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      外國(guó)名家資料整理[樣例5]

      時(shí)間:2019-05-13 05:21:52下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:外國(guó)名家資料整理

      加夫列爾·加西亞·馬爾克斯:是哥倫比亞作家、記者和社會(huì)活動(dòng)家,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物,20世紀(jì)最有影響力的作家之一,1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。被譽(yù)為“二十世紀(jì)文學(xué)標(biāo)桿”,代表作有《百年孤獨(dú)》《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》?!局饕髌贰?/p>

      《百年孤獨(dú)》:作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛(ài)恨、福禍,和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。其內(nèi)容涉及社會(huì)和家庭生活的方方面面,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史??梢哉f(shuō)是拉丁美洲歷史文化的濃縮投影。《百年孤獨(dú)》風(fēng)格獨(dú)特,融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,既氣勢(shì)恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷;細(xì)膩處描寫熱戀中情欲煎熬如慕如訴;奇詭處人間鬼界過(guò)去未來(lái)變幻莫測(cè)。輕靈厚重,兼而有之,被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的作品。而其藝術(shù)魅力正在于其魔幻色彩、孤獨(dú)主題與悲劇意蘊(yùn),因?yàn)榛孟肱c現(xiàn)實(shí)的融合所營(yíng)造出的魔幻之境引人人勝;馬孔多人辛酸了百年的孤獨(dú)之旅令人心碎;埋藏在作者內(nèi)心深處的悲憤之歌使人振奮。此書1969年獲意大利基安恰諾獎(jiǎng),1969年獲法國(guó)最佳外國(guó)作品獎(jiǎng),被稱為“20世紀(jì)用西班牙文寫作的最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一”。瑞典文學(xué)院認(rèn)為,馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中“創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地,即圍繞著馬孔多的世界”,“匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”,因而授予他諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。智利大詩(shī)人巴勃羅·聶魯達(dá)盛贊馬爾克斯,稱他是“繼塞萬(wàn)提斯之后最偉大的語(yǔ)言大師”,還有人把《百年孤獨(dú)》稱之為“拉丁美洲的《堂·吉訶德》?!都~約時(shí)報(bào)》稱《百年孤獨(dú)》是“繼《創(chuàng)世記》之后,首部值得全人類閱讀的文學(xué)巨著?!保▽懽魈攸c(diǎn):①魔幻現(xiàn)實(shí)主義;②神話、典故的運(yùn)用;③獨(dú)創(chuàng)新穎倒敘手法。)

      《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》:是加西亞·馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后出版的第一部小說(shuō),講述了一段跨越半個(gè)多世紀(jì)的愛(ài)情史詩(shī),窮盡了所有愛(ài)情的可能性:忠貞的、隱秘的、粗暴的、羞怯的、柏拉圖式的、放蕩的、轉(zhuǎn)瞬即逝的、生死相依的??再現(xiàn)了時(shí)光的無(wú)情流逝,被譽(yù)為“人類有史以來(lái)最偉大的愛(ài)情小說(shuō)”,是20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一?!救宋镌u(píng)價(jià)】

      所有的評(píng)論家都一致同意加西亞·馬爾克斯是一位才能非凡的作家,“其作品有著永恒的魅力”。(《時(shí)代》周刊,1982年11月1日)一些評(píng)論家還指出:“加西亞·馬爾克斯是當(dāng)代作家的佼佼者——不僅現(xiàn)代主義和實(shí)驗(yàn)小說(shuō)的擁護(hù)者欣賞他,托爾斯泰和舊式小說(shuō)的忠實(shí)讀者也會(huì)為之傾倒?!?/p>

      評(píng)論家歐文·肖在評(píng)論馬爾克斯獲獎(jiǎng)時(shí)說(shuō):“這是一個(gè)果斷的選擇。他是個(gè)強(qiáng)有力的作家,有著豐富的想象。馬爾克斯善于將個(gè)人生活與歷史危機(jī)聯(lián)系在一起。從他的作品中,你得不到關(guān)于拉丁美洲問(wèn)題理論上的系統(tǒng)闡述,但當(dāng)它們以活生生的形象出現(xiàn)在你面前時(shí),你會(huì)看到它們。從某種意義上說(shuō),他繼承了歐洲政治小說(shuō)的偉大傳統(tǒng),其結(jié)果是歷史劇與個(gè)人戲劇合二為一。”

      歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威:美國(guó)作家和記者,被認(rèn)為是20世紀(jì)最著名的小說(shuō)家之一。一生中的感情錯(cuò)綜復(fù)雜,先后結(jié)過(guò)四次婚,是美國(guó)“迷惘的一代”作家中的代表人物,作品中對(duì)人生、世界、社會(huì)都表現(xiàn)出了迷茫和彷徨。他在第一次世界大戰(zhàn)期間被授予銀制勇敢勛章;1953年,他以《老人與?!芬粫@得普利策獎(jiǎng);1954年,《老人與?!酚譃楹C魍Z得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。2001年,海明威的《太陽(yáng)照樣升起》與《永別了,武器》兩部作品被美國(guó)現(xiàn)代圖書館列入“20世紀(jì)中的100部最佳英文小說(shuō)”中。海明威一向以文壇硬漢著稱,他是美利堅(jiān)民族的精神豐碑。海明威的作品標(biāo)志著他獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格的形成,在美國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上都占有重要地位?!局饕髌贰?/p>

      《老人與?!罚菏呛C魍?951年在古巴寫的一篇中篇小說(shuō),于1952年出版。是海明威最著名的作品之一,也是他晚年的完美之作。它圍繞一位老年古巴漁夫,與一條巨大的馬林魚在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗而展開故事的講述。這篇小說(shuō)奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位,相繼獲得了1953年美國(guó)普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)(獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ):由于他精湛的小說(shuō)藝術(shù)——這在其近著《老人與?!分杏谐浞直憩F(xiàn)——同時(shí)還由于他對(duì)當(dāng)代文體的影響)。該書被評(píng)為影響歷史的百部經(jīng)典之一;美國(guó)歷史上里程碑式的32本書之一;1986年法國(guó)《讀書》雜志推薦的理想藏書。同時(shí),這部小說(shuō)是海明威最滿意的作品之一,是海明威個(gè)人世界觀和人生觀的結(jié)晶,是20世紀(jì)歐洲文壇最具影響力的小說(shuō)之一,對(duì)促進(jìn)歐洲文學(xué)的發(fā)展有著長(zhǎng)足的影響。體現(xiàn)了海明威的人生哲學(xué)和道德理想,永不服輸?shù)亩肥烤窈头e極向上的樂(lè)觀人生態(tài)度。

      《太陽(yáng)照常升起》:于1926年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō),是海明威的第一部重要的小說(shuō)、成名作。作者藉此成為“迷惘的一代”的代言人,并以此書開創(chuàng)了海明威式的獨(dú)特文風(fēng)。小說(shuō)以1924年至1925年這一歷史時(shí)段和名城巴黎為背景,圍繞一群在感情或愛(ài)情上遭受過(guò)嚴(yán)重創(chuàng)傷或者在戰(zhàn)爭(zhēng)中落下了嚴(yán)重心理或生理機(jī)能障礙的英美男女青年放浪形骸的生活以及發(fā)生在他們之間的情感糾葛而展開,反映了這代人意識(shí)覺(jué)醒后卻又感到無(wú)路可走的痛苦、悲哀的心境。該書出版以來(lái)一直深受有前衛(wèi)心理和逆反心理、渴望獨(dú)創(chuàng)藝術(shù)、渴望更加開放的心靈空間的年輕讀者群的青睞。在這部小說(shuō)中,海明威不僅著力表現(xiàn)了“迷惘的一代”在失落和絕望中放浪形骸,向醉生夢(mèng)死、浮躁喧鬧的生活方式尋求刺激和慰藉的精神狀態(tài),同時(shí)也不動(dòng)聲色地注解了這群目空一切、否定一切、憤世嫉俗的“荒原人”在困境中為尋找新的出路所做出的努力,揭示了他們堅(jiān)韌不拔地追求自由、公正、個(gè)性解放和人格獨(dú)立的精神實(shí)質(zhì)。小說(shuō)凝結(jié)、匯聚了年輕的海明威自己的思想、情感、理智、痛苦和他對(duì)未來(lái)的窺望,是海明威自己的人生體驗(yàn)和哲學(xué)思考的深度延伸?!救宋镌u(píng)價(jià)】

      美國(guó)著名文學(xué)評(píng)論家威拉德·索普在他的《二十世紀(jì)美國(guó)文學(xué)》中對(duì)海明威給予了崇高的評(píng)價(jià):“海明威是當(dāng)代最偉大的自然主義作家之一。他敢于突破傳統(tǒng),刨造新的風(fēng)格和手法未泊應(yīng)題材的需要。”

      《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論說(shuō):“海明威本人及其筆下的人物影響了整整一代甚至幾代美國(guó)人,人們爭(zhēng)相仿效他和他作品中的人物,他就是美國(guó)精神的化身?!?/p>

      “孤高自許,目無(wú)下塵?!泵绹?guó)作家索爾·貝婁指出海明威的性格:“海明威有著一種強(qiáng)烈的愿望,他試圖把自己對(duì)事物的看法強(qiáng)加于我們,以便塑造出一種硬漢的形象??當(dāng)他在夢(mèng)幻中向往勝利時(shí),那就必定會(huì)出現(xiàn)完全的勝利、偉大的戰(zhàn)斗和圓滿的結(jié)局?!? 的一組人物形象。整部作品構(gòu)思宏偉、氣勢(shì)奔騰,有力地展示出了俄羅斯歷史上最壯麗的一頁(yè)——1812年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),展示出了戰(zhàn)爭(zhēng)前后俄羅斯波瀾壯闊的社會(huì)生活畫卷。作者將“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”的兩種生活、兩條線索交叉描寫,構(gòu)成一部百科全書式的壯闊史詩(shī)。(《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的主題思想:人道主義與博愛(ài)精神。)作品影響:①不朽作品:在所有俄國(guó)小說(shuō)乃至世界所有小說(shuō)中,若要挑選出一部“最偉大的小說(shuō)”,人們往往還是會(huì)首先提及《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。②文學(xué)標(biāo)桿:在整個(gè)俄國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷史中,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是第一部具有全歐洲意義的小說(shuō)。

      《安娜·卡列尼娜》:是托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是其代表作品。作品講述了貴族婦女安娜追求愛(ài)情幸福,卻在卡列寧的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流,最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場(chǎng)。莊園主列文反對(duì)土地私有制,抵制資本主義制度,同情貧苦農(nóng)民,卻又無(wú)法擺脫貴族習(xí)氣而陷入無(wú)法解脫的矛盾之中。矛盾的時(shí)期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說(shuō)是新舊交替時(shí)期緊張惶恐的俄國(guó)社會(huì)的寫照。該書通過(guò)女主人公安娜的追求愛(ài)情悲劇,和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索,描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景,先后描寫了150多個(gè)人物,是一部社會(huì)百科全書式的作品?!栋材取た心崮取吩谒囆g(shù)表現(xiàn)方面是最具功力的小說(shuō),就藝術(shù)的完美與和諧而言,是托翁三大長(zhǎng)篇中最成功的,它以其藝術(shù)上所達(dá)到的高度,產(chǎn)生的巨大的藝術(shù)魅力,歷來(lái)受到文學(xué)家的眾口贊譽(yù)。而書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。安娜形象一直激動(dòng)著不同時(shí)代、不同民族的讀者,這正說(shuō)明安娜形象的藝術(shù)生命力是不朽的。

      《復(fù)活》:是其晚年的代表作品。取材于一件真實(shí)事件,主要描寫男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃,使她懷孕并被趕出家門。后來(lái),她淪為妓女,因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭,見(jiàn)到從前被他引誘的女人,深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤,并請(qǐng)求同她結(jié)婚,以贖回自己的罪過(guò)。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她,使她重新愛(ài)他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位,她最終沒(méi)有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷?!稄?fù)活》是托爾斯泰最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō),被譽(yù)為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰,達(dá)到了“撕毀一切假面具”的“清醒現(xiàn)實(shí)主義”。這無(wú)疑是他藝術(shù)探索的結(jié)果,是作家一生探索和思想的總結(jié)。以廣大農(nóng)民的眼光觀察俄國(guó)現(xiàn)實(shí)生活,代表農(nóng)民階級(jí)發(fā)表意見(jiàn),這是他晚期創(chuàng)作巨大批判力量的主要源泉。小說(shuō)通過(guò)瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過(guò),廣泛而深刻地抨擊了法庭、監(jiān)獄、官僚機(jī)關(guān)的腐敗、黑暗,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和反動(dòng)官吏的殘暴昏庸、毫無(wú)人性,撕下了官辦教會(huì)的偽善面紗,反映了農(nóng)村的破產(chǎn)和農(nóng)民的極端貧困,勾畫了一幅已經(jīng)走到崩潰邊緣的農(nóng)奴制俄國(guó)的社會(huì)圖畫。一方面,在對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡和腐朽反動(dòng)的國(guó)家、法律、教會(huì)制度的揭露上,很難找出另一部作品有這樣的深度和廣度;另一方面,它宣揚(yáng)了贖罪、拯救靈魂、禁2 列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰:19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、文學(xué)家、思想家,哲學(xué)家。世襲伯爵,曾參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。返回雅斯納·亞波利亞納的農(nóng)莊后致力于農(nóng)民教育。1862年結(jié)婚后,創(chuàng)作了俄羅斯文學(xué)史上的巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》。經(jīng)歷了一次信仰危機(jī)后信奉和平主義,主張以勿抗惡的方式對(duì)社會(huì)進(jìn)行改革。并否定自己以前的作品。因執(zhí)著于自己的信念使家庭關(guān)系惡化,死于出奔途中。其作品多達(dá)45卷。名著還有長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》、戲劇《黑暗的勢(shì)力》和若干短篇小說(shuō)和評(píng)論。他的文學(xué)傳統(tǒng)不僅通過(guò)高爾基而為蘇聯(lián)作家所批判地繼承和發(fā)展,在世界文學(xué)中也有其巨大影響。在文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)活動(dòng)中,他提出了“托爾斯泰主義”,對(duì)很多政治運(yùn)動(dòng)有著深刻影響?!局饕髌贰?/p>

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》:是托爾斯泰的代表作品,也是世界文學(xué)史上的一部不朽名著,作品共四卷。作家以1812年拿破侖入侵俄國(guó)為中心,描寫了俄國(guó)人民奮起抗擊侵略者的英勇場(chǎng)景,同時(shí)也探索了貴族階級(jí)的歷史命運(yùn)問(wèn)題。小說(shuō)圍繞著鮑爾康斯基等四大貴族家庭的生活展開,以四個(gè)家庭的主要成員的命運(yùn)為貫穿始終的情節(jié)線索,描繪了俄國(guó)的社會(huì)風(fēng)尚,展示了廣闊的生活畫卷。文本以極其簡(jiǎn)潔的文字,卓越的、令人驚嘆的心理分析,生動(dòng)、鮮活地描繪了俄羅斯文學(xué)史上令人激動(dòng) 欲主義、“不以暴力抗惡”、“道德自我完善’等觀點(diǎn),宣揚(yáng)一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛(ài)”思想,人們稱之為“托爾斯泰主義”?!救宋镌u(píng)價(jià)】

      列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰是19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表,俄國(guó)最偉大的作家。他以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”。

      托爾斯泰思想中充滿著矛盾,這種矛盾正是俄國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的反映,是一個(gè)富有正義感的貴族知識(shí)分子在尋求新生活中,清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動(dòng)寫照。托爾斯泰的作品縱然其中有反動(dòng)的和空想的東西,但仍不失為世界進(jìn)步人類的驕傲,他已被公認(rèn)是全世界的文學(xué)泰斗。羅曼·羅蘭的《名人傳》、茨威格的《三作家》中記述了他。

      列寧:托爾斯泰是“俄國(guó)革命的鏡子”;是具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。高爾基:不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者,不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯。

      以其略帶夸張的藝術(shù)手法再現(xiàn)大師小說(shuō)中諷刺與幽默,揭露了20世紀(jì)初英國(guó)社會(huì)的拜金主義思想,是馬克·吐溫作品精選中不可忽略的重要作品,是一部非常經(jīng)典的短篇小說(shuō)。此外作者還揭露了當(dāng)時(shí)存在于英國(guó)社會(huì)中的種種滑稽荒誕的現(xiàn)象。有評(píng)論者認(rèn)為《百萬(wàn)英鎊》不過(guò)兩萬(wàn)來(lái)字,但作者將上至王公貴族、下至平民百姓,在金錢面前的丑態(tài)刻畫得惟妙惟肖;把金錢對(duì)資本主義社會(huì)的污染乃至人性的歪曲勾勒得入水三分。小說(shuō)《百萬(wàn)英鎊》中的那個(gè)年輕人,恰是馬克·吐溫的真實(shí)寫照,他在美國(guó)內(nèi)華達(dá)州“淘金熱”股票泡沫中的經(jīng)歷,堪稱屢戰(zhàn)屢敗,屢炒屢輸,最終只能“不做那沒(méi)影兒的發(fā)財(cái)夢(mèng),死心塌地奔自己的前程”。作者用漫畫筆法勾勒了不同人物在“百萬(wàn)英鎊”面前的種種丑態(tài),幽默滑稽,就如同一幅世態(tài)諷刺畫,生動(dòng)的表現(xiàn)了小市民的見(jiàn)聞,令人忍俊不禁。

      《競(jìng)選州長(zhǎng)》:通過(guò)“我”在參加一次競(jìng)選活動(dòng)中所遭受到的種種駭人聽(tīng)聞的誣蔑和打擊,淋漓盡致地暴露了西方資產(chǎn)階級(jí)“自由競(jìng)選”的黑幕,憤怒地撕下了美國(guó)統(tǒng)治階級(jí)所標(biāo)榜的“自由”、“民主”的假面具,有力地揭露了資產(chǎn)階級(jí)政黨及其代表人物的卑劣行跡和丑惡靈魂。同時(shí),《競(jìng)選州長(zhǎng)》是一部獨(dú)具藝術(shù)特色的作品,是介乎諷刺小品和短篇小說(shuō)之間的特殊體裁。馬克·吐溫在《競(jìng)選州長(zhǎng)》中為人們勾畫出了民主黨和共和黨活生生的反民主的一面,短短的四千余字把民主黨和共和黨政客在競(jìng)選活動(dòng)中的丑惡嘴臉和卑鄙行徑揭露得淋漓盡致。

      《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》:是馬克·吐溫創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事的主人公是在《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中就跟讀者見(jiàn)面的哈克貝利·費(fèi)恩。哈克貝利是一個(gè)聰明、善良、勇敢的白人少年。他為了追求自由的生活,逃亡到密西西比河上。在逃亡途中,他遇到了黑奴吉姆。吉姆是一個(gè)勤勞樸實(shí)、熱情誠(chéng)實(shí)、忠心耿耿的黑奴,他為了逃脫被主人再次賣掉的命運(yùn),從主人家中出逃。兩個(gè)人歷經(jīng)種種奇遇。這部小說(shuō)從思想到技巧都有許多創(chuàng)新。小說(shuō)贊揚(yáng)了男孩哈克貝利的機(jī)智和善良,譴責(zé)了宗教的虛偽和信徒的愚昧,同時(shí),馬克·吐溫生動(dòng)而出色地塑造了吉姆這一黑人形象。吉姆是個(gè)成年的“黑奴”,而哈克只不過(guò)是個(gè)十三、四歲的白人孩子。這兩個(gè)人之間形成的感人而忠實(shí)的友誼,象征著維護(hù)黑人的自由、生存和尊嚴(yán)的必要。吉姆無(wú)私地忠實(shí)于哈克——他并不是像奴隸伺候主人那樣地伺候哈克,而是以同伴對(duì)待同伴的姿態(tài)出現(xiàn)。【人物評(píng)價(jià)】

      馬克·吐溫是獨(dú)一無(wú)二的,無(wú)法相比的,他是美國(guó)文學(xué)中的林肯。(美國(guó)評(píng)論家威廉·豪威爾斯馬克·吐溫:是美國(guó)著名作家、幽默大師,也是著名演說(shuō)家,真實(shí)姓名是薩繆爾·蘭亨·克萊門。同時(shí)是文學(xué)史上一位優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家,自幼成長(zhǎng)于密西西比河畔,以水手的行話“馬克·吐溫”為筆名發(fā)表作品。他的作品以諷刺見(jiàn)長(zhǎng),不僅尖銳地諷刺資本主義社會(huì)的弊端,還嘲笑歐洲封建殘余與宗教愚昧。他的幽默、獨(dú)特的文字表述是對(duì)美國(guó)文學(xué)的貢獻(xiàn)。代表作品有小說(shuō)《百萬(wàn)英鎊》、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》、《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》等。他一生寫了大量作品,題材涉及小說(shuō)、劇本、散文、詩(shī)歌等各方面。從內(nèi)容上說(shuō),他的作品批判了不合理現(xiàn)象或人性的丑惡之處,表達(dá)了這位當(dāng)過(guò)排字工人和水手的作家強(qiáng)烈的正義感和對(duì)普通人民的關(guān)心;從風(fēng)格上說(shuō),專家們和一般讀者都認(rèn)為,幽默和諷刺是他的寫作特點(diǎn)。他經(jīng)歷了美國(guó)從初期資本主義到帝國(guó)主義的發(fā)展過(guò)程,其思想和創(chuàng)作也表現(xiàn)為從輕快調(diào)笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發(fā)展階段,前期以辛辣的諷刺見(jiàn)長(zhǎng),到了后期語(yǔ)言更為暴露激烈。馬克·吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。2006年,馬克·吐溫被美國(guó)的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評(píng)為影響美國(guó)的100位人物第16名。【主要作品】

      《百萬(wàn)英鎊》:講述了一個(gè)窮困潦倒的辦事員美國(guó)小伙子亨利·亞當(dāng)斯在倫敦的一次奇遇。倫敦的兩位富翁兄弟打賭,把一張無(wú)法兌現(xiàn)的百萬(wàn)大鈔借給亨利,看他在一個(gè)月內(nèi)如何收?qǐng)?。一個(gè)月的期限到了,亨利不僅沒(méi)有餓死或被捕,反倒成了富翁,并且贏得了一位漂亮小姐的芳心。文章

      評(píng))

      馬克·吐溫是第一位真正的美國(guó)作家,我們都是繼承他而來(lái)。(美國(guó)作家威廉·??思{評(píng))拉賓德拉納特·泰戈?duì)枺河《仍?shī)人、文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者,是具有巨大世界影響的作家。,被稱為“詩(shī)圣”。他出生于印度加爾各答一個(gè)富有的貴族家庭。1913年,他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。他的詩(shī)中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見(jiàn)解,泰戈?duì)柕脑?shī)在印度享有史詩(shī)的地位,代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個(gè)人》、冊(cè),有些書不值得看,有些書已經(jīng)過(guò)時(shí),有些書寫得還沒(méi)我好。泰戈?duì)栠@本《飛鳥集》。成書已有92年,現(xiàn)在讀來(lái),仍像是壯麗的日出,書中散發(fā)的哲思,有如醍醐灌頂,令人茅塞頓開。------著名歷史學(xué)家、作家、政論家 李敖)

      《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最后的詩(shī)篇》、《戈拉》、《文明的危機(jī)》等。他的作品反映了印度人民在帝國(guó)主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望,描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭(zhēng),充滿了鮮明的愛(ài)國(guó)主義和民主主義精神,同時(shí)又富有民族風(fēng)格和民族特色,具有很高的藝術(shù)價(jià)值,深受人民群眾喜愛(ài)。體裁上,詩(shī)人創(chuàng)造出“故事詩(shī)”和政治抒情詩(shī)的形式;還致力于創(chuàng)造自由體詩(shī)。他善于學(xué)習(xí)和運(yùn)用人民生活中的口頭語(yǔ)言,使詩(shī)歌的語(yǔ)言清新活潑;在創(chuàng)作方法上,他把現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義有機(jī)的結(jié)合起來(lái),只是在抒情詩(shī)中,浪漫主義成分較重,在敘事性作品中,現(xiàn)實(shí)主義成分較多。其詩(shī)風(fēng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生過(guò)重大影響,啟迪了郭沫若、徐志摩、謝婉瑩等一代文豪,其中許多作品多次被譯成中文。其中《飛鳥集》影響冰心,使她寫出了《繁星·春水》讓她在文學(xué)界上邁出了一大步。【主要作品】

      《吉檀迦利》:是泰戈?duì)栔衅谠?shī)歌創(chuàng)作的高峰,也是最能代表他思想觀念和藝術(shù)風(fēng)格的作品。這部宗教抒情詩(shī)集,是一份“奉獻(xiàn)給神的祭品”。(不少人以為“吉檀迦利”是奉獻(xiàn)之意,其實(shí)是獻(xiàn)詩(shī)之意)泰戈?duì)栂蛏窬传I(xiàn)的歌是“生命之歌”,他以輕快、歡暢的筆調(diào)歌唱生命的枯榮、現(xiàn)實(shí)生活的歡樂(lè)和悲哀,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)前途的關(guān)懷。作為泛神論代表作的《吉檀迦利》,描寫了詩(shī)人對(duì)神的贊頌,對(duì)神到來(lái)的渴望,與神失之交臂的失望,以及與神合—的狂歡,寄予了詩(shī)人對(duì)無(wú)限世界的向往和沉思。泰戈?duì)柗荷裾摰那疤崾侨诵缘挠X(jué)醒和生命的覺(jué)悟。《吉檀迦利》努力提升人的地位,人的自信、和人的尊嚴(yán),與神的融合使得人的生命和使命變得無(wú)比的珍貴。泰戈?duì)柕倪@一藝術(shù)表達(dá)是人道主義和博愛(ài)精神的東方實(shí)踐。

      《飛鳥集》:是印度詩(shī)人泰戈?duì)柕拇碜髦唬彩鞘澜缟献罱艹龅脑?shī)集之一,它包括325首清麗的無(wú)標(biāo)題小詩(shī)。白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛,都在泰戈?duì)柕墓P下合二為一,短小的語(yǔ)句道出了深刻的人生哲理,引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉?!讹w鳥集》中表現(xiàn)了深層的精神追求——愛(ài)與和諧的宇宙終極原則或神,描繪自然萬(wàn)物的靈性相通,有機(jī)一體,展現(xiàn)人與自然、愛(ài)與神的親密無(wú)間、交互融溶,歌贊生命的自由、平等、博愛(ài)——從而生成了豐富雋永的人生哲理。在這里神、自然、人與愛(ài)的界限已經(jīng)模糊不清了。詩(shī)人追求人與神的合一、愛(ài)與神的關(guān)系、以及神與自然的統(tǒng)一,渴望與神“完全合一的形象顯現(xiàn)”,也就是要達(dá)到有限生命與無(wú)限生命的統(tǒng)一,就是要達(dá)到人的最高的理想境界。(名家點(diǎn)評(píng):好書,要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。我藏書十萬(wàn)

      《新月集》:主要譯自1903年出版的孟加拉文詩(shī)集《兒童集》,也有的是用英文直接創(chuàng)作的。詩(shī)集中,詩(shī)人生動(dòng)描繪了兒童們的游戲,巧妙地表現(xiàn)了孩子們的心理,以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術(shù)魅力,把我們帶到了一個(gè)純潔美麗的兒童世界,勾起了我們對(duì)于童年生活的美好回憶和向往。泰戈?duì)枴耙晕矣^物”,以愛(ài)觀物的生存態(tài)度使詩(shī)集《新月集》中的自然景觀帶上了詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀色彩。從藝術(shù)表現(xiàn)來(lái)說(shuō),《新月集》意境輕盈、優(yōu)美,語(yǔ)言雋水、淺近,節(jié)奏鮮明,富于音樂(lè)性,其總體形式又是新穎活潑的散文式,讀來(lái)給人以清新、愉悅之感。此外,全集的37首小詩(shī),構(gòu)思都十分精巧。它們幾乎都含有哲理,又充分表現(xiàn)了童心母愛(ài)、自然美。但三者并非孤立地存在,而是寓理于情,寄情于景:理、情、景達(dá)到了緊密和諧的統(tǒng)一?!救宋镌u(píng)價(jià)】

      吉爾伯特·默里教授稱贊泰戈?duì)枴笆莻€(gè)真正的詩(shī)人,而且是個(gè)新型的詩(shī)人,他能使東方和西方的想象互相理解。他的天才是抒情的”。

      周恩來(lái):“泰戈?duì)柌粌H是對(duì)世界文學(xué)作出了卓越貢獻(xiàn)的天才詩(shī)人,還是憎恨黑暗、爭(zhēng)取光明的偉大印度人民的杰出代表”,“至今中國(guó)人民還以惦念的心情回憶著1924年泰戈?duì)枌?duì)中國(guó)的訪問(wèn)。” 蔣介石:“耆賢不作,聲委無(wú)聞,東方文明,喪失木鐸,引望南鄰,無(wú)任悼念?!?/p>

      國(guó)際反侵略運(yùn)動(dòng)中國(guó)分會(huì):“是歌頌自然的詩(shī)人,也是改革現(xiàn)實(shí)的健將;是東方精神的號(hào)兵,也是國(guó)際主義的旗手;是印度的兒子,也是亞洲文化的衛(wèi)士、世界文明的前驅(qū);他曾為印度不合作運(yùn)動(dòng)而忿怒,他曾為中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)而吶喊,他曾為東方兄弟的命運(yùn)而憂思,他曾為西方朋友的學(xué)術(shù)而奔馳!”

      沈雁冰:“一個(gè)人格潔白的詩(shī)人”,“一個(gè)憐憫弱者,同情于被壓迫人們的詩(shī)人”,“一個(gè)鼓勵(lì)愛(ài)國(guó)精神,激起印度青年反抗英國(guó)帝國(guó)主義的詩(shī)人”。

      亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金:是俄國(guó)著名的文學(xué)家、被許多人認(rèn)為是俄國(guó)最偉大的詩(shī)人、現(xiàn)代俄國(guó)文學(xué)的奠基人。19世紀(jì)俄國(guó)浪漫主義文學(xué)主要代表。被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之父”。他的作品是俄國(guó)民族意識(shí)高漲以及貴族革命運(yùn)動(dòng)在文學(xué)上的反應(yīng)。代表作有詩(shī)歌《自由頌》、《致大?!?、《致恰達(dá)耶夫》、《假如生活欺騙了你》等,詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》,小說(shuō)《上尉的女兒》《黑桃皇后》等。普希金作品崇高的思想性和完美的藝術(shù)性使他具有世界性的重大影響。他的作品中表現(xiàn)了對(duì)自由、對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)光明必能戰(zhàn)勝黑暗、理智必能戰(zhàn)勝偏見(jiàn)的堅(jiān)定信仰,他的“用語(yǔ)言把人們的心靈燃亮”的崇高使命感和偉大抱負(fù)深深感動(dòng)著一代又一代的人?!局饕髌贰?/p>

      《致大?!罚菏且皇渍问闱樵?shī),全詩(shī)通過(guò)海之戀,海之思,海之念的“三步曲”,表達(dá)了詩(shī)人反抗暴政,反對(duì)獨(dú)裁,追求光明,謳歌自由的思想感情。

      《假如生活欺騙了你》:是普希金被押送到其父親的領(lǐng)地幽禁期間創(chuàng)作的一首詩(shī)歌。詩(shī)歌全文表述了一種積極樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)的人生態(tài)度,并且因它親切和藹的口氣讓許多人把它記于自己的筆記本上,成為了激勵(lì)自己勇往直前,永不放棄的座右銘。詩(shī)人對(duì)生活的假設(shè),引起很多人的共鳴。正是這種生活觀,這種對(duì)人生的信心,這種面對(duì)坎坷的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢使得這首詩(shī)流傳久遠(yuǎn)?!逗谔一屎蟆罚菏瞧障=鹱钪匾亩唐≌f(shuō)之一。講述了一個(gè)賭徒的離奇故事,出版之后曾風(fēng)行一時(shí)。以賭博為題材的文學(xué)作品不勝枚舉,但真正能夠抓住人心,帶給人巨大感觸與震撼,被無(wú)數(shù)次改編為電影、歌劇、芭蕾舞劇,成為無(wú)可置疑的經(jīng)典的,僅《黑桃皇后》一部。普希金用他特有的干凈、精煉、瀟灑流暢卻又明察秋毫的筆觸,向讀者展示了圍繞賭徒格爾曼和三張制勝牌的一個(gè)神秘而戲劇的故事?!救宋镌u(píng)價(jià)】

      果戈理:“一提到普希金的名字,馬上就會(huì)突然想起這是一位俄羅斯民族詩(shī)人。他像一部辭書一樣,包含著我們語(yǔ)言的全部寶藏、力量和靈活性。在他身上,俄羅斯的大自然、俄羅斯的靈魂、俄羅斯的語(yǔ)言、俄羅斯的性格反映得那樣純潔,那樣美,就像在凸出的光學(xué)玻璃上反映出來(lái)的風(fēng)景一樣。”

      別林斯基在著名的《亞歷山大·普希金作品集》一文中指出:“只有從普希金起,才開始有了俄羅斯文學(xué),因?yàn)樵谒脑?shī)歌里跳動(dòng)著俄羅斯生活的脈搏。”

      岡察洛夫稱“普希金是俄羅斯藝術(shù)之父和始祖,正象羅蒙諾索夫是俄羅斯科學(xué)之父一樣”。高爾基曾指出:“普希金的創(chuàng)作是一條詩(shī)歌與散文的遼闊的光輝奪目的洪流。此外,他又是一個(gè)將浪漫主義同現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的奠基人;這種結(jié)合賦予俄羅斯文學(xué)以特有的色調(diào)和特有的面貌?!?/p>

      安東·巴甫洛維奇·契(qì)訶(hē)夫 :是俄國(guó)的世界級(jí)短篇小說(shuō)巨匠,是俄國(guó)19世紀(jì)末期

      最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師,與法國(guó)的莫泊桑和美國(guó)的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)家”,是一個(gè)有強(qiáng)烈幽默感的作家。他的小說(shuō)緊湊精煉,言簡(jiǎn)意賅,給讀者以獨(dú)立思考的余地。其劇作對(duì)19世紀(jì)戲劇產(chǎn)生了很大的影響。他堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),注重描寫俄國(guó)人民的日常生活,塑造具有典型性格的小人物,借此真實(shí)反映出當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的狀況。他一生以短篇小說(shuō)為主,其小說(shuō)絕無(wú)一絲落入三偽文學(xué)(愚民謊言文學(xué)、妥協(xié)文學(xué)和御用文學(xué)合稱三偽文學(xué)),與三偽文學(xué)界限十分清楚,是純粹的文學(xué)本身的表達(dá)。他的作品的兩大特征是對(duì)丑惡現(xiàn)象的嘲笑與對(duì)貧苦人民的深切的同情,并且其作品無(wú)情地揭露了沙皇統(tǒng)治下的不合理的社會(huì)制度和社會(huì)的丑惡現(xiàn)象。他被認(rèn)為19世紀(jì)末俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表,是世界短篇小說(shuō)巨匠。【主要作品】

      《變色龍》:是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)。在這篇著名的小說(shuō)里,他以精湛的藝術(shù)手法,塑造了一個(gè)專橫跋扈、欺下媚上、見(jiàn)風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗奧楚蔑洛夫的典型形象,具有廣泛的藝術(shù)概括性。小說(shuō)的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬行動(dòng)物,能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色,以防其它動(dòng)物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性,用以概括社會(huì)上的一種人。小說(shuō)運(yùn)用社會(huì)環(huán)境描寫。烘托了冷清、凄涼、人情冷漠、勢(shì)利的社會(huì)氛圍,這正是軍警憲兵當(dāng)?shù)赖纳郴式y(tǒng)治的真實(shí)寫照。多次運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,形象具體地凸現(xiàn)了警察奧楚蔑洛夫的性格特征。揭露了沙皇統(tǒng)治的社會(huì)黑暗。本文最突出的特點(diǎn)是對(duì)話描寫。它通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言,鮮明地表現(xiàn)了人物的性格特征,具有十分強(qiáng)烈的諷刺效果。

      《套中人》:是他最杰出的短篇小說(shuō)之一。他生活和創(chuàng)作的年代,正是俄國(guó)農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制制度極端反動(dòng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命逐漸興起的時(shí)期。在小說(shuō)中,契訶夫塑造了一個(gè)性格孤僻、膽小怕事、恐懼變革,想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”別里科夫。別里科夫的世界觀就是害怕出亂子,害怕改變既有的一切,但是他所作所為,在客觀上卻起著為沙皇專制助紂為虐的作用。他轄制著大家,并不是靠暴力等手段,而是給眾人精神上的壓抑,讓大家“透不出氣”。可以說(shuō)是專制制度毒化了他的思想、心靈,使他懼怕一切變革,頑固僵化,他是沙皇專制制度的維護(hù)者,但更是受害者。因而可以說(shuō)別里科夫成為了,害怕新事物,維護(hù)舊事物反對(duì)變革,阻礙社會(huì)發(fā)展的人的代名詞。【人物評(píng)價(jià)】

      托馬斯·曼說(shuō)道:“毫無(wú)疑問(wèn),契訶夫的藝術(shù)在整個(gè)歐洲文學(xué)中屬于最有利、最優(yōu)秀的一類?!?凱瑟琳·曼斯菲爾德說(shuō)道:“我愿將莫泊桑的全部作品換取契訶夫的一個(gè)短篇小說(shuō)?!?/p>

      第二篇:名家名曲(外國(guó)部分)

      名家名曲(外國(guó)部分)

      教學(xué)目標(biāo):

      1、認(rèn)識(shí)巴洛克時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格。

      2、通過(guò)欣賞學(xué)習(xí)歐洲巴羅克時(shí)期的優(yōu)秀音樂(lè)作品,讓學(xué)生廣泛接觸與了解古今中外的名家名曲,力圖全方位提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。教學(xué)內(nèi)容:欣賞亨德?tīng)柡桶秃眨nD,莫扎特的音樂(lè)作品 教學(xué)重點(diǎn):欣賞學(xué)唱巴洛克時(shí)期的音樂(lè)作品 教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)欣賞了解巴羅克時(shí)代的音樂(lè)風(fēng)格。教材分析:

      1、德國(guó)作曲家亨德?tīng)?George Frideric Handel、1685—1759), 亨德?tīng)栆簧趭^創(chuàng)作,寫有歌劇46部,清唱?jiǎng)?2部,大合唱100部,以及篇卷浩繁的其他聲樂(lè)、器樂(lè)作品。他的代表作是選用宗教題材寫作的清唱?jiǎng)?。如:《彌賽亞》、《參孫》、《以色列人在埃及》、《掃羅》等。器樂(lè)作品中的大協(xié)奏曲,以及組曲《水上音樂(lè)》、《焰火音樂(lè)》等,充滿了動(dòng)人的世俗生活氣息。

      亨德?tīng)査篮髽s譽(yù)更高。1784年為紀(jì)念他百歲誕辰,全歐洲都舉行紀(jì)念會(huì)。1791年,在倫敦舉行的又一次紀(jì)念會(huì)上。海頓面對(duì)千人,含淚說(shuō)道:“他是我們一切人的老師”。

      2、巴赫(1685—1750),德國(guó)著名的古典作曲家。巴赫在創(chuàng)作中除未涉足歌劇外,幾乎包羅了音樂(lè)中的所有體裁。他寫有二百余部宗教及世俗大合唱、多部宗教的《受難曲》、《b小調(diào)彌撒曲》以及《平均律鋼琴曲集》、《古鋼琴曲集》、六首《勃蘭登堡協(xié)奏曲》、四首《樂(lè)隊(duì)組曲》和大量的管風(fēng)琴曲。

      巴赫創(chuàng)作以復(fù)調(diào)手法為主民構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),感情內(nèi)在,并在運(yùn)用德國(guó)民族音樂(lè)基礎(chǔ)上,廣泛汲取尼德蘭、法國(guó)、意大利等國(guó)音樂(lè)素養(yǎng),使其創(chuàng)作對(duì)歐洲音樂(lè)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

      3、海頓(1732——1809),奧地利著名作曲家。海頓的音樂(lè)創(chuàng)作包括各類音樂(lè)體裁。其中以交響曲和弦樂(lè)四重奏最為杰出。他共創(chuàng)作交響曲一百零八部,弦樂(lè)四重奏八十三部,不少作品至今仍廣為流傳。海頓把交響曲固定為四個(gè)樂(lè)章的形式,并在配器上形成較為完整的管弦樂(lè)隊(duì)的編制原則,為后來(lái)交響音樂(lè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。人民常尊海頓為“交響曲之父”。海頓作為維也納古典樂(lè)派的代表人物之一,他的作品旋律動(dòng)人,富有民間氣息而獲人們喜愛(ài)。

      4、莫扎特(1756 ——1791年)奧地利作曲家,維也納古典樂(lè)派的代表人物。莫扎特出生在一位宮廷樂(lè)師的家庭,三歲起顯露音樂(lè)才能,四歲即跟父親學(xué)習(xí)鋼琴(羽管鍵琴),轟動(dòng)了歐洲樂(lè)壇,被譽(yù)為“神童”。八歲作了一批奏鳴曲和交響曲,十一歲寫了第一部歌劇。1773年任薩爾茨堡的宮廷樂(lè)師,因不敢忍受屈辱的仆從地位,于1781年憤而辭職。到維也納謀生,他是奧地利歷史上第一個(gè)有勇氣和決心擺脫宮廷和教會(huì),維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)的作曲家。此后,在貧困處境中陸續(xù)寫出了大量作品。它的創(chuàng)作成就遍及各個(gè)音樂(lè)領(lǐng)域,起創(chuàng)作汲取奧地利名民間音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)文化的營(yíng)養(yǎng),他奠定了近代協(xié)奏曲形式,豐富了交響曲與室內(nèi)樂(lè)的表現(xiàn)力。

      主要作品有歌劇《費(fèi)加羅的婚姻》、《唐璜》、《魔笛》等三十余部,交響曲約五十部,協(xié)奏曲五十余部,室內(nèi)樂(lè)二十三部,以及大量的歌曲和宗教樂(lè)曲。

      教學(xué)過(guò)程:

      一、導(dǎo)入:欣賞音樂(lè)作品《快樂(lè)的鐵匠》,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)18世紀(jì)初德國(guó)古老鄉(xiāng)村的生活氣息。

      二、欣賞學(xué)唱《快樂(lè)的鐵匠》

      1、欣賞樂(lè)曲,感受樂(lè)曲樸素明朗的旋律,體會(huì)18世紀(jì)初德國(guó)古老鄉(xiāng)村的生活氣息。

      2、跟隨錄音聽(tīng)唱歌曲,注意變化音和16分音符

      3、處理力度記號(hào),隨著教師的鋼琴伴奏有感情的演唱

      三、欣賞《哈里路亞》

      1、欣賞合唱曲,介紹混聲合唱的聲部結(jié)構(gòu),體驗(yàn)合唱的合聲效果

      2、要求學(xué)生記下第一樂(lè)句,并把它唱出來(lái),體會(huì)歌曲純潔虔誠(chéng)的情緒

      3、介紹聲樂(lè)套曲的定義

      四、欣賞小提琴獨(dú)奏曲《G弦上的詠嘆調(diào)》

      1、介紹巴赫,突出巴赫將歐洲的復(fù)調(diào)音樂(lè)發(fā)展到高峰

      2、欣賞樂(lè)曲,分析速度和節(jié)奏及結(jié)構(gòu)

      3、欣賞鮑比麥克菲林在24小時(shí)巴赫音樂(lè)會(huì)上演唱的此曲,體會(huì)樂(lè)曲甜美樸實(shí)的旋律和溫柔情感的表現(xiàn)

      五、欣賞《驚愕交響曲》第二樂(lè)章

      1、教師彈奏〈小星星變奏曲〉,引導(dǎo)學(xué)生感受樂(lè)曲拍子的變化,節(jié)奏的變化,旋律的改變等,理解變奏曲這一題材

      2、學(xué)唱〈驚愕交響曲〉主題并記住

      3、分段欣賞全曲,聽(tīng)辨主題的各次變奏

      4、完整欣賞樂(lè)曲,引導(dǎo)學(xué)生用手勢(shì)表現(xiàn)不同的變奏

      5、介紹海頓,重點(diǎn)介紹海頓在交響樂(lè)創(chuàng)作和規(guī)范交響樂(lè)方面的功績(jī),被稱為“交響樂(lè)之父”的原因

      6、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的變奏創(chuàng)作

      六、欣賞歌曲《不要再去做情郎》

      1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本中的“欣賞提示”,了解歌劇的故事梗概

      2、要學(xué)生知道這是一首世界著名的經(jīng)典歌曲,是古典樂(lè)派大師莫扎特的主要作品之一,從這首歌曲中可了解莫扎特創(chuàng)作的音樂(lè)風(fēng)格

      3、哼唱歌曲的主題

      4、欣賞歌曲,體會(huì)主人公費(fèi)加羅勇敢豪放的性格,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入莫扎特的音樂(lè)天地

      5、觀看〈費(fèi)加羅婚禮〉的主要片段,整體了解這部歌劇

      6、學(xué)唱歌曲并背唱下來(lái),引導(dǎo)學(xué)生分析前兩句和后兩句的旋律線條有何不同

      七、教師小結(jié):在音樂(lè)這片浩瀚的大海中,巴羅克時(shí)期的歐洲音樂(lè)家的作品是閃亮的明珠,希望大家在課后拓寬自己的欣賞視野,多欣賞這些經(jīng)典的作品。教學(xué)反思:

      外國(guó)音樂(lè)欣賞這部分的內(nèi)容,是比較難把握的一部分,尤其是巴洛克時(shí)期的音樂(lè),主要學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)興趣不大,要想在一節(jié)課里講清楚一個(gè)時(shí)期的代表音樂(lè)家和代表作品,還要有學(xué)生活動(dòng),內(nèi)容既深不得也淺不得,的確需要好好設(shè)計(jì)一番才行。但不管如何還是要先把教材吃透才行。不過(guò)學(xué)生對(duì)貝多芬和肖邦可能比較熟悉,教學(xué)中還容易一些。

      在教學(xué)的過(guò)程中,首先聯(lián)系上一章節(jié)的內(nèi)容,讓學(xué)生了解歐洲音樂(lè)發(fā)展的年輪,幾個(gè)重要的時(shí)期:巴洛克音樂(lè)時(shí)期、古典主義音樂(lè)時(shí)期、浪漫主義音樂(lè)時(shí)期。以及這些時(shí)期的一些著名的音樂(lè)家。掌握巴洛克音樂(lè),古典主義音樂(lè),浪漫主義音樂(lè)的含義,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中還是比較積極主動(dòng)的,而且對(duì)這些知識(shí)也比較渴望,特別是生活在農(nóng)村的學(xué)生對(duì)這些知識(shí)是知之甚微,對(duì)他們來(lái)說(shuō)是嶄新的知識(shí),因此,作為教師必須深入淺出的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行探索,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,具體到這些作品上,就是直接體驗(yàn)其音樂(lè)風(fēng)格,而后再透過(guò)客觀存在的去認(rèn)識(shí)其音樂(lè)要素以及音樂(lè)表現(xiàn)手段。這樣上課內(nèi)容變得簡(jiǎn)練了,有時(shí)間進(jìn)行學(xué)生活動(dòng)了。我覺(jué)得不足之處就是:內(nèi)容深度不夠,學(xué)生思考的東西太少,大部分是我在“一言堂”。因此在每一個(gè)環(huán)節(jié)中我都設(shè)計(jì)了問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題去聽(tīng)和看。

      總的來(lái)說(shuō),學(xué)生自己表達(dá)的東西不多,主要是靠教師的引導(dǎo),能較好地把握教材中心,重點(diǎn)突出,傳授知識(shí)準(zhǔn)確;課堂結(jié)構(gòu)層次清楚,過(guò)渡自然、有序;活動(dòng)設(shè)計(jì)面向全體學(xué)生,學(xué)生的參與意識(shí)比較積極。特別是體驗(yàn)式、引導(dǎo)式方法的運(yùn)用,加上富有啟發(fā)性的語(yǔ)言,較好地引起學(xué)生的探索愿望。師生之間親和力較好,語(yǔ)言設(shè)計(jì)表達(dá)很好。

      通過(guò)對(duì)西方專業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作,尤其是古典音樂(lè)到浪漫音樂(lè)這部分內(nèi)容的反思,我也懂得不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí),提高自身教育教學(xué)能力是相當(dāng)重要的,從而教學(xué)相長(zhǎng)。

      第三篇:外國(guó)教育名家思想感想

      《給教師的100條建議》讀后感

      在布置了閱讀一本教育學(xué)著作的作業(yè)后,我想了想,怎么算是合格的呢?然后就拿起了蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》。這是原來(lái)教育學(xué)的老師指名要讀的,現(xiàn)在拿來(lái)重讀感覺(jué)特別深。當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了此書。蘇霍姆林斯基可以說(shuō)是教育思想的集大成者,他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育細(xì)心寶庫(kù)中的瑰寶,他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬(wàn)教師,他已經(jīng)成為廣大教師心中追求的偶像。他給孩子以做人和學(xué)習(xí)的啟迪,給教師以教育和教學(xué)科學(xué)的方法和創(chuàng)新的理念。

      在談到如何成為一名成功的老師時(shí)候,老師在課上強(qiáng)調(diào)過(guò):“成功的老師就是能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),喚起學(xué)生的求知欲望。所以衡量一名成功老師的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生是否喜歡學(xué)習(xí)?!?/p>

      因此我閱讀的時(shí)候就會(huì)關(guān)注這點(diǎn),書中也給出了他的答案——爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科?!白寣W(xué)生們把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事?!薄拔蚁M闳?zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。他提出的那個(gè)很美好的設(shè)想也讓人神往——哪個(gè)學(xué)校里的各科教師的教學(xué),好像匯合成了一種各自都在爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的善意的競(jìng)賽,那么這個(gè)學(xué)校的智力生活就會(huì)顯得生機(jī)蓬勃。這種競(jìng)賽是全體教師進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的整整一個(gè)領(lǐng)域。”這種競(jìng)賽表現(xiàn)為:每一個(gè)教師都在盡量喚起學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科的興趣,使他們?nèi)朊缘乜釔?ài)這門學(xué)科。在這里他具體的談到了在物理學(xué)習(xí)中怎么喚起學(xué)生興趣。對(duì)于我們物理教學(xué)有很大的感觸?!澳憧隙ㄓ幸粋€(gè)物理專業(yè)教室”,“我的物理專業(yè)教室里有一個(gè)角落,我把它稱為“思考之角””,“我這里還設(shè)有另一個(gè)“難事之角””,“我這里還有一個(gè)“幻想之角””。聽(tīng)著這些具體能為的小事,我也覺(jué)得物理教學(xué)任重而道遠(yuǎn)。

      書中提到一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái) 一晝夜只有24小時(shí)啊!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課,上課,改作業(yè),課外輔導(dǎo),處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書搞科研.我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作.在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書中來(lái).只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般.就像書中那位成功的歷史教師說(shuō)的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子.而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的.不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘.”讀到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手,左右逢源,游刃有余,讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘,感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力.真是“書到用時(shí)方恨少啊!”原來(lái),這是因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課,效果肯定不同。

      教師要學(xué)會(huì)去贊美。在學(xué)校里,學(xué)生聽(tīng)的最多的是批評(píng),看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過(guò)贊美的人,都曾感受到甜蜜,相較于受人指謫,人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎(jiǎng),大人都如此,更何況是未成年的學(xué)生呢?

      學(xué)生需要通過(guò)表?yè)P(yáng)來(lái)豎立自己的自信心,體驗(yàn)到自己在他人心目中的價(jià)值。不管是學(xué)困生,還是優(yōu)等生,都是需要表?yè)P(yáng),也渴望受到表?yè)P(yáng)的。對(duì)學(xué)困生來(lái)說(shuō),尤其如此。一直以來(lái),他們聽(tīng)到的都是教師、同學(xué)、甚至是家長(zhǎng)的負(fù)面評(píng)價(jià),才使他們厭倦了學(xué)習(xí),自己也認(rèn)為:我的學(xué)習(xí)真的是不行的。如果能多一些肯定,多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),他們的信心會(huì)慢慢恢復(fù)的,學(xué)習(xí),多少是會(huì)好一點(diǎn)的。我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生,讓學(xué)生的心里充滿陽(yáng)光。

      當(dāng)你不得不批評(píng)學(xué)生時(shí),時(shí)刻提醒自己,不要為了批評(píng)而批評(píng),要講究批評(píng)的藝術(shù),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

      一、用提醒代替批評(píng),比如說(shuō)摸摸學(xué)生腦袋,拍拍他的肩。

      二、注意場(chǎng)合,誰(shuí)都愛(ài)面子,讓我們也給學(xué)生留點(diǎn)面子。

      三、一次只批評(píng)一個(gè)錯(cuò)誤,不要把陳年老帳都翻出來(lái)。

      四、別一棍子打死,要給出路。

      五、能短則短,時(shí)間控制在一分鐘內(nèi)。這里提供“一分鐘批評(píng)技巧”供大家參考:前二十秒,用眼睛默默看著對(duì)方,讓對(duì)方充分意識(shí)到錯(cuò)誤;接著二十秒,指出犯錯(cuò)誤所在,告訴對(duì)方你的真實(shí)感受;最后二十秒,提出建議,表達(dá)出對(duì)他改錯(cuò)的信心。

      學(xué)習(xí)就是一種勞動(dòng),我在大學(xué)學(xué)習(xí)中也感覺(jué)到了吃力。對(duì)于一個(gè)心智發(fā)育健全的人,學(xué)習(xí)越來(lái)越感覺(jué)難,我常常糾結(jié)于原因。我也想找到答案。減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)的主要途徑,就是保證智力生活的豐富性?,F(xiàn)在學(xué)校里開設(shè)的那些選修課,其目的就在于確定學(xué)生的個(gè)性,了解和發(fā)展他的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)。一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)了同時(shí)閱讀和思考,他才能不用死記硬背的方法去識(shí)記,而是一邊想象一邊對(duì)材料進(jìn)行邏輯分析。怎樣教會(huì)學(xué)生在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考呢?這就需要進(jìn)行長(zhǎng)期的訓(xùn)練。檢查學(xué)生知識(shí)的做法本身,也無(wú)助于減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)。只有運(yùn)用知識(shí)的能力,才能證明一個(gè)人是否有知識(shí)。只有當(dāng)一個(gè)人看見(jiàn)樹林是一個(gè)統(tǒng)一的整體時(shí),他才能對(duì)每一棵樹形成較完整的表象。沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)河,就不會(huì)懂得一滴水。所以應(yīng)當(dāng)這樣來(lái)安排教學(xué)過(guò)程,使得高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)能從整體上分析完整的課題,去思考一些較重大的帶探索性的問(wèn)題。

      蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,同時(shí),對(duì)于在一線任教的老師們來(lái)說(shuō),具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。對(duì)于我們即將走向教學(xué)崗位的也是有莫大的積極意義。對(duì)于完善一名好老師,具有切實(shí)的指導(dǎo)意義,斯人已逝,但我們還在攫取他的精神碩果。

      第四篇:外國(guó)部分文學(xué)名家及其作品

      外國(guó)部分文學(xué)名家及其作品

      一、古希臘

      荷馬,古希臘盲詩(shī)人。主要作品為《伊利亞特》(又譯《伊利昂紀(jì)》)、《奧德賽》(又譯《奧德修紀(jì)》)?!兑晾麃喬亍窋⑹鍪晏芈逡翍?zhàn)爭(zhēng),《奧德賽》寫特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,希臘英雄奧德賽歷險(xiǎn)回鄉(xiāng)的故事。馬克思稱贊它“顯示出永久的魅力”。

      二、英國(guó)

      1、莎士比亞,文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家和詩(shī)人,主要作品為劇本37部,悲劇有“四大悲劇”(《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《麥克白》、《李爾王》)和《羅密歐與朱麗葉》等,喜劇有《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》等,歷史劇有《理查二世》、《亨利四世》等。馬克思稱之為“人類最偉大的戲劇天才”。

      2、笛福,著名小說(shuō)家,主要作品為《魯濱遜漂流記》,描寫資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的英雄。

      3、拜倫,偉大詩(shī)人。代表作為詩(shī)體小說(shuō)《唐璜》,通過(guò)青年貴族唐璜的種種經(jīng)歷,抨擊歐洲反動(dòng)的封建勢(shì)力

      4、雪萊,積極浪漫主義詩(shī)人。主要作品為詩(shī)劇《解放了的普羅米修斯》,抒情詩(shī)《西風(fēng)頌》(“東風(fēng)已經(jīng)來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”)、《云雀頌》、《自由頌》等。詩(shī)劇表達(dá)反抗專制統(tǒng)治的斗爭(zhēng)必將勝利的信念。浪漫主義詩(shī)人最優(yōu)秀的代表之一。歐洲文學(xué)史上最早歌頌空想社會(huì)主義的詩(shī)人之一。

      5、狄更斯,作家,主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《大衛(wèi)、科波菲爾》、《艱難時(shí)世》、《雙城記》揭露資產(chǎn)階級(jí)的貪婪、偽善和司法、行政機(jī)構(gòu)的腐敗。是英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要代表。

      6、柯南道爾,作家,主要作品為偵探小說(shuō)《福爾摩斯探案》,是世界上最著名的偵探小說(shuō)。

      7、肖伯納,戲劇家,主要作品為《華倫夫人的職業(yè)》、《鰥夫的房產(chǎn)》、《巴巴拉少校》、《蘋果車》等,揭露了資本主義社會(huì)的偽善和罪惡,同情工人階級(jí)。伏尼契,著有反映革命者英雄氣概的小說(shuō)《牛虻》。

      三、法國(guó)

      1、莫里哀,偉大的喜劇家,是世界喜劇作家中成就最高者之一。主要作品為《偽君子》、《慳吝人》(《吝嗇鬼》)等共37部喜劇。鞭撻封建制度和丑惡勢(shì)力,是世界喜劇中最出色的作品。

      2、雨果,偉大作家,歐洲19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)最卓越的代表。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴

      黎圣母院》、《悲慘世界》、《笑面人》、《九三年》等?!侗瘧K世界》寫失業(yè)短工冉、阿讓因偷吃一片面包被抓迸監(jiān)獄。后改名換姓,當(dāng)上企業(yè)主和市長(zhǎng),但終不能擺脫迫害。

      3、司湯達(dá),批判現(xiàn)實(shí)主義作家。代表作為《紅與黑》寫不滿封建制度的平民青年于連,千方百計(jì)向上爬,最終被封建勢(shì)力送上了斷興臺(tái)。“紅”是將軍服色,指“入軍界”的道路,“黑”是主教服色,指當(dāng)神父、主教的道路。

      4、巴爾扎克,世界文學(xué)界的偉人,現(xiàn)實(shí)主義大師。主要作品為《人間喜劇》,包括《高老頭》、《歐也妮、葛朗臺(tái)》、《貝姨》、《邦斯舅舅》等。是世界文學(xué)中規(guī)模最宏偉的創(chuàng)作之一,也是人類思維勞動(dòng)最輝煌的成果之一。馬克思稱它“提供了一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”。

      5、都德,著名作家。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作《小東西》等,短篇小說(shuō)有《最后一課》、《柏林之圍》等。與福樓拜、左拉、龔古爾、屠格涅夫組成文學(xué)社團(tuán)“五人聚餐會(huì)”。

      6、莫泊桑,被稱為“短篇小說(shuō)巨匠”。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《一生》、《俊友》短篇小說(shuō)《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《項(xiàng)鏈》。和俄羅斯的契訶夫、美國(guó)的歐、亨利一起被譽(yù)為世界三大短篇小說(shuō)之王。

      7、歐仁、鮑狄埃,工人詩(shī)人。主要作品為《國(guó)際歌》。工人作曲家比爾、狄蓋特譜曲,列寧說(shuō)他是“一位最偉大的用歌作為工具的宣傳家”。

      8、羅曼、羅蘭,作家,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰、克利斯朵夫》,描寫一個(gè)以個(gè)人奮斗來(lái)反抗社會(huì)的藝術(shù)家的悲劇人物(以貝多芬為原型)。

      四、其他國(guó)家

      1、歌德,德國(guó)文學(xué)最高成就的代表者。主要作品為書信體小說(shuō)《少年維特之煩惱》、詩(shī)劇《浮士德》。

      2、席勒,詩(shī)人、劇作家。主要作品為《陰謀與愛(ài)情》(劇本)、《歡樂(lè)頌》(詩(shī))。

      3、海涅,詩(shī)人,政論家,馬克思的朋友。主要作品為(酉里西亞的紡織工人)、《德國(guó)--一個(gè)冬天的童話》。

      4、普希金。偉大詩(shī)人。主要作品為抒情詩(shī)《自由頌》、敘事詩(shī)《青銅騎士》、長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼、奧涅金》、童話詩(shī)《漁夫和金魚的故事》等。對(duì)19世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)的發(fā)展起了開創(chuàng)和奠基的作用,是俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的典范,享有世界聲譽(yù)?!巴?,相信吧:迷人的幸福的星辰就要上升,射出光芒!”(《代致恰達(dá)耶夫們》)。

      5、果戈理,19世紀(jì)俄國(guó)最優(yōu)秀的諷刺作家,批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。主要作品為諷刺喜劇《欽差大臣》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《死魂靈》。

      6、岡察洛夫,作家。主要作品為《奧勃洛摩夫》。

      7、屠洛涅夫,主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《羅亭》、《父與子》、《貴族之家》,散文故事集《獵人筆記》中篇小說(shuō)《木木》。《獵人筆記》的短篇描寫農(nóng)奴的悲慘生活,抨擊農(nóng)奴制度,被譽(yù)為“一部點(diǎn)燃火種的書”。

      8、列夫、托爾斯泰,杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家,主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜、卡列尼娜》、《復(fù)活》等。世界現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的頂峰之一,列寧稱之為“俄國(guó)革命的一面鏡子”。

      9、契訶夫,作家。主要作品為短篇小說(shuō)《小公務(wù)員之死》、《變色龍》、《套中人》中篇小說(shuō)《第六病室》、劇本《海鷗》、《萬(wàn)尼亞舅舅》、《三姊妹》等,是俄羅斯唯一以短篇小說(shuō)創(chuàng)作登上世界文壇高峰的作家。

      10、高爾基,無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大作家。主要作品為自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》,散文詩(shī)《海燕》等。列寧稱之為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出代表”,稱《母親》是一部“非常及時(shí)的書”。

      11、奧斯特洛夫斯基。主要作品為《鋼鐵是怎樣煉成的》。

      12、但丁,意大利,偉大詩(shī)人,文藝復(fù)興的先驅(qū)。恩格斯稱他是“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”。主要作品為《神曲》敘事長(zhǎng)詩(shī),由(《地獄》、《凈界》、《天堂》三部分組成)。以幻想形式,寫但丁迷路,被人導(dǎo)引神游三界。在地獄中見(jiàn)到貪官污吏等受著懲罰,在凈界中見(jiàn)到貪色貪財(cái)?shù)容^輕罪人,在天堂里見(jiàn)到殉道者等高貴的靈魂。

      13、薄伽丘,意大利,文藝復(fù)興時(shí)期重要作家,人文主義的重要代表。主要作品為短篇小說(shuō)集《十日談》。10個(gè)青年為了躲避瘟疫,住到郊外一個(gè)莊園里,每天每人講一個(gè)故事,10天共講了100個(gè)故事。反對(duì)等級(jí)制度和禁欲主義,要求自由解放。

      14、塞萬(wàn)提斯,西班牙。主要作品為《堂、吉訶德》。描寫堂、吉訶德和侍從桑喬、潘薩的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。揭露封建勢(shì)力的丑惡,諷刺騎士制度和騎士文學(xué)。是歐洲最早的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)。

      15,安徒生,丹麥童話作家。主要作品為《丑小鴨》、《皇帝的新裝》、《賣火柴的小女孩》等。世界上最優(yōu)秀的童話作品之一。

      16、密茨凱維支,波蘭杰出詩(shī)人。被譽(yù)為“飛禽之王--鷹”。主要作品為《青春頌》被譽(yù)為波蘭青年的《馬賽曲》。

      17、裴多菲,匈牙利,十九世紀(jì)最優(yōu)秀的積極浪漫主義詩(shī)人。主要作品為《民族之歌》、《反對(duì)國(guó)王》等。

      18、易卜生,挪威,戲劇家。“問(wèn)題劇”的代表作家。主要作品為《玩偶之家》、《國(guó)民公敵》20多個(gè)劇本。尖銳地揭露資本主義社會(huì)的種種矛盾,是世界戲劇作品的瑰寶。

      19、惠特曼,美國(guó)偉大詩(shī)人,主要作品為詩(shī)集《草葉集》其中包括《敲呀!敲呀!敲呀!》,這樣的戰(zhàn)斗詩(shī)篇。打破傳統(tǒng)詩(shī)的格律,首創(chuàng)自由體新詩(shī)。反對(duì)蓄奴,爭(zhēng)取自由平等。

      20、馬克、吐溫,美國(guó)作家。主要作品為長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《鍍金時(shí)代》,兒童文學(xué)《湯姆、索亞歷險(xiǎn)記》,短篇小說(shuō)《競(jìng)選州長(zhǎng)》、《百萬(wàn)英鎊》等。對(duì)資奪主義的現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)不斷深化,由輕松的幽默轉(zhuǎn)向了辛辣的諷刺。

      21、歐、亨利,美國(guó)短篇小說(shuō)家。主要作品為《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩(shī)》、《最后一片藤葉》等,約300篇。被謄為“美國(guó)生活幽默的百科全書”。

      22、海明威,美國(guó)作家,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。代表作是中篇小說(shuō)《老人與?!贰C鑼懸粋€(gè)老漁夫與鯊魚搏斗的故事,表現(xiàn)“人的能耐可以達(dá)到什么程度,描寫人的靈魂的尊嚴(yán)”。重要作品有《永別了,武器》、《乞力馬扎羅山的雪》等。

      23、小林多喜二,日本作家,日本無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基者。代表作有中篇小說(shuō)《蟹工船》等。描寫漁工悲慘的生活和覺(jué)醒、斗爭(zhēng)。

      24、秦戈?duì)枺《仍?shī)人;作家。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。詩(shī)集有《飛鳥集》、《新月集》,《園丁集》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉船》等。他的《人民的意志》一詩(shī)被定為印度國(guó)歌。

      資料來(lái)源:貴州大樹教育老師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)及其他渠道整理所得。

      第五篇:粵曲名家資料

      什么是粵曲

      粵曲廣東最大的地方曲種。流行于廣東、廣西的粵語(yǔ)地區(qū)、港澳及海外粵籍華僑聚居的地方。源于戲曲聲腔,清道光初期,由八音班的樂(lè)工清唱而萌發(fā)。同治初期,經(jīng)失明女藝人“師娘”繼承發(fā)展趨于成熟。后由自彈自唱發(fā)展為用樂(lè)隊(duì)伴奏。樂(lè)器主要有高胡、揚(yáng)琴、琵琶、月琴、嗩吶等。

      粵曲名家

      粵曲各個(gè)時(shí)期均產(chǎn)生有杰出人才?!皫熌铩睍r(shí)期有月英、漢英、翠燕、馥蘭、群芳、二妹等。“女伶”時(shí)期人才輩出,代表性人物是大喉唱家熊飛影,子喉唱家張瓊仙(又名張玉京)和四大平喉唱家的小明星(鄧曼薇)、徐柳仙、張?jiān)聝汉蛷埢莘?。這個(gè)時(shí)期的著名樂(lè)師中,被譽(yù)為“四大天王”的呂文成、尹自重、何大傻、何浪萍是佼佼者。此外,還有著名撰曲家王心帆、吳一嘯、曾浦生、陳冠卿、楊子靜等。建國(guó)后,粵曲更是人才濟(jì)濟(jì),著名演員有李少芳、關(guān)楚梅、黃佩英、何麗芳、白燕仔、譚佩儀、黃少梅、李丹紅、何紫霜、何世榮(失明藝人)、陳燕鶯、賴天涯等。著名樂(lè)師有梁秋、方漢、朱海、陳萍佳、蘇文炳、屈慶、黎浩明、湯凱旋等。著名撰曲家有蔡衍棻、陸風(fēng)、丁楓、陳自強(qiáng)、劉漢鼐、潘邦臻等。20世紀(jì)80年代以來(lái),還培養(yǎng)出一批優(yōu)秀青年演員和樂(lè)師。

      粵曲傳統(tǒng)曲目有八大名曲:《百里奚會(huì)妻》、《辨才釋妖》、《黛玉葬花》、《六郎罪子》、《棄楚歸漢》、《魯智深出家》、《附薦何文秀》、《雪中賢》。

      紅線女

      粵劇表演藝術(shù)家、粵劇紅派表演藝術(shù)創(chuàng)始人,廣東開平人,紅線女從藝60多年來(lái),演過(guò)近百個(gè)粵劇,拍過(guò)90多部電影,成功地塑造了古今中外各類婦女的藝術(shù)形象。她在藝術(shù)上勇于革新,在繼承粵劇傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收、借鑒京劇、昆劇、話劇、歌劇、電影以及西洋歌唱技巧,加以融合創(chuàng)造,開創(chuàng)了獨(dú)樹一幟的紅腔。代表作《荔枝頌》、《珠江禮贊》、《昭君出塞》更被視為粵劇唱腔的經(jīng)典。曾被周恩來(lái)總理譽(yù)為“南國(guó)紅豆”。2009年10月11日榮獲首屆“中國(guó)戲劇終身成就獎(jiǎng)”。

      文千歲

      文千歲,香港著名粵劇表演藝術(shù)家,出身於戲劇世家。文千歲曾演出長(zhǎng)劇超過(guò)百套,如《胡不歸》、《大鬧青竹寺》、《三戲周瑜》、《呂布與貂蟬》、《西施》、《唐宮恨史》、《梁祝恨史》等;折子戲有《李陵困谷》、《秦瓊賣馬》、《驛館憐香》、《山東響馬》、《醉打金枝》等。曾灌錄粵曲唱片盒帶超過(guò)一百八十多款。歷年來(lái)曾獲云雀獎(jiǎng)、「粵劇藝術(shù)家貢獻(xiàn)獎(jiǎng)狀」、「瀟灑腔曲王」榮譽(yù)獎(jiǎng)等。文氏功底扎實(shí)、文武全才、聲線甜潤(rùn)、唱腔流暢、吐字清楚,唱功早受行內(nèi)及觀眾贊賞,曾拜師高胡大師余其偉教授門下學(xué)習(xí)高胡,是一位不可多得的粵劇藝術(shù)家。

      任劍輝

      (1913年2月4日—1989年11月29日),原名任麗初,又名任婉儀,廣東南海西樵人,一九一二年農(nóng)歷十二月廿九日出生。她自幼喜愛(ài)粵劇,廣州小學(xué)畢業(yè)后十四歲那年跟隨姨母小叫天(粵劇女小武)學(xué)習(xí)粵劇。得小叫天的引薦,跟從當(dāng)時(shí)廣州先施天臺(tái)的全女班有女馬師曾之稱的粵劇女小武黃侶俠學(xué)藝。黃侶俠唱做摹仿馬師曾,演的是詼諧戲,任劍輝一心要走正式的女文武生,對(duì)黃侶俠的馬腔不感興趣,卻對(duì)粵劇一流文武生桂名揚(yáng)之唱做極為心儀,閑時(shí)便往戲院打戲釘從中偷師學(xué)習(xí),故當(dāng)時(shí)任劍輝的身形臺(tái)步,極受桂名揚(yáng)的影響,因而有「女桂名揚(yáng)」稱號(hào)。

      代表作:《帝女花》,《紫釵記》,《李后主》

      白雪仙

      原名陳淑良,著名粵劇表演藝術(shù)家,一九二八年農(nóng)歷四月初一出生于廣東廣州,籍貫廣東順德人,粵劇名伶小生王白駒榮之女,排行第九,故行內(nèi)愛(ài)稱她為「九姑娘」,世人尊稱她為仙姐。

      代表作:《帝女花》,《紫釵記》,《李后主》

      陳浩德

      自小喜愛(ài)音樂(lè)的陳浩德,並曾組織樂(lè)隊(duì)。因?yàn)槌颈O(jiān)制的一個(gè)構(gòu)想-長(zhǎng)頭發(fā)樂(lè)隊(duì)唱廣東歌,結(jié)果在一九七三年演繹了他第一首粵語(yǔ)歌《悲秋風(fēng)》而大受歡迎,其后的《勁草嬌花》和《分飛燕》(合唱:甄秀儀),更為他帶來(lái)了大批藍(lán)領(lǐng)聽(tīng)眾??梢哉f(shuō)是是1970年代初期香港粵語(yǔ)流行曲的先行者之一

      代表作:《悲秋風(fēng)》、《分飛燕》、《春花秋月》

      新馬師曾

      新馬師曾(1916—1997)1916年6月20日出生,原名鄧永祥,廣東順德人,又名新馬仔,後輩多尊稱他為祥哥。九歲隨何壽年(何細(xì)杞)學(xué)粵劇,十歲時(shí)入“一統(tǒng)太平”班赴四鄉(xiāng)演出,早已有神童的稱號(hào)。新馬師曾因演戲時(shí)模仿名伶馬師曾,于是他師傅給他改了“新馬師曾”這個(gè)藝名。自二十世紀(jì)三十年代至今,新馬先后參加過(guò)多個(gè)劇團(tuán)及多次自組劇團(tuán)演出;早期有“覺(jué)先聲”及“定乾坤”等著名劇團(tuán),亦曾自組“玉馬男女劇團(tuán)”。

      尹光(街歌)

      尹光,原名呂明光,是香港著名的歌手,一代民眾經(jīng)典、有“廟街歌王”之稱,香港高胡大師馮華的徒弟(一代宗師呂文成的契仔),在越南長(zhǎng)大,其父親是粵劇迷,開設(shè)戲劇院常推薦省港劇團(tuán)到越南為華僑演出,耳濡目染使尹光從小就喜愛(ài)粵劇粵曲,歌唱事業(yè)超過(guò)50年,歌路與鄭君綿相似,歌曲比較市井及另類,所唱的粵語(yǔ)流行曲詼諧鬼馬、諷刺時(shí)弊,充分代表了香港七八十年代本土大眾文化。由尹光自己創(chuàng)作的歌詞更是低死精警、幽默惹笑、諧而不謔,深受市民歡迎。

      胡美儀

      胡美儀(Amy Hu,1956年6月12日-),著名歌影視及舞臺(tái)藝術(shù)工作者,也是香港著名粵曲歌手。其丈夫?yàn)橄愀墼拕F(tuán)藝術(shù)總監(jiān)毛俊輝。

      陳玲玉

      廣東音樂(lè)曲藝團(tuán)的國(guó)家一級(jí)演員,粵曲琵琶彈唱、演唱家,廣州市第八屆政協(xié)委員。她勤奮好學(xué),刻苦鉆研,運(yùn)腔自如流暢,音色圓潤(rùn)清亮。她精于彈奏琵琶,專攻自彈自唱粵曲。

      方伊琪

      昵稱方姨,香港歌手、演員,現(xiàn)為亞洲電視藝員。她有與鄧麗君相似的溫柔婉若歌聲,她于11歲時(shí)參加無(wú)線電視《聲寶之夜》歌唱比賽節(jié)目,4個(gè)燈為滿分,得到3個(gè)燈評(píng)分。1975年完成學(xué)業(yè)后,開始在夜總會(huì)做駐場(chǎng)歌手,于1976年首簽風(fēng)行唱片公司出唱片[1],同年11月簽約無(wú)線至現(xiàn)今。在1990年代初曾患癌癥。1978年結(jié)婚后,從未淡出娛樂(lè)圈,1984年首為無(wú)線拍攝劇集《楚留香之蝙蝠傳奇》。至1999年重新拍攝劇集,例如《十月初五的月光》、無(wú)線臺(tái)慶劇《東方之珠》等。

      黃俊英

      黃俊英是相聲方言化的拓荒者之一。他自幼喜歡廣東戲曲,16歲開始從藝,曾師從著名粵劇表演藝術(shù)家羅品超,具有深厚的曲藝功底。1958年黃俊英赴京參加第一屆全國(guó)曲藝匯演,接觸到北方人特別喜歡的相聲。相聲這一曲藝品種幽默、靈活多樣的形式深深地吸引他,他下決心把這株北方的藝術(shù)奇葩移植到南粵大地。他對(duì)北方的相聲本子進(jìn)行深入的研究,由于普通話和廣州方言的音調(diào)、發(fā)音等都不一樣,他和其他曲藝演員合作,對(duì)這些曲目進(jìn)行必要的修改,再用廣州話進(jìn)行演出。他還根據(jù)廣東地方特色和生活實(shí)際,創(chuàng)作出一大批符合廣東人口味的相聲作品。

      黃梅戲

      中國(guó)漢族地方戲曲,舊稱黃梅調(diào)或采茶戲,與京劇、越劇、評(píng)劇、豫劇并稱中國(guó)五大劇種。它發(fā)源于湖北、安徽、江西三省交界處黃梅多云山,與鄂東和贛東北的采茶戲同出一源,其最初形式是湖北黃梅一帶的采茶歌。黃梅戲用安慶語(yǔ)言念唱,唱腔淳樸流暢,以明快抒情見(jiàn)長(zhǎng),具有豐富的表現(xiàn)力;黃梅戲的表演質(zhì)樸細(xì)致,以真實(shí)活潑著稱。黃梅戲來(lái)自于民間,雅俗共賞、怡情悅性,她以濃郁的生活氣息和清新的鄉(xiāng)土風(fēng)味感染觀眾。

      香港粵語(yǔ)經(jīng)典歌曲名家

      許冠杰

      許冠杰(1948.9.6-),昵稱“阿Sam”,在香港樂(lè)壇被尊稱為“歌神”、“香港歌王”、“香港流行音樂(lè)祖師”和“廣東歌鼻祖”。許冠杰是現(xiàn)代粵語(yǔ)流行歌曲的開山鼻祖,他創(chuàng)造的香港口語(yǔ)演繹法開創(chuàng)了香港本地歌曲的新紀(jì)元,對(duì)粵語(yǔ)歌的推行和發(fā)展起到了決定性作用,同時(shí)他也是香港樂(lè)壇自作自唱的先驅(qū)。許冠杰1974年推出的專輯《鬼馬雙星》揭開了香港當(dāng)代流行樂(lè)壇的序幕,1976年的經(jīng)典大碟《半斤八兩》則標(biāo)志香港粵語(yǔ)流行歌的市場(chǎng)正式形成。許冠杰是締造當(dāng)代香港流行歌曲的最大功臣。他與兄弟許冠文、許冠武和許冠英合稱“許氏四杰”。

      汪明荃

      汪明荃,香港著名藝人。原籍上海,1967年加入麗的電視任基本藝員,主演四千金而成名。作為香港電視界的知名藝員,汪明荃涉及影視、歌唱、戲曲、主持、話劇、政界等多方面。2007年榮獲香港城市大學(xué)副監(jiān)督梁乃鵬博士頒授榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位

      代表作:《萬(wàn)水千山總是情》、《京華春夢(mèng)》

      羅文

      羅文(RomanTam),原名譚百先,籍貫廣西桂平。他是香港1960年代末至1990年代著名的實(shí)力派歌手,并且是香港新一代不少歌手的師傅,有“樂(lè)壇教父”之美譽(yù),亦有人稱他為“歌圣”、“歌神”。

      代表作:《獅子山下》《小李飛刀》《世間始終你最好》

      張德蘭

      張德蘭(Teresa Cheung,1960年11月10日—),香港久負(fù)盛名的歌唱前輩。其本名張圓圓,以童星的身份進(jìn)入演藝圈,經(jīng)常為一些電視劇或者卡通劇進(jìn)行配唱,如《蕓娘》里的《月光光》等。2004年,張德蘭不僅推出了她的國(guó)語(yǔ)經(jīng)典金曲《往事只能回味》,并舉辦了經(jīng)典金曲個(gè)人演唱會(huì)。

      代表作品有《網(wǎng)中人》《何日再相見(jiàn)》《情義兩心堅(jiān)》。

      徐小鳳

      徐小鳳(Paula Tsui,1949年1月1日-),原名徐鄖書,香港殿堂級(jí)歌手,人稱“小鳳姐”,籍貫湖北武昌,在1970年代至1990年代初活躍于香港歌壇。40年的歌壇生涯,徐小鳳的歌聲慢慢的成了一種經(jīng)典,是我們心揮之不去,永遠(yuǎn)珍藏的一份醇厚真情。

      郭蘭英(紅歌)

      郭蘭英是20世紀(jì)四五十年代開始走紅的歌舞劇演員和歌唱家,她因演出歌劇《白毛女》而一舉成名,后不斷在演唱界刷新紀(jì)錄,她演唱的《南泥灣》、《繡金匾》等上百曲老歌在全國(guó)傳唱,榮獲中國(guó)首屆“金唱片獎(jiǎng)”。她的演藝精湛,嗓音甜美,音域?qū)掗?,吐字清晰,行腔富于韻味,具有濃郁的中華民族歌唱特色,為新歌劇藝術(shù)的發(fā)展和民歌演唱做出了開拓性、歷史性的貢獻(xiàn)。

      梁玉嶸

      梁玉嶸 廣東音樂(lè)曲藝團(tuán)的國(guó)家二級(jí)演員,青年粵曲平喉“星腔”演唱家。廣州市第十一屆人大代表,她曾受四年系統(tǒng)專業(yè)培養(yǎng),專業(yè)基礎(chǔ)厚實(shí),師從勞艷娟、黃少梅等老師,專習(xí)粵曲“星腔”演唱,深得“星腔”的精髓,博采各家所長(zhǎng),形成自己的演唱風(fēng)格。她演唱聲情并茂,韻味濃郁,深受觀眾歡迎。她在“星腔”傳統(tǒng)基礎(chǔ)上求新求美,表演形式多樣化,她的演唱無(wú)論發(fā)聲、運(yùn)氣、吐字、唱腔、韻味都能發(fā)揮“星腔”柔媚委婉、跌宕有致,抒情色彩甚濃的藝術(shù)特色。代表作:《舊夢(mèng)不須記》、《今宵多珍重》、《冷夜》、《齊上》

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