第一篇：忠誠(chéng)本色永不改,熱血此生只為民

忠誠(chéng)本色永不改，熱血此生只為民

孩提時(shí)代，每每見(jiàn)到身著帥氣警服的公安民警，我幼小的心靈中便會(huì)騰起無(wú)限的欽佩和向往之情，盼望著自己也有朝一日能夠穿上那神圣而又帥氣的警服，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的光榮的人民警察。為了這個(gè)孩時(shí)的夢(mèng)想，我一直在不停的努力。2011年，懷著對(duì)警察職業(yè)的向往，在莊嚴(yán)的宣誓聲中，我步入了中國(guó)人民公安大學(xué)，如愿以償?shù)某蔀榱艘幻鈽s的共和國(guó)預(yù)備警官。猶記得，在第一次穿上藏藍(lán)色警服的時(shí)候，內(nèi)心的激動(dòng)再也無(wú)法抑制，我淚水奪眶而出，在那一刻，我深深地認(rèn)識(shí)到，我頭上頂起的不僅是國(guó)徽更是榮耀，肩上扛起的不僅是警銜更是責(zé)任，為了這份榮耀和責(zé)任，我一定要不斷地努力，一定要成為一名令人民滿意的優(yōu)秀人名警察。

但是，一切遠(yuǎn)遠(yuǎn)都沒(méi)有想象的那么容易。在入學(xué)之初的軍訓(xùn)時(shí)，軍訓(xùn)條件的艱苦和日復(fù)一日枯燥的訓(xùn)練就曾使我一度萌生放棄的念想，而剛來(lái)到學(xué)校不適應(yīng)、嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)淘汰、理想與現(xiàn)實(shí)的反差更是讓我的大一生活充滿了彷徨和疑惑。這一情況直到大一暑假里我按要求參加了假期見(jiàn)習(xí)課程之后，在實(shí)習(xí)的時(shí)候，我看到的是許多普通民警兢兢業(yè)業(yè)堅(jiān)守在基層一線崗位上，他們默默奉獻(xiàn)、顧全大局、不求回報(bào)。期間，太和縣城北派出所所長(zhǎng)因長(zhǎng)期超前負(fù)荷工作，犧牲在工作崗位上。這件事情成為了我對(duì)公安工作認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，基層民警的這種無(wú)私奉獻(xiàn)，默默付出的精神深深地影響了我，堅(jiān)定了此生為公安事業(yè)付出全部的決心，使我對(duì)“為什么要當(dāng)警察”、“人民警察的核心價(jià)值是什么”以及“如何才能成為一個(gè)令人民滿意的警察”有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)和思考。

如果說(shuō)之前我想要成為一名人民警察是因?yàn)槟谴碚x的帥氣的制服的話，那么在看到基層一線民警的辛勤工作后仍想成為一名優(yōu)秀人民警察的想法就是完全被他們那種忘我的態(tài)度和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神所感動(dòng)。因?yàn)樵陲L(fēng)云變化二十一世紀(jì)，公安機(jī)關(guān)肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)治安、管理社會(huì)秩序和服務(wù)人民的重任，而具體實(shí)施這些任務(wù)的就是一線的上百萬(wàn)基層民警，為了人民能夠過(guò)上平安幸福的生活，他們用血肉之身軀筑成共和國(guó)的治安防線，他們用青春和熱血為人民服務(wù)。人民警察，用忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)譜寫他們對(duì)社會(huì)的無(wú)限熱愛(ài)和責(zé)任，在和平年代，他們就是社會(huì)的脊梁，是人民心中最可愛(ài)的人。在他們這種精神的影響下，我再次暗下決心：無(wú)論要?dú)v經(jīng)怎樣的艱辛，無(wú)論要付出怎樣的努力，無(wú)論要受到多少誤解，我都要堅(jiān)定我們的信念，將此生心血交付公安事業(yè)。

但是成為一名警察很容易，要成為一名讓人民滿意的優(yōu)秀人民警察絕非僅靠一腔熱血就可以的做到的。

那么，成為一名優(yōu)秀的人民警察呢要具備什么樣的特質(zhì)呢?

一、政治合格，永葆忠誠(chéng)

人民警察是人民的警察，是人民民主專政的工具，是武裝性質(zhì)的國(guó)家治安行政力量，這是人民警察的性質(zhì)。人民警察的性質(zhì)決定了我國(guó)的人民警察是必須有政治立場(chǎng)的，是黨和國(guó)家為維護(hù)社會(huì)治安，保障人民利益而設(shè)立的，因此，作為一名人民警察,首先應(yīng)當(dāng)政治合格，只有政治上可靠，才確保能夠?yàn)辄h、國(guó)家和人民的利益而奮斗和犧牲。而忠誠(chéng)，則是公安隊(duì)伍的政治本色，是警察的職業(yè)信仰，是人民警察對(duì)事業(yè)的追求，是對(duì)職業(yè)恪守的行為標(biāo)準(zhǔn)，是人民警察政治素養(yǎng)中的最重要部分。忠誠(chéng)的價(jià)值指向是“立警為公”，理論指向是馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)同，政治指向是自覺(jué)服從黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，行動(dòng)指向是“嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù)”。判斷一名警察是否忠誠(chéng)，首先要看是否忠誠(chéng)于黨，從根本上看他是否有忠誠(chéng)于祖國(guó)和人民的深厚感情和品格、是否有執(zhí)法為民的自覺(jué)實(shí)踐、是否有忠于法律的正義感和使命感，其次是要看他是否忠誠(chéng)于祖國(guó)，即能否始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最后看他是否能忠于人民，能否始終踐行“人民公安為人民”的根本宗旨。

警察的忠誠(chéng)意識(shí)是人民公安為人民的核心所在，忠誠(chéng)可靠更是中國(guó)警察所特有的警魂。長(zhǎng)期以來(lái)，公安隊(duì)伍中出現(xiàn)了大批的優(yōu)秀人民警察，他們有的為了國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)安全奮不顧身，有的民警長(zhǎng)期助殘幫困成為愛(ài)民模范，有的民警兢兢業(yè)業(yè)保一方平安??他們都以自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著對(duì)黨、對(duì)人民的忠誠(chéng)。作為一名預(yù)備警官，想要成為一名令人民滿意的優(yōu)秀人民警察，在政治上必須合格，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須以馬克思主義為自己的信仰，在思想上不斷以馬克思思想武裝自己，堅(jiān)持立警為公，忠誠(chéng)至上的原則，永葆忠誠(chéng)本色。

二、克已修德，勵(lì)志為民

全心全意為人民服務(wù)是公安機(jī)關(guān)的宗旨，也是人民警察始終堅(jiān)持的價(jià)值取向，更是人民警察核心價(jià)值觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為民就是必須正確對(duì)待宗旨，堅(jiān)持以人為本，要求公安民警時(shí)刻牢記并實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立警為公、執(zhí)法為民。把人民群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把人民群眾的需要作為第一選擇，把人民群眾的利益作為第一考慮，把人民群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。我們的廣大民警，無(wú)論權(quán)力大小，無(wú)論職務(wù)高低，都應(yīng)該立足本位，用心用愛(ài)做好每一項(xiàng)工作，當(dāng)好人民的公仆，切實(shí)把為人民服務(wù)的思想落實(shí)到工作的實(shí)踐中去。

在新時(shí)代，服務(wù)人民所需的不僅是一顆紅心，一腔熱血，我們還必須提升自我的服務(wù)意識(shí)、服務(wù)能力和服務(wù)過(guò)程中的自律意識(shí)。人民警察作為一名執(zhí)法者，手中握有人民所賦予的權(quán)力，但是現(xiàn)階段對(duì)于警察執(zhí)法權(quán)力的監(jiān)督尚不到位，如果警察的權(quán)力不受到有效的制約，那么必然導(dǎo)致腐敗的產(chǎn)生，而公安機(jī)關(guān)涉及很多的公權(quán)與私權(quán)的問(wèn)題，如果處理不好這個(gè)問(wèn)題，將會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果，危及公安機(jī)關(guān)的影響力和社會(huì)的穩(wěn)定。欲影正者端其表，欲下廉者先己身，要成為一名優(yōu)秀的人民警察，我們不但要接受群眾的監(jiān)督和制約，還要在思想上加強(qiáng)自我修養(yǎng)，養(yǎng)廉唯儉，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提升自己的精神層次和職業(yè)道德水平，在執(zhí)法的過(guò)程中加入自我監(jiān)督，慎用手中的權(quán)力，堅(jiān)決不做有違法律和道德的事情。只有這樣，我們才能真正樹立公安機(jī)關(guān)人民警察的良好形象，做到感情上始終貼近群眾，得到群眾對(duì)我們的理解和支持。

三、公正執(zhí)法，維護(hù)正義

公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)基本特征，也是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求。對(duì)于公安機(jī)關(guān)而言，公正是民警執(zhí)法的靈魂和生命，正義則是民警執(zhí)法的價(jià)值追求。公正不僅僅是警察制度本身的公正，更是追求警察制度在現(xiàn)實(shí)過(guò)程中的公正實(shí)現(xiàn)。制度需要有人去遵守，也需要有人去執(zhí)行。人民警察就是這樣的一支執(zhí)法隊(duì)伍，肩負(fù)著依照國(guó)家法律打擊各種違法犯罪分子活動(dòng)，保障公民權(quán)利，維護(hù)社會(huì)治安秩序的重任，而這些了執(zhí)法過(guò)程中無(wú)處不需要體現(xiàn)公平正義的原則。成為一名優(yōu)秀的人民警察，就要維護(hù)公平，堅(jiān)持正義，執(zhí)法過(guò)程中必須時(shí)刻牢記自己是人民的警察，經(jīng)得起金錢、美色、權(quán)力、人情的嚴(yán)峻考驗(yàn)，真正做到“金錢面前不動(dòng)心，榮譽(yù)面前不伸手，辦案方面不徇私，生活方面不特殊”，不辦“關(guān)系案”“人情案”，更不能貪贓枉法，徇私舞弊，巴結(jié)權(quán)貴，出賣警魂；必須始終維護(hù)法律權(quán)威，嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法，做到忠于法律和制度，忠于人民利益，忠于事實(shí)真相，切實(shí)做到有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

公正是當(dāng)代人民警察必需的職業(yè)操守。人民警察樹立公正觀念，是社會(huì)主義國(guó)家政治體制的客觀要求。人民警察公正執(zhí)法，不僅有利于正確處理人民內(nèi)部矛盾，保障人民群眾的各種合法權(quán)益，而且有益于加快發(fā)展我國(guó)的政治民主制度，加快社會(huì)公平和正義的實(shí)現(xiàn)，每一優(yōu)秀的人民警察以公正為原則，以正義的實(shí)現(xiàn)為追求，做好本職工作，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

四、甘于奉獻(xiàn)，廉潔自律

公安工作被稱為是和平年代最危險(xiǎn)和最辛苦的工作，據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年都有幾百名人民警察犧牲在工作崗位上，但是，這并沒(méi)有嚇退我們的公安民警，他們?nèi)耘f毫無(wú)怨言的堅(jiān)守在一線，默默地奉獻(xiàn)自己的青春，他們，是和平年代最可愛(ài)的人。

現(xiàn)階段，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)治安形勢(shì)愈加嚴(yán)峻，公安工作始終面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)，在這種大的社會(huì)環(huán)境下，要想成為一名優(yōu)秀的人民警察，必須要具備奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)自己的青春，奉獻(xiàn)自己的熱血，奉獻(xiàn)自己的家庭和節(jié)假日，更加要奉獻(xiàn)出自己的休息時(shí)間，奉獻(xiàn)自己的健康，在危急時(shí)刻，在社會(huì)以及形式需要的情況下，更要無(wú)私的奉獻(xiàn)出自己的生命。但是，我們不會(huì)后悔，因?yàn)檫@是我們自己的選擇，是對(duì)于公安事業(yè)的執(zhí)著追求，和平年代的人民警察只有甘愿犧牲，講求奉獻(xiàn)，方顯人民警察的魅力，才能取得黨和政府的信任和支持，才能贏得人民群眾的擁護(hù)和尊重。

無(wú)私的奉獻(xiàn)必然會(huì)得到人民的褒獎(jiǎng)和贊美，如何面對(duì)這些溢美之詞也是一名警察應(yīng)該學(xué)會(huì)的處事原則。有一些人在為人民作出一些付出并受到人民的贊美之后，便迷失自我，產(chǎn)生自己做出了巨大的貢獻(xiàn)，應(yīng)當(dāng)取得額外的收入的思想，開始腐化墜落并接收賄賂，最終受到人民的唾罵和法律的制裁。作為一名人民警察，廉潔自律是最基本的品德要求。對(duì)于那些腐化的案例，我們要時(shí)引以為戒，注意拒腐防變，在工作和生活中做到清正廉潔；正確對(duì)待利益，恪守廉潔從警，在利益面前要防止心態(tài)失衡，在家人面前不能因愛(ài)生害，在社交上不能濫交朋友，在生活情趣上健康向上，在對(duì)待監(jiān)督上不能忘乎所以。

五、不斷學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新

在科學(xué)技術(shù)和社會(huì)狀況日新月異的今天，一名優(yōu)秀的人民警察必須具有不斷學(xué)習(xí)來(lái)提高自我學(xué)習(xí)的意識(shí)和四個(gè)基本的能力，四個(gè)能力即指：駕馭工作全局的能力，駕馭社會(huì)治安的能力，組織協(xié)調(diào)能力，做群眾工作的能力。目前整個(gè)社會(huì)處于相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境之中，公安基礎(chǔ)工作十分具體而繁忙,一些突發(fā)性事件也比較多,群眾對(duì)于公安工作的影響和決定作用日益加大。這對(duì)公安民警的工作能力提出了更高的要求，公安民警在政治學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上還應(yīng)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。避免因?yàn)榭陀^的工作原因而不進(jìn)行業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能掌握先進(jìn)的工作原則和方法，才能達(dá)到事半功倍的效果，只有學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代的潮流，更好更全面的開展警務(wù)工作。

先悟者明，先行者利，強(qiáng)警之路在于創(chuàng)新。做為一名優(yōu)秀的人民警察，首先要有強(qiáng)烈的改革創(chuàng)新意識(shí)，堅(jiān)持用觀念創(chuàng)新、理論創(chuàng)新帶動(dòng)工作創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新，在深化改革中推動(dòng)公安工作與時(shí)俱進(jìn)。其次是提高創(chuàng)新能力。要不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，掌握新技能、會(huì)用新舉措，把新經(jīng)驗(yàn)、新做法融入到派出所工作實(shí)踐中去，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。三是要突破前人，提出新見(jiàn)解。要善于深入實(shí)際，調(diào)查研究，正視工作中的薄弱點(diǎn)和陰暗面，提高自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，善于聽取各方面的意見(jiàn)，堅(jiān)持在實(shí)踐中和群眾中尋找新路子。如果做好以上三個(gè)方面，公安民警的戰(zhàn)斗力會(huì)大幅提升，成為一支招之即來(lái)，來(lái)即能戰(zhàn)，戰(zhàn)即必勝的隊(duì)伍，從而更好地為人民服務(wù)。

六、結(jié)語(yǔ)

歷史賦予了人民警察責(zé)任和榮譽(yù)，社會(huì)與人民對(duì)人民警察寄予了深切的期望，公安機(jī)關(guān)也為人民警察提出了更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)，如何交上一份讓黨滿意、讓國(guó)家滿意、讓人民滿意的答卷成為每一名人民警察必須明確的問(wèn)題。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，作為一名共和國(guó)的預(yù)備警官，我將我無(wú)限的熱血，無(wú)往的忠誠(chéng)、無(wú)私的奉獻(xiàn)、以及無(wú)往不勝的堅(jiān)定信念，獻(xiàn)給“人民警察”這個(gè)我向往已久并將為之奮斗一生的光榮職業(yè)，我將勇于扛起肩上的責(zé)任，珍惜警察的榮譽(yù)，力爭(zhēng)成為一名讓人民滿意的優(yōu)秀人民警察！

第二篇：勤政為民永忠誠(chéng) 廉潔從政顯本色

勤政為民永忠誠(chéng) 廉潔從政顯本色--記桐梓縣風(fēng)水鄉(xiāng)委員會(huì)書記楊道喜同志

青春在漫漫的人生旅程中磨礪，歲月在平凡的工作崗位上演繹。從貴州農(nóng)學(xué)院畢業(yè)后，他就與農(nóng)結(jié)緣，熱愛(ài)農(nóng)業(yè)，扎根農(nóng)村，心懷農(nóng)民，無(wú)論在哪個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，他總是以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、廉潔的品格、開拓的思維、務(wù)實(shí)的作風(fēng)認(rèn)真履行著一個(gè)共產(chǎn)黨人的神圣使命，始終保持著樸實(shí)無(wú)華、無(wú)私奉獻(xiàn)、勤政為民的優(yōu)良本色，以自己的一言一行忠誠(chéng)地實(shí)踐“三個(gè)代表”，贏得了各級(jí)干部群眾的廣泛好評(píng)。他----就是桐梓縣風(fēng)水鄉(xiāng)黨委書記楊道喜同志。

堅(jiān)持原則從我做起

風(fēng)水鄉(xiāng)位于桐梓縣西南邊陲，離縣城有60多公里，自然條件惡劣，是全縣典型的“純農(nóng)業(yè)、無(wú)工業(yè)、窮財(cái)政”鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是貴州省二類貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。

2001年，楊道喜同志出任風(fēng)水鄉(xiāng)人民政府鄉(xiāng)長(zhǎng)，主管財(cái)政工作。當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)財(cái)政維持機(jī)構(gòu)正常運(yùn)轉(zhuǎn)和保證干部職工工資按月發(fā)放都非常困難，外債高達(dá)70余萬(wàn)元。面臨嚴(yán)峻的財(cái)政形勢(shì)，他廣泛深入調(diào)研，走遍了全鄉(xiāng)所有的村組，并多次到邊遠(yuǎn)村寨實(shí)地了解群眾生活，以真切的感受全面掌握全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和農(nóng)民狀況，以深厚的感情幫助群眾解決問(wèn)題和困難。他認(rèn)真解剖審視鄉(xiāng)情，把工作重心放在開源節(jié)流工作上。

為了強(qiáng)化財(cái)政管理，從嚴(yán)控制支出，還清歷年債務(wù)，他采取了一系列行之有效的“堵漏”節(jié)支措施，制定了嚴(yán)格的財(cái)務(wù)管理制度，從人、車、會(huì)、話、文上著手，規(guī)范了公務(wù)接待、政府采購(gòu)、報(bào)銷簽批等事項(xiàng)，并從我做起，帶頭執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律和遵守財(cái)務(wù)制度。針對(duì)大部份村財(cái)務(wù)制度不健全，村干部坐收坐支，甚至挪用公款，稅收任務(wù)拖腿欠帳留缺口的現(xiàn)象。他親自擬定了《風(fēng)水鄉(xiāng)票據(jù)管理辦法》、《風(fēng)水鄉(xiāng)國(guó)有資產(chǎn)管理辦法》、《風(fēng)水鄉(xiāng)列支票據(jù)審核規(guī)定》等一系列規(guī)章制度，并帶領(lǐng)財(cái)政干部對(duì)各村財(cái)務(wù)進(jìn)行審計(jì)，組織人力清收歷年欠款，做到應(yīng)收盡收，實(shí)行收支兩條線，按月核審票據(jù)，杜絕了干部坐收坐支和挪用公款現(xiàn)象。對(duì)已發(fā)生支出的單據(jù)嚴(yán)格把關(guān)，審了又審，直到找到對(duì)方和證明人簽字后才予以列支。

為減少單位車輛的消耗，他下村工作要么騎摩托車，要么步行；就是到縣城開會(huì)有時(shí)也是乘班車或坐便車。2004年，一名干部到縣城開會(huì)，因趕過(guò)了班車，便乘坐一輛開往桐梓的貨車進(jìn)城，會(huì)后，這位同志在差旅報(bào)銷單上填寫了車費(fèi)并附上車票去找他簽字，他沉思了片刻后說(shuō)：“那天開會(huì)我不是親眼看見(jiàn)你坐的便車嗎？怎么會(huì)報(bào)銷車費(fèi)呢，請(qǐng)你把報(bào)銷單重新填過(guò)，把這20元減下來(lái)”。事后他找這位干部談：“我們一定要堅(jiān)持原則，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要帶頭廉潔自律，給我們的干部職工作好表率，才能做到有令必行，有禁必止”。通過(guò)坦誠(chéng)的一次談話，這位同志真的服了這個(gè)“管家婆”，不但銷除了怨氣，反而對(duì)他敬佩了幾分。通過(guò)楊道喜同志帶頭廉潔自律和嚴(yán)格財(cái)務(wù)把關(guān)，聚集了資金，化解了鄉(xiāng)政府歷年欠債70余萬(wàn)元，其中直接償還現(xiàn)金32萬(wàn)元。舉全鄉(xiāng)之力，幫助9個(gè)村償還了因建辦公樓等欠債13余元萬(wàn)，2005年終于實(shí)現(xiàn)了“零債務(wù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”目標(biāo)。

一塵不染兩袖清風(fēng)

無(wú)論他任鄉(xiāng)長(zhǎng)還是任書記以來(lái)，他經(jīng)常說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)不廉潔，下屬就跟著來(lái)，到一定時(shí)候，下屬就將成為領(lǐng)導(dǎo)的?指揮者?”。楊道喜時(shí)刻牢記“公生明、廉生威”的古訓(xùn)，正正派派從政，實(shí)實(shí)在在干事，清清白白做人。他始終嚴(yán)格遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定和要求，一貫廉潔自律，工作上高要求，生活上低標(biāo)準(zhǔn)。在正確使用手中的權(quán)力、抓好全鄉(xiāng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的同時(shí)，時(shí)刻注意自重、自省、自警、自勵(lì)，從不利用手中的權(quán)力為家庭和親友謀取任何私利，以身作則，切實(shí)當(dāng)好廉潔自律的表率。

前幾年，到處都流行辦生日酒、搬家酒。他在縣城買了房子后要從老家九壩鎮(zhèn)搬遷到新居，有人勸他借搬家之機(jī)辦一次酒席收點(diǎn)禮金，可以及時(shí)還清房款。他卻說(shuō)： “我寧愿慢慢還，卻不愿意聽到別人邊送情邊罵娘，更何況各級(jí)明文規(guī)定，黨員干部嚴(yán)禁濫辦酒席借機(jī)斂財(cái)。”他家年逾古稀的老父親，一位普通的農(nóng)民百姓，一生含莘茹苦，把他從小學(xué)供到大學(xué)本科畢業(yè)。有“好心”人勸他，你父親這么大年歲了，辦個(gè)生日酒，為他老人家慶賀慶賀吧，讓我們

也來(lái)湊個(gè)熱鬧?？伤麉s說(shuō)：“生日酒我很痛恨，我都在說(shuō)人家，我怎么能辦呢？對(duì)老人敬孝并不是要辦酒慶賀，要的是經(jīng)常關(guān)心問(wèn)候，盡力而為瞻養(yǎng)他們，讓他們安度晚年就行了”。他的親人去世或是兄弟姐妹結(jié)婚，都從不讓人知道。他不辦酒，也不吃禁辦酒。在他的影響下，全鄉(xiāng)干部職工中無(wú)一人濫辦酒席。

不借自己的權(quán)利占便宜得實(shí)惠，是楊道喜同志堅(jiān)持廉潔自律的一貫體現(xiàn)。他的妻子無(wú)業(yè)，家庭困難多，一家?guī)卓诘纳?jì)全落在他身上。2003年，妻子王良建見(jiàn)丈夫工作繁忙很少回家，就帶著小孩在風(fēng)水街上租了一間小屋住下，一面照顧丈夫，一面經(jīng)營(yíng)點(diǎn)小百貨順便帶管小孩。楊向辦公室打招呼說(shuō)：“你們買東西不要在她那里買，買了我不簽字，由你們個(gè)人負(fù)責(zé)。”不久，一個(gè)機(jī)關(guān)單位到風(fēng)水鄉(xiāng)檢查工作，工作人員慌忙中在他妻子處買了兩包“磨沙黃果樹”香煙搞接待。簽字報(bào)銷時(shí)他拒絕不簽，他解釋說(shuō)：“叫你不要在她那里買，你們偏不信，你們想，她賣煙，我簽字，財(cái)政所報(bào)銷，合理嗎”？辦公室工作人員賠了24元錢。后來(lái)他覺(jué)得妻子長(zhǎng)期在風(fēng)水，會(huì)給他的工作帶來(lái)不良影響，不到半年就讓妻子離開了風(fēng)水。

2006年7月中旬的一天，矯陽(yáng)似火。楊道喜去到邊遠(yuǎn)偏僻的坪子村，與該村干部一起深入田間地塊檢查旱情，現(xiàn)場(chǎng)了解農(nóng)作物的受損情況和群眾的飲水問(wèn)題。當(dāng)他走進(jìn)二組村民黃安態(tài)家，與這位年近70的老農(nóng)拉起了家常。問(wèn)他幾口人，外面打工寄回多少錢，養(yǎng)了多少牲畜，高粱種了多少，還問(wèn)他生產(chǎn)生活上有沒(méi)有困難等，并鼓勵(lì)他要多養(yǎng)牲畜，運(yùn)用科技發(fā)展生產(chǎn)。臨走時(shí)老人把一包“黃果樹”香煙（零售2元/包）硬塞給他，說(shuō)：“這么熱的天，這么遠(yuǎn)的路，你還來(lái)關(guān)心我們?nèi)罕?，這包煙你拿去路上抽?！眲駚?lái)勸去，老人的眼眶都濕了，楊道喜只好把煙收下，理解這位老人家善良而純樸的心情。不對(duì)群眾說(shuō)一句硬話，不要群眾的一分錢物?；氐洁l(xiāng)里，他把這包煙交給辦公室，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“這包煙雖然不貴，但有特別的含義，留給你們接待群眾吧”。

艱苦樸素?zé)o私奉獻(xiàn)

楊道喜同志一向保持艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)，工作上勤勤懇懇，腳踏實(shí)地，生活上簡(jiǎn)單樸素，從不挑剔。沒(méi)有官架子，長(zhǎng)期和干部群眾打成一片，在干部群眾中享有很高的贊譽(yù)，他的身上折射了新時(shí)期共產(chǎn)黨人可貴的精神風(fēng)貌。

他長(zhǎng)期堅(jiān)持食堂就餐，從不挑三揀四，合味口就多吃一點(diǎn)，不合味口少吃一點(diǎn)，從不以自己是“一把手”而講特殊化。下村歸來(lái)晚了，從不麻煩工勤人員，買盒方便面或吃兩個(gè)饅頭便了事。他從不參與“打牌”，除接待外他從不喝酒，抽煙長(zhǎng)期是5元/包的“長(zhǎng)征”牌，別人說(shuō)他：“你當(dāng)書記了還抽這個(gè)”？他回答說(shuō)：“比起我們的困難群眾，我們已經(jīng)夠滿足了，一個(gè)人要活得自在，不要攀比消費(fèi)講闊氣?！庇袝r(shí)也詼諧地補(bǔ)上一句，“我還得繼續(xù)?長(zhǎng)征?呢！”每逢接待，他包里總揣著兩種煙，一種是自吸煙，一種是會(huì)客煙。在他的家里，沒(méi)有幾件值錢的家俱，他在單位的臥室更是簡(jiǎn)單樸素。

楊道喜常說(shuō)：“鄉(xiāng)黨委政府是一級(jí)組織，我們是一名干部，我們必須清楚自己的責(zé)任，必須向人民負(fù)責(zé)，向上級(jí)組織負(fù)責(zé)?！彼錾谵r(nóng)民，畢業(yè)于農(nóng)院，工作于農(nóng)村，對(duì)“三農(nóng)”工作確實(shí)是個(gè)行家里手。憑著過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，他結(jié)合當(dāng)?shù)赝寥?、氣候、自然條件總結(jié)出來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)地指導(dǎo)著全鄉(xiāng)的“三農(nóng)”工作。在發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，從良種推廣、規(guī)范化種植到新栽培技術(shù)的逐步普及，從查災(zāi)救災(zāi)到采取諸如提早季節(jié)等措施防災(zāi)避災(zāi)，從抓常規(guī)農(nóng)業(yè)到抓開發(fā)農(nóng)業(yè)等，無(wú)一不凝聚著他的心血和汗水。多年來(lái)，風(fēng)水鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在全縣的評(píng)比中位居前列，年年獲獎(jiǎng)，其他各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)也取得了豐碩的成果。

因?yàn)橛幸晃磺谡暮妙I(lǐng)導(dǎo)，所以帶出了一個(gè)勤政廉政的好班子，帶出了一批勤政廉政的好干部。在廉潔自律上有所畏，在實(shí)際工作中有所為。多年來(lái)，風(fēng)水鄉(xiāng)社會(huì)和諧，政治穩(wěn)定，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，這些都與楊道喜同志勤政廉政、務(wù)實(shí)拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)密不可分。他用自己的正確言行感染著每一位同志，用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐著“三個(gè)代表”，用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)來(lái)充分體現(xiàn)“兩個(gè)務(wù)必”的精神。這就是楊道喜同志：一個(gè)以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為工作準(zhǔn)則，自覺(jué)踐行“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

第三篇：學(xué)習(xí)“半條被子”故事為民本色百年不改心得體會(huì)

學(xué)習(xí)“半條被子”故事 為民本色百年不改心得 體會(huì)

近日，習(xí)近平總書記赴湖南考察，首站就來(lái)到了郴州市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲瑤族村。一部紅軍長(zhǎng)征史，就是一部反映軍民魚水情深的中國(guó)歷史，是民族的瑰寶也是家國(guó)情懷的傳承。1934 年 11月，紅軍長(zhǎng)征途中，3 名女紅軍借宿沙洲村徐解秀家。臨走時(shí)，她們把自己僅有的一床被子剪下一半給她家留下。徐解秀說(shuō)，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子也要剪下半條給老百姓的人。

為民本色，百年不改；初心使命，始終不變?！鞍霔l被子”溫暖的不只是沙洲，還溫暖著整個(gè)中國(guó)，短短“半條被子”承載了黨員對(duì)人民的無(wú)私奉獻(xiàn)，連載了黨員對(duì)人民的不改初心，記載了黨員和人民群眾的魚水之情。

“半條被子”是質(zhì)樸無(wú)悔、恪守?zé)o私奉獻(xiàn)的初衷。從當(dāng)年接過(guò)紅軍“半條被子”，到如今整村脫貧走上“幸福路子”，沙洲村翻天覆地的變化映照出我們黨近百年來(lái)不變的初心，無(wú)不彰顯了黨和人民緊密聯(lián)系的本質(zhì)。不論何時(shí)何地，只要人民需要，黨就和人民群眾站在一起；只要人民群眾需要，黨就和人民群眾緊密聯(lián)系；只要人民群眾需要，黨就和人民緊緊相依。“半條被子”是共產(chǎn)黨人對(duì)人民群眾的初心所致，是共產(chǎn)黨人踐行一切為了人民的宗旨而為，更是我們這代人要一如既往、貫穿始終的歷史傳承和初心使命，始終踐行一切為了人民、一切依靠人民，堅(jiān)守為人民服務(wù)的初

心，讓“半條被子”的質(zhì)樸無(wú)悔、無(wú)私奉獻(xiàn)的初衷流傳開來(lái)，讓“半條被子”里的初心使命源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

“半條被子”是砥礪初心、堅(jiān)守為民服務(wù)的本色。在“半條被子的溫暖”專題陳列館，習(xí)近平總書記指出，“半條被子的故事”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和本色，當(dāng)年紅軍在缺吃少穿、生死攸關(guān)的時(shí)候，還想著老百姓的冷暖，真是一枝一葉總關(guān)情！現(xiàn)在看來(lái)，半條被子雖然微不足道，在那時(shí)卻彌足珍貴，亦如雪中送炭之情、壯士斷腕之義?！鞍霔l被子”是革命先輩用實(shí)際行動(dòng)鍛造的初心使命，是把一切為了人民的初心使命踐行其中，是堅(jiān)定每一個(gè)共產(chǎn)黨員的理想信念，是鼓舞每一個(gè)共產(chǎn)黨員奮斗不止的錚錚志向，是用初心本色鐫刻的長(zhǎng)征歷程，把一道道初心印記烙在歷史的豐碑之上，扎根在人民群眾的心靈深處。用那份“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的初心貫穿始終；用那份“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”的本色不改初衷；用那份“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的堅(jiān)毅注入其中，踐行了共產(chǎn)黨人的初心使命，鐫刻了為民本色的不朽豐碑。

“半條被子”是記錄真情、永葆魚水之情的情懷。“心中常思百姓疾苦，腦中常謀富民之策”。過(guò)去是你，今天依舊是你，改變的是時(shí)間，不變的是信念。十幾年前，沙洲村貧困戶占了全村人口的三分之二，直到 2000 年，村里才有了第一條通村水泥路?，F(xiàn)在，小小的沙洲村在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，黨員的幫助下，采取“旅游＋扶貧”的模式，致力于鄉(xiāng)村旅游和特優(yōu)水果種植，開展“人人有技能”培

訓(xùn)，舉辦農(nóng)家樂(lè)廚師、鄉(xiāng)村旅游培訓(xùn)班等，實(shí)現(xiàn)了 350 多名群眾在家門口創(chuàng)業(yè)就業(yè)的新氣象。一枝一葉總關(guān)情，黨和人民永遠(yuǎn)同行，黨員和人民群眾打交道，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，脫貧攻堅(jiān)雖已取得一定的成績(jī)，但前行路上布滿荊棘，一道道險(xiǎn)關(guān)、難關(guān)等待著我們。作為新時(shí)代的黨員，要在上一代黨員的基礎(chǔ)上更加砥礪前行、奮斗不止，為人民群眾謀福祉、創(chuàng)發(fā)展，永葆魚水情。