第一篇：關(guān)于擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任的素材

事實(shí)論據(jù)

1、魯迅改稿： 魯迅先生提倡寫文章“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜”。他自己身體力行著這一主張，直到生命的最后一刻。在他生命的最后兩天中所寫的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上，清楚地表現(xiàn)了這一點(diǎn)。當(dāng)時，他“已經(jīng)沒有力氣了”，但他仍堅(jiān)持修改，在這篇最終未能完成的僅有 2600多字的短短文稿中，修改的痕跡竟達(dá)53處之多。

2、陳金水獻(xiàn)身祖國氣象事業(yè)：陳金水從氣象學(xué)院畢業(yè)后，離開山清水秀的浙江只身來到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的氣象站。在臥室里懸掛著“祖國的氣象事業(yè)高于一切”的橫幅，以表明自己的心跡。他是這樣說也是這樣做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活環(huán)境極為艱苦，終年積雪，萬里無人。由于低壓高寒，他吃不上煮熟的飯，吃不到新鮮蔬菜。由于缺氧，落下了心血管疾病。他為青藏高原的氣象事業(yè)，做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

3、居里夫婦獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)：1898 年，居里夫婦便在一間極為簡陋的房子里開始提煉鐳的工作。矮小破舊的實(shí)驗(yàn)室里，鐵屑飛揚(yáng)，蒸氣熏人?；贾Y(jié)核病的居里夫人，從早到晚忙個不停：翻倒礦石，傾倒溶液，攪拌冶鍋??有時忙得連飯也顧不上吃。每到了晚上居里夫婦累得精疲力竭。經(jīng)過三年零九個月的艱苦努力，終于從400噸鈾瀝青礦、1000噸化學(xué)藥品和800噸水中，提煉出1克純鐳，居里夫人的體重卻減少了14斤。鐳的提煉成功，震動了世界。法國要授予他們勛章，有的要出高價買他們的專利。居里夫婦公開宣布：不要勛章，也不賣專利，技術(shù)公開。

4、敢于承擔(dān)責(zé)任的足球主教練：德國國家足球隊(duì)的總教練沃勒爾和法國總教練桑蒂尼選擇了主動辭職，意大利隊(duì)總教練特拉帕托尼和西班牙隊(duì)塞斯也沒有繼續(xù)干下去的意思，他們明白自己的工作沒有做到最好。因此用辭職的方式來表明自己愿意承擔(dān)責(zé)任。實(shí)際上，勇于承擔(dān)責(zé)任的人讓人尊敬。

5、勇于承擔(dān)責(zé)任的卡特總統(tǒng)：在營救駐伊朗的美國大使館人質(zhì)的作戰(zhàn)計(jì)劃失敗后，當(dāng)時美國總統(tǒng)吉米?卡特即在電視里鄭重聲明：“一切責(zé)任在我?！眱H僅因?yàn)樯厦婺蔷湓?，卡特總統(tǒng)的支持率驟然上升了10%以上。做下屬的最擔(dān)心的就是做錯事，特別是花了很多精力又出了錯，而在這個時候，老板來了句“一切責(zé)任在我”，那對這個下屬又會是何種心境？卡特總統(tǒng)的例子說明：下屬對一個領(lǐng)導(dǎo)的評價，往往決定于他是否有責(zé)任感，勇于承擔(dān)責(zé)任不僅使下屬有安全感，而且也會使下屬進(jìn)行反思，反思過后會發(fā)現(xiàn)自己的缺陷，從而在大家面前主動道歉，并承擔(dān)責(zé)任。6、20世紀(jì)初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失支了存款。當(dāng)他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的?！钡卮穑骸笆堑?，在法律上也許我沒有，但在道義，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！?/p>

道理論據(jù) 1.一個成功的人必然具備某些條件。其中之意是責(zé)任感。

2.固然，聰明、才智、學(xué)識、機(jī)緣等等，都是促成一個人成功的必要因素；但假如缺乏了責(zé)任感，他仍是不會成功的。3.一個沒有責(zé)任感的人，在工作時一定不會認(rèn)真，對他的工作是否有成績也不會喊細(xì)心地去檢討，也不愿去承擔(dān)這工作成敗的后果。他容易有推委的傾向，也比較懶惰和貪玩。他的聰明或許足可掩蓋他工作上的事物或不圓滿之處，在上級面前也很容易獲得通過，甚至由于他的聰明圓滑，長于應(yīng)酬，還可獲得加薪或升級。但只因他缺少一種真正的責(zé)任感，日久天長，他的工作總難免因一再的疏漏而發(fā)生不良的后果。他由聰明圓滑而得來的信任也必不能維持久長。

4.我們相信，一個人即使聰明才智差一點(diǎn)，但假如他肯對工作負(fù)責(zé)，成功得計(jì)會也必定比只有聰明才智而無責(zé)任感得人要多。

5.對工作需要有責(zé)任感，對學(xué)業(yè)亦然。特別是對自己真正有興趣，而打算做為終身事業(yè)的有關(guān)課程，更是要認(rèn)真負(fù)責(zé)的去研讀。單是用功，并不一定是有責(zé)任感。用功有時是為了考試，為了名次，為了學(xué)位或虛榮；真正的責(zé)任感應(yīng)該是為了自己求知。為學(xué)業(yè)能做到這一點(diǎn)，學(xué)問就變成樂趣了。

6.一個人的責(zé)任感不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠與負(fù)責(zé)。我們看一個人是否每天下班以前，把他的辦公桌整理清爽；師傅肯把掉在地上的字紙隨手撿起來；是否守時；當(dāng)他有錯誤的時候，師傅勇于承認(rèn)，立刻彌補(bǔ)；還是希圖狡賴，委過別人，這不僅反映一個人的品德，也可預(yù)卜一個人的成敗。7.當(dāng)你一天工作完了之后，你是否習(xí)慣去檢討一下它的成敗得失呢？如果你有這項(xiàng)習(xí)慣，你就是一個負(fù)責(zé)的人了。因?yàn)槲┯性跈z討之后，你才可以發(fā)現(xiàn)錯誤或疏漏，才可及時去改正，或做下次工作的參考。事后的檢討是進(jìn)步的來源，它并不是要你去做無益的追悔，而是要你從中獲得可貴的經(jīng)驗(yàn)。

8.對于工作，一時的熱忱容易，持久的熱忱困難。短暫的成功容易，持續(xù)的成功困難。必須時時求新，日日求進(jìn)，避免自足自滿。能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān)，禍福與共，才是真正了解成功之樂的人。

天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）

■作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點(diǎn)，那是無所謂的。（馬克思）

■自由不在于在幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”，又說，“意志自由只是借助于對事物的認(rèn)識來作出決定的那種能力。（恩格斯）

■在他握有意志的完全自由去行動時，他才能對他的這些行為負(fù)完全責(zé)任。（馬克思）

■沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。（馬克思）

■全心全意位人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨能夠贏得人民群眾的衷心擁護(hù)，就在于黨以自己的實(shí)際行動表明，它是為人民利益而斗爭的。（江澤民）

■世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義。

■如果他要進(jìn)行選擇，他也總是必須在他的生活范圍里面、在絕不由他的獨(dú)自性所造成的一定的事物中間去進(jìn)行選擇的。（馬克思）

■人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因?yàn)橹灰屑?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn)，任務(wù)本身，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少在形成過程中的時候，才會產(chǎn)生。（馬克思）

■鞠躬盡瘁，死而后己。（諸葛亮）

■明天人之際，通古今之變。（司馬遷）

■自己無論怎樣進(jìn)步，不能使周圍的人們隨著進(jìn)步，這個人對社會的貢獻(xiàn)是極其有限的，絕不以‘孤獨(dú)’、‘進(jìn)步’為滿足，必須負(fù)擔(dān)責(zé)任，使大家都進(jìn)步，至少使周圍的人都進(jìn)步。（鄒韜奮）

■責(zé)任心就是關(guān)心別人，關(guān)心整個社會。有了責(zé)任心，生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗(yàn)，是對文明的至誠。它表現(xiàn)在對整體，對個人的關(guān)懷。這就是愛，就是主動。（穆尼爾.納素）

■“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！薄坝袩o責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無所不及?！保ㄍ袪査固?/p>

■當(dāng)仁不讓。（孔子）

■鐵肩擔(dān)道義。（李大釗）

■敬業(yè)樂群（《禮記?學(xué)記》）

■敬者何？不怠慢、不放蕩之謂也。（朱熹）

■良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。（荀子）

■敬字工夫，乃是圣門第一義??無事時，敬在里面；有事時，敬在事上，有事無事，吾之敬未嘗間斷。（朱熹）

■業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）

擔(dān)當(dāng)

人生是一種擔(dān)當(dāng)，承載起那一切的勇氣是一種人格的迸發(fā)。（謀篇布局綱舉目張，論點(diǎn)統(tǒng)率全文。）敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松?，書寫著偉大，鐫刻著璀璨?/p>

擔(dān)當(dāng)，是為己、為人、為國的不朽詩篇。

（本文采用雙線結(jié)構(gòu)。這第一條線索側(cè)重人生理想追求的價值取向，列舉古今敢于擔(dān)當(dāng)?shù)氖吕粌H有力地彰顯了議論文的氣勢，而且用了遞進(jìn)的邏輯順序，符合讀者閱讀興致漸漸高漲的情感需要。）

擔(dān)當(dāng)，是為自己，那步伐矯健瀟灑，無悔一生。

單杠上的三百多個回環(huán)，無數(shù)鏗鏘有力的正步，落在操練場上的滴滴汗水，悄然繪制成他擔(dān)當(dāng)?shù)漠嬀?。許三多，那一種對自己人生擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?，無堅(jiān)不摧，每一個訓(xùn)練任務(wù)，他無畏擔(dān)當(dāng)。如此擔(dān)當(dāng)，他只為自己，為自己能無愧于心，無愧于身上的迷彩軍裝?？此?，邁著矯健的步伐，因擔(dān)當(dāng)而無悔一生?。ㄔS三多無悔一生，“三百”“無數(shù)”“滴滴”寫出了他為擔(dān)當(dāng)軍人形象經(jīng)受魔鬼訓(xùn)練、人生磨礪的無怨無悔?。┌購U待興的eBay網(wǎng)，一個無人敢于面對的挑戰(zhàn)，而她卻選擇擔(dān)當(dāng)?；蛟S有人會問為何。她說：為自己，為不遺憾。梅格，那個全球最大拍賣網(wǎng)的總裁，因?yàn)樽约旱膿?dān)當(dāng)而創(chuàng)出了瀟灑人生。（弄潮風(fēng)口浪尖的這份追求譜寫出人生的卓越。）

擔(dān)當(dāng)，是為他人，那一種情深意切，感天動地。

是誰在當(dāng)戶織？是誰在嘆息？是誰奔走在市場買鞍買鞭？是誰披上戎裝代父從軍？是木蘭！雖為女兒身，卻也敢擔(dān)當(dāng)。為免去年邁父親的出征之苦，她卸下紅裝換戎裝?；咎m的擔(dān)當(dāng)是為父親，那份濃濃的親情怎能不感天動地？（木蘭戎裝赴戰(zhàn)場，代父從軍這份孝順，巾幗不讓須眉！她震撼天地的報國壯志，令七尺男兒也為之汗顏。）一匹馬兒為伴，一曲山歌自聊，雖是一份孤寂，卻是如此深情。為了山里人，王順友數(shù)十年如一日地來往于山里山外，為人們送信。這份信使的擔(dān)當(dāng)，是為了他人生活的便利，令人敬意長存。（從花木蘭到王順友，行文穿越古今，氣貫長虹。）

擔(dān)當(dāng)，是為國家，那一句豪言壯語，驚天動地。

背上的“精忠報國”是母親的教誨，戰(zhàn)場上的拼死殺敵是對國家的擔(dān)當(dāng)。岳飛，一個民族的英雄，一個國家的壯士，他用自己的鮮血與生命書寫了為國擔(dān)當(dāng)?shù)膽?zhàn)歌。（“精忠報國”不僅鐫刻在岳飛的脊背上，更熔鑄在他的靈魂里。他浴血沙場，把自己的一腔熱血獻(xiàn)給支離破碎的山河?。罾麄?，出征前的誓言回響天地，那是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場，失重的痛苦與不適卻沒有擊敗他勇敢的心。面對航天任務(wù)，他勇于擔(dān)當(dāng)，為國家，為了我國在航天事業(yè)上的飛躍。這一份擔(dān)當(dāng)，足令天地動容。（楊利偉出征前的誓言喊出了報國的壯志，這樣的擔(dān)當(dāng)彪炳史冊。）

人生區(qū)區(qū)數(shù)十載，不要少了擔(dān)當(dāng)。（后一條線索注重?fù)?dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度與行為本身。它出現(xiàn)在波瀾不驚的瑣碎紅塵，指向責(zé)任與使命，與前一線索前后照應(yīng)，顯現(xiàn)了同中有異的靈動之美。）

大連市一位公交司機(jī)在行車途中突發(fā)心臟病。在生命的最后一分鐘，他做了三件事：把車緩緩?fù)Ｔ诼愤?，用最后一絲力氣拉下了手動剎車閘；把車門打開，讓乘客安全地下車；將發(fā)動機(jī)熄滅，確保了客車的安全。當(dāng)做完這三件事后，他趴在方向盤上停止了呼吸。一個平凡的司機(jī)，在生命的最后一分鐘，沒有恐慌，沒有悲痛，只是默默地盡職守責(zé)。如此有擔(dān)當(dāng)?shù)臐h子，怎能不讓人銘記？

不久前，長江大學(xué)18名“90后”大學(xué)生為救2名落水兒童，手拉手跳進(jìn)江中結(jié)梯救人。2名落水兒童獲救了，但3名大學(xué)生卻不幸被江水吞沒，英勇獻(xiàn)身。這消息讓國人震驚，更讓國人看到國家的希望之所在！在為3名大學(xué)生嘆息的同時，我也在為“90后”自豪：我們“90后”，是有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮。ㄍ瑫r代的英雄壯舉，讓作者感受到自己肩上那一份責(zé)任。）

人生是一種擔(dān)當(dāng)，書寫著不凡樂章，那樣恢弘，那樣壯麗，那樣扣人心弦；人生是一種擔(dān)當(dāng)，它是一種責(zé)任、一種使命，更是一種光榮！

點(diǎn)評：大多數(shù)考場議論文，或是長篇累牘地講道理，或是堆砌大量的事實(shí)論據(jù)，這說明了考生議論文寫作存在文體意識不強(qiáng)、構(gòu)思失度、結(jié)構(gòu)松散等問題。單純講道理容易陷入說教味太濃的誤區(qū)，一味地擺事實(shí)也會淹沒議論文的論述思維，這兩點(diǎn)正是直接導(dǎo)致中考議論文得分偏低的主要原因。

上面這篇議論文佳作，其突出特點(diǎn)如下：

1.剪裁精巧。前一線索：“擔(dān)當(dāng)，是為己、為人、為國的不朽詩篇”；后一線索：“人生區(qū)區(qū)數(shù)十載，不要少了擔(dān)當(dāng)”。兩條線索綱舉目張，有力地論證了文章的中心論點(diǎn)。

2.論證嚴(yán)密。圍繞“擔(dān)當(dāng)”，本文不僅擺事實(shí)與講道理自然滲透、渾然天成，而且議論與抒情相結(jié)合，讀來令人蕩氣回腸、熱血沸騰。

第二篇：作文素材：責(zé)任和擔(dān)當(dāng)

責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！獝勰?人生中只有一種追求，一種至高無上的追求——就是對責(zé)任的追求?！薄茽栴D 治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必先自成。——惲代英 我們不是為自己而生。我們的國家賦予我們應(yīng)盡的責(zé)任?！魅_ 人類應(yīng)該努力減少痛苦和殘忍：這是我們最重要的責(zé)任?！_曼·羅蘭

堅(jiān)毅而崇高的思想方式，能夠使一個人建立起生活目的和認(rèn)識自己的生活職責(zé)。——列夫·托爾斯泰 真理的發(fā)現(xiàn)，或道德責(zé)任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫?！肆_齊 友誼永遠(yuǎn)是一個甜柔的責(zé)任，從來不是一種機(jī)會?！o(jì)伯倫 實(shí)力永遠(yuǎn)意味著責(zé)任和危險?！_斯福 天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜洫?共同承擔(dān)責(zé)任等于不負(fù)責(zé)任?！聡V語

一個人有責(zé)任把這個世界的美好事物同他的鄰人分享?！?/p>

假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。——佚名 責(zé)任是社會分工的結(jié)果。——責(zé)任的起源定義

有些事你不喜歡做，但你又必須去做。這就是責(zé)任的全部意義。－－英國 查爾斯王子

有兩種東西，我們對它們的思考愈是深沉和持久，它們所喚起的那種愈來愈大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈，這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。－－康德

要使一個人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。－－著名英國小說家毛姆

美國總統(tǒng)林肯 21歲那年,在一家商店里當(dāng)雇員。一天,一位老婦人來買紡織品，由于一時大意,他多收了老婦人12美分。當(dāng)發(fā)現(xiàn)后,在當(dāng)晚,他趕了六英里的路,將多收的錢還給了老婦人。書中寫道：“工作無小事，責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起。

美國總統(tǒng)羅納德·里根 一個11歲的美國男孩在踢足球時，不小心將鄰居家的玻璃打碎，鄰居憤怒不已，向他索賠12。5美元。這12。5美元在當(dāng)時可謂是天文數(shù)字，足夠買下125只生蛋的母雞了。男孩兒把闖禍的事告訴了父親，并且懺悔。見兒子為難的樣子，父親拿出了12。5美元，說：“這筆錢是我借給你的，一年后要分毫不差的還給我。”男孩賠了錢之后，便開始艱苦地打工。終于，經(jīng)過半年的努力，他把這“天文數(shù)字”分毫不差地還給了父親。這個男孩就是后來的。他還回憶說：“通過自己的勞動來承擔(dān)過失，使我懂得了到底什么是責(zé)任。”

1982年5月28日，一列火車向關(guān)內(nèi)行駛，一位鐵路工人把起道機(jī)放在路線上，沒拿下來，便去買冰棍。結(jié)果造成了震驚中外的火車翻車事故。造成10節(jié)車廂報廢。三名旅客喪生。這次事故，原因無疑是這位工人沒有盡自己的義務(wù)和責(zé)任。

為社會貢獻(xiàn)，是一種責(zé)任。俄國優(yōu)秀的生物學(xué)家、病理學(xué)家梅契尼科夫把一生都貢獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，并取得了巨大成就。他病逝前，早已決定將自己的遺體捐獻(xiàn)供醫(yī)學(xué)解剖用，并內(nèi)定了解剖醫(yī)師。臨終前，他對那位醫(yī)師說：“你還記得我們之間的約定嗎？，你在負(fù)責(zé)解剖我的尸體時，請注意我的腸胃，我身體的毛病，八成是發(fā)生在那里。”

一名公交車司機(jī)行車途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，做了三件事：

——把車緩緩地停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘；

——把車門打開，讓乘客安全地下了車；

——將發(fā)動機(jī)熄火，確保了車和乘客、行人的安全。

他做完了這三件事，安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。這名司機(jī)叫黃志全，所有的大連人都記住了他的名字。

一位美國意大利移民叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！?償還的代價是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?！?/p>

青年馬克思曾說：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，我們就不會被它的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所做出的犧牲；那時，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！保R克思17歲時作《青年在選擇職業(yè)時的考慮》）

前人有云：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。然而在那個醉生夢死，內(nèi)憂外患的屈辱年代，能被此話警醒而站起的人有幾何？戊戌變法，一舉天下驚。他銘記匹夫之責(zé)，把滿腔的熱血注入變法運(yùn)動。倡民主，興民權(quán)；習(xí)西學(xué)，學(xué)西政；追平等，求自由；??倘若國人仍舊迷茫，就讓我來負(fù)責(zé)扶起國家的脊梁吧！他在心中嘶喊。當(dāng)他以為自己終于能為國家盡責(zé)出力之時，保守黨卻一道殺令，把變法扼殺在襁褓中。拒絕了咫尺的生存之機(jī)，他身陷囹圄揮毫曰“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；屹立在腐臭的菜市街口，他瀟灑轉(zhuǎn)身狂笑道“有心殺賊，無力回天”。在面對生死的兩個瞬間，譚嗣同毫不猶豫地選擇了對國家的責(zé)任，即使是死，他也覺得，快哉、快哉！

為百年老橋發(fā)傳真 據(jù)《廣州日報》報道，提供建造海珠橋鋼材的英國某企業(yè)向市政部門發(fā)來傳真，提醒海珠橋的鋼材已經(jīng)有100年歷史，現(xiàn)已進(jìn)入疲勞期，如繼續(xù)使用則建議進(jìn)行疲勞強(qiáng)度的測試，并根據(jù)測試結(jié)果進(jìn)行加固。又據(jù)介紹，海珠橋一直都是廣州市工程安全質(zhì)量監(jiān)督的重點(diǎn)，已納入廣州市橋梁安全監(jiān)測網(wǎng)，橋梁上都設(shè)有數(shù)據(jù)采集點(diǎn)，進(jìn)行24小時監(jiān)測。目前市政部門正加緊制定疲勞測試方案。

“最牛希望小學(xué)”震后無恙 據(jù)《新快報》2008年5月19日、20日報道，在汶川大地震中，距離北川縣城僅15里路的鄧家海元村山中的劉漢希望小學(xué)頑強(qiáng)地存活了下來，不僅教學(xué)樓絲毫沒有垮塌，而且該校483名小學(xué)生及教職工都奇跡般地全部撤離。網(wǎng)友發(fā)帖稱其為“史上最牛的希望小學(xué)”，該帖引發(fā)強(qiáng)烈反響，網(wǎng)友們紛紛“向建這座樓的施工者致敬”。出資捐贈這所學(xué)校的是漢龍集團(tuán)，經(jīng)辦監(jiān)理學(xué)校修建工程的人是當(dāng)時的集團(tuán)辦公室主任。這位不愿透露姓名的主任講述了十年前督辦過程中發(fā)生的故事。

十年前的某一天，他在監(jiān)理工程中發(fā)現(xiàn)施工公司的水泥有問題，含泥土太多，就要求施工公司老總必須把沙子里的泥沖干凈，也不能用扁平的石子。從建筑專業(yè)而言，扁平石子混在水泥中，水泥結(jié)實(shí)度會大打折扣。他對施工隊(duì)大發(fā)雷霆，硬是讓他們把沙子里的泥沖干凈，把扁平石頭全部揀走。還有一次是在會議當(dāng)中，他在追問工期拖延時，發(fā)現(xiàn)施工公司負(fù)責(zé)人眼神不對，才得知原來是有關(guān)方面的款項(xiàng)沒有及時到位。按捐贈原則，企業(yè)捐款必須先到當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門，再由有關(guān)部門把企業(yè)的錢下發(fā)到施工公司中去，但施工公司并沒有從有關(guān)部門及時拿到錢。于是這位主任又發(fā)火了，窮追不舍，終于讓款項(xiàng)到位。最后是在奠基儀式上，由于某個原因工期又得拖延，×先生再次大發(fā)雷霆，他找到有關(guān)部門，據(jù)理力爭，9月19日，學(xué)校終于平出一塊嶄新漂亮的操場，而那塊操場，就是十年后483名學(xué)生逃生的地方。

短道速滑賽場上，面對勁敵——三位韓國隊(duì)選手同時進(jìn)入決賽，在所有人都認(rèn)為金牌肯定收入韓國隊(duì)囊中時，周洋卻奇跡般地創(chuàng)造了中國的歷史。孤軍奮戰(zhàn)，難免會感到膽怯，是什么讓周洋在如此不利的情況下一鼓作氣，勇往直前呢？是為國家爭光的責(zé)任，是愛國的心。國家永遠(yuǎn)跟我們的心連在一起，而我們要的做的僅僅是扛起自己的責(zé)任，勇敢地向前邁進(jìn)，奔向夢想的終點(diǎn)。

王順友，一個馬班郵路的普通投遞員。20年來，他一個人跋山涉水、風(fēng)餐露宿，游走在雪域高原上，將黨和政府的溫暖和時代發(fā)展的聲音不斷地傳送到雪域高原的村村寨寨，把黨和各族群眾的心緊緊地連在了一起。正是有了將每一封信送到收信人手中的責(zé)任，他學(xué)會了負(fù)責(zé)，像雪鳥一樣靜靜地站在雪后的原野上，為冬天展現(xiàn)一絲溫暖。

滕子京，一個仕途不順的普通官員?；潞８〕?，但他并沒因?yàn)楸唤德毝鴨适е練?，他聽到了百姓的呼喚，?fù)起了身為太守的責(zé)任，才有“政通人和,百廢俱興”的成就，深受百姓愛戴。他學(xué)會了責(zé)任，像大樹一樣努力地擴(kuò)張自己的枝葉，為夏天送去一片綠蔭。岳陽樓上，范仲淹難抑心潮的蕩漾，放聲高喊：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。面對高官厚祿，他仍不為所動，堅(jiān)守邊疆，承擔(dān)起保衛(wèi)國家的責(zé)任。試問這種憂國憂民的情懷有誰能超越呢？是什么讓范仲淹能有如此大的勇氣，放棄名利，繼續(xù)鎮(zhèn)守邊關(guān)呢？是為了國家繁榮富強(qiáng)的責(zé)任，是對國家的熱愛。雖未能成為宰相，但其成就和名聲，仍不遜于史上任何一位身居相位的人。在營救駐伊朗美國大使館人質(zhì)的作戰(zhàn)計(jì)劃失敗后，當(dāng)時美國總統(tǒng)吉米?卡特在電視里鄭重聲明：”一切責(zé)任在我?！眱H僅因?yàn)樯厦婺蔷湓挘ㄌ乜偨y(tǒng)的支持率驟然上升了10%以上。類似的例子還有，杜魯門當(dāng)美國總統(tǒng)的時候，在辦公室掛了一個牌子：”責(zé)任到此為止”。

查爾斯.詹姆斯.?？怂故怯渭?，他以“言而有信”獲得了政界較高的贊譽(yù)。

美國最著名的陸軍軍官學(xué)校 西點(diǎn)軍校的座右銘只有三個字：責(zé)任、榮譽(yù)和國家。這所紀(jì)律嚴(yán)明、競爭無處不在的學(xué)校，理念就是：一個負(fù)責(zé)任的軍官才是有競爭力的軍官，有競爭力的軍官才能為榮譽(yù)和國家而戰(zhàn)。

80年后的一封信：20世紀(jì)末，武漢市中心6層的景明大樓收到一封來自英國的信函，信函提示這幢大樓的設(shè)計(jì)使用年限為80年，現(xiàn)已到期，提請注意。落款為這幢大樓當(dāng)年的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。

何謂“擔(dān)當(dāng)”？擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度。它需要我們有“鐵肩擔(dān)道義”的氣魄，有舍我其誰的大公大勇之心，不計(jì)較得失，不躊躇功過，不在乎流言，讓自己成為基石，擔(dān)當(dāng)起家庭、社會、民族、國家賦予我們的使命。不躲避、不推諉、不迷失，坦蕩蕩，此乃大丈夫也。

怎樣“擔(dān)當(dāng)”？擔(dān)當(dāng)需要勇氣，更需要行動、能力和智慧。擔(dān)當(dāng)不僅僅是匹夫逞一時之勇，莽夫抒一時之氣，它更需要我們有敏銳的判斷，有堅(jiān)實(shí)的雙肩。

圍繞“擔(dān)當(dāng)”如何選材？回溯歷史，燭之武、觸龍用智慧和巧言來擔(dān)當(dāng)國家的危難，司馬遷用忍辱負(fù)重、用史記來擔(dān)當(dāng)歷史賦予他的良史之職，譚嗣同用流血為中國之變法擔(dān)當(dāng)起自己的歷史使命，魯迅用如椽大筆擔(dān)當(dāng)起刺破黑暗的重任。今天，面對國外叫囂的反華勢力，中國人怎樣揮舞愛國的大旗，怎樣擔(dān)當(dāng)起匹夫的責(zé)任。面對網(wǎng)絡(luò)色情泛濫、游戲成災(zāi)的現(xiàn)狀，青年人應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)。面對父母，面對生活的重負(fù)，啃老族是否還在襁褓中嚶嚶啼哭，不識擔(dān)當(dāng)為何物。擔(dān)當(dāng)是一種行動，面對可以賺得盆滿缽的網(wǎng)絡(luò)游戲，馬云用拒絕來“擔(dān)當(dāng)”；面對河南農(nóng)村的艾滋病人和孤童，杜聰用無疆的大愛、陳為軍用冷峻的鏡頭來“擔(dān)當(dāng)”；面對韓國首爾崇禮門失火，官員用引咎辭職來“擔(dān)當(dāng)”；面對被無辜屠殺的中國人，被屢次掩蓋、遺忘的歷史，王選用正視來“擔(dān)當(dāng)”，張純?nèi)缬谜嫦嗪湍贻p的生命來“擔(dān)當(dāng)”……太多太多的人用不同的行動高唱著同一首“擔(dān)當(dāng)”之歌。

著名作家巴金十二三歲時，就背會幾部書了，其中包括《古文觀止》。后來他談到自己的散文創(chuàng)作時說：“現(xiàn)在有200多篇文章積累在我的腦子里面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂?文章?究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的。” “熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟?！辈灰婀譃槭裁纯磿嗟娜宋恼戮褪歉呷艘换I，巴金老人已經(jīng)告訴我們答案了。

為了完成《本草綱目》的著述，李時珍遠(yuǎn)出旅行考察實(shí)踐，上山采藥和拜訪有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人。他歷盡千難萬險，中草藥藥材豐富的崇山峻嶺，都留下他的腳印。白天深山采藥，晚上對每一顆藥草，從產(chǎn)地、裁培到苗、莖、葉、根、花果以及形態(tài)氣味、功能等研究得非常深入、細(xì)致。李時珍辛勤勞動了19年多，記下了數(shù)百萬字的筆記，經(jīng)過幾士遍的反復(fù)修改，終于在60歲時完成了他的巨著《本草綱目》。

政府的責(zé)任：“如果我們沒有把事情做好，會讓很多新加坡人遭殃?！?0歲的新加坡國家發(fā)展部部長林勛強(qiáng)說。就如同其他新加坡政治家及高級文官一樣，林勛強(qiáng)出身清寒，極珍惜新加坡今天的成就，也對新加坡有著極高的休戚與共感。整個新加坡政府有6萬多名文官，主要分成4個等級，其中有200多個管理職文官屬第一等級，站在金字塔的最頂端。對于新加坡的未來，他們負(fù)有最高的責(zé)任。新加坡財政部公共服務(wù)署副秘書長陳文發(fā)相信，新加坡政府是全世界最誠實(shí)的政府。新加坡人民也相信，他們有一個最干凈的政府，絕對沒有桌下交易。

對人對己，嚴(yán)肅負(fù)責(zé)：中篇小說《人到中年》的作者諶容一舉成名之后，創(chuàng)作態(tài)度仍然是很嚴(yán)肅的。據(jù)說許多報刊紛紛向她約稿，有人勸她翻箱倒柜，隨便拿出過去的一些草稿，只要有她的名字就可以發(fā)表。諶容拒絕這樣做。她認(rèn)為那樣是對讀者不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)。

華歆的義行：《世說新語》載：晉時，華歆、王朗一起乘船逃難，有一陌生人請求搭舟相隨。華歆猶豫，王朗說：“船有寬裕，為什么不可帶上？”讓其登了舟。后強(qiáng)盜追來，為了快跑，王朗想把那人丟下船。華歆卻說：“我當(dāng)時猶豫，正是如此?，F(xiàn)既帶上人家，豈可著急了扔下不管？”華、王之優(yōu)劣已昭然矣。

智者的責(zé)任：智者廣收天下門徒，聚有百余人。每天智者都教他們修身養(yǎng)性，習(xí)文練武。弟子們珍惜難得的教育機(jī)會，大多刻苦研習(xí)，虛心請教。只有一個人不服管教，只知道吃喝玩樂。幾年之后，弟子們幾乎都掌握了一技之長，聲名遠(yuǎn)播。而那個冥頑不靈者依舊渾渾噩噩，整日里招惹是非，并攪擾師兄師弟們的學(xué)業(yè)。于是弟子們聚集到一起來找智者：“老師啊，請您開除那個壞蛋吧！”“不行，我要收留他！”弟子們憤怒了：“你要是仍把那個壞蛋留在這里，我們可要集體離開了?！钡钦呷詮?qiáng)硬地堅(jiān)持自己的態(tài)度。幾天后，弟子們果然紛紛離去。十幾年后，最頑劣的弟子終于修成正果。

大臣的責(zé)任：春秋時，晏嬰和穰苴是齊國的兩位名臣，分別擔(dān)任相國和大司馬要職，主持政務(wù)和軍務(wù)。一天，齊景公在宮中喝酒時忽感無聊，吩咐侍從拿著酒具，要到晏嬰家去接著喝酒。晏嬰接到通報，馬上穿著朝服，手拿笏牌站在門外，等候齊景公的到來。齊景公還未下車，晏嬰就迎上去問道：“諸侯得無有故乎？國家得無有故乎？”當(dāng)齊景公說明來意后，晏嬰說：“安國家定諸侯的事，臣請謀之。至于陪您喝酒的事，您左右有的是人，臣不敢與聞?！饼R景公討了個沒趣，只好吩咐改到穰苴家去。不料到門口一看，這位大司馬穿盔戴甲，手執(zhí)長矛，見面就問：“諸侯得無有兵乎？大臣得無有叛者乎？”當(dāng)齊景公說只是想喝幾杯時，被穰苴以與晏嬰同樣的理由拒絕了。各國諸侯聽說這件事后，各自警覺，絕不敢輕易與齊國為敵，因?yàn)樗麄冎例R國有兩個擎天大柱。

稱職的丞相：漢文帝時，陳平任左丞相。據(jù)說有一次漢文帝問他：“全國每年收糧多少？”陳平回答說：“這要問治粟內(nèi)史?！睗h文帝又問他：“全國每年案件有多少？”陳平回答說：“這要問廷尉?！睗h文帝見狀，就問：“那你管什么？”陳平回答：“丞相管百官。”在這里陳平是個聰明的人，知道自己作為左丞相的職責(zé)主要是管百官，而不是錢谷、案件等事。

保守秘密：羅斯福當(dāng)海軍助理部長時，有一天一位好友來訪。談話間朋友問及海軍在加勒比海某島建立基地的事。“我只要你告訴我，”他的朋友說，“我所聽到的有關(guān)基地的傳聞是否確有其事?！边@位朋友要打聽的事當(dāng)時是不便公開的，但既是好朋友的相求，那如何拒絕是好呢？只見羅斯福望了望四周，然后壓低嗓子向朋友問道：“你能對不便外傳的事情保密嗎？”“能?！焙糜鸭鼻械鼗卮稹！澳敲?，”羅斯福微笑著說，“我也能?！?/p>

自己建造的房子：有個老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得做得一手好活計(jì)的木匠走，再三挽留，木匠決心已下不為所動。老板只得答應(yīng)，但問他是否可以幫忙再建一座房子，老木匠答應(yīng)了。在蓋房過程中，大家都看出來，老木匠的心已不在工作上了。用料也不那么嚴(yán)格，做出的活計(jì)也全無往日水準(zhǔn)。老板并沒有說什么，只是在房子建好后，把鑰匙交給了老木匠?！斑@是你的房子?！崩习逭f，“我送給你的禮物。”老木匠愣住了，同樣，他的后悔與羞愧大家也都看出來了。他這一生蓋了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一幢粗制濫造的房子。

老鼠和狗：一群老鼠爬上桌子準(zhǔn)備偷肉吃，卻驚動了睡在桌邊的狗。老鼠們同狗商量，說：“你要是不聲張，我們可以弄幾塊肉給你，咱們共享美味。”狗嚴(yán)辭拒絕了老鼠們的建議：“你們都給我滾，要是主人發(fā)現(xiàn)肉少了，一定懷疑是我偷吃的，到那時我就會成為案板上的肉了?！?/p>

反省歷史：據(jù)德國《明鏡》周刊報道，德國將于今年7月舉行儀式，紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)時期向盟軍提供納粹情報的德國間諜弗里茨?科爾貝?？茽栘愂嵌?zhàn)期間德國外交部的一名雇員，代號為“喬治?伍德”。他向美國情報機(jī)構(gòu)提供了1600多份情報，并幫助策劃了1944年7月20日的刺殺希特勒未遂事件。德國將于今年7月舉行紀(jì)念這次刺殺行動60周年活動，并向科爾貝表示敬意。作為發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)的國家之一，德國又一次向世人表達(dá)了其真誠反省戰(zhàn)爭錯誤的寬闊心胸，這不能不讓人深表敬佩。

新航的態(tài)度值得贊揚(yáng)：新航SQ006班機(jī)，10月31日晚在臺灣中正機(jī)場撞毀事件，令舉國震驚。三天以后，臺灣行政院飛行安全委員會發(fā)表對失事原因初步調(diào)查的結(jié)果，相信也令國人以及所有關(guān)心新航的人驚奇不已，許多人初聞這個調(diào)查結(jié)果，甚至可能感到半信半疑。臺灣行政院飛安委員會初步調(diào)查的結(jié)論是，SQ006班機(jī)是從一條錯誤的跑道起飛。換句話說，是人為的疏失或錯誤，釀成了這場傷亡慘重的大悲劇。雖然如此，臺灣飛安委員會的初步調(diào)查結(jié)果，并沒有解答所有明顯存在的問題，比如說，SQ006究竟是在怎樣的情況下，進(jìn)入錯誤的跑道：一條關(guān)閉的跑道怎么會讓飛機(jī)進(jìn)入，飛機(jī)場當(dāng)局當(dāng)時怎么會完全不知其事；看到SQ006進(jìn)入錯誤跑道的另外兩架班機(jī)的機(jī)師，怎么會沒有馬上通知控制臺，眼巴巴看著悲劇發(fā)生？臺灣的調(diào)查工作還在進(jìn)行，相信幾乎人人心中都有的這些疑團(tuán)遲早都會解開，但新航在臺灣飛安委員會公布了這樣的初步調(diào)查結(jié)果以后，馬上宣布完全接受班機(jī)進(jìn)錯跑道的結(jié)論，并鄭重表明愿意承擔(dān)一切責(zé)任的態(tài)度，卻無疑是值得贊揚(yáng)的。

主教練引咎辭職：意大利足協(xié)召開特別大會，足協(xié)主席卡拉羅提出辭職，他的理由是：“在世界杯和輸給威爾士的比賽后我依然保住了特拉帕托尼的帥位，因此我辭職?！边@一舉動表明卡拉羅是一個敢于負(fù)責(zé)任的人。

承擔(dān)責(zé)任的總統(tǒng)：美國的杜魯門總統(tǒng)，曾在他的桌子上擺了一個牌子，就是我們打麻將的時候用作發(fā)牌標(biāo)示的，在英諺里面，表示把問題丟給別人。杜魯門總統(tǒng)把這句名言放在他的桌上，意味著問題到此為止，就是你只要找到我，我就不能再推了。這同樣表明杜魯門總統(tǒng)是一個敢于負(fù)責(zé)的總統(tǒng)。

自貶丞相：諸葛亮在失街亭之后，不僅揮淚斬了自己一向信任的馬謖，而且自貶丞相之職，這表明他是一個勇于承擔(dān)責(zé)任的人。

醫(yī)生脫崗，病人亡故：1996年9月30日上午10時許，河南省博愛縣制藥廠退休工人李明金到博愛縣人民醫(yī)院第一門診部就診。門診部馮春林醫(yī)生診斷李明金為腦栓塞、冠心病、貧血。隨后病人接受輸液治療。中午12時，馮醫(yī)生下班，將李明金的病況轉(zhuǎn)告于值班醫(yī)生皇甫漢良。12時50分，皇甫漢良到街上吃飯。此時李明金病情加劇，便讓妻子呼喊醫(yī)生，樓道里卻無一人到場。如此反復(fù)呼叫多次，醫(yī)護(hù)人員還是無一人出現(xiàn)。李輾轉(zhuǎn)反側(cè)，痛苦異常。待門診部司藥聞訊趕到街上叫來值班醫(yī)生皇甫漢良時，李明金已經(jīng)氣絕身亡。

野蠻裝卸損失大：1985年6月，從上海運(yùn)到北京的1500多臺電冰箱經(jīng)北京東郊火車站野蠻裝卸，其中1/3以上的電冰箱遭到不同程度的損壞。該站貨運(yùn)人員明知本站缺乏這種裝卸所需要的小吊車，卻仍然下達(dá)了卸貨指令。裝卸人員也不按要求作業(yè)，有的任意放倒冰箱，有的重扔重碰，有的竟站立在電冰箱上裝卸，結(jié)果造成十分嚴(yán)重的損失。北京東郊火車站的這次裝卸事故，受到了社會輿論的強(qiáng)烈譴責(zé)，嚴(yán)重影響到該站的服務(wù)形象，影響到該站在用戶中的聲譽(yù)。

不負(fù)責(zé)任釀慘禍：1982年5月28日，一列旅客列車從東北駛向關(guān)內(nèi)的途中，就是因?yàn)橐粋€20歲的鐵路工把起道機(jī)放在線路上沒有拿下來，便擅自離開崗位去買冰棍吃，造成了一起震驚中外的列車翻車事故。這次事故使10節(jié)車廂報廢，3名旅客喪生，給國家造成119萬元的經(jīng)濟(jì)損失。這次事故，無疑是由于這個青年工人玩忽職守造成的。

不負(fù)責(zé)任的玩笑：西方有愚人節(jié)，這天可以開些玩笑。而紐約的一家報紙竟跟大作家馬克?吐溫開了個太過分的玩笑，這家報紙報道：“馬克?吐溫×月×日辭世了?！碑?dāng)馬克?吐溫親自迎來那些吊唁的朋友時，許多人又驚訝，又氣憤，大家紛紛譴責(zé)那家不負(fù)責(zé)任的報紙。但是馬克?吐溫一點(diǎn)也不發(fā)火，他詼諧地說：“報紙說我死是千真萬確的，不過把日期提前了一些?！?/p>

下水道井蓋被盜的后果：有些城市街道的下水道井蓋被人偷盜后，由于城管工作人員沒有及時將下水道重新蓋好，致使多名兒童失足陷落而喪生，這該是多么慘痛的教訓(xùn)??！

魯迅改稿：魯迅先生提倡寫文章“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜”。他自己身體力行著這一主張，直到生命的最后一刻。在他生命的最后兩天中所寫的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上，清楚地表現(xiàn)了這一點(diǎn)。當(dāng)時，他“已經(jīng)沒有力氣了”，但他仍堅(jiān)持修改，在這篇最終未能完成的僅有2600多字的短短文稿中，修改的痕跡竟達(dá)53處之多。

陳金水獻(xiàn)身祖國氣象事業(yè)：陳金水從氣象學(xué)院畢業(yè)后，離開山清水秀的浙江只身來到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的氣象站。在臥室里懸掛著“祖國的氣象事業(yè)高于一切”的橫幅，以表明自己的心跡。他是這樣說也是這樣做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活環(huán)境極為艱苦，終年積雪，萬里無人。由于低壓高寒，他吃不上煮熟的飯，吃不到新鮮蔬菜。由于缺氧，落下了心血管疾病。他為青藏高原的氣象事業(yè)，做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

居里夫婦獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)：1898年，居里夫婦便在一間極為簡陋的房子里開始提煉鐳的工作。矮小破舊的實(shí)驗(yàn)室里，鐵屑飛揚(yáng)，蒸氣熏人?；贾Y(jié)核病的居里夫人，從早到晚忙個不停：翻倒礦石，傾倒溶液，攪拌冶鍋??有時忙得連飯也顧不上吃。每到了晚上居里夫婦累得精疲力竭。經(jīng)過三年零九個月的艱苦努力，終于從400噸鈾瀝青礦、1000噸化學(xué)藥品和800噸水中，提煉出1克純鐳，居里夫人的體重卻減少了14斤。鐳的提煉成功，震動了世界。法國要授予他們勛章，有的要出高價買他們的專利。居里夫婦公開宣布：不要勛章，也不賣專利，技術(shù)公開。

第三篇：高中語文作文素材“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”

“加強(qiáng)思想道德建設(shè)。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。要提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，提高全社會文明程度。廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時代精神，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識，開展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時代新風(fēng)行動，抵制腐朽落后文化侵蝕。推進(jìn)誠信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化，強(qiáng)化社會責(zé)任意識、規(guī)則意識、奉獻(xiàn)意識?！笔糯筇岢鑫覀円獜?qiáng)化責(zé)任意識。

關(guān)于責(zé)任的事例和名言

事例：

A、魯迅改稿：魯迅先生提倡寫文章“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜”。他自己身體力行著這一主張，直到生命的最后一刻。在他生命的最后兩天中所寫的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上，清楚地表現(xiàn)了這一點(diǎn)。當(dāng)時，他“已經(jīng)沒有力氣了”，但他仍堅(jiān)持修改，在這篇最終未能完成的僅有2600多字的短短文稿中，修改的痕跡竟達(dá)53處之多。

B、陳金水獻(xiàn)身祖國氣象事業(yè)：陳金水從氣象學(xué)院畢業(yè)后，離開山清水秀的浙江只身來到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的氣象站。在臥室里懸掛著“祖國的氣象事業(yè)高于一切”的橫幅，以表明自己的心跡。他是這樣說也是這樣做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活環(huán)境極為艱苦，終年積雪，萬里無人。由于低壓高寒，他吃不上煮熟的飯，吃不到新鮮蔬菜。由于缺氧，落下了心血管疾病。他為青藏高原的氣象事業(yè)，做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

C、居里夫婦獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)：1898年，居里夫婦便在一間極為簡陋的房子里開始提煉鐳的工作。矮小破舊的實(shí)驗(yàn)室里，鐵屑飛揚(yáng)，蒸氣熏人?；贾Y(jié)核病的居里夫人，從早到晚忙個不停：翻倒礦石，傾倒溶液，攪拌冶鍋……有時忙得連飯也顧不上吃。每到了晚上居里夫婦累得精疲力竭。經(jīng)過三年零九個月的艱苦努力，終于從400噸鈾瀝青礦、1000噸化學(xué)藥品和800噸水中，提煉出1克純鐳，居里夫人的體重卻減少了14斤。鐳的提煉成功，震動了世界。法國要授予他們勛章，有的要出高價買他們的專利。居里夫婦公開宣布：不要勛章，也不賣專利，技術(shù)公開。

D、敢于承擔(dān)責(zé)任的足球主教練：德國國家足球隊(duì)的總教練沃勒爾和法國總教練桑蒂尼選擇了主動辭職，意大利隊(duì)總教練特拉帕托尼和西班牙隊(duì)塞斯也沒有繼續(xù)干下去的意思，他們明白自己的工作沒有做到最好。因此用辭職的方式來表明自己愿意承擔(dān)責(zé)任。實(shí)際上，勇于承擔(dān)責(zé)任的人讓人尊敬。

E、勇于承擔(dān)責(zé)任的卡特總統(tǒng)：在營救駐伊朗的美國大使館人質(zhì)的作戰(zhàn)計(jì)劃失敗后，當(dāng)時美國總統(tǒng)吉米?卡特即在電視里鄭重聲明：“一切責(zé)任在我?！眱H僅因?yàn)樯厦婺蔷湓挘ㄌ乜偨y(tǒng)的支持率驟然上升了10%以上。做下屬的最擔(dān)心的就是做錯事，特別是花了很多精力又出了錯，而

在這個時候，老板來了句“一切責(zé)任在我”，那對這個下屬又會是何種心境？卡特總統(tǒng)的例子說明：下屬對一個領(lǐng)導(dǎo)的評價，往往決定于他是否有責(zé)任感，勇于承擔(dān)責(zé)任不僅使下屬有安全感，而且也會使下屬進(jìn)行反思，反思過后會發(fā)現(xiàn)自己的缺陷，從而在大家面前主動道歉，并承擔(dān)責(zé)任。

名言警句：

1、實(shí)力永遠(yuǎn)意味著責(zé)任和危險。（羅斯福）

2、男子漢的責(zé)任就是竭盡全力去做能夠做到的事。（愛默生）

3、人能盡自己的責(zé)任，就可以感覺到好像吃梨喝蜜似的，把人生這杯苦酒的滋味給抵消了。（狄更斯）

4、我將吃苦不要緊！為了責(zé)任而受苦是美好的命運(yùn)。（羅曼?羅蘭）

5、人的天職在于探索真理。（哥白尼）

（一）總有這樣一些人讓我們感動。

黨的好干部牛玉儒以勤政為民、忘我工作詮釋“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”，橋吊工人許振超在普通崗位上創(chuàng)出世界一流的“振超效率”，鄉(xiāng)郵員王順友二十年如一日大涼山中用腳步丈量工作的苦樂，公安衛(wèi)士任長霞以熾熱情懷書寫執(zhí)法為民的人生壯歌，導(dǎo)彈司令楊業(yè)功用赤膽忠心澆鑄共和國的和平之盾，醫(yī)學(xué)專家鐘南山在抗擊非典這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中敢醫(yī)敢言，科學(xué)家馬祖光在實(shí)驗(yàn)室里以生命之火點(diǎn)燃科學(xué)之光，藝術(shù)家常香玉用德藝雙馨八十人生唱響“戲比天大”……從中，人們無不感受到一種品格，一種境界，這就是對國家、對人民、對事業(yè)的責(zé)任。也有這樣一些事令我們痛心。

一起起慘痛礦難帶來人民生命財產(chǎn)的重大損失，一種種假劣食品導(dǎo)致許多無辜百姓受到傷害，一次次嚴(yán)重污染造成難以挽回的生態(tài)災(zāi)難……從這些安全事故和重大案件中，人們看到了共同的禍根，這就是責(zé)任的缺失。

責(zé)任，就這樣沉甸甸地擺在我們面前。

（二）什么是責(zé)任？責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。

責(zé)任有豐富的內(nèi)涵，可以從不同層次、不同形式來區(qū)分，可以從不同領(lǐng)域、不同角度去認(rèn)識。責(zé)任無處不在，存在于生命的每一個崗位。父母養(yǎng)兒育女，兒女孝敬父母，老師教書育人，學(xué)生尊師好學(xué)，醫(yī)生救死扶傷，軍人保家衛(wèi)國。人在社會中生存，就必然要對自己、對家庭、對集體、對祖國承擔(dān)并履行一定的責(zé)任。

責(zé)任有不同的范疇，如家庭責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、社會責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，等等。這些不同范疇的責(zé)任，有普遍性的要求，也有特殊性的要求。責(zé)任只有輕重之分，而無有無之別。

責(zé)任是一種客觀需要，也是一種主觀追求；是自律，也是他律。一切追求文明和進(jìn)步的人們，應(yīng)該基于自己的良知、信念、覺悟，自覺自愿地履行責(zé)任，為國家、為社會、為他人做出自己的奉獻(xiàn)。無論是道德責(zé)任，還是法定責(zé)任，都不以個人意志為轉(zhuǎn)移。不履行道德責(zé)任，會受到道德的譴責(zé)和良心的拷問；不履行法定責(zé)任，會受到法律的追究和制度的懲處。

責(zé)任和權(quán)利是對應(yīng)的統(tǒng)一的。沒有無責(zé)任的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的責(zé)任。一個人的權(quán)利，往往是他人的責(zé)任；一個人的責(zé)任，往往是他人的權(quán)利。享受一定的權(quán)利，必須盡到相應(yīng)的責(zé)任；盡到一定的責(zé)任，才能享有相應(yīng)的權(quán)利。

責(zé)任是道德建設(shè)的基本元素。官德、師德、醫(yī)德、商德、藝德，社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，都以責(zé)任為基礎(chǔ)，為前提。有責(zé)任感的人，受人尊敬，招人喜愛，讓人放心。

責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途徑。責(zé)任出勇氣，出智慧，出力量。有了責(zé)任心，再危險的工作也能減少風(fēng)險；沒有責(zé)任心，再安全的崗位也會出現(xiàn)險情。責(zé)任心強(qiáng)，再大的困難也可以克服；責(zé)任心差，很小的問題也可能釀成大禍。

責(zé)任是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，都以責(zé)任相聯(lián)結(jié)，都通過履行責(zé)任來體現(xiàn)，來升華。每個人只有在全面履行責(zé)任中，才能使自己的潛在能力得到充分的挖掘和發(fā)揮。每個人只有在推動社會的進(jìn)步中，才能實(shí)現(xiàn)個性的豐富和完美。

（三）中華民族是勇于承擔(dān)責(zé)任的民族，勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過家門而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”；范仲淹揮寫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥高歌“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，林則徐銘志“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。挺身而出，盡忠職守，利居眾后，責(zé)在人先，是志士仁人薪火相傳的思想標(biāo)桿，是華夏子孫生生不息的精神動力。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這鮮明地體現(xiàn)在60年前那場偉大的中國人民抗日戰(zhàn)爭中。在面臨亡國滅種威脅的危難關(guān)頭，四萬萬中華兒女同仇敵愾，共赴國難。大江南北，長城內(nèi)外，到處都是“妻子送郎上戰(zhàn)場，母親叫兒打東洋”；五洲四海，異國他鄉(xiāng)，到處都有華僑華人“御外侮、挽危亡，愿為后盾”。中國人民以自己的血肉之軀筑起了新的長城，贏得了近代以來反抗外敵入侵的第一次完全勝利，也對全世界打敗法西斯侵略，拯救人類文明承擔(dān)起巨大的責(zé)任，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

（四）對工作極端負(fù)責(zé)，對人民極端熱忱。中國共產(chǎn)黨把中華民族的責(zé)任意識提升到一個新的境界。對工作極端負(fù)責(zé)，來自于對人民極端熱忱；對人民極端熱忱，體現(xiàn)為對工作極端負(fù)責(zé)。以“全心全意為人民服務(wù)”為根本宗旨，對人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)，深刻地表達(dá)了中國共產(chǎn)黨人責(zé)任觀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，極大地拓展了責(zé)任的精神疆域。這一全新的責(zé)任觀，成就了中國共產(chǎn)黨，成就了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民的偉大事業(yè)。

站在新世紀(jì)新階段的起點(diǎn)上，面對全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀是統(tǒng)領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局的重要指導(dǎo)思想，也突出地展現(xiàn)出當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的責(zé)任觀。這就是對眼前負(fù)責(zé)，對長遠(yuǎn)負(fù)責(zé)，對當(dāng)代負(fù)責(zé)，對未來負(fù)責(zé)，歸根到底，對人民負(fù)責(zé)。

全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道。這是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的神圣責(zé)任。

（五）和諧社會，人人共享；建設(shè)和諧，人人有責(zé)。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

責(zé)任是和諧社會的“生態(tài)鏈”，每個人都是這個“生態(tài)鏈”上的重要一環(huán)。只有大家都重視依法行使民主權(quán)利、增強(qiáng)遵紀(jì)守法的觀念，才有整個社會的民主法治；只有大家都把公平正義作為自己追求的價值取向和秉持的基本準(zhǔn)則，才有整個社會的公平正義；只有大家都誠實(shí)守信、融洽相處，才有整個社會的誠信友愛；只有大家都激發(fā)創(chuàng)造活力、煥發(fā)蓬勃生機(jī)，才有整個社會的充滿活力；只有大家都珍惜團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，通過正常渠道表達(dá)合理訴求、通過合法手段維護(hù)自身權(quán)益，才有整個社會的安定有序；只有大家都從自己做起、從細(xì)節(jié)做起，節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧，為建設(shè)資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會盡責(zé)出力，才有人與自然的和諧相處。

構(gòu)建和諧社會的過程，從一定意義上說，也是建設(shè)責(zé)任社會的過程。“各自責(zé)則天清地寧，各相責(zé)則天翻地覆?！泵恳晃还穸几魉酒渎?，各負(fù)其責(zé)，才能形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。對個人是這樣，對所有的地方、部門、企事業(yè)單位也是這樣。

（六）責(zé)任內(nèi)涵在不斷發(fā)展，責(zé)任建設(shè)當(dāng)與時俱進(jìn)。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，賦予責(zé)任日益豐富的時代內(nèi)容，也極大地推動了我國的責(zé)任建設(shè)。負(fù)責(zé)任的大國，負(fù)責(zé)任的政府，負(fù)責(zé)任的公民，更加鮮明地呈現(xiàn)在世界面前。

負(fù)責(zé)任的公民，就是認(rèn)真踐行我國《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。

負(fù)責(zé)任的政府，就是始終堅(jiān)持把人民的利益放在第一位，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，用人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來開展一切工作，檢驗(yàn)一切工作。

負(fù)責(zé)任的大國，就是高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，在平等互利的基礎(chǔ)上加強(qiáng)和擴(kuò)大同世界各國的交流和合作，永遠(yuǎn)做維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的堅(jiān)定力量。

負(fù)責(zé)任的大國是一個國家責(zé)任建設(shè)在國際舞臺上的形象。負(fù)責(zé)任的政府是實(shí)現(xiàn)人民利益的責(zé)任主體，也是維護(hù)國家利益的核心力量。負(fù)責(zé)任的公民是建設(shè)負(fù)責(zé)任大國和負(fù)責(zé)任政府的基礎(chǔ)。公民的責(zé)任感和履責(zé)能力，關(guān)系一個民族的凝聚力和戰(zhàn)斗力，體現(xiàn)一個社會的文明程度，影響一個國家的對外形象。

負(fù)責(zé)任的公民、負(fù)責(zé)任的政府、負(fù)責(zé)任的大國，就這樣環(huán)環(huán)相扣，內(nèi)強(qiáng)個人品質(zhì)，外塑國家形象，體現(xiàn)政府信譽(yù)，展示民族尊嚴(yán)，構(gòu)成了當(dāng)前我國責(zé)任建設(shè)的主體。

（七）人們最熟悉的，往往也是最陌生的；最應(yīng)該做到的，往往又是最難以做好的。責(zé)任也是這樣。

（八）有的人認(rèn)為，講責(zé)任太沉重，擔(dān)責(zé)任太勞累，不輕松，不瀟灑。這種認(rèn)識是不全面的?！疤斓厣耍幸蝗水?dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”。作為社會的人，不可能脫離責(zé)任而生存。你不扛槍我不扛槍，誰來保衛(wèi)國家；你不勞動我不勞動，誰來創(chuàng)造財富；你不擔(dān)責(zé)我不擔(dān)責(zé)，哪有美好生活。有收獲必有付出，有享受必有奉獻(xiàn)，這是社會生活的法則。講責(zé)任，體現(xiàn)著生活的價值，映照著人生的意義?！澳阋蕾p自己的價值，就得給世界增加價值。”

“盡力履行你的職責(zé)，那你就會立刻知道你的價值?！碧颖茇?zé)任、坐享其成、虛度光陰，這樣的人生沒有價值。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任，人生才會充實(shí)，生活才有意義。這樣的人生才是真正的“瀟灑走一回”。

快樂和盡職如影相隨。責(zé)盡心安，苦中孕樂，這是一種深刻而樸實(shí)的人生體驗(yàn)。盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任，快樂便會在辛苦付出中不請自到，并使看似不起眼的工作變得高尚和光榮。

（九）也有人認(rèn)為，責(zé)任是一種束縛，限制個人自由，阻礙個性發(fā)展。這種把責(zé)任和自由割裂開來、對立起來的認(rèn)識，是不正確的。

責(zé)任與自由不可分割。自由以責(zé)任為“邊界”，責(zé)任以自由為“外延”。履行責(zé)任與享受自由成正比。享有自由，就意味著負(fù)有責(zé)任；履行責(zé)任，才會享受更充分的自由。天底下沒有為所欲為、無拘無束的自由。責(zé)任限制的是一種主觀上的任性，彰顯的恰恰是自由。主觀上的任性，行動上的隨心所欲，只會導(dǎo)致不自由。

自由是對必然的認(rèn)識和對客觀世界的改造。每一個社會成員都享有充分自由的權(quán)利，同時也必須切實(shí)履行自己的社會責(zé)任。那種我行我素，想怎么說就怎么說，想怎么做就怎么做的自由，是一種荒唐有害的“絕對自由”；那種不問是非曲直，和社會基本規(guī)范格格不入的自由，是脫離現(xiàn)實(shí)的“抽象自由”；那種自我封閉，鉆進(jìn)象牙塔里孤芳自賞的自由，是遁隱式的“消極自由”，這些都不是真正的自由，也都是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

（十）還有一些似是而非的認(rèn)識：“別人不負(fù)責(zé)，我想負(fù)責(zé)也負(fù)不起來”———無法負(fù)責(zé)任；“大家都不負(fù)責(zé)，我一個人負(fù)責(zé)也白搭”———講責(zé)任無用；“別人對我不負(fù)責(zé)，我對別人負(fù)責(zé)是犯傻”———講責(zé)任吃虧。凡此種種，是對責(zé)任觀的肢解和歪曲。

社會分工之間的聯(lián)系不論怎樣緊密，有分工就必有分工負(fù)責(zé)。我們只有將自己承擔(dān)的責(zé)任先負(fù)起來，才能影響和帶動周圍的人負(fù)責(zé)，形成一個負(fù)責(zé)任的氛圍，而不能用自己的不負(fù)責(zé)去淡化負(fù)責(zé)的氛圍。

正如集體是由個體構(gòu)成的一樣，離開每個成員的責(zé)任感，這個集體就難以形成一個負(fù)責(zé)任的集體；每個成員都負(fù)起責(zé)任來，這個集體的責(zé)任才能落到實(shí)處，推動集體事業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)集體的利益。

一般來說，人們?nèi)菀卓吹阶约旱拈L處和別人的短處，不容易看到別人的長處和自己的短處?！叭速F有自知之明”的另一面，說的是人難有自知之明，看待自己對別人負(fù)責(zé)和別人對自己負(fù)責(zé)的關(guān)系上也是這樣。多看自己的責(zé)任，責(zé)任就不是額外負(fù)擔(dān)，而是內(nèi)在要求。更何況負(fù)責(zé)任得來的是事業(yè)的發(fā)展和自身素質(zhì)的提高，何來“吃虧”可言？

（十一）責(zé)任重于泰山。責(zé)任，是人作為社會的人應(yīng)有的價值觀，責(zé)任建設(shè)是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是增強(qiáng)國家“軟實(shí)力”的重要內(nèi)容。大力推進(jìn)我們社會的責(zé)任建設(shè)，大力提升全體公民的責(zé)任意識，讓盡責(zé)任托起我們的事業(yè)，讓負(fù)責(zé)任溫暖我們的生活，這是我們現(xiàn)代化建設(shè)之偉力，是我們民族振興之幸事。

（十二）責(zé)任建設(shè)，教育為先。

責(zé)任教育要講“大道理”。著眼于理想和信念，引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，把個人的前途命運(yùn)融入中國特色社會主義的偉大事業(yè)中；著眼于服務(wù)和奉獻(xiàn)，引導(dǎo)人們服務(wù)他

人、奉獻(xiàn)社會，在這一過程中實(shí)現(xiàn)個人的正當(dāng)利益；著眼于愛國主義和集體主義，引導(dǎo)人們把國家、集體、個人的利益有機(jī)結(jié)合起來，堅(jiān)持國家利益、集體利益高于個人利益；著眼于職業(yè)道德和職業(yè)精神，引導(dǎo)人們把職業(yè)目標(biāo)同遠(yuǎn)大理想結(jié)合起來，在自己的崗位上忠實(shí)地履行對社會、對國家、對人民的責(zé)任，使認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)成為中華民族的鮮明標(biāo)記。

責(zé)任教育也要講“小道理”。責(zé)任與每一個人的工作、生活都不可分離，與每一個單位的生存、發(fā)展都密切相關(guān)。一個有責(zé)任感的人，從容而不浮躁，充實(shí)而不空虛，真誠而不虛榮。一個有責(zé)任感的企業(yè)，既要講效率和利益，也要講義務(wù)和公益，承擔(dān)起生產(chǎn)安全、職工健康、環(huán)境保護(hù)等社會責(zé)任。敬業(yè)才能成就事業(yè)，盡責(zé)才能贏得尊嚴(yán)。

責(zé)任教育還要從娃娃抓起。今天的孩子，明天的棟梁。一個人在小時候的經(jīng)歷和形成的基本素質(zhì)往往會影響其一生。責(zé)任心也需要從小熏陶和涵養(yǎng)。

責(zé)任是高尚的，需要崇尚；責(zé)任是美好的，需要贊美。讓我們在全社會共同營造這樣一種風(fēng)氣和氛圍：負(fù)責(zé)任光榮，不負(fù)責(zé)任可恥。

（十三）位高者責(zé)重；名赫者責(zé)大。全社會的責(zé)任建設(shè)，尤其需要領(lǐng)導(dǎo)干部帶好頭、名人明星做表率。

責(zé)任意識是領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員必須具備的基本素質(zhì)，責(zé)任意識也是執(zhí)政意識，提高執(zhí)政能力必須增強(qiáng)責(zé)任意識。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部和全體共產(chǎn)黨員，都要求真務(wù)實(shí)，狠抓落實(shí)，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對待自己的工作，在崗位上、在責(zé)任中體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。要勇于任事，敢于擔(dān)當(dāng)，不能在其位不謀其政，在崗位不在狀態(tài)；要各負(fù)其責(zé)，守土有責(zé)，不能敷衍塞責(zé)，逃避責(zé)任；要責(zé)權(quán)統(tǒng)一，盡職盡責(zé)，不能遇到權(quán)力往里攬，遇到責(zé)任往外推；要在崗一日，盡責(zé)一天，不能在位時不盡責(zé)，離任后亂指責(zé)。這樣做了，才稱得上是貫徹了立黨為公、執(zhí)政為民。

各行各業(yè)的名人明星是社會的公眾人物，在責(zé)任建設(shè)中也承擔(dān)著更多的責(zé)任。知名度越高，越要自重；影響力越大，越要自律。不能只求榮譽(yù)，不顧聲譽(yù)。要通過自己的言行舉止，在責(zé)任建設(shè)中發(fā)揮積極、健康的作用。這樣做了，才稱得上是名實(shí)相符，對得起自己的名望，贏得人們的尊重。

（十四）責(zé)任建設(shè)，制度為本。

講責(zé)任心，也要講責(zé)任制；有履責(zé)要求，也要有責(zé)任追究。落實(shí)責(zé)任制，一在履責(zé)，二在問責(zé)。沒有問責(zé)，責(zé)任制形同虛設(shè)。問責(zé)，要貫穿到履責(zé)的全過程。事前問責(zé)是提醒，事中問責(zé)是督促，事后問責(zé)是誡勉。對認(rèn)真負(fù)責(zé)的，要給予獎勵和表彰；失職瀆職的，要予以追究和懲罰。只有把責(zé)任心和責(zé)任制統(tǒng)一起來，把履責(zé)和問責(zé)結(jié)合起來，才能在全社會確立一種良性的責(zé)任導(dǎo)向，增強(qiáng)責(zé)任心、培育責(zé)任感、提高責(zé)任意識。

（十五）責(zé)重山岳，能者方可當(dāng)之。具備了一定的素質(zhì)和能力，才能勝任一定的崗位和職責(zé)；擔(dān)負(fù)的責(zé)任越大，就越需要提高履責(zé)能力。這就要求社會的每一個成員都自覺地充實(shí)自己，不斷地提高自己，求知于書本，問計(jì)于群眾，創(chuàng)新于實(shí)踐，使我們的社會成為全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，使我們的國家成為人人皆學(xué)、個個盡責(zé)的文明之邦。

（十六）一個時代有一個時代的使命，一代人有一代人的責(zé)任。歷史的接力棒已經(jīng)傳到我們手中。

全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這是一個光輝的奮斗目標(biāo)，也是一個艱辛的歷史進(jìn)程。實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，推進(jìn)這一進(jìn)程，就是全體公民在自己的崗位上忠實(shí)履行責(zé)任的奮斗過程。

讓我們聽從責(zé)任的召喚。

第四篇：傳承紅色精神敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任

傳承沂蒙精神，強(qiáng)化責(zé)任但當(dāng)

七月五號，頂著淅淅瀝瀝的小雨，一排浩浩蕩蕩的大隊(duì)伍在臨沂大學(xué)出發(fā)了，這是學(xué)校里組織的最壯大的活動之一——紅色育人工程“下基地”。我們經(jīng)過寬闊筆直的大馬路，路過蜿蜒曲折的小山路，客車向目的地奔跑。我們懷著激動而又迫切的心情迎接著對我們又一次的心靈洗禮，準(zhǔn)備重溫革命烈士的壯烈人生。

首先我們來到了九間棚景區(qū)，九間棚村位于平邑縣天寶山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，有著久遠(yuǎn)的歷史和很高的知名度，該村艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神，聞名全國。景區(qū)一方面具有獨(dú)特的天然景色和鄉(xiāng)村風(fēng)情，景區(qū)內(nèi)山勢雄奇，溝谷深邃，山泉清澈，森林茂密，花果芬芳，民風(fēng)淳樸，令人返樸歸真、流連忘返。另一方面，在這片土地上幾代九間棚人頑強(qiáng)拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)的奉獻(xiàn)精神在全國產(chǎn)生了巨大影響，具有極強(qiáng)的感染力和號召力。在這樣艱苦的環(huán)境中，可想而知當(dāng)時的人民是克服了怎樣的困難，發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神的，我們當(dāng)代大學(xué)生更要繼承發(fā)揚(yáng)老一輩的精神，將自己的祖國建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。

下午，我們到達(dá)大青山勝利突圍紀(jì)念廣場。中共臨沂市委、臨沂市人民政府和中共費(fèi)縣縣委、費(fèi)縣人民政府在大青山的西北，公路東側(cè)的李行溝建立了“大青山勝利突圍紀(jì)念碑”，并建碑亭一座。碑高1.941米，正面鐫刻“大青山勝利突圍紀(jì)念碑”，碑陰碑文記載著大青山勝利突圍戰(zhàn)戰(zhàn)斗的經(jīng)過，以供游人瞻仰和憑吊。

大青山勝利突圍是山東沂蒙抗日根據(jù)地5.3萬軍民反擊日軍“鐵壁合圍”大“掃蕩”中的一次著名戰(zhàn)斗，也是抗日戰(zhàn)爭時期津浦鐵路以東山東敵后戰(zhàn)場我方損失最大的一次突圍戰(zhàn)。突圍中，我方遭受了重大損失。山東省戰(zhàn)工會副主任兼秘書長陳明、國際友人漢斯·希伯、一一五師敵軍工作部部長王立人、抗大一分校二大隊(duì)政委劉惠東、蒙山支隊(duì)政委劉濤等近千人壯烈犧牲。被原國務(wù)院副總理谷牧稱為：“北有平型關(guān)、南有大青山”

在這一片灑滿熱血的土地上，我們熱血沸騰，心情十分沉重，但我們也非常敬佩烈士們的英勇氣概和過人智慧，他們不顧個人生死，將人民百姓的生命看得重于泰山。我們深深的為他們鞠了三個躬。

下一個目的地是位于山東省蒙陰縣和沂南縣交界處的孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館，在這里，我們見識了別樣的風(fēng)景，膜拜了不同的烈士，但他們卻有著同樣的熱血。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)和講解下，我們懂得了好多。相傳宋朝楊家將將領(lǐng)孟良曾屯兵于此，故名。1947年5月，華東野戰(zhàn)軍在陳毅、粟裕的指揮下，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)于孟良崮一舉殲滅了國民黨的精銳部

他們用生命為新中國的成立畫上了不可或缺的一筆，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

到了馬牧池鄉(xiāng)，我們似乎被這里 的氣氛所感染，莊重而又敬仰。馬牧池鄉(xiāng)是著名的革命老區(qū)。徐向前、羅榮桓、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家都在這里工作、戰(zhàn)斗過。這里曾涌現(xiàn)出明德英、王換于等模范人物，成為沂蒙婦女的杰出代表。

曾不為外人所知，至今仍保留著古樸的村落、幽深的石板巷、石板橋以及殘破的老石屋、茅草屋。自從在這里拍出了《沂蒙》、《沂蒙六姐妹》、《斗?！?、《沂蒙英雄》等多部影視劇后，這個偏僻的山村逐漸走進(jìn)了人們的視線，更隨著電視劇《沂蒙》在央視的熱播，以及在山東衛(wèi)視和臨沂新聞綜合頻道的隆重推出，聚集了無數(shù)關(guān)注的目光！尤其電影《斗?！返闹餮蔹S渤先生榮獲臺灣金馬獎影帝后更是將我們沂蒙山的一個小山村宣傳了出去，這就是地處沂蒙山腹地的馬牧池鄉(xiāng)常山莊村。電視劇《沂蒙》拍攝基地。電影《斗?！饭适掳l(fā)生地。

來到山東抗日根據(jù)地紀(jì)念館，當(dāng)年抗日的情形仿佛就在眼前，我們不忘國恥，不忘抗日英雄的英勇精神。山東抗日根據(jù)地紀(jì)念館位于莒南縣大店鎮(zhèn)。這是山東省內(nèi)唯一一處全景式、全程式展示中共山東黨組織民主革命歷史的展館。70年前，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個省級政權(quán)——山東省政府在莒南縣大店鎮(zhèn)成立，山東黨政軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)移駐莒南，從而使山東抗日根據(jù)地成為我們黨擁有的最完整、最重要的以一省區(qū)為主體的戰(zhàn)略基地，莒南也因此成為山東抗日根據(jù)地永久性的地理坐標(biāo)。這里的許多圖片和

文物都是第一次呈現(xiàn)在市民面前，展示了從黨的創(chuàng)建到新中國成立28年山東共產(chǎn)黨所走過的輝煌而又艱難的歷程。它將成為對黨史、軍史進(jìn)行深入研究的重要基地，對黨員干部進(jìn)行理想信念教育的重要場所，對青少年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的重要課堂，已被省委組織部確定為全省領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育和馬克思主義群眾觀教育基地。

我們還參觀了劉少奇在山東紀(jì)念館，劉少奇同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家和理論家，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，黨和國家久經(jīng)考驗(yàn)的卓越的領(lǐng)導(dǎo)人?！拔幕蟾锩敝?，林彪、“四人幫”兩個反革命集團(tuán)制造偽證，羅織罪名，殘酷迫害劉少奇同志。1969年10月17日，重病中的劉少奇同志被秘密送到開封“監(jiān)護(hù)”，在開封度過了他生命的最后27天，1969年11月12日凌晨6時45分蒙冤致死，造成了中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國歷史上最大的冤案。然而，正如劉少奇同志在處境最艱險時所說“好在歷史是人民寫的”。黨和人民不會忘記劉少奇同志，他為中國人民建立的功勛將永遠(yuǎn)銘刻在人民心中。

我們著重參觀了山東抗日根據(jù)地紀(jì)念館，深刻認(rèn)識了山東革命歷史的發(fā)展軌跡，以及黨能夠克服重重困難，從幼稚走向成熟最終成為執(zhí)政黨的歷程。我們進(jìn)一步總結(jié)了我們的民主政權(quán)能夠從無到有成為人民擁護(hù)和滿意的政府的經(jīng)驗(yàn)，以及我們的軍隊(duì)能夠轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北，由弱到強(qiáng)成為勝利之師的重要因素。

了解沂蒙精神的精髓，努力弘揚(yáng)紅色文化，采集黨史珍貴信息，我們當(dāng)代大學(xué)生將再接再厲。

最后我們參觀了莒南八路軍115師司令部舊址。八路軍115師司令部和中共山東分局、山東省政府誕生地，位于山東省莒南縣大店鎮(zhèn)。大店是魯東南一座歷史悠久的文化名鎮(zhèn)。1941年3月至1945年9月八路軍115師司令部、中共山東分局、山東省戰(zhàn)工會曾長期駐扎在這里。1945年8月13日中國共產(chǎn)黨的第一個省政府—山東省政府在這里誕生。劉少奇、羅榮桓、朱瑞、陳光、黎玉、肖華、陳仕榘、谷牧等老一輩革命家長期在莒南生活、戰(zhàn)斗、工作過。莒南一度成為山東省黨政軍指揮中心，被譽(yù)為“小延安”。

斗爭精神是我們的民族外抗強(qiáng)暴，內(nèi)拒奸惡的利劍。為著追求自由和幸福，追求光明和進(jìn)步，為著民族的杜麗和人民 的解放，中國人民敢于斗爭，革命烈士從不畏懼，絕不屈服。通過此次活動我們更堅(jiān)定了自己的理想信念和奮斗目標(biāo)，決心結(jié)合自身實(shí)際，把紅軍長征精神融入到學(xué)習(xí)工作當(dāng)中，爭先創(chuàng)優(yōu)、再創(chuàng)輝煌佳績，為班集體爭光，為我系、為我院爭榮譽(yù)。

第五篇：弘揚(yáng)沂蒙精神 強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)（本站推薦）

弘揚(yáng)沂蒙精神，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)

“傳承沂蒙精神，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)；虛心接受教育，主動磨練意志；篤奉明義銳思，抱負(fù)致遠(yuǎn)弘毅；遵守實(shí)踐紀(jì)律，培育沂蒙特質(zhì)”，這不僅僅是我校師生在2012年“下基地”實(shí)踐活動啟動儀式上擲地有聲的誓詞，也是臨沂大學(xué)“紅色育人工程”實(shí)施歷史上一段華麗的篇章，更是我校學(xué)子用青春的激情、熱血與汗水踏出的一條紅色征程。

——題記 為弘揚(yáng)沂蒙精神，緬懷革命先烈，我校5000余名2011級學(xué)生和700余名青年教師在華東革命烈士陵園革命烈士紀(jì)念塔前莊嚴(yán)宣誓，啟動了以“傳承沂蒙精神，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)”為主題的2012年暑期“下基地”實(shí)踐活動，此次活動歷時6天，近6000名師生將對通過對臨沂地區(qū)愛國主義教育基地（一個中心、八大組團(tuán)）進(jìn)行參觀考察，切身感受沂蒙精神，重溫革命歷史，錘煉思想，磨練意志，努力擔(dān)當(dāng)起時代賦予的責(zé)任，以此向黨的生日獻(xiàn)禮，向革命先烈致敬。當(dāng)然，我們首先要感謝的是，為此次活動付出辛勤汗水的領(lǐng)導(dǎo)和老師們，是你們的努力讓我校師生能有機(jī)會親歷這么一次震撼人心的紅色文化之旅。

一、實(shí)踐的力量，精神的升華

在此次追尋先烈的足跡中，我們先后來到了華東革命烈士陵園、山東抗日根據(jù)地紀(jì)念館、濱海革命烈士陵園、九間棚舊址、平邑黃金地質(zhì)公園、大青山勝利突圍紀(jì)念廣場、中華奇石城、孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館等，大量珍貴的歷史史料和復(fù)原場景展現(xiàn)了沂蒙精神產(chǎn)生、發(fā)展、升華的歷史進(jìn)程，謳歌了沂蒙人民為新中國建立作出的奉獻(xiàn)和犧牲，展現(xiàn)了老區(qū)在新時期取得的偉大成就。實(shí)地參觀并感受到革命先烈們威武不屈、不畏生死的品質(zhì)，以及沂蒙人民愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神。

天氣的炎熱沒有阻擋師生們緬懷歷史的腳步，大家每到一處革命遺址，都駐足凝思，在感悟革命歷史、回味革命先烈在血雨腥風(fēng)中開辟新天地的壯烈，更加深了我們對革命精神的理解，對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。混合著汗水流淌在臉龐，但是依舊可以從學(xué)子們青春的面容中看到他們堅(jiān)毅的眼神和純潔的心靈。大家紛紛表示，此次活動是一次心靈的洗禮，必將內(nèi)化成永生難忘的人生歷練，在今后的人

生道路上激勵我們勇往直前。

二、沂蒙精神，永遠(yuǎn)的豐碑

沂蒙，這里是一片紅色的沃土，這里是一片神奇的土地。在沂蒙這片紅色的土地上，誕生了無數(shù)可歌可泣的革命英雄兒女，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同浴血奮斗，取得了沂蒙抗戰(zhàn)的勝利，為后人樹立了一座不朽的歷史豐碑：沂蒙精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一樣，都是中華民族寶貴的精神財富。至今仍然激勵著廣大沂蒙人民在新的領(lǐng)域昂首闊步前進(jìn)。

沂蒙精神，看似簡單，著實(shí)厚重。千千萬萬沂蒙兒女用血與淚凝成的精神史詩，是在歷史的漫漫長河中經(jīng)久積淀文化精髓?！皭埸h愛軍，開拓奮進(jìn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，無私奉獻(xiàn)” 細(xì)細(xì)讀來，似乎能感受到，它正向我們訴說著什么??“ 愛黨愛軍”是沂蒙精神的靈魂，展示了沂蒙人民所具有的立場堅(jiān)定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰。愛黨愛軍已成為一代又一代沂蒙人民堅(jiān)定不移的思想規(guī)范和自覺行動，是沂蒙人民政治本色的根本體現(xiàn)?！伴_拓奮進(jìn)”概括了沂蒙人民追求進(jìn)步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進(jìn)思想意識，是沂蒙精神的永恒主題。臨沂的不斷發(fā)展正是沂蒙人民開拓奮進(jìn)的結(jié)果?！捌D苦創(chuàng)業(yè)”是沂蒙人民的特殊品格，它體現(xiàn)了沂蒙人民不管在什么困難條件下，都能自力更生、堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌?！盁o私奉獻(xiàn)”，概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價值取向，這是沂蒙精神的核心。沂蒙精神是對歷史的總結(jié)，也是對未來的展望，更是老一代向讓走向未來的一代人傳遞的精神火把，是一個民族永生的精神財富！

沂蒙山區(qū)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)的全國著名的革命根據(jù)地之一，也是我黨我軍奪取抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭全面勝利的重要戰(zhàn)略基地?！按宕逵辛沂?，家家為紅嫂”，老區(qū)人民“最后一碗米當(dāng)軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一件棉襖蓋在擔(dān)架上，最后一個兒子送到戰(zhàn)場上?！备伯a(chǎn)黨走，軍民血肉相連、魚水情深。沂蒙這塊土地是奉獻(xiàn)的熱土，沂蒙精神在血與火的戰(zhàn)爭年代熔煉形成，沂蒙人民對黨無比忠誠，對人民軍隊(duì)無比熱愛，他們敢于犧牲，勇于奉獻(xiàn)，在中國革命戰(zhàn)爭史上譜寫下光輝的篇章。愛黨愛軍，無私奉獻(xiàn)，是沂蒙人們當(dāng)之無愧的“番號”。陳毅元帥曾經(jīng)說：“我進(jìn)了棺材也忘不了沂蒙人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小

車把革命推過了長江”，這話任誰聽了都無不為之動情。陳毅元帥在沂蒙山區(qū)與沂蒙人朝夕相處三年多，他對沂蒙人民有著深厚感情。與日本侵略者血戰(zhàn)到底的“全國抗日楷模”淵子崖，用乳汁救傷員的“沂蒙紅嫂”，支前模范“ 沂蒙六姐妹” 等一大批英雄群體至今讓人動容。在那慘烈悲壯、血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代，在那寶貴的生命朝不保夕的生死關(guān)頭，老百姓為什么會全心全意地?fù)碜o(hù)共產(chǎn)黨、保護(hù)共產(chǎn)黨？為什么會盡心盡力地支持革命戰(zhàn)爭、支援革命戰(zhàn)爭？為什么能夠牢固地形成軍民血肉相連、魚水情深的鋼鐵長城？因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨來自人民、根植人民、心里裝著人民、一切為了人民，全心全意地依靠人民、相信人民、服務(wù)人民，注重宣傳群眾、動員群眾、教育群眾，和人民群眾心連心，把人民群眾當(dāng)親人。正如胡錦濤總書記在“七一”講話中所感發(fā)的肺腑之言：“只有我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上；只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人”。這也是沂蒙精神的真諦所在！”

沂蒙精神，不僅僅是沂蒙山區(qū)的精神，它是山東精神，是中華民族精神的重要組成部分?！皭埸h愛軍、開拓創(chuàng)新、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”十六個字。而從歷史的、發(fā)展的視角來看，這十六個字又集中表現(xiàn)為一種大義、大愛、實(shí)干和創(chuàng)新。沂蒙精神是一種能夠傳世的精神、是一種催人奮進(jìn)的精神，它不僅影響了過去幾代人，今后仍將是我們前進(jìn)的動力。

三、弘揚(yáng)沂蒙精神，奉獻(xiàn)多彩青春

作為二十一世紀(jì)的新一代大學(xué)生，我們有責(zé)任投身于革命，為國家的發(fā)展、人民的幸福生活盡一份力。雖然一個人的力量很渺小，也微不足道，可是如果中國數(shù)以千計(jì)的大學(xué)生都盡上一份自己的力的話，我相信這股力量足以讓新中國在發(fā)展的道路上再邁上一大步。作為炎黃子孫的后代，我們的黨、我們的革命戰(zhàn)士為我們國家的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，我們應(yīng)當(dāng)向他們好好學(xué)習(xí)，這雖然是一個和平的年代，但我們應(yīng)當(dāng)居安思危，否則我們會再度讓“戰(zhàn)火”洗禮。知識的武裝已不足以滿足現(xiàn)在社會的需求，還需要精神的充實(shí)，才足以奉獻(xiàn)與社會的現(xiàn)代化建設(shè)。同樣，一個沒有歷史、沒有精神的國家是經(jīng)不起挫折的，屈辱并不可怕，可怕的是忘記屈辱。我希望我們能把這種使命感融入的我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)與生活 中，牢記革命先驅(qū)為我們所做的貢獻(xiàn)，真真正正的盡自己所能完成自己的、國家的事業(yè)。

“傳承沂蒙精神，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)；虛心接受教育，主動磨練意志；篤奉明義銳思，抱負(fù)致遠(yuǎn)弘毅；遵守實(shí)踐紀(jì)律，培育沂蒙特質(zhì)”，作為臨大學(xué)子，我們承諾，將會以飽滿的熱情和良好的精神狀態(tài)迎接生活與學(xué)習(xí)中的每次挑戰(zhàn)，在社會實(shí)踐中弘揚(yáng)沂蒙精神，承擔(dān)社會責(zé)任，為中國的騰飛貢獻(xiàn)自己全部力量！