yàn)，從不害怕失敗，最后，他鮮血淋漓地從炸得粉碎的實(shí)驗(yàn)室里跳出來(lái)，狂吼著“我成功了！”他終于摘到了那帶刺的玫瑰。成功屬于有志者！

15、生活中處處有掌聲，掌聲是對(duì)人的一種激勵(lì)是一種真摯熱情的鼓勵(lì)。每一次掌聲的響起給人的感受是不一樣的，掌聲是給人的巨大源泉，讓絕望的人見(jiàn)到希望的曙光。所以，請(qǐng)給別人一次掌聲吧！

16、世界是一個(gè)絢麗的舞臺(tái)，每個(gè)人都演繹著自己的故事，或許，你的故事并不是很精彩，你也不是每個(gè)人都演繹著不盡相同的故事，也許你的故事很不起眼，盡管你演繹的人生不是燦爛奪目的，但請(qǐng)記得為自己鼓掌。成功不是偶然，失敗更不是終結(jié)，請(qǐng)為自己鼓掌，為自己的勇氣、夢(mèng)想、執(zhí)著留下掌聲，為演繹更美好的明天留下掌聲。主角，但請(qǐng)記得為自己鼓掌。

17、從古到今，中國(guó)古代有許多尊老敬老的故事，如子路負(fù)米孝雙親、這些都是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。而我們的同齡人黃香更是對(duì)父母孝敬有加，他九歲時(shí)，已經(jīng)懂得了孝敬父母的道理，每當(dāng)炎炎夏日來(lái)臨之時(shí)，他就給父母的蚊帳扇風(fēng)，讓枕頭和席子更加涼快清爽，把蒼蠅和蚊子扇走，讓父母安心入睡；到了寒冷的冬天，黃香就用自己的體溫將父母的床焐熱，讓父母睡得舒服。后來(lái)他的事跡流傳了京城，號(hào)稱(chēng)“天下無(wú)雙，江夏黃香”。

18、夢(mèng)想是我繼續(xù)前進(jìn)的源動(dòng)力。我能戰(zhàn)勝困難——我在進(jìn)步；我能抵御誘惑——我在進(jìn)步。過(guò)去的我，總愛(ài)往下比，說(shuō)：“比我差的人多著呢！”而現(xiàn)在，我總往上比，說(shuō)：“比我好的人還多，我要比他們更好！”當(dāng)然，我也要和自己比，超越自我，樹(shù)立自己的自信心。我是精致的一環(huán)，我不能推卸我應(yīng)有的責(zé)任和神圣的允諾?，F(xiàn)在處于比上不足，比下有余的我，要意識(shí)到我是“逆水行舟，不進(jìn)則退?！?/p>

19、廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會(huì)被那些辦事不公道、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)。那時(shí)我們就不能健康成長(zhǎng)，學(xué)校就不能為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來(lái)與學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞。

20、也許你是一朵低矮屋檐下的無(wú)名小花，嬌小的花瓣，瘦削的莖葉，沒(méi)有蜂蝶的殷勤，沒(méi)有鳥(niǎo)的歌唱，在旱季初至的時(shí)刻，你微小的生命也將隨之逝去，但你仍要為自己喝彩，真實(shí)而勇敢地生活，活出真正的自我，這便是你引以自豪的資本，你同樣應(yīng)該為自己鼓掌。

篇2：議論文的素材摘抄

有關(guān)議論文的素材摘抄

1、我們是祖國(guó)的希望，是民族的未來(lái)，是即將綻放的鮮花，我們學(xué)習(xí)了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅(jiān)強(qiáng)不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國(guó)的未來(lái)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、也許，也許你是一顆無(wú)人問(wèn)津的小草，是一匹沒(méi)有精美花紋的布料，是一張平凡普通的白紙，是人生長(zhǎng)河中的匆匆過(guò)客……不會(huì)吸引別人的驚訝與贊嘆的目光，但你也應(yīng)伸出雙手為自己鼓掌！

3、當(dāng)前的改革開(kāi)放，也像摘帶刺的玫瑰花一樣。隨著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入我們的國(guó)家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一樣危害我們。我們不能像小姑娘那樣，因?yàn)橛写叹头艞壊烧r花。我們應(yīng)不怕困難，吸取先進(jìn)的東西，抵制落后的東西，朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。

4、廉潔思想是國(guó)家下一代建設(shè)者的立身之本，中華民族興國(guó)安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長(zhǎng)中的新一代，擔(dān)負(fù)著民族振興的重任。廉潔文化進(jìn)校園，是時(shí)代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時(shí)代的高峰。

5、我認(rèn)為，歸根結(jié)底是因?yàn)橹袊?guó)漢字，它使中華民族沒(méi)有向日寇投降；使中國(guó)這個(gè)巨人得依永遠(yuǎn)屹立在世界的東方！我們現(xiàn)在覺(jué)得英語(yǔ)很難學(xué)；可是我們是否想過(guò)中國(guó)的漢字才是最難學(xué)的。英語(yǔ)只是一些簡(jiǎn)單的語(yǔ)法、音標(biāo)；中國(guó)漢字一個(gè)字就代表很多意思，一個(gè)字在不同環(huán)境、不同詞語(yǔ)、句子……表達(dá)的意思都截然不同。比如“人”這個(gè)字就表達(dá)了好多意思（好人、壞人……）。

6、夢(mèng)想是我抵御誘惑的有力盾牌。早晨被窩是誘惑；上課搗蛋鬼是誘惑；中午籃球足球是誘惑；放學(xué)后電視，電腦是誘惑；晚上被窩又成了誘惑。我有我的夢(mèng)想，我的夢(mèng)想是抵御這世界種種誘惑的盾牌。我們要不斷追求更高的理想，許多人都滿足現(xiàn)狀，說(shuō)理想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，則他們是沒(méi)有理想的。詩(shī)曰：“學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”學(xué)無(wú)止境，需尋思如何攀登更高的高峰，正可謂“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，一山更比一山高。”

7、摘花如此，干事業(yè)何嘗不如此？它需要艱辛的勞動(dòng)和痛苦的代價(jià)。因?yàn)樵谕ㄏ虺晒Φ穆飞箱仢M了荊棘。有的人被重重困難唬住，面對(duì)成功望而卻步。這種人一生只能平淡而過(guò)，庸庸碌碌。而另一種人，他們和那個(gè)小姑娘一樣，為成功做出了努力，但也因被刺破手指終于沒(méi)有成功。還有一種人，他們?nèi)淌苤淮痰耐纯?，在困難中艱苦地前進(jìn)。諾貝爾為了發(fā)明炸藥，做了一次次的實(shí)驗(yàn)，從不害怕失敗，最后，他鮮血淋漓地從炸得粉碎的實(shí)驗(yàn)室里跳出來(lái)，狂吼著“我成功了！”他終于摘到了那帶刺的玫瑰。成功屬于有志者！

8、夢(mèng)想是動(dòng)力，夢(mèng)想是克服苦難的法寶。學(xué)習(xí)中，我們總會(huì)遇到各科的難題，這時(shí)有許多學(xué)生會(huì)厭煩，而去其他同學(xué)那里抄抄答案完事。實(shí)際上，這是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。遇到難題時(shí)，我們應(yīng)先獨(dú)立思考，然后再看書(shū)本，實(shí)在不會(huì)做時(shí)再請(qǐng)教老師，直至把題搞懂。子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！睉?yīng)該實(shí)事求是，才能腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)。不會(huì)寫(xiě)的.作文，背不出的古詩(shī)文，當(dāng)我一想到我的夢(mèng)想時(shí)，努力思考與背誦，困難們就是繳械投降。古人云：“為則易，不為則不易，言必行，行必果?！敝灰覀儼l(fā)揚(yáng)這樣的精神，學(xué)習(xí)困難就會(huì)迎刃而解了。

9、快樂(lè)在不同人眼中有不同的詮釋。在學(xué)者眼中，學(xué)問(wèn)就是快樂(lè)；在科學(xué)家眼中，科研成果就是快樂(lè)；在作家眼中，寫(xiě)出受歡迎的作品就是快樂(lè)；在貪官眼中，金錢(qián)就是快樂(lè)；在學(xué)生眼中，考出高分就是快樂(lè)……

10、也許你是一塊聳立山間，終日承受日曬風(fēng)吹的頑石，凹凸不平的外表平淡無(wú)奇而又丑陋不堪，在滄桑變遷中，你被長(zhǎng)久的遺忘在這深山；但你同樣應(yīng)該為自己而自豪，因?yàn)殚L(zhǎng)久的屹立不倒，便是你永恒的驕傲，你應(yīng)該為自己鼓掌。

11、真正的快樂(lè)是正視人生的堅(jiān)定的成熟，是從容踏過(guò)坎坷后的微笑，是絞盡腦汁做出一道奧數(shù)題后的快樂(lè)是無(wú)處不在的。和好朋友在一個(gè)和風(fēng)日麗的日子里去郊外踏青，我快樂(lè)；與對(duì)手因?yàn)橐坏李}而在唇槍舌戰(zhàn)，我快樂(lè)；在一個(gè)朦朧薄霧的早晨披著晨曦漫步于校園，我快樂(lè)；約上一個(gè)好朋友在書(shū)的海洋里遨游，我快樂(lè)；當(dāng)月光透過(guò)玻璃帶來(lái)柔和的光圈，星星眨巴著眼睛聽(tīng)我訴說(shuō)心事時(shí)，我快樂(lè)……

12、奧斯特洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的生命似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花?！蔽覀冎挥杏瓝麸L(fēng)險(xiǎn)，駕馭風(fēng)險(xiǎn)，才能通過(guò)勇敢的馳騁為獲取成功的果實(shí)而登上希望的絕頂。

13、作為學(xué)生的我們，雖然還沒(méi)到盡贍養(yǎng)老人義務(wù)的年齡，但為老人們做些力所能及的小事也是義不容辭的，為老人洗一次腳、捶一次背、梳一次頭、買(mǎi)一次菜、做一頓飯……也許這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)只是輕而易舉的小事情，不過(guò)不管我們做什么，只要我們用心去做，相信爺爺奶奶、外公外婆一定會(huì)眉開(kāi)眼笑的。

14、也許你是一朵低矮屋檐下的無(wú)名小花，嬌小的花瓣，瘦削的莖葉，沒(méi)有蜂蝶的殷勤，沒(méi)有鳥(niǎo)的歌唱，在旱季初至的時(shí)刻，你微小的生命也將隨之逝去，但你仍要為自己喝彩，真實(shí)而勇敢地生活，活出真正的自我，這便是你引以自豪的資本，你同樣應(yīng)該為自己鼓掌。

15、生活中處處有掌聲，掌聲是對(duì)人的一種激勵(lì)是一種真摯熱情的鼓勵(lì)。每一次掌聲的響起給人的感受是不一樣的，掌聲是給人的巨大源泉，讓絕望的人見(jiàn)到希望的曙光。所以，請(qǐng)給別人一次掌聲吧！

16、世界是一個(gè)絢麗的舞臺(tái)，每個(gè)人都演繹著自己的故事，或許，你的故事并不是很精彩，你也不是每個(gè)人都演繹著不盡相同的故事，也許你的故事很不起眼，盡管你演繹的人生不是燦爛奪目的，但請(qǐng)記得為自己鼓掌。成功不是偶然，失敗更不是終結(jié)，請(qǐng)為自己鼓掌，為自己的勇氣、夢(mèng)想、執(zhí)著留下掌聲，為演繹更美好的明天留下掌聲。主角，但請(qǐng)記得為自己鼓掌。

17、也許你是一只燃燒失敗，一出世就遭人冷落的瓷器，沒(méi)有凝脂樣的釉色，沒(méi)有細(xì)膩精致的花紋；可當(dāng)你摒棄了雜質(zhì)，由一堆不起眼的泥胚變成有形的器物時(shí)，你的生命已在烈火與高溫中變得灼人而亮麗，你應(yīng)該為此而欣慰，你應(yīng)該為自己鼓掌。

18、夢(mèng)想是我繼續(xù)前進(jìn)的源動(dòng)力。我能戰(zhàn)勝困難——我在進(jìn)步；我能抵御誘惑——我在進(jìn)步。過(guò)去的我，總愛(ài)往下比，說(shuō)：“比我差的人多著呢！”而現(xiàn)在，我總往上比，說(shuō)：“比我好的人還多，我要比他們更好！”當(dāng)然，我也要和自己比，超越自我，樹(shù)立自己的自信心。我是精致的一環(huán)，我不能推卸我應(yīng)有的責(zé)任和神圣的允諾?，F(xiàn)在處于比上不足，比下有余的我，要意識(shí)到我是“逆水行舟，不進(jìn)則退。”

篇3：語(yǔ)文議論文素材摘抄

范純?nèi)?1027～1101年)，字堯夫，謚忠宣。 北宋大臣，人稱(chēng)“布衣宰相”。南京應(yīng)天府(今河南商丘)人，范仲淹次子。 宋仁宗皇祐元年進(jìn)士。曾從胡瑗、孫復(fù)學(xué)習(xí)。父親歿沒(méi)后才出仕知襄城縣，累官侍御史、同知諫院，出知河中府，徙成都路轉(zhuǎn)運(yùn)使。宋哲宗立，拜官給事中，元祐元年同知樞密院事，后拜相。宋哲宗親政，累貶永州安置。范純?nèi)视谒位兆诹⒑螅購(gòu)?fù)觀文殿大學(xué)士，后以目疾乞歸。著有《范忠宣公集》。

范仲淹之子范純?nèi)剩禾ь^辯解，不如低頭認(rèn)錯(cuò)

范純?nèi)剩彼未蟪迹朔Q(chēng)?布衣宰相?。范仲淹的二兒子。雖然范純?nèi)试谖膶W(xué)方面的造詣不及父親，卻擁有常人難以想象的氣度。

一代大儒程頤與范純?nèi)仕赜薪煌?。一天，程頤去拜訪剛剛卸任的范純?nèi)剩勂鹜?，范純?nèi)曙@得十分懷戀自己當(dāng)宰相的時(shí)光。程頤不以為然：?當(dāng)年你有很多事情都處理得不妥，難道不覺(jué)得慚愧嗎??范純?nèi)什恢填U所指何事。程頤解釋說(shuō)：?在你任相的第二年，蘇州一帶發(fā)生暴民搶糧事件，你本應(yīng)在皇上面前據(jù)理直言，可你卻什么也沒(méi)說(shuō)，導(dǎo)致許多無(wú)辜百姓受懲罰。?范純?nèi)蔬B忙低頭道歉：?是啊，當(dāng)初真該替百姓說(shuō)話!?此后，程頤又指出了范純?nèi)实脑S多過(guò)失，范純?nèi)识家灰徽J(rèn)錯(cuò)。

事隔多日，皇帝召見(jiàn)程頤問(wèn)政，程頤暢談了一番治國(guó)安邦之策，皇帝聽(tīng)后贊嘆不已，感慨地說(shuō)：?你大有當(dāng)年范純?nèi)实娘L(fēng)范啊!?程頤不甘心將自己與范純?nèi)氏嗵岵⒄??；实勖颂?lái)一個(gè)箱子，說(shuō)：?里面全是范相當(dāng)年進(jìn)言的奏折。?程頤似信非信地打開(kāi)那些奏折，這才發(fā)現(xiàn)自己前些天所指責(zé)范純?nèi)实氖虑?，其?shí)他早就進(jìn)言過(guò)，只是因某些原因沒(méi)有得到很好的實(shí)施罷了。程頤紅了臉，第二天專(zhuān)程登門(mén)道歉。范純?nèi)使笮Γ?不知者無(wú)罪，您不必這樣。?

范純?nèi)食Ｕf(shuō)：?懂得恕人，受之不盡。?恕，是用寬恕自己的心來(lái)寬恕別人。面對(duì)他人莫須有的責(zé)備，與其抬頭辯解，不如低頭認(rèn)錯(cuò)。

【名師解讀】范純?nèi)时蝗苏`解卻謙卑認(rèn)錯(cuò)，讓人不得不佩服他的大度胸懷——這也是古人倡導(dǎo)的“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人”的具體表現(xiàn)。與其辯解，不如認(rèn)錯(cuò)，這一做法能為自己塑造一種“勇于擔(dān)當(dāng)”的良好形象。如果無(wú)法改變現(xiàn)狀，謙卑認(rèn)錯(cuò)也許是上上之策。

【適用話題】勇于擔(dān)當(dāng) 謙卑 認(rèn)錯(cuò)

篇4：語(yǔ)文議論文素材摘抄

姜文，中國(guó)大陸演員、導(dǎo)演、編劇，浙江大學(xué)傳媒與國(guó)際文化學(xué)院兼職教授。1984年畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院，24歲即憑借在《芙蓉鎮(zhèn)》中的表演獲得了1987年大眾電影百花獎(jiǎng)最佳男演員，之后的一系列作品也都產(chǎn)生了較大的反響，包括獲得1988年柏林國(guó)際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)的《紅高粱》、獲得1993年中國(guó)電視金鷹獎(jiǎng)的《北京人在紐約》等。

姜文直言說(shuō)小剛

作為知名導(dǎo)演，姜文在圈兒里一直屬于產(chǎn)量特別少，但影響卻很大的一位。他的影響主要?dú)w功于他的犀利眼光和獨(dú)特創(chuàng)作，他的思維不同于常人，所以他的作品總給人耳目一新的感覺(jué)。而他的這種犀利、獨(dú)特，以及不同于常人的思維方式，在生活中更是表現(xiàn)得淋漓盡致。

生活中的他言語(yǔ)不多，卻句句經(jīng)典，尤其對(duì)朋友，更是直言不諱，同行兼好朋友的馮小剛就曾領(lǐng)教過(guò)他的經(jīng)典直言。他說(shuō)：?電影應(yīng)該是酒，哪怕只有一口，但它得是酒。你拍的東西是葡萄，很

新鮮的葡萄，甚至掛著霜，但你沒(méi)有把它釀成酒，開(kāi)始時(shí)是葡萄，倒了還是葡萄。有些導(dǎo)演不明白這個(gè)道理，他們知道電影得是酒，但沒(méi)有釀造的過(guò)程，上來(lái)就是一口酒，結(jié)束時(shí)還是一口酒。更可怕的是，這酒既不是葡萄釀造的，也不是糧食釀成的，是化學(xué)品兌出來(lái)的。小剛，你應(yīng)該把葡萄釀成酒，不能僅僅滿足于做一杯又一杯的鮮榨葡萄汁。?

姜文的這番話可謂一針見(jiàn)血，雖毫不客氣但絕對(duì)真誠(chéng)。馮小剛聽(tīng)后不惱反喜，并給予高度評(píng)價(jià)：?對(duì)我的電影，我聽(tīng)到過(guò)很多批評(píng)，大多都是圍繞‘商業(yè)’兩個(gè)字進(jìn)行的。但上面這位導(dǎo)演的批評(píng)卻略過(guò)了這些表面的現(xiàn)象，說(shuō)出了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。這位導(dǎo)演名叫‘姜文’。?

【名師解讀】面對(duì)追名逐利的世俗，我們不能像某些導(dǎo)演那樣或淺嘗輒止，或東拼西湊，或死搬硬套，而應(yīng)像姜文那樣不汲汲于單純的“數(shù)量”，以犀利的眼光、獨(dú)特的手法，去粗取精、由表及里地去探究事物

【適用話題】形式與本質(zhì) 重視過(guò)程 創(chuàng)新 直率

篇5：語(yǔ)文議論文素材摘抄

巴金(1904～2005)，原名李堯棠，另有筆名有佩竿、極樂(lè)、黑浪、春風(fēng)等，字芾甘。漢族，四川成都人，祖籍浙江嘉興。中國(guó)作家、翻譯家、社會(huì)活動(dòng)家、無(wú)黨派愛(ài)國(guó)民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一個(gè)封建官僚家庭里，五四運(yùn)動(dòng)后，巴金深受新潮思想的影響，并在這種思想的影響下開(kāi)始了他個(gè)人

的反封建斗爭(zhēng)。1923年巴金離家赴上海、南京等地求學(xué)，從此開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作生涯。

巴金：用尊重?fù)Q取尊重

巴金晚年很多時(shí)間都是在病房里度過(guò)的，由于身體非常虛弱，他已經(jīng)不能看書(shū)和寫(xiě)字了。但全國(guó)的文學(xué)愛(ài)好者每天給他寄來(lái)數(shù)不清的信件或自己寫(xiě)的書(shū)，希望巴金給予指導(dǎo)。

對(duì)此，巴金叫秘書(shū)起草了一份聲明，詳細(xì)說(shuō)明了自己的近況，并請(qǐng)大家諒解;并給郵寄書(shū)刊的文學(xué)愛(ài)好者單獨(dú)回信，說(shuō)明因病暫時(shí)不能閱讀，請(qǐng)對(duì)方原諒，希望對(duì)方努力寫(xiě)作……

醫(yī)生勸巴金不要為這些小事操心。巴金堅(jiān)定地說(shuō)：?這不是小事。這些文學(xué)青年給我寫(xiě)信、寄書(shū)，都是懷有極大勇氣和期盼的，如果石沉大海，這會(huì)給他們極大的挫傷，如果因此而斷了他們對(duì)文學(xué)的熱情和信心，那我罪莫大焉。盡管我目前也不能給他們指導(dǎo)，但他們收到回信，這必也是慰藉鼓舞……? 2005年10月17日，巴金病逝，他臨終前交代的事情中，有一條就是要求家人盡快郵寄自己的幾本著作給幾位來(lái)信索書(shū)的文學(xué)青年。

一位重病的老人，對(duì)于別人來(lái)信的侵?jǐn)_，他不但沒(méi)有怨怒，反而考慮對(duì)方的感受，給予對(duì)方最周到的答復(fù)。巴金的故事給我們深刻的啟示——尊重別人的感受，體貼別人的不易，盡量滿足別人的良好愿望，這是最起碼的做人之道。

【名師解讀】文學(xué)大師巴金，給世人留下了無(wú)數(shù)深入人心的文學(xué)作品。即使重病在身，面對(duì)文學(xué)愛(ài)好者的來(lái)函，這位老人依然能以鼓勵(lì)關(guān)心他人為重。這折射出巴老的人格魅力和做人之道，也給我們留下了美好的品德示范。斯人已逝，美德猶存。

【適用話題】尊重 選擇 做人之道 在乎與不在乎

第三篇：高考議論文素材精選摘抄

高考議論文素材精選摘抄

（一）1、魯迅先生說(shuō)：“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才?！比绻腥俗砸詾楹苡胁艢?，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會(huì)、與他人的合作，勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。

2、奧斯特洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的生命似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。”我們只有迎擊風(fēng)險(xiǎn)，駕馭風(fēng)險(xiǎn)，才能通過(guò)勇敢的馳騁為獲取成功的果實(shí)而登上希望的絕頂。

我們是祖國(guó)的希望，是民族的未來(lái)，是即將綻放的鮮花，我們學(xué)習(xí)了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅(jiān)強(qiáng)不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國(guó)的未來(lái)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

高考議論文素材摘抄

（二）3、廉潔思想是國(guó)家下一代建設(shè)者的立身之本，中華民族興國(guó)安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長(zhǎng)中的新一代，擔(dān)負(fù)著民族振興的重任。廉潔文化進(jìn)校園，是時(shí)代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時(shí)代的高峰。

4、放棄是一種豁達(dá);放棄不是懦弱，而是一種勇氣;放棄不是妥協(xié)，而是一種進(jìn)取;放棄不是萎縮，而是一種生長(zhǎng)。放棄是“冷眼世間人情冷暖，閑看庭前花開(kāi)花落”的雍容;放棄是“枯榮過(guò)處皆是夢(mèng)，憂喜兩忘便是禪”的境界。

高考議論文素材摘抄

（三）5、也許你是一朵低矮屋檐下的無(wú)名小花，嬌小的花瓣，瘦削的莖葉，沒(méi)有蜂蝶的殷勤，沒(méi)有鳥(niǎo)的歌

唱，在旱季初至的時(shí)刻，你微小的生命也將隨之逝去，但你仍要為自己喝彩，真實(shí)而勇敢地生活，活出真正的自我，這便是你引以自豪的資本，你同樣應(yīng)該為自己鼓掌。

6、快樂(lè)在不同人眼中有不同的詮釋。在學(xué)者眼中，學(xué)問(wèn)就是快樂(lè)；在科學(xué)家眼中，科研成果就是快樂(lè)；在作家眼中，寫(xiě)出受歡迎的作品就是快樂(lè)；在貪官眼中，金錢(qián)就是快樂(lè)；在學(xué)生眼中，考出高分就是快樂(lè)……

高考議論文素材摘抄

（四）7、當(dāng)前的改革開(kāi)放，也像摘帶刺的玫瑰花一樣。隨著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入我們的國(guó)家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一樣危害我們。我們不能像小姑娘那樣，因?yàn)橛写叹头艞壊烧r花。我們應(yīng)不怕困難，吸取先進(jìn)的東西，抵制落后的東西，朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。

8、談盾是個(gè)著名的音樂(lè)家，可他剛到美國(guó)的時(shí)候，卻和一個(gè)黑人琴手在商業(yè)銀行賣(mài)藝，那是個(gè)很能賺錢(qián)的好地盤(pán)，可談盾最終放棄了這個(gè)地盤(pán)，因?yàn)樗氲酱髮W(xué)進(jìn)修。十年后，當(dāng)他再次路過(guò)那家銀行時(shí)，發(fā)現(xiàn)昔日老友仍在那兒賣(mài)藝。而他自己當(dāng)時(shí)已是個(gè)國(guó)際知名音樂(lè)家了，經(jīng)常應(yīng)邀在著名的音樂(lè)廳表演。

高考議論文素材摘抄

（五）9、法西斯匪徒抓住了一個(gè)母親和她的兩個(gè)孩子，決定當(dāng)著她的面殺死兩個(gè)孩子。在行刑前最后一刻，匪徒突然允許她留下其中一個(gè)孩子，命她作出選擇。她當(dāng)然無(wú)法選擇。但這個(gè)選擇是不允許拒絕的，如果拒絕，兩個(gè)孩子都要被殺死。于是選擇轉(zhuǎn)換成這樣的形式：是喪失一個(gè)孩子，還是喪失兩個(gè)孩子?這位母親出于本能死死抓住兩個(gè)孩子的小手，一個(gè)也不肯放棄。槍響了，兩個(gè)孩子應(yīng)聲倒斃。

10、華茲華斯曾說(shuō)過(guò)：“適合自己的生活才是美好而詩(shī)意的。”同樣，只有適合自己的路才是充滿陽(yáng)光與風(fēng)景的。當(dāng)然，這條路也會(huì)有崎嶇坎坷，但不要怕，因?yàn)槲覀円呀?jīng)為自己選擇了一條正確的適合自己的路。那么就勇敢的拼搏，并享受這條路上的風(fēng)景吧，讓自己活出一個(gè)精彩燦爛的人生歷程！

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（六）11、在美伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆揚(yáng)言，他已擺好城市游擊巷戰(zhàn)的陣勢(shì)恭迎美國(guó)大兵。在摩加迪吃過(guò)巷戰(zhàn)苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們?cè)诳嗑氃趺创騽僬痰耐瑫r(shí)，也在苦練打敗仗后如何當(dāng)俘虜。戰(zhàn)俘訓(xùn)練課程的名稱(chēng)是“超壓力灌輸”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓(xùn)練以近乎殘酷的方式進(jìn)行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應(yīng)付。

12、蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，阿列克謝·梅列西耶夫的飛機(jī)被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個(gè)晝夜，最后回到自己的陣地。雙腿截肢后，他經(jīng)過(guò)鍛煉，重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性，這種積極性對(duì)健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動(dòng)，喜歡劃船，踢過(guò)足球，當(dāng)過(guò)守門(mén)員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預(yù)防感冒。

高考議論文素材摘抄

（七）13、南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求。”臨刑前，監(jiān)斬官湊近說(shuō)：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相?！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼?，還說(shuō)什么鬼話！”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

14、拿破侖，法國(guó)18世紀(jì)政治家，軍事家，法蘭西第一帝國(guó)和百日王朝皇帝?？伤瓉?lái)只是一個(gè)小小的尉級(jí)炮兵軍官。1793年，他被匯報(bào)會(huì)往前線，參加進(jìn)攻土倫的戰(zhàn)役。正當(dāng)革命軍前線指揮官面對(duì)土倫堅(jiān)固的防守犯難的時(shí)候，拿破侖立刻抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰(zhàn)方案。在特匯報(bào)會(huì)員苦無(wú)良策時(shí)，看拿破侖的方案很有新意，就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，并提升為少校。拿破侖抓住這個(gè)機(jī)遇，在前線精心謀劃，勇敢戰(zhàn)斗，充分顯示出他的膽識(shí)和才智，最后攻克了土倫。他因此榮立戰(zhàn)功，并被破格提升為少將旅長(zhǎng)。終于一舉成名，為他后來(lái)叱咤風(fēng)云，登上權(quán)力頂峰奠定了基礎(chǔ)。

第四篇：2015熱點(diǎn)議論文素材摘抄

2015熱點(diǎn)議論文素材摘抄

(一)關(guān)于選擇與放棄的作文素材

1、人放棄捷徑通途，不是偏愛(ài)崎嶇曲折，而是為了通達(dá)成功之路;放棄安逸舒適，不是不會(huì)享受生活，而是為了堅(jiān)守自己的志向;放棄功名富貴，不是為了選擇貧困窮寒，而是為了追求自己的理想;放棄生存，不是為了獲得死亡，而是為了維護(hù)自己的人格和尊嚴(yán)。

2、放棄是一種豁達(dá);放棄不是懦弱，而是一種勇氣;放棄不是妥協(xié)，而是一種進(jìn)取;放棄不是萎縮，而是一種生長(zhǎng)。放棄是“冷眼世間人情冷暖，閑看庭前花開(kāi)花落”的雍容;放棄是“枯榮過(guò)處皆是夢(mèng)，憂喜兩忘便是禪”的境界。

3、過(guò)多的負(fù)擔(dān)反而使人不能前行。

4、魚(yú)和熊掌不能兼得，只有放棄才能更好的得到。

5、在現(xiàn)實(shí)生活中有膽識(shí)地放棄是人成熟的標(biāo)志。放棄之后才能擺脫狹隘、苦悶、浮躁與被動(dòng)，才能感覺(jué)一個(gè)別樣的世界。

我可以沒(méi)有恩寵、沒(méi)有地位，可以沒(méi)有名氣、沒(méi)有桂冠，但我不可以沒(méi)有自我，決不可以沒(méi)有獨(dú)立的人格。(摩羅)

6、放棄需要勇氣，放棄需要智慧，放棄也需要原則。

7、放棄希望意味著放棄生命。

【放下就是快樂(lè)】

曾見(jiàn)一副漫畫(huà)：一個(gè)背著布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身體立即輕松舒適。他說(shuō)：“放下就是快樂(lè)。”

生命如同一趟旅行，若如蝸牛負(fù)重，自然無(wú)暇去欣賞沿途的風(fēng)光。拋棄肩上不必要的物品，抖擻掉所有掛礙，旅途才會(huì)愉快。

放棄，是一種智慧之舉，一種至高境界。人能拋棄一切蕪雜累贅，人生才能得到升華。

【放下與不該放下】

一位作家撰文曰：放下就是快樂(lè)。其實(shí)，快樂(lè)與否倒更在于放下與不放下之間的平衡。做人，至少不該放下正直;處世，至少不該放下寬廣的胸懷;做事，至少不該放下厚道。責(zé)任不該放下，良知不能放下，情義不能放下。不該放下的無(wú)論如何不要放下，否則你就是播下不幸的種子;該放下的自當(dāng)平靜從容的放下，比如過(guò)分的欲望、炫耀張揚(yáng)，胡亂猜忌別人和陰暗的嫉妒等等。放不下這些，其實(shí)是在無(wú)端地折磨自己，自尋煩惱，傷己的同時(shí)還在傷人，而讓自己成為最可憐和可恨的人。(《深圳法制報(bào)》4月6日 段正山)

【人性的特點(diǎn)】

美國(guó)一所大學(xué)的社會(huì)學(xué)教授，做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他要求學(xué)生們?cè)谙旅嫒N情況下，選擇其中的一種，對(duì)其進(jìn)行捐助。一是非洲中部遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)，許多人正面臨死亡。二是一名成績(jī)優(yōu)異的大學(xué)生，因?yàn)闊o(wú)力負(fù)擔(dān)學(xué)費(fèi)，已處于無(wú)法繼續(xù)學(xué)習(xí)的困境。三是購(gòu)臺(tái)復(fù)印機(jī)，放在系辦公室里供學(xué)生使用。

學(xué)生們以不記名方式選擇，結(jié)果有85%的學(xué)生選擇捐錢(qián)買(mǎi)復(fù)印機(jī);有12%的學(xué)生選擇捐錢(qián)資助成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生完成學(xué)業(yè);只有3%的學(xué)生，選擇捐錢(qián)援助非洲的難民。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)一方面說(shuō)明每個(gè)學(xué)生都程度不同的關(guān)心他人的困難，愿意給予幫助;另一方面說(shuō)明大多數(shù)學(xué)生更關(guān)心與自己切身利益相關(guān)的事情。無(wú)私奉獻(xiàn)是高尚的，但是，對(duì)更關(guān)心自己切身利益的選擇，也不能簡(jiǎn)單地全盤(pán)否定，其中也有積極因素。明白人性的這個(gè)特點(diǎn)，并妥善地加以引導(dǎo)，可以成全許多有益的事情。

希望別人怎樣對(duì)的自己，自己就要怎樣對(duì)待別人。自己怎樣對(duì)待別人，別人也怎樣對(duì)的自己。給人玫瑰，會(huì)留下芬芳。幫別人，就是幫自己，即使不是直接地幫助自己，也是間接地幫助自己。

【是選擇，不是“犧牲”】

一位美國(guó)小伙子看中了一位中國(guó)姑娘，便一直追著不放。最后中國(guó)姑娘辭掉了令人羨慕的工作，跟美國(guó)小伙子結(jié)了婚，飛到大西洋彼岸去了。“我放棄了那么好的工作，遠(yuǎn)離父母跟你到美國(guó)來(lái)，這可是我為你作出的犧牲?！睕](méi)想到他說(shuō)：“不，不，我不認(rèn)為這是什么犧牲。在我看來(lái)，這是你的一種選擇。”

她后來(lái)才認(rèn)識(shí)到，美國(guó)人在人際交往中，只會(huì)尊重你的選擇，而不會(huì)承認(rèn)你的犧牲。這就意味著：你做出的所有決定，都必須符合你自己的心愿，這樣才能成為自己的真正的選擇。這樣與人打交道，才會(huì)擁有真正的平等，同時(shí)也才能贏得他人的尊重。

那位美國(guó)小伙子是一位通曉6國(guó)語(yǔ)言的醫(yī)生，他工作一個(gè)小時(shí)就有100美元的收入。但是她卻跟國(guó)內(nèi)的朋友說(shuō)：“我必須工作，必須學(xué)會(huì)自己賺錢(qián)。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，就不可能做出真正符合自己心愿的選擇，也就不可能贏得他長(zhǎng)久的尊重?！彼龀隽俗约旱倪x擇。(《過(guò)目難忘——哲味小品》陳大超)

【只選一把椅子】

從師范院校畢業(yè)之后，癡迷音樂(lè)的帕瓦羅蒂問(wèn)父親：“我是當(dāng)老師呢，還是做個(gè)歌唱家?”其父親回答說(shuō)：“如果你想同時(shí)坐在兩把椅子上，你可能會(huì)從椅子中間掉下去，生活要求你只選一把椅子坐上去。”

【并不遙遠(yuǎn)的橄欖枝花環(huán)】

一天，海神涅普頓和智慧神雅典娜從古希臘的一個(gè)山谷小城走過(guò)，他們都很喜歡這兒的幽靜，均想以自己的名字為它命名，于是他們決定由小城的人自己來(lái)選擇。海神說(shuō)：“看，我給你們以無(wú)盡的財(cái)富?！笔种械哪д认蛱煲恢?，飛來(lái)了一匹白色的天馬?！八鞘裁?是征服!騎上它去征服別人吧，你們會(huì)所向無(wú)敵，財(cái)富滾滾而來(lái)?！?/p>

雅典娜靜靜一笑，“任何財(cái)富都有用盡之時(shí)，只有和平、友誼和智慧，才是你們真正的財(cái)富?！彼灿媚д认虻厣弦恢?，地上冒出了嫩綠的葉芽，很快長(zhǎng)成一棵開(kāi)著美麗圣潔白花的橄欖樹(shù)?！八徒泻推?、友誼和智慧。珍惜它，人的生活才能發(fā)生變化，得到真正的幸福。”

小城選擇了后者，這所小城從此就叫雅典娜。

【談盾的選擇】

談盾是個(gè)著名的音樂(lè)家，可他剛到美國(guó)的時(shí)候，卻和一個(gè)黑人琴手在商業(yè)銀行賣(mài)藝，那是個(gè)很能賺錢(qián)的好地盤(pán)，可談盾最終放棄了這個(gè)地盤(pán)，因?yàn)樗氲酱髮W(xué)進(jìn)修。十年后，當(dāng)他再次路過(guò)那家銀行時(shí)，發(fā)現(xiàn)昔日老友仍在那兒賣(mài)藝。而他自己當(dāng)時(shí)已是個(gè)國(guó)際知名音樂(lè)家了，經(jīng)常應(yīng)邀在著名的音樂(lè)廳表演。

【巴尼·羅伯特的選擇】

巴尼·羅伯特是美國(guó)緬因州的一個(gè)伐木工人。一天早晨，他只身去森林干活，他剛鋸倒一棵大松樹(shù)，出人意料的是，這棵松樹(shù)撞在附近的一棵大樹(shù)上，旋即反彈回來(lái)，重重得壓在巴尼的右腿上，使他動(dòng)彈不得。巴尼很清楚，如果不盡快采取行動(dòng)，等待他的只會(huì)是失血過(guò)多然后死去。但是他現(xiàn)在夠得著手的工具只有一把電鋸。于是，他狠了狠心，拿起電鋸，對(duì)準(zhǔn)自己的大腿，進(jìn)行截肢??他終于活著回去了。

【一只蜘蛛的愛(ài)情】

從前有一只蜘蛛，在佛寺的橫梁上，長(zhǎng)期受檀香感化，有了靈性。一千年后，佛祖來(lái)到寺廟，問(wèn)蜘蛛：“世間最珍貴的是什么?”蜘蛛回答說(shuō)：“已經(jīng)失去的和尚未得到的。”就這樣，以后每隔一千年，佛祖都會(huì)來(lái)問(wèn)一次，而得到的總是相同的答案。三千年后，佛祖讓蜘蛛變成了絕世佳人，投胎轉(zhuǎn)世，名叫蛛兒。18年后，蛛兒因未得到她仰慕的王子(當(dāng)初佛寺上空的鷹)大而要自殺的時(shí)候，佛祖再次出現(xiàn)，告訴她二王子(當(dāng)年寺前仰慕她的小草)還是如何愛(ài)她。蛛兒頓悟了：放棄虛幻，才能得到真實(shí)的幸福。

【蘇菲的選擇》】

法西斯匪徒抓住了一個(gè)母親和她的兩個(gè)孩子，決定當(dāng)著她的面殺死兩個(gè)孩子。在行刑前最后一刻，匪徒突然允許她留下其中一個(gè)孩子，命她作出選擇。她當(dāng)然無(wú)法選擇。但這個(gè)選擇是不允許拒絕的，如果拒絕，兩個(gè)孩子都要被殺死。于是選擇轉(zhuǎn)換成這樣的形式：是喪失一個(gè)孩子，還是喪失兩個(gè)孩子?這位母親出于本能死死抓住兩個(gè)孩子的小手，一個(gè)也不肯放棄。槍響了，兩個(gè)孩子應(yīng)聲倒斃。(周?chē)?guó)平《妞妞》)

【三個(gè)囚犯的選擇】

有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。

美國(guó)人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。

法國(guó)人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。

而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話。

三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火!”原來(lái)他忘了要火了。

接著出來(lái)的是法國(guó)人。只見(jiàn)他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。

最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō)：“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(zhǎng)了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯!”

這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳睢Ｎ覀円x擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢(shì)，從而更好的創(chuàng)造自己的將來(lái)。

【取與舍的辨證法】

“取”是一種本事，“舍”是一門(mén)哲學(xué)。沒(méi)有能力的人取不足;沒(méi)有通悟的人，舍不得。

舍之前，總要先取，才有的舍，取多了之后，常的舍棄，才能再取。所以“取”、“舍”雖是反義，卻也是一物的兩面。

人初生時(shí)，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成長(zhǎng);取得知識(shí)，以求內(nèi)涵。既然長(zhǎng)大，則要有取有舍，或取熊掌而舍魚(yú)，或去利祿而舍悠閑;或取權(quán)位而舍性命。至于老來(lái)，則愈要懂得舍，仿佛登山履危行舟遇險(xiǎn)時(shí)，先得將不必要的心理拋棄;仍然嫌重時(shí)，次要的東西也的舍棄，次要的東西也得舍去;再遇險(xiǎn)境，則除了自身之外，一物也留不得，所以人到此時(shí)，絕對(duì)是舍多于取。不知舍、不服老的人，常不得不最先落水墜崖，把老本也賠了進(jìn)去。

如此說(shuō)來(lái)，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎么辦呢?

答案是：

少年時(shí)取其豐;壯年時(shí)舍其實(shí);老年時(shí)取其精。

少年時(shí)舍其不能有;壯年時(shí)舍其不當(dāng)有;老年舍其不必有。

(劉墉《家庭百科報(bào)》2003.10.17.)

【最不后悔的活法】

漢德·泰萊是紐約曼哈頓區(qū)的一位神父，那天，教區(qū)醫(yī)院里一位病人生命垂危，請(qǐng)他過(guò)去主持臨終前的懺悔。他到醫(yī)院后聽(tīng)到了這樣一段話：“仁慈的上帝!我喜歡唱歌，音樂(lè)是我的生命，我的愿望是唱遍美國(guó)。作為一名黑人，我實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望，我沒(méi)有什么要懺悔的?，F(xiàn)在我只想說(shuō)，感謝您，您讓我愉快地度過(guò)了一生，并讓我用歌聲養(yǎng)活了我的六個(gè)孩子。現(xiàn)在我的生命就要結(jié)束了，但死而無(wú)憾。仁慈的神父，現(xiàn)在我只想請(qǐng)您轉(zhuǎn)告我的孩子，讓他們做自己喜歡做的事吧，他們的父親是會(huì)為他們驕傲的。”

一個(gè)流浪歌手，臨終時(shí)能說(shuō)出這樣的話，讓泰萊神父感到非常吃驚，因?yàn)檫@名黑人歌手的所有家當(dāng)，就是一把吉他。他的工作是每到一處，把頭上的帽子放在地上，開(kāi)始唱歌。四十年來(lái)，他如癡如醉，用他蒼涼的西部歌曲，感染他的聽(tīng)眾，從而換取那份他應(yīng)得的報(bào)酬。

黑人的話讓他想起五年前曾主持過(guò)的一次臨終懺悔。那是位富翁，住在里士本區(qū)，他的懺悔竟然和黑人的差不多。他對(duì)神父說(shuō)，我喜歡賽車(chē)，我從小研究它們、改進(jìn)它們、經(jīng)營(yíng)它們，一輩子都沒(méi)離開(kāi)過(guò)它們，這種愛(ài)好與工作難分、閑暇與興趣結(jié)合的生活，讓我非常滿意，并且從中還賺了大筆的錢(qián)，我沒(méi)有什么要懺悔的。

白天的經(jīng)歷和對(duì)富翁的回憶，使泰萊神父當(dāng)晚就給報(bào)社去了一封信，他寫(xiě)道，怎樣度過(guò)自己的一生才不留下后悔呢?我想也許做到兩條就夠了。第一條：做自己喜歡做的事。第二條：想辦法從中賺錢(qián)。后來(lái)這兩條就成了美國(guó)人公認(rèn)的最不后悔的活法。

(摘自2003年7月14日《老年日?qǐng)?bào)》 作者 劉藍(lán)敏)

【珍貴的禮物】

有一個(gè)國(guó)王添了一個(gè)可愛(ài)漂亮的王子。在孩子洗禮的那一天，有12個(gè)仙女受上帝的派遣前來(lái)祝賀，而且每一個(gè)仙女都帶來(lái)了一樣珍貴的禮物。第一個(gè)仙女帶來(lái)的禮物是智慧，國(guó)王很高興地收下了。第二到第十一個(gè)仙女分別帶來(lái)的是高貴、力量、財(cái)富、英俊、情感、健康、朋友、愛(ài)情、知識(shí)和關(guān)懷，國(guó)王都十分高興地一一收下了。但到了第十二個(gè)的時(shí)候，國(guó)王愣住了，因?yàn)樗龓?lái)的禮物是不滿。國(guó)王認(rèn)為，我的兒子什么都不缺少，要什么有什么，怎么能夠讓他有不滿呢?他毫不猶豫地拒絕了第十二個(gè)仙女的禮物。

隨著歲月的流失，王子漸漸長(zhǎng)大了，繼承了王位。他英俊漂亮，性情溫和，身體健康。但是，在他的心靈里，卻沒(méi)有那種因?yàn)椴粷M而產(chǎn)生的追求未來(lái)的雄心大志，沒(méi)有因?yàn)椴粷M而產(chǎn)生的要建功立業(yè)的抱負(fù)。對(duì)已經(jīng)擁有的都滿意，對(duì)自己的國(guó)家什么都滿意。

久而久之，因?yàn)樗刻於荚谥镜靡鉂M的狀態(tài)下，大臣們也都變得不思進(jìn)取了。他的國(guó)家漸漸窮困了，很快淪落為一個(gè)落后的國(guó)家，不久就被鄰國(guó)吞并了。在他的國(guó)家被消滅的時(shí)候，老國(guó)王還沒(méi)有死。面對(duì)災(zāi)難，他才忽然醒悟：原因是他把上帝送給兒子的最珍貴的禮物拒絕了，不滿對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)才是最珍貴的。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)人的心靈里時(shí)刻存在著不滿，才會(huì)不斷地克服弱點(diǎn)，才會(huì)不斷地向更高的目標(biāo)進(jìn)取。

(摘自《做人與處世》2003年第7期 作者 魯先圣)

【 “放棄”更需要遠(yuǎn)見(jiàn)和智慧】

楊振寧青年時(shí)期喜愛(ài)物理，而且想成為一個(gè)實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家。1943年楊振寧赴美留學(xué)時(shí)，就立志要寫(xiě)一篇實(shí)驗(yàn)物理論文。

然而，在實(shí)驗(yàn)室工作的近20個(gè)月中，楊振寧的物理實(shí)驗(yàn)進(jìn)行得非常不順利，做實(shí)驗(yàn)時(shí)常常發(fā)生爆炸，以至于當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)室里流傳著這樣一句笑話：哪里有爆炸，哪里就有楊振寧。此時(shí)，楊振寧不得不痛苦地承認(rèn)，自己的動(dòng)手能力比別人差!

一天，一直在關(guān)注著楊振寧、被譽(yù)為美國(guó)氫彈之父的泰勒博士直率地對(duì)楊振寧說(shuō)，“我認(rèn)為你不必堅(jiān)持一定要寫(xiě)一篇實(shí)驗(yàn)論文，你已經(jīng)寫(xiě)了一篇理論論文，我建議你把它充實(shí)一下作為博士論文，我可以做你的導(dǎo)師?！睏钫駥幝?tīng)了泰勒的話，心情十分復(fù)雜。一方面，他從心底深處感到自己做實(shí)驗(yàn)確實(shí)力不從心;另一方面，他又不甘服輸，非常希望通過(guò)寫(xiě)一篇實(shí)驗(yàn)論文來(lái)彌補(bǔ)自己實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ牟蛔恪?/p>

楊振寧認(rèn)真思考了兩天。他想起在廈門(mén)上小學(xué)時(shí)的一件事：有一次上手工課，楊振寧興致勃勃地捏了一只雞，拿回家給爸爸媽媽看，爸媽看了笑著說(shuō)：“很好，很好。是一段藕吧?”往事一件接一件地在他的腦海浮現(xiàn)，他不得不承認(rèn)，自己的動(dòng)手能力實(shí)在不強(qiáng)。楊振寧接受了泰勒的建議，放棄寫(xiě)實(shí)驗(yàn)論文。從此，他毅然把主攻方向轉(zhuǎn)至理論物理研究，最終于1957年10月與李政道聯(lián)手摘取了該年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

放棄有時(shí)候是十分困難的，甚至是十分痛苦的。適時(shí)地放棄，不僅需要勇氣和膽識(shí)，更需要遠(yuǎn)見(jiàn)和智慧。人生之樹(shù)，只有舍棄空想與浮華，才能擷取豐碩甜美的果實(shí)。

(摘自2003年第6期《青年文摘·人物》 作者 阿同)

【轉(zhuǎn)彎】

他是個(gè)農(nóng)民，但他從小便樹(shù)立了當(dāng)作家的理想。為此，他十年如一日的努力著。他堅(jiān)持每天寫(xiě)作500字，一篇文章完成后，他修改了又修改，然后滿懷希望地寄往遠(yuǎn)方的報(bào)紙雜志?？墒牵嗄昱?，他從沒(méi)有只字片言變成鉛字，甚至連一封退稿信也沒(méi)有收到過(guò)。

29歲那年，他總算收到了第一封退稿信。那是一位他多年來(lái)一直堅(jiān)持投稿的刊物的總編寄來(lái)的，總編寫(xiě)道：“??看得出，你是一個(gè)很努力的青年。但我不得不遺憾地告訴你，你的知識(shí)面過(guò)于狹窄，生活經(jīng)歷也顯得相對(duì)蒼白。但我從你多年的來(lái)稿中發(fā)現(xiàn)，你的鋼筆字越來(lái)越出色??”

他的名字叫張文舉，現(xiàn)在是有名的硬筆書(shū)法家。記者們?nèi)ゲ稍L他，提得最多的問(wèn)題是：“您認(rèn)為一個(gè)人走向成功，最重要的條件是什么?”張文舉答：“一個(gè)人能否成功，理想很重要，勇氣很重要，毅力很重要。但，更重要的是，人生路上要懂得舍棄，更懂得轉(zhuǎn)彎!”

(摘自5月16日《深圳商報(bào)》作者蔡成)

【一念之間】

兩個(gè)不如意的年輕人，一起去拜望師父：“師父，我們?cè)谵k公室被欺負(fù)，太痛苦了，我們是不是該辭掉工作?”兩個(gè)人一起問(wèn)。

師父閉著眼睛，隔半天，吐出五個(gè)字：“不過(guò)一碗飯。”就揮手，示意年輕人退下了。

才回到公司，一個(gè)人就遞上辭呈，回家種田，另一個(gè)卻什么也沒(méi)動(dòng)。

日子真快，轉(zhuǎn)眼十年過(guò)去了。回家種田的以現(xiàn)代方法經(jīng)營(yíng)，加上品種改良，居然成了農(nóng)業(yè)專(zhuān)家。另一個(gè)留在公司的，忍著氣，努力學(xué)，總算做到了經(jīng)理的職位，可人也蒼老憔悴了很多。

一天，兩個(gè)人遇到了。

“奇怪，師父給我們‘不過(guò)一碗飯’這五個(gè)字，我一聽(tīng)就懂了。不過(guò)一碗飯嘛，何必死守在公司?所以辭職?！鞭r(nóng)業(yè)專(zhuān)家問(wèn)另一個(gè)人，“你當(dāng)時(shí)為何沒(méi)聽(tīng)?zhēng)煾傅脑捘?”

“我聽(tīng)了啊?！蹦墙?jīng)理說(shuō)，“師父說(shuō)‘不過(guò)一碗飯’，多受氣，多受累，我想不過(guò)是為了混碗飯吃，老板說(shuō)什么是什么，少賭氣，少計(jì)較，就成了。師父不是這個(gè)意思嗎?”

兩個(gè)人又去拜望師父，師父已經(jīng)很老了，仍然閉著眼睛，隔半天，答了五個(gè)字——“不過(guò)一念間”，然后揮揮手。

人生道路的選擇很多時(shí)間都只是一念之間的事，但結(jié)果卻可能大相徑庭。所以，要想將來(lái)不后悔，不怨恨，就只有在那一念之間慎重考慮，仔細(xì)思量。

——《羊城晚報(bào)》2003年3月7日 殷衛(wèi)

【抉 擇】

一個(gè)農(nóng)民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。事后，人們議論紛紛。有的說(shuō)他做得對(duì)，因?yàn)楹⒆涌梢栽偕粋€(gè)，妻子卻不能死而復(fù)活。有的說(shuō)他做錯(cuò)了，因?yàn)槠拮涌梢粤砣⒁粋€(gè)，孩子卻不能死而復(fù)活。

我聽(tīng)了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應(yīng)該救妻子呢，還是救孩子?

于是我去拜訪那個(gè)農(nóng)民，問(wèn)他當(dāng)時(shí)是怎么想的。

他答道：“我什么也沒(méi)想。洪水襲來(lái)，妻子在我身過(guò)，我抓住她就往附近的山坡游。當(dāng)我返回時(shí)，孩子已經(jīng)被洪水沖走了。”

歸途上，我琢磨著農(nóng)民的話，對(duì)自己說(shuō)：所謂人生的抉擇不少便是如此。

【經(jīng)濟(jì)地舍棄】

搬新家時(shí)﹐父母把用不著又舍不得丟掉的一些舊東西﹐統(tǒng)統(tǒng)帶到了我的新房子。安頓好了﹐他們就問(wèn)﹕“房子比以前大了好多個(gè)平方﹐怎么還顯得這么擠這么亂啊?”我說(shuō)讓我們好好算一下這個(gè)賬吧﹐你們不舍得扔掉的這些廢舊物資就占用了兩個(gè)多平方﹐而買(mǎi)一個(gè)平方要3000塊﹐也就是我花6000塊給你們的廢舊物資買(mǎi)了個(gè)倉(cāng)庫(kù)﹐值得嗎?

一生勤勞的父母總是不舍得把剩飯扔掉﹐而總是作為加餐轉(zhuǎn)換成脂肪補(bǔ)貼到腹部﹐從而一舉成為集高血壓高血脂高血糖于一身的三高干部。我說(shuō)﹕你們消耗掉大量的剩飯并沒(méi)有產(chǎn)生一個(gè)子兒的效益﹐反而消耗了大筆的醫(yī)藥費(fèi)。剩飯扔了比吃了好﹐不是嗎?

太太在單位里受了點(diǎn)委屈﹐就嚷嚷著表示她的心中充滿了憤恨﹑嫉妒。我說(shuō)再讓我們算筆賬﹕按目前的壽命水平你大約有70年的壽命吧?總共兩萬(wàn)天的生命﹐你卻讓自己的一天充滿了憤恨嫉妒﹐而沒(méi)有讓快樂(lè)來(lái)占領(lǐng)﹐這樣浪費(fèi)生命﹐值得嗎?讓自己的每一天都充滿陽(yáng)光﹐并不難。難就難在你是否能經(jīng)常以經(jīng)濟(jì)的眼光看待自己的生活。

——摘自3月30日《廣州日?qǐng)?bào)》作者泉涌

【選擇對(duì)手】

一個(gè)人在社會(huì)上生存，常常會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中遇到對(duì)手。沒(méi)有對(duì)手的人生是蒼白的人生，不會(huì)選擇對(duì)手的人生是不幸的人生，善于選擇對(duì)手的人生才是輝煌的人生、成功的人生。

曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這樣一則寓言故事。說(shuō)的是在一個(gè)森林里，一個(gè)自不量力的鼴鼠很是羨慕森林之王老虎的威風(fēng)與地位，于是找到老虎向老虎挑戰(zhàn)，要同它決一雌雄。它對(duì)老虎說(shuō)，如果它勝了，就讓老虎將自己森林之王的位置讓給它，如果它輸了，它就從此遠(yuǎn)離老虎統(tǒng)治的這片森林，遷移到別處生活。對(duì)于它提出挑戰(zhàn)的建議，老虎想也沒(méi)想就斷然拒絕了。見(jiàn)老虎這樣，鼴鼠說(shuō)：“人人都說(shuō)你是虎大王，我看你是徒有虛名，你連我的挑戰(zhàn)都不敢答應(yīng)，你還能做什么?”聽(tīng)了它的話，老虎輕蔑地俯視著它說(shuō)：“如果我答應(yīng)你，不管最終你向我挑戰(zhàn)的結(jié)果如何，你都是最后的贏家，而我呢，以后所有的動(dòng)物都會(huì)恥笑我竟和一只鼴鼠打架。同你比武的麻煩在于，即使贏了，也是贏了老鼠，贏了老鼠的老虎還算得上森林之王嗎?所以，不是我不敢答應(yīng)你，是不屑于選擇你這樣的鼠輩作為對(duì)手!”

世事紛繁，人心莫測(cè)。我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中所遇到的對(duì)手有的是心貼心的“知心朋友”，有的則是給你腳底下使絆的居心叵測(cè)之徒，有的是真心換真心的生死之交，有的則是猥瑣卑劣一無(wú)是處的小人??選擇什么人做對(duì)手，取決于所選擇之人的人品、學(xué)識(shí)、實(shí)力與為人處世的胸襟。選擇一個(gè)德才兼?zhèn)?、光明磊落的人做?duì)手，競(jìng)爭(zhēng)中因?yàn)閷?duì)手的出色可以帶動(dòng)自己提升自己的能力和素養(yǎng)，從而獲得競(jìng)爭(zhēng)的快感;反之同能力低下，各方面條件都比不上自己的低能兒甚至是跳梁小丑式的人物做對(duì)手，不僅白白消耗了自己的精力、浪費(fèi)了自己的感情，而且即使在競(jìng)爭(zhēng)中贏了對(duì)手，也不可能獲得競(jìng)爭(zhēng)的快感，相反還會(huì)令自己變得鄙俗和墮落。

德國(guó)的哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈是黑格爾的學(xué)生，也是黑格爾的對(duì)手。他曾為黑格爾的思辨哲學(xué)傾倒，但在后來(lái)的歲月里一直在批判黑格爾的唯心主義。面對(duì)強(qiáng)手，面對(duì)唯心主義統(tǒng)治的德國(guó)哲學(xué)界，他一直在進(jìn)行著與唯心主義艱苦的論戰(zhàn)。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中他始終堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師，但猶愛(ài)真理”的原則，終于在德國(guó)哲學(xué)界確立了自己唯物主義權(quán)威。費(fèi)爾巴哈之所以能成為德國(guó)哲學(xué)界泰斗級(jí)的人物，主要是因?yàn)樗x擇了一個(gè)比自己博學(xué)而強(qiáng)大的導(dǎo)師作為對(duì)手，從而使自己聲名遠(yuǎn)播。

不善于選擇對(duì)手，是許多人常犯的毛病。他們雖然對(duì)未來(lái)有著很好的目標(biāo)和工作計(jì)劃，甚至有了實(shí)施的方案，但就是因?yàn)樗麄儾簧朴谶x擇與自己“旗鼓相當(dāng)”的人作為競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，而是眼高手低地選擇了那些在品質(zhì)上、能力上、競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力上與自己相差甚遠(yuǎn)的人作為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，從而使自己陷入了一種“老虎與鼴鼠一決雌雄”的尷尬境地，在使自己離成功越來(lái)越遠(yuǎn)的同時(shí)，給世人留下恥笑的把柄。

美國(guó)有一位名叫阿扎洛夫的作家，由于他的努力和勤奮，使他的前半生有著輝煌的成就。然而，在他的后半生，由于他在故鄉(xiāng)小城里與一個(gè)名叫馬利丁的文壇小丑較上了勁，并將其視為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，從而使他前半生的輝煌與后半生無(wú)緣。馬利丁為了抬升自己的身價(jià)，得到名利和地位上的雙贏，以他卑鄙的鉆營(yíng)伎倆不斷地在報(bào)刊上制造一些低劣的花邊新聞，并向阿扎洛夫叫板。憑著阿扎洛夫的人品和地位，他本不該去理會(huì)這種“跳梁小丑”式的人物，但是，不幸的是，他被這個(gè)小丑激怒了，并喪失理智地與這個(gè)叫馬利丁的人在小報(bào)上展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的論戰(zhàn)。結(jié)果，這個(gè)馬利丁靠著他既得到了名又得到了利，而他，在無(wú)端地空耗青春與生命的同時(shí)，竟成了世人恥笑的對(duì)象，從此一蹶不振，郁郁而終。

一位在建筑業(yè)上取得巨大成就的成功人士說(shuō)：“不善選擇對(duì)手的人永遠(yuǎn)不可能獲得成功。誰(shuí)愿意與眼高手低的人打交道?誰(shuí)愿意依靠這種人?”一位哲人說(shuō)：“正直的對(duì)手和正直的朋友一樣可愛(ài)，卑鄙的朋友和卑鄙的對(duì)手一樣可憎?！睙o(wú)論是選擇朋友還是選擇對(duì)手，都是對(duì)自身品質(zhì)、見(jiàn)識(shí)和智慧的一種檢驗(yàn)，它的重要關(guān)乎人的一生。

——王瑞紅 《市場(chǎng)報(bào)》2003年7月12日

【斑馬的斑紋】

在非洲大陸，動(dòng)物一旦被舌蠅叮咬，就可能染上“昏睡病”?？茖W(xué)家研究后發(fā)現(xiàn)，舌蠅的視覺(jué)很特別，一般只會(huì)被顏色一致的大塊面積所吸引，舌蠅從不叮斑馬就因?yàn)榘唏R一身黑白相同的斑紋。然而，斑馬身上色彩對(duì)比強(qiáng)烈的斑紋，卻使它很容易受到獅子之類(lèi)的捕食性動(dòng)物的攻擊。這就意味著，在進(jìn)化過(guò)程中斑馬的選擇使它冒有更多被獅子吃掉的風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)然它也成功地躲掉昏睡病的困擾。這個(gè)世界上沒(méi)有完美無(wú)缺的選擇，這便是人生。

第五篇：議論文精彩片段摘抄

議論文精彩片段摘抄

親情是一把結(jié)實(shí)的傘，為你遮風(fēng)擋雨；親情是一件厚厚的棉衣，為你抵御嚴(yán)寒；親情是一張柔軟的床，你累了，讓你忘記疲憊；親情是一條干爽的毛巾，你哭了，為你拂去心中的淚水，下面和小編一起來(lái)看議論文精彩片段摘抄，希望有所幫助！

1、回首是春，俯首是秋，命運(yùn)的車(chē)輪無(wú)休轉(zhuǎn)動(dòng)：日月經(jīng)天，江河行地，牽扯出四季輪回，哺育著生生不息。明天——這是個(gè)永恒而美好的字眼，這是個(gè)希冀與和平的象征，然而，今天的大家又能把什么留給明天，拿什么去成就輝煌？

2、曾經(jīng)以為，一次無(wú)奈的哭泣，便函是人世間所有的滄桑；一個(gè)小小的挫折，便函是人生所有的失敗。是十四歲告訴我……

3、讓自己的生命為他人開(kāi)一朵花，為他人燦爛一片心地，增加一縷溫馨，添一分生存下來(lái)的理由，多一些堅(jiān)韌與執(zhí)著，也就提高了自己生存的質(zhì)量。用自己的心為他人做圃，給他人織一地綠茵、染一片色彩，就是在給自己的人生喝彩。

4、親情是一把結(jié)實(shí)的傘，為你遮風(fēng)擋雨；親情是一件厚厚的棉衣，為你抵御嚴(yán)寒；親情是一張柔軟的床，你累了，讓你忘記疲憊；親情是一條干爽的毛巾，你哭了，為你拂去心中的淚水；親情是一杯甜甜的冰紅茶，你笑了，讓你從嘴里甜到心里……

5、夜晚，春風(fēng)柔和地吹著。我托著下巴，坐在落英繽紛的臺(tái)階上，腦海里又浮現(xiàn)出一件難忘的事。

6、留給明天的是大家代代傳承著的文化藝術(shù)?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！碧K東坡的詞曠達(dá)豪放，指引大家在挫折中也應(yīng)豪情不滅；“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。”柳詠的詞含蓄婉約，給人別樣的唯美浪漫的風(fēng)情；“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！辈苎┣叟e家食粥著《紅樓夢(mèng)》的故事流傳至今，他筆下性格各異的十二金釵令人記憶猶新。琴瑟琵琶、管弦絲竹，現(xiàn)今中國(guó)民樂(lè)已然在世界的舞臺(tái)上大放異彩；吳道子的工筆，齊白石的水墨，更在百年歷史長(zhǎng)河的畫(huà)卷中比翼齊飛！

7、我也曾經(jīng)為了成為不平凡的人而叛逆過(guò)，但是我迷茫了，失去了我的方向和目標(biāo)，但我失去的時(shí)候我如同晴天霹靂一般把我打入萬(wàn)丈深淵，我才清醒過(guò)來(lái)，追求某些東西就得失去一些東西，這是相等的。當(dāng)然我不是要大家都和我一樣甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是壞事，不要在為了平淡的生活而大呼“無(wú)聊”，也不要為了追求虛榮的心而放任自己真實(shí)的心。

8、追求更高的“功名利祿”只是滿足了個(gè)人的欲望，失去的比得到的更多，更沒(méi)有價(jià)值可言。平凡的生活中，可以有很多平凡的事，但是確實(shí)幸福的，相反的生活不一定就比平凡的生活來(lái)的快樂(lè)和幸福！我是年輕人，不甘于平凡是很正常的，畢竟每個(gè)人都希望自己是最強(qiáng)的，不愿意讓別人看扁了自己吧！但父母他們的年紀(jì)和生活方式以和年輕的大家不同了，為了他們偶爾平凡一下也是很好的放松和調(diào)節(jié)??！我不想為了自己的一點(diǎn)私欲，讓自己抱憾終身，在內(nèi)疚、懊惱和自責(zé)中度過(guò)我的下半生。

9、當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山綠水，良田萬(wàn)頃的春景時(shí)，一定會(huì)陶醉其中；當(dāng)你面對(duì)如金似銀，碩果累累的金秋季節(jié)時(shí)，一定會(huì)欣喜不已。你可曾想過(guò)，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶。

10、感恩折射出的，是一個(gè)人高尚的靈魂。偉大的作曲家舒曼臨終前這樣感謝他的老師維克多：“雖然后來(lái)因?yàn)槟愕呐畠汉臀业幕橐鰡?wèn)題，你做了很多傷害我的事，可我依然感謝你，謝謝你教我音樂(lè)，也謝謝你最終把女兒嫁給我。”是的，感恩的心不能因?yàn)樵?jīng)給予恩情的人有過(guò)錯(cuò)誤而收起感謝。感恩，既為感恩本身，也為他人曾經(jīng)給過(guò)的真摯。

11、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。

12、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們?cè)诮?jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后，往往會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

13、“易與天地準(zhǔn)”，也正是憑借常識(shí)，憑借與常識(shí)同行，大家維系了一個(gè)曠古的文明，然而無(wú)論是生活還是發(fā)展，不知常識(shí)無(wú)語(yǔ)進(jìn)步，不行常識(shí)無(wú)以趨利避患，不思常識(shí)卻也無(wú)以百尺竿頭更進(jìn)一步。

14、如果溝通的門(mén)通向的另一方是漆黑的深夜，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門(mén)通向的另一方是一望無(wú)際的沙漠，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥(niǎo)語(yǔ)花香的綠洲。

15、愛(ài)心是冬日的一片陽(yáng)光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛(ài)心是沙漠中的一泓清泉，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。

16、月光清幽。淅瀝的雨滴打在茅屋上，昏黃的燈光下，母親密密地縫著游子的夾衣，忽然，一陣?yán)滹L(fēng)擠進(jìn)茅屋的窗隙，母親似乎著涼，帶著濃濃的倦意咳嗽了幾聲。我夢(mèng)中驚醒，怔怔地看著燈下年邁的母親……

17、人世間的真情就像一張大網(wǎng)，時(shí)刻溫暖著人的心扉，就如媽媽的愛(ài)一樣，永無(wú)止境。

18、花兒得到太陽(yáng)的照耀，才嬌艷欲滴，色彩斑斕；小草得到大地的孕育，才葳蕤蔥蘢，生機(jī)盎然；溪流得到雨水的滋潤(rùn)，才奔騰不息，蜿蜒盤(pán)旋?；▋翰煌貓?bào)太陽(yáng)，以繽紛的花朵，去輝映太陽(yáng)的燦爛；小草不忘回報(bào)大地，以如茵的綠意，去昭示大地的生機(jī)；溪流不忘回報(bào)雨水，以奔流到海的行動(dòng)，去證明雨水的淵源。

19、船的命運(yùn)在于漂泊；帆的命運(yùn)在于追風(fēng)逐浪；人生的命運(yùn)在于把握，把握信人生，方能青春無(wú)愧。

20、能為別人開(kāi)花的心是善良的，這善良之花必將散發(fā)出愛(ài)心的芬芳；能為別人付出勞動(dòng)是偉大的，這偉大的勞動(dòng)一定能結(jié)出善念的碩果。一次無(wú)償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評(píng)是一朵花，一句關(guān)切的問(wèn)候是一朵花，一個(gè)親切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花為別人就是幫助，為別人就是愛(ài)心，為別人就是善念，為別人就是奉獻(xiàn)……

21、在熹微的晨光里，葉兒輕輕晃動(dòng)，飄搖在秋風(fēng)里。“落葉在泥土里迷失自己的時(shí)候，才融入到森林的生命里去了?！蹦阏f(shuō)著，用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此，在深秋晚風(fēng)中，用一種輝煌的告別方式，來(lái)終結(jié)自己的生命，為大地奉獻(xiàn)自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回報(bào)，它只是記住了大地對(duì)它的哺育，也渴望用自己的生命予以報(bào)答，也許正因?yàn)槿绱?，葉子才得到了永生，飄散在詩(shī)人纏綿的筆墨里，一幅幅書(shū)卷里……

22、技藝在傳遞中日益精湛，文化在傳遞中步入輝煌，科技在傳遞中發(fā)展，人類(lèi)在傳遞中成長(zhǎng)。在大家的生活中，傳遞無(wú)處不在。父母將他們的生活經(jīng)驗(yàn)傳遞給大家，老師們把文化知識(shí)傳遞給大家，大家總是活在接受傳遞與傳遞者之間，大家總會(huì)把接受的事物在大家的心中加以提煉，加以升華，加上自己的見(jiàn)解，而這個(gè)過(guò)程，就是發(fā)展。

23、上天忘了給我翅膀，于是我用夢(mèng)想飛翔，我的夢(mèng)想就是我身上隱形的翅膀，它引領(lǐng)著我飛向成功的殿堂。夢(mèng)想每個(gè)人都可以擁有，但并不是每個(gè)人都能獲得成功。萊特兄弟有夢(mèng)想，他們希望能將人類(lèi)送上天空，于是他們制造出了飛機(jī)；史蒂芬孫有夢(mèng)想，他希望能用蒸汽載人行路，于是他制造出了火車(chē)；有夢(mèng)想，他希望讓中國(guó)站起來(lái)，于是他用實(shí)際行動(dòng)真的讓中國(guó)屹立在了世界的東方！他們擁有夢(mèng)想，他們成功了。

24、假如生活中你失敗了，請(qǐng)不要將憂傷的淚水寫(xiě)在臉上。失敗也是一種收獲，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng)業(yè)的膽量。

25、倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。

26、大家在生活，學(xué)習(xí)中經(jīng)歷了各種各樣的傳遞，也見(jiàn)證了一次又一次偉大的傳遞，大家了解了儒家學(xué)說(shuō)如何在一代代的傳遞中發(fā)展，目睹了基督教如何在傳遞中壯大。在葵天竺取經(jīng)，張騫出使西域……這一次又一次的偉大傳遞告訴大家，傳遞中需要發(fā)展，發(fā)展才是傳遞的根本目的。因此，讓大家背負(fù)著前人的希望，運(yùn)用大家的智慧把前人傳遞到大家手中的東西發(fā)揚(yáng)光大，在歷史上留下一筆輝煌的痕跡吧！

27、人既是獨(dú)立個(gè)體的單一，也是密切相關(guān)、血肉相連的群體，是永遠(yuǎn)離不開(kāi)互相扶持、互相幫助的。在漫長(zhǎng)而短暫的人生中，大家都在不斷地接受父母、師長(zhǎng)、朋友和他人的幫助，同時(shí)更要學(xué)會(huì)去回報(bào)、幫助別人！因?yàn)?，大家的生命之歌因幫助而?dòng)聽(tīng)，大家的生命之河，因幫助而不干涸，大家的生命之光，因幫助而永不熄滅，大家的生命之詩(shī)，因幫助而流光溢彩。

28、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過(guò)坎坷，有過(guò)遺憾，卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓大家記住那句話：錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)，我不哭泣，否則，我將錯(cuò)過(guò)月亮和星辰。

29、“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤?！蔽沂且粭l溪流，我來(lái)自雪域高原，我來(lái)自茂密叢林。穿過(guò)了崇山峻嶺，越過(guò)了深澗幽壑，克服了千難萬(wàn)險(xiǎn)，我勇往直前，大海是我生命的終極目標(biāo)。沒(méi)有大海的水蒸氣就沒(méi)有雨水，沒(méi)有雨水的滋潤(rùn)，我可能早已干涸。是大海給了我生命，奔向大海不僅是我的感恩之旅，也使我生命充滿活力。江河回報(bào)了大海，大海才能永遠(yuǎn)滋潤(rùn)江河。

30、在施與同接受的過(guò)程中，感恩如愛(ài)的火炬在蕓蕓眾生中隨愛(ài)心的不滅而傳承不息。當(dāng)心靈被感恩的心志浸透，更多關(guān)愛(ài)的花朵便在人間綻開(kāi)。因?yàn)閹椭粌H是幫助，也是愛(ài)的接力，于是在人們感恩的心里，這場(chǎng)接力賽便勝利了。

31、縱使世態(tài)炎涼，卻總有一種感動(dòng)存放在你我心間；縱使淡漠無(wú)邊，卻總有一種信仰讓大家淚流滿面。因?yàn)槿碎g不只有堅(jiān)冰還有火焰，大家要懂得感謝；因?yàn)槟樕喜恢挥欣淠€有笑顏，大家要學(xué)會(huì)感恩。

32、留給明天的是大家代代傳承著的精神財(cái)富?？煞裼浀?，屈子苦苦行吟于江邊，最終毅然投身于汨羅中；可否記得，詩(shī)仙李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”如此的瀟灑狂放與不羈。曾幾何時(shí)，偉大的革命家魯迅棄醫(yī)從文，嘻笑怒罵中，為國(guó)人闖出一片正義的天空；曾幾何時(shí)，散文大家朱自清，寧肯餓死，不吃美國(guó)的救濟(jì)糧！

33、土壤雖忍受著人們的'摒棄，卻毫無(wú)怨言，經(jīng)歷雨滴的拍打，冷風(fēng)的肆虐，終于在和煦的春風(fēng)里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏著潺潺的樂(lè)章。也許，世間某些外表丑陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻(xiàn)著，一直在為世間的美好而努力著。

34、歲月，是一首詩(shī)，一首蘊(yùn)含豐富哲理的詩(shī)，歲月是一峰駱駝，馱著無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想。

35、當(dāng)枯黃的秋葉隨風(fēng)搖曳時(shí)，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長(zhǎng)，碩大的風(fēng)衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進(jìn)去，我心頭一陣酸楚。

36、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因?yàn)榭抟粓?chǎng)并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份信心。

37、日子總是像從指尖渡過(guò)的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂(lè)和笑靨就在記憶深處歷久彌新。

38、春暖花會(huì)開(kāi)！如果你曾經(jīng)歷過(guò)冬天，那么你就會(huì)有春色！如果你有著信念，那么春天一定會(huì)遙遠(yuǎn)；如果你正在付出，那么總有一天你會(huì)擁有花開(kāi)滿圓。

39、我錯(cuò)把結(jié)局當(dāng)作了開(kāi)始，我始終無(wú)法相信，與你的緣分就這樣隨蕩開(kāi)的波紋漸次散盡。你沖破我的視線，消失在天邊湛藍(lán)的顏色里。

40、選擇自信，就是選擇豁達(dá)坦然，就是選擇在名利面前巋然不動(dòng)，就是選擇在勢(shì)力面前昂首挺胸，撐開(kāi)自信的帆破流向前，展示搏擊的風(fēng)采。

1、假如每天的生活都異常平靜，如平靜的湖面，如死水激不起一點(diǎn)波瀾，那么生活會(huì)是怎樣的黯然啊！人生的壯美就在波瀾起伏中展現(xiàn)。就如那蹦極，高高升起，既而又重重摔下，這是一種怎樣的迂回啊！正是平淡之中孕育著躁動(dòng)，寂然之中交織著奮起，平凡之中藏匿著神奇，這生活才是充滿樂(lè)趣和活力的??！

2、也許，你只是理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛(ài)，卻從來(lái)就無(wú)心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲；也許，你只是運(yùn)用自己過(guò)人的智慧，將商場(chǎng)上的對(duì)手攻擊得狼狽不堪，甚至傾家蕩產(chǎn)，而此時(shí)你會(huì)說(shuō)“這就是競(jìng)爭(zhēng)”，但你可曾想過(guò)，這會(huì)招來(lái)更多的“虎視眈眈”。

3、憑欄回首，大家付出了什么得到了什么，贈(zèng)與了什么收獲了什么都無(wú)關(guān)緊要，只要心中裝著他人，就可以無(wú)怨無(wú)悔了；倚閭眺望，大家將做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏著什么都無(wú)關(guān)緊要，只要看到自己也看到他人，就可以無(wú)愧于心了。

4、平凡的生活中，真的需要發(fā)現(xiàn)，用大家的心去發(fā)現(xiàn)每抺美麗。大家可以聽(tīng)見(jiàn)鴡鳩在河之洲啁啾出了窈窕淑女。大家可以在夕陽(yáng)斜照勾勒人世圓潤(rùn)輪廊時(shí)，看到生命在真諦黑條然凈化。大家可以在夕陽(yáng)斜照勾勒人世圓潤(rùn)輪廓時(shí)，看到生命在真諦里條然凈化。大家亦可以感知所有的理念與思緒在民族的平仄間永遠(yuǎn)綢緞般細(xì)膩滑涼！大家需要發(fā)現(xiàn)。

5、飛鳥(niǎo)過(guò)往間，生生滅滅，千年的過(guò)客擷來(lái)冷月吐織馨香的巾絹，為你擦亮迷離的雙眼，去發(fā)現(xiàn)塵封于天地之間美麗。輕馭遐思，找尋曾經(jīng)難以磨滅的一抺瑰麗。

6、人生就像一條河流，快樂(lè)和悲傷是河流的兩岸；人生猶如一幅的畫(huà)卷，冷色和暖色的交織才成就畫(huà)的璀璨奪目；人生就如一支樂(lè)曲，快慢緩急，才滌蕩出震撼人心的音符。

7、命運(yùn)對(duì)克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財(cái)富，掠走他的愛(ài)情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫(xiě)著動(dòng)人樂(lè)章，也寫(xiě)出他的頑強(qiáng)。

8、環(huán)境固然可以影響人，但是卻不能起到?jīng)Q定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里，但是它不會(huì)被永遠(yuǎn)埋沒(méi)，依然可以擇機(jī)萌發(fā)；雛鷹生活在懸崖峭壁上，但是沒(méi)有因此而蜷縮待斃，依然可以勇敢地振翅高飛，翱翔天宇；蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)，暗香盈風(fēng)雪。

9、魚(yú)生活在小水缸中就長(zhǎng)得小，到了大水缸中就會(huì)長(zhǎng)得大，環(huán)境決定著魚(yú)；狼不斷探索著新的環(huán)境，生存技能不斷提高，環(huán)境改變著狼；被周?chē)娜苏J(rèn)為是“最有前途者”，于是學(xué)生的成績(jī)就會(huì)不斷提高。環(huán)境的確影響著人。

10、書(shū)香存在的天空遠(yuǎn)離塵俗，遠(yuǎn)離喧囂，縷縷書(shū)香伴隨著作者童年、少年直到將來(lái)……那散發(fā)著淡淡油墨味的清香令作者如癡如狂，這種癡迷也帶給了作者自豪和滿足，伴著書(shū)香，作者遨游于中華古國(guó)；伴著夢(mèng)幻，作者一路走來(lái)。書(shū)是社會(huì)的百科全書(shū)，歷史軌跡的見(jiàn)證者，作者以平淡的手法寫(xiě)出了書(shū)在歷史中的作用，社會(huì)中的作用，以至在人生中的作用。

11、人“個(gè)體”的本性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會(huì)有私欲。然而，事物往往都有一個(gè)“度”，人總是生活在一個(gè)群體之中，如果眼中只有自己，而不給別人留下立錐之地的話，那么，他將永遠(yuǎn)生活在“自我”之中，直至孤獨(dú)地死去。

12、也曾在淺閱讀的潮流里隨性，但面對(duì)那一幅幅裝幀精美的圖集時(shí)，仍不住嘆息，懷念那蟬鳴蛙聲里的往昔流年。淺閱讀的簡(jiǎn)單輕松，實(shí)用有趣吸引著人們忙碌的心，讓人們?cè)跍\淺的閱讀中完成了自己的心靈之旅，再融入到快節(jié)奏的生活中，而我更喜歡那散發(fā)著淡淡馨香的深閱讀，更喜歡在深層次的閱讀中凈化自己的心靈。

13、因?yàn)樾睦锬钪羌兗兊南?，于是便不自覺(jué)地拿起了書(shū)，當(dāng)別的孩子用快樂(lè)的笑聲、愉快的游戲裝點(diǎn)自己的童年時(shí)，我的世界里好像只有書(shū)，只有淡淡的書(shū)香。當(dāng)然別的孩子被父母的說(shuō)教時(shí)，我卻從雙親欣慰的眼神里讀出了自豪。

14、古人也說(shuō)過(guò)：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑?！碧幱谙愕沫h(huán)境，自己也會(huì)香，處于臭的環(huán)境自己也會(huì)臭。這句話的意思是香臭丹墨會(huì)影響人，周?chē)沫h(huán)境會(huì)把人影響到與它融為一體，所處環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的成敗。

15、跌跌宕宕，起起伏伏，這猶如人生。只有低音與高音的糅合才得以譜寫(xiě)出震撼人心的樂(lè)曲；只有光明和陰影的輝映，才看得見(jiàn)最美麗的風(fēng)景；只有悲苦和歡喜的交織，生命才會(huì)有更絢麗的色彩。

16、當(dāng)人人都在“恨不能掛長(zhǎng)繩于西天，系此西飛之白日”時(shí)，麥克阿瑟一句“幸運(yùn)的是大家只會(huì)失去一次生命”有如木鋒醒世。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”，怨“幽窗冷雨一身孤”之時(shí)，偏有人朗聲道“肯信來(lái)年別有春”，“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來(lái)把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。

17、感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過(guò)烏云的必要，司馬遷不會(huì)在接受身心摧殘之后。重新站立：韓非不會(huì)在受嘲后重新備起；貝多芬不會(huì)耳聾后重新高歌；季羨林不會(huì)在“牛棚”生活后重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會(huì)成功……

18、發(fā)現(xiàn)，多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，寄寓的卻是無(wú)限的真知與憧憬。無(wú)論何時(shí)，都用洗凈鉛華的心去發(fā)現(xiàn)塵世的馥麗，宮商角徵角（羽），琴詩(shī)棋畫(huà)唱，或是莊生曉夢(mèng)，屈子離騷，都會(huì)在你那如晨露般晶瑩剔透的眸子里沉積千古樂(lè)章！

19、黑白琴鍵上一雙纖細(xì)的手彈奏出高高低低的音，有時(shí)直上云霄，無(wú)比高亢；有時(shí)又跌入低谷，極其黯然。高亢的音調(diào)和低沉的音調(diào)交相奏響出一首絕唱。

20、有些事單憑一腔熱血和一份堅(jiān)執(zhí)是無(wú)法完成的，正如格林兄弟永遠(yuǎn)無(wú)法找出那些傳說(shuō)和人類(lèi)發(fā)展史的關(guān)系，因?yàn)樗鼈儽旧砭褪沁m合兒童閱讀的童話。這種時(shí)候，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，也許你能（看）得見(jiàn)成功的彼岸草豐水美，風(fēng)細(xì)柳斜。