第一篇：舒婷《這也是一切》和北島《一切》比較賞析zy 2

舒婷《這也是一切》和北島《一切》比較賞析

仔細看這兩首詩，不難發(fā)現(xiàn)他們的相似之處也可以發(fā)現(xiàn)它們的不同之處。相同之處在于這兩首詩都是朦朧詩，但風格卻迥然不同。這兩首詩。一個是北島的一個是舒婷的。說到舒婷，大家應該都有所耳聞，從她的一首《致橡樹》（我如果愛你，絕不像攀緣的凌霄花，借你的高枝炫耀自己）就可以看出她的詩構(gòu)思新穎，富有濃郁的抒情色彩；語言精美，具有鮮明的個人風格。她的詩歌有女性特有的細膩和敏感，她的詩擅長運用比喻、象征、聯(lián)想等藝術(shù)手法表達內(nèi)心感受，是浪漫主義和現(xiàn)代主義風格相結(jié)合的產(chǎn)物

下面簡要介紹一下北島。北島的詩歌創(chuàng)作開始于十年**后期，比舒婷要早一些，反映了從迷惘到覺醒的一代青年的心聲，十年**的荒誕現(xiàn)實，造成了詩人獨特的“冷抒情”的方式——出奇的冷靜和深刻的思辨性。（經(jīng)典：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘）他想“通過作品建立一個自己的世界，這是一個真誠而獨特的世界，正直的世界，正義和人性的世界。” 清醒的思辨與直覺思維產(chǎn)生的隱喻、象征意象相結(jié)合，是北島詩顯著的藝術(shù)特征，具有高度概括力的悖論式警句，造成了北島詩獨有的振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量。

這兩首詩其實是有密切的關(guān)聯(lián)的，關(guān)于北島的《一切》：在北島那時的眼睛里，世界是黑白分明的，而我們可能看到的，更多是界限不清的灰色。這首詩在當時，被一些批評家當作“虛無”、“悲觀主義”的例證?？赡苁鞘骀卯敃r也覺得北島有些不夠全面，所以，舒婷寫了《這也是一切》來呼應。讀過這首詩的同學應該知道，舒婷的《這也是一切》有一個副標題，“答一位青年朋友的《一切》”。批評北島的人便引用舒婷的這首詩，來進一步反證北島的不是。這種評論方式讓舒婷不安，她趕緊在文章里申明說：有的批家把我的詩跟北島的《一切》進行比較，并給他冠上虛無主義的美稱，我認為這起碼是不符合實際的。我笨拙地想補充他，結(jié)果就思想和藝術(shù)都不如他的深刻、響亮和有力。但是舒婷的這個說明，是必要的，也是真實的。道理其實很簡單，比較的“全面”，比較的不“悲觀”，并不能說就是比較的好詩。詩人就是要將我們心中的美放在放大鏡下吟唱出來，所以他們擁有更敏感甚至偏執(zhí)的靈魂。

下面簡單賞析一下這兩首詩。舒婷在《這也是一切》中表現(xiàn)出她特有的溫情、浪漫和理想主義色彩?！耙磺小笔怯谢剞D(zhuǎn)的余地，都不是全面的否定，體現(xiàn)了女性的溫柔和浪漫的情懷?！安皇且磺写髽?都被大風折斷/不是一切種子/都找不到生根的土壤/不是一切真情/都流失在人心的沙漠里/不是一切夢想/都甘愿被折斷翅膀/不、不是一切都像你說的那樣！”從這節(jié)詩中，我們可以看出，舒婷運用了一系列的否定句式，但是氣勢并不是非常強，有點類似于娓娓道來，動之以情，曉之以理。靜靜地讀這首詩，我們很容易被詩中飽含的深情所打動，在舒婷看來，“一切的現(xiàn)在都在孕育著未來/未來的一切都生長于它的昨天”“未來”是積極向上的未來，因為有愛，愛是萬物生生不息的養(yǎng)料，有希望，希望是我們須為之堅守的責任?！按髽洹?、“種子”、“真情”、“夢想”這些詞語無不包含著希望，而且還有女性特有的柔情，不像男性的那樣剛硬、深邃。

而在北島的《一切》中，“一切都是命運/一切都是煙云/一切都是沒有結(jié)局的開始/一切都是稍縱即逝的追尋/一切歡樂都沒有微笑/一切苦難都沒有淚痕、一切語言都是重復/一切交往都是初逢······”詩人用的是全面的否定,雖然“命運”、“煙云”、“沒有結(jié)局的開始”、“稍縱即逝的追尋”等詞語是消極萎靡的，整體上卻很有力度，詩人仿佛看透了一切，從而否定一切，也批判這一切，顯得這首詩深刻和富有內(nèi)涵，詩人的感情是低調(diào)而深沉的。詩中壓抑的感情基調(diào)卻很有力量，似乎要與絕望抗爭，沖破這無邊的黑暗。北島的這首詩能夠引人深思，讓人去看清社會的現(xiàn)實，他認為“一切的希望都帶著注釋/一切都信仰都的帶著呻吟”，那個時代的現(xiàn)實是殘酷的，是黑色的，總而言之，他是立足于過去和現(xiàn)在的歷史和現(xiàn)實，進行強烈的批判，而舒婷則放眼于未來，引發(fā)無限的希望。

舒婷和北島都經(jīng)歷過文革十年動蕩，可以說，文革期間是中國政治較為黑暗的時期，兩人對這個時期的反映是不同的。從女性和男性的角度來說，舒婷作為女性經(jīng)歷過困難時期以后會對未來產(chǎn)生美好的聯(lián)想，寄希望于未來，女性的情懷是對愛富有感知力的，且心思細膩，胸懷中有愛和激情，因此她所作的詩具有女性的細膩和敏感，細細地述說她對生活的感悟，感情真摯，從自身出發(fā)。另外，她對社會體驗還不夠全面，她的負面感受沒有北島深，缺乏一點內(nèi)在的力度。她的詩歌更接近上一代意味較濃的傳統(tǒng)詩人，反抗性淡漠了許多。北島作為男性，在文革中看到的種種社會現(xiàn)象，會進行深入的思考，或許男性一般都是善于思考和率先覺醒的，他不會著眼于自身，不是表現(xiàn)個人的體會，而是積極地揭露社會的現(xiàn)實，進行批判，因此，他的詩深沉而富有內(nèi)涵?？梢哉f男性一般都較為理性，女性則偏向感性。

最后我想說，北島的《一切》和舒婷的《這也是一切》都是非常優(yōu)秀的詩歌，不過對于我們這代人來說，我希望大家都能用積極樂觀的心態(tài)面對生活，像舒婷一樣，充滿愛充滿希望。謝謝大家！

第二篇：這世界,假的太逼真。43句話,看透一切

1.悲傷才念情，寂寞才說愛

2.執(zhí)著，終于還是零亂的潰不成軍

3.一個人的冬天冷的如此徹底

4.這年代，習慣了放肆，丟失了矜持

5.找一個理由，否認憂傷，笑容就會燦爛到無所不在

6.寂寞如此，冷暖自知

7.一個人的夜，一個人的生活，一個人在褻瀆寂寞，一個人在獨自悲傷。我的世界只有我一個，主角是我，配角依然

8.沉默是害怕的借口，傻笑是委屈的理由

9.沙漏。漏掉的是我們易逝的年華

10.安靜的笑容，帶有無盡的憂傷

11.快樂是悲傷的代名詞

12.這世界假的太逼真

13.只能說還太年初，悲歡離合，面目全非

14.短暫的幸福擁有就足夠

15.說太多，不如沉默，想太多，我會難過 滾、、、、、OK？

16.關(guān)于幸福，很多年前就不屬于我

17.傷過了，幸福還會遠嗎

18.我喜歡不勞而獲，可不勞而獲不喜歡我

19.關(guān)于幸福，到底有多遠，有誰知道

20.生是分離的痛苦，死是永恒的廝守，幻想的充實來彌補現(xiàn)實的空虛

21.曾經(jīng)你說：“我們的愛情童話里才有。”后來才發(fā)現(xiàn)不是每一部童話都會有完美的結(jié)局 22.孩子們，別拿青春做夢，這個世界連呼吸都在說謊

23.愛過的人和愛著的人都在做同一件事，犯賤

24.如果有一天我們不在一起了也要像在一起一樣

25.人永遠不知道哪次不經(jīng)意的跟你說了再見之后就真的再也不見

26.馬不停蹄的錯過，輕而易舉的辜負，不知不覺的陌路

27.好的愛情是你透過一個男人看到世界，壞的愛情是你為了一個人舍棄世界

28.人不能把錢帶進墳墓，但錢卻可以把人帶進去

29.真愛就像幽靈，人人都談論它，可卻從未有人真正見過它

30.寂寞就是有人說話時，沒人聽；有人在聽時，你卻沒話說了

31.男人的話就像老太太的牙齒，有多少是真的

32.過去的意義只有一個，就是不想讓我再回到過去

33.生存是什么？生存就是不擇手段的活著

34.真正的流浪與漂泊是，你沒有可以回去的地方

35.我們最大的情敵，不是第三者，而是歲月

36.我想做你的一顆牙齒，因為這樣，至少我疼的時候，你也會難過

37.對你微笑，純屬禮貌

38.生命是一朵千瓣蓮花，既然我拒絕綻放，那么我也就同時拒絕了枯萎和零落

39.心若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪

40.世上唯一不用努力就能得到的只有年齡

41.男人的謊言可以欺騙女人一夜，女人的謊言可以欺騙男人一輩子

42.男人在你面前很正派，在你背后很變態(tài) 43.愛過才知情重,醉過方知酒濃

第三篇：金庸小說里撩妹的這5句話,碾壓一切套路

金庸小說里撩妹的這5句話，碾壓一切套路

文/簡書作者：王憐花同學No.1《天龍八部》段正淳那天晚上你香汗淋漓，我也曾給你抹了汗來，這塊手帕，我十幾年來一直帶在身邊。段正淳泡妞的水平，是業(yè)界公認的。秦紅棉和刀白鳳本來是性命相搏誓不兩立的，被段正淳三言兩語的，居然可以攜手找尋段譽，不得不令人嘆為觀止。段正淳說這段情話的時候，被馬夫人下了“十香迷魂散”，內(nèi)力全失，而馬夫人還剛和他說了自己的脾氣，自己得不到的東西，旁人得到了，說什么也要毀了才心甘。武林中人的脾氣你懂的，殺個人，也就相當于殺只雞吧，所以，段正淳此時是有性命之憂的。段正淳這句情話，本身水平一般，但話的背后，起碼讓我們明白兩個道理。首先，凡事要認真。只有把撩妹融入自己的骨髓，當作終身的事業(yè)，才能在應該投降喊饒命的時候，還不忘了撩妹，說得出情話。“修羅刀下死，做鬼也風流”，說的就是這個理。其次，懂得怎么說情話固然重要，有實際行動更重要。段正淳說十幾年來身邊一直帶著那塊舊手帕，那是不可能的，不過此刻卻倒真在懷里。都要去見馬夫人的，這么重要的東西怎么能不帶著呢？要想討得女子歡心，首先自己得是個有心人。No.2《天龍八部》段譽我只覺老天爺?shù)谋臼?，當真令人大為欽佩。他既挖空心思，造了阿碧姊姊這樣一位美人兒出來，江南的靈秀之氣，該當是一舉用得干干凈凈了。哪知又能另選一位阿朱姊姊。兩個兒的相貌全然不同，卻各有各的好看，叫我想贊美幾句，卻偏偏一句也說不出口。段譽被鳩摩智所擒，一路橫拖直拉、順提倒曳地帶到江南，先是見了阿碧，然后才見到阿朱的真面目，感慨之余，說出上面的話。蘇星河初次見到段譽就直搖頭，“可嘆，可嘆！段正淳拈花惹草，號稱武林第一風流浪子，生的兒子可一點也不像他，不肖之極，丟老子的臉。他拼命想討好那個王姑娘，王姑娘卻他卻全不理睬，真氣死人了！”大家都以為段譽是段正淳的兒子，其實不是。所以，段譽泡妞沒有天賦，一點也不奇怪。蘇星河一眼看到本質(zhì)，可謂厲害之極。段正淳這樣的撩妹天才，五百年才出一個。段譽才是人間的正常物種，一旦墮入愛河，智商基本為零。只有在面對非愛慕的女性，才能顯示出段譽的高情商。段譽的這段話，技巧性十分，藝術(shù)性十分，聽者能夠免疫的可能性基本為零，達到了經(jīng)典的教科書級別。小伙伴，當兩個女生同時在你面前是，千萬不要說，哇，你好漂亮，哇，你也好漂亮。No.3《神雕俠侶》楊過我曾聽人說故事，古時有一個甚么國王，燒烽火戲弄諸侯，送掉了大好江山，不過為求一個絕代佳人之一笑。可見一笑之難得，原是古今相同的。楊過初入絕情谷，早晨在谷內(nèi)初見公孫綠萼，不改娘肚子里帶來的三分輕薄本性，愉快地撩了個妹。絕情谷中，大家所習功夫近乎禪門，各人相見都是冷冰冰的，楊過見到公孫綠萼總是一副拒人千里之外的表情，忍不住就想調(diào)笑幾句。果然，給楊過這么一逗，她再也忍耐不住，格格一聲，終于笑了出來。只到這里，自然是遠遠不夠的。楊過繼續(xù)撩，“其實美人另有一樣，比笑更是難得，那便是美人的名字了。見上美人一面已是極大的緣份，要見她嫣然一笑，那便須祖宗積德，自己還得修行三世。至于要美人親口吐露芳名，那真須祖宗十八代廣積陰功了?！蹦憧?，不就是問個名字么，偏偏就能扯這么多。公孫綠萼冰冷一大半輩子，哪有過這樣的體驗，居然格格笑了起來。一見楊過誤終身。要做到這點，光憑顏值好，人品好，武功好是遠遠不夠的。No.4《鹿鼎記》韋小寶啊喲，赤龍門中幾時新來了一個這樣年輕貌美的小姑娘??？是教主夫人的小妹子罷？這樣的美人兒，可得快些過去瞧瞧。這是韋小寶的語錄。韋小寶艷福齊天，在金庸小說的主人公中無人能及。韋小寶眼里的愛情，和一般人有點不同?！翱偠灾献右惠呑痈闩萆狭?，耗上了，陰魂不散，死纏到底。就算你嫁了十八嫁，第十九嫁還得嫁給老子?！边@是韋小寶誓娶阿珂的決心。俗話說有志者事竟成，單身狗一定要懂得這個道理。無了決心無比大外，韋小寶表現(xiàn)出來的情商（專指情場上的），與其他高手相比，就相對一般了些，這是由韋小寶的愛情觀決定的。當然，說是一般，要看和誰比。韋小寶撩妹的基本功還是不錯的。韋小寶帶著十門西洋大炮奉旨剿滅神龍島，轟得島上樹木房屋盡成灰燼，結(jié)果自己卻又被擒住了，按照正常節(jié)奏，韋小寶死定了。性命攸關(guān)，韋小寶沒忘了和洪夫人調(diào)情，一席話把洪夫人說得“身子亂顫”。撩妹，韋小寶是認真的。No.5《射雕英雄傳》郭靖師父，你們對我恩重如山，弟子粉身難報，但是，但是，蓉兒……蓉兒可不是妖女，她是一個很好很好的姑娘……這句臺詞是郭靖的，但不是對他的師父說的。牛鼻子丘處機要郭靖娶穆念慈，江南六怪也要郭靖娶穆念慈，可是郭靖是要和蓉兒在一起的。笑彌陀張阿生死于黑風雙煞，黃藥師又是黑風雙煞的師父，所以大家當然反對，韓寶駒要郭靖發(fā)誓，永遠不再和黃蓉這個妖女見面。突然黃蓉就出現(xiàn)了，罵了韓寶駒幾句，拉起郭靖就跑了?？墒翘颖苁墙鉀Q不了問題的。郭靖腦子笨，想了很久決定要和黃蓉一起回去面對眾位師父，并把想好的臺詞在黃蓉面前練習了一下。郭靖想了很久，到頭來只會說“很好很好”，資質(zhì)太差，但大巧若拙，郭靖黃蓉的愛情，大概是最完美的了。---（完）---

第四篇：優(yōu)秀演講開場白案例賞析與優(yōu)秀演講稿_態(tài)度決定一切

優(yōu)秀演講開場白案例賞析

文章開頭最難寫，同樣道理，作演講開場白最不易把握，要想三言兩語抓住聽眾的心，并非易事。如果在演講的開始聽眾對你的話就不感興趣，注意力一旦被分散了，那后面再精彩的言論也將黯然失色。因此只有匠心獨運的開場白，以其新穎、奇趣、敏慧之美，才能給聽眾留下深刻印象，才能立即控制場上氣氛，在瞬間里集中聽眾注意力，從而為接下來的演講內(nèi)容順利地搭梯架橋。

奇論妙語

石破天驚聽眾對平庸普通的論調(diào)都不屑一顧，置若罔聞；倘若發(fā)人未見，用別人意想不到的見解引出話題，造成“此言一出，舉座皆驚”的藝術(shù)效果，會立即震撼聽眾，使他們急不可耐地聽下去，這樣就能達到吸引聽眾的目的。

我記起了畢業(yè)歡送會上班主任給我們的致詞。他一開口就讓我們疑竇叢生――“我原來想祝福大家一帆風順，但仔細一想，這樣說不恰當?！边@句話把我們弄得丈二和尚摸不著頭腦，大家屏聲靜氣地聽下去――“說人生一帆風順就如同祝某人萬壽無疆一樣，是一個美麗而又空洞的謊言。人生漫漫，必然會遇到許多艱難困苦，比如……”最后得出結(jié)論：“一帆風不順的人生才是真實的人生，在逆風險浪中拼搏的人生才是最輝煌的人生。祝大家奮力拼搏，在坎坷的征程中，用堅實有力的步伐走向美好的未來！”十多年過去了，班主任的話語猶在耳邊，給我留下了永難磨滅的印象?！耙环L順”是常見的吉祥祝語，而老師偏偏反彈琵琶，從另一角度悟出了人生哲理。一位同志非常面熟，好像我的一位朋友。走近一看，又不是。但我想這沒關(guān)系，我們在此已經(jīng)相識，今后不就可以稱為朋友了嗎？我今天要講的，就是作為大家的一個朋友的一點兒個人想法?！痹诮處煿?jié)慶祝大會上，如果天氣陰沉沉的，你可以這樣開頭：“今天天氣不太好，陰沉昏暗，但我們卻在這里看到了一片光明。”接著轉(zhuǎn)入正題，謳歌教師的偉大靈魂和奉獻精神，他們?nèi)紵俗约?，照亮了別人和人類的未來。

美國葛底斯堡國家烈士公墓峻工。落成典禮那天，國務卿埃弗雷特站在主席臺上，只見人群、麥田、牧場、果園、連綿的丘陵和高遠的山峰歷歷在目，他心潮起伏，感慨萬千，立即改變了原先想好的開頭，從此情此景談起：

站在明凈的長天之下，從這片經(jīng)過人們終年耕耘而今已安靜憩息的遼闊田野放眼望去，那雄偉的阿勒格尼山隱隱約約地聳立在我們的前方，兄弟們的墳墓就在我們腳下，我真不敢用我這微不足道的聲音打破上帝和大自然所安排的這意味無窮的平靜。但是我必須完成你們交給我的責任，我祈求你們，祈求你們的寬容和同情……這段開場白語言優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，感情深沉，人、景、物、情是那么完美而又自然地融合在一起。據(jù)記載，當埃弗雷特剛剛講完這段話時，不少聽眾已淚水盈眶。

即景生題不是故意繞圈子，不能離題萬里、漫無邊際地東拉西扯。否則會沖淡主題，也使聽眾感到倦怠和不耐煩。演講者必須心中有數(shù)，還應注意點染的內(nèi)容必須與主題互相輝映，渾然一體。

優(yōu)秀演講稿_態(tài)度決定一切

大家好：

我演講的主題是：態(tài)度決定一切。

李響這個名字大家知道嗎？她是一個女人，一名中國足球記者。不知道她的名字沒關(guān)系，有一個人的名字曾經(jīng)和李響一度連在一起，這個人是一個老外，一個古怪老頭，他就是前中國男足主帥―――米盧蒂諾維奇。

隨著時間的流逝，米盧在國人的記憶中漸漸遠去。他在中國的執(zhí)教來去匆匆，留下的是

褒貶不一，但有一點不可否認的是，他的到來改變了中國足球的宿命，帶領(lǐng)中國隊44年來首次殺進世界杯決賽圈，完成了中國足球多年的夙愿。米盧給國人留下的，不僅僅是我們可以引以為榮的那次欣喜，也不只是他臉上那份詭異莫測的笑容，更重要的他的那一句名言──態(tài)度決定一切。

什么是態(tài)度？在我看來，態(tài)度是一種心態(tài)，是一種看法，是一種觀點，更是一種追求、一種精神、一種信念。我們每一天中，都在不停地做著這樣或者那樣的決定，有時我們?nèi)ミx擇，去堅持，有時我們?nèi)ゾ芙^，去放棄，而左右這些決定的，恰恰就是我們對事物的看法和態(tài)度。對于每一個人來說，無論是為人處事還是工作生活，態(tài)度至關(guān)重要，它決定了我們生活中太多。

在這里，我想舉幾個例子：

一個是古代的。蒲松齡大家一定都知道，他在自己后期的科舉考試屢次不中、落魄至極的時候，親自寫下了一幅勵志自勉聯(lián)。全文是：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！遍_始時他把這幅對聯(lián)刻在銅尺之上，后懸置于書屋聊齋書房。整副對聯(lián)可以說是氣勢磅礴、催人奮進，引用了史上非常著名的兩個典故，一個是楚霸王項羽破釜沉舟滅大秦，另一個是越王勾踐臥薪嘗膽吞吳國。蒲松齡以此聯(lián)激勵自己，終于以一部《聊齋志異》名垂青史。

的愛好就是看書。他家中收藏了數(shù)千冊的書，每天都看上幾個小時，多年以來已經(jīng)成了習慣。書看得多了，談起話來便引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕，很多人非常崇拜，見面便夸其滿腹經(jīng)綸，才學過人。其實這些人背后說的卻是他太過教條死板，雖然身在官場，卻不諳政道。在我看來，這其實無可厚非，只是不同的人對待人生的認識和態(tài)度不同而已。他的思想和社會上那些丑惡的、黑暗的、墮落的東西格格不入，他珍視的是書畫中那份靜謐，花木間那種恬淡，對他來說，這些已經(jīng)足矣。他總是告誡我們說：“凡事要多學別人的長處，多看自己的短處，多想別人的難處”。他不在乎升官發(fā)財，也沒有刻意去追求兩袖清風，他堅持的，是“寵辱不驚，笑看庭前花開花落；物利兩忘，漫望天上云卷云舒”的人生態(tài)度，而這種修身養(yǎng)性的境界又有多少人能真正達到呢？

最后一個例子。我說的這個人是我一家子。牛根生大家一定知道吧，蒙牛集團總裁。蒙牛在短短幾年的時間里，在中國乳制品企業(yè)中的排名由第1116位上升到第2位，創(chuàng)造了在誕生之初1余天里平均一天超越一個乳品企業(yè)的營銷奇跡！“蒙牛速度”，成為中國企業(yè)的一面旗幟。牛根生靠的是什么，他說過兩句話很有名。一句是：“小勝憑智，大勝靠德”，什么意思？“德”是制服人心的最佳利器。德是什么？德就是一種做人、做事的態(tài)度。另一句話是：“快樂不是因為擁有的多，而是因為計較的少”。大家品味一下，是不是這個道理呢？

舉完了幾個例子，我想跟大家說，態(tài)度導致好惡各異、取舍不同，于是自然決定成敗。工作和生活需要熱情和行動，需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神。試想一下，如果我們每一個人在平常的工作和生活中，少一些抱怨，多一些熱情，少一些消極，多一些努力，少一些攀比，多一些淡泊，那么結(jié)果會是什么樣呢？換句話說，既然今天我們走在了一起，就讓我們攜起手來，共同去端正態(tài)度、表明態(tài)度、堅定態(tài)度呢，一起走近成功，邁向輝煌！謝謝！