第一篇：三字經(jīng)全文

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。

養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？

玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。

香九齡，能溫席。孝於親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟於長(zhǎng)，宜先知。

首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)。三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。稻梁菽，麥?zhǔn)蝠?，此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。曰喜怒，曰哀懼，愛(ài)惡欲，七情具。匏土革，木石金，與絲竹，乃八音。高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。父子恩，夫婦從；兄則友，弟則恭；長(zhǎng)幼序，友與朋；君則敬，臣則忠。此十義，人所同。

凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，明句讀。為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書。論語(yǔ)者，二十篇；群弟子，記善言。孟子者，七篇止；講道德，說(shuō)仁義。作中庸，子思筆；中不偏，庸不易。作大學(xué)，乃曾子。自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀。詩(shī)書易，禮春秋，號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。有典謨，有訓(xùn)誥，有誓命，書之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。大小戴，注禮記，述圣言，禮樂(lè)備。曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌，號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。詩(shī)既亡，春秋作，寓褒眨，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有榖梁。經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。五子者，有荀揚(yáng)，文中子，及老莊。

經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝，號(hào)三皇，居上世。唐有虞，號(hào)二帝，相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。

夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商，六百載，至紂亡。周武王，始誅紂，八百載，最長(zhǎng)久。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說(shuō)。

始春秋，終戰(zhàn)國(guó)，五霸強(qiáng)，七雄出。嬴秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭(zhēng)。高祖興，漢業(yè)建，至孝平，王莽篡。

光武興，為東漢，四百年，終於獻(xiàn)。蜀魏吳，分漢鼎，號(hào)三國(guó)，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。

北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統(tǒng)緒。唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。二十傳，三百載，梁滅之，國(guó)乃改。梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。炎宋興，受周襌，十八傳，南北混。十七史，全在茲。載治亂，知興衰。讀史者，考實(shí)錄。通古今，若親目。口而誦，心而惟。朝於斯，夕於斯。昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)。

趙中令，讀魯論，彼既仕，學(xué)且勤。披蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無(wú)書，且知勉。

頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。

如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。

彼既老，猶悔遲；爾小生，宜早思。若梁灝，八十二，對(duì)大廷，魁多士。

彼既成，眾稱異；爾小生，宜立志?，摪藲q，能詠詩(shī)；泌七歲，能賦碁。

彼穎悟，人稱奇；爾幼學(xué)，當(dāng)效之。蔡文姬，能辨琴；謝道韞，能詠吟。

彼女子，且聰敏；爾男子，當(dāng)自警。唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字，彼雖幼，身已仕；爾幼學(xué)，勉而致。

有為者，亦若是。

犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人？ 蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。

幼而學(xué)，壯而行。上致君，下澤民。揚(yáng)名聲，顯父母。光於前，裕於后。

人遺子，金滿籯；我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。

弟子規(guī)

總 敘

弟子規(guī) 泛愛(ài)眾 父母呼 父母教 冬則溫 出必告 事雖小 圣人訓(xùn) 首孝弟 謹(jǐn)信 而親仁 有余力 學(xué)文

入 則 孝

應(yīng)勿緩 父母命 勿懶 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 順承 夏則凊 晨則省 則定 反必面 居有常 無(wú)變 勿擅為 茍擅為 次

則

行

須

昏

業(yè)

子

道虧

物雖小 勿私藏 茍私藏 親

心傷 親所好 身有傷 親愛(ài)我 親有過(guò) 諫不入 親有疾 力為具 為去 貽親憂 親羞 孝何難 方賢 諫使更 吾聲 悅復(fù)諫 無(wú)怨 藥先嘗 離床

親所惡 德有傷 親憎我 怡吾色 號(hào)泣隨 晝夜侍 謹(jǐn)

貽

孝

柔

撻

不喪三年 喪盡禮 兄道友 財(cái)物輕 或飲食 長(zhǎng)呼人 稱尊長(zhǎng) 常悲咽 居處變 肉絕 祭盡誠(chéng) 事死者 事生

出 則 弟

弟道恭 兄弟睦 在中 怨何生 言語(yǔ)忍 自泯 或坐走 長(zhǎng)者先 者后 即代叫 人不在 即到 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 酒

如

孝

忿

幼

己

勿

見(jiàn)能

路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退

恭立 騎下馬 長(zhǎng)者立 尊長(zhǎng)前 進(jìn)必趨 事諸父 乘下車 步余 幼勿坐 乃坐 聲要低 非宜 退必遲 勿移 如事父 事兄

謹(jǐn)

過(guò)猶待 長(zhǎng)者坐 低不聞 問(wèn)起對(duì) 事諸兄 百

命

卻

視

如朝起早 夜眠遲 老易至 惜

此時(shí) 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒

凈手 冠必正 置冠服 衣貴潔 對(duì)飲食 年方少 紐必結(jié) 緊切 有定位 污穢 不貴華 稱家 勿揀擇 過(guò)則 勿飲酒 為丑

襪與履 勿亂頓 上循分 食適可 飲酒醉 俱

致

下

勿

最步從容 立端正 揖深圓 拜

恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿

搖髀 緩揭簾 執(zhí)虛器 事勿忙 斗鬧場(chǎng) 將入門 勿有聲 觸棱 如執(zhí)盈 有人 忙多錯(cuò) 輕略 絕勿近勿問(wèn) 問(wèn)孰存 必?fù)P

寬轉(zhuǎn)彎 入虛室 勿畏難 邪僻事 將上堂 勿

如

勿

絕

聲人問(wèn)誰(shuí) 對(duì)以名 吾與我 不

分明 用人物 須明求 倘不問(wèn) 即

為偷 借人物 凡出言 話說(shuō)多 奸巧語(yǔ) 見(jiàn)未真 及時(shí)還 不難

信

信為先 可焉 不如少 佞巧 穢污詞 戒之 勿輕言 后有急 詐與妄 惟其是 市井氣 知未的 借

奚

勿

切

勿

輕傳

事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)

退錯(cuò) 凡道字 彼說(shuō)長(zhǎng) 見(jiàn)人善 見(jiàn)人惡 唯德學(xué) 若衣服 重且舒 模糊 此說(shuō)短 閑管 即思齊 漸躋 即內(nèi)省 加警 唯才藝 自礪 若飲食 生戚

勿急疾 不關(guān)己 縱去遠(yuǎn) 有則改 不如人 不如人 勿

莫

以

無(wú)

當(dāng)

勿聞過(guò)怒 聞譽(yù)恐 無(wú)心非 過(guò)能改 凡是人 行高者 才大者 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 友卻 聞過(guò)欣 直諒士 相親 名為錯(cuò) 有心非 為惡 歸于無(wú) 倘掩飾 一辜

泛 愛(ài) 眾

皆須愛(ài) 天同覆 同載 名自高 人所重 貌高 望自大 人所服 益

漸

名

增

地

非

非

言大

己有能 勿自私 人所能 勿

輕訾 勿諂富 人不閑 人有短 道人善 揚(yáng)人惡 善相勸 勿驕貧 喜新 勿事攪 話擾 切莫揭 莫說(shuō) 即是善 思勉 即是惡 且作 德皆建 兩虧

勿厭故 人不安 人有私 人知之 疾之甚 過(guò)不規(guī) 勿

勿

切

愈

禍

道凡取與 將加人 恩欲報(bào) 待婢仆 勢(shì)服人 同是人 果仁者 貴分曉 與宜多 宜少 先問(wèn)己 己不欲 速已 怨欲忘 報(bào)怨短 恩長(zhǎng) 身貴端 雖貴端 而寬 心不然 理服人 無(wú)言

親 仁

類不齊 流俗眾 者希 人多畏 言不諱 取

即

報(bào)

慈

方

仁

色

不媚

能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)

日少 不親仁 無(wú)限害 小人進(jìn) 百不力行 但力行 讀書法 方讀此 事壞

余 力 學(xué)但學(xué)文 何人 不學(xué)文 理真 有三到 皆要 勿慕彼 勿起

文

長(zhǎng)浮華 任己見(jiàn) 心眼口 此未終 成昧

信

彼

寬為限 緊用功 工夫到 滯

塞通 心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求

確義 房室清 墨磨偏 列典籍 雖有急 非圣書 墻壁凈 硯正 心不端 先病 有定處 原處 卷束齊 補(bǔ)之 屏勿視 心志

幾案潔 字不敬 讀看畢 有缺壞 蔽聰明 筆

心

還

就

壞勿自暴 勿自棄 圣與賢 可

馴致

命自我作 福自我求 心好命又好 命好心不好 心好命不好 心命俱不好 心可挽乎命 命實(shí)造於心 信命不修心 修心一聽(tīng)命 富貴直到老 福變?yōu)榈溦?禍轉(zhuǎn)為福報(bào) 遭殃且貧夭 最要存仁道 吉兇惟人召 陰陽(yáng)恐虛矯 天地自相保

第二篇：三字經(jīng)

《三字經(jīng)》讀后感

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容很豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它會(huì)教我們知識(shí)，也會(huì)教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們認(rèn)真讀書以及如何讀書?！度纸?jīng)》開篇就講了：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！币馑己芮宄總€(gè)人生下來(lái)，本性都是善良的。小時(shí)候，這種天性人人都很相近，但長(zhǎng)大后，受環(huán)境和教育的不同影響，人的性情才有了差別。我覺(jué)得我們要充分利用現(xiàn)在和諧社會(huì)環(huán)境，良好的教育氛圍，做一個(gè)善良的人?！叭谒臍q，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。”意思是做人首先要先孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次是多見(jiàn)識(shí)天下事理，懂得計(jì)算、計(jì)量，這才是做人的基本原則。我覺(jué)得這句話告訴我要做一個(gè)尊老愛(ài)幼，懂禮數(shù)的好孩子。讀完《三字經(jīng)》，讓我想到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

第三篇：三字經(jīng)

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。

竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。

養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。自不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？

玉不雕，不成器。人不學(xué)，不知義。

為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。

香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。

融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。

首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)。

三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。

曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰東西，此四方，應(yīng)乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。

稻梁菽，麥?zhǔn)蝠ⅲ肆?，人所食。馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。

曰喜怒，曰哀懼，愛(ài)惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識(shí)。

酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

宮商角，及徵羽，此五音，耳所取。

匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。

曰平上，曰去入，此四聲，宜調(diào)葉。

九族者，序宗親。高曾祖，父而身，身而子，子而孫，自子孫，至玄曾。

五倫者，始夫婦，父子先，君臣后，次兄弟，及朋友。當(dāng)順敘，勿違負(fù)。

有伯叔，有舅甥，婿婦翁，三黨名。斬齊衰，大小功，至緦麻，五服終。

凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，明句讀。禮樂(lè)射，御書數(shù)，古六藝，今不具。

惟書學(xué)，人共遵。既識(shí)字，講說(shuō)文。有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。

若廣學(xué)，懼其繁。但略說(shuō)，能知原。為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書。

認(rèn)語(yǔ)者，二十篇。群弟子，記善言。

孟子者，七篇止。講道德，說(shuō)仁義。

作中庸，子思筆。中不偏，庸不易。

大學(xué)者，學(xué)之程。自修齊，至治平。此二篇，在禮記，今單行，本元晦。

孝經(jīng)通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀。六經(jīng)者，統(tǒng)儒術(shù)。文周作，孔子述。

易詩(shī)書，禮春秋。樂(lè)經(jīng)亡，余可求。

有連山，有歸藏，有周易，三易詳。

有典謨，有訓(xùn)誥，有誓命，書之奧。有國(guó)風(fēng)，有雅頌，號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷誦。

周禮者，著六官。儀禮者，十七篇。大小戴，集禮記。述圣言，禮法備。

王跡息，春秋作。寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有穀梁。

爾雅者，善辨言。求經(jīng)訓(xùn)，此莫先。注疏備，十三經(jīng)。惟大戴，疏未成。

左傳外，有國(guó)語(yǔ)。合群經(jīng)，數(shù)十五。經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。古九流，多亡佚。取五種，修文質(zhì)。五子者，有荀揚(yáng)，文中子，及老莊。

經(jīng)子通，讀諸史。考世系，知終始。

自羲農(nóng)，至黃帝，并頊嚳，在上世。

堯舜興，禪尊位，號(hào)唐虞，為二帝。

夏有禹，商有湯，周武王，稱三王。

夏傳子，家天子。四百載，遷夏社。

湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。

周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。

周共和，始紀(jì)年。歷宣幽，遂東遷。

周道衰，王綱墜。逞干戈，尚游說(shuō)。

始春秋，終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng)，七雄出。

嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭(zhēng)。

高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡。

光武興，為東漢。四百年，終于獻(xiàn)。

魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎，號(hào)三國(guó)，迄兩晉。

宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。

北元魏，分東西。宇文周，與高齊。迨至隋，一土字。不再傳，失統(tǒng)緒。

唐高祖，起義師。除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。

二十傳，三百載。梁滅之，國(guó)乃改。

梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。

趙宋興，受周禪。十八傳，南北混。遼與金，皆夷裔。元滅金，絕宋世。蒞中國(guó)，兼戎狄。九十年，返沙磧。

太祖興，稱大明。幻洪武，都金陵。

迨成祖，遷宛平。十七世，至崇禎。權(quán)閹肆，流寇起。自成入，神器毀。

清太祖，興遼東。金之后，受明封。至世祖，乃大同。十二世，清祚終。

凡正史，廿四部。益以清，成廿五。

史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。后漢三，國(guó)志四。此四史，最精致。

先四史，兼證經(jīng)，考通鑒，約而精。

歷代事，全在茲。載治亂，知興衰。讀史者，考實(shí)錄。通古今，若親目。

漢賈董，及許鄭，皆經(jīng)師，能述圣。

宋周程，張朱陸，明王氏，皆道學(xué)。

屈原賦，本風(fēng)人。逮鄒枚，暨卿云。

韓與柳，并文雄。李若杜，為詩(shī)宗。

凡學(xué)者，宜兼通。翼圣教，振民風(fēng)?？诙b，心而惟。朝于斯，夕于斯。

昔仲尼，師項(xiàng)橐。古圣賢，尚勤學(xué)。

趙中令，讀魯論。彼既仕，學(xué)且勤。

披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書，且知勉。

頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。

如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。

如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。蘇明允，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。

若荀卿，年五十，游稷下，習(xí)儒業(yè)。彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志。

瑩八歲，能詠詩(shī)。泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。爾幼學(xué)，當(dāng)效之。

蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏。爾男子，當(dāng)自警。

唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕。爾幼學(xué)，勉而致。

犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人？ 蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。

幼習(xí)業(yè)，壯致身。上匡國(guó)，下利民。揚(yáng)名聲，顯父母。光于前，裕于后。

人遺子，金滿籝。我教子，惟一經(jīng)。

勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。

第四篇：三字經(jīng)

三字經(jīng)

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)。斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，老何為？玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。

崔博2013年7月3日

第五篇：三字經(jīng)

三字經(jīng)

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名具揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。稻梁菽，麥?zhǔn)蝠?。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。曰喜怒，曰哀懼。愛(ài)惡欲，七情具。匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，至曾玄。乃九族，人之倫。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長(zhǎng)幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。此十義，人所同。凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，明句讀。為學(xué)者，必有初?！缎W(xué)》終，至“四書”。《論語(yǔ)》者，二十篇。群弟子，記善言?！睹献印氛?，七篇止。講道德，說(shuō)仁義。作《中庸》，子思筆。中不偏，庸不易。作《大學(xué)》，乃曾子。自修齊，至平治。《孝經(jīng)》通，四書熟。如六經(jīng)，始可讀。

詩(shī)書易，禮春秋。好六經(jīng)，當(dāng)講求。有連山，有歸藏。有周易，三易詳。有典謨，有訓(xùn)誥。有誓命，書之奧。我周公，作周禮。著六官，存治體。大小戴，注《禮記》。

述圣言，禮樂(lè)備。曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌。號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。詩(shī)既亡，春秋作。寓褒貶，別善言。三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。五子者，有荀楊。文中子，及老莊。經(jīng)子通，讀諸史?？际老担K始。自羲農(nóng)，至黃帝。號(hào)三皇，居上世。唐有虞，號(hào)二帝。相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯。周武王，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說(shuō)。始春秋，終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng)，七雄出。贏秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭(zhēng)。高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡。光武興，為東漢。四百年，終于獻(xiàn)。魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó)，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。北元魏，分東西。宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇。不再傳，失統(tǒng)緒。唐高祖，起義師。除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。二十傳，三百載。梁滅之，國(guó)乃改。梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。遼與金，帝號(hào)紛。迨滅遼，宋猶存。至元興，金緒歇。有宋世，一同滅。蒞中國(guó)，兼戎狄。九十年，國(guó)祚廢。明太祖，久親師。傳建文，方四祀。遷北京，永樂(lè)嗣。迨崇禎，煤山逝。廿二史，全在茲。載治亂，知興衰。讀史者，考實(shí)錄。通古今，若親目?？诙?，心而惟。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項(xiàng)橐。古圣賢，尚勤學(xué)。趙中令，讀魯論。彼既仕，學(xué)且勤。披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書，且知勉。頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。若梁灝，八十二。對(duì)大廷，魁多士。彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志。瑩八歲，能詠詩(shī)。泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。爾幼學(xué)，當(dāng)效之。蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏。爾男子，當(dāng)自警。唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕。爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是。犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。幼而學(xué)，壯而行。上致君，下澤民。揚(yáng)名聲，顯父母。光于前，裕于后。人遺子，金滿籝。我教子，唯一經(jīng)。勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。