第一篇：紅色經(jīng)典故事給我的啟發(fā)-61虞貴麗（范文）

紅色經(jīng)典故事給我的啟發(fā)

左庫小學(xué) 六（1）班 虞貴麗 指導(dǎo)老師：樓偉

最近我讀了一本名叫《革命英雄的故事》的書，書里有許多精彩紛呈感人至深的故事，無數(shù)的革命前輩用熱血與生命換來一場場對敵斗爭的勝利和新中國的解放，讓我們知道今天的幸福生活是多么的來之不易。

“為人民服務(wù)，死比泰山重”的張思德，他不怕吃苦，寧愿犧牲自己，也要讓別的戰(zhàn)士不用生命去冒險的高尚品質(zhì)讓人非常感動。1933年10月，張思德懷著保衛(wèi)家鄉(xiāng)、解放窮人的信念，參加了紅軍。張思德所在的紅軍翻過大雪山，走出了沼澤地，那時候張思德已經(jīng)三次負(fù)傷，兩頰深陷面容憔悴，身體非常虛弱，但每次只要有送信的任務(wù)，他總是搶著做，就算讓自己多吃點(diǎn)苦，也要讓別的戰(zhàn)士減輕負(fù)擔(dān)。為了戰(zhàn)勝無情的饑餓，走出草地完成北上抗日的神圣任務(wù)，黨組織發(fā)出了“嘗百草”的莊嚴(yán)號召，張思德每次看見一種草都讓自己先嘗嘗，無毒再叫同志們吃，經(jīng)常暈倒、嘔吐，但還是堅(jiān)持了下去。一天，小白和張思德在挖窯，挖了一段時間后，眼看窯就要挖好了，為了保證質(zhì)量，他倆開始整修，突然，窯頂上掉下幾片碎土，張思德眼疾手快，把小白推了出去，自己被整個埋在了塌下來的土里邊，并獻(xiàn)出了年輕的生命，年僅二十九歲。

此外，在這本書中還記載抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭時期涌現(xiàn)出的一個個英雄人物，像“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，身經(jīng)百戰(zhàn)敵膽寒的張?jiān)埔?，“劫法場搶出來的將軍”劉志?jiān)等等，在他們心中，他們的信念是偉大的，他們的信念無異于把自己變成一塊“長城”上的磚，用自己的身、自己的心鑄就新的長城。

“信念不是鐵錘下繚亂紛飛的火花，而是爐中熊熊燃燒的烈火；不是夜空閃瞬即逝的流星，而是西西里島上徹夜不息的明燈。信念讓你為了擺脫饑寒交迫的日子而奮發(fā)圖強(qiáng)??”是啊，這段話寫得真好，信念就是如此，古代曾有文人墨客寫道：“人固有死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@些革命烈士就是重于泰山的人！對于我來說，現(xiàn)在要做的就是好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，并培養(yǎng)自己勇敢的品質(zhì)，長大做個對社會有用的人。

教師點(diǎn)評：

該習(xí)作感受深刻，有小作者自己的獨(dú)到見解，能抓住重點(diǎn)事例發(fā)現(xiàn)革命品質(zhì)的閃光點(diǎn)，并運(yùn)用了生動的語言進(jìn)行描寫，加入自己的感受，對紅色經(jīng)典的解讀非常到位。

第二篇：雷鋒的故事給我的啟發(fā)

雷鋒的故事給我的啟發(fā)

雷鋒這個名字在當(dāng)今社會已經(jīng)成為一個文化道德符號，這個符號不但活在中國人當(dāng)中，也活在許多外國人當(dāng)中。昨天，在一次好萊塢華納動漫創(chuàng)作晚餐會上，面對著這些創(chuàng)作班底人員，筆者應(yīng)邀講了十個雷鋒的“故事”：

第一個故事：雷鋒是個講究文明禮貌的人，扶老攜幼，助人為樂，從來沒有罵過誰，更沒有罵過別人是“狗”，總是向別人說自己是顆螺絲釘，以平等與寬容之心待人。美國人聽了第一個反應(yīng)是：“你在講中國人的《圣經(jīng)》故事嗎？”。的確，美國人心中也有著這樣的道德榜樣，但我們中國人的這個榜樣就是雷鋒。

第二個故事：雷鋒是個最會理財(cái)?shù)闹袊?，他有個百寶箱，里面裝的都是他平時撿來的各色小東西，不舍得扔棄，到需要用時就派上了用場。美國人的反應(yīng)是：“一省了開車去店里買，二省了花錢買新的，三讓自己有機(jī)會練習(xí)用創(chuàng)造新方法進(jìn)行廢物利用，而且非常環(huán)保，希望我們州長能像雷鋒”。

第三個故事：雷鋒是個最有良心的理財(cái)師，他有個小賬本，把每天的省下的幾分錢都記錄下來，累積起來買來一本文化課本，教同事學(xué)文化。今天，我們當(dāng)中某些經(jīng)濟(jì)學(xué)達(dá)人們除了教別人賭股票就是賭房地產(chǎn)，到處灌輸自私的財(cái)富理念，從中牟利，甚至不惜打著外國招牌販賣自己的謬論。美國人的反應(yīng)是：“如果我們都像雷鋒那樣善待自己和別人，那銀行和汽油公司如何暴利呢？”

第四個故事：雷鋒是個最有集體精神的人，他把自己當(dāng)成一個隊(duì)伍中的螺絲釘，隨時隨刻做好自己本職工作，同時幫助別人做好配合，在一個缺乏團(tuán)隊(duì)精神的社會中啟發(fā)了一種團(tuán)結(jié)精神。美國人的反應(yīng)：“如果雷鋒活在美國的今天，他個頭高點(diǎn)就可能會是林書豪，他懂電腦就可能是蓋茨，當(dāng)然最可能是臉書網(wǎng)創(chuàng)立者”。

第五個故事：雷鋒是個一心為人民服務(wù)的人，他在為別人著想當(dāng)中獲得了最大的自我滿足和快樂。他創(chuàng)造出一種特別的社會價值，那就是一個人人相互服務(wù)的社會理念，只有真誠相互服務(wù)才能達(dá)到和諧社會境界，這也是對官僚主義和專制等級文化的最大諷刺。美國人的反應(yīng)是：“希望我們那些總統(tǒng)競選人都能像雷鋒一樣做人”。

第六個故事：雷鋒是個天才的經(jīng)濟(jì)達(dá)人，他是中國最明白生命時間價值和物質(zhì)財(cái)富之間關(guān)系的人。雷鋒有句名言：“把有限的生命投入到無限為人民服務(wù)中去”，這包括了兩個理念：每個人都有兩種財(cái)富，一個是物質(zhì)財(cái)富，另個是生命價值財(cái)富。當(dāng)今多數(shù)的國人寧愿犧牲生命價值財(cái)富換取貨幣，而貨幣本身成了虛榮炫耀品，連真實(shí)的物質(zhì)財(cái)富都不是。雷鋒用他年輕的生命造就了一種中國社會新道德，把個人生命財(cái)富變成了社會財(cái)富，這的確是生命財(cái)富的最大化。美國人的反應(yīng)是：”巴菲特的價值投資當(dāng)然無法比擬耶穌的五餅二魚神跡，世界首富也無法復(fù)制雷鋒的生命價值”。

第七個故事：雷鋒是個嚴(yán)格要求自己的人，通過自我完善帶動他人改善。如今，許多中國人變得凡事都以自己為中心，寧可我負(fù)天下，不得天下負(fù)我，動輒對別人上綱上線，以極端化心態(tài)看待不同意見，完全失去遵循真理的勇氣和意志。美國人的反應(yīng)是：“如果所有美國人都是雷鋒，那么美國民主制度就不再如此依賴法制力量延續(xù)了”。

第八個故事：雷鋒是個誠懇認(rèn)真的駕駛員，他的開車風(fēng)格正是當(dāng)今中國人最缺少的榜樣。中國進(jìn)入了汽車時代，家家戶戶都有機(jī)會駕車，但只有極少數(shù)人有“車品”。沒有車品的社會不但虛耗能源和人類勞動時間，而且助長了虛榮攀比浮躁心態(tài)。美國人的反應(yīng)是：“雷鋒死去卻沒有向保險公司索還保險賠償，也沒有獲取人壽保險賠償，這個社會誰會補(bǔ)償這種好人的損失呢？換句話說，有何動力讓沒車品的人學(xué)會駕駛品德呢？”

第九個故事：雷鋒是個有上進(jìn)心的農(nóng)村孤兒，他的生活意志時刻鼓舞著成千上萬入城打工仔們。在軍隊(duì)里的生活大概比富士康中更清苦，但清苦并沒有讓雷鋒寂寞，他在平凡生活中扮演了最精彩的照片形象，顯示出一個道理，有生命意義就有樂觀人生。美國人的反應(yīng)是：“雷鋒在美國一定是個著名的牧師或勵志講演人”。

第十個故事：雷鋒是個不圖功名的人，他沒登臺念過講演稿，沒對別人訓(xùn)過話，沒向上級要過官職，卻用實(shí)際行動一點(diǎn)點(diǎn)達(dá)到做一件件好事的目的。他說過：“做一件好事并不難，難的是做一輩子只做好事，不做壞事”，他的偉大在于言行一致，這何嘗不是當(dāng)今我們都最缺少的嗎？美國人反應(yīng)是：“我們都做不到雷鋒的標(biāo)準(zhǔn)，所以都在找借口降低標(biāo)準(zhǔn)，最后干脆放棄了許多標(biāo)準(zhǔn)和原則，并美其名這是“民主”，包括我們的總統(tǒng)奧巴馬也如此”。