第一篇：小學(xué)四年級(jí)上古詩名人名言

四年級(jí)第一學(xué)期名人名言

學(xué)生們尊師的最好禮物就是拿出自己的好的學(xué)習(xí)成績(jī)。――冰心

必須拿出父母全部的愛，全部的智慧和所有的能力，才能教養(yǎng)出偉大的人來。――馬卡連柯 世間再?zèng)]有一件能夠比母親的愛更深的東西。――巴金 友誼的臂膀長得足以從世界的這一頭伸到另一頭。――蒙田 向往幸福的人需要品德高尚的摯友 ――亞里士多德

真實(shí)的十分理智的友誼是人生最美好的無價(jià)之寶 ――高爾基

希望是堅(jiān)韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。――羅素

只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水中覓得驪珠。――華羅庚

不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的。――錢學(xué)森 信，國之寶也，民之所憑也。――馮夢(mèng)龍 推心置腹，開誠布公 ――張九齡 言必信，行必果。――《論語》

發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。禽獸不如人，過在不會(huì)問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天功，只在每事問。――陶行知

聰明睿智的特點(diǎn)就在于，只需要看到和聽到一點(diǎn)，就能長久地考慮和更多地理解。――布魯諾 你若失去了財(cái)產(chǎn)――你只失去了一點(diǎn)兒，你若失去了榮譽(yù)――你就丟掉了許多，你若失掉了勇敢――你就把一切都丟掉了！――歌德

古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。――蘇軾

知識(shí)是人類遠(yuǎn)見的積累――在過去的遠(yuǎn)見之上，加上今天的遠(yuǎn)見。――牛頓 為學(xué)不可不勤，立志不可不堅(jiān)；學(xué)勤則所得固，志堅(jiān)則行不移。――秉志

書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。――培根 書是隨時(shí)在近旁的顧問，隨時(shí)都可以供給你所需的知識(shí)，而且可以按照你的心愿，重復(fù)這顧問的次數(shù)。――凱勒

誠信者，天下之結(jié)也。――《管子》

世上沒有任何一件衣裳能比健康的皮膚和發(fā)達(dá)的肌肉更美麗。――蒙田 一生最好是少年，一年最好是春天，一天最好是清晨。――李大釗

平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造就不出時(shí)代的偉人。――列別捷夫

四年級(jí)第一學(xué)期古詩

樂游原 唐·李商隱 向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。贈(zèng)花卿 唐·杜甫 錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。

秋夕 唐·杜牧 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。

暮江吟(唐)白居易 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓。秋夜將曉出籬門迎涼 有感二首（其二）

宋·陸游 三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

從軍行(其四)唐·王昌齡 青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。采蓮曲二首（其二）唐·王昌齡 荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

鳥鳴澗 唐·王維 人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。夏日絕句 宋·李清照 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

望洞庭 唐·劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

百憂集行 唐·杜甫 憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回。浪淘沙九首（其一）

唐·劉禹錫 九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗?。

宿建德江 唐·孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。

墨梅 元·王冕 我家洗硯池頭樹, 朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色, 只留清氣滿乾坤。別董大二首（其一）

唐·高適 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君？

獨(dú)坐敬亭山 唐·李白 眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

第二篇：九上古詩名句

九上古詩文名句積累

九年級(jí)語文上冊(cè)“課內(nèi)古詩詞背誦” 《望江南（梳洗罷）》溫庭筠：

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。（簡(jiǎn)明地寫出了一女子孤單寂寞的生活處境和盼望心上人歸來的迫切心情）過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。（運(yùn)用了擬人方法；寫女子登樓遠(yuǎn)眺盼歸人而不得的失望、悵惘之情）腸斷白蘋洲。（最能表達(dá)女主人公深切思念）（表現(xiàn)女主人公盼望心上人由希望到失望，再到絕望）

《漁家傲 秋思》范仲淹：

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。（邊地荒涼）四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉（表現(xiàn)塞下風(fēng)景之異；描寫邊塞荒涼蕭條景象；表現(xiàn)戰(zhàn)事吃緊，戒備森嚴(yán)）。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。（運(yùn)用典故表現(xiàn)作者思鄉(xiāng)但不能歸家；表達(dá)自己和征人們想家卻又不甘無功而返的矛盾心理；表現(xiàn)征人的矛盾心理--思念家鄉(xiāng)又因戰(zhàn)功未立無法回家；抒發(fā)征夫戍難歸的無奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情（表達(dá)主旨））羌管悠悠霜滿地（表現(xiàn)塞外天寒地凍），人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（表現(xiàn)將軍征夫憤懣之情；表達(dá)作者對(duì)朝廷腐朽、軟弱，不修戰(zhàn)備，不重邊功的憤懣之情；表現(xiàn)作者壯志難酬）《江城子 密州出獵》蘇軾：

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。（極言出獵規(guī)模之大和速度之快）為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。（以孫權(quán)自喻，突出表現(xiàn)了作者少年狂氣）

灑酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨?。ㄊ銓懭说街心甑闹魅斯瑝研牟灰?；）

持節(jié)云中，何日遣馮唐？（以魏尚自比，希望朝廷把邊事委托給自己；抒寫主人公愿意效法武將魏尚，戎邊抗敵的渴望；集中表達(dá)詩人要報(bào)效國家，關(guān)懷國家命運(yùn)的愛國精神）會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（表現(xiàn)詩人不服老，仍希望得到重用，為國建功立業(yè)；寫出作者為國御敵雄心壯志；抒發(fā)主人公殺敵為國，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志；抒發(fā)主人公殺敵為國，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志）《武陵春（風(fēng)住塵香花已盡）》李清照：

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休（表現(xiàn)作者面對(duì)依舊景物，而人事改變），欲語淚先流。（以淚代語述說不幸；表明哀傷的原因和程度）（敘述了詩人哀傷的原因，充分表現(xiàn)哀傷程度之深；寫人事變遷讓人傷心）聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。（用夸張表達(dá)作者愁苦；以新鮮奇特的表現(xiàn)手法表現(xiàn)自己憂愁；詩人將自己看不見摸不著的哀愁比作實(shí)體，表現(xiàn)愁苦之沉重；愁緒深重）《破陣子· 為陳同甫賦壯詞以寄之》（醉里挑燈看劍）辛棄疾： 醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。（描寫征戰(zhàn)生活；描寫軍營生活；表現(xiàn)練兵場(chǎng)面）

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（運(yùn)用比喻描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面；展現(xiàn)緊張的戰(zhàn)斗場(chǎng)面）了卻君王天下事，贏得生前身后名。（充分表達(dá)作者作戰(zhàn)目的和最高理想；闡明作者的理想，充分表達(dá)作者的愛國激情和雄心壯志；表達(dá)作者想為國家建功立業(yè)）可憐白發(fā)生?。?biāo)明作者回到現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)作者壯志難酬的憤懣之情；最能體現(xiàn)詩人壯志未酬；寫出了作者壯志未酬的憤慨；由夢(mèng)境回到現(xiàn)實(shí)，情緒一落千丈，凝聚著作者壯志難酬、萬千感慨；抒發(fā)詞人一生的事業(yè)與抱負(fù)，并發(fā)盡無盡感嘆）

九年級(jí)語文上冊(cè)“課外古詩詞背誦” 1．觀刈麥·白居易

田家少閑月，五月人倍忙。（“田家四月閑人少，采了蠶桑又插田”。寫出了農(nóng)民勞動(dòng)的艱辛、繁忙，詩中與此意相似）夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。（描寫婦女和兒童支援丁壯）

相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。（寫出炎炎赤日下，勞動(dòng)人民辛苦勞作；表現(xiàn)勞動(dòng)者勞作艱辛）力盡不知熱，但惜夏日長。（表現(xiàn)割麥農(nóng)民極度辛苦而又企盼延長干活時(shí)間的矛盾心理，詩中與“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”同樣表現(xiàn)隱含的矛盾心理）

復(fù)有貧婦人，抱子在背傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?/p>

田家輸稅盡，拾此充饑腸。（用側(cè)面烘托手法，表現(xiàn)來了唐朝時(shí)繁重的賦稅使人民傾家蕩產(chǎn)；表明繁重的賦稅帶給人們不盡苦難；與“殫其地之出，竭其廬之入”意思相近；白居易《買花》中有“一叢深色花，十戶中人賦”的詩句，在《觀刈麥》中，同樣道出人民苦難的句子）今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。（以自責(zé)的方式表達(dá)自己對(duì)不勞而獲的統(tǒng)治者的諷刺和鞭撻）

念此私自愧，盡日不能忘。（表現(xiàn)詩人為自己過著不勞而獲的生活深感愧疚；作者面對(duì)勞動(dòng)人民辛苦勞作內(nèi)心十分慚愧；作者對(duì)勞動(dòng)人民深切同情）2．月夜·劉方平

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。（從視覺角度表現(xiàn)夜深夜靜；通過明暗對(duì)比來襯托夜的靜謐和天空的寂靜；充滿詩情畫意；描寫月光傾灑人間，斗轉(zhuǎn)星移）今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗（以喧鬧的聲響來展示生命

活力）。（從聽覺角度和感受角度表現(xiàn)春之來臨；一反前人寫春的角度，另辟蹊徑，具有獨(dú)創(chuàng)性；寫出春氣萌發(fā)，蟄蟲涌動(dòng)；描寫春氣萌發(fā)，蟄蟲涌動(dòng)，春天的腳步越來越近；作者借物感知春天鄰近；通過對(duì)昆蟲的描寫，使之感到春已來臨；通過對(duì)昆蟲的描寫，使之感到春已來臨）3．商山早行·溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。（點(diǎn)明“早行”的典型情景，引起旅行者感情共鳴）雞聲茅店月，人跡板橋霜。（把早行情景寫的歷歷在目，稱得上“意象俱足”的佳句；寫游子客居異鄉(xiāng)，早行所見清冷景象；描寫月光朦朧，人蹤凄清）槲葉落山路，枳花明驛墻。（描繪詩人剛上路所見的景物）因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。（“早行”之景與“早行”之情都得到完美體現(xiàn)；表現(xiàn)作者的思鄉(xiāng)之夢(mèng)）4．卜算子 詠梅 [陸游] 驛外斷橋邊，寂寞開無主。（描繪梅花生長的嚴(yán)酷環(huán)境）已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。（寫出梅花悲慘遭遇）

無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。（表現(xiàn)梅花與世無爭(zhēng)襟懷坦蕩品格；詞人借梅花盛開來寫個(gè)人品格的高尚；詞人借梅花盛開來寫個(gè)人品格的高尚）零落成泥碾作塵，只有香如故。（借寫梅花凋落的情景來表達(dá)自己至死不變的愛國之心；表現(xiàn)梅花即使玉石俱焚，仍然高潔堅(jiān)貞；表現(xiàn)梅花高潔堅(jiān)貞的品質(zhì)；借寫梅花凋落的情景來表達(dá)自己至死不變的愛國之心；王安石的詠杏詩有“縱被東風(fēng)吹伏雪，絕勝南陌碾成塵”的詩句，《卜算子·詠梅》中比其用意更為深沉）5．破陣子·晏殊

燕子來時(shí)新社，梨花落后清明。（用特定的景物點(diǎn)明時(shí)令）池上碧苔三四

點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。（動(dòng)靜結(jié)合，有聲有色地描繪春景；表現(xiàn)春天生機(jī)勃勃；寫青春無限美好）

巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。（與《陌上?！分械摹傲_敷喜蠶桑，采桑城南隅”意境相似；描寫少女笑顏如花）疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。（表現(xiàn)采桑女心情）6．浣溪沙 蘇軾

籟籟衣巾落棗花（暗示暮春節(jié)令，同時(shí)描繪寧靜、祥和、美好的鄉(xiāng)村景色），村南村北響繅車（以由南到北的空間轉(zhuǎn)換從宏觀上描繪鄉(xiāng)村繁忙、熱鬧景象），牛衣古柳賣黃瓜（運(yùn)用借代修辭手法；描寫農(nóng)村一派欣欣向榮的景象）。（描寫古樸生活）

酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。（寫行人悠然而行，任意而走，給讀者一個(gè)意外驚喜）7．醉花陰 李清照

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。（描寫閨中少婦心事重重的愁態(tài)）佳節(jié)又重陽，玉忱紗廚，半夜涼初透。（寫詞人思念丈夫卻又不得團(tuán)聚，自己獨(dú)處，寂寞冷清；重陽佳節(jié)，涼意透心，情思難寄；表現(xiàn)詩人在佳節(jié)懷人的情思；）

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。（明寫賞菊飲酒，實(shí)為寫詞人無法排遣思念之情；感受酒菊幽香）莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（暗示飲酒賞花，也難解思念之苦；表現(xiàn)詩人相思成苦，憔悴不堪；形象地抒寫了相思之苦，意境與柳永詞中的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”名句有異曲同工之妙）

8．南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷 辛棄疾

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。（抒發(fā)詞人縱目環(huán)視，樓頭山水風(fēng)光無限，而不見中原故土的感慨）千古興亡多少事？悠悠！不盡長江滾滾流。（與“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”意境相似）

年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。（贊揚(yáng)孫權(quán)年少有為，不畏強(qiáng)敵，并戰(zhàn)而勝之）天下英雄誰敵手？曹劉?。ǎ┥赢?dāng)如孫仲謀。（抒寫三國鼎立；表現(xiàn)詩人期盼像孫權(quán)一樣統(tǒng)帥三軍，建功立業(yè)；熱情贊頌孫權(quán)年少有為，成就蓋世功業(yè)）

9．山坡羊·驪山懷古 張養(yǎng)浩

驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？（點(diǎn)明懷古之地；與《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“望西都，意躊躇，宮闕萬間都做了土。”的句子意境相似）只見草蕭疏，水縈紆，至今遺恨迷煙樹。（再現(xiàn)驪山和阿房宮舊址的荒涼景象）列國周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土！（表明作者對(duì)歷史興亡的大徹大悟，對(duì)王朝爭(zhēng)權(quán)奪位的否定表達(dá)對(duì)世事無常，勝敗只是徒增悲嘆；作者悟到世事無常；悲嘆世事無常）

10、《朝天子》詠喇叭

喇叭，鎖哪，曲兒小，腔兒大。（）官船來往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。（運(yùn)用擬人手法，刻畫狐假虎威的宦官形象；描寫奸豪劣紳狐假虎威）軍聽了軍愁，民聽了民怕，（表現(xiàn)人們對(duì)宦官既怕又恨的心理）那里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！（運(yùn)用夸張手法，對(duì)封建社會(huì)作了“灰飛煙滅，必然滅亡”的預(yù)測(cè)；以 為喻，采用擬人手法，諷刺腐敗官吏產(chǎn)強(qiáng)取豪奪，給人民帶來苦難；表現(xiàn)宦官給人民帶來的災(zāi)難，反映了人民的深重痛苦和不幸

*李白曾豪邁的放歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！?司馬遷的《陳

涉世家》與之意思相近的句子是：燕雀安知鴻鵠之志哉！這句表現(xiàn)了陳涉青年時(shí)代的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

*上級(jí)任命鄭興為廠長，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：“ 受任于敗軍之際，奉命于危難之間 ”。(用《出師表》中的名句填寫)*古人云：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！惫湃私璧巧?、觀海而抒懷的詩詞名句有很多，請(qǐng)你就“登山”或者“觀海”寫出連續(xù)的兩句。。

*請(qǐng)選擇你喜愛的古詩文中的名句作為座右銘，提醒自己正確對(duì)待困境。（寫出連

續(xù)的兩

句，課

內(nèi)

外

皆可）。現(xiàn)代文部分

*《沁園春?雪》中采用比喻、擬人的修辭方法，化靜為動(dòng)，展現(xiàn)北國奮發(fā)的態(tài)勢(shì)，競(jìng)爭(zhēng)的活力的詩句是：山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。*《沁園春?雪》中象征革命的光明前途，表現(xiàn)詩人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和樂觀精神的詩句是：須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

*《沁園春?雪》中起過渡作用的詩句是：江山如此多嬌，引無數(shù)英雄竟折腰

*《沁園春?雪》中點(diǎn)明主旨的詩句是：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

第三篇：中國上古的神話傳說(詩)

中國上古的神話傳說(詩)

中國上古的神話傳說

中國的神話傳說中，有很多以其智慧、堅(jiān)毅、勇敢為人類造福的英雄。

（一）盤古開天辟地的神話傳說 中國神話傳說中，盤古是開天辟地的英雄。在天地尚未開辟之前，宇宙猶如一個(gè)“大雞蛋”，是漆黑混沌的一團(tuán)。盤古已在其中，酣睡了一萬八千年，一天盤古巨人醒來了 睜眼向四周一看，發(fā)現(xiàn)周圍黑乎乎一片，什么也看不見。

于是他張開巨大的手掌，憑借自己的神力劈開了大雞蛋。只聽轟隆隆一聲巨響，攪動(dòng)了千萬年的混沌和黑暗。只見“陽物”輕而清澈冉冉上升，變成了蔚藍(lán)色的天空；

而“陰物”重而混濁漸漸沉底，化作蒼蒼茫茫的大地； 盤古高興地站在天地之間，又懼怕天地再合攏起來，變成以前那樣的混沌黑暗。于是他雙足踏著大地，而用巨手支撐著蒼天。他一日九變，圣潔于蒼茫之大地，神圣于浩瀚之蒼天。

他使自己身體每日長高一丈，隨著他的身體的增長，天每日增高一丈，地每日加厚一丈。如是又過了一萬八千年，天數(shù)極高地?cái)?shù)極深盤古極長，盤古身軀達(dá)到九萬里之長，天去地亦達(dá)到九萬里之長，盤古開天辟地終于成功。他仰望雙手上方高遠(yuǎn)的天，他俯視雙腳下方深邃的地，判定天地間已有足夠的距離。于是他躺了下來休息休息，而不必?fù)?dān)心天塌而壓碎大地。于是他不知不覺地誰著了，而盤古不幸卻在熟睡中死去，只留下了他那巨大的身軀。

他耗盡了心血而疲憊不堪，他流盡了汗水而勞累至極。盤古在睡夢(mèng)中浮想聯(lián)翩： 宇宙不能只有大地藍(lán)天，在天地之間還得造出人類，還得造出初始萬物日月山川。然而他再也無力親手創(chuàng)造，于是把自己的身體留給世間。盤古開天辟地大獲成功，他卻不得不為此而犧牲。臨死之前的盤古，把自己的身軀化作世間萬物： 他嘴里呼出的氣，變成了飄動(dòng)的風(fēng)云和空氣； 嘴里發(fā)出的聲，變成了天空的電閃雷霆； 左眼變成了光芒萬丈的太陽； 右眼變成了皎潔明媚的月亮； 他的頭發(fā)和胡須，化作夜空的星辰閃閃發(fā)光； 三山五岳是他的矯健肢體鑄成； 奔騰江河是他流淌的血液形成； 筋脈變成了縱橫交錯(cuò)的道路； 肌肉變成了萬頃良田沃土；

皮膚和汗毛變成了地上的花草樹木； 骨骼和骨髓變成了地下的礦藏寶庫； 就連他流淌出來的一串串汗珠； 也變成了滋潤萬物的甘霖雨露； 都說人類是世上萬物之靈，卻是用盤古的精靈魂魄所組成。這就是開天辟地的盤古，他以自己的神力和身軀，化作宇宙和世間的萬物，這就是神話傳說的盤古。

（二）有巢氏神話傳說

有巢氏為中國神話中的英雄，傳說古代巢居是有巢氏所發(fā)明。其實(shí)有巢氏是后人追贈(zèng)的稱號(hào)，它既是巢居發(fā)明者個(gè)人稱號(hào)，也是有巢氏氏族的代號(hào)，還是有巢氏那個(gè)時(shí)代符號(hào)，后人稱之為“大巢氏”，則與古代尊稱習(xí)慣有關(guān)的稱號(hào)。有巢氏距今約20萬~5萬年，出生于蒼梧今湖南九嶷山以南，立都石樓山今山西呂梁興縣。當(dāng)初人們大都穴居野外，往往遭受到禽獸蟲蛇侵害，有巢氏教民構(gòu)木為巢以避其害，這是人們由穴居到巢居時(shí)代。古籍中有巢氏多有記載： 上古之世禽獸多而人少，人們不勝禽獸反遭其害，有圣人出教人構(gòu)木為巢。晝拾橡栗暮棲木上之巢，民悅之使王天下，故命名之民為有巢。今南方巢居而北方穴居 這是上古之世的遺跡。蒼梧以南有文郎野人，無屋宅居依樹上住宿，食生肉以采香為業(yè)，與人交易若上皇之人。深廣之民結(jié)柵以居，上設(shè)茅屋下豢牛豕。

其所以然者蓋地多虎狼，不如是人畜皆不得安，乃上古巢居之意歟！

這都說明巢居可能起源于南方。昔有巢氏有臣而貴，任之專國主斷已而奪之。臣怒而生變有巢氏以亡。

（三）燧人氏神話傳說

神話傳說中的鉆木取火，為燧人氏所發(fā)明，這是人們從利用自然之火，進(jìn)化到人工取火的歷程。恩格斯曾深刻地闡明： 就世界的解放作用而言，摩擦生火超過了 蒸汽機(jī)的發(fā)明。這是人類第一次 支配一種自然力，使之與動(dòng)物分開 而界線分明。

據(jù)從遠(yuǎn)至近的古籍記載： 燧人觀察天上之星星，明察地上五木以為火。他教人鉆木取火，而使吃熟食成為可能。追憶往昔，民食果蓏蚌蛤 惡臭而腥臊，傷害腹胃

民多疾病而在劫難逃。燧人氏作鉆燧取火，教人熟食以化腥臊。民大悅而使之王天下，燧人氏成為部族的稱號(hào)； 這里還有另一傳說，遂明國有大樹名遂屈盤萬頃，后有圣人游至遂明國，見有鳥啄樹粲然出火，圣人感悟焉！

遂用小枝鉆大枝取火?；鹱詿o而有者也，其發(fā)明終得難能至貴之火； 這里還有第三傳說，燧皇感悟于森林自焚，而知樹木實(shí)藏火。不知幾經(jīng)攻治，亦不知試驗(yàn)幾經(jīng)，終鉆木得火而始生火種。今追想未有火之先，肉皆生食有害于人，不知多少人夭亡。及得熟食者其味大變： 肉之腥臊者忽而馨香！草木之實(shí)食之淡泊寡味，忽而甘腴脆美！水之冰者，可熱之而飲水，居之寒者，可取火溫暖而睡，至茫茫黑夜，可燃柴御虎豹而得平安。當(dāng)?shù)桥_(tái)傳教 廣播用火之時(shí)，火之光熱為萬民之所感。

距今很久很久以前，燧人氏首領(lǐng)聯(lián)合 弇茲氏首領(lǐng)，建立互為婚姻的血緣聯(lián)盟。始稱燧人弇茲合雄氏，作為人類與動(dòng)物界線徹底分明。弇茲氏的織女是，最早的一位女首領(lǐng)，后世人追尊她為女帝，又稱玄女素女須女等?？椗陌l(fā)明，是用樹皮搓繩，她的繩有三種：

單股的繩稱作“玄” 兩股合成的稱作“茲”繩，三股合成的稱作“索”繩。人們得以驕傲地說： 人類結(jié)束蒙昧與黑暗，那是因?yàn)槿祟愑辛嘶?，人們可以自豪地說，火是人類的象征，火使人類開始文明。只知茹毛飲血的動(dòng)物，根本不知道使用火。人與動(dòng)物之所以分道揚(yáng)鑣，正是因?yàn)槿祟惸軌蚴褂没穑沂桥e一反三利用火?；仡檸浊陙淼臍v史，雖說人類的重要標(biāo)志是火，然而還很難說：

人類已經(jīng)完全脫離獸類，脫離了野蠻和殘暴的行徑，真正地走上了文明。從人們對(duì)“火”的態(tài)度，可見一斑且發(fā)人深省。16世紀(jì)意大利的哲學(xué)家，數(shù)學(xué)、天文的科學(xué)大家，無所畏懼而堅(jiān)毅勇敢的布魯諾，恰恰死于教皇點(diǎn)燃的野蠻之“火”。注釋：

[燧人弇茲合雄氏，約3萬年] [腴，yu，肥] [蓏，luo，瓜之果] [弇，yan，覆蓋）

（四）女媧的神話傳說

話說中國上古時(shí)代的神話，首先是神秘的中國女神女媧。

其名最早出于屈原的《天問》，他問道誰造了有身體的女媧？

原話是“女媧有體，孰制匠之？”

您對(duì)蒼天發(fā)問后輩焉能回答！

傳說女媧是姓鳳名里犧的女神，她反映了母系社會(huì)的多義神話： 一說她和其兄伏羲也是夫妻，他們是中華人始之初的祖先；

二說她以黃土創(chuàng)造人類，又煉出七彩石以補(bǔ)天，她折鱉四足而撐四極，抗洪水殺猛獸，使人類始得安居樂業(yè)焉；

三說她用泥土捏出人類之后，水神共工和火神祝融相互爭(zhēng)戰(zhàn)，共工敗于祝融而氣之急敗壞，以頭撞擊西方的世界支柱不周山，因而導(dǎo)致天塌陷，天河之水注人間。

女媧不忍人類受災(zāi)難，煉出七彩石并以之補(bǔ)天。一說她死后其腸化作十個(gè)神人，成為西方大荒廣粟之野的守護(hù)神；

又說她死之后，由白螭騰蛇護(hù)衛(wèi)而升天。

我國南方的苗族等多族的人們，建有廟宇供奉并尊女媧為大神。

女媧與伏羲和神農(nóng)并稱上古三皇，中華民族尊奉女媧為中國女神。注釋：

[白螭(chi)指古代傳說中沒有角的龍。]

（五）伏羲的神話傳說

傳說的“人文始祖”伏羲，他出生于九池生長于成紀(jì)。其母是華胥國美麗姑娘華胥氏，她游雷澤因好奇而踏雷神的足跡，她感到如蛇纏身頭發(fā)暈而懷孕。懷孕十二年之久才生出伏羲，她又生女媧與伏羲是兄妹，傳說伏羲與女媧同為人面蛇身，又說伏羲與女媧創(chuàng)造了人，據(jù)日本古書記載他們是兄妹，婚后成為大和民族的創(chuàng)始人。傳說苗族的祖先伏羲與女媧，現(xiàn)代學(xué)者曾對(duì)苗族作過考察： 傳說伏羲與女媧本為兄妹，當(dāng)人類遭受到不遇之滔天洪水，故而人煙斷絕之時(shí)，二人而結(jié)為夫妻以延續(xù)人類?！渡胶＝?jīng)》和《史記》并無記載，東漢班固《漢書》：“成紀(jì)屬漢陽郡，漢陽郡即天水郡也，古帝伏羲氏所生之地?！?/p>

故天水歷來被稱為“羲皇故里”。據(jù)天水出土的兩件鯢魚紋瓶，這是鯢魚圖騰崇拜的縮影。

伏羲形象應(yīng)該是“人首鯢身”，大鯢正是初始四足龍的原型，也正是伏羲部族的圖騰之神。傳說和史籍講伏羲有許多功績(jī)： 他教民作網(wǎng)漁獵提高人們能力； 教民馴養(yǎng)野獸則是家畜由來歷； 他倡導(dǎo)男娶女嫁的族外婚禮，結(jié)束了母系氏族的群婚時(shí)期； 他始創(chuàng)書契用以記事，取代了結(jié)繩記事的落后形式； 他發(fā)明了陶塤和琴瑟等樂器； 將修身理性的音樂引入生活，創(chuàng)作反其天真的歌謠和樂曲； 他統(tǒng)治的地域越來越大，始有分而治之原始社會(huì)管理；

伏羲的最大功績(jī)是創(chuàng)立八卦，《太史公自序》：“余聞之先人曰：

‘伏羲至純厚，作《易》八卦’”。注釋：

[鯢，ni，大鯢小鯢之總稱]

（六）神農(nóng)氏的神話傳說 傳說我們是炎黃子孫，神農(nóng)氏則是傳說中炎帝，炎帝是中國的太陽神，他與傳說中的黃帝為兄弟。他也是教民耕種農(nóng)業(yè)之神，相傳神農(nóng)氏創(chuàng)醫(yī)藥嘗百草，他還是救人無數(shù)的醫(yī)藥之神，神農(nóng)死于過量試嘗有毒之草。相傳神農(nóng)氏身材瘦削，而且有著奇特的樣貌： 除了四肢和頭部，他全身都是透明的，清晰可見其五臟六腑。所以神農(nóng)氏嘗百草，何種草藥影響人體何部位，可以輕而易舉的觀察到。令我們感到悲喜交加的是，神農(nóng)嘗試過多種有毒草藥，終因積毒太深而辭世，卻給予世人以寶貴的醫(yī)藥。

（七）軒轅氏黃帝的傳說 黃帝和炎帝和蚩尤，同為為中華民族，共同的人文始祖，蚩尤的后裔是東夷族苗族。

軒轅氏黃帝，為有熊國君少典之后。他生于軒轅之丘，贗本復(fù)姓公孫，長居姬水而改姬為姓。建國于有熊，即當(dāng)今河南新鄭，故軒轅氏亦有有熊氏之稱。因有土德之瑞，土色黃故有黃帝之稱。

其歷史身份： 為華夏民族的始祖； 中華民族的人文初祖； 遠(yuǎn)古的部落聯(lián)盟首領(lǐng)； 華夏大地的天下共主。

黃帝還有神話傳說的身份： 即神界中央天帝。

傳說他出生十日就會(huì)說話，少年時(shí)思維敏捷而聰穎，青年時(shí)性情敦厚十分能干，成年后富有智慧且堅(jiān)毅果敢。

當(dāng)蚩尤發(fā)動(dòng)兼并諸侯之戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)天下共主炎帝日薄西山，酋長們互相攻擊而使生靈涂炭，炎帝無可奈何而求助于黃帝，黃帝以安定天下為己任，援助炎帝毅然決然。

傳說黃帝與蚩尤之戰(zhàn)，在當(dāng)今的河北涿鹿縣，雙方戰(zhàn)斗非常激烈，戰(zhàn)士們都驍勇善戰(zhàn)。黃帝因有風(fēng)后和力牧，兩員大將的輔佐和征戰(zhàn)，終將蚩尤擒獲而誅之，最終平息諸侯們的戰(zhàn)亂。

黃帝遂被諸侯尊為天子，取代伏羲氏炎帝，而成為天下共主的黃帝。

相傳黃帝在位很久，國勢(shì)逐漸強(qiáng)盛； 政治日趨安定； 文化日益進(jìn)步； 擁有諸多的發(fā)明： 宮室、舟車、衣裳，以及文字、音樂和歷數(shù)，全都是那時(shí)的制作和發(fā)明。

傳說堯舜禹湯諸帝，均是軒轅氏的后裔。軒轅黃帝被中華民族，尊奉為共同的始祖。

現(xiàn)在河北涿鹿，三祖堂供奉著中華三祖。炎黃二帝開疆域拓國土，劃九州定中原融合各個(gè)民族。炎黃后裔稱為百姓，蚩尤后裔稱作黎民，對(duì)于中華民族形成，他們是主體和根本。直至如今，他們既是黎民百姓，也是祖國的偉大公民。

（八）堯帝傳說 堯帝姓祁名放勛，他為帝嚳次妃，陳鋒氏女慶都所生，他是帝嚳（kù）次子，他生于丹陵，養(yǎng)在母親家伊侯之國，所以堯以祁為姓。稱堯?yàn)橐疗钍?，后來遷于祁地。堯是我國古代帝王，堯是他的謚號(hào)，因封于唐，故史稱“唐堯”，由于他德高望重，嚴(yán)肅而恭謹(jǐn)，獲得人民的傾心。他能夠團(tuán)結(jié)族人，使邦族之間團(tuán)結(jié)和睦。帝堯?yàn)槿撕?jiǎn)樸，吃粗米飯喝野菜湯，處處體恤民情，光照四方。

自然得到尊敬和愛戴。

《史記·五帝本紀(jì)》記載： 帝嚳有二子，帝嚳死后，長子摯繼承稱帝摯，堯十三歲受命輔佐帝摯。帝摯才干平平，而堯卻仁慈愛民，治理有方知人善任，其盛德天下聞名。各部族首領(lǐng)，紛紛背離帝摯，帝摯也自知，不如其弟堯圣明，在繼位九年后，將帝位禪讓于堯。相傳堯二十一歲，繼承帝位。堯由舊都蒲阪，遷到新都平陽（今山西臨汾），他以火德為帝，人稱赤帝。

他性格聰慧而能干，即使當(dāng)上天下共主，也從不驕橫傲慢。他勤于政事未敢懶散，生活儉樸禮儀簡(jiǎn)單?！妒酚洝犯桧瀳虻蹫槿耍?“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云?！?接近他如太陽一般光輝，遠(yuǎn)望他如云霞一樣燦爛，富有而從不驕橫，高貴而從不傲慢。帽子為黃色，衣服為黑色，他有紅色的車駕，白色的駕車之馬。他命羲氏測(cè)定推求歷法，為百姓頒授農(nóng)耕時(shí)令。堯帝在位，天下遭受滔滔洪水，他用鯀（gun）治水，九年無功而返，又啟用鯀之子禹，才使洪水得以治理。堯帝設(shè)置諫言之鼓，讓天下百姓皆盡其言； 又立誹謗之木，讓百姓指出他的錯(cuò)誤。堯的治理非常成功，使得萬邦和睦共處，共同組成，中原部落大聯(lián)盟，出現(xiàn)了國家雛形。他治天下五十年，問天下治與不治？ 百姓愛戴自己與否？ 左右朝野都不知。他遂微服問之于民，遇到一位老人，嘴里含著食物，挺著如鼓的肚腹，一邊唱一邊敲打著土地： “日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力于我何有哉?！?這是一首著名的古詩，稱作《擊壤歌》。堯帝開創(chuàng)了 帝王禪讓之先河，在位七十年，發(fā)現(xiàn)兒子丹朱并無才干，決定在民間選用才賢。堯問四方諸侯首領(lǐng)： 誰能擔(dān)負(fù)天下之重任？ 四方諸侯首領(lǐng)答道： 有個(gè)民間單身漢叫虞舜。于是堯帝微服私訪，來到歷山一帶，聽說舜在田間耕地，便走到田間。他看見一個(gè)青年，身材魁偉體魄強(qiáng)健，在聚精會(huì)神地耕田。一頭黑牛一頭黃牛，正在駕著犁一步步向前。奇怪的是，這個(gè)青年沒有皮鞭，卻在犁轅上掛著簸箕，隔一會(huì)兒敲一下，吆喝一聲

堯帝等舜犁到地頭，便問耕夫都用鞭打牛，你為何只敲簸箕不打牛？ 舜拱手做揖，牛為人耕田出力，是多么辛苦不已，再用鞭打于心何忍！我敲打簸箕，黑牛以為我打黃牛，黃牛以為我打黑牛，就都賣力地拉犁。堯帝覺得舜很了不起，既有智慧又有善心，對(duì)牛尚且如此，對(duì)百姓就更有愛心。堯與舜在田間拉開話題，交談一些治理天下的問題，舜明事理曉大義，絕非一般凡人的見地。堯繼續(xù)走訪方圓百里，都夸舜是德才雙馨，堯便決定試一試舜。他把兩女兒娥皇和女英，雙雙嫁給了舜，讓她們觀察舜之德，又在舜周圍安排九個(gè)男兒，讓他們觀察舜之行。又把舜放進(jìn)深山之中，舜馴服了兇猛的虎豹，又馴服了荼毒的蛇蟲，舜的頭腦一直清醒，對(duì)于行進(jìn)的方向，他心里始終分明，很快就走出深山老林。堯先讓舜作朝中虞官，他又考驗(yàn)舜三年，便讓舜在堯的文廟，祭拜了堯的祖先，遂讓舜代他行天子之政。隨后禪讓于舜執(zhí)政。

（九）舜帝的傳說 舜帝是三皇五帝之一，舜生于姚墟，今山東諸城，萬家莊鄉(xiāng)諸馮村人。他姓姚名重華字都君，是四部落聯(lián)盟首領(lǐng)，受堯禪讓而稱帝，其國號(hào)為“有虞”，故號(hào)為有虞氏帝舜。帝舜、大舜、虞舜，皆指帝王虞舜, 后世和史上簡(jiǎn)稱為舜。

《堯典》記錄，舜有諸多業(yè)績(jī)和事跡：

命后稷（jì）按時(shí)播植百谷； 為灌溉田地而挖溝開渠； 治理洪澇水災(zāi)； 疏通河道興修水利； 公布五刑法律，除去四兇族禍害。舜帝知人善任，選用賢善能干之人。

他任命許多官吏：

命禹作司空管土地和水利； 命棄主管農(nóng)業(yè)充當(dāng)后稷； 命契作司徒管五教； 管理五刑的是皋陶。

舜帝在位之時(shí)，諸事都有很大進(jìn)展，開創(chuàng)了上古時(shí)代，政通人和的大好局面。虞舜最終開創(chuàng)，中原最強(qiáng)大的部落聯(lián)盟。

他廣泛征求四岳大臣的意見，懲罰奸佞舉賢任能。

他把獾兜（dōu）三苗和共工，分別流放到北南西三方，又在羽山處死鯀（gǔn），使得邊疆首領(lǐng)皆服，各民族和睦共處。他啟用皋陶等賢能，使他們各建奇功，形成百業(yè)興旺情景。

他對(duì)禹的啟用，最為著名，非常成功。

當(dāng)時(shí)六十一歲的舜，想選擇一位德才雙馨，聰明仁愛的繼承人。四岳經(jīng)向堯帝舉薦過舜，又向舜帝舉薦道，臣以為禹是可用的賢人。舜帝略加思索問道： 就是那個(gè)治水不利，被我處死的鯀之子嗎？ 四岳說正是鯀之子禹，大王切不可有，據(jù)其父而評(píng)價(jià)兒子的憂慮，而失去不可多得人才禹。舜帝笑道，我明白你舉薦的含意。不久舜不避前嫌而啟用禹，命令禹子承父業(yè)，從事洪災(zāi)水害的治理。舜帝的此舉，無非是驗(yàn)證四岳的舉薦，進(jìn)一步觀察考驗(yàn)禹。

禹深感舜帝的信任，力圖報(bào)答知遇之恩。禹經(jīng)過長期實(shí)地考察，不能僅用父親，填堵決口的辦法。根本不行，他確認(rèn)必須以疏導(dǎo)為主。于是率領(lǐng)人民，開山通澤，對(duì)所有河道進(jìn)行疏浚。禹治理水災(zāi)洪害，兢兢業(yè)業(yè)不辭勞苦，最終消除了水患洪災(zāi)。

禹治水的成功，使九州區(qū)劃大致確定，更使各州恢復(fù)了生產(chǎn)，人民安居樂業(yè)，不再擔(dān)心洪水泛濫。

舜帝禹的成功，感到非常高興。于是想效法堯帝，將他的帝位闡讓給禹。然而禹卻連說不成，舜帝只能暫時(shí)緩行。舜命禹主掌百官，管理國事行政，雖有行帝王之實(shí)，卻無帝王之名。舜帝巡視南方于高齡，不幸在蒼悟仙逝升天，后來葬在九嶷（nì）山，位于當(dāng)今湖南寧遠(yuǎn)東南。

此地被后人稱為零陵，舜繼位以后

仍不斷去看望拜祭舜帝，至于迫害父母和弟弟，他早已完全忘記。舜帝的一生，是仁孝開明的一生，對(duì)于中華民族，淳厚民風(fēng)的形成，起著至關(guān)重要的作用。

（十）禹帝的傳說

詩說上古禪讓文化（4 大禹治水）禹為夏后氏姓姒（sì）名文命而號(hào)禹，因在今安徽蚌埠治水有方，后世人尊稱他為大禹。他是軒轅黃帝8世玄孫，傳說他是夏后氏部落首領(lǐng)，屬于子對(duì)父位的繼承。禹的父親是鯀，封在汶山石紐地區(qū)，（今四川北川縣）

母親為有莘（shēn）氏之女，名叫女志也叫女嬉。禹是奴隸制創(chuàng)始人，禹幼年隨父親鯀東遷，來到中原。其父鯀封于崇。

（即中岳嵩山）帝堯時(shí)中原洪水氾濫，百姓遭受災(zāi)禍水患，生活愁苦不堪。鯀受命治理洪水災(zāi)患，鯀用障水法防范，設(shè)置河堤于岸邊。然而水卻越障越高，洪水卻湯湯淹淹。歷時(shí)整整九年，未能平息洪水災(zāi)患。接著命鯀之子禹，繼任治理洪水的官員，禹立即與益和后稷一起，召集百姓前來商議。他到處視察河道，檢討其父治水的失敗原因，總結(jié)其治水失敗的教訓(xùn)。禹遂改革治水方法，以疏理河川為主導(dǎo)，利用水向低處流之道，對(duì)九河進(jìn)行疏通引導(dǎo)。治水期間，禹親自翻山越嶺，淌河過川，從西向東一路測(cè)量地形，樹立地勢(shì)高低的標(biāo)桿。禹親自率領(lǐng)百姓，帶領(lǐng)治水的民工，根據(jù)標(biāo)桿，規(guī)劃和疏通水道，逢山開山，遇洼地筑堤搭橋，引滔滔洪水流入大海。禹為治水費(fèi)盡腦筋，從不顧及，自己的疲勞身心。他與塗山氏女嬌新婚，不久就離開愛妻嬌，為治理洪水，走出自己的家門。後來有一次路過家門，聽到妻子正在分娩，嬰兒呱呱的哭叫聲音，他怕耽擱治水，而不敢走進(jìn)家門。四年后的一天早上，他再一次路過家門，聽見母親罵的聲音，及兒子的啼哭的聲音。大禹想進(jìn)去看個(gè)分明，又怕惹惱了母親，耽擱了治水的時(shí)辰，便悄悄走開而沒有進(jìn)門。大禹第三次路過家門，那是治水六七年后的一天，他登上家門口的小土山，看見家里煙囪，冒出的裊裊炊煙，聽見母親與兒子的笑聲音，大禹感到特別放心。為了治水大業(yè)，他又一次饒過自己家門，趕緊向工地飛奔。這些記載都是頌揚(yáng)大禹，竭盡全力治理洪水，解除民眾苦難的崇高行為。大禹大公無私的精神，受到了民眾的贊揚(yáng)，也得到舜帝的褒獎(jiǎng)。所以舜在晚年，推薦禹為他的繼承人。禹和後塗山氏女嬌，有兩個(gè)兒子，小兒子名澔（hào）大兒子名啟。禹因治洪水有功，人們?yōu)楸磉_(dá)感激之情，尊稱他為“大禹”，即偉大的禹。把平地積水導(dǎo)入江河，再進(jìn)一步導(dǎo)向海洋。堅(jiān)韌不拔的大禹，富于開拓進(jìn)取，經(jīng)過十三年治理，最后終于取得勝利。消除中原洪水氾濫災(zāi)禍，是大禹治理水患的卓越功績(jī)，舜帝最終將帝位禪讓給大禹。大禹以其被封的國夏為國號(hào)，宣告了夏王朝正式建立。夏禹帝王之子啟 是夏朝的繼位天子。

建碑《大禹陵》。夏禹治水有巨大功績(jī)，他治水走遍九州，處處都有他的足跡。大禹曾鑄造銅鼎，作為國家命運(yùn)的象征，它代表九州中國，歷史上稱作禹鼎。

第四篇：九年級(jí)上古詩文言文默寫

九年級(jí)上詩詞名句積累

（一）填寫上句或下句

1．過盡千帆皆不是。2．塞下秋來風(fēng)景異。3．羌管悠悠霜滿地。

4．為報(bào)傾城隨太守。5．望，射天狼。6．，日晚倦梳頭。7．8．，載不動(dòng)許多愁。9．，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。10．馬作的盧飛快，．了卻君王天下事，12．足蒸暑土氣。13．，但惜夏日長。14．更深月色半人家。15．，人際板橋霜。16．槲葉落山路。17．無意苦爭(zhēng)養(yǎng)，只有香如故。18．19．酒困路長惟欲睡。20．21．莫道不消魂。22．千古興亡多少事？23．列國周齊秦漢楚，。24．官船來往亂如麻。25．衣帶漸寬終不悔，26．，由奢入儉難。27．生當(dāng)作人杰。

28．紙上得來終覺淺。29．文章本天成，30．出師一表真名世。31．32．梅須遜雪三分白，33．三十功名塵與土。34．只要功夫深，（二）理解性默寫

1．《漁家傲》一詞中表達(dá)戍邊將士憂國思鄉(xiāng)的句子是2．《江城子密州出獵》中作者借歷史典故抒發(fā)自己衛(wèi)國雄心壯志的詩句是。3．《破陣子》中描寫抗金部隊(duì)軍容聲威、閱兵練武場(chǎng)面的詩句是

。4．《望江南》中情景交融，表達(dá)女子思念情緒的詩句是。5．《武陵春》中敘述詞人哀傷的原因和程度的詩句是。6．《觀刈麥》中描寫農(nóng)民在烈日下田間艱辛勞動(dòng)的詩句是。7．李清照《醉花陰》中形容人極度悲傷、愁苦的千古名句是

8．《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均?！薄冻鰩煴怼分信c這句語意相仿的句子是。9．諸葛亮在《出師表》中向后主劉禪提出的最重要的一條建議是10．《出師表》中陳述作者臨危受命的千古名句是11．《沁園春雪》中直接贊美當(dāng)今英雄人物、抒寫偉大抱負(fù)的句子是。12．同寫雪景，各具特色。毛澤東《沁園春雪》中化靜為動(dòng)、其實(shí)氣勢(shì)奔放的句子是。岑參《白雪歌送武判官歸京》中以花喻雪、聯(lián)想美妙的句子是13．讀下面的語句，任選其中五句，根據(jù)你的理解把想到的詩句填寫在下面橫線上。

李白的云帆點(diǎn)綴了滄浪之水；辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影；范仲淹的淚光朦朧了蒼顏白發(fā)；陸游的夢(mèng)鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚；蘇軾的華發(fā)張揚(yáng)了少年意氣。

（1）。

（2）。

（3）。

（4）。

（5）。

九上：

（一）1．斜暉脈脈水悠悠2．衡陽雁去無留意3．人不寐，將軍白發(fā)征夫淚4．親射虎，看孫郎5．會(huì)挽雕弓如滿月6．風(fēng)住塵香花已盡7．物是人非事事休8．只恐雙溪舴艋舟9．八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲10．弓如霹靂弦驚

11．贏得生前身后名12．背灼炎天光13．力盡不知熱14．北斗闌干南斗斜15．雞聲茅店月16．枳花照驛墻17．一任群芳妒。零落成泥碾作塵。18．池上碧苔三四點(diǎn)19．日高人渴漫思茶20．薄霧濃云愁永晝21．簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦22．悠悠。不盡長江滾滾流。23．贏，都變做了土；輸，都變做了土。24．全仗你抬身價(jià)。25．為伊消得人憔悴。

26．由儉入奢易。27．死亦為鬼雄。28．絕知此事要躬行。29．妙手偶得之。30．千載誰堪伯仲間。31．近水樓臺(tái)先得月32．雪卻輸梅一段香33．八千里路云和月34．鐵杵磨成針。

（二）1．濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)（人不寐，將軍白發(fā)征夫淚）2．會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。3．八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。4．過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。5．物是人非事事休，欲語淚先流。6．足蒸暑土氣，背灼炎天光。7．莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。8．陟罰臧否，不宜異同。9．親賢臣，遠(yuǎn)小人。10．受任于敗軍之際，奉命于危難之間11．俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。12．山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

13．（1）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（2）醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。

（3）人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（4）夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。（5）老夫聊發(fā)少年狂。

第五篇：默寫八上古詩詞曲72

七年級(jí)上冊(cè)古代詩詞曲測(cè)試

1、《觀滄?！分械那Ч琶?，2、《觀滄?！分忻鑼戩o態(tài)景物的詩句。描寫動(dòng)態(tài)景物的詩句。

3、《觀滄?！分斜憩F(xiàn)詩人博大胸懷的詩句，。

4、《觀滄?！分刑搶懙脑娋?，。想像的詩句，。

寫出《觀滄?！分袑?shí)寫景物的任意兩句。（２）曹操的《觀滄海》中描寫詩人想象中的景象，又能反映他博大襟懷的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

22、《過故人莊》中寫農(nóng)村優(yōu)美風(fēng)光的詩句是。表現(xiàn)農(nóng)家勞動(dòng)生活的詩句是。寫主人熱情好客的詩句是

23、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中表現(xiàn)詩人對(duì)朋友擔(dān)心之情的詩句是（１）李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，正面寫詩人的愁緒，表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩句是：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

24、《夜雨寄北》中寫今日離情的詩句是

25、《夜雨寄北》中設(shè)想未來相逢的詩句是 《夜雨寄北》中虛寫的詩句是。后來，人們便把“”當(dāng)作離情的代名詞。（４）李商隱的《夜雨寄北》中超越時(shí)空，想

象日后重逢時(shí)的情景的詩句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

5、6、《次北固山下》中的千古名句是。

7、《次北固山下》中表現(xiàn)新舊更替、時(shí)光流逝的名句是（３）

王灣的《次北固山下》中有一個(gè)對(duì)偶句，蘊(yùn)涵新事物孕于舊事物解體之時(shí)的哲理，這兩句詩是：海日生殘夜，江春入舊年。26、27、《泊秦淮》中敘事的詩句是。議論的詩句是。引用了典故的詩句是，含有弦外之音的詩句是。（７）

杜牧在《泊秦淮》中諷喻晚唐統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死、荒淫誤國的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

8、《次北固山下》中表現(xiàn)作者思鄉(xiāng)之情的詩句是？。

9、寫出《次北固山下》中的頷聯(lián)。

10、《錢塘湖春行》中動(dòng)物爭(zhēng)春的詩句。

11、《錢塘湖春行》中對(duì)仗工整的詩句。

12、《錢塘湖春行》中點(diǎn)明中心的詩句。

13、《錢塘湖春行》中直抒胸臆的詩句。

14、《錢塘湖春行》中的頸聯(lián)是。（５）白居易的《錢

塘湖春行》直接描寫動(dòng)物（鶯燕報(bào)春）的兩句詩是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。體現(xiàn)花草茂盛的句子是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

28、《浣溪沙》中的千古名句是。對(duì)仗工穩(wěn)、情致纏綿的詩句是。（８）晏殊的《浣溪沙》中著重描寫今日的感傷、被譽(yù)為“千古奇偶”的句子是：無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。

29、《觀書有感》中描寫景物的詩句是 30、《觀書有感》中富含哲理的詩句是

31、《觀書有感》中的名句是

15、《西江月》中表現(xiàn)豐收景象的詩句。

16、《西江月》中描寫作者雨中喜悅心情的詩句。

17、《天凈沙·秋思》中的中心句。

18、《天凈沙·秋思》中表明游子思鄉(xiāng)之情的詩句。（６）《天凈沙·秋思》中點(diǎn)明主旨，道出游子惆悵心境的詩句是：夕陽西下，斷腸人在天涯。

19、《龜雖壽》中的千古名句是。。20、“生命是有限的”，《龜雖壽》中表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)的詩句是。（或者。）

21、《龜雖壽》中談及養(yǎng)生之道的詩句，。

七年級(jí)下冊(cè)古代詩詞曲測(cè)試

1、《竹里館》中寫夜靜人寂，明月相伴的詩句是

2、峨眉山月半輪秋，3、4、《峨眉山月歌》中表現(xiàn)思念之情（或點(diǎn)明中心）的詩句是

①。

5、《春夜洛城聞笛》中表現(xiàn)思親思鄉(xiāng)的詩句是。

6、，散入春風(fēng)滿洛城。

7、《滁州西澗》中以飛轉(zhuǎn)流動(dòng)之勢(shì)襯托閑淡寧靜之景的詩句是。

8、《滁州西澗》中“詩中有畫，景中寓情”的詩句是。

9、獨(dú)憐幽草澗邊生。

10、《江南逢李龜年》中寫過去之盛，為下文作鋪墊的詩句是。

11、《江南逢李龜年》中寫現(xiàn)在之衰，抒發(fā)無窮感慨的詩句是。

12、黃梅時(shí)節(jié)家家雨。

13、《約客》中寫到客人失約，主人寂寞的詩句是。

14、在盛贊唐詩的中國，清代史學(xué)家趙翼卻寫出了這樣的詩句，鼓勵(lì)人們大膽創(chuàng)新，求新求變。

15、《論詩》中的千古名句是。

八年級(jí)上冊(cè)古代詩詞曲復(fù)習(xí)資料

1、？齊魯青未了。（９）杜甫《望岳》一詩中表現(xiàn)其不怕困難，敢于

攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概的兩句詩是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

2、《望岳》中極寫泰山神奇秀麗風(fēng)光的詩句

3、蕩胸生曾云。

4、《望岳》中的千古名句。

5、國破山河在。

6、《春望》中的頷聯(lián)。

7、白頭搔更短。（１１）《春望》中，春天的花開鳥鳴反

而使詩人杜甫生出憂國和思親之情，即所謂感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。詩人通過寫自己形象，表達(dá)憂國思鄉(xiāng)之情的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。

8、《歸園田居》（其三）中描寫“日出而作，日落而息”的詩句是。抒發(fā)作者感慨的詩句。

9、《使至塞上》中的千古名句。

10、征蓬出漢塞。（１０）王維在《使至塞上》中描繪塞外奇特風(fēng)光的千古名句是：大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。

11、蕭關(guān)逢候騎。

12、《渡荊門送別》中的千古名句。

13、《渡荊門送別》中表現(xiàn)作者奇特想像的詩句

14、《渡荊門送別》中表現(xiàn)詩人留戀之情的詩句

15、莫笑農(nóng)家臘酒渾，16、《游山西村》中的千古名句

17、（１２）陸游在《游山西村》中寫下的蘊(yùn)涵豐富人生哲理的千古名句是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

18、《游山西村》中表現(xiàn)詩人悠閑情趣的詩句

19、《長歌行》中的千古名句 20、青青園中葵，21、?？智锕?jié)至，22、八月湖水平，23、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中極寫洞庭湖壯闊氣勢(shì)的詩句

24、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中含蓄表達(dá)欲為官卻無人引薦之意的詩句

25、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中借典故來表達(dá)為官之愿的詩句

26、黃鶴一去不復(fù)返，27、《黃鶴樓》中的頸聯(lián)

28、《黃鶴樓》中表達(dá)詩人思鄉(xiāng)之情的詩句

29、《黃鶴樓》中直抒胸臆的詩句 30、《黃鶴樓》中的中心句

31、《送友人》一詩中點(diǎn)明送別的詩句

32、《送友人》中離別之情與眼前景色完美結(jié)合的詩句

33、揮手自茲去，34、《秋詞》一詩中的議論句

35、《秋詞》中抒發(fā)豪邁之情的詩句

36、《十一月四日風(fēng)雨大作》中與“老當(dāng)益壯”、“老驥伏櫪、志在千里”有異曲同工之妙的詩句。

37、《十一月四日風(fēng)雨大作》中的虛寫句

八年級(jí)下冊(cè)古代詩詞曲復(fù)習(xí)資料

16、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩中的千古名句（２２）《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中借自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)涵哲理，至今

②

還常常被人引用的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（１５）《白雪歌送武判官歸京》中用春花比喻冬雪的是：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

17、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中引經(jīng)據(jù)典的詩句

18、《赤壁》中的假設(shè)句（或者假想句）。

19、，自將磨洗認(rèn)前朝。（２１）《赤壁》一詩中抒寫了歷史興亡感，想象奇絕的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

20、《過零丁洋》中的千古名句（１８）《過

零丁洋》中表達(dá)詩人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀的句子是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

21、《過零丁洋》中把國家命運(yùn)與個(gè)人身世融合在一起的詩句。

22、《過零丁洋》中采用一語雙關(guān)的詩句。

23、《水調(diào)歌頭》中的千古名句。（１

９）《水調(diào)歌頭》中飽含人生哲理的句子是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。作者借月抒懷，表達(dá)對(duì)親人美好祝愿的句子是：但愿人長久，千里共嬋娟。

24、《水調(diào)歌頭》中表現(xiàn)詩人豁達(dá)心境的詩句。

25、《山坡羊·潼關(guān)懷古》中點(diǎn)明中心的詩句。（２

０）《山坡羊·潼關(guān)懷古》中描寫潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)峻的句子是：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。

36、《白雪歌送武判官歸京》中側(cè)面描寫寒冷至極的詩句）

37、《白雪歌送武判官歸京》中直接描寫寒冷至極的詩句

38、紛紛暮雪下轅門，39、《白雪歌送武判官歸京》中表現(xiàn)詩人萬分失落、心情惆悵的詩句

40、《己亥雜詩》中的千古名句，（２５）龔自珍《己亥雜詩》中謳歌奉獻(xiàn)精神的兩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

41、浩蕩離愁白日斜，42、43、《送杜少府之任蜀州》的頷聯(lián)

44、《送杜少府之任蜀州》的千古名句 《送杜少府之任蜀州》中表現(xiàn)豪邁之情的詩句。

（１４）王勃在《送杜少府之任蜀州》中把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理的千古名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

26、望西都。傷心秦漢經(jīng)行處。

27、《飲酒》中表現(xiàn)詩人身居鬧市，不為所擾的詩句明詩人不為所擾原因的詩句？。

28、《飲酒》中的千古名句（１３）《飲酒》中表達(dá)詩人超然物外的思想情趣的名句是：采菊東籬下，悠然見南山。

29、《飲酒》中此時(shí)無聲勝有聲的詩句。30、《行路難》（其一）中的千古名句。（１６）《行路難》中對(duì)未來充滿信心的句子是：長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

31、《行路難》（其一）中表現(xiàn)詩人心情茫然的詩句

32、《行路難》（其一）中以景襯托壯志難酬的詩句

33、《行路難》（其一）中用了典故的句子。（或者：希望重新得到重用的句子）

34、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的千古名句，!

（１７）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)憂國憂民情思的名句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。45、46、《登幽州臺(tái)歌》中表現(xiàn)詩人極度悲傷的詩句

47、《送元二使安西》中的千古名句

48、《送元二使安西》中點(diǎn)明送別地點(diǎn)、渲染了離別氣氛的詩句

49、《送元二使安西》被后人譜曲一再傳唱，人稱“。

50、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》點(diǎn)名送別之意的詩句

51、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》中用了典故的詩句

52、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》中豪情飛揚(yáng)的詩句

53、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》中的千古名句

54、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》中表現(xiàn)詩人揮灑出世的幽憤情懷的詩句

55、《早春呈水部張十八員外》中的千古名句（３0）《早春呈水部張十八員外》一詩中描繪早春景象的兩句是：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

35、《白雪歌送武判官歸京》中的千古名句。

56、《早春呈水部張十八員外》中大贊早春景色的詩句

③

57、《無題》中的千古名句。（２３）

《無題》中常用來表現(xiàn)為某項(xiàng)工作或事業(yè)奮斗、奉獻(xiàn)自己一生的兩句詩是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

志。

58、《無題》中表現(xiàn)詩人愛情堅(jiān)貞的詩句。

59、，東風(fēng)無力百花殘。

60、《無題》中感嘆時(shí)光易逝、相會(huì)無期的詩句。61、蓬山此去無多路。

62、《相見歡》中的寫景句。（或者：為下文抒情作鋪墊的詩句）

63、《相見歡》中千古名句，（２６）《相見歡》中抒發(fā)離愁的詞句是：剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。64、《登飛來峰》中的千古名句。

（２４）王安石《登飛來峰》中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

九年級(jí)上冊(cè)古代詩詞曲復(fù)習(xí)資料

1、《望江南》一詞作者是句是，恰到好處地襯托了詩中人物孤獨(dú)失望之情。此詩之中心句為。此詩中極寫（采用夸張）等候之苦等候之久的詩句是

2、塞下秋來風(fēng)景異。

3、《漁家傲》中寫思家報(bào)國之情的詩句（２

９）范仲淹的《漁家傲》中直接抒寫征人憂國思鄉(xiāng)的情感的句子是：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。

11、更深月色半人家，12、今夜偏知春氣暖，13、《卜算子·詠梅》中表現(xiàn)梅花高風(fēng)亮節(jié)、高潔堅(jiān)貞的句子

14、《卜算子·詠梅》中與“梅花香自苦寒來”意思相近的句子

15、薄霧濃云愁永晝，16、《醉花陰》中千古絕唱的句子 17、18、19、喇叭，嗩吶，20、眼見的吹翻了這家，?。鑼懝偌宜压蚊裰窀嗟脑娋洌?/p>

21、九年級(jí)下冊(cè)古代詩詞曲復(fù)習(xí)資料

1、《關(guān)雎》中的千古名句

2、寫出《關(guān)雎》中的成語兩個(gè)：

3、《從軍行》中的千古名句4、5、6、《月下獨(dú)酌》中千古名句

7、《月下獨(dú)酌》中寫詩人與月共歌舞的詩句8、9、永結(jié)無情游，10、《登樓》中委婉批評(píng)朝廷的詩句

11、錦江春色來天地，12、《望月有感》中點(diǎn)明中心的句子

13、《望月有感》中比喻詩人異鄉(xiāng)漂泊的詩句

14、《望月有感》中反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的災(zāi)難的詩句

15、黑云壓城城欲摧，16、角聲滿天秋色里，17、《雁門太守行》中表現(xiàn)將士愛國熱情、誓死盡忠的詩句

4、《江城子·密州出獵》中用了典故的句子（２

７）《江城子·密州出獵》中抒發(fā)主人公殺敵為國，守衛(wèi)邊疆的豪情壯志的詩句是：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

5、《江城子·密州出獵》中表達(dá)作者報(bào)國之情的句子。

6、，親射虎，看孫郎。

7、《武陵春》中的千古名句。

8、，欲語淚先流。

9、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的千古名句，10、，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。（２８）《破陣子·為

陳同甫賦壯詞以寄之》中，辛棄疾以“了卻君王天下事，贏得生前身后名”直抒胸臆、直敘壯

④

18、，今日又南冠。

19、《別云間》中表明詩人深戀故鄉(xiāng)的詩句。20、《別云間》中寫詩人面對(duì)死亡，豪氣沖天，視死如歸的詩句。

⑤