第一篇：我家鄉(xiāng)的端午節(jié)使用

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

——八年級(jí)下冊(cè)第四單元《到民間采風(fēng)去》作文教學(xué)導(dǎo)學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、能合理運(yùn)用多種描寫手法對(duì)家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗做細(xì)致而

具體的描寫。

2、能恰當(dāng)?shù)牟扇〔煌谋磉_(dá)方式，以形象生動(dòng)的語(yǔ)言寫

出自己真實(shí)獨(dú)特的感受。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：能合理運(yùn)用多種描寫手法對(duì)家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗做細(xì)致而

具體的描寫。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：能恰當(dāng)?shù)牟扇〔煌谋磉_(dá)方式，以形象生動(dòng)的語(yǔ)言寫

出自己真實(shí)獨(dú)特的感受。學(xué)習(xí)課時(shí)：一課時(shí) 預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)：

親愛(ài)的同學(xué)們，人常說(shuō)：生活中不缺少美，知識(shí)缺少發(fā)現(xiàn)美得眼睛?！痹谄綍r(shí)我們的生活中，我們一定細(xì)心地觀察過(guò)我們家鄉(xiāng)過(guò)節(jié)日的盛況，每每這時(shí)我們總想把這難忘的時(shí)刻留住，把那份美好的情感留在我們的心間。那就讓我們拿起手中的筆，用我們的妙筆將那美妙的時(shí)刻留住吧！

片斷練習(xí)：以“我家鄉(xiāng)的端午節(jié)”為題，寫一篇200字左右的小短文，可側(cè)重寫端午節(jié)的各種風(fēng)俗，如端午節(jié)時(shí)吃的、喝的、穿的、戴的、系的等。（第一組同學(xué)寫吃的，第二組同學(xué)寫穿戴，第三、四組同學(xué)寫其他風(fēng)俗。）

作文欄____________________________________________________ 修改欄____________________________________________________ 作文欄____________________________________________________ 修改欄_____________________________________________________ 作文欄_____________________________________________________ 修改欄___________________________________________________ 課堂學(xué)習(xí)：

一

談話激趣，引入課堂

“百里不同風(fēng)，十里不同俗”因地域不同、生活習(xí)慣的差異，不同的地方民俗風(fēng)情各有不同，各具特色。我們大通是一個(gè)多民族聚居的地方，同樣有著豐富多彩的民俗文化。馬上就要過(guò)端午節(jié)了，我們就走進(jìn)我們的家鄉(xiāng)，了解端午的習(xí)俗，傳承我們民族的精神。

我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)都有哪些風(fēng)俗呢？

二 展示交流，共同分享 分享大家寫的小片段。（小組代表展示作品片段）2 互動(dòng)評(píng)議。（師生共同評(píng)點(diǎn)）三

欣賞片段，探究寫法

片段一：這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅的臉，滿口白白的牙齒，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍了個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千，用馬皮作成三丈來(lái)長(zhǎng)的秋千條，懸掛在路旁高樹上，蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁，還悠游自在若無(wú)其事！

思考：這段主要運(yùn)用了什么描寫方法？有什么作用？

片段二：（1）高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法，如袁子才所說(shuō)，帶殼切開(kāi)，是一種，那是席間待客的辦法。平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！

（2）端午節(jié)，我們那里的孩子興掛“鴨蛋絡(luò)子”。頭一天，就由姑姑或姐姐用彩色絲線打好了絡(luò)子。端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個(gè)，鴨蛋有什么可挑的呢！有！一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說(shuō)鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。挑好了，裝在絡(luò)子里，掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢？然而它是孩子心愛(ài)的飾物。鴨蛋絡(luò)子掛了多半天，什么時(shí)候孩子一高興，就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來(lái)，吃了。端午的鴨蛋，新腌不久，只有一點(diǎn)淡淡的咸味，白嘴吃也可以。

思考：1 畫線句子用了什么描寫方法？突出了作者的什么情感？ 紅色字體的句子表達(dá)了作者的什么情感？第二自然段中作者抓住什么風(fēng)俗做具體描寫？你覺(jué)得作者的什么情感滲透在里面? 四

拋磚引玉 悟得寫法

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

我的家鄉(xiāng)在西北關(guān)中平原的一個(gè)小村莊里，我們那里渭河邊有一大片茂叢叢的蘆葦叢，我家鄉(xiāng)的端午節(jié)的粽子的葉子就是從哪兒采摘來(lái)的。

說(shuō)起我家鄉(xiāng)的端午節(jié)，因?yàn)榈胤蕉荚谖鞅?，所以有好多的風(fēng)俗是和別的地方一樣的。系花花繩，五色的絲線擰成小繩，系在手腕和腳腕上，一股一股，粗細(xì)不一，甚是好看。現(xiàn)在的小姑娘們更是別出心裁，用長(zhǎng)長(zhǎng)的彩色絲線編成各種各樣的彩色手鏈綁在手腕上，一甩一甩的，好看極了。插楊柳，據(jù)說(shuō)可以避邪。端午的前一天，早早的和哥哥妹妹跑到河邊去砍楊柳，（這還必須是在隊(duì)長(zhǎng)看不見(jiàn)的狀況下去做，不然那固執(zhí)的老頭會(huì)追到家里罵你個(gè)半死，弄得人好沒(méi)心情）哥哥幾下就爬到大樹上，“唰唰”就砍下一大堆，我和妹妹樂(lè)的在樹底下興奮的撿著，扛在肩頭，躲過(guò)隊(duì)長(zhǎng)，在小伙伴眼前大搖大擺快速回家，美滋滋的就好似撿了個(gè)金元寶。喝雄黃酒，用酒和雄黃摻合在一起，大人們盡興的互相邀請(qǐng)著來(lái)喝，我們孩子們可不感興趣，我們最感興趣的就是吃媽媽每年端午包的那香甜的粽子了。

端午節(jié)的前一天，母親放下所有的農(nóng)事，換上干凈的衣服，將煮好的粽葉拿到院子里，又將稱好的糯米用篩子沖洗干凈，然后瀝干水分，調(diào)好食用鹽，一并放在廚房里待用。早晨的霧靄還沒(méi)有散去，陽(yáng)光淡淡的灑在母親的身上柔和，清雅，母親熟練地做著端午的早飯，我像尾巴一樣跟著她進(jìn)進(jìn)出出，如過(guò)年一樣，喜滋滋的心態(tài)不言而喻。

一切就緒，母親終于坐了下來(lái)。她先將粽葉三分之一處折成漏斗狀，將調(diào)制好的糯米用湯勺一點(diǎn)一點(diǎn)放進(jìn)“漏斗”里，直到“漏斗”飽滿，輕輕一壓就會(huì)溢出來(lái)，再用筷子一點(diǎn)一點(diǎn)地扎緊?？曜釉臅r(shí)候要輕巧，不然戳穿粽葉就前功盡棄了。扎好后，母親用剩余的粽葉一層一層地將其包裹起來(lái)，裹成錐形，然后用棕繩牢牢系緊。

整個(gè)程序精細(xì)，繁瑣。母親做來(lái)卻是那樣的專注！

我蹲在母親身邊，如癡如醉地看著。母親的嘴角往上輕輕揚(yáng)著，淺淺的笑容在眉眼間鋪展。她挺值的鼻梁上，已經(jīng)滿是細(xì)密的汗珠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像一粒粒晶瑩剔透的珍珠。在淡淡的光暈里，母親竟然是那樣美麗，美得如一尊素凈的畫。在我的心里不停地跳躍，無(wú)限的放大??

粽子的香味很快就在屋子里沸騰了。來(lái)不及等到它冷卻，撿肥大的撈起一個(gè)，剝?nèi)ヴ杖~，輕輕地咬一口，便覺(jué)芳香四溢，唇齒飄香。

這是我吃到的最好的粽子了，它的清香永遠(yuǎn)盤踞在我記憶的最深處。母親溫情的姿勢(shì)也永遠(yuǎn)定格在我童年的夢(mèng)里，清晰如昨天??

這濃郁的味道，是我記憶深處永不飄散的溫馨，它是端午的味道，粽子的味道，也是母親的味道，更是我家鄉(xiāng)那散不去的濃濃的味道呀，我那難以割舍的端午節(jié)呀，是那樣的讓人忘懷。

分享此文，你覺(jué)得這篇文章偏重什么風(fēng)俗來(lái)寫？在此文的描寫中，你覺(jué)得什么地方的描寫你喜歡，找出句子，說(shuō)說(shuō)為什么？ 五

歸納總結(jié)，悟得寫法：

根據(jù)主題選材，選準(zhǔn)一個(gè)視角，做詳細(xì)具體描述，抒發(fā)內(nèi)心情感。六

運(yùn)用寫法，妙筆成文 自己自評(píng)：說(shuō)一說(shuō)，學(xué)習(xí)完本節(jié)課后，你打算選準(zhǔn)什么視角來(lái)做詳細(xì)具體描述？你的小片段還需要增加什么內(nèi)容才能夠成為一篇完整的文章。以“家鄉(xiāng)的端午節(jié)”為題寫一篇不少于600字的作文。

要求： 選準(zhǔn)一個(gè)視角，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)拿鑼懛椒ê捅磉_(dá)方式做具體詳細(xì)的描述，抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

第二篇：我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

又是一年的端午節(jié)，又到了賽龍舟吃粽子的時(shí)候。在這個(gè)熱熱鬧鬧的季節(jié)里，我懷念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

我的家鄉(xiāng)是木蘭溪上的一個(gè)小鎮(zhèn)，端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開(kāi)始的。家鄉(xiāng)過(guò)的端午節(jié)流傳的風(fēng)俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。

糕是為祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。

記得每年五月初二，母親都會(huì)從棕樹上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來(lái)捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過(guò)來(lái)，還有調(diào)羹和筷子，一切準(zhǔn)備就緒，就搬來(lái)小板凳開(kāi)始包粽子。而我就在旁邊蹦來(lái)蹦去的，不停地問(wèn)什麼時(shí)候才能有粽子吃?？粗黄杖~在母親靈巧的手里神奇地變成一個(gè)個(gè)精致的粽子。沒(méi)多大會(huì)的功夫，桌腳上就掛起來(lái)一串串精巧的粽子，解下來(lái)提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進(jìn)大大的鍋?zhàn)永?，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開(kāi)鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來(lái)。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)是小孩在這一天吃螺會(huì)變得聰明。螺這東西當(dāng)時(shí)不昂貴，五分錢就能買一盎，村里幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會(huì)滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃；孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂(lè)無(wú)窮。初四一早，大人就會(huì)叫小孩們?nèi)ヌ锕“我焕φ粗端陌?，回?lái)插在門框上。大人們說(shuō)這樣驅(qū)蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風(fēng)干了，就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋里繞來(lái)繞去，冷卻后讓脹肚子的小孩喝下，有時(shí)腫鼓鼓的肚子就會(huì)漸漸癟下來(lái)。

初五是過(guò)端午節(jié)的高潮。家鄉(xiāng)民俗認(rèn)為，五月為惡日，懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍，可驅(qū)邪除穢。每當(dāng)五月五端午節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都要在清晨去采帶露水蘭草、金銀花、鐵芒箕、番石榴葉、榕葉的“五味草”，當(dāng)然還要在午時(shí)上井里打一桶甘甜的清泉。這水，都是泉眼里流出來(lái)的，沒(méi)有任何污染。在端午節(jié)這天，水最涼，喝起來(lái)也最可口，喝了這天的水，可以保佑一年健康。用“五味草”和“午時(shí)水”煮鴨蛋，剩下的水給小孩洗澡，換上新衣服看下午的劃龍舟。據(jù)說(shuō)是水鄉(xiāng)蚊蟲多，用“午時(shí)水”洗澡可防叮咬。端午節(jié)前，村里的小孩都會(huì)纏著母親或祖母給打個(gè)“蛋兜子”?！暗岸底印笔怯梦迳z線結(jié)成一個(gè)精致的網(wǎng)絡(luò)子。用“五味草”煮鴨蛋，會(huì)把鴨蛋染得黃黃的。裝進(jìn)網(wǎng)絡(luò)子里，掛在胸前衣襟的紐扣上，胸前的衣服通常也被染上一圈黃漬。出門一碰上小伙伴，就把鴨蛋掏出來(lái)，對(duì)碰撞，誰(shuí)的蛋殼先破了，誰(shuí)就輸了，就剝了殼吃掉，有一種淡淡的五味草的清香。小孩子對(duì)于雞蛋很感興趣，并不是因?yàn)樗麄兲貏e的喜歡吃，而是因?yàn)樗麄兲貏e的喜歡“斗蛋”。帶上幾只蛋，早早的來(lái)到教室，幾個(gè)一群在課桌上拿蛋對(duì)撞，誰(shuí)的蛋被撞破誰(shuí)就輸了，好勝的小孩們玩得可開(kāi)心啦。

龍舟競(jìng)渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng)，同時(shí)也是一種有利于增強(qiáng)人民體質(zhì)，培養(yǎng)勇往直前、堅(jiān)毅果敢精神的民間活動(dòng)。我家鄉(xiāng)龍舟競(jìng)渡據(jù)說(shuō)也是為了紀(jì)念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競(jìng)渡，乃遺俗也。” 端陽(yáng)的下午，四鄉(xiāng)八鄰小孩們穿上新衣服，佩帶“香囊”和“蛋兜子”，高高興興地跟著大人們觀看龍舟競(jìng)渡。岸上人頭攢動(dòng)，翹首瞻望；溪面龍舟燦爛，一字排開(kāi)；船隊(duì)服色分明，沿岸彩旗飄揚(yáng)；一聲炮響，船如箭發(fā)。執(zhí)旗手站在船頭，揮動(dòng)令旗，助威吶喊；鑼鼓手敲起鑼鼓，節(jié)奏聲聲，扣人心弦；劃槳手赤膊上陣，齊心協(xié)力，溯流奮進(jìn)。競(jìng)渡完畢，奪標(biāo)龍舟披紅綢，插紅花，放鞭炮，搖頭擺尾繞江向觀眾致意，似英雄凱歌頗自豪?? 離開(kāi)家鄉(xiāng)好多年了，隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)間和空間我仍能嗅到那股棕葉的清香。妻子和我都 是從家鄉(xiāng)出來(lái)的,每年端午節(jié)，妻子也會(huì)用“五味草”煮一些鴨蛋，也會(huì)從市場(chǎng)買一點(diǎn)螺煮給女兒吃?，F(xiàn)在，超市可以買到各種的粽子，有包紅棗蜜餞的、有包蛋黃果肉的；妻子也會(huì)包一些粽子，但我怎么也吃不出母親包的感覺(jué)，怎么也感覺(jué)不到端午節(jié)那個(gè)鬧烘烘的氣氛。

20多年過(guò)去了，我仍然懷念家鄉(xiāng)的故土，懷念家鄉(xiāng)的人——勤勞善良的人民，簡(jiǎn)單而古樸，充滿生活情趣的人，永遠(yuǎn)忘記不了家鄉(xiāng)的端午節(jié)!

第三篇：我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

端午節(jié)到了，我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認(rèn)為簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住天才的我，不學(xué)自通。誰(shuí)知，當(dāng)我真正去包時(shí)，才明白包粽子是門手藝，能包得漂亮而結(jié)實(shí)非常不容易。初四下午，我就跟著媽媽學(xué)包粽子，媽媽拿了一張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個(gè)空心的圓錐形。我學(xué)著媽媽的樣子，拿了一張粽葉，想 把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來(lái)卷去還是一個(gè)直筒。媽媽見(jiàn)了，就在旁邊指點(diǎn)：“左手捏住粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些?！痹趮寢尩闹更c(diǎn)下，我卷好了粽葉。

接著，媽媽在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調(diào)勺舀一些糯米放在里面，然后均勻地?fù)u動(dòng)筷子，直到把糯米包得

緊緊的。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米?？蓳u動(dòng)筷子時(shí)，不是把粽葉弄破了，就是糯米包不緊。媽媽說(shuō)：“搖動(dòng)筷子的時(shí)候要輕一些，把粽葉捏緊些。你看――”媽媽邊說(shuō)邊示范，我邊聽(tīng)邊學(xué)。哈哈!我包的粽子像點(diǎn)樣子了。

最后一道工序捆繩。只見(jiàn)媽媽兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結(jié)上繩頭，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。吃著自己包的可愛(ài)的粽子，幸福極了。通過(guò)這次包粽子，我懂得了一個(gè)道理：要學(xué)好一種本領(lǐng)，就必須誠(chéng)心、細(xì)心，還要有恒心。

春節(jié)作文

寫春節(jié)作文前，我們可以先回憶下過(guò)春節(jié)是我們參加過(guò)的活動(dòng)，如貼倒福、分壓歲錢、吃餃子、撣揚(yáng)塵、貼年畫、貼剪紙、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、掛千千結(jié)、貼春聯(lián)等，然后挑一個(gè)我們印象深刻的上網(wǎng)查些資料，可以到百度搜春節(jié)的八個(gè)習(xí)俗，春節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)等，也可以上作文網(wǎng)作文素材頻道找到相關(guān)資料再進(jìn)行介紹。

作文題目可以自擬，如歡度春節(jié)，春節(jié)游文廟，除夕之夜，美麗的春節(jié)，春節(jié)花會(huì)

開(kāi)頭部分：大致介紹一下春節(jié)，及春節(jié)的一些習(xí)俗，點(diǎn)明你所要介紹的習(xí)俗。（略寫）

第二部分：介紹這一習(xí)俗的來(lái)歷、象征意義等，像剪紙、年畫、千千結(jié)等還可以寫寫這些物品的種類、樣子等。（詳細(xì)）

第三部分：回憶自己參與這一活動(dòng)的情景。（詳細(xì)）

結(jié)尾結(jié)尾部分：寫寫自己對(duì)這一習(xí)俗的感受。

每個(gè)部分舉例：

開(kāi)頭部分：大致介紹一下春節(jié)，及春節(jié)的一些習(xí)俗，點(diǎn)明你所要介紹的習(xí)俗。（略寫）

例：元宵節(jié)是我國(guó)的四大節(jié)日之一，元宵節(jié)一過(guò)，春節(jié)也就算過(guò)完了，所以這一天是非常隆重和熱鬧的。過(guò)元宵節(jié)的節(jié)目豐富多彩，有充滿樂(lè)趣的看花燈猜燈謎，有喜氣洋洋的舞龍，還有熱鬧非凡的賽龍船。不過(guò)，最吸引我們小孩子的卻是那多姿多彩的煙花。

第二部分：介紹這一習(xí)俗的來(lái)歷、象征意義等，像剪紙、年畫、千千結(jié)等還可以寫寫這些物品的種類、樣子等。（詳細(xì)）

例：春聯(lián)代表著歡樂(lè)祥和。在我們中國(guó)，每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日增加喜慶的氣氛。一幅幅春聯(lián)不僅帶來(lái)了吉祥和祝福，還帶來(lái)了中國(guó)古老的濃濃的文化氣息。瞧！“大地春光好，長(zhǎng)天曉日紅”、“歲歲皆如意，年年盡平安”、“江山萬(wàn)里如畫，神州四時(shí)皆春”、“春風(fēng)送春處處***美，喜鵲報(bào)喜家家喜事多”…… 幅幅春聯(lián)讓千家萬(wàn)戶喜氣盈門。春聯(lián)的種類比較多。按照使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)ΑM批、春條、斗方等。因此，貼的位置也不同，如“門心”貼在門板上端中心部位；“橫批”貼在門楣的橫木上。

第三部分：回憶自己參與這一活動(dòng)的情景。（詳細(xì)）

例：記得去年元宵節(jié)的晚上爸爸媽媽帶我去工人體育館看煙花。八點(diǎn)整，只聽(tīng)見(jiàn)幾聲沉悶的聲音，一個(gè)個(gè)煙花帶著紅紅的火星竄上了天空，幾聲脆響，夜空綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同，有五顏六色的滿天星，金黃色的蒲公英，紫色的牽牛花，火紅的玫瑰花，粉紅的月季、銀色的百合，真是絢麗多彩。隨著一聲聲的炮響，人們?cè)隗@呼，在贊嘆，夜色中，人們微微揚(yáng)起的臉上也變幻著多姿的色彩，露出了幸福的笑容……

結(jié)尾結(jié)尾部分：寫寫自己對(duì)這一習(xí)俗的感受。

例：我看著那散發(fā)著傳統(tǒng)文化芳香的中華結(jié)，仿佛品味到了中華民族遠(yuǎn)古的神秘和東方的靈秀。它的古香古色，它的千變?nèi)f化，讓我神往，讓我遐想……

《春節(jié)的街頭》

今天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。早晨我還沒(méi)醒，就聽(tīng)到了鞭炮的聲音。平靜的社區(qū)，今日顯得熱鬧非凡。這熱鬧的喧囂，把我的睡意一股腦的全都打撒開(kāi)來(lái)。于是，起床穿上了新衣服連早飯都來(lái)不及吃就沖到門外，看著各家各戶的炮竹，煙花。接著就是跟爸爸媽媽一起去走街串巷——拜年！

“李伯伯，新年快樂(lè)”“王阿姨，工作順了”“劉奶奶，身體健康”〃〃〃跟所有的長(zhǎng)輩們拜過(guò)年之后，媽媽提議說(shuō)：一會(huì)，去街上看看，感受下新年的氣氛。

一上街，街上可就更熱鬧了。人們手里有提著大袋大袋的菜，身邊的孩子手上握著一大把小花炮，蹦蹦跳跳地跑著?？矗∥易筮叺囊晃凰?、五歲左右的小女孩，跑到前面去。一下子又轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)一位滿手是鼓鼓的袋子的大人喊著：“爸爸，快點(diǎn)！我要回去放炮玩呢！”。有拿著那邊超市發(fā)的小氣球的，紅的，黃的，綠的，還有藍(lán)的。也有三五成群，手挽著手說(shuō)說(shuō)笑笑的姑娘們，小伙子們，忙綠了一年，辛苦了一年，我想這個(gè)時(shí)候應(yīng)該是大家最放松，最高興的時(shí)候。你看，路燈上還掛著兩個(gè)小紅燈，喜氣洋洋的。就像在說(shuō)，“我們也要過(guò)新年，我們也要過(guò)新年”。一進(jìn)菜市場(chǎng)，那才更熱鬧呢！人流竄動(dòng)，一眼望去，什么也看不見(jiàn)，全是人。還有那翠綠的黃瓜，可真新鮮哪，你看，那金黃色的小花在太陽(yáng)的照射下顯得多么的生機(jī)勃勃啊。那鯽魚，鰱魚，青魚，草魚等等在水里游來(lái)游去，真是印證了我們中國(guó)的老話：年年有魚（余）！黃的韭菜，紅的番茄，黑的木耳，白的蘿卜〃〃〃真是要什么有什么呀?！鞍?！可真夠擠的?！蔽亦止玖艘痪洹８鴭寢屬I了幾個(gè)我愛(ài)吃的菜，結(jié)完帳就走出了菜場(chǎng)。超市里的收銀臺(tái)前也早已排起了長(zhǎng)龍。

傍晚時(shí)分，街上，又漸漸安靜下來(lái)。店主們把店子關(guān)了，超市也比往常早了些許關(guān)門。大家都提著東西回家過(guò)年去了。

到了晚上6點(diǎn)左右，社區(qū)漸漸安靜，孩子們都回家吃團(tuán)圓飯去了。吃完團(tuán)圓飯7、8點(diǎn)的樣子社區(qū)又重新熱鬧起來(lái)。孩子們?nèi)汲鰜?lái)放花炮了。這個(gè)放個(gè)“降落傘，”那個(gè)又放個(gè)“天女撒花”〃〃〃〃各式各樣的花炮全有。每放完一個(gè)都會(huì)聚集好幾個(gè)孩子，他們?cè)谟懻撜l(shuí)的花炮最美麗，誰(shuí)的花炮顏色最多，之后又是陣陣歡笑。大人們或幾個(gè)坐在一起打牌，打麻將；或幾個(gè)坐在一起嗑瓜子，剝花生；或看著自己的孩子放花炮，偶爾還要幫他們一下。大多數(shù)的孩子，都是自己獨(dú)立操作完成。夜，更深了。人們陸陸續(xù)續(xù)的回家了，有些不肯回家的孩子也在父母的勸說(shuō)下，不情愿的回了家，一天的熱鬧景象漸漸被夜幕包圍。我不禁感嘆又是一年到，時(shí)間過(guò)得可真快呀！

春節(jié)見(jiàn)聞

“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”新年的鐘聲敲響了，家家戶戶的門上早已貼上了或火紅或金黃的對(duì)聯(lián)，每一家的老老少少都樂(lè)得合不攏嘴。興奮的孩子們有的目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視，品嘗著一年一度的晚會(huì)大餐――春節(jié)晚會(huì)；有的急著給自己的長(zhǎng)輩拜年，發(fā)短信，打電話，所有新年的祝福話語(yǔ)仿佛怎么也說(shuō)不完；調(diào)皮的孩子正在向自己的父輩們 “討要”壓歲錢；屋外的鞭炮聲此起彼伏，炸開(kāi)了鍋，五彩的煙花更是把這個(gè)特殊的夜晚點(diǎn)綴得絢麗多姿。

正月初一，農(nóng)歷新年的第一天迎著人們的喜悅祥和而來(lái)。我這個(gè)平時(shí)最賴床的懶漢，今天卻起了個(gè)大早，因?yàn)槲覙O想穿上我那美麗的新衣，出去好好炫耀一翻。我要去走親訪友拜新年了，這無(wú)疑也是一件高興的事。我們小孩子走在拜年隊(duì)伍的前面，見(jiàn)到長(zhǎng)輩們拜個(gè)年，說(shuō)幾句吉利話，就可以收獲一大把的壓歲錢，然后拿到街上去買自己喜愛(ài)的東西――玩具、零食、鞭炮……，家長(zhǎng)好像變了個(gè)人似的，對(duì)我們的放縱是那么的寬容，一切都有了！這就是過(guò)年的感覺(jué)。

“放鞭炮嘍！”不知是誰(shuí)喊了一聲，小孩子們很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人們手中點(diǎn)燃，響聲震天，四處飛濺，仿佛要把一個(gè)個(gè)美好的愿望送到千家萬(wàn)戶。一陣陣炮竹聲接連不斷，熱鬧非凡。

到了吃飯的時(shí)候，望著滿桌子平時(shí)最愛(ài)吃的菜肴，我們小孩子卻一點(diǎn)兒也不覺(jué)得餓。大人們?cè)谕票瓝Q盞之間，談?wù)撟疃嗍牵航穹俏舯劝?！今天的幸福生活從餐桌上最能說(shuō)明問(wèn)題，現(xiàn)在人們生活好了，天天就像在過(guò)年！

奔波在走親訪友的路途上，我見(jiàn)到了春意盎然的田間大地，一條條新修的高速公路縮短了我們的行程，通往鄉(xiāng)村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆蓋，城市高樓大廈像雨后春筍，一年一個(gè)變化……

春節(jié)對(duì)于我們小孩子來(lái)說(shuō)，那就是一切都在變化，一切都是新的！

第四篇：關(guān)于端午節(jié)作文：我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

關(guān)于端午節(jié)作文：我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

關(guān)于端午節(jié)作文：我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,無(wú)論在中國(guó)南方還是北方,都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗.但我感覺(jué),南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色.端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日.每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會(huì)包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì)聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房.......解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛(ài)吃甜食的我深愛(ài)的還是棗紅般的甜粽子.端午時(shí)節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)?lái)的吃不完的粽子.石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī).顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸.這是唐朝盧肇寫的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(zhǎng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)?，我是女孩子?/p>

村里的“扒龍船”太小兒科啦！對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。威風(fēng)，震撼.......細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉?，所以北方的端午?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。

故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)?。《宋玺诊h香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈

原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

２００８年，又一個(gè)新的端午節(jié)即將到來(lái)，我懷著一顆思念，期待，激動(dòng)的心去迎接你。

第五篇：我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

題目：家鄉(xiāng)的端午節(jié) 學(xué)生：劉云寧 學(xué)號(hào)： 年級(jí)： 專業(yè)：地理科學(xué)

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家鄉(xiāng)的端午節(jié)

我的家鄉(xiāng)是河南省新鄉(xiāng)市，地處中原腹地，南臨黃河，習(xí)俗有著北方的特點(diǎn)，但又不如北方的一些地區(qū)表現(xiàn)明顯，可以說(shuō)是南方習(xí)俗衰弱、北方習(xí)俗開(kāi)始的過(guò)渡地帶，因此，作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一的端午節(jié)，在我們家鄉(xiāng)表現(xiàn)得不明顯，但仍舊有一些北方端午節(jié)的特征和習(xí)俗。在此本文對(duì)最主要的幾個(gè)習(xí)俗做簡(jiǎn)單論述，并介紹了南北方端午節(jié)風(fēng)俗的差異，對(duì)端午節(jié)的歷史起源簡(jiǎn)單介紹。

一、端午節(jié)的歷史起源

端午節(jié)的起源至今仍舊是一些學(xué)者爭(zhēng)論的問(wèn)題，從歷史時(shí)期開(kāi)始至今，形成了幾個(gè)主要的起源說(shuō)。

惡日說(shuō)?！抖Y記·月令》記載：“是月也，日長(zhǎng)至，陰陽(yáng)爭(zhēng)，死生分，君子齊戒，處必掩身。毋躁，止聲色，毋或進(jìn)，薄滋味，毋致和，節(jié)耆欲，定心氣，百官靜，事毋刑，以定晏陰之所成。是月也??毋用火南方。可以居高明，可以遠(yuǎn)眺望，可以升山陵，可以處臺(tái)榭?！?/p>

在《風(fēng)俗通義》、《后漢書》等中有“不舉五月子”的事例，認(rèn)為五月生的孩子不利父母，視五月為“惡月”。戰(zhàn)國(guó)孟嘗君、東漢王鎮(zhèn)惡等都是五月五日生，而為父母所忌，因五月五日為“惡日”。當(dāng)時(shí)人們把五月視為“惡月”應(yīng)該和人們對(duì)于入夏以后各種自然和生態(tài)產(chǎn)生的巨大變化而導(dǎo)致恐懼的心理有關(guān)。從這段文字我們可以看出在先秦的時(shí)候，人們認(rèn)為五月是“陰陽(yáng)爭(zhēng)，生死分”的一個(gè)特殊的月份，在這個(gè)月里,陽(yáng)氣達(dá)到最盛，但也是陰氣開(kāi)始萌動(dòng)的時(shí)候。對(duì)于這個(gè)盛極而衰的現(xiàn)象，人們謹(jǐn)慎行事，產(chǎn)生像“掩身，止生色，毋躁”等諸多禁忌。

紀(jì)念屈原說(shuō)。這是在廣大民間廣為流傳的一種說(shuō)法，至今普通民眾依然深信不疑。早在南梁時(shí)期，吳均《續(xù)齊諧記》記載：“屈原五月五日投淚羅水，楚人哀之，至此日以竹筒貯米，投水以祭之”，這估計(jì)是最早端午用粽子祭祀屈原的說(shuō)法，后來(lái)又有競(jìng)渡祭祀屈原的說(shuō)法（見(jiàn)《荊楚歲時(shí)紀(jì)》），此種起源的流傳起于魏晉南北朝時(shí)期，隋唐以后逐漸被人們普遍接受，影響至今。關(guān)于端午起源的有幾種說(shuō)法，如紀(jì)念屈原、介子推、曹娥、越王勾踐，祭龍，惡日、夏至說(shuō)等，但這些說(shuō)法都湮滅無(wú)聞，唯獨(dú)紀(jì)念屈原的說(shuō)法廣為流傳。其原因在于屈原代表了民族整體文化價(jià)值的取向，他的精神及其作品喚起了民眾的集體無(wú)意識(shí)，更易為人民所接受，也是人民精神上和理想上的一種寄托。

關(guān)于“屈原說(shuō) ”主要有兩種版本：屈原以五月五日投汨羅而死，楚人哀之，每至此日，以筒貯米投水祭之。漢建武中，長(zhǎng)沙區(qū)回白日忽見(jiàn)一人，自稱三閭大夫。謂回曰：“聞君常見(jiàn)祭，甚善。但常年所遺，并蛟龍所竊，今若有惠，可以練樹葉塞上，以五色絲轉(zhuǎn)縛之，此物蛟龍所憚?！被匾榔溲?。世人五月五日作粽，并帶五色絲及練葉，皆汨羅之遺風(fēng)。

屈原五月五日投汨羅江，其妻每投食于水以祭之。原通夢(mèng)告妻，所祭食皆為蛟龍所奪。龍畏五色絲及竹，故妻以竹為棕，以五色絲纏之。今俗其日皆帶五色絲食棕，言免蛟龍之患也。

紀(jì)念伍子青說(shuō)。最早見(jiàn)于東漢邯鄲淳《曹娥碑》“五月五日時(shí)，迎伍君，逆濤而上”的記載。現(xiàn)代的學(xué)者戈春源進(jìn)一步論證了此說(shuō)。他認(rèn)為蘇州是端午節(jié)的重要發(fā)源地之一，賦予端午節(jié)紀(jì)念意義的首推伍子骨，而不是屈原。因伍子青比屈原早200多年，正史（《史記》等）有江邊祭祀他，并逐漸化作江神的記錄，人們用競(jìng)渡的方式祭祀是很自然。其次，從端午的其他習(xí)俗（斗百草、采草藥、吃粽子、百索等）上來(lái)看，很多起源于伍子青所在的吳地，屈原被重視只是“流”而不是“源”。

二、北方的端午節(jié)習(xí)俗

北方地區(qū)因其地理位置而形成的文化特點(diǎn)在端午節(jié)表現(xiàn)尤為突出。我的家鄉(xiāng)地處平原，地勢(shì)平坦，文化差異較少，因而其特色也不明顯。有因?yàn)樽匀粭l件，降水較少，很少有大流量的河流，因此，沒(méi)有出現(xiàn)類似南方劃龍舟等這樣與水相關(guān)的活動(dòng)，我們的習(xí)俗主要體現(xiàn)在一下幾方面。

1.吃粽子。北方粽子個(gè)頭較小，為斜四角形。北郊農(nóng)村，習(xí)慣吃大黃米粽，粘韌而清香，多以紅棗、豆沙為餡。最開(kāi)始的粽子餡料只有糯米，可以沾著白糖吃。逐漸地，人們開(kāi)始在粽子里加一些餡料，一般為紅棗，也有蜜棗。蜜棗是現(xiàn)在我家鄉(xiāng)加的最多的一種食材。

2.插艾草菖蒲。村上老人說(shuō)，以前人們是農(nóng)歷五月初一的時(shí)候插艾草和菖蒲用以辟邪。傳說(shuō)古時(shí)候有一種妖怪，會(huì)在五月來(lái)臨的時(shí)候突然出現(xiàn)，見(jiàn)人便咬，有的時(shí)候還吃人，人們?yōu)榇丝謶植灰?。后?lái)有一天來(lái)了一個(gè)游方道人，告訴人們?cè)陂T上插上艾草和菖蒲，這樣妖怪就不敢出來(lái)了。人們依法行之，果然妖怪不敢再犯，后來(lái)插艾草菖蒲這一習(xí)俗便慢慢流傳了下來(lái)?，F(xiàn)在很多人習(xí)慣在端午的早上插艾草和菖蒲，不過(guò)也有許多人在端午節(jié)前幾天便插上。艾草主要是插在各屋的門檐和窗檐角上。艾草的數(shù)量也不一而足，有的是直接插一根，有的喜歡取幾根捆成一束再插。有的人家喜歡在門檐和窗檐的一側(cè)（左右都有）插艾，也有兩邊都插上的。家家戶戶在端午都是要插艾的，菖蒲卻是不一定，有人插也有人不插。

不過(guò)，在我們家鄉(xiāng)插艾草的原因現(xiàn)已被說(shuō)為了艾草和菖蒲能發(fā)出蚊蟲害怕的香氣，因此我們認(rèn)為插艾草和菖蒲是為了驅(qū)除蚊蟲。還有一些老人會(huì)把艾草直接點(diǎn)燃在屋里熏，這樣就能把蚊蟲熏走，使屋子里保持干凈。所以每到端午時(shí)節(jié)，就有家里的老人在溝邊找艾草，但是很少有用菖蒲的，因?yàn)樵谖壹亦l(xiāng)池塘還是比較少見(jiàn)的，最多見(jiàn)的是路邊的一些溝。這些習(xí)俗在我小時(shí)候見(jiàn)到的很多，但是現(xiàn)在，由于殺蟲劑和其他因素，熏艾草的現(xiàn)象幾乎不存在了，只有一些家里會(huì)把艾草掛在門口，但不是家家都會(huì)掛，只有一些家里有老人的才會(huì)一直傳承著這一傳統(tǒng)習(xí)俗。另一方面，路邊的一些小溝也逐漸不見(jiàn)了，艾草幾乎都找不到了，這也是導(dǎo)致插艾草的家庭逐漸減少的原因之一。

三、南方的端午節(jié)習(xí)俗

1.吃粽子。南方粽子個(gè)頭大，外形別致，它的餡料明顯不同于北方的粽子，蜜棗粽外、豆沙粽外，鮮肉粽用雞肉丁、鴨肉丁、叉燒肉、蛋黃、冬菇、綠豆蓉等調(diào)配為餡料的什錦粽在市場(chǎng)上占據(jù)很高的地位。由于有地區(qū)的不同，形成了很多具有地區(qū)特色和口味的粽子，如常州地區(qū)的、湖南地區(qū)的、廣東地區(qū)、閩南地區(qū)、杭州地區(qū)、寧波地區(qū)、潮州地區(qū)、嘉興地區(qū)等地區(qū)有著粽子的各種口味和做法。這大大豐富了南方人吃粽子的活動(dòng)，吸引了更多的人創(chuàng)新，從而推動(dòng)了端午節(jié)習(xí)俗文化的創(chuàng)新。

2.賽龍舟。南方地區(qū)因其多雨的氣候條件，河流較多，這也使得賽龍舟在南方地區(qū)發(fā)展的較好。流傳較多的一個(gè)版本就是屈原說(shuō)。

南朝·梁宗慎《荊楚歲時(shí)》記載：“五月五日競(jìng)渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故命舟楫以拯之?！薄端鍟⒌乩碇尽酚涊d得更為詳盡：“屈原以五月望日赴汨羅，土人追至洞庭不見(jiàn)，湖大船小，莫得濟(jì)者，乃歌曰：?何由得渡湖?？因爾鼓掉爭(zhēng)歸，競(jìng)會(huì)亭上，習(xí)以相傳，為競(jìng)渡之戲，其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸。諸郡皆然，而南郡尤甚?！笨梢?jiàn)隋朝的龍舟競(jìng)渡已演變?yōu)椤案?jìng)渡之戲”，而且“觀者如云”。就是船上畫著龍的形狀或做成龍的形狀的船。

賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行。是多人集體劃槳競(jìng)賽。現(xiàn)在劃龍舟比賽不僅僅局限于紀(jì)念屈原一說(shuō)，不僅包含改革了原始的娛樂(lè)性和民俗信仰，更多的是一種競(jìng)技和團(tuán)結(jié)的精神，以及堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的體育競(jìng)賽精神，也是娛樂(lè)大眾，使全民參與，進(jìn)而擴(kuò)大其影響，使更多的人記住端午節(jié)并傳承端午節(jié)，弘揚(yáng)民族文化在內(nèi)的龍舟文化。

3.飲雄黃酒。南方地區(qū)關(guān)于飲雄黃酒的來(lái)歷有兩種比較盛行的說(shuō)法。傳說(shuō)屈原投江之后，屈原家鄉(xiāng)的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體，紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫(yī)生拿來(lái)一壇雄黃酒倒入江中，說(shuō)是可以藥暈魚龍，保護(hù)屈原。一會(huì)兒，水面果真浮起一條蛟龍。于是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。據(jù)說(shuō)這就是端午節(jié)飲雄黃酒的來(lái)歷。至今，我國(guó)不少地方都有喝雄黃酒的習(xí)慣。

又一說(shuō)法是，端午時(shí)節(jié)及節(jié)后，氣候炎熱，蠅蟲飛動(dòng)，毒氣上升，疫病萌發(fā)。古人認(rèn)為人是吃五谷雜糧生百病的，而病從口入，多為邪雜之氣，經(jīng)口鼻吸入。人們?cè)陂L(zhǎng)期同各種病魔斗爭(zhēng)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)飲雄黃酒、佩戴香包能驅(qū)邪解毒，自有它的醫(yī)理。要說(shuō)香包先說(shuō)雄黃和雄黃酒。雄黃許多地方都盛產(chǎn)，人們?cè)诓粩嗟膶?shí)踐過(guò)程中用雄黃釀成雄黃酒，《清嘉錄》記載：“研雄黃末，屑蒲根，和酒飲之，謂之雄黃酒。”即在酒里加上雄黃。雄黃，橘紅色，可入藥解病毒。雄黃酒是端午節(jié)的美酒。舊時(shí)南方有些地區(qū)幾乎家家釀雄黃酒，但多為男人飲，有些會(huì)喝酒的女人也飲些，小孩不能喝，大人就用手蘸酒在小孩面龐耳鼻手心足心涂沫一番。這一習(xí)俗更加明顯的顯示出南北方習(xí)俗的差異，在我們家鄉(xiāng)，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這一說(shuō)法。

但是隨著交通和信息的發(fā)達(dá)，南北方的端午節(jié)在一定程度上也出現(xiàn)了融合。特別是北方地區(qū)受到南方端午節(jié)豐富內(nèi)容的吸引，更多的接受了南方人的一些習(xí)俗，主要表現(xiàn)在粽子上。現(xiàn)在北方的粽子，也有南方粽子的一些特點(diǎn)，比如粽子的口味逐漸變咸，樣式變多，餡料也變的豐富。

盡管南北方關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗存在差異，但端午節(jié)無(wú)疑是中國(guó)人民生活中必不可少，充滿意義的節(jié)日，我們應(yīng)該也必須傳承這一傳統(tǒng)的古老的節(jié)日。