第一篇：大灣區(qū)專題研修：以學(xué)生為中心,實(shí)施開放式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力 符玉忠

以學(xué)生為中心，實(shí)施開放式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

東莞市厚街中心小學(xué) 符玉忠

在封建社會(huì)，教育體系中也發(fā)展出嚴(yán)格的師生之別，而且這時(shí)的“師”已經(jīng)上升到“天地君親”的高度，不容得絲毫不敬。老師說的一定要遵從，否則，輕則挨戒尺，重則犯下“欺師滅祖”之罪。這種強(qiáng)迫式教育在我國(guó)持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。

教育開始渴望平等與自由，一種尊重學(xué)生的、注重能力培養(yǎng)的素質(zhì)教育開始興盛，這就是我們當(dāng)前采取的教育模式。在我看來，當(dāng)前的教育模式是進(jìn)步的、發(fā)展的，但其內(nèi)部充滿了不可調(diào)和的矛盾：

一方面開發(fā)動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)，一方面保留傳統(tǒng)的授課方式； 一方面以能力培養(yǎng)為本位，一方面仍以知識(shí)教學(xué)為基礎(chǔ)； 一方面試圖開發(fā)面向職業(yè)技能的系統(tǒng)化課程，一方面無法跳出學(xué)科教育的框架；

一方面努力以學(xué)生為中心，一方面教師的主導(dǎo)地位始終雷打不動(dòng)。由于這些矛盾不可能通過對(duì)當(dāng)前教育模式的細(xì)枝末節(jié)的修修補(bǔ)補(bǔ)來解決，必須有一次根本性的變革。未來的教育模式必然是完全滿足學(xué)習(xí)需求，使每個(gè)學(xué)生達(dá)到最佳學(xué)習(xí)效率，得到最佳學(xué)習(xí)效果的理想化教育。

這種教育模式必將有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1、無等級(jí)之分，師生平等；

2、資源共享，合作無間；

3、自主學(xué)習(xí)，因材施教；

4、知識(shí)、能力、素質(zhì)、情感、性格全方位培養(yǎng)。

港澳地區(qū)以學(xué)生為中心，崇尚學(xué)術(shù)自由和開放式教育模式，值得我們借鑒。我們要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，協(xié)作學(xué)習(xí)。以前學(xué)生能否學(xué)好關(guān)鍵在于教師，現(xiàn)在，我們放手給學(xué)生更多的自主支配機(jī)會(huì)。自從我在教學(xué)中以學(xué)生為中心，使用開放式教育模式后，學(xué)生不但能夠獨(dú)立思考，正確地自主判斷，自主選擇，而且還學(xué)會(huì)了自我導(dǎo)向，自我激勵(lì)，自我監(jiān)控，尤其是學(xué)生間合作交流之后，幾乎形成了一場(chǎng)學(xué)習(xí)風(fēng)暴，向老師提出了涉及各門學(xué)科、難度深淺不

一、或綜合或復(fù)雜的各類問題。這讓我為深有感觸：這才是真正的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生勇敢面對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的挑戰(zhàn)，享受學(xué)習(xí)過程中的樂趣，收獲學(xué)有所得的成就感，才是真正的以學(xué)生為中心。

我覺得我不僅僅是在傳道、授業(yè)、解惑，我從一個(gè)知識(shí)的講授者，忽然淪為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，是他們信息資源的加工者、供給者和咨詢者。我不禁問自己，我還能做什么？我要和他們爭(zhēng)奪學(xué)習(xí)過程中的主體地位么？不！我要把我的工作重心從“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”：主動(dòng)引導(dǎo)、認(rèn)真指導(dǎo)、循序誘導(dǎo)、耐心輔導(dǎo)、靈活教導(dǎo)。我要默默配合他們積極的學(xué)習(xí)態(tài)度；我要策劃引導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)方向；我要保持他們學(xué)習(xí)熱情與學(xué)習(xí)興趣；我要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)充滿探索精神的學(xué)習(xí)情境，我要營(yíng)造一個(gè)相互支持、互相欣賞、彼此接納、自由表現(xiàn)的和諧氛圍，我要成為他們學(xué)習(xí)過程中真摯的合作伙伴！只有為學(xué)生的學(xué)習(xí)做出一切的努力，才使真正的以學(xué)生為中心。

港澳地區(qū)以學(xué)生為中心，崇尚學(xué)術(shù)自由和開放式教育模式，值得我們借鑒。它要求師生完全平等、自由交流；要求教師因材施教、啟發(fā)引導(dǎo)；要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，使學(xué)生在知識(shí)、能力、素質(zhì)、情感、性格等方面得以全方位、多維度的提高。

第二篇：政治課教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

政治課教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

【中圖分類號(hào)】G543.48 【文章標(biāo)識(shí)碼】C 【文章編號(hào)】1326-3587（2014）06-0125-01

在政治課教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力呢？我校政治組全體教師對(duì)這一“課題”專門加以研究。經(jīng)過兩年的不懈努力，逐步探索出一套政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的有效方法，并初步收到較好的效果。我們的具體做法是：

一、改變師生關(guān)系，營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情

良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、組織者、制定者和評(píng)判者，是知識(shí)的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動(dòng)中是主動(dòng)者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中只能是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者。尤其在一些思想政治課上，教師高高在上，照本宣科，滿堂灌，脫離學(xué)生實(shí)際，學(xué)生當(dāng)然不喜歡，學(xué)習(xí)的積極性就低。如此教學(xué)，怎么能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？而新課改基于對(duì)課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識(shí)，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)關(guān)系，倡導(dǎo)主動(dòng)的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動(dòng)的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。

二、探索構(gòu)建新型的課堂教學(xué)模式

培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力主渠道在課堂。因此，教師在學(xué)好創(chuàng)新理論、轉(zhuǎn)變教育觀念提高素質(zhì)后還必須探索構(gòu)建新型的教學(xué)模式。我們認(rèn)為，新型的教學(xué)模式主要包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)

（一）設(shè)置情境，激發(fā)興趣，引起探究動(dòng)機(jī)-這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的源泉。

興趣是指一個(gè)人經(jīng)常趨向于認(rèn)識(shí)、掌握某一事物，力求參加該活動(dòng)并具有積極情緒色彩的心理傾向?？茖W(xué)研究表明：一個(gè)人做他感興趣的工作，他的才能可能發(fā)揮80%以上，做不感興趣的工作只能發(fā)揮20%。學(xué)習(xí)也是如此，如果學(xué)生對(duì)某一門課程不感興趣，不僅會(huì)抑制學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，而且會(huì)直接影響教學(xué)效果。因此，在政治課教學(xué)中如何巧妙的設(shè)置情景激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的首要條件。

（1）選擇耐人尋味的事例，創(chuàng)設(shè)逼真的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維。思想政治課本身具有理論抽象，偏重知識(shí)，趣味性少的特點(diǎn)，如果教師將政治課上成純粹的理論講授課，學(xué)生就會(huì)感到枯燥無味，昏昏欲睡，更談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，教師必須想盡辦法采取靈活多樣的形式，將引人入勝的寓言，膾炙人口的詩歌，言簡(jiǎn)意賅的歇后語，饒有情趣的民謠，美妙動(dòng)聽的音樂，啟迪智慧的謎語，幽默省人的漫畫以及國(guó)內(nèi)外重大問題和社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)等融入教學(xué)過程之中。讓學(xué)生每上一節(jié)課都有新的感覺、新的發(fā)現(xiàn)、新的體驗(yàn)，從而保持較濃厚的學(xué)習(xí)興趣，保持活躍的思維狀態(tài)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和萌動(dòng)的創(chuàng)造意識(shí)。為學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展作好心理鋪墊。

（2）巧妙“布惑”，設(shè)置障礙，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的思考欲望，創(chuàng)新精神孕育而生。“學(xué)起于思，思源于疑”。教學(xué)實(shí)際上就是質(zhì)疑、解疑的過程。在教學(xué)過程中，教師故意布惑巧設(shè)學(xué)習(xí)障礙，干擾學(xué)生，使學(xué)生處于真假難辯，“心憤憤，口悱悱”的狀態(tài)下，從而撥動(dòng)學(xué)生求知的心弦，點(diǎn)燃思維的火花，引發(fā)學(xué)生探索問題的熱情，在積極主動(dòng)的思考中完成創(chuàng)新過程。

（3）運(yùn)用多媒體手段激發(fā)學(xué)生興趣。德國(guó)哲學(xué)家、教育家赫爾巴特說：“真正感覺的觀察比之單純的描述更為可取?！笨梢?，教師以影視顯現(xiàn)、實(shí)物演示、圖畫再現(xiàn)等直觀形象的手段。創(chuàng)設(shè)一些可感可知、有聲有色的具體對(duì)象，給學(xué)生以鮮明生動(dòng)的形象感覺，就可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生活潑、積極、主動(dòng)地思想。

（二）大力改革課堂教學(xué)，變一言堂為群言堂，變重視教師主導(dǎo)為更重視學(xué)生主體，讓學(xué)生在主體作用發(fā)揮的過程中自覺完成創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

（1）一人當(dāng)一次“教師”。有計(jì)劃的安排指導(dǎo)學(xué)生每四人一組集體備課，在備課過程中，要求學(xué)生獨(dú)立處理教材，搜集材料，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要在解決“為什么”和“怎么樣”這兩個(gè)問題時(shí)，除了按照教材講述之外還要繼續(xù)追問“還因?yàn)槭裁础?、“還應(yīng)該怎么樣”，讓學(xué)生在課本外進(jìn)行再思考。然后進(jìn)行組內(nèi)試講，每節(jié)課給一個(gè)學(xué)生10分鐘的上課機(jī)會(huì)，“老師”必須簡(jiǎn)明扼要的講清本課的教學(xué)目的、要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)等問題。最后，教師總結(jié)。通過“實(shí)習(xí)”培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、獨(dú)立思考能力、處理教材的能力，使學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解更豐富、更深刻。

（2）組織學(xué)生課堂討論。發(fā)散思維和逆向思維是創(chuàng)造性思維的兩個(gè)基本特征。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力就必須重視發(fā)散思維和逆向思維的訓(xùn)練..而課堂討論是訓(xùn)練學(xué)生兩種思維的有效形式。課堂教學(xué)中，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容由教師提出問題，在教師的引導(dǎo)下學(xué)生間互相交流切磋甚至爭(zhēng)辯，有利于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)腦能力，拓寬學(xué)生的思路和知識(shí)面，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。討論的形式主要有兩種即：分組討論和全班集中討論.分組討論，爭(zhēng)取每個(gè)同學(xué)都有機(jī)會(huì)發(fā)言，闡述自己的觀點(diǎn)，然后選出代表在全班發(fā)言。這種討論范圍小，周邊環(huán)境熟悉，學(xué)生敢想敢說。全班集中討論，是面向全體學(xué)生，范圍較大，它的特點(diǎn)是以學(xué)生活動(dòng)為中心，學(xué)生廣泛交流思想，交流信息，學(xué)生始終處于主體地位，教師只要是給予巧妙的啟發(fā)和點(diǎn)撥，就能使學(xué)生熔為一體，教師主導(dǎo)和學(xué)生的主體得到發(fā)揮。無論采用哪一種討論形式，都可以使學(xué)生的發(fā)散思維和逆向思維得到訓(xùn)練，從而培養(yǎng)學(xué)生的辯正思維和邏輯思維能力。

三、關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活，從生活中來，到生活中去，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效途徑

基礎(chǔ)教育課程綱要強(qiáng)調(diào)：“要繼續(xù)重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)?！笨梢?，思想政治課教學(xué)中的“雙基”是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。教師應(yīng)該重視“雙基”的教學(xué)，而我們教學(xué)的目的不能停留在對(duì)知識(shí)的掌握上，而要用所學(xué)知識(shí)去觀察、認(rèn)識(shí)、分析、思考、解決現(xiàn)實(shí)生活社會(huì)中存在的問題，也就是說理論來源于生活實(shí)際，而理論又要反過來指導(dǎo)生活實(shí)際。創(chuàng)新來源于實(shí)踐，所以要強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系時(shí)政、聯(lián)系生活、聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，才能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。師生在教學(xué)過程中，必須關(guān)心時(shí)事、關(guān)心生活、從實(shí)踐中獲得新知識(shí)、新信息。特別是要思考所學(xué)知識(shí)與當(dāng)今國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事熱點(diǎn)問題是否相結(jié)合。最后引導(dǎo)回答提出解決辦法等等。只有學(xué)以致用，才能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。實(shí)踐證明，通過以上改革和探索，從根本上使學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探求知識(shí)，拓展了學(xué)生的思維和視野，展示了學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性，增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，教學(xué)效果有了顯著的提高，學(xué)生課堂氣氛活躍，他們普遍反應(yīng)政治課新穎別致，興趣高，有意思，課業(yè)負(fù)擔(dān)輕。

總之，作為一名政治課教師，應(yīng)腳踏實(shí)地，大膽改革，銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，為祖國(guó)培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。

第三篇：以勞動(dòng)課教學(xué)為切入點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力論文（寫寫幫整理）

內(nèi)容提要

勞動(dòng)技術(shù)學(xué)科是九年義務(wù)教育階段的必修課程。通過勞動(dòng)技術(shù)教育，使學(xué)生初步掌握一定的生活勞動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)所必須的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，形成正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和良好的勞動(dòng)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在教學(xué)中，盡量做到讓學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生提問，讓學(xué)生動(dòng)手，讓學(xué)生探究。通過勞動(dòng)實(shí)踐對(duì)所學(xué)技術(shù)進(jìn)行體驗(yàn)，感悟和運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)意志品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心?；A(chǔ)教育階段，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不在于學(xué)生是否創(chuàng)造了什么。關(guān)鍵使他們學(xué)會(huì)怎樣創(chuàng)造，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成探究式的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生樹立創(chuàng)造意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)造思維，為創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

勞動(dòng)技術(shù)學(xué)科是九年義務(wù)教育階段的必修課程，是對(duì)中小學(xué)生實(shí)施勞動(dòng)技術(shù)教育的基本途徑。開設(shè)勞動(dòng)技術(shù)課，是全面貫徹國(guó)家教育方針，推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要措施。通過勞動(dòng)技術(shù)教育，使學(xué)生初步掌握一定的生活勞動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)所必須的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，形成正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和良好的勞動(dòng)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，形成和諧健全的個(gè)性品質(zhì)，對(duì)中小學(xué)生將來繼續(xù)升學(xué)或參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，有重要意義。

一、結(jié)合勞動(dòng)的實(shí)踐性和創(chuàng)造性原則,做到“四盡量”

實(shí)踐性和創(chuàng)新性原則是勞動(dòng)技術(shù)課的重要特點(diǎn)。學(xué)生親身參加勞動(dòng)實(shí)踐，從事實(shí)際操作是勞技課的主要形式和基本方法。有關(guān)生活勞動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)的基本技能，只有通過學(xué)生動(dòng)手操作才能獲得。如在學(xué)習(xí)《縫制水碗套》一課中，結(jié)合縫制水碗套使學(xué)生獲得攻針針法這一技能，經(jīng)過熟練掌握后,誘導(dǎo)學(xué)生縫制其它物品的欲望。通過勞動(dòng)實(shí)踐對(duì)所學(xué)技術(shù)進(jìn)行體驗(yàn)，感悟和運(yùn)用，理論聯(lián)系實(shí)際，才能把知識(shí)學(xué)得更牢固，更完善。我們應(yīng)通過勞動(dòng)課教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲、探究興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神；樹立學(xué)生的“責(zé)任感、使命感、事業(yè)心”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格；啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行“創(chuàng)造思維、創(chuàng)造想象、創(chuàng)造計(jì)劃與實(shí)踐”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在勞動(dòng)課的教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生做到“四盡量”：

1． 盡量讓學(xué)生自學(xué)

自學(xué)能力是每一個(gè)學(xué)生必備的素質(zhì)之一。所謂自學(xué)就是學(xué)生獨(dú)立自主地、能動(dòng)地獲取知識(shí)和技能。知識(shí)和技能是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，而自主性、能動(dòng)性則是創(chuàng)新的特質(zhì)和動(dòng)力。如：在學(xué)習(xí)與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系密切的《刷運(yùn)動(dòng)鞋》一課時(shí)，我提前讓學(xué)生在家預(yù)習(xí)、實(shí)踐，然后課上分組討論：你是怎樣刷運(yùn)動(dòng)鞋的？再讓各組總結(jié)刷運(yùn)動(dòng)鞋的方法和注意事項(xiàng)，最后教師進(jìn)行補(bǔ)充。通過這樣的自主學(xué)習(xí)模式，學(xué)生既快速又準(zhǔn)確地掌握了刷運(yùn)動(dòng)鞋方法。因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要與自學(xué)能力培養(yǎng)結(jié)合起來。通過放手讓學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生自我探究的能力。

2． 盡量讓學(xué)生提問

數(shù)學(xué)家華羅庚說過，困難的是提出公式，而不是證明公式。從這個(gè)意義上說，提出一個(gè)問題要比解決一個(gè)問題更重要。如果沒有主動(dòng)地參與、積極地思考，很難想象學(xué)生能提出一個(gè)有價(jià)值地問題，如果學(xué)生能主動(dòng)大膽地提出一個(gè)有價(jià)值地問題，那么他就具有了一定地創(chuàng)新能力。作為教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、寬松的提問環(huán)境。凡是學(xué)生能自己提出的問題就不要由教師包辦代替，對(duì)于學(xué)生回答不完全正確的，也不要急于糾正，應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的挑戰(zhàn)性和冒險(xiǎn)精神。

3． 盡量讓學(xué)生動(dòng)手

皮亞杰說，思維是從動(dòng)作開始的，切斷了動(dòng)作之間的聯(lián)系，思維就不能向前發(fā)展。好動(dòng)是學(xué)生的天性，如果我們順天性而用之，則必然有助于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。勞動(dòng)教學(xué)給學(xué)生提供了大量的動(dòng)手的機(jī)會(huì)，在講授學(xué)習(xí)這些內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該在教師的指導(dǎo)下，從模仿開始，逐步過度到獨(dú)立地完成某項(xiàng)活動(dòng)。真正做到“學(xué)生動(dòng)手，教師參謀”。學(xué)生在具體的實(shí)踐中，既學(xué)到某項(xiàng)勞動(dòng)技能，又培養(yǎng)了興趣，同時(shí)發(fā)展了觀察、思維、想象和創(chuàng)新的能力。如：在學(xué)習(xí)《扎風(fēng)箏》一課時(shí)，我用簡(jiǎn)短的語言講解了扎風(fēng)箏的方法，然后讓學(xué)生分組練習(xí)扎風(fēng)箏，畫圖案、圖顏色，讓他們有充裕的時(shí)間操作、想象、創(chuàng)新。最后，在全班搞一個(gè)放風(fēng)箏比賽。這種教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅使學(xué)生在課上有動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，而且也鞏固了所學(xué)知識(shí)。此外，以比賽的形式進(jìn)行，還能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造思維。

4． 盡量讓學(xué)生探究

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：教學(xué)不僅要重視知識(shí)的最終獲得，還要重視學(xué)生理解知識(shí)的形成過程。結(jié)論僅是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而探究結(jié)論、揭示結(jié)論的過程則是由無數(shù)個(gè)點(diǎn)組成的“線”、“面”、“體”。在探究過程中，學(xué)生會(huì)學(xué)到許多有意的“副產(chǎn)品”，而這些“副產(chǎn)品”的價(jià)值總和很可能超出結(jié)論自身價(jià)值的若干倍。如果教師匆忙地揭示結(jié)論，必然會(huì)損害學(xué)生這種包括思維的創(chuàng)造性、主動(dòng)探究的精神，以及成功和失敗的內(nèi)心體驗(yàn)在內(nèi)的多方面的獲得。

二、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

1． 內(nèi)容生動(dòng)有趣 形式靈活多樣。

教育家皮亞杰說過：“兒童是有主動(dòng)性的人，他的活動(dòng)受興趣和需要的支配，一切有效的活動(dòng)必須以某種興趣做先決條件?！眲趧?dòng)課是以小學(xué)生為主體，以實(shí)踐性、技術(shù)性、思想性、創(chuàng)造性、基礎(chǔ)性、適應(yīng)性、安全性為主要原則的課程，容易使學(xué)生體驗(yàn)到活動(dòng)的愉快和滿足的情感，從而激起學(xué)習(xí)的興趣。但少年兒童的發(fā)展有一個(gè)過程，在興趣發(fā)展的初級(jí)階段，學(xué)生容易被奇異的現(xiàn)象和新穎的事物所吸引，一時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。這時(shí)的興趣帶有直觀性、暫時(shí)性，往往是短暫的，不穩(wěn)定的。要使學(xué)生的興趣向縱深發(fā)展，我們必須根據(jù)學(xué)生的心理狀態(tài)，努力調(diào)動(dòng)其積極情緒，引導(dǎo)學(xué)生的興趣走向穩(wěn)定。對(duì)此，勞動(dòng)課應(yīng)努力做到內(nèi)容新、花樣新，使學(xué)生常學(xué)常新。如：以公益勞動(dòng)《幫助殘疾人、軍烈屬》為例，可讓學(xué)生舉行小型討論，確定項(xiàng)目方法，然后到社會(huì)去實(shí)踐等等。只有在生動(dòng)有趣、形式多樣的環(huán)境中，學(xué)生的個(gè)性才能夠得到發(fā)展。

2． 注意實(shí)際操作 培養(yǎng)意志品質(zhì)

意志是通過行動(dòng)表現(xiàn)出來，是認(rèn)知意識(shí)能動(dòng)性的反映，是學(xué)生積極性的穩(wěn)固的動(dòng)力。意志不堅(jiān)定就難以形成良好的行為習(xí)慣，而勞動(dòng)課的實(shí)踐操作有助于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志。如在四年級(jí)勞動(dòng)課上《學(xué)和面搟面皮兒》一課時(shí)，我采用了先實(shí)踐，再講解的程序。在整個(gè)自主學(xué)習(xí)和操作實(shí)踐中，學(xué)生始終興致勃勃，緊張有序。在操作過程中，有部分同學(xué)所和的面不是軟就是硬，面皮不是形狀怪異就是薄厚不均。我沒有告訴他們這是為什么，而是先鼓勵(lì)他們，然后讓學(xué)生獨(dú)立思考、反復(fù)實(shí)踐，找出問題的所在，并進(jìn)行改正。學(xué)生在一次次的實(shí)踐中，大部分都有不同程度進(jìn)步，消除了急躁的心理。因此，我們應(yīng)借助初步的成功給學(xué)生帶來的樂趣，因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生明白失敗是成功之母的道理。培養(yǎng)學(xué)生形成內(nèi)在的堅(jiān)定頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和獨(dú)立自主的性格。

3． 鼓勵(lì)學(xué)困生 增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心

自信心是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展不可缺少的心理素質(zhì)之一。在勞動(dòng)中，我們應(yīng)時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們，使他們克服自卑感，煥發(fā)積極向上的情感。增強(qiáng)自信心的工作，在學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生中，顯得尤為重要。有些學(xué)生平時(shí)不敢舉手發(fā)言，不敢上臺(tái)表演，依賴性很強(qiáng)，顯得自卑。在勞動(dòng)課上，我們應(yīng)該注意發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)、增強(qiáng)他們的自信心。如在“制作布貼畫”活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)同學(xué)坐著發(fā)呆。忙問道：“你為什么不做呢？”他結(jié)結(jié)巴巴地說：“我不知道做什么？”我忙說：“你喜歡做什么就做什么。做完了，你愿意送給我嗎？”他點(diǎn)點(diǎn)頭，笑著貼起來了。在最后的成果展評(píng)中，他的作品和其他同學(xué)一樣贏得了大家的好評(píng)。

4．建立和諧的關(guān)系 師生共同參與活動(dòng)

建立和諧的師生關(guān)系，形成寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能的重要條件。在參與學(xué)生勞動(dòng)的過程中，教師應(yīng)盡可能地把自己的全身心都融進(jìn)活動(dòng)中，與學(xué)生同思、同做、同樂，讓學(xué)生真正感受到教師也是他們中的一員。如學(xué)習(xí)《學(xué)和面搟面皮兒》一課時(shí)，我和學(xué)生一起和面、搟面皮兒，互相討論怎樣把面和好、把面皮兒搟好。在融洽的師生關(guān)系中，使他們愉悅、激情、睿智、勵(lì)志，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性的全面發(fā)展。

三、優(yōu)化教學(xué)過程 培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

1．新課導(dǎo)入要有趣

勞動(dòng)過程中，應(yīng)以趣字當(dāng)頭，不斷加以點(diǎn)撥，逐步發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如上《制作布貼畫》一課時(shí)，我拿出許多顏色、形狀、大小不同的布貼畫供學(xué)生觀賞，如洋娃娃、自然風(fēng)景、小動(dòng)物等。然后要求學(xué)生仔細(xì)觀察，激發(fā)他們創(chuàng)作的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手畫出不同的圖案，做成布貼畫。比一比，誰的布貼畫最美。許多同學(xué)在參與過程中得到了借鑒和啟發(fā)，很快做成了一幅幅美麗的布貼畫，從顏色的搭配和圖案的構(gòu)成，無不體現(xiàn)出豐富的想象力和創(chuàng)造力。

在勞動(dòng)課中，直觀教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生的注意力，從而引發(fā)求知欲、好奇心。通過幻燈、圖片、演示等直觀教學(xué)，使學(xué)生仔細(xì)觀察作品制作的每一步過程。如《馬鈴薯刻印》一課，在黑板上把“印文——雕刻——拓印”這三個(gè)步驟演示清楚，然后通過實(shí)際操作讓學(xué)生掌握方法，學(xué)生感到趣味很濃，人人躍躍欲試，效果明顯。

2．聯(lián)系比較 以舊引新

抓住新舊知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維。發(fā)展學(xué)生的思維，這是發(fā)展學(xué)生思維的廣闊性和深刻性的重要途徑。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新舊知識(shí)的比較，利用學(xué)生已有的舊知識(shí)分析問題，解決問題，從而達(dá)到發(fā)展創(chuàng)造思維的目的。例如在學(xué)習(xí)《手縫針法》時(shí)，在學(xué)生學(xué)會(huì)穿針引線的基礎(chǔ)上，引出如何進(jìn)行手縫，知道什么是攻針，并學(xué)會(huì)攻針針法。

3．輔導(dǎo)操作 掌握技能

實(shí)踐操作是勞動(dòng)課中以學(xué)生活動(dòng)為主的重要環(huán)節(jié)，是充分體現(xiàn)勞動(dòng)課實(shí)踐性的關(guān)鍵步驟，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和過去已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行構(gòu)思，形成新的知識(shí)能力系統(tǒng)。如在《馬鈴薯刻印》一課中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)：

（1）當(dāng)學(xué)生刻印成功時(shí)，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造圖案復(fù)雜、造型新穎的作品。

（2）當(dāng)學(xué)生刻印失敗時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生不要灰心并再次講解，幫助學(xué)生重建信心。

（3）當(dāng)學(xué)生在探索時(shí)，耐心地傾聽他們的創(chuàng)作意圖并適當(dāng)提出建議。

通過親切的師生交流，使學(xué)生更牢固地掌握了勞動(dòng)技能，并培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

4．展評(píng)欣賞 延伸創(chuàng)新

每一個(gè)學(xué)生都希望自己的作品得到教師的認(rèn)可和贊揚(yáng)，我們必須善于抓住學(xué)生的這一心理特點(diǎn)。如在教學(xué)過程中，可設(shè)計(jì)展評(píng)欣賞這一環(huán)節(jié)。通過師生共同評(píng)價(jià)教與學(xué)雙方的成敗，使學(xué)生從正反兩方面鞏固所學(xué)知識(shí)，從而推動(dòng)教學(xué)的延伸。展評(píng)過程中，學(xué)生感受到成功的喜悅，同時(shí)激發(fā)了他們勇于探索再次創(chuàng)造的欲望。

作為勞動(dòng)課教師必須確立面向全體學(xué)生和以學(xué)生為主體的思想，必須注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，使每一個(gè)學(xué)生都能積極主動(dòng)的發(fā)展?；A(chǔ)教育階段，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不在于學(xué)生是否創(chuàng)造了什么。關(guān)鍵使讓他們學(xué)會(huì)怎樣創(chuàng)造，通過勞動(dòng)課的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成探究式的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生樹立創(chuàng)造意識(shí)，發(fā)展他們的創(chuàng)造力，從而為創(chuàng)造人才的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。在小學(xué)勞動(dòng)課中，我們必須盡量地創(chuàng)造一切條件，發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自主實(shí)踐能力。要從激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐興趣入手，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。要優(yōu)化勞動(dòng)課教學(xué)過程培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

第四篇：小學(xué)語文教學(xué)論文如何培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)生的創(chuàng)新能力_人教版新課標(biāo)-word

小學(xué)語文教學(xué)論文-如何培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)生的創(chuàng)新能力人教版新課標(biāo)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開拓的視野、具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集處理信息的能力。語文教育應(yīng)該而且能夠造就現(xiàn)代化社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用?！鄙鐣?huì)的進(jìn)步，呼喚素質(zhì)教育，素質(zhì)教育對(duì)語文教學(xué)提出了更高的要求。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是小學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)，也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段。

早在聯(lián)想電腦的廣告詞中曾經(jīng)是這樣說的“如果人類失去理想會(huì)是什么樣子？”是的在我們現(xiàn)代社會(huì)更需要?jiǎng)?chuàng)新。而對(duì)于學(xué)生應(yīng)該從小培養(yǎng)創(chuàng)新精神。而創(chuàng)新教育是根據(jù)創(chuàng)新原理，以培養(yǎng)學(xué)生具有一定的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新的個(gè)性為主要目標(biāo)的教育理論和方法，同時(shí)發(fā)展創(chuàng)新能力。在這當(dāng)中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是我們現(xiàn)代教學(xué)創(chuàng)新教育的核心。未來的社會(huì)將由“文憑社會(huì)”轉(zhuǎn)到“創(chuàng)新社會(huì)”。未來社會(huì)最需要的不是分?jǐn)?shù)，而是能力，最值錢的不是學(xué)歷而是創(chuàng)造力。未來的社會(huì)中門門功課優(yōu)秀的學(xué)生并不是最受歡迎的學(xué)生?！胺指叨芰Φ汀钡娜私K將被歷史所淘汰。我們的學(xué)生是未來的主人，是祖國(guó)的棟梁。未來社會(huì)需要的是創(chuàng)造性人才。所以，作為我們一位人類教育的工程師，必須從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造精神。

一、教師應(yīng)該自己先對(duì)自己進(jìn)行洗禮。

作為一名人民教師，如果自己在實(shí)踐教育中不能夠大膽創(chuàng)新，不愿去想別人不敢想別人不去做的事情，永遠(yuǎn)走老套的教育模式，那么自己永遠(yuǎn)也不能提高，更是誤人子弟。這種做法是不可取的。

二、讓教師和學(xué)生距離化為零，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能。

一位教師說得好：“課堂上教師是站在講臺(tái)上，居高臨下，久而久之，在孩子的心目中，講臺(tái)成了威嚴(yán)的象征，課堂上孩子就會(huì)產(chǎn)生緊張害怕的情緒，思維就會(huì)失去靈活性?！焙髞磉@位教師毅然撤掉了講臺(tái)，將學(xué)生的座位改成馬蹄形小組圍坐。這位老師說：“沒有了講臺(tái)，我融入了學(xué)生中間，這時(shí)的我是一位聽眾，是一位合作者，也是一位指導(dǎo)者，沒有了講臺(tái)，也就沒有了障礙，師生間更融洽

第 1 頁第 1 頁 了，心與心更相同了?！笨傊?，我們只有放下教師自己認(rèn)為那種所謂的神圣的地位才能與學(xué)生的距離化為零，在教學(xué)中才能營(yíng)造出一種寬松和諧的氣氛，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

三、提倡學(xué)生異想天開。

對(duì)于現(xiàn)代的小學(xué)生來說，創(chuàng)新意識(shí)還應(yīng)提倡學(xué)生在課堂上“異想天開”。尋于他們的異想天開要允許，要引導(dǎo)。教師允許學(xué)生異想天開，學(xué)生們創(chuàng)造思維就變得非?；钴S。如一位教師在教學(xué)《獵人海力布》一課時(shí)，先讓學(xué)生匯報(bào)預(yù)習(xí)情況，誰知一個(gè)學(xué)生說：“老師，我認(rèn)為海力布他好笨喲，其實(shí)他可以不變成石頭的，在災(zāi)難要來臨的時(shí)候他可以馬上把村里的家畜當(dāng)著鄉(xiāng)親們的面全部搶走而讓鄉(xiāng)親們來追他。這樣鄉(xiāng)親們不就得救了嗎？”學(xué)生的想法的確深深震憾了教師的心！是啊，學(xué)生的創(chuàng)造力有的竟連老師也無法估量，作為教師，決不能低估蘊(yùn)藏在他們中間的創(chuàng)新能力。

四、啟發(fā)創(chuàng)造想象。

想象是一個(gè)人進(jìn)行創(chuàng)造的翅膀，無論創(chuàng)造想象還是再造想象，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維都是非常重要的。如《赤壁之戰(zhàn)》一課，他們知道火攻必須要東南風(fēng)這樣的條件，那么如果曹營(yíng)也想用火攻這樣的辦法而該刮什么風(fēng)才合適呢？不但為學(xué)生提供了想象的材料，而且提供了想象的空間，這樣既幫助學(xué)生培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，而且還進(jìn)行了創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。作為一名新時(shí)代的教師，無論在農(nóng)村還是城市都應(yīng)該讓《課改》走進(jìn)教室。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)《課改》精神，必須從轉(zhuǎn)變觀念入手，讓先進(jìn)的教育理念改造我們昔日只是傳授知識(shí)的課堂。而教師，應(yīng)該創(chuàng)造性地教，學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，只有這樣，培育學(xué)生的創(chuàng)造精神才能落實(shí)到實(shí)處。

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