第一篇：把自己和別人分開——曾奇峰
人生如棋。棋盤上的勝與負(fù)、榮與辱、喜與悲，的確是人生或亮或暗的色彩的折射。
假如我們把目光放到棋盤之外，設(shè)想一下如果有一些人在看棋，情況會怎樣。觀棋不語的真君子，當(dāng)然也是有的，但喜歡支招的人也不會沒有。有一些人，自己不愿下棋，就只想看棋，還喜歡出主意、做評論。
對于下棋的人來說，這是一個比較困難的處境。如果支招的人支的是一個一眼就能看得出來的臭招，你當(dāng)然可以不照他的去做，但是，你會想這樣可能會得罪他；如果支的是一個好招，也會有問題，因為照他的做了，那是你下棋還是他下棋？最后是你贏還是他贏？總之，在有多嘴的人在旁邊的時候，你的棋會下得一塌糊涂，結(jié)果不管是輸是贏，你都會覺得難受。
我們再進(jìn)一步設(shè)想，如果有一個人總是在很多人支招的環(huán)境中下棋，突然有一天，那些人都不見了，他需要獨(dú)自一個人面對對手，會怎么樣？可能的結(jié)果之一是，他走每一步棋之前都猶豫不決，走完每一步棋之后都想，如果別人看到我這樣走，是不是會說我走錯了呢？
我們說，這樣的情形是，他把別人裝進(jìn)了自己的心里，使別人成了自己的一部分，使別人成了自己的行為的評判者，很多的時候，甚至是最高的評判者。這種情形，就更象是人生了。
人是社會的動物，每個人都生活在特定的人群中。完全不顧及別人的看法，那也會有問題。但是，對更多的人來說，問題恰恰在于過分地顧及他人的看法。一切他自己的事，小到表情、衣著、購物，大到職業(yè)、擇友、信念等等，他都會不自覺地想，別人會不會批評我或者笑話我？這樣的想法如影隨形，象一張巨大的、無形的網(wǎng)，把人束縛得難以動彈。
一個在成長的過程中受到過過多的指責(zé)的人，或者說被別人過多地“支招”的人，容易變成一個過分在乎別人的看法的人。不過，成長的過程，那已經(jīng)是過去的事情了。沒有人能使時光倒流，沒有人能改變過去。我們能夠改變的，只有現(xiàn)在和將來。
改變的辦法是，把心里的別人認(rèn)出來，然后把自己和別人分開。棋是自己在下，人生的路是自己在走，別人的話可以聽聽，但一切與自己有關(guān)的事，自己都應(yīng)該是最高評判者。
在你分開了自己和別人，在你真正成了自己的最高評判者之后，不管有沒有看棋的人在那里喋喋不休，對你都沒有什么影響了。只有這樣，你也才能真正能夠承受如棋人生的失敗、羞辱和悲傷，也才能真正以一個完整的人的身份，享受勝利、榮譽(yù)和喜悅。
只有自己擔(dān)當(dāng)了一切的棋局，才有意思；只有自己擔(dān)當(dāng)了一切的人生，才是真正有價值的。
第二篇：曾奇峰語錄
曾奇峰語錄
1．學(xué)精神分析不要用腦子而是要用身體。
2．精神分析是人格理論是探索工具是治療方法。
3．心理治療不是治療一個人，而是治療一個家族鏈。
4．每一個孩子都是父母天然的心理治療師。
5．逆反心理是父母親的問題而非孩子。
6．催眠是給治療者以暗示，精神分析是挖掘潛意識的東西。
7．精神分析理論的出現(xiàn)，使西方國家集體意識發(fā)作率降低。
8．精神分析是研究關(guān)系的學(xué)問，研究的對象是愛恨情仇，如果說它不是科學(xué)，那么它一定高于科學(xué)。
9．精神分析可改為與育兒學(xué)。
10．精神分析揭示了父母與子女間的相互殘殺的關(guān)系。
11．一個人的現(xiàn)實人際關(guān)系是他的內(nèi)心世界向外投射的結(jié)果，而他的內(nèi)心世界又是在早年的時候與其父母親的關(guān)系中形成的。
12．人在六歲之前形成人格，六歲之后的經(jīng)歷是六歲前的強(qiáng)迫性重復(fù)。
13．移情就是一個人把他早年與父母親的關(guān)系轉(zhuǎn)移到與咨詢師的關(guān)系上來。
14．弗洛伊德是把神經(jīng)癥變?yōu)橐魄樯窠?jīng)癥進(jìn)行治療，而自戀性人格障礙不能移情，所以不能用精神分析進(jìn)行治療。
15．享受自由的代價是忍受孤獨(dú)。
16．永遠(yuǎn)不分析別人，只說自己的感覺。
17．越是本能的越可靠。
18．女人讓自己漂亮是吸引男人的，女人讓自己皮下脂肪增厚是準(zhǔn)備生孩子的，女人讓自己肥胖是對性的拒絕。
19．我們對一個人的態(tài)度、看法、情感和行為，部分地是被這個人教會的。
20．貧窮的實質(zhì)是受虐。
21．一個人早年的時候被不喜歡，就在后來勾引別人不喜歡。
22．父母對孩子不好，孩子就越來越離不開父母。
23．移情是過去的重復(fù)，是時間上的錯誤。
24．高考焦慮不是怕考不好而是怕考好，是害怕成功。
25．胃潰瘍是內(nèi)心有孤獨(dú)和依賴的沖突，是“吃不消了”。
26．暈車船是因為控制性過高。
27．哮喘是內(nèi)心孤獨(dú)和依賴的嚴(yán)重沖突。
28．鼻炎是家庭控制太強(qiáng)。
29．乳腺癌是因為與媽媽關(guān)系不好，是對媽媽的報復(fù)。
30．在一切疾病的發(fā)生發(fā)展過程中，心理起了很大作用。
31．回避自己的很多想法，可能是成病的原因。
32．精神化表達(dá)是從軀體-行動-圖象-語言發(fā)展。
33．解釋無所謂對和錯，只要能整合病人的經(jīng)驗就是對的。
34．心理治療是一種人造的非自然的關(guān)系。
35．說出對病人的診斷就是對病人進(jìn)行貼標(biāo)簽暗示。
36．一切心理問題都是關(guān)系的問題。
37．性的需要是追求快樂和繁殖，攻擊的需要是證明比別人優(yōu)秀，這是內(nèi)驅(qū)力理論的兩個基本點。
38．人活著就是為了尋求
39．一個人寧可在心理裝一個對自己的迫害者，也不愿意自己沒有關(guān)系。
40．一切心理障礙都是關(guān)系的障礙。
41．每個人都傾向于活在過去，精神分析是要人們活在當(dāng)下。
42．性交是用女人的存在證明自己的存在。
43．看到父母做愛留下的創(chuàng)傷是嫉妒和孤獨(dú)。
44．性行為合理性三要素是成人、私密、自愿。（李銀河）
45．自我防御機(jī)制的失敗帶來心理癥狀。
46．人一生都是超我和本我的斗爭。
47．健康的人是在現(xiàn)實層面能夠滿足自己欲望的人。
48．總是讓自己不平衡就容易讓自己生病。
49．心理治療就是幫助病人找個合適的理由騙自己。
50．如果一個女人叫床不好的話，她在生活中就亂叫。
51．女性的性冷淡是性壓抑。
52．欲望得不到宣泄叫憋著，應(yīng)該有的欲望而沒有叫壓抑。
53．男人過度肥胖是拒絕自己吸引女性。
54．男孩學(xué)習(xí)成績永遠(yuǎn)倒數(shù)第一是攻擊性壓抑。
55．肥胖的男孩有一個很小的生殖器，因為他拒絕它長大。
56．男人的成就是男人性功能的延長。
57．歌德名言：永恒的女性，指引我們向前。
58．女人喜歡年齡大并成功的男性。
59．男人一輩子的任務(wù)就是把攻擊性象征化。
60．過度上網(wǎng)是在現(xiàn)實層面的攻擊性被壓抑的結(jié)果。
61．反移情是探測病人內(nèi)心世界的最好工具。
62．每個人在成長過程中，都發(fā)展出了一整套保護(hù)自己的措施，這些措施構(gòu)成自我防御機(jī)制。
63．心理咨詢師治療的目的是幫助病人把保護(hù)自己的措施變得成熟而堅固。
64．看一個人就看他是如何保護(hù)自己的。
65．一切影響治療關(guān)系的言行都叫阻抗。
66．好的精神分析師必須具備保持沉默的能力，堅決不先說第一句話。關(guān)系，是課題關(guān)系理論研究的基本問題。
67．要不顧一切地保護(hù)病人的面子，讓他優(yōu)雅地改變。
68．慢，語言才有滲透力。
69．在快節(jié)奏的社會提供慢節(jié)奏的享受似乎很奢侈。
70．心理咨詢中最浪費(fèi)時間的是快。
71．永不直接回答問題。
72．每個人都是潛在的雙性戀者。
73．不愿意面對曾經(jīng)的傷害才進(jìn)行情感隔離。
74．人必須一定限度生活在自己投射的世界里，太多會造成沖突，太少就活不下去。
75．安全感從來不是外面的，而是自己內(nèi)心的。
76．自做多情是不當(dāng)投射。
77．禁欲是拒絕快樂，是對愉快的否認(rèn)，以此來享受道德上的優(yōu)越感。
78．強(qiáng)調(diào)孩子學(xué)習(xí)是害怕自己被拋棄。
79．“大人不記小人過”是用理性代替情感，是理智化防御。
80．“掛羊頭賣狗肉”是反向形成防御機(jī)制。
81．把孩子照顧的無微不至是大人在表達(dá)仇恨。
82．潔癖的本質(zhì)是喜歡臟東西。
83．畫畫是涂抹大便欲望的升華。
84．一切過度的情感都是反向形成，有外遇的丈夫會突然對妻子好。
85．轉(zhuǎn)移防御就是把攻擊性轉(zhuǎn)移到安全方面來。
86．抑制防御就是為避免焦慮而縮小活動范圍。
87．合理化防御就是為錯誤找個理由。
88．被動攻擊防御一般是用自己生病來懲罰別人。
89．否認(rèn)是人們常用的防御機(jī)制。
90．孩子撒謊一定是父母給孩子制造了一個不撒謊活不下去的理由。
91．盡管現(xiàn)實明確存在著仍加以否認(rèn)是本質(zhì)否認(rèn)。
92．用行為象征性地說，“那個骯臟是現(xiàn)實不是真的”是行為中否認(rèn)。
93．堅守不正確的信念不去看不愿意看到的現(xiàn)實是幻想中否認(rèn)。
94．使用特殊的詞語讓自己相信現(xiàn)實是虛假的是語言中否認(rèn)。
95．過度夸張是掩蓋內(nèi)心的平淡。
96．認(rèn)同，是21世紀(jì)最大的問題。
97．女人是比男人進(jìn)化較好的動物，是因為女人一生要完成兩次認(rèn)同。
98．男女吵架是有性別認(rèn)同障礙。
99．個性永遠(yuǎn)大于共性。
100．戀愛的狀態(tài)是典型的邊界不清楚。
101．想念一個人想的抑郁了就是愛，沒有抑郁只是喜歡。
102．只要是領(lǐng)導(dǎo)就關(guān)系不好，以不喜歡的方式喜歡是反向認(rèn)同。103．抑郁癥是攻擊性的逆轉(zhuǎn)。
104．性愛的最高境界是施虐和受虐。
105．小時候受到虐待，容易英年早逝。一般用玩命工作把自己虐待而死。106．分裂是在同一時間只能看到好或壞。邊緣性人格。
107．分離是把自己的意識分為可控制的多個部分。癔癥。
108．退行就是退回到心理發(fā)展的早期。
109．沒有退行就沒有心理治療。
110．減少退行的辦法是目光接觸。
111．抽煙是退行到口欲期的表現(xiàn)。
112．見諸行動就是用行動表達(dá)內(nèi)心的不安。一切反社會行為都是內(nèi)心沖突見諸行動的行為。
113．投射性認(rèn)同：一個人誘導(dǎo)他人以一種限定方式來行為或作出反映的人際行為模式。
114．“沒有你我就活不下去”是依賴投射認(rèn)同。誘導(dǎo)出來的情緒是同情。115．“沒有我你就活不下去”是權(quán)力投射認(rèn)同。誘導(dǎo)出來的情緒是無能和無力感。
116．父母的權(quán)力投射：“我不說你你就不知道學(xué)習(xí)?！?/p>
117．孩子在某些能力上的欠缺都是被父母扼殺的結(jié)果。
118．“只有我才能讓你滿足”是性欲投射認(rèn)同。誘導(dǎo)出來的是興奮。119．在與他人的關(guān)系中，你感覺到不得不做自己不愿意做的事情時，就進(jìn)入了投射性認(rèn)同中。
120．放過別人就是放過自己。
121．一個人的成長過程就是不斷被暗示的過程。
122．升華是唯一成熟的防御機(jī)制。自我協(xié)調(diào)了超我與本我的關(guān)系并與現(xiàn)實相和諧。
123．一切藝術(shù)都是性欲的升華。
124．軍人是攻擊欲的升華
125．咨詢師是偷窺欲的升華。
126．自私是一種疾病，過度利他也是心理障礙。
127．幽默是最高的防御機(jī)制。
128．培養(yǎng)游戲精神。
129．幽默是沖突的潤滑劑。
130．防御機(jī)制的強(qiáng)度，約等于人格的強(qiáng)度。
131．嚴(yán)重人格障礙和精神分裂癥一般是口欲期的問題。
132．機(jī)械、固執(zhí)、呆板等人格障礙一般是肛欲期的問題。
133．一切神經(jīng)癥問題都是俄里浦斯期的問題。
134．亢龍有悔---說明成功者的內(nèi)疚感。
135．俄里浦斯情結(jié)是我們現(xiàn)在已經(jīng)遺忘的、針對我們一生中第一個女人的全部心理活動，這些心理活動會以我們不知道的方式影響我們的一生。
136．俄里浦斯情結(jié)的引申含義是，一個人在渴望成功和懼怕成功后的懲罰的沖突。每一個正常人都不同程度存在。
137．考試焦慮癥是典型的俄里浦斯沖突。
138．處女情結(jié)是俄里浦斯情結(jié)。
139．尊重說明了距離感。
140．男人和女人的關(guān)系是體液交換的關(guān)系。
141．忘記自己是咨詢師就使病人減少防備。
142．老人一般通過疾病來控制別人。
143．凡是抱怨太多的人都是沒有長大的人。
144．遇到阻抗就繞開。
145．精神分析不談遺傳，因為遺傳是精神分析師解決不了的問題，況且說遺傳是說人家種不好。
對精神生活的六點忠告：
一、這個世界，他人，還有我們自己，總有一些東西是我們未知的。
二、我們內(nèi)在精神生活的質(zhì)量，決定著我們一生的成就和幸福。
三、我們對他人的態(tài)度是自己對自己態(tài)度的投射。
四、只有保持了恰當(dāng)?shù)娜穗H距離，才能夠擁有和享受高質(zhì)量的人際關(guān)系。沒有人愿意成為一個孤島，也沒有人愿意成為被人群淹沒的一員。
五、培養(yǎng)細(xì)膩的情感。任何簡單的情感都可能會是針對自己和他人的暴力。
六、活在當(dāng)下。在時間的坐標(biāo)上，沒有過去，也沒有將來。好好地活在當(dāng)下，既可以修復(fù)過去，也可以制作美好的將來。
對精神分析學(xué)派治療取向的簡短評論：
第一個科學(xué)的心理治療理論和技術(shù)體系
理解人性的基礎(chǔ)，也是一切心理咨詢與心理治療的基礎(chǔ)
是到目前為止，人類發(fā)現(xiàn)的探索自己內(nèi)心世界的最好的工具
德國保險公司付費(fèi)的心理治療項目之一（另一個是行為主義治療）
三句話說精神分析
一.一個人的現(xiàn)實人際關(guān)系，是他的內(nèi)心世界（內(nèi)在客體關(guān)系）向外投射的結(jié)果
二.我們對一個人的態(tài)度、看法、情感和行為，部分地是被這個人“教會”的三.每個人在他成長的過程中，都發(fā)展出了一整套保護(hù)自己的措施。這些措施可以是成熟的、強(qiáng)大的，也可以是不成熟的、脆弱的心理治療的目的就是幫助來訪者使這些措施變得成熟與堅固
看一個人，就看他是如何保護(hù)自己的.
第三篇：曾奇峰精神分析經(jīng)典語錄
曾奇峰精神分析經(jīng)典語錄（上）2011-06-01 14:37
1、酒精這種精神活性物質(zhì)可以解除頑固的防御，使靈魂柔軟通透，可以融化突出的自我，使個性酥軟滑嫩。
2、如今做人難，做俗人難，做個精神分析的俗人就相當(dāng)?shù)碾y。
3、這個世界到底是什么樣子，與這個世界無關(guān)，而與你愿意把它制造成什么樣子有關(guān)。
4、每個人都是大自然的孩子，任何人都不必用對自己不好的方式來對他人好。
5、我們是人，我們都注定要帶著人的全部優(yōu)點和弱點活著。
6、父母打孩子，只是為了緩解自己的焦慮情緒，而不是為了孩子好。明顯地是為了掩蓋自己潛意識里的惡毒。
7、我們與其問有多少人需要心理醫(yī)生，還不如看看每一天煙和酒的消耗量有多大，就知道這個需求有多大了。
8、精神科的診斷應(yīng)該是供同行之間交流的，而不應(yīng)該是用來嚇?；颊叩?。一個受過良好訓(xùn)練的醫(yī)生是不會隨便給病人一個診斷的。我寧可冒著被認(rèn)為基本診斷都弄不清楚的風(fēng)險，也決不給人下診斷。
9、在有錢、有閑的情形下，找個人做做精神分析，實在是一種明智而高雅的選擇。因為它可以使你了解自己，因為它可以使你活得緩慢而從容。
10、人的最大的消耗，不是來自智力或者體力的透支，也不是來自跟大自然或者同類的爭斗，而是來自自己對自己的戰(zhàn)爭。因為在這場戰(zhàn)爭中，“敵我雙方”的戰(zhàn)士、槍支、彈藥甚至戰(zhàn)術(shù)，都是這個人自己提供的，所以沒有任何人可以支撐下去。
11、人有兩種：一種是在出門之前把自己“暴揍”一頓的人，一種是在出門之前對著鏡子把自己猛吹一頓的人。
12、那些出門前和出門后瘋了的人，恰恰是那種在出門前“揍”自己的人。這個世界上沒有被吹瘋的人，只有自我攻擊才會讓人發(fā)瘋。
13、豐衣足食之后，一個人的精神追求大約可以分成三個類別：①藝術(shù)類的喜好；②科學(xué)上的探尋；③自我探索，以了解自己為目標(biāo)，更好地活著，是這些人的最高理想。
14、現(xiàn)在社會的生活，簡直在制造“搶劫犯”，似乎每個人都在“搶劫”著一切可搶之物，不可有絲毫的停歇，因為停歇就意味著放棄和失敗。
15、名人們購豪宅、找情人或者剃發(fā)出家，其共同點就是追求“享樂”。
16、沉溺聲色的人和出家的人相互看著對方時，都會覺得對方可憐。前者認(rèn)為后者受了過度的刺激瘋了，放下那么多好玩的享樂的事情不玩了；后者卻覺得前者還沒發(fā)現(xiàn)以及還不能欣賞更加好玩的享樂的東西。流浪漢與工作狂相互看著對方時，都會覺得對方可憐。
17、別人不理解自己的四大原因：
①你沒把自己的想法告訴別人，或者你告訴了卻沒有說清楚； ②你想讓別人理解自己，自己的行為與自己的想法相反； ③你自己不理解自己的原因是你自己都不理解自己； ④別人已理解了你或你的一些東西，但你認(rèn)為別人不理解自己，還在為別人不理解自己而傷心。
18、沒有人會自愿地和愉快地處于被他人幫助的地位，因為被幫助意味著自己的無能、弱小和卑微。人的內(nèi)心里，有一種天然的追求平等、甚至追求卓越的力量，在被幫助的時候，這種力量就被隱藏在內(nèi)心深處，并變成一種對助人者的敵意。
19、在這個世界上，沒有任何東西比不被察覺的仇恨更具有毀滅性了。20、理解人性的最好途徑之一，就是觀察幼小的孩子。只要沒睡著，孩子總是需要看點什么、聽點什么、問點什么或者做點什么的。
21、即使從表面看，也看得出那些所謂懶惰者僅僅是在某些方面懶惰，而在另外一些方面勤快，從能耗的總量來說，他們并不低于勤快者。這就是“選擇性的局部懶惰”，跟“選擇性的局部勤快”一個意思。沒有一個人會是“非選擇性的全面的懶惰者或者勤快者”。
22、關(guān)禁閉之所以是一種懲罰，是因為它剝奪了人的勤快的可能性。
23、這個世界上，沒有絕對值得信任的人和事，只要有信任就一定伴隨著一定程度的風(fēng)險。心理健康的人，會模糊處理這一問題，只要有大部分的把握，就選擇完全的信任，并在這種信任的基礎(chǔ)上做該做的事情。
24、信任不是一種態(tài)度，而是一種能力。一個人對外界的人和事的信任，是其對自己的信任向外投射的結(jié)果。
25、人是大自然這個實驗室制造的最精致的產(chǎn)品。
26、從人類有文字記載的歷史看，沒有一個人真正地變成了神，變成了怪物的卻無以數(shù)計。
27、人以為“變成神”的思想可以讓他們更好地活著，但實際情況是，這些思想讓他們已經(jīng)提前死了——因為人活著的最大特點是具有人的情感和人的關(guān)系，而這些思想，幾乎從任何意義來說，都是隔離情感和隔離關(guān)系的。
28、心理治療的目標(biāo)是使來訪者接受作為一個人的現(xiàn)狀，具有人的情感和人的關(guān)系。
29、說太正確的話，就是他們虐待他人的方式。說太正確的話的人，說那些話不是他們的目的，讓人難受才是他們的目的。說什么已經(jīng)不是太重要，關(guān)鍵是要說，于是就把那些正確的廢話反復(fù)地說了出來。仔細(xì)想想，這樣的人也是很可憐的。那些總是說太正確的話的人，就是顯得沒毛病的人，跟他們打交道除了把自己累死、氣死，估計不會有別的結(jié)果。
30、從最低的限度來說，情感交流之后的最壞的結(jié)果，都比虛偽的理性層面的施虐與受虐的關(guān)系要好。
31、若在游戲中投入了自己全部的智力、精力和愛恨情仇，游戲的結(jié)果，不管是輸是贏，都牽動著他們的全部神經(jīng)。
32、當(dāng)我們還是孩子的時候，游戲可是天地下最嚴(yán)肅的事情。把游戲看得不再嚴(yán)肅，是成年人的疾病。
33、如果人生如游戲，那這場游戲也有境界之分：
①最低境界，把人生一切都看成是嚴(yán)肅的、不可游戲的；
②稍高境界，把學(xué)習(xí)工作之類嚴(yán)格跟游戲分開，一時拼命學(xué)習(xí)工作，一時盡情玩樂。③最高境界，內(nèi)心不再有游戲和非游戲之分。以游戲之心做養(yǎng)家糊口或者為人民服務(wù)的大事，也以做大事之心游戲，心神不再因事而分離。
34、“正確的廢話”的特點：①絕對沒錯；②說的人越說越高興，聽的人越聽越難受。
35、心理咨詢不涉及到信仰的問題，除非這個人信仰的是舉世公認(rèn)的邪教。
36、判斷一個人是有著正常的信仰還是已經(jīng)走向偏執(zhí)，關(guān)鍵是看他的現(xiàn)實功能。如果他有信仰的同時能夠甚至能夠更好地處理日常生活事件、和諧地與他人相處、言行與現(xiàn)實環(huán)境協(xié)調(diào)，那就是信仰得比較健康。
37、有希望就可能擁有一切?；蛘哒f，即使我們什么都沒有，只要我們有希望，那我們就不是真正的窮人。
38、珍稀動物在營養(yǎng)學(xué)上是否就有特殊價值，已經(jīng)并不重要，重要的是，在想象層面，將因稀而貴的動物吃進(jìn)肚子里，會使自己也沾染些獨(dú)特和珍貴的特質(zhì)。
39、男歡女愛的頂峰，就是一種吃與被吃的狀態(tài)。40、幾個人一起吃飯，實際上是相互看著對方滿足本能需要，也是一種相互“示弱”的狀態(tài)。這相當(dāng)于對他人說我也是人，我也有人的基本需要。因此吃飯的氣氛經(jīng)常會是輕松安全的。
41、戀母情結(jié)指的是一個人的人格成長得不好，以至于把自己的現(xiàn)實和想象的人際關(guān)系，都局限在父母和自己組成的狹小三角形內(nèi)。
42、要拒絕成長，最好的辦法是永遠(yuǎn)使自己處在過去的經(jīng)歷中。
43、在友情中，你可以說“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來”，你的朋友不會有絲毫不滿，他該去就去，該來就會再來。但如果這話是對親人或者情人說的，那你就需要事先準(zhǔn)備好應(yīng)付鋪天蓋地的道德譴責(zé)，或者不知來自何處得掏心拳與封喉掌。
44、弗洛伊德發(fā)明的心理治療，每次五十分鐘，總次數(shù)事先約好。這是一種可以終止的關(guān)系，可以恰當(dāng)?shù)亍皦浩取鄙硖幤渲械娜俗袷鼗镜娜穗H規(guī)則，并且有成長的緊迫感。
45、人真的是這樣一種動物，沒有情感，會被“餓”死；情感太多，會被“撐”死；不多不少，才是最好。從這一點來說，親情與愛情都應(yīng)該向友情靠攏。
46、在對人進(jìn)行分類的多種標(biāo)準(zhǔn)中，錢的多少，甚至比國籍、膚色、男女、美丑等更重要。在說到一個富人的時候，他有錢這個特點，往往會使人忽略他的錢之外的一切個人的特點。
47、錢只不過是人所制造的所有的金屬品或紙品中間的一種而已，卻被賦予了太多的負(fù)面形象，只要有它存在的地方，似乎都讓人聯(lián)想到貪婪、骯臟、黑暗甚至淫穢。很多人在摸了錢之后一定會洗手，從潛意識角度說，更因為那些與錢有關(guān)的不干凈的事件或者人物。
48、如果要為一個公正的世界選擇一個公正的標(biāo)準(zhǔn)，我會毫不猶豫地選擇錢。
49、人與人之間的感情污染了錢，而不是錢污染了人與人之間的感情。50、“無錢型人格障礙”的特點，首先是沒錢，然后就是偏執(zhí)、尖刻與懶惰。這類人窮酸，跟他們打交道，你可以直接感覺到他們?nèi)烁裆系木薮蟮淖儺惢蛘呖斩础?/p>
51、物質(zhì)生活水平高，不一定就精神生活水平高；但是，如果物質(zhì)生活水平不高，那精神生活的水平也高不到哪里去。
52、考察一個人的能力和人格，沒有比看他如何賺錢和如何花錢更好的方式了。如何賺錢直接反映了一個人的能力、見識與氣魄；而如何花錢，甚至比如何賺錢能更精確地呈現(xiàn)其人格深處的“氣味”。
53、一個人如果真的把金錢視為糞土，那他也會輕視其他珍貴的東西，如友誼、愛情甚至生命。金錢既然是生活的一部分，它就應(yīng)該獲得相應(yīng)的尊重，而不應(yīng)該被無辜地貶低。一些人把錢看成高于一切的事物，不惜一切代價地追逐它。從深層心理學(xué)上說，他們追逐的就不是錢了，而是某種精神層面的東西，比如曾經(jīng)缺失的愛與關(guān)注。這是一個危險的游戲，因為替代物不過是替代物而已，如果不去追求原物，一切努力都可能只有飲鴆止渴的后果。
54、凡是錢能搞定的事情，都是小事情。不管有錢人還是缺錢人，都應(yīng)該學(xué)會盡量不用錢去把大大小小的事情搞定。當(dāng)錢歸錢、事歸事，兩者之間有更清楚的界限時，人生也會變得簡單清爽一些。
55、在生與死之間，每個個體的任務(wù)，也許就是學(xué)習(xí)怎么好好活著，學(xué)習(xí)怎么好好死去。
56、人類的情緒和行為，并不是完全受理性支配的；我們更多地被我們不知道的那些非理性的東西支配著和控制著。
57、弗洛伊德揭示人的非理性本質(zhì)，是為了使人變得更加理性一些。從這個意義上來說，精神分析是最徹底的理性主義。
58、從精神分析誕生之后，父母打孩子就不再有理由。父母打孩子還聲稱這是為孩子好，明顯地是在掩飾潛意識里的惡毒。比如父母情緒好一點的時候，孩子調(diào)皮一點，父母能忍得住；但是父母如果本來就情緒不好，孩子稍微一點的調(diào)皮，就可能遭到打罵。所以父母打孩子，只是為了緩解自己的焦慮情緒，而不是為了孩子好。
59、為了確保人類的未來是健康的和美好的，我們需要精神分析告訴父母怎樣跟孩子打交道。60、人人都有攻擊性，孩子小時候的攻擊性是直接通過“動手動腳”來滿足的，稍大以后，攻擊性就會通過在學(xué)習(xí)成績上超過別人來滿足。
61、我們是人，我們都注定要帶著人的全部的優(yōu)點和弱點活著，可以不必為自己的優(yōu)缺點過分地喜悅或者悲傷。62、一個內(nèi)心充滿焦慮、全無幽默感的父母，一跟孩子說話就挑孩子的毛病，似乎不這樣就顯示不出自己愛孩子似的。最后逆耳的忠言就造就了一個又一個缺乏自信的孩子。
63、同樣內(nèi)容的話，一個人可能會說得溫和委婉，另一個人卻說得聲色俱厲，后者的話里多出來的情緒內(nèi)容，實際上是他自己內(nèi)心深處積淀下來的，與他此時此刻所說的事件和針對的人物無關(guān)。
64、溫和的語言不會激活人的保護(hù)本能能夠更好地滲透到他人心中，并產(chǎn)生所希望的影響。65、“逆言”，其本質(zhì)是對他人實施情感上的毆打，這比肉體上的毆打更惡劣。66、一個人如果總是生活在惡言惡語中，他就會潛移默化地認(rèn)為自己不是一個好的和有價值的人，所以他需要通過虐待自己來懲罰自己。
67、想想那些英年早逝的人們，你就知道原來自殺也可以如此隱蔽和“光榮”，隱蔽到了連自己都不知道的程度，“光榮”到千萬個人為他們的“自殺”嘆息和喝彩。68、“忠言逆耳”的反義詞應(yīng)該是“重話輕說”，能夠把重話輕說，至少需要兩個條件：智慧和勤快。
69、一個人的人際環(huán)境，在很大程度上是他的語言制造的。一個人如果總能重話輕說，那就意味著他時刻在呵護(hù)他人，作為回報，他也會得到很多的溫暖的呵護(hù)。70、有為數(shù)不少的疾病造成的損害是到目前為止任何先進(jìn)儀器都無法檢測到的，但是它們所制造的痛苦、恐懼和哀傷等等，卻能夠被當(dāng)事人清晰地感覺到。
71、疾病的真相或許的確有那么一部分在那里，但是還有一部分，卻并非是真相，而是每個人的內(nèi)心世界建構(gòu)出來的虛幻。
72、年輕的時候，覺得自己可以做很多事，不再年輕的時候就會感到，人一輩子做成一兩件事就已經(jīng)很不錯了。
73、給予他人過度期待，實際上是向他人傳遞自己的焦慮的一種方式，簡單地說就是推卸責(zé)任。
74、一個愿意自己承擔(dān)責(zé)任的人，不會對他人有過度期望，也就自然不會用期望虐待他人。而一個人能夠承擔(dān)責(zé)任的基本前提，就是他有充分的自由；奴隸不必承擔(dān)責(zé)任，因為奴隸沒有人身自由。
75、我也許永遠(yuǎn)不會像你期望的那么好，但我希望我能夠做到像自己期望的那么好，而這就足夠了。76、“我就像是他們之間的第三者，這個家沒有我一樣地很完整，或者說會更加完整?！?77、要別人忽略或忘記自己，最好的辦法就是讓別人感覺不到自己的存在，讓自己無聲、無息、無色、無味、無影、無形。78、這個人的性格上也有一種能力或者“程序”——當(dāng)然是壞的能力和“程序”——就是“教會”別人忽略他、忘記他。
79、經(jīng)常跟易疲勞者打交道，容易被激起兩種相反的情感：一是憐惜，表明易疲勞者具有強(qiáng)大的“勾引照顧”的能力；二是憤怒，這顯示照顧者已經(jīng)隱隱覺察到自己“上當(dāng)受騙”。80、富于活力的、有創(chuàng)造性的外在活動之后的真正的疲乏，可以直接導(dǎo)致健康的體魄，還可以提升一個人的自我價值與尊嚴(yán)。
81、哀傷會使我們暫時軟弱，但卻可以使我們在將來真正變得堅強(qiáng)和樂觀。82、讓你最快地從最哀傷狀態(tài)走出來的最好辦法，也許是別逼著自己太快從這種狀態(tài)下出來。83、解決經(jīng)期不適問題可分兩步，首先是調(diào)整認(rèn)知，把經(jīng)期是疾病的觀點，換成經(jīng)期是完全健康狀態(tài)的觀點；然后就是制造一個跟沒來月經(jīng)時一樣的生活環(huán)境、想吃什么吃什么、想做什么做什么。這一正常的生活環(huán)境包含了極其強(qiáng)有力的宣言：你并沒有生病。
84、跟從容淡定的人做朋友，你會被“感染”上靜氣；有這樣的人散布在人群之中，我們就可以不再害怕山崩地裂。85、有激情卻不失穩(wěn)重、才華橫溢卻又從容淡定，不僅學(xué)問淵博，而且人格幾近完美，那難以企及的作為人的境界實在令人心馳神往。
86、成熟是一種整合的、幾乎沒有沖突的和諧狀態(tài)。
87、在連續(xù)不斷的新的知識和經(jīng)驗的沖擊下，和諧是不正常的，不和諧才是正常的。88、重復(fù)痛苦的兩種傾向：①把生活弄得很糟糕；②拼命工作，獲得社會贊美。89、越是年輕時候經(jīng)受的痛苦，越容易在將來的日子里被重復(fù)。
90、要改變對痛苦成癮的狀態(tài)，最好的辦法是增加幸福的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗可以來自生活的一切方面。
91、每個人都或多或少地有“對痛苦成癮”的傾向。了解自己在哪些方面習(xí)慣于給自己制造失敗和痛苦，就可以有更多的成功與幸福的能力。
92、太快地用行動來緩解焦慮，可以起到頭痛醫(yī)頭的作用，但卻不能解決根本問題。
93、為獲取衣食的搏殺的準(zhǔn)備工作竟然要耗費(fèi)如此之長的時間，而且是生命最壯麗的時間，生命被異化的景象真的有點慘不忍睹。94、如果你碰巧在周圍的人幫助下，變成了把學(xué)習(xí)當(dāng)成享受的人，那你也許就是最幸福的人。95、做家務(wù)不僅僅是做家務(wù)，還往往反映了家庭成員之間的權(quán)力和地位的不同。強(qiáng)勢的那一邊，如果不主動限制自己的權(quán)力，就有可能借學(xué)習(xí)這個堂而皇之的理由，侵入弱勢那一邊的人格的領(lǐng)地，從而導(dǎo)致各種各樣的人格的缺陷。
96、在他人犯了錯誤，并對自己造成傷害的時候，一般人的做法就是把自己的難受通過指責(zé)犯錯的人轉(zhuǎn)嫁出去。
97、自從我得了精神病以后，就精神多了。
98、對鄉(xiāng)音的堅守，實際上顯示了一個人對他早年成長環(huán)境的記憶與忠誠。
99、改變一下快速說話的模式，學(xué)會慢慢說話，也是改變自己的內(nèi)心和人際關(guān)系的重要途徑之一。
100、好的父母的條件就是：能夠忍受孩子長大所導(dǎo)致的自己被拋棄的感覺。孩子的長大，意味著離父母越來越遠(yuǎn)。101、控制遲早會觸及一個人的底線，所以遲早會激起這個人朝與控制方向相反的方向運(yùn)動，從而使控制失效。
102、太把自己當(dāng)回事的人，有時候表現(xiàn)出來的往往是他把別人當(dāng)回事。103、任何心理創(chuàng)傷，都必須有所謂受傷害者的“配合”，才能夠完成。
104、每一個人，首先都是生活在一個自己制造的世界里，這個世界我們稱之為投射的世界，這個世界隔離了人與真實世界的關(guān)系。
105、這個世界到底是什么樣子，于這個世界無關(guān)，而與你愿意把它制造成什么樣子有關(guān)。106、一切濃烈的感情，都包含著愛與恨兩個部分，只不過經(jīng)常地情況是，在同一時間，一個人只能感覺到其中的一種，而另一種往往躲在了不被察覺的地方。
107、內(nèi)心不寧靜的人，多半會跟自己的嘴巴過不去。這些人要么吃得過多或者過少，要么會極其啰嗦，老是用嘴巴虐待他人。
108、看一個人的外表，看一個人的行動的樣式，就基本上可以知道他或者她的內(nèi)心風(fēng)景是什么樣的。
109、由于親情提供的是一種距離太近的關(guān)系，所以她也可以是最有殺傷力的一種感情。
110、作為心理醫(yī)生，目睹了太多的親情框架內(nèi)的迫害與被害、施虐與受虐，而最令人難過的是，在這樣相互拼殺的關(guān)系中的當(dāng)事人，還誤以為他們是在相互愛著。
111、曾奇峰：你能不能告訴我，在你一門又一門課不及格之后，爸爸媽媽所做的所有事情，所說的所有的話，對你起了什么樣的作用？
小乾依然低著頭，不說話，眼淚一滴一滴掉在了褲子上。曾奇峰：有三個答案，你可以選擇一個，第一，有幫助；第二，沒有幫上忙但也沒有讓你更難受；第三，不僅沒幫上忙，反而讓你更難受。過了好一會兒，小乾幾乎用哭聲回答：第三個。
112、親情是這個世界上最緊密最珍貴的感情，但因其基于血緣的和婚姻的堅固基礎(chǔ)，所以有時會使處于其中的人過于有恃無恐而為所欲為，后果就是帶給親人和自己以傷害。
113、在親情中引入“講義氣”之類的判斷友情的標(biāo)準(zhǔn)或者詞語，就會使親情稍微淡一點，使身處其中的人在言行上更謹(jǐn)慎一點。
114、抱怨者是在人格上把自己置于一個低人一等的境地。在他或者她的想象中，認(rèn)定有一個高于自己很多的人在安排著與自己有關(guān)的一切人和事，但卻安排得不好。
115、不幸學(xué)會了抱怨的人也很可憐，因為他們在成長的過程中幾乎一定被別人的“嘴上功夫”欺凌過，要不他們也學(xué)不會這么落后的“技術(shù)”。
116、成為心理醫(yī)生，我們要治療的不是孩子，而是他周圍的關(guān)系，最重要的是他和父母的關(guān)系。
117、心理醫(yī)生的絕招是，采取一切可能的措施，避免最壞的結(jié)果。在一般情況下，可以讓孩子不一定有什么驚人的成就，但卻可以讓他過健康的日子。
118、人生就是一個創(chuàng)傷的連續(xù)體：生命始于創(chuàng)傷，然后終于創(chuàng)傷。在這兩個最大的創(chuàng)傷之間，又有無數(shù)個小的創(chuàng)傷。
119、關(guān)于心理的創(chuàng)傷，我們目前唯一清楚的是，自然科學(xué)在試圖解釋它，而人文科學(xué)一直在欣賞它。
120、一個人的安全感，實際上跟外界事實上是不是真正安全沒關(guān)系，而與她內(nèi)心有沒有安全感有關(guān)。
121、這個世界上，最為“邊界不清”的關(guān)系，就是戀愛中的男人和女人的關(guān)系，他們不論在身體上還是在精神上都是融為一體的，你中有我，我中有你。所以愛情最容易導(dǎo)致抑郁。為什么大多數(shù)愛情詩句和歌曲都彌漫著抑郁的情緒，就是這個原因。
122、假如另一個人不在你身邊，你在想他或者她的時候僅僅是感到溫暖和快樂，那表示你只不過是喜歡那個人而已。而當(dāng)你思念他或者她的時候，出了感到溫暖快樂以外，還有著濃濃的抑郁情緒的時候，那就強(qiáng)烈地說明，你已經(jīng)不可救藥地愛上他或者她了。
123、神經(jīng)衰弱是十幾年前的一個“時髦”疾病，1/3的腦力勞動者曾經(jīng)患過這樣的疾病?，F(xiàn)已取消神經(jīng)衰弱的診斷，曾被診斷為神經(jīng)衰弱的80%的病人，現(xiàn)在看來應(yīng)該是患了抑郁癥，其他20%則屬于焦慮癥、強(qiáng)迫癥之類。
124、抑郁癥的危害主要來自兩個方面：首先是可能危害生命，意即有自殺的危險；第二，患上抑郁癥會極大地影響到自己和家人的生活質(zhì)量，使人生不再是美好的旅程，而變成了痛苦的煉獄。
125、精神科診斷應(yīng)該是供同行之間交流用的，而不應(yīng)該是用來嚇?；颊叩摹Ｒ粋€受過良好訓(xùn)練的醫(yī)生是不會隨便給病人一個診斷的。
126、曾奇峰的習(xí)慣是，寧可冒著被認(rèn)為基本診斷都弄不清楚的風(fēng)險，絕不給人下診斷。他會對他的患者說：你現(xiàn)在的情緒有點問題，我們需要采取一點措施，或者吃點藥，或者做心理治療，就會好起來的。這并不是安慰，而是事實。
127、人生有很多自己做不了主的事情，出生就是最開始的那一件，死亡是最后的那一件。128、學(xué)習(xí)愛和被愛，是人生最重要的功課。
129、一個孩子如果在小時候沒有得到父母高品質(zhì)的愛，那他或者她也沒有愛的能力，所以就對父母也沒有愛了。
130、人生的真正快樂，多半來自于一些具有較大反差的情感體驗，任何單一的情感體驗，都會使人生這場筵席變得低廉和乏味。131、一個人一輩子最幸福的事情，莫過于做一件自己愛做的事情，并且還可以通過這件事養(yǎng)活自己和獲得榮譽(yù)了。
132、很多人的父母，代替孩子決定婚姻對象，實際上是剝奪了孩子人生的快樂，這樣的父母很自私。一個人活著的價值，就在于自己可以做出選擇。
133、一切“綜合征”之類的診斷都是現(xiàn)象學(xué)的診斷，不是病因的診斷，因而也就不是真正科學(xué)的診斷。要警惕只會下診斷的醫(yī)生，在很多情形下，下診斷是一些醫(yī)生自戀的表現(xiàn)之一。134、干預(yù)的目標(biāo)首先應(yīng)該是避免最壞結(jié)果，而不是追求最好目標(biāo)。
135、要求一個人過快改變，無異于對其使用暴力?？焖俚母淖兪翘摶玫模踔?xí)[藏更大的危險。
136、童年的經(jīng)歷，即使窮盡一生的時間與精力，都永遠(yuǎn)無法將這些印記抹去。而最不愿意抹去它們的，恰恰又是這個人自己。從這個意義來說，人實在是最忠誠的動物。人的忠誠，則是對先天之后的、人為環(huán)境的忠誠，這顯然是一種更高級別的忠誠。137、每個人的童年，都有一個共同的特點，就是跟撫養(yǎng)者的矛盾的關(guān)系。
138、心理醫(yī)生的任務(wù)，就是幫助一個人和他的家人共同對待成長與分離的煩惱；心理治療的過程，就是在一個人造的環(huán)境中重現(xiàn)童年的成長現(xiàn)場，幫助來訪者重新過一個健康的童年。139、撫養(yǎng)者越是能夠給予孩子高品質(zhì)的親密關(guān)系，孩子就越有能力跟撫養(yǎng)者分離。換句話說，撫養(yǎng)者做的越好，就越會被“拋棄”，越會變得不再被孩子需要。撫養(yǎng)者經(jīng)常會用各種連自己都不知道的方式，來改變自己被拋棄的宿命。
140、教學(xué)設(shè)涉及的是智力和能力，而心理治療涉及的是人格。
141、精神分析視野下的人類精神世界，跟所謂常識下的人類精神世界相比，完全是另有一種景象。這樣的新視野下的知識，才是真正的知識。
142、任何功夫要達(dá)到最高境界，都不是靠練技術(shù)，而是靠自己的氣度和胸襟。
143、有些人將心理書籍作為一種冠冕堂皇的自我封閉的工具。他們以為自己在通過閱讀解決自己的心理問題，其實卻在書中自己想吸收的那一部分內(nèi)容，濾掉了書中不想吸收的那一部分。對這些人，心理書籍是陷害他們的毒藥，書讀得越多，人變得越來越偏執(zhí)，越來越遠(yuǎn)離人群。
144、心理醫(yī)生就是這樣一面鏡子，可以照見你的手摸不著的心靈上的一切。
145、有一種說法，說看多了心理類書籍會越陷越深，因為想得越深越細(xì)，反而會有更多的毛病。——深思細(xì)想之后，可以獲得真正的心靈 的自由。
1．學(xué)精神分析不要用腦子而是要用身體。
2．精神分析是人格理論是探索工具是治療方法。
3．心理治療不是治療一個人，而是治療一個家族鏈。
4．每一個孩子都是父母天然的心理治療師。
5．逆反心理是父母親的問題而非孩子。
6．催眠是給治療者以暗示，精神分析是挖掘潛意識的東西。
7．精神分析理論的出現(xiàn)，使西方國家集體意識發(fā)作率降低。
8．精神分析是研究關(guān)系的學(xué)問，研究的對象是愛恨情仇，如果說它不是科學(xué)，那么它一定高于科學(xué)。
9．精神分析可改為與育兒學(xué)。
10．精神分析揭示了父母與子女間的相互殘殺的關(guān)系。
11．一個人的現(xiàn)實人際關(guān)系是他的內(nèi)心世界向外投射的結(jié)果，而他的內(nèi)心世界又是在早年的時候與其父母親的關(guān)系中形成的。
12．人在六歲之前形成人格，六歲之后的經(jīng)歷是六歲前的強(qiáng)迫性重復(fù)。
13．移情就是一個人把他早年與父母親的關(guān)系轉(zhuǎn)移到與咨詢師的關(guān)系上來。
14．弗洛伊德是把神經(jīng)癥變?yōu)橐魄樯窠?jīng)癥進(jìn)行治療，而自戀性人格障礙不能移情，所以不能用精神分析進(jìn)行治療。
15．享受自由的代價是忍受孤獨(dú)。
16．永遠(yuǎn)不分析別人，只說自己的感覺。
17．越是本能的越可靠。
18．女人讓自己漂亮是吸引男人的，女人讓自己皮下脂肪增厚是準(zhǔn)備生孩子的，女人讓自己肥胖是對性的拒絕。
19．我們對一個人的態(tài)度、看法、情感和行為，部分地是被這個人教會的。
20．貧窮的實質(zhì)是受虐。
21．一個人早年的時候被不喜歡，就在后來勾引別人不喜歡。
22．父母對孩子不好，孩子就越來越離不開父母。
23．移情是過去的重復(fù)，是時間上的錯誤。
24．高考焦慮不是怕考不好而是怕考好，是害怕成功。
25．胃潰瘍是內(nèi)心有孤獨(dú)和依賴的沖突，是“吃不消了”。
26．暈車船是因為控制性過高。
27．哮喘是內(nèi)心孤獨(dú)和依賴的嚴(yán)重沖突。
28．鼻炎是家庭控制太強(qiáng)。
29．乳腺癌是因為與媽媽關(guān)系不好，是對媽媽的報復(fù)。
30．在一切疾病的發(fā)生發(fā)展過程中，心理起了很大作用。
31．回避自己的很多想法，可能是成病的原因。
32．精神化表達(dá)是從軀體-行動-圖象-語言發(fā)展。
33．解釋無所謂對和錯，只要能整合病人的經(jīng)驗就是對的。
34．心理治療是一種人造的非自然的關(guān)系。
35．說出對病人的診斷就是對病人進(jìn)行貼標(biāo)簽暗示。
36．一切心理問題都是關(guān)系的問題。
37．性的需要是追求快樂和繁殖，攻擊的需要是證明比別人優(yōu)秀，這是內(nèi)驅(qū)力理論的兩個基本點。
38．人活著就是為了尋求
39．一個人寧可在心理裝一個對自己的迫害者，也不愿意自己沒有關(guān)系。
40．一切心理障礙都是關(guān)系的障礙。
41．每個人都傾向于活在過去，精神分析是要人們活在當(dāng)下。
42．性交是用女人的存在證明自己的存在。
43．看到父母做愛留下的創(chuàng)傷是嫉妒和孤獨(dú)。
44．性行為合理性三要素是成人、私密、自愿。（李銀河）
45．自我防御機(jī)制的失敗帶來心理癥狀。
46．人一生都是超我和本我的斗爭。
47．健康的人是在現(xiàn)實層面能夠滿足自己欲望的人。
48．總是讓自己不平衡就容易讓自己生病。
49．心理治療就是幫助病人找個合適的理由騙自己。
50．如果一個女人叫床不好的話，她在生活中就亂叫。
51．女性的性冷淡是性壓抑。
52．欲望得不到宣泄叫憋著，應(yīng)該有的欲望而沒有叫壓抑。
53．男人過度肥胖是拒絕自己吸引女性。
54．男孩學(xué)習(xí)成績永遠(yuǎn)倒數(shù)第一是攻擊性壓抑。
55．肥胖的男孩有一個很小的生殖器，因為他拒絕它長大。
56．男人的成就是男人性功能的延長。
57．歌德名言：永恒的女性，指引我們向前。
58．女人喜歡年齡大并成功的男性。
59．男人一輩子的任務(wù)就是把攻擊性象征化。
60．過度上網(wǎng)是在現(xiàn)實層面的攻擊性被壓抑的結(jié)果。
61．反移情是探測病人內(nèi)心世界的最好工具。
62．每個人在成長過程中，都發(fā)展出了一整套保護(hù)自己的措施，這些措施構(gòu)成自我防御機(jī)制。
63．心理咨詢師治療的目的是幫助病人把保護(hù)自己的措施變得成熟而堅固。
64．看一個人就看他是如何保護(hù)自己的。
65．一切影響治療關(guān)系的言行都叫阻抗。
66．好的精神分析師必須具備保持沉默的能力，堅決不先說第一句話。關(guān)系，是課題關(guān)系理論研究的基本問題。
67．要不顧一切地保護(hù)病人的面子，讓他優(yōu)雅地改變。
68．慢，語言才有滲透力。
69．在快節(jié)奏的社會提供慢節(jié)奏的享受似乎很奢侈。
70．心理咨詢中最浪費(fèi)時間的是快。
71．永不直接回答問題。
72．每個人都是潛在的雙性戀者。
73．不愿意面對曾經(jīng)的傷害才進(jìn)行情感隔離。
74．人必須一定限度生活在自己投射的世界里，太多會造成沖突，太少就活不下去。
75．安全感從來不是外面的，而是自己內(nèi)心的。
76．自做多情是不當(dāng)投射。
77．禁欲是拒絕快樂，是對愉快的否認(rèn)，以此來享受道德上的優(yōu)越感。
78．強(qiáng)調(diào)孩子學(xué)習(xí)是害怕自己被拋棄。
79．“大人不記小人過”是用理性代替情感，是理智化防御。
80．“掛羊頭賣狗肉”是反向形成防御機(jī)制。
81．把孩子照顧的無微不至是大人在表達(dá)仇恨。
82．潔癖的本質(zhì)是喜歡臟東西。
83．畫畫是涂抹大便欲望的升華。
84．一切過度的情感都是反向形成，有外遇的丈夫會突然對妻子好。
85．轉(zhuǎn)移防御就是把攻擊性轉(zhuǎn)移到安全方面來。
86．抑制防御就是為避免焦慮而縮小活動范圍。
87．合理化防御就是為錯誤找個理由。
88．被動攻擊防御一般是用自己生病來懲罰別人。
89．否認(rèn)是人們常用的防御機(jī)制。
90．孩子撒謊一定是父母給孩子制造了一個不撒謊活不下去的理由。
91．盡管現(xiàn)實明確存在著仍加以否認(rèn)是本質(zhì)否認(rèn)。
92．用行為象征性地說，“那個骯臟是現(xiàn)實不是真的”是行為中否認(rèn)。
93．堅守不正確的信念不去看不愿意看到的現(xiàn)實是幻想中否認(rèn)。
94．使用特殊的詞語讓自己相信現(xiàn)實是虛假的是語言中否認(rèn)。
95．過度夸張是掩蓋內(nèi)心的平淡。
96．認(rèn)同，是21世紀(jì)最大的問題。
97．女人是比男人進(jìn)化較好的動物，是因為女人一生要完成兩次認(rèn)同。
98．男女吵架是有性別認(rèn)同障礙。
99．個性永遠(yuǎn)大于共性。
100．戀愛的狀態(tài)是典型的邊界不清楚。
101．想念一個人想的抑郁了就是愛，沒有抑郁只是喜歡。
102．只要是領(lǐng)導(dǎo)就關(guān)系不好，以不喜歡的方式喜歡是反向認(rèn)同。
103．抑郁癥是攻擊性的逆轉(zhuǎn)。
104．性愛的最高境界是施虐和受虐。
105．小時候受到虐待，容易英年早逝。一般用玩命工作把自己虐待而死。
106．分裂是在同一時間只能看到好或壞。邊緣性人格。
107．分離是把自己的意識分為可控制的多個部分。癔癥。
108．退行就是退回到心理發(fā)展的早期。
109．沒有退行就沒有心理治療。
110．減少退行的辦法是目光接觸。
111．抽煙是退行到口欲期的表現(xiàn)。
112．見諸行動就是用行動表達(dá)內(nèi)心的不安。一切反社會行為都是內(nèi)心沖突見諸行動的行為。
113．投射性認(rèn)同：一個人誘導(dǎo)他人以一種限定方式來行為或作出反映的人際行為模式。
114．“沒有你我就活不下去”是依賴投射認(rèn)同。誘導(dǎo)出來的情緒是同情。
115．“沒有我你就活不下去”是權(quán)力投射認(rèn)同。誘導(dǎo)出來的情緒是無能和無力感。
116．父母的權(quán)力投射：“我不說你你就不知道學(xué)習(xí)?！?/p>
117．孩子在某些能力上的欠缺都是被父母扼殺的結(jié)果。
118．“只有我才能讓你滿足”是性欲投射認(rèn)同。誘導(dǎo)出來的是興奮。
119．在與他人的關(guān)系中，你感覺到不得不做自己不愿意做的事情時，就進(jìn)入了投射性認(rèn)同中。
120．放過別人就是放過自己。
121．一個人的成長過程就是不斷被暗示的過程。
122．升華是唯一成熟的防御機(jī)制。自我協(xié)調(diào)了超我與本我的關(guān)系并與現(xiàn)實相和諧。
123．一切藝術(shù)都是性欲的升華。
124．軍人是攻擊欲的升華
125．咨詢師是偷窺欲的升華。
126．自私是一種疾病，過度利他也是心理障礙。
127．幽默是最高的防御機(jī)制。
128．培養(yǎng)游戲精神。
129．幽默是沖突的潤滑劑。
130．防御機(jī)制的強(qiáng)度，約等于人格的強(qiáng)度。
131．嚴(yán)重人格障礙和精神分裂癥一般是口欲期的問題。
132．機(jī)械、固執(zhí)、呆板等人格障礙一般是肛欲期的問題。
133．一切神經(jīng)癥問題都是俄里浦斯期的問題。
134．亢龍有悔---說明成功者的內(nèi)疚感。
135．俄里浦斯情結(jié)是我們現(xiàn)在已經(jīng)遺忘的、針對我們一生中第一個女人的全部心理活動，這些心理活動會以我們不知道的方式影響我們的一生。
136．俄里浦斯情結(jié)的引申含義是，一個人在渴望成功和懼怕成功后的懲罰的沖突。每一個正常人都不同程度存在。
137．考試焦慮癥是典型的俄里浦斯沖突。
138．處女情結(jié)是俄里浦斯情結(jié)。
139．尊重說明了距離感。
140．男人和女人的關(guān)系是體液交換的關(guān)系。
141．忘記自己是咨詢師就使病人減少防備。
142．老人一般通過疾病來控制別人。
143．凡是抱怨太多的人都是沒有長大的人。
144．遇到阻抗就繞開。
145．精神分析不談遺傳，因為遺傳是精神分析師解決不了的問題，況且說遺傳是說人家種不好。
對精神生活的六點忠告：
一、這個世界，他人，還有我們自己，總有一些東西是我們未知的。
二、我們內(nèi)在精神生活的質(zhì)量，決定著我們一生的成就和幸福。
三、我們對他人的態(tài)度是自己對自己態(tài)度的投射。
四、只有保持了恰當(dāng)?shù)娜穗H距離，才能夠擁有和享受高質(zhì)量的人際關(guān)系。沒有人愿意成為一個孤島，也沒有人愿意成為被人群淹沒的一員。
五、培養(yǎng)細(xì)膩的情感。任何簡單的情感都可能會是針對自己和他人的暴力。
六、活在當(dāng)下。在時間的坐標(biāo)上，沒有過去，也沒有將來。好好地活在當(dāng)下，既可以修復(fù)過去，也可以制作美好的將來。
對精神分析學(xué)派治療取向的簡短評論：
第一個科學(xué)的心理治療理論和技術(shù)體系
理解人性的基礎(chǔ)，也是一切心理咨詢與心理治療的基礎(chǔ)
是到目前為止，人類發(fā)現(xiàn)的探索自己內(nèi)心世界的最好的工具
德國保險公司付費(fèi)的心理治療項目之一（另一個是行為主義治療）
三句話說精神分析
一.一個人的現(xiàn)實人際關(guān)系，是他的內(nèi)心世界（內(nèi)在客體關(guān)系）向外投射的結(jié)果
二.我們對一個人的態(tài)度、看法、情感和行為，部分地是被這個人“教會”的三.每個人在他成長的過程中，都發(fā)展出了一整套保護(hù)自己的措施。這些措施可以是成熟的、強(qiáng)大的，也可以是不成熟的、脆弱的心理治療的目的就是幫助來訪者使這些措施變得成熟與堅固
看一個人，就看他是如何保護(hù)自己的.所謂人格，在一定意義上意味著一個人對自己是一個什么樣的人的判斷，這些判斷是一系列的排列組合，其中最重要的一點就是“我配得上何種成功”。這樣的判斷可以很深很深，而越重大的比賽，越能夠壓榨出最深的判斷。
第四篇：心理專家曾奇峰解讀命運(yùn)
解讀命運(yùn)
心理專家曾奇峰
提到命運(yùn)，就讓人想到存在于我們的身體和心靈之外的某種神秘力量，它主宰著我們生命中的一切，可以讓我們幸?；蛘咄纯?、成功或者失敗。在命運(yùn)的面前，我們的努力總是會顯得軟弱和微不足道。
命運(yùn)真的是一種外在的力量嗎？它真的神秘得不可探知嗎？
一百多年前，一位著名的心理學(xué)家在對他的孩子的觀察中發(fā)現(xiàn)，孩子在經(jīng)歷了一件痛苦或者快樂的事件之后，會在以后不自覺地反復(fù)制造同樣的機(jī)會，以便體驗同樣的情感。這位心理學(xué)家把這種現(xiàn)象稱為強(qiáng)迫性重復(fù)。
強(qiáng)迫性重復(fù)的現(xiàn)象也可以在每一個成人身上存在。比如，一個人際關(guān)系不好的人，他可能一個朋友都沒有，這樣的結(jié)果就是由一系列強(qiáng)迫性重復(fù)導(dǎo)致的。最開始的時候，也許他只跟部分人關(guān)系不好，只有部分人不喜歡他。慢慢地，由于強(qiáng)迫性重復(fù)的力量，他會不自覺地制造一些事件，讓所有的人不喜歡他。或者換句話說，他會下意識地教會別人都不喜歡他，以便強(qiáng)迫性地重復(fù)那些痛苦的體驗。在生活、工作等方面都很失敗的人，也是因為掉進(jìn)了強(qiáng)迫性重復(fù)的漩渦。我們的周圍真的有這樣一些人，你不斷地會聽到關(guān)于他們的壞消息。每一個壞消息傳來，我們都會嘆一口氣說：唉，他就是這個命，他的命不好。
而一個各方面都很成功的人，他強(qiáng)迫性地重復(fù)的東西，都是那些好的、令人愉快的體驗。他總是教會別人喜歡自己，教會自己把那些必須辦好的事情辦好。我們的周圍當(dāng)然也有這樣一些人，你不斷地可以聽到關(guān)于他們的好消息。每一個好消息傳來，我們都會贊嘆地說：他就是這樣的命，他的命好，命好比隨便什么都好。
所以，我們可以肯定地說，所謂的命運(yùn)，實際上就是心理學(xué)所說的強(qiáng)迫性重復(fù)。它不在我們的心靈之外，而在我們的心靈之中；如果說它神秘，那只是因為我們不理解它而已。
強(qiáng)迫性重復(fù)的特點和要害就是“不自覺”，它隱藏在我們心靈深處，很難看到它和把握它。因此，打破壞的強(qiáng)迫性重復(fù)的方法，就是要更多地了解自己，了
解自己的情感、思維和行為模式，把可能導(dǎo)致重復(fù)的環(huán)節(jié)切斷；并且勇敢地嘗試各種新的、好的體驗，以建立良性的強(qiáng)迫性重復(fù)機(jī)制。
偉大的音樂家貝多芬在經(jīng)歷了一系列慘痛的事件之后說：我要扼住命運(yùn)的咽喉。這句話也可以說成：我要打破強(qiáng)迫性重復(fù)的怪圈。他的史詩般的交響曲，就是他的心靈與壞的強(qiáng)迫性重復(fù)的力量做頑強(qiáng)斗爭的寫照。
任何一個人，不管他過去和現(xiàn)在有什么痛苦的或失敗的經(jīng)歷，只要他打敗了曾經(jīng)控制了他的強(qiáng)迫性重復(fù)的力量，或者說命運(yùn)的力量，那他的未來也會是一部講述英雄的故事的史詩。
而且，這部史詩的結(jié)尾，肯定是主人公輝煌的成功，并充滿令人心醉的歡樂。
第五篇：心理醫(yī)生的眼光-----曾奇峰
心理醫(yī)生的眼光-----曾奇峰
每次與陌生人交談，當(dāng)他們得知我是心理醫(yī)生時總是要問：干你們這一行的，是不是別人有什么毛病你們一下子就看出來了？或者問：在你們眼里，是不是每一個人都不正常？我該怎樣回答他們呢？
也許我該回答說：是的。就象外科醫(yī)生熟悉人體的結(jié)構(gòu)一樣，心理醫(yī)生也熟悉人的心理的結(jié)構(gòu)。由于長久的專業(yè)訓(xùn)練，他可以通過一個人的語言、表情、姿態(tài)甚至衣著、發(fā)型等細(xì)微之處，在較短的時間內(nèi)對這個人的童年經(jīng)歷、家庭狀況、知識結(jié)構(gòu)、情感反應(yīng)、行為方式、意志強(qiáng)弱、智力狀況、自我意識、成功的可能性、與他人交往的特點等等諸多方面有一個基本的判斷。尤其“可怕”的是，所有這些加起來，也只是他有可能看到的內(nèi)容的很小一部分，就象冰山露出的一角；更多的內(nèi)容，也就是冰山藏在海面下的那一部分----術(shù)語稱之為潛意識，一個人連自己都不清楚的那些愿望、沖動、痛苦、焦慮等等，恰恰是心理醫(yī)生重點觀察的對象。
所以有人說心理醫(yī)生有著X光樣的透視的目光，那是有充分理由的。心理醫(yī)生對人的觀察往往有一些既定的模式，或者說理論。這些理論的核心內(nèi)容是對人性的基本判斷。不同的理論對人性的判斷有著相當(dāng)大的差異。
人就是動物。傳統(tǒng)的行為主義學(xué)派的心理學(xué)家如是說。在他們眼里，人和動物實際上就是對刺激產(chǎn)生相應(yīng)反應(yīng)的機(jī)器，只不過這樣的機(jī)器較一般機(jī)器高級一點，反應(yīng)也要靈敏一點。他們認(rèn)為，如果要使一個人的行為發(fā)生改變，只有兩條途徑：一是獎勵，二是懲罰。通俗地說，想讓一個人做什么，就用甜頭來誘惑他；想讓一個人不做什么，就用苦頭來威脅他。前者是企業(yè)獎金制度和某些家長的教子之術(shù)的理論基礎(chǔ)；后者是制止犯罪的極有效的手段。每個人都有病。經(jīng)典精神分析學(xué)派的心理醫(yī)生如是說。在他們看來，人的精神世界是硝煙彌漫的戰(zhàn)場，本能的沖動、適應(yīng)環(huán)境的愿望以及倫理道德的要求之間無時無刻不在拼斗撕殺。沒有任何人逃得過這一定數(shù)，除非是他----不那么吉利地說----死了。
有相當(dāng)長的一段時間，全世界大多數(shù)的心理醫(yī)生就是戴著由以上兩種理論制成的有色眼鏡觀察人類的一切行為的。他們訓(xùn)練有素，明查秋毫，在任何人身上不是可以看出獸性就是可以看出病態(tài)來。然而面對陌生人的問題，我真的只能說對嗎？不。絕對不。
若是在二十年前，一個心理醫(yī)生熟練地掌握了以上的理論和技術(shù)，能夠通過一點蛛絲馬跡判斷出別人的問題所在，并且作出相應(yīng)的心理學(xué)診斷，那他就可以算作一個好的心理醫(yī)生了。但是在現(xiàn)在，這些不僅不夠，反而可能是錯誤的。這種以疾病為中心的心理治療模式已經(jīng)被以健康為中心的模式所替代。行為主義者已經(jīng)不再把人看成是對刺激作出反應(yīng)的機(jī)器，而是看成有感情、有思想的活生生的人，因為不同的人對相同的刺激也會有不同的反應(yīng)。因此要改變?nèi)说男袨椋粌H僅只有改變刺激物一種方法，還可以通過改變?nèi)说那楦泻退枷雭磉_(dá)到目的，這樣一來人就不再是動物而被還原成了人本身?，F(xiàn)代精神分析學(xué)派的心理醫(yī)生也同樣分析潛意識沖突，但已不再把潛意識看成是病態(tài)和罪惡的根源，而是看成智慧與創(chuàng)造力的發(fā)源地。
最為可喜的發(fā)展趨勢也許是，各個理論流派相互之間正在進(jìn)行滲透和融合，相信有一天，大多數(shù)理論都會在以人為本的大的框架內(nèi)統(tǒng)一起來。我們舉一個例子來談?wù)勥@個問題。一位在某公司做供銷科長的男性去看心理醫(yī)生，他說，他曾經(jīng)是一個工作能力很強(qiáng)的人，但最近兩、三年來，工作能力大幅度下降，幾乎什么都做不好了：早上不想起床，在單位什么事也
不想做，害怕見客戶，害怕跟來談業(yè)務(wù)的人吃飯，每季度都是勉強(qiáng)完成銷售任務(wù)，科里的十幾個人也沒管理好，等等。
以下是心理醫(yī)生與他（以下簡稱A）的幾段對話：
醫(yī)生：你每天都能準(zhǔn)時去上班嗎？
A：是的，我是科里的頭，遲到影響不好，所以我從不遲到。但是我早上總不想起床，經(jīng)常為了不遲到，早餐都顧不得吃了。早上小孩上學(xué)，總是我妻子照顧，我覺得很對不起她的。
醫(yī)生：不管怎么樣，你從來沒遲到過？
A：（猶豫了一下，滿腹心事地點頭）是的。
醫(yī)生：你每天早上都是自己穿衣、刷牙、洗臉嗎？
A：（似乎不敢相信醫(yī)生會提這樣的問題，苦笑道）是的。
醫(yī)生：你是坐車上班還是騎自行車去上班？需要你妻子送你嗎？
A：騎車去上班。不需要妻子送。
醫(yī)生：你能夠完成每季度的工作任務(wù)，對嗎？
A：是的。但是很勉強(qiáng)，而且是最低的標(biāo)準(zhǔn)。
醫(yī)生：不管怎么樣，你還是完成了。
A：是的。
醫(yī)生：你的領(lǐng)導(dǎo)仍然很信任你，要不然不會把這樣重要的工作交給你做，對不對？ A：以前是很信任我，現(xiàn)在是不是還信任我，我就不知道了。
醫(yī)生：如果他不再信任你，他可以撤你的職，換另外一個人。他沒有這樣做，就說明他現(xiàn)在還是信任你的，對不對。
A：好象可以這樣認(rèn)為。
醫(yī)生：你跟你的職工發(fā)生過爭吵嗎？有沒有職工因為對你不滿向你的上級告過你的狀？ A：我的脾氣比較溫和，幾乎沒有跟職工爭吵過，也很少對他們發(fā)脾氣。至于告狀的事，不知道有沒有，我反正沒聽說過。但是每月獎金發(fā)少了，他們心里可能會有意見。
醫(yī)生：那就是說，你能夠團(tuán)結(jié)職工，而且職工在拿較少獎金的情況下也不拆你的臺，說明你管理水平很高嘛。
A：（稍微放松了一點）也許可以這樣推斷。
醫(yī)生：你說你害怕跟客戶一起吃飯，我也有類似的問題。有一些“應(yīng)籌飯”是吃得很累人。但我跟我的家人或者關(guān)系很隨意的朋友在一起吃飯時，非常輕松愉快。你呢？
A：（迫不及待地）一樣一樣。
醫(yī)生：剛才你說什么事都做不好，現(xiàn)在我們是不是可以說，你能夠做的事情比你不能做的事情要多得多？
A：（面帶微笑，似乎略有所悟，不無幽默感地說）如果把洗臉?biāo)⒀肋@些事情也算進(jìn)去，那我確實還能做很多事。
也許有人會把醫(yī)生的言語僅僅看成良性暗示。這樣想只對了一部分。在幾乎所有心理問題的發(fā)生和發(fā)展中，不良自我暗示是一個非常重要的因素。所以在心理治療中用良性暗示取代不良暗示是一個非常重要的手段。但在以上的例子中，醫(yī)生的言語的背后，絕不僅僅是良性暗示的技巧，而是心理治療模式在最近二十年發(fā)生重大變化的反應(yīng)，這一變化就是：從以疾病為中心變?yōu)橐越】禐橹行?，積極挖掘來訪者身上的潛在能力，注重他能夠做什么，不注重甚至有意識地“忽略” 他的問題或者“毛病”，用他的不斷增加的優(yōu)點把“毛病” 從他的心里“擠”出去。當(dāng)然在具體的治療中，操作要復(fù)雜得多，以上的對話，只是治療過程的一個很小的片斷。
所以對陌生人提出的問題，我實際上應(yīng)該這樣回答：不對。在心理醫(yī)生眼里，所有的人的問題都被忽略了，或者說，每一個人都是一個健康的人，而且將來會變得更加健康。如果心理醫(yī)生的眼光真的可以透視，那它透視到的東西全都是美好的。
如果你“不幸”在治療室或者其它場所碰到了一位心理醫(yī)生，你不僅不必感到緊張，反而應(yīng)該很輕松很自在，因為在一個把你能夠自己洗臉?biāo)⒀蓝伎闯墒悄愕膬?yōu)點的人面前，你該可以毫不費(fèi)力地展示數(shù)以萬千計的優(yōu)點吧。
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