第一篇：鎮(zhèn)江博物館觀后感

鎮(zhèn)江博物館觀后感

摘要：從歷史淵源、建筑風(fēng)格、館藏與不足四個方面介紹鎮(zhèn)江博物館。關(guān)鍵詞：歷史、建筑、館藏、缺陷

引言：鎮(zhèn)江博物館作為一個地方性歷史綜合藝術(shù)博物館，在中國博物館中占有重要的一席之地。本文將從以上四個方面簡單介紹鎮(zhèn)江博物館。

在鎮(zhèn)江，當(dāng)你沿著長江向西走，穿過古色古香又透露著生活氣息的西津古渡，未等走下臺階，就能一睹鎮(zhèn)江博物館的風(fēng)采了。

鎮(zhèn)江博物館原址是英領(lǐng)事館。1864年，太平天國失敗后，英帝國主義開始在云臺山上修建領(lǐng)事館。1889年，由于一英國巡撫毆打了鎮(zhèn)江小販而英領(lǐng)事館拒絕交出兇手，鎮(zhèn)江人民一怒之下，放火燒了整個領(lǐng)事館。我們現(xiàn)在所看到的，是無能的清政府在1890年被迫按原樣修建的。館內(nèi)的建筑風(fēng)格沉穩(wěn)大氣。大理石地板顯示著其莊重肅穆，陽光從玻璃質(zhì)感的穹頂灑下，又給人一種溫馨。內(nèi)壁上的浮雕訴說著往事滄桑。內(nèi)部的拱形門，猶如古雅典的寺廟，給人以不一樣的感覺。即便僅僅從建筑上來講，鎮(zhèn)江博物館也可以稱得上是一經(jīng)典之作。

鎮(zhèn)江博物館珍藏著3萬余件從新石器時代至明清時期的各種文物，其中有國寶級文物1件，一級文物70余件，二級文物300多件。這些珍寶，閃爍著中華民族的智慧和文明，展示著古城鎮(zhèn)江歷史發(fā)展的足跡。雖然說與上海博物館相比，其藏品的品質(zhì)與數(shù)量上都略遜一籌，但其一大特色就是，藏品的本土性。五個基本展區(qū)，就有兩個是與鎮(zhèn)江息息相關(guān)的。一個是《鎮(zhèn)江出土吳文化青銅器精品展》，另一個是《“京江畫派”書畫精品展》。館藏的國寶級文物——3000多年前的青銅器“宜侯矢簋”，就是在鎮(zhèn)江大港出土的。我覺得，作為一個地方性綜合類博物館，一是要收集精品，努力提高藏品的品質(zhì)，以供人們品味欣賞，更重要的是一定要凸顯自己的個性與特色，讓當(dāng)?shù)氐娜藗冇幸环N歸屬感。在博物館中融入當(dāng)?shù)氐奈幕褪且环N非常好的途徑。以“京江畫派”展區(qū)為例。京江畫派是對有三千年的文化古城——鎮(zhèn)江明清畫家的稱謂，其實(shí)這只是一個地方畫派，與浙派、吳門派相比，略顯單薄。但是鎮(zhèn)江博物館卻將“京江畫派”書畫精品展作為一個基本展區(qū)常年展出，向參觀者展示鎮(zhèn)江3000多年的文化底蘊(yùn)。我想對于當(dāng)?shù)氐木用駚碚f，就是一種歸屬感，讓人有家的感覺——這是我們的博物館。我們可以從中閱讀這個城市的歷史變化，品味歷史變遷。

不過，與其他綜合性博物館相似，鎮(zhèn)江博物館也有其固有的弊病。俗話說，內(nèi)行看門道，外行看熱鬧。對于我們這些外行人來說，博物館所陳列的珍品，似乎總是那么遙遠(yuǎn)。博物館的作用不僅僅是用于陳設(shè)文物，我們不能忽視其教育意義?？菰锏牟薯?，生硬的解說，死氣沉沉的氣氛，無不給人一種拒人千里之外的感覺。博物館的相關(guān)配套教育設(shè)施的缺失使得整個博物館沒有了生氣。

參觀博物館的人大致可以分成三種：一種是專業(yè)人士，對博物館的某一類展品有著非常深厚的知識，一種是一知半解的人，他們往往對藏品有一定的了解，但是卻又不深入，還有一種就是完全無知的外行人，看熱鬧。博物館應(yīng)該把自己定位于教育第二種人。他們對博物館的藏品往往是有興趣，但是又不太懂。如果有人能在旁指導(dǎo)，或者有相關(guān)的影視宣傳資料，我想博物館的教育意義就能夠更好得得以體現(xiàn)。

第二篇：鎮(zhèn)江醋文化博物館

鎮(zhèn)江醋文化博物館

背景：

醋，一直是鎮(zhèn)江人的驕傲，是古城鎮(zhèn)江對外交往的一張?zhí)厥饷?。?zhèn)江人對醋的驕傲不是沒理由的，《中國醫(yī)藥大典》早有定說：“醋產(chǎn)浙江杭紹二縣為佳，實(shí)則以江蘇鎮(zhèn)江為最?！辨?zhèn)江香醋，以其質(zhì)地優(yōu)良、風(fēng)味獨(dú)特，躍居全國四大名醋之首。

地址和車程：

位于江蘇省鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)恒順工業(yè)園廣園路66號，從市區(qū)驅(qū)車大約半個小時。

建筑特色：

曲折的回廊，古樸的抱廈，精致的木格花窗，典雅的馬頭墻，白墻黛瓦的仿古建筑，鎮(zhèn)江醋文化博物館儼然一座精美有致的江南小園，處處透露著典雅古樸的氣息。

主要展廳：

序廳（醋史館）主要介紹醋的起源、歷史演進(jìn)，分朝代展示醋的文化脈絡(luò)；LED大屏幕還詳盡介紹了中國醋的流派、世界醋的種類以及相關(guān)小知識。館內(nèi)還重點(diǎn)介紹了鎮(zhèn)江獨(dú)特的山水與民俗風(fēng)情，如“三山”、“三怪”等等，讓鎮(zhèn)江人倍感親切，讓外地人更好地了解鎮(zhèn)江香醋特殊的地域文化。

走出醋史館，來到老作坊，濃濃的醋香撲鼻而來。老作坊重現(xiàn)了上世紀(jì)二三十年代舊式手工釀醋作坊的原貌，全部都是木結(jié)構(gòu)建筑，古樸厚重。坊內(nèi)陳列著手工制醋的全套工具及每個傳統(tǒng)制醋工序，還安排了制醋技師現(xiàn)場表演制酒釀、翻醋缸、淋醋、醬醋等工藝過程。這里也是電視連續(xù)劇《血色沉香》的主要拍攝場景之一，大幅劇照讓我們仿佛又看到了劇中的刀光劍影。上了老作坊二樓的經(jīng)理辦公室，看見里面坐著一人，走近一看，原來是《血色沉香》中李亞鵬飾演角色做成的真人比例蠟像，游客可以與明星合影。在老作坊里，還能免費(fèi)品嘗用傳統(tǒng)工藝釀制、存放2年以上的精品黃豆醋、薏仁醋、黑豆醋、大蒜醋等，醋味各異，回味無窮。

穿過曲折的連廊，來到陳列廳。這里展現(xiàn)了恒順醋坊自創(chuàng)始以來發(fā)展過程中具有歷史意義的重大事件，陳列館里布展了包括恒順、山西、山東等地，以及來自美國、日本、德國等10多個國家的數(shù)百個醋產(chǎn)品。一件件展品，一幅幅圖片，一段段文字帶領(lǐng)我們穿越歷史長廊，回味百年滄桑。

特色：

醋文化博物館還有一大特色就是它的互動性，讓你充分體驗(yàn)品味醋文化。例如：你可以在老作坊親手制醋，再制作一款有自己肖像的商標(biāo)，張貼在香醋瓶上帶回家；可以在“小二”的叫賣聲中，在柜臺上投入硬幣，自動選擇上海世博會專供的“蜂蜜醋”、“香妃醋”、“蘋果醋”等進(jìn)行品嘗；你可以點(diǎn)擊屏幕，學(xué)習(xí)香醋做菜的烹飪技巧；也可以在“古時藥房”的“大藥柜”前，從一只只抽屜中選出醋的各種藥用“處方”。結(jié)束參觀的時候還可以買上幾件恒順集團(tuán)的新產(chǎn)品：醋糖、醋豆、醋膠囊、醋飲料等等。

第三篇：參觀鎮(zhèn)江革命歷史博物館總結(jié)報告

參觀鎮(zhèn)江革命歷史博物館總結(jié)報告

通過此次參觀鎮(zhèn)江革命歷史博物館，我更加“愛黨”。講述了無數(shù)革命先烈為黨的事業(yè)而堅(jiān)強(qiáng)奮斗催人淚下的故事。他更使我感覺到黨的偉大，他是用無數(shù)先烈的鮮血筑成的。他們?yōu)榱烁锩?，為了黨，為了祖國，不惜拋頭顱，灑熱血，而我們—作為新一代的青年，更應(yīng)該在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)完成先烈們沒有完成的事業(yè)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向,代表中國最廣大人民的根本利益.這是表述了”兩個先鋒隊(duì)”,”一個核心”和”三個代表”,全面而深刻地揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì).特別是”三個代表”重要思想,是以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,結(jié)合我國實(shí)際國情,前矚未來所做出的精辟論斷,是對馬克思主義建黨學(xué)說的最新發(fā)展,是我黨在新世紀(jì)的政治宣言和行動指南.中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想不止是”三個代表”重要思想,它同時包括:馬列主義,毛澤東思想和鄧小平理論這三個重要思想.這四個重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系.其中,馬克思主義是全世界無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的理論基礎(chǔ),列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義,毛澤東思想是馬列主義同中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,鄧小平理論和”三個代表”重要思想是當(dāng)代中國的馬克思主義,對于發(fā)展,鞏固社會主義事業(yè)有十分重大現(xiàn)實(shí)意義.我作為一名入黨積極分子,要自覺用馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和”三個代表”重要思想來武裝自己的頭腦,指導(dǎo)自己的行為.中國共產(chǎn)黨之所以是中國唯一的執(zhí)政黨,原因在于他有很好的組織性和紀(jì)律性.民主集中制是中國共產(chǎn)黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度.我國的民主集中制是民主和集中的統(tǒng)一,自由和紀(jì)律的統(tǒng)一.民主集中制的思想是馬克思,恩格斯奠定的基礎(chǔ),隨后由列寧確定了它的原則,而中國共產(chǎn)黨是堅(jiān)持和發(fā)展了民主集中制的組織原則.在中國,堅(jiān)持和貫徹民主集中制,是全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的根本保證.中國共產(chǎn)黨不但有嚴(yán)密的組織性,同時也具有很強(qiáng)的紀(jì)律性.黨的紀(jì)律是黨的事業(yè)取得勝利的根本保障.黨的紀(jì)律的內(nèi)容有四項(xiàng),包括:黨的政治紀(jì)律,黨的組織紀(jì)律,黨的群眾紀(jì)律和黨的保密紀(jì)律.同時黨的紀(jì)律也有其基本特征,黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律,是自覺的紀(jì)律，是二者的辨證統(tǒng)一,在紀(jì)律面前人人平等.有了指導(dǎo)思想,有了嚴(yán)密的組織原則,有了鐵一般的紀(jì)律,才能使我黨走向他的最高目標(biāo):實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義.雖然我現(xiàn)在只是一名入黨積極分子,但是我要時刻謹(jǐn)記黨的教誨,時刻以黨員的行為準(zhǔn)則來約束自己,時刻準(zhǔn)備著為社會主義作出自己最大的貢獻(xiàn).

第四篇：博物館觀后感

博物館觀后感

倪佳偉五（4）班

博樂市一小

今天，陽光明媚。下午4時，爸爸媽媽和我一起來到了博爾塔拉蒙古自治州博物館。

博州博物館新館坐落在博樂市南城區(qū)，占地面積1.5萬平方米，建筑面積7910平方米，展廳面積3870平方米，其建筑風(fēng)格充分體現(xiàn)了蒙古族文化特色，于2011年1月21日正式開館。

新館分歷史與民俗兩大展廳，以“草原古道??肆囿孛羅”為主線，向世人展示了“壯美博爾塔拉、和諧民族家園”的文化風(fēng)貌。博物館現(xiàn)藏有文物2000余件（套）。其中國家文物有6件，二、三 級文物有51件。館藏文物主要分類為：石器類、磚瓦類、玉器類、陶瓷類、金屬類、玻璃、料石類、貨幣類、織繡皮革類、竹木漆器類、印章類，門類齊全，充分反映了博洲歷史文化的悠久、厚重。

一樓的民俗展廳：有對我洲蒙古族、漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族的遷徙、生活、傳統(tǒng)生產(chǎn)方式、信仰等介紹；展出了蒙古族自古以來游獵、放牧等使用的各種工具、生活器具，有蒙古刀、成套的獸醫(yī)器械、獵槍、各種馬具、蒙古象棋、華麗服裝和精致的飾；最讓我驚奇的是那些活靈活現(xiàn)的動物，有狼、駱駝、馬鹿、牦牛、翎羊、牛、馬、綿羊，還有雄鷹，經(jīng)館內(nèi)管理人員介紹，才知道它們都是經(jīng)過防腐等處理的真品，可不能亂摸；那瀟灑英俊的蒙古小伙、颯爽英姿的蒙古姑娘、活潑可愛的蒙古族小朋友，個個形象逼真。

二樓的歷史展廳：再現(xiàn)了石器時代遠(yuǎn)古人類的蹤跡、游牧文明的產(chǎn)生與發(fā)展；那鹿石文化、草原石人、達(dá)勒特古城原來近在身邊，草原古道就在我們腳下；那古幣、銅鏡、油燈、出土的器皿仿佛在娓娓道述一座繁榮喧鬧的小城；1954年7月13日，博爾塔拉蒙古自治區(qū)正式成立，博爾塔拉歷史從此翻開了嶄新的一頁。

兩個多小時的參觀，使我耳目一新，為我的家鄉(xiāng)有這樣的輝煌歷史感到無比自豪。

二0一一年四月五日

第五篇：博物館觀后感

河南省博物館觀后感

本來想象中陽光明媚的早上結(jié)果刮起了大風(fēng)，但是還是參觀了我們的省博物館

河南地處華夏腹地，是古代中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。幾千年來豐厚的文化積淀，不僅確立了河南作為中華民族發(fā)祥地之一地位，同時也造就了河南博物院這一引人注目的文物收藏大館。不愧為省級的博物館，其建筑就頗有設(shè)計意味，雖然不知道它究竟想要表達(dá)的是什么意思，但是還是忍不住多看了幾眼。

首先觀賞的是中原古代文明之光，步入序廳，迎面由重要文物組成的河南地形引出的由龍門二十匹集字而成的展雕的中元古代文明之光八個字四周是古代層形構(gòu)成的圜墻它厚重，斑駁，將我們從現(xiàn)實(shí)帶到遠(yuǎn)古，沿著地層隧道緩慢前行，仿佛回到了歷史的時光中 在這里展示了首先展示的是原始時代，舊石器面時期與新石器時期。由仰韶文化、龍山文化和裴李崗文化構(gòu)成的古代文物，他們都別具匠心，仰韶文化的特點(diǎn)是，紅陶上面有白底黑花的圖案，仰韶文化中最具代表的器物是彩陶雙連壺。龍山文化的特點(diǎn)是，一般是石或灰陶的用具，接著我們又來到了第二個展廳，里面是商代的青銅器，它的花紋刻得比較粗糙。第三個展廳是西周時候的青銅器，比商代的精美一些。到了第四個展廳，也就是春秋時期，這時候的青銅器已經(jīng)制作的相當(dāng)精美了，尤其是“蓮鶴方壺”壺口呈蓮花形，周圍有幾個花瓣，每個花瓣都是雙層的并且都有鏤空的花紋，中間的蓋兒上還有一個展翅欲飛的小仙鶴，壺身似葫蘆形，周圍還有四條龍，壺底有兩個帶鱗猛獸做支撐。這件青銅器本是用來成酒的，但是它更重要的功能是作為陳設(shè)器物來顯示擁有者的地位。蓮鶴方壺,壺上有冠蓋，器身長頸、垂腹、圈足。該壺造型氣勢恢宏，裝飾典雅華美。其構(gòu)思新穎，設(shè)計巧妙，融清新活潑和凝重神秘為一體，蓮鶴方壺是一種時代精神的象征，據(jù)說是新整理架樓鄭公大墓出土，距離我們這么近的新鄭，不得不嘆為觀止啊。

我們又參觀了二樓的展覽，二樓主要是唐代、宋代、元代的一些器物，最后我們看了看明清珍寶館，里面有漆器、琺瑯器、象牙制品等。其中我最喜歡的是一件用象牙雕刻的白菜，叫象牙白菜，長約23厘米，為清代傳世牙雕作品，精巧，精致，玲瓏剔透，這種刻意追求的清代藝術(shù)品達(dá)到?jīng)]有瑕疵，無可挑剔的完美境界。以白菜心為主題，以野花，瓢蟲，蟈蟈等為點(diǎn)綴，菜根的顏色可以用以假亂真來形容菜心處幾片菜葉微微張開，葉面上的脈絡(luò)都能看得很清楚，顏色淡黃，恰恰突出了白菜的鮮嫩，大肚子蟈蟈伏在白菜心上，全神貫注的汲取汁水。它肚子上的條紋都清晰可見，蟈蟈的旁邊還有一枝粉紅色的小花，這顆白菜雕刻的真是栩栩如生。

河南博物院所藏的玉器、骨器、金銀器、石刻造像、錢幣、書畫等，均有值得稱道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化時代，下迄明清，其中不泛精美絕倫、玲瓏剔透之作。尤其是永城僖山漢墓出土的金鏤玉衣，是目前時代最早的一件。館藏的古代雕刻藝術(shù)品，諸如漢畫、佛教造像、磚雕和其他浮雕、圓雕作品等，是古代工匠藝人智慧的結(jié)晶。其中著名的戲車畫像磚、田延和造像碑、劉根造像碑、魯?shù)烂髟煜癖⑹幻媪塾^音像、盤龍石硯等等，都是中國美術(shù)史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞陽賈湖裴李崗文化遺址出土的骨笛，有“中華第一笛”之美譽(yù)，是中國最早的樂器。與之同出的刻符龜甲、龜腹石子，與我國文字的起源、八卦的起源有著密切的聯(lián)系。金銀器中，河南登封出土的武則天除罪金簡、鄧州福圣寺塔地宮中出土的金棺銀槨，堪稱稀世珍寶，具有較高的歷史藝術(shù)價值。賈湖骨笛不只是中國年代最早的樂器實(shí)物，更被專家認(rèn)定為世界上最早的可吹奏樂器。實(shí)驗(yàn)證明，賈湖骨笛不僅能夠演奏傳統(tǒng)的五聲或七聲調(diào)式的樂曲，而且能夠演奏富含變化音的少數(shù)民族或外國樂曲。它的出土，改寫了先秦音樂史乃至整部中國音樂史，具有無可比擬的重要地位和價值。它的橫空出世，無疑為我們研究中國音樂與樂器發(fā)展史。提供了彌足珍貴的實(shí)物資料。更重要的是它作為罕見的史前神器、作為中華民族必須翻越的從蒙昧走向文明的第一高峰，其對此后聞名于世的中國禮樂制度，土生土長的中國道家教家道教，乃至整個中華文化、文明都有重大影響！

玉柄鐵劍1990年出土于河南省三門峽市虢國墓（虢季墓），身長20厘米，莖長13厘米，西周晚期器物。劍身為鐵質(zhì)，鐵質(zhì)劍身與銅芯相接，銅芯部嵌入玉莖內(nèi)。劍首及莖身接合部均鑲以綠松石片。出土?xí)r已折為兩段，劍身外包一層絲織品，并被裝在用皮革精心制作的劍鞘內(nèi)。考古學(xué)將漫長的人類社會劃分為石器時代、青銅器時代、鐵器時代等三個時代，分別對應(yīng)于歷史學(xué)上的原始社會、奴隸社會、封建社會等三種社會形態(tài)。玉柄鐵劍玉柄、銅芯、鐵身，它的發(fā)現(xiàn)，把中國冶鐵史向前推進(jìn)了200年，標(biāo)志著作為社會生產(chǎn)力新代表的鐵器已經(jīng)萌芽，宣告封建社會即將來臨。稱的上是“中華第一劍”！帶著深深的不舍及意猶未盡漸行漸遠(yuǎn)離開了河南省博物館，這次出行讓我對國家部分歷史的了解有了很大的長進(jìn)，并懷著欽佩的心態(tài)，希望我們新一代的年輕人可以真正做到努力學(xué)習(xí)，為了自己，為了家人，為了國家。

河南省博物館里面陳列著出土的古代的歷史文物，上至秦漢，下至民國的東西，都有非常高的收藏價值和觀賞價值！看過之后，我對我們的中華歷史有了新的理解和認(rèn)識，也感受到了河南文化的厚重和燦爛！