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      本書(shū)共有十一篇以動(dòng)物為主體所描寫(xiě)的故事[共五篇]

      時(shí)間:2019-05-13 15:49:30下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《本書(shū)共有十一篇以動(dòng)物為主體所描寫(xiě)的故事》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《本書(shū)共有十一篇以動(dòng)物為主體所描寫(xiě)的故事》。

      第一篇:本書(shū)共有十一篇以動(dòng)物為主體所描寫(xiě)的故事

      本書(shū)共有十一篇以動(dòng)物為主體所描寫(xiě)的故事。書(shū)中很明顯地呈現(xiàn)了椋鳩十的動(dòng)物文學(xué)風(fēng)格——知性與感性的融合。他對(duì)動(dòng)物生態(tài)、習(xí)性的觀察,是那麼準(zhǔn)確入微;對(duì)動(dòng)物有情、勇氣、智慧,又是詠歌贊美;景物的描寫(xiě)更是那麼美,讓人浸浴在大自然氤氳的氛圍,享受親近動(dòng)物的樂(lè)趣。

      比如在「獨(dú)耳大鹿」的故事中,描述的是歷經(jīng)滄桑,與獵人周旋中累積了智慧的大鹿。有一次獵人們追逐著鹿蹤,在荒山里遭受驟然而來(lái)的風(fēng)雨。緊張、顫抖、恐怖,無(wú)意中撞入神秘的洞穴,發(fā)現(xiàn)洞里群鹿與群猴和平共避風(fēng)雨,人們?cè)诖耸艿酵瑯拥钠降却?。大自然里的?dòng)物,它們共生的方式真是不可思議!

      在這些動(dòng)人的故事里,我們接觸了動(dòng)物們的情意,一改對(duì)它們的觀感,也提升了自己的智慧和心靈境界。

      特色

      ※知性與感性圓滿融合,以充分的真實(shí)感,震撼讀者的心靈

      ※自然法則受到完全尊重的世界

      ※贊美謳歌動(dòng)物的有情有義,以此誘發(fā)讀者真正愛(ài)動(dòng)物和保護(hù)自然的心

      ※摒除人類中心主義,把人類和動(dòng)物放在平等的地位

      ※充分展現(xiàn)日本的本土性

      ※創(chuàng)作技巧高超的動(dòng)物文學(xué),以充滿詩(shī)情的文詞,準(zhǔn)確地描寫(xiě)景物,敘述事件的發(fā)展

      ※符合九年一貫強(qiáng)調(diào)完整人格的陶冶、認(rèn)知的統(tǒng)合、人與自然共生的理念

      ※譯筆嚴(yán)謹(jǐn)而優(yōu)美,將原著詩(shī)一般感人的語(yǔ)言,正確巧妙地介紹給少年兒童

      「獨(dú)耳大鹿」的風(fēng)格

      傅林統(tǒng)

      本書(shū)很明顯呈現(xiàn)了椋鳩十的動(dòng)物文學(xué)風(fēng)格——知性與感性的融合。對(duì)動(dòng)物生態(tài)、習(xí)性的觀察,是那麼準(zhǔn)確入微,對(duì)動(dòng)物有情、勇氣、智慧,又是詠歌贊美,景物的描寫(xiě)更是那麼美,讓人浸浴在大自然氤氳的氛圍,享受親近動(dòng)物的樂(lè)趣。

      「獨(dú)耳大鹿」描述的是歷經(jīng)滄桑,與獵人周旋中累積了智慧的大鹿。有一次獵人們追逐著鹿蹤,在荒山里遭受驟然而來(lái)的風(fēng)雨。緊張、顫抖、恐怖,無(wú)意中撞入神秘的洞穴,發(fā)現(xiàn)洞里群鹿與群猴和平共避風(fēng)雨,人們?cè)诖耸艿酵瑯拥钠降却?。大自然里的?dòng)物,它們共生的方式真是不可思議!

      「森林之王」的背景是阿拉斯加,少年喬治養(yǎng)的幼狼沃爾夫,長(zhǎng)大了會(huì)像野狼一樣嗥叫,村人都認(rèn)為是狗中之王。但史密斯先生不服,因?yàn)樗麚碛械墓反笊衔譅柗騼杀?,他要找機(jī)會(huì)一較高下。不料有一次沃爾夫護(hù)主情急,咬傷了大狗,從此村中到處流言,說(shuō)沃爾夫是獸性猖狂的狼。喬治不得已忍痛放逐沃爾夫。有一夜,喬治父子陷困森林,被狼群包圍,在千鈞一發(fā)之際,沃爾夫突然出現(xiàn),驅(qū)走群狼。故事顯示動(dòng)物的情感比人類還要真切。

      「金色腳印」寫(xiě)小狐貍被人用鐵鍊綁著,母狐冒險(xiǎn)悄悄為失去自由的幼狐哺乳,公狐就在附近警戒。動(dòng)物的母愛(ài)感人心弦,尤其是記住了給它溫暖的人,不顧一切救他性命,那真情無(wú)比可貴。

      「熊媽媽與熊寶寶死里逃生」也是贊美野獸的母愛(ài)與智勇,是可愛(ài)且可敬 的?!感鹿枢l(xiāng)」:候鳥(niǎo)回來(lái)了,可是從前那片高崗卻被開(kāi)發(fā)了,它們必須尋找新的家園。新家園有許多危機(jī)存在,也要許多新適應(yīng)。鳧鳥(niǎo)夫婦以無(wú)比的勇氣和智慧,克服了難關(guān)。這過(guò)程的觀察,有奇異的發(fā)現(xiàn)和無(wú)限的啟示。

      「山里的熊太郎」:兩個(gè)少年在僻遠(yuǎn)的山村跟深通人性的大熊——太郎,一起過(guò)著快活無(wú)比的日子,可是太郎卻不告而離別了山村,讓兩個(gè)少年傷心不已。想不到一年后,太郎帶著兩只可愛(ài)的幼熊回來(lái)了。故事的高潮是在熊、鷲大戰(zhàn),人與動(dòng)物的真情和默契,令人感動(dòng),也令人稱奇。

      「有翅膀的朋友」:三更鳥(niǎo)從很遠(yuǎn)的地方來(lái),在屋檐下筑巢,孩子們聽(tīng)了鳥(niǎo)的歌聲,說(shuō)出了詩(shī)一般的鳥(niǎo)語(yǔ),多奇妙!孩子們也發(fā)現(xiàn)小雨烏鴉為什麼把柿樹(shù)當(dāng)做勢(shì)力范圍,那是因?yàn)槟给B(niǎo)要下蛋了,公鳥(niǎo)英勇地保衛(wèi)它們的家園。太郎想接

      近雛鳥(niǎo)跟它做朋友,可是一次又一次遭公鳥(niǎo)攻擊,他以耐心和溫柔去接觸,久而久之取得了信任,這過(guò)程給人一種很有意義的啟示。

      「鶴歸鄉(xiāng)」和「對(duì)不起,小小鳥(niǎo)」則啟示人們,在野地里的原鄉(xiāng)生活,才是鳥(niǎo)兒真正的幸福。三個(gè)小孩偷藏小鳥(niǎo)飼養(yǎng),卻害死了它們,錯(cuò)誤的愛(ài)招致的是悲慘的結(jié)果。

      「小鹿星太郎」是爸爸帶回受傷的小鹿照顧,經(jīng)過(guò)愛(ài)心的交流,花子、小猴、小鹿成為靈犀相通的好友。

      「犬太郎的故事」和「野豬瘸腳鏡次子」是相連貫的故事。犬太郎是號(hào)稱「薩摩第一犬」的好獵狗,卻在主人急躁的催促下,被迫冒險(xiǎn)進(jìn)攻狡黠的山豬,結(jié)果不幸喪生,叫人深思:「對(duì)待動(dòng)物真正的愛(ài)在哪里?」

      被稱呼為「鏡次子」的野豬,是它不僅老練狡猾,皮膚也厚得像鎧甲,槍彈傷不了,陷阱也騙不了它。鏡次子一旦出現(xiàn),山村就遭殃。

      名獵人純助帶著一批年輕人和訓(xùn)練有素的獵狗,大舉圍捕鏡次子。緊要關(guān)頭,鏡次子先把小豬推下懸崖,自己卻往樹(shù)叢狂奔,引來(lái)獵人與獵狗與之展開(kāi)慘烈的殊死戰(zhàn)。垂死之際,以僅存的力氣躍下懸崖,與它惦念的小豬會(huì)合。獵人們到了崖下,赫然發(fā)現(xiàn)奄奄一息的鏡次子,竟橫躺著讓小豬吮吸乳頭呢!

      在這些動(dòng)人的故事里,我們接觸了動(dòng)物們的情意,一改對(duì)它們的觀感,也提升了自己的智慧和心靈境界。

      椋鳩十的動(dòng)物文學(xué)

      「獨(dú)耳大鹿」的風(fēng)格

      前言

      獨(dú)耳大鹿

      森林之王

      金色腳印

      熊媽媽與熊寶寶死里逃生

      新故鄉(xiāng)

      山里的熊太郎

      有翅膀的朋友

      鶴歸鄉(xiāng)

      對(duì)不起,小小鳥(niǎo)

      小鹿星太郎

      犬太郎的故事

      野豬瘸腳鏡次子

      關(guān)於這本書(shū)

      關(guān)於這本書(shū)

      日本兒童文學(xué)評(píng)論家 橫谷 輝

      一.椋文學(xué)的魅力

      本書(shū)里收錄的十三篇作品里面,除了「高山太郎熊」和「金色腳印」之外,全都是一九四六年,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后的十年里所發(fā)表的作品。

      本書(shū)的排列方式是以單獨(dú)出書(shū)日期或發(fā)表在雜志上的日期先后為順序?!釜?dú)耳大鹿」(1950.10)、「森林之王」(1950.8)、「金色腳印」(1939.1)、「熊媽媽與熊寶寶死里逃生」(1949.5)、「新故鄉(xiāng)」(1948.4)、「高山太郎熊」(1938.10)

      等七篇故事是從1951年牧?xí)臧l(fā)行的「一只耳朵的大鹿」里頭選錄出來(lái)的。而「長(zhǎng)翅膀的朋友」(1946.11)及「鶴歸鄉(xiāng)」(1949)是從「屋頂上的貓咪」(1954,三色文庫(kù))、「對(duì)不起小小鳥(niǎo)」(1956.11)是從「山大王」(1956,講談社)里面選錄出來(lái)的。最后的「小鹿星太郎」(不明)、「犬太郎的故事」(1957.9)以及「野豬瘸腳鏡次子」(1957.8)等三篇?jiǎng)t是從「椋鳩十集」里挑選出來(lái)的。

      從上面,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)「高山太郎熊」和「金色腳印」在椋鳩十的兒童文學(xué)作品里面,是屬於比較早期的作品。由於這兩篇是在1951年才單獨(dú)出書(shū),所以才會(huì)被收錄在這個(gè)第二冊(cè)里面。

      不管是哪一類作家,在其處女作里都最容易看見(jiàn)此作家的風(fēng)格與特色?!父呱教尚堋购汀附鹕_印」可以說(shuō)是椋鳩十動(dòng)物文學(xué)作品里的處女作。同時(shí)也是今日椋文學(xué)的雛型與出發(fā)點(diǎn),十分具

      有紀(jì)念價(jià)值。椋文學(xué)的特色與魅力都充分顯露在這些處女作里面。

      不論是「高山太郎熊」或是「金色腳印」,都是描述人類與動(dòng)物之間的感情?!父呱教尚堋惯@篇是由直軸與橫軸交錯(cuò)描述人類與動(dòng)物之間的感情。直軸是鐮吉爺爺如同家犬般從小飼養(yǎng)的「太郎熊」與我和勘太之間的友情。橫軸是「太郎熊」為了保護(hù)自己的小熊而拼命與大鷲搏斗的親情。「金色腳印」的構(gòu)成也是相似的。十分喜愛(ài)山里抓來(lái)的小狐貍而打算飼養(yǎng)的正太郎,與想盡辦法要拯救孩子的狐貍父母之間發(fā)生的事情構(gòu)成了這個(gè)故事。最后,為了拯救小狐貍而前往牧場(chǎng),卻不幸地遇上雪崩,掉到谷底的正太郎被狐貍父母的體溫救回一命。而正太郎也放了小狐貍。

      在人類與動(dòng)物的感情之外,加上了動(dòng)物之間的親情,然后再配上插畫(huà)。這是這些作品的特色之一。藉由兩條主軸 的交錯(cuò),更加深讀者們對(duì)情感這個(gè)東西的印象。這種以情感為主題的作品是所有椋文學(xué)的共同主題,也是椋文學(xué)的魅力所在。

      當(dāng)然,椋文學(xué)的魅力不止如此。簡(jiǎn)單且任何人都能認(rèn)同的主題與有技巧的故事結(jié)構(gòu)也是椋文學(xué)的另一個(gè)魅力。此外,文章、體裁的結(jié)構(gòu)性與熟悉且容易閱讀的內(nèi)容,都是椋文學(xué)廣受大眾喜愛(ài)的原因。

      鳥(niǎo)越信氏以「清楚的主題、有技巧的結(jié)構(gòu)、高格調(diào)的文章體裁」三點(diǎn),贊揚(yáng)椋文學(xué)的魅力。我想,本集里的任何一個(gè)作品都能充分感受到椋文學(xué)的這些魅力。椋文學(xué)讓我們覺(jué)得即有趣又感動(dòng)的原因是它不多不少、剛剛好地?fù)碛羞@些稱得上是卓越文學(xué)的特點(diǎn)。

      二.動(dòng)物與人類之間的互動(dòng)

      在本書(shū)里,同樣也出現(xiàn)了許多動(dòng)物的有趣習(xí)性與生態(tài)。這些都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察之后的描述。例如,在「新故鄉(xiāng)」里,住在高原上、百鳥(niǎo)的同類、鳧的生態(tài)讓讀者印象深刻。此外,觀察三更鳥(niǎo)的「長(zhǎng)翅膀的朋友」與照顧受傷的鶴,然后再次讓它回歸大自然懷抱的「鶴歸鄉(xiāng)」,讓人感動(dòng)。

      在這些動(dòng)物的生態(tài)與習(xí)性的描述之中,最吸引我們讀者的是動(dòng)物與人類之間互動(dòng)的情節(jié)。

      最好的例子應(yīng)該算是「獨(dú)耳大鹿」。這篇作品曾收錄在國(guó)語(yǔ)教科書(shū)中,是椋鳩十的動(dòng)物文學(xué)作品當(dāng)中,最有名的作品之一。這里面最有名的是叔叔、次郎吉和我因鹿群而得救的情節(jié)。在山中遇到大雨、快要冷死的三個(gè)人躲進(jìn)山崖中的霧洞。猴子群與鹿群也在霧洞里避雨,三人因跳進(jìn)鹿群里取暖而得救。

      之前提過(guò)的「金色腳印」也有類似的情節(jié)。狐貍父母用身體溫暖正太郎,正太郎因此而獲救。另外,「森林之王」里面描述的感人情節(jié)是,受狼群攻擊的喬治與父親被從小飼養(yǎng)、卻已經(jīng)野性化的狼、沃爾夫拯救的情節(jié)。

      也許有人會(huì)懷疑是否真有這樣的事情。常有小讀者這麼詢問(wèn)作者:「您所寫(xiě)的『獨(dú)耳大鹿』,究竟有幾分是真?有幾分是假呢?」

      關(guān)於這個(gè)問(wèn)題,椋鳩十作了以下的回答。

      ——遇到例如大水災(zāi)、大火災(zāi)的時(shí)候,動(dòng)物們會(huì)暫時(shí)放下敵我關(guān)系,一同躲到安全的地方,等待危機(jī)過(guò)去。這種動(dòng)物習(xí)性是經(jīng)過(guò)科學(xué)證明的。

      ——自己的經(jīng)歷、傳聞等等,這些交錯(cuò)在一起,然后構(gòu)成一個(gè)故事?!釜?dú)耳

      大鹿」也是這樣產(chǎn)生的。自己的經(jīng)歷、傳聞等等,交集構(gòu)成一只大鹿的性格與行為。

      所以,「獨(dú)耳大鹿」或「金色腳印」里描述的,絕對(duì)不是虛構(gòu)的故事。不過(guò)也不是單純陳述事實(shí)。透過(guò)許多的見(jiàn)聞構(gòu)筑起動(dòng)物的真實(shí)世界。這也是椋文學(xué)的特色之一。

      對(duì)椋鳩十而言,動(dòng)物有其可愛(ài)的一面,同時(shí)也有它現(xiàn)實(shí)的一面。在椋鳩十的作品里,起初動(dòng)物與人類絕對(duì)無(wú)法有互動(dòng)。動(dòng)物與人類是無(wú)法用語(yǔ)言溝通的。只有在感受到人類的真誠(chéng)與情意時(shí),動(dòng)物才會(huì)表現(xiàn)出自己的感情。

      如果人類是帶著自私的心態(tài)與動(dòng)物接近的話,就可能造成如同

      第二篇:以“________的故事”為題材料作文

      以“________的故事”為題材料作文

      一、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文

      小魚(yú)問(wèn)大魚(yú):“媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是有點(diǎn)兒危險(xiǎn)。怎樣才能嘗到這種美味而又能保證安全呢?”

      “我的孩子,”大魚(yú)說(shuō),“這兩者是不能并存的,最安全的辦法就是絕不去吃它。”

      “可他們說(shuō),那是我們最渴望得到的,一般的魚(yú)兒都經(jīng)不住那樣的誘惑?!毙◆~(yú)說(shuō)。

      “這種想法完全錯(cuò)了,”大魚(yú)說(shuō),“最光鮮、最具誘惑力的東西里面最有可能裹著一只害人的釣鉤!”

      理解這則寓言的思想內(nèi)容,結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際,以“________的故事”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的。

      [寫(xiě)作提示]

      這是一道半命題作文題。寫(xiě)作這篇作文,審題立意時(shí),應(yīng)該抓住大魚(yú)所說(shuō)的一句話:“最光鮮、最具誘惑力的東西里面最有可能裹著一只害人的釣鉤!”仔細(xì)揣摩這句話的含意,可知其內(nèi)涵是“要謹(jǐn)防誘惑”。魚(yú)兒要謹(jǐn)防誘惑,我們亦如此。因此,我們必須學(xué)會(huì)分辨并自覺(jué)抵制社會(huì)生活中的種種不良誘惑,才能健康幸福地生活、學(xué)習(xí)和工作。

      “華老栓”的故事

      □葉小玲

      夏天的后半夜,月亮下去了,太陽(yáng)還沒(méi)有趕得及出來(lái),只有一片烏藍(lán)的天空。華老栓突然坐了起來(lái)。開(kāi)了燈,小小的屋子里沒(méi)有多少聲音,只聽(tīng)見(jiàn)仍然在努力地復(fù)習(xí)著功的華小栓奮筆疾書(shū)的聲音。

      華小栓今年讀高三,成績(jī)并不好,但是他很努力,每天都熬到深夜,眼睛紅紅的,臉色也不甚好看,但是成績(jī)就是上不去。

      “小栓的爸,真的去嗎?”是一個(gè)老女人的聲音?!奥?tīng)說(shuō)也蠻貴的,現(xiàn)在的所謂專家真會(huì)坑錢(qián),一本書(shū)就要五六百塊,像我們這種人怎么能負(fù)擔(dān)得了??”

      “唉??給我吧!聽(tīng)小栓說(shuō)他班上人手一本,可能也比較好吧!我們就算吃差點(diǎn)兒也要讓小栓的成績(jī)上去呀!”說(shuō)著華老栓把手伸過(guò)去。

      華大媽在柜子里翻了不少時(shí),才拿出幾張“老人頭”,說(shuō):“只有這么多了,今天去銀行取?!?/p>

      華老栓接過(guò)錢(qián),又去看看小栓。小栓正全神貫注地做著題,忽然一扔筆,手抓著頭發(fā),自己嘀咕:“怎么就想不出來(lái)呢??”老栓就說(shuō)了句:“孩子,還行嗎?早點(diǎn)休息吧??”小栓聽(tīng)話地點(diǎn)點(diǎn)頭,合上書(shū),上床睡覺(jué)了。

      華老栓看到兒子睡了,也安心了不少。拿著錢(qián),騎著單車就去了。雖然夏日的白天很熱,但是夜晚還是蠻涼的。路上有幾個(gè)警察巡邏,看著華老栓騎車走過(guò),仿佛看到一個(gè)賊似的。

      不多時(shí),來(lái)到一個(gè)破書(shū)店門(mén)前,發(fā)現(xiàn)早已排滿了人,華老栓摸摸錢(qián),還在,就下了車,走上去。發(fā)現(xiàn)有很多古怪的人,高高地舉起手拿著錢(qián),紛紛說(shuō):“給我先??給我先??”而且還擠呀擠的。

      華老栓走上前去,即刻被擠了進(jìn)去??

      “喂,老頭!你到底要不要?你不要還有大把人要呢!”一個(gè)彪形大漢站在華老栓面前,眼里射出一道兇光,把華老栓給嚇住了。

      華老栓急忙拿出那幾張鈔票,抖抖地又動(dòng)不了,真的被嚇到了。那人卻一把奪去,說(shuō):“這書(shū)剛到,很快就快賣完了,快拿快走!”

      華老栓接過(guò)書(shū),猛然一看,上面寫(xiě)的是《XX年高考必備》。

      “你孩子也高考嗎?”華老栓似乎聽(tīng)見(jiàn)有人問(wèn)他,但他沒(méi)有理會(huì),繼續(xù)捧著他的書(shū),幸福地騎上車,好像這本神奇的書(shū)能把他的孩子送進(jìn)名牌大學(xué)。

      華老栓回到家,天色也亮了,家里的小雜貨鋪也整理好了。

      華大媽滿身是汗地走出來(lái),問(wèn):“買(mǎi)到了嗎?”

      華老栓說(shuō):“幸好搶到一本??”

      ??

      夏去秋來(lái),一年一度的高考結(jié)束了,樹(shù)上的葉子也枯黃了,落下來(lái)了。

      一天,剛給選擇復(fù)讀的小栓送過(guò)午飯的華大媽神情落寞地走出高中校園。突然,一陣大風(fēng)吹過(guò),幾滴冷雨落在她的臉上,似乎意味著什么??

      [名師點(diǎn)評(píng)] 本文成功地運(yùn)用了“故事新編”的技法。作者對(duì)魯迅小說(shuō)《藥》中華老栓的故事了然于胸,根據(jù)臨場(chǎng)作文命意,把華老栓置于當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,進(jìn)行故事新編,演繹出新時(shí)代“華老栓”的故事,從反面藝術(shù)地說(shuō)明在當(dāng)今的時(shí)代大潮中,應(yīng)該保持清醒的頭腦,抵抗形形色色的誘惑的道理。

      二、閱讀下面的材料,按要求作文

      山石對(duì)卵石說(shuō):我才是真正的石頭。你看我體膚粗糙,棱角分明,血性方剛。我和我的兄弟能構(gòu)成雄壯的大山,形成挺拔的峰巒,展現(xiàn)自然的粗獷。

      卵石對(duì)山石說(shuō):經(jīng)年累月,水蝕沙磨,我體膚平滑,肌理瑩潤(rùn),雖已脫胎換骨,不還是石頭嗎?脫離了大山,我卻有機(jī)會(huì)走進(jìn)人間,裝點(diǎn)人們的生活。

      要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

      [寫(xiě)作提示] 仔細(xì)閱讀這則材料,整體感悟,我們可以體會(huì)出這樣的哲理:尺有所短,寸有所長(zhǎng)。無(wú)論是什么人都擁有自己的個(gè)性特征和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。只要我們擁有足夠的自信,堅(jiān)定信念,不怕磨難,頑強(qiáng)拼搏,都可以成就人生的輝煌。以這樣的哲理感悟?yàn)榛c(diǎn)立意行文,便是切合材料主旨的。

      異也?同也!

      □李瑞寧

      山石,體膚粗糙,棱角分明,血性方剛,它是石;卵石,體膚平滑,肌理瑩潤(rùn),它也是石?;虼肢E,或秀麗,都是石頭的精彩。異也?同也!

      山間小溪,叮叮咚咚,涓涓潺潺。他不戀百鳥(niǎo)的嫵媚,不貪山谷的清幽,不怕山石的阻攔,毅然晝夜向大海奔騰。他,纖細(xì)中不乏剛毅,柔韌中頗具信念。堅(jiān)毅執(zhí)著是小溪的個(gè)性。

      牡丹,國(guó)色天香,綻放在御花園中的香草幽蘭旁,她是花;水仙,清雅幽靜,靜立在溪水里亂石沙礫間,她也是花。異也?同也!或富貴,或鄉(xiāng)野,都是花的美麗。

      百靈,放開(kāi)金嗓,高歌于山林中;海燕,迎風(fēng)破浪,飛翔于大海上。它們各有各的風(fēng)采,各有各的氣質(zhì),然而,異也?同也!

      仁者,著一木靸,拄一竹杖,幾步一歇,放歌于青山之中,人曰:“仁者樂(lè)山,仁者靜。”智者,戴一笠,撐一篙,順?biāo)鴦?dòng),吟誦于秀水之上,人曰:“智者樂(lè)水,智者動(dòng)。”人們只看到了“智者”與“仁者”表面上的區(qū)別,卻未曾看到,兩者在實(shí)質(zhì)上是相通的,即是“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”的賢者氣概。

      紅樓夢(mèng)中,大觀園里。她,琴棋書(shū)畫(huà),樣樣精通,天生麗質(zhì),傲然孤僻,“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,卻依舊在淚盡人逝之時(shí),心中口中念著一個(gè)他;她,名門(mén)閨秀,花容月貌,亦是琴棋書(shū)畫(huà)皆習(xí)之,八面玲瓏,志向高遠(yuǎn),“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,或許功利,卻也是受世俗環(huán)境影響的必然,誰(shuí)又能否認(rèn),她對(duì)寶玉的癡情和關(guān)愛(ài)?異也?同也!黛玉、寶釵,同為封建世俗所害,同為愛(ài)情癡心一生!

      人生道路上,每個(gè)人都有自己的步伐,可以是默默無(wú)聞,也可以是家喻戶曉;可以成為牛玉儒,也可以只是平凡崗位上的一名員工。只要你是真心為社會(huì)服務(wù),想在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,沒(méi)有人能否定你的價(jià)值。

      人生的道路向前鋪展,我們這群高三學(xué)子也正奮力奔向前方。也許通向理想高校的道路并不平坦,也許我們中,會(huì)有人與理想失之交臂,但不論結(jié)果怎樣,我們都在奮斗著,都在生命里擁抱了“高三”這一段不一樣的人生,都釋放了青春的激情與燦爛!

      雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。默念著這錚錚話語(yǔ),我們無(wú)畏地邁向前方??

      [名師點(diǎn)評(píng)] 本文主旨鮮明,文采飛揚(yáng),行文句式靈活多變,富有表現(xiàn)力。文中通過(guò)舉例論證,緊扣了“雖異實(shí)同”的主旨;抒情言志或激越昂揚(yáng),或含蓄蘊(yùn)藉,很能打動(dòng)人心。結(jié)尾的兩個(gè)文段,聯(lián)系考生現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行議論闡述,哲理深邃,催人奮發(fā),頗有感召力。

      第三篇:英語(yǔ)參與式教學(xué)一改傳統(tǒng)的以教師為主體的教學(xué)模式

      論中學(xué)英語(yǔ)課堂的師生互動(dòng)(1)

      摘要:師生互動(dòng)對(duì)于語(yǔ)言課堂的作用得到二語(yǔ)課堂研究者的廣泛關(guān)注。我國(guó)中學(xué)英語(yǔ)課堂的師生互動(dòng)存在互動(dòng)模式單

      一、互動(dòng)對(duì)象差異大、非言語(yǔ)互動(dòng)未得到重視等弊病。教師必須理解師生互動(dòng)的本質(zhì)和內(nèi)涵,不斷反思互動(dòng)的在教學(xué)中開(kāi)展的實(shí)際效果,通過(guò)設(shè)置合理教學(xué)情境、提倡師生平等、提高教學(xué)評(píng)價(jià)質(zhì)量等手段,使英語(yǔ)課堂的師生互動(dòng)更有成效。

      關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教學(xué);師生互動(dòng);非言語(yǔ)互動(dòng)

      20世紀(jì)80年代初,二語(yǔ)課堂研究興起。研究者開(kāi)始注重課堂的互動(dòng)層面,將師生互動(dòng)與學(xué)生的語(yǔ)言習(xí)得發(fā)展聯(lián)系起來(lái),以探究?jī)烧咧g的關(guān)系。二語(yǔ)習(xí)得研究者普遍認(rèn)為,課堂中的師生互動(dòng)能為學(xué)習(xí)者提供更多可理解性輸入,提醒學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言形式的注意,并為他們提供更多機(jī)會(huì)進(jìn)行輸出。文章對(duì)國(guó)內(nèi)中學(xué)英語(yǔ)課堂的現(xiàn)狀展開(kāi)研究,論述了師生互動(dòng)的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì),和特點(diǎn),分析了目前中學(xué)英語(yǔ)課堂中師生互動(dòng)存在的問(wèn)題,并提出了有效的解決方案。

      一、師生互動(dòng)的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)

      互動(dòng)的概念最早存才于社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域,指社會(huì)角色間的相互聯(lián)系或關(guān)系,而后被逐漸引入到語(yǔ)言教學(xué)中。Allright(1984)把師生互動(dòng)定義為語(yǔ)言課堂上發(fā)生的一切師生之間的各種形式、各種性質(zhì)、各種程度的交互作用和影響。從社會(huì)學(xué)角度看,課堂其實(shí)就是個(gè)微觀的社會(huì),課堂教學(xué)過(guò)程即各種角色間相互作用的過(guò)程。

      師生互動(dòng)的核心和本質(zhì)在于“交互”。我們常常認(rèn)為,教師和學(xué)生在課堂上的提問(wèn)和回答即是師生互動(dòng),殊不知這只是一種簡(jiǎn)單的語(yǔ)言“對(duì)流”,而遠(yuǎn)非“交互”。教師提問(wèn)之前通常預(yù)設(shè)了答案,對(duì)學(xué)生的回答也僅給予簡(jiǎn)單的正確或者錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)。教師很少參與學(xué)生的情感和思考過(guò)程,更無(wú)從談起促進(jìn)學(xué)生的思維和語(yǔ)言,使他們“動(dòng)”起來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō),傳統(tǒng)的師生問(wèn)答的實(shí)質(zhì)是單向和線性的交流,并未達(dá)到“互動(dòng)”的層次。教學(xué)過(guò)程中的師生互動(dòng),應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生之間思維和語(yǔ)言的交鋒和共振過(guò)程。教師試圖將學(xué)生的內(nèi)隱心理活動(dòng)引發(fā)為外顯行為,而所引發(fā)的行為又反過(guò)來(lái)促進(jìn)新的心理活動(dòng)。

      因此,師生互動(dòng)應(yīng)具有如下特點(diǎn):一,平等性。教師和學(xué)生同為互動(dòng)的主體,師生關(guān)系是平等的,而非控制與被控制的關(guān)系。二,交互性。即師生之間的行為是相互作用和影響的。雙方的交流不是單向或是線性的。三,共振性。教師的行為要引起學(xué)生的思考和情感體驗(yàn),并外化為行為和反饋。而學(xué)生的反饋又給教師以信息,使其不斷地調(diào)整并推進(jìn)教學(xué)過(guò)程。四,連續(xù)性。師生互動(dòng)是連續(xù)的過(guò)程,環(huán)環(huán)相扣,循環(huán)往復(fù),不斷推進(jìn),而不是相互獨(dú)立的“提問(wèn)-回答”過(guò)程。五,多樣性。師生互動(dòng)的形式不拘泥于“教師提問(wèn)-學(xué)生回答-教師評(píng)價(jià)”的模式?;?dòng)可有教師發(fā)起,也可由學(xué)生引出??梢允菃?wèn)答式,也可以式討論式、開(kāi)放式,或者演示式。

      二、師生互動(dòng)的分類

      關(guān)于師生互動(dòng)的分類,國(guó)外研究者從不同角度對(duì)師生互動(dòng)做出了多種分類。Ellis(1984)根據(jù)互動(dòng)的目的將互動(dòng)分成五種類型:以方法為目的,以信息為目的,以活動(dòng)為目的,以系統(tǒng)框架為目的,和以社會(huì)為目的。Seedhouse(1994)根據(jù)課堂模式將互動(dòng)分為四種類型,分別是基于現(xiàn)實(shí)世界、基于課堂、基于任務(wù),和基于語(yǔ)言的互動(dòng)。國(guó)內(nèi)學(xué)者吳康寧等人(1997)在吸收和借鑒國(guó)外學(xué)者的研究成果,并對(duì)我國(guó)外語(yǔ)課堂做出實(shí)證研究的基礎(chǔ)上,提出了不同的分類法。

      1.根據(jù)互動(dòng)主體的關(guān)系分類,師生互動(dòng)分為以下三種類型:

      (1)師個(gè)互動(dòng)。即教師行為指向?qū)W生個(gè)體的互動(dòng)。具有預(yù)期目的和明確對(duì)象的師個(gè)互動(dòng)行為,常表現(xiàn)為提問(wèn)與應(yīng)答、要求與反應(yīng)、評(píng)價(jià)與反饋,以及個(gè)別輔導(dǎo)、直接接觸等。這種類型較明確地顯示出教師對(duì)學(xué)生的偏愛(ài)、偏見(jiàn),以及學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)與策略。目前,師個(gè)互動(dòng)我國(guó)中小學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)中占到很大的比例。

      (2)師班互動(dòng)。即教師行為指向全班學(xué)生群體的師生互動(dòng)。學(xué)生在此過(guò)程中,認(rèn)為自己對(duì)教師行為反應(yīng)師群體反應(yīng)的一部分,而非區(qū)別于他人的獨(dú)立個(gè)體行為。這種互動(dòng)常見(jiàn)于組織教學(xué)、課堂講授、課堂提問(wèn)、課堂評(píng)價(jià)等過(guò)程。師班互動(dòng)我國(guó)中小學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)中占到的比例與師個(gè)互動(dòng)相當(dāng)。

      (3)師組互動(dòng)。即教師行為指向?qū)W生小組的互動(dòng)。在此類型的互動(dòng)中,教師針對(duì)學(xué)生小組進(jìn)行講解、輔導(dǎo),和評(píng)價(jià)。在我國(guó)目前的中小學(xué)課堂中,合作學(xué)習(xí)和小組討論的形式所占課堂時(shí)間的比重很小,因此師祖互動(dòng)較少發(fā)生。

      2.根據(jù)師生行為的屬性,師生互動(dòng)可分為下列三種:

      (1)控制-服從型。控制和服從是師生行為的主要屬性。控制是教師開(kāi)展教學(xué)的根基,是教師課堂行為的社會(huì)學(xué)本質(zhì)。教師間或會(huì)采用“民主”和“合作”的方式,但其根本宗旨,即課堂控制,是不會(huì)改變的。與之相應(yīng),學(xué)生回應(yīng)教師的控制行為的期待可以歸結(jié)為“服從”。服從是教師對(duì)于學(xué)生的課堂行為屬性的一種制度規(guī)定。

      (2)控制-反控制。學(xué)生以“服從”行為與教師互動(dòng),是課堂教學(xué)的常態(tài),但不服從的情況會(huì)偶爾發(fā)生。這時(shí)師生互動(dòng)的屬性便轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱刂啤迸c“反控制”。當(dāng)學(xué)生的反控制行為達(dá)到一定程度時(shí),師生互動(dòng)行為的主要屬性會(huì)發(fā)展為相互對(duì)抗。

      (3)相互磋商型。教師需要完成預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù),而學(xué)生則力圖避免受到不必要的懲罰,在此雙重壓力下,相互對(duì)抗可能轉(zhuǎn)化為相互磋商,或既相互對(duì)抗又相互磋商。

      上述分類方法較好的總結(jié)歸納了我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)言課堂的情況,對(duì)我國(guó)外語(yǔ)教育具有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí),該分類法從社會(huì)學(xué)角度對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行解釋,強(qiáng)調(diào)了師生互動(dòng)不同于其他人際互動(dòng)。師生之間的角色關(guān)系受到其職業(yè)特殊性和社會(huì)規(guī)定性的影響,“控制-服從”為其根本特征。

      三、中學(xué)課堂師生互動(dòng)存在的問(wèn)題

      通過(guò)課堂觀察,私以為,目前我國(guó)中學(xué)英語(yǔ)課堂上的師生互動(dòng)存在一下幾個(gè)主要問(wèn)題:

      1.互動(dòng)的對(duì)象存在差異性

      教師提問(wèn)成績(jī)好的同學(xué)的人均次數(shù)多,而成績(jī)較差的學(xué)生獲得的互動(dòng)機(jī)會(huì)偏少。

      教師在選擇互動(dòng)內(nèi)容上,對(duì)好學(xué)生提的問(wèn)題通常稍難一些,并在評(píng)價(jià)時(shí)傾向于采取肯定的、個(gè)性化的評(píng)價(jià)方式,并且在等待時(shí)間上表現(xiàn)出耐心。而對(duì)于成績(jī)較差的學(xué)生,則傾向于選擇簡(jiǎn)單的問(wèn)題,在評(píng)價(jià)時(shí)傾向于給出“正確”或“錯(cuò)誤”的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)?;?dòng)出現(xiàn)障礙時(shí),教師通常較少給予這些學(xué)生充分的考慮時(shí)間和表達(dá)機(jī)會(huì),轉(zhuǎn)而選擇其他學(xué)生繼續(xù)提問(wèn)。盡管教師的做法是出于為了提高課堂教學(xué)的效率的目的,但上述差異性體現(xiàn)出中學(xué)課堂中師生互動(dòng)的不平等和不公正,形成了有條件的、小范圍的互動(dòng),對(duì)學(xué)生的情感發(fā)展不利。

      2.非言語(yǔ)行為互動(dòng)缺乏

      課堂言語(yǔ)行為指教學(xué)過(guò)程中的講解、討論、提問(wèn),回答等言語(yǔ)互動(dòng)。非言語(yǔ)行為指課堂教學(xué)情境下,教師和學(xué)生表現(xiàn)出的(1)無(wú)聲的靜姿,如面部表情和眼神;(2)無(wú)聲的動(dòng)姿,如手勢(shì)語(yǔ)和體態(tài)語(yǔ),(3)有聲的輔助言語(yǔ)和類言語(yǔ),如聲調(diào)。音質(zhì)、音量、語(yǔ)速、節(jié)奏,以及哭、笑、嘆息、咳嗽等無(wú)固定意義的發(fā)生。

      非言語(yǔ)行為貫穿課堂教學(xué)始終,時(shí)刻對(duì)師生互動(dòng)產(chǎn)生著影響。許多教師認(rèn)為課堂互動(dòng)的中心是以傳授知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主,而忽略了課堂中出現(xiàn)的非言語(yǔ)行為。有些教師雖然認(rèn)識(shí)到了非言語(yǔ)行為的重要性,卻在實(shí)際課堂教學(xué)中未能控制好自己的非言語(yǔ)行為,不恰當(dāng)?shù)谋砬?、肢體語(yǔ)言對(duì)課堂互動(dòng)產(chǎn)生了消極影響。同時(shí),教師常常忽略學(xué)生在課堂中表現(xiàn)出的非言語(yǔ)行為傳遞的信息,從而錯(cuò)失與學(xué)生互動(dòng)交流的機(jī)會(huì)。

      3.互動(dòng)模式單一

      師個(gè)互動(dòng)和師班互動(dòng)占到絕大多數(shù),師組互動(dòng)所占比重小?!翱刂疲摹睘橹袑W(xué)英語(yǔ)課堂師生互動(dòng)中教師和學(xué)生的主要行為模式,相互切磋型的互動(dòng)較少。同時(shí),絕大多數(shù)互動(dòng)由教師發(fā)起,由學(xué)生發(fā)起的互動(dòng)極少。如此的弊端在于,雖然課堂上有互動(dòng),但是互動(dòng)仍由教師控制,學(xué)生的反饋多數(shù)在教師的預(yù)期之中。低效和無(wú)效的師生互動(dòng)仍居多數(shù)。

      另外,在教學(xué)法層面,師生互動(dòng)拘泥于“提問(wèn)-回答-反饋”的模式。教師對(duì)于互動(dòng)的理解存在偏差,未能將互動(dòng)貫徹到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中去。

      四、實(shí)現(xiàn)有效師生互動(dòng)的途徑

      基于師生互動(dòng)在中學(xué)英語(yǔ)課堂的現(xiàn)狀,私以為,中學(xué)英語(yǔ)教師在充分理解互動(dòng)的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手,使師生互動(dòng)更有成效。

      1.提倡民主平等。師生之間應(yīng)建立民主平等的關(guān)系,此處的平等包括認(rèn)知和情感兩方

      面。從認(rèn)知角度,教師不應(yīng)以權(quán)威自居,更不能對(duì)成績(jī)暫時(shí)落后的學(xué)生報(bào)有偏見(jiàn)。在情感方面,每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)立的人格,有著豐富的內(nèi)心世界和獨(dú)特的情感表達(dá)方式,教師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,學(xué)生的抱負(fù)志向,以及他們的選擇和判斷。教師不應(yīng)總是按照自己的理想去塑造學(xué)生,而是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的理想。教師的職責(zé)不僅僅是傳授知識(shí),更為重要的是師生之間展開(kāi)對(duì)話,相互理解,真誠(chéng)接納,學(xué)生獲得平等、尊重、信任、和諧等師生關(guān)系的積極體驗(yàn)。

      2.恰當(dāng)運(yùn)用非言語(yǔ)行為。教師在英語(yǔ)課堂上要力爭(zhēng)合理運(yùn)用面勢(shì)語(yǔ),并加強(qiáng)師生間的眼神交流。教師豐富的面部表情和運(yùn)用得體的眼神能使學(xué)生自覺(jué)融入到教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中去。不恰當(dāng)?shù)囊暰€活動(dòng),例如不恰當(dāng)?shù)淖⒁暡课缓脱永m(xù)時(shí)間,都會(huì)使學(xué)生精神緊張,不能認(rèn)真聽(tīng)課。同時(shí),教師需要加強(qiáng)手勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用,包括指示性手勢(shì),強(qiáng)調(diào)性手勢(shì),會(huì)意性手勢(shì),和評(píng)價(jià)性手勢(shì)。利用手勢(shì)對(duì)言語(yǔ)進(jìn)行補(bǔ)充,可以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性,并引起學(xué)生的有意注意,增強(qiáng)記憶效果。

      3.設(shè)置合理的教學(xué)情境。教師除了在“提問(wèn)-回答-反饋”模式下發(fā)起師生互動(dòng)外,需要根據(jù)課堂實(shí)際情況,創(chuàng)設(shè)更多有利于師生互動(dòng)的教學(xué)情景。首先,教師可以通過(guò)觀察學(xué)生的興趣愛(ài)好和價(jià)值取向,選擇合適的話題,在課堂上通過(guò)討論、演示、合作等多種方式與學(xué)生展開(kāi)互動(dòng),發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能和表達(dá)欲望。在討論過(guò)程中,教師需要力圖營(yíng)造出寬松和諧、活潑愉快的課堂氛圍,使學(xué)生真正敢于參與,樂(lè)于參與。其次,教師可以巧妙創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,做到審時(shí)度勢(shì),把握學(xué)生心理,利用“啟發(fā)”和“探究”促進(jìn)師生互動(dòng)。

      4.提高評(píng)價(jià)質(zhì)量。評(píng)價(jià)是課堂中教師用以激勵(lì)學(xué)生的重要手段之一。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)

      價(jià)直接影響學(xué)生參與互動(dòng)的質(zhì)量和積極性。首先,教學(xué)評(píng)價(jià)要遵循激勵(lì)性原則。在中學(xué)課堂上,教師需要充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能,在保證當(dāng)前知識(shí)的準(zhǔn)確傳輸?shù)幕A(chǔ)上,給學(xué)生促進(jìn)和鼓舞,激發(fā)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。其次,教學(xué)評(píng)價(jià)要體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體差異。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異確定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),縱向地對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià),對(duì)于優(yōu)生可著重于激發(fā)他們向更高目標(biāo)邁進(jìn)的進(jìn)取心,對(duì)于差生,則著眼于激起他們的自信心,發(fā)現(xiàn)自身的閃光點(diǎn)??傊?,真誠(chéng)、熱情、恰到好處的評(píng)價(jià)可以學(xué)生和教師在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行互動(dòng)和交流,并激發(fā)他們參與師生互動(dòng)的愿望。

      五、結(jié)束語(yǔ)

      通過(guò)對(duì)中學(xué)英語(yǔ)課堂的觀察和與任課教師的交流,發(fā)現(xiàn)目前我國(guó)中學(xué)英語(yǔ)課堂的師生互動(dòng)實(shí)施存在不少問(wèn)題,教師對(duì)師生互動(dòng)的實(shí)質(zhì)的理解還有待加強(qiáng)。當(dāng)前,基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)改革大力提倡在教學(xué)過(guò)程中建立積極、適宜、和諧的師生互動(dòng),以促進(jìn)師生共同成長(zhǎng)。而對(duì)于外語(yǔ)教學(xué),有效的師生互動(dòng)不僅有利于教師更好地完成課堂教學(xué),也有利于學(xué)生語(yǔ)言水平的發(fā)展。教師需要不斷總結(jié)師生互動(dòng)在課堂中的實(shí)際效果,運(yùn)用有效的策略促進(jìn)中學(xué)英語(yǔ)課堂的師生互動(dòng)。

      參考文獻(xiàn)

      [1] Allwright, D.Observation in the Language Classroom.London: Longman.1988.[2] Ellis, R.The Study of Second Language Acquisition [M].Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press.2004.[3] 吳康寧, 等.課堂教學(xué)的社會(huì)學(xué)研究[J].教育研究,1997(2).[4] 龐繼賢, 吳薇薇.英語(yǔ)課堂小組活動(dòng)實(shí)證研究[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究,2000(6).[5] 周星, 周韻.大學(xué)英語(yǔ)課堂教師話語(yǔ)的調(diào)查與分析[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究, 2002(1).(論文下載網(wǎng) 004km.cn)

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