第一篇：解放思想我先行演講稿

解放思想我先行演講稿

大家好！我今天演講的題目是《解放思想我先行》。

每一位有責(zé)任的國人都應(yīng)該對(duì)本國歷史保持一份溫情，特別是面對(duì)記錄著民族近現(xiàn)代化艱難歷程的近現(xiàn)代屈辱史的時(shí)候。中國是有著五千年?duì)N爛文明的古國，打開厚重久遠(yuǎn)的中國歷史畫卷，從姜太公釣魚的悠閑到商鞅變法的豪賭；從越王勾踐臥薪嘗膽的沉重到漢高祖劉邦“約法三章”的精明；從魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制到唐宋之后的科舉制度，再到當(dāng)今中國的社會(huì)主義人才強(qiáng)國戰(zhàn)略；從鄭和下西洋浩浩蕩蕩的航行軌跡到三十多年前安徽小崗村十三位村民賠上身價(jià)性命摁下的紅色手印，從國家的“改革開放”戰(zhàn)略到我們合江縣的“思想大解放、效能大提升、發(fā)展大提速”的目標(biāo)，每一個(gè)創(chuàng)造輝煌的時(shí)代，無不閃爍著“解放思想”的光芒。

“解放思想”并不空洞，古代和現(xiàn)代都充滿了實(shí)例。姜太公釣魚就釣出了文王的“解放思想”。秦穆公在一個(gè)“外國”毛頭小伙身上的豪賭，越王勾踐的痛定思痛，漢高祖劉邦對(duì)自己及部署欲望的節(jié)制，這都是一種解放思想。秦初丞相李斯對(duì)封建制的“破”與郡縣制的“立”，我們共產(chǎn)黨革命戰(zhàn)爭年代對(duì)“拉壯丁”的“破”與義務(wù)兵役制的“立”，貞觀年間對(duì)九品中正制的“破”與對(duì)科舉制度的“立”，我們縣委縣府高度重視招商引資招來了今天的合江百億元工業(yè)園區(qū)，這些都是 “解放思想”的具體表現(xiàn)。

“解放思想”需要增長見識(shí)、開闊視野，需要我們不斷加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)。人類的思想意識(shí)都來源于具體的社會(huì)實(shí)踐，都是對(duì)社會(huì)客觀存在的生動(dòng)反映。如果我們每天都是不斷重復(fù)昨天的故事，沒有接觸新事物，沒能不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，我們的思想就會(huì)處于停頓狀態(tài)?！敖夥潘枷搿本褪且粩鄬W(xué)習(xí)、思考，不斷接觸新鮮事物。

“解放思想”需要開放的姿態(tài)。中國傳統(tǒng)儒家文化是一種內(nèi)傾文化，強(qiáng)調(diào)通過個(gè)人內(nèi)心的修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)修身、齊家、治國、平天下。這方面歷史教訓(xùn)是慘痛的，古有代表了一種被動(dòng)消極防御的萬里長城，近有明清時(shí)期的海禁孤立和閉關(guān)鎖國。今天我們合江“立足川南、依托黔北、融入成渝”，因?yàn)榻夥潘枷腚x不開對(duì)外交流與溝通。

“解放思想”需要寬容、理解。當(dāng)所有人都站到船的一邊的時(shí)候，小木船就很容易側(cè)翻。不同的意見往往有其特定的代表性，也有其存在合理性，認(rèn)真聽取不同意見，并加強(qiáng)交流與溝通，才能把未來可能存在的問題和困難做充分的評(píng)估。

“解放思想”就蘊(yùn)藏在我們?nèi)粘９ぷ魃钪小Ｄ贻p的同志在工作中經(jīng)驗(yàn)還比較欠缺，有時(shí)候還不夠仔細(xì)、不夠認(rèn)真，難免出了紕漏，挨了領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)的時(shí)候，不要泄氣，不要?dú)怵H，這是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的關(guān)心和鞭策，從新清理頭緒，向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，把工作做好，這就是解放思想。解放思想我先行就是要讓解放思想從口號(hào)標(biāo)語變成扎根于我們生活、工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。讓我們從生活、工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，為合江縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展，積極實(shí)踐“解放思想我先行”。

第二篇：關(guān)于解放思想的演講稿：解放思想我先行

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：

大家好！我今天演講的題目是《解放思想我先行》。

每一位有責(zé)任的國人都應(yīng)該對(duì)本國歷史保持一份溫情，特別是面對(duì)記錄著民族近現(xiàn)代化艱難歷程的近現(xiàn)代屈辱史的時(shí)候。中國是有著五千年?duì)N爛文明的古國，打開厚重久遠(yuǎn)的中國歷史畫卷，從姜太公釣魚的悠閑到商鞅變法的豪賭；從越王勾踐臥薪嘗膽的沉重到漢高祖劉邦“約法三章”的精明；從魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制到唐宋之后的科舉制度，再到當(dāng)今中國的社會(huì)主義人才強(qiáng)國戰(zhàn)略；從鄭和下西洋浩浩蕩蕩的航行軌跡到三十多年前安徽小崗村十三位村民賠上身價(jià)性命摁下的紅色手印，從國家的“改革開放”戰(zhàn)略到我們合江縣的“思想大解放、效能大提升、發(fā)展大提速”的目標(biāo)，每一個(gè)創(chuàng)造輝煌的時(shí)代，無不閃爍著“解放思想”的光芒。

“解放思想”并不空洞，古代和現(xiàn)代都充滿了實(shí)例。姜太公釣魚就釣出了文王的“解放思想”。秦穆公在一個(gè)“外國”毛頭小伙身上的豪賭，越王勾踐的痛定思痛，漢高祖劉邦對(duì)自己及部署欲望的節(jié)制，這都是一種解放思想。秦初丞相李斯對(duì)封建制的“破”與郡縣制的“立”，我們共產(chǎn)黨革命戰(zhàn)爭年代對(duì)“拉壯丁”的“破”與義務(wù)兵役制的“立”，貞觀年間對(duì)九品中正制的“破”與對(duì)科舉制度的“立”，我們縣委縣府高度重視招商引資招來了今天的合江百億元工業(yè)園區(qū)，這些都是 “解放思想”的具體表現(xiàn)。

“解放思想”需要增長見識(shí)、開闊視野，需要我們不斷加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)。人類的思想意識(shí)都來源于具體的社會(huì)實(shí)踐，都是對(duì)社會(huì)客觀存在的生動(dòng)反映。如果我們每天都是不斷重復(fù)昨天的故事，沒有接觸新事物，沒能不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，我們的思想就會(huì)處于停頓狀態(tài)?！敖夥潘枷搿本褪且粩鄬W(xué)習(xí)、思考，不斷接觸新鮮事物。

“解放思想”需要開放的姿態(tài)。中國傳統(tǒng)儒家文化是一種內(nèi)傾文化，強(qiáng)調(diào)通過個(gè)人內(nèi)心的修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)修身、齊家、治國、平天下。這方面歷史教訓(xùn)是慘痛的，古有代表了一種被動(dòng)消極防御的萬里長城，近有明清時(shí)期的海禁孤立和閉關(guān)鎖國。今天我們合江“立足川南、依托黔北、融入成渝”，因?yàn)榻夥潘枷腚x不開對(duì)外交流與溝通。

“解放思想”需要寬容、理解。當(dāng)所有人都站到船的一邊的時(shí)候，小木船就很容易側(cè)翻。不同的意見往往有其特定的代表性，也有其存在合理性，認(rèn)真聽取不同意見，并加強(qiáng)交流與溝通，才能把未來可能存在的問題和困難做充分的評(píng)估。

“解放思想”就蘊(yùn)藏在我們?nèi)粘９ぷ魃钪?。年輕的同志在工作中經(jīng)驗(yàn)還比較欠缺，有時(shí)候還不夠仔細(xì)、不夠認(rèn)真，難免出了紕漏，挨了領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)的時(shí)候，不要泄氣，不要?dú)怵H，這是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的關(guān)心和鞭策，從新清理頭緒，向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，把工作做好，這就是解放思想。解放思想我先行就是要讓解放思想從口號(hào)標(biāo)語變成扎根于我們生活、工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。讓我們從生活、工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，為合江縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展，積極實(shí)踐“解放思想我先行”。

第三篇：解放思想工商先行——工商系統(tǒng)演講稿

解放思想工商先行

——工商系統(tǒng)演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：

大家好！

我叫**，來自**商局**工商所。我演講的題目是：《解放思想 工商先行》。

三十年前，一場關(guān)于“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)“的大討論，掀起一場思想解放的風(fēng)暴，由此引發(fā)了一個(gè)東方文明古國當(dāng)代史上最激動(dòng)人心的一次變革。

十六年前，一個(gè)春天的故事帶著一股思想解放的清風(fēng)傳遍神州大地，小平同志的講話，如天地間蕩起滾滾春潮，如征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆，從此中國改革開發(fā)的步伐在春風(fēng)中加速前進(jìn)。

今天，與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展、和諧共享的思想，又讓神州處處生機(jī)勃發(fā)，我們的祖國正在快速擠入世界強(qiáng)國之林。

共和國發(fā)展的力量源泉究竟在哪里？那就是：解放思想、吐故納新！

朋友們，今天我們內(nèi)江市委再一次吹響了“實(shí)現(xiàn)新跨越，建設(shè)新內(nèi)江”的集結(jié)號(hào)。面對(duì)新一輪加快發(fā)展的新形勢，作為新時(shí)代的工商人，如何為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)？我們的回

1答是“解放思想，工商先行。

工商事業(yè)是一項(xiàng)長期的事業(yè)，它要求我們順應(yīng)時(shí)代步伐，不斷解放思想，不斷積極創(chuàng)新。我們必須因勢而動(dòng)、搶占先機(jī)，不斷爭創(chuàng)新優(yōu)勢；必須順勢而為、搶抓機(jī)遇，不斷開創(chuàng)新局面；必須乘勢而上、奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷實(shí)現(xiàn)新跨越。

現(xiàn)在，請(qǐng)大家往這邊看——這是今年又一座落成的工商大樓！這是我們工商人的美好家園！這些都是思想解放、敢為人先、奮發(fā)有為的體現(xiàn)。然而更主要的是我們?cè)诠ぷ鲘徫簧险孀?shí)干，隊(duì)伍整體素質(zhì)不斷增強(qiáng)，監(jiān)管執(zhí)法水平明顯提高，監(jiān)管職能進(jìn)一步到位。我們欣喜的看到：工商行政管理工作不斷上新臺(tái)階，為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)、奔全面小康、創(chuàng)科學(xué)和諧做出了積極貢獻(xiàn)。

在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，我們肩負(fù)著建設(shè)新工商的神圣使命。所以，我們更要抓住這個(gè)契機(jī)，繼續(xù)解放思想，努力發(fā)揮我們青年人的熱情和才智，敢為人先，展現(xiàn)新的精神面貌，將工商事業(yè)推向新跨越。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”?？唇袢罩畠?nèi)江，“繼續(xù)解放思想”之歌響遍沱江兩岸，“實(shí)現(xiàn)新跨越，建設(shè)新內(nèi)江”似一股春風(fēng)正溫暖著420萬內(nèi)江人民。讓我們每個(gè)人的內(nèi)心深處迸發(fā)思想的火花，讓我們每個(gè)人都成為思想解放的先行者，讓我們每個(gè)人都為解放思想而大聲喝彩！解放思想的號(hào)令再一次發(fā)出，我們滿懷信心，我們堅(jiān)定不移，我們將從這里再次遠(yuǎn)征！

前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響!我們工商人，該怎樣在解放思想的大潮中勇做先鋒？我們紅盾新軍又該怎樣展現(xiàn)新時(shí)代的精神面貌？放心吧，祖國！放心吧，人民！做為新一代的工商人，我們一定會(huì)居安思危、自主創(chuàng)新，做到理念不為定勢所困，思想不為成績所累，視野不為眼前所限，動(dòng)力不為艱難所懼，勇當(dāng)思想解放的排頭兵！無論歲月怎樣流逝，無論環(huán)境怎樣改變，都抹不去、洗不掉工商人的英雄本色，我們將點(diǎn)燃激情，撞響思想解放的大呂黃鐘；我們將用紅盾衛(wèi)士的聰明才智和無限忠誠，描繪新內(nèi)江的錦繡前程！

謝謝大家??！

第四篇：解放思想、力求先行

解放思想、力求先行

——白馬港支部

解放思想、力求先行即是學(xué)習(xí)理論的深入過程，也是把學(xué)理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的過程?！敖夥潘枷搿笔峭苿?dòng)一切工作的“總閥門”！企業(yè)基層黨員干部學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)放在提高執(zhí)行力和本職工作創(chuàng)新上來。我們?cè)谝酝膶W(xué)習(xí)討論中，人們習(xí)慣談?wù)勓矍吧a(chǎn)遇到的芝麻小事、表決心和愿望，以為這就是解放思想、力求先行了，其實(shí)，這是的形式主義的表現(xiàn)形式。要避免形式主義，必須有正確的理論為指導(dǎo)，牢牢把握科學(xué)發(fā)展觀的理論方向，用科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)思想解放。

一、用科學(xué)發(fā)展觀來審視改革發(fā)展的政策，增強(qiáng)執(zhí)行力，在思想和行動(dòng)上確保上下一致。作為基層黨員干部解放思想，就是要在增強(qiáng)執(zhí)行力上下功夫。所謂的增強(qiáng)執(zhí)行力，就是積極主動(dòng)、不打折扣地全面貫徹落實(shí)上級(jí)的方針政策和工作部署。解放思想、力求先行，就是按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，分析理解我們現(xiàn)行政策和措施的正確與否，從而消除在執(zhí)行過程中的思想阻力。我們作為一個(gè)執(zhí)行者，在想問題、辦事情上要多加思考，不能用歪理學(xué)說妄下結(jié)論，要學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀來辨別是非，這才是我們學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的真諦。

二、用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)工作，開創(chuàng)工作新局面，用思想創(chuàng)新帶動(dòng)工作創(chuàng)新。增強(qiáng)執(zhí)行力，一方面要解決思想認(rèn)識(shí)上的矛盾，從思想上做到響應(yīng)擁護(hù)，同時(shí)還要解決行動(dòng)上的問題，也就是真響應(yīng)和假響應(yīng)的問題。我們這幾年隨著我司的發(fā)展，在思想觀念上有了很大的轉(zhuǎn)變，工作思路也有了一些新的變化，工作上也取得了一些成就。但是還要看到，我們的思想轉(zhuǎn)變與現(xiàn)實(shí)工作有差距，與領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)展思路有差距，與社會(huì)大的發(fā)展要求差距更大。所以，我們面臨的思想解放的任務(wù)更加重要和緊迫。

第一，提高認(rèn)識(shí)是前提。只有先進(jìn)的思想，才會(huì)有先進(jìn)的行動(dòng)。因此，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀首要任務(wù)是提高認(rèn)識(shí)，思想認(rèn)識(shí)不解決，做任何事情也就無從談起。一是要有創(chuàng)新的高度。要不斷創(chuàng)新思維，勇于打破因循守舊、固步自封的一些舊的思想觀念；要不斷創(chuàng)新機(jī)制，敢于突破一些體制、機(jī)制的束縛，要不斷創(chuàng)新工作，樹立人人都是創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)主體的理念。二是要有全局的高度。只有人人解放思想，才會(huì)形成解放思想的濃厚氛圍。解放思想、力求先行必須從我做起，從現(xiàn)在抓起。三是要有發(fā)展的高度。要通過解放思想，大家對(duì)加快推進(jìn)各自的工作，促進(jìn)生產(chǎn)安全和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才會(huì)有更高的目標(biāo)、更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、更遠(yuǎn)的發(fā)展愿景。

第二、增強(qiáng)本領(lǐng)是關(guān)鍵。認(rèn)識(shí)問題解決之后，要把想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還必須具備較強(qiáng)的技術(shù)業(yè)務(wù)本領(lǐng)做保證，否則都是空談。因此，我們要不斷加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)技能的培養(yǎng)，努力鉆研科學(xué)文化知識(shí)，特別是業(yè)知識(shí)，通過學(xué)習(xí)，提高做好本職工作的能力，使我們每一名黨員和黨員干部，不僅在政治上成熟，思想上進(jìn)步，理論上豐富，同時(shí)在技術(shù)和業(yè)務(wù)上也做到領(lǐng)先，成為想干事、會(huì)干事、能干事的領(lǐng)頭人。

第三、推動(dòng)工作創(chuàng)新是目的。解放思想、力求先行的目的是推動(dòng)工作創(chuàng)新。我們要查找我們以往不合時(shí)宜的思想觀念和工作思路，轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新工作。所以，我們要從以下三個(gè)方面下工夫。一是要正視問題敢于揭短。要通過解放思想、力求先行的學(xué)習(xí)活動(dòng)，深入從思想上、工作上查找問題和根源。二是要查找差距敢于碰硬。要通過新一輪解放思想、力求先行的學(xué)習(xí)活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到我們的工作基礎(chǔ)還有差距，工作中的疑難問題還很多，既有思想差距、能力缺陷，又有制度障礙和基礎(chǔ)薄弱，只有認(rèn)識(shí)到我們的缺點(diǎn)和不足，我們才能有的放矢改地進(jìn)工作。三是要解決問題敢于動(dòng)真格。對(duì)于查找出的各種問題，要認(rèn)真研究解決，及時(shí)制定整改措施，切實(shí)抓好整改落實(shí)。對(duì)需要整改的事項(xiàng)，必須落實(shí)責(zé)任，限時(shí)整改到位。

我們要以學(xué)習(xí)“十八大”精神的活動(dòng)為契機(jī)，強(qiáng)化加快發(fā)展的觀念，牢固樹立加快發(fā)展的意識(shí)，增強(qiáng)執(zhí)行力，提高創(chuàng)新力，使我們?cè)诠ぷ髻|(zhì)量上有一個(gè)大的進(jìn)步和跨越。

第五篇：文明禮儀我先行演講稿

文明禮儀我先行演講稿

文明禮儀我先行演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學(xué)，大家好!我是二年三班的閆旭陽，今天我演講的題目是“文明禮儀我先行”。

我們國家是文明古國，禮儀之邦。作為一名中國人，我們都應(yīng)當(dāng)做到文明禮儀。文明禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也可以增進(jìn)人與人之間的'友誼。那么，我們小學(xué)生怎樣才能做到文明禮儀呢? 在學(xué)校，我們要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采;在升旗儀式中，我們要嚴(yán)肅認(rèn)真，精神飽滿，高唱國歌;在課堂上，我們要服從老師的管理，尊敬老師;在公共場所，我們應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，保護(hù)環(huán)境;在日常生活中，文明語言要牢記在心，一聲“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”，可以溫暖人心，化解矛盾;

當(dāng)我在路上碰到老師和同學(xué)時(shí)，我會(huì)有禮貌地打招呼，說“你好!”;當(dāng)我在公共汽車上看到有老弱病殘?jiān)袝r(shí)，我會(huì)主動(dòng)讓座;當(dāng)我接受了別人的幫助時(shí)，我會(huì)誠懇地說一聲“謝謝!”

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧!讓文明禮儀體現(xiàn)在我們的一言一行中，讓文明禮儀之風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大!

謝謝大家!

文明禮儀我先行演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好！

我演講的題目是“文明，讓我先行”。

文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。個(gè)人文明禮儀是根、是本，文明必須先從自身做起，從身邊做起。

“富則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身?！彪m然我們不是太陽，不可能將整個(gè)社會(huì)照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個(gè)人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。

我們汽車站是一個(gè)窗口服務(wù)單位，是一個(gè)城市的文明。

窗口，它代表著一個(gè)城市的精神面貌。我們的一舉一動(dòng)、一言一行，體現(xiàn)的不僅僅是個(gè)人的氣質(zhì)和素質(zhì)，更是一個(gè)城市、一個(gè)單位的形象和素質(zhì)，一聲“您好”是貼心的法寶，一聲“請(qǐng)問您需要什么幫助？”是打開溝通的鑰匙，一聲“慢走”體現(xiàn)的是你真誠的心?！扒Ю镏校加谧阆隆?，做為汽車站的員工，只需從這些細(xì)小的文明行為做起，就能讓文明升華我們單位的形象，當(dāng)一個(gè)單位的整體形象得到升華時(shí)，卓越，還會(huì)離我們遠(yuǎn)嗎？

文明是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，我曾注意到有一年青的軍人在候車大廳候車時(shí)，用紙擦完皮鞋后，四處張望，然后走到垃圾筒前，把用過的衛(wèi)生紙丟進(jìn)垃圾筒內(nèi)，而不是隨手扔在地上；我也曾注意過一名外教把吃過的口香糖，很小心的'用紙包好丟進(jìn)垃圾筒內(nèi)；為了大廳的清潔我也曾和同事們一起用菜刀鏟過粘在地板上的口香糖。對(duì)照比較我們是否能象那位外教一樣處處注意自已的一言一行，能否象那位軍人一樣為文明做出榜樣，去潛移默化周圍的人們。

文明到底是什么呢？文明是問候他人時(shí)的那抹祥和的微笑，文明是撿起垃圾時(shí)的那個(gè)美麗的彎腰，文明是一方有難時(shí)熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”

對(duì)照文明的標(biāo)準(zhǔn)躬身自問，我們都準(zhǔn)備好了嗎？在我們內(nèi)心的深處，是否真正把乘客利益放在心上？“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，在日常工作中，我們是否真正做到了微笑服務(wù)“旅客至上”，我們是否真正做到了百問不厭——也許，我們已經(jīng)做得很好，也許，我們做得還不夠！服務(wù)無止境，我們有不足，時(shí)刻激勵(lì)著我們立足崗位，樹立形象，熱情服務(wù)，人民的需要就是我們的工作，旅客的滿意就是我們的目標(biāo)。

文明禮儀我先行演講稿3

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

我今天演講的題目是《文明禮儀從我先行》

講文明，懂禮貌是我國古代的優(yōu)良傳統(tǒng)。它可以讓別人知道自己的作風(fēng)是好是壞，讓別人知道自己是否文明，讓別人知道自己到底是一個(gè)怎樣的人。

還記得有一次，媽媽帶我出去玩。走著走著，突然，遇到了媽媽的一個(gè)朋友，應(yīng)該對(duì)這位阿姨說些什么呢？我想起了以前，老師曾經(jīng)說過：“做一個(gè)人，首先要講文明，懂禮貌?！庇谑?，我敬了一個(gè)禮，“阿姨好！

阿姨微笑地看著我，對(duì)媽媽說：對(duì)阿姨說了一聲：“你的孩子真懂事呀！”阿姨離開后，媽媽夸我有禮貌。我非常高興。

文明禮儀就像一面鏡子，會(huì)把你做的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴照到“鏡面”上，再反射出來，別人就可以知道你的人品的好與壞。假如一個(gè)人走到你身邊，你就對(duì)他（她）說了一聲：你好！”別人一定認(rèn)為你是一個(gè)文明的人，良好的形象油然而生。

講文明的人，他將會(huì)受到大家的贊揚(yáng)，受到大家的喜歡，受到大家的關(guān)愛，他將會(huì)擁有許多朋友，生活就會(huì)多姿多彩；不講文明的人，他將會(huì)受到大家的唾棄，生活就會(huì)枯燥乏味，黯然失色。所以說，文明禮儀是多么重要??！

我們作為一名小學(xué)生，首先要培養(yǎng)良好習(xí)慣。要遵守《小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生一日常規(guī)》，言談舉止要符合一個(gè)小學(xué)生身份，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，見到領(lǐng)導(dǎo)老師或客人要彬彬有禮，說話講文明，懂得應(yīng)有的禮貌，課間不追逐打鬧，不沖跑，不大聲喧嘩，做個(gè)文明人。因此，文明禮儀就在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，就在我們的一言一行之上。

今天我送大家一首文明歌謠：

學(xué)做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。

“您好”“謝謝”，文明語言通情理?！皩?duì)不起”坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。

常洗澡，勤換衣，儀表文明好風(fēng)紀(jì)。同學(xué)間，鄰里情，民族習(xí)慣要尊重。

見外賓，要大方，彬彬有禮樹形象。重禮節(jié)，講禮儀，社會(huì)生活鋪路基。

同學(xué)們，讓我們拭目以待，全體行動(dòng)起來，比一比，誰才是真正的文明禮儀的好學(xué)生。

文明禮儀我先行演講稿4

各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長，親愛的同學(xué)們：

站在這里，我是既感且愧，感動(dòng)的是有幸被邀請(qǐng)以家長的身份參加這個(gè)“文明禮儀我先行活動(dòng)”的啟動(dòng)儀式，并做簡短發(fā)言。慚愧的是我心里很清楚，我和我的孩子距離文明的要求還有一段很長的差距。所以站在這里之前，我已經(jīng)無數(shù)次地對(duì)自己說，就讓今天成為我們走向文明的一個(gè)新的起點(diǎn)吧！這樣，我才有勇氣站在這里開口講話。

要成為一個(gè)文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進(jìn)學(xué)校，就是想讓他們?cè)趯W(xué)校這個(gè)文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績的好壞并不是最要緊的，作為家長，我期望孩子們能健康成長，期望他們能在老師的教導(dǎo)下成為一個(gè)文明的人、一個(gè)優(yōu)秀的人。老實(shí)說，我不期望他們一定會(huì)成為棟梁，但我希望他們至少是一棵綠樹。

無庸諱言，當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)氣并不令人滿意，許多不文明的流行性病毒時(shí)刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠的希望學(xué)校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個(gè)要求也許有點(diǎn)冒昧，但請(qǐng)理解一個(gè)家長把他的孩子交給社會(huì)時(shí)那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的`心情。拜托了，教化文明的學(xué)校！拜托了，尊敬的各位老師！

同時(shí)，我們知道，文明的培育需要文明的氛圍。希望在座的各位同學(xué)在一個(gè)集體里，能夠真誠相待，和睦相處，多一點(diǎn)寬容，多一分善良，講文明話，做文明事，當(dāng)文明人。

當(dāng)然，作為家長，我們也絕不能推卸家長的責(zé)任。都說家長是孩子的第一任老師，其實(shí)家長一直都是孩子的老師。我們?nèi)砸粩嗟丶訌?qiáng)自身的文明修養(yǎng)，當(dāng)合格的家長，做孩子的榜樣。由于歷史、現(xiàn)實(shí)和個(gè)人的原因，我們作家長的身上也有不少的缺點(diǎn)，甚至有不文明的習(xí)慣，希望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長江后浪推前浪，我相信，不，我堅(jiān)信，在座的所有的同學(xué)一定會(huì)超越你們的父輩，成為二十一世紀(jì)的優(yōu)秀青年。

讓文明之風(fēng)吹遍校園，吹遍社會(huì)，伴隨同學(xué)們健康幸福的一生！

謝謝！

文明禮儀我先行演講稿5

在一個(gè)國家中個(gè)人是主體．對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高．

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫．但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫．為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客．”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥．” 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差．

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離．在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為．例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物．我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)．事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)．在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境．相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的．我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的`學(xué)習(xí)氣氛．現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人．文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富．

記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字．無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操．代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒．

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝．” 作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重．

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生．那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪．我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園．試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀．沒有了文明，就沒有了基本的道德底線．千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開．

文明禮儀我先行演講稿6

尊敬的老師，親愛的同學(xué)，

大家好！我是四年三班的閆旭陽，今天我演講的題目是“文明禮儀我先行”。

我們國家是文明古國，禮儀之邦。作為一名中國人，我們都應(yīng)當(dāng)做到文明禮儀。文明禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的`道德修養(yǎng)，也可以增進(jìn)人與人之間的友誼。那么，我們小學(xué)生怎樣才能做到文明禮儀呢？

在學(xué)校，我們要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采；在升旗儀式中，我們要嚴(yán)肅認(rèn)真，精神飽滿，高唱國歌；在課堂上，我們要服從老師的管理，尊敬老師；在公共場所，我們應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，保護(hù)環(huán)境；在日常生活中，文明語言要牢記在心，一聲“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”，可以溫暖人心，化解矛盾；當(dāng)我在路上碰到老師和同學(xué)時(shí)，我會(huì)有禮貌地打招呼，說“你好！”；當(dāng)我在公共汽車上看到有老弱病殘?jiān)袝r(shí)，我會(huì)主動(dòng)讓座；當(dāng)我接受了別人的幫助時(shí)，我會(huì)誠懇地說一聲“謝謝！”

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧！讓文明禮儀體現(xiàn)在我們的一言一行中，讓文明禮儀之風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大！謝謝大家！

文明禮儀我先行演講稿7

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好，我演講的題目是“文明，讓我先行”。

文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。個(gè)人文明禮儀是根、是本，文明必須先從自身做起，從身邊做起?！案粍t兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身?！彪m然我們不是太陽，不可能將整個(gè)社會(huì)照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個(gè)人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。我們汽車站是一個(gè)窗口服務(wù)單位，是一個(gè)城市的文明窗口，它代表著一個(gè)城市的精神面貌。我們的一舉一動(dòng)、一言一行，體現(xiàn)的不僅僅是個(gè)人的氣質(zhì)和素質(zhì)，更是一個(gè)城市、一個(gè)單位的形象和素質(zhì)，一聲“您好”是貼心的法寶，一聲“請(qǐng)問您需要什么幫助？”是打開溝通的鑰匙，一聲“慢走”體現(xiàn)的是你真誠的心?！扒Ю镏?，始于足下”，做為汽車站的員工，只需從這些細(xì)小的文明行為做起，就能讓文明升華我們單位的形象，當(dāng)一個(gè)單位的整體形象得到升華時(shí)，卓越，還會(huì)離我們遠(yuǎn)嗎？

文明是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，我曾注意到有一年青的軍人在候文明我先行，服務(wù)我更優(yōu)，車大廳候車時(shí)，用紙擦完皮鞋后，四處張望，然后走到垃圾筒前，把用過的衛(wèi)生紙丟進(jìn)垃圾筒內(nèi)，而不是隨手扔在地上；我也曾注意過一名外教把吃過的口香糖，很小心的用紙包好丟進(jìn)垃圾筒內(nèi)；為了大廳的清潔我也曾和同事們一起用菜刀鏟過粘在地板上的'口香糖。對(duì)照比較我們是否能象那位外教一樣處處注意自已的一言一行，能否象那位軍人一樣為文明做出榜樣，去潛移默化周圍的人們。文明到底是什么呢？文明是問候他人時(shí)的那抹祥和的微笑，文明是撿起垃圾時(shí)的那個(gè)美麗的彎腰，文明是一方有難時(shí)熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”……對(duì)照文明的標(biāo)準(zhǔn)躬身自問，我們都準(zhǔn)備好了嗎？在我們內(nèi)心的深處，是否真正把乘客利益放在心上？

“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，在日常工作中，我們是否真正做到了微笑服務(wù)？“旅客至上”，我們是否真正做到了百問不厭——也許，我們已經(jīng)做得很好，也許，我們做得還不夠！服務(wù)無止境，我們有不足，時(shí)刻激勵(lì)著我們立足崗位，樹立形象，熱情服務(wù)，人民的需要就是我們的工作，旅客的滿意就是我們的目標(biāo)。文明其實(shí)離我們很近，近得觸手可及；文明其實(shí)并不陌生，它就在我們的一顰一笑，一言一行中。讓我們從小事做起，從自身做起，攜手文明，心系旅客，共創(chuàng)和諧，塑造良好的窗口形象，打造靚麗的風(fēng)景線。文明，我們先行，服務(wù)我們更優(yōu)。我的演講完了，謝謝大家。

文明禮儀我先行演講稿8

尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

古人說：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢！簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會(huì)大家庭。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的'重要途徑。

就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對(duì)于父母的生日，天才曉得。當(dāng)我們身處校園的時(shí)候，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。這一切的一切，全是因?yàn)槲覀兲运?，沒有做到律己，沒有做到尊重別人。

作為祖國未來的希望應(yīng)改正自我，嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問，我們每位小學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級(jí)，我們的校園必然會(huì)煥然一新，我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。為了我們自己；為了我們的班級(jí)；為了我們的校園，為了我們的社會(huì)，同學(xué)們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。文明禮儀，人人有責(zé)。文明禮儀，從我們做起。