第一篇：新課標(biāo)準(zhǔn)簡答題

新課標(biāo)語文簡答題

1、語文課程的基本理念是什么？

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。

（一）全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（二）把握語文教育的特點。

（三）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

（四）努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。

2、課程的性質(zhì)和地位是什么？

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）明確規(guī)定：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”語文課程的工具性是源于語文的交際功能，而其人文性是因為語文是人類文化的組成部分。課程標(biāo)準(zhǔn)對語文課程的定位可以概括為：“兩個基礎(chǔ)、一個重要?！薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）指出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和基石作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位?！?/p>

3、為什么語文教育要重實踐、重體驗？

“語文是實踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也就是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。為什么語文教育要重實踐、重體驗?zāi)兀渴紫仁怯捎谡Z言運用往往因為“約定俗成”而無理可講，人們的母語是在生活中自然習(xí)得的。從課本上和教師那兒獲得的，只有比自然習(xí)得的更為集中和規(guī)范，并沒有、也不可能改變自然習(xí)得中的實踐經(jīng)驗和積累等本性。再者，語文課程是應(yīng)用型課程，“應(yīng)用”要求實踐，要求在實踐中的體驗和感悟。

4、新課程要求老師角色怎么轉(zhuǎn)變？

答：新課程要求教師轉(zhuǎn)換到位、得體，放棄師道尊嚴(yán)，成為學(xué)生有效學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者、激勵者。師生構(gòu)建民主、平等、和諧的對話關(guān)系。師生關(guān)系民主、平等、和諧，是輕松自如地開展教學(xué)的保證。教學(xué)互動往往在民主、平等、和諧的對話氛圍

中實現(xiàn)，教師不能高高在上，要降低自己的年齡、身份，保持年輕的心態(tài)。如上課前或上課之初與學(xué)生朋友一樣輕松、愉快地對話，消除學(xué)生的距離感，課堂上始終面帶微笑，語言親切用商量的語氣，帶著親和力，形成溝通，尊重學(xué)生、寬容學(xué)生，對學(xué)生的答案要肯定為主，不去挑剔，也不冷漠對話。師生互相交流對話，互助性強(qiáng)。當(dāng)然課堂教學(xué)貫徹多元評價、人文關(guān)懷，教師文化積淀豐富，能深刻全面地把握新課程，具有較高的教學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。

5、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對漢語拼音教學(xué)有哪些要求？

答：語文課程標(biāo)準(zhǔn)對漢語拼音的要求是：“學(xué)會漢語拼音。能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)。認(rèn)識大寫字母、熟記《漢語拼音字母表》?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對漢語拼音的難度降低了，時間減少了，但是漢語拼音的能力并沒有削弱。

6、漢語拼音教學(xué)在語文教學(xué)中具有什么地位？

答：（1）漢語拼音幫助學(xué)生識字。（2）漢語拼音幫助學(xué)生說好普通話。（3）漢語拼音幫助學(xué)生閱讀?？傊?，漢語拼音為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，它也必將陪伴學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)、生活。

10、口語交際教學(xué)應(yīng)注意哪些問題？

1、激趣導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)民主和諧的交際氛圍。

2、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生互動交際的動機(jī)。

3、雙向互動，發(fā)展學(xué)生口語交際的能力。

4、互動評價，促進(jìn)學(xué)生良好口語交際習(xí)慣的形成。

11、什么是閱讀教學(xué)？閱讀與閱讀教學(xué)有什么區(qū)別？

“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”閱讀是途徑，不是目的。閱讀教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生哪些能力？感受、理解、欣賞、評價的能力。

12、與以往的教學(xué)大綱比，新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對小學(xué)習(xí)作教學(xué)提出了哪些新的要求？

答：①寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達(dá)真情實感。②在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評價的能力，要求學(xué)生說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話。激發(fā)學(xué)生展開想像和幻想，鼓勵寫想像中的事物。③應(yīng)為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊

空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，提倡學(xué)生自主擬題，少寫命題作文。④寫作知識的教學(xué)力求精要實用。應(yīng)抓住取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在寫作實踐中學(xué)會寫作，重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過程中提高寫作能力。

13、低段的寫話教學(xué)與中高段的習(xí)作教學(xué)側(cè)重點有哪些不同？ 答：低年級側(cè)重激發(fā)興趣，培植自信，樂于寫話；中年級側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，關(guān)注生活，自由表達(dá)；高年級側(cè)重多讀書，廣見聞，善思考，有個性地表達(dá)。

14、語文綜合實踐活動有什么意義？

答：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感受興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡?！?/p>

15、三維目標(biāo)的整合有哪些策略？

答：

1、重視情感態(tài)度價值觀的正確導(dǎo)向。（1）明確“導(dǎo)向”的重點是“高尚的道德情操和健康的審美情趣”。（2）要重視熏陶感染、潛移默化，避免“貼標(biāo)簽”式的教育。（3）教師努力提高自身的語文素養(yǎng)。

2、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法。（1）多給學(xué)生聽說讀寫的實踐機(jī)會。（2）善于將課內(nèi)學(xué)習(xí)引向課外，將課外學(xué)習(xí)引入課內(nèi)，有計劃，有意識地做出安排，做好引導(dǎo)。（3）課內(nèi)的“拓展活動”和課外的綜合性學(xué)習(xí)活動都要注意“量”的問題。

16、什么是課程資源？

答：課程資源是指形成課程的要素來源以及實施課程必要而直接的條件。

17、課程資源有哪些種類？

答：一種是將課程資源直截了當(dāng)?shù)姆譃橛行钨Y源和無形資源。一種是將課程資源劃分為素材性資源和條件性資源兩大類。一種是將課程資源劃分為校內(nèi)資源、校外資源與網(wǎng)絡(luò)化資源三大類。

18、新課程倡導(dǎo)怎樣的學(xué)習(xí)方式？

答：本次新課程改革積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，是對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)，也是依次革命。“自主”學(xué)習(xí)是與接受學(xué)習(xí)相對而言的，是指學(xué)生自己有目的的學(xué)習(xí)，對自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程有自覺意識和自我控制的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)“自主”學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)，要幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性，逐步掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。“合作”學(xué)習(xí)是在學(xué)生獨立讀書的、獨立思考的基礎(chǔ)上，有自己的見解以后再去“合作”。通過學(xué)生間的“合作’學(xué)習(xí)，互相取長補(bǔ)短，不斷豐富自己，加深理解，提高認(rèn)識，獲取深刻的體驗。同時培養(yǎng)一種與他人相處、共同生活、共同學(xué)習(xí)的處世態(tài)度和合作意識、團(tuán)隊精神?！疤骄俊睂W(xué)習(xí)，即“在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動，獲得知識技能，發(fā)展情感態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和過程”。“探究”重要的不是結(jié)果，而是探究過程的本身。要培養(yǎng)小學(xué)生主動探究的意識，要使學(xué)生在探究過程中，獲得探究的樂趣。

19、什么是探究學(xué)習(xí)？請舉例說明。

答：“探究”學(xué)習(xí)，即“在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動，獲得知識技能，發(fā)展情感態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和過程”。如：教學(xué)《撈鐵?！芬晃牡诙危@一段包括四、五、六自然段，講的是懷丙和尚利用水的浮力撈起一只只鐵牛?？梢赃@樣處理這一部分的：（1）課前用小木板、木條制作了類似教材插圖中的“大船”，還準(zhǔn)備了繩子、石塊、“鐵?！保ㄓ么笫齑妫⒉ＡЦ?。（2）然后讓學(xué)生分組操作，演示懷丙撈鐵牛的過程，同時讓學(xué)生說說他們在撈鐵牛的過程中看到了什么。（3）最后再讀第四自然段，去驗證觀察的結(jié)果。又如：教學(xué)《白楊》學(xué)生可以抓住重點詞語探究，可以抓住爸爸的三次“沉思”：想一想，爸爸在什么情況下沉思，沉思什么？具體是怎么想的？你是通過哪些句子讀懂的？（“一思”眼前的白楊，體會白楊高大挺拔的特點；“二思”胸中的白楊，體會爸爸扎根邊疆的心意；“三思”未來的白楊，體會孩子們在邊疆成長。

20、你認(rèn)為，當(dāng)前課堂上的合作學(xué)習(xí)存在哪些問題？

答：當(dāng)前新課程起始階段中的小組合作學(xué)習(xí)不同程度存在“花架子”和“假繁榮”問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，活動安排不充分，學(xué)生能做的事沒讓學(xué)生做。第二，視小組學(xué)習(xí)為小組

交流，只講不寫.第三，小組內(nèi)學(xué)習(xí)時間太少，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間和空間被大量剝奪。第四，不該分工的分了工。第五，團(tuán)團(tuán)圍坐成擺設(shè)，小組學(xué)習(xí)有名無實。第六，角色輪換周期長，“優(yōu)生”“獨舞”唱主角。第七，離開課文講遷移，舍本逐末，漫無邊際，學(xué)生預(yù)習(xí)失去依托，有的甚至上成了政治課。第八，座位設(shè)臵老一套，不運用小組學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，我行我素，雷打不動。

第二篇：新課標(biāo)美術(shù)簡答題

1、美術(shù)課程的性質(zhì)與價值是什么？（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。

（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識。（5）促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。

2、美術(shù)課程的基本理念是什么？（1）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（3）在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力。（5）為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評價。

3、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？

（1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。

（2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。

（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。（4）加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。

（5）教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。

（6）教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。

（7）教師影以各種生動有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游，甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

（8）教師應(yīng)盡可能嘗試計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計算機(jī)設(shè)計、制作出生動的美術(shù)作品；鼓勵學(xué)生利用國際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進(jìn)行交流。

4、美術(shù)課程的評價建議是什么？（1）重視學(xué)生的自我評價

在重視教師與他人對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評價的同時，更應(yīng)重視學(xué)生的自我評價。學(xué)生自我評價可以采用問卷形式，也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。

學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過程的重要資料，包括演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計方案、美術(shù)作業(yè)、相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等)、自我評價以及他人評價的結(jié)果。

（2）注重對學(xué)生美術(shù)活動表現(xiàn)的評價

美術(shù)教學(xué)評價既要通過美術(shù)作業(yè)評價學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價值觀等方面的發(fā)展予以評價，突出評價的整體性和綜合性。（3）采用多種評價方式評價學(xué)生的美術(shù)作業(yè) 對學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評價方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評價呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級，可以是評語，也可以采用評語與等級相結(jié)合的方式，還可以采用互評或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)行和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點與發(fā)展方向。

（4）建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評價體系 強(qiáng)調(diào)美術(shù)教師對自己的教學(xué)行為的分析與反思。建議美術(shù)教師在每一個單元教學(xué)結(jié)束后，記錄教學(xué)體會、教學(xué)成果以及需要改進(jìn)之處。

5、簡答中和的審美特征。

①強(qiáng)調(diào)一種合適的尺度，一種恰當(dāng)?shù)姆执?。既是情感的適中，也是人格精神的和諧。

②中和作為審美形態(tài)的第二個主要特征是多樣性的統(tǒng)一。

③中和的最根本、最高層次上的特征，就是天人合一，這是中國審美文化之魂。

6、簡答審美經(jīng)驗的基本特征。

①感性直觀性 ②超個體眼前的功利性 ③感知與情感交相伴隨 ④自由無限性 ⑤非理性的顯性表征

8、闡述一下勞動說對勞動與藝術(shù)和審美之間的關(guān)系的看法。

①“勞動先于藝術(shù)”，“人最初是從功利觀點來觀察事物和現(xiàn)象。只是后來才站到審美的觀點上來看待它們?！?/p>

②“原始狩獵的心理本性決定著他一般地能夠有審美的趣味和概念，而他的生產(chǎn)力狀況、他的狩獵的生活方式則使他恰好有這些而非別的審美的趣味和概念?！?③人的審美能力也是在生產(chǎn)勞動中形成并與生產(chǎn)力發(fā)展的一定水平相一致的。

9、從審美活動方面說說為什么審美是一種人生實踐。

①審美活動起源于生存。它是人們在生存是逐漸意識到、并加以確認(rèn)、加以培養(yǎng)而發(fā)展成的活動，審美活動伴隨著人類的成長而成長。

②審美活動為生存所需要。是人的整體性本質(zhì)得到表達(dá)與自我確認(rèn)的最佳方式。③審美活動在生存中獲得內(nèi)涵。

④審美活動的結(jié)果使自我和現(xiàn)實更“痛切”地出現(xiàn)。

二、簡答題

1、什么是中國畫？在世界美術(shù)里，中國畫自成體系。它是用毛筆、墨和中國畫顏料在特制的宣紙或絹上以勾、勒、皴、擦、點、染等技法作畫，以線造型為主的畫種。

2中國畫的三大特點是什么？

2、什么是繪畫？繪畫是造型藝術(shù)的基本種類，它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感，使人們在視覺上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映，也是作者對現(xiàn)實生活的感受，同時反映了作者的思想情感和價值觀。

3、什么是美術(shù)教育？答：以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

4、什么是美術(shù)語言？答：指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等。

5、什么是透視？透視是通過透明平面來觀察研究物體的形狀。它是觀察、研究景物在平面畫幅上表現(xiàn)立體空間的基本方法。

6、什么是素描？素描一般是指單色繪畫形式。（工具多采用錢幣、木炭、鋼筆、毛筆等。）運用單一的顏色通過明暗調(diào)子、線條來表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運動、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。

7、什么是平面構(gòu)成？平面構(gòu)成是一門研究形象構(gòu)成的科學(xué)，是一種平面抽象藝術(shù)的設(shè)計方法，也是對藝術(shù)形式的一種創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。平面構(gòu)成通過對抽象造型因素（點、線、面）的研究，通過形象與形象之間的關(guān)系以及形象排列方法的研究，進(jìn)行平面視覺語言的訓(xùn)練，將幾個以上單元中心組合成為一個新的單元，創(chuàng)造出一種新的形象。多運用于實用藝術(shù)領(lǐng)域。

8、什么是新課程教學(xué)設(shè)計？新課程教學(xué)設(shè)計是教師和學(xué)生為完成教學(xué)目標(biāo)所采用的方式、方法。它包括教師教的方法以及在教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，是師生展開的一種合作、交往的教學(xué)。

9、什么是案例？案例是指具有典型性的具體事例，通過它們能印證某種理念或提示某種方法。

10、什么是教學(xué)案例？教學(xué)案例是描述教學(xué)實踐中的典型事例，以生動的敘述形式向人們展示了一些包含教師和學(xué)生的成功或失敗的典型行為、思想、感情在內(nèi)的故事。

11、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對美術(shù)的內(nèi)容和縣享有基本的了解；對美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解；對美術(shù)在社會中的價值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識與技能的掌握，還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺意識，對視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng)；能自覺而大膽的運用美術(shù)的美才和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨得的審美趣味。

12、什么是文化情境？文化情境是指一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時所依托的文化環(huán)境、條件以及特征。

13、什么是自主學(xué)習(xí)？自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言，相對于“被動學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強(qiáng)化三個過程。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習(xí)。

14、什么是探究學(xué)習(xí)？探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立的發(fā)現(xiàn)問題，實驗操作，調(diào)查收集與處理信息，表達(dá)與交流等探究活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。和接受學(xué)習(xí)相比，具有更強(qiáng)的問題性、實踐性、參與性與開放性。

15、什么是合作學(xué)習(xí)？合作學(xué)習(xí)是針對教學(xué)條件下學(xué)習(xí)的組織形式，相對于“個體學(xué)習(xí)”。合作學(xué)習(xí)使學(xué)生在小組或團(tuán)隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。

16、什么是課程資源？課程資源也稱教學(xué)資源，就是課程與教學(xué)信息的來源，或者指一切對課程和教學(xué)有用的物質(zhì)和人力。課程資源的概念有廣義與狹義之分。廣義的課程資源指有利于實現(xiàn)課程和教學(xué)目標(biāo)的各種因素；狹義的課程資源僅指形成課程與教學(xué)的直接因素來源。

17、《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對教學(xué)設(shè)計提出了哪些要求⑴美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。⑵美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。⑶美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。⑷加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系。⑸教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行綜合性和探究性學(xué)習(xí)。⑹教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。⑺教師應(yīng)以各種生動有趣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。⑻教師應(yīng)盡可能嘗試計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)。

18、美術(shù)教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵點有哪些？⑴目標(biāo)設(shè)計在學(xué)生需求中生成⑵目標(biāo)達(dá)成在嘗試和探究活動中生成。⑶環(huán)節(jié)設(shè)計在文本的多元中解讀生成。⑷思維激發(fā)在師生、生生對話中生成。⑸教師銀玲在適度拓展中生成。⑹情感態(tài)度在創(chuàng)造中生成。

19、案例區(qū)別于其他文字材料的特征是什么？⑴案例的來源是課堂教學(xué)實踐。⑵案例是教師當(dāng)前教學(xué)中面臨疑難的典型事件，有一定普遍性，有一定的現(xiàn)實意義。⑶案例必須描述真實的教學(xué)情境。⑷案例必須完整敘述一件事例或一個片斷，有起因、沖突、結(jié)果等。⑸案例敘述的流暢性。

20、案例在美術(shù)教學(xué)中的有什么作用？⑴用于自省 ⑵用于教研 ⑶用于教學(xué)

21、新課程下的學(xué)生觀有哪些變化？⑴學(xué)生本位意識。⑵學(xué)生主體意識。⑶學(xué)生個體意識。

22、新課程下的教師角色由哪些變化？⑴學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者 ⑵教育教學(xué)的研究者 ⑴課程的建設(shè)者

23、新課程下的美術(shù)課堂教學(xué)有哪些變化？⑴學(xué)生解放了 ⑵教材開放了 ⑶“過程”開放了 ⑷“時空”開放了

24、你認(rèn)為怎樣的美術(shù)課是一堂好課？⑴教學(xué)目標(biāo)多元 ⑵教學(xué)內(nèi)容豐厚 ⑶教材處理變式 ⑷教學(xué)問題優(yōu)化 ⑸教學(xué)活動有效 ⑹教學(xué)流程清晰 ⑺教學(xué)姿態(tài)平等 ⑻教學(xué)評價恰當(dāng) ⑼教學(xué)方法多樣 ⑽媒體運用恰當(dāng)

25案例應(yīng)該具備哪些因素和特征？⑴案例的來源 ⑵案例的典型性 ⑶案例的真實性 ⑷案例的完整性 ⑸案例的流暢性

26一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會教學(xué)設(shè)計的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題，在教學(xué)實踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題？

要點：⑴ 檢視教學(xué)設(shè)計后的教案與教學(xué)實際的差距，如問自己：在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題？是否利用這些問題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾？。⑵ 請自己的同事進(jìn)課堂觀察自己的教學(xué)，然后聽取教學(xué)設(shè)計的問題。⑶ 用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué)，分析教學(xué)設(shè)計存在的問題。

27、為什么說課堂教學(xué)是一個動態(tài)的過程？因為課堂教學(xué)設(shè)計活動實質(zhì)上是伴隨實施教學(xué)的全過程的?？疾煺n堂教學(xué)設(shè)計的知識過程，我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計，在課堂教學(xué)過程中教師要根據(jù)與學(xué)生對話的具體情境，調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計，這也是一個設(shè)計的活動，可稱為“課間設(shè)計”，同時，教師在教學(xué)完成之后，仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計，以便為將來的教學(xué)提供新的經(jīng)驗與思路，可稱之為“后設(shè)計”。

28、什么是美術(shù)課堂教學(xué)的過程與評價目標(biāo)？在美術(shù)課堂教學(xué)中，學(xué)生能以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，發(fā)展美術(shù)實踐能力。

29、美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的主要標(biāo)準(zhǔn)有哪些？⑴教學(xué)目標(biāo)多元 ⑵教學(xué)內(nèi)容豐厚 ⑶教材處理變式 ⑷教學(xué)問題優(yōu)化 ⑸教學(xué)活動有效 ⑹教學(xué)流程清晰 ⑺教學(xué)姿態(tài)平等 ⑻教學(xué)評價恰當(dāng) ⑼教學(xué)方法多樣 ⑽媒體運用恰當(dāng) 30、中國畫的三大特點是什么？以線條為造型的主要手段，達(dá)到線墨色交相輝映；以畫開拓詩的意境，畫中有詩，托物喻情；將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。

31一般來說，教學(xué)中的提問有哪兩種表現(xiàn)形式？以問題為中心組織教學(xué)的全過程，也就是問題的、探究的教學(xué)模式設(shè)計。課堂的提問，常用于提問與應(yīng)答的教學(xué)之中。

32、你認(rèn)為一個好的教學(xué)案例的“標(biāo)準(zhǔn)”有哪些方面？一個好的教學(xué)案例都是有一定“標(biāo)準(zhǔn)”的，首先最重要的一條是能促使自己進(jìn)行教育教學(xué)的反思和幫助閱讀案例的人從中“學(xué)有所獲”。其次要做到：⑴、具有可讀性。一個好案例是一件文學(xué)作品，應(yīng)該是主題鮮明、中心突出，圍繞主題以一種引人入勝、迷人的方式來展開，事件發(fā)生的背景交代清楚，人物的心理感受、體驗和內(nèi)部沖突揭示充分，表現(xiàn)得淋漓盡致，語言表達(dá)明晰、生動和活潑。⑵、具有時代性。一個好案例必須要有時代的特征，能反映當(dāng)前教育教學(xué)中最普遍發(fā)生的問題，能足夠引起自己和人們的反思，能產(chǎn)生“共情”。⑶、富有個性化。案例的內(nèi)容和形式要有特色，能用自己個性化的語言表達(dá)，對問題的分析和討論能從理論的高度去開掘并能提煉出自己的觀點，能引起人們多方位的、多角度地思考，能觸及人們的靈魂。⑷、一般用過去式表達(dá)。⑸、字?jǐn)?shù)最好在2000——4000字范圍內(nèi)。

33、什么是課程實施？它與教學(xué)實施有怎樣的關(guān)系？教學(xué)實施要比教學(xué)的范圍廣闊得多。課程實施是執(zhí)行一項或多項課程變革計劃的過程，涉及教育行政管理體制的變化、課程知識更新、教學(xué)過程的改變、校長和教師角色的更新、學(xué)生角色的變化、社區(qū)文化環(huán)境的相應(yīng)改變等等。教學(xué)是課程實施的一項內(nèi)容，但卻是課程實施的核心和基本的途徑。

34、教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)設(shè)計中具有什么意義？教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)開始之前預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)大體來說具有指導(dǎo)測量與評價、指導(dǎo)教學(xué)策略的運用和指引學(xué)生學(xué)習(xí)三大功能。因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計對于教學(xué)設(shè)計來說是前提性的工作、是設(shè)計的基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)為選擇教材內(nèi)容、安排教學(xué)主題的順序以及配置教學(xué)時間提供了依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)也是作為實際教學(xué)過程中選擇教學(xué)內(nèi)容與程序的直接依據(jù)。另外，教學(xué)目標(biāo)還提供了測量學(xué)生學(xué)習(xí)成績的標(biāo)準(zhǔn)。最后，目標(biāo)本身還是評價教學(xué)質(zhì)量和效果的標(biāo)準(zhǔn)。

35、教學(xué)模式構(gòu)成有哪些要素？理論依據(jù)、教學(xué)程序、實施原則、輔助條件、效果目標(biāo)。

36、教學(xué)活動的要素可以分為哪三個方面？教學(xué)的主體性要素是教師與學(xué)生，教學(xué)的條件性要素是教學(xué)的時空環(huán)境，教學(xué)的過程性要素包括教學(xué)目的任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)組織形式與評價等這些要素不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、相互作用的。

37、課堂教學(xué)設(shè)計是一個動態(tài)的過程，設(shè)計活動實質(zhì)上是伴隨實施教學(xué)的全過程?？疾煺n堂教學(xué)設(shè)計的知識過程，我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計，請解釋“課間設(shè)計”和“課后設(shè)計”。在課堂教學(xué)過程中教師要根據(jù)與學(xué)生對話的具體情境，調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計，這也是一個設(shè)計活動，可稱為“課間的設(shè)計”，同時，教師在教學(xué)完成之后，仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計，以便為將來的教學(xué)提供新的經(jīng)驗與思路，可稱之為“后設(shè)計”。

38、教師教學(xué)行為選擇的依據(jù)有哪些？⑴ 依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教材的特點。⑵ 依據(jù)學(xué)生的特征。⑶ 依據(jù)學(xué)習(xí)環(huán)境的條件。⑷ 依據(jù)教師自身的素質(zhì)與條件。

39、探究學(xué)習(xí)的實質(zhì)是問題解決的學(xué)習(xí)，那么，問題從何而來？⑴ 教師提出問題。⑵ 教師引導(dǎo)學(xué)生提出問題。⑶ 學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動提出問題。

40、提問時教與學(xué)的一個重要組成部分，那么提問有哪幾個作用？評價（“你明白了嗎？”得到回答）、學(xué)生參與（提問，促使學(xué)生注意力集中）、加深理解。

41、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式劃分了那四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域？ 造型·表現(xiàn)，設(shè)計·應(yīng)用，欣賞·評述，綜合·探索。

42、三維目標(biāo)在美術(shù)課程中的具體要求是什么？ 在知識與技能方面，學(xué)生要學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法，了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在過程與方法方面，學(xué)生要以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，體驗美術(shù)活動的樂趣，嘗試各種工具、材料和制作過程，發(fā)展美術(shù)時間能力。在情感、態(tài)度價值觀方面，學(xué)生要努力獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，激發(fā)創(chuàng)新精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

47、如何理解《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“綜合?探索”？

新課標(biāo)中的“綜合?探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域（1分）。其內(nèi)容應(yīng)包括⑴ 融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域為一體（1分）⑵ 美術(shù)與其他學(xué)科相綜合（1分）⑶ 美術(shù)與現(xiàn)實社會相聯(lián)系（1分）。三個方面的內(nèi)容有不同程度的交叉與重疊（1分）。

⑴通過“綜合?探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的差異與聯(lián)系，學(xué)習(xí)領(lǐng)或運用各學(xué)科的知識設(shè)計探究性活動的方案，進(jìn)行探究性、綜合性的美術(shù)活動，并以各種形式發(fā)表（2分）。⑵ 認(rèn)識美術(shù)與生活的密切關(guān)系，發(fā)展綜合解決問題的能力（1.5分）。⑶ 開闊視野、拓展想象的空間，激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望，體驗探究的愉悅與成功感（1.5分）。

48、寫生是繪畫教學(xué)的重要手段，它需要畫者具備一定的造型技能技巧，但是，為什么還要提倡在小學(xué)中低年級就開設(shè)寫生課? 要點；要有一定的分析：A、學(xué)校美術(shù)教育的終極目的：美術(shù)與人的發(fā)展關(guān)系以及寫生對培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的作用等。B、中低年級小學(xué)生的身心特點分析。C、寫生教學(xué)的方式和要求上有何不同的分析。以上要點可以不同方式進(jìn)行文字組織，論述．

49、你是如何理解美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的，能否以《黑體美術(shù)字寫法》教學(xué)為例，談?wù)剟?chuàng)新設(shè)想？

要點：A、能從教與學(xué)兩方面進(jìn)行分析、“創(chuàng)新”含義，體現(xiàn)現(xiàn)代教育發(fā)展的目標(biāo)趨勢。B、以《黑》教學(xué)為例，目的是如何在技能課教學(xué)中，體現(xiàn)教師對“創(chuàng)新”的理解和運用。同時發(fā)現(xiàn)教師對教材駕馭和教學(xué)設(shè)計能力

50、鄭燮總結(jié)畫竹的經(jīng)驗，明確提出畫竹的創(chuàng)作過程有：眼中之竹、胸中之竹、手中之竹三個階段。你對這個三個階段如何理解？ 這出于鄭板橋，對于畫竹，鄭板橋曾寫下了自己的體會：“江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也?？傊?，意在筆先者，定則也；趣在法外者，此機(jī)也。獨畫云乎哉！”因此，從竹子千姿百態(tài)的自然景象中得到啟示，激發(fā)情感，經(jīng)過“眼中之竹”，轉(zhuǎn)化為“胸中之竹”，借助于筆墨，揮灑成“手中之竹”即“畫中之竹”。自然之竹是客觀存在的，畫家看到眼里的竹已經(jīng)和自然之竹有所區(qū)別了，然后要進(jìn)行加工、主觀處理，形成胸中之竹，這就是所說的意在筆先，等落到紙上，轉(zhuǎn)化為手中之竹，“手中之竹”說的是畫家所創(chuàng)出的一個“第二自然”，胸中之竹和手中之竹都是眼中之竹的升華，概括說就是畫家把眼睛看到的客觀形象，經(jīng)過大腦的意象處理，最終經(jīng)過技術(shù)加工物化為典型的藝術(shù)形象，是藝術(shù)創(chuàng)作的過程。

51、西方現(xiàn)代派美術(shù)主要包括哪些流派？（至少答出5個流派）

野獸派、立體派、未來派、達(dá)達(dá)派、表現(xiàn)派、超現(xiàn)實主義、抽象主義、波普藝術(shù)等等

52、試舉出3個以上的印象派畫家的名字，并簡述其流派風(fēng)格特點。

印象派畫家代表人物：雷諾阿、德加、莫奈、凡·高、塞尚、高更。其流派風(fēng)格特點：一是將繪畫從客觀自然再現(xiàn)轉(zhuǎn)向主觀精神表現(xiàn)，反映印象派具有繪畫獨立性的美學(xué)觀念。二是注重繪畫的光、色、形、意、美的融合，體現(xiàn)印象派的藝術(shù)與光學(xué)相結(jié)合的主要特征。三是采用原色并列、重疊和補(bǔ)色手法，形成印象派新的繪畫語言。四是“把畫架搬到戶外”，成為印象派的重要繪畫方式。五是變革西方傳統(tǒng)繪畫和借鑒各種畫派，留下印象派叩開20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)之門的文化軌跡。

54、試談古希臘美術(shù)繁榮的原因。

古希臘藝術(shù)發(fā)達(dá)繁榮的重要原因是由于民主政體下的自由特性?！熬拖ＥD的政治體制和機(jī)構(gòu)來說，希臘藝術(shù)的卓越成就的主要原因就在于自由?！彼赋觯车溢嫠辜捌渌墓糯囆g(shù)大師之所以能創(chuàng)作出這些杰出的作品，并不僅僅是憑借自己的才華、勤奮、風(fēng)俗、氣候的有利因素，而最根本之點，是在于他們從小就生活在使他們能感受、領(lǐng)悟到自由感的政治環(huán)境之中。這種自由感使他們心靈高尚、思想偉大、天才得到最充分的發(fā)展發(fā)揮。

56、以《故宮》為代表說說中國古代建筑的特點。中國古代建筑的特點

1、建筑材料：木材。中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式

2、結(jié)構(gòu)方式：框架式結(jié)構(gòu)：抬梁式、穿斗式、井干式；

3、空間布局：靈活。承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確。

4、單體建筑構(gòu)件：標(biāo)準(zhǔn)化。模數(shù)制。

5、平面布局：內(nèi)向含蓄，多層次，均衡對稱。

6、創(chuàng)造斗拱結(jié)構(gòu)形式

7、運用色彩裝飾手段。北京故宮保和殿臺基上的一塊陛石，雕刻著精美的龍鳳花紋，重達(dá)200噸。在古建筑的室內(nèi)外還有許多雕刻藝術(shù)品，包括寺廟內(nèi)的佛像、陵墓前的石人、獸等。

57、說說中國龍的造型各個部分具有哪些動物的特點，并說說龍在歷史演變中具有哪些象征意義。

集獅頭、鹿角、蝦腿、鱷魚嘴、烏龜頸、蛇身、魚鱗、蜃腹、魚脊、虎掌、鷹爪、金魚尾于龍一身。

中國人認(rèn)為“龍”是吉祥高貴的象征。稱皇帝為“真龍?zhí)熳印?，稱皇帝的臉是龍顏，皇帝要穿龍袍。宮殿的階石上有龍，華表上有龍。在一些公園里有九龍璧。中國有許多地名與龍有關(guān)，如龍?zhí)?、龍首（山、關(guān)、渠）、龍勝，龍亭、龍溪、龍須溝、龍巖、龍羊峽、龍原、龍游、龍州、九龍等等?，F(xiàn)代流行歌曲說中國人是龍的傳人，龍的子孫。在舊社會當(dāng)旱年大災(zāi)時有拜龍王的迷信，迷信有龍王會降雨。以上這些可能是中國古代圖騰崇拜的一種遺傳，一種文化的積淀。

中國的民俗文化，在春節(jié)和元宵節(jié)要舞龍燈，在端午節(jié)要舉行龍舟比賽，許多工藝品上有龍和鳳的形象，對寫得好的字喻為龍飛鳳舞。成語有“望子成龍”“望女成鳳”。表現(xiàn)在中國人的名字里，有“龍”“鳳”兩個字的也比較多。在十二屬相中，有大龍，小龍（蛇），老百姓喜歡在龍年生子。龍的形象在歷史演變過程中，已經(jīng)成為中國民眾心目中的吉祥物，是欣賞的對象，如同人們把米老鼠、唐老鴨、美猴王、豬八戒、袋鼠等當(dāng)作吉祥物欣賞一樣，而不是崇拜的對象。龍，作為我們中國人獨特的一種文化的凝聚和積淀，已扎根和深藏于我們每人人的潛意識里頭，不但人們的日常生活、生老病死幾乎都有打上龍文化的烙印，而且龍文化的視角，龍文化的審美意識已滲透入了我國社會文化的各個領(lǐng)域、各個方面。60、62、美術(shù)教師不僅要懂得一般性的教學(xué)原則，更要掌握好體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科特點的教學(xué)原則，請寫出五條主要原則? 答：

1、審美性原則；

2、直觀性原則；

3、創(chuàng)造性原則；

4、實踐性原則；

5、囚材施教原則。

63、小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)一般分為三個層次，每一層次都有分級目標(biāo)要求，請分別寫出三層次及其各分級目標(biāo)要求? 答：①認(rèn)識目標(biāo)它分為：了解、理解和初步掌握三級目標(biāo)要求。②技能目標(biāo)它分為：練習(xí)和初步學(xué)會；級的目標(biāo)要求。③思想情感目標(biāo)它分為：接受和初步具有二級的目標(biāo)要求。

64、欣賞教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中占有多少比重，一般有哪些教學(xué)方式，最常用的是哪種方式? 答：①占20％的比重；②教學(xué)方式一般有：隨堂欣賞、專題欣賞、現(xiàn)場欣賞。⑧最常用的是隨堂欣賞。

65、寫出美術(shù)教學(xué)的四個基本環(huán)節(jié)，并談?wù)勛詈笠粋€環(huán)節(jié)你是怎樣做的? 答：①備課、上課、作業(yè)評改、質(zhì)量檢測。②關(guān)于質(zhì)量檢測這一環(huán)節(jié)可視不同教師，不同學(xué)校采用不同方式，但必須能反映教學(xué)效果，評價教學(xué)質(zhì)量。

第三篇：學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)準(zhǔn)心得體會（范文模版）

學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)準(zhǔn)心得體會

9月5日的下午有幸聆聽了武漢市教育科學(xué)研究院李光杰主任《對新課標(biāo)的體會與思考》及新教材解讀的講座，受益匪淺。他的講座讓我對小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識。在過去，我把課標(biāo)僅僅當(dāng)成對教師教學(xué)的一種規(guī)范制度和教學(xué)要求，不愿主動去翻看它。聽了他的講座，我深深地感到：課標(biāo)就像一盞明燈，為我們這些對教學(xué)感到迷茫的教師，指明了努力方向和奮斗目標(biāo)，同時，他為我們的教學(xué)提供了最好的學(xué)習(xí)依據(jù)和保證。

新課改已有11個年頭，從2001年的初定版到2011年的修訂版，課標(biāo)對教師的教和學(xué)生的學(xué)有了新的目標(biāo)和要求。簡單地說，新課標(biāo)的修訂，更注重了對學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不容忽視，學(xué)生學(xué)段低，但不是教師水平低；學(xué)生年齡小，不代表教師的責(zé)任小。所以，課標(biāo)是為我們教學(xué)服務(wù)的，學(xué)好課標(biāo)知識，勢在必行。

1、什么是數(shù)學(xué)

修訂后的數(shù)學(xué)意義表述為：“數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)數(shù)學(xué)是科學(xué)，數(shù)學(xué)是理論，數(shù)學(xué)是語言，數(shù)學(xué)是工具，數(shù)學(xué)是技術(shù)，數(shù)學(xué)是文化，數(shù)學(xué)是伙伴。數(shù)學(xué)的基本特征是：抽象性、應(yīng)用廣泛性、嚴(yán)格性。數(shù)學(xué)課程的性質(zhì)表述為：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程是培養(yǎng)公民素質(zhì)的基礎(chǔ)課程，具有基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。數(shù)學(xué)課程能使學(xué)生掌握必備的基礎(chǔ)知識和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維和推理能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，促進(jìn)學(xué)生在情感、態(tài)度與價值觀等方面的發(fā)展。義務(wù)教育的數(shù)學(xué)課程能為學(xué)生未來生活、工作和學(xué)習(xí)奠定重要的基礎(chǔ)。”

2、數(shù)學(xué)課程的核心理念。

修訂版課標(biāo)關(guān)于數(shù)學(xué)課程與教學(xué)的總體要求表述為：“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！薄墩n程改革綱要》提出：“把育人為本作為教育工作的根本要求?！币瓣P(guān)心每個學(xué)生，促進(jìn)每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學(xué)生提供適合的教育?！庇纱丝梢?，可以把“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”視為數(shù)學(xué)課程的核心理念。

3、從“兩基”到“四基”，“兩能“到“四能”。

過去的基礎(chǔ)教育非常強(qiáng)調(diào)“雙基”，要求基礎(chǔ)知識扎實、基礎(chǔ)技能熟練。但僅于此是不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的。于是，新課標(biāo)提出了三維目標(biāo)，更加關(guān)注了學(xué)生的學(xué)，確立了學(xué)生的主體地位。在教學(xué)評價上，除了知識以外，還對過程、情感方面進(jìn)行三維評價。修訂版課標(biāo)則在原有的基礎(chǔ)上，注重過程性目標(biāo)和結(jié)果性目標(biāo)相結(jié)合，把課程總目標(biāo)具體分為知識技能、數(shù)學(xué)思考、問題解決、情感態(tài)度4個方面。在課程目標(biāo)中明確提出使學(xué)生“獲得適應(yīng)社會生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗?！奔唇處熞獛椭鷮W(xué)生理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能，體會和運用數(shù)學(xué)思想方法，獲得基本的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。注重發(fā)現(xiàn)問題、提出問題能力的培養(yǎng)。過去提得較多的是“發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力”，此次修訂更加完整地表述為“發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力”。解決別人提出的問題固然重要，但是能夠發(fā)現(xiàn)新問題，提出新問題卻更加重要，這是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基礎(chǔ)。4、10個核心概念。

課程標(biāo)準(zhǔn)把課程內(nèi)容分為四個部分：數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計與概率、綜合與實踐。又提出了與內(nèi)容有關(guān)的10個核心概念：數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想以及應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。

5、思考。

認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)；注重教學(xué)目標(biāo)的整體實現(xiàn)；重視學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)；重視研究對學(xué)生的發(fā)展性評價；加強(qiáng)自身素養(yǎng)的提高。

總之，新課標(biāo)對教師的教學(xué)有了更高的要求，我們要理論聯(lián)系實際，將新課標(biāo)的學(xué)習(xí)很好地應(yīng)用于自己的課堂，讓自己的教學(xué)水平得到提升，讓學(xué)生學(xué)到更有用的數(shù)學(xué)。

第四篇：新課標(biāo)準(zhǔn)的四大突破、五大應(yīng)用策略

新課標(biāo)準(zhǔn)的四大突破、五大應(yīng)用策略

義務(wù)教育新課標(biāo)（2022版）頒布以來，引發(fā)了基礎(chǔ)教育界的高度關(guān)注。有人認(rèn)為，新課標(biāo)只不過2001年來新課改理念的重復(fù)而已，也有人認(rèn)為新課標(biāo)概念太新、新詞太多，閱讀理解起來很難，有一種“根本讀不懂“感覺”。那么，新課標(biāo)到底是“老調(diào)重彈”還是“耳目一新”呢？新課標(biāo)“新”在什么地方？一線老師又如何運用新課標(biāo)進(jìn)行教學(xué)改革呢？圍繞這個話題，結(jié)合項目學(xué)校和實踐團(tuán)隊的經(jīng)驗，我談?wù)勛约旱男牡谩?/p>

《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，文件包括義務(wù)教育課程方案和16個課程標(biāo)準(zhǔn)。課程方案是對某一學(xué)科課程的總體設(shè)計，或者說，是對教學(xué)過程的計劃安排。課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。

課程方案的變化主要：完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，細(xì)化了實施要求。課程標(biāo)準(zhǔn)的變化：一是強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向，二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，四是增強(qiáng)了指導(dǎo)性，五是加強(qiáng)了學(xué)段銜接。

縱觀義務(wù)教育階段新課標(biāo)，為了讓一線教師“記得住、用得上”，我用“12345”來概括描述：

一個核心——核心素養(yǎng)兩條路徑——綜合育人、實踐育人三有目標(biāo)——培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人四大突破——素養(yǎng)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化、學(xué)科實踐、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)五項對策——教學(xué)評一體化教學(xué)原則、大單元設(shè)計、結(jié)構(gòu)化思維教學(xué)、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)和項目化學(xué)習(xí)、作業(yè)與命題設(shè)計改革

一個核心

義務(wù)教育階段新課標(biāo)最顯著的特征是：核心素養(yǎng)、育人導(dǎo)向，標(biāo)志著課堂教學(xué)從關(guān)注知識、關(guān)注學(xué)科到關(guān)注能力、關(guān)注育人的根本性轉(zhuǎn)變。

核心素養(yǎng)是義務(wù)教育新課標(biāo)的“基因”，義務(wù)教育新課標(biāo)是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向、為核心構(gòu)建起來的新型課標(biāo)。

何謂核心素養(yǎng)？以前的內(nèi)涵界定比較多，爭議也比較大。此次義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)清晰界定為：核心素養(yǎng)，是適應(yīng)信息時代個人和社會發(fā)展需要，學(xué)生修習(xí)一門學(xué)校課程后所形成的正確價值觀念、必備品格與關(guān)鍵能力。按有關(guān)專家解讀，關(guān)鍵能力即有做事和解決問題的本事，必備品格是有做事和解決問題的意志品質(zhì)，正確價值觀是能夠正確做事和解決問題的情感、態(tài)度、價值觀。

核心素養(yǎng)是終極目標(biāo)，不是某一學(xué)科、某一學(xué)段就能實現(xiàn)的任務(wù)或達(dá)到的能力水平，為此，每個學(xué)科在核心素養(yǎng)內(nèi)涵上有不同的描述，而且還制定了不同學(xué)段的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。比如，語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信、語言運用、思維能力和審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。數(shù)學(xué)用“會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言來表達(dá)現(xiàn)實世界”等等，但最終都要指向“核心素養(yǎng)、健全人格、全面發(fā)展、終身發(fā)展”的育人導(dǎo)向

兩條路徑

如何落實素養(yǎng)導(dǎo)向的課程目標(biāo)，圍繞課標(biāo)中課程設(shè)計的基本原則，老師們要重點關(guān)注三條（1）聚焦核心素養(yǎng)，面向未來；（2）加強(qiáng)課程綜合，注重關(guān)聯(lián)；（3）變革育人方式，突出實踐。也就是說落實核心素養(yǎng)的路徑有兩條，一是綜合育人，二是實踐育人。

（1）綜合育人

需要整體理解與把握學(xué)習(xí)目標(biāo)，注重知識學(xué)習(xí)與價值

教育有機(jī)融合，發(fā)揮每一個教學(xué)活動多方面的育人價值。對于綜合育人，老師們最關(guān)心的是跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)只不過是綜合育人的方式之一，而且它的課程比例僅僅占10%，最主要的還是學(xué)科內(nèi)整合以及綜合性學(xué)校。積極探索大單元教學(xué)，開展主題化、項目式學(xué)習(xí)等綜合性教學(xué)活動，促進(jìn)學(xué)生舉一反三、融會貫通，加強(qiáng)知識間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，促進(jìn)知識結(jié)構(gòu)化，都是綜合育人的基本路徑。

（2）實踐育人

在育人方式上，新課標(biāo)提出“學(xué)科實踐”這一概念。盡管這一概念的界定有待研究，但學(xué)科實踐強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”“用中學(xué)”“創(chuàng)中學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、建構(gòu)知識、運用知識的過程，增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識真實世界、解決真實問題的能力的指向是十分明確的。這給我們的教學(xué)改革指明的方向，以聽講、記憶、理解、練習(xí)、考試為主要學(xué)習(xí)活動形態(tài)的“坐而論道”，必須走向知行合一，加強(qiáng)與學(xué)生經(jīng)驗、現(xiàn)實生活、社會實踐之間的聯(lián)系，在真實豐富的情境中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造。

三有目標(biāo)

新課標(biāo)提出的育人目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人?！叭小弊钤缫娪邳h的十九大報告——“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！?/p>

中國傳統(tǒng)教育，就倡導(dǎo)“修身、齊家、治國、平天下”，有明顯的育人導(dǎo)向。今天提出“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”，厚植愛國情懷、加強(qiáng)品德修

養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神，進(jìn)一步明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”問題，這體現(xiàn)了中華教育的民族風(fēng)格，體現(xiàn)了黨和國家對教育的基本要求,也是培養(yǎng)“初步具有國際視野和人類命運共同體意識”國家戰(zhàn)略人才的需求。

四大突破

新課標(biāo)的突出變化——素養(yǎng)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化、學(xué)科實踐、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，我把它總結(jié)為“課程目標(biāo)素養(yǎng)化、課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化、學(xué)習(xí)方式實踐化、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化”。

突破一：課程目標(biāo)素養(yǎng)化

核心素養(yǎng)是今后課程目標(biāo)、單元目標(biāo)乃至課時目標(biāo)基本追求，這標(biāo)志著從“雙基目標(biāo)”、“三維目標(biāo)”已經(jīng)發(fā)展到“素養(yǎng)課程目標(biāo)”時代。課程目標(biāo)的素養(yǎng)導(dǎo)向，有利于轉(zhuǎn)變那種將知識、技能的獲得等同于學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)取向，引領(lǐng)教學(xué)實踐及教學(xué)評價從核心素養(yǎng)視角來促進(jìn)和觀察學(xué)生的全面發(fā)展。

素養(yǎng)目標(biāo)的表述，不能類似以前“三維目標(biāo)”的表述方式一樣，一一對應(yīng)，比如道德與法治學(xué)科“政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識”，這是五位一體，不能割裂為“政治認(rèn)同目標(biāo)、道德修養(yǎng)目標(biāo)、法治觀念目標(biāo)、健全人格目標(biāo)、責(zé)任意識目標(biāo)”。再如小學(xué)數(shù)學(xué)主要表現(xiàn)為數(shù)感、量感、符號意識、運算能力、幾何直觀、空間觀念、推理意識、數(shù)據(jù)意識等，這么多的選項，是無法一一撰述和呈現(xiàn)。

我的建議是：在單元目標(biāo)特別是課時目標(biāo)表述中，可以分為低階學(xué)習(xí)目標(biāo)和高階學(xué)習(xí)目標(biāo)。低階學(xué)習(xí)目標(biāo)指“掌握雙基內(nèi)容”，高階學(xué)習(xí)目標(biāo)指“運用雙基做事”，即真實問題解決和遷移運用。

麥克泰格、威金斯在《理解為先模式》指出，優(yōu)質(zhì)單元設(shè)計的重要品質(zhì)之一就是具體澄清本質(zhì)不同的目標(biāo)。這兩種目標(biāo)為：短期的學(xué)習(xí)結(jié)果——知識與技能；長期的素養(yǎng)目標(biāo)——理解意義與遷移。

素養(yǎng)目標(biāo)可否表述為“運用雙基來做事”呢？我國學(xué)者柳夕浪在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向意味著什么？》指出：知識技能在特定情境中潛移默化成做事的智識、做人的準(zhǔn)則，即所謂核心素養(yǎng)。國外學(xué)者奇澤姆（2005），也認(rèn)為素養(yǎng)有兩個要素是必不可缺的：第一，應(yīng)用自己的所知完成特定的任務(wù)或問題；第二，有能力在不同的情境間進(jìn)行遷移。

傳統(tǒng)雙基教學(xué)——掌握雙基內(nèi)容（把知識儲存進(jìn)大腦）

核心素養(yǎng)教學(xué)——運用雙基做事（把知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)）

美國當(dāng)代目標(biāo)分類學(xué)者馬扎諾（2007）認(rèn)為：進(jìn)階式學(xué)習(xí)目標(biāo)可以將學(xué)習(xí)目標(biāo)組織成非常有用的結(jié)構(gòu)，它是一個連續(xù)統(tǒng)一體，能清楚地說明與具體標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的不同層次的知識與技能。為了理清傳統(tǒng)教學(xué)與素養(yǎng)教學(xué)的差異，為了辨析淺表學(xué)習(xí)與深度學(xué)習(xí)的不同，為了明確回答一線教師“核心素養(yǎng)時代的教學(xué)要不要‘雙基’”問題，我認(rèn)為目前設(shè)計“進(jìn)階式目標(biāo)”更利于指導(dǎo)教學(xué)實踐。

突破二：課程結(jié)構(gòu)化

義務(wù)教育新課標(biāo)指出：基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求，注重與學(xué)生經(jīng)驗、社會

生活的關(guān)聯(lián)，加強(qiáng)課程內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，突出課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，探索主題、項目、任務(wù)等內(nèi)容組織方式。反映了當(dāng)前教改“從零散走向整合，從淺表走向深度，從去生活化知識學(xué)習(xí)走向運用知識解決真實問題”的發(fā)展方向。

新課標(biāo)提出課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，我個人認(rèn)為僅僅揭開“結(jié)構(gòu)化”的冰山一角。長期以來，支離破碎的講解，“小臺階、快節(jié)奏、抓重點，看總分”的應(yīng)試策略，導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)習(xí)變?yōu)榱说湫偷摹懊と嗣蟆?，與“為民育人、為國育才”的教育需求大相徑庭。

課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化的內(nèi)涵非常豐富，至少要求我們課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)：從零散知識結(jié)構(gòu)到主題統(tǒng)整的課程結(jié)構(gòu)；從本學(xué)科的教學(xué)結(jié)構(gòu)到跨學(xué)科的課程結(jié)構(gòu)；從認(rèn)知低水平（簡單）結(jié)構(gòu)到高水平（復(fù)雜）結(jié)構(gòu)；從（書本）知識到真實的生活世界（情境問題解決）。

隨著課程結(jié)構(gòu)化的到來，過去支離破碎、以內(nèi)容為主的教學(xué)，肯定會發(fā)生天翻地覆的變化，大單元教學(xué)、項目化學(xué)習(xí)、主題學(xué)習(xí)……必然成為教學(xué)基本選項。

圍繞課程內(nèi)容，提煉出主題，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，設(shè)定學(xué)習(xí)情境，設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)，匹配合宜的學(xué)習(xí)活動……做到舉一反三、融會貫通，掌握更多的新知識，這才是布魯納結(jié)構(gòu)教學(xué)的最終目標(biāo)。僅僅有結(jié)構(gòu)形式，不理解發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的根本目的是指向“知識聯(lián)結(jié)、思維成果生成和遷移創(chuàng)新”，不利于教學(xué)質(zhì)量的真正提升。

突破三：學(xué)科實踐

新課標(biāo)給課堂教學(xué)帶來的七大難題：

1.如何破解把“知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)”這一素養(yǎng)教學(xué)最高命題？

2.如何依照學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)貫徹“教學(xué)評一體化”教學(xué)原則？

3.如何基于主題、任務(wù)、項目、情境，按學(xué)生的學(xué)習(xí)、發(fā)展邏輯來結(jié)構(gòu)化組織課程內(nèi)容？

4.如何設(shè)計和組織學(xué)科實踐活動，在用中學(xué)、做中學(xué)、創(chuàng)中學(xué)？

5.如何進(jìn)行學(xué)段、學(xué)科整合，組織綜合性、跨學(xué)科學(xué)習(xí)，實現(xiàn)橫向關(guān)聯(lián)互動、縱向進(jìn)階銜接？

6.如何基于雙減政策進(jìn)行作業(yè)設(shè)計并達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)要求？

7.如何適應(yīng)素養(yǎng)立意的具有真實問題解決和遷移運用特點的考試命題？

如何把“知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)”？新課標(biāo)給出的答案是“實踐育人”，并提出了“學(xué)科實踐”這一個概念。福建師大余文森指出：學(xué)科實踐是一個相對更具包容性和概括性的概念，它指向的是學(xué)科探究、學(xué)科活動、做中學(xué)、具身認(rèn)知，任何基于實踐、通過實踐的學(xué)科學(xué)習(xí)，都是學(xué)科實踐的表現(xiàn)。實踐就其本義而言是相通的，它是一種物質(zhì)的、客觀的、感性的活動，從教育的角度說，它是一種以“身體參與和親身經(jīng)歷”為表現(xiàn)形式、以“體驗和感悟”為內(nèi)在特征的學(xué)習(xí)活動。

我個人認(rèn)為，學(xué)科實踐：一是提倡學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)活動方式要回歸學(xué)科，也就是我們常說的，語文要有語文味，朗讀、背誦、辨音、析詞、寫字、造句、仿說、談理解、言情趣……應(yīng)該是語文學(xué)習(xí)活動的主要特征；二是提倡學(xué)習(xí)應(yīng)該回歸“實踐性”，如數(shù)學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生動腦、動手、動眼、動口，多種感覺器官密切配合，學(xué)生通過畫一畫、拼

一拼、擺一擺、量一量、剪一剪、數(shù)一數(shù)等形式，在“做中學(xué)”“用中做”。但我要提醒，學(xué)科實踐應(yīng)極力避免的兩個極端，一是成為知識授受的附庸，注入式教學(xué)的景點；二是真實生活的復(fù)演，回到直接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)。學(xué)科實踐是把知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的基本方法，要突出兩點，一是知識情境化，二是學(xué)習(xí)實踐化，立足于真實問題解決。真實：所學(xué)知識和能力的真實，所運用的思維方式的真實（學(xué)術(shù)性的、虛擬情境的、真實的生活）；實踐：學(xué)生全身心地行動，進(jìn)行社會性互動和評論，產(chǎn)生可改善自己或周圍環(huán)境的成果（夏雪梅《項目化學(xué)習(xí)設(shè)計：學(xué)習(xí)素養(yǎng)視角下的國際與本土實踐》》）。

學(xué)科實踐

=

學(xué)科邏輯

+

實踐方式

=

實踐育人

課標(biāo)組組長崔允漷教授認(rèn)為，所謂學(xué)科實踐，指的是具有學(xué)科意蘊的典型實踐，即學(xué)科專業(yè)共同體懷著共享的愿景與價值觀，運用該學(xué)科的概念、思想與工具，整合心理過程與操控技能，解決真實情境中的問題的一套典型做法。

學(xué)科實踐，實質(zhì)是行動導(dǎo)向，不同的學(xué)科有不同的呈現(xiàn)方式和學(xué)習(xí)流程。教無定法，不同的學(xué)科、不同的課型、不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，不能用統(tǒng)一的模式來固化教學(xué)，但必須尊重學(xué)科規(guī)律和學(xué)習(xí)科學(xué)理念。通過綜合性、開放性、創(chuàng)造性的學(xué)科問題和真實且富有意義的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)習(xí)者在實踐學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)與學(xué)科知識、與客觀世界之間的互動與交融，并通過不同學(xué)科之間作用力的交織、融合與激蕩，一同構(gòu)建學(xué)習(xí)者的整體素養(yǎng)。

突破四：學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同層次，綜合評定學(xué)生面對真實情境，在完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)過程中所表現(xiàn)出的解決問題的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，由此體現(xiàn)核心素養(yǎng)的發(fā)展水平和課程目標(biāo)的實現(xiàn)程度。如歷史學(xué)科的“學(xué)業(yè)要求”之一：

能夠了解中國近代歷史的基本線索，以及中國近代歷史上重要的事件、人物、現(xiàn)象等，知道這些史事發(fā)生的時間和地點、原因和結(jié)果，初步養(yǎng)成歷史時序意識和歷史空間感。（唯物史觀、時空觀念）

學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)入新課標(biāo)，給我們一線教師的教學(xué)實踐帶來了福音，它不僅依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)，明確“學(xué)到什么程度”，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫、考試評價等提供依據(jù)，也為我們逆向設(shè)計和教學(xué)評一體化的實現(xiàn)，提供了標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)。

高質(zhì)量的學(xué)習(xí)需要“評伴全程”。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的在課堂中的使用：

一要根據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)明細(xì)學(xué)習(xí)目標(biāo)中“標(biāo)（成就標(biāo)準(zhǔn)）”，解決當(dāng)前課堂教學(xué)“以其昏昏使人昭昭”的問題。赫里蒂奇提出的形成性評價結(jié)構(gòu)模型中，將形成性評價劃分為3個主要階段：分享成功標(biāo)準(zhǔn)及確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、通過反饋確定當(dāng)前表現(xiàn)和目標(biāo)之間的差距以及通過行動來縮小差距。沒有清晰的評價標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)性評價就不可能真正實施。華東師大崔允漷教授，在早期的研究《基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)》中就提出：明確學(xué)習(xí)結(jié)果/內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，即“如何分解標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)內(nèi)容使之更加具體、清晰？”；選擇評價任務(wù)/確定標(biāo)準(zhǔn)，即“證明學(xué)生達(dá)到應(yīng)知和能做的最好途徑是什么？”“用于判斷學(xué)生表現(xiàn)的準(zhǔn)則是什么？”……把學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化分解，是解決當(dāng)前課堂評價“蒼白、無力”尷尬局面的一劑良藥。

二是在問題解決和組織學(xué)習(xí)活動中，嵌入評價量規(guī)（表）。

評價量表是一種真實性評價工具，是對學(xué)生的作品、成果、行為、表現(xiàn)進(jìn)行評價或等級評定的一套標(biāo)準(zhǔn)。義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）指出：課堂教學(xué)評價是過程性評價的主渠道。教師應(yīng)該樹立“教學(xué)評一體化”的意識，科學(xué)選擇評價方式，合理使用評價工具，妥善運用評價語言……在小組合作匯報展示過程中，教師應(yīng)提前設(shè)計評價量表，告知評價標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生合理使用評價工具，形成評價結(jié)果……

三是過程性評價與結(jié)果性評價相結(jié)合。

過程性評價是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，最為重要的標(biāo)準(zhǔn)是“具體”，目的是為學(xué)習(xí)的推進(jìn)提供依據(jù)。結(jié)果性評價是為了評定學(xué)習(xí)水平，根據(jù)收集到的信息和證據(jù)對學(xué)生在特定時間內(nèi)的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行總結(jié)，其考核標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一化，考試形式多樣化，考核結(jié)果客觀化，有助于提高教學(xué)質(zhì)量。

五項策略

1.教學(xué)評一體化——目標(biāo)、教學(xué)、評價一致性原則

義務(wù)教育新課標(biāo)提出“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”，大力倡導(dǎo)“教學(xué)評一體化”。

談到“教學(xué)評一體化”，實際上我們一線老師并不陌生，有效教學(xué)有靈魂三問：我要把學(xué)生帶到哪里去？我怎么把學(xué)生帶到那里？我如何證明學(xué)生已經(jīng)到了那里？第一問即學(xué)習(xí)目標(biāo)，需要指明方向，明確學(xué)習(xí)成果和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；第二問即學(xué)習(xí)策略與方法，方法需要在活動中運用，策略需要在活動中養(yǎng)育，實質(zhì)就是學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)程序；第三問即學(xué)習(xí)評價，需要憑證據(jù)說話，按標(biāo)準(zhǔn)驗收，一般有表現(xiàn)性評價和傳統(tǒng)紙筆評價兩種方式。這就是我們常說的“目標(biāo)、教學(xué)、評價一致性原則”，俗稱“教學(xué)評一體化（或一致性）”。需要說明的是，“教學(xué)評一體化”是最基本的教學(xué)原則，素養(yǎng)教學(xué)如此，雙基教學(xué)如此，甚至應(yīng)試教學(xué)也應(yīng)如此。

基于深度學(xué)習(xí)理論和“教學(xué)評一體化”原則，現(xiàn)代學(xué)習(xí)設(shè)計需要我們思考四個問題：第一，“為什么學(xué)”，即學(xué)習(xí)目標(biāo)如何體現(xiàn)思維進(jìn)階，指向課程（學(xué)科）核心素養(yǎng)培育和優(yōu)秀學(xué)習(xí)者應(yīng)該具備的“正確的價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力”；第二，“學(xué)什么”，即要達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)需要學(xué)習(xí)什么課程內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容需要轉(zhuǎn)化為問題與任務(wù)，組織結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)才能真實發(fā)生；第三，“怎么學(xué)”，這是“死教材”轉(zhuǎn)化為“活課程”的關(guān)鍵，即通過什么策略和方法學(xué)習(xí)并達(dá)成目標(biāo)（設(shè)計中呈現(xiàn)為有組織的學(xué)習(xí)活動）；第四，“學(xué)得怎么樣”，也就是學(xué)習(xí)評價的問題。學(xué)習(xí)評價是指以國家頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，運用恰當(dāng)有效的評價方式與途徑，系統(tǒng)收集學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)知行為的變化信息與證據(jù)，并對學(xué)習(xí)進(jìn)展與變化進(jìn)行價值判斷的過程?！敖虒W(xué)評一體化”設(shè)計最突出的特點，是全程實施“促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)性評價，學(xué)習(xí)目標(biāo)不僅有明確的預(yù)期學(xué)習(xí)成果，而且有相應(yīng)的質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)?！皩W(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)……體現(xiàn)了學(xué)生在每個階段結(jié)束時課程核心素養(yǎng)應(yīng)達(dá)到的水平……是學(xué)習(xí)評價的基本依據(jù)。”

2.大單元教學(xué)設(shè)計

什么是“單元”？按照百度百科的說法：單元，意思是指樣本中自為一體或自成系統(tǒng)的獨立成分，不可再分，否則就改變了事物的性質(zhì)。我們?nèi)粘Ｕf的教材單元是由若干個相同知識組成的集合，通過課時教學(xué)的組織方式來完成。真正的課程單元，應(yīng)該以一個“單元”是“一個最小的教學(xué)單位”，課時是單元的組成部分，這如同一只手，手指是手的組成部分，各有各的功能，有機(jī)統(tǒng)一，才能發(fā)揮一只手的完整功能。

那么何謂“大單元”呢？大單元的“大”字，并不是數(shù)量、形狀比較詞，大單元是指“課程單元”“學(xué)習(xí)單元”，這個“大”字如果需要詮釋，我以為用“素養(yǎng)”即“知行統(tǒng)一”解讀更準(zhǔn)確，“素養(yǎng)為大”。大單元是指基于學(xué)科核心素養(yǎng)和課程標(biāo)準(zhǔn)要求，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和基本學(xué)情，以一個主題（專題、話題、問題）為核心，根據(jù)單元目標(biāo)，組織、連接學(xué)習(xí)內(nèi)容，形成貫通學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)評價整體聯(lián)系的最小的教學(xué)單位。

“單元整體設(shè)計”的特點是“系統(tǒng)分析、整體設(shè)計”。系統(tǒng)分析，是指整個單元規(guī)劃和課時設(shè)計，必須建立在課程標(biāo)準(zhǔn)、核心內(nèi)容、基本學(xué)情的深度分析基礎(chǔ)上的“再建構(gòu)”，是通過大問題、大任務(wù)、大觀念或大項目的組織方式來完成的，而非一味沿襲教材、教參和學(xué)輔資料的規(guī)定與說明；整體設(shè)計，是指課時教學(xué)以前，要在系統(tǒng)分析基礎(chǔ)上組建單元、確定主題、明確目標(biāo)（含學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)）、結(jié)構(gòu)化任務(wù)、遞進(jìn)性活動以及課型、課時、作業(yè)等內(nèi)容。

未設(shè)計、先分析——分析課標(biāo)、分析教材、分析學(xué)情，這是單元設(shè)計的基礎(chǔ)工程。

整體性、結(jié)構(gòu)化——“整體設(shè)計、統(tǒng)籌安排”“課程結(jié)構(gòu)、思維進(jìn)階”，這是大單元設(shè)計的基本特征與內(nèi)在邏輯。

（1）綱舉目張——主題是單元設(shè)計的聚合器

以核心素養(yǎng)為綱來設(shè)計大單元，關(guān)鍵在于提煉一個合適的大主題。通過提煉合適的主題，統(tǒng)領(lǐng)整個單元。大概念、大觀念……如果不能轉(zhuǎn)化為單元主題，或者轉(zhuǎn)化為單元學(xué)習(xí)大問題、大任務(wù)，并以此按照學(xué)科邏輯進(jìn)行逐層分解，建構(gòu)起結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)課程，大概念的提煉就毫無用途。

（2）進(jìn)階式目標(biāo)——具有遞進(jìn)層次的完整目標(biāo)

優(yōu)質(zhì)單元設(shè)計的重要品質(zhì)之一就是澄清本質(zhì)不同的目標(biāo)：短期學(xué)習(xí)目標(biāo)（知識和技能）和長期學(xué)習(xí)目標(biāo)（理解意義和遷移）。單元目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)從知識到素養(yǎng)的“思維進(jìn)階”，分清低階學(xué)習(xí)目標(biāo)（雙基）和高階學(xué)習(xí)目標(biāo)（運用雙基做事），這種進(jìn)階式學(xué)習(xí)目標(biāo)可以將學(xué)習(xí)目標(biāo)組織成非常有用的結(jié)構(gòu)，它是一個連續(xù)統(tǒng)一體，能清楚地說明與具體標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的不同層次的知識與技能。

（3）單元評價——學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的單元化

無規(guī)矩不成方圓，無標(biāo)準(zhǔn)難求質(zhì)量。新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)，一個較大的變化是增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)“逆向設(shè)計”理念，單元設(shè)計應(yīng)該在學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)習(xí)結(jié)果）確定之后，設(shè)計單元“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”，彰顯目標(biāo)達(dá)成評估證據(jù)，然后設(shè)計單元結(jié)構(gòu)化活動（任務(wù)）。單元達(dá)成評價可通過設(shè)計評價性任務(wù)或問題，以完成情況和質(zhì)量來測評；可通過設(shè)計各類學(xué)習(xí)活動成果，通過課堂匯報、展示或演講來評估；也可在過程中設(shè)置觀察評價點，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)行為、過程來評價等。

（4）結(jié)構(gòu)化活動——區(qū)分課程單元與教材單元的標(biāo)志

單元結(jié)構(gòu)化活動是為了達(dá)成單元目標(biāo)，解決學(xué)習(xí)問題或完成學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行的一系列習(xí)得行為和過程方法，相對獨立，又彼此聯(lián)系，構(gòu)成一個體系化的課程學(xué)習(xí)活動結(jié)構(gòu)，由單元結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)任務(wù)和遞進(jìn)化學(xué)習(xí)活動設(shè)計構(gòu)成。以單元主題為基礎(chǔ)，將本單元知識進(jìn)行課程開發(fā)，轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)任務(wù)（或問題），按照“主題（大概念）——主問題/任務(wù)（核心概念）——分問題/任務(wù)(重要概念）——子問題/任務(wù)（基礎(chǔ)概念）”邏輯，將子任務(wù)活動化，組成一個課程學(xué)習(xí)的意義整體，是課程單元與教材單元區(qū)分的主要標(biāo)志。根據(jù)單元結(jié)構(gòu)化活動，聯(lián)系學(xué)生的學(xué)情，進(jìn)行目標(biāo)的分解、課時的劃分，并根據(jù)學(xué)科特點設(shè)計適合的課型，形成具有進(jìn)階性且整體閉合的單元教學(xué)過程，同時進(jìn)行設(shè)計作業(yè)及統(tǒng)籌安排。

（5）單元作業(yè)——設(shè)計要整體設(shè)計，具有遞進(jìn)性和關(guān)聯(lián)性

單元作業(yè)要求站在單元層面統(tǒng)籌考慮整個單元系列性作業(yè)，將單元內(nèi)零散的，單一的作業(yè)采取刪減、增補(bǔ)、重組等方式合理整合，而不是對單元內(nèi)一課一課作業(yè)的疊加。要求依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點和某個單元的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計合理的、有一定思維梯度的作業(yè)，注重學(xué)習(xí)的階段性和層次性，避免傳統(tǒng)作業(yè)的隨意性與盲目性。

3.結(jié)構(gòu)化思維教學(xué)

義務(wù)教育階段新課標(biāo)提倡“課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化”，因此，我們在單元設(shè)計中提倡:

A.單元目標(biāo)的結(jié)構(gòu)化設(shè)計B.單元內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化組織C.單元活動的結(jié)構(gòu)化安排D.單元課型的結(jié)構(gòu)化搭配E.單元作業(yè)的結(jié)構(gòu)化籌劃……

然而，僅僅把“結(jié)構(gòu)化”體現(xiàn)在大單元或內(nèi)容組織形式上，在課堂教學(xué)中貫徹“結(jié)構(gòu)化思維”，實施結(jié)構(gòu)化教學(xué)，“結(jié)構(gòu)化”價值就會大打折扣。

何謂“結(jié)構(gòu)化思維”？?“結(jié)構(gòu)”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典（第六版）》中的解釋為“各個組成部分的搭配和排列”。“結(jié)構(gòu)化”本身是一個動詞，是指“使一個事物由混沌、散亂和無序狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槟撤N結(jié)構(gòu)形態(tài)的動態(tài)過程。”“結(jié)構(gòu)化思維”是一種從無序到有序的思考過程，不是指某種單一固化的思維模型（思維方式），而是將各個思考部分系統(tǒng)有序地搭配或者排列組合。用結(jié)構(gòu)化的思維對單元學(xué)習(xí)進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的設(shè)計和結(jié)構(gòu)化的組織有著積極優(yōu)化的意義。

心理學(xué)研究表明，所有的知識都是一種具有層次的結(jié)構(gòu)，只有結(jié)構(gòu)化的知識才有助于形成知識的整體性，促進(jìn)融會貫通，真正將新知識納入學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而對能力的形成起促進(jìn)作用。課堂教學(xué)的實質(zhì)性任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生將“碎片化”的教學(xué)材料整理成為結(jié)構(gòu)化的知識，使這些學(xué)習(xí)材料具有最大的概括性與拓展性，以促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移與能力形成。布魯納認(rèn)為，結(jié)構(gòu)是指學(xué)科的基本概念、基本原理以及他們之間的聯(lián)系，是指知識的整體和事物的普遍聯(lián)系即規(guī)律……基本結(jié)構(gòu)即基本概念、原理或規(guī)則，它有助于學(xué)生的理解、記憶和遷移。

華東師大葉瀾教授在《重建課堂教學(xué)價值觀》指出：在教學(xué)與一個知識結(jié)構(gòu)相關(guān)的內(nèi)容時,又將其分成兩個教學(xué)階段,第一階段是教學(xué)以知識為載體的某一結(jié)構(gòu)的階段。第二階段是學(xué)生運用這一結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)和拓展結(jié)構(gòu)類似的相關(guān)知識的階段。這一組織教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計我們稱其為“長程兩段”設(shè)計,其目的還是在于使學(xué)生在教學(xué)過程中能主動地投入學(xué)習(xí),形成主動學(xué)習(xí)的心態(tài)與能力。

基于此，我們認(rèn)為完整的課堂教學(xué)（非指一課時教學(xué)），應(yīng)該遵循思維型教學(xué)的基本原理，完成“從舊知走向新知，從新知走向未知”兩次思維遷移過程，才能讓真實學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)在課堂發(fā)生。

4.跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)與項目化學(xué)習(xí)

新課標(biāo)中規(guī)定，每個學(xué)科不少于總課時的10%用于跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。何謂跨學(xué)科？聯(lián)合國教科文組織對超學(xué)科的定義：“存在于不同學(xué)科之間和之外，發(fā)展參與新的觀點和學(xué)習(xí)體驗”（Leo，2006）。

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的重點不在跨學(xué)科，而在于把真實的問題引進(jìn)課堂，通過有意思、有意義、有可能的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生面對真實問題的挑戰(zhàn)，經(jīng)歷問題解決的過程。

項目式學(xué)習(xí)的特點是從一個需要解決的問題開始，以產(chǎn)品的形式結(jié)束，此過程包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、真實或接近真實的問題情境、學(xué)生的自主權(quán)、社會及專業(yè)人士資源、學(xué)習(xí)共同體的創(chuàng)建及評價六大核心要素。貫穿項目式學(xué)習(xí)教與學(xué)過程始終的特征是生成和體驗。

上海市教育學(xué)會會長尹后慶在“讓素養(yǎng)在中國的課堂上真實地生長”中指出：核心素養(yǎng)是個人在信息化、全球化、學(xué)習(xí)型社會，面對復(fù)雜的不確定的情境時，綜合運用所學(xué)的知識、觀念、方法，在解決實際問題時所表現(xiàn)出來的價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)、項目化學(xué)習(xí)……根本宗旨還在于核心素養(yǎng)，“教師應(yīng)該以問題和項目為導(dǎo)向帶動學(xué)習(xí)，多采用讓學(xué)生參與、協(xié)作的教學(xué)方法。”

5.作業(yè)與命題設(shè)計改革?義務(wù)教育階段新課標(biāo)倡導(dǎo)“精而深”的課程觀，作業(yè)改進(jìn)是落實“雙減”政策的必然要求?；凇半p減+新課標(biāo)”背景，聚焦核心素養(yǎng)，關(guān)聯(lián)真實情境，強(qiáng)化知識應(yīng)用，探索多種類型的作業(yè)設(shè)計。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需要和能力基礎(chǔ)，精準(zhǔn)把握“已做、新做、未來做”的作業(yè)梯度和作業(yè)難易程度，合理確定作業(yè)數(shù)量，豐富作業(yè)類型，提高作業(yè)設(shè)計品質(zhì)。

單元結(jié)構(gòu)化作業(yè)是指以教學(xué)大單元為基礎(chǔ)，依據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行整合、重組，有層次地設(shè)計單元作業(yè)群，使之成為一個具有結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性、關(guān)聯(lián)性、序列性的作業(yè)系統(tǒng)。單元結(jié)構(gòu)化作業(yè)整體設(shè)計，需要圍繞單元主題（或大概念、內(nèi)核知識）目標(biāo)，把一個單元所有作業(yè)按照一定的秩序和內(nèi)部聯(lián)系組合起來，同時對單元內(nèi)的各時段作業(yè)進(jìn)行統(tǒng)籌安排，探索各種類型作業(yè)的合理搭配，在保障學(xué)生有效掌握基礎(chǔ)知識、基本技能的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)學(xué)習(xí)從知識到素養(yǎng)的進(jìn)階，最大限度減少低認(rèn)知水平重復(fù)訓(xùn)練。

一個不會命題的教師，不可能設(shè)計出優(yōu)質(zhì)的作業(yè)；一個不會設(shè)計作業(yè)的教師，不可能設(shè)計出優(yōu)質(zhì)的教學(xué)問題……在日常檢測命題中，我們必須緊扣新課標(biāo)理念，把握新時代命題原則，與中高考保持一致，才能達(dá)到我們理想的學(xué)業(yè)成績追求。

新課標(biāo)帶來的中考命題變化——減少裸考知識現(xiàn)象，讓測評發(fā)生在知識生成狀態(tài)或應(yīng)用狀態(tài)的情境之中。強(qiáng)化對思維探究和做事過程的測評，從注重考察記憶，理解的結(jié)果到注重考察思維、探究和做事過程的發(fā)展水平。堅持試題的應(yīng)有開放度和綜合性，注重考察學(xué)生提出問題，形成問題解決方案和評價問題結(jié)論的素養(yǎng)。從碎片化、點狀化走向整體性、結(jié)構(gòu)化測試。測試的過程，也是學(xué)生完成一個有思維含量與探究含量任務(wù)的過程，或做一件完整且有挑戰(zhàn)事情的過程。

義務(wù)教育階段新課標(biāo)是一項綜合工程，不可能單單依靠我們的幾項對策就可以完成，需要我們整體把握，系統(tǒng)分析，逐步實施。隨著新課標(biāo)的頒布，從“教師中心、事實中心、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練”為標(biāo)志的教學(xué)轉(zhuǎn)向“基于學(xué)生的思維過程和真實生活問題情境下學(xué)習(xí)與運用”為標(biāo)志的教學(xué)，這是必然的趨勢，也是我們必須嚴(yán)肅對待的問題。

第五篇：簡答題

簡答題：

一、申請入黨的條件是什么（資格）？

1、年滿18歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進(jìn)分子；

2、承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程；

3、愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作；

4、執(zhí)行黨的決議；

5、按期交納黨費。

二、共產(chǎn)黨員如何發(fā)揮先鋒模范作用？

1、貫徹和執(zhí)行黨的基本路線和方針政策的模范；

2、學(xué)習(xí)馬克思主義理論和科學(xué)文化知識的模范；

3、遵守黨的紀(jì)律、國家法律的模范；

4、勇于實踐、銳意創(chuàng)新的模范。

三、黨員義務(wù)的第一項要求是什么？

認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

四、如何理解黨員義務(wù)的第一項要求？

五、黨員的基本條件（ppt）

1、第一，黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士（黨員標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)規(guī)定）。

1)共產(chǎn)黨員應(yīng)該是工人階級隊伍中的先進(jìn)分子，其他階級出生的人要成為共產(chǎn)黨員，就必須放棄原來的階級立場，自覺地站到工人階級的立場上來，確立馬克思主義的世界觀

2)共產(chǎn)主義覺悟：樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義堅定信念，馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀 3)先鋒模范作用

2、第二，黨員要全心全意為人民服務(wù)。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的根本體現(xiàn)。全心全意為人民服務(wù)是做合格黨員的一項基本條件。

3、第三、黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員。強(qiáng)調(diào)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，是要求共產(chǎn)黨員要始終保持勞動人民的本色，永遠(yuǎn)植根于人民群眾之中，防止和克服黨員滋生特殊化思想和脫離群眾；強(qiáng)調(diào)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，在于始終保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。

六、黨員權(quán)利是黨員參與黨內(nèi)事務(wù)的保障（ppt）

1、黨員權(quán)利是堅持和健全民主集中制的基礎(chǔ)；

2、是黨員發(fā)揮作用的有力保證；

3、行使權(quán)利是履行義務(wù)的保證。論述題：

一、作為一名黨員如何履行義務(wù)，行使權(quán)利？

八項義務(wù)、八項權(quán)利

要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章中有關(guān)黨員義務(wù)與權(quán)利的規(guī)定，深刻理解并時刻銘記在心中。這是一個共產(chǎn)黨員認(rèn)真履行義務(wù)、正確行使權(quán)利的基本條件。

二、為什么說“黨員義務(wù)是黨員應(yīng)盡的責(zé)任”？

1、黨員履行義務(wù)是保持黨的先進(jìn)性的需要；

2、黨員履行義務(wù)是提高黨的戰(zhàn)斗力的需要；

3、黨員履行義務(wù)是保證黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)貫徹執(zhí)行的需要。

三、鄧小平說：“一個共產(chǎn)黨員，第一，他是普通人，第二，他是普通中的先進(jìn)分子?！闭勔徽勀銓@句話的理解。

1、黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員。強(qiáng)調(diào)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，是要求共產(chǎn)黨員要始終保持勞動人民的本色，永遠(yuǎn)植根于人民群眾之中，防止和克服黨員滋生特殊化思想和脫離群眾；強(qiáng)調(diào)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，在于始終保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。

2、共產(chǎn)黨員要發(fā)揮先鋒模范作用。即貫徹和執(zhí)行黨的基本路線和方針政策的模范，學(xué)習(xí)馬克思主義理論和科學(xué)文化知識的模范，遵守黨的紀(jì)律、國家法律的模范，勇于實踐、銳意創(chuàng)新的模范。

四、為什么說“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”是共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)特征。

工人階級立場；共產(chǎn)主義覺悟；先鋒模范作用 黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士?！边@是對共產(chǎn)黨員的基本要求之一，是做合格的共產(chǎn)黨員的首要條件。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想。因此，它的所有成員都應(yīng)當(dāng)是具有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。這就要求每一個黨員必須堅定共產(chǎn)主義信念，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。這是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的根本標(biāo)志，也是做合格共產(chǎn)黨員的首要條件。黨員在入黨的時候就要樹立崇高的理想和堅定的信念，以高度的革命熱情，腳踏實地，艱苦奮斗，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗；自覺地抵制各種非無產(chǎn)階級思想的侵蝕，努力實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性

思考題：

一、黨的民主集中制的基本內(nèi)容是什么？

民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。它既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的應(yīng)用。

二、如何積極推進(jìn)黨內(nèi)民主，堅決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一？

積極推進(jìn)黨內(nèi)民主：

1、尊重黨員主體地位，保障黨員民主權(quán)利；

2、發(fā)揮黨員積極性，增強(qiáng)黨員的創(chuàng)新活力；

3、以擴(kuò)大黨內(nèi)民主帶動人民民主，以增進(jìn)黨內(nèi)和諧保證社會和諧； 堅決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一：

必須嚴(yán)格按照民主集中制的原則辦事，嚴(yán)格遵守黨章規(guī)定的”黨員個人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中國委員會“的紀(jì)律原則。

三、中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)有哪些？結(jié)合實際談一下如何繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)？

1、三大優(yōu)良作風(fēng)：理論聯(lián)系實際；密切聯(lián)系群眾；批評與自我批評。

2、“兩個務(wù)必”的優(yōu)良作風(fēng)：務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)；務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)

3、“三嚴(yán)三實”：嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己；謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。如何做？（不確定）

1、認(rèn)真遵守黨的紀(jì)律；

2、以黨的紀(jì)律和國家法律為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格要求自己；

3、要自覺同違法亂紀(jì)現(xiàn)象做斗爭；

4、把為人民服務(wù)的宗旨落實到學(xué)習(xí)和生活實踐中。