第一篇：xx鄉(xiāng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)調(diào)研報告

Xx民族族鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè) 鄉(xiāng)風(fēng)文明調(diào)研報告

摘要：新農(nóng)村建設(shè)是一個農(nóng)村經(jīng)濟文化與社會和諧發(fā)展的過程。達(dá)到“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”這一要求，需要各方面齊頭并進(jìn)。作為xx鄉(xiāng)的新農(nóng)村建設(shè)指導(dǎo)員，經(jīng)過實地調(diào)查研究，結(jié)合自己的學(xué)識把鄉(xiāng)風(fēng)文明作為此次調(diào)查的重點，作了細(xì)致的工作。調(diào)查涉及xx鄉(xiāng)新農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、文化事業(yè)發(fā)展、廣播電視村村通、文化信息資源共享工程、農(nóng)家書屋、村級文化活動室、子女教育、村民自身教育等內(nèi)容。通過逐戶走訪獲得了大量關(guān)于xx鄉(xiāng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)方面的資料，通過綜合分析，得出一些結(jié)論，希望能為新農(nóng)村建設(shè)提供有益的建議。

目錄

摘要………………………………………………………1

一 時政背景………………………………………………3

二 xx鄉(xiāng)基本情況

……………………………………4

三 調(diào)查內(nèi)容、目的 ……………………………………5

四 調(diào)查對象 ………………………………………………5

五 調(diào)查方法 ……………………………………………………6

六 調(diào)查結(jié)果與分析 ……………………………………………6

（一）xx鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)項目開展情況

（二）xx鄉(xiāng)文化事業(yè)發(fā)展情況

（三）村村通，廣播電視進(jìn)萬家

（四）文化信息資源共享工程

（五）農(nóng)家書屋，農(nóng)村的百科指南

（六）文化活動室在村里落地生根

（七）山區(qū)村寨子女教育觀念

（八）科技興農(nóng)

七 下一步工作建議 …………………………………………12

（一）新農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

（二）xx鄉(xiāng)文化事業(yè)發(fā)展

（三）廣播電視村村通

（四）共享工程

（五）農(nóng)家書屋

（六）村級文化活動室

（七）子女教育觀念

（八）村民自身教育

一、時政背景

建設(shè)社會主義新農(nóng)村不是一個新概念，上世紀(jì)50年代以來曾多次使用過類似提法，但在新的歷史背景下，2005年10月，中共第十六屆五中全會提出“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”，這是在新的歷史背景中，在全新理念指導(dǎo)下的一次農(nóng)村綜合變革的新起點?！吧a(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”是社會主義新農(nóng)村的基本要求。

新農(nóng)村建設(shè)是在我國總體上進(jìn)入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展新階段后面臨的嶄新課題，是時代發(fā)展和構(gòu)建和諧社會的必然要求。當(dāng)前我國全面建設(shè)小康社會的重點難點在農(nóng)村，農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強，農(nóng)民富則國家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會安；沒有農(nóng)村的小康，就沒有全社會的小康；沒有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，就沒有國家的現(xiàn)代化。世界上許多國家在工業(yè)化有了一定發(fā)展基礎(chǔ)之后都采取了工業(yè)支持農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的發(fā)展戰(zhàn)略。目前，我國國民經(jīng)濟的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)已由農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)產(chǎn)業(yè)，經(jīng)濟增長的動力主要來自非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，根據(jù)國際經(jīng)驗，我國現(xiàn)在已經(jīng)跨入工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)的新階段。因此，我國新農(nóng)村建設(shè)重大戰(zhàn)略性舉措的實施正當(dāng)其時。

下派新農(nóng)村建設(shè)工作隊和指導(dǎo)員，是省委、省政府進(jìn)一步貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要舉措，是進(jìn)一步夯實黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)的有力措施，是轉(zhuǎn)變機關(guān)作風(fēng)的有效途徑，是培養(yǎng)鍛煉干部的重要方式。自2007年下派第一批新農(nóng)村建設(shè)指導(dǎo)員以來，在隆陽區(qū)已經(jīng)先后下派了五批新農(nóng)村指導(dǎo)員。五年來，新農(nóng)村指導(dǎo)員深入到隆陽區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的第一線，以村委會為單位，走村串寨，走訪群眾，聽取記錄群眾的心聲，用自己所學(xué)的技術(shù)知識為新農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的力量。

黨的十六屆五中全會將“鄉(xiāng)風(fēng)文明”作為建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要目標(biāo)，納入了“十一五”規(guī)劃,凸現(xiàn)了精神文明在社

會主義新農(nóng)村建設(shè)中的重要作用。

“鄉(xiāng)風(fēng)文明”本質(zhì)上是農(nóng)村精神文明建設(shè)問題，內(nèi)容包括文化、風(fēng)俗、法制、社會治安等諸多方面。近年來，雖然一些地區(qū)的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展較快，但文化生活卻單調(diào)乏味，同時一些不良文化有所抬頭。農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展還不適應(yīng)，與農(nóng)民群眾的精神文化需求還不適應(yīng)，文化基礎(chǔ)設(shè)施落后，現(xiàn)有資源尚未得到有效利用，文化體制不順、機制不活。因此，如何使廣大農(nóng)民過上豐富多彩的精神文化生活，是新農(nóng)村建設(shè)、和諧社會建設(shè)的重要任務(wù)。

二、xx鄉(xiāng)基本情況

xx彝族苗族鄉(xiāng)位于隆陽區(qū)西北部，怒江東岸，東與xxx縣漕澗接壤，南同xxx鄉(xiāng)毗鄰，西與xxx鄉(xiāng)隔江相望，北同xxx鄉(xiāng)相連。東西長21公里，南北寬18公里，國土面積300平方公里，全鄉(xiāng)轄19個村委會，120個自然村，175個村民小組。怒山山脈由北向南縱橫，在境內(nèi)形成山峰156座，河流8條，最高峰為喜坪大橫山主峰，海拔3585.4米，最低點怒江邊，海拔722米，當(dāng)怒江邊已是鳥語花香時，大橫山還是白雪皚皚，年最高氣溫33.6℃，最低氣溫5.5℃，平均17℃，呈現(xiàn)出一山有四季，十里不同天的立體氣候類型。年降雨量1100-1500毫升，無霜期200天以上，日照充沛。

全鄉(xiāng)林茂糧豐，農(nóng)產(chǎn)品種類眾多，米質(zhì)優(yōu)異，包谷是隆陽區(qū)飼料加工的主要原料，生態(tài)經(jīng)濟林果面積廣闊，有萬畝

果松林、水晶石榴、泡核桃、優(yōu)質(zhì)黃梨、板栗等，品種優(yōu)良數(shù)量眾多。自2009年以來xx鄉(xiāng)更是成為了，烤煙新煙區(qū)建設(shè)點。全鄉(xiāng)礦產(chǎn)資源和水利資源豐富，目前已探明的礦產(chǎn)有金、銅、鉛鋅、汞等。xx礦業(yè)公司已落戶xx鄉(xiāng)，開發(fā)xx鄉(xiāng)的金礦資源；其他礦產(chǎn)資源也受到多家礦業(yè)公司的青睞；磨東電站經(jīng)過了兩年多的建設(shè)已于2011年4月份裝機正常發(fā)電；勐來河電站也在建設(shè)當(dāng)中，建成的勐來河梯級電站將使xx鄉(xiāng)水利資源得到合理的開發(fā)利用。

三、調(diào)查內(nèi)容、目的

本次調(diào)查重點為xx鄉(xiāng)新農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、xx鄉(xiāng)文化事業(yè)發(fā)展、廣播電視村村通、共享工程、農(nóng)家書屋、村級文化活動室、子女教育、村民自身教育等方面。目的是了解新農(nóng)村建設(shè)過程中精神文明的建設(shè)情況，探索農(nóng)村精神文明建設(shè)的重點、難點，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，使農(nóng)村“鄉(xiāng)風(fēng)文明”建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展協(xié)調(diào)一致。

四、調(diào)查對象

本次調(diào)查以xx鄉(xiāng)境內(nèi)的村組為重點，以xx村、白龍井村、保和村、徐掌村和桂花村等為對象。這些村均為隆陽區(qū)第五批新農(nóng)村建設(shè)指導(dǎo)員所駐村。其中xx村、保和村和桂花村是烤煙種植村。徐掌村是一個純彝族聚居村，有著純正的彝家傳統(tǒng)文化。xx村寸家寨是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的亮點，受到省、市、區(qū)各級政府的一致好評。白龍井村古嘎小

組和徐掌村大橋河自然村是社會主義精神文明示范村。以這些村為對象，是因為它們在新農(nóng)村建設(shè)中經(jīng)濟發(fā)展較快，物質(zhì)生活取得長足進(jìn)步，相對凸顯出精神文明的重要性。作為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中崛起的山區(qū)少數(shù)民族村，它們都具有典型性和代表性。對其進(jìn)行調(diào)查研究，對建設(shè)新農(nóng)村具有很大的參考、研究價值。

五、調(diào)查方法

針對這些村組的特點，本次調(diào)查采用抽樣方式進(jìn)行調(diào)查，主要方法有村“兩委”見面會、農(nóng)戶家中隨機訪談、指導(dǎo)員現(xiàn)場采訪、人員介紹（鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)、村委會干部）、個別交談、親臨實踐（臥式密集型微電腦控制烤煙房、村級文化活動室）、參加會議（xx鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)工作會議）、利用圖片照片、撰寫民情日記和文件等，召開xx鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)指導(dǎo)員工作總結(jié)大會，整理收集xx鄉(xiāng)“鄉(xiāng)風(fēng)文明”等有關(guān)資料。在隨機入戶調(diào)查中，每戶選取一人或年齡、性別具有代表性的兩人。被調(diào)查者的年齡跨度大（18至78歲），男性女性，戶主與非戶主，本村人與常駐外村人和外村臨時打工人員，普通村民與少數(shù)村干部均涵蓋其中?！班l(xiāng)風(fēng)文明”是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的一部分，是大眾長期活動的基奠，具有大眾性和穩(wěn)定性。同時在一些因素的影響下，又有差異性。如年輕人與老年人對傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的理解差異等。分析中既有整體分析又有差異分析。采取如此之全的樣本有利于了解鄉(xiāng)

風(fēng)、村風(fēng)整體情況。

六、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）xx鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)項目開展情況

物質(zhì)文明建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)，在涉及精神文明的同時，我們有必要了解清楚xx鄉(xiāng)這五年來的社會主義新農(nóng)村建設(shè)的整體情況。

xx鄉(xiāng)自2007年以來，共實施了8個新農(nóng)村建設(shè)項目，共涉及5個村委會6個自然村，其中省級項目1個，市級項目2個，區(qū)級項目5個。這8個項目總投資331.34萬元，其中省級補助15萬元，市級補助10萬元，區(qū)級補助77萬元，部門整合102.28萬元，群眾自籌(含投工投勞折資)達(dá)132.06萬元。項目實施完成后，共有736戶，3042人受益。

1．公益事業(yè)建設(shè)方面。各項目點共建成3m寬石板主路600m；3.5m寬彈石路2252m； 3m寬村內(nèi)砼路333m；開挖村內(nèi)主干道一條1500m；支砌側(cè)溝558.18m3；架設(shè)涵管5道；建設(shè)橋梁3座；支砌擋墻1776m3；澆筑側(cè)溝蓋板152m；改造人畜飲水管道1000ｍ；建蓋文化活動室3幢；建蓋公共活動場所2塊；公廁1個。

2．在入戶項目方面。建設(shè)安居房19棟；完成墻體粉刷60戶；建蓋衛(wèi)生圈36間；實施院場硬化53塊；新建圍墻大門33戶；危舊房改造15戶；引入“三結(jié)合”沼氣池29口；人畜分離28戶；建蓋衛(wèi)生廁所28個；改灶3眼；修建入戶石

板路1528.5ｍ2；修建入戶砼路212 m2。

五年來，我鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)取得了可喜的成績。通過實施項目，大大改變了項目村原來的模樣，基礎(chǔ)設(shè)施明顯改善，社會經(jīng)濟迅速發(fā)展，群眾素質(zhì)明顯提高。堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)更有利于“文明鄉(xiāng)風(fēng)”的形成。

（二）xx鄉(xiāng)文化事業(yè)發(fā)展情況

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是國家設(shè)立的最基層的群眾文化事業(yè)單位，是農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)的重要窗口，是當(dāng)?shù)亻_展綜合性群眾文化宣傳娛樂活動、普及文化科學(xué)知識的組織輔導(dǎo)部門和活動場所。

xx鄉(xiāng)文化站工作職責(zé)：1.牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，開展文化活動，發(fā)展文化對經(jīng)濟和各項社會事業(yè)的促進(jìn)作用。2.運用各種文化藝術(shù)手段及群眾性的文化、體育活動、向廣大人民群眾進(jìn)行社會主義思想道德、科學(xué)教育、共產(chǎn)主義思想教育和黨的方針政策的宣傳教育，推進(jìn)xx的經(jīng)濟、文化建設(shè)發(fā)展。3.根據(jù)鄉(xiāng)黨委、政府安排，結(jié)合鄉(xiāng)黨委、政府的中心工作，有針對性地舉辦專題節(jié)目，負(fù)責(zé)自辦節(jié)目的內(nèi)容搜集、編輯、整理、播放工作。4.緊緊圍繞鄉(xiāng)黨委、政府的中心工作，有針對性地開展科普教育活動和群眾性的文化體育活動。5.組織開展豐富多彩、群眾喜聞樂見的，具有xx彝族苗族鄉(xiāng)文化特色的民間文藝活動，并在xx鄉(xiāng)境內(nèi)各完小大力提倡體育活動，科普和科學(xué)文化知識等，為xx鄉(xiāng) 的精神文明建設(shè)服務(wù)。

xx鄉(xiāng)文化站在鄉(xiāng)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，始終堅持因地制宜，正確引導(dǎo)xx鄉(xiāng)社會主義精神文明建設(shè)。深入研究xx彝族苗族鄉(xiāng)的少數(shù)民族文化特點，傳承少數(shù)民族物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在新時期下弘揚主旋律，挖掘少數(shù)名族世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動和禮儀、民間傳統(tǒng)知識和實踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。

抓住節(jié)日慶典的活動機會，把握好元旦、五一、六一、七一、八一、十一等節(jié)日慶典，由鄉(xiāng)黨委、政府牽頭聯(lián)合各部門和全體新農(nóng)村指導(dǎo)員們一起，組織開展具有彝族、苗族特色的各種文體活動，在活動中發(fā)掘民居傳統(tǒng)表演藝術(shù)。

2011年在鄉(xiāng)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，由鄉(xiāng)文化站組織開展了一系列具有民族特色的文藝活動，著力打造“彝家擦大鈸”、“苗家蘆笙舞”等極具少數(shù)民族特點的文藝節(jié)目。在隆陽區(qū)2011年端陽花市文藝晚會上，xx鄉(xiāng)人民政府選送的《擦大鈸》在比賽中獲得了二等獎。

時逢建黨90周年大慶，我鄉(xiāng)在大力發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)的同時，不忘高舉精神文明建設(shè)大旗，由鄉(xiāng)黨委、政府牽頭，聯(lián)合組織西山民族中學(xué)、xx中心小學(xué)和各村的完小、鄉(xiāng)文化站及相關(guān)站所，舉辦了一臺精彩的“建黨90周年文藝晚會”。晚會節(jié)目形式多樣，內(nèi)容豐富，彝族《擦大鈸》、苗族《蘆笙

舞》、《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》等節(jié)目，不僅弘揚了“中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)和人民在一起”這一主題，還為xx鄉(xiāng)“精神文明建設(shè)”添上了濃墨重彩的一筆。

（三）村村通，廣播電視進(jìn)萬家

廣播電視村村通工程是為了解決廣播電視信號覆蓋“盲區(qū)”農(nóng)民群眾收聽廣播、收看電視問題而由國家組織實施的一項民心工程。2011年xx鄉(xiāng)安裝廣播電視“村村通”衛(wèi)星直播覆蓋工程4520戶，總投資226萬元。通過實施廣播電視村村通工程，現(xiàn)已基本解決了我鄉(xiāng)19個村委會，115個自然村，175個村民小組3萬多人聽廣播、看電視難的問題。

通過實施廣播電視村村通工程，全鄉(xiāng)的群眾學(xué)到了農(nóng)業(yè)技術(shù)，了解了市場信息，豐富了文化生活，了解到黨的路線、方針、政策。廣播電視“村村通”工程是送到農(nóng)村千家萬戶的“文化活動室”，是深受農(nóng)民群眾歡迎的民心工程，是農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是滿足農(nóng)民群眾日益增長的精神文化需求的文化工程，對于傳播黨和國家的方針政策，提高農(nóng)民群眾的思想文化素質(zhì)，對于建設(shè)社會主義新農(nóng)村，促進(jìn)廣大農(nóng)村的經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)，鞏固農(nóng)村基層政權(quán)組織，具有十分重要的作用。新農(nóng)村文化建設(shè)的其他內(nèi)容也很重要，但廣播電視的作用比其他任何一種形式都更直接、更實惠、影響更大，成為了“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的重要一環(huán)。

（四）文化信息資源共享工程

文化信息資源共享工程是“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的宣傳前線。采用老百姓喜聞樂見的電影播放形式，宣傳黨的方針、政策；播放弘揚正氣的影視作品；組織學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科普知識。通過這一系列活動的開展，讓老百姓潛移默化地形成建設(shè)社會主義新農(nóng)村的意識。

（五）農(nóng)家書屋，農(nóng)村的百科指南

xx鄉(xiāng)12個村委會都設(shè)有農(nóng)家書屋。分別是：xx村委會、上寨村委會、桂花村委會、梅蘭山村委會、白龍井村委會、徐掌村委會、水溝洼村委會、保和村委會、瓦河村委會、油房村委會、水源村委會和喜坪村委會。農(nóng)家書屋工程的建設(shè)，始終堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，充分調(diào)動社會各方面力量，大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，保障農(nóng)民群眾最基本的文化權(quán)益，推動農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展和社會主義和諧社會的建設(shè)。農(nóng)家書屋藏書涉及生活、科技、軍事、文化、農(nóng)業(yè)技術(shù)等方方面面，使群眾們找到了一個學(xué)習(xí)知識、提高自身素質(zhì)、改變自身命運的文化平臺，為我鄉(xiāng)的“鄉(xiāng)風(fēng)文明”建設(shè)提供“精神食糧”。

（六）文化活動室在村里落地生根

xx鄉(xiāng)村級文化活動室選取一些條件較為成熟的自然村進(jìn)行了示范性的建設(shè)，形成了以各個村委會為單位的綜合性的文化活動場所，為鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)提供了有力保障。截

至目前，全鄉(xiāng)共建成村級文化活動室3個。通過近一年的使用，村級文化活動室形成了“農(nóng)家書屋”、“老年活動室”、“多功能媒體放映室”三位一體的村級文化活動中心，不僅豐富了人民群眾的業(yè)余生活，還為想學(xué)習(xí)知識的群眾提供了舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。

（七）山區(qū)村寨子女教育觀念

教育是把子女造就成社會有用之才，使子女健康成長的關(guān)鍵。在農(nóng)村，整日面朝黃土背朝天的父母都想讓自己的孩子通過學(xué)習(xí)走出農(nóng)村，過上好日子。所以，農(nóng)村父母對子女的教育均傾注了大量的物力與精力。然而，現(xiàn)實生活中，高校教育費用昂貴（特別是對農(nóng)村子女而言），農(nóng)民辛辛苦苦把孩子供出大學(xué)，卻不一定能找到滿意的工作，甚至找不到工作，這些都嚴(yán)重的影響著農(nóng)村的教育。這是當(dāng)前一個十分突出的社會問題。

（八）科技興農(nóng)

科技興農(nóng)，是國家重視“三農(nóng)”問題的一貫政策。增加農(nóng)產(chǎn)品中的科技含量，能夠有效的提高生產(chǎn)效益，增產(chǎn)增收。85%的被調(diào)查對象表示十分重視新技術(shù)、新品種在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用，也愿意接受一些農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，如烤煙種植專業(yè)知識，農(nóng)產(chǎn)品種植技術(shù)等。但在現(xiàn)實中，村民對村委會組織的專業(yè)培訓(xùn)不甚積極，通過閱讀科技書籍的方式來提高自己的專業(yè)技能的群眾也很少。村民到種子商店買良種，相互探

討、交流種植技術(shù)，只是潛意識中從眾性地表現(xiàn)出對科技知識的尊重。在調(diào)動村民積極性、主動性方面地方政府與村委會都有很大的活動空間。

七、下一步工作建議

“鄉(xiāng)風(fēng)文明”是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的靈魂，包括諸多方面的內(nèi)容。能否建設(shè)好社會主義新農(nóng)村，“鄉(xiāng)風(fēng)文明”建設(shè)具有舉足輕重的作用?！班l(xiāng)風(fēng)文明”本質(zhì)上是農(nóng)村精神文明建設(shè)問題，農(nóng)村精神文明的重要內(nèi)涵是文化建設(shè)，文化具有凝聚、整合、同化、規(guī)范社會群體行為和心理的功能。城鄉(xiāng)貧富懸殊是我國當(dāng)前一大待解難題，減小農(nóng)村與城市的貧富差距，促進(jìn)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的發(fā)展和進(jìn)步，需要先進(jìn)科學(xué)與文化的提升；建設(shè)和諧小康社會，離不開廣袤農(nóng)村土地上農(nóng)民的安居樂業(yè)，同樣也離不開優(yōu)秀文化的浸潤與影響。因此，建設(shè)新社會主義農(nóng)村，要注重抓好農(nóng)村精神文明建設(shè)，建立起一種適合于新農(nóng)村建設(shè)的文化觀念。一旦這種文化觀念能夠形成并深入人心，就能夠在思維方式和行為習(xí)慣的層面上發(fā)揮其廣泛、穩(wěn)定而持久的影響。

農(nóng)村的發(fā)展與建設(shè)是一個長期的不斷完善的過程，文化建設(shè)更是任重而道遠(yuǎn)。調(diào)研組認(rèn)為新農(nóng)村建設(shè)過程中，xx鄉(xiāng)在以下方面還應(yīng)有所重視：

（一）新農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

xx鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)工作要始終堅持以鄧小平理論和“三個

代表”重要思想為指導(dǎo)，牢牢把握“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村建設(shè)20字方針，全面落實科學(xué)發(fā)展觀，按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求，繼續(xù)貫徹“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活”的方針，堅持“產(chǎn)業(yè)富村、基礎(chǔ)固村、生態(tài)立村、科技興村、人才強村、文化名村、民主建村、黨建領(lǐng)村”的發(fā)展重點，著力推進(jìn)助農(nóng)增收、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)打造、發(fā)展基礎(chǔ)夯實、勞務(wù)經(jīng)濟培育、扶貧開發(fā)攻堅、科技進(jìn)步帶動、村莊環(huán)境靚化等方面，并以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟為中心，以農(nóng)民增收為核心，以發(fā)展高效農(nóng)業(yè)為載體，以農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為突破口，協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)，從根本上改變農(nóng)村落后面貌，扎實推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

（二）xx鄉(xiāng)文化事業(yè)

由于地處山區(qū)，xx鄉(xiāng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相比壩區(qū)還很薄弱，給文化站的工作開展帶來了一定的困難。但這并不影響文化站在“鄉(xiāng)風(fēng)文明”建設(shè)上發(fā)揮先鋒模范作用。通過實施“廣播電視村村通工程”、“文化共享工程”、“農(nóng)家書屋建設(shè)”、“村級文化活動室建設(shè)”，為建設(shè)“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的山區(qū)少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)添磚加瓦。

（三）廣播電視村村通

廣播電視村村通工程給山區(qū)村寨架起了一條“信息高速公路”，讓全國老百姓能夠同步知曉全國各地發(fā)生的新聞事

件，豐富了農(nóng)村群眾的文化生活。但還需加強硬件的維護(hù)和檢修力度。在各村培訓(xùn)技術(shù)人員，及時處理衛(wèi)星電視出現(xiàn)的小問題。

（四）共享工程

共享工程是基層的“宣傳陣地”，一定要把握好黨的路線、方針、政策。放映一批具有弘揚主旋律的、反映時代進(jìn)步的，具有科普意義的、回顧革命歷史的影視作品和影視資料，從而讓人民群眾很直觀的了解到黨的方針、政策；學(xué)習(xí)到科普知識；銘記革命歷史的艱辛。

（五）農(nóng)家書屋

農(nóng)家書屋的建設(shè)得到了上級政府部門的大力重視，在xx鄉(xiāng)得到了全面的推行。形成了統(tǒng)一規(guī)模，統(tǒng)一藏書，統(tǒng)一管理模式的“送書下鄉(xiāng)模式”。但在書屋的日常管理上還需針對當(dāng)?shù)厝罕姷慕栝喠?xí)慣，有專人管理，形成良好管理制度。培養(yǎng)讀者尊重知識，愛護(hù)圖書，有借有還，養(yǎng)成文明的借閱習(xí)慣。

（六）村級文化活動室

村級文化活動室還沒用在xx鄉(xiāng)形成村村都有，村村都辦的好局面。還需要加強宣傳引導(dǎo)，讓村級文化室建設(shè)成為村級公益事業(yè)建設(shè)的重要內(nèi)容，讓村級文化活動室發(fā)揮“鄉(xiāng)風(fēng)文明”建設(shè)的基礎(chǔ)戰(zhàn)斗堡壘作用。

（七）子女教育觀念

百年大計教育為本。光有理念還不夠，要有得力的措施，措施還要能取得實效。這才能從真正意義上達(dá)到教育立民、教育立國的目的。被調(diào)查村民均有較強的意識，但實效不佳。還需要能從孩子身上著手，不僅把目光放在教育資源上家長上，更應(yīng)該關(guān)注孩子的需求和有效引導(dǎo)，這需要相關(guān)各方面的綜合整合，子女教育不但能使孩子們素質(zhì)提高有好的發(fā)展基礎(chǔ)，還能反作用家庭，提高家長的文化水平進(jìn)而帶動全村人的素質(zhì)。所以理應(yīng)得到重視。

（八）村民自身教育

在自我發(fā)展方面，村民的終身教育理念不強。如對農(nóng)業(yè)培訓(xùn)的積極性就不是很高。鄉(xiāng)黨委、政府在做培訓(xùn)時應(yīng)靈活采取不同方式，更加貼近村民的需求，針對具體問題，甚至可以有些鼓勵措施，如較認(rèn)真參加培訓(xùn)的人能夠得到政府更多的財政支持。同時擴大宣傳范圍，讓村民能夠全方面深入動態(tài)地掌握相關(guān)產(chǎn)業(yè)信息等等，以提高其積極性，有針對性的主動提高自己。

第二篇：鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)調(diào)研報告

關(guān)于鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的調(diào)研報告

------中共東王集鎮(zhèn)委員會

根據(jù)縣委宣傳部的部署安排，近期我們東王集鎮(zhèn)組織有關(guān)人員就鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)有關(guān)方面情況進(jìn)行了專題調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研情況報告下：

一、當(dāng)前我縣農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主要成效

黨的十十九大報告中提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，這是一項推進(jìn)農(nóng)村社會協(xié)調(diào)發(fā)展的系統(tǒng)工程。鄉(xiāng)風(fēng)文明是農(nóng)村精神文明建設(shè)的核心，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的和諧動力。我縣作為蘇北地區(qū)的一個傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大縣，社會和經(jīng)濟的發(fā)展還不平衡，成為制約新農(nóng)村建設(shè)的瓶頸因素。而這些制約因素直觀體現(xiàn)在廣大農(nóng)村的鄉(xiāng)風(fēng)文明的程度上。因此，當(dāng)前，扎實推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，成為貫穿我縣社會主義新農(nóng)村建設(shè)的全過程的中心工作一。

近十幾年來，我們東王集鎮(zhèn)始終堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，大力強化農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，取得了十分顯著的成效，為經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，加快實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興提供了重要的思想保證、精神動力和文化支撐。

1、思想道德教育形式多樣，公民道德素養(yǎng)普遍提高。特別是近幾年來，我縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村及有關(guān)職能部門，堅持育人“德”為先，在農(nóng)村廣泛開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育，大力實施“好人工程”行動，使中華民族的傳統(tǒng)美德得到了進(jìn)一步傳承，以踐行社會主義核 1 心價值觀等為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀初步確立，廣大農(nóng)民群眾的精神面貌發(fā)生了深刻變化；講文明、樹新風(fēng)、促和諧、求發(fā)展已成為我縣當(dāng)前農(nóng)村社會主流。我們東王集鎮(zhèn)近幾年來能夠創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)這方面工作，并取得顯著成效。韓圩村早些年首創(chuàng)的“一碑四譜”公民思想道德自我教育模式入選中宣部全國公民道德教育“十佳典型案例”、市社會主義核心價值觀建設(shè)百家優(yōu)秀經(jīng)驗；該村近年又創(chuàng)立的“中華美德教育展覽館”和“三史”教育展覽館，對提高鎮(zhèn)村兩級人民群眾思想道德素質(zhì)起到了重要作用；合興村的“三史一觀”教育有效改善了鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)，被中宣部確定為思想政治工作研究會重點研究課題，被推薦為市精神文明建設(shè)十大品牌。元邦、伊東等村開展的未成年“八禮四儀”“三字經(jīng)”教育被推薦為市精神文明金點子方案等。

2、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)加快，群眾文體生活豐富多彩。借助近幾年省、市星級文體館、站創(chuàng)建等，市、縣領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系和部門結(jié)對幫扶的機遇，東王集鎮(zhèn)高度重視，不斷加大資金投入，使全鎮(zhèn)的文化體育設(shè)施建設(shè)明顯加快。目前全鎮(zhèn)21個行政村已有80%的村安裝健身路徑、建設(shè)了籃球場、乒乓球室等各類體育設(shè)施、晚間全民健身點發(fā)展到近70多個；60%以上的村綜合文化服務(wù)中心達(dá)到省、市兩級建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)；遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)了村級全覆蓋；每年開展文化、科技、體育競技、衛(wèi)生、法律等各種活動達(dá)到數(shù)百場次。為全鎮(zhèn)“三個文明建設(shè)”、樹立良好鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)起到了重大的促進(jìn)作用。

3、基層創(chuàng)建活動深化，各類文明新風(fēng)典型大量涌現(xiàn)。近幾年，東王集鎮(zhèn)高度重視鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，相繼實施了“文明村鎮(zhèn)”、“四城同創(chuàng)”等創(chuàng)建工程；積極弘揚善德功德典型，精心培樹和挖掘“最美東王集人”、“好兒媳”、“好公婆”等“好人”典型，努力聚集社會正能量，取得了史無前例的成效。全鎮(zhèn)上下涌現(xiàn)出一大批具有較強示范引領(lǐng)作用的先進(jìn)典型。東王集鎮(zhèn)先后獲得省、市兩級文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)榮譽稱號；韓圩、合興、元邦三村先后獲得省、市兩級文明村榮譽稱號；韓圩村村民王興萍勇救落水兒童，先后榮獲連云港市首屆道德模范、江蘇省第二屆道德模范提名獎、“中國好人”等榮譽稱號；元邦村村民尹士榮恪守誠信，替子還債，先后獲得“2016感動中國·江蘇十大人物”信義獎、“中國好人”等榮譽稱號；勇救落水兒童好少年王祖帥先后獲得“感動江蘇教育人物——2016美德少年提名獎”、縣“好人園”首批入園人選、市第五屆“十佳美德少年”等榮譽稱號；退休教師王春雨退休不退色樂于奉獻(xiàn)，先后獲得“江蘇好人”、第三屆“港城網(wǎng)絡(luò)善行榜”提名獎、“中國好人”等榮譽稱號；還有眾多“好人”榮獲縣以上各類榮譽稱號。近幾年來，我鎮(zhèn)已有3人入選中國“好人”，有5人入選江蘇“好人”、省先進(jìn)工作者、勞模；有8人入選市“好人”，有1人入選縣“好人”，有20余人入選鎮(zhèn)“好人”，數(shù)百人入選村“好人”。這些眾多“好人”典型一直成為東王集鎮(zhèn)廣大黨員干部和人民群眾學(xué)習(xí)的榜樣和行為標(biāo)桿。

4、村莊環(huán)境衛(wèi)生整治開展扎實，鄉(xiāng)榮村貌發(fā)生了較大變化。近幾年來，全縣鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生整頓治理力度逐年加大，突出解決了農(nóng)村“十亂”等問題；著力開展“四城同創(chuàng)”工作，努力創(chuàng)造良好的人居環(huán)境。東王集鎮(zhèn)近幾年按照縣委縣政府的部署安排，從強化長效管理入手，在全鎮(zhèn)范圍扎實開展村莊環(huán)境衛(wèi)生整治和基礎(chǔ)設(shè)施配套工作，全鎮(zhèn)先后 有近30個自然莊被列入省環(huán)境衛(wèi)生重點整治村莊。按照省級整治村標(biāo)準(zhǔn)要求，鎮(zhèn)黨委政府通過強化組織領(lǐng)導(dǎo)、加大措施力度、實施典型引路和樣板示范等舉措，對各個重點村莊實施全方位的清理整治，并建立健全長效管理機制。僅從2017年以來，東王集鎮(zhèn)就先后投入200多萬元改造提升農(nóng)貿(mào)市場1座，新建公廁4座，改造3座，修復(fù)破損道路3公里，溝渠整治13500米，新增路燈300余盞，鋪設(shè)下水道3500米，垃圾池改造70余個，墻體粉刷12余萬平方米。同時加大對全鎮(zhèn)“六小”行業(yè)集中整治，出動3000余人次、大小車輛100余臺次;拆除亂搭亂建1500余平方米，清理店外經(jīng)營185余起，整治背街小巷36條，設(shè)置機動車停車位248個，新投放垃圾桶3000余只；完成污水管網(wǎng)一期改造工程6000余米，增強垃圾中轉(zhuǎn)站實現(xiàn)日處理垃圾3.5噸，基本解決生活垃圾處理問題。

近幾年，元邦、韓圩等村以“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)為載體，先后投入數(shù)百萬元，在全村范圍強力推進(jìn)村莊環(huán)境衛(wèi)生整治，全力打造文明衛(wèi)生示范村。元邦村先后榮獲“連云港市生態(tài)村”、“縣高效農(nóng)業(yè)先進(jìn)村”、省市縣三級“文明村”、“四大門”自然莊獲得省三星級康居示范村等榮譽。

二、當(dāng)前我縣鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)存在的突出問題及成因 “生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”一直是共同構(gòu)成社會主義新農(nóng)村的美好愿景，也可以說是透視鄉(xiāng)風(fēng)可以感知一方百姓的道德修養(yǎng)、法制意識和文化品位。以我們東王集鎮(zhèn)為例調(diào)研情況看，目前農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng) 4 文明建設(shè)雖然取得了一定成效，創(chuàng)造了不少成功經(jīng)驗，但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，仍然存在許多不容忽視的問題和薄弱環(huán)節(jié)。

1、基層領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識還不完全到位。重點是當(dāng)前一些鄉(xiāng)村干部對鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的長期性、重要性以及豐富的內(nèi)涵認(rèn)識不足；大多認(rèn)為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)屬上層建筑的范疇，是軟的、虛的，做起來難度大、見效慢，不易立竿見影，而忽視了鄉(xiāng)風(fēng)文明對于社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要意義。甚至有的還錯誤地認(rèn)為經(jīng)濟發(fā)展了，鄉(xiāng)風(fēng)自然會文明。因此，在實際工作中，措施和力度缺乏。同時重視不夠也反映在投入上，一些集體經(jīng)濟相對薄弱的村，無力為公共文體設(shè)施建設(shè)提供足夠的資金。從目前我縣實際情況看，合力建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明的工作機制尚未全面形成，僅靠少數(shù)職能部門單打獨斗，推動起來當(dāng)然

2、目前農(nóng)村社會風(fēng)氣主要還缺乏強有力的正確引導(dǎo)。因為當(dāng)前正處于社會轉(zhuǎn)型期和矛盾凸顯期，新舊思想觀念的沖撞，東西文化觀念的交鋒，不同思潮的激蕩，致使人際關(guān)系日趨淡漠，鄰里之間、親朋之間矛盾糾紛增多，與人為善、互愛互助的風(fēng)氣日漸淡化。由于文化生活單調(diào)，不少農(nóng)民群眾把打牌賭博當(dāng)作了主要的娛樂方

3、農(nóng)村宣傳文化建設(shè)與需求還存在距離。一方面，基層文化專業(yè)人才匱乏，文化輔導(dǎo)力量嚴(yán)重不足。從目前了解全縣13個鄉(xiāng)鎮(zhèn)看，專職在編文化干部僅有不到20人，且有些還沒有從事文化工作的特長和經(jīng)驗。另一方面，大部分鄉(xiāng)村文化活動場所檔次較低，設(shè)備器材落后，與實際 需求尚有一定距離。由于受基礎(chǔ)條件的影響，加之缺乏有力的組織和引導(dǎo)，目前在許多村，農(nóng)民在業(yè)余時間，除了看看電視、玩玩棋牌外，很少有其他文化活動，有的村即使在重大節(jié)慶時搞點活動，也大多是因參加上級舉辦的匯演或比賽而為之。每年上級有關(guān)部門組織的送戲下鄉(xiāng)、送書下鄉(xiāng)、送科技下鄉(xiāng)等多形式文化下鄉(xiāng)活動，雖深受農(nóng)民的喜愛，但對農(nóng)村文化建設(shè)不過是杯水車薪，難以使農(nóng)民

4、農(nóng)民的文化素質(zhì)還偏低。有受“跳出農(nóng)門”的傳統(tǒng)觀念的影響，從我縣目前農(nóng)村層面看，中青年大都外出務(wù)工或搬入城鎮(zhèn)居住，常住農(nóng)村的人口中有近60%是50多歲以上的農(nóng)民，這些農(nóng)民基本上是小學(xué)或初中畢業(yè)。由于文化素質(zhì)偏低，使農(nóng)民面對農(nóng)村社會經(jīng)濟成份、組織形式、利益主體、就業(yè)方式以及農(nóng)民內(nèi)部的階層分化日益多樣化的形勢，自我“免疫能力”下降，從而導(dǎo)致了他們的思想觀念、道德意識、價值取向、文化認(rèn)同等趨于多樣化，而物質(zhì)利益標(biāo)準(zhǔn)成為這種多樣化的主導(dǎo)，成為是非善惡的主要判斷標(biāo)準(zhǔn)，于是拜金主義、享樂主義、極端個人主義、重利輕義等思想滋生蔓延。文化素質(zhì)偏低也使農(nóng)民面對新技術(shù)、新產(chǎn)品等新生事物時崇尚保守，小農(nóng)意識盛行。

三、推進(jìn)我縣農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的對策建議

總結(jié)以上的經(jīng)驗教訓(xùn)，借鑒外地的成功做法，結(jié)合我縣目前農(nóng)村實際，提出如下對策建議。

1、深化思想認(rèn)識，進(jìn)一步明確鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要性。我們知道，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的靈魂，它不僅是 社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，而且直接影響新農(nóng)村建設(shè)的質(zhì)量。大量典型事例給我們啟示，凡是注重鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的地方，經(jīng)濟發(fā)展得就好。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部在建設(shè)社會主義新農(nóng)村過程中，一定要牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，正確處理經(jīng)濟發(fā)展與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)之間的辯證關(guān)系，切實轉(zhuǎn)變觀念，堅持兩手抓、兩手硬、兩促進(jìn)，把鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)放到與經(jīng)濟建設(shè)同等重要的位置上。

2、進(jìn)一步強化宣傳引導(dǎo)，在全社會營造更加濃厚的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)氛圍。一要在宣傳上下功夫。在充分利用傳統(tǒng)宣傳手段的基礎(chǔ)上，要進(jìn)一步靈活運用好政府網(wǎng)站、手機短信、公益廣告、廣播喇叭等現(xiàn)代傳媒，不斷加大鄉(xiāng)風(fēng)文明宣傳力度，不斷提高廣大干部群眾的認(rèn)知率和參與率。二要在引導(dǎo)上下功夫。繼續(xù)通過開展“道德評議”、“文明新人(事)評選”等活動，培養(yǎng)和選樹身邊的先進(jìn)典型，并給予大張旗鼓地表彰獎勵，營造一種見賢思齊、文明向上的風(fēng)尚。東王集鎮(zhèn)韓圩、合興、元邦等村這方面的做法就很有借鑒意義。三要在規(guī)劃上下功夫。在細(xì)致調(diào)研的基礎(chǔ)上，盡快制定全縣農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的中長期規(guī)劃和近期實施方案，根據(jù)各村環(huán)境特點、經(jīng)濟基礎(chǔ)和群眾意愿，按照因村制宜的原則分步實施。

3、加強文化建設(shè)，進(jìn)一步豐富群眾精神文化生活。第一，完善投入機制，加大農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)力度。緊緊抓住建設(shè)經(jīng)濟文化強省、強縣的機遇，積極爭取國家和省、市的投入；縣、鄉(xiāng)財政要真正把農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)資金納入財政盤子，設(shè)立專項基金；同時發(fā)動部門、企業(yè)和社會各界贊助，形成多渠道、多層次、多元化的資金投入機制。在盤活閑置文化設(shè)施、加強管理和維護(hù)、提高利用率的基礎(chǔ)上，增加“花色品種”，加大建設(shè)頗受群眾喜愛的休閑廣場等基礎(chǔ)文化設(shè)施。第二，創(chuàng)新活動載體，增強基層群眾性文化活動的吸引力和實效性。堅持把經(jīng)常性、分散性、小型多樣的文化活動與定期舉辦較大規(guī)模的群眾文化活動結(jié)合起來。有關(guān)部門每年組織開展的文化科技下鄉(xiāng)活動要進(jìn)一步創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容，使之更加貼近實際、貼近生活、貼近群眾。第三，要進(jìn)一步堅持挖掘、整理和利用我縣獨具特色的鄉(xiāng)賢文化和其他文化，讓鄉(xiāng)風(fēng)文明從這些文化瑰寶中汲取營養(yǎng)，增加活力。

4、制定中長期大規(guī)模培訓(xùn)規(guī)劃，實施以農(nóng)民素質(zhì)提升為重點的教育工程。在此次深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，上級有關(guān)部門要研究制定全縣農(nóng)民三年或五年培訓(xùn)規(guī)劃，堅持按照縣委縣府領(lǐng)導(dǎo)、職能部門指導(dǎo)、鄉(xiāng)村具體運作的原則，針對不同的農(nóng)民群體，緊扣農(nóng)民生產(chǎn)生活所急、所需、所盼，全面開展如農(nóng)村形勢政策、農(nóng)村倫理道德、農(nóng)村法律知識、農(nóng)村涉農(nóng)產(chǎn)業(yè)技能、農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)技能、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移、農(nóng)村干部培訓(xùn)等若干個專題項目，整合全縣教育培訓(xùn)資源，完善師資、經(jīng)費等保障措施，堅持理論與實踐相結(jié)合、課堂與現(xiàn)場相結(jié)合、集中與分散相結(jié)合、農(nóng)忙與農(nóng)閑相結(jié)合，使培訓(xùn)工程有力、有序、有效地向前推進(jìn)。通過“農(nóng)民素質(zhì)提升工程”的實施，培養(yǎng)和造就更多有文化、懂技術(shù)、善經(jīng)營、會管理、講文明的新型農(nóng)民。

5、注重建立長效機制，確保農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的各項措施落到實處。一是要建立健全組織領(lǐng)導(dǎo)機制，解決好誰來抓的問題?？h、鄉(xiāng)、村三級都要建立一支精干高效的農(nóng) 村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和工作隊伍，配備必要的專（兼）職人員，并保證他們有足夠的時間和精力從事業(yè)務(wù)工作。二是要建立健全管理運行機制，解決好怎么抓的問題。盡快形成由黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、文明委組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會共同參與的全縣鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)管理運行程序。三是要建立健全考核激勵機制，解決好用心抓的問題。通過簽訂相關(guān)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)目標(biāo)責(zé)任書等，切實將鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)納入鄉(xiāng)村和有關(guān)職能部門領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部績效考核體系，將考核成績與干部的評先樹優(yōu)、升職晉級和物質(zhì)待遇直接掛鉤。四是要建立健全梯次推進(jìn)機制，解決好不平衡的問題。由于我縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)各村地域特點、經(jīng)濟條件、文化傳統(tǒng)、班子狀況、工作基礎(chǔ)各不相同，在創(chuàng)建目標(biāo)上應(yīng)體現(xiàn)差別，區(qū)分層次，不搞強迫命令，不搞形式主義，不搞“一刀切”。對于一類村，引導(dǎo)他們出經(jīng)驗、創(chuàng)名牌，向新農(nóng)村建設(shè)“示范村”、“明星村”邁進(jìn)；對于二類村，引導(dǎo)他們發(fā)揮優(yōu)勢，突出特色，在上檔次、上水平上下功夫；特別對于經(jīng)濟薄弱村，要積極引導(dǎo)他們樹立信心，奮起直追，從不花錢或少花錢的事情著手，重點做好鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。

第三篇：農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)調(diào)研報告

關(guān)于農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中存在的問題及對策 農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)調(diào)研報告如下：

一、存在問題 我區(qū)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)主流是好的，但存在的一些突出問題也必須引起我們的高度重視。一是理想信念有些淡化。一些農(nóng)民文化水平較低，不讀書，不看報，不關(guān)心國家、集體和他人的事情，眼睛只盯著自己的小圈子、小家庭，不關(guān)心政治，不關(guān)心他人，國家觀念、集體觀念、理想信念淡化。二是思想道德出現(xiàn)滑坡。在價值取向上“一切向錢看”成了一些農(nóng)民的行為準(zhǔn)則。有的為了獲取錢財，甚至坑蒙拐騙，損人利己，挺而走險，違法犯罪。尊老敬老的傳統(tǒng)美德被一些人玷污、拋棄。有的家庭經(jīng)濟寬裕，老年人雖然衣食有著，但得不到應(yīng)有的關(guān)心和尊重；有的家庭因貧困不愿盡贍養(yǎng)義務(wù)；有的老人甚至在家庭中遭受虐待等等。三是攀比之風(fēng)發(fā)展膨脹。一些農(nóng)民 婚喪事大操大辦，大吃大喝，比闊氣、講排場、攀比之風(fēng)漸盛。特別是在孝敬老人方面，老人生前不盡義務(wù)，死后大辦喪事的還大有人在。四是封建迷信有所抬頭。黃、賭、毒等社會丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，信佛信教、信命，遇難求菩薩，求算命先生，黃賭毒現(xiàn)象不斷從城市向農(nóng)村滲透，尤其是城鄉(xiāng)結(jié)合部的農(nóng)村受害較深。五是法制觀念比較淡薄。一些農(nóng)民目無法紀(jì)，不學(xué)法，不懂法，無政府主義嚴(yán)重，憑習(xí)慣辦事；個別村干部蠻橫專斷，喜歡個人說了算，不講民主，干群關(guān)系緊張；有的地方宗族勢力抬頭，恃強凌弱，影響了農(nóng)村的發(fā)展與穩(wěn)定。

第四篇：0820l縣鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)調(diào)研報告

縣鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)調(diào)研報告

近年來，我縣以創(chuàng)建全國文明縣城為抓手，以提高群眾文明素質(zhì)和社會文明程度為目的，不斷加強我縣鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。統(tǒng)籌落實總書記在十九大報告提出的“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡哪繕?biāo)要求，通過創(chuàng)新工作方式方法，加大鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)力度，積極在宣傳氛圍、活動載體、移風(fēng)易俗等方面下功夫，營造了農(nóng)村生氣勃勃、富于創(chuàng)造、勇于進(jìn)取的思想文化環(huán)境和科學(xué)健康、文明向上的社會風(fēng)貌，為鄉(xiāng)村振興提供了精神動力、智力支持和文化支撐。

一、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的地位和作用

黨的十九大將鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)作為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，更加凸現(xiàn)了鄉(xiāng)風(fēng)文明在鄉(xiāng)村振興中的重要作用。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是是廣大農(nóng)民群眾在總書記帶領(lǐng)下而確立的更高的奮斗目標(biāo)，是發(fā)展農(nóng)村社會事業(yè)、構(gòu)建和諧社會的主要內(nèi)容，它既有物質(zhì)層面的，又有精神文明方面的，鄉(xiāng)風(fēng)文明要求的是精神層面的境界，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的靈魂,鄉(xiāng)風(fēng)文明，可以陶冶、滋養(yǎng)人們的道德情操;鄉(xiāng)風(fēng)文明直接反映了人民群眾的思想觀念和行為方式,是社會關(guān)系最外在的表現(xiàn)形式。它對人的精神狀態(tài)有著巨大的影響,對經(jīng)濟社會的順利發(fā)展有巨大的促進(jìn)作用。反過來,經(jīng)濟社會的發(fā)展,也會

新二十四孝、道德古訓(xùn)、傳統(tǒng)美德等宣傳圖文。三是政府統(tǒng)一宣傳。政府出資對全縣120個美麗鄉(xiāng)村宣傳氛圍高標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行打造，利用宣傳欄、鐵藝造型、墻繪、手繪等形式集中宣傳黨建、十九大精神、核心價值觀、傳統(tǒng)美德等方面的內(nèi)容。打造宣傳示范點，以點帶面，全面鋪開。四是發(fā)放各類宣傳品。我縣統(tǒng)一制作6萬份圖說社會主義核心價值觀、3萬份講文明樹新風(fēng)宣傳畫，5萬份《鄉(xiāng)風(fēng)文明宣傳頁》、10萬份《移風(fēng)易俗倡議書》、8萬份《市民文明手冊》在全縣進(jìn)行發(fā)放。五是電子屏宣傳。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）主要路口、公園廣場、黨群服務(wù)中心等位置安裝電子顯示屏130個，不間斷播放講文明樹新風(fēng)公益廣告宣傳片、核心價值觀、十九大精神等方面的宣傳標(biāo)語。通過多種形式的宣傳教育，營造了濃厚的鄉(xiāng)風(fēng)文明宣傳氛圍，讓群眾在生產(chǎn)生活中，常思、?？?、常想，在潛移默化中受到教育，不斷提升群眾文明素質(zhì)，推動我縣鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)工作深入開展。

（二）抓活動載體，助推鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)大提升 一是文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動。堅持把文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)相結(jié)合，在落細(xì)、落小、落實上下功夫，以提高農(nóng)民群眾文明素質(zhì)為目的，高標(biāo)準(zhǔn)打造文明村鎮(zhèn)，力爭把創(chuàng)建過程轉(zhuǎn)化為促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)和提升群眾文明素質(zhì)的過程。二“我們的節(jié)日”主題活動。利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，開展清明祭英烈、文藝匯演、送春聯(lián)等“我們的節(jié)日”主題活動，弘揚傳統(tǒng)美德、凝聚民族情感、現(xiàn)了由最初通過獎勵吸引群眾參與到群眾自覺參與活動的目的。

（三）抓移風(fēng)易俗，推動鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)大發(fā)展 一是健全領(lǐng)導(dǎo)小組。在全縣450個行政村成立鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立“一約四會”。利用村規(guī)民約、道德評議會、紅白理事會、禁毒禁賭會、村民議事會等群眾組織，充分發(fā)揮村民自治作用，規(guī)范村民行為。二是做到“三個到位”。事前報告到位，辦事群眾要在辦事之前到村委備案，并簽訂承諾書。事中監(jiān)管到位，辦事當(dāng)天，紅白理事會成員和村兩委干部到辦事現(xiàn)場進(jìn)行監(jiān)督，并對辦事場面進(jìn)行拍照存檔，如發(fā)現(xiàn)不按標(biāo)準(zhǔn)操辦、弄虛作假的，當(dāng)場進(jìn)行處理。事后處置到位，對操辦標(biāo)準(zhǔn)不符合要求的，被查處或群眾舉報屬實的，視情節(jié)輕重，給予該村支書誡勉談話、警告、扣發(fā)工資等處罰。三是建立獎懲機制。將“鄉(xiāng)風(fēng)文明紅旗村”納入“四面紅旗村”評選序列，移風(fēng)易俗作為一項重要考核內(nèi)容，每半年復(fù)查考核一次，對獲得鄉(xiāng)風(fēng)文明紅旗村稱號的村，給予村支部書記和村干部分別每月500元和300元獎勵，不斷激發(fā)各村開展移風(fēng)易俗工作的積極性。同時，由政法委牽頭，將移風(fēng)易俗納入社會治理，制定社會治理考核細(xì)則，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）分別成立社會治理中心，副書記任主任，派出所所長為副主任，縣文明辦負(fù)責(zé)定期考核各鄉(xiāng)鎮(zhèn)移風(fēng)易俗工作，年終匯總排名，對社會治理工作先進(jìn)的主任、副主任提拔重用，工作落后的給予處分或免職。目前，我縣移風(fēng)易俗工作扎實，設(shè)的力度不一樣。有些經(jīng)濟基礎(chǔ)好的村精神文明的重視程度要好，村民的文化生活相對豐富，軟硬件設(shè)施明顯較強，反之有些經(jīng)濟基礎(chǔ)差的村對精神文明的重視程度、村民的文化生活及文化設(shè)施等相對較弱，一定程度上影響了鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)工作的開展。

（二）農(nóng)民的文明素質(zhì)與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)不相適應(yīng)

一方面群眾關(guān)心集體、助人為樂、鄰里守望、熱心公益、履行義務(wù)等道德風(fēng)尚有待提高，另一方面，農(nóng)民受教育程度相對低，提高農(nóng)民素質(zhì)需要一個過程。

（三）部分鎮(zhèn)村的社會風(fēng)氣有待改善

全縣大部分鄉(xiāng)村紅白事操辦都能按規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，大操大辦現(xiàn)象基本得到遏制，但是，訂婚彩禮通過治理雖有所好轉(zhuǎn)，但從明處轉(zhuǎn)到暗處，給治理工作帶來了難度。

根據(jù)調(diào)研情況，我縣在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)工作中依然存在薄弱環(huán)節(jié)，需要切實加以改善和加強。

四、加強鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的建議

總結(jié)以往的經(jīng)驗教訓(xùn)，借鑒外地的成功做法，結(jié)合我縣農(nóng)村實際，提出如下對策建議。

（一）在思想認(rèn)識上下功夫

在全社會營造更加濃厚的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)氛圍。一要在宣傳上下功夫。繼續(xù)利用公益廣告、組織宣講、電視報道等形式加大鄉(xiāng)風(fēng)文明宣傳力度，進(jìn)一步提高干部群眾的認(rèn)知率和參與率。二要在引導(dǎo)上下功夫。通過開展“道德評議”、“典型

縣文明辦

2018年6月28日

第五篇：關(guān)于市鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)研報告

黨的十六屆五中全會提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大歷史使命，這是一項推進(jìn)農(nóng)村社會協(xié)調(diào)發(fā)展的系統(tǒng)工程。鄉(xiāng)風(fēng)文明是農(nóng)村精神文明建設(shè)的核心，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的和諧動力。

**市作為**地區(qū)的一個傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)縣市，社會和經(jīng)濟的發(fā)展不平衡，成為制約新農(nóng)村建設(shè)的瓶頸因素。而這些制約因素直觀體現(xiàn)在廣大農(nóng)村的鄉(xiāng)風(fēng)文明的程度上。因此，扎實推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，成為貫穿**市社會主義新農(nóng)村建設(shè)的全過程的中心之一。

一、**市鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中存在的突出問題

鄉(xiāng)風(fēng)文明本質(zhì)上是農(nóng)村精神文明建設(shè)問題。**市是欠發(fā)達(dá)地區(qū)的一個二類農(nóng)業(yè)縣市，其精神文明建設(shè)與先進(jìn)地區(qū)相比差距較大，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

（一）農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施比較落后，鄉(xiāng)風(fēng)文明的形成缺乏硬件。**市185個行政村中，文化室和文化活動場地齊全的不足20。群眾性文化體育活動的覆蓋面較小、參與率較低，精神文化生活比較枯燥單調(diào)。大部分農(nóng)民文化生活貧乏，精神生活貧瘠。農(nóng)村文化建設(shè)與農(nóng)民群眾的精神文化需求還不適應(yīng)，與建設(shè)社會主義新農(nóng)村關(guān)于鄉(xiāng)風(fēng)文明的基本要求相距甚遠(yuǎn)。

（二）一些不良社會風(fēng)氣占領(lǐng)了一定的農(nóng)村精神文化陣地，文明鄉(xiāng)風(fēng)缺少形成氛圍。

1、思想道德觀念淡化。在社會主義市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，一些消極影響在農(nóng)村顯現(xiàn)出來。一是部分青年農(nóng)民不關(guān)心國家集體大事，只把個人利益放在首位，集體意識嚴(yán)重弱化。二是宗派、老鄉(xiāng)意識又有抬頭。有些群眾利用在本鄉(xiāng)、本村的宗族、宗派以及老鄉(xiāng)勢力對鄉(xiāng)村民主選舉、重大事務(wù)決策和管理等方面施加影響，使鄉(xiāng)村民主管理受到挑戰(zhàn)。三是人際關(guān)系淡漠。鄰里之間、親朋之間矛盾糾紛較多，與人為善、互愛互助的風(fēng)氣日漸淡化，不贍養(yǎng)老人現(xiàn)象時有出現(xiàn)。

2、賭博、迷信等陋習(xí)屢禁不止。在相對農(nóng)閑時節(jié)，農(nóng)村賭博之風(fēng)非常盛行。因賭博致貧、引起家庭矛盾和社會治安問題的現(xiàn)象時有發(fā)生。同時，迷信思想和活動也屢見不鮮。重男輕女現(xiàn)象在農(nóng)村仍較為普遍。

3、婚喪嫁娶大操大辦。一些農(nóng)民家庭經(jīng)濟條件并不寬裕，卻不顧自己實際情況，相互攀比，浪費現(xiàn)象嚴(yán)重。

4、少數(shù)群眾文化科技意識并沒有太大提高。一些農(nóng)民對子女上學(xué)的態(tài)度并沒有明顯轉(zhuǎn)變，輟學(xué)現(xiàn)象依然存在。農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)推廣難度依然不小。

（三）農(nóng)村保障機制不夠完善，貧困人口影響鄉(xiāng)風(fēng)文明。政府現(xiàn)有社會保障體系在農(nóng)村的覆蓋率很低。相對于廣大貧困弱勢群體，只是杯水車薪。農(nóng)村一些弱勢群體的處境一時難以從根本上得到改變。

二、存在問題的原因分析

（一）投入不足。一是資金投入不足。當(dāng)前鄉(xiāng)場鎮(zhèn)一級財政設(shè)置的農(nóng)村建設(shè)專用資金，基本上都投入到農(nóng)村硬件建設(shè)項目上了，而對于農(nóng)村精神文明建設(shè)投入則較少。加之稅費改革后**市村級集體經(jīng)濟普遍極為薄弱，大多數(shù)村無力在精神文明建設(shè)方面進(jìn)行資金投入，使**市鄉(xiāng)村文化陣地建設(shè)進(jìn)展緩慢。二是人力投入不足。雖然鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有專門的領(lǐng)導(dǎo)干部主抓精神文明建設(shè)，但由于沒有專職人員，加之由于農(nóng)村的復(fù)雜性，導(dǎo)致農(nóng)村基層領(lǐng)導(dǎo)干部對精神文明建設(shè)心有余而力不足。三是思想投入不足。一些鄉(xiāng)、村干部對農(nóng)村精神文明建設(shè)的長期性、艱巨性、重要性認(rèn)識不足。認(rèn)為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是軟任務(wù)，做起來難度大，見效慢，不如抓物質(zhì)文明，體現(xiàn)政績明顯，導(dǎo)致對鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)號召多，落實少。就是搞了一些鄉(xiāng)村文體活動，也是無長遠(yuǎn)計劃和目的的走過場走形式，使廣大村民一笑了之，沒有應(yīng)有的宣傳引導(dǎo)效果。

（二）農(nóng)民的文化素質(zhì)偏低。受“跳出農(nóng)門”的傳統(tǒng)觀念的影響，**市農(nóng)村常住人口中80以上是40歲以上的農(nóng)民，這些農(nóng)民基本上是小學(xué)或初中畢業(yè)。文化素質(zhì)偏低使農(nóng)民面對農(nóng)村社會經(jīng)濟成份、組織形式、利益主體、就業(yè)方式以及農(nóng)民內(nèi)部的階層分化日益多樣化的形勢，自我“免疫能力”下降，導(dǎo)致了農(nóng)民的思想觀念、道德意識、價值取向、文化認(rèn)同趨于多樣化，而物質(zhì)利益標(biāo)準(zhǔn)成為這種多樣化的主導(dǎo)，成為是非善惡的主要判斷標(biāo)準(zhǔn)，于是拜金主義、享樂主義、極端個人主義、重利輕義等思想滋生蔓延。文化素質(zhì)偏低也使農(nóng)民面對新技術(shù)、新產(chǎn)品等新生事物時崇尚保守，小農(nóng)意識盛行。

三、建議及對策

（一）統(tǒng)一思想，進(jìn)一步明確鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要性。中央提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村的五句話“二十字”方針，是一個不可分割的整體。鄉(xiāng)風(fēng)文明是新農(nóng)村建設(shè)的靈魂，它不僅是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，而且直接影響新農(nóng)村建設(shè)的質(zhì)量。大量典型事例給我們啟示，凡是注重鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的地方，經(jīng)濟發(fā)展得就好。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部在建設(shè)社會主義新農(nóng)村過程中，一定要牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，正確處理經(jīng)濟發(fā)展與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)之間的辯證關(guān)系，切實轉(zhuǎn)變觀念，堅持兩手抓、兩手硬、兩促進(jìn)，把鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)放到與經(jīng)濟建設(shè)同等重要的位置上。

（二）因地制宜，切實加強農(nóng)

村文化陣地建設(shè)。鄉(xiāng)風(fēng)文明，重在建設(shè)。農(nóng)村文化陣地是衡量農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)水平的重要標(biāo)志之一。一是要轉(zhuǎn)變思維，開拓多種形式的融資渠道，建設(shè)好經(jīng)營好基層文化站室、圖書閱覽室、文化廣場等基礎(chǔ)設(shè)施。二是要抓好宣傳輿論陣地，積極利用標(biāo)語、板報及農(nóng)村遠(yuǎn)程教育網(wǎng)等宣傳黨和國家的方針政策。三是要充分發(fā)揮鄉(xiāng)場鎮(zhèn)、村黨組織、團(tuán)、婦、民兵等團(tuán)隊作用，弘揚社會新風(fēng)尚。

（三）緊貼實際，繼續(xù)深入開展文明創(chuàng)建活動。一是要以鄉(xiāng)風(fēng)文明為目標(biāo)，進(jìn)一步深入開展文明新村、十星級文明農(nóng)戶等豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動，塑造社會主義新農(nóng)村的新風(fēng)尚。二是要在文化產(chǎn)品的“創(chuàng)新”上下功夫。要結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活習(xí)俗和當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，挖掘和整合資源，創(chuàng)造出農(nóng)民喜聞樂見的文化產(chǎn)品，最大限度地滿足農(nóng)民的文化需求。三是要認(rèn)真制訂和完善農(nóng)村的村規(guī)民約。各主管部門要積極指導(dǎo)各地制訂和完善適合當(dāng)?shù)貙嶋H的村規(guī)民約，以規(guī)范和約束村民的行為，促進(jìn)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的健康發(fā)展。

（四）以民為本，著力提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)。當(dāng)前**市農(nóng)村農(nóng)民素質(zhì)偏低，村人員的結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化，已難以適應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)的需要。各級黨委、政府及涉農(nóng)部門要從農(nóng)村、農(nóng)民的實際狀況出發(fā)，采取措施解決在鄉(xiāng)農(nóng)民素質(zhì)偏低的問題。一是要提高農(nóng)民的道德素質(zhì)。要在農(nóng)村深入開展社會主義榮辱觀的教育，引導(dǎo)農(nóng)民正確處理個人、集體、國家三者之間的利益關(guān)系，提高農(nóng)民鑒別是非、美丑、榮恥的能力，用社會主義榮辱觀占領(lǐng)農(nóng)村思想陣地。二是要提高農(nóng)民的文化素質(zhì)。要從培養(yǎng)和造就一批有文化、懂科學(xué)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民的戰(zhàn)略高度，抓好農(nóng)村的基礎(chǔ)教育。三是要提高農(nóng)民的技能素質(zhì)。建議采取開辦農(nóng)民夜校等形式，加強對農(nóng)民的技能培訓(xùn)，不斷提高農(nóng)民的自我發(fā)展的能力。四是要提高農(nóng)村領(lǐng)頭人的素質(zhì)。要加強村“兩委”班子建設(shè)，充分發(fā)揮村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，在農(nóng)村努力營造講文明、樹正氣的濃厚氛圍。

（五）建立健全鄉(xiāng)風(fēng)文明長效機制。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是一項經(jīng)常性的，也是一項“前人栽樹，后人乘涼”的，做好這項建立健全長效機制是不可少的。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)應(yīng)做到常抓不懈，農(nóng)村的精神文明才能長足發(fā)展，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)才能始終與新農(nóng)村建設(shè)的步伐一致。不斷農(nóng)村精神文明建設(shè)的經(jīng)驗，制定較為完備的指標(biāo)體系，使農(nóng)村精神文明建設(shè)有章可循、有據(jù)可依，從而逐步實現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的科學(xué)化、制度化、規(guī)范化。

村文化陣地建設(shè)。鄉(xiāng)風(fēng)文明，重在建設(shè)。農(nóng)村文化陣地是衡量農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)水平的重要標(biāo)志之一。一是要轉(zhuǎn)變思維，開拓多種形式的融資渠道，建設(shè)好經(jīng)營好基層文化站室、圖書閱覽室、文化廣場等基礎(chǔ)設(shè)施。二是要抓好宣傳輿論陣地，積極利用標(biāo)語、板報及農(nóng)村遠(yuǎn)程教育網(wǎng)等宣傳黨和國家的方針政策。三是要充分發(fā)揮鄉(xiāng)場鎮(zhèn)、村黨組織、團(tuán)、婦、民兵等團(tuán)隊作用，弘揚社會新風(fēng)尚。

（三）緊貼實際，繼續(xù)深入開展文明創(chuàng)建活動。一是要以鄉(xiāng)風(fēng)文明為目標(biāo)，進(jìn)一步深入開展文明新村、十星級文明農(nóng)戶等豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動，塑造社會主義新農(nóng)村的新風(fēng)尚。二是要在文化產(chǎn)品的“創(chuàng)新”上下功夫。要結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活習(xí)俗和當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，挖掘和整合資源，創(chuàng)造出農(nóng)民喜聞樂見的文化產(chǎn)品，最大限度地滿足農(nóng)民的文化需求。三是要認(rèn)真制訂和完善農(nóng)村的村規(guī)民約。各主管部門要積極指導(dǎo)各地制訂和完善適合當(dāng)?shù)貙嶋H的村規(guī)民約，以規(guī)范和約束村民的行為，促進(jìn)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的健康發(fā)展。

（四）以民為本，著力提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)。當(dāng)前**市農(nóng)村農(nóng)民素質(zhì)偏低，村人員的結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化，已難以適應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)的需要。各級黨委、政府及涉農(nóng)部門要從農(nóng)村、農(nóng)民的實際狀況出發(fā)，采取措施解決在鄉(xiāng)農(nóng)民素質(zhì)偏低的問題。一是要提高農(nóng)民的道德素質(zhì)。要在農(nóng)村深入開展社會主義榮辱觀的教育，引導(dǎo)農(nóng)民正確處理個人、集體、國家三者之間的利益關(guān)系，提高農(nóng)民鑒別是非、美丑、榮恥的能力，用社會主義榮辱觀占領(lǐng)農(nóng)村思想陣地。二是要提高農(nóng)民的文化素質(zhì)。要從培養(yǎng)和造就一批有文化、懂科學(xué)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民的戰(zhàn)略高度，抓好農(nóng)村的基礎(chǔ)教育。三是要提高農(nóng)民的技能素質(zhì)。建議采取開辦農(nóng)民夜校等形式，加強對農(nóng)民的技能培訓(xùn)，不斷提高農(nóng)民的自我發(fā)展的能力。四是要提高農(nóng)村領(lǐng)頭人的素質(zhì)。要加強村“兩委”班子建設(shè)，充分發(fā)揮村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，在農(nóng)村努力營造講文明、樹正氣的濃厚氛圍。

（五）建立健全鄉(xiāng)風(fēng)文明長效機制。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是一項經(jīng)常性的，也是一項“前人栽樹，后人乘涼”的，做好這項建立健全長效機制是不可少的。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)應(yīng)做到常抓不懈，農(nóng)村的精神文明才能長足發(fā)展，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)才能始終與新農(nóng)村建設(shè)的步伐一致。不斷農(nóng)村精神文明建設(shè)的經(jīng)驗，制定較為完備的指標(biāo)體系，使農(nóng)村精神文明建設(shè)有章可循、有據(jù)可依，從而逐步實現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的科學(xué)化、制度化、規(guī)范化。