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      翟鴻燊教授《國學(xué)中的管理之道》講座觀后感(五篇模版)

      時間:2019-05-13 03:47:47下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《翟鴻燊教授《國學(xué)中的管理之道》講座觀后感》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《翟鴻燊教授《國學(xué)中的管理之道》講座觀后感》。

      第一篇:翟鴻燊教授《國學(xué)中的管理之道》講座觀后感

      翟鴻燊教授《國學(xué)中的管理之道》講座觀后感

      農(nóng)場組織全體員工觀看了國學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊教授的《國學(xué)中的管理之道》講座,觀后我受益匪淺。他的博學(xué)、他的睿智,他對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解,他對人生的闡釋與啟迪,深深地震撼了我。他的講演幾個小時,他一直站在舞臺前沿,幽默風(fēng)趣,聲音高亢有力,響徹整個會場。他的講演深入淺出,沁入在場每個人的心靈深處。他將國學(xué)中的精髓與實際生活相結(jié)合,應(yīng)用于生活,貫穿于生活。真可謂“一語喚醒夢中人!”

      講座中許多經(jīng)典語言引起我的深深思索。如“永遠(yuǎn)不要做氣氛的污染者”“君子和而不同,小人同而不和”“高品質(zhì)的溝通,應(yīng)把注意力放在結(jié)果上,而不是放在情緒上。溝通從心開始”“相隨心生,口乃心之門戶”“一個境界低的人,講不出高遠(yuǎn)的話;一個沒有使命感的人,講不出有責(zé)任感到話、一個格局小的人,講不出大氣的話”等等;在溝通中要有五心:“隨喜心”、“包容心”、“利他心”、“贊美心”、“愛心”等等。

      讓我感觸最深的是:一個境界低的人,講不出高遠(yuǎn)的話;一個沒有使命感的人,講不出有責(zé)任感的話:一個格局小的人,講不出大氣的話。此話中的“境界”“格局”并非是一個浮淺的詞匯,它是一個人的自身修養(yǎng)、文化修養(yǎng)以及思想品味的內(nèi)在綜合體現(xiàn),那是文化底蘊、心靈的修煉累積出來的。乃是“冰凍三尺非一日之寒”之功啊。所以,人在做事的同時要重視修煉心靈!

      講座中讓我明白了“改變”的力量,這是最偉大的力量?,F(xiàn)在,許多人都缺乏修養(yǎng),尤其是中國人應(yīng)有的文化根脈的基本修養(yǎng),更不懂得改變自己,從改變中提升,因此社會會出現(xiàn)不同的人群?!兑捉?jīng)》中講“三易”:簡易、變易、不易。其中就講到了“變”的智慧和力量。在工作中我們也需要“變”的智慧,比如與上級領(lǐng)導(dǎo)、與上級主管部門、與行業(yè)主管部門、與設(shè)計、監(jiān)理、施工企業(yè)及業(yè)主的業(yè)務(wù)溝通過程中,我們也需要用“變”的智慧把工作做得更好。

      “狹路相逢勇者勝”,這是一種不滅的精神!一個團隊必須有一種精神,任何情況下這種精神永遠(yuǎn)留存。翟教授圍繞亮劍精神講了許多事例,讓人聽了哈哈大笑之后,留下了更多的回味和反思。在他講溝通的時候,我記住了他一直重復(fù)的那句話——溝通,最忌諱一臉?biāo)老?!而溝通還必須有一種胸懷,海納百川,有容乃大!有了胸懷,就可以化腐朽為神奇,化干戈為玉帛,化不可能為可能。所以,我們應(yīng)該做個有智慧的人,生活在集體中,要有團隊精神,利他精神。把集體利益放在第一位,再加之我們擁有的溝通技巧,我們的團隊就是一支打不垮的團隊,戰(zhàn)無不勝的團隊。

      翟教授在講座中,精辟地引導(dǎo)我們學(xué)而應(yīng)用,利用古人留給我們的思想瑰寶,讓智慧變成價值。我們確實需要找回適合我們自己的心靈家園,需要改變。真正的改變,不是改變世界,而是改變自我。這樣,我們個人,我們團體,我們的民族才能走得更好、走的更遠(yuǎn)。

      翟教授的講座足以讓我們無窮的思考,無盡的感悟。這些只是我個人淺薄的一點感想,和大家一同探討。

      二0一二年五月九日

      第二篇:翟鴻燊教授講座觀后感

      翟鴻燊教授講座觀后感

      通過近期的培訓(xùn)課程學(xué)習(xí),我獲益良多。發(fā)現(xiàn)以前自己的思考層面太低太窄了,《亮劍》電視連續(xù)劇我以前也看過,感覺十分過癮,很喜歡劇中李云龍這個個性鮮明的人物形象,不過,以往過多的是關(guān)注電視的劇情發(fā)展,很少細(xì)細(xì)咀嚼人物的語言,更沒有關(guān)注背后的人格魅力。觀看了翟鴻燊教授以《亮劍》為例子的視頻演講,讓我對里面的對話產(chǎn)生了濃厚的興趣,品味到了語言的魅力和溝通的技巧。以前從未將其上升到大的格局與溝通等高度來進(jìn)行思考。而學(xué)者翟鴻燊教授從國學(xué)思想的角度來分析,與我思考的角度與深度開始有所不同。觀看翟教授專題講座過程中有一個最大的遺憾,就是他所引用的許多經(jīng)典詞句感到似懂非懂,這說明我自己的國學(xué)水平還有待提高。

      翟教授在溝通專題講座中引用《亮劍》蒼龍嶺突圍中三個不同部隊長官的對話為案例,深入淺出的進(jìn)行了精彩的分析和擴展,從國學(xué)思想應(yīng)用的角度來分析和講解《亮劍》,使《亮劍》精神成了領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、溝通學(xué)極好的精典范例。溝通是一門藝術(shù),在現(xiàn)實生活之中,有很多時候往往因為一句話,使得自己和他人的距離可遠(yuǎn)可近、和他人的關(guān)系可有可無。不論在日常生活或是工作場所,良好的溝通都是人際關(guān)系的第一步,有了良好的溝通才有機會和我們身邊的同事達(dá)成共

      識,同我們的親人有心與心的交流,與我們周圍的朋友禮尚往來,才能建立起相互受益的互動關(guān)系,使生活學(xué)習(xí)工作相和諧。翟老師說“溝通就是為了建立正見、正思維、正語、正精進(jìn)、正念”。高品質(zhì)的溝通,應(yīng)把注意力放在結(jié)果上,而不是情緒上,溝通從心開始。口乃心之門戶,一個人的口才和言語是內(nèi)在心智模式的反映。說話底氣十足有氣勢是一個內(nèi)心很自信的人,說話直爽是一個內(nèi)心果斷的人。改善自己的語言,首先得從改變自己的內(nèi)心開始(內(nèi)在的氣勢、底氣與格局);改變自己的內(nèi)在,也可以從改變自己的言語開始,比如多使用正向的語言,多用鼓勵和積極自信的話語,不用模凌兩可的詞語,不用不確定性的詞語,說話肯定自信不猶猶豫豫。

      “與時俱進(jìn),與時消息,與時偕行”。翟鴻燊在講座中著重講了這三點,這12個字看似簡單,但是要把他做好絕非是件容易的事情。信息社會,一定要注意及時搜集信息,一定要廣開消息渠道,一定要主動獲取消息?!?/p>

      中國文化中有一句很重要的話,就是“言寡尤,行寡悔,祿在其中矣?!保ㄕf話少一些怨天尤人,辦事少一些后悔當(dāng)初,只問耕耘不問收獲,反而會有收獲不期而至。)我認(rèn)為這是一個很高的做人做事的境界,是當(dāng)代浮躁的社會急需的一種氣質(zhì)。是金子總要發(fā)光,埋下頭來干好自己的工作,努力干出成績總是會得到認(rèn)可。另外,翟教授還提到了另一種

      境界“不貳過,不遷怒”。要吸取別人的教訓(xùn)讓同樣的事情不發(fā)生在自己身上,同時也不要因為失誤而遷怒于人,要學(xué)會控制情緒變化,著眼大局提高思想境界。思考的格局越大、范圍越廣、時間越長遠(yuǎn),思想的境界越高,做人做事的出發(fā)點會有所不同,得到的結(jié)果也會不同。這也是優(yōu)秀和卓越的不同之處。

      翟教授的講座內(nèi)容博大精深,其中大量的國學(xué)內(nèi)容一時之間難以真正的聽懂,只能學(xué)到一些皮毛,結(jié)合自己的理解來闡述一下學(xué)習(xí)心得。在以后的日子里還要進(jìn)一步加強學(xué)習(xí)。不斷提高自己。將理論知識用于實際工作不斷進(jìn)步。

      第三篇:翟鴻燊國學(xué)中的管理之道

      《翟鴻燊國學(xué)中的管理之道》有感 在《國學(xué)中的管理之道——立德修身》中,一代國學(xué)大師翟鴻燊教授用他生動幽默,極富感染力的語言向我們闡述了人與人之間的關(guān)系,人與自然之間的關(guān)系,人與道之間的關(guān)系。

      人生是一個體道,悟道,得道的過程。我們似乎很容易“體道”,執(zhí)著于“悟道”,卻鮮有“得道”。平時的學(xué)習(xí)生活中到處都是“體道”的過程。學(xué)習(xí)中的迎難而上讓我們體會到堅持的豁然開朗,工作中的積極進(jìn)取讓我們體會到收獲的妙趣橫生,生活中的怡情自得讓我們體會到“道法自然”的融入慧心?!绑w道”充斥著我們的生命,每一次困惑后的清醒,每一次接近自然的沖動都為一個“道”字。但是我們往往不滿足于此,我們追求并執(zhí)著于“悟道”,執(zhí)著于得道后的東西,孰不知這種思想已離得道越走越遠(yuǎn)?!白畋康娜耍褪浅錾耐瓿晌覀兏静恍枰龅氖?;最愚昧的人,就是用他的聰明才智努力犯錯誤的人。”這是講座中的一句話,道出了我們所有的執(zhí)迷不悟。

      圣人、仁人、智人懂得放棄,懂得取舍,所以才能修身養(yǎng)性,人、世界、宇宙結(jié)為一體。從翟教授的演講中,我體會到“有一種愛叫做放手”的真諦。人法地,地法天,天法道,道法自然。自,自己,然,樣子,人始終是要回到本原。仁者樂水,智者樂山。由古到今,圣人們始終酷愛悠閑,這種悠閑的性情烙有鮮明的民族文化性格的印記,它不同于印度人那種坐在菩提樹下玄思宇宙、冥想來世的悠閑,而是熱愛現(xiàn)世的生活,并加以理想的詩化。圣人從這種融入自然的悠閑中參透“放手”的美德,他們不為追名逐利而奔忙,閑得自在。悠閑與飽食終日、無所事事的懶散不同,懶散是出于對生活的消極旁觀,而悠閑則在于對生活的積極品味。生活是豐富多彩的,悠閑最要品味的是人這個萬物之靈所特有的精神文化生活,使人充分享受到自己生命真正的、獨特的樂趣。我們要試著接受樂山樂水的教育,娛樂其中,從然中悟道,釋放自己,或許我們會更接近于“得道”。

      第四篇:翟鴻燊北大國學(xué)講座觀后感

      翟鴻燊北大國學(xué)講座觀后感

      講座內(nèi)容共分為五個部分:

      1,修養(yǎng)篇:道不遠(yuǎn)人;

      2,心態(tài)篇:喜悅心;

      3,孝道篇:小孝治家,中孝治企,大孝治國;

      4,交友篇:君子和而不同,小人同而不和;

      5,管理篇:得其時,當(dāng)其位.字字珠璣, 句句經(jīng)典, 尤其適合領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí).翟鴻燊其人, 被傳媒譽為中國傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者.長期以來, 他一直懷著強烈的民族心和使命感致力于中國傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的研究, 在融匯國 際各種極具代表性的哲學(xué)主流, 營銷理論后, 結(jié)合中國實際情況, 針對管理科學(xué), 決策科學(xué), 人才培養(yǎng),市場營銷,企業(yè)團隊等方面提出一整套獨到的解決方案,并在學(xué)術(shù)界引起很大反響.翟教授所研發(fā)的“TAT(思考力、行動力、表達(dá)力)”課程,已在清華大學(xué),中國人民大學(xué),北京科技大學(xué),美國國家大學(xué)等知名院校的 MBA,EMBA,DBA,卓越領(lǐng)導(dǎo)力項目等 研修班中倍受歡迎.近幾年,他應(yīng)邀在各級政府,知名院校做過數(shù)千場各種形式的教育訓(xùn)練 與演講,使近百萬人在震撼和覺悟中獲得心智上的成長與突破.古代智慧現(xiàn)代化,西方智慧 中國化,中西智慧全球化.21 世紀(jì)是中國的世紀(jì),世界各地爭相修建孔子學(xué)院,西方人士 在科技高度發(fā)展的今天, 紛紛從中國傳統(tǒng)文化中尋找智慧的源泉, 精神的樂園和管理的真諦, 而這套講座實錄就是授人“智慧”的良方.“領(lǐng)導(dǎo)者的價值,在于把追隨者,培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者.領(lǐng)導(dǎo)力,就是獲得追隨者的能力.”這是教授在心態(tài)篇里的兩句話,對領(lǐng)導(dǎo)者來說無異于醍醐灌頂.不少人干事業(yè)都有這樣的疑惑,身為追隨者的時候,千辛萬苦求進(jìn)步卻步步荊棘,處處坎坷;成為領(lǐng)導(dǎo)者之后,覺得手下的人辦這個不合意辦那個不得力,于是下屬又重復(fù)自己當(dāng)年的老路.很重要 的原因,就在于團隊中的領(lǐng)導(dǎo)者沒有認(rèn)識到自己的價值所在,職責(zé)所在,魅力所在.領(lǐng)導(dǎo)者工作繁復(fù),需要關(guān)注的很多,需要決策的很多,需要承擔(dān)的也很多,往往耽于事輕于人,在 追究事情的成敗中忽略了對人的培養(yǎng).教授的話提醒我們,在事業(yè)中必須具備領(lǐng)導(dǎo)的智慧, 將追隨者都當(dāng)成未來的領(lǐng)導(dǎo)者來培養(yǎng),敢用人,愛用人,善用人,如此則事業(yè)無往不利.用人所長,天下無不用之人.每一個下屬都具備成為某一方面的領(lǐng)導(dǎo)的潛質(zhì).“思考力是萬力之源”.在談及《道德經(jīng)》時,翟教授闡述了“道”是思考力,行動力,表達(dá)力的觀點,他認(rèn)為思考力是萬力之源.三力的辯證關(guān)系在他的 TAT 學(xué)說體系中有非常詳細(xì)的闡釋,概括來說有三層意思:一,行動力是萬力之本.學(xué)以致用,知行合一,還有什么是比行動更重要 的事情?什么都需要行動,不學(xué),不干,不去實踐,一切都是空談;二,表達(dá)力是萬力之魂.“說”是有效果的能力,也是最昂貴的能力.“懂溝通,會說服”是很重要的本事,一句興邦,也可以一句亡國;三,思考力是萬力之源.最笨的人就是用聰明才智努力犯錯誤的人, 就是出色地完成了根本不需要做的事的人.我們思考的格局, 境界和層次決定了我們的行動和表達(dá),所以正面思維,正確思維,三玄思維的能力才是最重要的,思考力錯了行動力就完了.《大智慧》中翟鴻燊對領(lǐng)導(dǎo)者提出的核心觀點是:只有通過修身,培育人文情懷,提高管理和領(lǐng)導(dǎo)才干, 體會博大精深的偉人智慧, 修煉廣闊的胸襟, 方可成就偉業(yè).他在授課中, 站在“天人合一”的絕高境地,旁征博引,縱橫古今,融合了中西智慧的精華,系統(tǒng)講解了 “修身,齊家,治國,平天下”的儒家學(xué)說,使聽者能在在妙趣橫生之中感悟天道,地道, 人道,商道和王道.聽這個講座是為了學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是為了精通,精通是為了應(yīng)用,知識不是 力量,使用知識才是力量.我將這套光碟推薦給大家,希望大家能和我一起進(jìn)步,一起錘煉 領(lǐng)導(dǎo)者的個人價值,凝塑自我魅力,提升管理實踐,一起感受“自強不息,厚德載物”的境 界,一起領(lǐng)略“道法自然”“天人合一”的真實感受.。

      第五篇:國學(xué)大師翟鴻燊講座觀后感

      國學(xué)大師翟鴻燊講座觀后感(精選多

      篇)

      國學(xué)大師翟鴻燊講座觀后感

      形式政策課上我們觀看近代國學(xué)大師翟鴻燊講溝通,強調(diào)高效溝通的重要性。首先上來,翟鴻燊就鼓勵聽課的同學(xué)互相溝通,互相握手。他表示,溝通,是情緒的轉(zhuǎn)移,信息的傳遞,感覺的互動。情緒非常重要,有好的情緒、好的氛圍,才能有效溝通。

      隨后,翟鴻燊說到鬼谷子,他的四個學(xué)生,蘇秦、張儀、孫臏、龐涓。幾個學(xué)生,把中國就攪的差不多了。他到底交給學(xué)生什么了呢?他教的第一就是“捭闔”。什么叫做捭闔呢?捭,就是開的意思,敞開心懷積極行動,采取攻勢;

      闔,就是閉,關(guān)閉心扉,沉默,把進(jìn)來的事物化為自己的事物。一陰一陽,一攻一守,一說一聽,懂得什么時候說什么時候聽的“捭闔”之道,可以說人,說國,說天下。一個人要把溝通、說服、演說能力練好了,對別人的影響力練出來了就能縱橫捭闔,合縱連橫,無中生有;就能化腐朽為神奇,化干戈為玉帛,化不能為可能——談笑間檣櫓灰飛煙滅。隨后,他很自然地讓聽眾給他鼓掌——這也是一種互相的溝通,鼓掌,不僅是給演說者的,也是表明自己的素質(zhì)、狀態(tài),表明你很好,你還健在等等,這,就是溝通。

      接著,翟鴻燊說,溝通,不僅僅是教點技巧就會了,一個心胸狹隘的人,講不出格局大的話,一個沒有使命感的人,說不出有責(zé)任感的話。他也說到,這個時代因為有網(wǎng)絡(luò),很多知識,檢索就可以了,甚至不需要多少知識儲備。知識,是學(xué)來的而能力,是練才會出來的。溝通是一種能力,是應(yīng)該練,也能

      練出來的。同時,人的胸懷,人的德行、境界,是修出來的。

      溝通的四大特征

      第一個特征:行為的主動性

      問一下大家,你們坐飛機的時候從這邊上飛機,那邊下飛機,知不知道旁邊那個人姓什么,叫什么,有沒有?聽課的同學(xué)臨走的時候,你們知不知道旁邊的同學(xué)叫什么的?溝通是胸懷打開,主動打開。

      什么叫營銷,把話說出去,把錢收回來,語言能力非常重要。

      主動接近潛在顧客,并其接受你的產(chǎn)品,就是推銷

      從今天起,我要建立起溝通行為的主動性,我看到人在動,就像看到錢在動。所有的人,都可能是我的朋友,都可能是我的客戶,客戶兜里的錢是我的,我的產(chǎn)品是他的,我的服務(wù)是他的,后兩句更重要。我不是讓你們盯住別人兜里的錢,我是讓你隨時隨地發(fā)現(xiàn)別人的需要,也是一樣的,你們不斷滿足別人 的需求,不斷滿足別人的需要,這就是會的人。

      有個單位銷售部的門上寫四個字,謝絕推銷,你的員工看看一上班就看見謝絕推銷,他敢出去推銷嗎。

      第二個特征:對象的多樣性

      翟鴻燊高品質(zhì)溝通6人脈等于錢脈,關(guān)系就是實力,朋友是最大的生產(chǎn)力。

      看一個企業(yè)好不好,看看他終端客戶質(zhì)量,在21世紀(jì),我的成就,我的財富,我的未來,都取決于我跟多少人發(fā)生關(guān)系。和什么人發(fā)生關(guān)系,以及發(fā)生關(guān)系的程度。

      其一個人的財富取決于多少人認(rèn)識,朋友就是生產(chǎn)力,萬丈三杯酒,千秋大業(yè)一杯茶。你的財富跟你最要好的朋友的平均值有關(guān)系。想成為什么樣的人,就更跟什么樣的人混在一起。同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。每天跟億萬混在一起,沒幾天就成

      為百萬富翁了。

      大聲跟我說一句話,從今天起,我要干起一件最有生產(chǎn)力的事,就是升級我的通訊錄?;厝ゴ蜷_的通訊錄,就知道你混的怎么樣了。

      一個人擔(dān)心自己的命特別不好,特別簡單的辦法,就是找一群命好的人跟他交朋友。所以說一個人孤芳自賞,你不會電腦找秘書,不會外語找翻譯。你的人生境界誰來代替,這些東西是不可代替的東西。

      第三個特征:溝通的互動性。

      在講解溝通篇時,翟老師提出要進(jìn)行有效的溝通,要遵循三個要素——場景、氣氛、情緒。與此結(jié)合古代教育大師的經(jīng)典言論為其提供了有力的依據(jù):口乃心之門戶——鬼谷子,溝通最忌諱的是一臉?biāo)老啵灰鰵夥蘸颓榫w的污染者等觀點,并詼諧幽默的詮釋了“渙然冰釋”、“相隨心生”等經(jīng)典名詞。要想成功就要學(xué)會溝通,除此之外,成功的秘訣就是要“變態(tài)”,對于任何事情都要抱

      有一顆喜悅心,對于學(xué)習(xí)的正確知識、理念、觀點要學(xué)以致用,偉大的毛澤東主席說過:“精通的目的全在于應(yīng)用”,在此基礎(chǔ)上,翟老師還提

      出要形成:正見、正思維、正語、正精進(jìn)、正念等觀點和態(tài)度。在講解為孝篇時結(jié)合《論語-學(xué)而篇》:弟子入則孝,出則弟、瑾而信、泛愛眾、而親仁、行有余力、則以學(xué)文。具體列舉出了為人子弟在家、外出、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀規(guī)范,提出孝敬父母不要僅僅停留于形式和物質(zhì)層面而應(yīng)走進(jìn)她們的精神世界,與她們進(jìn)行有效的溝通。

      隨著社會、科技的飛速發(fā)展,我們的生活物質(zhì)在不斷的提高,但人與人之間的交流卻越來越少,心與心之間的距離越來越遠(yuǎn),各種因素的困擾,讓我們無法靜下心來交流與溝通,丟掉了許多純真、樸實進(jìn)而本能的東西,讓我們把丟掉的那些美好的事物找回來,活的更加真實、更加自然、更加灑脫、有意義!國學(xué)大師翟鴻燊教授關(guān)于人際溝通的講

      座。通過此次講座學(xué)習(xí),我意識到國學(xué)不僅僅是一門高深的學(xué)問,同時也是我們普通人可以學(xué)習(xí)、體會和運用的。

      以前我認(rèn)為國學(xué)只是一門深奧的中國古代學(xué)說,其實在我們工作、生活中處處都有國學(xué)的東西融入其中,如相熟的人見面都要打招呼以示友好,這就是國學(xué)中的禮。在這里翟鴻燊教授深入淺出的講解了人際溝通最重要的一點—溝通,溝通是情緒的轉(zhuǎn)移、信息的傳遞、感覺的互動,人們從溝通中可以了解到他人的情緒,可以傳遞信息,可以學(xué)到知識。要溝通就要說話,而口乃心之門戶,口里說出的話,代表心里想的事。心和口是一致的,從說話可以看見一個人的內(nèi)心世界。“口乃心之門戶”,這句話的重點不在于“口”,而是在于“心”,要想成為一個有口才的人,首先要做的不是練習(xí)“口才”,而是要“修心”。一個內(nèi)心狹隘的人,即使說的再好,也是“巧舌如簧腹內(nèi)空空”。只有心胸寬廣的人說出的話才能令人信服。

      學(xué)習(xí)了翟教授的人際溝通課以后,我要開始學(xué)會用心體會“口乃心之門戶”這句重要的古訓(xùn),做到常常自省、自覺、自悟,一切從心開始。,消費者行為學(xué)講座感受

      市場營銷0701班 許延洪 0810070127

      消費者行為學(xué)課上,看了國學(xué)大師翟鴻燊關(guān)于做人做事做領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)問的講座。雖然設(shè)備很簡陋,但是我們都以一個虛擬的團隊領(lǐng)導(dǎo)的身份去聆聽,去感悟,去學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在我談一下我自己的幾點感受。

      1.沒有完美的個人,只有完美的團隊。

      感悟:這是一個老話題了,但是常說常新。道理很淺顯,但是很少人能真正領(lǐng)悟到它的精髓,然后去堅持不懈的貫徹落實。很多人,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是隊員,總是嘴上說著我們是個團隊、團隊利益高于一切等話語,真正做起來總是

      “各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”。利益面前我們需要有一種團隊利益至上的精神來支撐這個團隊的各種活動,一個具有團隊精神的團隊,能使每個團隊成員顯示高漲的士氣,有利于激發(fā)成員工作的主動性,由此而形成的集體意識,共同的價值觀,高漲的士氣、團結(jié)友愛,團隊成員才會自愿地將自己的聰明才智貢獻(xiàn)給團隊,同時也使自己得到更全面的發(fā)展。

      2.領(lǐng)導(dǎo)者的價值在于把追隨者培養(yǎng)成為領(lǐng)導(dǎo)者。

      感悟:在一個企業(yè)、團隊里,做好“傳、幫、帶”工作十分重要。如果沒有接班人、后備人才的培養(yǎng),那么這個團隊就時刻處在一個危險的位置,一旦某個崗位出現(xiàn)空卻,如跳槽、意外等,就會長期的處于崗位的真空狀態(tài),影響本崗位的工作乃至整個公司的有效運轉(zhuǎn)?!叭藷o遠(yuǎn)慮,必有近憂。”所以,一個成功的、高明的領(lǐng)導(dǎo)者,不僅僅是自己個人的成功,還要在大局和整體上上把自

      己的個人利益同整體的長遠(yuǎn)利益結(jié)合起來,不應(yīng)該把后備人才看做是自己的競爭對手,而是應(yīng)該看做自己的資源。

      3.領(lǐng)導(dǎo)力就是獲得追隨的能力。

      感悟:出色的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該有這種讓別人真心追隨自己的能力。這里我想談一下最近正在讀的一本書《蒙牛內(nèi)幕》。這本書是蒙牛的副總裁孫先紅先生寫的關(guān)于蒙??偛门8鸵晾⒚膳Vg的恩怨情仇。書中用極大的篇幅講述了牛根生在伊利的工作和生活。一本介紹蒙牛老總的書干嘛用這么多的字來寫伊利啊?讀了一半之后,我漸漸明白,牛根生不光是蒙牛的牛總,也是伊利的牛總。就如牛根生自己所說,我對伊利的感情不比蒙牛少啊。我把自己的青春都獻(xiàn)給了伊利。在伊利出事后,蒙牛并沒有落井下石,牛根生還自己拿出自己的錢去資助對手的孩子出國留學(xué),這種精神是很值得我們玩味的。正是牛根生在伊利的大公無私,以身作則,還有對企業(yè)的忠誠和熱愛,使他在突然“被辭職”后能

      在短短一年的時間內(nèi)迅速建立起蒙牛,并使蒙牛保持“每天超越一個競爭對手”的飛速發(fā)展。這跟他在伊利時積累的大量人心、建立的個人威信及獨特的個人魅力分不開的。甚至還有人放棄在伊利的高位和高薪,追隨牛創(chuàng)業(yè),他們看重的是牛這個人。

      往哪走都行,得有人跟著你。

      4.表達(dá)不同意見時要保留別人的立場。

      感悟:沒有對于錯,只有立場、觀念不同。要“仁者見仁,智者見智”,不要搞一言堂。因為voltaire 說過一句名言,很喜歡,跟大家分享一下:“i do not agree with what you have to say, but i’ll defend to the death your right to say it.”

      5.提高思考的格局。

      感悟:一個人的思想格局在一定程度上決定了這個人能做到什么程度。偉人們的思想格局都很高,不是普通人可及。但是他們的一個共同點是:1.他們有自己的思想。沒有獨立的思考方式,總

      是陷入別人的游戲規(guī)則。2.他們的格局很大,生命取向很高,生命體驗很深,生命能量很強。這就是偉人之所以是偉人,我們是之所以是庸人的原因。所以,我們的眼光要長遠(yuǎn)一點,心胸要寬廣一點,視野要開闊一點。許多人因為優(yōu)秀,所以難以卓越,那是因 1

      為他們已經(jīng)站在一個比平常人較為高一點的層次上了,人都是容易滿足的,讓他們再往高處看,是很不容易的。

      6.人要有敬畏之心。

      感悟:謙遜是中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天這個物欲橫流的社會,尤甚。而當(dāng)代人普遍有的一個缺點就是容易自滿,容易自大,好為人師。大師在講座中說像毛澤東這樣的為人,我們自己沒有達(dá)到一定高度,不要去妄加評論,因為他的思想高度,我們一般人根本就看不到,妄加評論只會貽笑大方。其實不光是這些的偉人我們不能妄加評論,就是一個普通人我們也應(yīng)該慎言慎行。靜坐常思己過,閑談莫論人非。謹(jǐn)言慎行,總是沒錯的。

      2014級生物科學(xué)1班 楊加林 20146605

      國學(xué)大師翟鴻燊觀后感

      吳老師連續(xù)兩次組織我們觀看國學(xué)大師翟鴻燊的講座視頻,本人獲益匪淺,深受啟發(fā),以下談?wù)勎矣∠笞钌羁痰膸c。

      首先,作為管理者,自身的修養(yǎng)是很重要的。他的講座的聆聽者以企業(yè)家為多,但我覺得每個中國人甚至是每個人,都應(yīng)該會有收獲,從管理者的工作特點來看,個人修養(yǎng)是尤為重要的。《大學(xué)》中說:“自天子以至于庶人,一是皆以修身為本?!薄兜赖陆?jīng)》中有“修之以身,其德乃真”。如他所說“企業(yè)能走多遠(yuǎn),取決于領(lǐng)導(dǎo)人的境界、修為”,一個領(lǐng)導(dǎo)者、管理者的“品質(zhì)”決定了他所帶團隊的走向與未來。那么我覺得可以這樣理解,對于學(xué)生來說,教師的師德修養(yǎng)起著潛移默化的教育作用,“一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉”,這話說的很

      有道理。我們不是圣人,我們有喜怒哀樂,但我們不能被這情緒所影響,特別是對想要成為企業(yè)家的我來說尤為重要,借助先人經(jīng)典之語提升自我修養(yǎng)是我今后努力的方向。

      其次,人與人之間的溝通技巧值得推敲研究。我們的工作性質(zhì)決定了我們要和人打交道,和學(xué)生、和家長、和領(lǐng)導(dǎo)、和同事??“口乃心之門戶,修心才能開智;人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老?;溝通是情緒的轉(zhuǎn)移,信息的傳遞,感覺的互動”。這話語如“醍醐灌頂”,深入我心。每個人要學(xué)習(xí)溝通,管理者更要學(xué)習(xí)溝通,我們要學(xué)習(xí)用真情真心去開通那人與人之間的心溝,這樣一來,做事才能如魚得水,取得較好的成效。

      我來大學(xué)后就開始了我的創(chuàng)業(yè)之路,我現(xiàn)在事業(yè)正是發(fā)展期,聽了翟教授的孝道,我才知道我自己是多不應(yīng)該,父母是希望我們?;丶铱纯吹?,可我上個暑假因為忙于店里的工作連母親過生日都沒有回家看看,其實天下父母共同 的心愿就是在經(jīng)后的日子里我會抽些時間一陪陪他們,哪怕是陪他們吃一頓飯,在吃飯之余聊聊天,給他們按摩一下肩膀。我想他們也會很開心。

      對于平時不愛看書的我,能有這樣的機會讓自己有精神的洗禮,在以后的工作中我會真誠的聆聽、了解對方的需求,站在別人的角度思考和分析問題,并給予正面的、有建設(shè)性的反饋,再次適當(dāng)運用非語言的溝通,給別人多點微笑、贊同。用行動來證明自己,讓自己以后成為一名合格的企業(yè)家,更加努力的為明天添磚加瓦。

      翟老師那些不飾雕琢卻精巧無比的話,如行云流水,似珠落玉盤,給人以心靈的震撼,喚醒了我內(nèi)心深處的許多東西,也給了我一次精神的洗禮。學(xué)而有用,方能有效,我要用行動來證明。

      翟鴻燊北大國學(xué)講座觀后感

      講座內(nèi)容共分為五個部分:

      1,修養(yǎng)篇:道不遠(yuǎn)人;

      2,心態(tài)篇:喜悅心;

      3,孝道篇:小孝治家,中孝治企,大孝治國;

      4,交友篇:君子和而不同,小人同而不和;

      5,管理篇:得其時,當(dāng)其位.字字珠璣, 句句經(jīng)典, 尤其適合領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí).翟鴻燊其人, 被傳媒譽為中國傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者.長期以來, 他一直懷著強烈的民族心和使命感致力于中國傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的研究, 在融匯國 際各種極具代表性的哲學(xué)主流, 營銷理論后, 結(jié)合中國實際情況, 針對管理科學(xué), 決策科學(xué), 人才培養(yǎng),市場營銷,企業(yè)團隊等方面提出一整套獨到的解決方案,并在學(xué)術(shù)界引起很大反響.翟教授所研發(fā)的”tat “課程,已在清華大學(xué),中國人民大學(xué),北京科技大學(xué),美國國家大學(xué)等知名院校的 mba,emba,dba,卓越領(lǐng)導(dǎo)力項目等 研修班中倍受歡迎.近幾年,他應(yīng)邀在各級政府,知名院校做過數(shù)千場各種形式的教育訓(xùn)練 與演講,使近百萬人在震撼和覺悟中獲得心智上的成長與

      突破.古代智慧現(xiàn)代化,西方智慧 中國化,中西智慧全球化.21 世紀(jì)是中國的世紀(jì),世界各地爭相修建孔子學(xué)院,西方人士 在科技高度發(fā)展的今天, 紛紛從中國傳統(tǒng)文化中尋找智慧的源泉, 精神的樂園和管理的真諦, 而這套講座實錄就是授人”智慧”的良方.“領(lǐng)導(dǎo)者的價值,在于把追隨者,培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者.領(lǐng)導(dǎo)力,就是獲得追隨者的能力.“這是教授在心態(tài)篇里的兩句話,對領(lǐng)導(dǎo)者來說無異于醍醐灌頂.不少人干事業(yè)都有這樣的疑惑,身為追隨者的時候,千辛萬苦求進(jìn)步卻步步荊棘,處處坎坷;成為領(lǐng)導(dǎo)者之后,覺得手下的人辦這個不合意辦那個不得力,于是下屬又重復(fù)自己當(dāng)年的老路.很重要 的原因,就在于團隊中的領(lǐng)導(dǎo)者沒有認(rèn)識到自己的價值所在,職責(zé)所在,魅力所在.領(lǐng)導(dǎo)者工作繁復(fù),需要關(guān)注的很多,需要決策的很多,需要承擔(dān)的也很多,往往耽于事輕于人,在 追究事情的成敗中忽略了對人的培養(yǎng).教授的話提醒我們,在事業(yè)中必須具備領(lǐng)導(dǎo)的智慧, 將追隨者都當(dāng)成未

      來的領(lǐng)導(dǎo)者來培養(yǎng),敢用人,愛用人,善用人,如此則事業(yè)無往不利.用人所長,天下無不用之人.每一個下屬都具備成為某一方面的領(lǐng)導(dǎo)的潛質(zhì).“思考力是萬力之源”.在談及《道德經(jīng)》時,翟教授闡述了”道”是思考力,行動力,表達(dá)力的觀點,他認(rèn)為思考力是萬力之源.三力的辯證關(guān)系在他的 tat 學(xué)說體系中有非常詳細(xì)的闡釋,概括來說有三層意思:一,行動力是萬力之本.學(xué)以致用,知行合一,還有什么是比行動更重要 的事情?什么都需要行動,不學(xué),不干,不去實踐,一切都是空談;二,表達(dá)力是萬力之魂.“說”是有效果的能力,也是最昂貴的能力.“懂溝通,會說服”是很重要的本事,一句興邦,也可以一句亡國;三,思考力是萬力之源.最笨的人就是用聰明才智努力犯錯誤的人, 就是出色地完成了根本不需要做的事的人.我們思考的格局, 境界和層次決定了我們的行動和表達(dá),所以正面思維,正確思維,三玄思維的能力才是最重要的,思考力錯了行動力就完了.《大智慧》中翟鴻燊對領(lǐng)導(dǎo)

      者提出的核心觀點是:只有通過修身,培育人文情懷,提高管理和領(lǐng)導(dǎo)才干, 體會博大精深的偉人智慧, 修煉廣闊的胸襟, 方可成就偉業(yè).他在授課中, 站在”天人合一”的絕高境地,旁征博引,縱橫古今,融合了中西智慧的精華,系統(tǒng)講解了 “修身,齊家,治國,平天下”的儒家學(xué)說,使聽者能在在妙趣橫生之中感悟天道,地道, 人道,商道和王道.聽這個講座是為了學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是為了精通,精通是為了應(yīng)用,知識不是 力量,使用知識才是力量.我

      將這套光碟推薦給大家,希望大家能和我一起進(jìn)步,一起錘煉 領(lǐng)導(dǎo)者的個人價值,凝塑自我魅力,提升管理實踐,一起感受”自強不息,厚德載物”的境 界,一起領(lǐng)略”道法自然”“天人合一”的真實感受.。

      國學(xué)大師翟鴻燊 《道法自然》 人法地,地法天,天法道,道法自然.本教程將國學(xué)精髓古為今用,將儒釋道的智慧運用到企業(yè)實踐中,打造內(nèi)圣外王的企業(yè)家.講師:翟鴻燊 中國傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)

      者和傳播者 國學(xué)應(yīng)用大師 書道家 演說家 國際 tat學(xué)術(shù)體系創(chuàng)始人 清華大學(xué),北京大學(xué),人民大學(xué)客座教授 暢銷專著:《領(lǐng)導(dǎo)的力量》,《人脈關(guān)系經(jīng)營手冊》 國學(xué)智慧精粹: 掌握進(jìn)退自如的生存智慧 領(lǐng)悟剛?cè)嵯酀奶幨啦呗?學(xué)會順逆從容的自然選擇 感受禍福相倚的因果效應(yīng) 創(chuàng)造靜躁合一的人生狀態(tài) 提升企業(yè)發(fā)展的管理之道 儒道精髓: 以”仁”為本,是企業(yè)和諧發(fā)展之根本 以”義”育人,可培養(yǎng)企業(yè)團隊精神 以”禮”待客,贏得人際關(guān)系,獲得企業(yè)信譽 以”智”為貴,勇于創(chuàng)新,不斷發(fā)展 以”信”為貴,人而無信,不知其可,信是做人之本,興業(yè)之道 道家智慧: 美國總統(tǒng)里根上任后宣布”道學(xué)原理”為主導(dǎo)思想,立威國際……《道德經(jīng)》,一部被譽為人類歷史上 最偉大的傳世經(jīng)典,它集商道,兵道,政道,人道,天道……為一體,承載著中華民族最厚重的文化,凝 聚著華夏文明最輝煌的智慧,為歷代帝王將相,文人賢仕所推崇.和諧世界,以道相通.掌握”道法自然” 的自然哲學(xué),發(fā)

      揮博大精深的智慧之思,探討人生之真諦,處世之哲理,經(jīng)營之”大道”,明天道了人道開 啟商道,真正實現(xiàn)以道御術(shù),內(nèi)圣外王.禪宗智慧與企業(yè)倫理: 深刻體會禪宗所蘊含的對本性的關(guān)懷,以及由此出發(fā)而展開的處世方式,人生追求,審美情趣,超越 精神,將禪宗精神澄明高遠(yuǎn)的境界引入到企業(yè),建立各自企業(yè)的倫理體系,真正實現(xiàn)企業(yè)治理的至高境界, 再現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的顛峰

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