第一篇：《馬說》練習(xí)題

《馬說》復(fù)習(xí)練習(xí)題 姓名 學(xué)號(hào)

（一）閱讀文言文，回答下列問題

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之．．能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ ．

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

1、解釋下列加點(diǎn)字的含義。（2分）

①祗辱于奴隸人之手（）②駢死于槽櫪之間（）（）③千里馬常有，而伯樂不常有（）

2、.找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。（4分）①才美不外見 通______ 含義：_______ ②食之不能盡其材 __ __通__ _含義： ；__ _通_ __含義： ③其真無馬邪 __ _ __通___ __ 含義：______________

3、.翻譯下面的句子。（2分）

① 食馬者不知其能千里而食也。

4、.歸納文章第2段文字的主要意思。它在文章中起什么作用？（2分）

（二）閱讀文言文，回答下列問題 1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（3分）

①一食或盡粟一石（）②食馬者不知其能千里而食也（）③且欲與常馬等不可得（）

2、翻譯下面的句子。3分

①鳴之而不能通其意。

②其真無馬邪？

3、找出全文的主旨句，說說表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2分）

4.第3段文字中運(yùn)用的修辭手法有哪些？起什么作用？（2分）

（三）閱讀文言文，回答下列問題

1．用“／”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)應(yīng)有的兩處停頓。1分

食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也 2．對(duì)文章的中心判斷正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A 天下無馬。B．其真無馬邪？其真不知馬也。C．千里馬常有，而伯樂不常有。D．世有伯樂，然后有千里馬。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。(2分)策之不以其道，食之不能盡其材。

4．文章借有關(guān)伯樂與千里馬的傳說，將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“______________ __________將人才比作“_________________________”，而以伯樂喻指____________ _____________，集中抨擊的社會(huì)現(xiàn)象是_________________________。(2分)

5、這篇文章托物寓意，抨擊統(tǒng)治者的錯(cuò)誤行為。但作者沒有正面闡明該怎么做。參照最后一節(jié)，你認(rèn)為他主張?jiān)鯓訉?duì)待“千里馬”那樣的人才？(3分)

（四）閱讀文言文，回答下列問題

1、給下列句中加點(diǎn)的“食”字注音并釋義。4分

①一食或盡粟一石（）②食馬者不知其能千里而食也（）③食不飽，力不足。（）④食之不能盡其材。（）2．對(duì)“世有伯樂，然后有千里馬”理解正確的～項(xiàng)是（）(2分)A 先有伯樂然后才有千里馬，證明它們的存在有先有后。

B 有了伯樂才會(huì)有千里馬，說明伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起著決定作用。

C．沒有伯樂就沒有千里馬，沒有千里馬也就沒有伯樂，說明他們彼此依存。D．雖然世上有伯樂，但不如千里馬多，說明伯樂難得。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。(2分)安求其能千里也?

4．根據(jù)選文，說說千里馬被辱沒的原因。(2分)

（五）閱讀文言文，回答下列問題

1．本文作者是，代文學(xué)家。(2分)2．下列句中斜體詞意思相同的一組是()(2分)A.一食或盡粟一石 食之不能盡其材 B.故雖有名馬 雖千里不敢易也

C.世有伯樂，然后有千里馬 屋舍儼然 D.大道之行也，天下為公策之不以其道 3．翻譯下面的句子。(3分)(1)執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”

4．作者借千里馬的遭遇表達(dá)了怎樣的思想感情?(3分)

（六）閱讀文言文，回答下列問題 1．解釋文中加點(diǎn)的詞。(3分)或： 食： 等：

2、翻譯下面的句子

且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?(3分)

3、在作者看來，“伯樂”與“千里馬”哪個(gè)更重要?為什么？(2分)

4、文章第二段流露出作者對(duì)“千里馬”怎樣的思想感情？(2分)

（七）閱讀文言文，回答下列問題

1、用“/”標(biāo)出下面句子朗讀的語(yǔ)意停頓，每句標(biāo)一處。(2分)①安求其能千里也 ②食之不能盡其材

2、解釋下面斜體加粗詞的意思。(4分)①是馬也（）②食馬者（）

③策之不以其道（）④一食或盡粟一石（）

3、下面句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一組是（）(2分)A．雖有千里之能 安求其能千里也 B．其真無馬邪 策之不以其道 C．鳴之而不能通其意 環(huán)而攻之而不勝 D．祗辱于奴隸人之手 學(xué)而時(shí)習(xí)之

4、馬說》托物寓意，抨擊當(dāng)時(shí)“食馬者”“不識(shí)馬”的錯(cuò)誤行為。但韓愈沒有從正面闡明應(yīng)該怎么做。你認(rèn)為他主張?jiān)趺礃訉?duì)待“千里馬”那樣的人才？

（八）閱讀文言文，回答下列問題 19.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）

⑴食馬者不知其能千里而食也（）⑵策之不以其道（）⑶鳴之而不能通其意（）⑷執(zhí)策而臨之（）

2、翻譯下面的句子（2分）

祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

3、作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？（2分）

4、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？（2分）。

（九）閱讀文言文，回答下列問題（20分）

1、解釋下列加點(diǎn)的字：（3分）

祗（）駢死（）策（）之 不以其道（）執(zhí)策（）而臨（）之

2、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）(1)食馬者不知其能千里而食也。

(2)其真無馬邪？其真不知馬也。

3、請(qǐng)寫出4個(gè)含“馬”字的成語(yǔ)。（2分）

⑴ ⑵ ③ ④

4、選擇正確的答案：（3分）(1)才美不外見()A.(千里馬)的本領(lǐng)和美好的素質(zhì)就表現(xiàn)不出來。B.(千里馬)的才能與外貌就顯露不出來。

C.他的本領(lǐng)和優(yōu)秀的品質(zhì)就表露不出來。(2)鳴之而不能通其意（）

A.飼養(yǎng)人使千里馬嘶叫,卻不能夠領(lǐng)會(huì)它嘶叫的意圖。B.飼養(yǎng)人聽千里馬嘶叫卻不懂它的意思。

C.千里馬為自己得不到應(yīng)有的待遇而嘶鳴,可是飼養(yǎng)人并不懂得它嘶鳴的意思。D.飼養(yǎng)人吆喝千里馬,卻不能使它領(lǐng)會(huì)吆喝的意思。（3）.這篇文章的主旨是:（）

A.論證人才的重要性:“世有伯樂,然后有千里馬。”

B.借千里馬為喻對(duì)封建統(tǒng)治者“不知馬”,埋沒人才的行為作了有力的揭露。C.借千里馬的不幸遭遇,曲折地表現(xiàn)自己懷才不遇之嘆。

D.這是一篇談養(yǎng)馬經(jīng)驗(yàn)的文章,目的是要使養(yǎng)馬人懂得如何養(yǎng)好千里馬。

5、“千里馬常有，而伯樂不常有”揭示了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？（2分）

6、作者把千里馬不能千里歸罪于食馬者，你是否同意作者的觀點(diǎn)？（2分）

7、在當(dāng)今社會(huì)，你認(rèn)為“千里馬”應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？（2分）

8、從文中千里馬的遭遇來看，人才展現(xiàn)才華、發(fā)揮作用最需要的是什么？（2分）

9、伯樂和千里馬在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面誰(shuí)更重要？請(qǐng)暢談你的看法？可舉歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的例子證明自己的觀點(diǎn)？（2分）

（十）附加題（10分）文言文課外閱讀回答下列問題

閡縣林琴南孝廉紓①六七歲時(shí)，從師讀。師貧甚，炊不得米。林知之，亟②歸，以襪實(shí)米，滿之，負(fù)以致師。師怒，謂其竊，卻弗受。林歸以告母，母笑曰：“若心固善，然此豈束修③之禮？”即呼備④，赍⑤米一石致之塾，師乃受。

[注]①林琴南孝廉紓(shū)：林紓，字琴南，福建閡縣（今福州人）。近代文學(xué)家，尤以翻譯外國(guó)小說名世。孝廉，明清時(shí)對(duì)舉人的稱呼。②亟：急忙。③束修：本指十條干肉，后來通常指學(xué)生拜師或親友之間贈(zèng)送的禮物。④呼備：叫人準(zhǔn)備。⑤赍（jī）:攜帶。

1.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。（3分）⑴從師讀（）

⑵以襪實(shí)米（）⑶負(fù)以致師（）．．．2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中劃線句子的意思。（3分）

若心固善，然此豈束修之禮？

3.林琴南為什么急忙回家取米送給老師？從中看出林琴南是一個(gè)怎樣的人？（4分）

第二篇：《馬說》練習(xí)題

23《 馬說》[唐] 韓 愈

[文學(xué)常識(shí)]

韓愈（768--824）唐代文學(xué)家。字退之。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運(yùn)動(dòng)。散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)。作品收在《昌黎先生集》里。

[中心思想] 《馬說》借伯樂和千里馬為喻，對(duì)在位者的不能識(shí)別人才以及摧殘、埋沒人才表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。流露出作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。

[人物分析]千里馬喻人才，伯樂喻能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。先有伯樂，而后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才，愛護(hù)人才，否則，人才就會(huì)被埋沒，有人才也等于沒有人才。在韓愈看來，世上缺乏的不是人才，而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露出的是作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。

[寫作特點(diǎn)]

本文寫法上的顯著特點(diǎn)是：寓深刻思想于具體形象之中。例如，文中用“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”來描繪千里馬的終身遭遇；用“食不飽，力不足，才美不外見”來揭示它的才能被埋沒的原因；又用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬?！笨坍嬃耸绸R者的淺薄愚妄。

本文雖短，結(jié)構(gòu)卻十分精巧。先從正面提出問題：“世有伯樂，然后有千里馬?！比缓蠊P鋒一轉(zhuǎn)，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論。千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運(yùn)也就不可避免了。接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現(xiàn)的原因，對(duì)無知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)，進(jìn)行了辛辣的嘲諷。

本文雖短，中心卻十分突出。以“伯樂不常有”開始，中間以食馬者“不知其能千里”、千里馬“才美不外現(xiàn)”寫食馬者的無知及其造成的惡果，然后對(duì)食馬者的無知進(jìn)行痛斥，最后歸結(jié)出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心句。

[練習(xí)]

1．給加點(diǎn)字注音。

駢死（）槽櫪（）（）粟（）外見（）食馬（）祗（）一．．．．．．．

食（）或盡粟一石（）其真無馬邪（）．．．

2．解釋下列加點(diǎn)字詞的含義。

（1）祗辱于奴隸人之手（）．

（2）駢死于槽櫪之間（）．．．

（3）千里馬常有，而伯樂不常有（）．

（4）不以千里稱也（）．．

（5）一食或盡粟一石（）．．．

（6）且欲與常馬等不可得（）．．

（7）或盡粟一石（）．

（8）策之不以其道（）．．

（9）鳴之而不能通其意（）（10）執(zhí)策而臨之（）．．．．．

3．填空。

（1）韓愈，字，代著名家，他的著作收在《》里。他和、、、、、、一起稱為“唐宋八大家”。有的美譽(yù)。

（2）“說”是一種文體，可以也可以但都是為。

（3）本文中韓愈說明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是：。

(4)“千里馬”被埋沒的根本原因是；“千里馬”的遭遇是；“食馬者”的愚妄舉措是。（用原句答）

4．找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。

（1）才美不外見通含義：

（2）食之不能盡其材通含義：

（3）其真無馬邪？通含義：

5.翻譯下面的句子。

（1）食馬者不知其能千里而食也。

（2）安求其能千里也？

（3）鳴之而不能通其意。

（4）其真無馬邪？

（5）祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

（6）策之不以其道

（7）鳴之而不能通其意

（8）其真不知馬也。

6?！?”標(biāo)出下面句子朗讀的語(yǔ)意停頓，每句標(biāo)一處。

（1）安求其能千里也？（2）食之不能盡其材。

7．請(qǐng)你聯(lián)系本文文意，給下面的句子對(duì)一個(gè)下聯(lián)。

上聯(lián)：世上豈無千里馬下聯(lián)：

9．詞類活用，解釋：

（1）一食或盡粟一石（2）食馬者不知其能千里而食也．．．

（3）策之不以其道．

10．“馬之千里者”是句式。寫出帶“馬”字的成語(yǔ)（1）（2）(3)(4)

11．清代龔自珍的詩(shī)句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，與本文所闡述的選拔人才的方法是否一致？試加以說明。

11．兩種方法不一致，《馬說》中通過伯樂發(fā)現(xiàn)人才；而龔自珍表現(xiàn)的人才選拔是不拘一格，即多途徑，多層次，多方面選拔。12．古往今來，許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào)，抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古名句。請(qǐng)你寫出熟悉的兩句，并標(biāo)明作者和出處。

12。如：三十功名塵與土，八千里路云和月。岳飛《滿江紅詠懷》先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

13．讀完本文后，你認(rèn)為伯樂應(yīng)具備怎樣的才能？請(qǐng)聯(lián)系你自己的讀書實(shí)際，列舉一位大家熟悉的伯樂，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他的事跡。

13。伯樂必須具備知人善用的才能，任人唯賢，要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。如：齊桓公發(fā)現(xiàn)并中用管仲，使齊國(guó)強(qiáng)盛起來。

1．piáncáolìsùxiànsìzhǐshídànyé2.（1）只是（2）并列而死喂牲口用的食器（3）可是（4）因著稱（5）吃一頓吃沒（6）普通的 等同，一樣（7）有時(shí)（8）用鞭子打方法，正確的方法（9）馬鳴叫通曉（10）拿著馬鞭子面對(duì)3．退之唐文學(xué)家

（1）《昌黎先生集》柳宗元、王安石、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏“文起八代之衰”（2）記敘議論說明一個(gè)道理（3）策之不以其道食之不能盡其材鳴之而不能通其意（4）“食馬者不知其能千里而食也”“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬?！?/p>

4。（1）見通現(xiàn)顯露（或表現(xiàn)）（2）材通才才能食通飼喂

（3）邪通耶嗎，表疑問5。（1）喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。（2）又怎么能要求它能夠日行千里呢？（3）聽它嘶叫卻不懂得它的意思。（4）難道果真沒有千里馬嗎？(5)只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。(6)鞭策它，不按正確的方法.(7)聽它嘶叫，卻不懂得它的意思.(8)其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!6。

（1）安求/其能千里也？（2）食之/不能盡其材。7。人間難得九方皋8．（1）助詞，的 ；結(jié)構(gòu)助詞，無實(shí)義；代詞，它；助詞，無實(shí)義（2）轉(zhuǎn)折連詞，但是；連詞，可譯為“來”，也可不譯。（3）代詞，它；表疑問反詰，難道；表猜測(cè)語(yǔ)氣，可譯為“大概”。（4）動(dòng)詞，鞭策，驅(qū)使；名詞，馬鞭。（5）吃；通“飼”，喂養(yǎng)。（6）動(dòng)詞，能夠；名詞，能力，本領(lǐng)。9.(1)形容詞作動(dòng)詞用，吃完。（2）數(shù)量詞作動(dòng)詞用，行千里。（3）名詞作動(dòng)詞用，鞭打 10。倒裝句，定語(yǔ)后置。“馬到成功、一馬當(dāng)先、千軍萬(wàn)馬、萬(wàn)馬奔騰?！?/p>

第三篇：《馬說》的有關(guān)練習(xí)題

《馬說》的有關(guān)練習(xí)題

扶余縣三井子鎮(zhèn)職業(yè)中學(xué)王新我一、填空

1、《馬說》選自文學(xué)家，其散文氣勢(shì)雄健有力，語(yǔ)言精練。是唐宋八大家之首，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。有“文起八代之衰”的美譽(yù)，代表作品《昌黎先生集》。

2、用原文語(yǔ)句填空。

①揭示全文中心的句子是其真不知馬也。（主要結(jié)論或主旨句）

②交代千里馬終身遭遇的句子是只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。千里馬最悲慘的遭遇的句子是且欲與常馬等不可得。

③表明千里馬被埋沒的直接原因的句子是食不飽，力不足，才美不外見。④表明千里馬被埋沒的根本原因是食馬者不知其能千里而食也(其真不知馬也）

⑤說明千里馬和伯樂之間的關(guān)系的句子是世有伯樂，然后有千里馬

⑥起領(lǐng)起全文作用的句子是世有伯樂，然后有千里馬

⑦文中最能表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄、愚妄無知的句子是執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬”

⑧表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆的句子是其真無馬邪？其真不知馬也。⑨有一位哲人說過：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。由此，我們可以聯(lián)想到《馬說》中的一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。

⑩本文的論點(diǎn)是世有伯樂，然后有千里馬

3、第一段正面寫段是為世上無人識(shí)馬的慨嘆。

4、第二段的寫作意圖在于譴責(zé)：

5、第二段連用四個(gè)“不”字，源出于食馬者的。

二、閱讀課文，回答下列問題。

1、指出文中的通假字，寫出其本字及含義。

答：①食馬者食通飼，喂養(yǎng)。②才美不外見之不能盡其材

2、《馬說》一文題目中的“說”是什么意思？ 答：說，是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。跟現(xiàn)代雜文頗為相似。

3、本文的中心論點(diǎn)是什么？運(yùn)用了什么論證方法？ 答：①中心論點(diǎn)是：世有伯樂，然后有千里馬；②運(yùn)用了舉例論證、道理論證、比喻論證。

4、本文在寫作上主要有什么特點(diǎn)？

5、“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”在本文中有怎樣的寓意？ 答：①千里馬比喻人才；②伯樂比喻善于識(shí)別人才，重用人才的封建統(tǒng)治者；③食馬者比喻愚妄淺薄、不識(shí)人才、埋沒人才的封建統(tǒng)治者。

6、伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么？ 樂不常有，伯樂對(duì)千里馬起決定作用。說明要發(fā)現(xiàn)人才，愛護(hù)人才，否則人才就會(huì)被埋沒，有人才也等于沒有人才。

7、“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”作者表面是在說伯樂和千里馬之間的關(guān)系，實(shí)則是借題發(fā)揮，試分析作者實(shí)際要表現(xiàn)的內(nèi)容。答：在作者看來，世上缺少的不是人才，而是發(fā)現(xiàn)人才的人。如果不能發(fā)現(xiàn)人才，愛護(hù)人才，人才就會(huì)被埋沒，有人才也等于沒有人才。

8、千里馬被埋沒的直接原因是什么？根本原因是什么？就其根本原因談?wù)勥@篇文章揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

答：①直接原因是食不飽，力不足，才美不外見；②根本原因是食馬者不知-2-

其能千里而食也；③揭示了統(tǒng)治者昏庸無道，不識(shí)人才，埋沒人才，甚至摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

9、如何理解“且欲與常馬等不可得”？ 答：這句話的意思是想要與常馬一樣都達(dá)不到。因?yàn)橥ǔ?shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽，沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這說明千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。所以遇到不懂馬的“食馬者”，千里馬只能有如此遭遇。

10、文章結(jié)尾處為什么直接引用食馬者所說的“天下無馬”這句話？

答：其目的在于表現(xiàn)封建統(tǒng)治者的“愚妄無知”。

11、第三段中“策之不以其道，食之而不能盡其材，鳴之而不能通其意”這句話運(yùn)用了什么修辭方法？有什么作用？ 答：①排比；②增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，刻畫食馬者愚妄無知的形象，表達(dá)作者對(duì)“食馬者”辛辣的諷刺和無情的嘲弄。

12、請(qǐng)就本文第三段的內(nèi)容或?qū)懛▽懸欢卧u(píng)注性文字。答：本段文字先以一組排比句刻畫了“食馬者”淺薄、愚妄、無知的丑態(tài)，字里行間滲透著作者作者對(duì)“食馬者”辛辣的諷刺和無情的嘲弄，最后用“不知馬”點(diǎn)明主旨，總結(jié)全文。

13、本文描述了“千里馬”怎樣的悲慘遭遇？有什么作用？

答：①“只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，揭示人才終生被埋沒，才能不得施展的命運(yùn)。②“食不飽，力不足，才美不外見”，揭示人才因“饑餓”而無法展現(xiàn)才能的無可奈何的痛苦。

14、分析作者寫作此文的目的。

1本文抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？ ○

答：本文通篇用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻人才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒人才，摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨和抨擊。

15、本文表達(dá)了作者什么政治主張？ 答：希望統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)人才，重用人才，使他們充分發(fā)揮自己的才能和作用。

16、文章結(jié)尾句“其真無馬邪？其真不知馬也”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答：表達(dá)作者對(duì)不知馬的食馬者的嘲諷與憤慨之情。

17、文中最具有諷刺性的情景是什么？為什么？

答：是“執(zhí)策而臨之曰：‘天下無馬’”一邊折磨千里馬，一邊慨嘆天下沒有千里馬，真是絕妙的諷刺，作者生動(dòng)地刻畫出統(tǒng)治者愚妄無知的形象。

18、這篇文章有什么現(xiàn)實(shí)意義？ 答：告訴人們要任人唯賢，要善于發(fā)現(xiàn)人才，不能壓制、埋沒人才。

19、千百年來，懷才不遇之士常常感慨萬(wàn)千，如果你是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)人才，也不被重用，你將怎么做？ 答：在現(xiàn)實(shí)生活中，即使沒有遇到伯樂，我也要抓住時(shí)機(jī)，展示自己的才能，樂觀向上，積極進(jìn)取，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，讓自己的人生充盈美好。

20、請(qǐng)寫出古往今來，曾被統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過的名人及這些人發(fā)出了無盡的感慨。

答：①劉禹錫，“巴山蜀水凄涼地，二十三年棄置身” ②范仲淹，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

21、讀完本文后，你認(rèn)為伯樂應(yīng)具備怎樣的才能？請(qǐng)聯(lián)系你自己的讀書實(shí)際，列舉一位大家熟悉的伯樂，并概括他的事跡。答：①伯樂必須具備知人善用的才能；②齊桓公重用管仲，使齊國(guó)強(qiáng)盛起來。（劉邦重用張良、韓信等人，終于消滅秦國(guó)，打敗項(xiàng)羽，建立大漢王朝。）

22、根據(jù)你對(duì)本文的理解，擬一組不少于五言的對(duì)偶句。答：無才難做千里馬，有志可成萬(wàn)里駒。

23、積累與馬有關(guān)的成語(yǔ) 答：馬到成功、一馬當(dāng)先、老馬識(shí)途、天馬行空、人困馬乏、蛛絲馬跡、指-4-

鹿為馬、塞翁失馬，焉知非福。-5-

第四篇：《馬說》閱讀理解練習(xí)題（范文）

馬說韓愈

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

1、填空

本文選自《》中的《》，作者，字另外七位文學(xué)家有唐代的和宋代的、、、、、2、解釋下列句中劃線詞語(yǔ)的含義：

（1）故雖有名馬（）

（2）祗辱于奴隸人之手（）

（3）駢死于槽櫪之間（）（）

（4）一食或盡粟一石（）（）

（5）食馬者不知其能千里而食也（）

（6）才美不外見（）

（7）且欲與常馬等不可得（）（）

（8）策之不以其道（）（）（）

（9）執(zhí)策而臨之（）（）

（10）食之不能盡其材（）

（11）鳴之而不能通其意（）

（12）其真無馬邪（）

（13）其真不知馬也（）

3、對(duì)于伯樂和千里馬之間的關(guān)系，作者持有怎樣的觀點(diǎn)？對(duì)這一觀點(diǎn)你有怎樣的認(rèn)識(shí)？

4、如果沒有伯樂，千里馬命運(yùn)如何呢？

5、千里馬不能日行千里的原因（被埋沒的直接原因）是什么？

6、“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”一句運(yùn)用了哪種修辭方法？表達(dá)了作者什么感情？

7、從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”這句話。

8、表明全文主旨的句子是哪一句？

9、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)作者怎樣的思想？請(qǐng)分別寫出千里馬、伯樂和食馬者的寓意。

10、當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？如果你是一匹千里馬，你將怎樣做？請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)談?wù)効捶ā?/p>

答案：

1、韓愈文選雜說韓愈退之唐柳宗元?dú)W

陽(yáng)修王安石蘇軾蘇洵蘇轍曾鞏

2、（1）即使（2）只是（3）兩馬并駕；喂牲口用的槽（4）吃一頓 ；有時(shí)（5）通“飼”喂（6）通“現(xiàn)”（7）猶，尚且 ；等同，一樣（8）馬鞭子，這里是用鞭子打的意思；按照（9）馬鞭子 ；面對(duì)（10）通“才”（11）通曉，明白（12）通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”（13）大概，或許

3、世有伯樂，然后有千里馬。并不是世上先有伯樂，然后才有千里馬的。而是強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬，如果不被伯樂識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒。

4、祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

5、食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得

6、反問，表達(dá)了對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者不能公平對(duì)待千里馬的強(qiáng)烈譴責(zé)。

7、句中連用三個(gè)“不”字，用排比的修辭手法，將“食馬者”的平庸淺薄、愚妄無知刻畫得入木三分，充分表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)不能識(shí)別人才、埋沒人才的嘲諷和抨擊。

8、其真無馬邪？其真不知馬也。

9、表達(dá)作者懷才不遇的憤懣之情，和對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、埋沒人才甚至摧殘人才的強(qiáng)烈控訴。

千里馬——人才（被埋沒摧殘的人才）

伯 樂——識(shí)才之人（讓人發(fā)揮作用的封建統(tǒng)治者）

食馬者——不能識(shí)別人才的昏庸的統(tǒng)治者

10、這是一道開放性的練習(xí)。意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用現(xiàn)代觀念重新審視這篇作品的思想內(nèi)容，以進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。只要說出自己的理解，談出自己的看法即可。

第五篇：《馬說》

導(dǎo)入：簡(jiǎn)介伯樂相馬的故事

相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

但在現(xiàn)實(shí)生活中，千里馬往往難以遇到伯樂，自己的才華也很難發(fā)揮出來，今天，讓我們一同來學(xué)習(xí)唐代韓愈寫的一篇雜文馬說，看看作者對(duì)于千里馬的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)又有怎樣的評(píng)說。

第一課時(shí)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、指導(dǎo)朗讀

2、通過學(xué)習(xí)本文，背誦這篇短小精悍、波瀾橫生的千古名作，了解“說”的文體特點(diǎn)。

3.熟練掌握文中的文言實(shí)詞和文言虛詞，理解文中的諸多寓意。

二、走進(jìn)作者

韓愈（768——824）字退之，河陽(yáng)（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩(shī)人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

他25歲中進(jìn)士后，長(zhǎng)期得不到任用，他曾三次上書宰相，都沒有得到賞識(shí)。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗，有才之士不受重用。這些都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心情下，寫下了《馬說》。

三、關(guān)于“說”

說，是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)，寫法靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相近。

四、指導(dǎo)朗讀及字音

五、疏通文意掌握文中的文言實(shí)詞和文言虛詞

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

4、領(lǐng)會(huì)作者的寫作目的和思想感情，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。

5、了解托物寓意，以事喻理得議論方法。

六、梳理結(jié)構(gòu)與探究課文

分析文段一：

1、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？

2、沒有伯樂，千里馬命運(yùn)如何呢？

3、本段文字說明了什么？

分析文段二：

1、千里馬被埋沒的原因是什么？

2、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？

3、“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達(dá)了作者什么感情？

分析文段三：

1、哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺??？

2、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？

3、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？

作者如何層層深入論證論點(diǎn)的？

首先提出全文論點(diǎn)，接著從正反兩方面對(duì)論點(diǎn)作概括論述，第二段進(jìn)一步從反面展開論述，說明伯樂對(duì)千里馬的重要性。第三段對(duì)“食馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因，是“其真不知馬也”，點(diǎn)明主旨，并與開頭的論點(diǎn)照應(yīng)。

問題分析

本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？

“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人？

本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)作者怎樣的思想？

七、拓展延伸

1、讀完本文后，你認(rèn)為伯樂應(yīng)具備怎樣的才能？請(qǐng)聯(lián)系你自己的讀書實(shí)際，列舉一位大家熟悉的伯樂，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他的事跡。

2、伯樂和千里馬在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面誰(shuí)更重要？請(qǐng)暢談你的看法？可舉歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的例子證明自己的觀點(diǎn)？

八、當(dāng)堂訓(xùn)練：擴(kuò)展閱讀

馬價(jià)十倍《戰(zhàn)國(guó)策》

人有賣駿馬者比三旦立市人莫之知往見伯樂，曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn) 一朝之賈?！?伯樂還而視之，去而顧之。一旦而馬價(jià)十倍。

1、解釋加點(diǎn)詞：伯樂

2、劃停頓：人有賣駿馬者比三旦立市人莫之知往見伯樂

3、翻譯句子:

4、閱讀本文，你得到了怎樣的啟示：

九、活動(dòng)遷移：如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人？說出原因。

A.韓愈懷才不遇寫文學(xué)章

B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材

C.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)

D.陶淵明歸隱田園其樂悠悠

總結(jié)：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。祝同學(xué)們成為馳騁于生活中的一匹馬。