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      《記承天寺夜游》知識(shí)點(diǎn)及復(fù)習(xí)訓(xùn)練題(打印)

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      第一篇:《記承天寺夜游》知識(shí)點(diǎn)及復(fù)習(xí)訓(xùn)練題(打印)

      《記承天寺夜游》知識(shí)點(diǎn)及復(fù)習(xí)訓(xùn)練題

      《記承天寺夜游》知識(shí)點(diǎn)

      一、整體感知

      《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文,寫于作者被貶黃州時(shí)期。文章僅80余字,卻創(chuàng)造了一個(gè)清冷皎潔的藝術(shù)世界,傳達(dá)了作者微妙的心境。

      二、字詞積累

      1、生字

      無與樂(lè)者

      遂(suì)藻(zǎo)荇(xìng)

      2、古今異義

      但少閑人如吾兩人耳(但,古義:只,僅。今義:但是,表轉(zhuǎn)折。)

      三、篇章透視

      1、中心思想:短文描繪了在承天寺夜游所見的月下美景,抒發(fā)了作者壯志難酬的苦悶心情。

      2、寫作特色:(1)層次分明。(2)行文流暢。(3)敘事簡(jiǎn)潔。(4)寫景別致。(5)寫情自然。

      四、句段賞析

      1、庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

      “積水空明”寫月光的清澈透明,“藻、荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界。

      2、賞讀課文第一段

      “元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行?!睍r(shí)值冬初,寒意寂寥,正“解衣欲睡”之時(shí),月色悄然入戶,于是作者“欣然起行”?!靶廊弧睂懫渑d奮喜悅之情?!澳顭o與為樂者”,“念”由“行”轉(zhuǎn)化而來,寫出心理活動(dòng)的變化過程,文情也顯得跌宕起伏。

      五、難點(diǎn)突破

      “何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。”寥寥數(shù)筆,攝取了一個(gè)生活片斷。敘事簡(jiǎn)凈,寫景如繪,而抒情即寓于敘事、寫景之中。敘事、寫景、抒情,又都集中于寫人;寫人,又突出一點(diǎn):“閑”。入“夜”即“解衣欲睡”,“閑”;見“月色入戶”,便“欣然起行”,“閑”;與張懷民“步于中庭”,連“竹柏影”都看得那么仔細(xì),那么清楚,兩個(gè)人都很“閑”。“何夜無月?何處無竹柏?”但冬夜出游賞月看竹柏的,卻只有“吾兩人”,因?yàn)閯e人是忙人,“吾兩人”是“閑人”。結(jié)尾的“閑人”是點(diǎn)睛之筆,以別人的不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”。惟其“閑”,才能“夜游”,才能欣賞月夜的美景。讀完全文,兩個(gè)“閑人”的身影、心情及其所觀賞的景色,都?xì)v歷如見.六、課文內(nèi)容理解

      1、全文以“月光”為線索,依據(jù)作者的行蹤,以詩(shī)的筆觸描繪了夏夜月光圖,創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎浩的意境,表達(dá)了作者曠達(dá)心境。

      2、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者的復(fù)雜感情。

      (1)曠達(dá)胸懷(2)貶謫悲涼。(3)人生感慨。(4)賞月喜悅;(5)漫步悠閑。

      3、本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式,請(qǐng)按不同的表達(dá)方式劃分層次,并寫出各層次大意。

      記敘 描寫 議論。

      第一層:(1-3句)月色入戶,欣然起行,庭院漫步。(表達(dá)方式是敘述,交代清楚了時(shí) 間、地點(diǎn)、同游者、游歷的緣由)

      第二層:(4句)觀月賞景。(寫景、描繪月夜庭中美景)描繪了庭中月光的澄澈。

      第三層:(最后3句)月夜問天,自喻閑人。(庭中月色或月光如水,議論,點(diǎn)出作者曠達(dá)樂觀的襟懷)惋惜無人賞月,抒發(fā)了壯志難酬的苦悶心情。

      4、你是如何理解文中“閑人”的含義?

      -----貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑,種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。(或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強(qiáng)作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自慰,又有為“閑人”的境遇而生的惆悵和苦悶。)

      5、文章表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?

      -------曠達(dá)(豁達(dá))樂觀的胸懷。

      6、“庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。”這一段寫出了月光和竹柏倒影的什么特點(diǎn)?點(diǎn)染出一個(gè)怎么樣美妙的境界?

      -----此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明,竹柏倒影的清麗淡雅。點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。

      7、全文沒有一處直接寫友情,但可以從字里行間看出來。請(qǐng)找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子(寫出兩句),并以其中一句為例,說說你選擇它的理由。

      ------①遂至承天寺。理由:唯張懷民可以同樂

      ②懷民亦未寢。理由:心境相同 欣賞趣味相同

      ③相與步于中庭。理由:關(guān)系親密

      ④但少閑人如吾兩人者耳。理由:志同道合 志趣相投 命運(yùn)相同

      8、“但少閑人如吾兩人者耳“一句是全文的點(diǎn)睛之筆,請(qǐng)參考下面的背景材料,說說為什么作者稱自己為“閑人”,這體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境。

      背景材料:蘇軾才華橫溢,有濟(jì)世之志,力主政治改革,但對(duì)王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見,后被貶為黃州團(tuán)練副使,實(shí)際如同流放?!队洺刑焖乱褂巍芳磳懹诖藭r(shí)。

      -----①蘇軾才華橫溢,素有大志,但不被朝廷重用 ②仕途失意的落寞 ③自我排遣的曠達(dá)

      9、體會(huì)“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。”這一句的妙處。

      ------“積水空明”用比喻的手法寫出月光的清澈透明。用“藻、荇交橫”寫竹柏之影參差錯(cuò)雜。作者以高度凝練的筆墨,點(diǎn)染出一個(gè)空明清澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。(意思對(duì)即可)

      七、開放型試題:

      ①文人雅士,善借月抒懷?!按睬懊髟鹿猓墒堑厣纤?,如霜月色,引發(fā)李太白思鄉(xiāng)之苦;“無言獨(dú)上西樓,月如鉤”,似鉤彎月,觸動(dòng)李后主亡國(guó)之痛;此文中,蘇東坡如何巧喻月色?又表達(dá)了怎樣的心情呢?

      文中蘇東坡將月色比喻成一泓空明的積水,又將松柏影比喻成水中藻、荇。表達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心情:既有郁郁不得志的悲涼,又有贊賞自己與朋友情趣高雅的自得等。

      ②、范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中有“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”的感慨,請(qǐng)?jiān)谖闹姓页雠c此意義相近的一句,抄寫在下面橫線上。念無與為樂者

      ③根據(jù)你對(duì)本文的理解,請(qǐng)分別以“奇趣”和“閑情”為尾詞寫一組不少于七言的對(duì)偶句。將影作藻見奇趣,以水喻月抒閑情

      ④、在我國(guó)文學(xué)史上,有很多詩(shī)人對(duì)月有獨(dú)特的感受,借月抒發(fā)自己的感情,請(qǐng)舉出兩個(gè)這樣 的例子,注明出處和作者。

      明月松間照,清泉石上流。(王維《山居秋瞑》)床前明月光,疑是地上霜。(李白《靜夜思》)明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬(辛棄疾《西江月》)

      ⑤此文為作者遭貶之后所作,作者此時(shí)心情應(yīng)抑郁才對(duì),可作者卻“欣然起行”,不但措繪了月景,還自詡“閑人”。對(duì)于作者這種做法,你怎樣看待?結(jié)合實(shí)際談?wù)劇?/p>

      作者此時(shí)心情雖抑郁,但作者的“欣然起行”“賞月”和自詡閑人,都是苦中作樂,用娛情于景來排遣抑郁。這種做法是值得稱贊的,因?yàn)槿瞬徽撚龅绞裁蠢щy,多么抑郁,都應(yīng)學(xué)會(huì)苦中作樂,找到生活的希望和樂趣,盡可能給自己一個(gè)快樂的心情。因?yàn)榧词雇纯嘁彩怯谑聼o補(bǔ)的?!队洺刑焖乱褂巍分锌加?xùn)練題

      一、閱讀下面[甲][乙]兩個(gè)文言語(yǔ)段,完成1—4題。

      [甲]嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為?何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之.高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而優(yōu),后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人吾誰(shuí)與歸?

      [乙]元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。.1.解釋文中加點(diǎn)的詞。

      ①不以物喜: 但少閑人如吾兩人耳: ..2.下面句子朗讀節(jié)奏劃分正確的項(xiàng)是()

      A.予嘗/求古仁人/之心 B.處/江湖之遠(yuǎn)/則憂/其君 C.念無/與為樂者 D.相與步/于中庭 3.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

      ①微斯人,吾誰(shuí)與歸? 譯文:

      ②庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。譯文:

      4.[甲]段中抒發(fā)作者政治抱負(fù)的一句是。[乙]段末三句抒寫作者的心情和感受,點(diǎn)睛之筆是“ ”二字,反映了他失意苦悶而自我排遣的心理活動(dòng)。

      參考答案:1.①介詞,因?yàn)?②只,不過 2.B

      3.① 沒有這種人,我同誰(shuí)一道呢? ②月色灑滿庭院,如水一般,清澈透明,水中水藻、荇菜交叉錯(cuò)雜,原來是竹子、柏樹的影子。

      4.先天下之憂而優(yōu),后天下之樂而樂 閑人

      二、記承天寺夜游 蘇 軾

      ①元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。②念無與為樂者,遂至承天..寺,尋張懷民。③懷民亦未寢,相與步于中庭。④庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏...影也。⑤何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。1.下面對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()。

      A.念無與為樂者(思念)B.遂至承天寺(于是,就).. C.懷民亦未寢(睡覺)D.相與步于中庭(共同,一起)...2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“但少閑人如吾兩人耳”。

      譯文:

      3.本文集中寫景的句子是第 句,其主要內(nèi)容可用4個(gè)字概括為: 4.這篇文章主要表現(xiàn)了作者 的心境。參考答案:1.A 2.只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。

      3.④(即“庭下??蓋竹柏影也”)概括:庭中月色(或:月色如水、月色空明)4.曠達(dá)

      三、元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行?念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。

      1、選文的作者 與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱“三蘇”,同屬“ 八大家”之列。

      2、將文章中空缺的語(yǔ)句填寫在下面。

      3、用“/”標(biāo)示下列語(yǔ)句朗讀的語(yǔ)意停頓。

      蓋 竹 柏 影 也

      4、解釋下面句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。

      ①念無與為樂者 念: ②相與步于中庭 步: ..

      5、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

      ①解衣欲睡,月色人戶,欣然起行。

      譯文:

      ②但少閑人如吾兩人耳。譯文:

      6、作者在文中為我們描繪出一個(gè)怎樣的世界?表現(xiàn)了作者怎樣的心境? ①作者描繪的世界:

      ②作者的心境:

      參考答案:

      1、蘇軾,唐宋。

      2、庭下如積水空明,水中藻、荇交橫。

      3、蓋/竹柏影也

      4、①考慮,想到 ②散步(或漫步、走、行走)

      5、①(我)脫了衣服,打算睡覺,這時(shí)月光照進(jìn)窗戶(十分優(yōu)美),我高興地起來走出戶外。②只是缺少像我倆這樣的閑人??!

      6、①空明澄澈,疏影搖曳;似真似幻的芙妙境界。②自我排遣的曠達(dá)(或雖遭貶謫依然曠達(dá)

      四、比較閱讀蘇軾兩篇作品,完成1-5題。

      [甲] 水調(diào)歌頭

      丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

      明月幾時(shí)有?把灑問青天。不知天上宮闕,今夕是保年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

      轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰情圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。[乙] 記承天寺夜游

      元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。1.解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

      (1)把灑問青天()(2)念無與為樂者()...2.下列句中的“/”表示朗讀時(shí)的停頓,其中讀法不正確的一項(xiàng)是()A.不知/天上宮闕 B.我/欲乘風(fēng)歸去 C.遂至承天寺/尋張懷民 D.相與/步于中庭 3.按要求回答下列問題。

      (1)請(qǐng)寫出與“月下起舞,清影隨人,清冷的月宮怎比得上人間”相對(duì)應(yīng)的作品原句。(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。

      庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋筆下柏影也。譯文:

      4.下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.甲、乙兩篇均寫于作者仁途失意之時(shí),甲表現(xiàn)曠達(dá)的胸懷和樂觀的情致;乙透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情。

      B.甲、乙兩篇都寫月,甲以美麗的想像、明睿的哲理,創(chuàng)造出幽深高遠(yuǎn)的境界;乙用形象的比喻、傳神的文字,描繪了空靈澄澈的景象。

      C.甲中的“嬋娟”指月中的仙女;乙中的“閑人”指無所事事之人。

      D.甲、乙兩篇分別是詞和散文,體裁不同決定了語(yǔ)言風(fēng)格的不同:前者浪漫灑脫如行云流水,后者凝練含蓄饒有余味。

      5.仔細(xì)體會(huì)以上兩篇作品的詩(shī)情文意,談?wù)勀銓?duì)“人有悲歡離合,月有陰情圓缺,此事古難全”一句的認(rèn)識(shí)。

      參考答案:

      1、(1)端起灑杯(2)考慮

      2、B

      3、(1)起舞弄清影,何似在人間。(2)月光照在院中,如水一般情明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交錯(cuò)的藻荇。

      4、(C)6

      5、例:世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情,人生有歡聚,也必然有離別;——正如月亮有圓時(shí),也總有缺時(shí)一樣,原本是自然的規(guī)律

      五、元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷明。懷明亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。

      1、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思。

      欣然起行()念無與為樂者()庭下如積水空明().....

      2、.翻譯句子。

      但少閑人如吾兩人耳。

      3、“閑人”一詞,滄桑凝重,它隱含了作者怎樣的心境?

      參考答案:1.高興地 想 形容水的澄澈

      2.只是缺少像我們倆這樣的清閑的人罷了。

      3.貶謫的悲涼 人生的感慨 賞月的欣喜 漫步的悠閑

      六、元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無松柏?但少閑人如吾兩人者耳。

      1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

      (1)遂至承天寺尋張懷民().(2)懷民亦未寢().(3)但少閑人如吾兩人者耳().

      2、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

      庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。譯文:

      3、“積水空明”、“藻、荇交橫”寫出了景物怎樣的特點(diǎn)?

      4、本文寫于作者被貶黃州期間,你認(rèn)為文章表達(dá)了作者哪些微妙而復(fù)雜的感情?

      參考答案:

      1、①遂:于是,就 ②寢:睡覺 ③但: 只

      2、月光照在庭院中,如水一般清明澄澈,竹子和柏樹的影子就像水中交錯(cuò)的藻、荇。

      3、寫出了月光清澈透明的特點(diǎn)。

      4、貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑等。

      七、元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。1.下列加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.月色人戶(窗戶)B.念無與為樂者(想到).. C.懷民亦未寢(睡覺)D.相與步于中庭(一起)...2.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是()

      A.庭下如積水空明——月色灑滿庭院,如水一般清明澄澈。

      B.水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也?!褡雍退砂氐挠白樱拖袼薪诲e(cuò)的藻、荇。C.何夜無月?何處無竹柏?——哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏? D.但少閑人如吾兩人者耳?!侨鄙傧裎覀z這樣閑極無聊的人啊。3.下列對(duì)文章的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“欣然起行”一句寫出了作者賞月的興奮喜悅之情。

      B.“但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對(duì)人生的感慨。

      C.蘇軾“念無與為樂者”的“樂”與《醉翁亭記》中歐陽(yáng)修的“樂”在思想內(nèi)容上有著相同的意味。

      D.本文敘事、寫景、抒情,又都集中于寫人;寫人,又突出了一個(gè)“閑”字。參考答案:1.A 2.D 3.C

      八、(甲)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承.天寺,尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

      ——蘇軾《記承天寺夜游》

      (乙)然杭人游湖,止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始.出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉!

      ——袁宏道《西湖游記》

      1.解釋下列加點(diǎn)的詞。

      ①月色入戶 戶: ②其實(shí)湖光染翠之工 工: ..2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

      ①庭下積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。譯文:

      ②此樂留與山僧游客受用,安可為俗世道哉!譯文: 3.這兩段文字都寫了“月景”,但在寫法上有什么不同? 參考答案:

      1、①門 ②精巧

      2、①月色灑滿庭院,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交錯(cuò)的藻、荇。②這種心得樂趣只能于山中隱逸的僧侶閑游的人共享又怎么能和俗世中人一起談?wù)摗?/p>

      3、前者直接描寫與間接描寫相結(jié)合,通過比喻表現(xiàn)了月光的澄澈透明,又通過描寫竹柏的影子來間接表現(xiàn)月光的明亮;后者則是單純用直接描寫來表現(xiàn)“朝日始出,夕舂未下”時(shí)月光的別樣趣味。

      九、元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。

      ①月色入戶 戶 ②懷民亦未寢 寢 ..2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

      ① 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。② 但少閑人如吾兩人者耳。

      3.本文寫于作者貶官黃州期間,你認(rèn)為表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 參考答案:

      1.答案:①門 ②睡覺

      2.答案:①月色灑滿庭院,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交錯(cuò)的藻、荇。②只是缺少像我倆這樣的閑人啊。

      12.答案:本文表達(dá)了作者微妙復(fù)雜的思想感情,其中有貶謫的悲涼、賞月的欣喜,也有漫步的悠閑、人生的感慨。

      十、閱讀《短文兩篇》,完成下面1-4題。

      答謝中書書

      山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。

      記承天寺夜游

      元豐六年十月十二日夜。解衣欲睡。月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。1.解釋加點(diǎn)詞的詞義。

      ①曉霧將歇()②月色入戶() .. ③庭下如積水空明()④但少閑人如吾兩人耳() ..2.詞的用法、意思相同的一組是()

      A.之:山川之美 甚矣,汝之不惠 B.是:實(shí)是欲界之仙都 問今是何世 C.與:念無與為樂者 未復(fù)有能與其奇者 D.尋:尋張懷民 尋病終 3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。

      ① 夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。

      ② 水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。4.簡(jiǎn)答。

      ①?gòu)谋磉_(dá)方式看,兩文都有緊扣景物特征的,也都有堪稱點(diǎn)睛之筆的。

      ②從思想感情看,兩文都表達(dá)了對(duì)自然的親近和熱愛,但作者的心緒并不同?!队洺刑焖乱褂巍返奶K軾是受到貶謫的“ ”人,《答謝中書書》中的陶弘景則堪稱隱居的“ ”人(均填摘自文中的一個(gè)字)。參考答案: 1.①消散(或“消歇”“散去”)②門 ③院子(或“庭院”)④只是(或“只”)2.B 3.①太陽(yáng)快要落山了,潛游在水中的魚爭(zhēng)相跳出水面。②水中藻、荇交錯(cuò),原來是竹子和柏樹的影子。

      4.①描寫 議論 ②閑 仙

      十一、比較閱讀蘇軾的兩篇作品,完成1一4題。

      【甲】江城子·密州出獵

      老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

      酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

      【乙】記承天寺夜游

      元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。

      庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

      (l)左牽黃,右攀蒼()(2)念無與為樂者()..2.下列句中的“/”表示朗讀時(shí)的停頓,其中讀法不正確的一項(xiàng)是()A.千騎 / 卷平岡 B、酒酣胸膽尚 / 開張 C.遂至承天寺/尋張懷民 D、相與/步于中庭

      3、按要求回答下列問題。

      (l)請(qǐng)寫出《江城子· 密州出獵》中蘇軾渴望重新得到皇帝重用的句子。

      (2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。

      庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

      4、下列說法不正確的一項(xiàng)是()

      A.甲、乙兩篇均寫于作者仕途失意之時(shí),甲境界開闊,表達(dá)愛國(guó)熱情;乙透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情。

      B.甲、乙兩篇都寫到了“月”,甲篇“會(huì)挽雕弓如滿月”,表現(xiàn)了詩(shī)人殺敵報(bào)國(guó)的英雄氣概;乙篇用形象的比喻、傳神的文字,描繪了空靈澄澈的景象。

      C.甲中的“天狼”指天狼星;乙中的“閑人”指悠閑之人。

      D.甲、乙兩篇分別是詞和游記,體裁不同決定了語(yǔ)言風(fēng)格的不同:前者氣勢(shì)雄渾,感情奔放,后者凝練含蓄,饒有余味。

      參考答案:1、(l)黃狗(2)想 2、B

      3、(l)持節(jié)云中,何日遣馮唐?(2)月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交錯(cuò)的藻荇。4.C

      十二、【甲】水陸草木之花水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人皆愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

      予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

      【乙】元豐六年元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于庭中,庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹、柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩者耳。兩人耳。1.解釋加點(diǎn)的詞。

      ①陶后鮮有聞 鮮: ②濯清漣而不妖 濯: ..③亭亭凈植 植: ④相與步于庭中 步: ..2.翻譯下面的句子。

      ①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

      ②庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹、柏影也。

      3.甲文運(yùn)用了 的表現(xiàn)手法,寄寓了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;乙文運(yùn)用了借景抒情的手法,抒發(fā)了 心情。參考答案:

      1.(1)少(2)洗滌(3)豎立(4)走

      2.(1)我惟獨(dú)喜愛蓮花,蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來卻不受一點(diǎn)沾染。(2)庭院地面,沐浴在像積水那樣清澈透明的月色之中,“水”中有像藻、荇似的水草交錯(cuò)縱橫,原來是竹子和柏樹枝葉的影子。

      3.托物言志 壯志未酬的苦悶

      十三、①元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。②念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。③庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。④何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。

      1、本文作者是(朝代)的(人名)。

      2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子,注意加點(diǎn)詞的含義。

      懷民亦未寢,相與步于中庭。.

      3、下列理解不正確的一項(xiàng)是()

      A、第①句交代了夜游的時(shí)間、地點(diǎn)和起因。

      B、第②句寫出了作者與張懷民的情趣相投。

      C、第③句描寫了承天寺庭院清幽空明之顧亭林居家恒服布衣,俯身者無寸縷之絲景。D、第④句流露出作者遭貶后復(fù)雜的內(nèi)心感受?!緟⒖即鸢浮浚?.北宋 蘇軾

      2.懷民也沒有睡覺,我們便一起到院子里漫步。3.B

      十四、比較閱讀甲文《答謝中書書》和乙文《記承天寺夜游》,完成1—4題。

      【甲文】山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹。四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。

      【乙文】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡月色入戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。1.用“/”為文中畫線句子標(biāo)出停頓。

      解衣欲睡月色人戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民。2.解釋下列加點(diǎn)的詞。

      (1)曉霧將歇()(2)未復(fù)有能與其奇者()..(3)懷民亦未寢()(4)但少閑人如吾兩人者耳()..3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)沉鱗競(jìng)躍。(2)相與步于中庭。4.填空。

      (1)甲文寫景動(dòng)靜相襯,其中通過生命活動(dòng)的描寫,為景增添動(dòng)感的語(yǔ)句是“__________”和 “__________”。乙文寫景的名句是“______ ____”。

      (2)甲乙兩文都寫了自然景物,甲文描繪了“ 之美”,乙文描寫了“ 之美”。但兩文表達(dá)的思想感情有所不同,甲文表達(dá)了作者 的思想感情;乙文則把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復(fù)雜的思想感情濃縮在文中“_____ _____”的語(yǔ)句中。參考答案:1.解衣欲睡/月色入戶/欣然起行/念無與為樂者/遂至承天寺尋張懷民。2.(1)消散(2)參與,這里指欣賞(3)睡覺(4)只是 3.(1)潛游在水中的魚爭(zhēng)相跳出水面。(2)我們一起在庭院中做步。4.(1)猿鳥亂鳴 沉鱗競(jìng)躍

      庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(2)山川 月色(月夜)熱愛自然,沉醉山水(意思對(duì)即可)但少閑人如吾兩人者耳

      十五、閱讀下面【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文言選段,做1-4題

      【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

      (選自《記承天寺夜游》)

      【乙】然杭人游湖,止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉?

      (節(jié)選自袁宏道《西湖游記·晚游六橋待月記》)1.解釋下列句中加點(diǎn)的字。⑴月色入戶。戶 .⑵蓋竹柏影也。蓋 .⑶止午、未、申三時(shí)。止 .⑷其實(shí)湖光染翠之工。工 .2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。⑴但少閑人如吾兩人者耳。⑵安可為俗士道哉?

      3.【甲】【乙】?jī)晌闹忻鑼懺律木渥臃謩e是什么?同是描寫月色,兩文在寫法上有什么不同? ⑴寫月語(yǔ)句 ⑵描寫方法

      4.【甲】【乙】?jī)晌钠┑淖h論分別表露了作者怎樣的人生態(tài)度或感情? 參考答案:1.⑴窗戶⑵原來⑶僅僅,只是⑷美妙

      2.⑴只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。⑵怎么能講給那些世俗的人聽呢? 3.⑴【甲】庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也?!疽摇吭掠坝炔豢裳?,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。⑵【甲】直接描寫與間接描寫相結(jié)合,通過比喻描寫出了月光的清澈透明,又通過竹柏的影子,間接地寫出了月光的明亮?!疽摇课耐ㄟ^對(duì)月下景物的描寫,間接表現(xiàn)了月光的別樣趣味。

      4.【甲】文表現(xiàn)出作者豪放曠達(dá)的人生態(tài)度,也隱含著被貶后內(nèi)心的悲涼與自慰?!疽摇课谋憩F(xiàn)出作者不與世俗同流合污、獨(dú)以自然山水為樂的情感。

      十六、閱讀甲乙兩文,完成1—3題。

      【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾《記承天寺夜游》)

      【乙】崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

      到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”(張岱《湖心亭看雪》)1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

      ⑴ 念無與為樂者 ⑵ 余強(qiáng)飲三大白而別 ⑶ 相與步于中庭 ...2.下面兩個(gè)句子所描寫的景物各有什么特點(diǎn)?

      ⑴庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。⑵霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。3.根據(jù)甲乙兩文內(nèi)容,完成下表。

      選 文 甲 文 乙 文

      參考答案:1.⑴考慮、想到 ⑵我 ⑶在

      2.⑴空明清麗 疏影搖曳 似真似幻 ⑵冰花彌漫 水天一色 3.夜(晚上、夜晚)雪景 癡情 時(shí) 間 ⑴ 更定

      景 月景 ⑵

      情 閑情 ⑶

      十七、比較閱讀下面文言文,完成1-5題。

      小石潭記(節(jié)選)柳宗元

      【甲】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

      潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。

      潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。

      坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

      記承天寺夜游

      蘇軾

      【乙】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。1.給下面加點(diǎn)的字注音。

      往來翕忽()遂至承天寺尋張懷民()..2.解釋下面加點(diǎn)詞的意思。潭中魚可百許頭 懷民亦未寢 ..3.把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

      ①其岸勢(shì)犬牙差互:

      ②念無與為樂者:

      4.甲、乙兩文都運(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手法,用原文回答表現(xiàn)作者情感的句子:

      甲文是 乙文是 5.仿照示例,賞析乙文中的句子。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依

      示例:正面寫了游魚,側(cè)面寫了潭水的清澈透明。字面只寫魚,對(duì)水只字未提,但水清魚歡的優(yōu)美畫面卻展現(xiàn)在了讀者面前。

      庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

      參考答案:1.xī ; suì 2.大約 ; 睡覺、眠、臥

      3.① 那(石)岸的形狀像狗的牙齒(犬牙)那樣相互交錯(cuò)(參差不齊)② 想到(考慮)沒有可以交談取樂的人 4.(寂寥無人),凄神寒骨,悄愴幽邃。(答“心樂之”也可);

      (何夜無月?何處無竹柏?)但少閑人如吾兩人者耳。5.示例:此句用比喻的修辭手法寫出了月光的皎潔(清澈透明)。句中沒有寫“月 ”字,卻無處不見皎潔的月光,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈,蔬影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。

      第二篇:記承天寺夜游知識(shí)點(diǎn)

      記承天寺夜游

      一、重點(diǎn)字解釋

      元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。欲:想要

      戶:門

      欣然:高興的樣子

      念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。

      念:考慮,想到

      與:和

      為樂:游樂

      遂:于是,就 懷民亦未寢,相與步于中庭。

      相與:共同,一起

      步:散步

      于:在 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

      空明:形容水的澄澈

      交橫:交錯(cuò)縱橫

      蓋:大概是 何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。但:只

      耳:罷了

      二、譯文

      元豐六年十月十二日晚上。解開衣服想要睡覺時(shí),月光照進(jìn)門來,我愉快地起來行走。想到?jīng)]有可與自己一起游樂的人,于是到承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡覺,我們一起在庭院中散步。庭院中的月光就像一泓積水那樣清澈透明,水中藻、荇交錯(cuò)縱橫,大概是綠竹和翠柏的影子。哪夜沒有月光,哪里沒有綠竹和翠柏,只是缺少像我兩個(gè)這樣的閑人罷了

      三、品讀欣賞,把握情感

      1、作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外?

      一方面作者被貶,心情郁悶寂寞無聊,想出去走走;另一方面因?yàn)樵律苊?,想去賞月。

      2、作者是如何描寫月色的?

      “庭下如積水空明” 比喻,把月色比作積水,正面描寫,“水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”比喻,把竹子柏樹的影子比作交橫的藻荇,側(cè)面描寫 動(dòng)靜結(jié)合,生動(dòng)寫出月光的皎潔皎潔、空明、清麗、淡雅。

      3、揣摩下列句子,分析流露了作者怎樣的情感?

      月色入戶,欣然起行——欣喜之情 念無與為樂者——有點(diǎn)遺憾

      遂至承天寺尋張懷民——有點(diǎn)激動(dòng)

      懷民亦未寢,相與步于中庭——心有靈犀的喜悅 “何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!?——從容

      閑適

      4、“閑人”二字表現(xiàn)了蘇軾怎樣的復(fù)雜情感? “有職無權(quán)”,清閑之人,是對(duì)自己的一種自嘲;

      不汲汲于名利,能夠寄情山水,有心欣賞自然美景的人,曠達(dá)樂觀的人。是一種欣喜; 失落寂寞的人。自己本當(dāng)為國(guó)家奉獻(xiàn),而現(xiàn)在卻無用武之地,淪落至此,有一種失落。

      賞月的欣喜,貶官的悲涼、落寞,自我排遣的達(dá)觀。

      第三篇:記承天寺夜游題

      一、【甲】山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(《答謝中書書》)

      【乙】元豐六年十月十二日夜。解衣欲睡。月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。

      (《記承天寺夜游》)

      9.用“/”為文中畫線句子標(biāo)出停頓。(2分)解衣欲睡月色人戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民。10.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)(1)曉霧將歇()(2)未復(fù)有能與其奇者()(3)懷民亦未寢()(4)但少閑人如吾兩人者耳()11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)(1)沉鱗競(jìng)躍。譯文:

      (2)相與步于中庭。譯文:

      12.填空。(8分)(1)甲文寫景動(dòng)靜相襯,其中通過生命活動(dòng)的描寫,為景增添動(dòng)感的語(yǔ)句是“__________”和 “__________”。乙文寫景的名句是“__________”。(4分)(2)甲乙兩文都寫了自然景物,甲文描繪了“□□之美”,乙文描寫了“□□之美”。但兩文表達(dá)的思想感情有所不同,甲文表達(dá)了作者的思想感情____________________

      ;乙文則把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復(fù)雜的思想感情濃縮在文中“_________________的語(yǔ)句中。(4分)

      二、[甲]元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。

      庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(選自蘇軾《記承天寺夜游》)

      [乙]潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下徹,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。

      潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。

      坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

      1《記承天寺夜游》結(jié)尾兩句表達(dá)了作者怎樣的心情?怎樣理解作者這種心情? 語(yǔ)言有何顯著特征? 文中對(duì)月夜的描寫有何特點(diǎn),能夠給人以怎樣的感受? 作者為什么會(huì)想著夜里去寺廟游玩呢? 作者“欣然起行”是因?yàn)椤癬________”,表達(dá)了___________;“尋張懷民”是由于“________”,作者的心理活動(dòng)是________.記承天寺夜游練習(xí)題積水空明,藻荇交橫表現(xiàn)景物什么特點(diǎn)?

      三、(甲)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。——蘇軾《記承天寺夜游》

      (乙)然杭人游湖,止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉!——袁宏道《西湖游記》

      8.解釋下列加點(diǎn)的詞。(2分)

      ①月色入戶。戶:

      ②其實(shí)湖光染翠著工。工:

      9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

      ①庭下積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。②此樂留與山僧游客受用,安可為俗世道哉!

      10.這兩段文字都寫了“月景”,但在寫法上有什么不同?(2分

      四、(甲)元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭。

      庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無松柏?但少閑人如吾兩人者耳。

      (B)王子猷居山陰①,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然②。因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》③,忽憶戴安道④。時(shí)戴在剡⑤,即便夜乘小船就⑥之。經(jīng)宿⑦方至,造門⑧不前而返。人問其故,王日:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”選自《世說新語(yǔ)?任誕》)

      [注釋]①山陰:今浙江紹興。②皎然:潔白的樣子。③左思《招隱詩(shī)》,表現(xiàn)隱居的樂趣。④戴安道:戴逵,字安道。⑤剡(shàn):縣名,今浙江嵊縣。⑥就:拜訪、訪問。⑦經(jīng)宿:一整夜。⑧造門:這里是到門口的意思。

      19、解釋下列句中加點(diǎn)字在文中的意思。(4分)

      (1)欣然起行

      (2)念無與為樂者

      (3)相與步于中庭

      (4)但少閑人如吾兩人者耳。

      20、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。”的意思。(2分)

      21、作者發(fā)揮奇特的想象,用了兩個(gè)新奇的比喻來描寫月色。請(qǐng)你寫出一句他的其它作品中關(guān)于描寫“月亮或月色”的詩(shī)句或語(yǔ)句嗎?(4分)

      22、兩段文字都寫了月色、月夜,請(qǐng)說說它們什么異同點(diǎn)?(3分)

      23、兩段文字都是寫的夜找好友,請(qǐng)比較他們的異同點(diǎn)?(可從目的、原因、結(jié)果、情感、性格等方面考慮)(3分)

      五、【甲】元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏? 但少閑人如吾兩人者耳。(《東坡志林〃記承天寺夜游》)【乙】余嘗寓居惠州嘉祐寺,縱步松風(fēng)亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意謂是如何得到?良久忽曰:“此間有甚么歇不得處!”由是如掛鉤之魚,忽得解脫。若人悟此,雖兵陣相接,鼓聲如雷霆,進(jìn)則死敵,退則死法,當(dāng)恁么時(shí)也不妨熟歇。(《東坡志林·記游松風(fēng)亭》)

      【注】①木末:樹梢。②死敵:死于敵手。③死法:死于軍法。④恁么:如此,這樣。

      7.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)(1)懷民亦未寢(2)但少閑人如吾兩人者耳(3)余嘗寓居惠州嘉祐寺(4)思欲就亭止息 8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。(4分)(1)庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

      (2)由是如掛鉤之魚,忽得解脫。

      9.甲乙兩文分別為蘇軾被貶黃州、惠州期間所作,雖然時(shí)間不同,地點(diǎn)不同,但所展露的胸懷卻有共同之處,請(qǐng)寫出來。(3分)

      六、【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。度下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。([宋]蘇軾《記承天寺夜游》)【乙】予初十日到郡,連夜游虎丘①,月色甚美,游人尚稀,風(fēng)亭月樹間,以紅粉笙歌② 一兩隊(duì)點(diǎn)綴,亦復(fù)不惡。然終不若.山空人靜,獨(dú)往會(huì)心。嘗秋夜坐釣月磯③,昏黑無往來,時(shí)聞.風(fēng)鐸④,及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。又今年春中,與無際偕訪仲和⑤于.此。夜半月出無人,相與坐石臺(tái),不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之,覺悠悠欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度.,見虎丘本色耳?。╗明]李流芳《游虎丘小記》,有刪改)

      [注]①虎丘:蘇州名勝。②紅粉笙歌:指歌女奏樂唱歌。③鉤月磯:在虎丘山頂。④風(fēng)鐸:懸于檐下的風(fēng)鈴。⑤無際、仲和,作者的友人。7.下列加點(diǎn)詞意思不相同的一組是()(2分)A.月色人戶 木蘭當(dāng)戶織

      B.然終不若山空人靜 徐公不若君之美也 C.時(shí)聞風(fēng)鐸 隔簋竹,聞水聲

      D.生平過虎丘才兩度 道不通,度已失期

      8.下列句子中“于”字的用法和“與無際偕訪仲和于此”中的“于”字用法相同的一項(xiàng)是()(2分)A.公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 B.萬(wàn)鐘于我何加焉

      C.今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君 D.其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣

      9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯甲文中畫橫線的句子(2分)懷民亦未寢,相與步于中庭

      譯文:

      10.用斜線(/)為乙文中畫曲線的句子標(biāo)出兩處停頓(2分)不 復(fù) 飲 酒 亦 不 復(fù) 談 以 靜 意 對(duì) 之 11.用自己的話說說蘇軾是怎樣描寫承天寺夜色的(2分)答:

      12.承天寺的夜色與虎丘的夜色有哪些共同特點(diǎn)?(2分)答:

      七、[甲]

      水調(diào)歌頭

      丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由

      明月幾時(shí)有?把灑問青天不知天上宮闕,今夕是保年我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒起舞弄清影,何似在人間轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰情圓缺,此事古難全但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟 [乙]

      記承天寺夜游

      元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寢,相與步于中庭庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳

      3.解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)(2分)(1)把灑問青天()

      (2)念無與為樂者()4.下列句中的“/”表示朗讀時(shí)的停頓,其中讀法不正確的一項(xiàng)是()(1分)A.不知/天上宮闕 B.我/欲乘風(fēng)歸去 C.遂至承天寺/尋張懷民 D.相與/步于中庭 5.按要求回答下列問題(3分)(1)請(qǐng)出與“月下起舞,清影隨人,清冷的月宮怎比得上人間”想對(duì)應(yīng)的作品原句

      (2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思

      庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋筆下柏影也

      譯文: 6.下列說法不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.甲、乙兩篇均寫于作者仁途失意之時(shí),甲表現(xiàn)曠達(dá)的胸懷和樂觀的情致;乙透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情

      B.甲、乙兩篇都寫月,甲以美麗的想像、明睿的哲理,創(chuàng)造出幽深高遠(yuǎn)的境界;乙用形象的比喻、傳神的文字,描繪了空靈澄澈的景象

      C.甲中的“嬋娟”指月中的仙女;乙中的“閑人”指無所事事之人

      D.甲、乙兩篇分別是詞和散文,體裁不同決定了語(yǔ)言風(fēng)格的不同:前者浪漫灑脫如行云流水,后者凝練含蓄饒有余味

      7.仔細(xì)體會(huì)以上兩篇作品的詩(shī)情文意,談?wù)勀銓?duì)“人有悲歡離合,月有陰情圓缺,此事古難全”一句的認(rèn)識(shí)(八、【甲】 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寢,相與步于中庭庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也何夜無月?何處無松柏?但少閑人如吾兩人者耳(蘇軾 《記承天寺夜游》)

      【乙】 而園之北,因城以為臺(tái)者舊矣,稍葺而新之。

      時(shí)相與登覽,放意肆志焉。南望馬耳、常山,出沒隱見,若近若遠(yuǎn),庶幾(22)有隱君子乎!而其東則廬山,秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵,隱然如城郭,師尚父、齊桓公之遺烈(23),猶有存者。北俯濰水,慨然太息,思淮陰之功,而吊其不終。臺(tái)高而安,深而明,夏涼而冬溫。雨雪之朝,風(fēng)月之夕,予未嘗不在,客未嘗不從。擷園蔬,取池魚,釀秫酒,瀹脫粟而食之,曰:“樂哉游乎!"(節(jié)選自蘇軾 《超然臺(tái)記》)

      【注】①葺(qì):修整 ②擷(xié):采摘③疏:通“蔬”④秫(shú)酒:用粘高粱釀的酒 ⑤瀹(yuè):這里是煮的意思⑥脫粟:糙米

      ⒍ 給下列句子劃分節(jié)奏(只畫一處)(2分)

      因 城 以 為 臺(tái) 者 舊 矣

      ⒎ 下列句中的“之”與“以見予之所往而無不樂者”中的“之”意義相同的一項(xiàng)是()(2分)A.雨雪之朝 B.瀹脫粟而食之

      C.輟耕之壟上 D.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

      ⒏ 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯甲文中畫橫線的句子(3分)

      ⒐ 甲乙兩文分別抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?(4分)

      甲文:

      乙文:

      九、【甲】江城子〃密州出獵

      老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎

      酒酣胸膽尚開張鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼

      【乙】記承天寺夜游

      元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寢,相與步于中庭

      庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也

      何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳

      9.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)(2 分)

      (l)左牽黃,右攀蒼()(2)念無與為樂者()

      10.下列句中的“/ ”廣表示朗讀時(shí)的停頓,其中讀法不正確的一項(xiàng)是()(2 分)A.千騎 / 卷平岡 B、酒酣胸膽尚 / 開張 C.遂至承天寺/尋張懷民 D、相與/步于中庭

      11、按要求回答下列問題(3 分)

      (l)請(qǐng)寫出《江城子· 密州出獵》中蘇軾渴望重新得到皇帝重用的句子(l 分)

      (2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思(2 分)

      何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳

      答: 12.下列說法不正確的一項(xiàng)是()(2 分)

      A.甲、乙兩篇均寫于作者仕途失意之時(shí),甲境界開闊,表達(dá)愛國(guó)熱情;乙透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情

      B.甲、乙兩篇都寫到了“月”,甲篇“會(huì)挽雕弓如滿月”,表現(xiàn)了詩(shī)人殺敵報(bào)國(guó)的英雄氣概;乙篇用形象的比喻、傳神的文字,描繪了空靈澄澈的景象 C.甲中的“天狼”指天狼星;乙中的“閑人”指悠閑之人

      D.甲、乙兩篇分別是詞和游記,體裁不同決定了語(yǔ)言風(fēng)格的不同:前者氣勢(shì)雄渾,感情奔放,后者凝練含蓄,饒有余味

      第四篇:《記承天寺夜游》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

      《記承天寺夜游》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

      一、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

      1、懷民亦未寢,相與步于中庭:

      張懷民也沒睡,于是我們一起在庭院散步。

      2、庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。

      月光照在庭院中,像積水那樣清澈透明,竹子和柏樹的影子就像水中交錯(cuò)的藻和荇。

      3、何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。

      哪一夜沒有月亮呢?哪里沒有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣的“閑人”罷了!

      二、結(jié)構(gòu)形式:本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式,請(qǐng)按不同的表達(dá)方式劃分層次,并寫出各層次大意。

      1、表達(dá)方式:記敘 描寫 議論。

      2、結(jié)構(gòu)層次:

      第一層:(1-3句)月色入戶,欣然起行,庭院漫步。(表達(dá)方式是敘述,交代清楚了時(shí)間、地點(diǎn)、同游者、游歷的緣由)

      第二層:(4句)觀月賞景。(寫景、描繪月夜庭中美景)

      第三層:(最后3句)月夜問天,自喻閑人。(庭中月色或月光如水,議論,點(diǎn)出作者曠達(dá)樂觀的襟懷)

      3、寫作技巧:

      1.比喻傳神:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.2.正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳.3.抓住了瞬間的感受:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.三、理解填空

      1、全文以“月光”為線索,依據(jù)作者的行蹤,以詩(shī)的筆觸描繪了夏夜月光圖,創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎潔的意境,表達(dá)了作者曠達(dá)心境。

      2、文中描寫月光美景的語(yǔ)句是:庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。

      3、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是:何夜無月,何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。(主旨句)

      4、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者的復(fù)雜感情。(曠達(dá)胸懷)(1)貶謫悲涼。(2)人生感慨。(3)賞月喜悅;(4)漫步悠閑。

      四、思考:

      1、你是如何理解文中“閑人”的含義?貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑,種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。(或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強(qiáng)作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自慰,又有為“閑人”的境遇而生的惆悵和苦悶。)

      2、文章表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?曠達(dá)(豁達(dá))樂觀的胸懷。

      3、作者游承天寺的原因:月色入戶,無與為樂。

      3、欣賞:“庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。”這一段寫出了月光和竹柏倒影的什么特點(diǎn)?點(diǎn)染出一個(gè)怎么樣美妙的境界?

      (此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。)

      4、貫穿全文的線索是什么? 月光(月色)

      5、描寫月夜庭中景色的句子是哪一句? “庭下如積水空明……影也”

      五、中心思想: 本文表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸襟和積極樂觀的情懷。

      第五篇:《記承天寺夜游》

      《記承天寺夜游》

      學(xué)習(xí)目標(biāo)

      知識(shí)目標(biāo):誦讀,積累文言詞語(yǔ)

      能力目標(biāo):賞讀,欣賞月夜美景

      情感目標(biāo):悟讀,體會(huì)作者閑情

      教學(xué)過程

      一、導(dǎo)入

      古往今來月亮始終受到文人的青睞,一縷月光勾起人們對(duì)親人的思念,一輪月光更能勾起文人的覓友之情,平凡的月光牽動(dòng)著文人的情腸。正是那一縷月光引著文人蘇軾夜游承天寺,寫下了著名的《記承天寺夜游》。今天我們就跟隨作者去游覽承天寺,好,一同走進(jìn)文本《記承天寺夜游》。

      二、學(xué)習(xí)任務(wù):

      1、誦讀:積累文言詞語(yǔ)

      2、賞讀:欣賞月夜美景

      3、悟讀:體會(huì)作者閑情

      三、初讀

      1、學(xué)生聽一遍錄音,并讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

      2、師生解決聽錄音過程中所產(chǎn)生的不太把握的字音和節(jié)奏問題。

      例如: “藻(zǎo)”“荇(xìng)”的讀音,“藻”是平舌音,不是翹舌音?!八欤╯uì)”不是“遂(suí)”

      3、請(qǐng)一位同學(xué)為大家讀,聽他能否讀準(zhǔn)節(jié)奏?

      4、教師做評(píng)論,并強(qiáng)調(diào)個(gè)別句子的節(jié)奏問題,例如:“遂至承天寺尋張懷民”第一處停頓應(yīng)該在哪里?

      5、鼓勵(lì)學(xué)生齊讀課文,要求:聲音要洪亮。

      四、知文意

      1、在熟讀的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合結(jié)合課下注釋自通課文,有問題同桌兩人為一組合作解決,并將小組內(nèi)不能解決的詞句疑難標(biāo)畫出來。自學(xué)完成后大家討論,由老師或別的同學(xué)給予幫助,來解決所存在的疑問。

      2、交流自學(xué)成果,并請(qǐng)學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解答。

      通過此環(huán)節(jié)解決較難的文言詞語(yǔ),并借此機(jī)會(huì)給學(xué)生加強(qiáng)積累文言詞語(yǔ)來解決問題的理念 例如:(1)、“遂至承天寺尋張懷民”的“遂”怎么解釋?

      學(xué)過的文言文《孫權(quán)勸學(xué)》中“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”的“遂”就翻譯為“于是”(2)、“但少閑人如吾兩人者耳”的“耳”,譯為“ 罷了”(3)、“但少閑人如吾兩人者耳”的“但”。《口技》中“但聞屏障中撫尺一下”的“但”就譯為“只是”

      (4)、“蓋竹柏影也”中的“蓋”、《狼》中“乃悟前狼假寐,蓋以誘敵”的“蓋”原來)(5)、“月色入戶” 《木蘭詩(shī)》中“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織”中的“戶”就譯為“門”

      2、通過一組搶答,檢測(cè)同學(xué)們?cè)诜g句子方面的自學(xué)成果(1)、出示:念無與為樂者 搶答:想到?jīng)]有與自己一同游樂的人(2)、出示:庭下如積水空明

      搶答:月光照在院子里,像一潭積水一樣清澈透明,(3)、出示:,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也

      搶答:水中的藻荇等水草交錯(cuò)縱橫,仔細(xì)一看,原來是竹柏的影子。(4)、出示:但少閑人如吾兩人者耳

      男生搶答:只是缺少像我們倆這樣的閑人罷了。

      教師在學(xué)生搶答后做簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),激發(fā)學(xué)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí)的信心。

      五、品閑情

      1、在檢查自學(xué)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生用一句話概括本文的主要內(nèi)容。(蘇軾和張懷民兩個(gè)閑人夜游承天寺欣賞月下美景的故事)

      2、在第一題解答的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考在 “閑”該如何理解?可以用組詞的形式解釋。(清閑、閑情、閑趣、閑暇、閑愁、閑置)

      3、引導(dǎo)學(xué)生在文中找出“閑”藏在哪些句子里。所謂三人行,必有我?guī)?,讓學(xué)生前后四人形成學(xué)習(xí)小組,合作學(xué)習(xí)?!就队啊看瞬糠挚梢宰鲆韵聨讉€(gè)方面的引導(dǎo)。

      (1)“閑”字藏在“解衣欲睡”一句中,因?yàn)榕c前文“元豐六年十月十二日夜”連起來,讓我們感覺,到了晚上,蘇軾就睡覺,說明他很清閑。

      (2)“閑”字藏在 “月色入戶,欣然起行”一句中,因?yàn)樗緛砭鸵X了,突然看到月光很美,然后便出去觀賞月色,可以看出他有閑暇。(引導(dǎo)學(xué)生試著用歡快的語(yǔ)氣讀出這種閑情雅致)

      (3)“閑”字藏在“相與步于中庭”一句中,因?yàn)椤安健笔巧⒉降囊馑?,說明他很悠閑。(4)“閑”字藏在“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”一句中,因?yàn)樘K軾能將月色寫得如此細(xì)致、美麗,能將竹柏的影子觀察得如此仔細(xì),表明他很有閑暇,很有閑情雅致。

      4、有人曾評(píng)價(jià)此句用墨高明之處在于“全句無一字寫月,而又無一字不在寫月”,你能讀出月光隱身在哪些地方嗎?

      (1)隱身在“蓋竹柏影也”中,因?yàn)闆]有月光就沒有影子。

      (2)隱身在“如積水空明”中,我認(rèn)為月光皎潔、明亮,從“庭下如積水空明”的“明”字看出,空就是沒有,寫出了月色的清澈,就像沒有一樣。

      5、注意引導(dǎo)學(xué)生通過體會(huì)既然月光那么的澄澈透明,去掉“如”行不行 【投影】(如是好像的意思,是比喻,是不真實(shí)的,是作者的相像。如果刪掉,就與事實(shí)不相符,如字表達(dá)的是作者的一種想象,本身沒有水,其實(shí)是作者把月光照射的庭院里比作有水,以此表現(xiàn)月光之明,之美。)

      6、朗讀這美妙的句子,第二次朗讀時(shí)去掉“蓋”字,第三次加上“蓋”字再讀,把“蓋”字讀得重一些,拖得長(zhǎng)一些。體會(huì)在感覺上有什么不同?

      (直到體會(huì)出“蓋”字是“原來”的意思,寫出了作者的恍然大悟,藻荇原來是竹柏的影子。)(搖曳在風(fēng)中的竹柏經(jīng)過月光的照射,影子投在庭院里,形成一處在水中搖擺的動(dòng)景,與積水空明的靜景相結(jié)合,是動(dòng)靜結(jié)合的寫法。)

      7、讀一讀這句美景,注意語(yǔ)氣要舒緩些,面有喜色。讀出了月色的空明澄澈,讀出竹柏的清麗淡雅。讓學(xué)生閉上眼睛想想,然后用自己的話來將想象到的畫面用散文化的語(yǔ)言描述出來。如果你喜歡繪畫的話可以將想象到的畫下來,以畫代寫。(2分鐘后,學(xué)生展示。)

      (1)月光在漆黑的庭院中灑下銀色的光輝,蘇軾和張懷民來到院中,月光照在地面上亮閃閃的,像水面一樣澄澈、明亮,院子旁的竹子和松柏的影子映在月光中,參差披拂,宛若水中的藻荇,非常美麗。

      可以做簡(jiǎn)要評(píng)價(jià):你寫出了那晚皎潔的月光和淡雅的竹柏。

      (2)清幽的月光落在地上,腳下,像積水一樣清澈、明靜,水中布滿了灰色的柔軟,水草一般隨風(fēng)飄動(dòng),在那銀色的水中變幻著,原來是竹柏的影子啊,淡雅的影在空明中,顯得越發(fā)醒目了,襯著月夜的特有的寧?kù)o和獨(dú)具的自由。那院中,同樣自由、清閑的蘇軾和張懷民在正在悠閑漫步。

      8、你不僅讀懂了那夜的景,也讀懂了那夜的人。有誰(shuí)畫出了美景,展示一下。同學(xué)們我想即使是作者在世也定會(huì)認(rèn)定我們是他的知音。是穿越時(shí)空的知音??!作為知音也必定能理解先生當(dāng)時(shí)的處境和心情。我們來看一段背景資料。(大屏幕)

      教師引導(dǎo)過渡:我們常說“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,那么蘇軾眼中的美景又透露了他怎樣的內(nèi)心世界呢?

      六、悟閑愁 【投影】 出示蘇軾被貶官黃州的背景資料 附:背景資料庫(kù)

      元豐二年(1079),蘇軾被誣陷以詩(shī)誹謗朝庭,被捕入獄,蘇軾坐牢103天,幾次瀕臨被砍頭的境地。后經(jīng)多方努力,才獲救出獄,被貶到黃州,任團(tuán)練副使,但不得“簽書公事”,也就是說做著有職無權(quán)的閑客。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀?,公事之余便帶領(lǐng)家人開墾城東的一塊坡地,種田幫補(bǔ)生計(jì)。

      1、他是一個(gè)什么樣的人?被朝廷閑置不用的人

      2、一個(gè)被朝廷閑置不用的人,你說他的心情會(huì)怎樣? 失望、郁悶、愁苦、壓抑(學(xué)生盡量多說)

      3、套用句式“我之所以,是因?yàn)?。”替作者傾吐心聲。老師為大家舉一個(gè)例子:我之所以“入夜便解衣欲睡”,是因?yàn)樽龃碎e差,無事可忙,不如倒頭睡去,忘卻煩惱。

      大家可以前后四人形成小組,交流探討一下。然后起來與大家分享。

      (1)我之所以“至承天寺尋張懷民”,是因?yàn)槲以谶@里的志同道合的朋友實(shí)在是太少了。(蘇軾當(dāng)時(shí)是孤獨(dú)的,他本是一個(gè)非常喜歡交朋友的人,余秋雨先曾說,蘇軾一生的一半是為朋友活的,但是到了黃州之后,他的境遇卻變成:平生親友無一字見及,有書與之,亦不答。大家可以想象蘇軾當(dāng)時(shí)是怎樣的落寞。)

      (2)我之所以出來欣賞月光,是因?yàn)槲蚁胪糁暗囊磺袩馈?/p>

      (正所謂“寂寞無人見,浮生半日閑”,賞月的閑情雅趣背后卻是謫居的孤獨(dú)與惆悵啊。)

      七、懂閑人

      1、這種閑愁集中在哪些句子里/ 何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人 者耳。

      2、我們應(yīng)該用什么語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)來讀呢。低沉、失意、緩慢

      3、如果將“閑人”換成“閑雅之人”來讀,又會(huì)是怎樣的情況呢?(1)學(xué)生試一試(2)感覺到什么呢? 自豪、驕傲

      (3)那應(yīng)該用什么語(yǔ)氣 高昂、明快

      (有一種能夠賞到美景的自豪感)

      4、蘇軾之所以成為蘇軾,就在于他能夠從官場(chǎng)的失意者變成大自然的欣賞者,從大自然的神秀中得到精神的安寧。這是一種什么樣的人生態(tài)度? 樂觀、豁達(dá)

      八、悟人生

      1、他在遭貶期間,盡職盡責(zé),為善一方,心無名利雜念,遂有閑心領(lǐng)略江山風(fēng)月,寫下無數(shù)傳世之作,成就了蘇軾的美名。

      貶官杭州:我本無家更安住,故鄉(xiāng)無此好湖山.;(大屏幕)貶官黃州:長(zhǎng)江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香;(大屏幕)貶官蕙州:日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。(大屏幕)

      3、同學(xué)們面對(duì)逆境能泰然處之的蘇軾,你有怎樣的人生感悟呢?

      4、同學(xué)們,做人就要像月亮一樣,不管有沒有人欣賞。都要放射最皎潔的光芒;做人就要像蘇軾一樣,不管順境還是逆境,都要活出一個(gè)精彩的人生。讓我們?cè)诿烂畹囊魳仿曋?,用首字提示法,齊背美文來結(jié)束今天的承天寺之旅吧!

      5、齊背

      附: 元豐六年 → 解衣 → 月色 → 欣然(喜悅)→ 念(微憾)→ 遂(激動(dòng))→ 尋(急切)→ 亦(心有靈犀)→ 相與步(悠閑)→ 庭下 → 水中→ 蓋 → 何夜 → 何處 → 但少閑人

      九、結(jié)束

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