第一篇：幼兒園開(kāi)設(shè)禮儀教育具有哪些現(xiàn)實(shí)意義

北京六加一教育機(jī)構(gòu)

中央教育科學(xué)研究所禮儀品格素質(zhì)教育實(shí)踐與研究課題組

幼兒園開(kāi)設(shè)禮儀教育具有哪些現(xiàn)實(shí)意義

〔為什么禮儀品格素質(zhì)教育實(shí)踐與研究是國(guó)家十一五規(guī)劃課題〕

從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。

從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

讓孩子帶著禮儀走向社會(huì)

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，長(zhǎng)期以來(lái)被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。然而當(dāng)今一種現(xiàn)象卻令人擔(dān)憂(yōu)：中小學(xué)生文明禮儀缺失嚴(yán)重。一些青少年在學(xué)校里不懂得尊重他人，不懂禮讓?zhuān)恢v禮貌；在社會(huì)上不知道怎樣稱(chēng)呼他人，甚至隨心所欲；在家里不懂得孝敬長(zhǎng)輩……

禮儀教育再度引起關(guān)注。在2007年的全國(guó)?兩會(huì)?上，全國(guó)政協(xié)委員、沈陽(yáng)市政協(xié)主席趙金城向大會(huì)提交了?關(guān)于在幼兒園、中小學(xué)開(kāi)設(shè)禮儀課程?的提案。他強(qiáng)烈呼吁：鑒于人的行為具有承續(xù)性，禮儀教育必須從小抓起。

趙金城在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)：?在當(dāng)今的青少年學(xué)生當(dāng)中，在學(xué)校里不懂得尊重他人，不懂禮讓?zhuān)恢v禮貌；在社會(huì)上不知道怎樣稱(chēng)呼他人，甚至隨心所欲，滿(mǎn)口污言穢語(yǔ)；在家里不懂得孝敬長(zhǎng)輩……這些現(xiàn)象讓我們憂(yōu)慮：‘禮儀之邦’的美稱(chēng)，能不能在這一代中傳承？?

?現(xiàn)在的孩子們最基本的文明禮儀都缺失了。不遵守公共秩序，講話(huà)粗魯，態(tài)度蠻橫，沒(méi)有禮貌，時(shí)常給同學(xué)取綽號(hào)，不尊重長(zhǎng)輩，不敬重他人，吵架罵人時(shí)有發(fā)生，而一些家長(zhǎng)也不注重對(duì)孩子的文明禮儀教育，只抓智力教育，不抓文明禮儀；有些家長(zhǎng)還片面地認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂文明禮儀沒(méi)有關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好，有真本事就行了。?一位小學(xué)老師不無(wú)憂(yōu)慮地說(shuō)。

?中華民族素以禮儀之邦而著稱(chēng)于世，但我們現(xiàn)在的中小學(xué)生只‘知書(shū)’而不能‘達(dá)禮’者多。像‘謝謝’與‘對(duì)不起’這樣的禮貌用語(yǔ)很少有人說(shuō)起，隨手扔果皮、廢紙等垃圾，自習(xí)課在教室里旁若無(wú)人地說(shuō)話(huà)等不文明現(xiàn)象，在學(xué)生中很普遍。?一位教育界人士坦言。

一個(gè)國(guó)家的未來(lái)在于孩子，一個(gè)孩子的未來(lái)在于教育。在所有幼兒的教育中，禮儀、品格、素質(zhì)教育無(wú)疑是孩子一生中最重要的。然而我國(guó)幾乎所有幼兒園在兒童教育的黃金期，針對(duì)其開(kāi)設(shè)的品格、禮儀素質(zhì)課程卻近乎于零，這既有歷史的原因，又與整個(gè)社會(huì)的文明程度以及家長(zhǎng)的教育觀念有關(guān)。

在構(gòu)建和諧社會(huì)、提倡社會(huì)主義榮辱觀以及2008年奧運(yùn)會(huì)的大環(huán)境下，品格、禮儀、素質(zhì)教育已備受?chē)?guó)人關(guān)注。全國(guó)各地的幼兒園和小學(xué)也相繼開(kāi)展了禮儀教育，然而因?yàn)槿狈?quán)威的教材及專(zhuān)家的指導(dǎo)與培訓(xùn)，往往事倍功半.正是基于這種背景由我國(guó)著名禮儀專(zhuān)家（金正昆）教授、幼教專(zhuān)家梁志燊教授主編、北師大、匯佳等一線(xiàn)骨干教師參與編寫(xiě)的我國(guó)首部?jī)和Y儀教育的教材，由中國(guó)少兒出版社出版。這套教材已經(jīng)在全國(guó)近千家幼兒園投入實(shí)驗(yàn)使用，教學(xué)效果顯著。

為了更好的在幼兒教育的黃金期開(kāi)展禮儀、品格、素質(zhì)教育，中央教育科學(xué)研究所申報(bào)了《禮儀品格素質(zhì)教育實(shí)踐與研究》課題，作為國(guó)家十一五規(guī)劃課題，更利于廣大幼教教育工作者以科研的態(tài)度面對(duì)素質(zhì)教育的發(fā)展。

在美國(guó)、英國(guó)、韓國(guó)、日本…等發(fā)達(dá)國(guó)家的幼兒園中都設(shè)有專(zhuān)門(mén)的禮儀教室和禮儀課，孩子們 北京六加一教育機(jī)構(gòu)

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穿著自己國(guó)家的民族服裝在精心布置的極富本國(guó)特色的禮儀教室來(lái)興趣盎然學(xué)習(xí)基本禮儀常識(shí)。而這也將是我國(guó)幼兒教育發(fā)展的必然趨勢(shì)！

幼兒園開(kāi)展禮儀品格素質(zhì)教育的重大意義；

1、行為決定習(xí)慣、習(xí)慣決定性格、性格決定命運(yùn) ——不要錯(cuò)過(guò)孩子良好行為養(yǎng)成的最佳期

世界最著名的教育家蒙臺(tái)梭利博士指出：兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成期在2.5歲—6歲。如果錯(cuò)過(guò)這一時(shí)機(jī)，就像我們?cè)诳椕聲r(shí)丟掉了一針，既便是發(fā)現(xiàn)了，日后再補(bǔ)也總有補(bǔ)過(guò)的痕跡，如果沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，丟掉的這一針將來(lái)可能會(huì)使這件毛衣形成一個(gè)大洞。毛衣丟掉一針可以拆掉重織，而孩子的成長(zhǎng)可以重來(lái)嗎？因此，在幼兒期開(kāi)展禮儀、品格素質(zhì)教育不僅可以收到最佳的效果同時(shí)也是幼兒教育最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。因?yàn)榱己玫钠犯窦靶袨榱?xí)慣能夠影響孩子一生的命運(yùn)。為什么這樣說(shuō)呢我們舉個(gè)小例子，經(jīng)調(diào)研結(jié)果顯示：人與人之間說(shuō)“對(duì)不起”“請(qǐng)”等禮貌用語(yǔ)，這些看似小的不能再小的事情，卻導(dǎo)致我國(guó)每年因瑣事糾紛而發(fā)生近六十萬(wàn)起刑事案件，占全國(guó)每年刑事發(fā)案總量的85%。也就是說(shuō)現(xiàn)在的青少年，成人因?yàn)閺男](méi)有人教他們學(xué)會(huì)尊重別人，沒(méi)有教他們做錯(cuò)事要說(shuō)對(duì)不起，沒(méi)有人教他們?cè)趧e人做錯(cuò)事時(shí)要學(xué)會(huì)寬容，結(jié)果每年都有近百萬(wàn)人因此被關(guān)進(jìn)牢房，被判幾年，幾十年甚至被執(zhí)行死刑。同樣有近百萬(wàn)人被傷害，有的甚至致殘，乃至死亡。

我們今天要做的不敢保證每個(gè)孩子都能成功，但我們能保證每個(gè)孩子在未來(lái)的人生旅途中不會(huì)去傷害別人，不會(huì)被傷害，我們不能保證每個(gè)孩子都成為優(yōu)秀但我們能保證孩子學(xué)會(huì)尊重他人同時(shí)會(huì)被他人尊重。

2、最具顯效性——家長(zhǎng)100%的認(rèn)可度和滿(mǎn)意度

無(wú)論是英語(yǔ)、識(shí)字、珠心算，還是鋼琴、輪滑、繪畫(huà)都是知識(shí)與技能的傳授，孩子在任何時(shí)候都可以學(xué)到。上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院一個(gè)博士生導(dǎo)師專(zhuān)門(mén)做了一個(gè)課題研究，最后得出結(jié)論，同等智商幼兒園、小學(xué)開(kāi)始學(xué)外語(yǔ)的孩子和初中學(xué)外語(yǔ)的孩子到了大學(xué)二年級(jí)，他們的英語(yǔ)水平幾乎就一樣了。而良好的禮儀、品格是人一生成功的基礎(chǔ)，是人之初的必修課。禮儀、品格教育最適宜在幼兒園開(kāi)展，因此會(huì)得到家長(zhǎng)100%的認(rèn)可。

幼兒禮儀教育分四部份，從幼兒入園儀式開(kāi)始，每天進(jìn)行生活化、強(qiáng)化性教育。而且在近百家幼兒園經(jīng)過(guò)的實(shí)踐探索后，中心廣泛吸收各園所一線(xiàn)教師工作實(shí)踐，編寫(xiě)了一套教學(xué)教案，每節(jié)課都有孩子與家長(zhǎng)的互動(dòng)及延伸課程，使禮儀、品格教育達(dá)到最佳的顯效性。

例如在唐山，一民營(yíng)幼兒園園要開(kāi)設(shè)禮儀教育，結(jié)果在學(xué)期前發(fā)放宣傳單時(shí)，周邊幾個(gè)幼兒園的孩子家長(zhǎng)領(lǐng)著孩子轉(zhuǎn)學(xué)到了這個(gè)幼兒園。

在太原育蕾幼兒園，禮儀已成為該園的辦園特色，教師的面貌煥然一新，每年都收到家長(zhǎng)的無(wú) 2 北京六加一教育機(jī)構(gòu)

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數(shù)的感謝信，尤其孩子上小學(xué)后，和周?chē)暮⒆颖蕊@示出巨大的差距。育蕾幼兒園已成為當(dāng)?shù)匾恢放?，每年慕名去參觀學(xué)習(xí)的全國(guó)幼兒園同行絡(luò)繹不絕，該園園長(zhǎng)也被中央教科所培訓(xùn)中心禮儀講師團(tuán)聘為核心講師為全國(guó)各地的幼師講授教師禮儀。

保定青年路幼兒園開(kāi)設(shè)禮儀教育后，省教育廳相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)門(mén)組織了考核團(tuán)前去調(diào)研考察。湖南郴州機(jī)關(guān)幼兒園一班主任就接到家長(zhǎng)這樣的問(wèn)詢(xún)“最近學(xué)校開(kāi)什么課了？我的小孩會(huì)跟我說(shuō)，媽媽請(qǐng)幫我倒杯水，比以前懂禮貌多了?”

3、讓所有幼兒園教師真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，使團(tuán)隊(duì)擁有成就感

教孩子禮儀就是教孩子優(yōu)雅的過(guò)一生，好品格是一切成功的基礎(chǔ)。正如我國(guó)著名教育專(zhuān)家梁志燊教授為本書(shū)作序時(shí)所說(shuō)：“現(xiàn)在我們帶孩子邁出一小步，將來(lái)他可以帶我們邁出一大步，現(xiàn)在我們給予孩子最科學(xué)最實(shí)用的教育，將來(lái)他們會(huì)回報(bào)我們一個(gè)偉大的國(guó)家與民族”。我們現(xiàn)在對(duì)孩子施以禮儀品格教育就像在戈壁上撿石子，二十年后我們后悔撿少了，因?yàn)檫@些石子已經(jīng)變成了孩子最珍貴的鉆石。

所以說(shuō)從兒童期對(duì)孩子施以禮儀品格教育，是我們每個(gè)幼教工作者的使命，是我們義不容辭 的責(zé)任。也正如此，我們的幼兒園老師才能體會(huì)到一種成就感，才更能感覺(jué)到實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，工作起來(lái)才會(huì)更有干勁，如果我們每個(gè)幼兒園都能很好的對(duì)孩子施以禮儀教育，那么二十年后我們對(duì)這個(gè)城市的貢獻(xiàn)不亞于我們現(xiàn)在的市長(zhǎng)、市委書(shū)對(duì)這個(gè)城市的貢獻(xiàn)。

我們做的事是真正積德行善的事。構(gòu)建和諧社會(huì)的真正根基在幼兒園，構(gòu)建和諧社會(huì)的生力軍就是我們幼兒教師。

4、最被家長(zhǎng)、教委、媒體、政府推崇的特色教育

因?yàn)閮和Y儀、品格教育采取6+1教育模式（即：六個(gè)成人與一個(gè)孩子共同學(xué)習(xí)），為創(chuàng)建文明社區(qū)、文明城市、構(gòu)建和諧社會(huì)、迎奧運(yùn)、提升市民精神文明水平起到最具意義的作用。因此幼兒園開(kāi)設(shè)兒童禮儀、品格教育將會(huì)得到社會(huì)的大力支持和認(rèn)可?？梢哉f(shuō)禮儀、品格教育是真正對(duì)孩子、家長(zhǎng)、老師、幼兒園、政府都受益的教育。

許多園長(zhǎng)擔(dān)心開(kāi)展禮儀教育涉及到收9.8元的教材費(fèi)會(huì)被家長(zhǎng)投訴，會(huì)被教委處罰?？墒窃谌ツ陮?shí)施禮儀教育的1000多家幼兒園中，不僅無(wú)一例家長(zhǎng)投訴，而且是得到家長(zhǎng)的大力認(rèn)可，不僅未被教委處罰，而且是被媒體大力宣傳，被教委精神文明辦評(píng)為文明單位，許多園長(zhǎng)都紛紛表示，如果教委只允許定一本教材，那我們就把別的都砍掉，只定禮儀教育一本書(shū)。因?yàn)樗o我們幼兒園帶來(lái)的變化太大了，給孩子帶來(lái)的變化太大了，給家長(zhǎng)帶來(lái)的變化太大了，給社會(huì)帶來(lái)的變化太大了，我們也相信，二十年后給社會(huì)會(huì)帶來(lái)更大的質(zhì)的變化。

5、大力提升幼兒園的知名度與美譽(yù)度對(duì)擴(kuò)大生源有很好的效果。

幼兒園在開(kāi)展此項(xiàng)教育前后，環(huán)境創(chuàng)設(shè)在視覺(jué)上就會(huì)有明顯的差異，比如，入園儀式，每天清 北京六加一教育機(jī)構(gòu)

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晨伴著清新的音樂(lè)幼兒園門(mén)口左右各站五名身披“禮儀小標(biāo)兵”綬帶的孩子們，迎接他們的老師和小伙伴的到來(lái)并致禮問(wèn)候，從形式和內(nèi)容都會(huì)引起社會(huì)和家長(zhǎng)的高度關(guān)注，再加上六個(gè)成人也參與到禮儀學(xué)習(xí)當(dāng)中，這就使幼兒園這一特色課程形成了更為廣泛的傳播，在政府、傳媒看來(lái)，幼兒園是真正為孩子一生著想的最具愛(ài)心的教育機(jī)構(gòu)。因此開(kāi)設(shè)禮儀、品格教育會(huì)大大提升幼兒園的知名度、美譽(yù)度，從而為幼兒園打造知名品牌奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

有一天無(wú)論城市鄉(xiāng)村我們都會(huì)看到這樣一個(gè)情景：斑馬線(xiàn)紅燈前，一只小手牽著一只大手說(shuō)：“媽媽紅燈不能過(guò)危險(xiǎn)??”，這可能就是對(duì)我們教育工作者最大的回報(bào)??

中央教育科學(xué)研究所

禮儀品格素質(zhì)教育實(shí)踐與研究課題組2007年3月

第二篇：幼兒園開(kāi)設(shè)禮儀教育具有哪些現(xiàn)實(shí)意義

幼兒園開(kāi)設(shè)禮儀教育具有哪些現(xiàn)實(shí)意義

現(xiàn)在全國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)，創(chuàng)建文明衛(wèi)生城，大力開(kāi)展素質(zhì)教育。正是基于這種背景由我國(guó)著名的禮儀專(zhuān)家（金正昆）教授,幼教專(zhuān)家梁志燊教授主編、北師大、匯佳等一線(xiàn)骨干教師參與編寫(xiě)的我國(guó)第一部?jī)和Y儀教育的教材，由中國(guó)少兒出版社出版了。這套教材已經(jīng)在全國(guó)近千家幼兒園投入實(shí)驗(yàn)使用，效果非常好。幼兒與開(kāi)設(shè)禮儀教育會(huì)有以下現(xiàn)實(shí)意義。

一、首先，2.5歲--6歲幼兒是孩子良好行為習(xí)慣的最佳養(yǎng)成期，而且禮儀、品格是真正影響孩子一生的教育。

2.5－6歲是兒童禮儀、品格的最佳時(shí)期。這就象陶藝，在泥的狀態(tài)下，你把它塑造成完美的，他就是完美的，你扭曲他，他就是扭曲的狀態(tài)，等到燒制成了，再也無(wú)法改變。另外還有人打比喻說(shuō)兒童年禮儀、品格教育就象是揀石子。小時(shí)候，好像很普通，但等孩子長(zhǎng)大子，我們發(fā)現(xiàn)這些石子都變成了對(duì)孩子一生受益無(wú)窮的鉆石，我們后悔揀少了。而識(shí)字、英語(yǔ)、算術(shù)等知識(shí)類(lèi)的課程在以后的日子里隨時(shí)都可以學(xué)的。上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院一個(gè)博士生導(dǎo)師專(zhuān)門(mén)做了一個(gè)課題研究，最后得出結(jié)論，同等智商幼兒園、小學(xué)開(kāi)始學(xué)外語(yǔ)的孩子和初中學(xué)外語(yǔ)的孩子到了大學(xué)二年級(jí)，他們的英語(yǔ)水平幾乎就一樣了。

為什么說(shuō)良好的行為習(xí)慣、思想品格會(huì)影響孩子的一生呢我們舉個(gè)小例子，就比如說(shuō)教孩子說(shuō)“對(duì)不起”“請(qǐng)”等禮貌用語(yǔ)，這些看似小的不能再小的事情，卻導(dǎo)致我國(guó)每年因瑣事糾紛而發(fā)生近六十萬(wàn)起刑事案件，占全國(guó)每年刑事發(fā)案總量的85%。也就是說(shuō)現(xiàn)在的青少年，成人因?yàn)閺男](méi)有人教他們學(xué)會(huì)尊重別人，沒(méi)有教他們做錯(cuò)事要說(shuō)對(duì)不起，沒(méi)有人教他們?cè)?？？？？？?/p>

別人做錯(cuò)事時(shí)要學(xué)會(huì)寬容，結(jié)果每年都有近百萬(wàn)人因此被關(guān)進(jìn)牢房，被判幾年，幾十年甚至被執(zhí)行死刑。同樣有近百萬(wàn)人被傷害，有的甚至致殘，乃至死亡。我們今天要做的不敢保證每個(gè)孩子都能成功，但我們能保證每個(gè)孩子在未來(lái)的人生旅途中不會(huì)去傷害別人，不會(huì)被傷害，我們不能保證每個(gè)孩子都成為優(yōu)秀但我們能保證孩子學(xué)會(huì)尊重他人同時(shí)會(huì)被他人尊重。

所以說(shuō)從兒童期對(duì)孩子施以禮儀品格教育，是我們每個(gè)幼教工作者的使命，是我們不可推卻的責(zé)任。也正如此，我們的幼兒園老師才能體會(huì)到一種成就感，才更能感覺(jué)到實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，工作起來(lái)才會(huì)更有干勁，如果我們每個(gè)幼兒園都能很好的對(duì)孩子施以禮儀教育，那么二十年后我們對(duì)這個(gè)城市的貢獻(xiàn)不亞于我們現(xiàn)在的市長(zhǎng)、市委書(shū)對(duì)這個(gè)城市的貢獻(xiàn)。

我們做的事是真正積德行善的事。構(gòu)建和諧社會(huì)的真正根基在幼兒園，構(gòu)建和諧社會(huì)的生力軍就是我們幼兒教師。

二、他能帶來(lái)100%家長(zhǎng)的滿(mǎn)意度和認(rèn)可度，而且教學(xué)效果極具顯效性，對(duì)擴(kuò)大生源有很好的效果。

無(wú)論是英語(yǔ)、識(shí)字、珠心算，還是鋼琴、輪滑、繪畫(huà)都是知識(shí)與技能的傳授，孩子在任何時(shí)候都可以隨時(shí)學(xué)到。而良好的禮儀、品格是人一生的基礎(chǔ)，是人之初的必修課。禮儀、品格教育最適宜在幼兒園開(kāi)展，因此會(huì)得到家長(zhǎng)100%的認(rèn)可。

禮儀教育在近百家幼兒園經(jīng)過(guò)半年的實(shí)踐摸索后，中心廣泛吸收各園所一線(xiàn)教師工作實(shí)踐，又請(qǐng)?jiān)睅煷笥變簣@高級(jí)教師編寫(xiě)了一套教學(xué)教案，每節(jié)課都有孩子與家長(zhǎng)的互動(dòng)及延伸課程，使禮儀、品格教育達(dá)到最佳的顯效性。

例如在唐山，一民營(yíng)幼兒園園要開(kāi)設(shè)禮儀教育，結(jié)果在學(xué)期前發(fā)放宣傳單時(shí)，周邊幾個(gè)幼兒園的孩子家長(zhǎng)領(lǐng)著孩子轉(zhuǎn)學(xué)到了這個(gè)幼兒園。

在太原育蕾幼兒園，禮儀已成為該園的辦園特色，教師的面貌煥然一新，每年都收到家長(zhǎng)的無(wú)數(shù)的感謝信，尤其孩子上小學(xué)后，和周?chē)暮⒆颖蕊@示出巨大的差距。育蕾幼兒園已成為當(dāng)?shù)匾恢放疲磕昴矫⒂^學(xué)習(xí)的幼兒園絡(luò)繹不絕，該園園長(zhǎng)也被中央教科所培訓(xùn)中心禮儀講師團(tuán)聘為核心講師為全國(guó)各地的幼師講授教師禮儀。

保定青年路幼兒園開(kāi)設(shè)禮儀教育后，省教育廳相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)門(mén)組織了考核團(tuán)前去調(diào)研考察。

三．被政府、社會(huì)、傳媒認(rèn)可的教育，大大提升幼兒園的美譽(yù)度和知名度。因?yàn)閮和Y儀、品格教育采取6+1教育模式（即：六個(gè)成人與一個(gè)孩子共同學(xué)習(xí)），為創(chuàng)建文明社區(qū)、文明城市、構(gòu)建和諧社會(huì)、迎奧運(yùn)、提升市民精神文明水平起到最具意義的作用。因此幼兒園開(kāi)設(shè)兒童禮儀、品格教育將會(huì)得到社會(huì)的大力支持和認(rèn)可。

因幼兒園開(kāi)設(shè)禮儀、品格教育本身就會(huì)在社會(huì)上有一個(gè)很好的口碑宣傳，再加上六個(gè)成人也參與到禮儀學(xué)習(xí)當(dāng)中，這就使幼兒園這一特色課程形成了更為廣泛的傳播，在政府、傳媒看來(lái)，幼兒園是真正為孩子一生著想的最具愛(ài)心的教育機(jī)構(gòu)。因此開(kāi)設(shè)禮儀、品格教育會(huì)大大提升幼兒園的知名度、美譽(yù)度，從而為幼兒園打造知名品牌奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

許多園長(zhǎng)擔(dān)心開(kāi)展禮儀教育涉及到收9.8元的教材費(fèi)會(huì)被家長(zhǎng)投訴，會(huì)被教委處罰?？墒窃谌ツ陮?shí)施禮儀教育的1000多家幼兒園中，不僅無(wú)一例家長(zhǎng)投訴，而且是得到家長(zhǎng)的大力認(rèn)可，不僅未被教委處罰，而且是被媒體大力宣傳，被教委精神文明辦評(píng)為文明單位，許多園長(zhǎng)都紛紛表示，如果教委只允許定一本教材，那我們就把別的都砍掉，只定禮儀教育一本書(shū)。因?yàn)樗o我們幼兒園帶來(lái)的變化太大了，給孩子帶來(lái)的變化太大了，給家長(zhǎng)帶來(lái)的變化太大了，給社會(huì)帶來(lái)的變化太大了，我們也相信，二十年后給社會(huì)會(huì)帶來(lái)更大的質(zhì)的變化。

可以說(shuō)禮儀、品格教育是真正對(duì)孩子、家長(zhǎng)、老師、幼兒園、社區(qū)都受益的教育。

第三篇：幼兒園開(kāi)設(shè)禮儀教育具有哪些現(xiàn)實(shí)意義

北京六加一教育機(jī)構(gòu)中央教育科學(xué)研究所禮儀品格素質(zhì)教育實(shí)踐與研究課題組幼兒園開(kāi)設(shè)禮儀教育具有哪些現(xiàn)實(shí)意義

〔為什么禮儀品格素質(zhì)教育實(shí)踐與研究是國(guó)家十一五規(guī)劃課題〕

從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。

從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

讓孩子帶著禮儀走向社會(huì)

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，長(zhǎng)期以來(lái)被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。然而當(dāng)今一種現(xiàn)象卻令人擔(dān)憂(yōu)：中小學(xué)生文明禮儀缺失嚴(yán)重。一些青少年在學(xué)校里不懂得尊重他人，不懂禮讓?zhuān)恢v禮貌；在社會(huì)上不知道怎樣稱(chēng)呼他人，甚至隨心所欲；在家里不懂得孝敬長(zhǎng)輩……

禮儀教育再度引起關(guān)注。在2007年的全國(guó)?兩會(huì)?上，全國(guó)政協(xié)委員、沈陽(yáng)市政協(xié)主席趙金城向大會(huì)提交了?關(guān)于在幼兒園、中小學(xué)開(kāi)設(shè)禮儀課程?的提案。他強(qiáng)烈呼吁：鑒于人的行為具有承續(xù)性，禮儀教育必須從小抓起。

趙金城在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)：?在當(dāng)今的青少年學(xué)生當(dāng)中，在學(xué)校里不懂得尊重他人，不懂禮讓?zhuān)恢v禮貌；在社會(huì)上不知道怎樣稱(chēng)呼他人，甚至隨心所欲，滿(mǎn)口污言穢語(yǔ)；在家里不懂得孝敬長(zhǎng)輩……這些現(xiàn)象讓我們憂(yōu)慮：‘禮儀之邦’的美稱(chēng)，能不能在這一代中傳承？?

?現(xiàn)在的孩子們最基本的文明禮儀都缺失了。不遵守公共秩序，講話(huà)粗魯，態(tài)度蠻橫，沒(méi)有禮貌，時(shí)常給同學(xué)取綽號(hào)，不尊重長(zhǎng)輩，不敬重他人，吵架罵人時(shí)有發(fā)生，而一些家長(zhǎng)也不注重對(duì)孩子的文明禮儀教育，只抓智力教育，不抓文明禮儀；有些家長(zhǎng)還片面地認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂文明禮儀沒(méi)有關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好，有真本事就行了。?一位小學(xué)老師不無(wú)憂(yōu)慮地說(shuō)。

?中華民族素以禮儀之邦而著稱(chēng)于世，但我們現(xiàn)在的中小學(xué)生只‘知書(shū)’而不能‘達(dá)禮’者多。像‘謝謝’與‘對(duì)不起’這樣的禮貌用語(yǔ)很少有人說(shuō)起，隨手扔果皮、廢紙等垃圾，自習(xí)課在教室里旁若無(wú)人地說(shuō)話(huà)等不文明現(xiàn)象，在學(xué)生中很普遍。?一位教育界人士坦言。

一個(gè)國(guó)家的未來(lái)在于孩子，一個(gè)孩子的未來(lái)在于教育。在所有幼兒的教育中，禮儀、品格、素質(zhì)教育無(wú)疑是孩子一生中最重要的。然而我國(guó)幾乎所有幼兒園在兒童教育的黃金期，針對(duì)其開(kāi)設(shè)的品格、禮儀素質(zhì)課程卻近乎于零，這既有歷史的原因，又與整個(gè)社會(huì)的文明程度以及家長(zhǎng)的教育觀念有關(guān)。

在構(gòu)建和諧社會(huì)、提倡社會(huì)主義榮辱觀以及2008年奧運(yùn)會(huì)的大環(huán)境下，品格、禮儀、素質(zhì)教育已備受?chē)?guó)人關(guān)注。全國(guó)各地的幼兒園和小學(xué)也相繼開(kāi)展了禮儀教育，然而因?yàn)槿狈?quán)威的教材及專(zhuān)家的指導(dǎo)與培訓(xùn)，往往事倍功半.正是基于這種背景由我國(guó)著名禮儀專(zhuān)家（金正昆）教授、幼教專(zhuān)家梁志燊教授主編、北師大、匯佳等一線(xiàn)骨干教師參與編寫(xiě)的我國(guó)首部?jī)和Y儀教育的教材，由中國(guó)少兒出版社出版。這套教材已經(jīng)在全國(guó)近千家幼兒園投入實(shí)驗(yàn)使用，教學(xué)效果顯著。

為了更好的在幼兒教育的黃金期開(kāi)展禮儀、品格、素質(zhì)教育，中央教育科學(xué)研究所申報(bào)了《禮儀品格素質(zhì)教育實(shí)踐與研究》課題，作為國(guó)家十一五規(guī)劃課題，更利于廣大幼教教育工作者以科研的態(tài)度面對(duì)素質(zhì)教育的發(fā)展。

在美國(guó)、英國(guó)、韓國(guó)、日本…等發(fā)達(dá)國(guó)家的幼兒園中都設(shè)有專(zhuān)門(mén)的禮儀教室和禮儀課，孩子們 1

穿著自己國(guó)家的民族服裝在精心布置的極富本國(guó)特色的禮儀教室來(lái)興趣盎然學(xué)習(xí)基本禮儀常識(shí)。而這也將是我國(guó)幼兒教育發(fā)展的必然趨勢(shì)！

幼兒園開(kāi)展禮儀品格素質(zhì)教育的重大意義；

1、行為決定習(xí)慣、習(xí)慣決定性格、性格決定命運(yùn)

——不要錯(cuò)過(guò)孩子良好行為養(yǎng)成的最佳期

世界最著名的教育家蒙臺(tái)梭利博士指出：兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成期在2.5歲—6歲。如果錯(cuò)過(guò)這一時(shí)機(jī)，就像我們?cè)诳椕聲r(shí)丟掉了一針，既便是發(fā)現(xiàn)了，日后再補(bǔ)也總有補(bǔ)過(guò)的痕跡，如果沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，丟掉的這一針將來(lái)可能會(huì)使這件毛衣形成一個(gè)大洞。毛衣丟掉一針可以拆掉重織，而孩子的成長(zhǎng)可以重來(lái)嗎？因此，在幼兒期開(kāi)展禮儀、品格素質(zhì)教育不僅可以收到最佳的效果同時(shí)也是幼兒教育最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。因?yàn)榱己玫钠犯窦靶袨榱?xí)慣能夠影響孩子一生的命運(yùn)。為什么這樣說(shuō)呢我們舉個(gè)小例子，經(jīng)調(diào)研結(jié)果顯示：人與人之間說(shuō)“對(duì)不起”“請(qǐng)”等禮貌用語(yǔ)，這些看似小的不能再小的事情，卻導(dǎo)致我國(guó)每年因瑣事糾紛而發(fā)生近六十萬(wàn)起刑事案件，占全國(guó)每年刑事發(fā)案總量的85%。也就是說(shuō)現(xiàn)在的青少年，成人因?yàn)閺男](méi)有人教他們學(xué)會(huì)尊重別人，沒(méi)有教他們做錯(cuò)事要說(shuō)對(duì)不起，沒(méi)有人教他們?cè)趧e人做錯(cuò)事時(shí)要學(xué)會(huì)寬容，結(jié)果每年都有近百萬(wàn)人因此被關(guān)進(jìn)牢房，被判幾年，幾十年甚至被執(zhí)行死刑。同樣有近百萬(wàn)人被傷害，有的甚至致殘，乃至死亡。

我們今天要做的不敢保證每個(gè)孩子都能成功，但我們能保證每個(gè)孩子在未來(lái)的人生旅途中不會(huì)去傷害別人，不會(huì)被傷害，我們不能保證每個(gè)孩子都成為優(yōu)秀但我們能保證孩子學(xué)會(huì)尊重他人同時(shí)會(huì)被他人尊重。

2、最具顯效性——家長(zhǎng)100%的認(rèn)可度和滿(mǎn)意度

無(wú)論是英語(yǔ)、識(shí)字、珠心算，還是鋼琴、輪滑、繪畫(huà)都是知識(shí)與技能的傳授，孩子在任何時(shí)候都可以學(xué)到。上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院一個(gè)博士生導(dǎo)師專(zhuān)門(mén)做了一個(gè)課題研究，最后得出結(jié)論，同等智商幼兒園、小學(xué)開(kāi)始學(xué)外語(yǔ)的孩子和初中學(xué)外語(yǔ)的孩子到了大學(xué)二年級(jí)，他們的英語(yǔ)水平幾乎就一樣了。而良好的禮儀、品格是人一生成功的基礎(chǔ)，是人之初的必修課。禮儀、品格教育最適宜在幼兒園開(kāi)展，因此會(huì)得到家長(zhǎng)100%的認(rèn)可。

幼兒禮儀教育分四部份，從幼兒入園儀式開(kāi)始，每天進(jìn)行生活化、強(qiáng)化性教育。而且在近百家幼兒園經(jīng)過(guò)的實(shí)踐探索后，中心廣泛吸收各園所一線(xiàn)教師工作實(shí)踐，編寫(xiě)了一套教學(xué)教案，每節(jié)課都有孩子與家長(zhǎng)的互動(dòng)及延伸課程，使禮儀、品格教育達(dá)到最佳的顯效性。

例如在唐山，一民營(yíng)幼兒園園要開(kāi)設(shè)禮儀教育，結(jié)果在學(xué)期前發(fā)放宣傳單時(shí)，周邊幾個(gè)幼兒園的孩子家長(zhǎng)領(lǐng)著孩子轉(zhuǎn)學(xué)到了這個(gè)幼兒園。

在太原育蕾幼兒園，禮儀已成為該園的辦園特色，教師的面貌煥然一新，每年都收到家長(zhǎng)的無(wú)

數(shù)的感謝信，尤其孩子上小學(xué)后，和周?chē)暮⒆颖蕊@示出巨大的差距。育蕾幼兒園已成為當(dāng)?shù)匾恢放?，每年慕名去參觀學(xué)習(xí)的全國(guó)幼兒園同行絡(luò)繹不絕，該園園長(zhǎng)也被中央教科所培訓(xùn)中心禮儀講師團(tuán)聘為核心講師為全國(guó)各地的幼師講授教師禮儀。

保定青年路幼兒園開(kāi)設(shè)禮儀教育后，省教育廳相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)門(mén)組織了考核團(tuán)前去調(diào)研考察。湖南郴州機(jī)關(guān)幼兒園一班主任就接到家長(zhǎng)這樣的問(wèn)詢(xún)“最近學(xué)校開(kāi)什么課了？我的小孩會(huì)跟我說(shuō)，媽媽請(qǐng)幫我倒杯水，比以前懂禮貌多了?”

3、讓所有幼兒園教師真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，使團(tuán)隊(duì)擁有成就感

教孩子禮儀就是教孩子優(yōu)雅的過(guò)一生，好品格是一切成功的基礎(chǔ)。正如我國(guó)著名教育專(zhuān)家梁志燊教授為本書(shū)作序時(shí)所說(shuō)：“現(xiàn)在我們帶孩子邁出一小步，將來(lái)他可以帶我們邁出一大步，現(xiàn)在我們給予孩子最科學(xué)最實(shí)用的教育，將來(lái)他們會(huì)回報(bào)我們一個(gè)偉大的國(guó)家與民族”。我們現(xiàn)在對(duì)孩子施以禮儀品格教育就像在戈壁上撿石子，二十年后我們后悔撿少了，因?yàn)檫@些石子已經(jīng)變成了孩子最珍貴的鉆石。

所以說(shuō)從兒童期對(duì)孩子施以禮儀品格教育，是我們每個(gè)幼教工作者的使命，是我們義不容辭 的責(zé)任。也正如此，我們的幼兒園老師才能體會(huì)到一種成就感，才更能感覺(jué)到實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，工作起來(lái)才會(huì)更有干勁，如果我們每個(gè)幼兒園都能很好的對(duì)孩子施以禮儀教育，那么二十年后我們對(duì)這個(gè)城市的貢獻(xiàn)不亞于我們現(xiàn)在的市長(zhǎng)、市委書(shū)對(duì)這個(gè)城市的貢獻(xiàn)。

我們做的事是真正積德行善的事。構(gòu)建和諧社會(huì)的真正根基在幼兒園，構(gòu)建和諧社會(huì)的生力軍就是我們幼兒教師。

4、最被家長(zhǎng)、教委、媒體、政府推崇的特色教育

因?yàn)閮和Y儀、品格教育采取6+1教育模式（即：六個(gè)成人與一個(gè)孩子共同學(xué)習(xí)），為創(chuàng)建文明社區(qū)、文明城市、構(gòu)建和諧社會(huì)、迎奧運(yùn)、提升市民精神文明水平起到最具意義的作用。因此幼兒園開(kāi)設(shè)兒童禮儀、品格教育將會(huì)得到社會(huì)的大力支持和認(rèn)可?？梢哉f(shuō)禮儀、品格教育是真正對(duì)孩子、家長(zhǎng)、老師、幼兒園、政府都受益的教育。

許多園長(zhǎng)擔(dān)心開(kāi)展禮儀教育涉及到收9.8元的教材費(fèi)會(huì)被家長(zhǎng)投訴，會(huì)被教委處罰。可是在去年實(shí)施禮儀教育的1000多家幼兒園中，不僅無(wú)一例家長(zhǎng)投訴，而且是得到家長(zhǎng)的大力認(rèn)可，不僅未被教委處罰，而且是被媒體大力宣傳，被教委精神文明辦評(píng)為文明單位，許多園長(zhǎng)都紛紛表示，如果教委只允許定一本教材，那我們就把別的都砍掉，只定禮儀教育一本書(shū)。因?yàn)樗o我們幼兒園帶來(lái)的變化太大了，給孩子帶來(lái)的變化太大了，給家長(zhǎng)帶來(lái)的變化太大了，給社會(huì)帶來(lái)的變化太大了，我們也相信，二十年后給社會(huì)會(huì)帶來(lái)更大的質(zhì)的變化。

5、大力提升幼兒園的知名度與美譽(yù)度對(duì)擴(kuò)大生源有很好的效果。

幼兒園在開(kāi)展此項(xiàng)教育前后，環(huán)境創(chuàng)設(shè)在視覺(jué)上就會(huì)有明顯的差異，比如，入園儀式，每天清

晨伴著清新的音樂(lè)幼兒園門(mén)口左右各站五名身披“禮儀小標(biāo)兵”綬帶的孩子們，迎接他們的老師和小伙伴的到來(lái)并致禮問(wèn)候，從形式和內(nèi)容都會(huì)引起社會(huì)和家長(zhǎng)的高度關(guān)注，再加上六個(gè)成人也參與到禮儀學(xué)習(xí)當(dāng)中，這就使幼兒園這一特色課程形成了更為廣泛的傳播，在政府、傳媒看來(lái)，幼兒園是真正為孩子一生著想的最具愛(ài)心的教育機(jī)構(gòu)。因此開(kāi)設(shè)禮儀、品格教育會(huì)大大提升幼兒園的知名度、美譽(yù)度，從而為幼兒園打造知名品牌奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

有一天無(wú)論城市鄉(xiāng)村我們都會(huì)看到這樣一個(gè)情景：斑馬線(xiàn)紅燈前，一只小手牽著一只大手說(shuō)：“媽媽紅燈不能過(guò)危險(xiǎn)??”，這可能就是對(duì)我們教育工作者最大的回報(bào)??

中央教育科學(xué)研究所

禮儀品格素質(zhì)教育實(shí)踐與研究課題組

2007年3月

第四篇：社交禮儀的現(xiàn)實(shí)意義

意臣工業(yè)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處

社交禮儀的現(xiàn)實(shí)意義 荀子曰：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不成?！彼^“禮”，是教人尊敬與關(guān)心他人，使之合乎情理。所謂“節(jié)”是教人在言談舉止上要恰到其分，使之合乎事理?？梢?jiàn)，小到人與人的交往，大到國(guó)家間的交往，都必須遵守社交禮儀規(guī)范，否則就會(huì)失禮失態(tài)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤(rùn)滑劑的禮儀也越加顯得重要。

中國(guó)自古以來(lái)一直有“禮儀之邦”之美譽(yù)。

在大力提倡注意精神文明的今天，講文明，講禮儀，講禮貌，是每一位公民必須具體的社會(huì)公德。本文是閱讀關(guān)彤編著的《社交禮儀》后，對(duì)書(shū)籍中關(guān)于“社交裝束”“社交慣例”“社交語(yǔ)言”“社交禮節(jié)”“社交工具”“交際禮儀”“商務(wù)禮儀”“涉外禮儀”等內(nèi)容的總結(jié)和反思，著重探討社交禮儀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的重要性以及當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的現(xiàn)實(shí)意義。

西文中“禮儀”一詞最早見(jiàn)于法語(yǔ)etiquette,原意長(zhǎng)方形紙板上面書(shū)寫(xiě)進(jìn)入法庭所遵守的規(guī)則秩序，因而這種紙板被視為法庭上的通行證。巧合的是，“禮儀”正好成為當(dāng)今社會(huì)人際交往的“通行證”?？?/p>

見(jiàn)社交禮儀對(duì)大學(xué)生充當(dāng)著十分重要的作用。

以約束。大學(xué)生堪稱(chēng)“準(zhǔn)社會(huì)人”，還不是真正的社會(huì)人。他們有一種強(qiáng)烈地走向社會(huì)的需要，同時(shí)又普遍存在一些心理困惑，比如，走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道，如何建立良好的人際關(guān)系，如何進(jìn)行自我形象設(shè)計(jì)，如何盡快地適應(yīng)社會(huì)生活等社會(huì)交往問(wèn)題。然而大學(xué)生的社會(huì)心理承受力直接影響到交際活動(dòng)的質(zhì)量。一個(gè)具有良好的心理承受力人，在交際活動(dòng)中遇到各種情況和困難時(shí)，都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài)，根據(jù)所掌握的信息，迅速采取最合理的行為方式，化險(xiǎn)為夷，爭(zhēng)取主動(dòng)。相反，一些缺乏良好的心理承受力的人，在參加重大交際活動(dòng)前，常會(huì)出現(xiàn)驚慌恐懼，心神不定，坐臥不安的狀況，有的在交際活動(dòng)開(kāi)始后，甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快，四肢顫抖，說(shuō)話(huà)聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。

知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的大學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。因此，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的具有現(xiàn)實(shí)意義。

首先，大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀是適應(yīng)對(duì)外開(kāi)放的需要。對(duì)外開(kāi)放的國(guó)策打破了長(zhǎng)期封閉的環(huán)境，使得人們深刻地意識(shí)到坐井觀天已難以適應(yīng)形勢(shì)，惟有從井底跳出，走向社會(huì)，走向世界，方是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的意識(shí)。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來(lái)，除了應(yīng)具備一些必備的專(zhuān)業(yè)技能外，還必須了解如何與他人相處的法則和規(guī)范，這些規(guī)范就是社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)習(xí)者順利的走向社會(huì)，走向世界，能夠更好地樹(shù)立起自身的形象，在與他人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好形象。

其次，大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀是適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了大范圍的分工協(xié)作關(guān)系和商品流通關(guān)系，促進(jìn)了人與人之間、組織與組織之間、地域與地域之間的相互依賴(lài)和相互合作，同時(shí)更帶來(lái)了激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，“皇帝女兒不愁嫁”、“酒香不怕巷子深”的局面已一去不復(fù)返。這對(duì)于企業(yè)和服務(wù)行業(yè)而言，就更需要積極的適應(yīng)這種由“賣(mài)方市場(chǎng)”向“買(mǎi)方市場(chǎng)”的轉(zhuǎn)變，而這種轉(zhuǎn)變總是需要具體的人去實(shí)施、操作的，這些實(shí)踐者如不懂得現(xiàn)代的社交禮儀，那么就很難在市場(chǎng)上立穩(wěn)腳跟。比如說(shuō)一個(gè)供銷(xiāo)員上門(mén)推銷(xiāo)產(chǎn)品時(shí)，如事先不敲門(mén)徑直而入，那是不禮貌的，甚至?xí)蝗苏`解。所謂“禮多人不怪”，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們不僅為自己也為組織均應(yīng)更多地了解學(xué)交禮儀的知識(shí)，幫助自己順利走向市場(chǎng)、立足市場(chǎng)。作為明天的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生理應(yīng)在此方面走在前列。

再次，大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的需要?，F(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段，正日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到了不見(jiàn)面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化，給人類(lèi)社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求，在這種溝通的條件下，實(shí)現(xiàn)有禮有節(jié)的交往，去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，就必須學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀。而從某種意義上說(shuō)，交際實(shí)質(zhì)上就是一種信息交流，而信息乃是現(xiàn)代社會(huì)中最為寶貴的資源。由此可見(jiàn)，具有較強(qiáng)的交際能力，是現(xiàn)代人立足于社會(huì)并求得發(fā)展的重要條件。

最后，學(xué)習(xí)禮儀是爭(zhēng)做“四有”新人的需要。黨和國(guó)家號(hào)召每個(gè)大學(xué)生均應(yīng)爭(zhēng)做“四有”新人，即做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人。要爭(zhēng)做“四有”新人，那么學(xué)會(huì)必要的禮儀知識(shí)也是其中一個(gè)方面，我們經(jīng)常會(huì)對(duì)擦肩而過(guò)的一位教師或同學(xué)行注目禮，這是因?yàn)樗麄兏哐诺臍赓|(zhì)或?yàn)t灑的風(fēng)度深深吸引了我們。那么如何在與人交往中，給人留下好印象呢？起碼的一點(diǎn)就是多學(xué)一點(diǎn)社交禮儀，它可

以免除你交際場(chǎng)上的膽怯與害羞，它可以指點(diǎn)交際場(chǎng)中的迷津，它可以給你平添更多的信心和勇氣，做一個(gè)有教養(yǎng)的、有禮貌的、受人歡迎的現(xiàn)代人。因此，大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

社交禮儀貫穿著人際交往的始終，為交往的內(nèi)涵服務(wù)；不重視禮儀必然會(huì)影響交流的深度和交往的持久性；作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要提高文化道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)積累一些必要的社交禮儀常識(shí)。社交禮儀相關(guān)的選修課和講座逐漸在大學(xué)開(kāi)設(shè)，而社交禮儀這一類(lèi)的書(shū)籍。就像社交禮儀這本書(shū)，里面涵蓋了諸如日常社交裝束、社交語(yǔ)言、交際禮儀、社交禮儀等方方面面，我們大學(xué)生要在日常學(xué)習(xí)與工作中重視社交禮儀，讓社交禮儀成為習(xí)慣，成為一種從骨子里面透出來(lái)的優(yōu)雅氣質(zhì)。

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第五篇：幼兒園禮儀教育

幼兒園禮儀教育

一、幼兒園禮儀

1、進(jìn)餐

進(jìn)餐前、洗凈手、打噴嚏、遮住口、輕輕嚼、漫漫咽、不挑食、不剩飯 活動(dòng)目標(biāo)：知道進(jìn)餐時(shí)的禮儀要求，并能按要求去做，培養(yǎng)良好的幼兒園進(jìn)餐禮

儀要求

家園互動(dòng)：

1、在家進(jìn)餐時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)按相應(yīng)的禮儀要求引導(dǎo)孩子進(jìn)餐，逐步培養(yǎng)孩子良好的進(jìn)餐習(xí)慣

2、家長(zhǎng)對(duì)孩子應(yīng)進(jìn)行隱行教育，注意自己的行為規(guī)范，為孩子做好榜樣

3、吃飯時(shí)規(guī)定孩子前十分鐘要保持安靜，十分鐘以后可以小聲交談

2、進(jìn)餐（愛(ài)惜糧食）

自己吃、不用喂、吃干凈、不浪費(fèi)、愛(ài)糧食、惜食物、粒粒米、皆辛苦 活動(dòng)目標(biāo)：知道糧食的來(lái)歷和愛(ài)惜糧食的道理

家園互動(dòng)：

1、不論在家還是外出就餐，家長(zhǎng)應(yīng)注意給孩子的飯菜要適量，也可請(qǐng)孩子根據(jù)自己的食量盛飯，不浪費(fèi)

2、家長(zhǎng)利用假期外出的機(jī)會(huì)，帶孩子郊游，順便介紹農(nóng)作物的生長(zhǎng)知識(shí)，并進(jìn)行愛(ài)惜糧食的教育

3、進(jìn)餐（不挑食）

小朋友、在成長(zhǎng)、若挑食、缺營(yíng)養(yǎng)、瓜果菜、都品嘗、食五谷、身體棒 活動(dòng)目標(biāo)：知道各種食物對(duì)我們的好處，激發(fā)孩子愛(ài)吃各種食物的愿望 家園互動(dòng)：家長(zhǎng)在孩子面前表現(xiàn)出自身的良好習(xí)慣，潛移默化的影響孩子

4、分享玩具

小玩具、真新奇、大家玩、才有趣、懂謙讓、知愛(ài)惜、共分享、更知禮 活動(dòng)目標(biāo)：

1、愿意將自己喜愛(ài)的玩具與他人分享

2、在分享的過(guò)程中，逐步建立輪流分享與“先賓后主”的分享規(guī)則

3、培養(yǎng)孩子良好的社交禮儀

家園互動(dòng)：

1、家長(zhǎng)要有意思地進(jìn)行言語(yǔ)、表情、動(dòng)作的鼓勵(lì)，強(qiáng)化孩子的愉快體驗(yàn)，從而激發(fā)孩子再次嘗試分享玩具的愿望

2、孩子想與他人分享玩具時(shí)，家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子大方地用語(yǔ)言表達(dá)

3、規(guī)范自身行為對(duì)孩子進(jìn)行潛移默化的影響

4、要防止孩子在分享時(shí)產(chǎn)生攀比的心理

5、注意解決分享過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，培養(yǎng)孩子愛(ài)惜他人玩具的品質(zhì)

5、分享食物

小食品、甜又香、尊長(zhǎng)輩、您先嘗、你也吃、我也嘗、好朋友、共分享 活動(dòng)目標(biāo)：

1、愿意將自己喜歡的食物與他人分享

2、在分享的過(guò)程中逐步建立平等分享的規(guī)則

3、培養(yǎng)孩子良好的禮儀行為和習(xí)慣 家園互動(dòng)：

1、舉辦“家庭分享會(huì)”，讓孩子在家庭中體驗(yàn)分享帶來(lái)的快樂(lè)

2、每次分享食物時(shí)，家長(zhǎng)都要對(duì)孩子的分享行為進(jìn)行激發(fā)孩子再次嘗試分享食物的愿望

二、公共場(chǎng)所禮儀

1、安全常識(shí)（出游安全）

游玩時(shí)、應(yīng)注意、跟爸媽、不遠(yuǎn)離、陌生地、不亂去、為安全、要牢記 活動(dòng)目標(biāo)：

1、知道和父母出游時(shí)的安全要求

2、培養(yǎng)孩子的安全意識(shí)及自我保護(hù)能力 家園互動(dòng)：

1、家長(zhǎng)帶孩子出游前，給孩子提出具體要求

2、出游時(shí)，引導(dǎo)孩子要注意安全，不獨(dú)自去危險(xiǎn)的地方

2、安全常識(shí)（走失）

人走失、原地站、耐心等、父母返、電話(huà)清、地址詳、請(qǐng)警察、來(lái)幫忙 活動(dòng)目標(biāo)：

1、知道如果自己走失，可以找警察幫忙，并告知電話(huà)號(hào)碼

2、培養(yǎng)孩子的安全意識(shí)及自我保護(hù)能力 家園互動(dòng)：

1、家長(zhǎng)平時(shí)要隨機(jī)對(duì)孩子進(jìn)行安全教育

2、要有意識(shí)地引導(dǎo)孩子記住自己家的電話(huà)地址

三、基本禮儀

1、遞接物品（普通物品）

遞物時(shí)、雙手呈、接平穩(wěn)、手再松、接人物、雙手迎、表感謝、把禮行 活動(dòng)目標(biāo)：

1、知道遞接物品要用雙手并眼睛看著對(duì)方

2、培養(yǎng)孩子良好的生活禮儀

家園互動(dòng)：

知道遞接物品用雙手呈迎，主要是從尊重他人的角度考慮，在實(shí)際運(yùn)用的過(guò)程中，老師和家長(zhǎng)不要僅僅為了用雙手而雙手，要讓孩子知道為什么要這樣做，提醒孩子在進(jìn)行遞接物品時(shí)要眼睛平時(shí)對(duì)方

2、遞接物品（危險(xiǎn)物品）

遞剪刀、有方法、剪刀把、對(duì)方拿、水果刀、托刀身、握住柄、遞他人 活動(dòng)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)正確拿取和傳遞危險(xiǎn)物品的方法

2、培養(yǎng)孩子良好的生活禮儀習(xí)慣，建立自我保護(hù)意識(shí)，掌握安全的方法

家園互動(dòng)：在家長(zhǎng)和孩子練習(xí)是選擇尖端較鈍的安全剪刀

幼兒禮儀兒歌

1．生活禮儀：

（1）用餐禮儀：

《吃飯歌》

小筷子手中拿，一口飯一口菜，吃飯時(shí)不喧嘩，垃圾扔進(jìn)小碗里，自己的飯菜都吃光，桌面地面都干凈。

（2）儀容儀表：

《站立歌》

站像一棵松，小小青松青又青，天天挺立在山頂；風(fēng)吹雨打都不怕、青松越長(zhǎng)越精神。

《起立歌》

小腳跟找朋友，小手掌放兩邊，小肚皮收緊了，小肩膀往下壓，小眼睛往前看。

《端坐歌》

坐像一臺(tái)鐘、小小膝蓋頭碰頭、小手小腿做朋友、眼看前方背挺直、快樂(lè)學(xué)習(xí)有勁頭。

《排隊(duì)歌》

隊(duì)伍一條線(xiàn)，立正挺胸向前看，對(duì)準(zhǔn)伙伴后腦勺。

《走路歌》

走路挺起胸，擺動(dòng)兩只手，挺胸向前走。

《洗手歌》

小寶寶，愛(ài)洗手，大家一起卷袖口，擦一擦，搓一搓，我們的小手真干凈。

《起床歌》

太陽(yáng)公公咪咪笑，小朋友們起床早，自己動(dòng)手穿衣服，洗臉?biāo)⒀绖e忘掉。

背上我的小書(shū)包，歡歡喜喜上學(xué)校。路上不要貪玩耍，按時(shí)到校不遲到。

《午睡歌》

輕輕走進(jìn)午睡室，自己的衣服折整齊；小被疊好床靠齊，環(huán)境整齊靠大家。

（3）交往禮儀：

《待客歌》

客人來(lái)，歡迎他，請(qǐng)坐下，請(qǐng)喝茶，客人問(wèn)我，我回答，我不害怕，陌生人。

客人走，送送他，揮揮手，再見(jiàn)吧！

《不打架》

小剛不小心，踩了我一下。我不把他罵，也不把他打。打罵都不好，不是乖娃娃。

《祝壽歌》

爸爸過(guò)生日，我要送個(gè)禮。不送大蛋糕，不送小玩具。

畫(huà)上一幅畫(huà)，寫(xiě)上祝福語(yǔ)。唱支生日歌，爸爸多歡喜。

《文明用語(yǔ)歌》

早上見(jiàn)面問(wèn)個(gè)好，”good morning”少不了;遇事需要道個(gè)謙, ”對(duì)不起”心記牢;若是有人感謝你,”沒(méi)關(guān)系”別忘記;請(qǐng)求別人幫忙后,切記說(shuō)句”謝謝你”

《幼兒園里朋友多》

幼兒園里朋友多，大家一起真快樂(lè)，你跳舞，我唱歌，團(tuán)結(jié)友愛(ài)笑呵呵。

《禮貌常用語(yǔ)》

語(yǔ)言禮儀禮貌用語(yǔ)記在心，爭(zhēng)做文明小朋友?！罢?qǐng)”字“您”字不離口，“謝謝”兩字常常有，錯(cuò)事情“對(duì)不起”，助人常說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”。

2．公共場(chǎng)所禮儀：

《走路靜悄悄》

我要學(xué)貓貓，走路靜悄悄。樓下張婆婆，最怕吵和鬧。

腳步咚咚咚，嚇得她心跳。要是嚇出病，那可怎么好？

《回答歌》

爸爸在叫我，我不答應(yīng)他；媽媽在呼我，半天才回答。

爸爸和媽媽?zhuān)际俏义e(cuò)啦。你們?cè)诮形?，我要馬上答。

《問(wèn)路歌》

要問(wèn)路，看一看，是否有人在身邊。陌生人，不要怕，問(wèn)他他會(huì)給答案。問(wèn)好了，道聲謝，沿著方向走向前。

《禮貌歌》

小朋友，講禮貌，見(jiàn)老師，問(wèn)聲早；見(jiàn)同伴，問(wèn)聲好；告別時(shí)，說(shuō)再見(jiàn)；向人家，借東西，說(shuō)一聲，謝謝你；踩了人，多著急，快快說(shuō)，對(duì)不起；碰了我，不生氣，輕輕說(shuō)，沒(méi)關(guān)系。小朋友，要友好，不要做，小霸王。小伙伴，手拉手，你我他，好朋友。

《生活禮儀歌》

小朋友，本領(lǐng)大，小抽屜，自己理，小手帕，自己洗

洗了手，關(guān)龍頭，自來(lái)水，不白流，吃飯了，坐坐好

飯粒兒，不亂撒，不要做，漏嘴巴，我愛(ài)書(shū)，我愛(ài)報(bào)

看過(guò)了，整理好，小玩具，大家玩，不弄臟，不損壞

集體事，大家做，好環(huán)境，共維護(hù)。

《升國(guó)旗》

國(guó)旗國(guó)旗，紅艷艷，偉大祖國(guó)我愛(ài)您；唱國(guó)歌，多神氣，祖國(guó)祖國(guó)我愛(ài)您。

《好寶寶歌》

見(jiàn)了老師問(wèn)聲好,見(jiàn)了同學(xué)問(wèn)聲早,公共車(chē)上讓座位,過(guò)馬路時(shí)看左右.學(xué)會(huì)虛心懂禮貌,人人夸我好寶寶.《交通規(guī)則要記牢》

小朋友，別亂跑，交通規(guī)則要記牢，紅燈停，綠燈行，黃燈亮?xí)r等一等。

3．學(xué)習(xí)禮儀：

《一日生活三字經(jīng)》

清晨起,梳洗畢，離家前,說(shuō)再見(jiàn)，到學(xué)校,問(wèn)聲好。樓道內(nèi),靠右走，教室內(nèi),不吵鬧，學(xué)本領(lǐng),要聽(tīng)講。遇問(wèn)題,手舉高。

《專(zhuān)心聽(tīng)講》

上課專(zhuān)心來(lái)聽(tīng)講，老師教導(dǎo)記心上，舉手發(fā)言要大膽，回答問(wèn)題要響亮。上課時(shí)，做正直，兩手放平看老師，要發(fā)言，先舉手，老師允許再回答。春風(fēng)吹，陽(yáng)光照，寶寶自己進(jìn)學(xué)校，見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，見(jiàn)到同學(xué)說(shuō)聲早，這樣才是有禮貌。

《學(xué)習(xí)禮儀》

看老師、看黑板；耳朵專(zhuān)心聽(tīng)，老師講課用心記，同伴發(fā)言仔細(xì)聽(tīng)；小手認(rèn)真做：小手舉得高，操作積極參與好；發(fā)言聲音響：唱歌有節(jié)奏，發(fā)言要大膽；腦子勤思考：?jiǎn)枂?wèn)為什么，想想怎么辦。

幼兒禮儀系列兒歌

一、姿態(tài)禮儀

寶貝站好看前方，就像媽媽好模樣，小手放在腿兩邊，抬頭挺胸不要忘。

跟著爸爸大步走，肩膀平平昂起頭，兩只手臂輕輕擺，迎面互相要避讓。

我們蹲下做游戲，小屁股注意別撅起，一腿高來(lái)一腿低，慢慢起身不著急。

二、儀容禮儀

衣服穿脫有順序，紐扣拉鏈對(duì)對(duì)齊，常洗常換疊整齊，干凈漂亮又得體。

男孩頭發(fā)短又齊，女孩記著多梳理，隔幾天來(lái)洗一洗，清清爽爽好神氣。

細(xì)菌藏在指甲里，不摳不咬牢牢記，咔嚓咔嚓輕輕剪，小小指甲變干凈。

三、健康禮儀

寶寶長(zhǎng)大自己睡，不再纏著媽媽陪，身體右側(cè)蓋好被，不蒙頭來(lái)不趴睡。

早晚都來(lái)刷刷牙，洗手洗臉洗腳丫，干干凈凈好娃娃，大家齊聲把我夸！

飯菜好吃不爭(zhēng)搶?zhuān)p嚼慢咽莫吵鬧，長(zhǎng)者在先我在后，打噴嚏時(shí)遮住口。

四、社交禮儀

朋友見(jiàn)面微微笑，問(wèn)候長(zhǎng)輩有禮貌，你好謝謝常用到，大家和氣又友好。

家里有個(gè)乖寶寶，禮貌待客做得好，迎客入座端杯茶，熱情得體客人夸。

電話(huà)鈴響叮鈴鈴，媽媽正忙我來(lái)聽(tīng)，說(shuō)話(huà)親切又簡(jiǎn)短，有事轉(zhuǎn)告勿忘記。

五、出行禮儀

等候乘車(chē)不亂跑，個(gè)子長(zhǎng)高要買(mǎi)票，禮讓座位別爭(zhēng)搶?zhuān)龊谜痉€(wěn)不吵鬧。

人多時(shí)候別擁擠，互相謙讓有秩序，一米線(xiàn)外排好隊(duì)，遇到急事您先請(qǐng)。

出行游玩要注意，緊跟爸媽不遠(yuǎn)離，電話(huà)地址心中記，安全出游才歡喜。

六、節(jié)日禮儀

你拍一，我拍一，正月新春拜年去。你拍三，我拍三，三八愛(ài)心連成串。你拍五，我拍五，五一過(guò)后有端午。你拍七，我拍七，七一升起愛(ài)國(guó)旗。你拍九，我拍九，九九重陽(yáng)多敬老，你拍二，我拍二，二月喜鵲報(bào)春歸。你拍四，我拍四，四月清明思故人。你拍六，我拍六，快樂(lè)六一好朋友。你拍八，我拍八，八月十五團(tuán)圓家。你拍十，我拍十，十一共賀國(guó)慶日。