第一篇:中學(xué)反邪教警示教育宣講資料
中學(xué)反邪教警示教育宣講資料
羅發(fā)文
一、什么是邪教
近些年來,在一些農(nóng)村,出現(xiàn)了邪教活動(dòng)。從很多現(xiàn)象可以看出,正是因?yàn)橐恍┤瞬涣私庑敖蹋狈Ψ婪逗偷种菩敖痰囊庾R(shí)和能力,才造成了“稀里糊涂入邪教,稀里糊涂違法被勞教”的后果。因此,首先要上老師同生們知道,到底什么是邪教。
簡單地說:讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”的是邪教;宣揚(yáng)“世界末日”就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教;鼓吹入了“教”能治病、能消災(zāi)避難的是邪教;欺騙、威逼婦女受教主凌辱的是邪教;說傳統(tǒng)宗教過時(shí)了、要信新“神”的是邪教;非法聚會(huì)時(shí)鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教;讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教;加入后不讓退出的是邪教;把社會(huì)、政府、普通老百姓當(dāng)成魔的是邪教;以“神”的名義煽動(dòng)成員對(duì)抗政府的是邪教。當(dāng)然,邪教還有其他一些特征??偟膩砜?,盡管各種邪教教義不同,打的旗號(hào)不同,活動(dòng)方式也有差別,但都具備一些共同的特征,主要有以下六個(gè)方面:
(一)打著宗教、科學(xué)的幌子編造歪理邪說
大凡邪教,往往把宗教教義、科學(xué)知識(shí)盜用一部分,篡改一部分,扭曲一部分,拼湊成所謂“教規(guī)教義”。他們之所以這么做,就是為了把歪理邪說披上宗教或者科學(xué)的外衣,增強(qiáng)欺騙性,達(dá)到對(duì)成員進(jìn)行精神控制的目的。最典型的就是李洪志的《轉(zhuǎn)法輪》。
(二)神化邪教頭子,進(jìn)行精神控制
有的把邪教頭子吹捧成“**”、“先知”、“第二個(gè)基督”,無所不知,無所不能,能知道過去、現(xiàn)在、未來的一切,擁有絕對(duì)的權(quán)威。有的邪教頭子自稱是“神的仆人”、“神的兒子”、“基督的肉身”等等,能包治百病,使死人復(fù)活。更有的甚至自吹為“救世主”,是來拯救全人類的。為了讓成員完全順從,邪教頭子和骨干們還利用各種謊言、騙術(shù)和心理暗示、誘導(dǎo)等手法,對(duì)成員進(jìn)行“洗腦”。盡管方式不同、名稱不一,但是無一例外地都把邪教頭子吹捧為至高無上的“神”,使邪教成員感覺很神秘,對(duì)他頂禮膜拜,從而實(shí)現(xiàn)精神控制。
(三)建立地下組織,進(jìn)行非法活動(dòng)
邪教組織在活動(dòng)時(shí)大都偷偷摸摸,暗地里進(jìn)行,行為十分詭秘。他們的活動(dòng)均選擇偏僻地點(diǎn),在深夜進(jìn)行,并派專人分段接送,設(shè)立多道崗哨。有的邪教組織規(guī)定,其成員一律不準(zhǔn)使用真名,要互稱“靈”名,暗號(hào)聯(lián)絡(luò),不準(zhǔn)打聽對(duì)方的真名、籍貫;活動(dòng)時(shí),不準(zhǔn)攜帶任何證件。還有的建立了自上而下的地下組織體系,邪教頭子之下設(shè)多層組織,有的叫“大區(qū)”、“小區(qū)”,有的叫“大會(huì)”、“分會(huì)”、“小會(huì)”。
(四)不擇手段地騙斂錢財(cái)
邪教的頭子對(duì)錢財(cái)都特別貪。雖然玩弄的騙術(shù)不同,但他們的一個(gè)重要目的就是斂財(cái),就是盡可能地把成員的錢財(cái)放到自己的腰包里來。邪教要求“成員要完全奉獻(xiàn)來滿足教主的旨意,”宣揚(yáng)“奉獻(xiàn)”得越多,得到的“平安”、“恩典”越多。有的以欺騙、恐嚇等方式向成員銷售分文不值的“圣水”、“圣物”。吹噓能夠治百病保平安、上層次從中獲取巨額利潤。
(五)反對(duì)政府,仇視社會(huì)
邪教往往煽動(dòng)成員發(fā)泄對(duì)政府和社會(huì)的不滿,甚至聲稱要“先奪民心,后奪政權(quán)”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),奪取政權(quán),建立神國”的旗號(hào)。從事反政府和反社會(huì)的活動(dòng);有的叫囂“所有子民要在神的率領(lǐng)下,與惡魔大紅龍(指共產(chǎn)黨)展開決戰(zhàn),將大紅龍消滅”;有的利用社會(huì)上存在的一些腐敗現(xiàn)象、貧富差別等社會(huì)問題,離間黨和政府與人民群眾的關(guān)系,破壞社會(huì)的穩(wěn)定;有的借天災(zāi)人禍散布謠言,煽動(dòng)群眾對(duì)抗政府。這些都赤裸裸地表明了邪教反政府、反社會(huì)的本質(zhì)。
(六)宣揚(yáng)“末日來臨”
編造“世界末日就要來到”、“大災(zāi)大難即將降臨”等邪說,恐嚇和誘騙群眾,是邪教慣用的手法。他們有的說地球就要大爆炸,有的說地球?qū)⒆兂梢粓F(tuán)火,有的說洪水很快就會(huì)淹沒整個(gè)世界,借此制造恐慌。然后,再把自己打扮成“救世主”,宣揚(yáng)只有聽他們的話才能得救、升天,脫離苦海。盡管這些謠言一次次地破產(chǎn),但他們總會(huì)繼續(xù)編造出種種理由。“法輪功”頭子李洪志就慣用這一手法。他謊稱:世界末日已經(jīng)來臨,人類就要?dú)?,現(xiàn)代科學(xué)對(duì)人類劫難無能為力,任何政府也無可奈何,只有他才是“救世主”,可以把地球爆炸的時(shí)間推遲,可以往高層次“度人”。
以上例舉的是邪教的基本特征。1999年10月9日,最高人民法院、最高人民檢察院發(fā)布的《關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具有應(yīng)用法律若干問題的解釋》中明確規(guī)定:“刑法第300條中的‘邪教組織’,是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的非法組織?!?/p>
二、邪教的危害
(一)、破壞家庭
邪教組織煽動(dòng)成員拋棄家庭,外出傳播邪教,鼓吹“傳的越多,將來就可進(jìn)天國”。許多成員因此離家出走,給家人造成了巨大痛苦。
(二)、騙取錢財(cái)
有的邪教散步“現(xiàn)在災(zāi)難就快要來了,錢財(cái)、糧食放在家里不保險(xiǎn),只有放在?天國?才安全,一份捐獻(xiàn)可以得到十倍的回報(bào)”。有的甚至成立了所謂的“天國銀行”,哄騙群眾交出財(cái)產(chǎn),坑害了眾多善良的老百姓,有些受騙的群眾甚至把辛苦一年收獲的糧食和錢都交給了邪教。特別是那些貧困地區(qū)的成員,原來就家境貧寒,但為了表示自己的虔誠,不得不節(jié)衣縮食,有的甚至變賣房子來“奉獻(xiàn)”,弄得一貧如洗。他們哪里知道,自己誠心誠意拱手交出的“奉獻(xiàn)款”,卻被黑心的邪教頭頭們大肆揮霍。
(三)破壞生產(chǎn)
邪教的歪理邪說,欺騙和誤導(dǎo)了很多群眾,致使一些邪教成員變賣家產(chǎn)用于吃喝,坐等“世界末日”。某地一位農(nóng)民生活本來就很幸福,但聽信了邪教的鬼話,把房子、家具和一頭毛驢全部低價(jià)賣掉,把承包的果園也轉(zhuǎn)讓給了別人,用換來的錢請(qǐng)親戚朋友一起來吃喝,最后生活陷入困境。有的邪教宣揚(yáng)吃“賜福糧”、“生命糧”、“成員可以每人每天只吃二兩糧食,不用種莊稼”,主張“不要搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn),莊稼不用打藥,天父會(huì)照看的”,致使眾多邪教成員整天在家禱告,不種地、不鋤草、不養(yǎng)牲畜。
(四)奸淫婦女
邪教組織的頭子們口口聲聲行善積德,可實(shí)際上他們卻流氓成性,過著荒淫無度的生活,多數(shù)都借著“神”的名義奸淫玩弄婦女,嚴(yán)重摧殘婦女的身心健康。邪教頭目吳某,宣揚(yáng)“不僅要靈魂崇拜,還要肉體崇拜,只有與他在肉體上合為一體,才能除去身上的污穢而得救”,并稱之為“蒙召”,使許多女成員拋棄家庭,長期供其玩弄。
(五)殘害生命
邪教欺騙農(nóng)民加入其組織的一個(gè)重要手段是聲稱“信教能治病”,一些農(nóng)民群眾因此耽誤了治療而導(dǎo)致死亡,或者被邪教用巫術(shù)治死、致殘。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅聽信“法輪功”邪教“消業(yè)治病”邪說而拒醫(yī)拒藥死亡的群眾就有1400多人。還有一些人加入邪教后精神錯(cuò)亂,有的甚至行兇殺人。邪教還以綁架、傷害等手段威脅其成員不得背叛組織,否則就給予斷手腳、割耳朵、坐地牢、毒死等報(bào)復(fù)。
(六)毒害青少年
邪教宣揚(yáng)“學(xué)生信了主,不學(xué)也自通”,“共產(chǎn)黨的教育沒有用”,致使一些中小學(xué)生綴學(xué),去參加邪教的聚會(huì)。某市的一個(gè)小學(xué)原有學(xué)生200多名,因?yàn)槭苄敖躺縿?dòng),有三分之二的學(xué)生綴學(xué)回家,跟隨家人參與邪教活動(dòng)。某地一農(nóng)村小學(xué)教師加入邪教后,在校內(nèi)發(fā)展到24名小學(xué)生,要求孩子們每日三餐前必須禱告5次,搞得這些學(xué)生整日神志恍惚,學(xué)習(xí)成績普遍下降。
(七)煽動(dòng)鬧事,擾亂社會(huì)秩序
在邪教的煽動(dòng)下,一些地區(qū)多次發(fā)生邪教成員圍攻政府機(jī)關(guān)、毆打基層干部、阻礙公安干警執(zhí)行公務(wù)的事件,導(dǎo)致一些政府機(jī)關(guān)無法正常辦公。
(八)危害農(nóng)村基層政權(quán)
一些邪教在鄉(xiāng)村設(shè)立組織、任命骨干,妄圖取代農(nóng)村基層政權(quán)。
他們有目的地拉攏黨、團(tuán)員和基層干部,侵蝕基層黨政組織。在一些邪教活動(dòng)突出的地方,村干部召集群眾開會(huì),竟要事先經(jīng)過邪教頭頭的同意。有一個(gè)村在冬季農(nóng)閑的時(shí)候組織村民進(jìn)行農(nóng)田基本建設(shè),因?yàn)楫?dāng)?shù)匦敖探M織反對(duì),結(jié)果全村120人,僅有1人響應(yīng)村委會(huì)號(hào)召。有的邪教甚至插手村級(jí)選舉,鼓動(dòng)群眾將選票投給他們“中意”的候選人
三、邪教是怎么騙人的
(一)打著宗教或氣功的幌子蒙騙人
邪教發(fā)展成員時(shí),往往都是以宗教的面目出現(xiàn),有的冒用“基督教”的名義,有的冒用“佛教”的名義,還有的慌稱是氣功或外星人。從實(shí)際情況看,進(jìn)村入戶傳播邪教的人,多數(shù)都說自己傳的是基督教或其他宗教,等把你騙進(jìn)了邪教后,就說現(xiàn)在的宗教過時(shí)了,原來的基督、佛祖不能再度人了,只有信新的“神”、“佛”才行。然后,再一步一步地把自己的那套東西搬出來,反反復(fù)復(fù)灌輸它的歪理邪說。如果你表示疑問,他們還會(huì)耍些小詭計(jì)來嚇唬你。
(二)用治病、免災(zāi)誘惑人
邪教組織往往都在老百姓日常最關(guān)心的平安、健康等問題上打主意、作文章,鼓吹只有加入他們的組織才能消災(zāi)避難,治病強(qiáng)身,一年四季“保平安”。李洪志最初的招牌就是“祛病健身”。有的邪教還宣揚(yáng)“莊稼不施肥也能有好收成”、“家里沒有老鼠”等等來誘騙群眾加入。
(三)用各種把戲嚇唬人
1、看相算命。就是找借口到你家里東看看、西看看,然后裝出很驚慌、害怕的樣子,說你家里會(huì)有災(zāi),不是你要出車禍,就是你家里人要得重病,讓你聽得心驚肉跳,接下來就說:要想免災(zāi),只有信“神”、信“教”。
2、裝神弄鬼。某地一農(nóng)民家里,連續(xù)幾天深夜都有“鬼叫”,還有“鬼火”、“鬼影”閃動(dòng)。這戶人家的男人不信邪,當(dāng)他家又一次“鬧鬼”時(shí),沖出屋子當(dāng)場抓住一個(gè)女“鬼”,在她身上翻出兩只手電筒和一瓶白磷。原來,這個(gè)人是邪教的成員,裝鬼就是為了讓這家人信他們的教。還有的邪教成員冒充死人的名義打電話說,過兩天有人送“寶”,不要拒絕。然后在派人去他家送邪教的書,讓他信邪教。
3、螞蟻寫字。東北某地一個(gè)基督教的人家,一天突然發(fā)現(xiàn)附近的大樹底下一群螞蟻組成了“神已道成肉身”的字樣,接著邪教成員就
來他家,說這是天意,拉他們?nèi)胄敖?。其?shí),這是騙子常用的一種手法。螞蟻喜歡吃甜膩的東西,在地上用蜂蜜撒成字,螞蟻?zhàn)匀痪蜁?huì)聚成字的樣子。邪教用此方法寫一些騙人的字,哄騙、脅迫農(nóng)民群眾加入邪教。
4、白紙顯字。就是利用姜黃(一種中藥)等物質(zhì)在遇到堿水時(shí)會(huì)變紅的特性,用它在白紙上寫上需要的字或圖案,就說是“顯靈”,以此來欺騙人加入邪教。
5、玩符讖把戲。有的用珠光筆在雞蛋、鴿子蛋上寫上字,然后放到菜地里,農(nóng)民挖地時(shí)挖出來,邪教成員就來騙他說,是天意要讓他加入。有的邪教成員找來小巧精致的石頭,刻上“神在中國”等字樣,然后塞進(jìn)魚肚子里,裝作賣魚的到已看中的人家附近叫賣,買魚的人發(fā)現(xiàn)石頭后,邪教人員就來游說。
6、抹鱔魚血招蝙蝠、投放癩蛤蟆等東西。在不少地方,人們往往認(rèn)為家里出現(xiàn)蝙蝠、癩蛤蟆等不吉利。這幾年,一些地方就發(fā)生了給人家門楣上抹鱔魚血或往院子里投放癩蛤蟆的事情,隨后便有人來說這是兇兆,只有入了邪教才能逢兇化吉。
此外還有采取套近乎拉攏人、小恩小惠收買人、暴力脅迫人等手段來發(fā)展成員的。
四、參與邪教活動(dòng)是違法的
邪教坑害老百姓,擾亂社會(huì)治安,危害國家安全,已成為全社會(huì)的公害。國有國法,家有家規(guī),任何一個(gè)國家都不會(huì)放任邪教胡作非為。邪教的非法活動(dòng),必將受到法律的嚴(yán)懲。目前,法國、日本等國家都制定了嚴(yán)厲的法律來限制邪教的活動(dòng),美國甚至動(dòng)用軍隊(duì)鎮(zhèn)壓了邪教“大衛(wèi)教派“。在我國,也制定了處理邪教問題的法律法規(guī)和基本政策。
我國《憲法》對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保障公民權(quán)利作了明確規(guī)定,邪教披著宗教或者氣功的外衣,散布歪理邪說,進(jìn)行各種非法活動(dòng),嚴(yán)重侵害了公民的合法權(quán)益,擾亂了社會(huì)秩序,必須依法取締和嚴(yán)厲打擊。本著依法治國和維護(hù)公民合法權(quán)益的原則,我們黨和政府對(duì)處理邪教問題制定了明確的基本政策,這就是:對(duì)絕大多數(shù)受騙上當(dāng)?shù)娜罕?,要千方百?jì)地團(tuán)結(jié)、教育、挽救他們;對(duì)極少數(shù)邪教頭目和骨干,要依法嚴(yán)厲打擊。這里需要說明的是,我國實(shí)行的是宗教信仰自由政
策,合法的宗教活動(dòng)受《憲法》和法律保護(hù),在教育和工作中要把握政策界限,把正常的宗教與邪教區(qū)分開來,以利于工作的深入開展。邪教是吸收正統(tǒng)宗教的某些成分所形成的,不服從正統(tǒng)宗教的、在正統(tǒng)宗教神職系統(tǒng)之外動(dòng)作的,在思想上、行動(dòng)上具有反正統(tǒng)、反社會(huì)傾向的極端主義的異端教派。而宗教是受我國法律保護(hù)的,國家依法保護(hù)革命宗教信仰的自由,并保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。目前,我國主要有五大宗教,即:佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。只有嚴(yán)厲打擊邪教,才能真正有效地依法保護(hù)群眾合法的宗教活動(dòng)。《中華人民共和國刑法》第300條規(guī)定:“組織和利用會(huì)道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律,行政法規(guī)實(shí)施的,處3年以上7年以下有期徒刑‘情節(jié)特別嚴(yán)重的,處7年以上有期徒刑?!?/p>
五、旗幟鮮明地反對(duì)邪教
了解了什么是邪教,認(rèn)識(shí)了邪教的危害,那么如何防范和抵制邪教呢?
(一)農(nóng)民群眾要自覺防范和抵制邪教
第一,不聽、不信、不傳。不聽邪教的宣傳,不相信邪教的鬼話,更不要幫著邪教去傳播。如果自己的親戚朋友、鄰里上下有人信了邪教,要從關(guān)心、幫助他們的角度,提醒他們千萬別上當(dāng)。如果家里突然出現(xiàn)“鬧鬼”或所謂“神靈顯現(xiàn)”,要勇敢站出來,及時(shí)揭穿其鬼把戲,抓住搗亂者,扭送公安機(jī)關(guān)。對(duì)于不懷好意的人給予的小恩小惠,要提高警惕,防止上當(dāng)受騙。
第二、檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng)。見到邪教在騙人、非法聚會(huì)、搞破壞活動(dòng)時(shí),要趕緊向村干部、公安機(jī)關(guān)報(bào)告。不然的話,邪教組織不在你們村騙人,還會(huì)在其他村子里騙人;騙不了你,還可能去騙別人,騙你的親戚朋友。
第三、破壞迷信思想,正確對(duì)待生老病死。人吃了五谷雜糧,沒有不生病的,生老病死是自然規(guī)律?!安〖眮y投醫(yī)”和生病不吃藥都是一種糊涂行為,不僅治不好病,還可以因此延誤時(shí)間,使疾病更加嚴(yán)重?!胺ㄝ喒Α毙敖填^子李洪志自己生病都到醫(yī)院做手術(shù),卻騙人說他能讓人“消業(yè)治病”。1400多個(gè)病人讓他害死了,這就是活生生的事實(shí)。
第四,正確對(duì)待人生坎坷,增強(qiáng)追求美好生活的勇氣和信心。要正確處理家庭關(guān)系和鄰里關(guān)系,夫妻之間、婆媳之間要互敬互愛,相
互諒解,相互關(guān)懷;鄰里之間要相互幫助、平等對(duì)待。家庭中有不順心的事,可以找親戚朋友傾訴。生活中遇到困難,要找黨支部、找村委會(huì),千萬不要尋求什么精神寄托而誤入邪教的泥潭。
第五,樹立科技致富、勤勞致富思想,通過自己的雙手創(chuàng)建美好生活。過好日子要靠自己的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)造,邪教只會(huì)帶來災(zāi)難。生活暫時(shí)不富裕不要緊,只要你有志氣,肯吃苦,懂技術(shù),靠科學(xué),總有一天能夠富起來。沒有資金,可以貸款;沒有技術(shù),可以找農(nóng)技站求助,千萬不要信邪教那一套。信了邪教,日子只能越過越窮、越過越苦。
第二篇:反邪教警示教育宣講材料
反邪教警示教育宣講材料
一、什么是邪教
近些年來,在一些農(nóng)村,出現(xiàn)了邪教活動(dòng)。
——一些農(nóng)村不時(shí)有類似這樣的傳言:?禱告能治病?,?種莊稼沒用?,?一切靠‘神’的恩賜,信‘神’就能過好日子?,?信了‘神’就能消災(zāi)避難?,等等。一些農(nóng)民群眾不知道這是邪教的欺騙手段,結(jié)果上當(dāng)受騙。
——一些農(nóng)民群眾受騙加入邪教后,有田不種了,有學(xué)不上了,有家不管了,整天流竄在外參加邪教活動(dòng);有的把一年辛辛苦苦掙的錢和收獲的糧食送給了邪教組織。有的婦女被邪教教主和邪教骨干奸污;有的受到精神上的恐嚇、肉體上的折磨,甚至被殺害。
——有些農(nóng)村干部,不了解什么是邪教,直到本地有人因?yàn)榧尤胄敖潭移迫送龌蛘弑灰婪ㄌ幚砗螅胖佬敖叹驮谏磉叀?/p>
從這些現(xiàn)象可以看出,正是因?yàn)橐恍┤瞬涣私庑敖?,缺乏防范和抵制邪教的意識(shí)和能力,才造成了?稀里糊涂入邪教,稀里糊涂違法被勞教?的后果:因此,首先要讓農(nóng)民群眾知道,到底什么是邪教。
那么,什么是邪教呢?簡單地說:
干編造的,比如《閃光的靈程》、《教會(huì)基本建造草案》、《即刻開悟之論》等等。一些邪教還制定了所謂的《綜合管理執(zhí)行條規(guī)》、《十條行政》等,用來發(fā)展和控制成員。如,有的邪教組織從《圣經(jīng)》中斷章取義,把《圣經(jīng)》中所描述的耶和華、耶穌篡改為?已經(jīng)過時(shí)的兩個(gè)時(shí)代?,聲稱?只有相信第三個(gè)時(shí)代的、能看見的、摸得著的實(shí)際的神,才能得到永遠(yuǎn)的生命?,假借?神?的名義?傳道救人?。他們打著《圣經(jīng)》的旗號(hào)反《圣經(jīng)》;利用?傳福音?的手法發(fā)展成員,具有極大的欺騙性。
(二)神化邪教頭子,進(jìn)行精神控制
有的把邪教頭子吹捧成?**?、?先知?、?第二個(gè)基督?,無所不知,無所不能,能知道過去、現(xiàn)在、未來的一切,擁有絕對(duì)的權(quán)威。有的邪教頭子自稱是?神的仆人?、?神的兒子?、?基督的肉身?等等,能包治百病,使死人復(fù)活。更有的甚至自吹為?救世主?,是來?拯救?全人類的。為了讓成員完全順從,邪教頭子和骨干們還利用各種謊言、騙術(shù)和心理暗示、誘導(dǎo)等手法,對(duì)成員進(jìn)行?洗腦?。盡管方式不同、名稱不一,但是無一例外地都把邪教頭子吹捧為至高無上的?神?,使邪教成員感覺很神秘,對(duì)他頂禮膜拜,從而實(shí)施精神控制。
(三)建立地下組織,進(jìn)行非法活動(dòng)
邪教組織在活動(dòng)時(shí)大都偷偷摸摸,暗地里進(jìn)行,行為十
要?先奪民心,后奪政權(quán)?。有的邪教公然打出?推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),奪取政權(quán),建立神國?的旗號(hào),從事反政府和反社會(huì)的活動(dòng);有的叫囂?所有子民要在神的率領(lǐng)下,與惡魔大紅龍(指共產(chǎn)黨)展開決戰(zhàn),將大紅龍消滅?;有的利用社會(huì)上存在的一些腐敗現(xiàn)象、貧富差別等社會(huì)問題,離間黨和政府與人民群眾的關(guān)系,破壞社會(huì)穩(wěn)定;有的借天災(zāi)人禍散布謠言,煽動(dòng)群眾對(duì)抗政府。這些都赤裸裸地表明了邪教反政府、反社會(huì)的本質(zhì)。
(六)宣揚(yáng)“末日來臨”
編造?世界末日就要來到?、?大災(zāi)大難即將降臨?等邪說,恐嚇和誘騙群眾,是邪教慣用的手法。他們有的說地球就要大爆炸,有的說地球?qū)⒆兂梢粓F(tuán)火,有的說洪水很快會(huì)淹沒整個(gè)世界,借此制造恐慌。然后,再把自己打扮成?救世主?,宣揚(yáng)只有聽他們的話才能得救、升天,脫離苦海。盡管這些謠言一次次地破產(chǎn),但他們總會(huì)繼續(xù)編造出種種理由。?法輪功?頭子李洪志就慣用這一手法。他謊稱:世界末日已經(jīng)來臨,人類就要?dú)纾F(xiàn)代科學(xué)對(duì)人類劫難無能為力,任何政府也無可奈何,只有他才是?救世主?,可以把地球爆炸的時(shí)間推遲’,可以往高層次?度人?。
以上列舉的是邪教的基本特征。1999年10月9日,最高人民法院、最高人民檢察院發(fā)布的《關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》中明確規(guī)
家里不保險(xiǎn),只有放在‘天國’才安全,一份捐獻(xiàn)可以得到十倍的回報(bào)?。有的甚至成立了所謂的?天國銀行?,哄騙群眾交出財(cái)產(chǎn),坑害了眾多善良的老百姓,有些受騙的群眾甚至把辛苦一年收獲的糧食和錢都交給了邪教。特別是那些貧困地區(qū)的成員,原本就家境貧寒,但為了表示自己的虔誠,不得不節(jié)衣縮食,有的甚至變賣房子來?奉獻(xiàn)?,弄得一貧如洗。某地農(nóng)民季某加入邪教后,臵身患重病的妻子于不顧,將家中值錢的家當(dāng)全部變賣,把換來的錢交給邪教頭子。他們哪里知道,自已誠心誠意拱手交出的?奉獻(xiàn)款?,卻被黑心的邪教頭頭們大肆揮霍,購買了豪華的樓房和高級(jí)轎車。某地一個(gè)邪教組織三年間騙取錢財(cái)30多萬元,還有大批金銀首飾和糧食折合人民幣70多萬元,都被邪教頭目用來購買手機(jī)、摩托車和租房包養(yǎng)情婦。
(三)破壞生產(chǎn)
邪教的歪理邪說,欺騙和誤導(dǎo)了很多群眾,致使一些邪教成員變賣家產(chǎn)用于吃喝,坐等?世界末日?。某地一位農(nóng)民生活本來很幸福,但聽信了邪教的鬼話,把房子、家具和一頭毛驢全部低價(jià)賣掉,把承包的果園也轉(zhuǎn)讓給了別人,用換來的錢請(qǐng)親戚朋友一起來吃喝,最后生活陷入困境。有的邪教宣揚(yáng)吃?賜福糧?、?生命糧?,?成員可以每人每天只吃二兩糧食,不用種莊稼?,主張?不要搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn),莊稼不用打藥,天父會(huì)照看的?,致使眾多邪教成員整天在家禱告,(五)殘害生命
邪教欺騙農(nóng)民加入的一個(gè)重要手段是聲稱?信教能治病?,一些農(nóng)民群眾因此耽誤了治療而導(dǎo)致死亡,或者被邪教用巫術(shù)治死、致殘。某市農(nóng)民李某生病頭暈,他的兒子找來當(dāng)?shù)匦敖探M織頭目趙某為他?看病?。這個(gè)姓趙的裝模作樣地看了一會(huì)兒,大聲驚呼:?這是長蟲(蛇)精附體了!我念經(jīng)把長蟲精趕走就行了。?他將病人綁住,用棍棒戳打病人的前胸和后背,口稱?打死長蟲精、打死長蟲精?,整整折騰了一天一夜,導(dǎo)致李某因肋骨骨折、胸內(nèi)積水、肝臟破裂而死。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅聽信?法輪功?邪教?消業(yè)治病?邪說而拒醫(yī)拒藥死亡的群眾就有1400多人。
一些人加入邪教后精神錯(cuò)亂,有的甚至行兇殺人。某地一邪教成員王某走火入魔,產(chǎn)生幻覺,認(rèn)為妻子是魔鬼,用羊腳錘把妻子活活打死。某地一個(gè)姓馬的邪教成員參加聚會(huì)時(shí),聽邪教頭目說天下要大亂,每個(gè)人都必須把自己的子女殺死,殺一個(gè)救活一家。馬某回家后,立即用鐵錘將自己年僅三歲的女兒和一歲的兒子殘忍殺害。
邪教還以綁架、傷害等手段威脅其成員不得背叛組織,否則就給予斷手腳、割耳朵、坐地牢、毒死等報(bào)復(fù)。東北就有兩名農(nóng)民,因?yàn)橄胪顺鲂敖探M織,結(jié)果被該組織派人殘忍地殺害。某一邪教組織對(duì)想退出的成員暴力脅迫,甚至予以殺害,對(duì)不馴服的成員,用棍子將他們的胳膊、雙腿打斷造
一些邪教在鄉(xiāng)村設(shè)立組織、任命骨干,妄圖取代農(nóng)村基層政權(quán)。他們有目的地拉攏黨、團(tuán)員和基層干部,侵蝕基層黨政組織。在一些邪教活動(dòng)突出的地方,村干部召集群眾開會(huì),竟要事先經(jīng)過邪教頭頭的同意。有一個(gè)村在冬季農(nóng)閑的時(shí)候組織村民進(jìn)行農(nóng)田基本建設(shè),因?yàn)楫?dāng)?shù)匦敖探M織反對(duì),結(jié)果全村120人,僅有1人響應(yīng)村委會(huì)號(hào)召。有的邪教甚至插手村級(jí)選舉,鼓動(dòng)群眾將選票投給他們?中意?的候選人。
三、邪教是怎么騙人的
(一)打著宗教或氣功的幌子蒙騙人
邪教發(fā)展成員時(shí),往往都是以宗教的面目出現(xiàn),有的冒?基督教?的名義,有的冒用?佛教?的名義,還有的謊稱是z功或外星人。從實(shí)際情況看,進(jìn)村入戶傳播邪教的人,多數(shù)都自己傳的是基督教或其他宗教,等把你騙進(jìn)了邪教后,就說現(xiàn)刁的宗教過時(shí)了,原來的基督、佛祖不能再度人了,只有信新?神?、?佛?才行。然后,再一步一步地把自己的那套東西搬來,反反復(fù)復(fù)灌輸它的歪理邪說。如果你表示疑問,他們還會(huì)善些小詭計(jì)來嚇唬你。比如找人用紗布把自已的胳膊纏上,裝作遺報(bào)應(yīng)的樣子說:?我把書給毀了,對(duì)‘神’不恭敬,所以被車撞了。你可千萬別跟我一樣。?
(二)用治病、免災(zāi)誘惑人
12、裝神弄鬼。某地一農(nóng)民家里,連續(xù)幾天深夜都有?鬼叫?,還有?鬼火?、?鬼影?閃動(dòng)。這戶人家的男人不信邪,當(dāng)他家又一次?鬧鬼?時(shí),沖出屋子當(dāng)場抓住一個(gè)女?鬼?,在她身上翻出兩只手電筒和一瓶白磷。原來,這個(gè)人是邪教的成員,裝鬼就是為了讓這家人信他們的教。還有的寫?鬼信?、打?鬼電話?。就是以你死去的親屬的名義寫信,然后找人送去。比如,一個(gè)邪教成員以某人死去的兒子的名義,給他的父母寫信,稱:?閻王大批招人選,生死簿上把名填,有你二老在其上,兒子匆忙把信傳,要想逃脫此大難,勸你二老莫遲延,全能神收割如閃電,快快醒悟接書卷,才能逃脫此大難。?還有的邪教成員冒充死人的名義打電話說,過兩天有人送?寶?,不要拒絕。然后再派人去他家送邪教的書,讓他信邪教。
3、螞蟻寫字。東北某地一個(gè)信基督教的人家,一天突然發(fā)現(xiàn)附近的大樹底下一群螞蟻組成了?神巳道成肉身?的字樣,接著邪教成員就來他家,說這是天意,拉他入邪教。其實(shí),這是騙子常用的一種手法。螞蟻喜歡吃甜膩的東西,在地上用蜂蜜撒成字,螞蟻?zhàn)匀痪蜁?huì)聚成字的樣子。邪教用此方法寫一些騙人的字哄騙、脅迫農(nóng)民群眾加入邪教。
4、白紙顯字。就是利用姜黃(一種中藥)等物質(zhì)在遇到堿水時(shí)會(huì)變紅的特性,用它在白紙上寫上需要的字或圖案,然后放到偷偷加了堿的水盆里,待白紙顯出字或圖案,就說
3還以結(jié)親家為幌子,同發(fā)展對(duì)象拉關(guān)系。有的對(duì)要發(fā)展的人,有事沒事就找其拉家常,而且專講這里招災(zāi)那里有難的事,并說?主?要來了,接著就送邪教的書。某地有個(gè)女邪教成員為了拉攏一名出租車司機(jī),就專門多次坐他的出租車,主動(dòng)與其搭話,待熟悉后便向其送書宣傳邪教。
(五)小恩小惠收買人
為籠絡(luò)群眾,一些邪教組織假裝關(guān)心貧困農(nóng)民,用小恩小惠收買。某地農(nóng)民魏某,因病做了手術(shù),家里本來就很困難,住院又花了不少錢。這時(shí),兩個(gè)自稱是某教成員的人來到魏家,對(duì)魏的處境表示?同情?,并給了50元錢,魏某十分感激。一來二去,魏某與這兩人成了?知心朋友?。一天,他們神秘兮兮地對(duì)魏說,你做手術(shù)是小災(zāi),過兩年還有大災(zāi)呢,你干脆加入吧,這樣我們也好幫助你。由于多數(shù)人不了解邪教背后的目的,他們的一些小恩小惠確實(shí)迷惑了不少人。
(六)用暴力手段脅迫人
對(duì)那些不好騙或者不想加入邪教的農(nóng)民群眾,邪教就從誘騙轉(zhuǎn)向暴力威逼。有些地方,一些邪教骨干成員幾乎每人懷揣一個(gè)小木棍,首先把想要發(fā)展而又不肯就范的人騙到一個(gè)僻靜地方,打昏后再帶到另一個(gè)隱蔽的地方,逼他加入邪教。如果不接受,就會(huì)使用更加毒辣的手段,有的被割掉耳朵、打斷胳膊。某地一農(nóng)民張某被一邪教組織綁架,非法關(guān)
5想上、生活上多關(guān)心他們,切實(shí)幫助他們擺脫邪教的控制,把他們從邪教的路上拉回來,使其過上正常、幸福的生活,而不能看著他們?cè)谛敖痰南葳謇镌较菰缴?。而那些騙財(cái)、騙色、為害社會(huì)的邪教頭子及其骨干、違法犯罪分子,他們是在害人,是違法犯罪,危害極大,性質(zhì)惡劣,必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。
這里需要說明的是,我國實(shí)行的是宗教信仰自由政策,合法的宗教活動(dòng)受《憲法》和法律保護(hù),在教育和工作中要把握政策界限,把正常的宗教與邪教區(qū)分開來。目前,我國主要有五大宗教,即:佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。佛教由釋迦牟尼創(chuàng)立,信奉佛、菩薩等眾多神靈,是我國歷史最悠久、影響最大的宗教。道教是產(chǎn)生于我國漢朝的民族宗教,信奉天尊、玉皇大帝、灶君等眾多神靈。伊斯蘭教信仰安拉為唯一真神(真主),奉穆罕默德為安拉最后一位使者,以《古蘭經(jīng)》為主要經(jīng)典?;浇淘谖覈袕V義與狹義之分,廣義上的基督教包括天主教、東正教和新教三大派系;狹義上的基督教是指基督教新教,在我國俗稱耶穌教。天主教、東正教和新教都信仰天主(上帝)為宇宙主宰和唯一真神,以《圣經(jīng)》為經(jīng)典。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是,只有嚴(yán)厲打擊邪教,才能真正有效地依法保護(hù)群眾合法的宗教活動(dòng)。
(二)處理邪教問題的法律法規(guī)
《中華人民共和國刑法》第300條規(guī)定: ?組織和利
7(三)參加邪教活動(dòng)被依法處理的部分案例
邪教?被立王?的教主吳揚(yáng)明,組織利用邪教坑害群眾,還以欺騙、脅迫等手段奸污婦女多名,被人民法院以強(qiáng)奸罪判處死刑。
邪教?主神教?教主劉家國,在短短幾年時(shí)間內(nèi)發(fā)展了大量邪教成員,大肆詐騙群眾錢財(cái),被人民法院以詐騙罪等數(shù)罪并罰,判處了死刑。
邪教骨干王某以?傳教?、?消災(zāi)?為名奸污婦女多名,構(gòu)成強(qiáng)奸罪,被判處有期徒刑7年。更為可悲的是,王某手下有一個(gè)被他玩弄過的女邪教成員劉某,因多次幫助他威脅、誘惑、蒙召?其他婦女,也被判了刑。
某地一位農(nóng)民患肺結(jié)核病,當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)邪教骨干王某到家中宣傳?禱告治病?、?生病不吃藥、不打針?等邪說,不讓他吃藥打針,使這位農(nóng)民病情迅速加重,很快死亡。2002年2月,這個(gè)邪教骨干被人民法院以組織和利用邪教組織致人死亡罪判處有期徒刑3年。
某地一個(gè)邪教成員徐某本來在家休息,另外一個(gè)成員通知他到鄉(xiāng)政府去討個(gè)說法。徐某雖不知道具體為了什么事,但卻跟隨其他邪教成員到了鄉(xiāng)政府鬧事起哄,并公開對(duì)抗前來維持秩序的公安干警,結(jié)果被以妨礙執(zhí)行公務(wù)罪判刑。
發(fā)生在天安門的?法輪功?人員集體自焚事件中,劉云芳、王進(jìn)東專程從河南到北京察看天安門廣場的情況,隨后
9和抵制邪教呢?(一)農(nóng)民群眾要自覺防范和抵制邪教
第一,不聽、不信、不傳。不聽邪教的宣傳,不相信邪教的鬼話,更不要幫著邪教去傳播。如果自己的親戚朋友、鄰里上下有人信了邪教,要從關(guān)心、幫助他們的角度,提醒他們千萬別上當(dāng)。如果家里突然出現(xiàn)?鬧鬼?或所謂?神靈顯現(xiàn)?的現(xiàn)象,要勇敢站出來,及時(shí)揭穿其鬼把戲,抓住搗亂者,扭送公安機(jī)關(guān)。對(duì)于不懷好意的人給予的小恩小惠,要提高警惕,防止上當(dāng)受騙。
第二,檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng)。見到邪教在騙人、非法聚會(huì)、搞破壞活動(dòng)時(shí),要趕緊向村干部、公安機(jī)關(guān)報(bào)告。不然的話,邪教組織不在你們村騙人,還會(huì)在其他村子里騙人;騙不了你,還可能去騙別人,騙你的親戚朋友。
第三,破除迷信思想,正確對(duì)待生老病死。人吃五谷雜糧,沒有不生病的,生老病死是自然規(guī)律。?病急亂投醫(yī)?和生病不吃藥都是一種糊涂行為,不僅治不好病,還可能.因此延誤時(shí)間,使疾病更加嚴(yán)重。?法輪功?邪教頭子李洪志自己生病都到醫(yī)院做手術(shù),卻騙人說他能讓人?消業(yè)治病?。不知有多少個(gè)病人讓他害死了,這就是活生生的事實(shí)。
第四,正確對(duì)待人生坎坷,增強(qiáng)追求美好生活的勇氣和信心。要正確處理家庭關(guān)系和鄰里關(guān)系,夫妻之間、婆媳之間要互敬互愛,相互諒解,相互關(guān)懷;鄰里之間要相互幫助、1受邪教危害。農(nóng)村基層組織要根據(jù)上級(jí)的統(tǒng)一部署,迅速行動(dòng),盡快把這項(xiàng)工作開展起來。要充分利用電視、廣播、宣傳欄、掛圖、標(biāo)語等形式,廣泛開展教育活動(dòng),把反邪教的知識(shí)宣傳到千家萬戶。有的地方在農(nóng)村道路兩旁顯眼的墻壁上粉刷、張貼反邪教標(biāo)語,既省錢又省力,群眾一看就能受到教育;有的地方每逢農(nóng)村集市,就在集市上利用高音喇叭大張旗鼓地揭露邪教的危害,用農(nóng)民身邊的事教育農(nóng)民自己,收到了很好的效果。同時(shí),要通過舉辦?農(nóng)村夜校?、?掃盲學(xué)習(xí)班?等形式,向農(nóng)民傳授科學(xué)知識(shí)和農(nóng)業(yè)技術(shù),引導(dǎo)農(nóng)民科學(xué)致富。要把反邪教警示教育納入農(nóng)村普法教育,讓廣大群眾明白邪教活動(dòng)是違法的,參加邪教活動(dòng)是要受到法律法規(guī)制裁的。
二要加強(qiáng)組織建設(shè),充分發(fā)揮村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用。實(shí)踐證明,基層組織建設(shè)得好,基層班子有戰(zhàn)斗力,防范和處理邪教的工作做得就好,邪教就沒有市場。相反,基層組織軟弱渙散的地方,就容易滋生邪教,百姓就會(huì)遭殃。某省相鄰的兩個(gè)村就形成了鮮明的對(duì)比。其中一個(gè)村,黨支部對(duì)農(nóng)民沒有號(hào)召力,全村會(huì)議開不起來,村支書對(duì)邪教問題不了解、不掌握情況,有個(gè)村民在村里發(fā)展邪教組織,自封?教主?,控制了許多群眾,這些群眾只聽這個(gè)?教主?的而不聽村支書的。另一個(gè)村支部建設(shè)非常好,凝聚力很強(qiáng),政治思想工作落實(shí),帶領(lǐng)群眾普及科技知識(shí),大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),3邪教對(duì)國家政權(quán)和社會(huì)穩(wěn)定威脅極大。尤其是在少數(shù)農(nóng)村地區(qū),邪教侵蝕基層政權(quán),禍害農(nóng)民的生產(chǎn)、生活和生命,毒害青少年,嚴(yán)重影響農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí),農(nóng)村基層干部和農(nóng)民群眾對(duì)邪教缺乏識(shí)別和防范能力,以致一些人誤入泥潭。對(duì)此,各級(jí)黨組織要不斷深化思想認(rèn)識(shí),切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),迅速行動(dòng)起來,按照?進(jìn)村、入戶、面對(duì)面?的要求,認(rèn)真抓好反邪教警示教育的落實(shí),確保教育活動(dòng)的實(shí)效,堅(jiān)決遏制邪教組織在農(nóng)村的活動(dòng)。
讓我們攜起手來,在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,認(rèn)真貫徹黨的十七大精神,奮發(fā)圖強(qiáng),為全面建設(shè)小康社會(huì),為廣大農(nóng)民群眾過上殷實(shí)富裕的小康生活而努力。
第三篇:溫梁小學(xué)反邪教警示教育宣講資料
溫梁小學(xué)
反邪教警示教育宣講資料
拒絕邪教 共創(chuàng)和諧 崇尚科學(xué) 拒絕邪教
溫梁小學(xué)反邪教警示教育宣講資料
拒絕邪教 共創(chuàng)和諧 崇尚科學(xué) 拒絕邪教
一、什么是邪教
近些年來,在一些農(nóng)村,出現(xiàn)了邪教活動(dòng)。從很多現(xiàn)象可以看出,正是因?yàn)橐恍┤瞬涣私庑敖?,缺乏防范和抵制邪教的意識(shí)和能力,才造成了“稀里糊涂入邪教,稀里糊涂違法被勞教”的后果。因此,首先要上老師同生們知道,到底什么是邪教。
簡單地說:讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”的是邪教;宣揚(yáng)“世界末日”就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教;鼓吹入了“教”能治病、能消災(zāi)避難的是邪教;欺騙、威逼婦女受教主凌辱的是邪教;說傳統(tǒng)宗教過時(shí)了、要信新“神”的是邪教;非法聚會(huì)時(shí)鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教;讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教;加入后不讓退出的是邪教;把社會(huì)、政府、普通老百姓當(dāng)成魔的是邪教;以“神”的名義煽動(dòng)成員對(duì)抗政府的是邪教。當(dāng)然,邪教還有其他一些特征??偟膩砜?,盡管各種邪教教義不同,打的旗號(hào)不同,活動(dòng)方式也有差別,但都具備一些共同的特征,主要有以下六個(gè)方面:
(一)打著宗教、科學(xué)的幌子編造歪理邪說
大凡邪教,往往把宗教教義、科學(xué)知識(shí)盜用一部分,篡改一部分,扭曲一部分,拼湊成所謂“教規(guī)教義”。他們之所以這么做,就是為了把歪理邪說披上宗教或者科學(xué)的外衣,增強(qiáng)欺騙性,達(dá)到對(duì)成員進(jìn)行精神控制的目的。最典型的就是李洪志的《轉(zhuǎn)法輪》。
(二)神化邪教頭子,進(jìn)行精神控制
有的把邪教頭子吹捧成“**”、“先知”、“第二個(gè)基督”,無所不知,無所不能,能知道過去、現(xiàn)在、未來的一切,擁有絕對(duì)的權(quán)威。有的邪教頭子自稱是“神的仆人”、“神的兒子”、“基督的肉身”等等,能包治百病,使死人復(fù)活。更有的甚至自吹為“救世主”,是來拯救全人類的。為了讓成員完全順從,邪教頭子和骨干們還利用各種謊言、騙術(shù)和心理暗示、誘導(dǎo)等手法,對(duì)成員進(jìn)行“洗腦”。盡管方式不同、名稱不一,但是無一例外地都把邪教頭子吹捧為至高無上的“神”,使邪教成員感覺很神秘,對(duì)他頂禮膜拜,從而實(shí)現(xiàn)精神控制。
(三)建立地下組織,進(jìn)行非法活動(dòng)
邪教組織在活動(dòng)時(shí)大都偷偷摸摸,暗地里進(jìn)行,行為十分詭秘。他們的活動(dòng)均選擇偏僻地點(diǎn),在深夜進(jìn)行,并派專人分段接送,設(shè)立多道崗哨。有的邪教組織規(guī)定,其成員一律不準(zhǔn)使用真名,要互稱“靈”名,暗號(hào)聯(lián)絡(luò),不準(zhǔn)打聽對(duì)方的真名、籍貫;活動(dòng)時(shí),不準(zhǔn)攜帶任何證件。還有的建立了自上而下的地下組織體系,邪教頭子之下設(shè)多層組織,有的叫“大區(qū)”、“小區(qū)”,有的叫“大會(huì)”、“分會(huì)”、“小會(huì)”。
(四)不擇手段地騙斂錢財(cái)
邪教的頭子對(duì)錢財(cái)都特別貪。雖然玩弄的騙術(shù)不同,但他們的一個(gè)重要目的就是斂財(cái),就是盡可能地把成員的錢財(cái)放到自己的腰包里來。邪教要求“成員要完全奉獻(xiàn)來滿足教主的旨意,”宣揚(yáng)“奉獻(xiàn)”得越多,得到的“平安”、“恩典”越多。有的以欺騙、恐嚇等方式向成員銷售分文不值的“圣水”、“圣物”。吹噓能夠治百病保平安、上層次從中獲取巨額利潤。
(五)反對(duì)政府,仇視社會(huì)
邪教往往煽動(dòng)成員發(fā)泄對(duì)政府和社會(huì)的不滿,甚至聲稱要“先奪民心,后奪政權(quán)”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),奪取政權(quán),建立神國”的旗號(hào)。從事反政府和反社會(huì)的活動(dòng);有的叫囂“所有子民要在神的率領(lǐng)下,與惡魔大紅龍(指共產(chǎn)黨)展開決戰(zhàn),將大紅龍消滅”;有的利用社會(huì)上存在的一些腐敗現(xiàn)象、貧富差別等社會(huì)問題,離間黨和政府與人民群眾的關(guān)系,破壞社會(huì)的穩(wěn)定;有的借天災(zāi)人禍散布謠言,煽動(dòng)群眾對(duì)抗政府。這些都赤裸裸地表明了邪教反政府、反社會(huì)的本質(zhì)。
(六)宣揚(yáng)“末日來臨” 編造“世界末日就要來到”、“大災(zāi)大難即將降臨”等邪說,恐嚇和誘騙群眾,是邪教慣用的手法。他們有的說地球就要大爆炸,有的說地球?qū)⒆兂梢粓F(tuán)火,有的說洪水很快就會(huì)淹沒整個(gè)世界,借此制造恐慌。然后,再把自己打扮成“救世主”,宣揚(yáng)只有聽他們的話才能得救、升天,脫離苦海。盡管這些謠言一次次地破產(chǎn),但他們總會(huì)繼續(xù)編造出種種理由?!胺ㄝ喒Α鳖^子李洪志就慣用這一手法。他謊稱:世界末日已經(jīng)來臨,人類就要?dú)?,現(xiàn)代科學(xué)對(duì)人類劫難無能為力,任何政府也無可奈何,只有他才是“救世主”,可以把地球爆炸的時(shí)間推遲,可以往高層次“度人”。
以上例舉的是邪教的基本特征。1999年10月9日,最高人民法院、最高人民檢察院發(fā)布的《關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具有應(yīng)用法律若干問題的解釋》中明確規(guī)定:“刑法第300條中的‘邪教組織’,是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的非法組織?!?/p>
二、邪教的危害
(一)、破壞家庭
邪教組織煽動(dòng)成員拋棄家庭,外出傳播邪教,鼓吹“傳的越多,將來就可進(jìn)天國”。許多成員因此離家出走,給家人造成了巨大痛苦。
(二)、騙取錢財(cái)
有的邪教散步“現(xiàn)在災(zāi)難就快要來了,錢財(cái)、糧食放在家里不保險(xiǎn),只有放在‘天國’才安全,一份捐獻(xiàn)可以得到十倍的回報(bào)”。有的甚至成立了所謂的“天國銀行”,哄騙群眾交出財(cái)產(chǎn),坑害了眾多善良的老百姓,有些受騙的群眾甚至把辛苦一年收獲的糧食和錢都交給了邪教。特別是那些貧困地區(qū)的成員,原來就家境貧寒,但為了表示自己的虔誠,不得不節(jié)衣縮食,有的甚至變賣房子來“奉獻(xiàn)”,弄得一貧如洗。他們哪里知道,自己誠心誠意拱手交出的“奉獻(xiàn)款”,卻被黑心的邪教頭頭們大肆揮霍。
(三)破壞生產(chǎn)
邪教的歪理邪說,欺騙和誤導(dǎo)了很多群眾,致使一些邪教成員變賣家產(chǎn)用于吃喝,坐等“世界末日”。某地一位農(nóng)民生活本來就很幸福,但聽信了邪教的鬼話,把房子、家具和一頭毛驢全部低價(jià)賣掉,把承包的果園也轉(zhuǎn)讓給了別人,用換來的錢請(qǐng)親戚朋友一起來吃喝,最后生活陷入困境。有的邪教宣揚(yáng)吃“賜福糧”、“生命糧”、“成員可以每人每天只吃二兩糧食,不用種莊稼”,主張“不要搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn),莊稼不用打藥,天父會(huì)照看的”,致使眾多邪教成員整天在家禱告,不種地、不鋤草、不養(yǎng)牲畜。
(四)奸淫婦女
邪教組織的頭子們口口聲聲行善積德,可實(shí)際上他們卻流氓成性,過著荒淫無度的生活,多數(shù)都借著“神”的名義奸淫玩弄婦女,嚴(yán)重摧殘婦女的身心健康。邪教頭目吳某,宣揚(yáng)“不僅要靈魂崇拜,還要肉體崇拜,只有與他在肉體上合為一體,才能除去身上的污穢而得救”,并稱之為“蒙召”,使許多女成員拋棄家庭,長期供其玩弄。
(五)殘害生命
邪教欺騙農(nóng)民加入其組織的一個(gè)重要手段是聲稱“信教能治病”,一些農(nóng)民群眾因此耽誤了治療而導(dǎo)致死亡,或者被邪教用巫術(shù)治死、致殘。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅聽信“法輪功”邪教“消業(yè)治病”邪說而拒醫(yī)拒藥死亡的群眾就有1400多人。還有一些人加入邪教后精神錯(cuò)亂,有的甚至行兇殺人。邪教還以綁架、傷害等手段威脅其成員不得背叛組織,否則就給予斷手腳、割耳朵、坐地牢、毒死等報(bào)復(fù)。
(六)毒害青少年
邪教宣揚(yáng)“學(xué)生信了主,不學(xué)也自通”,“共產(chǎn)黨的教育沒有用”,致使一些中小學(xué)生綴學(xué),去參加邪教的聚會(huì)。某市的一個(gè)小學(xué)原有學(xué)生200多名,因?yàn)槭苄敖躺縿?dòng),有三分之二的學(xué)生綴學(xué)回家,跟隨家人參與邪教活動(dòng)。某地一農(nóng)村小學(xué)教師加入邪教后,在校內(nèi)發(fā)展到24名小學(xué)生,要求孩子們每日三餐前必須禱告5次,搞得這些學(xué)生整日神志恍惚,學(xué)習(xí)成績普遍下降。
(七)煽動(dòng)鬧事,擾亂社會(huì)秩序
在邪教的煽動(dòng)下,一些地區(qū)多次發(fā)生邪教成員圍攻政府機(jī)關(guān)、毆打基層干部、阻礙公安干警執(zhí)行公務(wù)的事件,導(dǎo)致一些政府機(jī)關(guān)無法正常辦公。
(八)危害農(nóng)村基層政權(quán)
一些邪教在鄉(xiāng)村設(shè)立組織、任命骨干,妄圖取代農(nóng)村基層政權(quán)。他們有目的地拉攏黨、團(tuán)員和基層干部,侵蝕基層黨政組織。在一些邪教活動(dòng)突出的地方,村干部召集群眾開會(huì),竟要事先經(jīng)過邪教頭頭的同意。有一個(gè)村在冬季農(nóng)閑的時(shí)候組織村民進(jìn)行農(nóng)田基本建設(shè),因?yàn)楫?dāng)?shù)匦敖探M織反對(duì),結(jié)果全村120人,僅有1人響應(yīng)村委會(huì)號(hào)召。有的邪教甚至插手村級(jí)選舉,鼓動(dòng)群眾將選票投給他們“中意”的候選人
三、邪教是怎么騙人的
(一)打著宗教或氣功的幌子蒙騙人
邪教發(fā)展成員時(shí),往往都是以宗教的面目出現(xiàn),有的冒用“基督教”的名義,有的冒用“佛教”的名義,還有的慌稱是氣功或外星人。從實(shí)際情況看,進(jìn)村入戶傳播邪教的人,多數(shù)都說自己傳的是基督教或其他宗教,等把你騙進(jìn)了邪教后,就說現(xiàn)在的宗教過時(shí)了,原來的基督、佛祖不能再度人了,只有信新的“神”、“佛”才行。然后,再一步一步地把自己的那套東西搬出來,反反復(fù)復(fù)灌輸它的歪理邪說。如果你表示疑問,他們還會(huì)耍些小詭計(jì)來嚇唬你。
(二)用治病、免災(zāi)誘惑人
邪教組織往往都在老百姓日常最關(guān)心的平安、健康等問題上打主意、作文章,鼓吹只有加入他們的組織才能消災(zāi)避難,治病強(qiáng)身,一年四季“保平安”。李洪志最初的招牌就是“祛病健身”。有的邪教還宣揚(yáng)“莊稼不施肥也能有好收成”、“家里沒有老鼠”等等來誘騙群眾加入。
(三)用各種把戲嚇唬人
1、看相算命。就是找借口到你家里東看看、西看看,然后裝出很驚慌、害怕的樣子,說你家里會(huì)有災(zāi),不是你要出車禍,就是你家里人要得重病,讓你聽得心驚肉跳,接下來就說:要想免災(zāi),只有信“神”、信“教”。
2、裝神弄鬼。某地一農(nóng)民家里,連續(xù)幾天深夜都有“鬼叫”,還有“鬼火”、“鬼影”閃動(dòng)。這戶人家的男人不信邪,當(dāng)他家又一次“鬧鬼”時(shí),沖出屋子當(dāng)場抓住一個(gè)女“鬼”,在她身上翻出兩只手電筒和一瓶白磷。原來,這個(gè)人是邪教的成員,裝鬼就是為了讓這家人信他們的教。還有的邪教成員冒充死人的名義打電話說,過兩天有人送“寶”,不要拒絕。然后在派人去他家送邪教的書,讓他信邪教。
3、螞蟻寫字。東北某地一個(gè)基督教的人家,一天突然發(fā)現(xiàn)附近的大樹底下一群螞蟻組成了“神已道成肉身”的字樣,接著邪教成員就來他家,說這是天意,拉他們?nèi)胄敖?。其?shí),這是騙子常用的一種手法。螞蟻喜歡吃甜膩的東西,在地上用蜂蜜撒成字,螞蟻?zhàn)匀痪蜁?huì)聚成字的樣子。邪教用此方法寫一些騙人的字,哄騙、脅迫農(nóng)民群眾加入邪教。
4、白紙顯字。就是利用姜黃(一種中藥)等物質(zhì)在遇到堿水時(shí)會(huì)變紅的特性,用它在白紙上寫上需要的字或圖案,就說是“顯靈”,以此來欺騙人加入邪教。
5、玩符讖把戲。有的用珠光筆在雞蛋、鴿子蛋上寫上字,然后放到菜地里,農(nóng)民挖地時(shí)挖出來,邪教成員就來騙他說,是天意要讓他加入。有的邪教成員找來小巧精致的石頭,刻上“神在中國”等字樣,然后塞進(jìn)魚肚子里,裝作賣魚的到已看中的人家附近叫賣,買魚的人發(fā)現(xiàn)石頭后,邪教人員就來游說。
6、抹鱔魚血招蝙蝠、投放癩蛤蟆等東西。在不少地方,人們往往認(rèn)為家里出現(xiàn)蝙蝠、癩蛤蟆等不吉利。這幾年,一些地方就發(fā)生了給人家門楣上抹鱔魚血或往院子里投放癩蛤蟆的事情,隨后便有人來說這是兇兆,只有入了邪教才能逢兇化吉。
此外還有采取套近乎拉攏人、小恩小惠收買人、暴力脅迫人等手段來發(fā)展成員的。
四、參與邪教活動(dòng)是違法的
邪教坑害老百姓,擾亂社會(huì)治安,危害國家安全,已成為全社會(huì)的公害。國有國法,家有家規(guī),任何一個(gè)國家都不會(huì)放任邪教胡作非為。邪教的非法活動(dòng),必將受到法律的嚴(yán)懲。目前,法國、日本等國家都制定了嚴(yán)厲的法律來限制邪教的活動(dòng),美國甚至動(dòng)用軍隊(duì)鎮(zhèn)壓了邪教“大衛(wèi)教派“。在我國,也制定了處理邪教問題的法律法規(guī)和基本政策。
我國《憲法》對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保障公民權(quán)利作了明確規(guī)定,邪教披著宗教或者氣功的外衣,散布歪理邪說,進(jìn)行各種非法活動(dòng),嚴(yán)重侵害了公民的合法權(quán)益,擾亂了社會(huì)秩序,必須依法取締和嚴(yán)厲打擊。本著依法治國和維護(hù)公民合法權(quán)益的原則,我們黨和政府對(duì)處理邪教問題制定了明確的基本政策,這就是:對(duì)絕大多數(shù)受騙上當(dāng)?shù)娜罕?,要千方百?jì)地團(tuán)結(jié)、教育、挽救他們;對(duì)極少數(shù)邪教頭目和骨干,要依法嚴(yán)厲打擊。這里需要說明的是,我國實(shí)行的是宗教信仰自由政策,合法的宗教活動(dòng)受《憲法》和法律保護(hù),在教育和工作中要把握政策界限,把正常的宗教與邪教區(qū)分開來,以利于工作的深入開展。邪教是吸收正統(tǒng)宗教的某些成分所形成的,不服從正統(tǒng)宗教的、在正統(tǒng)宗教神職系統(tǒng)之外動(dòng)作的,在思想上、行動(dòng)上具有反正統(tǒng)、反社會(huì)傾向的極端主義的異端教派。而宗教是受我國法律保護(hù)的,國家依法保護(hù)革命宗教信仰的自由,并保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。目前,我國主要有五大宗教,即:佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。只有嚴(yán)厲打擊邪教,才能真正有效地依法保護(hù)群眾合法的宗教活動(dòng)?!吨腥A人民共和國刑法》第300條規(guī)定:“組織和利用會(huì)道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律,行政法規(guī)實(shí)施的,處3年以上7年以下有期徒刑‘情節(jié)特別嚴(yán)重的,處7年以上有期徒刑?!?/p>
五、旗幟鮮明地反對(duì)邪教
了解了什么是邪教,認(rèn)識(shí)了邪教的危害,那么如何防范和抵制邪教呢?
(一)農(nóng)民群眾要自覺防范和抵制邪教
第一,不聽、不信、不傳。不聽邪教的宣傳,不相信邪教的鬼話,更不要幫著邪教去傳播。如果自己的親戚朋友、鄰里上下有人信了邪教,要從關(guān)心、幫助他們的角度,提醒他們千萬別上當(dāng)。如果家里突然出現(xiàn)“鬧鬼”或所謂“神靈顯現(xiàn)”,要勇敢站出來,及時(shí)揭穿其鬼把戲,抓住搗亂者,扭送公安機(jī)關(guān)。對(duì)于不懷好意的人給予的小恩小惠,要提高警惕,防止上當(dāng)受騙。
第二、檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng)。見到邪教在騙人、非法聚會(huì)、搞破壞活動(dòng)時(shí),要趕緊向村干部、公安機(jī)關(guān)報(bào)告。不然的話,邪教組織不在你們村騙人,還會(huì)在其他村子里騙人;騙不了你,還可能去騙別人,騙你的親戚朋友。
第三、破壞迷信思想,正確對(duì)待生老病死。人吃了五谷雜糧,沒有不生病的,生老病死是自然規(guī)律。“病急亂投醫(yī)”和生病不吃藥都是一種糊涂行為,不僅治不好病,還可以因此延誤時(shí)間,使疾病更加嚴(yán)重?!胺ㄝ喒Α毙敖填^子李洪志自己生病都到醫(yī)院做手術(shù),卻騙人說他能讓人“消業(yè)治病”。1400多個(gè)病人讓他害死了,這就是活生生的事實(shí)。
第四,正確對(duì)待人生坎坷,增強(qiáng)追求美好生活的勇氣和信心。要正確處理家庭關(guān)系和鄰里關(guān)系,夫妻之間、婆媳之間要互敬互愛,相互諒解,相互關(guān)懷;鄰里之間要相互幫助、平等對(duì)待。家庭中有不順心的事,可以找親戚朋友傾訴。生活中遇到困難,要找黨支部、找村委會(huì),千萬不要尋求什么精神寄托而誤入邪教的泥潭。
第五,樹立科技致富、勤勞致富思想,通過自己的雙手創(chuàng)建美好生活。過好日子要靠自己的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)造,邪教只會(huì)帶來災(zāi)難。生活暫時(shí)不富裕不要緊,只要你有志氣,肯吃苦,懂技術(shù),靠科學(xué),總有一天能夠富起來。沒有資金,可以貸款;沒有技術(shù),可以找農(nóng)技站求助,千萬不要信邪教那一套。信了邪教,日子只能越過越窮、越過越苦。
(二)農(nóng)村基層黨組織要旗幟鮮明地反對(duì)邪教
邪教在把農(nóng)民群眾拉向貧困、拉向?yàn)?zāi)難、拉向死亡,我們要讓那些受騙上當(dāng)?shù)娜罕娬一匦腋5纳睿研敖虛踉陂T外、擋在村外。農(nóng)村基層黨政組織應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:你不把農(nóng)民群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍,邪教就會(huì)把農(nóng)民群眾拉過去;你不旗幟鮮明地反對(duì)邪教,邪教就會(huì)為害一方。
對(duì)于農(nóng)村基層組織來講,要抓好以下五方面:
一要在農(nóng)民群眾中大力宣傳抵制邪教的重要性和必要性,讓邪教成為過街老鼠,在廣大農(nóng)民群眾中沒有市場。首先要讓農(nóng)民群眾知道:要想幸福安康,就遠(yuǎn)離邪教;相信邪教,就是災(zāi)禍的開始。要讓農(nóng)民群眾都知道怎樣識(shí)別和防范邪教,為每個(gè)農(nóng)民兄弟打上“防疫針”。在農(nóng)村開展反邪教警示教育,就是要有效遏制邪教在農(nóng)村的活動(dòng)、防止群眾遭受邪教危害。農(nóng)村基層組織要根據(jù)上級(jí)的統(tǒng)一部署,迅速行動(dòng),盡快把這項(xiàng)工作開展起來。要充分利用電視、廣播、宣傳欄、掛圖、標(biāo)語等形式,廣泛開展教育活動(dòng),把反邪教的知識(shí)宣傳到千家萬戶。有的地方在農(nóng)村道路兩旁顯眼的墻壁上粉刷、張貼反邪教標(biāo)語,既省錢又省力,群眾一看就能受到教育;有的地方每逢農(nóng)村集市,就在集市上利用高音喇叭大張旗鼓地揭露邪教的危害,用農(nóng)民身邊的事教育農(nóng)民自己,收到了很好的效果。同時(shí),要通過這舉辦“農(nóng)村夜?!薄ⅰ皰呙W(xué)習(xí)班”等形式,向農(nóng)民傳授科學(xué)知識(shí)和農(nóng)業(yè)技術(shù),引導(dǎo)農(nóng)民科學(xué)制富。要把反邪教警示教育納入農(nóng)村普法教育,讓廣大群眾明白邪教活動(dòng)是違法的,參加邪教活動(dòng)是要受到法律法規(guī)制裁的。
二要加強(qiáng)組織建設(shè),充分發(fā)揮村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用。實(shí)踐證明,基層組織建設(shè)得好,基層班子有戰(zhàn)斗力,防范和處理邪教的工作做得就好,邪教就沒有市場。相反,基層組織軟弱渙散的地方,就容易滋生邪教,百姓就會(huì)遭殃。某省相鄰的兩個(gè)村就形成鮮明的對(duì)比。其中一個(gè)村,黨支部對(duì)農(nóng)民沒有號(hào)召力,全村會(huì)議開不起來,村支書對(duì)邪教問題不了解、不掌握情況,有個(gè)村民在村里發(fā)展邪教組織,自封“教主”,控制了許多群眾,這些群眾只聽這個(gè)“教主”的而不聽村支書的。另一個(gè)村支部建設(shè)非常好,凝聚力很強(qiáng),政治思想工作落實(shí),帶領(lǐng)群眾普及科技知識(shí),大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),全村沒有一個(gè)信邪教的。
三要建立防治邪教的責(zé)任制。要把防范和處理邪教問題作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作來抓,切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)處理。要落實(shí)責(zé)任制,對(duì)轄區(qū)內(nèi)的邪教活動(dòng)要心中有數(shù),切實(shí)掌握,做到發(fā)現(xiàn)問題及時(shí),處置果斷適當(dāng)。有條件的地方,可以對(duì)邪教的非法活動(dòng)實(shí)行有獎(jiǎng)舉報(bào)制度。因責(zé)任不落實(shí),工作不到位,導(dǎo)致邪教蔓延的,要追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
四要千方百計(jì)為老百姓辦實(shí)事,增強(qiáng)黨和政府的凝聚力和向心力。廣大基層組織要真心實(shí)意地關(guān)心群眾疾苦,設(shè)身處地為群眾排憂解難。特別是對(duì)那些生活貧困、家庭不幸的群眾以及已經(jīng)擺脫邪教思想束縛的群眾,切實(shí)幫助他們解決實(shí)際困難,不給邪教可乘之機(jī)。黨員干部要與貧困農(nóng)民群眾開展“一幫一”,“幾帶一”結(jié)對(duì)子活動(dòng),盡快使更多的農(nóng)民脫貧致富,過上幸福安穩(wěn)的日子。要結(jié)合科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”等活動(dòng),經(jīng)常開展群眾喜聞樂見、健康向上的問題活動(dòng),豐富農(nóng)民群眾的精神文化生活。五要加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)校的反邪教教育。中小學(xué)校長要承擔(dān)起本校反邪教教育的責(zé)任,把防范和抵制邪教作為學(xué)校今后加強(qiáng)青少年教育的內(nèi)容,堅(jiān)持常抓不懈。要利用新學(xué)期開學(xué)等時(shí)機(jī),開展反邪教基本知識(shí)的教育,引導(dǎo)學(xué)生相信科學(xué)、遠(yuǎn)離邪教。在教育中,要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生向其家庭成員宣傳反邪教知識(shí),以擴(kuò)大教育效果。
第四篇:反邪教警示教育資料
反邪教警示教育資料匯編
一、什么是邪教組織?、邪教組織定義
邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的非法組織。、邪教的特征
(1)打著宗教、科學(xué)的幌子編造歪理邪說;(2)神化邪教頭子,進(jìn)行精神控制;(3)建立地下組織,進(jìn)行非法活動(dòng);(4)不擇手段地騙斂錢財(cái);(5)反對(duì)政府,仇視社會(huì);(6)宣揚(yáng)“末日來臨”。、邪教的危害
(1)煽動(dòng)反對(duì)政府,危害基層政權(quán);(2)從事違法犯罪活動(dòng),危害社會(huì);
(3)破壞正常的生產(chǎn)生活,危害群眾身心健康;(4)侵蝕和毒害未成年人。、邪教欺世騙人的伎倆
(1)打著宗教或氣功的幌子蒙騙人;(2)用治病、免災(zāi)誘惑人;
反邪教警示教育資料???(3)用各種把戲嚇唬人。如看相算命、裝神弄鬼、螞蟻寫字、白紙顯字、玩符讖(讀音為趁chèn ,意為迷信的人認(rèn)為將來要應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言、預(yù)兆)把戲、抹鱔魚血招蝙蝠、投放癲蛤蟆等東西;(4)套近乎拉攏人;(5)小恩小惠收買人;(6)暴力手段脅迫人。、宗教與邪教的主要區(qū)別
(1)我國宗教倡導(dǎo)信徒融于社會(huì),服務(wù)社會(huì),造福人群,維護(hù)社會(huì)和諧,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義制度。邪教本質(zhì)是反社會(huì)的,它們蠱惑、煽動(dòng)成員仇視社會(huì),危害社會(huì),甚至帶有政治野心,鼓吹、煽動(dòng)推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。
(2)宗教信仰和崇拜的對(duì)象是各個(gè)宗教特定的神,是固定不變的。宗教信仰反對(duì)人自比神明和自吹具有“神力”。邪教崇拜的則是教主本人。
(3)我國宗教有合法登記的團(tuán)體組織和活動(dòng)場所,信教公民的集體宗教活動(dòng)在經(jīng)登記的宗教活動(dòng)場所如寺院、宮觀、清真寺、教堂內(nèi)舉行,由經(jīng)宗教團(tuán)體認(rèn)定、政府宗教事務(wù)部門備案的宗教教職人員主持,按照教義教規(guī)進(jìn)行。邪教則活動(dòng)詭秘,如同一個(gè)秘密王國,與黑社會(huì)組織很相像。
二、“***”邪教組織、“***”已淪為西方反華勢(shì)力的“馬前卒”
“***”具備了所有邪教的基本特征,是地地道道的邪教組織。境外
反邪教警示教育資料??? “***”組織在西方反華勢(shì)力的支持下,與各種敵對(duì)勢(shì)力相互勾結(jié),相互利用,已經(jīng)淪為西方反華勢(shì)力對(duì)我實(shí)施和平演變戰(zhàn)略的政治工具,成為組織構(gòu)架嚴(yán)密,宣傳體系完備,資金實(shí)力雄厚,現(xiàn)實(shí)危害嚴(yán)重的一股敵對(duì)勢(shì)力,是當(dāng)前威脅我政權(quán)穩(wěn)固和社會(huì)穩(wěn)定的危險(xiǎn)力量。他們?cè)诰惩飧试赋洚?dāng)國際反華勢(shì)力遏制中國發(fā)展的“馬前卒”和急先鋒,凡是有利于中華民族崛起,有利于中國發(fā)展穩(wěn)定的事,它都要反對(duì),都要竭力敗壞我國際形象?!?**”邪教組織的搗亂破壞活動(dòng)不得人心,在國內(nèi)已成為“過街老鼠,人人喊打”。在境外的活動(dòng)空間也越來越小,但其反華本質(zhì)和邪教本性決定了他們不會(huì)甘心失敗,還會(huì)不斷變換手法進(jìn)行各種搗亂破壞活動(dòng)。我們同“***”
邪教組織的斗爭仍將是長期的、艱巨的、復(fù)雜的。對(duì)此,一定要有清醒的認(rèn)識(shí)。、“***”搗亂破壞的常用手法
“***”搗亂破壞活動(dòng)分為境外和境內(nèi)兩個(gè)部分。
在境外,“***”的鬧事手法主要有四個(gè)方面:一是干擾我黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的外事活動(dòng),損害我國家形象;二是在我使領(lǐng)館搗亂滋事,對(duì)我出境旅游和公務(wù)團(tuán)隊(duì)講所謂的受迫害“真相”,進(jìn)行騷擾;三是進(jìn)行誣告濫訴,在境外司法部門起訴我公職人員,制造影響;四是以弘揚(yáng)中華文化名義在境外組織各種比賽,如組織所謂的文藝演出、舞蹈大賽、烹飪大賽等,引誘國內(nèi)人士參加企圖擴(kuò)大影響。
在境內(nèi)的搗亂破壞活動(dòng)手法很多,花樣不斷翻新,主要有:
(1)利用各種手段散發(fā)傳播反宣品。一是通過郵寄或互聯(lián)網(wǎng)從境外
反邪教警示教育資料??? 向境內(nèi)傳播,鼓動(dòng)、教唆極少數(shù)頑固癡迷的“***”人員大量散發(fā)、投放、投寄反宣品;二是在公共場所書寫、噴涂、張貼、懸掛大幅反動(dòng)標(biāo)語、橫幅等;三是在公共場所安放“小喇叭”定時(shí)播音裝置,進(jìn)行反動(dòng)廣播;四是利用人民幣進(jìn)行反動(dòng)宣傳。
(2)插播廣播電視。一是在境外攻擊我衛(wèi)星電視,干擾我廣播電視節(jié)目的正常播出;二是研發(fā)、組織偷運(yùn)電視插播設(shè)備入境,并在互聯(lián)網(wǎng)上傳播有線和無線電插播技術(shù),教唆境內(nèi)“***”頑固分子插播廣播電視,進(jìn)行“***”反動(dòng)宣傳。
(3)撥打騷擾電話,群發(fā)手機(jī)短信,傳播“***”反動(dòng)信息和言論。
(4)在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行宣傳滲透活動(dòng)。
三、什么是“門徒會(huì)”、“門徒會(huì)”基本情況
“門徒會(huì)”又稱“三贖基督”、“蒙頭會(huì)”、“祈福音”等。是陜西省耀縣農(nóng)民季三保等人冒用基督教的名義,于上世紀(jì)80年代后期建立的一個(gè)地下非法組織。該組織自建立以來秘密發(fā)展,傳播歪理邪說,從事犯罪活動(dòng),危害人民群眾的生產(chǎn)、生活和身體健康,對(duì)我社會(huì)政治穩(wěn)定構(gòu)成威脅。各地對(duì)“門徒會(huì)”名稱有不同叫法。季三保成立該非法組織的時(shí)候,設(shè)立了十二門徒,因此有些地方稱“門徒會(huì)”。有的地方因該組織奉行“三贖”而稱其為“三贖基督”或“三贖教”。還有的地方因該組織聲稱走“窄門”不進(jìn)教堂,在野外聚會(huì),而稱該組織為“曠野窄門”或“曠教”。有的地方因其歪理邪說有“一天只吃二兩糧”的說法而稱其為“二兩糧教”。也有的地方按其內(nèi)部活動(dòng)
反邪教警示教育資料??? 方式用白毛巾蒙頭面而稱其為“蒙頭教”或“蒙頭會(huì)”。該組織并不承認(rèn)自己上述名稱,他們自稱是基督教,把自己的非法活動(dòng)稱之為“傳福音”。
“門徒會(huì)”的書籍、宣傳資料有80 余種。常見的有《 閃光的靈程》、《 慈祥的母愛》、《 圣靈與奉差》、《 祖國與永生》、《彼此相愛》、《 復(fù)活之道》、《 論復(fù)活的信心》、《 扭轉(zhuǎn)及措施》、《 會(huì)務(wù)安排》等。
“門徒會(huì)”的活動(dòng)方式是通過在聚會(huì)點(diǎn)戴信徒家中掛“十字旗”,在“安息日”聚會(huì)活動(dòng)時(shí)跪拜禱告達(dá)到控制信徒的目的?!笆制臁笔沁@個(gè)組織的統(tǒng)一制式標(biāo)志物。、“門徒會(huì)”的組織情況和活動(dòng)情況
該組織內(nèi)部層級(jí)分明,體系嚴(yán)密,自上而下建立了7 級(jí)組織機(jī)構(gòu),每級(jí)機(jī)構(gòu)設(shè)7 個(gè)下級(jí)機(jī)構(gòu)?!翱倳?huì)”是“門徒會(huì)”的最高機(jī)構(gòu),下設(shè)7 個(gè)大會(huì),大會(huì)下設(shè)7 個(gè)分會(huì),以此類推,稱“七七建制”。各級(jí)組織的核心骨干統(tǒng)稱為“執(zhí)事”?!靶》謺?huì)”以上的組織內(nèi)設(shè)“聯(lián)絡(luò)員”。1995年在分會(huì)以上設(shè)立“真理組”'(又稱清查小組)對(duì)違反條規(guī)的“執(zhí)事”進(jìn)行清查處理。、“門徒會(huì)”傳播方式和特點(diǎn)
傳播方式及特點(diǎn):冒用基督教名義,以“禱告治病”為幌子,宣揚(yáng)“門徒會(huì)”邪教歪理邪說?!伴T徒會(huì)”打著“信奉基督教”、“傳福音”的幌子,散布“人類將有大劫難”,宣稱“禱告神靈天道”能治病、“死人得復(fù)生”等致使一些人受到迷惑而加入“門徒會(huì)”。此后,“門徒會(huì)”
反邪教警示教育資料??? 一直以宣揚(yáng)“禱告治病”、“吃賜福糧”等歪理邪說為主要傳播途徑,借此欺騙不明真相的普通群眾,拉攏他們加入“門徒會(huì)”組織。此外,“門徒會(huì)”還通過編寫“見證”材料等形式誘導(dǎo)群眾相信“門徒會(huì)”歪理邪說。以“家庭聚會(huì)點(diǎn)”活動(dòng)、“親傳親”、“友傳友”的方式傳播,是“門徒會(huì)”非法組織迅速發(fā)展的主要手段。有的是一家人加入,有的是一個(gè)家族,有的是兄弟姐妹,有的是妯娌,有的是兒媳公婆?!伴T徒會(huì)”常常利用這樣的家族關(guān)系、血親關(guān)系組成的龐大關(guān)系網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展。近年來,“門徒會(huì)”打著“傳福音”的旗號(hào),走街串戶傳播歪理邪說,拉攏群眾入會(huì),參與活動(dòng)。、“門徒會(huì)”的危害
(1)威脅國家政權(quán);
(2)侵蝕基層黨政組織;
(3)挑撥黨群關(guān)系、干群關(guān)系,圍攻、沖擊黨政機(jī)關(guān),以顯示“實(shí)力”、制造影響;
(4)從事暴力犯罪活動(dòng);
(5)欺騙成員,非法斂財(cái);
(6)導(dǎo)致許多群眾家破人亡;
(7)一些群眾癡迷“門徒會(huì)”后走火入魔,屢屢發(fā)生精神失常、自殘、自殺事件;
(8)“門徒會(huì)”還通過一系列內(nèi)部規(guī)定,嚴(yán)重干擾我婚姻政策和教育制度,侵害受騙群眾的合法權(quán)益。
四、什么是“呼喊派”
反邪教警示教育資料??? “呼喊派”創(chuàng)立于美國,教主李長壽,70年代傳入我國?!昂艉芭伞钡摹澳┤照摗毙罢f與其他邪教并無差異,但“獲救”的方式迥異,一般邪教組織為避人耳目,多進(jìn)行地下或半地下活動(dòng),即使在政府獲得登記注冊(cè),成為“合法組織”,也進(jìn)行一些必要的偽裝,表現(xiàn)為平和親善,與世無爭,與人無爭。特別是發(fā)展初期,勢(shì)力尚弱,更是以“道德家”的面目出現(xiàn),鼓吹“真善忍”之類。但“呼喊派”卻以“驚人”的面目出現(xiàn),努力制造恐慌,以“驚醒世人”。它的教義主旨是:信徒必須在聚會(huì)時(shí)盡力呼喊,呼喊的內(nèi)容可以隨心所欲,需要喊出“心里最想說的話”。在當(dāng)代社會(huì)人們心理壓力增大的情況下,呼喊的這一行教方式很有效,于是信徒增加迅速。但所謂“隨心所欲”的呼喊內(nèi)容,大多與社會(huì)秩序相抵觸,具有明顯的反社會(huì)傾向,而且這種通過呼喊方式聚集起來的信徒很容易走向極端,結(jié)成邪教組織。
在中國的“呼喊派”主要在夜間活動(dòng),信徒秘密聚會(huì),學(xué)習(xí)《 話在肉身中顯現(xiàn)》等教義理論,并把理論聯(lián)系實(shí)際,互相散布對(duì)現(xiàn)時(shí)社會(huì)不滿、對(duì)人類失望厭惡的言論,密謀 “改朝換代”,進(jìn)行無限制的烏托邦式遐想。集會(huì)結(jié)束,帶著對(duì)現(xiàn)世的仇恨和對(duì)天國的向往,信徒各自狂喊口號(hào),這些口號(hào)煽動(dòng)仇恨,迷惑群眾,十分反動(dòng),諸如“打倒XXX”、“消滅XXX”等等。呼喊之后,迅即散去,宣稱要針對(duì)政府搞“飛行集會(huì)”,集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)都不固定,以躲避打擊?!昂艉芭伞痹缙谠谵r(nóng)村活動(dòng),稍具規(guī)模后開始向城市滲透,并極力從知識(shí)分子、學(xué)生、干部中發(fā)展信徒?!昂艉芭伞毙敖淘?983年和1985 年被政府取締,但“呼喊派”并不因取締而收斂,轉(zhuǎn)入地下后,勢(shì)力繼續(xù)膨脹,反邪教警示教育資料??? 并與境外滲透相鉤連。
五、什么是“實(shí)際神”
“實(shí)際神”又稱“東方閃電”,組織內(nèi)稱“全能神”, 因其最早經(jīng)常使用的書籍《東方發(fā)生的閃電》,以及引用的《 圣經(jīng)》中“閃電從東邊發(fā)出,直照到西邊? ? ”,故稱之為“東方閃電”或“閃電派”。該組織是由黑龍江省阿城市原“呼喊派”骨干趙維山(男,52歲,靈名“全權(quán)”)于1993 年建立和發(fā)展起來的。
“實(shí)際神”以《 話在肉身顯現(xiàn)》為經(jīng)典,以所謂“神”的話語鼓吹世界己進(jìn)入末世審判時(shí)代,聲稱“神”已第二次道成肉身來到人間開展末世作工,要求世人要絕對(duì)順服“神”,聽“神”使喚,最終建立“神”的國度,作王掌權(quán)。常用的宣傳品還有《基督的發(fā)表》(又稱《 審判在神家起首》)、《 那靈的作工》等)、《 東方發(fā)出的閃電》、((神最后的說話》、《 全能神你真好))(又稱《跟著羔羊唱新歌》)等書籍和《 國度的贊美》、《 真理圣詩》、《 新歌》 等光盤?!皩?shí)際神”對(duì)國家安全、政權(quán)穩(wěn)定構(gòu)成嚴(yán)重威脅,并己對(duì)社會(huì)造成了一定的危害。污蔑稱“中國是最崇拜撒旦的國家,因此遭我詛咒”, “中國是被我詛咒的國家,是大紅龍的后代”(“大紅龍”指共產(chǎn)黨)。號(hào)召信徒“恨大紅龍,舍去生命,舍去一切,不惜個(gè)人的得失,在神的率領(lǐng)下與大紅龍展開一場魚死網(wǎng)破的決戰(zhàn),將大紅龍滅絕,建立全能神的國度”?!笆澜绺鲊滩⒅袊?,是我對(duì)大紅龍的最有力的審判”等等,充分表露出其欲推翻共產(chǎn)黨政權(quán)的政治野心。同時(shí),該組織以奉獻(xiàn)為名大肆騙取信徒錢財(cái)并以所謂“現(xiàn)在脫離家庭的,父母的,妻
反邪教警示教育資料??? 子、丈夫、兒女的,便是進(jìn)入靈界的開始”為名,以人要絕對(duì)順服神,否則必遭神擊殺等進(jìn)行恐嚇威脅,致使一大批信徒,特別是中青年信徒有家不回,有工不做,有田不種,有學(xué)不上,造成許多家庭破裂,甚至發(fā)生暴力沖突。該組織還通過散步謠言,宣揚(yáng)世界末日等妖言邪說,制造社會(huì)恐慌氣氛,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定造成了嚴(yán)重危害,其實(shí)質(zhì)是一個(gè)反政府、反社會(huì)、反人類的牙邪教。
六、什么是“觀音法門”
“觀音法門”是由英籍華人釋清海于1988 年在臺(tái)灣創(chuàng)立的,活動(dòng)涉及較廣。1998 年5月,原“觀音法門”骨干許成江另立“圓頓法門”,其成員依次分為“圓頓”、“大弟子”、“上過山的弟子”、“授權(quán)傳法的同修”、“同修”、“學(xué)生”6個(gè)等級(jí)。釋清海標(biāo)榜自己是“清海無上師”,等同于釋迎牟尼、耶穌基督、安拉真主等,聲稱“如果我不是佛,其它任何人再也無法成佛了”,神化自己。她散布攻擊、推翻共產(chǎn)黨的言論,稱“人類是無法接受共產(chǎn)觀念的,否則,我們會(huì)退回沒有文明的時(shí)代”。許成江自稱為“圓頓圣祖”、“現(xiàn)世**”,大肆散布“現(xiàn)在地球是魔王統(tǒng)治,末劫就要來臨只有加入‘圓頓法門’,才能免遭劫難”。從1989年開始,“觀音法門”組織成員以旅游、探親、投資辦廠為名,頻繁派人入境,發(fā)展成員,秘密建立活動(dòng)點(diǎn)。近年來,又多次策動(dòng)境內(nèi)信徒出境參加“法會(huì)”或培訓(xùn),回國后進(jìn)一步發(fā)展邪教組織。許成江煽動(dòng)信徒傾其所有家產(chǎn)“供養(yǎng)”“圓頓”,先后騙取錢財(cái)達(dá)數(shù)百萬元,并蠱惑信徒賣掉房子,舉家到吉林長白山或黑龍江大興安嶺躲災(zāi)、避難,嚴(yán)重?cái)_亂了社會(huì)秩序,危害了群眾的生命
反邪教警示教育資料??? 財(cái)產(chǎn)安全。1999年12 月“圓頓法門”被查禁取締。
七、如何分辨邪教變異、衍生組織
近年來,一些邪教組織為求自保,不斷變化花樣,妄圖通過改變名稱,變換活動(dòng)形式等方法瞞天過海。如近期,“***”邪教組織就衍生出“法無定法”、“如意世界善法”等變異組織。“如意世界善法”更是以“肉身彌勒”現(xiàn)世為名暗中串聯(lián),發(fā)展成員。部分原“***”人員以進(jìn)行佛教活動(dòng)為名,掩護(hù)其從事“***”違法活動(dòng)。
邪教變異、衍生組織,與邪教源出一脈,是邪教組織被打擊取締后的產(chǎn)物,其特征與邪教如出一轍。都是打著宗教、科學(xué)的幌子編造歪理邪說;神化邪教頭子,進(jìn)行精神控制;建立地下組織,進(jìn)行非法活動(dòng);不擇手段地騙斂錢財(cái);反對(duì)政府,仇視社會(huì);宣揚(yáng)“末日來臨”。只要認(rèn)清邪教的本質(zhì),其變異、衍生組織的詭計(jì)勢(shì)必?zé)o所遁形。
八、防范和處理邪教常識(shí)、誤入邪教歧途的五種誘因
日常生活中,以下五種情況下,有可能被邪教引誘并誤入邪教歧途。
(1)當(dāng)生活中遇到突然變故,心情郁悶、苦惱而又得不到及時(shí)、有效的勸導(dǎo)和化解時(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生絕望情緒,邪教便會(huì)乘虛而入,利用所謂的“真、善、忍”、“消業(yè)”、“免災(zāi)”等虛無縹渺的歪理邪說進(jìn)行誘導(dǎo),使其上當(dāng)受騙,從而懷著企求心靈解脫的愿望加入邪教組織;
(2)當(dāng)生活中遇到特殊困難時(shí),如:生病無錢醫(yī)治、孩子上學(xué)交不起學(xué)費(fèi)、家中無錢孩子不能結(jié)婚等,這時(shí),如果得不到及時(shí)救助,邪教會(huì)趁機(jī)以濟(jì)困助窮的面目出現(xiàn),施以小恩小惠,幫其暫度難關(guān),從
反邪教警示教育資料??? 而懷著感恩的心理加入邪教組織;
(3)當(dāng)身患疾病、久治不愈、飽受折磨時(shí),邪教會(huì)以介紹祖?zhèn)髅胤?、宣傳某種氣功的特異功能為由,引誘其上鉤,從而懷著治病的愿望加入邪教組織;
(4)當(dāng)有強(qiáng)身健體需求時(shí),一些邪教會(huì)趁機(jī)宣揚(yáng)某功法的神奇功能,引誘想強(qiáng)身健體的人們加入其中,通過長時(shí)間集體練功、會(huì)功等,這些人在不知不覺中成為邪教成員。這種情況大多發(fā)生在離退休人員和下崗待業(yè)、社會(huì)閑散人員中;
(5)盲從心理??吹街車娜嗽诰毮骋环N功法,被其所謂的“宗教外衣”和偽氣功的各種小把戲所迷惑,受到他人慫恿或隨大流、“趨眾”影響,糊里糊涂地成為邪教人員。、防范和抵制邪教做到“五要”
(1)要做到不聽、不信、不傳;
(2)要主動(dòng)檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng);
(3)要破除迷信思想,正確對(duì)待生老病死;
(4)要正確對(duì)待人生坎坷,增強(qiáng)追求美好生活的勇氣和信心;
(5)要樹立科技致富、勤勞致富思想,通過自己的雙手創(chuàng)造美好生活。、發(fā)現(xiàn)邪教違法犯罪活動(dòng)的檢舉揭發(fā)手段
(1)向基層黨政組織報(bào)告;
(2)向派出所反映情況;
(3)遇有公開聚集滋事等情況可直接撥打110 報(bào)警
反邪教警示教育資料???
反邪教警示教育資料匯編
反邪教警示教育資料???12
第五篇:反邪教警示教育資料
反邪教警示教育資料匯編
一、什么是邪教組織? 1、邪教組織定義
邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的非法組織。、邪教的特征
(1)打著宗教、科學(xué)的幌子編造歪理邪說;(2)神化邪教頭子,進(jìn)行精神控制;(3)建立地下組織,進(jìn)行非法活動(dòng);(4)不擇手段地騙斂錢財(cái);(5)反對(duì)政府,仇視社會(huì);(6)宣揚(yáng)?末日來臨?。、邪教的危害
(1)煽動(dòng)反對(duì)政府,危害基層政權(quán);(2)從事違法犯罪活動(dòng),危害社會(huì);(3)破壞正常的生產(chǎn)生活,危害群眾身心健康;(4)侵蝕和毒害未成年人。、邪教欺世騙人的伎倆
(1)打著宗教或氣功的幌子蒙騙人;(2)用治病、免災(zāi)誘惑人;(3)用各種把戲嚇唬人。如看相算命、裝神弄鬼、螞蟻寫字、白紙顯字、玩符讖(讀音為趁chèn , 意為迷信的人認(rèn)為將來要應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言、預(yù)兆)把戲、抹鱔魚血招蝙蝠、投放癲蛤蟆等東西;(4)套近乎拉攏人;(5)小恩小惠收買人;(6)暴力手段脅迫人。、宗教與邪教的主要區(qū)別
(1)我國宗教倡導(dǎo)信徒融于社會(huì),服務(wù)社會(huì),造福人
第 1 頁 群,維護(hù)社會(huì)和諧,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義制度。邪教本質(zhì)是反社會(huì)的,它們蠱惑、煽動(dòng)成員仇視社會(huì),危害社會(huì),甚至帶有政治野心,鼓吹、煽動(dòng)推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。
(2)宗教信仰和崇拜的對(duì)象是各個(gè)宗教特定的神,是固定不變的。宗教信仰反對(duì)人自比神明和自吹具有?神力?。邪教崇拜的則是教主本人。
(3)我國宗教有合法登記的團(tuán)體組織和活動(dòng)場所,信教公民的集體宗教活動(dòng)在經(jīng)登記的宗教活動(dòng)場所如寺院、宮觀、清真寺、教堂內(nèi)舉行,由經(jīng)宗教團(tuán)體認(rèn)定、政府宗教事務(wù)部門備案的宗教教職人員主持,按照教義教規(guī)進(jìn)行。邪教則活動(dòng)詭秘,如同一個(gè)秘密王國,與黑社會(huì)組織很相像。
二、“法輪功”邪教組織、?法輪功?已淪為西方反華勢(shì)力的?馬前卒? ?法輪功?具備了所有邪教的基本特征,是地地道道的邪教組織。境外?法輪功?組織在西方反華勢(shì)力的支持下,與各種敵對(duì)勢(shì)力相互勾結(jié),相互利用,已經(jīng)淪為西方反華勢(shì)力對(duì)我實(shí)施和平演變戰(zhàn)略的政治工具,成為組織構(gòu)架嚴(yán)密,宣傳體系完備,資金實(shí)力雄厚,現(xiàn)實(shí)危害嚴(yán)重的一股敵對(duì)勢(shì)力,是當(dāng)前威脅我政權(quán)穩(wěn)固和社會(huì)穩(wěn)定的危險(xiǎn)力量。他們?cè)诰惩飧试赋洚?dāng)國際反華勢(shì)力遏制中國發(fā)展的?馬前卒?和急先鋒,凡是有利于中華民族崛起,有利于中國發(fā)展穩(wěn)定的事,它都要反對(duì),都要竭力敗壞我國際形象。?法輪功?邪教組織的搗亂破壞活動(dòng)不得人心,在國內(nèi)已成為?過街老鼠,人人喊打?。在境外的活動(dòng)空間也越來越小,但其反華本質(zhì)和
第 2 頁 邪教本性決定了他們不會(huì)甘心失敗,還會(huì)不斷變換手法進(jìn)行各種搗亂破壞活動(dòng)。我們同?法輪功? 邪教組織的斗爭仍將是長期的、艱巨的、復(fù)雜的。對(duì)此,一定要有清醒的認(rèn)識(shí)。、?法輪功?搗亂破壞的常用手法
?法輪功?搗亂破壞活動(dòng)分為境外和境內(nèi)兩個(gè)部分。在境外,?法輪功?的鬧事手法主要有四個(gè)方面:一是干擾我黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的外事活動(dòng),損害我國家形象;二是在我使領(lǐng)館搗亂滋事,對(duì)我出境旅游和公務(wù)團(tuán)隊(duì)講所謂的受迫害?真相?,進(jìn)行騷擾;三是進(jìn)行誣告濫訴,在境外司法部門起訴我公職人員,制造影響;四是以弘揚(yáng)中華文化名義在境外組織各種比賽,如組織所謂的文藝演出、舞蹈大賽、烹飪大賽等,引誘國內(nèi)人士參加企圖擴(kuò)大影響。
在境內(nèi)的搗亂破壞活動(dòng)手法很多,花樣不斷翻新,主要有:
(1)利用各種手段散發(fā)傳播反宣品。一是通過郵寄或互聯(lián)網(wǎng)從境外向境內(nèi)傳播,鼓動(dòng)、教唆極少數(shù)頑固癡迷的?法輪功?人員大量散發(fā)、投放、投寄反宣品;二是在公共場所書寫、噴涂、張貼、懸掛大幅反動(dòng)標(biāo)語、橫幅等;三是在公共場所安放?小喇叭?定時(shí)播音裝臵,進(jìn)行反動(dòng)廣播;四是利用人民幣進(jìn)行反動(dòng)宣傳。
(2)插播廣播電視。一是在境外攻擊我衛(wèi)星電視,干擾我廣播電視節(jié)目的正常播出;二是研發(fā)、組織偷運(yùn)電視插播設(shè)備入境,并在互聯(lián)網(wǎng)上傳播有線和無線電插播技術(shù),教唆境內(nèi)?法輪功?頑固分子插播廣播電視,進(jìn)行?法輪功?反動(dòng)宣傳。
第 3 頁(3)撥打騷擾電話,群發(fā)手機(jī)短信,傳播?法輪功?反動(dòng)信息和言論。
(4)在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行宣傳滲透活動(dòng)。
三、什么是“門徒會(huì)” 1、?門徒會(huì)?基本情況
?門徒會(huì)?又稱?三贖基督?、?蒙頭會(huì)?、?祈福音?等。是陜西省耀縣農(nóng)民季三保等人冒用基督教的名義,于上世紀(jì)80 年代后期建立的一個(gè)地下非法組織。該組織自建立以來秘密發(fā)展,傳播歪理邪說,從事犯罪活動(dòng),危害人民群眾的生產(chǎn)、生活和身體健康,對(duì)我社會(huì)政治穩(wěn)定構(gòu)成威脅。各地對(duì)?門徒會(huì)?名稱有不同叫法。季三保成立該非法組織的時(shí)候,設(shè)立了十二門徒,因此有些地方稱?門徒會(huì)?。有的地方因該組織奉行?三贖?而稱其為?三贖基督?或?三贖教?。還有的地方因該組織聲稱走?窄門?不進(jìn)教堂,在野外聚會(huì),而稱該組織為?曠野窄門?或?曠教?。有的地方因其歪理邪說有?一天只吃二兩糧?的說法而稱其為?二兩糧教?。也有的地方按其內(nèi)部活動(dòng)方式用白毛巾蒙頭面而稱其為?蒙頭教?或?蒙頭會(huì)?。該組織并不承認(rèn)自己上述名稱,他們自稱是基督教,把自己的非法活動(dòng)稱之為?傳福音?。
?門徒會(huì)?的書籍、宣傳資料有80 余種。常見的有《 閃光的靈程》、《 慈祥的母愛》、《 圣靈與奉差》、《 祖國與永生》、《 彼此相愛》、《 復(fù)活之道》、《 論復(fù)活的信心》、《 扭轉(zhuǎn)及措施》、《 會(huì)務(wù)安排》等。
?門徒會(huì)?的活動(dòng)方式是通過在聚會(huì)點(diǎn)戴信徒家中掛?十字旗?,在?安息日?聚會(huì)活動(dòng)時(shí)跪拜禱告達(dá)到控制信
第 4 頁 徒的目的。?十字旗?是這個(gè)組織的統(tǒng)一制式標(biāo)志物。、?門徒會(huì)?的組織情況和活動(dòng)情況
該組織內(nèi)部層級(jí)分明,體系嚴(yán)密,自上而下建立了7 級(jí)組織機(jī)構(gòu),每級(jí)機(jī)構(gòu)設(shè)7 個(gè)下級(jí)機(jī)構(gòu)。?總會(huì)?是?門徒會(huì)?的最高機(jī)構(gòu),下設(shè)7 個(gè)大會(huì),大會(huì)下設(shè)7 個(gè)分會(huì),以此類推,稱?七七建制?。各級(jí)組織的核心骨干統(tǒng)稱為?執(zhí)事?。?小分會(huì)?以上的組織內(nèi)設(shè)?聯(lián)絡(luò)員?。1995 年在分會(huì)以上設(shè)立?真理組?'(又稱清查小組)對(duì)違反條規(guī)的?執(zhí)事?進(jìn)行清查處理。、?門徒會(huì)?傳播方式和特點(diǎn)
傳播方式及特點(diǎn):冒用基督教名義,以?禱告治病?為幌子,宣揚(yáng)?門徒會(huì)?邪教歪理邪說。?門徒會(huì)?打著?信奉基督教?、?傳福音?的幌子,散布?人類將有大劫難?,宣稱?禱告神靈天道?能治病、?死人得復(fù)生?等致使一些人受到迷惑而加入?門徒會(huì)?。此后,?門徒會(huì)?一直以宣揚(yáng)?禱告治病?、?吃賜福糧?等歪理邪說為主要傳播途徑,借此欺騙不明真相的普通群眾,拉攏他們加入?門徒會(huì)?組織。此外,?門徒會(huì)?還通過編寫?見證?材料等形式誘導(dǎo)群眾相信?門徒會(huì)?歪理邪說。以?家庭聚會(huì)點(diǎn)?活動(dòng)、?親傳親?、?友傳友?的方式傳播,是?門徒會(huì)?非法組織迅速發(fā)展的主要手段。有的是一家人加入,有的是一個(gè)家族,有的是兄弟姐妹,有的是妯娌,有的是兒媳公婆。?門徒會(huì)?常常利用這樣的家族關(guān)系、血親關(guān)系組成的龐大關(guān)系網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展。近年來,?門徒會(huì)?打著?傳福音?的旗號(hào),走街串戶傳播歪理邪說,拉攏群眾入會(huì),參與活動(dòng)。
第 5 頁 4、?門徒會(huì)?的危害(1)威脅國家政權(quán);(2)侵蝕基層黨政組織;
(3)挑撥黨群關(guān)系、干群關(guān)系,圍攻、沖擊黨政機(jī)關(guān),以顯示?實(shí)力?、制造影響;
(4)從事暴力犯罪活動(dòng);(5)欺騙成員,非法斂財(cái);(6)導(dǎo)致許多群眾家破人亡;
(7)一些群眾癡迷?門徒會(huì)?后走火入魔,屢屢發(fā)生精神失常、自殘、自殺事件;
(8)?門徒會(huì)?還通過一系列內(nèi)部規(guī)定,嚴(yán)重干擾我婚姻政策和教育制度,侵害受騙群眾的合法權(quán)益。
四、什么是“呼喊派”
?呼喊派?創(chuàng)立于美國,教主李長壽,70 年代傳入我國。?呼喊派?的?末日論?邪說與其他邪教并無差異,但?獲救?的方式迥異,一般邪教組織為避人耳目,多進(jìn)行地下或半地下活動(dòng),即使在政府獲得登記注冊(cè),成為?合法組織?,也進(jìn)行一些必要的偽裝,表現(xiàn)為平和親善,與世無爭,與人無爭。特別是發(fā)展初期,勢(shì)力尚弱,更是以?道德家?的面目出現(xiàn),鼓吹?真善忍?之類。但?呼喊派?卻以?驚人?的面目出現(xiàn),努力制造恐慌,以?驚醒世人?。它的教義主旨是:信徒必須在聚會(huì)時(shí)盡力呼喊,呼喊的內(nèi)容可以隨心所欲,需要喊出?心里最想說的話?。在當(dāng)代社會(huì)人們心理壓力增大的情況下,呼喊的這一行教方式很有效,于是信徒增加迅速。但所謂?隨心所欲?的呼喊內(nèi)容,大多與社會(huì)
第 6 頁 秩序相抵觸,具有明顯的反社會(huì)傾向,而且這種通過呼喊方式聚集起來的信徒很容易走向極端,結(jié)成邪教組織。
在中國的?呼喊派?主要在夜間活動(dòng),信徒秘密聚會(huì),學(xué)習(xí)《 話在肉身中顯現(xiàn)》 等教義理論,并把理論聯(lián)系實(shí)際,互相散布對(duì)現(xiàn)時(shí)社會(huì)不滿、對(duì)人類失望厭惡的言論,密謀
?改朝換代?,進(jìn)行無限制的烏托邦式遐想。集會(huì)結(jié)束,帶著對(duì)現(xiàn)世的仇恨和對(duì)天國的向往,信徒各自狂喊口號(hào),這些口號(hào)煽動(dòng)仇恨,迷惑群眾,十分反動(dòng),諸如?打倒共產(chǎn)黨?、?消滅共產(chǎn)黨 ?等等。呼喊之后,迅即散去,宣稱要針對(duì)政府搞?飛行集會(huì)?,集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)都不固定,以躲避打擊。?呼喊派?早期在農(nóng)村活動(dòng),稍具規(guī)模后開始向城市滲透,并極力從知識(shí)分子、學(xué)生、干部中發(fā)展信徒。?呼喊派?邪教在1983 年和1985 年被政府取締,但?呼喊派?并不因取締而收斂,轉(zhuǎn)入地下后,勢(shì)力繼續(xù)膨脹,并與境外滲透相鉤連。
五、什么是“實(shí)際神”
?實(shí)際神?又稱?東方閃電?,組織內(nèi)稱?全能神?, 因其最早經(jīng)常使用的書籍《東方發(fā)生的閃電》,以及引用的《 圣經(jīng)》 中?閃電從東邊發(fā)出,直照到西邊… … ?,故稱之為?東方閃電?或?閃電派?。該組織是由黑龍江省阿城市原?呼喊派?骨干趙維山(男,52 歲,靈名?全權(quán)?)于1993 年建立和發(fā)展起來的。
?實(shí)際神?以《 話在肉身顯現(xiàn)》 為經(jīng)典,以所謂?神?的話語鼓吹世界己進(jìn)入末世審判時(shí)代,聲稱?神?已第二次道成肉身來到人間開展末世作工,要求世人要絕對(duì)順服
第 7 頁 ?神?,聽?神?使喚,最終建立?神?的國度,作王掌權(quán)。常用的宣傳品還有《基督的發(fā)表》(又稱《 審判在神家起首》)、《 那靈的作工》等)、《 東方發(fā)出的閃電》、((神最后的說話》、《 全能神你真好))(又稱《 跟著羔羊唱新歌》)等書籍和《 國度的贊美》、《 真理圣詩》、《 新歌》 等光盤。
?實(shí)際神?對(duì)國家安全、政權(quán)穩(wěn)定構(gòu)成嚴(yán)重威脅,并己對(duì)社會(huì)造成了一定的危害。污蔑稱?中國是最崇拜撒旦的國家,因此遭我詛咒?, ?中國是被我詛咒的國家,是大紅龍的后代?(?大紅龍?指共產(chǎn)黨)。號(hào)召信徒?恨大紅龍,舍去生命,舍去一切,不惜個(gè)人的得失,在神的率領(lǐng)下與大紅龍展開一場魚死網(wǎng)破的決戰(zhàn),將大紅龍滅絕,建立全能神的國度?。?世界各國吞并中國,是我對(duì)大紅龍的最有力的審判?等等,充分表露出其欲推翻共產(chǎn)黨政權(quán)的政治野心。同時(shí),該組織以奉獻(xiàn)為名大肆騙取信徒錢財(cái)并以所謂?現(xiàn)在脫離家庭的,父母的,妻子、丈夫、兒女的,便是進(jìn)入靈界的開始?為名,以人要絕對(duì)順服神,否則必遭神擊殺等進(jìn)行恐嚇威脅,致使一大批信徒,特別是中青年信徒有家不回,有工不做,有田不種,有學(xué)不上,造成許多家庭破裂,甚至發(fā)生暴力沖突。該組織還通過散步謠言,宣揚(yáng)世界末日等妖言邪說,制造社會(huì)恐慌氣氛,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定造成了嚴(yán)重危害,其實(shí)質(zhì)是一個(gè)反政府、反社會(huì)、反人類的牙邪教。
六、什么是“觀音法門”
?觀音法門?是由英籍華人釋清海于1988 年在臺(tái)灣創(chuàng)立的,活動(dòng)涉及較廣。1998 年5 月,原?觀音法門?骨干
第 8 頁 許成江另立?圓頓法門?,其成員依次分為?圓頓?、?大弟子?、?上過山的弟子?、?授權(quán)傳法的同修?、?同修?、?學(xué)生?6 個(gè)等級(jí)。釋清海標(biāo)榜自己是?清海無上師?, 等同于釋迎牟尼、耶穌基督、安拉真主等,聲稱?如果我不是佛,其它任何人再也無法成佛了?,神化自己。她散布攻擊、推翻共產(chǎn)黨的言論,稱?人類是無法接受共產(chǎn)觀念的,否則,我們會(huì)退回沒有文明的時(shí)代?。許成江自稱為?圓頓圣祖?、?現(xiàn)世**?,大肆散布?現(xiàn)在地球是魔王統(tǒng)治,末劫就要來臨只有加入‘圓頓法門’,才能免遭劫難?。從1989 年開始,?觀音法門?組織成員以旅游、探親、投資辦廠為名,頻繁派人入境,發(fā)展成員,秘密建立活動(dòng)點(diǎn)。近年來,又多次策動(dòng)境內(nèi)信徒出境參加?法會(huì)?或培訓(xùn),回國后進(jìn)一步發(fā)展邪教組織。許成江煽動(dòng)信徒傾其所有家產(chǎn)?供養(yǎng)??圓頓?,先后騙取錢財(cái)達(dá)數(shù)百萬元,并蠱惑信徒賣掉房子,舉家到吉林長白山或黑龍江大興安嶺躲災(zāi)、避難,嚴(yán)重?cái)_亂了社會(huì)秩序,危害了群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。1999 年12 月?圓頓法門?被查禁取締。
七、如何分辨邪教變異、衍生組織
近年來,一些邪教組織為求自保,不斷變化花樣,妄圖通過改變名稱,變換活動(dòng)形式等方法瞞天過海。如近期,?法輪功?邪教組織就衍生出?法無定法?、?如意世界善法?等變異組織。?如意世界善法?更是以?肉身彌勒?現(xiàn)世為名暗中串聯(lián),發(fā)展成員。部分原?法輪功?人員以進(jìn)行佛教活動(dòng)為名,掩護(hù)其從事?法輪功?違法活動(dòng)。
邪教變異、衍生組織,與邪教源出一脈,是邪教組織被
第 9 頁 打擊取締后的產(chǎn)物,其特征與邪教如出一轍。都是打著宗教、科學(xué)的幌子編造歪理邪說;神化邪教頭子,進(jìn)行精神控制;建立地下組織,進(jìn)行非法活動(dòng);不擇手段地騙斂錢財(cái);反對(duì)政府,仇視社會(huì);宣揚(yáng)?末日來臨?。只要認(rèn)清邪教的本質(zhì),其變異、衍生組織的詭計(jì)勢(shì)必?zé)o所遁形。
八、防范和處理邪教常識(shí) 1、誤入邪教歧途的五種誘因
日常生活中,以下五種情況下,有可能被邪教引誘并誤入邪教歧途。
(1)當(dāng)生活中遇到突然變故,心情郁悶、苦惱而又得不到及時(shí)、有效的勸導(dǎo)和化解時(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生絕望情緒,邪教便會(huì)乘虛而入,利用所謂的?真、善、忍?、?消業(yè)?、?免災(zāi)?等虛無縹渺的歪理邪說進(jìn)行誘導(dǎo),使其上當(dāng)受騙,從而懷著企求心靈解脫的愿望加入邪教組織;
(2)當(dāng)生活中遇到特殊困難時(shí),如:生病無錢醫(yī)治、孩子上學(xué)交不起學(xué)費(fèi)、家中無錢孩子不能結(jié)婚等,這時(shí),如果得不到及時(shí)救助,邪教會(huì)趁機(jī)以濟(jì)困助窮的面目出現(xiàn),施以小恩小惠,幫其暫度難關(guān),從而懷著感恩的心理加入邪教組織;
(3)當(dāng)身患疾病、久治不愈、飽受折磨時(shí),邪教會(huì)以介紹祖?zhèn)髅胤?、宣傳某種氣功的特異功能為由,引誘其上鉤,從而懷著治病的愿望加入邪教組織;
(4)當(dāng)有強(qiáng)身健體需求時(shí),一些邪教會(huì)趁機(jī)宣揚(yáng)某功法的神奇功能,引誘想強(qiáng)身健體的人們加入其中,通過長時(shí)間集體練功、會(huì)功等,這些人在不知不覺中成為邪教成員。
第 10 頁 這種情況大多發(fā)生在離退休人員和下崗待業(yè)、社會(huì)閑散人員中;
(5)盲從心理??吹街車娜嗽诰毮骋环N功法,被其所謂的?宗教外衣?和偽氣功的各種小把戲所迷惑,受到他人慫恿或隨大流、?趨眾?影響,糊里糊涂地成為邪教人員。、防范和抵制邪教做到?五要?(1)要做到不聽、不信、不傳;(2)要主動(dòng)檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng);(3)要破除迷信思想,正確對(duì)待生老病死;(4)要正確對(duì)待人生坎坷,增強(qiáng)追求美好生活的勇氣和信心;
(5)要樹立科技致富、勤勞致富思想,通過自己的雙手創(chuàng)造美好生活。、發(fā)現(xiàn)邪教違法犯罪活動(dòng)的檢舉揭發(fā)手段(1)向基層黨政組織報(bào)告;(2)向派出所反映情況;
(3)遇有公開聚集滋事等情況可直接撥打110 報(bào)警。
第 11 頁