第一篇:大學(xué)語文習(xí)題與答案
大學(xué)語文習(xí)題與答案
大學(xué)語文01 選擇題:
1、“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”用的修辭手法是(比喻、夸張)
2、“中原干戈古已聞”中用的修辭手法是(借代)
3、所謂“后敘”指的是(補寫于文后的后記)
4、下列詩人中屬于田園詩派開創(chuàng)者的是(陶淵明)
5、由個別情況歸納出一般性原理的論證方法的是(歸納論證)
6、下列作品屬于元曲的是(《天凈沙·秋思》)
7、下列唐代詩人屬于晚唐的是(李商隱)
8、《白氏長慶集》的作者是(白居易)判斷:
1、“周公吐輔,天下歸心?!背鲎圆懿俚慕M詩《短歌行》?!?/p>
2、判斷句中成語使用是否全部正確。“陳寅恪先生上課時旁征博引,還不時夾帶著所因歷史資料數(shù)種語言文字,這使得外語尚未過關(guān)、文史基礎(chǔ)知識貧乏的學(xué)生,簡直不知所云”?!?/p>
3、判斷對句中詞語的解釋是否正確。我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者。(《莊子·秋水》)少:認(rèn)為??少;輕:認(rèn)為??輕?!?/p>
4、判斷對句中詞語的解釋是否正確。“是社稷之臣也,何以成為?”(《季氏將伐顓臾》)社稷:國家。√
5、判斷句中成語使用是否全部正確。“明星出書無可厚非,但有的書錯別字連篇累牘,簡直讓人不堪卒讀?!薄?/p>
6、判斷句中成語使用是否全部正確。“這件事對我無異于晴空霹靂,如同一塊珍藏多年價值連城的璧玉,頃刻間變成一塊一文不名的瓦片?!薄?/p>
7、判斷對句中詞語的解釋是否正確。兵刃既接,棄甲曳兵而走。(《寡人之于國也》)走:使??走。×
8、《無題》(相見時難別亦難)是一首送別詩?!?/p>
9、判斷句中成語使用是否正確?!氨M管世界杯小組出線的前景微乎其微,‘米家軍’的全體將士仍然準(zhǔn)備再做最后一搏。”×
10、《上邪》從體裁上看,是一首樂府詩,從內(nèi)容上看,又是愛情詩?!?組合題:
1、閱讀《麥琪的禮物》中的一段文字,完成以下四題。
這時德拉的美麗的頭發(fā)披散在肩上,像一股褐色的小瀑布一樣,波浪起伏,金光閃閃。頭發(fā)一直垂到膝蓋下,仿佛給她披上一種衣服。她又神精質(zhì)地很快地把頭發(fā)梳起來。她躊躇了一會兒,靜靜地站在那里,有一兩滴淚水濺落在破舊的紅地毯上。
(1)、《麥琪的禮物》這部短篇小說的作者是(歐·亨利)(2)、文中表現(xiàn)了德拉在買秀發(fā)問題上的怎樣的復(fù)雜心理。想賣、舍不得、下了決心賣(3)、以上文字運用了(比喻)修辭手法。(4)、這部小說主要通過哪些描寫來表示人物的心理變化的?動作及表情
2、閱讀下列詩句,完成以下四題:
那些小河早已枯干了
河底也正畫滿了車轍,北方的土地和人民
在渴望著
那滋潤生命的流泉?。?/p>
枯死的樹木
低矮的住房
稀疏地,陰郁地
散布在死暗的天幕下;(1)、這些詩句引自艾青《北方》的第二節(jié);(2)、下列不是艾青作品的是:《星空》(3)、作者通過對北方干旱至極景象的描畫,借以展示:北方人民在日寇侵略下蒙受的災(zāi)難。(4)、“流泉”表達的正確意思是:抗擊日本侵略者的力量。
大學(xué)語文02 選擇:
1、標(biāo)出標(biāo)點符號不正確的一項(廣義的散文,包括余文、隨筆、通訊、報告文字、回憶錄等??)
2、下列詞作者屬于北宋的是(柳永)
3、下列詩歌里屬于“新樂府詩”的是(《杜陵叟》)
4、對說明對象的特征、功能等進行解釋的說明方法的是(詮釋法)
5、選出沒有錯別字的一項(相形見拙、喧賓奪主、斑駁陸離)
6、為方括號處填上適當(dāng)?shù)木渥樱ǎ?/p>
【
】崖壁下有幾處故地,故地前立著的石碑許多已經(jīng)破碎,字跡模糊;枯水季節(jié),伏在江里的石頭有的已經(jīng)露出水面,周圍一片寂靜。
沒有太陽,天氣相當(dāng)冷,藤蘿葉子很多已經(jīng)枯萎,顯得這一帶崖壁十分瘦削。
7、郭沫若《爐中煤》一詩表達的中心內(nèi)容是(眷戀祖國之情)
8、晚唐詩人中以善寫“無題”詩著稱的是(李商隱)判斷:
1、判斷對句中詞語的解釋是否正確。青海長云暗雪山。(《從軍行》)暗:昏暗。×
2、“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!背鲎岳铎系摹队菝廊恕??!?/p>
3、“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖復(fù)一簣,進,吾往也”這段話所用的論證方法是類比論證法?!?/p>
4、《諫逐客書》的進諫對象是秦始皇。√
5、“夕陽西下,斷腸人在天涯”,出自馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》?!?/p>
6、判斷對句中詞語的解釋是否正確。原莊宗之所以得天下??(《五代史伶官傳序》)原:先前?!?/p>
7、判斷對句中詞語的解釋是否正確。書中情意甚殷。(《報劉一丈書》)殷:懇切,深切。√
8、《諫逐客書》中,“棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯?!辈捎玫男揶o手法是對比?!?/p>
9、郭沫若在《爐中煤》中,借爐中煤來訴說衷情,這種修辭方法是借代和設(shè)問?!?/p>
10、《李將軍列傳》“百姓聞之,知與不知,無老壯皆為垂涕”對于刻畫李廣這個人物來說,屬于對比映襯?!?/p>
三、組合題:
1、閱讀《門檻》中的一段文字,完成以下四題。
姑娘跨進了門檻。厚厚的的門簾立刻放下來遮住了她?!吧倒稀庇腥嗽诤竺嬉а狼旋X的咒罵?!耙晃皇ト恕!辈恢獜氖裁吹胤絺鱽硪宦暬卮稹?/p>
(1)這首散文詩,選自屠格涅夫的(《散文詩集》)
(2)對散文詩的特點表述不正確的是(要分詩行,要押韻。)(3)“姑娘跨進了門檻”中的“門檻”象征(象征著橫在革命征途上的種種艱難險阻。)(4)“一位圣人”的評價表現(xiàn)了(人民群眾對革命者的崇敬。)
2、閱讀荀子《勸學(xué)》中的一段文字,完成以下四題。
百發(fā)失一,不足謂善射;千里跬步不至,不足謂善御;倫類不通,仁義不一,不足謂善學(xué)。學(xué)也者,固學(xué)一之也;一出焉,一入焉,途巷之人也;其善者少,不善者多,桀、紂、盜跖也。全之盡之,然后學(xué)者也。
(1)“千里跬步不至,不足謂善御”一句的正確解釋是(行千里路,只差半步?jīng)]有達到目標(biāo),也不能說是善于駕駛車馬)
(2)“一出焉,一入焉,途巷之人也” 一句的正確解釋是(一會兒停止學(xué)習(xí),一會兒又繼續(xù)學(xué)習(xí),這樣學(xué)習(xí)不能持久的人,是個庸人。)
(3)同“全之盡之”中的“全”用法相同的是(凡用兵之法,全國為上,破國次之。)(4)這段文字強調(diào)了學(xué)習(xí)中應(yīng)取的方法和態(tài)度,下面表述不正確的是(學(xué)習(xí)要勞逸結(jié)合。)
大學(xué)語文03 選擇:
1、選出語序排列合理的一項(②⑤④③①)①沒有月光的晚上,這條路陰森森的,有些怕人。②沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。
③路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹。④荷塘四面,長著許多樹,蓊蓊郁郁的。
⑤這是一條幽僻的路,白天也很少人走,夜晚更加寂寞。
2、下列詩人中屬于古代田園詩派開創(chuàng)者的是(陶淵明)
3、下列作品中屬于元曲的是(《天凈沙·秋思》)
4、選出沒有病句的一句(我以為你有事,不能按時趕來,你反而提前趕來了。)
5、下列唐代詩人屬于晚唐的是(李商隱)
6、《白氏長慶集》的作者是(白居易)
7、下列詞語中沒有錯別字的一組是(楹聯(lián)、暴躁、怨天尤人、變本加厲)
8、下列各句中標(biāo)點符號使用有誤的一項是(我禁不住幾次問自己,難道這十八年全是白費。)判斷:
1、“采菊東籬下,悠然見南山”出自陶淵明的《飲酒》?!?/p>
2、判斷對句中詞語的解釋是否正確。雖欲強聒(guō),終必不蒙見察。(《答司馬諫議書》)聒:聲音嘈雜;見:副詞,表示被動?!?/p>
3、柳宗元最具代表性的系列游記作品是《永州八記》。√
4、判斷對句中詞語的解釋是否正確。兩朝開濟老臣心。(《蜀相》)開濟:開創(chuàng)大業(yè),匡濟偉業(yè)?!?/p>
5、判斷對句中詞語的解釋是否正確。不能通知二父志。(《張中丞傳后敘》)通知:傳達,告知?!?/p>
6、《**》選自魯迅作品《彷徨》。×
7、契訶夫的小說《苦惱》通過描寫主人公姚納孤苦無助的處境和苦惱寂寥的心態(tài),反映了畸形的人際關(guān)系和黑暗冷酷的社會現(xiàn)實?!?/p>
8、“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。”采用的手法是夸張?!?/p>
9、《答司馬諫議書》中“人習(xí)于茍且非一日”的意思是“人們習(xí)慣于得過且過已不是一天兩天了。”√
10、司馬遷是我國西漢著名的文學(xué)家、思想家和史學(xué)家?!?組合:
1、閱讀短文,完成以下四題。
夫珠玉金銀,饑不可食,寒不可衣,然而眾貴之者,以上用之故也。其為物輕微易藏,在于把握,可以周海內(nèi)而無饑寒之患。此令臣輕背其主,而民易去其鄉(xiāng),盜賊有所勸,亡逃者得輕資也。粟米布帛生于地,長于時,聚于力,非可一日成也。數(shù)石之重,中人弗勝,不為奸邪所利;一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉。
(1)“然而眾貴之者”中的“之”指的是(珠玉金銀)(2)“以上用之故也”句中“以”的意思是(因為)(3)“可以周海內(nèi)而無饑寒之患”在文中的意思是(可以周海之內(nèi),而沒有饑餓寒冷的憂患。)(4)“此令臣輕背其主,而民易去其鄉(xiāng)”在文中的意思是(這是讓臣下認(rèn)為背叛他的國君容易,讓人民認(rèn)為背叛他的家鄉(xiāng)容易。)
2、閱讀短文,完成以下四題。
楚、魏戰(zhàn)于陘山,魏許秦以上洛,以絕秦于楚。魏戰(zhàn)勝,楚敗于南陽。秦責(zé)賂于魏,魏不與。營淺謂秦王曰:“王何不謂楚王曰,魏許寡人以地,今戰(zhàn)勝,魏王倍寡人也。王何不與寡人遇。魏畏秦、楚之合,必與秦地矣。是魏勝楚而亡地于秦也。是王以魏地德寡人,秦之楚者多資矣。魏弱,若不出地,則王攻其南,寡人絕其西,魏必危?!鼻赝踉唬骸吧啤!币允歉娉?。楚王揚言與秦遇,魏王聞之恐,效上洛于秦。
(1)這篇短文的意思是(魏、楚交戰(zhàn),魏勝而猶失地于秦。)(2)“以絕秦于楚”的大意是(讓秦國不援助楚國。)(3)“秦責(zé)賂于魏”的意思是(秦國要求得到魏國的上洛。)(4)“秦之楚者多資矣” 的意思是(秦國就可以送給楚國更多財物了。)
大學(xué)語文04 選擇:
1、屬于陸游詩集的是(《劍南詩稿》)
2、古人極口稱道“紅杏枝頭春意鬧”,認(rèn)為“一‘鬧’字卓絕千古”,下面詩句中類似“鬧”字錘煉的十分精彩的字,一次應(yīng)該是(笑、點、弄、滑)
①桃花依舊笑春風(fēng)②雁點青天字一行③云破月來花弄影④間關(guān)鶯語花底滑
3、選出下面兼有夸張與比喻手法的一項是(亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。)
4、屠格涅夫散文詩《門檻》的譯者是(巴金)
5、《五代史伶官傳序》的作者是(王安石)
6、下列詞語中沒有錯別字的一組是(長篇累續(xù)、殞身不恤、精神煥發(fā))
7、選出最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語填入方括號中(如果 就 如果 肯定)
教育者猶如雕塑家,不過活人的雕像和大理石的塑像有點不同,刀法()用的不對,()萬象同毀;刀法()用的對,()一筆下去,畫龍點睛。
8、《長亭送別》選自(《西廂記》)判斷:
1、詞是詩歌的一種,最初是配合音樂來歌唱的,根據(jù)字?jǐn)?shù)多少,可分為小調(diào)、中調(diào)、長調(diào)。由于詞的句子長短不一,所以也稱為“長短句”?!?/p>
2、矛盾的第一部長篇小說是《子夜》?!?/p>
3、北宋詩文革新運動的倡導(dǎo)者是王安石?!?/p>
4、判斷對句中詞語的解釋是否正確。用則施諸人,舍則傳諸其徒。(《答李翊書》)則:便?!?/p>
5、小詩集《繁星》和《春水》的作者是郭沫若?!?/p>
冰心
6、判斷對句中詞語的解釋是否正確。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。(《陳情表》)于:對于?!?/p>
7、判斷對句中詞語的解釋是否正確。舉酒屬客。(《前赤壁賦》)屬:屬于?!?/p>
8、判斷句中標(biāo)點使用是否正確?!霸谝黄凇段膮R雜志》上,曾刊登了一篇《<中國教育現(xiàn)狀調(diào)查>序言》,其觀點具有前瞻性”?!?/p>
9、“華而不實”中的“而”與“永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章”中的“而”用法相同?!?/p>
10、“生之有時而用之亡度,則物力必屈。”表達的意思是“生產(chǎn)東西有時間限制而消費它沒有時間限度,那么社會上的財富一定會缺乏?!薄?組合:
1、閱讀《故鄉(xiāng)的野菜》中的一段文字,完成以下四題。
①花紫紅色,數(shù)十畝接連不斷,一篇錦繡,如鋪著華美的地毯,非常好看,而且花朵狀如蝴蝶,又如雞雛,有位小孩所喜。②農(nóng)人在收獲后,播種田內(nèi),用作肥料,是一種被賤視的植物,但采取嫩莖瀹食,味頗鮮美,似豌豆苗。③掃墓時所常吃的還有一種野菜,俗名草紫,通稱紫云英。④間有白色的花,相傳可以治痢,很是珍重,但不易得。
(1)以上四句排序比較合理的是(③②①④)(2)《故鄉(xiāng)的野菜》選自周作人的散文集(《雨天的書》)(3)以上文字運用了(比喻)修辭手法。(4)從幾個方面介紹了紫云英。
(六)2、閱讀短文,完成以下四題。
息庵翁名志求,字文健,息庵別號也。其先江西清江縣人,后以明洪武中至蘇州,遂家焉。祖貽令先生以善書名吳中。翁童子日,以磨墨侍祖書,學(xué)作點畫,精勁。祖奇之,授以法。為人廉直,非禮法不行不語,親友敬厚焉。
翁嗜書,人有好書,輒借。飾小齋獨居,幾上一爐香,一瓶水,晨莫鈔書。然翁心雄,恥不得及時有為,秋風(fēng)起則驚,撲筆起立,徘徊焉。復(fù)鈔書,竟老于家,雍正四年卒,葬黃山。
(1)選出與“至蘇州,遂家焉”中的“家”用法相同的一項是(“買五人之脰而函之?!敝械摹昂保?)選出與“祖奇之”中“奇”之用法相同的一項(“恥不得及時有為”中的“恥”)(3)選出對兩個“以”、兩個“焉”字義解釋正確的一項(在因為
他
于之)以明洪武中
以善書名吳中 敬厚焉
徘徊焉(4)“祖貽令先生以善書名吳中?!贝司涞恼_翻譯是(祖父貽令先生因為擅長書法在吳地很有名。)
第二篇:大學(xué)語文課后習(xí)題答案
《樊遲、仲弓問仁》
一、簡述孔子仁學(xué)思想的主要內(nèi)涵。
“仁”的思想是孔子思想的核心。從本文所輯錄的內(nèi)容來看,“仁”體現(xiàn)了人與人之間彼此相愛的倫理關(guān)系——“愛人”??鬃訉ⅰ叭省贝_定為最基本的社會關(guān)系準(zhǔn)則,并圍繞“愛人”的內(nèi)涵,構(gòu)造了仁學(xué)的思想體系??鬃拥摹叭省边€包括“己所不欲,勿施于人”的忠恕之道。這就是推己及人:別人與自己一樣是人,因而應(yīng)當(dāng)像尊重自己一樣地尊重別人。所以“恕”其實也就是“愛人”之仁??鬃訌奈唇o“仁”一個固定不變的定義,而是在不同場合,針對不同對象,結(jié)合具體事例談?wù)摗叭省钡木唧w表現(xiàn)形式。所以,只有對相關(guān)內(nèi)容進行綜合理解,才能全面了解與把握“仁”所具有的本質(zhì)特性。
二、從本文節(jié)選的內(nèi)容可以看出《論語》的語言具有哪些特色? 語句簡潔,文辭閑雅,意蘊豐厚。
三、《論語》對今天的我們,是否還有學(xué)習(xí)、擇取的價值? 孔子思想包羅萬象,博大精深,中國文化發(fā)展的所有豐富性特征都可以從孔子那里找到根源?!墩撜Z》集中地體現(xiàn)了孔子的思想,內(nèi)容十分廣泛,涉及人類社會生活問題的各個方面,對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。《論語》中雖有些許糟粕或消極之處,但它所反映出來的兩千多年前的社會人生精論,富有哲理的名句箴言,是中華民族文明程度的歷史展示。今天我們對自己的民族精神及傳統(tǒng)文化進行重新反思,這一民族文化的精粹,更值得人們重新認(rèn)識和探索它的不朽價值?!都鎼邸?/p>
一、比較儒家“仁愛”與墨家“兼愛”思想的異同。
在先秦諸子,中墨家學(xué)派,可謂是與孔孟儒學(xué)比肩而立的兩大思想流派。儒家講“仁愛”,墨家講“兼愛”,成為古代人道主義思想的兩種主要形態(tài)。他們共同的地方是都提出”愛人”的主張。不同的是,儒家仁愛建立在“親親”的血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上,認(rèn)為只有在愛有差等的前提下,才談得上“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。墨家反對儒家仁愛理論中的那種分親疏、分等差、分厚薄、由近及遠(yuǎn)的仁愛思想。墨家認(rèn)為,這種有差別的愛,正是造成天下之人不相愛的根本原因所在。
二、本文在語言與說理方面有何特色。
語言質(zhì)樸充實,不重文采。文辭不加修飾,能就近取譬,淺近通俗,重在以理服人。說理具有嚴(yán)密的邏輯力量論辯一氣呵成,氣勢非凡。
三、今天應(yīng)如何看待墨子的兼愛思想?
墨子認(rèn)為,兼愛互利是為治之道“兼相愛”并不否定自愛,而是把自愛與相愛結(jié)合起來,力求使自利與互利兩不偏廢,在這種愛意融融的相互義務(wù)性關(guān)系中,天下才能實現(xiàn)和諧、富足。墨子的這種兼愛思想是一種達致和諧的崇高理想,至今仍有其不可抹煞的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實意義,特別是對當(dāng)今中國構(gòu)建和諧社會具有重要的啟迪意義。
《齊桓晉文之事》
一、談?wù)勀銓γ献印叭收彼枷氲睦斫?。《齊桓晉文之事章》表現(xiàn)了孟子反對“霸道”、主張“王道”即“保民而王”的“仁政”思想。他的“仁政”主張,首先是要給人民一定的產(chǎn)業(yè),使他們能養(yǎng)家活口,安居樂業(yè)。然后再“禮義”來引導(dǎo)民眾,加強倫理道德教育,這樣就可以實現(xiàn)“王道”理想。孟子的思想具有明顯的進步性,其思想的核心是“以民為本”,在今天看來,它至少包括重視國家利益,反對特權(quán)意識,保護人民等多方面的含義。這種社會變革的新觀念,反映了人民要求擺脫貧困,向往安定生活的愿望,表現(xiàn)了孟子關(guān)心民眾疾苦、為民請命的精神,這是值得充分肯定的。但孟子的思想也有其局限性。
二、孟子散文的藝術(shù)特點是什么?
1.嫻熟論辯技巧。巧妙地運用邏輯推理的方法,循循善誘,因勢利導(dǎo),引人入彀,從而使對方心悅誠服。2.善于運用譬喻說明抽象的道理,增添了文章的趣味性。3.大量使用排比、疊句等修辭手法,使其文章形成氣勢磅礴、暢達雄辯的風(fēng)格。
三、孟子思想在哪些方面是對孔子思想的發(fā)揚光大?
孟子“仁政”學(xué)說是對孔子“仁學(xué)”思想的繼承和發(fā)展??鬃拥摹叭省笔且环N含義極廣的倫理道德觀念,其最基本的精神就是“愛人”。孟子從孔子的“仁學(xué)”思想出發(fā),把它擴充發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的施政綱領(lǐng),就是“仁政”?!叭收钡幕揪褚彩菍θ嗣裼猩钋械耐楹蛺坌?。孟子的“仁政”在政治上提倡“以民為本”,主張以“仁政”統(tǒng)一天下。在經(jīng)濟上,主張“民有恒產(chǎn)”,孟子“仁政”學(xué)說的理論基礎(chǔ)是“性善論”。孟子的思想影響深遠(yuǎn),他的“民本思想”成為后來改革者、革命者的理論依據(jù)?!恶T諼客孟嘗君》
1.如果說馮諼初為門客時頻頻爭地位待遇是自信的表現(xiàn),那么形成他的這種自信的主客觀原因何在?
主觀原因:馮諼不甘碌碌無為的用世精神和深謀遠(yuǎn)慮的卓越才能??陀^原因:孟嘗君寬容大度,禮賢下士的良好品質(zhì)。
2.聯(lián)系“毛遂自薦”、“伯樂相馬”一類故事,試析實行“唯才是舉”(曹操)、“不拘一格降人才”(龔自珍)等主張的社會條件和環(huán)境。
毛遂自薦,伯樂相馬都是講了人盡其才的問題。而曹操的“唯才是舉” 和龔自珍的“不拘一格降人才”等主張都是為人才的 “各盡其能,各展所長”創(chuàng)造了良好的社會條件和環(huán)境。這在當(dāng)時,就是人才制度改革的大膽探索和嘗試,是達到人盡其才、才盡其用的較高境界。在我們改革開放大力發(fā)展經(jīng)濟,創(chuàng)造和諧社會的今天,更需各類大量的人才,因此,我們應(yīng)該解放思想,尊重科學(xué),大膽探索,完善制度,形成一個科學(xué)合理、充滿活力的用人機制,營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍。這樣,我們的現(xiàn)代化建設(shè)就一定能夠人才輩出、興旺發(fā)達。
3.從擇選、設(shè)計人生道路的角度,談?wù)劇敖仆萌摺钡碾p重性意義(積極的和消極的)。
一個人,應(yīng)該在自己的人生設(shè)計上考慮周全一些,俗話說人無遠(yuǎn)慮,必有近憂,深謀遠(yuǎn)慮,才能使自己永遠(yuǎn)不處于危險的境地。但是任何事情都是有兩面性的,如果過多為將來打算,就容易使自己畏首畏尾,止步不前,失去創(chuàng)造力。《又呈吳郎 》
1結(jié)合中間兩聯(lián)體會詩人在批評吳郎是措辭的委婉和藝術(shù)性。
頸聯(lián)兩句上下一氣,相互關(guān)聯(lián),以迂回的方式勸說吳郎。作者本意是勸說吳郎,希望他體恤老婦人的難處,任其前來打棗,卻先從承認(rèn)老婦“多事”入手,措辭極其委婉,可謂煞費苦心。
2這首詩揭示了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實,詩人對當(dāng)時的社會現(xiàn)實持怎樣的態(tài)度。
體現(xiàn)了當(dāng)時戰(zhàn)亂頻仍,廣大人民處于水深火熱之中的社會現(xiàn)實。詩人對飽受戰(zhàn)亂之苦的下層人民的深切關(guān)懷和熱愛,也體現(xiàn)了對當(dāng)時戰(zhàn)亂現(xiàn)實的不滿。
3.前人評此詩“語淡而意厚”,請就此進行分析。
此詩語淡顯而易見,全詩無一處用典,無一處造作,說的都是平常話,極為樸實自然。但是,卻情感濃烈。首先是對老婦人那樣處在水深火熱之中的下層人民的深切同情、熱愛的真情;其次對吳郎苦口婆心相勸又怕傷害他,表現(xiàn)出對人平易尊重的摯情;更表現(xiàn)出關(guān)心祖國命運以至淚滿衣巾的熾情。從而折射出詩中高度的人民性。<正宮端正好> 1.作品從哪幾個方面描寫了災(zāi)民困苦的生活?
作品從天災(zāi)的嚴(yán)重、糧食的匱乏、饑民的困苦、社會的混亂等方面寫了口中食、疾病狀況、偷搶行為、鬻妻賣子現(xiàn)象、餓殍遍野等慘狀.二、除了天災(zāi),作品中還寫了哪些“人禍”?
投機商販,倒賣糧食,抬高物價、趁火打劫,官紳勾結(jié)、巧奪豪取,把義倉米糧據(jù)為己有,造成了民不聊生的悲慘景象。
三、全套中以古喻今使用了哪些典故?
棄饑畫餅、似汲黯開倉、展草垂韁、蕭曹、伊傅齊肩、周召班行、玉筍朝班、相門出相、徐孺子等。<原君>
一、本文的主要觀點是什么?這在當(dāng)時有何進步意義?
反對封建帝王 “家天下”思想;認(rèn)為“天下之大害者,君而已矣”。作者敢于反對專制、挑戰(zhàn)君權(quán),表達變革獨裁的改良愿望,這標(biāo)志著當(dāng)時中國古代民本思想向現(xiàn)代民主意識的轉(zhuǎn)進,具有劃時代的意義。
二、文中運用的對比方法,對凸顯主旨有什么作用?
通過對比使人們清楚地看到封建帝王“家天下”思想的弊端,加深對“以君為主,天下為客”的封建專制制度的批判,從而使文章的主旨牢固地樹立起來。
<范縣署中寄舍弟墨第四書>
一、結(jié)合當(dāng)時的社會背景,談?wù)勀銓Α拔蚁胩斓亻g第一等人,只有農(nóng)夫,而士為四民之末。??且求居四民之末而亦不可得也!”這段話的理解,并說說這種觀點有何現(xiàn)實意義。
在這段話中,鄭板橋熱情洋溢地贊頌了農(nóng)民對社會的貢獻,猛烈地抨擊了當(dāng)時“士”人之無德無行,充分體現(xiàn)了作者重視勞動人民,尊重勞動人民的民本思想。這種觀點對于今天,仍然有借鑒意義。
二、本文中從哪幾個方面體現(xiàn)了鄭燮“仁”的思想?
1.以民為本 尊重農(nóng)民。2.親民愛民,同情貧弱。3.主張人生平等,反對貴賤等級。4.平均土地。5.刻守經(jīng)濟原則,堅持政治立場(板橋家法)。
三、對“板橋家法”,今天如何看?
面對“世上連阡越陌,致百頃有余者”的土地兼并現(xiàn)實,板橋本人也無可奈何,無法改變這一不合理的現(xiàn)實。但他本人則堅持自己的經(jīng)濟原則、政治立場:“風(fēng)俗偷則不同為惡”。并將此規(guī)定為“板橋之家法”,要求其弟貫徹執(zhí)行,決不多占田地,展示了一個“仁者”的堅定意志和與世俗抗?fàn)幍牟煌讌f(xié)精神。<老子>
一、你對美與丑、善與惡有什么認(rèn)識?美與丑、善與惡,有矛盾斗爭的一面,是否也有相互依存及向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化的另一面?
美與丑、善與惡都是相對立而存在的,沒有美也就無所謂丑;沒有善也就無所謂惡,反之也是一樣,他們是矛盾的兩個方面,二者相互斗爭也相互依存,在一定的條件下,也可以向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化。
二、“損有余而補不足”,是否說明天道自然是公平的?“損不足以奉有余”,是否說明人道總是逆天而行?
“損有余以補不足”是自然規(guī)律,也就是所謂天道,是不可抗拒的;損不足以奉有余是人道,是違背自然規(guī)律的,但人道是可以改變的,是可以順應(yīng)天道的。
三、強行要求非此即彼的同一與強調(diào)矛盾多樣統(tǒng)一的和諧,二者截然相反,何者合天道而順民意?何者逆天道而非善政?談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
任何事物都有區(qū)別于其它事物的特殊性,這才構(gòu)成了一事物與它事物的矛盾,整個世界就是多樣不同矛盾的和諧統(tǒng)一體。這也是不可抗拒的自然法則,是天道,人類社會是不應(yīng)該違背這一法則的。強行要求非此即彼的同一就是逆天道而非善政;強調(diào)矛盾多樣統(tǒng)一才合天道而順民意。<晏子對齊侯問>
二、為什么說“和”與“同”是兩種不同的政治狀態(tài)?
本文中“和”,是要承認(rèn)矛盾存在的客觀性和不同意見的合理性。君臣之間,應(yīng)允許存在不同看法和不同意見,在彼此充分發(fā)表各自意見的基礎(chǔ)上達成“和”,而“同”則相反?!巴狈穸ú煌乇苊?,不允許不同意見、不同認(rèn)識的存在及發(fā)表。保持的只是表面上的一致。顯然“和”才是國家政治的應(yīng)有狀態(tài)和理想境界。
三、本文的說理有什么特點?
本文說理形象生動。文章以廚師和羹與樂師操琴的雙重比喻反復(fù)論證主旨,使人易于感知和接受,也使所論顯得精辟透徹。<史伯對桓公問>
一、史伯所說的“同”,與專制統(tǒng)治有什么內(nèi)在聯(lián)系?
史伯所說的“同”是指沒有任何差別的同一,而統(tǒng)治階級的專制統(tǒng)治正是排斥任何與自己不一致的意見和主張,只采納與自己相同意見。這與史伯所反對的沒有任何差別的“同”是一致的。
二、就“聲一無聽,物一無文”,談?wù)勀銓α⒔y(tǒng)一矛盾關(guān)系的認(rèn)識。
世界上的事物總是千差萬別的,而正是這種差別使得事物之間形成了相互的矛盾;同時,它們之間又是相互統(tǒng)一的,這種統(tǒng)一是建立在彼此差別基礎(chǔ)上的,一事物和它事物是相比較而存在,相斗爭而發(fā)展,各自的存在與發(fā)展是以其它事物作參照物的,所以說事物之間是既對立又統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。這才構(gòu)成了豐富多彩的和諧世界,沒有差別沒有矛盾就沒有世界,正如史伯所說“聲一無聽,物一無文”。這種比喻多么恰切。專制統(tǒng)治只追求同一,排斥差別(不同意見或主張)這是違背規(guī)律的,所以是行不通的,是注定要失敗的。<秋水> 1.本文揭示了什么道理?這種道理在客觀上有何意義?
主要揭示了宇宙無窮,認(rèn)識無止境的哲理。同時也給我們更多的啟示:不要囿于個人的見聞,而故步自封;要保持謙虛的美德;人貴有自知之明;有比較才能有鑒別;站得高才能看得遠(yuǎn);知恥而近乎勇;自大是由于無知。只有不斷地超越自己,才會有所發(fā)展;要有廣闊的胸襟和遠(yuǎn)大的志向;個人的見識是有限的,人外有人天外有天等等。這些道理能夠啟示我們正確的認(rèn)識自己,正確地認(rèn)識和處理事物。2.本文是怎樣把抽象的哲理化為具體的形象的?
整篇采用寓言故事的形式,假托河伯與北海若這兩個虛構(gòu)人物的對話來展開說理,闡明觀點。通過正反兩種思想境界的對比,十分清晰地宣揚了莊子的認(rèn)識無止境的哲學(xué)思想。哲理與形象的結(jié)合,達到化抽象艱澀為具體可感的神奇效果。3.舉例說明本文善于援譬設(shè)喻的點。
本文比喻,層見疊出。一連用了井蛙、夏蟲、曲士三個比喻來說明人的認(rèn)識受客觀條件的制約。本文援譬設(shè)喻往往連類生發(fā)。如用小石小木之在大山、似礨空之在大澤稊米之在大倉、豪末之在于馬體這樣連類的比喻將其要闡發(fā)的哲理論述得十分清楚。<容忍與自由> 1.胡適為什么要引用《禮記·王制》“四誅”的全文?通過對“四誅”的現(xiàn)代解釋,胡適巧妙地闡明了自己的什么思想?
胡適引用《禮記·王制》“四誅”的全文是讓人們看清楚封建專制的不容忍必然導(dǎo)致滅亡的歷史事實。通過對“四誅”的現(xiàn)代闡釋,巧妙地闡明了自己的容忍比自由更重要的思想。
2.胡適為什么要將中國古代的“四誅”與西方的宗教迫害并列為例? 為了說明無論東方還是西方,人類共同的習(xí)慣都是喜同而惡異的。因此容忍的態(tài)度是最難得、最稀有的態(tài)度。
3.胡適是在怎樣的歷史背景下提出“容忍比自由還更重要”的論斷的?他所提倡的“容忍”與他所追求的“自由”,各自的內(nèi)涵是什么? 胡適在經(jīng)過對人類社會的政治、思想、宗教等歷史幾十年深入研究探索總結(jié)之后,提出“容忍比自由更重要”的論斷。他所說的容忍主要是指容忍異己的思想、信仰等,他所追求的自由也是在首先養(yǎng)成能夠容忍諒解別人見解的度量的基礎(chǔ)上的自由 <像山那樣思考>
一、作者以擬人的藝術(shù)筆法,寫出了山的悲哀。請問,山的思考是什么?談?wù)勀愕木唧w感受。
山的思考實際上就是作者的思考,即人類為了短期利益,從根本上破壞了環(huán)境,與自然為敵,最終,人類將墮入用文明消滅自己的危險境地。事實上人類對自然的破壞已經(jīng)遍及各個角落,從森林到大海到天空,范圍之廣令人震驚,森林被大量砍伐,植被遭到嚴(yán)重破壞,河流湖泊遭到嚴(yán)重污染,野生動物在遭到捕殺,很多魚類也在滅亡,鳥類在減少,一切對自然的破壞,最終導(dǎo)致人類遇到大自然的懲罰。人們追求物質(zhì)建設(shè)固然是很好的,但必須尊重自然,切不可以犧牲自然,破壞生態(tài)環(huán)境為代價。
二、在人與自然的關(guān)系中,“人定勝天”曾被認(rèn)為是一個具有進步意義的觀念,但在環(huán)境遭受人類工業(yè)文明嚴(yán)重破壞的今天,是否必須重新思考并加以調(diào)整?
人與“天”即是矛盾的又是同一的,人類如果違背天意就會遭到懲罰,而順天意,利用天意才能創(chuàng)造奇跡,這一方面,人類所得到的教訓(xùn)是很多的。所以人定勝天的觀念,應(yīng)該重新思考或加以調(diào)整。
三、傳統(tǒng)中的狼是壞蛋的代名詞,但作為地球的一個物種,狼是否應(yīng)該被人類消滅?請談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
自然界的任何物種都是生物鏈上的不可或缺的一個環(huán)節(jié),它的存在與滅亡,基本上取決與自然規(guī)律。狼的存在是不以人類的意志為轉(zhuǎn)移的。事實證明狼對于生態(tài)平衡起著重要作用,人類沒有理由,也沒有權(quán)利憑自己的好惡去消滅狼。人和自然都是平等的,要相互尊重,否則就會引發(fā)生態(tài)危機。也會給人類帶來巨大的災(zāi)難,甚至人類將不再有未來!
《樂毅報燕王書》
一、文章未直接批評燕惠王,但與先王作比較,讀者自有認(rèn)識。請描繪一下隱藏在語言文字背后的燕惠王的形象,并談?wù)勀愕捏w會。燕惠王是一個心胸狹窄、昏聵無能的封建君王。在樂毅率燕軍連下齊國70余城,使燕前所未有的強盛起來的情況下,他不能正確分析形勢,反而聽信讒言,解除樂毅的兵權(quán),又任用寡思少謀而又驕狂自大騎劫代替樂毅,致使軍隊大敗,將軍被殺,曾經(jīng)占領(lǐng)的齊國土地又丟失了。更有甚者,燕惠王非但不自省過失,反而怨恨樂毅奔趙,又以己度人,恐怕趙用樂毅乘燕吃了敗仗的時候進攻燕國。并且派人對樂毅無理指責(zé),對自己過錯又虛偽粉飾。這一切,都在證明燕惠王的昏庸無能。
二、君臣際遇與戰(zhàn)爭,是此文的重要內(nèi)容,是否從一個側(cè)面反映了戰(zhàn)國時期的獨特社會風(fēng)貌?
本文中,樂毅回憶自己當(dāng)年忠于國事,親率輕師銳卒,連敗齊師,以雪國恥,借報先王知遇之恩,并表明君擇臣而臣亦可擇君,自己是為國家而戰(zhàn),但并不愚忠于君主個人的觀點。這說明在古代,一個士大夫文人要胸懷天下,為國效命,實現(xiàn)自己的政治理想,不能不借助于君臣遇合,只有君臣相得,方能治理好國家,造福于百姓。同時也說明戰(zhàn)爭是戰(zhàn)國時期一個重要特征。這兩點從一個側(cè)面反映了戰(zhàn)國時期的獨特社會風(fēng)貌?
三、通過齊燕大戰(zhàn),分析其勝敗原因,以資借鑒。燕齊大戰(zhàn),燕先勝后敗,齊先敗后勝。
燕勝的原因是:
1、君臣遇合,上下一心,同仇敵愾;
2、采用了聯(lián)合楚、魏、趙、韓諸國的正確政策,使齊國陷于孤立的被動地位;
3、能抓住有利戰(zhàn)機:齊愍王驕橫自恣,對內(nèi)欺民而失其信,對外結(jié)怨于諸侯,造成齊國政局不穩(wěn)。
燕敗的原因是:
1、君王猜忌忠臣,不能舉賢任能;
2、統(tǒng)帥騎劫寡思少謀而又驕狂自大;
3、采用錯誤對敵政策,對齊人施之以殘暴,激起了齊國軍民的強烈反抗。
齊敗的原因是:齊愍王驕橫自恣,對內(nèi)欺民而失其信,對外結(jié)怨于諸侯,造成齊國政局不穩(wěn),給敵國以可乘之機;
齊勝的原因是:
1、全體軍民強烈反抗。
2、敵國政策錯誤。<北征>
一、為什么說《北征》是杜甫詩歌作為“詩史”的代表作?你能從詩篇中梳理出詩人憂國憂民思想的具體表現(xiàn)嗎?
從內(nèi)容上來看,《北征》以敘述詩人在返家前后和途中的親身經(jīng)歷為主,同時也表達了詩人對時局的看法和憂慮,既涉及了安史之亂中的具體事件,也表現(xiàn)了安史之亂給國家和人民帶來的巨大災(zāi)難,真實、深刻地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。辭別皇帝他猶豫不安、留戀恍惚; 途中的所見,觸處憂虞;回到家中本可安享天倫,他卻仍然關(guān)切國事,考慮政策得失,急于為君拾遺??傊葱纳胶悠扑?,深憂民生涂炭,是全詩反復(fù)詠嘆的主題,充分表現(xiàn)杜甫憂國憂民的一片耿耿忠心。
二、詩中第二部分的景物描寫有何特點? 景物描寫真實自然又兼有比興的作用
三、舉例說明詩中細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。有人說杜詩“萬景皆實”,讀了這首詩后你對此有什么體會?
詩中細(xì)節(jié)描寫實有以小見大、間接表現(xiàn)內(nèi)心感情波瀾的藝術(shù)效果,如第二段的山間景物描寫山果多瑣細(xì),??甘苦齊結(jié)實。隱約感嘆自己的身世。最引人注目的是關(guān)于兒女情態(tài)和衣著的描寫:“平生所嬌兒??顛倒在?褐”??“瘦妻面復(fù)光,??狼藉畫眉闊”。似乎用“瑣屑” 寫兒女事,表現(xiàn)特定情境中的感觸,然其中有深意存焉。描寫孩子身上補丁可謂細(xì)入毫芒,杜甫畢竟是朝廷命官,他過去官服上的海圖波濤等美麗的圖案在**之世,竟然成了孩子破衣上的補丁這痛苦和辛酸已在不言中了,又何須明言。此時細(xì)節(jié)描寫給人們造成的情感的沖擊是非常巨大的,從一個補丁可以看到全家的遭遇,甚至國家的動蕩,這種以小見大的的寫法,具有無可替代的藝術(shù)表現(xiàn)力。杜甫的“寫實”實在看似淺淡自然而實則意味豐厚。如同地下奔突的巖漿具有持久的滲透力量。<上樞密韓太尉書>
一、作者認(rèn)為“文”與“氣”之間是什么關(guān)系?“養(yǎng)氣”有哪些途徑?為什么養(yǎng)氣能對學(xué)好語文有益?
作者認(rèn)為文章是氣的外在體現(xiàn)。氣充滿在內(nèi)心,發(fā)于言語而表現(xiàn)為文章。這種“氣”必須通過修養(yǎng)才能得到。作者列出了孟子和司馬遷兩個例子,就是指明要養(yǎng)氣,一要注意內(nèi)在修養(yǎng),二要注意外在閱歷。“氣”是人的氣質(zhì)和品格,對寫作有極重要的作用。只有通過“養(yǎng)氣”,內(nèi)在充實,發(fā)為文辭,才可以達到文章的最高境界。
二、本文是如何層層推進地展開論述的?這樣推進起何作用? 在構(gòu)思方面,作者采用了由虛而實的寫法。文章以談作文體會為突破口,從作文談到養(yǎng)氣,從養(yǎng)氣談到增廣閱歷,從增廣閱歷談到向前輩學(xué)人求教的必要,再到求見太尉,不從實處落筆,而從虛處發(fā)端,最終推進到求見對方的誠意,篤實懇切,寫來紆徐委曲,就這樣層層推進,展開論述,從而使文章?lián)u曳生姿。
三、體會文章要在平穩(wěn)中求變化的道理。
蘇轍散文以沖和穩(wěn)健見長,但能在行文方面追求平穩(wěn)中有波折、淡泊中見深邃的效果。在承接與轉(zhuǎn)折處,常常采用突接、暗轉(zhuǎn)的筆法,這可從每一自然段的開頭便可體味;在論說展開過程中,多用順筆,但有時又用逆筆反激一句,如第一段中舉孟子、司馬遷兩例論證觀點后,用一句反問加強語氣:“此二子者,豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉?”第三段開頭也先從反面發(fā)問,再從正面說出求見太尉之意。順筆與逆筆相濟,使文章更見頓挫跌宕,一波三折。《北方》
一、艾青《北方》一詩的主旋律是什么,詩人是如何加以表現(xiàn)的? “我愛這悲哀的國土”的詩句,是貫穿全詩的令人蕩氣回腸的主旋律,詩人采用重復(fù)疊現(xiàn)的方式,反復(fù)吟詠,充分表達了自己深摯的愛國情懷。
二、艾青提倡“詩的散文美”,請結(jié)合本詩,談?wù)勀銓@一命題的理解與評價。
詩人出于對詩的散文美的自覺追求,成功地運用了新體自由詩的形式。整首詩既沒有固定的詩節(jié)、詩行和字?jǐn)?shù),也沒有明顯的韻腳與限制,顯得無拘無束、自由揮灑。但細(xì)加玩味,全詩卻充滿著詩的旋律、詩的意境、詩的韻味,既表現(xiàn)了詩意的生活,又抒寫了生活的詩意。
三、艾青原是一位畫家,對于色彩和光線的使用特別敏感,請你說明在本詩中詩人是如何運用聲、光、色來創(chuàng)造詩歌意象的? 詩作為了創(chuàng)造北國大地的鮮明意象,特別從現(xiàn)代繪畫等藝術(shù)中借鑒了許多手法,出色地運用光線、色彩和聲音,來描繪場景,營造氛圍,喻示情懷,從而極大地豐富了詩作的表現(xiàn)力和藝術(shù)美。<贊美> 1.本詩表現(xiàn)了作者哪幾種復(fù)雜的內(nèi)心情感?這些情感怎樣構(gòu)成了“一個民族已經(jīng)起來”的莊嚴(yán)宣告?
本詩在“一個民族已經(jīng)起來”的激情歌唱中流露出悲憫、痛苦、幸福、負(fù)疚、激昂、深沉等相互交織的復(fù)雜情感。這些民族情感,通過對一組組的意象群客觀冷峻的描寫,得以飛升,構(gòu)成了“一個民族已經(jīng)起來”的莊嚴(yán)宣告。
2.試析本詩中的農(nóng)民形象塑造。
詩人采用寫實和象征相結(jié)合的手法,抓住生活化的細(xì)節(jié)塑造了一個活生生的吃苦耐勞、堅強不屈、勇于犧牲、無怨無悔的充分體現(xiàn)民族性格和民族精神的農(nóng)民形象。又運用超越時空的抽象性語言將個體形象提高到普遍性與群體形象的高度,使一個具體的農(nóng)夫的形象成為中華民族主體形象的象征。
3.此詩與舒婷的《祖國啊,我親愛的祖國》都寫了中華民族和祖國的命運,但作者處于兩個不同的時代,詩中的形象和情感有何異同之處?
二者都選擇了眾多的意象組成意象群象征祖國的命運,《祖國啊我親愛的祖國》選擇了“破舊的老水車、熏黑的礦燈、??古蓮的胚芽、掛著眼淚的笑窩?等意象和意象群來代表祖國不同階段的歷史?!顿澝馈穭t用烏鴉的聲音、干燥的風(fēng)、低壓的暗云、埋藏的年代等看似祖國大地上的實景,隱喻著民族命運的衰敗、不祥和詩人對民族生存環(huán)境險惡的認(rèn)知,尤其注重對現(xiàn)實生活中的具象進行準(zhǔn)確的提煉,使之成為一種民族精神的定格。比如塑造了一個具體的農(nóng)民的形象。<報任安書>
一、為什么一封書信能產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)巨大的思想震撼力?
白居易云:“感人心者,莫先乎情。”《報任安書》所以激動人心,主要原因就在于文章自始至終充溢著真誠飽滿的思想感情。一是冤屈之情。二是痛苦之情。三是激憤之情。
二、通過此信,請就司馬遷的人格、思想及其勇敢選擇,寫點感想。
三、“人固有一死,死有重于泰山,有輕于鴻毛”,對兩千多年前的這句格言,你有何感想? <張忠丞傳后敘> 1.為什么說本文在藝術(shù)上議論與敘事并重?試加以分析說明。本文的最大特色是議論與敘事緊密結(jié)合。前半部分側(cè)重議論,針對污蔑許遠(yuǎn)的謬論進行駁斥,在駁斥中補敘許遠(yuǎn)的事跡,以補李翰《張巡傳》之不足,并高度贊揚了張巡、許遠(yuǎn)“守一城,捍天下”的歷史功績。后半部分側(cè)重敘事,著重記敘南霽云的動人事跡,并補敘了張巡、許遠(yuǎn)的一些軼事,為睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)中的幾位英雄人物塑像立碑。前、后兩部分既有上述分工,又有內(nèi)在聯(lián)系:前者之議論是后者敘事之“綱領(lǐng)”,后者之?dāng)⑹率菫榍罢咧h論提供事實佐證。兩部分都緊緊圍繞著贊揚英雄、斥責(zé)小人的主題展開。
二、韓愈寫作本文的起因是什么?主要意圖是什么?
天寶十四載冬,安祿山起兵叛變,長安危急,玄宗西避蜀中,各軍則遷延不進。面對這種形勢,張巡與許遠(yuǎn)合守睢陽,孤軍奮戰(zhàn),以少擊眾,扼其咽喉,堅持一年之久,力挫叛軍銳氣,屏蔽了朝廷財賦主要來源的江淮地區(qū),為以后官軍全面反攻、收復(fù)失地創(chuàng)造了有利時機和條件。最后終因敵強己弱、糧盡援絕而城破身死,他們的英勇氣概和歷史功績,深受后世稱仰。亂平以后,朝中有人利用張巡、許遠(yuǎn)后代的幼稚無知,竭力散布許遠(yuǎn)降賊有罪的謠言,制造破壞國家統(tǒng)一的輿論,為割據(jù)勢力張目。韓愈對此十分憤慨,為說明事實真相,駁斥小人的謬論,他寫下本文,以弘揚正氣,打擊邪惡。3.具體分析本文塑造人物形象的方法。
本文幾個英雄人物形象生動,光彩照人,這主要得力于傳神的細(xì)節(jié)描寫。如南霽云的拔刀斷指、抽矢射塔,張巡的好學(xué)、記憶力超人和就義時“顏色不亂,陽陽如平?!保际俏闹械木势瑪?。其次,作者有意讓英雄人物的不同性格相互映襯,如張巡之從容鎮(zhèn)定、博聞強識、視死如歸,許遠(yuǎn)之寬厚謙和、甘心讓賢,南霽云之忠勇剛烈、嫉惡如仇,相互輝映,相得益彰。此外,反面人物賀蘭進明的卑劣無恥,也有力地反襯出英雄們的磊落胸懷和凜然正氣。<段太尉逸事狀>
三、為何說本文敘事寫人“繁處不避細(xì)瑣,簡處不失要害”? 本文是柳宗元人物傳記中的代表作,作者選擇了主人公生平的三件逸事,以突現(xiàn)其剛勇、仁義及氣節(jié)凜然。全文不著一句議論,純用冷靜的筆調(diào)作客觀的記敘,繁處不避細(xì)瑣,簡處不失要害,而作者的揄揚褒貶則暗寓其中,很好地體現(xiàn)了“以備史乘”的寫作意圖?!段矣幸粋€夢想》
一、從內(nèi)容與情緒兩個角度,分析這篇演講詞的層次結(jié)構(gòu)。這篇演講詞從內(nèi)容上可分成兩大部分 :
一、(1―16自然段)敘述美國社會黑人的現(xiàn)狀以及渴望改變現(xiàn)狀的決心和意志。
二、(17―32自然段)描述渴望實現(xiàn)后的美景,表達了作者堅定的信念和必勝的決心。
金博士用一連串的排比句鼓舞與會者,鼓動起全場的熱烈氣氛;又通過在大段的熱情激烈的話語之間適度穿插“但是對于”、“我并非沒有注意到”一類內(nèi)容,調(diào)節(jié)演講的節(jié)奏,使得演講者與聽眾的情緒一浪高過一浪地推向頂峰。<魏公子列傳> 1.信陵君既是太史公胸中得意人,你以為他的性格魅力何在?司馬遷是怎樣刻畫這一著名歷史人物的?
信陵君的性格魅力主要表現(xiàn)在他禮賢下士的謙虛作風(fēng)和急人之困的義勇精神這兩大方面,司馬遷長于刻畫歷史人物,在本文中他通過人物之間的關(guān)系來揭示信陵君的性格特征。
2.侯嬴為什么選在信陵君奪取兵權(quán)的時機“北鄉(xiāng)自剄”?他的死表現(xiàn)了何種精神?信陵君對侯嬴的以死相報為什么不加勸阻呢?
關(guān)于侯贏在信陵君到達晉鄙軍之日北向自刎一事,可以從當(dāng)時的社會背景去理解。戰(zhàn)國時,士人交往的一條重要準(zhǔn)則是“士為知已者死”,信陵君能“仁而下士”,且“待侯生者備矣”侯生就會成為“為知己者死”的士。信陵君對侯嬴的以死相報為什么不加勸阻呢?這就要從春秋戰(zhàn)國時代的社會風(fēng)尚、道理觀念來看。在當(dāng)時,守信用,踐諾言是人們行動的規(guī)范。這樣士為知己者死,忠于知己,不失信、不背約,以死報知遇是他們堅守不渝的信條。如果對他提出的以死報知己的行動加以勸阻,這就將會被認(rèn)為是不知己的表現(xiàn),是對人格的蔑視,是極不禮貌的行為。作為“仁而下士”,有三千余賓客的信陵君,對“士”的這些特點是一清二楚的,他決不能勸阻,輕生死、重信諾的侯嬴以死報知己的行動。相反,他還認(rèn)為侯嬴的以死相報將會激勵和堅定自己在奪軍救趙的斗爭中必須成功、不能失敗的決心,也只有這樣,才能對得起侯嬴。顯然,這樣的處理完全符合當(dāng)時的社會風(fēng)尚和人物的性格特征的。
3.侯嬴、朱亥、如姬是信陵君竊符救趙壯舉中的三個有功之人,作品都寫得呼之欲出,作者對這三個人物的描寫在手法上有何不同? 對侯嬴作者采用詳寫的方法,除去以行動表現(xiàn)他的性格特征外,主要運用語言描寫,如他關(guān)于“竊符救趙”的主張;關(guān)于“奪晉鄙軍”的計謀,突出表現(xiàn)了他“忠于知己”的性格特征。對朱亥文章是借侯生之口提到的,除了試探公子之外,與下文有關(guān)朱亥情節(jié)的多次敘述相照應(yīng),因此,全文有關(guān)朱亥的內(nèi)容,看似閑筆,實則大有深意。對如姬采用插寫的手法表現(xiàn)其竊符報恩。<黃州新建小竹樓記>
一、本文抒發(fā)了作者怎樣的情感?從哪些語言中可以看出他堅貞自守、不甘沉淪的精神?
本文作于作者一生最后一次貶謫期間。文章通過對貶謫地黃州城外荒郊自己所建簡陋小竹樓中生活情景的描繪,抒發(fā)了由此引起的種種人生感慨。在這些感慨中,有落寞惆悵,也有忿懣不平。從文章“彼齊云、落星,高則高矣;井幹、麗譙,華則華矣,止于貯妓女、藏歌舞,非騷人之事,吾所不取?!?,“吾聞竹工云:竹之為瓦,僅十稔,若重覆之,得二十稔?!保柏M懼竹樓之易朽乎?幸后之人與我同志,嗣而葺之,庶斯樓之不朽也?!钡日Z言中可以看出他堅貞自守、不甘沉淪的精神。
二、分析竹樓在文中的象征意義。
文章體現(xiàn)了作者對于“屈身而不屈于道”的高尚人格操守的堅持。末段,圍繞著竹樓之“易朽”與“不朽”展開議論,表達了這樣的象征意義:竹樓的形質(zhì)固然會很快朽腐,但貶居于竹樓中志士仁人們的品格境界卻是不朽的!這是本文的主旨,也是其人文精神價值之所在。<念奴嬌·過洞庭> 1.此詞作者的人格魅力表現(xiàn)在哪些方面?
主要表現(xiàn)在作者超曠的胸懷與豪邁的凌云之氣。詞中,不僅為我們描繪了一個“表里俱澄澈”的邈遠(yuǎn)景色,更寄寓了作者高超的精神境界,字里行間充溢著一種皈依自然天人合一”的宇宙意識。詞人的思想,已被宇宙的空明凈化了,而宇宙的景,也被詞人的純潔人格凈化了。二者渾成一體。并且,遭遇困蹇卻仍然光明磊落,甚至有能驅(qū)遣天地萬物,“盡吸西江”的豪舉,這就更加展示了作者的精神風(fēng)貌和人格魅力。
2.簡析這首詞物境與心境相交融的藝術(shù)特色。
詞的上片側(cè)重描寫物境,作者有意突出水天輝映、上下通明的澄澈意境,以形象手段傳達從中感悟到的心物交融、天人同化的美妙體驗。下片側(cè)重描寫心境。物境與心境互相映射,達到了高度的融合。3.“盡吸(挹)西江”三句的豪縱氣概是怎樣表現(xiàn)出來的?
“盡吸西江”三句中,作者以主人自居,請萬象為賓客,與大自然交朋友,大有調(diào)遣萬物的氣魄,極其豪放曠達,不僅使詞中的自我抒情形象占據(jù)了畫面中心,而且充塞于天地之間,作者的精神風(fēng)貌和人格魅力在詞中得到了鮮明表現(xiàn)?!都o(jì)念傅雷》
一、本文寫出了傅雷怎樣的個性特征?表現(xiàn)了怎樣的主題? 本文突出寫了傅雷的“怒”。第一次作者領(lǐng)略到傅雷的“怒”是在1939年,傅雷在昆明和滕固吵翻了,一怒之下,回上海去了。第二次寫傅雷的“怒” 是作者與傅雷就翻譯方法和黃賓虹畫的兩次爭論,顯示出傅雷直率的性格。第三次寫傅雷的“怒”,是在“文革”初期,傅雷因不堪凌辱,以死抗?fàn)帲姆蛉艘才c他一起撒手西歸,這是傅雷的最后一“怒”。
這篇散文以客觀冷靜的筆墨,敘述了自己與傅雷生前交往的情誼,展現(xiàn)了傅雷獨特的個性,贊頌了像傅雷這樣的中國知識分子堅持真理、剛直不屈的優(yōu)秀品格。
二、本文是按什么順序來進行回憶的?開頭用了什么敘述方法?這樣寫有什么好處?
文章是按時間順序來進行回憶的,作者選取了自己與傅雷交往二十七年中的若干片斷,依次寫來。開頭采用倒敘方法。這樣寫既使文章顯得層次井然,又在回憶傅雷時突出了他的個性,使傅雷的性格給讀者留下深刻的印象。
三、本文作者將傅雷稱為“剛者”,并在文章的結(jié)尾說:“只愿他的剛勁,永遠(yuǎn)彌漫于知識分子中間”。這表達了作者怎樣的思想感情?
文章的最后兩個自然段,是作者由傅雷之死引發(fā)的關(guān)于“剛者”的議論,傅雷的“怒”,絕不只是一種個人的脾性,而是知識分子的剛直品德的表現(xiàn)。最后,作者對傅雷的崇高品德表示了深深的崇敬?!稈溗搿?/p>
一、本文歌頌了怎樣的感情?在當(dāng)時,作者為什么要歌頌這種感情? 本文歌頌了人與人之間那種真至善至美的愛,賣灶糖的老漢對小女孩的愛純樸、真摯,不求回報。小女孩對賣灶糖的老漢十分依戀,像對親爺爺一樣。作者之所以要歌頌這種感情與她關(guān)注女性心靈天地、關(guān)注女性現(xiàn)實命運的創(chuàng)作風(fēng)格有關(guān),也與當(dāng)時社會背景有關(guān)。
二、本文的開頭先述說揀麥穗姑娘丟失的“美麗的夢”,這與后面所寫的故事有什么關(guān)系?
前者是一個廣闊的大背景,在這個表面美好,實則灰暗的背景下,作者不僅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和廣大農(nóng)村婦女在愛情婚姻方面的不幸,更哀嘆了人生美好事物的易逝――連自己都不自覺地就放棄了,就像那些農(nóng)村姑娘一樣。這也是全文的情感基調(diào)(令人傷心、惆悵)。而后者表現(xiàn)的是一個具體的“個案”,表達的是一個天真爛漫幼女純真的愛心。對比描述兩種美夢的破滅,我們不難發(fā)現(xiàn),兩種美夢實際上有著巨大的反差。
三、找出文中人物對話描寫成功的地方,分析它們對表現(xiàn)人物性格所起的作用。
“娃呀,你要給我做媳婦嗎?” “對呀!” “你為啥要給我做媳婦呢?” “我要天天吃灶糖哩!” “娃呀,你太小哩?!?“你等我長大嘛!”?? 這些對話將小女孩的天真無邪和老漢純樸、善良、善解人意的性格特征刻畫得非常鮮明?!墩碇杏洝?/p>
一、分析作品是如何逐漸加深對“富貴人生”的反思與批判的。通過盧生在夢中實現(xiàn)了他所有的理想,醒來一切如舊的故事,揭示了功名富貴不過是過眼云煙,表現(xiàn)出對“富貴人生”的反思與批判。
二、分析作品首尾呼應(yīng)的手法及其藝術(shù)效果。
本文以“目昏思寐”、“時主人?黍”始,以“呂翁坐其旁”、“主人蒸黍未熟”終,首尾呼應(yīng),點題作結(jié)。寓理于寓言故事中,令人回味。
四、你所了解的古代文學(xué)作品中,還有哪些表現(xiàn)出類似的思想觀念? 馬致遠(yuǎn)[ 雙調(diào)]《夜行船?秋思》 李公佐《南柯太守傳》 《高祖還鄉(xiāng)》
一、作品通過鄉(xiāng)民的主觀視角描寫漢高祖還鄉(xiāng)場面,出現(xiàn)了哪些“誤解”?這樣描寫的特殊效果是什么?此文突出的意義是什么? 作品立足于平民百姓的主觀視角,先是對鄉(xiāng)里頭面人物反常的忙亂感到困惑,繼而對“喬男女”、“大作怪衣服”產(chǎn)生好奇,接下來自以為看破了真相,半是憤怒半是挖苦,最后歸于對“改了姓更了名”的指責(zé)。無知、誤解與真實情況雜糅在一起,使讀者看到了一個活靈活現(xiàn)的普通鄉(xiāng)民的心理世界;而在這個似乎充滿扭曲變形的世界里,卻顯露出了漢高祖的真實面目。作者巧妙地使變形與真實相反相成,在調(diào)侃、幽默中透出犀利的批判鋒芒。
二、作品中的劉邦是個怎樣的人? 流氓無賴
三、作者對鄉(xiāng)民所持的態(tài)度是怎樣的?
本文借平民百姓之口,對劉邦盡情調(diào)侃、嘲諷,表現(xiàn)出對帝王的輕蔑。在封建專制統(tǒng)治下,作者有這種見識和勇氣,確屬難能可貴?!秷髣⒁徽蓵?/p>
1.在當(dāng)時政治黑暗、不少士大夫寡廉鮮恥的情況下,作者表現(xiàn)了怎樣的態(tài)度與勇氣?
不愿屈節(jié)逢迎以同流合污,十分憎惡、憤恨官場黑暗現(xiàn)實。
2.文章詳寫謁見前,而略寫謁見后,這在藝術(shù)上取得了何種效果? 作者于“才德稱位”僅一筆帶過,卻對“上下相孚”在當(dāng)時之虛偽大加撻伐。這是因為“上下相孚”的真相一旦揭穿,“才德稱位”便成了無根之木,也就毋須多作辯述了 《嬰寧》
一 請就上述三種解讀發(fā)表自己的看法
答:個人覺得嬰寧這個角色本身充滿了矛盾,一方面作者蒲松齡是想描繪一個不諳世事,笑靨如花的純真少女形象,另一方面蒲松齡又不能自抑地把自身想脫離封建桎梏,傳統(tǒng)道德束縛的愿望寄予在嬰寧這個角色當(dāng)中,于是有了墻下之“黠”這一情節(jié)的加入。但從文學(xué)創(chuàng)造的角度來說,創(chuàng)作固然如此,角色的性格難以逃脫地受到坐著本身經(jīng)歷和期望的影響,因此這種矛盾的存在是在情理之中的。二 作品中是怎樣描寫嬰寧“笑”的音容姿態(tài)的。
答:王子服初見嬰寧,嬰寧“笑容可掬”,又“遺花地上,笑語而去”。二見嬰寧,嬰寧“含笑拈花而入”;等到鬼姨向王子服引薦嬰寧,嬰寧則更笑得突出:“聞戶外隱有笑聲”,“戶外嗤嗤笑不已”,“婢推之以入,猶掩其口,笑不可遏”,“忍笑而立”,“女復(fù)笑,不可仰視“,“女又大笑”,“笑聲始縱”;然后又在小園,“見生來,狂笑欲墮”,“女笑之作,倚樹不能行,良久乃罷”;然后便是與王子服同歸王家之后,更是笑得驚世駭俗:“但聞室中吃吃,皆嬰寧笑聲”,“母入室,女猶濃笑不顧”,“至日,使華裝行新婦禮,女笑極不能俯仰?!笨v觀全篇,作家描繪嬰寧,別筆不多,惟一“笑”。這一“笑”貫穿全篇。而也就是這濃墨繪就的一“笑”,卻使任務(wù)形神兼?zhèn)?,可說是一笑生神。更者,也正是這一“笑”,仿佛一把尖刀,直插入了封建道德的心臟,使那些衛(wèi)道士們瞠目結(jié)舌,口不能言。三 作品中是怎樣描寫圍繞著嬰寧的鮮花的?這些筆墨藝術(shù)效果如何。
答:花與笑,是嬰寧的兩大愛好。小說中對笑與不笑的描寫推動著故事情節(jié)的發(fā)展,表現(xiàn)人物性格的轉(zhuǎn)變。對鮮花的描寫,一方面推動著情節(jié)發(fā)展,一方面襯托主人公純潔質(zhì)樸的性格特征。初見王生時,嬰寧手中拈著一枝梅花。喜好清幽而不濃艷的梅花,表明她安于僻野、不事浮華的品格。她住的院子“桃杏尤繁”,見王生時,俯首自簪的也是一朵杏花。雪白清淡的杏花喻示她純凈自然的品格。她喜愛的海棠花與碧桃花也都清香宜人。嫁到王家后,她仍“愛花成癖,物色遍戚黨”,甚至背著丈夫典賣金銀首飾,用以購買上好的花種。幾個月后,庭階、籬笆、廁所,到處都是花草。經(jīng)過她的打扮,這個庭院充滿了生機和活力。但令愛花的嬰寧始料未及的是,這個庭院的木香架引起與鄰人的**,并進而改變了她的性格,使故事情節(jié)得以進一步發(fā)展,這是鮮花描寫在象征嬰寧性格之外的另一個作用?!稊嗷陿尅?/p>
一、作者刻畫沙子龍這個形象對表現(xiàn)作品的主題有何意義? 作品通過沙子龍這一人物形象,揭示了社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型過程中,作者的矛盾心理,從而深化了主題。
二、從王三勝和孫老者的身上,你看到的是什么樣的文化內(nèi)容? 王三勝爭強好勝,性格外露,以利己為待人處世之道。王三勝的形象從一個側(cè)面反映了江湖藝人性格上的弱點,投射著老舍對民族傳統(tǒng)文化中的國民劣根性痼疾的嘲諷。孫老者的形象顯現(xiàn)了傳統(tǒng)文化綿延不斷、發(fā)揚光大的光點亮色。
三、本文在藝術(shù)表現(xiàn)手法方面有哪些鮮明的特點?
塑造人物善用對比和烘托手法 ,擅長用白描手法來刻畫人物的肖像、對話和動作 ,比喻奇異而又妥帖 《苦惱》
1.馬車夫姚納為什么要再三對別人、甚至對小母馬敘說他兒子死了的事?
老馬夫姚納想向別人傾訴失去兒子的痛苦,然而那么大的一個彼得堡竟找不到一個能聽他說話的人,最后他只好對著自己的小母馬訴說。2.本文的人物對話描寫有什么特色?對塑造人物形象起了什么作用?
小說的對話描寫精當(dāng)簡練,能反映出人物在特定環(huán)境、場合中的性格特征與心理活動。姚納與軍人及三個尋歡作樂的青年的對話,不僅深刻揭示了軍人與三個青年的自私自利、麻木不仁,而且也反映了姚納內(nèi)心深處極度苦悶的情緒。
3.小說是怎樣將“人與人”的關(guān)系與“人與馬”的關(guān)系作對比的?這樣對比有何作用?
文中姚納先后四次想向軍人、三個青年、掃院子的仆人與年輕馬夫訴說苦惱,但這些人對他都漠不關(guān)心。最后他來到小母馬跟前,小母馬不僅聽著“他的傾訴”,而且還“聞聞主人的手”。馬有情而人無情,形成了一個鮮明的對比。這一對比,更能引起讀者對主人公悲慘命運的同情,對世態(tài)炎涼的顫栗,對黑暗社會現(xiàn)實的憎惡。4.舉例說明本文中的細(xì)節(jié)描寫對刻畫人物性格、表現(xiàn)人物心理活動所起的作用。
“老頭兒嘆口氣,搔搔自己的身子??他想說話?”“嘆氣”“搔身子”這些細(xì)節(jié),寫出了他有強烈的向人傾吐苦惱的痛苦的心境,及想得到別人的理解同情的渴望,但卻找不到一個能訴說的人,可見他的孤單寂寞壓抑,滯重的心態(tài)?!墩俟G厲王弭謗》
一、召公為什么認(rèn)為“防民之口,甚于防川”?
召公認(rèn)為江河堵塞不通,就會引起決堤泛濫,受到傷害的人一定很多。而堵塞人民的嘴,不讓人民講話,也必然會引起類似江河決堤泛濫那樣的嚴(yán)重后果。召公的政治主張就是“為川者決之使導(dǎo),為民者宣之使言?!本褪且尷习傩瞻言捳f出來,才是為政者的正確途徑。
二、周厲王拒諫的深層次原因是什么?給今人留下了怎樣的歷史教訓(xùn)?
厲王是我國歷史上一個有名的暴君。他拒諫的原因來自于他的暴虐兇殘、剛愎自用。他不僅認(rèn)識不到危機,反而沾沾自喜,表現(xiàn)了他的殘忍和昏庸。這段歷史,卻是為了警告后來的統(tǒng)治階級(特別是最高統(tǒng)治者),應(yīng)該多看看自己身上的缺點,多聽聽底層社會的意見,天下才能長治久安。這就是文章真正的命意所在?!吨G逐客書》
一、文章如何說明逐客的弊?。?/p>
本文第四段是從理論上直接闡明逐客之害。逐客的結(jié)果必然是“棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯。”這樣做簡直就是借武器給敵人,送糧食給強盜!這樣說明逐客的弊病,一針見血,抓住了要害。這個結(jié)論對于雄心勃勃的秦王來說,具有振聾發(fā)聵的作用。
二、指出文中的鋪陳部分,并說明其表達的作用。
本文采用了鋪陳的手法,說明客卿之功。事實勝于雄辯,在第二段作者列舉了歷史上四位國君與當(dāng)今秦王的大量事實作論據(jù),第三段作者詳細(xì)鋪述秦王重外物輕人才的事實,文氣飽滿,大大增強文章說服力。
三、舉例說明本文所采用的正反對比的說理方法。
本文在第一段提出中心論點之后,即反復(fù)采用正面論述和反面推理相結(jié)合、正反對比的方法進行論證。第二段中,四位秦君“皆以客之功”的事實是正面論述,“向使”句以下轉(zhuǎn)入反面說理。第三段中,秦王重用“異國之物”與用人上的“非秦者去,為客者逐”形成對比。第四段中,五帝三王之成功與秦王卻客以助仇,也是正反對比。《吊古戰(zhàn)場文》
一、本文主旨是否“在守不在戰(zhàn)”?
邊患不靖,是中國古代長期存在的一個重大問題。作者由憑吊古戰(zhàn)場,回顧邊患?xì)v史,體察人民苦難,有針對性地尖銳指出:邊戰(zhàn)不息的原因,有時也在本國帝王好戰(zhàn),邊將邀功,“多事四夷”,致使士卒犧牲累累,百姓流離失所。因此,作者主張,為政應(yīng)重在宣文教,施仁義,行王道,睦鄰友好,得“守在四夷”之效。所言未必盡當(dāng),但用心可貴,精神可嘉。
二、有人以為,本文對戰(zhàn)爭的看法有失偏頗,情調(diào)也太凄傷。你的看法如何?
邊患不靖,是中國古代長期存在的一個重大問題。作者由憑吊古戰(zhàn)場,回顧邊患?xì)v史,體察人民苦難,有針對性地尖銳指出:邊戰(zhàn)不息的原因,有時也在本國帝王好戰(zhàn),邊將邀功,“多事四夷”,致使士卒犧牲累累,百姓流離失所。因此,作者主張,為政應(yīng)重在宣文教,施仁義,行王道,睦鄰友好,得“守在四夷”之效。所言未必盡當(dāng),但用心可貴,精神可嘉。
三、聯(lián)系作品實際,具體分析本文的抒情與寫景是如何密切交融以共同表達作品主旨的。
作者想象豐富,描述亦見功力。無論是“聲折江河,勢崩雷電”的總體描述,還是“利鏃穿骨,驚沙入面”的細(xì)致摹寫,都可謂簡潔生動?!昂铀M帶,群山糾紛”兩句尤為警策。在描述古戰(zhàn)場悲涼肅殺之景象的同時,作者還傾注進了悲愴沉痛的情感,將慘淡之景與慘痛之情融匯一體,讀來令人慘惻不已。《別賦》
一、《別賦》所寫,都是類型人物的共同心理,為什么讀者卻仍能感到生動、具體而形象呢?
離別是人生總要遭遇的內(nèi)容,傷離傷別也是人們的普遍情感。江淹的《別賦》擇取離別的七種類型摹寫離愁別緒,有代表性,并曲折地映射出南北朝時戰(zhàn)亂頻仍、聚散不定的社會狀況。
二、體會作品語言的音樂之美。
《別賦》的文飾駢儷整飭,但卻未流入宮體賦之靡麗,亦不同于漢大賦的堆砌,清新流麗,充滿詩情畫意。尤其是“春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何”等名句,如溪流山中,珠落玉盤,千古傳誦?!栋Ы腺x》
一、本文是六朝駢文的代表作,請你談?wù)勊谵o藻、對偶以及用典方面的特點?!栋Ы腺x序》的文字,以四、六句為主,節(jié)奏感很強,善于調(diào)度變化,句式靈活,又善用虛詞勾連句與句之間的關(guān)系,表現(xiàn)了極強的構(gòu)造能力。像“孫策以天下為三分,眾才一旅;項籍用江東之子弟,人唯八千。遂乃分裂山河,宰割天下。豈有百萬義師,一朝卷甲,芟荑斬伐,如草木焉!”對偶中間用散句,縱橫自如。使用了大量的典故。善于化用舊典,每一個簡短的包含典故的句子,都提供了豐富的歷史聯(lián)想,因而形成十分厚重的文章風(fēng)格。但由此也使文章變得艱深難懂,且難免也有生硬的地方。《二月蘭》
1.作者對親人的懷念表達了怎樣的感情和人生意義?
文章通過對居住地燕園內(nèi)盛開的二月蘭的描寫,聯(lián)系自己人生的遭遇,真切地抒寫了對親人的懷念并闡發(fā)了對人生的感慨。行文中透露出對人格的高蹈、對學(xué)問的追求和對生命意義的叩問。2.分析文中對二月蘭描寫的作用。
運用反復(fù)這一表現(xiàn)手法渲染氣氛、突出意象、強化情感,是本篇最顯著的藝術(shù)特色。本文多次反復(fù)地描寫了“二月蘭”的意象,對其的贊頌之情溢于言表。首先,作者借二月蘭的意象歌頌親情,更歌頌了女性身上特有的美好品質(zhì)。其次,二月蘭象征著眾多女性平常的生活態(tài)度與人生哲學(xué)。最后,二月蘭還象征著一種女性情感與氣質(zhì)特征,即善良、關(guān)愛他人與自我犧牲。3.指出最能體現(xiàn)文章藝術(shù)風(fēng)格的地方。
本文最顯著的特色是運用“反復(fù)”的手法渲染氣氛。如“宅旁,籬下,林中、山頭、土坡,湖邊,只要有空隙的地方,都是一團紫氣,間以白霧,小花開得淋漓盡致,氣勢非凡,紫氣直沖云霄,連宇宙都仿佛變成紫色的了。”這段景物描寫在開頭和中間部分出現(xiàn)兩次,一字不差?!靶Υ猴L(fēng)”出現(xiàn)兩次,“連宇宙都仿佛變成紫色的了”出現(xiàn)三次,“紫氣直沖云霄”出現(xiàn)四次。反復(fù)手法的運用,不僅表達了作者對二月蘭象征的平凡女性美好品質(zhì)的贊美,而且凸顯了意象。二月蘭是題目,是全文記敘抒情的中心,是作者的立意所在。一次次的反復(fù),加深了讀者的印象,聚焦了讀者的關(guān)注點;同時借景抒情,寓情于景,首尾呼應(yīng)營造出關(guān)注全篇的情感基調(diào)和氣氛?!堵犅犇抢溆辍?/p>
一、這一篇散文比較長,通讀以后,請想一想作者究竟是如何結(jié)構(gòu)這許許多多的段落,它們都集中在什么方面,落實在怎樣一個主題上?你覺得這些段落對主題都起到某種作用嗎?
以“雨”為線索結(jié)構(gòu)全文,集中到一縷剪不斷的鄉(xiāng)愁上。落實在對祖國刻骨銘心的愛和思念這個主題上。作者從金門街寫到廈門街,從時代的變化寫到永恒的鄉(xiāng)愁,從西方的凄風(fēng)冷雨寫到祖國的杏花春雨,黃梅細(xì)雨,凄凄切切地訴說著情感,用各種具體的意象讓我們產(chǎn)生了共鳴——對祖國刻骨銘心的愛。
二、為表現(xiàn)自己文章的主題,作者引用了大量的古典詩詞,也使用了各種修辭手段,比如對偶、排比、雙聲疊韻、擬人化的手法,等等。這樣的寫法當(dāng)然可以起到感染讀者的作用,請嘗試設(shè)想,假如不使用這些藝術(shù)表現(xiàn)手法,在我們的閱讀中又會產(chǎn)生什么樣的感覺? 會感到平淡無味,缺乏激情和意境
三、論文的寫作,我們說必須注意有根據(jù)、有充分的材料,所謂有所本,從而有所談?wù)?,或者得出某個結(jié)論;散文,尤其是抒情散文,常常依靠作者的想象,依靠某種聯(lián)想,展開想象的翅膀,帶著浪漫主義的激情去宣泄,去表現(xiàn)自己的思想感情。這一篇文章,作者將這樣的想象和聯(lián)想發(fā)揮到了極致。請思考,在作者感情的宣泄中,這些想象和聯(lián)想的線索所在,它們相互之間的關(guān)系如何?
這些想象和聯(lián)想的線索就是“雨”。開始由臺灣島上的“雨季”引入對“大陸”的思念,“大陸”的“春雨”連接著“他的少年時代”。接著從“看看”、“嗅嗅”、“聞聞”的角度寫“雨”,通過“中國風(fēng)景”特有意趣與韻味的描述,以表達自己刻骨銘心的思鄉(xiāng)愁緒。再接下來作者將“雨”想象為“一種回憶的音樂”,從“聽聽”的角度,盡情地抒寫他對大陸生活情景的回憶和思念,以及久離大陸、漂泊在外的“凄迷”心境,集中地表現(xiàn)了作者對祖國的熱愛和對祖國命運的關(guān)心之情。最后寫聽不到雨聲的失落感,以此傳達出“二十五年沒有受故鄉(xiāng)白雨的祝?!钡纳钌詈逗?。《蒹葭》 1.你認(rèn)為《蒹葭》的中心意象是什么?這一意象有何象征意義?
“伊人”象征了世間各種可望而不可即的人生境遇 《長恨歌》
一、對《長恨歌》的主旨,歷來有不同認(rèn)識。有人以為是諷刺荒淫,有人認(rèn)為是歌頌愛情,有人認(rèn)為是雙重主題。你的意見如何?理由是什么?
長詩對李、楊故事的描述,有一定的史實與傳說作依據(jù),但也融進了作者豐富的藝術(shù)想象和獨特的感受,因而呈現(xiàn)在讀者面前的是一出美麗的宮廷愛情悲劇。詩中對李、楊早先的耽樂誤國,有所諷刺,如“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶”、“遂令天下父母心,不重生男重生女”等,但這不是主要的。作者精心描繪的是李、楊生死離別,在天人阻隔之后,依然苦苦相思的那份真愛與深情。因此,全詩的主旨是對李、楊悲劇的同情和對兩人真心相愛的歌頌。
二、第四段對刻畫楊玉環(huán)的形象及表現(xiàn)“長恨”的主旨有何作用? 第四段“聞道漢家天子使”以下諸句,寫貴妃的震驚、激動、惶惑、急切、悲楚、委屈、感激等諸般感觸,詩人都盡力揣摩人物的內(nèi)心活動,又充分發(fā)揮藝術(shù)想象,故寫得頗合情理。
三、第三段玄宗思念貴妃的有關(guān)描寫,對故事情節(jié)的發(fā)展有什么作用?
第三段“夕殿螢飛思悄然”以下幾句,寫玄宗從傍晚到入夜、到夜深、到黎明、到清晨的整整一夜的心理活動。在皇帝身上寫出了如常人一般的真切感情,大大加重了故事的悲劇氣氛,強化了“長恨”的主題?!缎」钒堋?/p>
一、開篇所寫藝術(shù)家與狗的故事,與后面敘述的小狗包弟的故事,二者之間具有怎樣的關(guān)系?
本文先從別人的一只小狗寫起,然后聯(lián)想到自己曾經(jīng)養(yǎng)過的小狗,寫包弟的來歷,和一家人的親密關(guān)系,以及到后來被送到醫(yī)院解剖室的結(jié)局,自然樸素,看似信筆所至,隨意寫來,實際上前后的照應(yīng)、詳略的剪裁,都恰到好處。
二、本文結(jié)尾處描寫的“滿園的創(chuàng)傷”,具有怎樣的寓意? 表現(xiàn)了作者對社會的擔(dān)憂。作者在解剖自己,更是在解剖社會。呼喚人性,謳歌人性。《哭小弟》
1.本文在寫小弟的經(jīng)歷與事跡時,敘事結(jié)構(gòu)上有什么特點?這樣的結(jié)構(gòu)安排有何作用?
文章圍繞著小弟的病逝,把現(xiàn)實與回憶、家庭與社會、情與理交互組接,不是單線性順敘,而是把眾多的材料分成塊狀,交錯展現(xiàn)。這種將多方面的材料交叉壘積的敘寫方法,使文章內(nèi)容層出層新,結(jié)構(gòu)錯落有致,避免了單調(diào)刻板。
2.本文是哭小弟的,作者為什么又要哭蔣筑英和羅健夫? 為中年知識分子的早逝“痛惜”,呼吁應(yīng)該關(guān)心中年知識分子。3.舉例說明本文是如何運用細(xì)節(jié)描寫與側(cè)面烘托來寫人物的。在回憶小弟生前的事跡時,寫小弟幼年時在昆明冬天不怕生凍瘡、敢用冷水洗臉這一細(xì)節(jié),就刻畫出小弟活潑、可愛而憨實的形象。小弟因病逝世后,作者寫了小弟周圍的同志對小弟的懷念,尤其是對小弟的一個同事給作者的一封信的大段抄錄,從側(cè)面烘托出小弟忘我工作的崇高品質(zhì)?!毒次飞?/p>
一、結(jié)合本文,談?wù)勈╉f澤所主張的生命倫理學(xué)的基本特色。只涉及人對人關(guān)系的倫理是不完整的,只有在所有生命共生共存的關(guān)系中建立起來的倫理才具有充分的倫理動能。
二、應(yīng)該怎樣理解“我們生存在世界之中,世界也生存在我們之中”?
人的存在不是孤立的,有賴于其他生命和整個世界的和諧,任何生命都有平等的存在價值。
三、本文作者所希望的“自然律與道德律”的理想關(guān)系是什么? 理解生命、敬畏生命,與其他生命休戚與共,使作為自然力的上帝與作為道德意志的上帝、愛的上帝統(tǒng)一起來。4.作者從倫理角度提出了“敬畏生命”這一概念,你覺得應(yīng)該怎樣理解它和生命的休戚與共之間的聯(lián)系?
作者肯定人作為最高的生命能夠認(rèn)識到敬畏生命和生命的休戚與共,從而擺脫無知。作者所提出自然律與道德律的統(tǒng)一,可以看作是人的認(rèn)識與上帝觀念的統(tǒng)一。作者提出要做到這些在于我們?nèi)祟悓Α暗滦浴钡谋Wo,對“德性”的培育在于必須避免作者提到的四種誘惑,最終成為清醒敏銳、有思想、有感情的人。這種人才能獲得內(nèi)在的幸福。“敬畏生命”的概念是和所有生命的彼此之間的休戚與共緊密聯(lián)系的,前者是核心理念,后者是對前者的補充和說明,同時也是具體的行為指向。
《一滴水可以活多久》
一、本文表現(xiàn)了作者怎樣的生命觀?
生命生生不息,不斷繁衍、轉(zhuǎn)換、循環(huán)、再生。
二、本文用一滴水貫穿全篇,談?wù)勀銓@種結(jié)構(gòu)方式的看法。小女孩在凝望水滴的時候“發(fā)現(xiàn)了一只黑黑的眼睛”,這一情景的安排別具匠心,很巧妙地暗示了二者之間的隱喻關(guān)系。
三、作者怎樣描寫“她”在自己老伴去世時的感情?
她嫌他比自己死的早,把她給丟下了,一滴眼淚也不肯給予他?!洞航ㄔ乱埂?/p>
一、有人認(rèn)為,這首詩的情感基調(diào)是“哀而不傷”,請談?wù)勀愕母惺芎驼J(rèn)識。詩中雖有對人生短暫的感傷,但卻“哀而不傷”,并不頹廢與絕望,正是由于對人生的追求與熱愛,詩人從大自然的美景中感到了一種欣慰。
二、“月光”是否是全詩的靈魂?為什么?
無論從形式上還是從內(nèi)容上講,月亮都是控引全詩筆墨運行的軸心,是統(tǒng)領(lǐng)全篇的靈魂。
三、本詩哪些地方用了暗示手法? 白云、月亮的移動、鴻雁、魚龍等 《瓦爾登湖》
1.梭羅說“將生活駕馭到一個角落,讓它降到一個最卑賤的地步”,這是他自己給自己設(shè)定的一個目標(biāo),后來他也就照此計劃而行。這是理智的選擇。按這樣的選擇去做和遭受人生中的一切然后去做,有什么區(qū)別?結(jié)果將會如何?
按計劃去做是探索人生,批判人生,振奮人生,闡述人生的更高規(guī)律;遭受人生中的一切后去做則是逃避。
2.我們閱讀梭羅筆下的螞蟻之戰(zhàn),多多少少有某種悲涼、悲壯、悲哀的感覺,哪些地方讓我們產(chǎn)生這樣的感覺?
“小山谷”中的戰(zhàn)斗、三武士混戰(zhàn)
3.梭羅的文字自然、流動,他在寫作中沒有任何的做作,樸實無華。我們閱讀他的文章,可以感受到梭羅的一顆自然而平和的心。思考梭羅如何敘述他的所見所聞,假如是你,又會如何去描寫所見到的一切?
用平鋪直敘的句子與簡潔的語言敘述他的所見所聞 《一片葉子》
一、思考一下,作者是如何通過一片葉子的生命軌跡,引發(fā)出對世間萬物和人類生命本質(zhì)的領(lǐng)悟的?
作者透過一片樹葉的生衰榮枯,以小見大,揭示了生命的燃燒與寂滅,道出了世間萬物生生不息的普遍規(guī)律。
二、本文采用以小見大的手法,對你的寫作有什么啟示? 通過一片葉子來寫人生,把抽象的道理形象化。
三、作者是如何把畫意、詩情和哲思融為一體的?
作者用他的慧眼和靈性,觀照自然風(fēng)光,并用高超的、富有表現(xiàn)力的語言文字加以描繪,優(yōu)美的風(fēng)景有詩一般的意境,景物、詩情與哲理融為一體。
四、有條件的話,找?guī)追鶘|山魁夷的風(fēng)景畫品味欣賞,你能否發(fā)現(xiàn)他的畫與散文之間的一些共同特點? 絢爛之極歸于平淡 《飲酒》
一、有人說“這首詩表現(xiàn)了陶淵明棄官歸隱后的喜悅心情”,你以為如何?為什么?
這首詩不僅寫心情、報喜悅,更是著眼于處世、觀物的心態(tài)、心境。
二、為什么說“心遠(yuǎn)”二字是全篇綱領(lǐng)?
全文分三層揭示“心遠(yuǎn)”的內(nèi)涵。首四句寫身居“人境”而精神超脫世俗的虛靜忘世心態(tài)。中四句寫靜觀周圍景物而沉浸自然韻致的物化忘我心態(tài)。最后兩句寫“心”在物我渾化中體驗到了難以言傳的生命真諦。
三、簡析詩中所體現(xiàn)的“忘世”、“忘我”、“忘言”三層心態(tài)。忘世心態(tài),在觀物中,呈現(xiàn)為超功利、去雜念的審美虛靜心態(tài)。忘我心態(tài),在觀物中,呈現(xiàn)為“以物觀物”、物我渾融的審美物化心態(tài)。忘言心態(tài),在觀物中,呈現(xiàn)為下意識或半下意識的審美直覺感悟心態(tài)。
四、談?wù)勀銓Α按酥杏姓嬉狻本涞睦斫狻?/p>
對籬菊、南山、夕照、飛鳥的靜觀默化中,詩人感悟到了人生的真意,但這真意潛蘊在大自然的無意識之中,只可靜觀、默會、適意、陶醉,不可理喻,不可言傳。《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
1.為何說本詩生動體現(xiàn)了李白抒情詩的藝術(shù)個性?
整首詩的情感活動起止無端,斷續(xù)無跡,大起大落,變化劇烈,生動體現(xiàn)出李白抒情詩的藝術(shù)個性。2.概括本詩的情感內(nèi)容。
作品以大量筆墨抒寫自己對理想的追求及其在現(xiàn)實的沉重壓抑下心煩意亂、愁懷不解而想歸隱江湖的意愿。其有躲避現(xiàn)實的因素,也表現(xiàn)出作者有志難伸、懷才不遇、不甘屈服于現(xiàn)實和命運、又不知路在何方的內(nèi)心痛苦。
3.本詩的語言表達有什么特點? 語言奔放自然似脫口而出,全無拘束?!冻啾谫x》
1.作者是如何形容蕭聲的?
作者從三個角度描寫簫聲:A.用比喻的手法,直接寫簫聲的哀怨悲涼:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴”;B.運用通感比喻,寫出了簫聲的余音綿長: “余音裊裊,不絕如縷”;C.用對偶、夸張的手法描寫簫聲蕩人心魄的藝術(shù)效果: “舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之艷婦”。
2.《赤壁賦》中是如何描寫江水、明月、清風(fēng)的?景物描寫在文章的抒請、議論方面有什么作用?
作者用直接描寫的方法,“清風(fēng)徐來,水波不興”,“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天”,使江水、明月、清風(fēng)三者構(gòu)成了一種清幽純凈的意境,借江水、明月、清風(fēng)等景物,來抒發(fā)其遺世獨立的曠達之情,闡明了事物變與不變的哲理,達到了寫景、抒情,說理的完美結(jié)合。3.簡析本文是如何做到景、情、理有機結(jié)合,體現(xiàn)出理趣之美的。江水、清風(fēng)、明月,這三個自然意象,在文中貫串映現(xiàn),或引啟遺世獨立的遐想,或引發(fā)惆悵哀怨的悲情,或喻指萬物皆具“變”與“不變”的兩重性,生發(fā)出即使在坎坷之中,有為的生命仍有其永恒價值的人生哲理。形象性、情感性和哲理性的統(tǒng)一使本文充盈著詩情畫意和理趣之美。
4.你是否贊同作者所作“變”與“不變”的分析?
蘇軾既看到事物變的一面,又看到事物不變的一面,既看到事物的相對性,又看到事物的絕對性,是符合辯證法的。
5.你對作者在文中所表現(xiàn)的人生觀是怎樣看的?人在遭遇種種挫折時,最好應(yīng)采取什么態(tài)度?
面對現(xiàn)實,不怨天尤人及時進行調(diào)整?!敦惗喾野倌昙馈?/p>
一、在作者的筆下,貝多芬是什么樣的一種性格?作者對貝多芬這一性格的談?wù)撌褂昧四男┪膶W(xué)手法?作者為什么對貝多芬的性格做那么多的分析談?wù)? 落拓不羈、孤傲倔強。比喻、對比。
從貝多芬的人格特征說起,展示貝多芬在性格上的反抗特征,作者的目的是希望通過比較、對照和分析批評,將貝多芬的真正特立獨行的一面,真正突破傳統(tǒng),為音樂注入新的內(nèi)容的實際情況,條分縷析地告訴我們。
二、文章在接近末尾時有這么一句話:“貝多芬的音樂是使你清醒的音樂;而當(dāng)你想獨自一人安靜一會兒,那你就怕聽他的音樂了?!闭埦瓦@一句話談?wù)勜惗喾乙魳返囊饬x所在。因為貝多芬的音樂能使人激情澎湃
第三篇:《大學(xué)語文》習(xí)題三
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《大學(xué)語文》習(xí)題二
一、單項選擇題(本大題共50小題,每小題2分,共100分)
1.下列文章,有“少仲尼之聞而輕伯夷之義”一句的是 【 】 A.《寡人之于國也》B.《秋水》C.《五代史伶官傳序》D.《論毅力》
2.勸賈島把“鳥宿池邊樹,僧推月下門”中的“推”字改成“敲”字的人是 【 】 A.韓愈B.柳宗元C.蘇軾D.歐陽修 3.《我的世界觀》主要闡述 【 】
A.作者的人生觀、政治思想和“宗教情感”B.現(xiàn)代物理學(xué)中的相對論 C.宇宙和諧之奧秘D.作者的哲學(xué)觀點 4.《咬文嚼字》、《散文創(chuàng)作談》的文體是 【 】 A.雜文B.駁論文C.講話D.文藝專論
5.莊子用五帝、三王、仁人、任士、伯夷、仲尼來說明人的認(rèn)識是有限的,這種論證方法是【 】
A.例證法B.演繹法C.對比法D.類比法 6.《馮諼(xuān)客孟嘗君》的中心旨意是 【 】
A.如何鞏固政治地位B.如何禮賢卞士C.如何報效知己D.如何求取功名 7.《張中丞傳后敘》中用來刻畫南霽(jì)云形象的是 【 】 A.停杯投箸B.抽刀斷指C.背誦《漢書》D.殺妾食肉 8.下列作品,體現(xiàn)思想文化變革精神的是 【 】
A.《馮諼客孟嘗君》B.《垓下之圍》C.《趙武靈王胡服騎射》D.《西湖七月半》 9.《先妣事略》寫母親娘家的良好家風(fēng)和娘家人的受歡迎,對刻畫母親形象來說,這種表現(xiàn)方法是 【 】
A.對比B.類比C.烘托D.象征
10.張岱《西湖七月半》在各類游客中,最欣賞 【 】
A.“名為看月而實不見月者”B.“月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而實無一看者”
C.“看月而人不見其看月之態(tài),亦不作意看月者”D.“亦看月而欲人看其看月者” 11.《愛爾克的燈光》中,“愛爾克的燈光”的象征意義是 【 】 A.封建家庭和禮教的沒落與崩潰B.美好希望的破滅和舊生活的悲劇
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C.對舊家庭的憎惡和對財富的鄙棄D.對新生活的信念和對理想的追求 12.稱贊《蒹葭》一詩“最得風(fēng)人深致”的是 【】 A.王國維的《人間詞話》B.朱熹的《詩集傳》 C.郁達夫的《故都的秋》D.王夫之的《姜齋詩話》 13.《陌上?!穼懥_敷美貌所運用的主要表現(xiàn)方法是 【 】 A.對比反襯B.象征暗示C.類比彰顯D.側(cè)面烘托
14.《行路難》中,抒寫英雄失意時抑郁悲憤心情的詩句是 【 】
A.停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然B.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山 C.閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊D.長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海 15.杜甫詩歌的風(fēng)格特點是 【 】
A.雄奇飄逸B.沉郁頓挫C.通俗易懂D.清朗峻爽
16.《鷓鴣(zhè gǖ)天》中,體現(xiàn)感情超越生死的詞句是 【】
A.同來何事不同歸B.頭白鴛鴦失伴飛C.舊棲新垅(lǒng)兩依依D.誰復(fù)挑燈夜補衣
17.《一句話》中“火山爆發(fā)”的隱喻意義是 【 】
A.蘊藏著巨大革命力量的民眾B.民眾中壓抑不住的革命情緒 C.民眾革命運動風(fēng)起云涌D.民眾革命運動的巨大聲威 18.《祖國啊,我親愛的祖國》的抒情方法是 【 】
A.借景物抒情B.借象征抒情C.借舉止抒情D.借典故抒情 19.《苦惱》的主旨是 【 】
A.反映專制統(tǒng)治下下層小人物的悲慘生活B.揭示專制統(tǒng)治下上層大人物缺乏同情心
C.反映專制統(tǒng)治下的貧富懸殊和階級對立D.揭示專制統(tǒng)治下人與人之間的冷漠無情
20.《金鯉魚的百裥裙>作者敘述故事的基本筆法是 【】
A.夾敘夾議B.幽默風(fēng)趣C.充滿激情的抒寫D.不動聲色的白描 21.成語“分崩離析”出自()A.《莊子》 B.《孟子》
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C.《論語》 D.《左傳》
22.孟子在《寡人之于國也》中倡明的政治觀點是()A.克己復(fù)禮 B.仁政、王道 C.無為而治 D.小國寡民
23.《秋水》中的河伯指的是()A.渭河之神 B.淮河之神 C.長江之神 D.黃河之神
24.唐宋古文八大家之首是()A.蘇軾 B.韓愈 C.柳宗元 D.王安石
25.所謂伶官是指()A.民間藝人 B.宮廷藝人 C.著名優(yōu)伶
D.朝廷授予官職的宮廷藝人
26.《答司馬諫議書》中的司馬諫議是指()A.司馬遷 B.司馬談 C.司馬光 D.司馬炎
27.朱自清《論氣節(jié)》是一篇()A.演講稿
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B.社論 C.文藝評論 D.抒情散文
28.“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”出自()A.《季氏將伐顓臾》 B.《秋水》 C.《陳情表》 D.《五代史伶官傳序》
29.魯迅《燈下漫筆》發(fā)表在()A.《語絲》 B.《莽原》周刊 C.《小說月報》 D.《創(chuàng)造》周刊
30.《選擇與安排》選自()A.《西方美學(xué)史》 B.《詩論》 C.《談文學(xué)》 D.《文藝心理學(xué)》
31.錢鐘書的《論快樂》是()A.?dāng)⑹律⑽?B.回憶錄 C.抒情散文 D.隨筆
32.培根是()A.德國哲學(xué)家 B.法國史學(xué)家
C.英國唯物主義哲學(xué)家 D.美國小說家
33.代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作高峰的一部中篇小說是()
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A.《蕭蕭》 B.《湘西》 C.《邊城》 D.《長河》
34.下列作品中,哪個不是傅雷的譯作()A.《約翰?克利斯朵夫》 B.《貝多芬傳》 C.《高老頭》 D.《匹克威克外傳》
35.《戰(zhàn)國策》的最后整理編訂者是()A.孔子 B.左丘明 C.劉向 D.司馬遷
36.莊子在《秋水》中用“曲士”作比喻,是為了說明人的認(rèn)識要受到 A.空間的限制 C.先天素質(zhì)的限制
B.時間的限制 D.后天教育的限制
37.愛因斯坦在《我的世界觀》中所說的“文明國家的這種罪惡的淵藪”指的是
A.商業(yè)利益 C.戰(zhàn)爭妖魔
B.豬欄理想 D.社會貧困
38.羅素在《如何避免愚蠢的見識》中認(rèn)為,“如果你一聽到一種與你相左的意見就發(fā) 怒”,這就表明
A.對方的見解是錯誤的 C.自己的看法沒有充分理由
B.雙方的看法都是對的 D.自我優(yōu)越感過于強烈
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39.《垓下之圍》的“太史公曰”中,肯定項羽歷史功績的語句是 A.舜目蓋重瞳子,又聞項羽亦重瞳子,羽豈其苗裔邪 B.遂將五諸侯滅秦,分裂天下而封王侯 C.放逐義帝而自立
D.欲以力征經(jīng)營天下
40.《張中丞傳后敘》中南霽云的形象特點之一是 A.從容鎮(zhèn)定 C.寬厚謙和
B.博聞強記 D.嫉惡如仇
41.下列散文作品中,作者對地理背景將錯就錯,借以抒寫自己懷抱的是 A.《前赤壁賦》 C.《都江堰》
B.《西湖七月半》 D.《我與地壇》
42.下列《先妣事略》的語句中,表現(xiàn)母親儉樸特點的是 A.入城,則緝壚,燈火熒熒,每至夜分 B.孺人不憂米鹽,乃勞苦若不謀夕
C.冬月爐火炭屑,使婢子為團,累累暴階下 D.遇僮奴有恩,雖至棰楚,皆不忍有后言
43.《馬伶?zhèn)鳌分?,馬伶“走京師,求為其門卒三年。日侍昆山相國于朝房”的目的是 A.另謀高就 C.深入生活
44.《秋夜》一文出自魯迅文集中的 A.《故事新編》 C.《朝花夕拾》
B.《野草》 D.《且介亭雜文》 B.依附權(quán)貴 D.尋求庇護
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45.《愛爾克的燈光》中,“照壁上‘長宜子孫’四個字卻是原樣地嵌在那里,似乎連顏色也不曾被風(fēng)雨剝蝕”一句話表達了 A.對故居和祖父的懷念 C.對“甜蜜的家”的留戀
B.重溫十八年以前的遙遠(yuǎn)的舊夢 D.對舊禮教陰魂不散的感慨
46.《我與地壇》中,作者以種種事物類比四季,是為了表現(xiàn) A.另一個世界的景象 C.對人生的各種體驗
B.母親的艱辛 D.地壇的歷史變遷
47.《螞蟻大戰(zhàn)》采取以點帶面的表現(xiàn)手法,這個“點”主要指的是 A.荷戟獨彷徨的紅螞蟻 C.紅黑三位武士的混戰(zhàn)
B.在堆樹根之處兩只螞蟻纏斗 D.胡貝爾對螞蟻大戰(zhàn)的考察
48.《飲酒》(其五)中,上下句之間有轉(zhuǎn)折關(guān)系的是 A.結(jié)廬在人境,而無車馬喧 C.采菊東籬下,悠然見南山
B.問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏 D.山氣日夕佳,飛鳥相與還
49.《行路難》中,表明自己對前途的希望與信念的詩句是
A.金樽清酒斗十干,玉盤珍羞直萬錢 B.停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然 C.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山 D.閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊 50.下列《長恨歌》詩句中,具有諷刺意味的是
A.緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足 B.君王掩面救不得,回看血淚相和流 C.君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸 D.為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓
第四篇:大學(xué)語文 作業(yè)習(xí)題
業(yè)習(xí)題
◎<習(xí)題一> ◎<習(xí)題四> ◎<習(xí)題七> ◎<習(xí)題十>
※<習(xí)題一>
1、談?wù)勚卣炉B句的形式在《詩經(jīng)》中所起的作用。
2、《湘夫人》用大量的篇幅描寫“水底花房”的修建,結(jié)構(gòu)富麗堂皇,材質(zhì)芳香沁人,色彩絢麗華美,詩篇洋溢著浪漫主義的色彩。閱讀《離騷》,試比較這種祭詩中的浪漫主義與《離騷》中的浪漫主義在內(nèi)容和形式上有什么不同?
◎<習(xí)題二> ◎<習(xí)題五> ◎<習(xí)題八> ◎<習(xí)題十一>
◎<習(xí)題三> ◎<習(xí)題六> ◎<習(xí)題九>
※<習(xí)題二>
1、《行行重行行》中表達了思婦怎樣的復(fù)雜感情。
2、找出《登樓賦》中景物描寫的部分,說明這些景物描寫對抒情起了什么作用?
※<習(xí)題三>
1、古人常有慨嘆宇宙永恒、人生苦短的詩句,如“天地?zé)o終極,人命若朝露”,“人生若塵露,天道邈悠悠”等,張若虛對于宇宙與人生關(guān)系的看法與所引之句中表現(xiàn)的觀點有何不同?談?wù)勀銓@個問題的理解。
2、王維的《渭川田家》描繪的是一幅安逸閑適的農(nóng)家圖,詩人要通過它表達一種什么感情?他是怎樣做到寫景與抒情契合無間、渾然一體的?
3、有人說“大漠窮秋寒草腓,孤城落日斗兵稀”兩句意境蒼涼悲壯,請談?wù)勀愕捏w會。
※<習(xí)題四>
1、領(lǐng)悟詩人“人生失意無南北”的深刻寓意。
2、《沈園》(其二)是如何運用反襯筆法,來表達詩人對愛情的忠貞不渝的?
3、“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”三句,妙在何處?
4、《摸魚兒》一詞的后片寫大雁殉情處環(huán)境的凄涼,這種渲染有何意義?它與后面的抒情是如何有機聯(lián)系的?
※<習(xí)題五>
1、《南呂·一枝花》中,作者以“自我招供”的形式為自己畫像,實際上是怨憤之詞,表現(xiàn)的是不屈的精神。只要對最后一支曲子作深入全面的理解,便可窺測出其中真情,請你試著對此進行分析。
2、通過這一支套曲理解《牡丹亭》一劇的深刻社會意義。
3、聯(lián)系蒲松齡的人生經(jīng)歷,分析作者在《葉生》中寄寓的思想情感。課外閱讀《王子安》、《司文郎》、《于去惡》等篇章,并與本篇作一比較。
4、賈寶玉的性格在哪些方面對封建社會有一定的叛逆性?他對寶釵和黛玉兩人的感情反應(yīng)有何差異?
※<習(xí)題六>
1、試談“愛爾克的燈光”的象征意義,并比較它與“大門內(nèi)亮起的一線光”和“我心靈的燈”的不同寓意。
2、詩歌要用形象思維,不能像散文一樣把自己的情感直截了當(dāng)?shù)卣f出來,這就是詩意和詩味之所在。但詩歌的形象不是小說中那樣的實體感很強的形象,而是詩人匠心經(jīng)營出來的意象。請根據(jù)這一提示并結(jié)合具體作品,分析這兩種形象的區(qū)別之所在。
※<習(xí)題七> 請根據(jù)通報的寫作要求,找出下面通報中存在的問題,并進行修改。
通 報
據(jù)調(diào)查× ×市建工局系統(tǒng)某公司,未經(jīng)市勞動局批準(zhǔn),給19× ×年以前參加工作的相當(dāng)行政25級以工代干人員,靠到行政24級,再調(diào)到23級,并從銀行套取現(xiàn)金發(fā)放工資。
建工局系統(tǒng)某公司借調(diào)資之機,隨意給工人增加工資,從銀行套取現(xiàn)金,違反財經(jīng)政策,造成了很壞的影響。在經(jīng)濟調(diào)整期間,無視黨和國家的調(diào)資政策,不執(zhí)行國家經(jīng)濟計劃,給國家和企業(yè)帶來嚴(yán)重的經(jīng)濟損失。
為了嚴(yán)肅財經(jīng)紀(jì)律和調(diào)資政策,市政府決定將該公司多發(fā)工資部分退回,建工局有關(guān)人員對此進行認(rèn)真檢查。
為了避免再發(fā)生類似事件,特此通報。
× × × ×年×月×日
※<習(xí)題八> 下面這篇總結(jié)有不少毛病,請你指出,并加以評改。
上半年工作總結(jié)
半年來本鄉(xiāng)在精神文明和物質(zhì)文明方面做了許多工作,取得了很大的成績。半年來,主要做了以下工作:動員、組織鄉(xiāng)、村干部和廣大群眾學(xué)習(xí)中央一號文件;安排、落實全年生產(chǎn)計劃;推行落實承包合同制;幫助專業(yè)戶發(fā)展;修建鄉(xiāng)小學(xué)校舍;建鄉(xiāng)食品廠方便面生產(chǎn)車間廠房;推銷鄉(xiāng)果脯廠、食品廠、棉織廠的產(chǎn)品;為鄉(xiāng)機械加工廠解決材料不足問題;美化環(huán)境,街道兩旁栽花種草;封山植樹;辦了一期果樹栽培技術(shù)培訓(xùn)班;健全了鄉(xiāng)政府機關(guān),調(diào)整了工作人員,開始試行鄉(xiāng)干部招聘制。
半年來,在工作繁雜,頭緒多而干部少的情況下,能做這么多工作,主要是:
(1)上下團結(jié),鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)和一般干部能同甘共苦,勁往一處使。工作中有不同看法當(dāng)面講,共同協(xié)商。互相有意見能開展批評與自我批評,不犯自由主義。例如,經(jīng)營科同志對鄉(xiāng)長不同他們商議,擅自更改果脯廠獎勵辦法,影響產(chǎn)量一事有意見,經(jīng)當(dāng)面提出,鄉(xiāng)長接受,做了自我批評,并共同研究了新的獎勵辦法,使產(chǎn)量又有增加。
(2)不怕困難。本鄉(xiāng)企業(yè)剛剛起步,技術(shù)力量薄弱,原材料不足;產(chǎn)品銷路沒打開等等,困難很多。為此,經(jīng)營科的同志和全鄉(xiāng)干部共同想辦法,他們不怕跑路,犧牲自己的休息時間,忍饑受凍,四處聯(lián)系,終于解決了全年所需要的原料,推銷了一些產(chǎn)品。
(3)領(lǐng)導(dǎo)帶頭。鄉(xiāng)里幾位主要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭苦干、實干。他們白天到下邊去調(diào)查了解情況,解決問題,晚上開會,研究問題尋找解決的辦法。領(lǐng)導(dǎo)干部夜以繼日地工作,帶動了全鄉(xiāng)工作。
※<習(xí)題九> 下面是論文《綠衣觀音土曲的特征及制作工藝的研究》的“引言”,請指出它存在的問題,并進行改寫。
在我國,小曲酒主要盛行于南方各省,素為勞動人民所喜愛。小曲種類繁多,按用途可分為甜酒曲和白酒曲;按添加中草藥與否可分為藥小曲與無藥白曲、無藥糠曲;按形狀可分為酒曲丸、酒曲餅及散曲;按主要原料可分為糧曲(全部大米粉)與糠曲(全部米糠或多量米糠、少量米粉)。此外,還有一類含觀音土的觀音工曲,從其外觀看,多為白色或淡黃色,也有黑褐色(如烏衣紅曲)和其他顏色,而綠色者少見。小曲的制造實為我國勞動人民創(chuàng)造性利用微生物的獨特技藝之一。為了使我國勞動人民在小曲釀制中所達到的技術(shù)成就不致隨著時代的推移而湮沒,繼續(xù)總結(jié)和研究傳統(tǒng)的酒曲很有必要,或許可以從中得到一些新的啟示,更何況一些傳統(tǒng)的酒曲中很可能含有優(yōu)良的菌類。這對充分開發(fā)和利用我國豐富的微生物資源將具有非常重要的現(xiàn)實意義。為此,我們對x x地區(qū)的一種曲表為綠色的觀音土曲進行了調(diào)查和微生物學(xué)研究,現(xiàn)將我們對這種觀音土曲的特征及制作工藝的研究成果報告如下:??
※<習(xí)題十> 1.用態(tài)勢語強化、補充下列語句表情達意的作用。
(1)抗洪搶險的艱巨任務(wù)應(yīng)該誰去完成?我們!我們!我們!
(2)不!我們絕不能這樣做!
(3)面對這一切我能說什么呢?
(4)這個難題我們一定要解決!
(5)他就是在這樣一個艱苦的環(huán)境里一步步成長起來的。
(6)我們班在他的帶領(lǐng)下,終于形成了一個團結(jié)向上的集體。
(7)由于人生觀不同,哥倆最后選擇了兩條完全不同的道路。
(8)這個問題怎么辦,我還沒想好。
2.有聲語中的不同語氣可表達不同的意思,請用“你來一下”這句話分別表示下列意思。
(1)我命令你來一下。
(4)我懇求你來一下。
(2)我要你來一下。
(5)我敦促你來一下。
(3)我請你來一下。
(6)我想你來一下。
3.各用幾個形象可感的詞或短語代替下列詞中的“很”字:
例如:很綠——綠油油
很紅
很黑
很慢
很美
很丑
很高
很矮
很滑
很刁
很高興
很悲傷
4.演講語言追求新穎獨創(chuàng),請你給下列語句本體想出幾個新穎獨特的喻體。
(1)他面黃肌瘦得像??
(2)他胖得像??
(3)車子慢得像??
(4)天熱得像??
(5)澡堂擠得像??
(6)他急得像??
※<習(xí)題十一> 辯論題:學(xué)分制是否適合當(dāng)代中國的教育制度?
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第五篇:大學(xué)語文(寫作)習(xí)題
應(yīng)用文寫作練習(xí)一
一、單項選擇題
1.符合應(yīng)用文語言要求的句子是:
A.我單位通過自檢,認(rèn)為已經(jīng)基本完全達到局里的要求
B.為了嚴(yán)懲嚴(yán)重危害社會治安的犯罪分子,特決定如下
C.綜上所述,該會計科基本遵守財務(wù)制度,僅在成本核算方面將福利費分?jǐn)偝鲆?guī)定
D.區(qū)房管局不給辦理搬遷手續(xù),以至影響搬遷工作無法進行
《黨政機關(guān)公文處理工作條理》規(guī)定黨政機關(guān)公文有:
A.12種 B.13種C.14種 D.15種
3.發(fā)文字號正確的是:
A.粵府發(fā)〔2006〕6號B.粵府發(fā)(2006)第6號?
C.粵府發(fā)〈06〉06號D.粵府發(fā)(06)6號
4.以下事項要用到請示:
A.某鄉(xiāng)政府?dāng)M行文請求上級撥款修復(fù)水災(zāi)損毀的學(xué)校
B.某市政府?dāng)M行文向上級反映農(nóng)民負(fù)擔(dān)增加的情況
C.某縣政府?dāng)M行文向上級匯報本縣災(zāi)情
D.某學(xué)校擬行文向上級反映教師職業(yè)病治療情況
5.應(yīng)用文特點不含:
A.實用性 B.真實性 C.藝術(shù)性 D.程式性
6.明確主送機關(guān)主要依據(jù):
A.機關(guān)級別層次的高低B.是否對文件承擔(dān)主辦或答復(fù)責(zé)任
C.是否具有直接的上下級關(guān)系D.是否本系統(tǒng)內(nèi)的機關(guān)
7.聯(lián)合下發(fā)的公文,落款處蓋章單位是:
A.部分發(fā)文機關(guān)B.主辦機關(guān) C.排名最后的發(fā)文機關(guān) D.所有發(fā)文機關(guān)
8.受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機關(guān)向上級行文,應(yīng):
A.主送一個上級機關(guān)B.寫明主送機關(guān)和抄送機關(guān)
C.報送兩個上級機關(guān)D.主送并轉(zhuǎn)送兩個上級
9.行政部門、企事業(yè)單位為加強對某項的管理而制定的,要求有關(guān)人員共同遵守并按一定程序辦事的規(guī)范性文書就是: A.公約 B.法規(guī) C.制度D.通知
10.函的重要功能是:A.商洽工作B.記載情況C.反映情況D.傳達重要精神
11.簽訂合同的原則不含:
A.等價有償?shù)脑瓌tB.友誼情感的原則C.協(xié)商一致的原則D.誠實信用的原則
12.被轉(zhuǎn)發(fā)的文件標(biāo)題中應(yīng)加書名號的項目是:
A.會議 紀(jì)要B.請示報告
C.決定 通知D.法規(guī)規(guī)章
13.正確的標(biāo)題有:
A.××縣關(guān)于召開治理三亂會議的通知?
B.××縣人民政府關(guān)于召開三亂會議的通知
C.××縣人民政府召開治理三亂會議的通知
D.××縣人民政府關(guān)于召開治理三亂會議的通知
14.×省交通廳發(fā)布加強交通管理的公文,要求全省人民周知執(zhí)行,用:
A.通知B.通報C.決定D.通告?
15.“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,因此要重視:
A.規(guī)章制度 B.總結(jié) C.計劃 D.求職信
16.國家行政機關(guān)公文不含:A.規(guī)定B.議案C.意見D.函
17.xx省教育廳辦公室2012年第100號文件(2012年12月4日發(fā))的發(fā)文字號為:A.[2012]x教辦第100號 B.x教辦(12)100號 C.x教辦〔2012〕100號 D.x教辦[2012]0100號
18.以下不屬于合同的主要條款:
A.標(biāo)的、數(shù)量和質(zhì)量B.價款、酬金,履行的期限
C.違約責(zé)任和解決爭議的辦法D.當(dāng)事人的落款、開戶銀行、公證機關(guān)簽署意見
19.規(guī)章制度不含:A.辦法B.條例C.規(guī)劃D.規(guī)則
20.民間合同標(biāo)的錯誤的是:A.彈藥B.貨物C.勞務(wù)D.工程項目
21.以下不屬于總結(jié)的標(biāo)題:
A.讀書剪報,我積累知識的一種方法
B.借風(fēng)揚帆,我縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展外向型經(jīng)濟的經(jīng)驗
C.學(xué)書法的秘訣D.大學(xué)生的昨天、今天和明天
二、判斷題
1.公文中一般不采用描寫、抒情等表達方式。
2.請示不可抄送下級機關(guān)。
3.能否找出帶有規(guī)律性的認(rèn)識,是衡量總結(jié)寫作質(zhì)量好壞的一項標(biāo)準(zhǔn)。
4.聯(lián)合行文的機關(guān)一定是同級的。
5.報告不能用“以上報告當(dāng)否,請指正”之類的結(jié)束語。
6.報告可以同時呈送多個上級機關(guān)。
7.請示要“一事一文”,不能把幾件事情寫在一起。
8.消息中“新聞背景”的位置是固定的。
9.請示與請批函的共同點是“請求批準(zhǔn)”。
10.包括辦公室在內(nèi),部門內(nèi)部機構(gòu)都可對外正式行文。
11.合同標(biāo)題寫明文種就可以了。
12.收到下級的“請示”或“報告”,上級都應(yīng)作出答復(fù)。
13.通知可以用“特此通知”結(jié)尾,也可以發(fā)出號召,提出希望、要求或抒發(fā)感情。
14.× ×集團公司擬行文到× ×大學(xué)了解本公司員工進修情況,要用函行文。
15.級別低的機關(guān)可以和級別高的機關(guān)聯(lián)合行文。
16.總結(jié)和計劃都可指導(dǎo)未來的實踐。
17.消息“倒金字塔”式的結(jié)構(gòu)是指結(jié)構(gòu)的安排,由次到主、由輕到重。
18.熟人之間簽訂合同應(yīng)以信任為原則,違約責(zé)任可寫可不寫。
19.消息一定以事實為根據(jù),事實一定能成為消息。
20.“計劃趕不上變化”,很多計劃難以執(zhí)行,沒必要制定計劃。
21.合同一經(jīng)簽訂就是合法的,受法律保護。
22.區(qū)別于公益廣告,商業(yè)廣告的根本目的是為生產(chǎn)和消費服務(wù)。
23.簽訂合同應(yīng)以經(jīng)濟勢力較強的一方為主。
應(yīng)用文寫作練習(xí)二
一、單項選擇題
1.內(nèi)容較多的章程或條例的組成部分除總則、附則之外,一般還有:A.原則B.分則C.細(xì)則D.法則
2.下行文有:A.通知、報告B.請示、函C.決定、通報D.批復(fù)、請示
3.《×縣教育局關(guān)于申請追加教育經(jīng)費的請示》應(yīng)主送:
A.×省教育廳 B.×縣人民政府C.中共×縣委 D.×縣財政局
C.政黨、社會團體D.機關(guān)團體、企事業(yè)單位及其部門
4.解決合同爭議的辦法通常不是:A.友好協(xié)商 B.找新聞媒介 C.申請仲裁 D.訴諸法律
5.合同是平等主體的自然人、法人、其他組織間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的:
A.協(xié)定B.協(xié)作C.協(xié)議D.條約
6.向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文是:A.申請書B.通知C.計劃D.請示
7.發(fā)文字號中的年份應(yīng)寫:A.漢字B.阿拉伯?dāng)?shù)字C.漢字小寫數(shù)字D.漢字大寫數(shù)字
8.《迅達公司職工管理辦法》的作者是:
A.迅達公司B.起草人王秘書C.簽發(fā)人何總經(jīng)理 D.審核人宋主任
9.答復(fù)同級或不相隸屬機關(guān)的詢問或請批公文要用:A.函B.通知C.批復(fù)D.批轉(zhuǎn)
10.×區(qū)加油站向區(qū)土地管理局申請批準(zhǔn)土地要用: A.批復(fù)B.請示C.公函 D.議案
11.條例的時效具有:A.權(quán)威性 B.法規(guī)性C.穩(wěn)定性 D.限定性
12.公文一般應(yīng)當(dāng)加蓋印章,例外的是:A.命令 B.批復(fù) C.決定 D.紀(jì)要
13.xx省人民政府向所屬縣、市人民政府下發(fā)《財政部關(guān)于嚴(yán)格控制各級行政機關(guān)、事業(yè)單位發(fā)放獎金的緊急通知》,要用:A.指示性通知 B.批轉(zhuǎn)性通知 C.轉(zhuǎn)發(fā)性通知D.一般性通知
14.規(guī)章制度的總則,一般寫:
A.根據(jù)、目的、意義,適用范圍、主管部門
B.實施程序、方式,修改權(quán)、解釋權(quán)的歸屬
C.要實施的非概括性的具體條款
D.制度概況和生效時間
15.加蓋的印章要做到:
A.上壓正文,下不壓成文日期
B.既壓正文,又壓成文日期
C.上不壓正文,下壓成文日期
D.上不壓正文,下不壓成文日期
二、判斷題
1.總結(jié)在寫作上只能用第一人稱。
2.所有廣告都以盈利為目的。
3.函追求短小精悍,因此復(fù)函不必引用來函的標(biāo)題及發(fā)文字號。
4.寫作總結(jié)需要把感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。
5.批復(fù)的內(nèi)容如涉及其他部門,為體現(xiàn)批復(fù)的權(quán)威性,起草前不必與其他部門協(xié)商。
6.轉(zhuǎn)發(fā)下級或同級機關(guān)的公文,都用“批轉(zhuǎn)”。
7.如果同意下級單位的請示事項,批復(fù)可不說明理由,表明態(tài)度就行。
8.縣教育局向縣財政局要求撥款建校要用請示。
9.總結(jié)既可報喜,又可報憂。
10.狹義的新聞就是消息。
11.秘書是公文的法定作者。
12.某市國稅局要將《XX市國家稅務(wù)局金稅工程考核辦法》印發(fā)下去,應(yīng)采用的文種是()
A、批復(fù)B、通知C、通報D、通告 ??
13.函的寫作,要求開門見山,直敘其事,措辭得體,一般不用“應(yīng)該”、“必須”等指示性詞語。
14.某地發(fā)生突發(fā)性重大事故,向上級反映情況要用到請示。
15.規(guī)章制度的制定強調(diào)擺事實、講道理。
16.轉(zhuǎn)發(fā)上級或不相隸屬機關(guān)的公文,用轉(zhuǎn)發(fā)性通知。
三、擬寫公文標(biāo)題:
1.××公司就××員工違反勞動紀(jì)律、違章操作,造成了公司財產(chǎn)重大損失,決定給予其開除廠籍處分一事發(fā)
文。
2.××物業(yè)管理總公司××物業(yè)分公司物業(yè)管理員葉××恪盡職守、智擒盜賊,保護了業(yè)戶的人身財產(chǎn)安全,總公司發(fā)文表彰他的事跡。
3.××集團總公司對××分公司干部職務(wù)任免事項制發(fā)公文。
4.××省教委招生辦公室擬召開一次2008年高等院校招生會議,向有關(guān)單位下發(fā)一份文件。
5.某市勞動局為了加強對城鎮(zhèn)待業(yè)人員的管理,進一步做好勞動就業(yè)工作,經(jīng)市人民政府同意,決定對全市城鎮(zhèn)待業(yè)人員統(tǒng)一進行登記,為此,行文告知全市各級勞動管理部門及有關(guān)單位。
6.某市人民政府就開展國有資產(chǎn)核定工作向所屬下級機關(guān)行文,陳述該項工作的必要性,交代具體的工作任務(wù)及時間安排,并針對有關(guān)的步驟方法、政策界限、注意事項、報告方式與期限等提出具體要求。
7.某省人民政府收到《某省教委關(guān)于加強教師隊伍建設(shè)問題的報告》以后,經(jīng)研究認(rèn)為文件針對的問題十分重要,文中的建議切實可行,決定對該文加注批語后下發(fā)施行,為此,制發(fā)一文件。
8.某市教育局發(fā)現(xiàn)所屬中小學(xué)校中有亂收費的現(xiàn)象,擬就此給中小學(xué)發(fā)文,禁止亂收費。
練習(xí)三
填空題
1.黨政公文的標(biāo)題,一般由發(fā)文機關(guān)、發(fā)文事由和文種組成,其中還有一個起連接作用的介詞為關(guān)于。
2.按行文方向的不同,公文可分為上行文、下行文、平行文。
3.公文的行文關(guān)系是發(fā)文機關(guān)和收文機關(guān)之間的關(guān)系。公文的行文關(guān)系要根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍來確定。
4.公文的法定作者是指依法成立,并能以自己的名義行使職權(quán)和承擔(dān)義務(wù)的機關(guān)、組織或者該組織的負(fù)責(zé)人。
5.向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn),用請示;向不相隸屬機關(guān)請求批準(zhǔn)用函。
6.發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、發(fā)文年份和發(fā)文順序號組成。
7.通知中的批轉(zhuǎn)是對下級呈送的公文而言的。
8.公文標(biāo)題中除法規(guī)、規(guī)章名稱加書名號外,一般不用標(biāo)點符號。
9.對重要事項作出決策和部署,用決定行文。
10.一份格式完整的公文由眉首、主體和版記三部分組成。
11.通報是用于表彰先進、批評錯誤,傳達重要精神和情況時使用的公文。
12.公文是黨政機關(guān)在黨政管理過程中所形成的具有法定效力和規(guī)范體式的公務(wù)文書。
13.對重要事項或者重大行動作出安排,獎懲有關(guān)單位及人員,變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項,用決定。
14.聯(lián)合行文的機關(guān)單位必須是平級。
15.請示的結(jié)束語常用當(dāng)否,請批復(fù)。
16.報告中不夾帶請示事項。
17.給下級機關(guān)的重要行文,應(yīng)當(dāng)同時抄送直接上級機關(guān)。
18.合同中權(quán)利和義務(wù)所指向的對象,稱為標(biāo)的。
19.規(guī)章制度的正文結(jié)構(gòu)有章條式、條文式兩種形式。
20.計劃是對未來工作進行部署和安排的文書,總結(jié)是對已經(jīng)完成的實踐活動進行回顧和分析的文書。
21.計劃中的內(nèi)容回答的是“做什么”的問題;計劃中的措施步驟回答的是“怎么做”的問題。
22.規(guī)劃、綱要、安排、設(shè)想等都屬于計劃。
23.時間長,范圍廣,展示發(fā)展遠(yuǎn)景與長遠(yuǎn)目標(biāo)的粗線條計劃是規(guī)劃。
24.總結(jié)必須將感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。25.規(guī)章制度中屬于派生性文書的是細(xì)則。只適用于各政黨和社會團體制定其綱領(lǐng)并對其內(nèi)部成員有效的規(guī)章制度是章程。
26.常見的規(guī)章制度有條例、規(guī)定、辦法、制度等。27.完整的規(guī)章制度標(biāo)題包括制定單位的名稱、內(nèi)容和文種。28.規(guī)章制度的正文結(jié)構(gòu)有章條式、條文式兩種形式.。