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      大自然中的指南針

      時(shí)間:2019-05-13 17:30:03下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:大自然中的指南針

      《要是你在野外迷了路》相關(guān)鏈接:大自然天然指南針有哪些

      1.大自然天然指南針有哪些

      1:樹(shù)木年輪 可以找到一棵樹(shù)樁觀察,年輪寬面是南方;

      2:一棵樹(shù) 還是找一顆樹(shù),其南側(cè)的枝葉茂盛而北側(cè)的則稀疏;

      3:螞蟻的洞穴 觀察螞蟻的洞穴,洞口大都是朝南的;

      4:青 苔 在巖石眾多的地方,你也可以找一塊醒目的巖石來(lái)觀察,巖石上布滿青苔的一面是北側(cè),干燥光禿的一面為南側(cè);

      5:手表 還可以利用手表來(lái)辨識(shí)方向:你所處的時(shí)間除以2,再把所得的商數(shù)對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng),表盤上12所指的方向就是北方。

      6:竹林 竹子上青綠的一面是南面,黃綠的一面是北.[2] 第一種“指南針”是太陽(yáng)。我們生活在北半球,除回歸線以南地區(qū),太陽(yáng)光線總是從南面射過(guò)來(lái)。這樣,南北方向便很容易確定。我們都知道太陽(yáng)是東升西落,早晨太陽(yáng)升起的方向是東,傍晚落山時(shí)的方向是西,中午時(shí)太陽(yáng)在我們的南方。不過(guò),這個(gè)方法你可別教條主義地應(yīng)用,如果你在南半球或回歸線之間情況又當(dāng)別論。

      第二種“指南針”是月亮。初三四的月牙,日落時(shí)在西方低空;初七八的半個(gè)月亮,太陽(yáng)剛下山時(shí),在我們的頭頂。月半時(shí),太陽(yáng)剛下山,月亮就從東方升起。晚上月亮的方向是:上弦月,晚6點(diǎn)在南方,夜晚12點(diǎn)在西方。滿月(14日-18日),晚6點(diǎn)在東方,晚12點(diǎn)在南方,第二天早晨6點(diǎn)在西方。下弦月,夜里12點(diǎn)在東方,第二天早晨6點(diǎn)在南方。

      第三種“指南針”是北極星。北極星是最好的指南針,北極星所在的方向便是正北方??墒窃趺凑业奖睒O星呢?其實(shí)只要找到大家熟悉的北斗七星就容易了。北斗七星像一柄水勺,將水勺邊上的兩顆星延長(zhǎng)看去大概在相當(dāng)于五倍的地方,有一顆比較亮的星,那就是北極星了。在與北極星相對(duì)的地方,還有一顆仙后星座,形狀像英文字母W,用它也可以幫助我們找北極星。晚上8點(diǎn)鐘左右,如果在2月至8月可以用大熊星座找北極星,在12月至1月,則依靠仙后座比較好。

      第四種“指南針”是樹(shù)木。這個(gè)方法也很容易。比如在北回歸線以北,陽(yáng)光從南面射過(guò)來(lái),樹(shù)木南面,得到太陽(yáng)的熱量比北面的多些,因此獨(dú)立生長(zhǎng)的樹(shù)木向南的樹(shù)枝生長(zhǎng)繁茂一些、粗壯一些,而向北的樹(shù)枝卻稀疏、細(xì)弱些。從年輪也可以判別。年輪寬的朝南,密的朝北。因?yàn)槟厦嫔L(zhǎng)比北面快,年輪圈與圈的間隔也寬些。

      第五種“指南針”是積雪。同樣,以我們所處的北半球?yàn)槔?。南面山坡上的積雪要緊密些,成顆粒狀。北面山坡上的積雪要松軟、干燥些。積雪融化時(shí),南面山坡的積雪比北面的更容易融化

      第二篇:三年級(jí)作文教案:猜中指

      《猜中指》作文教案

      教學(xué)目的:

      觀察5個(gè)手指頭中的中指的細(xì)微特點(diǎn),抓住猜的心理和猜的過(guò)程,把文章寫(xiě)生動(dòng)。

      教學(xué)過(guò)程:

      一、激趣導(dǎo)入

      1、做手指操

      師:請(qǐng)大家和老師一起做手指操:大拇哥,二拇弟,中三娘,四小弟,小妞妞,來(lái)看戲。手心手背,心肝寶貝。

      2、認(rèn)識(shí)手指 師:你們覺(jué)得哪個(gè)手指最有特點(diǎn)?為什么?

      二、揭題板書(shū)

      師:是呀,他們五兄弟各有特點(diǎn)。今天我們玩的游戲就 和中指有關(guān)——“猜中指”。(板書(shū))

      三、游戲:猜中指

      1、觀察中指

      師:要想玩好這個(gè)游戲,就要仔細(xì)觀察中指,看看它有什么和其它手指不同的地方。

      (1)師出示中指讓學(xué)生觀察,看看有什么特點(diǎn)?(2)同桌互相觀察中指,看看有什么特點(diǎn)? 同桌的中指長(zhǎng)得什么樣兒?多長(zhǎng),多寬?中指分為幾截?摸一摸,共有幾段指骨?能不能彎曲?關(guān)節(jié)突出嗎?中指指甲是什么顏色的?指甲的底部有沒(méi)有一個(gè)白色的月牙?指甲縫里有沒(méi)有污垢?中指上的肌肉多嗎?皮膚光滑嗎?能看清皮下的青筋嗎?中指指肚是籮還是簸箕?有沒(méi)有以前留下的劃痕?每段指骨交接處的指痕深不深?像什么?

      (3)指名說(shuō),引導(dǎo)學(xué)生從多角度觀察

      2、怎樣藏中指

      (1)請(qǐng)將自己的左手的5個(gè)手指緊緊捏在一起。用整個(gè)右手包住,不要被桌友看到,然后把被右手包著的左手伸給桌友看,請(qǐng)他猜猜哪個(gè)是中指??梢赃B續(xù)猜兩次,猜對(duì)了,就算勝利了。然后換一換,他藏你猜。

      (2)師生商量藏中指的好辦法,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維(指名說(shuō),相機(jī)板書(shū))

      (3)師生猜中指,并采訪學(xué)生你是怎么猜的

      3、同桌互玩

      (1)老師當(dāng)記者,采訪藏的同學(xué):你是怎么藏的?(師:你能把藏的動(dòng)作說(shuō)清楚,觀察得真仔細(xì)!板書(shū):動(dòng)作)

      (2)采訪猜的同學(xué):你是怎么猜的?心里怎么想的?(相機(jī)板書(shū))(師小結(jié):你能抓住猜的時(shí)候的心理活動(dòng),真棒!

      板書(shū):心理活動(dòng))

      (3)引導(dǎo)學(xué)生把游戲過(guò)程說(shuō)完整

      四、習(xí)作

      1、師小結(jié)

      2、生寫(xiě)片段,把游戲過(guò)程寫(xiě)詳細(xì)

      五、交流反饋

      1、指名讀作文,相機(jī)評(píng)價(jià)

      六、總結(jié)

      師:今天的游戲很有趣,同學(xué)們玩得也很開(kāi)心。課后給這個(gè)片段加上開(kāi)頭、結(jié)尾,把它變成一篇完整的文章。

      板書(shū)設(shè)計(jì): 猜中指

      動(dòng)作

      心理

      語(yǔ)言 藏 猜

      教學(xué)反思:

      本課把游戲貫穿課堂,先讓孩子觀察五個(gè)手指中的中指,再根據(jù)中指的特點(diǎn)和老師、同桌進(jìn)行“猜中指”的游戲。在游戲中,引導(dǎo)孩子抓住“猜”的心理和“猜”的過(guò)程,并鼓勵(lì)學(xué)生加上平時(shí)積累的好詞好句把游戲過(guò)程敘述清楚。課堂上,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性較高,玩得很開(kāi)心,說(shuō)得也比較到位。但在指導(dǎo)過(guò)程中,指導(dǎo)得還不夠具體,目的性不強(qiáng),好多學(xué)生只顧得玩了,而沒(méi)有注意觀察,以后要加強(qiáng)觀察目的性的指導(dǎo)

      第三篇:弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要指導(dǎo)南針

      弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要指導(dǎo)南針

      滕文生

      習(xí)近平同志在國(guó)際儒聯(lián)第五屆會(huì)員大會(huì)上發(fā)表的講話(以下簡(jiǎn)稱《講話》),非常重要,意義深遠(yuǎn)。一年來(lái),《講話》在國(guó)內(nèi)外反響強(qiáng)烈,嘉評(píng)甚多。

      《講話》圍繞弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和推動(dòng)不同文明的交流兩大問(wèn)題,高屋建瓴地從多方面作了深刻的闡述,提出了一些重要思想和指導(dǎo)原則。

      一是闡明了和平與發(fā)展既是當(dāng)今時(shí)代的主題,也是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和推動(dòng)不同文明交流的時(shí)代背景與服務(wù)對(duì)象?!吨v話》指出:中國(guó)人自古就推崇“協(xié)和萬(wàn)邦”“親仁善鄰,國(guó)之寶也”“四海之內(nèi)皆兄弟也”“遠(yuǎn)親不如近鄰”“親望親好,鄰?fù)徍谩薄皣?guó)雖大,好戰(zhàn)必亡”等和平思想。愛(ài)好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界,今天依然是中國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的基本理念。國(guó)際社會(huì)應(yīng)攜手努力,一起來(lái)維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展。

      二是闡明了包括儒學(xué)在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷,對(duì)中國(guó)歷史上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面、多民族和合一體的大家庭和中華民族精神的形成與鞏固,對(duì)維護(hù)中華民族的獨(dú)立和推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步所發(fā)揮的重要?dú)v史作用。

      三是闡明了包括儒學(xué)在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)思想文化所具有的和而不同、經(jīng)世致用、與時(shí)俱進(jìn)等特點(diǎn)。正是這些特點(diǎn)確保了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化不僅充分發(fā)揮出文以化人的教化功能,而且能夠保持長(zhǎng)久的生命力。

      四是闡明了包括儒學(xué)在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的道法自然、天人合一,天下為公、大同世界,自強(qiáng)不息、厚德載物,以民為本、安民富民樂(lè)民,為政以德、政者正也,革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn),腳踏實(shí)地、實(shí)事求是等重要思想的價(jià)值意義?!吨v話》指出:這些思想理念不僅可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界、為治國(guó)理政、為道德建設(shè)提供有益啟迪,而且可以為解決當(dāng)代人類面臨的貧富差距持續(xù)擴(kuò)大、物欲追求奢華無(wú)度、個(gè)人主義惡性膨脹、社會(huì)誠(chéng)信不斷消減、倫理道德每況愈下、人與自然關(guān)系日趨緊張等難題提供重要啟示。

      五是闡明了正確對(duì)待不同國(guó)家和民族的文明、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)文化,是必須把握好的一個(gè)重大課題?!吨v話》指出:應(yīng)該注重堅(jiān)持維護(hù)世界文明多樣性、尊重各國(guó)各民族文明、正確進(jìn)行文明學(xué)習(xí)借鑒、科學(xué)對(duì)待文化傳統(tǒng)等原則,不斷推進(jìn)世界不同文明的交流交融、互學(xué)互鑒,這是使世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好的必由之路。

      六是闡明了傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過(guò)程中,不可避免地會(huì)受到人們認(rèn)識(shí)水平、時(shí)代條件、社會(huì)制度局限的制約和影響,因而也不可避免地會(huì)存在陳舊過(guò)時(shí)或已成為糟粕性的東西。這就要求人們?cè)趯W(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化時(shí),應(yīng)該進(jìn)行正確取舍,而不能一股腦兒都拿到今天來(lái)照套照用。

      七是闡明了加強(qiáng)對(duì)包括儒學(xué)在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究,是認(rèn)識(shí)中國(guó)人的民族特性和當(dāng)今中國(guó)人精神世界歷史來(lái)由的一個(gè)重要途徑?!吨v話》指出:儒家思想長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的多向多元發(fā)展,體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因,成為中華民族和中國(guó)人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開(kāi)物成務(wù)、建功立業(yè)過(guò)程中逐漸形成的有別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。

      八是闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義者,堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說(shuō),堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,但中國(guó)共產(chǎn)黨人不是歷史虛無(wú)主義者,也不是文化虛無(wú)主義者,歷來(lái)認(rèn)為馬克思主義基本原理必須同中國(guó)具體實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái),應(yīng)該科學(xué)對(duì)待民族傳統(tǒng)文化,科學(xué)對(duì)待世界各國(guó)文化,用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己?!吨v話》明確宣示:中國(guó)共產(chǎn)黨人始終是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái),從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)。

      總之,習(xí)近平同志的這一重要講話,內(nèi)容豐富,言簡(jiǎn)意賅。它不僅是指引我們弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要指導(dǎo)南針,也是倡導(dǎo)世界不同文明正確互學(xué)互鑒的重要宣言。學(xué)習(xí)《講話》精神,對(duì)于我們傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō),應(yīng)該著重把握好這樣一些歷史性昭示:一是任何一個(gè)國(guó)家和民族都是在承先啟后、繼往開(kāi)來(lái)中走到今天的,任何一種現(xiàn)實(shí)文化都是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。因此,既要充分肯定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史貢獻(xiàn),又要善于把發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)統(tǒng)一、緊密結(jié)合起來(lái),在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中繼承。只有不忘歷史,才能正確開(kāi)辟未來(lái),絕不能搞割裂歷史、違反事物發(fā)展辯證法的歷史虛無(wú)主義。二是任何一種傳統(tǒng)思想文化都會(huì)帶有某些歷史的局限性,不會(huì)都是精華,因此對(duì)它們要取其精華、去其糟粕。只有采取這種有鑒別和有揚(yáng)棄的繼承態(tài)度和方針,才能真正達(dá)到古為今用、以古鑒今的目的。三是任何一種傳統(tǒng)思想文化都有它產(chǎn)生的具體的時(shí)代背景、社會(huì)條件與歷史階段,都有它適應(yīng)當(dāng)時(shí)的歷史使命、社會(huì)需要的具體形式與具體內(nèi)容;當(dāng)它們傳承到今天,要為現(xiàn)實(shí)社會(huì)服務(wù),必然要使它們的形式與內(nèi)容同新的歷史使命、社會(huì)需要相適應(yīng),因此就必須努力實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,而不能簡(jiǎn)單地照搬照套。四是當(dāng)今中國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立的社會(huì)主義國(guó)家,它在現(xiàn)階段的任務(wù)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。它在意識(shí)形態(tài)即思想文化領(lǐng)域必然要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)和主導(dǎo)地位。馬克思主義是人類社會(huì)一切進(jìn)步思想文化成果的集大成,它在中國(guó)已經(jīng)與各種優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想文化和各種進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)思想文化結(jié)成了“一主多元”“和而不同”的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一體。堅(jiān)持以馬克思主義思想為指導(dǎo),不但不會(huì)影響而且會(huì)更好地促使優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想文化和進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)思想文化充分地發(fā)揮各自的作用,共同服務(wù)于文以化人的當(dāng)今時(shí)代的任務(wù)。在中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)里,儒家思想在思想文化領(lǐng)域長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位,并未影響其他各家思想發(fā)揮自己的作用。這一歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)“一主多元”的思想文化統(tǒng)一體的相輔相成的辯證關(guān)系作了生動(dòng)的歷史說(shuō)明。

      學(xué)習(xí)《講話》精神,對(duì)于正確進(jìn)行世界不同文明的交流互鑒來(lái)說(shuō),應(yīng)該著重把握好這樣一些科學(xué)的認(rèn)識(shí):一是每一個(gè)國(guó)家和民族的文明特別是思想文化,是該國(guó)該民族的靈魂,要始終加以珍惜。如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個(gè)靈魂,這個(gè)國(guó)家和民族是立不起來(lái)的。二是每一個(gè)國(guó)家和民族的文明,都有自己的本色、長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn),應(yīng)該維護(hù)各國(guó)各民族文明的多樣性,應(yīng)該加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,而不應(yīng)該相互排斥、相互取代。只有這樣,世界文明之園才能萬(wàn)紫千紅、生機(jī)盎然。三是每一個(gè)國(guó)家和民族的文明都有自己產(chǎn)生和存在的根據(jù),都是世界文明大家庭的一員,都應(yīng)與別國(guó)別民族的文明享有平等的地位,彼此之間只有姹紫嫣紅之分,沒(méi)有高低優(yōu)劣之別。要堅(jiān)持求同存異、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,而不能搞孤芳自賞、唯我獨(dú)尊,“只此一家、別無(wú)分店”的文化霸權(quán),那是自取衰敗之道。四是進(jìn)行不同文明的互學(xué)互鑒,必須堅(jiān)持從本國(guó)本民族實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持擇善而從,講求兼收并蓄。但這種兼收并蓄不是囫圇吞棗,而是立于去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)之上的。

      國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)將堅(jiān)定不移地以習(xí)近平同志在《講話》中所闡明的重要思想和原則為指導(dǎo),努力弘揚(yáng)包括儒學(xué)在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力推動(dòng)世界不同文明的交流對(duì)話,并將這兩方面的工作緊密結(jié)合起來(lái),講好中國(guó)文明傳承發(fā)展的故事,講好不同文明互學(xué)互鑒的故事,為促進(jìn)世界和平和各國(guó)共同發(fā)展,促進(jìn)以合作共贏為核心的人類命運(yùn)共同體的形成,扎扎實(shí)實(shí)地作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。(原文標(biāo)題為《指導(dǎo)南針 重要宣言》)

      來(lái)源:《光明日?qǐng)?bào)》2015年9月28日

      第四篇:中指學(xué)校骨干教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)總結(jié)(原)

      中指學(xué)校骨干教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)總結(jié)(原)

      2010-08-17 20:53:37| 分類: 教學(xué)心得|字號(hào) 訂閱

      2009年六、七月間的石家莊驕陽(yáng)似火,罕見(jiàn)的連續(xù)高溫而使石家莊這個(gè)城市成為全國(guó)氣溫最高的火爐。而此時(shí)的我,內(nèi)心卻比這火爐更熱,因?yàn)樵趯W(xué)校、區(qū)教育局和市教委各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下,讓我放下手中繁忙的工作,使我這位已經(jīng)年過(guò)半百而超齡的,長(zhǎng)期在中職教育第一線從事教育、教學(xué)工作的教師,有機(jī)會(huì)參加由河北師范大學(xué)承辦的中職學(xué)校骨干教師國(guó)家級(jí)旅游(飯店)專業(yè)班為期兩個(gè)月的培訓(xùn),靜下心來(lái)充電學(xué)習(xí),享用培訓(xùn)大餐。時(shí)至今日培訓(xùn)已經(jīng)接近尾聲,而整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程給我留下了太多的感悟和感概。下面就自己兩個(gè)月的學(xué)習(xí)情況作如下的回顧和總結(jié)。

      一、關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度:

      我深深知道自己能參加這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)是來(lái)之不易的,其中凝結(jié)了黨和國(guó)家對(duì)中等職業(yè)教育和中職教師的重視,凝結(jié)了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)我的關(guān)懷和期待,凝結(jié)了同事和家庭對(duì)我的鼎立支持,而正是這些重視、關(guān)懷、期待和支持鞭策著我全身心地投入到學(xué)習(xí)中去,激勵(lì)著我克服各種困難認(rèn)真聽(tīng)好每一節(jié)課,把握好每一次不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。所以在兩個(gè)月的培訓(xùn)中我嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)紀(jì)律要求,沒(méi)有一次的缺課和早退,對(duì)老師的授課和領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告在認(rèn)真聽(tīng)講的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析思考,積極回答在上課過(guò)程中老師提出的各種問(wèn)題,虛心向老師們求教各種自己不解的問(wèn)題,以此爭(zhēng)取使自己在培訓(xùn)中能獲取更多的知識(shí)和養(yǎng)分,使自己有更多的收獲和提高。

      二、關(guān)于培訓(xùn)內(nèi)容:

      (一)專題報(bào)告與講座:

      1、教育部職業(yè)教育與成人教育司師資處處長(zhǎng)郭春鳴——《開(kāi)班典禮講話》

      2、教育部職業(yè)教育與成人教育司教學(xué)與教材處處長(zhǎng)王揚(yáng)南——《新一輪中等職業(yè)教育教學(xué)改革》

      3、河北省教育廳副廳長(zhǎng)翟?;瓴┦俊侗容^視野下職業(yè)教育的時(shí)代特征》 4、石家莊市旅游局黃健副局長(zhǎng)——《旅游景區(qū)發(fā)展趨勢(shì)及思考》 5、河北省教育廳職業(yè)教育處處長(zhǎng)石建平——《職業(yè)教育發(fā)展政策》

      6、河北師范大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院湯百智教授、碩導(dǎo)——《職業(yè)教育項(xiàng)目課程的設(shè)計(jì)與教學(xué)》

      (二)專業(yè)理論課程: 《現(xiàn)代飯店管理》、《中國(guó)古建筑鑒賞》、《旅游企業(yè)人力資源管理》、《中美旅行社與文化差異》《旅游法規(guī)在當(dāng)代旅游業(yè)中的作用》《中國(guó)民俗文化》。

      (三)專業(yè)技能課程:

      《茶藝技能與欣賞》、《插花藝術(shù)》、《中、西式餐飲擺臺(tái)》、《餐飲折花》、《客房鋪床》、《酒文化與調(diào)酒知識(shí)》。

      (四)教學(xué)理論與方法:

      《教師禮儀》、《專業(yè)課程體系建設(shè)與研究》、《多媒體課件的制作》、《微格教學(xué)法》、《課程理念與教學(xué)設(shè)計(jì)》、《說(shuō)課》。

      (五)實(shí)踐活動(dòng):

      1、北京奧運(yùn)景區(qū)考察。

      2、河北駝梁自然風(fēng)景區(qū)考察。(4A級(jí)景區(qū))

      3、石家莊抱犢寨景區(qū)考察。(4A級(jí)景區(qū))(利用業(yè)余時(shí)間、自費(fèi))

      4、石家莊水上公園考察。(利用業(yè)余時(shí)間、自費(fèi))

      5、參觀石家莊市旅游學(xué)校。

      6、參觀河北民俗博物館。

      7、山西晉祠、喬家大院、平遙古城景區(qū)考察。(利用業(yè)余時(shí)間、自費(fèi))

      8、調(diào)研考察河北白樓賓館。(放棄承德、壩上草原旅游)

      三、關(guān)于培訓(xùn)收獲:

      (一)認(rèn)識(shí)了發(fā)展職業(yè)教育的重要作用,增強(qiáng)了作為中職教師的責(zé)任感和使命感。國(guó)務(wù)院總理wenjiabao2007年3月5日在十屆全國(guó)人大五次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)指出,教育是國(guó)家發(fā)展的基石,教育公平是重要的社會(huì)公平。要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,加快各級(jí)各類教育發(fā)展。wenjiabaozongli尤其指出,優(yōu)先發(fā)展教育的總體布局是,普及和鞏固義務(wù)教育,加快發(fā)展職業(yè)教育,著力提高高等教育質(zhì)量。

      那么為什么wenzongli在義務(wù)教育、職業(yè)教育和高等教育的三大教育板塊中要特別強(qiáng)調(diào)大力發(fā)展職業(yè)教育呢?通過(guò)聆聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告使我們認(rèn)識(shí)到:職業(yè)教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分,與普通教育相比,職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的關(guān)系更為密切。大力發(fā)展職業(yè)教育,是推進(jìn)我國(guó)工業(yè)化、現(xiàn)代化的迫切需要,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑,是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、提高勞動(dòng)者素質(zhì)、加快人力資源開(kāi)發(fā)的必然要求,是拓寬就業(yè)渠道、促進(jìn)勞動(dòng)就業(yè)和再就業(yè)的重要舉措,也是完善現(xiàn)代國(guó)民教育體系的必然要求。聆聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告,一方面使我們明確了當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展的質(zhì)量和公平的兩個(gè)主題和發(fā)展、改革、建設(shè)的三大任務(wù):另一方面更使我們對(duì)職業(yè)教育的未來(lái)充滿了憧憬,使我們深深地意識(shí)到作為一名中職校教師肩上擔(dān)子的份量。教育是充滿智慧的事業(yè),職業(yè)教育是充滿挑戰(zhàn)的事業(yè),我熱愛(ài)自己所從事的這份事業(yè),也將一如既往的為自己所熱愛(ài)的這份事業(yè)不斷進(jìn)取,無(wú)私奉獻(xiàn).(二)明確了中等職校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),增進(jìn)了職業(yè)教學(xué)課程和教學(xué)方法改革的緊迫感。

      王揚(yáng)南處長(zhǎng)在報(bào)告中明確提出:中等職業(yè)教育的定位是高中階段學(xué)歷教育;中等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是,與我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng),德、智、體、美全面發(fā)展,具有綜合職業(yè)能力,在生產(chǎn)、服務(wù)一線工作的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才。有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者可靠接班人。

      這是因?yàn)槟壳拔覈?guó)已進(jìn)入工業(yè)化中期,要走好有中國(guó)特色的工業(yè)化、現(xiàn)代化道路,就必須充分考慮到我國(guó)勞動(dòng)力資源豐富的特殊國(guó)情,同時(shí),我國(guó)國(guó)情和所處的歷史階段又決定了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求是多樣化的,國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各行各業(yè)不但需要一大批科學(xué)家、工程師和經(jīng)營(yíng)管理人才,也需要數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的高技能人才和數(shù)以億計(jì)的能夠在各行各業(yè)進(jìn)行技術(shù)傳播和技術(shù)應(yīng)用、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)勞動(dòng)者。沒(méi)有這樣一支高技能、專業(yè)化的勞動(dòng)大軍,再先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和機(jī)器設(shè)備也很難轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。然而,當(dāng)前我國(guó)生產(chǎn)服務(wù)一切工作線人員的狀況卻是:一方面技能型人才嚴(yán)重短缺,另一方面從業(yè)人員技術(shù)素質(zhì)普遍偏低,這種狀況已成為制約國(guó)家經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步快速增長(zhǎng)的突出因素。因此,為社會(huì)培養(yǎng)大量的高素質(zhì)、技能型勞動(dòng)者的就成為了中等職業(yè)教育的主要培養(yǎng)目標(biāo)。這種中職教育的培養(yǎng)目標(biāo)與普通高中的培養(yǎng)目標(biāo)有著明顯的差異性。他迫切需要對(duì)傳統(tǒng)的課程設(shè)置和教學(xué)方法進(jìn)行改革,以適應(yīng)中職教育培養(yǎng)目標(biāo)的需要。

      為了實(shí)現(xiàn)把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)、技能型勞動(dòng)者的目標(biāo),我們職業(yè)學(xué)校的教師要充分學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)理念,以培養(yǎng)學(xué)生的能力為本位,積極嘗試項(xiàng)目教學(xué)法、行動(dòng)導(dǎo)向法等先進(jìn)的教學(xué)方法,努力形成一套適合本學(xué)校、本專業(yè),有利于提高學(xué)生職業(yè)能力、學(xué)習(xí)能力和發(fā)展能力的教學(xué)方法。

      (三)豐富了知識(shí)結(jié)構(gòu),提升了專業(yè)素養(yǎng)。

      旅游行業(yè)更新?lián)Q代極快,旅游職業(yè)教育這幾年也飛速發(fā)展,作為旅游專業(yè)教師必須具備極強(qiáng)的專業(yè)教學(xué)能力和豐富的專業(yè)知識(shí)才能適應(yīng)不斷發(fā)展的行業(yè)要求。但我們平日忙于教學(xué),很少有機(jī)會(huì)能走出校園,因此很多知識(shí)都已經(jīng)落伍,這樣我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生必然也有與社會(huì)脫節(jié)的現(xiàn)象發(fā)生,而這次培訓(xùn)就很好的彌補(bǔ)了這一缺憾。在培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了《中國(guó)古建筑欣賞》、《中國(guó)民俗文化》《旅游法規(guī)》等專業(yè)課程,悉心聆聽(tīng)了各位老師精心講授的旅游業(yè)發(fā)展最新知識(shí),這些課程的學(xué)習(xí)拓寬了我們的知識(shí)結(jié)構(gòu),開(kāi)拓了我們的視野,給我們專業(yè)知識(shí)上帶來(lái)了新的思考。如通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)古建筑欣賞》的課程使我思考到能否對(duì)飯店建筑可以進(jìn)行較為深入的研究,以此作為飯店文化的的一個(gè)組成部分。老師們上課中的一些經(jīng)典而鮮活的案例也將豐富我今后的教學(xué)內(nèi)容。

      (四)領(lǐng)會(huì)了專業(yè)技能課程的內(nèi)涵,為真正成為“雙師型”教師打下了基礎(chǔ)。

      本次培訓(xùn)開(kāi)設(shè)了《插花》、《茶藝》、《餐巾折花》、《中、西餐擺臺(tái)》等操作課,這些課程雖然所占課時(shí)比例不大,但依然讓我們領(lǐng)會(huì)了專業(yè)技能課程的豐富內(nèi)涵,提升了我們專業(yè)操作技能。其中的《茶藝》課更讓我留下深刻印象,老師不僅向我們傳授了茶的相關(guān)知識(shí),見(jiàn)識(shí)了茶道的博大精深,體驗(yàn)了茶文化的韻味,懂得了許多茶葉的鑒別方法。更讓我體會(huì)到:茶藝的知識(shí)是一種文化,茶藝的操作是一種藝術(shù)。這也給我對(duì)我校茶藝課的教學(xué)帶來(lái)了思考。此外我們還學(xué)習(xí)了插花,盡管只能算是個(gè)入門,但是通過(guò)學(xué)習(xí)花語(yǔ),花材的選擇與運(yùn)用,以及構(gòu)圖等方面的知識(shí),在自己動(dòng)手與同學(xué)配合插出新穎的“作品”時(shí)很是興奮,在學(xué)習(xí)中我感受到只有旅游專業(yè)才能體會(huì)到的獨(dú)有的快樂(lè)。在這學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,也為自己能真正成為“雙師型”教師打下了基礎(chǔ)。

      (五)與行業(yè)的“零距離”接觸,增進(jìn)的對(duì)企業(yè)和崗位的了解。

      在這次培訓(xùn)中培訓(xùn)基地組織我們考察了一些旅游景區(qū),我們不僅欣賞的大自然的美麗景色,也從中了解了導(dǎo)游員的知識(shí)和技能要求,導(dǎo)游員的帶團(tuán)組織過(guò)程等導(dǎo)游業(yè)務(wù)知識(shí)。增加了對(duì)旅游景區(qū)的開(kāi)發(fā)和保護(hù)的認(rèn)識(shí)。

      尤其值得一提的是,我放棄了去承德旅游的機(jī)會(huì),在旅游系趙彥民主任的幫助下來(lái)到了在河北聞名遐邇的——“白樓賓館”參觀學(xué)習(xí)。雖然僅僅只有一天的時(shí)間,但收獲頗豐。白樓賓館是一家歷史悠久,具有豐富文化底蘊(yùn)的老飯店,建國(guó)來(lái)接待了包括毛澤東等眾多黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。毛主席曾在這里休養(yǎng)并修訂了《毛澤東選集》一、二、三卷。目前賓館已發(fā)展為集住宿、餐飲、會(huì)務(wù)、娛樂(lè)等為一體的綜合性現(xiàn)代化賓館,是河北省最重要的政治接待中心。

      在一天的考察中,我參觀了賓館的前臺(tái)、商場(chǎng)、康樂(lè)中心、客房,總統(tǒng)套房、餐廳、會(huì)議廳等賓館先進(jìn)設(shè)施。在參觀中通過(guò)與陪同參觀的賓館領(lǐng)導(dǎo)和正在上班員工的交談,使我了解了賓館的歷史與文化,了解了賓館的經(jīng)營(yíng)與運(yùn)作模式,同時(shí)也了解到河北省以及石家莊市賓館的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。

      在此,對(duì)幫助我能實(shí)現(xiàn)倒到白樓賓館參觀學(xué)習(xí)的旅游系趙主任由衷的表示謝意。

      (六)團(tuán)結(jié)的班級(jí)集體,溝通與交流的平臺(tái)。

      我們旅游專業(yè)培訓(xùn)班由來(lái)自9個(gè)省、直轄市,25所學(xué)校,5個(gè)民族的26名學(xué)員組成,使學(xué)員獲得了難得的南北、東西、多民族之間的溝通與交流的機(jī)會(huì)。兩個(gè)月共同的學(xué)習(xí)生活,使我們之間建立了深厚的友誼。學(xué)校不但為我們提供了好的學(xué)習(xí)環(huán)境,也為我們學(xué)員之間交流討論提供了很多寶貴的機(jī)會(huì)。通過(guò)交流和討論活動(dòng),我們了解各個(gè)兄弟學(xué)校發(fā)展的狀況,也獲得了很多好的成功經(jīng)驗(yàn)。兩個(gè)月建立起來(lái)深厚的友誼已經(jīng)沖破了地域和年齡的限制,這里就像一個(gè)其樂(lè)融融的大家庭,每個(gè)人會(huì)毫不保留地一起分享經(jīng)驗(yàn)和心得,學(xué)習(xí)中互相鼓勵(lì)和幫助,并且已經(jīng)建立了長(zhǎng)久的聯(lián)系便于日后的交流和相互學(xué)習(xí),這也將會(huì)是一筆非常寶貴的精神財(cái)富。

      四、關(guān)于培訓(xùn)中的遺憾:

      在兩個(gè)月培訓(xùn)中,經(jīng)過(guò)河北師范大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、培訓(xùn)基地、旅游系的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和班主任的努力確實(shí)使我們學(xué)員獲得了頗多的收獲,但在收獲的同時(shí)不免也有著種種的遺憾:

      1、有些課程的設(shè)置缺乏針對(duì)性。如:《多媒體課件制作》課程。多媒體課件制作確實(shí)是教師所必需掌握的技能,但實(shí)際在眾多的學(xué)校都有專門的培訓(xùn),甚至有考核。即使學(xué)員缺乏該方面的技能,也很難通過(guò)這僅10多個(gè)課時(shí)來(lái)掌握這項(xiàng)技能,所以該課程顯得多余。

      2、有些授課老師明顯上課準(zhǔn)備不足。如:有的老師上課沒(méi)有教案,沒(méi)有課件,沒(méi)有授課提綱,以“脫口秀”的方式講課,甚至以組織學(xué)員討論為名,打發(fā)上課時(shí)間。

      3、有的課程明顯偏離課題,授課內(nèi)容隨意。如:《中美旅行社與文化差異》課程,課程實(shí)際內(nèi)容為:旅行社領(lǐng)隊(duì)帶美國(guó)老年入境旅游團(tuán)過(guò)程中的逸聞趣事,明顯與課題偏離,且在五個(gè)半天的授課過(guò)程中,由于沒(méi)有詳細(xì)的講課提綱,大量?jī)?nèi)容重復(fù)。

      4、唯一的一次到石家莊旅游學(xué)校參觀,學(xué)員對(duì)此次的參觀抱有很大的期待,然而不知因?yàn)楹畏N原因,接待學(xué)校由于沒(méi)有任何接待準(zhǔn)備,而沒(méi)有任何介紹,非常難以理解。

      5、設(shè)置的課程與網(wǎng)上的培訓(xùn)方案由較大的差異。如:方案中有的而實(shí)際卻沒(méi)有開(kāi)的課程和講座有《飲食文化與現(xiàn)代餐飲企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理》、《旅游戰(zhàn)略發(fā)展研究》、《旅行社經(jīng)營(yíng)管理》、《旅游規(guī)劃與開(kāi)發(fā)研究》、《飯店經(jīng)營(yíng)與管理問(wèn)題探討》,講座《國(guó)內(nèi)外職業(yè)教育最新發(fā)展動(dòng)態(tài)》。課程縮水近1/3之多。

      6、根據(jù)培訓(xùn)方案共有240課時(shí)組織培訓(xùn)學(xué)員到相關(guān)企業(yè)頂崗實(shí)習(xí),而實(shí)際沒(méi)有組織任何的企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)活動(dòng),而用純粹的旅游活動(dòng)(5天)替代了所有的企業(yè)考察與調(diào)研。

      以上的遺憾可能是我個(gè)人的一人之見(jiàn),也可能會(huì)以偏概全。但我始終認(rèn)為國(guó)家在經(jīng)濟(jì)并不富裕,教育經(jīng)費(fèi)還很缺乏的條件下拿出那么大的一筆經(jīng)費(fèi)組織我們中職教師進(jìn)行專門培訓(xùn),然而培訓(xùn)收獲不能達(dá)到最大化,這種感覺(jué)不僅僅是一種遺憾,而更是一種無(wú)奈!

      為期兩個(gè)月的培訓(xùn)已接近尾聲,我也即將踏上返滬的回程,而我的心情或許也如石家莊的天氣開(kāi)始由熱轉(zhuǎn)涼,但它帶給我收獲的同時(shí)也給帶來(lái)了更多的思考......

      寫(xiě)于2009年8月19日凌晨 石家莊順捷商務(wù)酒店405房間

      第五篇:快樂(lè)游戲?qū)W寫(xiě)作“猜中指”作文教案

      酷愛(ài)寫(xiě)作輔導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)

      設(shè)計(jì)人:JXN

      快樂(lè)游戲?qū)W寫(xiě)作1——猜中指

      教學(xué)內(nèi)容:

      組織開(kāi)展“猜中指”游戲競(jìng)賽活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生記敘活動(dòng)過(guò)程、描寫(xiě)活動(dòng)人物、表達(dá)內(nèi)心情感,培養(yǎng)學(xué)習(xí)積極性,鼓勵(lì)學(xué)生多途徑獲取寫(xiě)作素材。教學(xué)目的:

      1、游戲活動(dòng),激發(fā)參與興趣、學(xué)習(xí)多途徑獲取寫(xiě)作素材。

      2、記敘事件,抓重點(diǎn)記敘游戲活動(dòng)。

      3、描寫(xiě)人物,描寫(xiě)活動(dòng)時(shí)自己和同學(xué)的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言、神態(tài)以及心理活動(dòng)。教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件。教學(xué)過(guò)程:

      教學(xué)環(huán)節(jié)一:用好身上五件寶,快樂(lè)習(xí)作少不了(教學(xué)導(dǎo)入、學(xué)法指導(dǎo))

      一、教師引導(dǎo):

      歡迎大家再次來(lái)到酷愛(ài)快樂(lè)習(xí)作天地!經(jīng)過(guò)幾次學(xué)習(xí)活動(dòng),同學(xué)們對(duì)自己的作文有什么評(píng)價(jià)呢?你準(zhǔn)備怎樣在我們的酷愛(ài)快樂(lè)習(xí)作班提高寫(xiě)作能力呢?大家有提高寫(xiě)作能力的信心和決心嗎?

      生自由發(fā)言。

      二、用好身上五件寶學(xué)法指導(dǎo): 教師引導(dǎo):

      大家有信心和決心,老師非常高興!現(xiàn)在,老師要幫你們找出自己身上能夠幫助你們寫(xiě)好作文的五件寶貝,好不 好?

      投影儀展示:

      用好身上五件寶,快樂(lè)習(xí)作少不了 寫(xiě)作奧妙我知道,用好身上五件寶。眼睛觀察細(xì),耳朵聆聽(tīng)明,鼻子聞氣味,嘴巴嘗滋味,還有一雙手,做事真巧妙!有這五件寶,快樂(lè)學(xué)習(xí)成果好!師生朗讀 教師解釋:

      用好身上五件寶,就是要我們觀察多方面地去觀察、體驗(yàn),積累作文好材料。這樣,我們就為寫(xiě)好作文打下了成功的基礎(chǔ)!

      教學(xué)環(huán)節(jié)二:猜中指(游戲活動(dòng),片段寫(xiě)作訓(xùn)練)

      一、教師環(huán)節(jié)引導(dǎo),點(diǎn)明學(xué)習(xí)主題:

      現(xiàn)在,我們就要請(qǐng)出第一件寶貝——眼睛,來(lái)幫助大家學(xué)習(xí)作文。眼睛怎樣幫助我們呢?我們要請(qǐng)他和我們一起做游戲。我們今天游戲?qū)W習(xí)的主題就是:

      投影儀展示:

      課題:快樂(lè)游戲?qū)W寫(xiě)作1——猜中指

      大拇哥、二拇弟、中三娘、四小弟、小妞妞,來(lái)看戲。手心手背,心肝寶貝。這里的中“三娘”指的是什么?

      二、介紹游戲規(guī)則:

      (一)游戲秘訣:

      大家以前玩過(guò)“猜中指”的活動(dòng)嗎?你知道玩這個(gè)游戲有什么秘訣嗎?

      生自由回答,教師歸納。投影儀展示: 課題:快樂(lè)游戲?qū)W寫(xiě)作1——猜中指 猜中指的秘訣

      1、不要在手指上留下標(biāo)記。

      2、用眼睛仔細(xì)觀察對(duì)手的中指長(zhǎng)得是什么樣子?他的中指有多長(zhǎng)?有多寬?摸一摸,共有幾段指骨?能不能彎曲?關(guān)節(jié)突出嗎?中指指甲是什么顏色的?指甲的底部有沒(méi)有一個(gè)白色的小月牙?指甲縫里有污垢嗎?中指上的肌肉多嗎?皮膚光滑嗎?能看清皮下的青筋嗎?中指上的指紋是籮還是簸箕?有沒(méi)有以前受傷留下的劃痕?每段指骨交接處的指痕深不深?像什么?

      你掌握秘訣了嗎?用好自己的眼睛哦!祝你游戲勝利!

      (二)活動(dòng)規(guī)則: 投影儀展示:

      課題:快樂(lè)游戲?qū)W寫(xiě)作1——猜中指 游戲規(guī)則:

      1、分輪次開(kāi)展,每輪每人猜三次。同桌的同學(xué)先相互猜,勝利者再開(kāi)展下一輪比賽。最后決出優(yōu)勝者。

      2、游戲比賽時(shí),請(qǐng)注意觀察對(duì)手的動(dòng)作、表情,想好自己的戰(zhàn)術(shù)。

      準(zhǔn)備好了嗎?游戲開(kāi)始了哦!

      (三)組織學(xué)生有序開(kāi)展游戲比賽。

      (四)片段寫(xiě)作訓(xùn)練。教師引導(dǎo):

      游戲結(jié)束了,熱烈祝賀得到勝利的同學(xué)!你們能談?wù)劔@勝的秘密嗎?(生發(fā)言)

      你們很好地使用了自己的眼睛,勤于動(dòng)腦,獲得了勝利!不管勝利,還是失敗,大家在剛才的游戲中開(kāi)心嗎?有什么與眾不同的發(fā)現(xiàn)或者覺(jué)得有意思的地方想寫(xiě)下來(lái)嗎?

      片段寫(xiě)作訓(xùn)練1——游戲的心情 投影儀展示:

      課題:快樂(lè)游戲?qū)W寫(xiě)作1——猜中指 游戲的心情

      今天,老師宣布我們的酷愛(ài)快樂(lè)習(xí)作班學(xué)習(xí)的主題是做“猜中指”的游戲比賽,我的心情非常(高興、激動(dòng),不以為然,覺(jué)得沒(méi)什么意思),我想………

      請(qǐng)用100字的文段描寫(xiě)自己的心情,說(shuō)明原因。片段寫(xiě)作訓(xùn)練2——緊張的比賽 投影儀展示:

      課題:快樂(lè)游戲?qū)W寫(xiě)作1——猜中指 緊張的比賽

      1、你和誰(shuí)的比賽讓你覺(jué)得最緊張?

      2、你在比賽時(shí)認(rèn)真地觀察了對(duì)手的中指和其他手指的區(qū)別了嗎?你是怎樣觀察的?觀察到了什么?

      3、你是怎樣隱藏自己的中指的?對(duì)手是怎樣讓你猜的?對(duì)手在比賽時(shí)有什么表情?

      比賽開(kāi)始了!我和 的比賽讓我感到最緊張激烈。當(dāng)我猜的時(shí)候,我認(rèn)真地觀察了對(duì)手的中指和其他手指的區(qū)別,我發(fā)現(xiàn)……我想……結(jié)果……;但我給對(duì)手猜的時(shí)候,我(怎樣藏住中指的?)……結(jié)果……

      比賽的比分是……我看到對(duì)手有著……的表情!請(qǐng)用250字的文段有重點(diǎn)的記敘你的比賽過(guò)程吧!詞句超市:

      用盡力氣、包在手心、5個(gè)手指很團(tuán)結(jié)、提出來(lái)、藏中指、探頭探腦的、小手指捏得很緊、看了看、猜測(cè)、躲躲閃閃、假裝的中指、得意洋洋、垂頭喪氣 片段寫(xiě)作訓(xùn)練3——比賽的結(jié)果和心愿 投影儀展示:

      課題:快樂(lè)游戲?qū)W寫(xiě)作1——猜中指 比賽的結(jié)果和心愿

      比賽結(jié)束了,我得到了 的成績(jī),我感到……我希望……

      請(qǐng)用100字的文段介紹你的比賽成績(jī),描寫(xiě)自己比賽后的感受,表達(dá)自己的愿望吧!今天的比賽,你用好了眼睛這件寶貝了嗎?你有什么收獲?

      教學(xué)環(huán)節(jié)三:寫(xiě)出一篇好作文(整理訓(xùn)練成果形成作文)教師環(huán)節(jié)引導(dǎo):

      同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了嗎?在寫(xiě)作訓(xùn)練中,大家已經(jīng)積累了不少的作文材料了。現(xiàn)在,就讓我們動(dòng)腦又動(dòng)手,把這些材料整理組合成一篇好作文吧!

      課題:快樂(lè)游戲?qū)W寫(xiě)作1——猜中指 寫(xiě)出一篇好作文

      題目: 的猜中指游戲 內(nèi)容:

      1、游戲時(shí)心情。

      2、游戲的過(guò)程。注意寫(xiě)清楚你和對(duì)手的動(dòng)作、心情、表情哦!

      3、游戲的結(jié)果和自己的心愿。要求:600字的作文。加油!你能行!

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