第一篇:2018高考語(yǔ)文必背古詩(shī)文74首(含新增10首) :標(biāo)注重點(diǎn)字形、讀音
2018年高考語(yǔ)文試題對(duì)古詩(shī)文背誦的篇目由過(guò)去的64篇,增加到74篇。小編精心整理了此74篇古詩(shī)文,對(duì)于重點(diǎn)字詞以及多音異讀字做出標(biāo)注,奉獻(xiàn)給廣大考生,希望對(duì)大家有所裨益。
《論語(yǔ)》十則
子曰:?學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)(yuè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎??
曾子曰:?吾日三?。ǎ瞑溃┪嵘恚簽槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳(chuán)不習(xí)乎??
子曰:?溫故而知新,可以為師矣。? 子曰:?學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。?
子曰:?由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。? 子曰:?見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。?
子曰:?三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?
曾子曰:?士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎??
子曰:?歲寒,然后知松柏之后凋也。? 子貢問(wèn)曰:?有一言而可以終身行之者乎?? 子曰:?其恕乎!己所不欲,勿施于人。?
魚(yú)我所欲也 《孟子》
魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡(wù),所惡有甚于死者,故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞(dān)食,一豆羹(gēng),得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴(cù)爾而與之,乞人不屑(xiè)也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為(wèi)宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)(xiàng)為身死而不受,今為(wèi)宮室之美為(wéi)之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
生于憂患,死于安樂(lè)
《孟子》
舜發(fā)于畎(quǎn)畝之中,傅說(shuō)(yuè)舉于版筑之間,膠鬲(gé)舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空(kōng)乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾(zēng)益其所不能。人恒過(guò)然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂(bì)士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
曹劌論戰(zhàn) 《左傳》
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌(guì)請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:?肉食者謀之,又何間(jiàn)焉??劌曰:?肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。?乃入見(jiàn)。問(wèn):?何以戰(zhàn)??公曰:?衣食所安,弗敢專也,必以分人。?對(duì)曰:?小惠未徧(biàn),民弗從也。?公曰:?犧牲玉帛(bó),弗敢加也,必以信。?對(duì)曰:?小信未孚(fú),神弗福也。?公曰:?小大之獄,雖不能察,必以情。?對(duì)曰:?忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。?
公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:?未可。?齊人三鼓。劌曰:?可矣。?齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:?未可。?下視其轍,登軾而望之,曰:?可矣。?遂逐齊師。
既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:?夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡(mǐ),故逐之。?
鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國(guó)策》
鄒忌修八尺有余,而形貌昳(yì)麗。朝(zhāo)服衣冠,窺(kuī)鏡,謂其妻曰:?我孰與城北徐公美??其妻曰:?君美甚,徐公何能及君也??城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:?吾孰與徐公美??妾曰:?徐公何能及君也??旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:?吾與徐公孰美??客曰:?徐公不若君之美也。?明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢(qǐn)而思之,曰:?吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。?
于是入朝見(jiàn)威王,曰:?臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。?
王曰:?善。?乃下令:?群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗(bàng)譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。?令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間(jiàn)進(jìn);期(jī)年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝(cháo)于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
出師表 諸葛亮
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞(sè)忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟(zhì)罰臧(zāng)否(pǐ),不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎(yī)、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺(wèi)陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏,有所廣益。
將軍向?qū)?,性?xíng)淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行(háng)陣和睦,優(yōu)劣得所。
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹(tuí)也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑(nú)鈍,攘(rǎng)除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù);陛下亦宜自謀,以咨諏(zōu)善道,察納雅言。深追先帝遺(yí)詔,臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕(tì)零,不知所言。
桃花源記 陶淵明
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:?不足為外人道也。?
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣(yì)太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
三 峽 酈道元
自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕(quē)處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦(xī)月。至于夏水襄陵,沿溯(sù)阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
春冬之時(shí),則素湍(tuān)綠潭,回清倒影,絕(yǎn)山獻(xiàn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱(shù)其間,清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬(zhǔ)引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:?巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。?
雜說(shuō)
(四)韓 愈
世有伯樂(lè)(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祇(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢(pián)死于槽櫪(lì)之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食(shí)或盡粟一石(dàn)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也,雖有千里之能,食(shí)不飽,力不足,才美不外見(jiàn)(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:?天下無(wú)馬!?嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
陋室銘 劉禹錫
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨(xīn)。苔(tái)痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒(rú),往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)(tiáo)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘(dú)之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温?
小石潭記 柳宗元
從小丘西行百二十步,隔篁(huáng)竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽(liè)。全石以為底,近岸,卷(quán)石底以出,為坻(chí),為嶼,為嵁(kān),為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差(cēn cī)披拂。
潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁(yǐ)然不動(dòng),俶(chù)爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕(xī)忽。似與游者相樂(lè)。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差(cī)互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄(qiǎo)愴(chuàng)幽邃(suì)。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
岳陽(yáng)樓記 范仲淹 慶歷四年春,滕子京謫(zhé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬(zhǔ)予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯(shāng shāng),橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?
若夫淫(yín)雨霏霏(fēi fēi),連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜(yào),山岳潛形;商旅不行,檣(qiáng)傾楫(jí)摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷(zhǐ)汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕(xié)忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰?先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
時(shí)六年九月十五日。
醉翁亭記 歐陽(yáng)修
環(huán)滁(chú)皆山也。其西南諸峰,林壑(hè)尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊(láng yá)也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒(zhé)醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏(fēi)開(kāi),云歸而巖穴暝(míng),晦(huì)明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂(yǔ lǚ)提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴(yáo)野蔌(sù),雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈(yì)者勝,觥(gōng)籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹(tuí)然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳(yì),鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
愛(ài)蓮說(shuō) 周敦頤
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃(fán)。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清漣(lián)而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻(xiè)玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫(yī)!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
記承天寺夜游
蘇 軾
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇(xìng)交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)
宋 濂
余幼時(shí)即嗜(shì)學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠(guān),益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄(chì duō),色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟(sì)其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋(qiè)曳屣(xǐ)行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸(jūn)裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵(yìng)人持湯沃灌,以衾(qīn)擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被(pī)綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭(xiù),燁(yè)然若神人;余則缊(yùn)袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
關(guān) 雎 《詩(shī)經(jīng)》
關(guān)關(guān)雎鳩(jū jiū),在河之洲。窈窕(yǎo tiǎo)淑女,君子好逑(hǎo qiú)。
參差荇(xìng)菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐(wù mèi)求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼(mào)之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。
蒹 葭 《詩(shī)經(jīng)》
蒹葭(jiān ji?。┥n蒼,白露為霜。
所謂伊人,在水一方。溯洄(sù huí)從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞(xī)。所謂伊人,在水之湄(méi)。溯洄從之,道阻且躋(jī)。
溯游從之,宛在水中坻(chí)。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘(sì)。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚(zhǐ)。
觀滄海 曹 操
東臨碣(jié)石,以觀滄海。水何澹澹(dàn),山島竦峙(sǒng zhì)。
樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中; 星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
飲酒(其五)
陶淵明
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
送杜少府之任蜀州
王 勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
次北固山下 王 灣
客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。
使至塞上 王 維
單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎(jì),都護(hù)在燕(Yān)然。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李 白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
行路難(其一)
李 白
金樽(zūn)清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸(zhù)不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧(qí)路,今安在? 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
望 岳 杜 甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥(zì)入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
春 望 杜 甫
國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪(zān)。
茅屋為秋風(fēng)所破歌
杜 甫
八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重(chóng)茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥(juàn)長(zhǎng)(cháng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳(ào)。南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚(yǐ)杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾(qīn)多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬(wàn)間,大庇(bì)天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀(wù)見(jiàn)(xiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
白雪歌送武判官歸京
岑 參
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚(hàn)海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍臵酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣(chè)紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。
早春呈水部張十八員外
韓 愈
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)
劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄臵身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)(zhǎnɡ)精神。
觀刈麥 白居易
田家少閑月,五月人倍忙。
夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴(lǒnɡ)黃。婦姑荷(hè)簞(d?。睿┦常蓴y壺漿,相隨餉(xiǎnɡ)田去,丁壯在南岡。
足蒸暑土氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人,抱子在其旁,右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽(tīng)其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡,拾此充饑腸。今我何功德,曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石(dàn),歲晏有余糧。
念此私自愧,盡日不能忘。
錢塘湖春行 白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
雁門太守行 李 賀
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里,塞上燕(yān)脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。
赤 壁 杜 牧
折戟(jǐ)沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
泊秦淮 杜 牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
夜雨寄北 李商隱
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
無(wú) 題 李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
相見(jiàn)歡 李 煜
無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。
漁家傲·秋思
范仲淹
塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里,燕(Yān)然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
浣溪沙 晏 殊
一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回? 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
登飛來(lái)峰 王安石
飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
江城子 密州出獵
蘇 軾
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎(qíng)蒼,錦帽貂裘,千騎(jì)卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
水調(diào)歌頭 蘇 軾 丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕(què),今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺(qǐ)戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
游山西村 陸 游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚(tún)。
山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。
破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之
辛棄疾
醉里挑(tiǎo)燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾(huī)下炙(zhì),五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!
過(guò)零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
天凈沙·秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
山坡羊·潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇(chóu chú)。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。
己亥雜詩(shī)
龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
得道多助,失道寡助
《孟子》
天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔(pàn)之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
伯牙善鼓琴 《列子》
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:?善哉!峨峨兮若泰山!?志在流水,鐘子期曰:?善哉!洋洋兮若江河!?伯牙所念,鐘子期必得之。
伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下;心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:?善哉!善哉!子之聽(tīng)夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉??
答謝中書(shū)書(shū) 陶弘景
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
湖心亭看雪 張 岱
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:?湖中焉得更有此人!?拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:?莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!?
河中石獸 紀(jì) 昀
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:?爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎??眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:?凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?? 如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
木蘭詩(shī) 《樂(lè)府詩(shī)集》
唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。
問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚?wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎;愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳,當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?
登幽州臺(tái)歌
陳子昂
前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!
賣炭翁 白居易
賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食??蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。
夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書(shū)口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。
南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷
辛棄疾
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
滿江紅 秋 瑾
小住京華,早又是,中秋佳節(jié)。為籬下,黃花開(kāi)遍,秋容如拭。四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味獨(dú)思浙??鄬z,強(qiáng)派作蛾眉,殊未屑!
勸 學(xué) 《荀子》
君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中(zhòng)繩,輮(róu)以為輪,其曲中(zhòng)規(guī)。雖有槁(gǎo)暴(pù),不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參(cān)省乎己,則知(zhì)明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾(yú)之所學(xué)也;吾嘗跂(qì)而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿(yú)馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生(xìng)非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬(kuǐ)步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥(qíjì)一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥(qiè)而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(lòu)。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯(áo),非蛇鱔(shàn)之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
逍遙游 《莊子》
北冥(mínɡ)有魚(yú),其名為鯤(kūn)。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥,——南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:?鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶(tuán)扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。?野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,臵杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天,而莫之夭閼(è)者,而后乃今將圖南。蜩(tiáo)與學(xué)鳩笑之曰:?我決(xuè)起而飛,搶(qiāng)榆枋(fāng)(而止),時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而南為??適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂(chōng)糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知!
小知(zhì)不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝(zhāo)菌不知晦朔(shuò),蟪蛄(huì gū)不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,(此大年也)。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚(yú)焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥(niǎo)焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥(yàn)安鳥(niǎo)笑之曰:?彼且奚適也?我騰躍而上,不過(guò)數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也??此小大之辯也。故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)(shuò)數(shù)然也。雖然,猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行,泠(líng)然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡(wū)乎待哉?故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。
師 說(shuō) 韓 愈
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀(dòu)者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不(fǒu)焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:?彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛(yú)。?嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無(wú)常師??鬃訋熪?tán)子、萇(cháng)弘、師襄、老聃(dān)。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳(zhuàn)皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說(shuō)》以貽(yí)之。
阿房宮賦 杜 牧
六王畢,四海一,蜀山兀,阿(ē)房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉,囷(qūn)囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。
妃嬪媵嬙(yìng qiáng),王子皇孫,辭樓下殿,輦(niǎn)來(lái)于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。有不見(jiàn)者,三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽(piāo)掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來(lái)其間。鼎鐺(chēng)玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤(lǐ yǐ),秦人視之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖(zī zhū),用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾(yǔ)之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
赤壁賦 蘇 軾
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬(zhǔ)客,誦明月之詩(shī),歌窈窕(yǎo tiǎo)之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
于是飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌之。歌曰:?桂棹(zhào)兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。?客有吹洞簫者,倚歌而和(hè)之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠(lí)婦。
蘇子愀(qiǎo)然,正襟危坐而問(wèn)客曰:?何為其然也??客曰:?‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆(liáo),郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫(zhú lú)千里,旌旗蔽空,釃(shī)酒臨江,橫槊(shuò)賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚(zhǔ)之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏(páo)樽以相屬。寄蜉蝣(fú yóu)于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。?
蘇子曰:?客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏(zàng)也,而吾與子之所共適。?
客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤(pán)狼籍。相與枕藉(jiè)乎舟中,不知東方之既白。
氓 《詩(shī)經(jīng)》
氓(méng)之蚩(chī)蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。送子涉淇(qí),至于頓丘。匪我愆(qiān)期,子無(wú)良媒。將(qiāng)子無(wú)怒,秋以為期。
乘彼垝(guǐ)垣,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮(shì),體無(wú)咎(jiù)言。以爾車來(lái),以我賄遷。
桑之未落,其葉沃若。于(xū)嗟鳩兮,無(wú)食桑葚(shèn)!于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可說(shuō)(tuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也!
桑之落矣,其黃而隕。自我徂(cú)爾,三歲食貧。淇水湯(shāng)湯,漸(jiān)車帷裳(cháng)。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。三歲為婦,靡(mǐ)室勞矣。夙(sù)興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥(xì)其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰(xí)則有泮(pàn)。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
離騷(節(jié)選)
屈 原
長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好(hào)修姱(kuā)以革幾(jī)羈兮,謇(jiǎn)朝誶(suì)而夕替。既替余以蕙纕(xi?。瞑溃┵猓稚曛詳埰?lǎn chǎi)。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑(zhuó)謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮,偭(miǎn)規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。忳(tún)郁邑余侘傺(chà chì)兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘(kè)死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!鷙(zhì)鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然。何方圜(yuán)之能周兮?夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬(ɡòu)。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延佇乎吾將反?;仉捃囈詮?fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。制芰(jì)荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌(jí)岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?
蜀道難 李 白
噫吁嚱(yī xū xī),危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!蠶叢及魚(yú)鳧(fú),開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱(náo)欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。捫(mén)參(shēn)歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉(chán)巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍(tuān)瀑流爭(zhēng)喧豗(huī),砯(pīng)崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!
劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂(lè),不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!
登
高 杜 甫
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
琵琶行 并序
白居易
元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓(pén)浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽(tīng)其音,錚錚然有京都聲。問(wèn)其人,本長(zhǎng)安倡女,嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才,年長(zhǎng)色衰,委身為賈(gǔ)人婦。遂命酒,使快彈數(shù)曲。曲罷憫然,自敘少小時(shí)歡樂(lè)事,今漂淪憔悴,轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻(dí)花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí),琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺(yāo)》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦(há)蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。鈿(diàn)頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛,嘔啞(ōu yā)嘲哳(zhāo zhā)難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。
錦 瑟 李商隱
錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶? 只是當(dāng)時(shí)已惘然。
虞美人 李 煜
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
念奴嬌·赤壁懷古
蘇 軾
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸(guān)巾,談笑間,檣(qiáng)櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹(lèi)江月。
永遇樂(lè)·京口北固亭懷古
辛棄疾
千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭(xiè)歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥祝穑╞ì)貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?
第二篇:六年級(jí)必背古詩(shī)10首和現(xiàn)代詩(shī)10首
六年級(jí)第一學(xué)期必背古詩(shī)10首
望岳 唐 杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。春望 唐 杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。天凈沙 秋思 元 馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。行路難 唐 李白
金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在? 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。白雪歌送武判官歸京
唐 岑參
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。次北固山下 唐 王灣
客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。秋夕 唐 杜牧
銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女家。
滿江紅 宋 岳飛
怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河,朝天闕。梅花絕句 南宋 陸游
幽谷那堪更北枝,年年自分著花遲。高標(biāo)逸韻君知否,正是層冰積雪時(shí)。獄中題壁 清 譚嗣同
望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
六年級(jí)第一學(xué)期必背現(xiàn)代詩(shī)10首 電話留言 幾米
我從森林里,打一通電話給城市的你。答錄機(jī)說(shuō),請(qǐng)留言,我會(huì)盡快與你聯(lián)絡(luò)。你聽(tīng)到風(fēng)輕輕吹過(guò)的聲音嗎? 你聽(tīng)到樹(shù)葉緩緩掉落的聲音嗎? 你聽(tīng)到山林呼吸的聲音嗎? 還有我心臟跳動(dòng)的聲音嗎? 請(qǐng)你與他們聯(lián)絡(luò)。再見(jiàn)。點(diǎn)燈的人 ?美國(guó)?斯蒂文森
茶點(diǎn)快準(zhǔn)備好了,太陽(yáng)已經(jīng)西落; 這時(shí)候,可以在窗口見(jiàn)到李利走過(guò)身旁;
每晚,吃茶點(diǎn)的時(shí)候,你還沒(méi)就座,李利拿著提燈和梯子走來(lái)了,把街燈點(diǎn)亮。湯姆愿意當(dāng)駕駛員,瑪利亞想航海,我爸爸是個(gè)銀行家,它可以非常有錢; 可是,等我長(zhǎng)大了,讓我挑選職業(yè),李利呵,我愿意跟你去巡夜,把一盞盞街燈點(diǎn)燃!
只要門前有街燈,我們就很幸福,李利點(diǎn)亮了許多盞,又點(diǎn)亮一盞在我家門口; 你手拿提燈和梯子,別忙著走過(guò),李利呵!今晚瞧一眼這個(gè)孩子,向他點(diǎn)點(diǎn)頭!
3太陽(yáng) 艾青
從遠(yuǎn)古的墓塋 從黑暗的年代 從人類死亡之流的那邊 若火輪飛旋于沙丘之上 太陽(yáng)向我滾來(lái)…… 他以難遮掩的光芒 使生命呼吸
使高樹(shù)繁枝向他舞蹈 使河流帶著狂歌,奔向他去 當(dāng)他來(lái)時(shí) 我聽(tīng)見(jiàn)
冬蟄的蟲(chóng)蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下 群眾在廣場(chǎng)上高聲說(shuō)話 城市在遠(yuǎn)方 用鋼鐵和電力召喚他 于是,我的心腦 被火焰之手撕開(kāi) 陳腐的靈魂擱棄于河畔 我仍有對(duì)于人類再生之 確信 跌倒 牧也
風(fēng),跌倒了 才有了美麗的落葉 云,跌倒了
才有了滋潤(rùn)大地的雨水 太陽(yáng),跌倒了
才有了靜謐的夜晚
所以
我們不再害怕跌倒 讓我們?cè)诘箷r(shí) 用最美麗的姿勢(shì) 站起來(lái)
5西風(fēng)頌(節(jié)選)?英國(guó)?雪萊
像你以森林演奏,請(qǐng)你也以我為琴,哪怕我的葉片也像森林的一樣凋謝!你那非凡和諧的慷慨激越之情,定能從森林和我同奏出深沉的秋樂(lè),悲愴卻又甘洌。但愿你勇猛的精靈 竟是我的魂魄,我能成為剽悍的你!
請(qǐng)將我枯萎的思緒播送宇宙,就像你驅(qū)遣落葉催促新的生命,請(qǐng)憑借我這韻文寫(xiě)就的符咒,如同從未滅的余燼飏出爐灰和火星,請(qǐng)將我的話語(yǔ)傳遍天地間萬(wàn)戶千家!通過(guò)我的嘴唇,向沉睡未醒的人境,讓預(yù)言的號(hào)角奏鳴!哦,西風(fēng)啊,如果冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
6小時(shí)候 綠野
小時(shí)候 我不認(rèn)識(shí)字,媽媽就是圖書(shū)館。我讀著媽媽——
有一天,這世界太平了: 人會(huì)飛……
小麥從雪地里出來(lái)…… 錢都沒(méi)有用…… 金子用來(lái)做房屋的磚,鈔票用來(lái)糊紙鷂,銀幣用來(lái)飄水紋……
我要做一個(gè)流浪的少年,帶著一只鍍金的蘋(píng)果,一只銀發(fā)的蠟燭
和一只從埃及國(guó)飛來(lái)的紅鶴,旅行童話王國(guó),去向糖果城的公主求婚……
但是,媽媽說(shuō): “你現(xiàn)在必須工作?!?/p>
7.朋友 米雅
許多話藏在心里
好幾次都差一點(diǎn)說(shuō)出給你聽(tīng) 快漫出來(lái)了 快承受不起了
真的差一點(diǎn)就要為你分擔(dān)我肩上的庝 直到
看見(jiàn)你的頰上有淚
我才知道
原來(lái)你也撐著淤傷的肩 用淚洗過(guò)的心事 晾干了嗎
用我傾聽(tīng)的心當(dāng)衣架也可以的喔
8.乞討的小姑娘 ?蘇聯(lián)?葉賽寧
小姑娘在高宅的窗下哭泣, 里面?zhèn)鞒龅膮s是銀鈴般歡歌笑語(yǔ)。小姑娘哭著,肅殺的秋風(fēng)吹得她發(fā)抖,她用凍僵的小手抹著臉上的淚滴。
她滿面淚水,祈禱一小塊面包,屈辱和不安使她變得細(xì)聲細(xì)氣??烧餁g樂(lè)的喧鬧淹沒(méi)了這話音,小姑娘站著,在嬉戲中哭泣。
9.煩憂 戴望舒
說(shuō)是寂寞的秋的清愁,說(shuō)是遼遠(yuǎn)的海的相思。假如有人問(wèn)我的煩憂,我不敢說(shuō)出你的名字。
我不敢說(shuō)出你的名字,假如有人問(wèn)我的煩憂。說(shuō)是遼遠(yuǎn)的海的相思,說(shuō)是寂寞的秋的清愁。
10.閣樓里的燈光 ?美國(guó)?西爾沃斯坦
閣樓里閃動(dòng)著微光一點(diǎn)。盡管窗板緊閉,漆黑一片,我卻看到了幽光在跳躍,它是什么,我心知曉,那是閣樓里的孤燈一盞。站在外面,注視燈光,我知道你就在里面…… 與我遙相觀望。
第三篇:高考語(yǔ)文古詩(shī)詞必背重點(diǎn)提綱
高考語(yǔ)文必背古詩(shī)詞重點(diǎn)提綱
初中部分(50篇):
1、《孔子語(yǔ)錄》
1.《論語(yǔ)》中,指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。2.《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí),到處都有老師的句子是:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
3.《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,切莫不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知。4.《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子,學(xué)習(xí)好的,摒棄不好的句子是:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
5.《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),也能看出別人的缺點(diǎn),更要引以為戒的句子是:擇其善者而從之,其不善者而改之。
6.《論語(yǔ)》中認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱為“士”的句子是:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
7.《學(xué)而》中“人不知而不慍,不亦君子乎”兩句指出當(dāng)別人不了解自己的時(shí)候不生氣,這也是君子的表現(xiàn)。
8.《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中子貢請(qǐng)教孔子能不能用一個(gè)字概括一個(gè)人終生的修養(yǎng)追求,孔子講出了那個(gè)字,并用:“己所不欲,勿施于人”八個(gè)字做出了千古流傳的解釋。
9.《論語(yǔ)》中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗(yàn)出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)的句子是:歲寒,然后知松柏之后凋也。
2、《魚(yú)我所欲也》孟子
1.《孟子·魚(yú)我所欲也》概括了“生”與“義”的關(guān)系是:二者不可得兼,舍生而取義者也。2.《孟子·魚(yú)我所欲也》中“所惡有甚于死者,故患有所不辟也”表明:我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。
3.《孟子·魚(yú)我所欲也》中“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”中的“是心”指:所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。
4.《孟子·魚(yú)我所欲也》中“呼爾而與之,行道之人弗受”二句表明:給予侮辱性的施舍,過(guò)路的饑民也不肯接受。
5.《孟子·魚(yú)我所欲也》批判有的人見(jiàn)了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了,認(rèn)為這優(yōu)厚的俸祿對(duì)我沒(méi)什么好處的句子是:萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!
3、《生于憂患,死于安樂(lè)》孟子
1.《生于憂患,死于安樂(lè)》中指出了艱苦磨煉益處的句子是:所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。2.《生于憂患,死于安樂(lè)》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明了導(dǎo)致亡國(guó)的原因的句子是:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者。
3.《生于憂患,死于安樂(lè)》中指出:一個(gè)人,常常出錯(cuò),然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞.然后才能奮發(fā)的句子是:人恒過(guò)然后能改,困于心衡于慮而后作。
4、曹劌論戰(zhàn)《左傳》
1.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌沖破阻撓,堅(jiān)持進(jìn)見(jiàn)魯莊公的原因是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。2.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌指出:“夫戰(zhàn),勇氣也” 認(rèn)為作戰(zhàn)靠的是士氣。
3.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是:吾視其轍亂,望其旗靡。
4.《曹劌論戰(zhàn)》中“一鼓作氣,再而衰”認(rèn)為
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5、鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國(guó)策》
1.《鄒忌諷齊王納諫》中描寫(xiě)鄒忌外貌的句子是:鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。
2.《鄒忌諷齊王納諫》中寫(xiě)鄒忌經(jīng)過(guò)思索,得出客人認(rèn)為鄒忌比徐公美的原因的句子是:客之美我者,欲有求于我也。
3.《鄒忌諷齊王納諫》中寫(xiě)齊王受鄒忌啟發(fā),用懸賞的方法廣泛征求臣民意見(jiàn),命令一下達(dá)就出現(xiàn)了“群臣進(jìn)諫,門庭若市”的盛況。
6、《出師表》諸葛亮
1.《出師表》中,諸葛亮分析先漢興隆的原因是:親賢臣,遠(yuǎn)小人。
2.當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面,人們常引用的《出師表》中的一句名言是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。
3.《出師表》中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:陟罰臧否,不宜異同。
4.諸葛亮在《出師表》中寫(xiě)出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽(yáng)時(shí)的心態(tài)的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。5.諸葛亮分析天下形勢(shì),蜀國(guó)國(guó)內(nèi)有利的條件是:(然)侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外(者)。
6.《出師表》的開(kāi)頭以“此誠(chéng)危急存亡之秋也”一句總括了此時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì);并以“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”一句向劉禪提出應(yīng)廣開(kāi)言路的建議。
7、《桃花源記》陶淵明
1.《桃花源記》中描寫(xiě)讓漁人驚異的美景的句子是:芳草鮮美,落英繽紛。
2.《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源中老人和小孩的神情的句子是:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
3.《桃花源記》中描寫(xiě)漁人進(jìn)入山洞后感到開(kāi)闊明亮,所見(jiàn)平坦寬廣的句子是:豁然開(kāi)朗,土地平曠。4.《桃花源記》中結(jié)合視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語(yǔ)句是:阡陌交通,雞犬相聞。
8、《三峽》酈道元
1.《三峽》中描寫(xiě)三峽群山連綿不斷的句子是:兩岸連山,略無(wú)闕處。
2.《三峽》中側(cè)面烘托三峽山勢(shì)險(xiǎn)峻的句子是:自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。3.《三峽》中描寫(xiě)夏季水勢(shì)大,交通被斷絕的句子是:夏水襄陵,沿溯阻絕。4.《三峽》中總括三峽春冬之時(shí)景色的句子是 :清榮峻茂,良多趣味。
9、《馬說(shuō)》韓愈 1.有一位名人說(shuō)過(guò):“世上不是沒(méi)有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”由此,我們可想到《馬說(shuō)》中的一句話:世有伯樂(lè),然后有千里馬。
2.韓愈《馬說(shuō)》中表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是:其真無(wú)馬耶?其真不知馬也。3.韓愈《馬說(shuō)》中表明千里馬外在特征的句子是:馬之千里者,一食或盡粟一石。
10、《陋室銘》劉禹錫
1.《陋室銘》中以“交往之雅”表明“陋室不陋”的兩句是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。2.“孔子云:何陋之有?”,與開(kāi)頭“斯是陋室,惟吾德馨” 遙相呼應(yīng)。這是全文的主旨句,突出作者的高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
3.《陋室銘》中描寫(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。
11、《小石潭記》柳宗元
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1.《小石潭記》中描寫(xiě)大約一百來(lái)?xiàng)l魚(yú)自由輕靈游動(dòng)的句子是:潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。
2.《小石潭記》中運(yùn)用比喻形象生動(dòng)地寫(xiě)出溪水的特點(diǎn)的句子是:斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。
3.《小石潭記》中表現(xiàn)由于環(huán)境太過(guò)凄清使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是:凄神寒骨,悄愴幽邃。
12、《岳陽(yáng)樓記》范仲淹
1.《岳陽(yáng)樓記》中時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是 :朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。2.《岳陽(yáng)樓記》中借鳥(niǎo)歡魚(yú)躍描繪晴明之景的句子是:沙鷗翔集,錦鱗游泳。
3.《岳陽(yáng)樓記》中文中動(dòng)靜結(jié)合,描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧。4.《岳陽(yáng)樓記》中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲。
5.《岳陽(yáng)樓記》中表現(xiàn)“進(jìn)亦憂,退亦憂”的句子是:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
6.《岳陽(yáng)樓記》中抒寫(xiě)作者政治抱負(fù)的句子是:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
13、《醉翁亭記》歐陽(yáng)修
1.《醉翁亭記》中寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼及其樂(lè)趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
2.《醉翁亭記》中本文描繪春夏之景的句子是:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。3.《醉翁亭記》中描繪秋冬之景的句子是:風(fēng)霜高潔,水落而石出。4.《醉翁亭記》中用排偶“日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝”,描繪出兩幅對(duì)比鮮明的畫(huà)面,準(zhǔn)確而生動(dòng)地寫(xiě)出了瑯琊山有晦有明,交替變化的朝暮景象。
5.《醉翁亭記》中交代醉翁雅號(hào)的由來(lái)的句子是:飲少輒醉,而年又最高。6.《醉翁亭記》中表明游玩觀賞的樂(lè)趣融于宴飲之中,醉是表象,樂(lè)是實(shí)質(zhì)的句子是:山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
14、《愛(ài)蓮說(shuō)》周敦頤
1.《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫(xiě)蓮的高潔、質(zhì)樸的語(yǔ)句是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
2.《愛(ài)蓮說(shuō)》中“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”描寫(xiě)蓮的清高風(fēng)度,比喻君子志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重,不敢輕侮的清高。
3.《愛(ài)蓮說(shuō)》中以蓮比喻君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。4.《愛(ài)蓮說(shuō)》中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也。
15、《記承天寺夜游》蘇軾
1.《記承天寺夜游》中“庭下如積水空明,水中藻荇交橫”用比喻手法寫(xiě)出了月光的清澈透明,竹柏倒影的清麗淡雅,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。2.《記承天寺夜游》中“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”,流露了作者被貶后復(fù)雜的內(nèi)心感受。
16、《送東陽(yáng)馬生序》(節(jié)選)宋濂
1.宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》說(shuō)他小時(shí)候家貧無(wú)法買書(shū)來(lái)看,但通過(guò)“每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄”的辦法,得以博覽群書(shū)。
2.宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》中描寫(xiě)他小時(shí)候借書(shū)抄書(shū)十分勤奮刻苦,天氣非常寒冷,即使“硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”仍然不懈怠。
3.《送東陽(yáng)馬生序》中表明作者“嘗趨百里外”求學(xué)原因的句子是:益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師名人與游。
4.《送東陽(yáng)馬生序》中寫(xiě)作者求學(xué)路上的跋涉之苦的句子是:“當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山
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巨谷中?!?/p>
5.《送東陽(yáng)馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意”兩句表明自己在同學(xué)中雖然穿著破舊,但并不羨慕他們。
6.《送東馬陽(yáng)生序》中寫(xiě)作者外出求學(xué),以“缊袍敝衣”處在富家子弟之間卻“略無(wú)慕艷意”,其原因是“以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也?!?/p>
17、《關(guān)雎》
1.《關(guān)雎》開(kāi)頭兩句“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”運(yùn)用了比興手法,為下文抒發(fā)愛(ài)情創(chuàng)造了情意綿綿的意境。
2.《關(guān)雎》中寫(xiě)美麗女子是青年男子追求的好對(duì)象的句子是:窈窕淑女,君子好逑。
18、《蒹葭》
1.《蒹葭》
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1.李白《行路難》中“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”兩句通過(guò)動(dòng)作細(xì)節(jié)形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。
2.《行路難》中體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神,抒寫(xiě)遠(yuǎn)大志向的詩(shī)句是:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
26、《望岳》杜甫 1.杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
2.杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻、幽深的語(yǔ)句是:蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。
27、《春望》杜甫
1.杜甫《春望》中寫(xiě)戰(zhàn)火連天、家書(shū)難覓的千古詩(shī)句是:烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
2.《春望》一詩(shī)中杜甫移情于花鳥(niǎo),以“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”這兩句詩(shī)表達(dá)了思念家人、感時(shí)傷懷的復(fù)雜情懷。
28、《早春呈水部張十八員外》韓愈
1.《早春呈水部張十八員外》中寫(xiě)出了早春的細(xì)雨蒙蒙,春色若隱若現(xiàn),報(bào)告了春天早來(lái)的消息的詩(shī)句是:天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。
2.《早春呈水部張十八員外》中認(rèn)為早春比晚春景色優(yōu)勝的一句是:最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
29、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫
1.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的美好感情的句子是:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒土俱歡顏。
2.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象,也烘托出詩(shī)人凄惻愁慘的心境的句子是:俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
30、《白雪歌送武判官歸京》岑參
1.《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的兩句詩(shī)是:忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。2.《白雪歌送武判官歸京》中從視覺(jué)的角度看,色彩鮮明,紅白映襯的兩句詩(shī)是:紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。
3.《白雪歌送武判官歸京》中借自然景物寫(xiě)塞外風(fēng)狂雪早的詩(shī)句是:北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。.《白雪歌送武判官歸京》中表達(dá)對(duì)朋友依依不舍之情的詩(shī)句是:山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。
31、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫
1.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)中借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展的哲理的句子是:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
2.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中飽含詩(shī)人無(wú)限的辛酸和憤怒的詩(shī)句是:巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
32、《觀刈麥》白居易
1.《觀刈麥》中正面描寫(xiě)烈日下農(nóng)民在田間艱苦勞作的詩(shī)句是:足蒸暑土氣,背灼炎天光。2.《觀刈麥》中描寫(xiě)婦女兒童支援農(nóng)忙場(chǎng)景的詩(shī)句是:婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。
33、《錢塘湖春行》白居易
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1.《錢塘湖春行》中借助鶯燕的活動(dòng)傳達(dá)了春天來(lái)臨的消息,也透露了詩(shī)人的喜悅之情的兩句詩(shī)是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
2.《錢塘湖春行》中借花草描寫(xiě)西湖早春生機(jī)勃勃的景物的句子是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
34、《雁門太守行》李賀
1.《雁門太守行》中運(yùn)用比喻,夸張手法,渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和城內(nèi)將士披堅(jiān)執(zhí)銳,嚴(yán)陣以待的情形的句子是:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。
2.李賀在《雁門太守行》中抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是:報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。
35、《赤壁》杜牧
1.讀《三國(guó)演義》中諸葛亮“巧借東風(fēng)”的故事,使你聯(lián)想到杜牧《赤壁》中的詩(shī)句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
36、《泊秦淮》杜牧
1.《泊秦淮》中借古諷今表現(xiàn)詩(shī)人的憂患意識(shí)的詩(shī)句是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
37、《夜雨寄北》李商隱 1.李商隱的《夜雨寄北》中,想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
38、《無(wú)題》李商隱
1.李商隱《無(wú)題》中被后人用于贊美獻(xiàn)身事業(yè),奉獻(xiàn)不止的精神的詩(shī)句是:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
2.李商隱《無(wú)題》中緊扣暮春時(shí)節(jié)的景物特點(diǎn),渲染離別的氣氛,寫(xiě)出離別難舍難分的句子是:相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
39、《相見(jiàn)歡》李煜
1.李煜的《相見(jiàn)歡》中“剪不斷,理還亂”兩句寫(xiě)出離愁的特點(diǎn)。
40、《漁家傲·秋思》范仲淹
1.范仲淹在《漁家傲·秋思》中表達(dá)自己和征夫們想家卻又不甘無(wú)功而返的矛盾心理的句子是:濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
2.范仲淹在《漁家傲·秋思》中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的詩(shī)句是:塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。
41、《浣溪沙》晏殊
1.晏殊《浣溪沙》中將自然現(xiàn)象與人的感受巧妙結(jié)合的句子是:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
2.晏殊《浣溪沙》一詞中構(gòu)成“新”與“舊”對(duì)比的詞句是:一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。
42、《登飛來(lái)峰》王安石
1.王安石《登飛來(lái)峰》中蘊(yùn)含站得高看得遠(yuǎn)的哲理的句子 是:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
43、《江城子·密州出獵》蘇軾
1.蘇軾《密州出獵》中借典故表達(dá)自己立功報(bào)國(guó)的愿望的句子是:持節(jié)云中,何日遣馮唐?
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44、《水調(diào)歌頭》蘇軾
1.《水調(diào)歌頭》從“隔千里兮共明月”演化而來(lái)的句子是:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
45、《游山西村》陸游
1.陸游在《游山西村》一詩(shī)中描寫(xiě)山間水畔景色、寓含豐富人生哲理的千古名句是:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
46、《破陣子》辛棄疾
1.辛棄疾《破陣子》中從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面表現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子是:馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。2.辛棄疾在《破陣子》直接表達(dá)他的報(bào)國(guó)情懷、建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望的句子是:了卻君王天下事,贏得生前身后名。
3.辛棄疾在《破陣子》中描寫(xiě)閱兵宏大場(chǎng)面的句子是:八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。
47、《山坡羊·潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩
1.《山坡羊·潼關(guān)懷古》揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的,任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是:傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。
2.《山坡羊·潼關(guān)懷古》用兩個(gè)比喻描寫(xiě)潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的句子是:峰巒如聚,波濤如怒。
48、《天凈沙·秋思》馬致遠(yuǎn)
1.《天凈沙·秋思》中三個(gè)名詞性短語(yǔ)連排,抓住毫無(wú)生氣的景物,表現(xiàn)深秋傍晚典型特點(diǎn)句子是:枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家。
49、《過(guò)零丁洋》文天祥
1.《過(guò)零丁洋》中以形象的比喻描寫(xiě)國(guó)家和個(gè)人命運(yùn)的詩(shī)句是:山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
2.《過(guò)零丁洋》表現(xiàn)詩(shī)人崇高的愛(ài)國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的名句是:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
50、《己亥雜詩(shī)》龔自珍
1.《己亥雜詩(shī)》中以落花為喻,自然的融入心志的詩(shī)句是:落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。2.《己亥雜詩(shī)》中寫(xiě)詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
高中部分:(14篇):
1、《蜀道難》
1.李白《蜀道難》中“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙”運(yùn)用夸張手法寫(xiě)蜀地歷史悠久,與外界交通不便少有往來(lái)。
2.李白《蜀道難》中運(yùn)用夸張的手法,寫(xiě)出秦蜀之間重山疊嶺、不可逾越的句子是:西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。
3.李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息,如引用“五丁開(kāi)山”一神話的句子是:地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。
4.李白《蜀道難》中“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援”兩句寫(xiě)山勢(shì)高險(xiǎn),即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過(guò)。
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5.李白《蜀道難》中“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”對(duì)行人行走蜀道的細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫(xiě),把行人艱難的步履、惶恐的神情繪神繪色地刻畫(huà)出來(lái)。6.李白《蜀道難》中用杜鵑鳥(niǎo)的啼叫聲反襯蜀道的空寂蒼涼的句子是:又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。7.李白《蜀道難》中極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)氣氛的句子是連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。
8.李白《蜀道難》中“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”描寫(xiě)了水石激蕩、山谷空鳴的景象。
2、《登高》杜甫
1.杜甫一生長(zhǎng)年漂泊,老年病苦孤愁,他的《登高》中“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”兩句詩(shī)對(duì)這樣的生活狀況作了生動(dòng)的概括。
2.杜甫《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是:無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。3.杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。
4.道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨,無(wú)限悲涼難以排遣的句子是:艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
3、《琵琶行》
1.《琵琶行》中點(diǎn)明詩(shī)人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩(shī)句是:潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
2.《琵琶行》描寫(xiě)琵琶女不愿出場(chǎng)但又盛情難卻的矛盾心情的句子:千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。
3.《明湖居聽(tīng)書(shū)》寫(xiě)小玉說(shuō)書(shū)時(shí),“滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動(dòng),忽聽(tīng)霍然一聲,人弦俱寂”?!杜眯小分幸灿蓄愃魄榫?,側(cè)面表現(xiàn)琵琶女的高超技藝,這些詩(shī)句是:東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。
4.《琵琶行》善于運(yùn)用各種生動(dòng)的比喻描繪音樂(lè)形象,使得琵琶女的彈奏非常具體形象。如寫(xiě)大小弦合奏時(shí)就是這樣描述的:嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。
5.《琵琶行》中形象生動(dòng)地表現(xiàn)了樂(lè)聲時(shí)而流暢時(shí)而冷澀的句子是:間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。
6.《琵琶行》描寫(xiě)樂(lè)聲時(shí),不僅以聲寫(xiě)聲,還兼有以形寫(xiě)聲。其中生動(dòng)地表現(xiàn)樂(lè)曲激越雄壯的特點(diǎn)的句子是:銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。7.《琵琶行》中運(yùn)用側(cè)面烘托的方法描寫(xiě)琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩(shī)句是:曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。
8.李商隱的詩(shī)句“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”表達(dá)了身不能共處,心卻能相通的意思。白居易《琵琶行》中與之意思相近的兩句是:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。9.古詩(shī)文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句,如白居易《琵琶行》“春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾”,表現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤獨(dú)與無(wú)助的苦悶。10.杜鵑,是我國(guó)古詩(shī)詞中最常見(jiàn)的意象,因其啼聲甚哀,往往傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意。《琵琶行》中的“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”兩句就表達(dá)了一種凄涼之意。11.描寫(xiě)詩(shī)人被貶之后居住環(huán)境的詩(shī)句是:住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。
12.《琵琶行》中描寫(xiě)琵琶女
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1.屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓苦難生活,并因此流淚嘆息的名句是:長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀 民生之多艱。
2.在《離騷》中,屈原訴說(shuō)自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他堅(jiān)定地表示:亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔。3.《離騷》中表現(xiàn)詩(shī)人寧愿突然死去,也不肯做出世俗小人的模樣的句子是:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
4.屈原在《離騷》中表明自己追慕古代圣賢,寧死不失正義的句子是:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
5.屈原在《離騷》中表明自己在朝中被指責(zé),不如隱退的兩句是:進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。
6.屈原在《離騷》中用采摘荷花比喻修養(yǎng)高尚品德的兩句是:制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。7.屈原在《離騷》中表明人各有各的樂(lè)趣,而他窮其一生追求美的兩句是:民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。
8.《離騷》中用反問(wèn)句表明屈原即使受挫也不會(huì)改變自己志向的兩句是:雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?
5、《錦瑟》李商隱 1.《錦瑟》中以錦瑟起興,引起對(duì)華年往事的追憶的句子是:錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。2.《錦瑟》中借鮫人泣珠和良玉生煙的典故抒寫(xiě)世間風(fēng)情迷離恍惚,可望而不可至的兩句是:滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。
6、《虞美人》李煜
1.李煜的《虞美人》一詞中以水喻愁,將抽象的情感形象化的名句是:?jiǎn)柧苡袔锥喑睿壳∷埔唤核驏|流。
2.李煜的《虞美人》一詞中用對(duì)比手法,反襯出人生無(wú)常的句子是:雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。
7、《念奴嬌?赤壁懷古》蘇軾 1.蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中描寫(xiě)周瑜從容大敗曹軍的詩(shī)句是:談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅。2.蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”兩句,收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫(xiě),引起后面對(duì)歷史的緬懷。3.蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)之情的句子是:人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
8、《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》辛棄疾
1.辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中贊嘆劉裕當(dāng)年北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是:金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
2..辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中用“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”兩句寫(xiě)淪陷區(qū)的人民已經(jīng)安于異族的統(tǒng)治,甚至對(duì)異族君主頂禮膜拜,以此來(lái)警告南宋統(tǒng)治者,收復(fù)失地,刻不容緩。3.辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中借廉頗的典故發(fā)問(wèn):“廉頗老矣,尚能飯否”表明自己壯志猶存,仍希望為國(guó)效力。
9、《勸學(xué)》荀子
1.荀子《勸學(xué)》中“故木受繩則直,金就礪則利”,通過(guò)“木”與“金”的變化來(lái)說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造,可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。
2.荀子在《勸學(xué)》中說(shuō),君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是:君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。3.《論語(yǔ)》“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”論述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系,在荀子的《勸學(xué)》中,
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也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。4.儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性?!独献印分姓f(shuō)“九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!避髯釉凇秳駥W(xué)》中則說(shuō):故不積跬步,無(wú)以至千里。
5.荀子《勸學(xué)》中以雕刻為喻,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持,說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就的句子是:鍥而不舍,金石可鏤。6.《勸學(xué)》中作者連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個(gè)比喻,從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己的不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論:君子生非異也,善假于物也。7.荀子《勸學(xué)》中“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”兩句直接表明了君子廣泛學(xué)習(xí)并經(jīng)常反思的意義。
10、《師說(shuō)》
1.韓愈在《師說(shuō)》中用“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”指出教師的作用。2.韓愈的《師說(shuō)》中用反問(wèn)強(qiáng)調(diào)了從師是為了學(xué)道,和他人的年齡大小無(wú)關(guān)的句子是:吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
3.韓愈《師說(shuō)》中認(rèn)為選擇老師不論地位高低年齡大小,而應(yīng)該以“道之所存,師之所存也”為標(biāo)準(zhǔn)。
4.韓愈在《師說(shuō)》中感慨從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了,以及由此引發(fā)的后果的句子是:師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!5.韓愈在《師說(shuō)》中批判當(dāng)時(shí)的人為子擇師自己卻不從師學(xué)習(xí),認(rèn)為這樣做,最終導(dǎo)致的結(jié)果是:小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。
6.以孔子為例,指出古代圣人沒(méi)有固定的老師,廣泛學(xué)習(xí),重視師道的事跡,進(jìn)一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理的語(yǔ)句是:圣人無(wú)常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。
7.韓愈《師說(shuō)》中關(guān)于師生關(guān)系的觀點(diǎn):“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”與荀子《勸學(xué)》中“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)” 有相似之處。
8.韓愈在《師說(shuō)》認(rèn)為“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的原因是“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”。
11、《逍遙游》
1.莊子《逍遙游》中以夸張的筆法描寫(xiě)北冥巨魚(yú)——鯤體型碩大的句子是:鯤之大,不知其幾千里也。
2.莊子《逍遙游》想象奇特,如“化而為鳥(niǎo),其名為鵬”寫(xiě)北海巨魚(yú)變化為鳥(niǎo)。
3.莊子《逍遙游》中用比喻來(lái)描寫(xiě)鵬鳥(niǎo)奮飛時(shí)的情形的句子是:怒而飛,其翼若垂天之云。4.莊子《逍遙游》中引用《齊諧》之言,描寫(xiě)鵬鳥(niǎo)奮力擊水三千里,乘著旋轉(zhuǎn)風(fēng)飛上數(shù)萬(wàn)里的高空的句子是:水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里。5.莊子《逍遙游》中指出,“且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力” 就像倒在堂前洼地的一杯水,無(wú)法浮起一個(gè)杯子一樣。
6.莊子《逍遙游》舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例,通過(guò)舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴性,從而得出結(jié)論來(lái)說(shuō)明大鵬鳥(niǎo)的飛翔對(duì)風(fēng)的依賴性的句子是:風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。7.莊子在《逍遙游》中反駁了蜩與學(xué)鳩對(duì)鵬的嘲笑,以出行和準(zhǔn)備糧食作比喻,如“適千里者,三月聚糧”講的是到千里之外去,三個(gè)月前就要準(zhǔn)備糧食。同理,鵬要飛到遙遠(yuǎn)的南海,就得憑借九萬(wàn)里高空上的大風(fēng)。
8.莊子《逍遙游》以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句是:朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
9.莊子《逍遙游》引用商湯問(wèn)棘的話,談到鵬鳥(niǎo)時(shí),用比喻寫(xiě)鵬的背部和翅膀之大的句子是:背
高考語(yǔ)文必背古詩(shī)詞重點(diǎn)提綱
若泰山,翼若垂天之云。
10.莊子《逍遙游》引用商湯問(wèn)棘的話,談到鯤時(shí),極言鯤之大,沒(méi)有人知道它有多長(zhǎng)的句子是:其廣數(shù)千里,未有知其修者。
11.莊子《逍遙游》引用商湯問(wèn)棘的話,談到鵬向南飛之前需穿過(guò)云氣,背負(fù)青天句子是:絕云氣,負(fù)青天。
12.莊子《逍遙游》引用商湯問(wèn)棘的話,談到鵬乘著旋轉(zhuǎn)風(fēng)飛上九萬(wàn)里高空的句子是:摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里;而斥鷃“翱翔蓬蒿之間”就已經(jīng)達(dá)到飛翔的極限,通過(guò)比較兩者飛翔的高度,來(lái)說(shuō)明“小大之辯”。
13.莊子《逍遙游》中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱,不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是:且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮。
14.莊子《逍遙游》中寫(xiě)宋榮子清楚自身與物的區(qū)別,辨明榮譽(yù)與恥辱的界限的句子是:定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境。但莊子仍認(rèn)為宋榮子沒(méi)達(dá)到最高境界。15.莊子《逍遙游》中描寫(xiě)列子駕風(fēng)行走,輕盈美好的句子是:“夫列子御風(fēng)而行,泠然善也?!钡圆皇乔f子認(rèn)為的逍遙游。16.莊子《逍遙游》中認(rèn)為,“若夫乘天地之正,而御六氣之辯”邀游于無(wú)窮的境地,就可以算是逍遙游了。
17.莊子《逍遙游》中認(rèn)為能真正做到逍遙游的三類人是“至人”“神人”“圣人”,其中寫(xiě)前兩者的句子是:至人無(wú)己,神人無(wú)功。18.莊子《逍遙游》中寫(xiě)“神人”“圣人”的句子是:神人無(wú)功,圣人無(wú)名。
12、《阿房宮賦》
1.《阿房宮賦》中言阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是:覆壓三百余里,隔離天日。2.《阿房宮賦》中以龍為喻寫(xiě)長(zhǎng)橋壯美的句子:長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?
3.杜牧在《阿房宮賦》一文中告誡人們不吸取歷史教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍的名句是“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”
13、《赤壁賦》
1.蘇軾在《赤壁賦》中用“舳艫千里,旌旗蔽空”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。
2.《赤壁賦》中“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦” 用蛟龍、嫠婦聽(tīng)簫聲的感受側(cè)面描寫(xiě)簫聲的悲涼與幽怨。
3.《赤壁賦》中借客人之口用比喻手法道出人生短暫、個(gè)體渺小的句子是:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。
14、《詩(shī)經(jīng)·氓》
1.《詩(shī)經(jīng)·氓》中“于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚”兩句用動(dòng)物作比喻,勸告女子不要沉迷于愛(ài)情。2.《詩(shī)經(jīng)·氓》中通過(guò)寫(xiě)桑葉凋落喻指女子年華逝去的兩句是:桑之落矣,其黃而隕。
第四篇:2017年高考語(yǔ)文必背古詩(shī)文74首(含新增篇目)
1.《論語(yǔ)》十二則(有六則不定)
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。” 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”
子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!?子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!?子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?/p>
子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/p>
子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?子曰:“朝聞道,夕死可矣?!?/p>
子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!?/p>
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?/p>
子曰:“不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”
子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!?/p>
子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之'文'也?”
子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之'文'也。” 子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!?子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?/p>
子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?” 子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反之?!?/p>
子曰:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之;如不可求,則從吾所好?!?曾子曰:“是不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
2.《孟子》三則 <1>魚(yú)我所欲也
魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
<2>生于憂患,死于安樂(lè)(孟子)舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過(guò),然后能改。困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。
然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。<3>媵文公下
“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。” 3.曹劌論戰(zhàn)
《左傳》
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信。”對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!?公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。
既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?4.鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國(guó)策》
鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也 ”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦曰,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
燕,趙,韓,魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
5.出師表(諸葛亮)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同,若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中,侍郎郭攸之,費(fèi)祎,董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必得裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用之于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓,靈也!侍中,尚書(shū),長(zhǎng)史,參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐付托不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之,祎,允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之,祎,允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。
6.桃花源記
(陶淵明)
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)灑殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!” 既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
7.三峽
(酈道元)自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕山獻(xiàn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!” 8.馬說(shuō)
(韓愈)世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
9.陋室銘
(劉禹錫)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉唬骸昂温小!?10.小石潭記
(柳宗元)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
11.岳陽(yáng)樓記
(范仲淹)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎!若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸。
時(shí)六年九月十五日。
12.醉翁亭記(歐陽(yáng)修)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)山之僧智仙也。名之者誰(shuí)太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),坐起而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
13.愛(ài)蓮說(shuō)
(周敦頤)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人牡丹之愛(ài),宜乎眾矣
14.記承天寺夜游
(蘇軾)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
15.送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)(宋濂)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四肢僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
16.滿江紅·秋瑾
小住京華,早又是,中秋佳節(jié)。為籬下,黃花開(kāi)遍,秋容如拭。四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙??鄬z,強(qiáng)派作蛾眉,殊未屑!
身不得,男兒列。心卻比,男兒烈!算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我? 英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵,何處覓知音?青衫濕。17.關(guān)雎
《詩(shī)經(jīng)》
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。優(yōu)哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。
18.蒹葭
《詩(shī)經(jīng)》
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
19.觀滄海(曹操)東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中; 星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉!歌以詠志。20.飲酒
(陶淵明)結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。21.送杜少府之任蜀州
(王勃)城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
22.次北固山下
(王灣)客路青山下,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。23.使至塞上(王維)單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
24.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
(李白)楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。25.行路難
(李白)金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。26.望岳
(杜甫)岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。27.春望
(杜甫)國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。28.茅屋為秋風(fēng)所破歌
(杜甫)八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!29.白雪歌送武判官歸京
(岑參)北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。
30.酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)
(劉禹錫)巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
31.觀刈麥
(白居易)田家少閑月,五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人,抱子在其旁,右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽(tīng)其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡,拾此充饑腸。今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。32.錢塘湖春行
(白居易)孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。33.雁門太守行
(李賀)黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。
34.赤壁
(杜牧)折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
35.泊秦淮(杜牧)煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。36.夜雨寄北
(李商隱)君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。37.無(wú)題
(李商隱)相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
38.相見(jiàn)歡·無(wú)言獨(dú)上西樓(李煜)
無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。
39.漁家傲·秋思(范仲淹)
塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
40.浣溪沙·一曲新詞酒一杯(晏殊)
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回? 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
41.登飛來(lái)峰(王安石)
飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
42.江城子·密州出獵(蘇軾)
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽彫弓如滿月,西北望,射天狼。
43.水調(diào)歌頭·丙辰中秋(蘇軾)
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
44.游山西村(陸游)
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。
45.破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之(辛棄疾)
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生。
46.過(guò)零丁洋(文天祥)
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
47.天凈沙·秋思(馬致遠(yuǎn))枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
48.山坡羊·潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩)
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦!
49.己亥雜詩(shī)·其五(龔自珍)浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
50.《荀子·勸學(xué)》(節(jié)選)
君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,車柔以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,車柔使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
51.《逍遙游》(莊子)
北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥,——南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知!
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚(yú)焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥(niǎo)焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過(guò)數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。
故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。
52.師說(shuō)(韓愈)
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無(wú)常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說(shuō)》以貽之。
53.阿房宮賦(杜牧)
六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉;有不得見(jiàn)者三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來(lái)其間,鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
54.赤壁賦(蘇軾)
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
于是飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐而問(wèn)客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共食?!?/p>
客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
55.詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓
氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒,秋以為期。
乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無(wú)咎言。以爾車來(lái),以我賄遷。
桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也!
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!56.離騷(節(jié)選)(屈原)
長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱;余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女疾余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!
鷙鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安? 屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前圣之所厚?;谙嗟乐徊熨?,延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲? 57.蜀道難
(李白)
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難難于上青天!蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也若此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉?
劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇;磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂(lè),不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!
58.登高(杜甫)
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。59.琵琶行(并序)(白居易)
潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得意。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭云篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。
60.錦瑟
(李商隱)錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。61.虞美人
(李煜)春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。62.念奴嬌·赤壁懷古
(蘇軾)大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云,驚濤裂岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰!
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一樽還酹江月。
63.永遇樂(lè)·京口北固亭懷古
(辛棄疾)千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記、烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?
64.湖心亭看雪·張岱
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”
65.河中石獸·紀(jì)昀(yún)
滄州南,一寺臨河干(gān),山門圮(pǐ)于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹(zhào)數(shù)小舟,曳(ya)鐵鈀(pá),尋十余里,無(wú)跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮(fai),豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙(nia)沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”
如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆(yì)斷歟(yú)?
66.與謝中書(shū)書(shū)·陶弘景
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
67.《列子·湯問(wèn)》一則
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下;心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽(tīng)夫志!想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?” 68.禮記一則
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰,教學(xué)相長(zhǎng)也。兌命曰:“學(xué)學(xué)半”。其此之謂乎!69.南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷·辛棄疾
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
70.賣炭翁·(唐)·劉禹錫
賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食??蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書(shū)口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。71.黃鶴樓·崔 顥 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是? 煙波江上使人愁。72.登幽州臺(tái)歌·陳子昂
前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。73.北朝民歌·木蘭辭
唧(jī)唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼(zhù)聲,唯聞女嘆息。問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖(tiě),可汗(ka hán)大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為(wai)市鞍(ān)馬,從此替爺征。
東市買駿馬,西市買鞍韉(jiān),南市買轡(pai)頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺(jiān jiān)。旦辭黃河去,暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎(jì)鳴啾啾(jiū)。
萬(wàn)里赴戎(róng)機(jī),關(guān)山度若飛。朔(shuò)氣傳金柝(tuò),寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(qiáng)??珊箚?wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái),出郭相扶將(jiāng);阿姊(zǐ)聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍(huò huò)向豬羊。開(kāi)我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著(zhuó)我舊時(shí)裳(cháng)。當(dāng)窗理云鬢(bìn),對(duì)鏡帖(tiē)花黃。出門看伙伴,伙伴皆驚惶。同行十二年,不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌? 74.漢樂(lè)府·十五從軍征
十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿誰(shuí)?” “遙望是君家,松柏冢累累?!蓖脧墓犯]入,雉從梁上飛。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作飯,采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰(shuí)。出門東向望,淚落沾我衣。
第五篇:小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文必背古詩(shī)
小學(xué)一年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文必背古詩(shī)
chánggēxínghànyuafǔ
長(zhǎng)
歌
行
漢
樂(lè)
府
qīngqīngyuánzhōngkuízhāolùdàirìxī青青園
中
葵,朝
露
待
日
晞。
yángchūnbùd?z?wànwùshēngguānghuī陽(yáng)春布德
澤,萬(wàn)
物
生
光
輝。
chángkǒngqiūji?zhìkūnhuánghuáyashuāi??智?/p>
節(jié)
至,焜
黃
華
葉
衰。
bǎichuāndōngdàohǎih?shífùxīguī百川東
到
海,何
時(shí)
復(fù)
西
歸。
shàozhuàngbùnǔlìlǎodàtúshāngbēi少壯不努
力,老
大
徒
傷
悲
yǒng?
詠
鵝
???qǔxiàngxiàngtiāngē鵝、鵝、鵝,曲
項(xiàng)
向
天
歌。
báimáofúlǜshuǐh?ngzhǎngbōqīngbō白毛浮綠
水,紅
掌
撥
清
波。
chūnxiǎotángmanghàorán春
曉
[
唐
.孟
浩
然
] chūnmiánbùju?xiǎochùchùw?ntíniǎo春眠不
覺(jué)
曉,處
處
聞
啼
鳥(niǎo)。
yaláifēngyǔshēnghuālu?zhīduōshǎo夜來(lái)風(fēng)雨
聲,花
落
知
多
少
jìngyasīlǐbái
靜
夜
思 李
白
chuángqiánmíngyuaguāngyíshìdìshàngshuāng床前明
月
光,疑
是
地
上
霜。
jǔt?uwàngmíngyuadīt?usīgùxiāng舉頭望明
月,低
頭
思
故
鄉(xiāng)。
gǔlǎngyuahánglǐbái
古
朗
月
行
李
白
xiǎoshíbúshíyuahūzu?báiyùpán小時(shí)不識(shí)
月,呼
作
白
玉
盤(pán)。
y?uyíyáotáijìngfēizàiqīngyúnduān又疑瑤臺(tái)
鏡,飛
在青
云
端。
xiānr?nchuíliǎngzúguìshùh?tuántuán仙人垂
兩
足,桂
樹(shù)
何
團(tuán)
團(tuán)。
báitùdǎoyàoch?ngwanyányǔshuícān白兔搗藥
成,問(wèn)
言
與
誰(shuí)
餐。
chánchúshíyuányǐngdàmíngyayǐcán蟾蜍蝕
圓
影,大
明
夜
已
殘。
yìxīlu?jiǔwūtiānr?nqīngqiěān羿昔落九烏,天
人
清
且
安。
yīnjīngcǐlúnhu?qùqùbùzúguān陰精此淪
惑,去
去
不
足
觀。
yōuláiqírúh?qīchuàngcuīxīngān憂來(lái)其如何,凄
愴
摧
心
肝
。?
mǐnn?ng
lǐshēn
憫
農(nóng)
李
紳
chúh?rìdāngwǔhàndīh?xiàtǔ鋤禾日當(dāng)
午,汗
滴
禾
下
土。
shuízhīpánzhōngcānlìlìjiēxīnkǔ誰(shuí)知盤(pán)
中
餐,粒
粒
皆
辛
苦。
mǐnn?nglǐshēn憫 農(nóng)
李
紳
chūnzhǒngyīlìsùqiūshōuwànkēzǐ春種一粒
粟,秋
收
萬(wàn)
顆
子。
sìhǎiwúxiántiánn?ngfūy?uasǐ四海無(wú)閑
田,農(nóng)
夫
猶
餓
死
chíshàngtángbáijūyì
池
上
[
唐
]白
居
易 xiǎowáchēngxiǎotǐngtōucǎibáiliánhuí小娃撐
小
艇
偷
采
白
蓮
回。
bùjiěcángzōngjìfúpíngyídàokāi不 解藏蹤
跡,浮
萍
一
道
開(kāi)。
dēngguànqual?u
登
鸛
雀
樓
báirìyīshānjìn白 日 依 山
盡,huángh?rùhǎiliú
黃
河 入
海
流。
yùqi?ngqiānlǐmù欲 窮 千
里 目,游子吟
(唐
詩(shī))
gangshàngyīc?ngl?u
更
上
一
層
樓。
孟
郊
y?uzǐyíntángshīmangjiāocímǔshǒuzhōngxiàny?uzǐshēnshàngyī慈母手
中
線,游
子
身
上
衣。
línxíngmìmìfengyìkǒngchíchíguī臨行密密
縫,意
恐
遲
遲
歸。
shuíyáncùncǎoxīnbàod?sānchūnhuī誰(shuí)言寸草
心,報(bào)
得
三
春
暉?
huàjī
畫(huà)
雞
t?ushàngh?ngguànbúy?ngcái頭上紅
冠
不
用
裁,mǎnshēnxuěbáizǒujiānglái滿身雪
白
走
將
來(lái)。
shēngpíngbùgǎnqīngyányǔ生平不敢
輕
言
語(yǔ),yījiàoqiānm?nwànhùkāi一叫千門
萬(wàn)
戶
開(kāi)。
m?ihuās?ngwángānshí
梅
花
宋
?王
安
石
qiángjiǎoshùzhīm?ilínghándúzìkāi墻角數(shù)
枝
梅,凌
寒
獨(dú)
自
開(kāi)。yáozhībúshìxuěw?iyǒuànxiānglái遙知不是
雪,為
有
暗
香
來(lái)。
mǎlǐha馬 李賀
dàm?shārúxuěyānshānyuasìgōu大漠沙如雪,燕
山
月
似
鉤。
h?dāngjīnlu?nǎo何當(dāng)金絡(luò)
腦,敕
勒
kuàizǒutàqīngqiū
快
走
踏
清
秋。
歌
北
朝
民
歌
chìlagēběicháomíngēchìlachuānyīnshānxià敕勒川,陰
山
下。
tiānshìqi?nglúl?nggàisìyě天似穹
廬,籠
蓋
四
野。
tiāncāngcāngyěmángmáng天蒼蒼,野
茫
茫,fēngchuīcǎodījiànniúyáng風(fēng)吹草
低
見(jiàn)
牛
羊。
fēngtánglǐqiáo風(fēng)(唐)李
嶠
jiělu?sānqiūyan?ngkāiaryuahuā解落三秋
葉,能
開(kāi)
二
月
花.gu?jiāngqiānchǐlàngrùzhúwàngānxi?過(guò)江千
尺
浪,入
竹
萬(wàn)
竿
斜.yasùshānsìlǐbái
夜宿
山
寺
李
白
wēil?ugāobǎichǐshǒukězhāixīngch?n危樓高百
尺,手
可
摘
星
辰。
bùgǎngāoshēngyǔkǒngjīngtiānshàngr?n不 敢高聲
語(yǔ),恐
驚
天
上
人。
一年級(jí)下冊(cè)背誦古詩(shī)
江南 漢樂(lè)府
詠鵝 駱賓王
詠柳 賀知章
登鸛雀樓 王之渙
涼州詞 王翰
芙蓉樓送辛漸 王昌齡
敕勒歌 北朝民歌
風(fēng) 李嶠
涼州詞 王之渙
春曉 孟浩然
出塞 王昌齡
鹿柴 王維
送元二使安西 王維
九月九日憶山東兄弟 王維
靜夜思 李白
古郎月行 李白
望廬山瀑布 李白
贈(zèng)汪倫 李白
黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白
早發(fā)白帝城 李白
望天門山 李白
別董大 高適
絕句 杜甫
春夜喜雨 杜甫
絕句 杜甫
江畔獨(dú)步尋花 杜甫
楓橋夜泊 張繼
游子吟 孟郊
江雪 柳宗元
漁歌子 張志和
塞下曲 盧綸
望洞庭 劉禹錫
浪淘沙 劉禹錫
賦得古原草送別 白居易
池上 白居易
憶江南 白居易
小兒垂釣 胡令能
憫農(nóng) 李紳
尋隱者不遇 賈島
山行 杜牧
清明 杜牧
江南春 杜牧
樂(lè)游原 李商隱
蜂 羅隱
江上漁者 范仲淹
元日 王安石
泊船瓜洲 王安石
書(shū)湖陰先生壁 王安石
六月二十七日望湖樓醉書(shū) 蘇軾
飲湖上初晴后雨 蘇軾
惠崇春江曉景 蘇軾
題西林壁 蘇軾
夏日絕句 李清照
示兒 陸游
秋夜將曉出籬門迎涼有感 陸游
四時(shí)田園雜興 范成大
小池 楊萬(wàn)里
曉出凈慈寺送林子方 楊萬(wàn)里
春日 朱熹
題臨安邸 林升
游園不值 葉紹翁
鄉(xiāng)村四月 翁卷
墨梅 王冕
石灰吟 于謙
竹石 鄭燮
所見(jiàn) 袁枚
村居 高鼎
小學(xué)一年級(jí)
上冊(cè):《靜夜思》李白
下冊(cè):《春曉》孟浩然,《村居》高鼎,《所見(jiàn)》袁枚,《小池》楊萬(wàn)里
小學(xué)二年級(jí)
詞語(yǔ)表
萬(wàn)一 復(fù)習(xí)反復(fù) 復(fù)蘇 蘇州 柳樹(shù) 柳葉 歌唱 歌聲 跳舞 結(jié)冰 泉水 一齊 爭(zhēng)取 取笑 雪花飛
舞
蘇醒 睡醒 春雷 雷雨 打雷 雷聲 洗澡 枝頭 樹(shù)枝 枝葉 柳枝 心軟 發(fā)軟 梳頭 梳子 樹(shù)梢 柳
梢 玩耍 耍把戲 雷公公
毛線 電線 針線 有趣 樂(lè)趣 趣味 歡快 歡樂(lè) 休息 出息 雨滴 年底 海底 論文 爭(zhēng)論 淋雨 水滴 顏色 題目 出題 問(wèn)題 答題 難題 灑水 油畫(huà) 油田 飄灑 底下 紫外線
種植 節(jié)目 歲月 幾歲 年歲 歲數(shù) 年齡 高齡 栽樹(shù) 栽種 行走 行人 站臺(tái) 車站 站立 經(jīng)常 經(jīng)過(guò) 扶手 扶正 親自 鄉(xiāng)親 父親 母親 親情 已經(jīng) 已往 人行道 植物園 鄧爺爺 歡天喜地 歡聲
笑語(yǔ) 歡聲雷動(dòng)
見(jiàn)聞 新聞 寫(xiě)詩(shī) 詩(shī)歌 作詩(shī) 古詩(shī) 古文 古人 用處 香煙 煙花 到處 童年 醉了 睡眠 冬眠 童話 連忙 幫忙 居住 故居 首長(zhǎng) 首都 散會(huì) 散步 村長(zhǎng) 鄉(xiāng)村 村居 讓人心醉
聞雞起舞 古色古香 大忙人 一首詩(shī) 《語(yǔ)文園地一》
評(píng)比 好評(píng) 訪問(wèn) 家訪 轎車 花轎 飯錢 金錢 局長(zhǎng) 郵局 郵包 郵件 擠滿 擠牛奶 一筆錢 父母 懂事 教學(xué) 教師 認(rèn)錯(cuò) 認(rèn)真 認(rèn)識(shí) 錯(cuò)誤 事情 改正 愿意 心愿 許愿 愿望 情愿 碗筷 洗碗 破碗 花碗 竹筷 掃地 打掃 夸大 夸張 改動(dòng) 錯(cuò)過(guò) 故事 心事 父親 祖父 母愛(ài) 外貌 懂禮
貌 聽(tīng)不懂 知錯(cuò)就改
完全 奇妙 完整 做完 奇怪 奇特 美妙 了卻 精彩 精美 精神 比賽 賽跑 賽馬 賽事 關(guān)心 關(guān)門 關(guān)掉 調(diào)換 換人 球員 員工 隊(duì)員 音樂(lè) 聲音 舞蹈 全家 書(shū)寫(xiě) 寫(xiě)字 爸爸
喜歡 一張 剛才 貼畫(huà) 白墻 墻上 替換 拖鞋 拖地 皮鞋 棉鞋 球鞋 鞋幫 幫忙 幫助 變化 變臉 事情 心情 熱情 高興 開(kāi)會(huì) 笑臉 看著 等一等 胖乎乎
棉鞋 棉花 棉被 蓋住 蓋子 中午 午飯 午間 豐收 收發(fā) 收入 收成脫衣 脫帽平躺 躺下 合格 格外眼睛 眼光 眼色 合眼 擺脫 擺放 搖擺 曬太陽(yáng) 收本子
窗簾 女孩 竹簾 背包 背后 裝滿 服裝 生氣 氣球 大氣 打氣 熱氣 另外 顧家 照顧 回顧 生病 心病 太陽(yáng) 太太 勞累 太累 醫(yī)生 學(xué)醫(yī) 醫(yī)學(xué) 悄悄 悄聲 離開(kāi) 離別 遠(yuǎn)離 住戶 戶主 早晨 早讀 出去 亮光
買票 送票 元旦 一旦 值日 值周 值得 篇章 一篇 遍地 遍身
云霧 晨霧 霧氣 大霧 秋霜 冰霜 霜天 下霜 朝霞 朝日 今朝 晚霞 紅霞 夕陽(yáng) 蜜蜂 蜂鳥(niǎo) 蜂王 蝴蝶 飛蝶 碧野 碧海 碧綠 碧空 紫色 紫紅 桃李 楊柳 楊樹(shù) 白楊 優(yōu)秀 秀美 秀麗 香味 一朝一夕 和風(fēng)細(xì)雨 萬(wàn)紫千紅 千奇百怪 山清水秀
鳥(niǎo)蛋 雞蛋 鴨蛋 蛋黃 取下 取走 領(lǐng)取 取得 取笑 涼快 冰涼 涼水 涼風(fēng) 肯定 決定 定局 捧場(chǎng) 捧住 連夜 連接 連隊(duì) 輕聲 輕快 仿佛 仿造 仿古 抬頭 抬舉 抬升 投入 投票 投向 聽(tīng)到 唱歌 說(shuō)唱 輕音樂(lè) 向日葵 輕言細(xì)語(yǔ) 舉手投足
聰明 活潑 生活 活動(dòng) 潑灑 忽然 忽視 然后 如果 如愿 假如 總是 總理 總結(jié) 后面 以往 主
動(dòng) 主題 主體 意見(jiàn) 愿意 眨眼睛 潑水節(jié)
先前 鹿角 慢慢 慢車 堆積 積木 鼻尖 鼻音 頭腦 袋鼠 口袋 奇怪 推讓 推廣 推車 車輛 趕
路 久遠(yuǎn) 不久 曬干 凈化 腦門 梅花鹿 失去 高級(jí) 同意 觀看 圍墻 包圍 工作 準(zhǔn)許 準(zhǔn)點(diǎn) 備課 備用 隊(duì)旗 才能 剛才 請(qǐng)坐 請(qǐng)教 雙
方 雙親 各自 少先隊(duì) 各種各樣 走馬觀花
寫(xiě)字 生字 古代 舌頭 炒面 炒菜 一頁(yè)紙 下一代 一秒鐘 左右開(kāi)弓
蜻蜓 開(kāi)展 展開(kāi) 展望 蝴蝶 蚯蚓 螞蟻 白蟻 運(yùn)用 運(yùn)行 蝌蚪 蜘蛛 上網(wǎng) 網(wǎng)站 網(wǎng)蟲(chóng) 魚(yú)網(wǎng)
所以 所長(zhǎng) 牧童 牧民 牧場(chǎng) 捕捉 追捕 捕魚(yú) 關(guān)閉 立正 起立 立馬
站立 水池 天池 可惜 珍惜 愛(ài)惜 陰雨 陰天 陰陽(yáng) 晴天 晴空 柔和 溫柔 露水 雨露 露珠 牧
羊犬
荷花 荷葉 珍珠 眼珠 搖籃 搖動(dòng) 搖擺 竹籃 籃球 籃子 亮晶 嘻笑 水晶 停電 停水 草坪 透光 翅膀 魚(yú)翅 肩膀 蹲下 嘻嘻哈哈 蜻蜓點(diǎn)水
蓮花 蓮子 雪蓮 哭叫 睜開(kāi) 睜眼 趴下 趴著 樹(shù)根 腰身 彎腰 腰花 爬山 爬樹(shù) 爬行 感激 感動(dòng) 感情 激動(dòng) 激情 感謝 謝謝 著急 心急 急忙 時(shí)光 時(shí)間 小時(shí) 時(shí)鐘
山坡 草坡 收割 悶氣 伸張 伸開(kāi) 伸展 叫喊 哭喊 喊叫 潮水 潮濕 蟲(chóng)子 爬蟲(chóng) 消防 消失 搬
家 搬運(yùn) 搬動(dòng) 陣雨 陣地 毛毛蟲(chóng)
壁虎 墻壁 壁畫(huà) 老虎 借口 借用 蚊子 蚊蟲(chóng) 水蛇 逃跑 逃走 逃掉 難過(guò) 為難 姐姐 姐弟 新
衣 新聞 新奇 東北虎 華南虎 難為情
擦地 擦窗 抄寫(xiě) 手抄 收拾 拾到 摔破 撥動(dòng) 撥打 攔住 摸透
力量 量力 團(tuán)圓 紙團(tuán) 怕事 不怕下令 重點(diǎn) 重要 攻取 攻打 互相相加 自尊 遇到 相遇 及
時(shí) 及早純真 純正 令人高興 不相上下
季節(jié) 四季 因?yàn)?臉蛋 臉色 凍壞凍結(jié) 溫柔 氣溫 甜美 甜頭 嘗鮮品嘗 合伙 伴舞 同伴 熟
知 純熟街道 街燈 掛鐘 掛圖 事出有因
烏鴉 烏云 烏黑 渴望 口渴 喝水 漸漸 辦公 辦事 辦法 加法 石頭石子 瓶子 花瓶 假裝 真假 司令 司機(jī) 公司 魚(yú)缸水缸 別去 告別 別人 慌張 慌忙嚇人 叫做 使用 使勁 勁
頭 砸壞破壞 打破 救急 搶救 救生衣 破衣服
美稱 象牙 氣象 做官 后腿 前腿柱石 水柱 會(huì)議 爭(zhēng)議 筆桿 秤星倒立 下沉 止步 微風(fēng) 細(xì)
微 一艘船 一桿秤 止不住 稱東西 倒背如流
矮小 高矮 瘦小 瘦長(zhǎng) 暗暗 明暗丑聞 出丑 閑心 休閑 新舊 照舊
海報(bào) 大海 海鷗 海灘 河灘 軍官 海軍 艦隊(duì) 艦只 帆船 帆布 秧苗 秧歌 稻子 水稻 池塘 河塘 溪水 溪流 竿子 竹竿 銅錢 銅鼓 號(hào)令 號(hào)角 軍號(hào) 領(lǐng)先 領(lǐng)會(huì) 起床號(hào)
忘記 忘掉 挖土 挖洞 水井 草席 導(dǎo)游 向?qū)?皮革 變革 命令 戰(zhàn)爭(zhēng) 戰(zhàn)友 士氣 醫(yī)士 解答 解
渴 刻苦 時(shí)刻 念頭 念念不忘 井井有條
王后 大王 互助 哨子 哨所 敵對(duì) 飄蕩 順從 突出 突破 槍?xiě)?zhàn) 殺生 害怕 英明 精英 雄心 英雄 沖動(dòng) 部門 局部 害群之馬 殺雞嚇猴
寬松 寬廣 蝦米 蝦皮 腳步 寶貝 貝殼 蛋殼 原來(lái)平原 奔走 飛奔 密令 親密 市場(chǎng) 夜市 樓
道 大樓 撿東西 撿起來(lái) 一匹布 兩匹馬
吹牛 吹風(fēng) 祝愿 賀禮 祝賀 希望 祖父 祖先 國(guó)王 祖國(guó) 由來(lái) 理由 羽毛 豐收 豐滿 勇氣 英勇 勇敢 理由 道理 敬禮 敬愛(ài) 度假 風(fēng)度 敢作敢為 羽毛球 廠房 工廠 甲殼 甲蟲(chóng) 申辦 句子 造句 兄弟 兄長(zhǎng) 三令五申 虛心 空虛 虛驚 心虛 驕陽(yáng) 驕傲 驕傲 傲氣 自傲 高傲 冷淡平淡 暗淡 和淡 淡化 淡水 淡綠 誠(chéng)實(shí) 誠(chéng)心 真誠(chéng) 熱誠(chéng) 實(shí)在 事實(shí) 果實(shí) 老實(shí) 真實(shí) 實(shí)用 贏得 贏家 輸贏 贏利 贊美 稱贊 贊成 贊同 招收 招手 高招 招數(shù) 花招 招生 招認(rèn) 失物招領(lǐng) 不需此行 虛驚一場(chǎng)
翻動(dòng) 翻車 翻臉 翻身 翻動(dòng) 澆水 澆花 澆油 施工 實(shí)施 施工 施肥 肥胖 肥大 化肥 饑餓 餓了 時(shí)候 候車 問(wèn)候 候鳥(niǎo) 等候 氣候 挑水 挑擔(dān) 挑選 擔(dān)子 挑毛病 一擔(dān)水
獅子 獅王 母獅 舞獅 整體 工整 整隊(duì) 整天 練筆 熟練 練習(xí)教練 老練 排練 學(xué)習(xí)自習(xí)習(xí)字習(xí)作 見(jiàn)習(xí)溫習(xí)滾動(dòng) 打滾 撲動(dòng) 咬住 苦干 挖苦 刻苦 懶蟲(chóng) 懶人 洋氣 海洋 大洋 吞服 吞沒(méi) 吞下 將軍 將來(lái) 將要 靠近靠邊 靠山 可靠 停靠 應(yīng)當(dāng) 應(yīng)該 答應(yīng) 靠得住 伸懶腰太
平洋 喜洋洋 香氣撲鼻 一口咬定
午餐 用餐 快餐 進(jìn)餐 西餐 丟失 丟臉 丟丑 礦物 礦產(chǎn) 礦石 金礦 礦工 礦井 開(kāi)礦 糟糕 糕點(diǎn) 蛋糕 年糕 粗心 粗大 粗布 粗野 粗細(xì) 大概 氣概 一概 概要 共同 公共 一共 總共 汽水 汽船 汽車 汽油 記住 記號(hào) 筆記 記得 日記 保密 保送 保安 保暖 保管 管教 水管 管道 氣管 管家 主管 夾子 夾菜 夾心 皮夾 發(fā)夾 同甘共苦 亂七八糟
盆景 臉盆 花盆 盆子 盆地 位子 坐位 選票 人選 并排 宣戰(zhàn) 宣言 宣講 宣讀 分開(kāi) 分明 分手 分紅 分別 十分 分散 出芽 豆芽 發(fā)芽 正規(guī) 法規(guī) 常規(guī) 圓規(guī) 規(guī)定 校規(guī) 盛開(kāi) 盛產(chǎn) 盛會(huì) 盛大 細(xì)絲 青絲 絲瓜 絲線 表情 外表 發(fā)表 表哥 表明 手表 煮菜 煮熟 煮飯 煮豆 餅干 月餅 豆餅 肉餅 熱飲 飲食 飲水 冷飲 餃子 水餃 豬排 養(yǎng)豬 狼狗 豬皮 野豬 肥豬 豬肉
初春 月初 眉眼 辨別 分辨 湖水 即刻 立即 雁群 大雁 歸來(lái) 轉(zhuǎn)送 好轉(zhuǎn) 寒假 一斗米 北斗
星 物歸原主
姑姑 姑父 娘家 大娘 蚜蟲(chóng) 盼望 治理 醫(yī)治 斑白 斑馬 啄木鳥(niǎo) 左顧右盼 他倆 摘花 摘記 伯父 伯母 而后 然而 并且 踢球 引號(hào) 引路 我們倆
蘭花 蘭草 橋梁 大梁 行程 波動(dòng) ** 書(shū)架 特別 奇特 磚頭 冰磚 劃船 采訪 采摘 薄餅 薄被 巧妙 穩(wěn)定 劃不來(lái) 課程表 熟能生巧 十拿九穩(wěn) 一架飛機(jī)
郊外 郊游 隊(duì)列 查問(wèn) 追查 快速 割斷 不斷 提前 修理 修改 建議 建立 世間 邊界 世界 創(chuàng)辦 開(kāi)創(chuàng) 夢(mèng)鄉(xiāng) 名稱 提意見(jiàn) 列車員 一名教師 弄假成真 加速前進(jìn) 弄虛作假
灰色 灰塵 迎春 歡迎 阿姨 姨媽 姨夫 追問(wèn) 屋頂 披著 披風(fēng) 鼓動(dòng)
甘愿 甘甜 埋下 闖勁 敢闖 掰開(kāi) 跌倒 跌落 掰玉米
人教版語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)
《贈(zèng)劉景文》蘇軾-宋 荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記,正是橙黃橘綠時(shí)。
《山行》 杜牧(唐)遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。
《回鄉(xiāng)偶書(shū)》賀知章-唐 少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。
《贈(zèng)汪倫》李白(唐)李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫贈(zèng)我情。人教版語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)
《草》白居易-唐 離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。
《宿新市徐公店》楊萬(wàn)里-宋 籬落疏疏一徑深,樹(shù)頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋。
《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
《望廬山瀑布》李白-唐 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!督^句》杜甫-唐 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。
楊柳綠千里,春風(fēng)暖萬(wàn)家。
黃英鳴翠柳,紫燕剪春風(fēng)
春風(fēng)放膽來(lái)梳柳,夜雨瞞人去潤(rùn)花。
春風(fēng)一拂千山綠,南燕雙歸萬(wàn)戶春。
花要葉扶,人要人幫。
贈(zèng)人玫瑰,手有余香。
幫助別人的人,能得到別人的幫助。
誠(chéng)心能叫石頭落淚,實(shí)意能叫枯木發(fā)芽。
知識(shí)是我們飛向天空的翅膀。
思考可以構(gòu)成一座橋,讓我們通向新知識(shí)。
天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。
科學(xué)的未來(lái),只能屬于勤奮而又謙虛的年輕一代。