第一篇：敬畏和感恩大自然

敬畏和感恩大自然

1、知道大自然也是會生病的；

2、了解人與自然的關系，感恩大自然，愛護大自然。

大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。

——雨果

大自然為我們提供賴以生存的物質資源，為我們的生活提供良好的環(huán)境，所以我們要感恩、愛護大自然。否則大自然就會發(fā)“脾氣”，形成如沙塵暴、山洪等自然災害。這些都會對我們的生活造成巨大的影響，大自然一旦發(fā)脾氣了，那將是我們人類不能抗拒的。總之，我們要感恩和敬畏大自然。

知識屋：大自然也會生病

正如人的身體機能運行一樣，大自然也有她固有的運行規(guī)律。我們的身體機能出現(xiàn)問題時會生病，如果大自然的運行規(guī)律被破壞，她同樣會生病。自然界發(fā)生的一些反?，F(xiàn)象，例如：全球氣候變暖、極端天氣頻發(fā)……都是大自然的病態(tài)顯現(xiàn)。也是大自然用這樣一種特殊的語言告訴人類：她病了！

人生病了可以用藥治好，大自然一旦生病了，是很難治愈的。

為了不讓大自然生病，我們能做些什么呢?

知識屋：保護自然就是保護自己

由于過度放牧，昔日的草原已經變成了荒漠，于是沙塵暴席卷而來；由于過度砍伐，昔日綠色的山頭只剩光禿的巖土，于是泥石流奔騰而至……我們對大自然一味的索取與破壞，終將導致大自然對我們的“報復”。

人類是大自然的一部分，受著大自然的恩惠而生存，破壞大自然其實就等于傷害自己。我們要學會對給予我們生命的自然感恩，還給自然以美麗與寧靜，保護自然就是保護我們自己。

我們該如何保護大自然呢？

第二篇：敬畏大自然

敬畏大自然

江蘇省興化市釣魚中心校八（3）班劉漢文

它是一部世界昆蟲的史詩，一部由人類杰出代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——蟲共同譜寫的生命樂章，一部永遠解讀不盡的書。它就是《昆蟲記》。

《昆蟲記》是法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著，它將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。被達爾文譽為“無與倫比的的觀察家”的法布爾一人性觀照蟲性，書中描寫昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關懷；并以蟲性反觀社會人生，睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下一不嚴肅的學術著作如同有沒的散文，人們不僅能從中獲得知識和思想，而且閱讀本身就是一次獨特的審美過程。

讀罷《昆蟲記》我頗有感觸。大自然是人類的家園，人類社會與自然有著密切的關系。一方面，人類的生存和發(fā)展要占據(jù)一定空間，并從環(huán)境中獲得物質和能量；另一方面，人類生產活動的廢棄物要排放到環(huán)境中。

看，天空不再蔚藍，流水不再清澈?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛”的美好景象已成為往事。聽，一棵棵倒下的參天大樹在哭泣，綠色正在慢慢地消失。忍耐了多時的大自然終于爆發(fā)了。沙塵暴、洪水泛濫正向人類襲來，一個個鮮活的生命離我們遠去，人類付出了慘重的代價。于是乎，迷途知返的人類開始了植樹造林，開發(fā)新能源，把對大氣的污染降到最低。

豈是如此這般，我只想說四個字：敬畏大自然。自然與人生一樣，如同一面鏡子，你對她笑，她就對你笑;你對她哭，她就對你哭。不漠視自然，不漠視人性?！熬次纷匀弧?，不是分析哲學，不是數(shù)理邏輯。它僅僅是世界上最有可能美好起來的一個庸俗。

法布爾不愧是“昆蟲世界的維吉爾”和“昆蟲之父”。他是憑借著廣播的知識、詼諧的趣味以及精彩的文筆把我們一次次導向昆蟲世界的，面對他的誠心引領，我們不僅無法拒絕，而且還會對他充滿深深的感恩。因為他讓我們最終明白：在這個世上，人與自然需要和諧，人與動物需要友誼。只有學會尊重大自然，敬畏自然界中的大小生命，人類才會有光明的坦途。

我幸福地憧憬著:在藍天白云下，鳥語花香，蜂蝶翩飛，魚游潛水，人們在燦爛地微笑??

第三篇：敬畏大自然閱讀答案

敬畏大自然作者：張雨生

盡管人類忙著去認識月球，認識金星火星，認識太陽系以外的天體，但是，對自己腳下地球的認識，卻是盲區(qū)多多，知道的東西很有限，研究的進展很緩慢。汶川地面下29千米處，巖層蓄積應力，迫使地殼破裂，瞬間釋放出來能量，相當于爆炸250多顆廣島原子彈?？墒谴饲?，我們對此毫無所知。認識地下的研究，比認識天上的研究，投入的人力物力少得多，而地下帶來的利益及災害，卻比天上帶來的大得多。

慘痛的災難，帶血的教訓，警示人們必須講究科學，顧及自然規(guī)律，以把家園建設得更堅實，更安全。這些天，地震專家一再指出，中國是多地震國家，汶川一帶是地殼的斷裂帶，板塊的擠壓帶。對于這一自然現(xiàn)象，不能不顧及，不能不重視。地震中，有一種情況最讓人揪心：學校是重災區(qū)，壓得最多的是孩子，一個中學有260多個孩子遇難。今后，把家園建在哪里更好一些，建筑物應該怎么設計，施工達到什么標準，不能不作科學論證。

前些日子，我去了鄂西南的恩施，那里是大山區(qū)，民居不是藏在峽谷中，就是掛在山坡上。我想看看他們別具風格的吊腳樓。當?shù)厝苏f，現(xiàn)在很難找到。果然，跑了利川、咸豐、來鳳等縣，只在山凹里見到幾幢，公路兩旁的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村子。全部換成了磚石結構的小樓。當時，我想到了唐山地震，對當?shù)厝苏f，還是吊腳樓好。木結構，不易震塌，塌了，上面只有瓦片，傷害不會大。如今蓋小樓，農民為了省錢，沒有鋼筋水泥立柱，只是石塊墻托著水泥板。山坡的傾斜度那么大。稍微有搖晃。就會塌下來，日本是多地震國家，警鐘長鳴，非常重視房屋的抗震性能。我們居安也要思危啊。

敬畏大自然，不是僅指抗震救災，僅指民居建筑，許許多多工作，都不能藐視自然威力，不能不顧及自然規(guī)律。違背大自然，破壞大自然，會受到大自然的懲罰。敬畏大自然，尊重大自然，會得到大自然的恩惠。人類對大自然要懷有一顆愛心，這愛心還應該升華，成為一顆敬畏之心。

(選自2008/6/23/《今晚報》)

閱讀訓練

1、結合語境，解釋下列向中畫線詞語的意思。

(1)這里所說的敬畏，不是圖騰時代的愚昧，不是封建時代的迷信。

圖騰：_______________________________________________________________________

(2)許許多多工作，都不能藐視自然威力。

藐視：_______________________________________________________________________

2、本文明確地告訴人們要“敬畏大自然”，從文中看，我們應該怎樣敬畏大自然呢?

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3、文中畫線句用了怎樣的寫作手法?說明了什么?

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4、文中所舉的汶川地震學校是重災區(qū)和鄂西南恩施“吊腳樓”換成了磚石結構的小樓這兩個事例，意在說明什么?

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5、為什么說“許許多多工作，都不能藐視自然威力，不能不顧及自然規(guī)律”?

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6、怎樣理解“人類對大自然要懷有一顆愛心，這愛心還應該升華，成為一顆敬畏之心”這句話?

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7、近年來，我國自然災害頻繁發(fā)生，暴雨、雪災、地震等，給人民群眾的生命財產帶來了巨大危害，請你結合本文內容，針對這一現(xiàn)象寫一條警示語。

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1、(1)原始社會的人認為跟本氏族有血緣關系的某種動物或自然物，一般用作本氏族的標志。(2)輕視，小看。

2、正視災害的嚴重性，正視自然的巨大破壞力，從而科學地認識大自然，正確地適應大自然。

3、運用了對比的手法，說明’了地下帶來的災害，比天上帶來的大得多。

4、說明人們建設家園不大講究科學，不顧及自然規(guī)律，缺乏居安思危的意識。

5、違背大自然，破壞大自然，會受到大自然的懲罰。敬畏大自然，尊重大自然，會得到大自然的恩惠。

6、自然養(yǎng)育了我們，我們熱愛大自然，就要與自然和諧相處。尊重自然，講究科學，按照自然規(guī)律辦事。

7、示例：呵護自然，就是呵護子孫后代；破壞自然，就等于置后代于危難之中。

第四篇：敬畏與感恩

敬畏與感恩

（一）(2007-03-13 08:19:21)

幾個星期前這個標題被用作qq的簽名檔，“常懷敬畏之情，常抱感恩之心”起源于某人對我的忠告，而遲遲沒有寫下只言片語，也是因為最近一直在思考這個“命題”作文。深入獨特的體證難免是要跟豐富的人生經驗緊密結合的，在沒有更深刻的領悟之前，我也只能跟大家分享和交流一下我膚淺的理解。

敬畏是對生命最原始的一種尊敬和畏懼之情，人類只是大千世界中渺小的一根會思考的蘆葦，而生命是生生不息，周而復始的，對生命持有敬畏之情才得以看到生命的高貴和美麗，撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了潭中；老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€接著一個跳向懸崖．因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去；不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。然而，人類總不以為然，于是一種以自我為中心的人類中心主義占據(jù)了人們的思想，于是帶來種種的爾虞我詐、強權話語，人們陷入種種物質的羈絆，漸漸失去了最本真的自我，就像莊子在《齊物論》中所提到的：“一受其形，不亡已待盡，與物相刃相糜，其行盡如馳，莫之能止，不亦悲乎？”因而生命要有所超越，絕不能離開敬畏之情，無論是中國古代圣人的智慧還是西方宗教的勸誡，都不約而同地暗示了這一點。在中國傳統(tǒng)文化里，敬與畏也是不可截然相分的，孔子言：畏天命，畏大人，畏圣人之言。朱熹也強調敬與畏乃是人生之本體，“收斂身心”、“整齊純一”、“整齊嚴肅”、“嚴威儼恪”、“不放縱”等等，既是在說“敬”，同時也包含“畏”的意思?！拔贰辈⒉恢皇呛ε碌囊馑?，還有儒學常講的“慎獨”之意，是“有所畏謹”、“如有所畏”，這樣，才能收拾自家身心在這里。對生命有敬畏很尊重，才會有感恩，記得數(shù)月前還給同學們布置了感恩的征文作業(yè)，最深厚的感恩之情當屬對父母長輩的孝敬，記得《孝經》里有這么一則嚙指痛心的故事：孔子的得意弟子“曾子”以孝著稱，少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾子忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來?！痹鴧⒂谑墙右娍腿?，以禮相待。古人如此孝敬，后人更應該常抱感恩之心。萬物初長的三月和物語相交的四月，總該用一種感情表達對“誰言寸草心、報得三春暉”的體悟吧。

敬畏與感恩

（二）(2007-03-14 14:15:24)

我常常在想，敬畏與感恩不僅僅體現(xiàn)在為人處世的生活方面，更應該成為人生的態(tài)度，甚而在遠離塵囂的象牙塔，它也應該成為莘莘學子的一種做學問和做事的態(tài)度。保持一種對學術領域的敬畏才可以擁有獨立之思想和自由之精神，對學術保持最起碼的尊敬，尊重他人的勞動成果，才有可能杜絕學術論文剽竊之風，自覺地維護學術的尊嚴，保持一個良好的學術風氣和氛圍。嚴謹學風的象牙塔能為人才的成長提供更肥沃的土壤，讓思想漸長，讓成果倍增。然而，環(huán)境和氛圍并不是一所大學人文精神的全部，大學之道，非謂有大樓也，謂有大師也，因而在象牙塔里成長的孩子們，除了要樹立起對學術的敬畏以外，還應該對辛勤耕耘的師長報以最真摯和最深厚的感恩之情，情感的交流是可以化成為動力的，尤其是看了很多同學交上來的感恩征文以后，我對這點深信不疑，要學會做事與做學問，首當學會如何感恩?；叵肫鹨郧霸诳禈穲@求學的時候，每每見到涵養(yǎng)高深的馮老先生，便肅然起敬，馮老先生上課時語重深長的每一句話竟成了我日后人生道路上的錦囊和寶藏，每念及此，總是對恩師充滿了無限的感激之情。

最近也常常跟一些新生聊起這個話題，如何渡過的大學生涯才算是值得和有意義的，我的回答是：擁有很多故事的大學生活才是有意義，擁有很多故事的大學才算的上是有豐富人文精神的大學。有故事的意思是說，大學不是一個空洞的概念，而是一個由有血有肉、有學問有精神的人物組成的知識共同體，那么在這所學校里面，老師和學生、學術與教學便成為故事的主角，學生學會珍惜大學時光，學會尊重和景仰老師，便是故事得以存在的前提，以一種感恩的心態(tài)來珍惜當下和回憶過去，便成為大學故事得以延續(xù)和豐富的根本，而每每宿舍熄燈以后的神聊和臥談涉及到的正是故事中最精彩的部分，學生的回憶和記錄也是故事得以傳神的一種方式。往往走完大學生涯的很多學生，多年以后，再回憶以往的幸福時光的時候，他們總會記起以前在校園發(fā)生的每精彩的故事，感激故事主角曾經經歷的那一幕。對于大學而言，積累資產，積累大樓，積累圖書，同時也積累故事。記得以前北大的一位教授曾經這樣提及校園精神和校園故事：對于一所歷史悠久的大學來說，“積累故事”其實很重要。因為，這是一代代學生記憶里最難忘懷的。幾十年后，諸位重新聚會，記得的，很可能是一些無關緊要的瑣事，以及校園里有趣的人物，而不是老師們講授的具體課程。在《關于太炎先生二三事》里，魯迅回憶當年在東京聽章太炎講學：所講的《說文解字》，一句也記不得了，但“先生的音容笑貌，還在目前”。我想，關于大學、關于大學生活，日后大家記住的，很可能都是你們喜歡的故事，以及你們熱愛的教授的音容笑貌，而不是具體的課程知識。

學會敬畏與感恩，讓大學的故事有個精彩的開端和美好的傳承。

第五篇：感恩大自然

隨 風

浙江省諸暨中學高三（12）班 傅柳霞

風從很遙遠，不知道有多遙遠的地方吹來。依然帶著泥士的氣息，季節(jié)的芬芳，或許還有遠方人的期待。

風一直向前，向前，沒有停下。仿佛在追逐一個企盼已久的夢，希望在一瞬間看到夢想絢爛的色彩；仿佛在尋找一句見證永恒的諾言，看它在某個紅霞滿天的黃昏實現(xiàn)；又仿佛它是在逃避，拒絕一種拘束的生活，它所追求的是暢游在天地間的自由自在。的確，風是大自然自由之神。它不會因為誰而姍姍來遲，不會因為誰而改變方向，更不會因為誰而停止它前進的腳步。風如此任性，如此堅持，如此勇敢地前進……

聽！風來了，它不緊不慢地徐徐緩緩地吹過來了，夾雜著并不能準確說出的味道，也就給人一種難以形容和修飾的感覺。我不知道這風拂過了多少人的臉，然而此刻，或許只是一霎那，當它輕柔地拂過我的臉的時候，我又是如此地幸運。

人應該像風，似乎從不留戀什么，拿得起放得下。尤其是當一個人遇到挫折和傷害的時候，應該學會一笑而過，而不是一直藏在心里，耿耿于懷，使這成為我們前進路上的絆腳石。風可以跨越高山大河，戰(zhàn)勝一切阻礙它前進的力量。人也如此。我們決不應該在困難面前倒下，我們所堅信的就是風的精神——沖過去，又是一片自由的天地。

人應該像風，不為其他事物所左右，一直堅持自己的方向，生活中我們總是會遭遇一些無奈的選擇，誘惑甚至陷阱，當你猶豫徘徊的時候，想想風吧！它的堅持和執(zhí)著難道不是你學習的榜樣嗎？我們應該像風一樣，堅持自我，成就一個不平凡的未來。

人應該像風，有一種不達目的誓不罷休的精神，這種精神，無論在哪方面我想都應該是受用的。風從不輕言放棄，它一直沒有停止尋找它最后的歸宿，人也應該如此。一旦選擇放棄，也就意味著墮落，意味著你離成功又遠了一步，然而如能堅持，能做到不達目的誓不罷休，你終會像風一樣，找到一個屬于自己的方向。

現(xiàn)在我所愿的是每一個人都能擁有風一樣的灑脫，堅持，執(zhí)著，堅定。

隨風奔跑，追逐輝煌。

感悟大自然的“自然”

走進大森林，我們可以體驗到樹木蒼翠、飛禽走獸的生機勃勃。

走進溪流河川，我們可以分享到魚翔淺底、水流湍急的樂趣。

走入大山，我們可以領略到高山青翠、奇石嶙峋的壯美。

溶入大自然，我們感悟到的是清新，是流暢，是平靜，還有“自然”。

我熱愛大自然，因為它帶給我自然的感覺。它沒有城市的矯揉造作，“天然去雕飾”的一切帶給人的都是脫俗的自然感覺。

自然的感覺往往可以消除人們的勾心斗角、互相猜疑、互相算計等“文明弊病”。惟有在自然中我們才能完全敞開胸懷，還一個真我，因為“水往低處流”的永恒不變給予我們安全感。物欲橫流的當今社會需要一股自然之風，拂去社會“機器”的油污和人們心靈上積淀的塵灰。走進大自然，你就可以拋開一切煩惱、卸去所有的“壓力”，自然的感受會使你完全放松，享受一頓心靈的美餐。

曾經見過多少世俗污濁的雙眼，里面又隱藏了多少深不可測的內容。我喜歡動物的眼睛，一雙清澈可愛的眼珠讓人無比輕松暢快。然而我只能從小孩的眼睛中得到同樣的感覺。其實我們不必刻意去掩飾些什么，因為我們也只不過是一種高等動物而已?；蛟S是城市的喧囂使我們迷失了自己在自然中的位置。有一條真理——人類、大自然，大自然、人類?；蛟S只有在投身于大自然之后，我們才能領悟到——我們并非大自然的主宰。

我們都應該將大自然的“自然”之氣貯存在心中，這樣才不會迷失，不會僅為了自身的利益去破壞與我們共

處的動植物的生存環(huán)境和我們賴以生存發(fā)展的大自然。

“久在樊籠里，復得返自然”。感悟大自然，我得到了許多。我們是不是應該更多地改造自身以適應自然呢？

面臨將要到來的第六次生物大滅絕，我們人類應當反思一下，15%的哺乳動物和12%的鳥類的即將滅絕是否與我們肆意改造大自然有關呢？感悟大自然的“自然”，我們應當知道答案。

瑟風悠悠·漂泊的哀愁

淡黃中夾雜著點點微綠，秋風中落葉蕩漾在蒼茫的長空。

四季中，俏麗的春總給我一份清新的活力，頑皮的夏則給我?guī)碚鸷车墓膭?，深沉的冬告訴我的是高秘的思緒。而秋，帶給我的是淡淡的哀怨。

不知從什么時候起，開始有一種心情，叫漂泊，而我的憂郁，在這起風的季節(jié)，慢慢的蕩漾。漸漸長大了，莫名的理由，愛上那個哀愁的季節(jié)，秋……

秋來臨時，總喜歡一個人漫步湖畔，數(shù)著砌成路的鵝卵石的數(shù)量，感受秋的氣息……

秋時的風，輕輕的，薄薄的，但卻異常的寒。它，掠過楓樹，一片片紅楓踏著舞步，飛旋著靠上地面，為裸露的地面披上一襲輕紗。濃郁憂傷的香氣彌漫了整個世界，幽藍的蒼穹飄揚著輕柔的落花瓣?；ò瓴粩嘞卵敝粱ò昙庹吹角辶璧暮?，開始泊移。

心里泛起陣陣漣漪，絕美的秋。絕美的畫面是沒有瑕疵的，有的是和諧。蕭瑟秋風，淅瀝秋雨，飛旋落葉，飄漾落花……它們靜謐地呆在屬于它們的角落，重復著秋日聲息。于是，風起，風過，雨下，雨停，葉旋，葉落，花飄，花漾。秋本身就是虛無，而秋里的生靈，多半為消逝的飄渺。這樣看，秋，凄楚。但，大概就是這份凄美，使得我在對秋的喜愛中，又添了淡淡的憐惜……

拾起飛散零亂的黃葉，葉面上條條褐色的脈絡極為清晰，想起清亮的琴弦，側耳傾聽，淡淡幽怨的琴聲隨風而至，是幻？是實？落葉的氣息上有消融的苦澀，那沾染了彷徨的淚跡。是未亡人眷戀已逝的生命么？風吻著落葉，放了手，任它飛旋。無需依戀它，只要記得消逝前它那毫無粉飾的灑脫。每片落葉都包含一段故事，秋里有很多故事，戀上秋里的童話，也戀上童話里的秋……

湖面，大多時候是靜默著的。它如同一塊厚實卻又不失清亮的藍晶。伴著秋的味道，它更像一位溫柔嫵媚的少女，靜靜地佇立著。秋風帶著落葉飄旋，葉輕輕地沾上湖面，湖面因有了這些落葉而更為惆悵。失落的秋中，不只有消逝的飄渺，遍布的黃中，也有幾抹跳動著的鮮綠。秋并不是所有生靈的終結。它的凄楚哀愁的柔中，也有一縷堅毅。我對秋的喜愛大概也隨著這縷堅毅而堅定。

秋風吻別落葉，我握別往日；落葉什么也沒說，往日什么也沒說。踏著落葉的時候，我便寄祝福于風中。是的，不論昔日多么美好，那也只能隨落葉消融。生命的齒輪不會停止，就如同無論消逝多少生靈，秋也不曾停止！

秋風中，剝去一層層泛黃記憶，接受風雨的洗禮。秋風飄過后，一個蛻變后的女孩正在微笑的沐浴著秋日芬芳……

秋·夢

望著手中這顆晶瑩剔透的樹脂，它，比寶石還珍貴。因為，它托著我的夢，在秋天許下這個心愿。

這顆樹脂，是我無意間發(fā)現(xiàn)的。當我倚著那棵樹暢想美麗的夢想時，看見在枝桿上附著一顆金黃的珠,充滿質感，宛如其中飽藏著夢的甜蜜與收獲，我小心翼翼地將它從樹枝上取下，放在手心里。就在它原本與樹枝的相連處，留下了一道青色的傷痕，深深地烙進細嫩的枝條。我愛憐地保存著手心中的“夢”。

現(xiàn)在，我悄悄地問自己：還記得嗎？那兒的秋天是不忍枯黃的，依然保存著它那春天的氣質。一片綠樹如蔭，萬花爭艷。沒有絲毫松懈與枯萎。

還有那棵樹，那棵我曾從枝上找到我的夢的樹，它就像是一把撐天遮雨的巨傘，任我倚靠，它的枝與葉又同樣不失嬌貴，溫文而雅的風韻，細膩繁密的葉片猶如黑夜中璀璨的群星，每一縷枝，都是那樣光滑，細致，同樣簡潔時尚。

抬頭仰望天空，一只白鷺劃過寂靜的蒼穹，與背影交織成一幅逼真的水墨畫，那幅畫現(xiàn)在還映在我的記憶中。那層層疊疊的云，像小姑娘心愛的白紗裙。那細如輕煙的云猶如湖面上微微泛起的漣漪，了無邊際地向天的那邊涌去。

坐在草地上，依然翠綠的青草令我都不忍坐下，生怕把它幼小的生命傷害。

從草地上拾起一片落葉，脈絡顯得分外清晰，是不是只有當它死去的時候，才會顯示出生命的本質呢？

我又看著手中的那顆樹脂，此時的樹脂成了放大鏡，透過它我清晰的看見那個夢：

巖石、沙灘、碧藍的海、綠草如茵的原野中，安徒生童話中的宮殿，每一個孩子都是宮殿中可愛的王子與公主，盡情享受自然的和協(xié)與美麗，沒有漫天的黃沙、沒有貧脊的干涸。只有這云、這草、這白鷺……

那個綠色的秋……

金黃的夢……

秋

莫名地喜愛秋季,從懂事起.不知為何,不喜歡春天的生機,不喜歡夏天的熱情,不喜歡冬天的純潔,卻獨愛這矛盾的秋。

之所以說它矛盾，是因為在這個季節(jié)里有大批的生物死去，又有大批的生物成熟。它是頹廢的，荒涼的，同時也是喜悅的，生機勃勃的。就如同人們復雜的情感，痛并快樂著。也如同人的一生，不全是痛苦，但也不會太圓滿，各種滋味兒都有那么一點兒。

其實，我自己更喜歡秋哀傷的一面。看那枯葉如蝶一般紛飛，在空中打著旋兒，一圈又一圈，就像一曲華爾茲。風止，葉落。它們最終仍須落葉歸根。輕輕地，緩緩地，仍眷戀著曾給它依靠地枝頭?？萑~，你可是不舍？你可在流淚？世上總有太多的無奈。

看那枯草，像一層被子蓋著大地。它們手拉著手，用身子貼緊大地。風吹過，也再吹不著它們了。它們老了，駝背了，不再有年少時的輕狂。此時它們就只愿用自己干瘦的身軀給予它最后的一點樸實的溫暖——大地——它們的老朋友。如果你們憐憫它們，就踏過它們吧。讓它們的心與大地的心貼得更近。

每當看見這些，總會想起祖父祖母。它們一年過半百，卻還想為他們的兒孫做些什么，可是只能顫顫巍巍地林立在風中，走一步都會咳嗽不止。在那深沉的愛之下，又有怎樣的無奈與悲哀呀。

秋，我愛你的頹廢，悲傷的一面。因為我了解枯葉落下，是為了化為養(yǎng)料，滋養(yǎng)大樹；枯草變黃，是為了使來年綠色的大地更突顯美麗。這一切一切，都是出于它們的愛。葉愛樹，草愛地。這是一種多么強烈的多么深沉的愛！只有心懷這樣的愛，才能含笑地為自己的所愛犧牲。而秋的荒涼，只是為了讓其它的季節(jié)更美麗。求得愛，超乎自己的所有。

我希望愛秋的人，也是擁有秋一樣的愛的人。

感悟自然

大自然以最獨特的手法，裝點了我們周圍，讓我們無時無刻不在感受心靈的美麗。

當清晨的第一縷金光撒像大地，走在陽光燦爛的小路上，不經意地一瞥，一朵花瓣，在枝頭滑落，伴隨著幾片落葉，飄飄揚揚地落在地上，微風輕輕吹拂，將它們帶到了那遙遠的天邊……

當我們駐足芳林，耳邊總響起婉轉而動聽的聲聲鳥語、陣陣歌聲。藍天上飛翔的鳥兒，展翅翱翔的雄鷹。它們都用自己最親切的語言表達自己對大自然的喜愛，用最柔美的歌聲表達對大自然的感謝，感謝大自然給了自己生命，感謝大自然給了自己一個美好幸福的家園。

當憩于靜靜的小池邊，遙望遠處那密密的竹林，實在是綠得可愛，一條幽幽的小徑直通遠方。低頭傾聽橋下的流水聲，淅瀝淅瀝地歡快而平靜地流淌，仿佛在與大自然愉快地私語，傾吐自己的心思與喜悅。

在瑟瑟的秋風中，落葉順著秋風飄到了地上。從相伴了一生的指頭上悄悄地落下來。它沒有一絲埋怨因為她的一生都奉獻給了人類。冬天，為了大樹的休息生養(yǎng)，它依然犧牲自己，不向大樹爭養(yǎng)分，不給母親添煩惱，斷然從樹上落下來，悄然離去，回到了哺育、撫養(yǎng)它的土壤中，化做養(yǎng)分，把自己的一切又全部獻給了大地。

當我們身臨浩瀚無垠的大海面前時，聽著海的呼吸，感受海的氣息，體會大海的那種種與世無爭、平靜和那深沉的力量以及那沉默的美。尤其是它那寬廣的胸懷，包容萬物的情懷。它對待世界萬物是最公平的。

當我們身處一瀉千里的長江，和那奔流不息的母親河黃河?？匆娝鼈兡屈S色的血脈，永久不息的生命力，那咆哮的力量和那博大的胸懷，足以讓每個中國人為它感到驕傲，它象征著我們中華民族的精神，它是我們中華民族的靈魂。

當我們站在一望無際的內蒙古大草原上時，當我們站在雄偉的萬里長城腳下時，當我們站在神秘的西藏布搭拉宮時。我們都會驚嘆祖國的建筑是如此輝煌壯觀，祖國的文化是如此燦爛！大自然是如此神秘！

大自然的美，在與每一滴水，每一棵樹，每一朵花，每一株小草和每一塊石頭。感悟它那微弱而堅強美麗的精神。大自然的美，在與四季，感悟它生命的更換。

朋友，大自然的美需要我們投入它寬廣的懷抱，全身心地領悟。領悟它內在的那獨特的美，領悟人生，領悟哲理。那樣我們會擁有一顆善良的心，美麗的心，純潔的心。那樣我們會很幸福地聆聽大自然的聲！

大自然的微笑

塵世中，太多的紛爭嘈雜，太多的爾虞我詐，我們原本快樂純潔的心靈，被黑暗、悲觀浸漬，于是眼中容下的只是沉沉的悲哀。壓抑得太久，我選擇了逃離。

沒有微笑，我來到自然之中。濕潤的泥土泛起微潤的青草氣息，淡淡的，醇香的，在樹林中漸漸滲透開來。自然的氣息感染了我，被禁錮的心靈歡快起來。忘卻煩惱與憂愁，姑且做這自然之中的一只小鳥吧，快樂地在樹林中游玩一番。我想，走著。

與自然擁抱的確是一件樂事。我曾經懷疑陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的自然情懷是虛妄、不真實的。然而此時，踏著柔軟的青草，撫著滄桑的老樹，祥和靜謐的神韻之氣令我不得不佩服自然的力量。自然，總是以和諧的微笑面對著你，感染著你，凈洗你滿面的愁容。嬌嫩的牽牛花沒有筆直的莖，沒有碩大的葉，沒有龐大的根系，他的生長緊緊維系在一株蒼老的樹干上，任參差剝離的樹皮刺痛她纖細的身軀，然而他仍感恩于上天的恩賜，攀爬向上，用最燦爛的微笑的紫色花朵，給了老樹一個的深深的吻。而老樹也沒有厭棄這卑微位的花朵，以自己濃郁的綠色為花兒做了陪襯，綠葉婆娑，撒落一片柔和的笑聲。他們都在微笑，感恩著生活，呵護著生活。面對這種和諧與快樂，我不禁也笑了。走著看著，不覺前面已沒有了路。一條小溪以自己婀娜的姿態(tài)展現(xiàn)在我也眼前。溪水中堆滿怪石沙滓，溪水時急時緩，被沙石激起漣漣水花。可他們沒有停歇，打個滾，翻個跟頭，越過攔路的石子，依舊歡樂著，歡呼著，向前涌去。那片夢中的蔚藍無邊的大海是他們的希望與寄托，是的，面對未來，這些小精靈們無言抱怨了。溪水在微笑，越過了阻攔，向希望前進。我駐足于此，以微笑的心來看待大自然的微笑。鳥兒在不知疲倦地丈量天空，露珠在顫顫的綠葉上跳舞，迷離的陽光撫摸著祥和的大地。大自然在微笑，我在微笑。自然的達觀、感恩與平和換取了一個永恒的微笑，我忘記了煩憂，只記得纏著牽牛的老樹，歡流奔騰的溪水。如果塵世能像自然界一樣，時時微笑，紛爭一定會消聲匿跡了……

但愿如此！

草，草原 和所有女生一樣，我也喜歡花。但不是那種被擺在花店里包裝精美的鮮花，也不是花盆里早已被人設計好前途的的名花。我所鐘情的是那漫山遍野的野花——不精致，卻樸實得可愛；不芬芳，卻有著令人心曠神怡的氣息?；诖耍腋矚g草。不曾嬌貴，沒有矜持，只要有著泥土的地方，它們一定會肆無忌憚的瘋狂的蔓延。不是說“野火燒不盡，春風吹又生”嗎？是的，這是草的信念。但他們不曾惱怒于無知的世人所給予的“小草”之名——我們的身體很小，但萬里草原是我們展開的胸膛！

多么智慧的回答，多么鏗鏘的力量！

如果是在幾年前，你問我最想去的地方是哪里，我會天真地說：“要去江南水鄉(xiāng)?！比缓蠡孟胫鴶⑹鲋X海中的畫面：“我穿著一襲雪白的紗裙，配著玉鐲的手中撐著一柄繪了芙蓉的油紙傘，懶懶的倚在木質的美人靠上，聆聽那像極了悠悠低訴的雨聲……”因此總覺得那里應是一個花季女孩心底最真實的溫柔?？墒?，現(xiàn)在，我卻如此的向往草原！在青草鋪遍，望也望不到邊的大草原上，我換上一身勞動時的粗布衣裳，丟了油紙傘，卻擎著一根輕巧的馬鞭，身下也不再是那涼涼的美人靠，而是沸騰著熱血的駿馬的脊背，再也聽不到那美人的低訴，和耳邊充斥著風的呼嘯！風使勁地吹，沒有任何阻擋，不甘示弱地緊緊抓住了根?！榜{！”—－我偏要逆著這風，馳騁！馳騁，我的長發(fā)亂了； 馳騁，我的眼睛迷了； 馳騁，我的身心在與風同笑！所有這些，江南水鄉(xiāng)是承受不起的。一枝馬鞭，會不經意的粗糙了她的細膩；一聲長嘯，也只會震碎了她少女的美夢。到底，我不屬于江南，不屬于水鄉(xiāng)，我的粗野只會破掉她的完美。還是這厚實的草原適合我，她經得住我的折騰，她容忍我的放縱。天黑了，黑得遼闊，黑的深遠。四肢伸展著躺在草地上，看那沒有樹枝遮擋的月亮，不怕弄濕了衣裳……