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      論基于研究性學(xué)習(xí)理念的“研究性教學(xué)”

      時(shí)間:2019-05-13 02:39:16下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:論基于研究性學(xué)習(xí)理念的“研究性教學(xué)”

      摘 要:研究性學(xué)習(xí)課程是新一輪課程改革中的重要內(nèi)容,但研究性學(xué)習(xí)課程沒(méi)有賴以存在的具體學(xué)科領(lǐng)域,它的實(shí)施必須以學(xué)科教學(xué)為基礎(chǔ)。只有將研究性學(xué)習(xí)理念滲透于學(xué)科教學(xué)中,以課堂教學(xué)為主渠道,實(shí)施“研究性的教”,研究性學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)其功能目標(biāo)。本文闡述了基于研究性學(xué)習(xí)理念的“研究性教學(xué)”的構(gòu)建意義,提出了實(shí)施研究性教學(xué)的基本要素。關(guān)鍵詞:研究性學(xué)習(xí);研究性教學(xué);小課題研究作為新一輪的課程改革的重點(diǎn)之一,研究性學(xué)習(xí)是以一門(mén)“獨(dú)立的課程”而存在的。很多學(xué)校獨(dú)立開(kāi)設(shè)了這門(mén)課程。然而,研究性學(xué)習(xí)課程并沒(méi)有存在的具體學(xué)科領(lǐng)域,我們很難設(shè)想:課堂教學(xué)仍停留于以知識(shí)為中心、傳授為主導(dǎo),而在研究性學(xué)習(xí)課程中學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力能有充分發(fā)揮。從某種意義而言,研究性學(xué)習(xí)是學(xué)科教學(xué)發(fā)展的需要。所以,如果沒(méi)有課堂教學(xué)的同步改革,作為實(shí)施以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口,研究性學(xué)習(xí)的目的是不可能實(shí)現(xiàn)的!只有二者和諧互補(bǔ),交相輝映,研究性學(xué)習(xí)的功能才能得到真正的發(fā)揮,這也是開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的根本目的所在。因此,如何將研究性學(xué)習(xí)滲透于學(xué)科教學(xué)中,使課堂教學(xué)改革與研究性學(xué)習(xí)相互促進(jìn)?這當(dāng)是迫切需要探討的問(wèn)題。本文就此結(jié)合歷史學(xué)科談些粗淺看法。

      一、實(shí)施以研究性學(xué)習(xí)理念為指導(dǎo)的“研究性教學(xué)”研究性學(xué)習(xí)是創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)研究的情景和途徑,讓學(xué)生通過(guò)自主的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),學(xué)會(huì)對(duì)大量信息的收集、分析和判斷,從而培養(yǎng)積極探索未知世界的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神,進(jìn)而增進(jìn)思考能力和創(chuàng)造能力。相對(duì)于傳統(tǒng)的有意義的接受學(xué)習(xí),研究性學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種學(xué)習(xí)方式的革命,更多的強(qiáng)調(diào)探究,而不是接受。但是,正如美國(guó)《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》所闡述:“科學(xué)探究是一種讓學(xué)生理解科學(xué)知識(shí)的重要學(xué)習(xí)方式,但不是唯一的方式。教學(xué)中要求運(yùn)用各種教學(xué)方式與策略,讓學(xué)生把從探究中獲得的知識(shí)與從其他方式獲得的知識(shí)聯(lián)系起來(lái),奠定可廣泛遷移的科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)?!毖芯啃詫W(xué)習(xí)在目前作為一門(mén)課程而獨(dú)立存在時(shí),如果偏離課堂教學(xué)過(guò)程,包含的僅僅是課題研究類、項(xiàng)目設(shè)計(jì)類,一味地講究活動(dòng)的形式,那么,無(wú)論選擇了多少課題,調(diào)查報(bào)告寫(xiě)了多少,出了多少科技制作,都將偏離了研究性學(xué)習(xí)的宗旨,多多少少走回了杜威倡導(dǎo)的實(shí)用性教育的彎路。再者,學(xué)生的探究能力并不是與生俱有的,而是培養(yǎng)訓(xùn)練出來(lái)的。沒(méi)有科學(xué)探究方法指導(dǎo)的課題研究,往往容易成為“瞎子摸象”,甚至是無(wú)效的。而科學(xué)觀念方法的建立和掌握是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,需要在平時(shí)課堂教學(xué)中反復(fù)體會(huì)。所以筆者認(rèn)為:只有將研究性學(xué)習(xí)理念滲透于學(xué)科教學(xué)中,以課堂教學(xué)為主渠道,實(shí)施“研究性的教”,“研究性的學(xué)”才能實(shí)現(xiàn)其功能目標(biāo)。所謂“研究性教學(xué)”就是以小課題研究或項(xiàng)目的設(shè)計(jì)為教學(xué)的切入點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一種類似研究的情境或途徑,把方法的獲得、能力的提高融入到獲取知識(shí)的過(guò)程中,將學(xué)生下意識(shí)運(yùn)用到的科學(xué)方法和良好的思維脈絡(luò)展露出來(lái),教師的引導(dǎo)以及合理的歸納與總結(jié),將支離瑣碎的知識(shí)和隱含的學(xué)科方法有機(jī)結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)的課題研究和項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中有更多的創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓學(xué)生在創(chuàng)造中感受成功的體驗(yàn),在成功中感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。研究性教學(xué)立足于教材,具有明確的研究目標(biāo),是為達(dá)到某種結(jié)果而精心設(shè)計(jì)的課堂教學(xué),它不是對(duì)學(xué)生提出的所有問(wèn)題都研究,向外擴(kuò)展與發(fā)散也不是無(wú)限制的,更不是隨機(jī)性地確定研究對(duì)象,也不是將所有的課堂活動(dòng)都搞成“研究”。它以教材中蘊(yùn)含的科學(xué)方法和學(xué)科思想為核心,注重學(xué)生在知識(shí)獲取過(guò)程中的情感體驗(yàn),從而激發(fā)思維的靈活性和創(chuàng)造性,為主動(dòng)探究培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。

      二、“研究性教學(xué)”以問(wèn)題情景為先導(dǎo)傳統(tǒng)的教學(xué)方式是通過(guò)歷史知識(shí)的講解和剖析,來(lái)構(gòu)建歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò),通過(guò)理解、應(yīng)用達(dá)到能力的提高,從而實(shí)現(xiàn)世界觀的形成和創(chuàng)新意識(shí)的形成、實(shí)踐能力的培養(yǎng)。而以研究性學(xué)習(xí)為理念的研究性教學(xué),則把問(wèn)題的呈現(xiàn)放在前面,以解決問(wèn)題———“研究性小課題”為教學(xué)的導(dǎo)入點(diǎn)。這不僅是教學(xué)順序的顛倒,而是教學(xué)觀念和教學(xué)目標(biāo)的更新。將學(xué)習(xí)置于研究性小課題情境中不僅是激發(fā)學(xué)生求知欲和創(chuàng)造沖動(dòng)的前提,而且是學(xué)生吸收知識(shí)、鍛煉思維能力的前提,問(wèn)題應(yīng)存在于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)使教學(xué)活動(dòng)自始至終圍繞著問(wèn)題的探究和解決展開(kāi)。

      第二篇:論基于研究性學(xué)習(xí)理念的“研究性教學(xué)”

      論基于研究性學(xué)習(xí)理念的“研究性教學(xué)”

      摘 要:研究性學(xué)習(xí)課程是新一輪課程改革中的重要內(nèi)容,但研究性學(xué)習(xí)課程沒(méi)有賴以存在的具體學(xué)科領(lǐng)域,它的實(shí)施必須以學(xué)科教學(xué)為基礎(chǔ)。只有將研究性學(xué)習(xí)理念滲透于學(xué)科教學(xué)中,以課堂教學(xué)為主渠道,實(shí)施“研究性的教”,研究性學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)其功能目標(biāo)。本文闡述了基于研究性學(xué)習(xí)理念的“研究性教學(xué)”的構(gòu)建意義,提出了實(shí)施研究性教學(xué)的基本要素。

      關(guān)鍵詞:研究性學(xué)習(xí);研究性教學(xué);小課題研究

      作為新一輪的課程改革的重點(diǎn)之一,研究性學(xué)習(xí)是以一門(mén)“獨(dú)立的課程”而存在的。很多學(xué)校獨(dú)立開(kāi)設(shè)了這門(mén)課程。然而,研究性學(xué)習(xí)課程并沒(méi)有存在的具體學(xué)科領(lǐng)域,我們很難設(shè)想:課堂教學(xué)仍停留于以知識(shí)為中心、傳授為主導(dǎo),而在研究性學(xué)習(xí)課程中學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力能有充分發(fā)揮。從某種意義而言,研究性學(xué)習(xí)是學(xué)科教學(xué)發(fā)展的需要。所以,如果沒(méi)有課堂教學(xué)的同步改革,作為實(shí)施以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口,研究性學(xué)習(xí)的目的是不可能實(shí)現(xiàn)的!只有二者和諧互補(bǔ),交相輝映,研究性學(xué)習(xí)的功能才能得到真正的發(fā)揮,這也是開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的根本目的所在。因此,如何將研究性學(xué)習(xí)滲透于學(xué)科教學(xué)中,使課堂教學(xué)改革與研究性學(xué)習(xí)相互促進(jìn)?這當(dāng)是迫切需要探討的問(wèn)題。本文就此結(jié)合歷史學(xué)科談些粗淺看法。

      一、實(shí)施以研究性學(xué)習(xí)理念為指導(dǎo)的“研究性教學(xué)”

      研究性學(xué)習(xí)是創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)研究的情景和途徑,讓學(xué)生通過(guò)自主的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),學(xué)會(huì)對(duì)大量信息的收集、分析和判斷,從而培養(yǎng)積極探索未知世界的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神,進(jìn)而增進(jìn)思考能力和創(chuàng)造能力。相對(duì)于傳統(tǒng)的有意義的接受學(xué)習(xí),研究性學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種學(xué)習(xí)方式的革命,更多的強(qiáng)調(diào)探究,而不是接受。但是,正如美國(guó)《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》所闡述:“科學(xué)探究是一種讓學(xué)生理解科學(xué)知識(shí)的重要學(xué)習(xí)方式,但不是唯一的方式。教學(xué)中要求運(yùn)用各種教學(xué)方式與策略,讓學(xué)生把從探究中獲得的知識(shí)與從其他方式獲得的知識(shí)聯(lián)系起來(lái),奠定可廣泛遷移的科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)?!毖芯啃詫W(xué)習(xí)在目前作為一門(mén)課程而獨(dú)立存在時(shí),如果偏離課堂教學(xué)過(guò)程,包含的僅僅是課題研究類、項(xiàng)目設(shè)計(jì)類,一味地講究活動(dòng)的形式,那么,無(wú)論選擇了多少課題,調(diào)查報(bào)告寫(xiě)了多少,出了多少科技制作,都將偏離了研究性學(xué)習(xí)的宗旨,多多少少走回了杜威倡導(dǎo)的實(shí)用性教育的彎路。再者,學(xué)生的探究能力并不是與生俱有的,而是培養(yǎng)訓(xùn)練出來(lái)的。沒(méi)有科學(xué)探究方法指導(dǎo)的課題研究,往往容易成為“瞎子摸象”,甚至是無(wú)效的。而科學(xué)觀念方法的建立和掌握是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,需要在平時(shí)課堂教學(xué)中反復(fù)體會(huì)。所以筆者認(rèn)為:只有將研究性學(xué)習(xí)理念滲透于學(xué)科教學(xué)中,以課堂教學(xué)為主渠道,實(shí)施“研究性的教”,“研究性的學(xué)”才能實(shí)現(xiàn)其功能目標(biāo)。所謂“研究性教學(xué)”就是以小課題研究或項(xiàng)目的設(shè)計(jì)為教學(xué)的切入點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一種類似研究的情境或途徑,把方法的獲得、能力的提高融入到獲取知識(shí)的過(guò)程中,將學(xué)生下意識(shí)運(yùn)用到的科學(xué)方法和良好的思維脈絡(luò)展露出來(lái),教師的引導(dǎo)以及合理的歸納與總結(jié),將支離瑣碎的知識(shí)和隱含的學(xué)科方法有機(jī)結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)的課題研究和項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中有更多的創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓學(xué)生在創(chuàng)造中感受成功的體驗(yàn),在成功中感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。研究性教學(xué)立足于教材,具有明確的研究目標(biāo),是為達(dá)到某種結(jié)果而精心設(shè)計(jì)的課堂教學(xué),它不是對(duì)學(xué)生提出的所有問(wèn)題都研究,向外擴(kuò)展與發(fā)散也不是無(wú)限制的,更不是隨機(jī)性地確定研究對(duì)象,也不是將所有的課堂活動(dòng)都搞成“研究”。它以教材中蘊(yùn)含的科學(xué)方法和學(xué)科思想為核心,注重學(xué)生在知識(shí)獲取過(guò)程中的情感體驗(yàn),從而激發(fā)思維的靈活性和創(chuàng)造性,為主動(dòng)探究培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。

      二、“研究性教學(xué)”以問(wèn)題情景為先導(dǎo)

      傳統(tǒng)的教學(xué)方式是通過(guò)歷史知識(shí)的講解和剖析,來(lái)構(gòu)建歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò),通過(guò)理解、應(yīng)用達(dá)到能力的提高,從而實(shí)現(xiàn)世界觀的形成和創(chuàng)新意識(shí)的形成、實(shí)踐能力的培養(yǎng)。而以研究性學(xué)習(xí)為理念的研究性教學(xué),則把問(wèn)題的呈現(xiàn)放在前面,以解決問(wèn)題———“研究性小課題”為教學(xué)的導(dǎo)入點(diǎn)。這不僅是教學(xué)順序的顛倒,而是教學(xué)觀念和教學(xué)目標(biāo)的更新。將學(xué)習(xí)置于研究性小課題情境中不僅是激發(fā)學(xué)生求知欲和創(chuàng)造沖動(dòng)的前提,而且是學(xué)生吸收知識(shí)、鍛煉思維能力的前提,問(wèn)題應(yīng)存在于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)使教學(xué)活動(dòng)自始至終圍繞著問(wèn)題的探究和解決展開(kāi)。一個(gè)好的研究課題能夠隨著問(wèn)題解決的進(jìn)行自然地給學(xué)生提供反饋,讓他們能很好地對(duì)知識(shí)、推理和學(xué)習(xí)策略的有效性進(jìn)行評(píng)價(jià),在解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái)掌握概念、原理和策略,可以促進(jìn)知識(shí)的提取,可以促進(jìn)學(xué)習(xí)策略在新問(wèn)題中的遷移。

      如:“工業(yè)革命對(duì)人類發(fā)展的影響”這一課題,老師首先介紹工業(yè)革命對(duì)人類社會(huì)發(fā)展影響的史學(xué)研究動(dòng)態(tài),然后提問(wèn)學(xué)生:目前史學(xué)界關(guān)于工業(yè)革命對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的影響的一些研究動(dòng)態(tài),對(duì)你們有怎樣的啟示?你是怎樣認(rèn)識(shí)工業(yè)革命對(duì)人類社會(huì)發(fā)展影響的呢?請(qǐng)

      每位同學(xué)撰寫(xiě)一篇?dú)v史小論文,論文可以從宏觀的角度出發(fā),從總體上考察工業(yè)革命對(duì)人類社會(huì)發(fā)展正面或負(fù)面影響,也可以從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、社會(huì)生活等小角度出發(fā)來(lái)探討這一問(wèn)題,還可以自己選擇角度來(lái)探討這一問(wèn)題,要求持之有據(jù),言之有理。要求學(xué)生在課后查閱的歷史資料來(lái)源要廣,并能從中篩選出為自己服務(wù)的有效信息;鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,沖破傳統(tǒng)思

      維,對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行獨(dú)立分析。通過(guò)問(wèn)題的呈現(xiàn),激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的興趣,通過(guò)實(shí)際問(wèn)題的解決,訓(xùn)練學(xué)生的歷史思維能力。這個(gè)過(guò)程是以“研究性學(xué)習(xí)”為指導(dǎo)思想的教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,它強(qiáng)調(diào)的是“在運(yùn)用中掌握”,在“掌握中運(yùn)用”。以學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),深層次的情感體驗(yàn)為落腳點(diǎn),促進(jìn)后天發(fā)展的可持續(xù)性。

      三、“研究性教學(xué)”以小組合作討論為主要活動(dòng)形式

      小組合作解決問(wèn)題是研究性學(xué)習(xí)的一個(gè)重要特征。合作的意識(shí)和能力,是現(xiàn)代人所必備的基本素質(zhì),是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在研究性教學(xué)中,這種合作的意義在于:首先,學(xué)生圍繞問(wèn)題進(jìn)行討論可以激活學(xué)生先前的知識(shí)儲(chǔ)備,在原有知識(shí)背景與當(dāng)前問(wèn)題之間生成更多的聯(lián)系;其次,討論可以使學(xué)生的思維過(guò)程外顯化,學(xué)生會(huì)經(jīng)常感受到觀點(diǎn)的沖突,從而可以更好地進(jìn)行反思和評(píng)判;最重要的是給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)人人都積極探索、主動(dòng)參與、獨(dú)立創(chuàng)新的優(yōu)良環(huán)境。只要研究性小課題本身具有較為豐富的內(nèi)涵,就能使所有的學(xué)生都有參與探索的機(jī)會(huì),而且需要對(duì)問(wèn)題生成多層次的理解,而后再將各個(gè)方面的見(jiàn)解集合起來(lái),這實(shí)際上是共同建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。每個(gè)成員都在貢獻(xiàn)思想,而不只是借用思想。德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠曾說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、呼喚。”在研究性教學(xué)中,教師的職責(zé)應(yīng)是越來(lái)越少地傳授知識(shí),越來(lái)越多地激勵(lì)思考,他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn),一位交換意見(jiàn)的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾而不是拿出真理的人。當(dāng)研究性小課題問(wèn)題情景激發(fā)起共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí),教師的作用則在于:參照目標(biāo),更好地監(jiān)察小組的進(jìn)步情況,及時(shí)糾偏,或提醒學(xué)生看是否需要調(diào)整目標(biāo),如“你能不能再補(bǔ)充一下”、“你能再換個(gè)角度分析一下嗎?”;讓學(xué)生解釋為什么他認(rèn)為這種方法是好的,或者在解決問(wèn)題時(shí)為什么會(huì)需要某方面的信息,等等。在開(kāi)始,教師可能會(huì)更多地引導(dǎo),隨著討論的深入,學(xué)生能更多地理解他們的學(xué)習(xí)要點(diǎn),教師就可以慢慢地“隱退”,真正實(shí)現(xiàn)由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

      四、“研究性教學(xué)”以思維過(guò)程的展示為重點(diǎn)

      德國(guó)教育學(xué)家戈·海納特曾說(shuō):“向?qū)W生預(yù)示結(jié)果或解決方法都會(huì)阻礙學(xué)生努力研究,因此,應(yīng)該對(duì)結(jié)果和調(diào)整遲下定論。對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不應(yīng)看得過(guò)重。教師須明白,所有有活力的思想都有一個(gè)緩慢發(fā)展的過(guò)程。”這就要求我們實(shí)施研究性教學(xué)活動(dòng)中,重視問(wèn)題解決的思維過(guò)程,立足于教材,識(shí)別出各種能力依賴的載體,同時(shí)也揭示出思維方法的順承性與階段性,使歷史過(guò)程不只是單純的強(qiáng)調(diào)歷史知識(shí)的積累,而應(yīng)是當(dāng)時(shí)社會(huì)活生生的現(xiàn)實(shí)展示。在研究性教學(xué)中,歷史上的著名人物的事跡、思想家們的思想火花、英雄人物的事跡等等都是學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的良好營(yíng)養(yǎng)。在研究性教學(xué)的課堂中,如何打破思維定勢(shì),鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,自成一家之言,有意識(shí)地提高批判能力與思辯能力,在研習(xí)的廣闊天地中逐步鍛煉敏銳的觀察力和豐富的想像力。這應(yīng)當(dāng)是研究性學(xué)習(xí)課堂和研究性活動(dòng)過(guò)程中重點(diǎn)思考的問(wèn)題。以“中國(guó)四大發(fā)明在歐洲社會(huì)進(jìn)程中的作用”這個(gè)專題為例,對(duì)四大發(fā)明中“火藥”進(jìn)行多角度的思考:第一,在古代社會(huì),中國(guó)人發(fā)明了火藥,顯示了中國(guó)人民的聰明才智。第二,在近代社會(huì),火藥傳到西方導(dǎo)致火器廣泛使用,擴(kuò)大了對(duì)生鐵、銅和鋼的需要,促進(jìn)了西歐冶金業(yè)的發(fā)展,推進(jìn)了西歐社會(huì)的進(jìn)步。而中國(guó)人用火藥制造煙花爆竹,對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展沒(méi)起多大的推動(dòng)作用,這是落后的中國(guó)社會(huì)狀況決定的。這使我們認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)的落后,認(rèn)識(shí)到先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)只有在一定的社會(huì)環(huán)境中才能發(fā)揮巨大的作用。第三,從另外一個(gè)角度講,中國(guó)人用火藥制造煙花爆竹,極大地豐富了人們的生活,說(shuō)明中國(guó)人民熱愛(ài)生活,向往美好。而西方資產(chǎn)階級(jí)則用火藥制造武器,反映了西方資產(chǎn)階級(jí)掠奪的本質(zhì)。這又使我們認(rèn)識(shí)到,先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)一定要掌握在善良的人們手中,否則,將會(huì)給人類帶來(lái)痛苦,甚至災(zāi)難。辯證地看,火藥的發(fā)明通過(guò)傳播和使用,大大地促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。

      五、“研究性教學(xué)”要重視對(duì)研究結(jié)果的反思

      概括開(kāi)放性是研究性學(xué)習(xí)的重要特征,而研究性教學(xué)則是立足于教材,具有明確的研究目標(biāo)。所以,在研究性教學(xué)過(guò)程的結(jié)尾,為了提煉所學(xué)到的知識(shí)、能力,需要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己以及他人的問(wèn)題解決的思維過(guò)程作出反思。反思概括的意義在于:其一,內(nèi)化新知識(shí),加工與整合新舊知識(shí),達(dá)成同化或順應(yīng),形成更協(xié)調(diào)一致的理解;其二,加深理解研究過(guò)程中的思維方法和學(xué)習(xí)策略,這對(duì)知識(shí)的遷移來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的;其三,科學(xué)的反思往往能使新的問(wèn)題成為教學(xué)的歸宿,即在初步解決問(wèn)題的基礎(chǔ)上引發(fā)新的問(wèn)題,這些新問(wèn)題出現(xiàn)的意義不僅在于它能使教學(xué)延伸到課外,而且還在于它能最終把學(xué)生引上創(chuàng)新之路。如在“工業(yè)革命對(duì)人類發(fā)展的影響”這一課題,要求學(xué)生表明自己立論的理論基礎(chǔ),學(xué)會(huì)從不同的角度思考問(wèn)題,進(jìn)行多向性思維;引導(dǎo)學(xué)生從不同的標(biāo)準(zhǔn)中選擇一個(gè)或幾個(gè)作為自己立論的理論基礎(chǔ),從理論上闡發(fā)自己的觀點(diǎn),進(jìn)行獨(dú)立自主的思維;引導(dǎo)學(xué)生例舉大量史料作為論據(jù)來(lái)證明自己的觀點(diǎn),進(jìn)行發(fā)散性思維;在論證過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)批判性思維?!皩W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是研究性學(xué)習(xí)改革的重要思路之一,而研究性教學(xué)則是這一思路的突出反映。

      當(dāng)然,研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展畢竟是教育改革的一項(xiàng)創(chuàng)舉,如何調(diào)整和適應(yīng)學(xué)科教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)的關(guān)系,這還有待進(jìn)一步探索和嘗試。另外,如何通過(guò)研究性教學(xué)達(dá)到更有效的知識(shí)建構(gòu)?如何協(xié)調(diào)研究性教學(xué)中的“小課題研究”與課程內(nèi)容之間的關(guān)系?如何在有限的時(shí)間內(nèi)更有效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)?等等,這些都有待做深入研究。愿本文所述能有同行共鳴。(好范文版權(quán)所有)

      第三篇:概論論課研究性學(xué)習(xí)

      《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論概論》課研究性實(shí)踐環(huán)節(jié)

      一、作業(yè)內(nèi)容:以文字和照片的形式將過(guò)程、感受及啟發(fā)記錄下來(lái),形成POWERPOINT

      課件和WORD文檔。

      選擇一個(gè)主題,完成10到15分鐘的(包括課前的社會(huì)調(diào)查和教案準(zhǔn)備)課堂的PPT展示和調(diào)研總結(jié)或報(bào)告(WORD)。

      1、PPT分三個(gè)部分:

      第一,組員介紹及分工;

      第二,針對(duì)問(wèn)題主要解決是什么?為什么?怎么辦?重點(diǎn)從價(jià)值觀、道德方面闡釋。所針對(duì)的社會(huì)問(wèn)題、個(gè)人問(wèn)題是什么?有哪些社會(huì)影響和表現(xiàn)(事例、數(shù)據(jù)),為什么會(huì)出現(xiàn)(原因分析),以及解決途徑分析。

      第三,圍繞該問(wèn)題團(tuán)隊(duì)開(kāi)展三次以上的活動(dòng),可以是調(diào)查、采訪、辯論、問(wèn)卷,用照片、文字等形式記錄,得出結(jié)論并制作課件展示。

      2、WORD文檔包括三個(gè)部分:

      第一,整個(gè)研究性實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程;

      第二,問(wèn)題、原因、結(jié)論;

      第三,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、啟發(fā)和感受。

      形成WORD文檔,打印后上交(封面)。文字簡(jiǎn)潔,字?jǐn)?shù)1萬(wàn)以下,1000字以上。

      二、作業(yè)展示時(shí)間:第十四周開(kāi)始(12月初)

      作業(yè)上交時(shí)間:第十八周(12月底)

      三、滿分為100分。三個(gè)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):

      一是能引起思考和啟發(fā),有一定深度(關(guān)鍵看查了什么資料,文獻(xiàn));

      二是能引起情感共鳴,有一定感染力(有哪些社會(huì)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)什么現(xiàn)象);

      三是觀點(diǎn)科學(xué)并具有新意(理解的角度是否新穎、全面)。

      四、選題:

      1、淺談改革開(kāi)放三十周年之廣西經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展

      2、泛北部灣區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)廣西的影響

      3、淺談馬克思主義中國(guó)化歷程中農(nóng)業(yè)的發(fā)展——以桂林農(nóng)業(yè)發(fā)展為例

      4、情系民意 關(guān)注民生——對(duì)廣西新型農(nóng)村合作醫(yī)療保障問(wèn)題的思考和探討

      5、廣西師范大學(xué)育才(雁山)校區(qū)貧困生調(diào)查報(bào)告

      6、大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)意向調(diào)查研究

      7、關(guān)于大學(xué)生加入學(xué)生組織的動(dòng)機(jī)調(diào)查報(bào)告——以雁山(育才)校區(qū)為例

      8、關(guān)于農(nóng)村老年人晚年生活狀況的調(diào)查報(bào)告

      9、淺析30年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問(wèn)題

      10、我校的勤工助學(xué)的問(wèn)題與對(duì)策

      第四篇:研究性學(xué)習(xí)

      研性 學(xué)

      結(jié) 題 論 文

      1308 徐龑辰

      究習(xí)

      隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速,健康的發(fā)展。人們生活水平日益提高,消費(fèi)觀念也漸趨不同,這 種變化在高中生身上表現(xiàn)的尤為明顯?,F(xiàn)在中學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)成為商家的必爭(zhēng)之地。高 中生作為中學(xué)生的主流,他們的消費(fèi)觀念是什么?消費(fèi)方向又如何?帶著這一系列的疑問(wèn),我們?cè)谥笇?dǎo)老師的幫助下,展開(kāi)了對(duì)本校高一年級(jí)同學(xué)消費(fèi)情況的調(diào)查活動(dòng)。

      通過(guò)對(duì)本次調(diào)查所取得的數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上,得出了我們的結(jié)論和建議。

      一、結(jié)論:①、高中學(xué)生的消費(fèi)自主程度高。

      據(jù)統(tǒng)計(jì):76%的學(xué)生對(duì)自己的零用錢(qián)有絕對(duì)的支配權(quán)

      ②、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理,但消費(fèi)趨向多元化。

      目前,二中有近65%的學(xué)生擁有手機(jī),話費(fèi)超過(guò)60元的占了54%。而且將15%以上的零用錢(qián)用于上網(wǎng)的學(xué)生也近3成。學(xué)生主要的消費(fèi)內(nèi)容為飲食,服飾和娛樂(lè)。對(duì)書(shū)籍的消費(fèi)相對(duì)較少。由此可見(jiàn)在學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中物質(zhì)消費(fèi)占了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。精神消費(fèi)卻反而更少。文具和書(shū)刊的消費(fèi)每年只在50元左右。(參考書(shū)籍除外)

      ③、寄宿生的消費(fèi)水平遠(yuǎn)不如普通學(xué)生。

      從統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)來(lái)看,寄宿生獨(dú)身子女的人數(shù)遠(yuǎn)大于普通學(xué)生,而且家庭的年收入水平相對(duì)較低,月生活費(fèi)多在400元左右??鄢似匠5母黜?xiàng)消費(fèi),剩下的零用錢(qián)不多,減低了亂消費(fèi)的機(jī)會(huì)。再加上大多數(shù)的寄宿生都來(lái)自鄉(xiāng)下,消費(fèi)觀念多數(shù)都很樸實(shí)。所以高中生消費(fèi)水平偏高。

      (1)從目前掌握的信息來(lái)看,地區(qū)二中高中生消費(fèi)水平增長(zhǎng)快,即使是有的學(xué)生因家庭條件所限,消費(fèi)檔次稍低,但其消費(fèi)總額在家庭支出中的比例也普遍偏高。甚至比父母的還要多。

      (2)消費(fèi)日趨多元,但消費(fèi)觀念仍有不合理之處:學(xué)生在消費(fèi)中大都是憑著自己的喜好、興趣進(jìn)行的,以致于某一項(xiàng)或幾項(xiàng)的支出超出限額。影響其他的正常消費(fèi)。而且仍有10.3%的同學(xué)的消費(fèi)觀念是不合理的,且有57%的同學(xué)缺乏參與工公益活動(dòng)的意識(shí)。但擁有儲(chǔ)蓄意識(shí)或已經(jīng)進(jìn)行的有74%的學(xué)生。說(shuō)明了物質(zhì)消費(fèi)的比重遠(yuǎn)大于精神消費(fèi)。

      二、成因:

      1、主觀因素:

      (1)高中生消費(fèi)意識(shí)仍較差,容易產(chǎn)生攀比心理。主要表現(xiàn)在:過(guò)于注重外表,在意別人的看法。吃、穿、用、行都講究名牌,原因就是名牌漂亮,更顯檔次,可以在同學(xué)面前炫耀。

      (2)從眾心理嚴(yán)重。同學(xué)之間都普遍存在一種心理,就是“別人有,我也要”,在這種心理作用下,別人有手機(jī),我也要;別人有名牌鞋,我也要;別人吃的好,我也要??因而形成了一種畸形消費(fèi)狀態(tài)。

      (3)求異心理的影響?,F(xiàn)在面臨著強(qiáng)大的學(xué)習(xí)壓力,也許因?yàn)閷W(xué)習(xí)上的不如別人,心理產(chǎn)生了一種自卑感,想在別的方面尋找自己的與眾不同;或者是想要張顯個(gè)性。于是一種求異心理引發(fā)的消費(fèi)心態(tài)便對(duì)高中升的消費(fèi)趨向產(chǎn)生了重要的影響。

      2、客觀因素:

      (1)社會(huì)環(huán)境影響。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的消費(fèi)水平的改善,和消費(fèi)觀念的變遷,于是出現(xiàn)了出手闊綽的“貴族”,為了“面子”不惜付出高代價(jià)。高中生過(guò)早的受到社會(huì)風(fēng)氣影響,向大人看齊,貴重物品的“禮尚往來(lái)”便造成了消費(fèi)的錯(cuò)誤觀念。

      (2)父母和長(zhǎng)輩過(guò)分溺愛(ài)。現(xiàn)在的家庭一般都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)們便把他們當(dāng)成家里的“小皇帝”,“要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨”,無(wú)論孩子的消費(fèi)是否正當(dāng)都予以滿足。有的節(jié)日特別是春節(jié),有的學(xué)生的“壓歲錢(qián)”更 是多的數(shù)不勝數(shù),家長(zhǎng)給了又給,親戚也給不少.而作為中學(xué)生,自我控制能力差,有錢(qián)花到?jīng)]錢(qián)為止,而需要他們花錢(qián)的地方相對(duì)而言是比

      較少的,于是,這部分“多余”的錢(qián)就用來(lái)買(mǎi)手機(jī)等高價(jià)格消費(fèi)品。這樣就縱容了他們步入消費(fèi)的誤區(qū)。

      (3)學(xué)校教育的不足。為了應(yīng)對(duì)應(yīng)試教育各校的成績(jī)的競(jìng)爭(zhēng),為了滿足高考需要,學(xué)校過(guò)于注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和知識(shí)方面能力的培養(yǎng),而忽視了對(duì)學(xué)生的日常消費(fèi)行為和思想觀念的教育和引導(dǎo)。

      三、建議:

      一.高中生個(gè)人:

      高中生應(yīng)該樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,克服各種不良心理的誘惑,矯正不良的消費(fèi)形態(tài)。不要將錢(qián)花在一些既昂貴,又不實(shí)用的物品上,應(yīng)該學(xué)會(huì)購(gòu)買(mǎi)物美價(jià)廉的商品。要更多的考慮父母賺錢(qián)的不容易,建立合理的消費(fèi)開(kāi)支預(yù)算,尋找科學(xué)合理的消費(fèi)模式。

      二.家庭:

      家長(zhǎng)們首先要杜絕對(duì)孩子的溺愛(ài),清楚地意識(shí)到溺愛(ài)對(duì)孩子產(chǎn)生的不良影響。其次,要對(duì)孩子的消費(fèi)進(jìn)行把關(guān)和合理的規(guī)劃,引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的消費(fèi)觀念和健康的消費(fèi)心理。

      三.學(xué)校:

      學(xué)校應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)變教育觀念,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理財(cái)、勤儉節(jié)約的教育,教育學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念學(xué)會(huì)合理的消費(fèi)、適當(dāng)?shù)南M(fèi)。

      四.社會(huì):

      應(yīng)加強(qiáng)和完善秩序,為學(xué)生提供一個(gè)良好的消費(fèi)環(huán)境,引導(dǎo)高中生進(jìn)行合理消費(fèi),增加適宜的消費(fèi)項(xiàng)目,使高中生消費(fèi)適得其所。

      總之,高中生正確的消費(fèi)觀的建立,離不開(kāi)個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同努力。

      春節(jié)作文

      寫(xiě)春節(jié)作文前,我們可以先回憶下過(guò)春節(jié)是我們參加過(guò)的活動(dòng),如貼倒福、分壓歲錢(qián)、吃餃子、撣揚(yáng)塵、貼年畫(huà)、貼剪紙、放鞭炮、守歲、給壓歲錢(qián)、掛千千結(jié)、貼春聯(lián)等,然后挑一個(gè)我們印象深刻的上網(wǎng)查些資料,可以到百度搜春節(jié)的八個(gè)習(xí)俗,春節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)等,也可以上作文網(wǎng)作文素材頻道找到相關(guān)資料再進(jìn)行介紹。

      作文題目可以自擬,如歡度春節(jié),春節(jié)游文廟,除夕之夜,美麗的春節(jié),春節(jié)花會(huì)

      開(kāi)頭部分:大致介紹一下春節(jié),及春節(jié)的一些習(xí)俗,點(diǎn)明你所要介紹的習(xí)俗。(略寫(xiě))

      第二部分:介紹這一習(xí)俗的來(lái)歷、象征意義等,像剪紙、年畫(huà)、千千結(jié)等還可以寫(xiě)寫(xiě)這些物品的種類、樣子等。(詳細(xì))

      第三部分:回憶自己參與這一活動(dòng)的情景。(詳細(xì))

      結(jié)尾結(jié)尾部分:寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)這一習(xí)俗的感受。

      每個(gè)部分舉例:

      開(kāi)頭部分:大致介紹一下春節(jié),及春節(jié)的一些習(xí)俗,點(diǎn)明你所要介紹的習(xí)俗。(略寫(xiě))

      例:元宵節(jié)是我國(guó)的四大節(jié)日之一,元宵節(jié)一過(guò),春節(jié)也就算過(guò)完了,所以這一天是非常隆重和熱鬧的。過(guò)元宵節(jié)的節(jié)目豐富多彩,有充滿樂(lè)趣的看花燈猜燈謎,有喜氣洋洋的舞龍,還有熱鬧非凡的賽龍船。不過(guò),最吸引我們小孩子的卻是那多姿多彩的煙花。

      第二部分:介紹這一習(xí)俗的來(lái)歷、象征意義等,像剪紙、年畫(huà)、千千結(jié)等還可以寫(xiě)寫(xiě)這些物品的種類、樣子等。(詳細(xì))

      例:春聯(lián)代表著歡樂(lè)祥和。在我們中國(guó),每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼在門(mén)上,為節(jié)日增加喜慶的氣氛。一幅幅春聯(lián)不僅帶來(lái)了吉祥和祝福,還帶來(lái)了中國(guó)古老的濃濃的文化氣息。瞧!“大地春光好,長(zhǎng)天曉日紅”、“歲歲皆如意,年年盡平安”、“江山萬(wàn)里如畫(huà),神州四時(shí)皆春”、“春風(fēng)送春處處***美,喜鵲報(bào)喜家家喜事多”…… 幅幅春聯(lián)讓千家萬(wàn)戶喜氣盈門(mén)。春聯(lián)的種類比較多。按照使用場(chǎng)所,可分為門(mén)心、框?qū)?、橫批、春條、斗方等。因此,貼的位置也不同,如“門(mén)心”貼在門(mén)板上端中心部位;“橫批”貼在門(mén)楣的橫木上。

      第三部分:回憶自己參與這一活動(dòng)的情景。(詳細(xì))

      例:記得去年元宵節(jié)的晚上爸爸媽媽帶我去工人體育館看煙花。八點(diǎn)整,只聽(tīng)見(jiàn)幾聲沉悶的聲音,一個(gè)個(gè)煙花帶著紅紅的火星竄上了天空,幾聲脆響,夜空綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同,有五顏六色的滿天星,金黃色的蒲公英,紫色的牽?;?,火紅的玫瑰花,粉紅的月季、銀色的百合,真是絢麗多彩。隨著一聲聲的炮響,人們?cè)隗@呼,在贊嘆,夜色中,人們微微揚(yáng)起的臉上也變幻著多姿的色彩,露出了幸福的笑容……

      結(jié)尾結(jié)尾部分:寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)這一習(xí)俗的感受。

      例:我看著那散發(fā)著傳統(tǒng)文化芳香的中華結(jié),仿佛品味到了中華民族遠(yuǎn)古的神秘和東方的靈秀。它的古香古色,它的千變?nèi)f化,讓我神往,讓我遐想……

      《春節(jié)的街頭》

      今天,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。早晨我還沒(méi)醒,就聽(tīng)到了鞭炮的聲音。平靜的社區(qū),今日顯得熱鬧非凡。這熱鬧的喧囂,把我的睡意一股腦的全都打撒開(kāi)來(lái)。于是,起床穿上了新衣服連早飯都來(lái)不及吃就沖到門(mén)外,看著各家各戶的炮竹,煙花。接著就是跟爸爸媽媽一起去走街串巷——拜年!

      “李伯伯,新年快樂(lè)”“王阿姨,工作順了”“劉奶奶,身體健康”〃〃〃跟所有的長(zhǎng)輩們拜過(guò)年之后,媽媽提議說(shuō):一會(huì),去街上看看,感受下新年的氣氛。

      一上街,街上可就更熱鬧了。人們手里有提著大袋大袋的菜,身邊的孩子手上握著一大把小花炮,蹦蹦跳跳地跑著??矗∥易筮叺囊晃凰?、五歲左右的小女孩,跑到前面去。一下子又轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)一位滿手是鼓鼓的袋子的大人喊著:“爸爸,快點(diǎn)!我要回去放炮玩呢!”。有拿著那邊超市發(fā)的小氣球的,紅的,黃的,綠的,還有藍(lán)的。也有三五成群,手挽著手說(shuō)說(shuō)笑笑的姑娘們,小伙子們,忙綠了一年,辛苦了一年,我想這個(gè)時(shí)候應(yīng)該是大家最放松,最高興的時(shí)候。你看,路燈上還掛著兩個(gè)小紅燈,喜氣洋洋的。就像在說(shuō),“我們也要過(guò)新年,我們也要過(guò)新年”。

      一進(jìn)菜市場(chǎng),那才更熱鬧呢!人流竄動(dòng),一眼望去,什么也看不見(jiàn),全是人。還有那翠綠的黃瓜,可真新鮮哪,你看,那金黃色的小花在太陽(yáng)的照射下顯得多么的生機(jī)勃勃啊。那鯽魚(yú),鰱魚(yú),青魚(yú),草魚(yú)等等在水里游來(lái)游去,真是印證了我們中國(guó)的老話:年年有魚(yú)(余)!黃的韭菜,紅的番茄,黑的木耳,白的蘿卜〃〃〃真是要什么有什么呀?!鞍?!可真夠擠的?!蔽亦止玖艘痪?。跟著媽媽買(mǎi)了幾個(gè)我愛(ài)吃的菜,結(jié)完帳就走出了菜場(chǎng)。超市里的收銀臺(tái)前也早已排起了長(zhǎng)龍。傍晚時(shí)分,街上,又漸漸安靜下來(lái)。店主們把店子關(guān)了,超市也比往常早了些許關(guān)門(mén)。大家都提著東西回家過(guò)年去了。

      到了晚上6點(diǎn)左右,社區(qū)漸漸安靜,孩子們都回家吃團(tuán)圓飯去了。吃完團(tuán)圓飯7、8點(diǎn)的樣子社區(qū)又重新熱鬧起來(lái)。孩子們?nèi)汲鰜?lái)放花炮了。這個(gè)放個(gè)“降落傘,”那個(gè)又放個(gè)“天女撒花”〃〃〃〃各式各樣的花炮全有。每放完一個(gè)都會(huì)聚集好幾個(gè)孩子,他們?cè)谟懻撜l(shuí)的花炮最美麗,誰(shuí)的花炮顏色最多,之后又是陣陣歡笑。大人們或幾個(gè)坐在一起打牌,打麻將;或幾個(gè)坐在一起嗑瓜子,剝花生;或看著自己的孩子放花炮,偶爾還要幫他們一下。大多數(shù)的孩子,都是自己獨(dú)立操作完成。

      夜,更深了。人們陸陸續(xù)續(xù)的回家了,有些不肯回家的孩子也在父母的勸說(shuō)下,不情愿的回了家,一天的熱鬧景象漸漸被夜幕包圍。我不禁感嘆又是一年到,時(shí)間過(guò)得可真快呀!

      春節(jié)見(jiàn)聞

      “當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”新年的鐘聲敲響了,家家戶戶的門(mén)上早已貼上了或火紅或金黃的對(duì)聯(lián),每一家的老老少少都樂(lè)得合不攏嘴。興奮的孩子們有的目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視,品嘗著一年一度的晚會(huì)大餐――春節(jié)晚會(huì);有的急著給自己的長(zhǎng)輩拜年,發(fā)短信,打電話,所有新年的祝福話語(yǔ)仿佛怎么也說(shuō)不完;調(diào)皮的孩子正在向自己的父輩們 “討要”壓歲錢(qián);屋外的鞭炮聲此起彼伏,炸開(kāi)了鍋,五彩的煙花更是把這個(gè)特殊的夜晚點(diǎn)綴得絢麗多姿。

      正月初一,農(nóng)歷新年的第一天迎著人們的喜悅祥和而來(lái)。我這個(gè)平時(shí)最賴床的懶漢,今天卻起了個(gè)大早,因?yàn)槲覙O想穿上我那美麗的新衣,出去好好炫耀一翻。我要去走親訪友拜新年了,這無(wú)疑也是一件高興的事。我們小孩子走在拜年隊(duì)伍的前面,見(jiàn)到長(zhǎng)輩們拜個(gè)年,說(shuō)幾句吉利話,就可以收獲一大把的壓歲錢(qián),然后拿到街上去買(mǎi)自己喜愛(ài)的東西――玩具、零食、鞭炮……,家長(zhǎng)好像變了個(gè)人似的,對(duì)我們的放縱是那么的寬容,一切都有了!這就是過(guò)年的感覺(jué)。

      “放鞭炮嘍!”不知是誰(shuí)喊了一聲,小孩子們很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人們手中點(diǎn)燃,響聲震天,四處飛濺,仿佛要把一個(gè)個(gè)美好的愿望送到千家萬(wàn)戶。一陣陣炮竹聲接連不斷,熱鬧非凡。

      到了吃飯的時(shí)候,望著滿桌子平時(shí)最愛(ài)吃的菜肴,我們小孩子卻一點(diǎn)兒也不覺(jué)得餓。大人們?cè)谕票瓝Q盞之間,談?wù)撟疃嗍牵航穹俏舯劝?!今天的幸福生活從餐桌上最能說(shuō)明問(wèn)題,現(xiàn)在人們生活好了,天天就像在過(guò)年!

      奔波在走親訪友的路途上,我見(jiàn)到了春意盎然的田間大地,一條條新修的高速公路縮短了我們的行程,通往鄉(xiāng)村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆蓋,城市高樓大廈像雨后春筍,一年一個(gè)變化……

      春節(jié)對(duì)于我們小孩子來(lái)說(shuō),那就是一切都在變化,一切都是新的!

      第五篇:研究性學(xué)習(xí)(定稿)

      研究性學(xué)習(xí)

      1.研究性學(xué)習(xí)有什么特點(diǎn)?

      研究性學(xué)習(xí)具有開(kāi)放性、探究性和實(shí)踐性的等特點(diǎn)。

      1)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的研究性:以問(wèn)題或項(xiàng)目作為研究性學(xué)習(xí)的載體。學(xué)生的知識(shí)獲得與

      能力培養(yǎng),都是在對(duì)自然和社會(huì)的客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)研究的過(guò)程中、在解決實(shí)際問(wèn)題的探索過(guò)程中來(lái)完成的。

      2)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容的實(shí)踐性:強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)與自然界、與社會(huì)生活實(shí)際的緊密聯(lián)系;強(qiáng)

      調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容與研究的主體必須具有實(shí)踐性。

      3)強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)過(guò)程的完整性:人的認(rèn)識(shí)必須完成三個(gè)階段(感性認(rèn)識(shí)、理性認(rèn)識(shí)、革命

      實(shí)踐)和兩個(gè)飛躍(由感性認(rèn)識(shí) 到 理性認(rèn)識(shí)的飛躍、有理性認(rèn)識(shí) 到 革命實(shí)踐的飛躍),才有可能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀事物規(guī)律的認(rèn)識(shí)、理解與掌握。

      2.一個(gè)研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)包括哪些主要的環(huán)節(jié)?

      1)動(dòng)員與培訓(xùn)階段

      2)課題準(zhǔn)備階段

      ?

      ? 提出和選定研究課題 成立課題組

      ? 制定小組實(shí)施方案

      ? 開(kāi)題報(bào)告和評(píng)審

      3)課題實(shí)施階段

      ?

      ? 了解當(dāng)前課題所需信息 采集、處理、分析資料

      4)評(píng)價(jià)、總結(jié)與反思階段

      ? 撰寫(xiě)研究報(bào)告

      ? 進(jìn)行結(jié)題與答辯

      ? 評(píng)定成績(jī)、總結(jié)、反思

      3.在研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施過(guò)程中,教師的作用是什么?

      1)指導(dǎo)選題

      2)指導(dǎo)小組的分配

      3)指導(dǎo)實(shí)施方案的制定和開(kāi)題報(bào)告的書(shū)寫(xiě)

      4)指導(dǎo)幫助學(xué)生在實(shí)施過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和尋找解決問(wèn)題的方法。

      5)指導(dǎo)學(xué)生完成成果總結(jié)匯報(bào)和對(duì)學(xué)生進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)

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