第一篇:古詩(shī)詞里的新年(xiexiebang推薦)
古詩(shī)詞里的新年
新年作為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日,古往今來(lái)被許多文人墨客吟詠歌頌,留下了許多詩(shī)情畫(huà)意的詩(shī)篇。又是一年新春到,就讓我們循著古人的足跡,感受古詩(shī)詞中的新年吧。
在古詩(shī)詞中,像放爆竹、貼門(mén)神、年夜飯、壓歲錢(qián)等節(jié)日習(xí)俗,都可見(jiàn)一斑。比如唐代詩(shī)人來(lái)鵠的“新歷才將半紙開(kāi),小庭猶聚爆竿灰”,便描述了春節(jié)門(mén)前放爆竹的場(chǎng)面。清代筱廷的“一餐年飯送殘年,臘味鮮肴雜幾筵。歡喜連天堂屋內(nèi),一家大小合團(tuán)圓”,分明就是一幅合家歡聚吃團(tuán)年飯的風(fēng)俗畫(huà)。而清人吳曼云《壓歲錢(qián)》一詩(shī)中“百十錢(qián)穿彩線長(zhǎng),分來(lái)再枕自收藏。商量爆竹談簫價(jià),添得嬌兒一夜忙”,也生動(dòng)再現(xiàn)了孩子們拿到壓歲錢(qián)時(shí)的喜悅情景。
清代蔡云的“茅舍春回事事歡,屋塵收拾好除殘。太平甲子非容易,新歷頒來(lái)仔細(xì)看”,描寫(xiě)的則是臘月二十三“過(guò)小年”掃塵的情景,表達(dá)了人們祈愿美好生活環(huán)境的良好愿望。而晚清羅照隱的“一盞清茶一縷煙,灶神老爺上青天。玉皇若問(wèn)人間事,為道文章不值錢(qián)”,則生動(dòng)地展示了“過(guò)小年”時(shí)人們“祭灶”的風(fēng)俗習(xí)慣。
唐太宗李世民寫(xiě)過(guò)一首《守歲》詩(shī),云:
暮景斜芳殿,年華麗綺宮。
寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)。
階馥舒梅素,盤(pán)花卷燭紅。
共歡新故歲,迎送一宵中。
真實(shí)描寫(xiě)了宮內(nèi)王孫公子、達(dá)官貴人在除夕夜宴飲賦詩(shī)、守歲迎新的豪華歡樂(lè)情景。而宋代朱淑貞的這首“窮冬欲去尚徘徊,獨(dú)坐頻斟守歲酒。一夜臘寒隨漏盡,十分春色破朝來(lái)”,描述了人們?cè)诔χ?,一面與舊歲依依惜別,一面又滿(mǎn)懷欣喜地迎接新年到來(lái)的激動(dòng)心情。
歡多情未及,賞至莫停杯。
酒中喜桃子,粽里覓楊梅。
簾開(kāi)風(fēng)入帳,燭盡炭成灰。
勿疑鬢釵重,為待曉光催。
梁代徐君倩的這首《共內(nèi)人夜坐守歲》詳細(xì)描寫(xiě)了一家人飲酒待天明的守歲情景。
最喜宋王安石的《元日》詩(shī):
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日,總把新桃換舊符。
充滿(mǎn)了節(jié)日的樂(lè)趣,通過(guò)對(duì)新年新氣象的美好景象的描述,抒寫(xiě)了詩(shī)人執(zhí)政變法、除舊布新、強(qiáng)國(guó)富民的抱負(fù)。
第二篇:二十四節(jié)氣里的古詩(shī)詞
二十四節(jié)氣里的古詩(shī)詞
立春
立春是24節(jié)氣之首。隨著立春的到來(lái),逐漸晝長(zhǎng)夜短,天氣日暖。河堤有“嫩如金色軟如絲”的垂柳芽孢,泥土中有蠢蠢欲動(dòng)的小草。正等待“春風(fēng)吹又生”。
立春時(shí)節(jié),各地風(fēng)俗不一。但吃春餅,吃春卷,吃蘿卜(特別是心里美紅心蘿卜),咬春、迎春、備春耕民俗則是一樣的。
立
春 唐-杜甫
春日春盤(pán)細(xì)生菜,忽憶兩京梅發(fā)時(shí)。盤(pán)出高門(mén)行白玉,菜傳纖手送青絲。巫峽寒江那對(duì)眼,杜陵遠(yuǎn)客不勝悲。此身未知?dú)w定處,呼兒覓紙一題詩(shī)。
【注釋】 ①春盤(pán),古俗,立春日取韭菜、春餅等置于盤(pán)中作為食品.寓迎新之意,稱(chēng)“春盤(pán)”。②兩京,唐代有京都長(zhǎng)安,東都洛陽(yáng),是為兩京。⑦高門(mén),漢未央官宮殿門(mén)。此代指唐長(zhǎng)安皇宮之門(mén)。行,賜與。白玉.潔白如玉的盤(pán)。古代立春前一日,皇帝向臣僚賜春盤(pán)。④青絲,切細(xì)的生菜絲。⑤巫峽,長(zhǎng)江三峽之一,因巫山得名。那,通“挪”,移動(dòng)。對(duì)眼.雙眼。此句意思是:目光隨著巫蛺滾滾江水流動(dòng)。⑥杜陵遠(yuǎn)客,杜甫曾寓居長(zhǎng)安杜陵?yáng)|南之少陵原東,故宮稱(chēng)“杜陵遠(yuǎn)客”。
【簡(jiǎn)析】 唐代宗大歷元年(766),杜甫寓居夔州(舊治在今四川奉節(jié)縣),至大歷三年(768)離蜀?!读⒋骸范鸥υ谠⒕淤鐣r(shí)所做,離安史之亂結(jié)束不過(guò)數(shù)年。杜甫由眼前的春盤(pán),回憶起往年太平“盛世”,兩京立春日的美好情景。但眼下的現(xiàn)實(shí),卻是飄泊異鄉(xiāng),萍蹤難定。面對(duì)巫峽大江,愁緒如東去的一江春水,滾滾而來(lái)。悲愁之余,只好“呼兒覓紙”,寄滿(mǎn)腔悲憤于筆端了.是封建時(shí)代,一個(gè)正直詩(shī)人命運(yùn)坎坷,前途未卜的形象寫(xiě)照。這是安史之亂后,杜甫困居夔州,回憶在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)過(guò)立春的盛況。詩(shī)中不免流露了惆悵情緒和漂泊異鄉(xiāng)的無(wú)奈。
雨水 雨水前后,太陽(yáng)直射點(diǎn)從南半球漸向北移。日照時(shí)數(shù)和強(qiáng)度日增,意味著雪花紛飛、寒氣浸骨的天氣日消,春風(fēng)佛面,冰雪融化,瀟瀟細(xì)雨正向我們走來(lái)。但乍暖還寒天氣,“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家春燕啄新泥”。
雨水時(shí)節(jié)有出嫁的女兒回娘家,女婿為岳父母'接壽’等風(fēng)俗。
早春呈水部張十八員外
唐-韓愈
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。
【注釋】 ①呈:恭敬地送給。②天街:京城街道。③酥(sū):酥油、奶油、乳汁,這里形容春雨的滋潤(rùn)。④最是:正是。⑤絕勝:遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò) ⑥皇都:長(zhǎng)安城(唐朝京都)。
【詩(shī)意】 京城大道上空絲雨紛紛,它像奶油般細(xì)密而滋潤(rùn),遠(yuǎn)望草色依稀連成一片,近看時(shí)卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的季節(jié),遠(yuǎn)勝過(guò)綠柳滿(mǎn)城的春末。
【簡(jiǎn)析】 這首詩(shī)寫(xiě)長(zhǎng)安城中早春時(shí)節(jié)生機(jī)一派的景色。寫(xiě)早春,要寫(xiě)出特點(diǎn),與繁花竟放的春景就有不同,韓愈緊扣“早春”主題,寫(xiě)草剛出芽時(shí)的有嫩色,一場(chǎng)清新的春雨之后,原野上綠意茸茸,邀望可知是春草出露嫩芽,蒙蒙茸茸,清新可愛(ài),又正因是早春,草還沒(méi)有長(zhǎng)高長(zhǎng)大,走近再看,才見(jiàn)稀疏的初芽,并不能形成綠色一片,人們說(shuō)好詩(shī)如畫(huà),韓愈這首詩(shī)寫(xiě)草色的傳神之筆,恐怕是畫(huà)也難以表現(xiàn)的境界。后兩句說(shuō)這初春的生機(jī),帶給人欣喜和柔美的生命意識(shí),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)暮春的煙柳之色的。
同是春景,詩(shī)人卻進(jìn)行比較,評(píng)出高低,顯然他喜愛(ài)早春,當(dāng)是因?yàn)樵绱菏桥瓮艘欢拇合⒌淖钕韧嘎墩?,早春是大自然萬(wàn)物生生不息的有力證明,早春充滿(mǎn)了希望和信心。詩(shī)人觀察細(xì)致,表達(dá)新巧,語(yǔ)言自然,感情純真,充滿(mǎn)對(duì)春天的熱愛(ài)和贊美之情。小詩(shī)極其生動(dòng)地展現(xiàn)了早春景象。猶如一幅絕妙的早春風(fēng)景畫(huà)。
驚蟄
驚蟄一到,萬(wàn)物復(fù)蘇,春暖花開(kāi)。春雷乍鳴,蟄居于地下的蟲(chóng)被驚醒,鉆出地面活動(dòng)。所以民間有“春雷驚百蟲(chóng)”之說(shuō),山東一帶烙煎餅,江蘇炒糯米,陜西、福建炒豆子、意為'炒蟲(chóng)’、'驅(qū)蟲(chóng)’之意。寧波、梅州、川西等地也有相應(yīng)民俗活動(dòng)。
觀田家 唐-韋應(yīng)物
微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e,耕種從此起。丁壯俱在野,場(chǎng)圃亦就理。歸來(lái)景常晏,飲犢西澗水。饑劬不自苦,膏澤且為喜。倉(cāng)廩物宿儲(chǔ),徭役猶未已。方漸不耕者,祿食出閭里。
【注釋】 ①景常晏:指天晚。②劬(qú):勞苦。③膏澤:指雨下到田里。④閭里:民間、鄉(xiāng)里。
【詩(shī)意】 春雨過(guò)后,所有的花卉都煥然一新。一聲春雷,蟄伏在土壤中冬眠的動(dòng)物都被驚醒了。農(nóng)民沒(méi)過(guò)幾天悠閑的日子,春耕就開(kāi)始了。自驚蟄之日起,就得整天起早摸黑地忙于農(nóng)活了。健壯的青年都到田地里去干活了,留在家里的女人小孩就把家門(mén)口的菜園子收拾收拾,準(zhǔn)備種菜了。他們每天都忙忙碌碌的,回到家天已經(jīng)很晚了,還得把牛牽到村子西邊的溪溝里讓它飲水。這樣又累又餓,他們自己卻不覺(jué)得苦,只要看到雨水滋潤(rùn)過(guò)的禾苗心里就覺(jué)得很是歡喜??墒羌词顾麄冋者@樣忙碌,家里也沒(méi)有隔夜的糧食,而勞役卻是沒(méi)完沒(méi)了。看著這些,我想起自己不從事耕種,但是奉祿卻是來(lái)自鄉(xiāng)里,心中深感慚愧。
【簡(jiǎn)析】 這首《觀田家》通過(guò)對(duì)農(nóng)民終歲辛勞而不得溫飽的具體描述,深刻揭示了當(dāng)時(shí) 賦稅徭役妁繁重和社會(huì)制度的不合理。自驚蟄之日起,農(nóng)民就沒(méi)有“幾日閑”,整天起早摸黑的忙碌于農(nóng)活,結(jié)果卻家無(wú)隔夜糧,勞役沒(méi)個(gè)完。想起自己不從事耕種,但是奉祿卻是來(lái)自鄉(xiāng)里,心中深感慚愧。身為封建官吏能夠這樣自責(zé),確實(shí)是難得的。這種思想感情和杜甫等人是相同的,這是唐代田園詩(shī)中的一個(gè)特點(diǎn),也是中國(guó)古典詩(shī)歌中的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。
春分
春分時(shí)晝夜等長(zhǎng),我國(guó)大部地區(qū)春光明媚。岸柳青青,鶯飛草長(zhǎng),油菜花香,桃紅李白,迎春花黃。有時(shí)北方春旱,南方則細(xì)雨綿綿,春江水漲,恰逢桃花盛開(kāi),又稱(chēng)桃花汛。古有'祭日’掃墓拜祖之俗,迄今客家人掃墓祭祖自春分始至清明止。現(xiàn)在人們多吃莧菜或煮湯銘記。
歐陽(yáng)修在春分時(shí)節(jié)送別行人有一首詞,唯美動(dòng)人,悱惻幽回,情深意遠(yuǎn)。欣賞如下:
踏莎行 宋-歐陽(yáng)修
候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。
【詞意】 客舍前的梅花已經(jīng)凋殘,溪橋旁新生細(xì)柳輕垂,春風(fēng)踏芳草遠(yuǎn)行人躍馬揚(yáng)鞭。走得越遠(yuǎn)離愁越?jīng)]有窮盡,像那迢迢不斷的春江之水。
寸寸柔腸痛斷,行行盈淌粉淚,不要登高樓望遠(yuǎn)把欄桿憑倚。平坦的草地盡頭就是重重春山,行人還在那重重春山之外。
【注釋】 ⑴踏莎(suō)行:詞牌名。又名“柳長(zhǎng)春”“喜朝天”等。雙調(diào)五十八字,仄韻。⑵候館:迎賓候客之館舍?!吨芏Y·地官·遺人》:“五十里有市,市有候館。”⑶草薰:小草散發(fā)的清香。薰,香氣侵襲。征轡(pèi):行人坐騎的韁繩。轡,韁繩。此句化用南朝梁江淹《別賦》“閨中風(fēng)暖,陌上草薰”而成。⑷迢迢:形容遙遠(yuǎn)的樣子。⑸寸寸柔腸:柔腸寸斷,形容愁苦到極點(diǎn)。⑹盈盈:淚水充溢眼眶之狀。粉淚:淚水流到臉上,與粉妝和在一起。⑺危闌:也作“危欄”,高樓上的欄桿。⑻平蕪:平坦地向前延伸的草地。蕪,草地。
【簡(jiǎn)析】
此詞主要抒寫(xiě)早春南方行旅的離愁。其中描繪了遠(yuǎn)行人與閨中人的“一種相思,兩地閑愁”,將抽象的愁描繪的淋漓盡致,使人可感可觸。上闋寫(xiě)行人客旅的思念。以時(shí)空的轉(zhuǎn)換,寫(xiě)人在旅途,漂泊無(wú)際,且無(wú)止期,從而展示了游子剪不斷的離愁。下闋寫(xiě)居者對(duì)高樓的企盼和懸想,行人對(duì)思念人的想象,叮嚀,寫(xiě)遠(yuǎn)望之人的內(nèi)心活動(dòng)。最后兩句的意思是:樓高莫依,我遠(yuǎn)在綠野之外,春山之外,渺不可尋。春山本無(wú)內(nèi)外之別,詞人將其界定,寫(xiě)出居者念遠(yuǎn)的迷茫心境,頗令人玩味。全詞筆調(diào)細(xì)膩委婉,寓情于景,含蓄深沉,是為人所稱(chēng)道的名篇。
清明 清明時(shí)節(jié),冰雪融化,草木青青,天氣清澈明朗,萬(wàn)物欣欣向榮?!皾M(mǎn)街楊柳綠絲煙,畫(huà)出清明二月天”,是其寫(xiě)照。目前已定為國(guó)家傳統(tǒng)節(jié)日,掃墓祭祖、植樹(shù)、放風(fēng)箏、蕩秋千早已成俗。李易安在《點(diǎn)絳唇》中寫(xiě)到:“蹴罷秋千,起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透?!钡脑~句。
其實(shí),寫(xiě)清明的詩(shī)很多。流傳千古,我們能郎朗入口的杜牧《清明》則有情有景,情景交融。茲欣賞如下:
清明 唐-杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
【詩(shī)意】 清明節(jié)這天細(xì)雨紛紛,路上遠(yuǎn)行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。問(wèn)一聲牧童哪里才有酒家,他指了指遠(yuǎn)處的杏花小村。
【注釋】 ①清明――我國(guó)傳統(tǒng)的掃墓節(jié)日,在陽(yáng)歷四月五日前后。②欲斷魂――形容愁苦極深,好像神魂要與身體分開(kāi)一樣。③借部――請(qǐng)問(wèn)。
【簡(jiǎn)析】 清明節(jié)的時(shí)候,詩(shī)人不能夠回家掃墓,卻孤零零一個(gè)人在異鄉(xiāng)路上奔波,心里已經(jīng)不是滋味;況且,天也不作美,陰沉著臉,將牛毛細(xì)雨紛紛灑落下來(lái),眼前迷蒙蒙的,春衫濕漉漉的。詩(shī)人啊,簡(jiǎn)直要斷魂了!找個(gè)灑店避避雨,暖暖身,消消心頭的愁苦吧,可酒店在哪兒呢?
詩(shī)人想著,便向路旁的牧童打聽(tīng)。騎在牛背上的小牧童用手向遠(yuǎn)處一指――哦,在那開(kāi)滿(mǎn)杏花的村莊,一面酒店的幌子高高挑起,正在招攬行人呢!這首小詩(shī),用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言,描繪了一幅活靈尖現(xiàn)的雨中問(wèn)路圖。小牧童的熱情指引,自然會(huì)叫詩(shī)人道謝連聲;杏花村里那酒店的幌子,更在詩(shī)人心頭喚起許多暖意!
谷雨
谷雨是春天里最后一個(gè)節(jié)氣。此時(shí),南方已柳絮飄落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟 一派暮春之色。過(guò)去常見(jiàn)北方黃沙飛揚(yáng),刮起沙塵暴,南方則雨水充沛。南方民俗有谷雨摘茶,北方沿海漁民開(kāi)海祭祀。各地食香椿,有“雨前香椿嫩如絲”之說(shuō)。谷雨每年約在4月20日左右,正是平地上春歸芳菲落盡的時(shí)候,高山古寺的桃花剛剛盛放。白居易路過(guò)此處,見(jiàn)桃花盛開(kāi),喜出望外,得詩(shī)一首:《大林寺桃花》,構(gòu)思奇妙,富于情趣。
大林寺桃花 唐-白居易
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。
【注釋】 ①大林寺:在廬山大林峰,相傳為晉代僧人曇詵所建,為我國(guó)佛教勝地之一。人間:指山下平原地帶。這里的“人間”與下句的“山寺”對(duì)舉。芳菲:泛指開(kāi)放的花。盡:完了。②山寺:此指大林寺,是廬山上香爐峰頂?shù)囊蛔聫R。③恨:遺憾。春歸:春天結(jié)束了。覓:尋找。④此中:指大林寺中。
【詩(shī)意】
四月,正是平地上春歸芳菲落盡的時(shí)候,高山古寺之中的桃花竟才剛剛盛放。我常常為春天的逝去,為其無(wú)處尋覓而傷感,此時(shí)重新遇到春景后,喜出望外,猛然醒悟:沒(méi)想到春天反倒在這深山寺廟之中了。
【簡(jiǎn)析】 這是一首紀(jì)游詩(shī),記述了大林寺山高谷深,時(shí)節(jié)絕晚,與山下平原地帶不同的景物節(jié)候,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)春大的無(wú)限留戀和熱愛(ài)。詩(shī)中用桃花代替抽象的春光,把春光寫(xiě)得具體可感,形象美麗。并用擬人化的手法,把春光寫(xiě)得仿佛真是有腿似的,可以轉(zhuǎn)來(lái)躲去。詩(shī)人以高超的藝術(shù)技巧,把自然界的春天寫(xiě)得如此生動(dòng)具體,天真可愛(ài),所以歷代讀者稱(chēng)贊這首詩(shī)是唐人絕句中的珍品。
立夏
立夏時(shí)節(jié),天地始交,萬(wàn)物并秀,炎暑即將來(lái)臨,雷雨日漸增多。夏收作物進(jìn)入生長(zhǎng)后期,年景已成定局。各地有吃立夏蛋、立夏飯,吃青梅、喝立夏茶習(xí)俗,以期夏日平安、五谷豐登。
南宋.楊萬(wàn)里在《閑居初夏午睡起》中就這樣描寫(xiě)梅子成熟、芭蕉分綠的初夏風(fēng)光:
閑居初夏午睡起 宋-楊萬(wàn)里
梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思,閑看兒童捉柳花。
【注釋】(1)梅子:一種味道極酸的果實(shí),指楊梅。(2)芭蕉分綠與窗紗:芭蕉的綠色映照在紗窗上。(3)思:意,情緒。(4)柳花:柳絮。
【詩(shī)意】 梅子味道很酸,吃過(guò)之后,余酸還殘留在牙齒之間;芭蕉初長(zhǎng),而綠陰映襯到紗窗上。春去夏來(lái),日長(zhǎng)人倦,午睡后起來(lái),情緒無(wú)聊,閑著無(wú)事觀看兒童戲捉空中飄飛的柳絮。
【簡(jiǎn)析】
這首詩(shī)寫(xiě)芭蕉分綠,柳花戲舞,詩(shī)人情懷也同有景物一樣清新閑適,童趣橫生。兒童捉柳花,柳花似也有了無(wú)限童心,在風(fēng)中與孩童們捉迷藏。不時(shí)有笑聲漾起,詩(shī)人該是從睡夢(mèng)中被它叫醒的吧?如此光景,長(zhǎng)睡不起也未免可惜了。
小滿(mǎn)
小滿(mǎn)者,謂物致于此小得盈滿(mǎn)。如小麥籽粒飽滿(mǎn),但尚未成熟。小滿(mǎn)時(shí)節(jié)適宜水稻插栽。南北溫差進(jìn)一步縮小,雨水進(jìn)一步增多,各地風(fēng)俗不一。
蘇軾在<六月二十七日望湖樓醉書(shū)>中,描寫(xiě)小滿(mǎn)時(shí)節(jié),天氣從陰云壓近湖面,急雨驟降到煙消云散、雨過(guò)天晴的壯闊場(chǎng)面。仿佛天水一色,水花四濺的風(fēng)光就在眼前。
六月二十七日望湖樓醉書(shū)
宋-蘇軾
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天。
【注釋】
1、望湖樓:古建筑名,又叫看經(jīng)樓。位于杭州西湖畔,五代時(shí)吳越王錢(qián)弘俶所建。
2、翻墨:打翻的黑墨水,形容云層很黑。
3、醉書(shū):飲酒醉時(shí)寫(xiě)下的作品。
4、遮:遮蓋,遮擋。
5、白雨:指夏日陣雨的特殊景觀,因雨點(diǎn)大而猛,在湖光山色的襯托下,顯得白而透明。
6、忽:突然。
7、水如天:形容湖面像天空一般開(kāi)闊而且平靜。
8、跳珠:跳動(dòng)的珍珠,形容雨大勢(shì)急。
9、卷地風(fēng)來(lái):指狂風(fēng)席地卷來(lái)。又如,韓退之《雙鳥(niǎo)》詩(shī):“春風(fēng)卷地起,百鳥(niǎo)皆飄浮?!?/p>
10、六月二十七日:指宋神宗熙寧五年(1072)六月二十七日?!驹?shī)意】 烏云上涌,就如墨汁潑下,卻又在天邊露出一段山巒,明麗清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飛濺入船。忽然間狂風(fēng)卷地而來(lái),吹散了滿(mǎn)天的烏云,而那西湖的湖水碧波如鏡,明媚溫柔。
【簡(jiǎn)析】 本詩(shī)描繪了望湖樓的美麗雨景。好的詩(shī)人善于捕捉自己的靈感,本詩(shī)的靈感可謂突現(xiàn)于一個(gè)“醉”字上。醉于酒,更醉于山水之美,進(jìn)而激情澎湃,才賦成即景佳作。才思敏捷的詩(shī)人用詩(shī)句捕捉到西子湖這一番別具風(fēng)味的“即興表演”,繪成一幅“西湖驟雨圖”。烏云驟聚,大雨突降,傾刻又雨過(guò)天晴,水天一色。又是山,又是水,又是船,這就突出了泛舟西湖的特點(diǎn)。其次,作者用“黑云翻墨”,“白雨跳珠”形成強(qiáng)烈的色彩對(duì)比,給人以很強(qiáng)的質(zhì)感。再次,用“翻墨”寫(xiě)云的來(lái)勢(shì),用“跳珠”描繪雨點(diǎn)飛濺的情態(tài),以動(dòng)詞前移的句式使比喻運(yùn)用得靈活生動(dòng)卻不露痕跡。而“卷地風(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天”兩句又把天氣由驟雨到晴朗前轉(zhuǎn)變之快描繪得令人心清氣爽,眼前陡然一亮,境界大開(kāi)。
芒種
芒種芒種忙忙種。此時(shí)正值三夏季節(jié),有芒的麥子快收,有芒的稻子快種,夏季作物快管理,故名之。芒種差不多是陽(yáng)歷六月份,每隔兩年端午是在芒種期間。因此,吃粽子、賽龍舟,飲雄黃酒已成各地風(fēng)俗。
宋朝的賀鑄用華美的文筆在這樣一個(gè)悲傷的時(shí)節(jié)寫(xiě)下斷腸的詩(shī)行。佳人已去,滿(mǎn)眼空蕪,仿佛在身后默默地目送你纖秀的行蹤。月橋、花院、瑣窗、朱戶(hù),只有春才能知道一個(gè)人的秘密世界.憂(yōu)愁猶如飄散在原野上的裊裊青煙,好似飛舞的柳絮,恰如黃梅季節(jié)里無(wú)休無(wú)止的雨滴。
青玉案 宋-賀鑄
凌波不過(guò)橫塘路,但目送,芳?jí)m去。錦瑟年華誰(shuí)與度?月橋花院,瑣窗朱戶(hù),只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。若問(wèn)清閑都幾許?一川煙草,滿(mǎn)城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨!
【注釋】
①凌波:形容女子步態(tài)輕盈。②芳?jí)m去:指美人已去。③錦瑟華年:指美好的青春時(shí)期。錦瑟:飾有彩紋的瑟。④月臺(tái):賞月的平臺(tái)?;ㄩ浚夯经h(huán)繞的房子。⑤瑣窗:雕繪連瑣花紋的窗子。朱戶(hù):朱紅的大門(mén)。⑥蘅皋:長(zhǎng)著香草的沼澤中的高地。⑦彩筆:比喻有寫(xiě)作的才華。事見(jiàn)南朝江淹故事。⑧試問(wèn)閑愁都幾許:都幾許,有多少。試問(wèn),一說(shuō)“若問(wèn)”。閑愁,一說(shuō)“閑情”。⑨一川:遍地。
【詩(shī)意】
輕移蓮步不再越過(guò)橫塘路,只有用目力相送,他象芳?jí)m一樣飄去。正是青春年華時(shí)候,可什么人能與她一起歡度?是月臺(tái),是花榭,是雕飾的窗,是緊閉的朱戶(hù),這只有春天才會(huì)理解她內(nèi)心的深處。
飄飛的云彩舒卷自如,芳草岸旁的日色將暮,揮起彩筆剛剛寫(xiě)下斷腸的詩(shī)句。若問(wèn)題閑情愁緒有幾許?好象一江的煙草,滿(mǎn)城隨風(fēng)飄落的花絮,梅子剛剛黃熟時(shí)的霖雨。
【簡(jiǎn)析】 這首詞通過(guò)對(duì)暮春景色的描寫(xiě),抒發(fā)作者所感到的“閑愁”。上片寫(xiě)路遇佳人而不知所往的悵惘情景,也含蓄地流露其沉淪下僚、懷才不遇的感慨。下片寫(xiě)因思慕而引起的無(wú)限愁思。全詞虛寫(xiě)相思之情,實(shí)抒悒悒不得志的“閑愁”。立意新奇,能興起人們無(wú)限想象,為當(dāng)時(shí)傳誦的名篇。
夏至
夏至這天晝最長(zhǎng),夜最短。對(duì)流天氣頻頻出現(xiàn),雷陣雨易形成。劉禹錫的“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”絕妙詩(shī)句,生動(dòng)描寫(xiě)了雷陣雨的景象。
民俗里有'冬至餃子夏至面’的說(shuō)法。夏至這天,北方人大多吃打鹵面、炸醬面、冷面等,南方人多吃陽(yáng)春面、三鮮面、過(guò)橋米線等。
西江月.夜行黃沙道中
宋-辛棄疾
明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
【詩(shī)意】 天邊的明月升上了樹(shù)梢,驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風(fēng)仿佛吹來(lái)了遠(yuǎn)處的蟬叫聲。在稻谷的香氣里,人們?cè)谡f(shuō)著豐收,耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫聲。天空中輕云漂浮,閃爍的星星時(shí)隱時(shí)現(xiàn),山前下起了淅淅瀝瀝的小雨,急急從小橋過(guò)溪想要躲雨。往日,土地廟附近樹(shù)林旁的茅屋小店哪里去了?拐了彎,茅店忽然出現(xiàn)在我的眼前。
【簡(jiǎn)析】 生動(dòng)描述了夏至?xí)r節(jié)明月清風(fēng),鵲驚蟬鳴,稻花飄香,蛙聲喧鬧的畫(huà)面。在暮色中看到天空輕云漂浮,星星稀疏,想過(guò)橋小溪去避雨,卻因天晚找不到土地廟附近樹(shù)林旁的那所茅屋了。轉(zhuǎn)了個(gè)彎,茅店才突然出現(xiàn)在眼前。恬靜自然,生動(dòng)逼真。小暑
俗話說(shuō)'小暑不算熱,大暑三伏天。’小暑只是小熱,故名。民俗有“食新之說(shuō)。即吃新米,嘗新酒。吃新意為吃辛,以抵抗炎熱。
日南亭懷辛大 唐-孟浩然
山光忽西落,池月漸東上。散發(fā)乘夕涼,開(kāi)軒臥閑敞。荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響。欲取鳴琴?gòu)?,恨無(wú)知音賞。感此懷故人,中宵勞夢(mèng)想。
【注釋】 ⑴辛大:孟浩然的朋友,排行老大,名不詳,疑即辛諤。⑵山光:傍山的日光。落:一作“發(fā)”。⑶池月:池邊的月色。東上:從東面升起。⑷散發(fā):古人男子平時(shí)束發(fā)戴帽,這里表現(xiàn)的是作者放浪不羈的愜意。⑸開(kāi)軒:開(kāi)窗。臥閑敞:躺在幽靜寬敞的地方。⑹清響:極微細(xì)的聲響。⑺鳴琴:琴。用 阮籍《 詠懷》“夜中不能寐,起坐彈鳴琴”詩(shī)意。⑻恨:遺憾。⑼感此:有感于此。⑽中宵:中夜,半夜。勞:苦于。夢(mèng)想:想念。
【詩(shī)意】 山上夕陽(yáng)慢慢向西落,池塘上的月亮漸漸東升。我披散著頭發(fā)盡享清涼,推開(kāi)窗戶(hù)我悠閑地躺著。微風(fēng)吹拂荷花清香怡人,筑業(yè)滴落露水聲音清脆。想要取出鳴琴?gòu)椬嘁磺?,可惜沒(méi)有知音前來(lái)欣賞。如此美景更加思念老友,日夜都在夢(mèng)中想念著他。
【簡(jiǎn)析】 南亭,似應(yīng)在澗南園,位于孟浩然家鄉(xiāng)襄陽(yáng)郊外的峴山附近。辛大疑即辛諤,為作者同鄉(xiāng)友人,常于夏日來(lái)南亭納涼,與孟浩然約為琴酒之會(huì)。此詩(shī)描繪了夏夜乘涼的悠閑自得,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)老友的懷念。開(kāi)頭寫(xiě)夕陽(yáng)西下與素月東升,為納涼設(shè)景;
三、四句寫(xiě)沐后納涼,表現(xiàn)閑情適意;
五、六句由嗅覺(jué)繼續(xù)寫(xiě)納涼的真實(shí)感受;
七、八句寫(xiě)由境界清幽想到彈琴,想到“知音”,從納涼過(guò)渡到懷人;最后寫(xiě)希望友人能在身邊共度良宵而生夢(mèng)。詩(shī)人從納涼想到彈琴,進(jìn)而想到'知音’,自然而然地由水亭納涼過(guò)渡到懷念友人,希望能共度良宵,夢(mèng)里相會(huì)。詩(shī)意盎然。
大暑 大暑時(shí)節(jié),天氣炎熱,正值三伏,防止中暑。此時(shí),雷暴常見(jiàn),雨水充沛。大暑大暑,以吃為主。民間說(shuō):“冬吃蘿卜夏吃姜,不用醫(yī)生開(kāi)藥方”,喝暑羊肉湯,吃仙人草,據(jù)說(shuō)能消除疲憊,防止祛暑。閩浙地區(qū)吃南國(guó)四大果品(荔枝,香蕉、菠蘿、龍眼),據(jù)說(shuō)有增強(qiáng)免疫、補(bǔ)心安神之功效。
銷(xiāo)
夏
唐-白居易
何以銷(xiāo)煩暑,端居一院中。眼前無(wú)長(zhǎng)物,窗下有清風(fēng)。熱散由心靜,涼生為室空。此時(shí)身自得,難更與人同。
【簡(jiǎn)析】 心靜自然涼??!
立秋
立秋是秋天第一個(gè)節(jié)氣。天氣逐漸由熱變涼,進(jìn)而轉(zhuǎn)寒至冬。然而,我國(guó)之大,氣溫各異。立秋前后氣溫仍較高,把這種短暫炎熱又稱(chēng)“秋老虎”。黑龍江、新疆北部八月中就進(jìn)入秋季,而三亞在元旦期間秋天才姍姍來(lái)遲。
民俗里有貼秋膘、啃秋之說(shuō),立秋之時(shí),天氣漸涼,家家戶(hù)戶(hù)燉豬肉、燉雞鴨、紅燒魚(yú)等,滋補(bǔ)身體。江浙滬一帶立秋這天吃西瓜,有依依惜別之意,稱(chēng)為咬秋或啃秋。
秋詞 唐-劉禹錫
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
【注釋】 ①悲寂寥:悲嘆蕭條。②春朝:春天。③排:推,有沖破的意思。④碧霄:青天。
【詩(shī)意】 自古以來(lái)每逢秋天都會(huì)感到悲涼寂寥,我卻認(rèn)為秋天要?jiǎng)龠^(guò)春天。萬(wàn)里晴空,一只鶴凌云飛起,就引發(fā)我的詩(shī)興到了藍(lán)天上了。【簡(jiǎn)析】 展現(xiàn)出一幅秋高氣爽,萬(wàn)里晴空,白云飄浮的開(kāi)闊景象。斷然否定了寂寥悲涼的悲秋觀念。唱出了非同凡響的秋之歌。
處暑
“處”含躲藏、終止之意,表示暑天結(jié)束。北方地區(qū)秋意漸濃,秋高氣爽。南方出伏之后,仍有“秋老虎”的天氣。
處暑前后正值中國(guó)最有浪漫氣息的節(jié)日--七夕節(jié),被稱(chēng)為中國(guó)情人節(jié)。一些少女、少婦祭拜織女星。祈求能找一個(gè)既有才氣又帥氣的如意郎君或夫妻和睦、早生貴子。一些熱戀情侶也對(duì)空祈禱,期望姻緣美滿(mǎn),愛(ài)情幸福。一些在讀學(xué)生則默默祈禱魁星,希望自己能考運(yùn)亨通,金榜題名。
王維的《山居秋暝》是山水詩(shī)的代表作之一。表達(dá)了詩(shī)人寄情于山水田園,怡然自得的隱居生活。大意是,一陣新雨過(guò)后,青山翠谷幽靜空靈,夜幕下涼風(fēng)習(xí)習(xí),秋意愈濃。明月映著松林,泉水從石上潺潺流過(guò)。竹林里傳來(lái)歡聲笑語(yǔ),原來(lái)是洗衣少女們歸來(lái),蓮葉浮動(dòng),那是順流而下的漁舟。盡管春的芬芳早已逝去,我依然陶醉在這美妙的秋色之中。原詩(shī)如下:
山居秋暝 唐-王維
空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歌,王孫自可留。
【注釋】 ⑴暝(míng):日落,天色將晚。⑵空山:空曠,空寂的山野。新:剛剛。⑶清泉石上流:寫(xiě)的正是雨后的景色。⑷竹喧:竹林中笑語(yǔ)喧嘩。喧:喧嘩,這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。浣(huàn)女:洗衣服的姑娘。浣:洗滌衣物。⑸隨意:任憑。春芳:春天的花草。歇:消散,消失。⑹王孫:原指貴族子弟,后來(lái)也泛指隱居的人。留:居。此句反用 淮南小山《 招隱士》:“王孫兮歸來(lái),山中兮不可久留”的意思,王孫實(shí)亦自指。反映出無(wú)可無(wú)不可的襟懷?!驹?shī)意】 空曠的群山沐浴了一場(chǎng)新雨,夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來(lái),蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇,秋天的山中王孫自可以久留。
【簡(jiǎn)析】 此詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚,表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園并對(duì)隱居生活怡然自得的滿(mǎn)足心情,以自然美來(lái)表現(xiàn)人格美和社會(huì)美。全詩(shī)將空山雨后的秋涼,松間明月的光照,石上清泉的聲音以及浣女歸來(lái)竹林中的喧笑聲,漁船穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài),和諧完美地融合在一起,給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫(huà),又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂(lè)曲,體現(xiàn)了王維詩(shī)中有畫(huà)的創(chuàng)作特點(diǎn)。
白露
白露時(shí)節(jié)氣溫開(kāi)始下降,天氣變涼。早晨走在路上兩旁的草木有了水珠。因陰氣重,露凝而白得名。此時(shí),候鳥(niǎo)南遷,其他鳥(niǎo)也貯存干果糧食準(zhǔn)備過(guò)冬。浙閩的民俗是吃龍眼,以益氣補(bǔ)脾,養(yǎng)血安神、潤(rùn)膚美容;而南京人喜歡喝甘醇清香的白露茶,飲自釀的白露米酒。溫州一帶的人常用烏骨白毛雞或鴨子煲湯,據(jù)說(shuō)可去關(guān)節(jié)炎、滋補(bǔ)身體。對(duì)應(yīng)詩(shī)詞如下。
暮江吟 唐-白居易
一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。
【注釋】 ⑴暮江吟:黃昏時(shí)分在江邊所作的詩(shī)。吟,古代詩(shī)歌的一種形式。⑵殘陽(yáng):快落山的太陽(yáng)的光。也指晚霞。⑶瑟瑟:原意為碧色珍寶,此處指碧綠色。⑷可憐:可愛(ài)。九月初三:農(nóng)歷九月初三的時(shí)候。⑸真珠:即珍珠。月似弓:農(nóng)歷九月初三,上弦月,其彎如弓
【詩(shī)意】 一道殘陽(yáng)漸沉江中,半江碧綠半江艷紅。最可愛(ài)的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如彎弓。
【簡(jiǎn)析】 《暮江吟》是白居易“ 雜律詩(shī)”中的一首。全詩(shī)構(gòu)思妙絕之處,在于攝取了兩幅幽美的自然界的畫(huà)面,加以組接。一幅是夕陽(yáng)西沉、晚霞映江的絢麗景象,一幅是彎月初升,露珠晶瑩的朦朧夜色。兩者分開(kāi)看各具佳景,合起來(lái)讀更顯妙境,詩(shī)人又在詩(shī)句中妥帖地加入比喻的寫(xiě)法,使景色倍顯生動(dòng)。由于這首詩(shī)滲透了詩(shī)人自愿遠(yuǎn)離朝廷后輕松愉悅的解放情緒和個(gè)性色彩,因而又使全詩(shī)成了詩(shī)人特定境遇下審美心理功能的藝術(shù)載體。秋分
秋分時(shí)節(jié)晝夜等長(zhǎng)。降水漸漸少,氣溫天天降。此時(shí),碧空萬(wàn)里,秋高氣爽、涼風(fēng)習(xí)習(xí)、丹桂飄香,正值秋收、秋耕、秋種的“三秋”大忙時(shí)候。秋分時(shí)節(jié)最重要的民俗是國(guó)家法定假日中秋節(jié)。于是,慶團(tuán)圓,吃月餅,賞明月的活動(dòng)必不可少。
中秋時(shí)分,膾炙人口的賞明月,慶中秋佳作,首推蘇軾的《水調(diào)歌頭》:
水調(diào)歌頭 宋-蘇軾
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
【詞意】 明月從什么時(shí)候才開(kāi)始出現(xiàn)的?端起酒杯來(lái)向青天問(wèn)候。不知道在天上的宮殿,今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影,歸返月宮怎比得上在人間。月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶(hù)上,照著沒(méi)有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧,為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來(lái)難以周全。但愿世上所有人的親人能平安健康,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。
【簡(jiǎn)析】 全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和議論,從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考,把自己對(duì)兄弟的感情,升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度,表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。中秋之夜,皓月當(dāng)空,銀光灑滿(mǎn)天地,詩(shī)人想起了分別七年的弟弟蘇轍。舉杯望月,觸景生情,嘆人間悲歡離合,意緒徘徊。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類(lèi)社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí),是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷,感慨宇宙流轉(zhuǎn),厭薄宦海浮沉,皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中,滲入濃厚的哲學(xué)意味,揭示睿智的人生理念,達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
寒露
寒露時(shí)節(jié),白云紅葉,蟬噤荷殘。露氣寒冷,終將凝結(jié)。雀鳥(niǎo)不知去向,海邊蛤蜊突然增多。雨季結(jié)束,天氣漸寒。
這一時(shí)節(jié),恰逢九月九日。日月并陽(yáng),兩九相重,故而重陽(yáng),是個(gè)大吉利日子。定為我國(guó)傳統(tǒng)敬老節(jié)、老人節(jié)。這一天登高遠(yuǎn)望,以暢秋志。或賞菊詠詩(shī),或臨水觀景,頤養(yǎng)心情。插茱萸,吃重陽(yáng)糕,飲菊花酒,成為風(fēng)俗。
宋時(shí)柳永與友歡聚,飲酒填詞。憶舊懷人,寫(xiě)景敘事,抒發(fā)情懷,雋永有味,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這里我們欣賞如下。
玉蝴蝶 宋-柳永
望處雨收云斷,憑欄悄悄,目送秋光。晚景蕭疏,堪動(dòng)宋玉悲涼。水風(fēng)輕、頻花漸老,月露冷、梧葉飄黃。遣情傷。故人何在,煙水茫茫。
難忘了,文期酒會(huì),幾孤風(fēng)月,屢變星霜。海闊山遙,未知何處是瀟湘!念雙燕、難憑遠(yuǎn)信,指暮天、空識(shí)歸航。黯相望。斷鴻聲里,立盡斜陽(yáng)。
【注釋】 ⑴玉蝴蝶,詞牌名。⑵雨收云斷:雨停云散。⑶蕭疏:清冷疏散,稀稀落落??埃嚎梢?。⑷宋玉悲涼:指宋玉《九辯》,引申為悲秋。宋玉《九辯》有“悲哉!秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰!”⑸蘋(píng)花:一種夏秋間開(kāi)小白花的浮萍。⑹遣情傷:令人傷感。遣:使得。⑺文期酒會(huì):文人們相約飲酒賦詩(shī)的聚會(huì)。期:約。⑻幾孤風(fēng)月:辜負(fù)了多少美好的風(fēng)光景色。幾:多少回。孤:通“辜”,辜負(fù)。風(fēng)月:美好的風(fēng)光景色。⑼屢變星霜:經(jīng)過(guò)了好幾年。星霜:星一年一周天,霜每年而降,因稱(chēng)一年為一星霜,亦以之喻年月也。⑽瀟湘:湘江的別稱(chēng)。這里指所思念的人居住的地方。⑾暮天:傍晚時(shí)分。⑿空:白白地。歸航:返航的船。⒀立盡斜陽(yáng):在傍晚西斜的太陽(yáng)下立了很久,直到太陽(yáng)落山。
【詞意】 我悄悄地倚欄凝望,雨已停歇,云已散去,目送著秋色消逝于天邊。秋天的傍晚,景色蕭瑟凄涼,真讓人興發(fā)宋玉悲秋之嘆。輕風(fēng)拂過(guò)水面,白蘋(píng)花漸漸衰殘,涼月使露水凝住,梧桐樹(shù)也禁不住月夜寒露的侵襲,葉子已片片枯黃。此情此景,不由人寂寞感傷。我的故朋舊友,不知你們都在何方?眼前所見(jiàn)只有一望無(wú)際的秋水,煙霧迷茫。
文人的雅集,縱情的歡宴,如今仍歷歷在目,令人難忘。離別后辜負(fù)了多少風(fēng)月時(shí)光,斗轉(zhuǎn)星移,都只為你我相距遙遠(yuǎn),天各一方。海是如此之遙,山是如此之遙,相逢相會(huì)不知何處何年?讓人感到凄苦彷徨。想那雙雙飛去的燕子,難以靠它給故友傳音送信;企盼故友歸來(lái),遙指天際蒼茫,辨識(shí)歸來(lái)航船,誰(shuí)知過(guò)盡千帆皆不是,也是枉自空等企望。我默默佇立,黯然相望,只見(jiàn)斜陽(yáng)已盡,孤雁哀鳴聲仍在天際飄蕩。
【簡(jiǎn)析】 宋代詞人柳永為懷念湘中故人所寫(xiě)的作品。此詞上闋開(kāi)頭“望處”二字統(tǒng)攝全篇。憑闌遠(yuǎn)望,但見(jiàn)秋景蕭疏,花老,梧葉黃,煙水茫茫,故人不見(jiàn),悲秋傷離之感充盈心頭。下闋回憶昔日文期酒會(huì)、相聚之樂(lè),慨嘆今日相隔遙遠(yuǎn),消息難通。最后“黯相望,斷鴻聲里,立盡斜陽(yáng)”,回應(yīng)開(kāi)頭“望處”。全詞以抒情為主,把寫(xiě)景和敘事、憶舊和懷人、羈旅和離別、時(shí)間和空間,融匯為一個(gè)渾然的藝術(shù)整體,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
霜降
霜降是秋季最后一個(gè)節(jié)氣??諝庵械乃魵庠诘孛婊蚪刂参锷夏Y(jié)成六角形且白色疏松結(jié)構(gòu)。霜降時(shí)節(jié)民間多吃柿子,以清熱去燥,潤(rùn)肺化痰,健脾生津,是支氣管炎、高血壓,動(dòng)脈硬化的天然保健食品。民間寒衣節(jié)又稱(chēng)鬼節(jié)、祭祖節(jié)較為流行,這個(gè)時(shí)刻,今人寄托著對(duì)故人的悲憫之情,焚燒夾有棉花的五色紙,為先人送上御寒衣物。
杜牧的“霜葉紅于二月花”詩(shī),是一首秋色贊歌。借以詠物言志,給讀者以啟迪和鼓舞。
霜月 唐代-李商隱
初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬,百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
【注釋】 ⑴霜月:《禮記·月令》:“孟秋之月寒蟬鳴,仲秋之月鴻雁來(lái),季秋之月霜始降。”①征雁:大雁春到北方,秋到南方,不懼遠(yuǎn)行,故稱(chēng)征雁。此處指南飛的雁。②無(wú)蟬:雁南飛時(shí)。已聽(tīng)不見(jiàn)蟬鳴。③樓南:一作“樓臺(tái)”。④水接天:水天一色,不是實(shí)寫(xiě)水。是形容月、霜和夜空如水一樣明亮。⑤青女:主管霜雪的女神?!痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》,青女乃出,以降霜雪”。⑥素娥:即嫦娥。⑦斗:比賽的意思。⑧嬋娟:美好,古代多用來(lái)形容女子,也指月亮。
【詩(shī)意】 剛開(kāi)始聽(tīng)到遠(yuǎn)行去南方的大雁的鳴叫聲,蟬鳴就已經(jīng)銷(xiāo)聲匿跡了,我登上百尺高樓,極目遠(yuǎn)眺,水天連成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中爭(zhēng)艷斗俏,比一比冰清玉潔的美好姿容。
【簡(jiǎn)析】 詩(shī)人以想像為主,詩(shī)意境清幽空靈,冷艷絕俗。后兩句想象中的意境,是從前兩句生發(fā)出來(lái)的。而這,頗可說(shuō)明李義山詩(shī)之唯美傾向。這詩(shī)寫(xiě)的是深秋季節(jié),在一座臨水高樓上觀賞霜月交輝的夜景。它的意思只不過(guò)說(shuō),月白霜清,給人們帶來(lái)了寒涼的秋意而已。這樣的景色,會(huì)使人心曠神怡。然而這詩(shī)所給予讀者美的享受,卻大大超過(guò)了人們?cè)陬?lèi)似的實(shí)際環(huán)境中所感受到的那些。詩(shī)的形象明朗單純,它的內(nèi)涵是飽滿(mǎn)而豐富的。
立冬
立冬為冬日始,每年11月7日或8日。這時(shí)節(jié),如冷空氣得勢(shì),北風(fēng)長(zhǎng)驅(qū)直下,速度快、力量強(qiáng)。若不供暖,黃淮以北已感到很冷。而華南地區(qū)還是山清水秀,溫暖宜人。但云南晴天溫暖,雨天陰冷。流傳有“四季如春,一雨便冬”。立冬時(shí)節(jié),北方人一般吃倭瓜餃子,拌上醋酸,味道鮮美。餃子源于“交子之時(shí)“之說(shuō),立冬是秋與冬相交的日子,過(guò)年餃子是兩歲相交日子。所以這餃子不能不吃。閩南有“補(bǔ)冬”習(xí)俗,蘇州吃膏滋進(jìn)補(bǔ)。欣賞名篇如后:
初冬夜飲 唐-杜牧
淮陽(yáng)多病偶求仙,客袖侵霜與燭盤(pán)。砌下梨花一堆雪,明年誰(shuí)此憑闌干?
【注釋】 ⑴淮陽(yáng)多?。河脻h代汲黯自喻?!稘h書(shū)·汲黯傳》:汲黯因?qū)抑G而出為東海太守,“多病,臥閣內(nèi)不出”。后徙為淮陽(yáng)太守,“黯付謝不受印綬,詔數(shù)強(qiáng)予,然后奉詔。召上殿,黯泣曰:'……臣常有狗馬之心,今病,力不能任郡事?!鼻髿g:指飲酒。⑵霜:在這里含風(fēng)霜、風(fēng)塵之意。與:對(duì),向。⑶砌:臺(tái)階。⑷誰(shuí)此:誰(shuí)人在此。闌干:即欄桿。
【詩(shī)意】 我客居在淮陽(yáng)這個(gè)地方,愁思積郁卻無(wú)法排遣以至于常常生病,只能借酒澆愁,尋找短暫的歡樂(lè)。天寒歲暮,在燈下一個(gè)人自斟自飲,吊影自傷,更覺(jué)寂寞悲涼。放下酒杯走出去,憑欄而立,但見(jiàn)眼前解下堆起的積雪像是堆簇著的潔白梨花一般,不僅想到名你那此時(shí)又身在何處,又是誰(shuí)將站在這里看這景色?
【簡(jiǎn)析】 這首詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人在初冬寒夜中自斟自飲的情形,抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇,無(wú)法施展自己才華的惆悵苦悶之情,格調(diào)憂(yōu)傷凄婉,深沉感人。
小雪
小雪節(jié)氣則寒氣降至零下凝為雪。只是因地表較暖,瞬即融化。我們常稱(chēng)之為初雪。在此之后,北方不少地區(qū)將呈現(xiàn)“荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝”的初冬景象。南方地區(qū)因秦嶺、大巴山屏障,仍不時(shí)出現(xiàn)“冬暖”現(xiàn)象。華南地區(qū)即使冬季,地表溫度也在0度以上。但比長(zhǎng)江中下游一帶還是少見(jiàn)“碎瓊亂玉”。
過(guò)去民間在這一季節(jié),常挖地窖儲(chǔ)存蔬菜如大白菜等,而今大棚種植遍地,隨時(shí)可以買(mǎi)到,但腌制臘肉仍延續(xù)迄今。特別是南方如湖廣一帶。一是臘肉可長(zhǎng)期保存,久放不壞,二是二是臘肉飄香,色香味形都有。但鹽分太多,不宜血壓、血脂、血糖三高患者。韓愈將敘事、寫(xiě)景、抒情融為一體,有詩(shī)一篇,陰郁沉雄,蒼涼悲壯。
左遷之藍(lán)關(guān)示侄兒孫湘
唐-韓愈
一封朝奏九重天,西貶湖州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收我骨瘴江邊。
【詩(shī)意】 一篇《論佛骨表》早晨上奏給皇帝,晚上就被貶官到八千里外的潮州去。本來(lái)想為皇帝清除危害社會(huì)的事情,怎么會(huì)顧惜我衰朽的殘年余日呢。云彩橫出于秦嶺,我的家在哪里?雪漫藍(lán)田關(guān),連我騎的馬都不往前走知道你遠(yuǎn)道趕來(lái)送我是有深厚的情意,你做好準(zhǔn)備到南方的瘴氣之地收拾我的骸骨吧。
【簡(jiǎn)析】
前兩聯(lián)寫(xiě)“左遣”,一氣貫注,渾灝流轉(zhuǎn)?!百H”的原因是“奏”,“奏”的本意是為國(guó)“除弊”,可見(jiàn)“貶”非其罪。然而“朝奏”而“夕貶”,處罰何其迅急!一貶就貶到“八千”里以外,處罰又何其嚴(yán)厲!那么“九重天”雖高而不明,也就意在言外了。第三句理直氣壯地聲言“欲為圣明除弊事”,表明并未因受?chē)?yán)譴而有絲毫心,其剛正不屈的風(fēng)骨宛然如見(jiàn)?!俺唷迸c“夕貶”、“九重天”與“路八千”、“圣明”與“衰朽”、“欲……除弊事”與“肯……惜殘年”,強(qiáng)烈對(duì)比,高度概括,擴(kuò)大和加深了詩(shī)的內(nèi)涵。
大雪
大雪在每年的12月7日或8日,說(shuō)的是降大雪的程度和起始時(shí)間。雪花紛飛飄落,大地銀裝素裹。各地氣溫顯著下降,江南亦進(jìn)入隆冬季節(jié)。寒風(fēng)蕭蕭,雪花飄飄。人體陰氣益盛,陽(yáng)氣肅殺。故民間有“早臥遲起”之說(shuō),飲食也注意“增苦忌咸”。重視溫補(bǔ)。柳宗元《江雪》一詩(shī)給我們留有深刻印象。
江雪 唐-柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
【詩(shī)意】 基本:四周的山上沒(méi)有了飛鳥(niǎo)的蹤影,小路上連一絲人的蹤跡也沒(méi)有,只有在江上的一只小船里有個(gè)披著蓑衣、戴著斗笠的老翁,在寒冷的江上獨(dú)自垂釣。
升華:四周的山連綿起伏,空曠的,沒(méi)有了飛鳥(niǎo)的鳴叫和蹤影,所有穿梭在山內(nèi)外的小路上沒(méi)有了人的行蹤,只有在那寬廣平靜的江上,一個(gè)披著蓑衣戴著斗笠的老漁翁,一個(gè)人坐在孤零零的船上獨(dú)自垂釣。
【簡(jiǎn)析】 唐代詩(shī)人柳宗元的一首五言山水詩(shī),描述了一幅冰天雪地寒江,沒(méi)有行人、飛鳥(niǎo),只有一位老翁獨(dú)處孤舟,默然垂釣。這是一幅江鄉(xiāng)雪景圖。山山是雪,路路皆白。飛鳥(niǎo)絕跡,人蹤湮沒(méi)。遐景蒼茫,邇景孤冷。意境幽僻,情調(diào)凄寂。漁翁形象,精雕細(xì)琢,清晰明朗,完整突出。詩(shī)采用入聲韻,韻促味永,剛勁有力。歷代詩(shī)人無(wú)不交口稱(chēng)絕。千古丹青妙手,也爭(zhēng)相以此為題,繪出不少動(dòng)人的江天雪景圖。
冬至
冬至“進(jìn)九”,俗話說(shuō)“冷在三九,熱在中伏”。這天,晝最短,夜最長(zhǎng)。歷來(lái),宮廷和民間都很重視冬至節(jié)氣。北方吃餃子,江南吃湯圓,浙閩川等地吃混沌?,F(xiàn)在多吃火鍋、羊肉燉白蘿卜等。
邯鄲冬至夜思家 唐代-白居易
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
【注釋】
⑴邯鄲(Hándān):地名,今河北省邯鄲市。冬至:農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。在十二月下旬,這天白天最短,夜晚最長(zhǎng)。古代冬至有全家團(tuán)聚的習(xí)俗。⑵驛:驛站,古代的傳遞公文,轉(zhuǎn)運(yùn)官物或出差官員途中的歇息的地方。⑶抱膝:以手抱膝而坐,有所思貌。影伴身:影子與其相伴。⑷夜深:猶深夜。⑸遠(yuǎn)行人:離家在外的人,這里指作者自己。
【詩(shī)意】 我居住在邯鄲客棧的時(shí)候正好是冬至佳節(jié)。晚上,我抱著雙膝坐在燈前,只有影子與我相伴。我相信,家中的親人今天會(huì)相聚到深夜,還應(yīng)該談?wù)撝疫@個(gè)遠(yuǎn)行人。
【簡(jiǎn)析】
這首詩(shī)描寫(xiě)了遠(yuǎn)行在外,適逢冬至佳節(jié),倍加思念家鄉(xiāng)的情景。詩(shī)的大意說(shuō):我離家遠(yuǎn)行,走到邯鄲驛站,恰逢冬至佳節(jié)。夜深了,家家團(tuán)聚,慶賀佳節(jié)的歡笑之聲不斷傳來(lái),我卻一個(gè)人孤獨(dú)地在燈前抱膝悶坐,只有影兒和自己相伴。料想家中的人們深夜圍坐在一起過(guò)節(jié),該是正在叨念我這在外遠(yuǎn)行之人吧。詩(shī)人本來(lái)自己非常想家,但不正面說(shuō)自己如何想念,偏從對(duì)面落筆,想象著家中人們過(guò)節(jié)時(shí)如何思念自己。這就把思鄉(xiāng)的主題表達(dá)得更突出,也更能牽動(dòng)讀者的感情。
小寒
諺語(yǔ)說(shuō),“小寒大寒,凍作一團(tuán)”。東北地區(qū)平均氣溫在-30度左右,南方也常有冰凍,最低也在-10度左右。各地民俗不一,但最常見(jiàn)的是在12月初八日,家家戶(hù)戶(hù)都煮臘八粥喝。據(jù)說(shuō),釋迦摩尼在修行中饑餓昏倒,一牧羊女為其煮野菜粥,才得以活命。這一天恰是十二月初八。因此,臘八也成了“佛祖成道紀(jì)念日”。蘇軾在《浣溪沙.細(xì)雨斜風(fēng)作小寒》中 寫(xiě)到:
浣溪沙.細(xì)雨斜風(fēng)作小寒
宋-蘇軾
細(xì)雨斜風(fēng)作小寒,淡煙疏柳媚晴灘,入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤(pán),人間有味是清歡。【詞意】 細(xì)雨斜風(fēng)天氣微寒。淡淡的煙霧,灘邊稀疏的柳樹(shù)似乎在向剛放晴后的沙灘獻(xiàn)媚。眼前入淮清洛,亦仿佛漸流漸見(jiàn)廣遠(yuǎn)無(wú)際。乳色鮮白的好茶伴著新鮮的野菜。人間真正有味道的還是清淡的歡愉。
【簡(jiǎn)析】 此為一首記游詞。元豐七年(1084),蘇軾由黃州調(diào)任汝州(今河南臨汝),赴任途中,曾于泗州小住,這首詞便是在此期間,與友人在泗州附近南山游玩的時(shí)候所寫(xiě)。上片寫(xiě)南山所見(jiàn)的景色:微寒天氣,乃”細(xì)雨斜風(fēng)“有心”作“之,天氣放晴,灘邊之煙柳似作意”媚“之,眼前入淮清洛,亦仿佛漸流漸見(jiàn)廣遠(yuǎn)無(wú)際。本無(wú)意之風(fēng)景,于有心人眼中,卻顯得處處有情。下片寫(xiě)午時(shí)小休,烹茶野餐。乳色鮮白的好茶伴著新鮮的野菜,別有一番風(fēng)味。而全詞的主旨,最終落在”清歡"二字上,可見(jiàn)作者對(duì)生活情調(diào)的欣賞。全詞筆調(diào)雅致,可感受到作者清雅、恬淡的心境,正因有此心境,才能品味出生活的獨(dú)特情致。
大寒
大寒是24 節(jié)氣中最后一個(gè),1月20 或21日。此時(shí)寒潮頻繁,道路積雪結(jié)冰,渤海灣、萊州灣常有罕見(jiàn)的風(fēng)暴潮。激起的浪花驚天動(dòng)地,海面結(jié)冰漸漸向縱深發(fā)展。
最重要的民俗是過(guò)小年。這一天要大掃除,祭灶爺。過(guò)去農(nóng)村在鍋灶旁貼對(duì)聯(lián)曰“上天言好事,下界降吉祥”以圖平安。此時(shí) 已開(kāi)始備年貨,貼春聯(lián),過(guò)除夕,放鞭炮。年夜飯后,長(zhǎng)輩要發(fā)紅包。歡歡喜喜過(guò)大年。
白居易在唐.元和八年十二月間寫(xiě)過(guò)一首《村居苦寒》的詩(shī)。說(shuō)農(nóng)民在北風(fēng)如劍、大雪紛飛的嚴(yán)寒冬季,衣不蔽體食不果腹,而自己地?zé)o半攏,卻有吃有穿,不挨餓受凍。以至發(fā)出“自問(wèn)是何人”的感嘆。全詩(shī)如下:
村居苦寒 唐-白居易
八年十二月,五日雪紛紛。竹柏皆?xún)鏊?,況彼無(wú)衣民?;赜^村閭間,十室九八貧。北風(fēng)利如劍,步絮不蔽身。唯燒蒿棘火,愁坐夜待晨。
乃知大寒歲,農(nóng)者尤苦辛。顧我當(dāng)此日,草堂深掩門(mén)。褐裘復(fù)絁被,坐臥有余溫。幸免饑凍苦, 又無(wú)壟畝勤。念彼深可愧,自問(wèn)是何人?
【注釋】 ①“五日”句:形容天氣極度寒冷,連經(jīng)冬不凋的竹子和柏樹(shù)都凍死了。②回觀:遍觀。村閭(lǘ):村落、村莊。閭,里巷的大門(mén),因以作里巷的代稱(chēng)。③蒿(hāo)棘(jí):泛指柴草。蒿,草名,有青蒿白蒿等多種。棘,荊棘,多刺的灌木。④農(nóng)者:種田的人??嘈粒和纯嗨嵝?。⑤顧:可是。當(dāng):值,在。此日:指在酷寒的時(shí)候。⑥草堂:茅草蓋的房子,舊時(shí)自稱(chēng)山野間的住所。深:隱藏。掩門(mén):閉門(mén)。⑦褐(hè)裘(qiú):布面的皮袍子。絁(shī)被:綿綢被子。⑧壟(lǒng)畝勤:種田的辛苦,壟畝,田畝,田間。⑨彼:指農(nóng)民。深:甚。⑩是何人:是什么樣的人。這句的意思是說(shuō)自己無(wú)垅畝之勤,卻憑什么過(guò)著優(yōu)裕的生活。
【詩(shī)意】 元和八年的十二月,接連五天大雪紛紛。竹子柏樹(shù)都被凍死,何況那缺衣的農(nóng)民!遍觀村里所有人家,十有八九戶(hù)小家貧。寒風(fēng)吹來(lái)好似利劍,衣衫單薄不能遮身。只有點(diǎn)燃蒿草取暖,終夜愁坐盼望清晨。我才知道大寒年歲,農(nóng)人更加痛苦酸辛。反思自己在此時(shí)刻,緊緊關(guān)上草堂屋門(mén)。穿著皮袍蓋著棉被,不論坐臥都有余溫。慶幸免遭饑寒之苦,且又不必躬耕力勤。想起他們我很慚愧,叩問(wèn)自己算是何人?
【簡(jiǎn)析】
唐憲宗元和六年(811)至八年,白居易因母親逝世,離開(kāi)官場(chǎng),回家居喪,退居于下邽渭村(今陜西渭南縣境)老家。退居期間,他身體多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接濟(jì)。這首詩(shī),就作于這一期間的元和“八年十二月”。詩(shī)文中作者感慨說(shuō):在這數(shù)九隆冬、天寒地凍的日子里,農(nóng)民尤其辛苦。這時(shí)的我,住在溫暖的房子里,深掩著門(mén),寒風(fēng)無(wú)法吹進(jìn),坐著的時(shí)候穿著裘皮衣,睡下蓋著綢子被,坐臥都很暖和。既無(wú)饑凍之苦,又不下地干活,和那些嚴(yán)冬之下仍在辛苦干活的農(nóng)人比較,我實(shí)在慚愧,我這算是什么樣的人呢?在古代,一個(gè)封建士大夫階級(jí)的知識(shí)分子,如此同情農(nóng)民的疾苦,在好幾篇詩(shī)作中,屢屢自剖自責(zé),實(shí)難能可貴。
這首詩(shī)分兩大部分。前一部分寫(xiě)農(nóng)民在北風(fēng)如劍、大雪紛飛的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,他們是多么痛苦呵!后一部分寫(xiě)自己在這樣的大寒天卻是深掩房門(mén),有吃有穿,又有好被子蓋,既無(wú)挨餓受凍之苦,又無(wú)下田勞動(dòng)之勤。詩(shī)人把自己的生活與農(nóng)民的痛苦作了對(duì)比,深深感到慚愧和內(nèi)疚,以致發(fā)出“自問(wèn)是何人?”的慨嘆。古典詩(shī)歌中,運(yùn)用對(duì)比手法的很多,把農(nóng)民的貧困痛苦與剝削階級(jí)的驕奢淫逸加以對(duì)比的也不算太少。但是,象此詩(shī)中把農(nóng)民的窮苦與詩(shī)人自己的溫飽作對(duì)比的卻極少見(jiàn),尤其這種出自肺腑的“自問(wèn)”,在封建士大夫中更是難能可貴的。
第三篇:古詩(shī)詞里的那些悲歡離合
死生契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老。——詩(shī)經(jīng)·擊鼓
山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!——漢樂(lè)府·上邪
結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛(ài)兩不疑。歡娛在今夕,嬿婉及良時(shí)。征夫懷往路,起視夜何其。參辰皆已沒(méi),去去從此辭。行役在戰(zhàn)場(chǎng),相見(jiàn)未有期。握手一長(zhǎng)嘆,淚為生別滋。努力愛(ài)春華,莫忘歡樂(lè)時(shí)。生當(dāng)復(fù)來(lái)歸,死當(dāng)長(zhǎng)相思?!獫h樂(lè)府·結(jié)發(fā)為夫妻
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君?!?/p>
借問(wèn)吹簫向紫煙,曾經(jīng)學(xué)舞度芳年。得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙?!R照鄰
海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思?!獜埦琵g
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。——李商隱
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!钌屉[
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。——李商隱
在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期?!拙右?/p>
我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水。此水幾時(shí)休?此恨何時(shí)已?
只愿君心似我心,定不負(fù)相思意?!钪畠x
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!K軾
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無(wú)處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿(mǎn)面,鬢如霜?!K軾
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在、朝朝暮暮?!赜^
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處? ——晏殊
擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!?/p>
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處? 楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆!?/p>
花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭?!钋逭?/p>
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。
三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急!——李清照
眾里尋他千百度。
驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。——辛棄疾
問(wèn)世間、情為何物,直教生死相許? 天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣,離別苦,就中更有癡兒女。
君應(yīng)有語(yǔ),渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影向誰(shuí)去? ——元好問(wèn)
第四篇:古詩(shī)詞里的風(fēng)花雪月
古詩(shī)詞里的風(fēng)花雪月、春夏秋冬
“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”、“明月松間照,清泉石上流”、“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢”、“窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”??美好的詩(shī)句,越回味,才越覺(jué)得意無(wú)窮。重溫那些有關(guān)風(fēng)、花、雪、月、春、夏、秋、冬的詩(shī)詞之美。
風(fēng)
1.夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?!虾迫弧洞簳浴?/p>
2.風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城?!蹙S《觀獵》
3.林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。——盧綸《塞下曲》
4.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。——白居易《賦得古原草送別》 5.柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。
——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》 6.隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。——杜甫《春夜喜雨》
7.城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津?!醪端投派俑问裰荨?8.我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇。——蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》 9.相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘?!钌屉[《無(wú)題》
10.天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?!背窀琛峨防崭琛?/p>
花
1.待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花?!虾迫弧哆^(guò)故人莊》 2.花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。——李白《月下獨(dú)酌》
3.感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!鸥Α洞和?/p>
4.曉看紅濕處,花重錦官城。——杜甫《春夜喜雨》
5.借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村?!拍痢肚迕鳌?/p>
6.西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。——張志和《漁歌子》
7.無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)?!淌狻朵较场?/p>
8.黃四娘家花滿(mǎn)蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低?!鸥Α督溪?dú)步尋花》 9.曲徑通幽處,禪房花木深?!=ā额}破山寺后禪院》
10.淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去?!?dú)W陽(yáng)修《蝶戀花》
雪
1.草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕?!蹙S《觀獵》
2.遙知不是雪,為有暗香來(lái)?!醢彩睹坊ā?/p>
3.欲將輕騎逐,大雪滿(mǎn)弓刀?!R綸《塞下曲》
4.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。——柳宗元《江雪》
5.青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)?!醪g《從軍行》
6.千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。——高適《別董大》
7.北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪?!瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》 8.窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?!鸥Α督^句》
9.大漠沙如雪,燕山月似鉤?!钯R《馬詩(shī)》
10.晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)? ——白居易《問(wèn)劉十九》
月
1.海上生明月,天涯共此時(shí)?!獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》 2.野曠天低樹(shù),江清月近人?!虾迫弧端藿ǖ陆?3.明月出天山,蒼茫云海間。——李白《關(guān)山月》
4.月黑雁飛高,單于夜遁逃?!R綸《塞下曲》
5.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!諠摗稓w田園居》
6.深林人不知,明月來(lái)相照?!蹙S《竹里館》
7.湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)境未磨?!?jiǎng)⒂礤a《望洞庭》
8.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!鸥Α对乱箲浬岬堋?9.舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!畎住孪陋?dú)酌
10.月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。——王維《鳥(niǎo)鳴澗》
春
1.春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)?!虾迫?《春曉》
2.等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春?!祆洹洞喝铡?/p>
3.好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生?!鸥?《春夜喜雨》
4.流水落花春去也,天上人間。——李煜《浪淘沙》
5.春入河邊草,花開(kāi)水上槎。
——?dú)W陽(yáng)修《早春南征寄洛中諸友》 6.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!辖肌队巫右鳌?/p>
7.國(guó)破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》
8.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!徸哉洹都汉ルs詩(shī)》
9.春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)?!~紹翁《游園不值》
10.紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝?!蹙S《相思》
夏
1.力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)?!拙右住队^刈麥》
2.深居俯夾城,春去夏猶清。——李商隱《晚晴》
3.首夏猶清和,芳草亦未歇?!x靈運(yùn)《游赤石進(jìn)帆海》 4.仲夏苦夜短,開(kāi)軒納微涼。——杜甫《夏夜嘆》
5.農(nóng)夫方夏耘,安坐吾敢食!——戴復(fù)古《大熱》
6.人皆苦炎熱,我愛(ài)夏日長(zhǎng)?!畎骸断娜章?lián)句》
7.殘?jiān)剖障氖?,新雨帶秋嵐?/p>
——岑參《六月三十日水亭送華陰王少府還縣》 8.連雨不知春去,一晴方覺(jué)夏深?!冻纱蟆断睬纭?9.清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事事幽?!鸥Α督濉?/p>
10.芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人?!赜^《三月晦日偶題》
秋 4 3 1.人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。——納蘭性德《木蘭詞》 2.空山新雨后,天氣晚來(lái)秋?!蹙S《山居秋暝》
3.居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)?!菔滥稀断s》
4.世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼? ——蘇軾《西江月》
5.銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。——杜牧《秋夕》
6.洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重?!獜埣肚锼肌?/p>
7.塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意?!吨傺汀稘O家傲?秋思》
8.自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝?!?jiǎng)⒂礤a《秋詞》
9.萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)?!鸥Α兜歉摺?/p>
10.青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋?!拍痢都膿P(yáng)州韓綽判官》
冬
1.且如今年冬,未休關(guān)西卒?!鸥Α侗?chē)行》
2.秋月?lián)P明輝,冬嶺秀寒松。——陶淵明《四時(shí)》
3.鳴笙起秋風(fēng),置酒飛冬雪?!跷ⅰ端臍庠?shī)》
4.不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消?!獜堉^《早梅》
5.邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身?!拙右住抖烈顾技摇?/p>
6.天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)?!鸥Α缎≈痢?/p>
7.白日驚飚冬已半,解鞍正值昏鴉亂?!{蘭性德《菩薩蠻》 8.古人己用三冬足,年少今開(kāi)萬(wàn)卷余。——杜甫《柏學(xué)士茅屋》 9.冬盡今宵促,年開(kāi)明日長(zhǎng)?!脊А妒貧q》
10.南鄰更可念,布破冬未贖。
——陸游《十月二十八日風(fēng)雨大作》 來(lái)自唐詩(shī)宋詞元曲
那些詩(shī)詞,溫暖了整個(gè)冬天
冬天是肅殺的,也是寒冷的。但是在古人的一些詩(shī)詞中,冰冷的寒冬往往泛溢著一股融融的暖意。
這樣寒冷蕭索的冬天,空閑之余,圍爐而坐,手執(zhí)一杯溫?zé)岬南悴?,隨手翻看唐詩(shī)宋詞,總能從中品味出冬天的美景和暖意來(lái)。1.立冬 唐-李白
凍筆新詩(shī)懶寫(xiě),寒爐美酒時(shí)溫。醉看墨花月白,恍疑雪滿(mǎn)前村。
立冬之夜,筆墨凍結(jié),詩(shī)仙也懶得寫(xiě)詩(shī)了,于火爐旁,邊取暖邊溫酒驅(qū)寒,醉眼蒙眬中,竟將月光當(dāng)作了滿(mǎn)地雪花。
“立冬”了,這時(shí)萬(wàn)物收藏,紛紛規(guī)避寒冷。不過(guò),烈酒入肚,絲毫不減揮灑自如的詩(shī)歌情調(diào),是不是還在美酒當(dāng)中,醞釀著三百篇的詩(shī)句呢? 2.早冬 唐-白居易
十月江南天氣好,可憐冬景似春華。霜輕未殺萋萋草,日暖初干漠漠沙。老柘葉黃如嫩樹(shù),寒櫻枝白是狂花。此時(shí)卻羨閑人醉,五馬無(wú)由入酒家。
詩(shī)人白居易拿起溫暖的筆,道出了冬不只是冷漠和蕭瑟,還有美好和生機(jī)、安然和恬適,讓人在路的盡頭有了希望和向往。詩(shī)人借景抒發(fā)情感,給人心靈的碰撞和啟迪。
3.小至 唐-杜甫
天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)。刺繡五紋添弱線,吹葭六管動(dòng)飛灰。岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異,教兒且覆掌中杯。
詩(shī)中寫(xiě)的是冬至前后的時(shí)令變化,用刺繡添線寫(xiě)出了白晝?cè)鲩L(zhǎng),還用河邊柳樹(shù)即將泛綠、山上梅花沖寒欲放,生動(dòng)地寫(xiě)出了冬天孕育著春天的美好景象。在詩(shī)人的筆下,冬至是孕育新春的開(kāi)始,既充滿(mǎn)著濃濃的生活情趣,又讓人浮想聯(lián)翩。4.洛橋晚望 唐-孟郊
天津橋下冰初結(jié),洛陽(yáng)陌上人行絕。榆柳蕭疏樓閣閑,月明直見(jiàn)嵩山雪。詩(shī)人從蕭疏的洛城冬景中,開(kāi)拓出一個(gè)美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉潔之物,展現(xiàn)出一個(gè)清新淡遠(yuǎn)的境界,寄寓著詩(shī)人高遠(yuǎn)的襟懷。5.點(diǎn)冬晚對(duì)雪憶胡居士家 唐-王維
寒更傳曉箭,清鏡覽衰顏。隔牖風(fēng)驚竹,開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)山。灑空深巷靜,積素廣庭閑。借問(wèn)袁安舍,翛然尚閉關(guān)。此詩(shī)抒寫(xiě)雪中思友之情景,由冬日清晨下雪時(shí)作者的所見(jiàn)所感,最后轉(zhuǎn)入想象胡居士雪天高臥,表達(dá)出對(duì)友人無(wú)比的敬仰和深切的關(guān)懷之情。全詩(shī)用筆空靈,神韻悠遠(yuǎn)。6.贈(zèng)劉景文/冬景 宋-蘇軾
荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)?!昂杀M”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。“已無(wú)”與“猶有”形成強(qiáng)烈對(duì)比,突出菊花傲霜斗寒的形象。冬景雖然蕭瑟冷落,但也有碩果累累、成熟豐收的一面,在詩(shī)人看來(lái),一年中最美好的風(fēng)光,莫過(guò)于橙黃橘綠的初冬景色。
7.冬日田園雜興 宋-楊萬(wàn)里
放船開(kāi)看雪山晴,風(fēng)定奇寒晚更凝。坐聽(tīng)一篙珠玉碎,不知湖面已成冰!
這首詩(shī)為讀者繪制了一幅湖山雪景圖。畫(huà)中有人物,有風(fēng)景,有動(dòng),有靜,有聲,有色,通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多方面描寫(xiě),把冬季嚴(yán)寒的意境刻畫(huà)了出來(lái),是描繪冬景詩(shī)中的妙品。8.滿(mǎn)路花·冬 宋-張淑芳
羅襟濕未干,又是凄涼雪。欲睡難成寐、音書(shū)絕。窗前竹葉,凜凜狂風(fēng)折。寒衣弱不勝,有甚遙腸,望到春來(lái)時(shí)節(jié)。孤燈獨(dú)照,字字吟成血。僅梅花知苦、香來(lái)接。離愁萬(wàn)種,提起心頭切。比霜風(fēng)更烈。
瘦似枯枝,待何人與分說(shuō)。
凜冽的寒風(fēng),肆意呼嘯,似乎快要把窗前的竹葉全部折斷。物猶如此,人何以堪?青燈搖曳著微弱的光,映照著她那蒼白美麗的臉龐。填完這闕詞的時(shí)候,想必她那雙纖纖細(xì)手早已冰涼。
9.大德歌·冬景 元-關(guān)漢卿
雪粉華,舞梨花,再不見(jiàn)煙村四五家。密灑堪圖畫(huà),看疏林噪晚鴉。黃蘆掩映清江下,斜纜著釣魚(yú)艖。這首小令描繪了一幅淡雅的傍晚郊野雪景圖,勾畫(huà)了飽含著作者無(wú)限感慨之情的冬景,曲折地表達(dá)了作者向往安寧閑適穩(wěn)定生活的感情,也表現(xiàn)了元朝文人儒士無(wú)限的歷世感嘆和興亡之感。
10.大寒出江陵西門(mén) 宋-陸游
平明羸馬出西門(mén),淡日寒云久吐吞。醉面沖風(fēng)驚易醒,重裘藏手取微溫。紛紛狐兔投深莽,點(diǎn)點(diǎn)牛羊散遠(yuǎn)村。不為山川多感慨,歲窮游子自銷(xiāo)魂。
大寒時(shí)節(jié)的早上,詩(shī)人騎著一匹瘦馬出城,此時(shí)太陽(yáng)無(wú)光,大風(fēng)低溫,城外一片蒼茫蕭條的嚴(yán)冬景象,連動(dòng)物都很少見(jiàn)。
年關(guān)將近,他又身處異鄉(xiāng),但卻沒(méi)有感到悲涼,反而心中涌起一股山川依舊、悠然陶醉的豪情,這是一種何等曠達(dá)的人生高境界?。?/p>
11.和仲蒙夜坐 宋-文同
宿鳥(niǎo)驚飛斷雁號(hào),獨(dú)憑幽幾靜塵勞。風(fēng)鳴北戶(hù)霜威重,云壓南山雪意高。少睡始知茶效力,大寒須遣酒爭(zhēng)豪。硯冰已合燈花老,猶對(duì)群書(shū)擁敝袍。
寒夜漫漫,外面冷風(fēng)呼嘯,屋內(nèi)寂靜凄清。睡不著才知是茶水的威力,大寒節(jié)氣,應(yīng)該喝酒??!屋里寒冷,硯里的墨都結(jié)了冰,燈花堆積了很多也不管它。衣袍雖又破又薄,但只要有書(shū)讀就行了。
這是一幅讓人欽佩的寒夜苦讀、舍我其誰(shuí)的畫(huà)卷,詩(shī)人淡泊名利、超然物外的精氣神讓人過(guò)目不忘。12.問(wèn)劉十九 唐-白居易
綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?
在小火爐上燙上一壺小酒,和朋友盡情對(duì)飲。盡管窗外寒風(fēng)呼嘯,但在這狹小書(shū)房中,始終有一股炙人的熱情溫暖著你的心胸。那是一種多么美妙的境界呀!
13.逢雪宿芙蓉山主人 唐-劉長(zhǎng)卿
日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。在雪花飄舞的陰沉黃昏,當(dāng)思念已久的遠(yuǎn)人裹著一身雪花踏進(jìn)房門(mén)時(shí),等待他的還有房中那份渾厚的溫暖。
讀這樣的詩(shī)詞,我們感受到的不是寒冷,而是冬天里的暖意!“冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”
第五篇:古詩(shī)詞里的人文情懷
“雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤(rùn)人生?!弊鳛橹袊?guó)文化的精粹,中國(guó)古典詩(shī)詞已然成為我們感悟傳統(tǒng)文化的天然寶藏和精神棲居的情感家園。詩(shī)詞中豐盈著靈性、充滿(mǎn)著人文情懷,長(zhǎng)久地承載著一種讓人感動(dòng)的美,跨越時(shí)間和空間的距離,緩緩地走進(jìn)你我的心底,流淌在血液里。
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)文化的重要源頭之一,它所體現(xiàn)的人文情懷涉及了人們生活的各個(gè)方面,以及人們生存狀態(tài)的各個(gè)層面,在《風(fēng)》《雅》《頌》中都有所體現(xiàn)。《詩(shī)經(jīng)》是一部真正的以人為本、展示人的世俗生活與情感的佳作。《楚辭》的出現(xiàn),使中國(guó)詩(shī)學(xué)思維“詩(shī)騷”并舉,又有與民間歌謠相聯(lián)系的“樂(lè)府”采集,形成了中國(guó)詩(shī)歌智慧淵源多元互補(bǔ)的動(dòng)態(tài)局面。屈原向天發(fā)問(wèn),采取人神共舞或生死對(duì)話的方式,用神話來(lái)抒寫(xiě)人間真情,用死亡來(lái)印證生命價(jià)值和民族責(zé)任。
古代文人以敏銳精妙的詞句點(diǎn)醒了山川亭閣的靈魂,形成了閃爍著人文亮點(diǎn)的“詩(shī)的地圖”。游覽崔顥筆下“昔人已乘黃鶴去”的武漢黃鶴樓、李白筆下“相看兩不厭”的宣城敬亭山、張繼筆下“夜半鐘聲到客船”的蘇州寒山寺、杜牧筆下“玉人何處教吹簫”的揚(yáng)州二十四橋、柳永筆下“煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕”的杭州、蘇軾筆下“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的黃州赤壁,能感受到山川風(fēng)物中的詩(shī)情畫(huà)意。
人生態(tài)度決定一個(gè)人的精神狀態(tài)和對(duì)生活的態(tài)度,詩(shī)詞里所表達(dá)出來(lái)的豁達(dá)開(kāi)朗、積極進(jìn)取的人生態(tài)度正是人們所需要的,誦讀經(jīng)典詩(shī)詞,可以感染我們珍惜生命、熱愛(ài)生活,以豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活中遇到的困難和挫折,不言敗、不放棄,對(duì)人生充滿(mǎn)了希望。李白的“天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回”表達(dá)了作者豪情雄壯的胸襟;王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”充分展現(xiàn)了大漠壯美的景色,氣勢(shì)壯闊;李白的“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”兩句將生命強(qiáng)健、力量宏偉的特點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓盡致;杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”表現(xiàn)了作者積極進(jìn)取、昂揚(yáng)向上、豪放豁達(dá)的樂(lè)觀精神,讓讀者不禁在心中升起登頂觀天下的壯志。詩(shī)詞以勵(lì)志,以感染我們?nèi)绾螛?shù)立正確的人生價(jià)值觀,如何去積極豁達(dá)的生活。
在民族危難的關(guān)頭,憂(yōu)患意識(shí)和堅(jiān)貞人格迸發(fā)出鐵骨錚錚的民族氣節(jié),岳飛面對(duì)“待從頭收拾舊山河”的歷史重任時(shí),看淡了“三十功名塵與土,八千里路云和月”。文天祥面對(duì)著“山河破碎風(fēng)飄絮”的局面時(shí),坦言“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,準(zhǔn)備以死亡來(lái)證明生命的價(jià)值。就連那個(gè)嘆息“人比黃花瘦”的弱女子李清照,也在《夏日絕句》中,發(fā)出了“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的強(qiáng)音。這些血性文字鑄造著民族的脊梁和骨氣,讓我們?cè)谔毂赖刿逯袏^勇前行,煥發(fā)出中華文明百折不撓的生命力。
鄉(xiāng)愁與友誼是古典詩(shī)詞的重要意象寄托,是人們用自己的方式排遣著難以愈合的鄉(xiāng)愁思緒和難以割舍的朋友之誼。既有高適“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”的自慰,又有李白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的感動(dòng)和“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”的癡情,也有王勃“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的豁達(dá),更有王維“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的牽掛和蘇軾“但愿人長(zhǎng)久”的祝福。緣來(lái)相聚、離別相散是人生永恒的主題,相聚的喜悅和離別的痛苦及相思構(gòu)成了人生情感的主旋律,細(xì)細(xì)品味詩(shī)詞里的情感,我們的心境或許會(huì)變得豁然。
浩瀚的時(shí)間里,我們把燦若星斗的詩(shī)詞名篇傳遞著,穿越時(shí)光,獲得心靈的欣悅與洗禮,而那些“黯鄉(xiāng)魂”的旅思、“若比鄰”的友誼及“少一人”的思念以及“收拾舊山河”的壯志都在心底汩汩流淌著。