第一篇：描寫成都的詩

杜甫的《春夜喜雨》

好雨知時節(jié), 當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜, 潤物細無聲。野徑云俱黑, 江船火獨明，曉看紅濕處，花重錦官城。

蜀相-杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！

唐張籍《成都曲》

錦江近百煙水綠，新雨山頭荔枝熟。萬里橋邊多酒家，游人愛向誰家宿？

杜甫《成都府》

翳翳桑榆日，照我征衣裳。我行山川異，忽在天一方。但逢新人民，未卜見故鄉(xiāng)。大江東流去，游子日月長。曾城填華屋，季冬樹木蒼。喧然名都會，吹簫間笙簧。信美無與適，側(cè)身望川梁。鳥雀夜各歸，中原杳茫茫。初月出不高，眾星尚爭光。自古有羈旅，我何苦哀傷！

杜甫：《贈花卿》

錦城絲管日紛紛, 半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有, 人間能得幾回聞?

李商隱《杜工部蜀中離席》

人生何處不離群？世路干戈惜暫分。雪嶺未歸天外使，松州猶駐殿前軍。座中醉客延醒客，江上晴云雜雨云。美酒成都堪送老，當(dāng)壚仍是卓文君。

《明河》

明河可望不可親愿得乘槎一問津更將織女支機石還訪成都賣卜人

陸游《成都行》

倚錦瑟，擊玉壺，吳中狂士游成都。成都海棠十萬株，繁華盛麗天下無。青絲金絡(luò)白雪駒，日斜馳遣迎名姝。燕脂褪盡見玉膚，綠鬟半脫嬌不梳。吳綾便面對客書，斜行小草密復(fù)疏；墨君秀潤瘦不枯，風(fēng)枝雨葉筆筆殊。月浸羅，清夜徂，滿身花影醉索扶。東來此歡墮空虛，坐悲新霜點鬢須。易求合浦千斛珠，難覓錦江雙鯉魚。

陸游《成都書事》

劍南山水盡清暉，濯錦江邊天下稀。煙柳不遮樓角斷，風(fēng)花時傍馬頭飛。芼羹筍似稽山美，斫膾魚如笠澤肥?？蛨蟪俏饔袌@賣，老夫白首欲忘歸。

第二篇：詩與成都

按要求完成文后各題。（4分）

①對聯(lián)是漢語特有的文學(xué)形式。②它有很多種類，在春節(jié)期間張貼的，稱為春聯(lián)。③如“一元復(fù)始，聽爆竹聲聲辭舊歲，萬象更新，看梅花點點迎新春”，就是一副年味兒濃郁的春聯(lián)。④春聯(lián)在寥寥數(shù)語中寄托著人們對新春佳節(jié)的美好祝愿，可謂寓意吉祥、語言簡潔。（1）請運用擬人的修辭方法改寫第②句畫線部分，使表達更生動。（2分）

（2）第③句中有一處標(biāo)點使用有誤，你認為應(yīng)該怎樣修改？（1分）

（3）第④句中的語句前后不呼應(yīng)，請寫出修改建議。（1分）

閱讀下面語段，完成1～3題 ①在許多智者看來，讀書乃是與古今中外的杰出人物進行跨越時空的對話交流。讀孔孟之書，如品馥郁香茗，醒腦清心；誦唐詩宋詞，若飲陳年佳釀，醇香無比；品四大名著，似回味往事，喻理醒世??在閱讀中，使我們的心智得以增長，思想得到啟迪，境界獲得提升。②讀書的更高境界，是從閱讀中領(lǐng)悟時代使命，進而篤行之。閱讀不僅可以豐富一個人的有限經(jīng)歷，況且可以涵養(yǎng)一個民族的靈魂性格，構(gòu)建一個社會共同的精神家園，奠定一個國家的文化根基。在五彩斑斕的中國傳統(tǒng)文化園地里，影響深遠的諸子學(xué)說，浩如煙海的歷史典籍，氣象萬千的詩詞歌賦??令人推崇備至，驚嘆不已，也感召著一代代人自強不息、奮勇前行。[來源:Zxxk.Com] ③一個淺薄、浮躁的民族是無法崛起的，也難以屹立于世界民族之林。閱讀決定了一個民族思維的深度，對文化傳承、國家發(fā)展，意義非比尋常。

3.第段中各有一處語病，請找出一處加以修改。（不抄原句，直接寫修改后的句子；2分）

①

②

6．（3分）（2011，杭州）概括下面兩段文字的主要內(nèi)容，不超過33個字。

傳世畫作《蒙娜麗莎》的原型一直是個謎，現(xiàn)在多數(shù)學(xué)者認為她是佛羅倫薩一位絲綢富商的妻子。經(jīng)考證，佛羅倫薩市中心的一家修道院遺址是其原型的安息之地。意大利考古學(xué)家目前宣布將挖掘《蒙娜麗莎》原型的骸骨。

考古學(xué)家將借助透地雷達搜尋人類骸骨，然后通過科學(xué)方法測定骨頭年代，篩選出與《蒙娜麗莎>原型去世時年齡相符的骸骨，考古學(xué)家還將提取骸骨的DNA，將之與其子女們骸骨中提取的DNA進行對比。這樣，將找到的足夠多的頭蓋骨碎塊通過電腦整合出《蒙娜麗莎》原型的面部圖像，就能復(fù)原那讓世人著迷的神秘微笑。

詩與成都 肖復(fù)興

①和其他一些城市相比，成都一個特別之處，便是它和詩的關(guān)系格外特別。[來源:學(xué)科網(wǎng)ZX②成都古今曾經(jīng)出過的詩人很多，歷代來過成都的詩人更是無數(shù)，他們的詩寫得或聯(lián)對得再漂亮，并不足以說明成都就是一個詩城。能夠證明成都是一座詩城的，是詩對這座城市的影響，以及詩如水一樣在這座城市蔓延的滋潤和普及。③曾經(jīng)在成都最為大眾化的茶館，也有百姓自發(fā)的寫詩的熱情。有好事者將自己寫好的詩拿到茶館里張貼，第二天再去一看，應(yīng)對者已經(jīng)如云，和詩者，在茶館里彼此打擂臺，茶客們，則在觀看中肆意地評點優(yōu)劣。詩讓人們自得其樂，再沒有哪里可以找到如成都茶館里這樣對詩的熱鬧場景了，想象那勁頭趕得上《紅樓夢》大觀園里的賽詩會吧。

④還曾經(jīng)讀到過這樣一則故事，說是抗戰(zhàn)期間，在半邊街魏家祠堂對面開有一家飯館，戰(zhàn)爭期間經(jīng)濟拮據(jù)，怕人吃飯不給錢或賒賬；飯前先要錢呢，又覺得不大好，既怕得罪人，又怕傷自己的面子。店家便寫下一首詩，貼在墻上：“進門好似韓信，出門賽過蘇秦，賒賬桃園結(jié)義，要賬三請孔明?！本渚溆玫?，又通俗好懂，眾人皆會意而笑，皆大歡喜。在成都，詩不止于詩家之間風(fēng)雅的唱和，而很實在，很實用，又有幾分居家過日子的恬淡和狡黠，以及艱辛日子里的苦中作樂。

⑤再舉一例，便是在成都，連乞丐都能夠?qū)懺?。一個成都乞丐的“烘籠”詩：“煙籠向曉迎殘月，破碗臨風(fēng)唱晚秋，兩足踏翻塵世路，一盅喝盡古今愁?！本尤话哑鄾鰧懙萌绱嗽娨獍蝗弧Ｒ苍S，這只是乞丐中的鳳毛麟角，但他們確實曾經(jīng)存在過并為成都留下了他們不俗的詩作。這在別的城市里，我還真的未曾聽說過。

⑥1913年，成都慈善人士曾經(jīng)在北門一破廟舊址上搭建一排瓦屋，專供乞丐在寒冬時有個避風(fēng)的地方，并取了個典雅的名字，為“棲流所”。沒過多久，便被乞丐在門上貼了一副對聯(lián)：“是士紳工商之友，與魑魅魍魎為鄰”。既工穩(wěn)，又俏皮。

⑦一座平民化的城市，才能夠?qū)⒃姀母哐诺牡钐蒙侠聛?，讓詩和自己平起平坐。一座有詩的傳統(tǒng)的城市，才能夠花開一般，處處都可以綻放出詩來。

⑧成都的詩的傳統(tǒng)，要得益于杜甫和他的草堂。而詩的傳統(tǒng)更是一種文化的底蘊，不是一朝一夕，而是長久歲月的積淀和打磨，詩才化為了這座城市的血脈和基因。⑨記得同為詩人的馮至先生曾經(jīng)說過一段話：“人們提到杜甫時盡可以忽略了杜甫的生地和死地，卻總忘不了成都的草堂?！边@實在是成都的福氣。成都人便也格外珍惜這一福分，將杜甫當(dāng)做自己的詩神，把草堂當(dāng)成詩的殿堂，每年人日即正月初七這一天，都要到草堂里祭拜，已經(jīng)成為了由來已久的習(xí)俗。如果沒有這樣長久的珍惜和敬重，如何能夠形成詩的傳統(tǒng)？詩的傳統(tǒng)在一座城市走過了一千多年，這座城市又該是一種什么樣的成色？

⑩安史之亂后，杜甫攜帶稚子，從甘肅同谷步行了一個多月才走到了成都，投奔到時任劍南節(jié)度使的朋友嚴武門下。但不多日后，杜甫堅持搬出條件優(yōu)越的嚴府，而居于簡陋的寺院之中。日后，在浣花溪旁搭建一間茅草屋，寫下《堂成》一詩，其中“暫止飛鳥將數(shù)子，頻來語燕定新巢”一聯(lián)，道出了草堂建成時的情景和心情。以后才有了我們見到的“細雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”，“秋水才深四五尺，野航恰受兩三人”，“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗”??這樣我們情趣盎然，又令我們會心會意，平易得任何人都懂得的詩句。我一直這樣認為，正由于杜甫這樣的平民性，造就了其詩歌的人民性，也才造就了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相通。詩不再是高雅的代名詞，不再是詩人的專利，而屬于大眾和這座城市的每一棵樹，每一朵花。成都，便不僅是一座茶城，一座花城，一座美食城，還是一座詩城。（有刪改）

8．第①段中說，成都和詩的關(guān)系“格外特別”，詩與成都“格外特別”的關(guān)系是什么？請結(jié)合全文，簡要回答。（4分）答：

9．文章③-⑥段是從哪幾個方面 來寫“成都是一座詩城的”？請分點簡要概括。（4分）答：

10．文章第④段“賒賬桃園結(jié)義，要賬三請孔明”中的兩個三國典故，表達的是什么意思？這樣用典有何好處？（4分）答：

11．第⑩段中引用了杜甫建成草堂后的若干詩句，而并未引用杜甫在草堂的名作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。若在此處引用《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是否合適？請談?wù)勀愕挠^點和理由。（4分）

答：

誰能脫口叫出你的芳名 張麗鈞

①“操場那邊有一棵不知名的樹，開紅色的花，我們管它叫‘高考花’，因為它一開花，就要高考了；西門旁邊長著一片綠色的低矮植物，開白色的花，我們管它叫‘開學(xué)花’，因為它一開花，就要開學(xué)了??”這是高二一個才女寫的作文。頭一回看到有人為花取這樣的“綽號”，忍不住笑了起來。但笑過之后，又忍不住想跟作者說：“你為什么竟舍不得走到那些植物跟前，去看看標(biāo)牌上標(biāo)注的它們的芳名呢？”這樣想著，紅筆就分別在“紅色的花”、“白色的花”處畫了圈，扯至頁眉，鄭重書曰：合歡花！玉簪花！

②我友之子果果，三歲時，即能準確無誤地指認出大街上跑的30多種車，還能夠分辨出20多種不同牌子的空調(diào)。但是，沒有人教果果認識身邊的花草樹木。③去一家苗圃選花。被告知那些花木分別叫“金娃娃”“富貴竹”“招財草”“元寶樹”“搖錢樹”“發(fā)財樹”??我呆了。它們原本都不叫這名字的，是時代賦予了它們這金光閃爍的名字。我想知道花木的感受。它們接受這名字嗎？不接受的話會選擇怎樣的抗議方式？ ④只要聽到一聲鳥啼，我就會問自己：“這是什么鳥呢？”我曾經(jīng)跟一個愛鳥成癡的朋友說：“你開一個網(wǎng)站吧，就叫‘鳥啼網(wǎng)’，網(wǎng)友隨便點開一種 鳥，就能聽到它的啼鳴?！薄叶嗝纯释羞@樣一個網(wǎng)站呀！我的家鄉(xiāng)有一種鳥，叫聲響亮而悲切，外祖母管它叫“臭咕咕”，母親管它叫“野鴿子”，妹妹說老師講那是“斑鳩”，有個朋友 肯定地說那是“大杜鵑”??真恨不得飛上樹梢，臉對臉親口問問那咕咕啼鳴的鳥：“親，你究竟叫什么名字？” ⑤“花非識面常含笑，鳥不知名時自呼”。莫非，那蘇軾也曾有過我這般的困惑糾結(jié)？看到不認得的花，問它：你是誰？咱們未曾謀過面哦，卻為何對我這般笑臉相迎？聽到不知名的鳥鳴叫，就猜：它一路呼喚著的，即是自我芳名了吧？——布谷不就癡情自呼嗎？鹡鸰不就癡情自呼嗎？

⑥在遷西縣城見過一只神奇的鷯哥，小東西居然會惟妙惟肖地模仿警笛聲！被囚籠中的它，旁若無人“嗚兒——嗚兒——”地鳴著警笛，圍觀者愈眾，它鳴得愈亢奮。我以為我是懂它的——它只是在跟自己逗悶子，而不是像有人所說的那樣在抖威風(fēng)。

⑦永遠忘不了在梵凈山看到的一塊警示牌，上面赫然書曰：“我們并不是這里的主人??”是啊，與人類的到來時間比較起來，草木來得更早一些，鳥獸來得更早一些。我們沒有理由以“主人”自居。當(dāng)我們以“過客”的身份來到這里，理應(yīng)向“主人”致意，學(xué)會輕聲對它們說：“謝謝你在這里耐心等我?！?/p>

⑧孔夫子說得好：“多識于鳥獸草木之名?！痹谖铱磥恚B獸草木之名，其實是我們自己的別名。萬物間有千千結(jié)。當(dāng)我們懷著一顆傲慢到跋扈、輕鄙到無視的心走過鳥獸草木時，我們已經(jīng)對它們構(gòu)成了“軟傷害”；而這種“軟傷害”帶來的痛，遲早要蔓延到我們身上。⑨人說：叫出一個人的名字，是對那人別樣的贊美。那么，對于鳥獸草木呢？誰能脫口叫出它們的芳名？誰還懷有脫口叫出它們芳名的熱望??。

14．文章結(jié)尾說：當(dāng)我們懷著一顆傲慢到跋扈、輕鄙到無視的心走過鳥獸草木時，我們已經(jīng)對它們構(gòu)成了“軟傷害”，這種軟傷害具體表現(xiàn)在哪些事上，請?zhí)羁?。?分）（1）高二才女給合歡花、玉簪花取綽號；（2）；（3）；（4）眾人圍觀鷯哥鳴叫。15．聯(lián)系上下文，品味加點詞語的表達效果。（3分）

真恨不得飛上樹梢，臉對臉親口問問那咕咕啼鳴的鳥：“親，你究竟叫什么名字？”

答：

16．揣摩第⑧段劃線句子的意蘊。（3分）

在我看來，鳥獸草木之名，其實是我們自己的別名。

答：

17．對待自然的態(tài)度，古人說：人定勝天；嚴春友說：敬畏自然；周國平說：順應(yīng)自然；本文作者說：向“主人”（自然）致意。請結(jié)合現(xiàn)實，談?wù)勀愕挠^點。（4分）

答：

第三篇：成都草堂,杜甫的詩樂園

成都草堂，杜甫的詩樂園

□朱明倫

成都是西南地區(qū)的中心，是當(dāng)時全國有名的大都會——長安、洛陽、揚州、益州（成都），排序第四。特別是北部中國遭到安史叛軍的破壞，兩京陷入蕭條凄涼，而成都乃“天府之國”，太平安定，很多避難的人也都來到這里。杜甫奔波了一年，經(jīng)河南、陜西、甘肅、四川，行程三千里，終于到了一個富庶、溫暖、和平、幽美的環(huán)境，可以歇歇腳，也可以省省心了。多年愁云不開的臉上也露出了笑容。他詩情大發(fā)，為草堂，為江村，為成都寫了很多詩。

杜甫一生漂泊，家居地十余處，多數(shù)身陷窮困無一語及之，少數(shù)寫了也語焉不詳，究其原因當(dāng)然是時間短、興致差。唯有成都草堂，杜甫前、后兩次住了近四年的時間，是最長的一次，也是心情好、詩興濃的一次。

一

安家之初，杜甫投入極大的熱情，爭取朋友的多方贊助，還寫了一些詩向人家要桃栽、緣李、黃梅等果樹，還要速生的榿木和長青的松樹栽子，還有亭亭的綿竹，他要把茅草房周圍建成一個小小的花園、果園、植物園。浣花村是個大花園，春天來了，到處是花的海洋，花的世界，杜甫徜徉其中，陶醉了，寫下活潑輕快的《江畔獨步尋花七絕句》。杜甫的詠花詩多寫在成都，絕非偶然。

浣花村是江村，“清江一曲抱村流”，杜甫的草堂“舍南舍北皆春水”，幽靜的環(huán)境使杜甫享受到多年沒享受的天倫之樂：“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”，“晝引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江”?！捌鋬?yōu)游愉悅之情，見于嬉戲之際”（《杜詩詳注》引葛立方語），不能說杜甫在成都的生活是富裕的，因為有貴賓來草堂做客也是“百年粗糲腐儒餐”。至于家里人，“恒饑稚子色凄涼”，在“厚祿故人書斷絕”的時候是難免的。但杜甫一家在成都的生活較之以前任何時候都是安定的、平靜的。

他的目光注意到這個幽靜的環(huán)境，他的詩筆為我們描繪了充滿生機的大自然。你看此時的杜甫，對花鳥與蟲魚都極有興趣。“無數(shù)蜻蜓齊上下，一雙鸂鶒對沉浮”，“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗”，“細動迎風(fēng)燕，輕搖逐浪鷗”，“江上燕子故來頻”，“沙上鳧雛傍母眠”，“囀枝黃鳥近，泛渚白鷗輕”，“已添無數(shù)鳥，爭浴故相喧”，“芹泥隨燕嘴，蕊粉上蜂須”，“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”??如聞百鳥爭鳴，似聽萬物合唱?！帮L(fēng)含翠筱娟娟凈，雨浥紅蕖冉冉香”，“楊柳枝枝弱，枇杷對對香。鸕鶿西日照，曬翅滿漁梁”，“市橋官柳細，江路野梅香”，“紅入桃花嫩，青歸柳葉新”，“白花詹外朵，青柳檻前梢”，“江山如有待，花柳更無私”，“癲狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流”??如看楊柳依依，似賞百花爭艷，美不勝收。

詩人對成都的雨，特別是夜雨也常感興趣，《春夜喜雨》就是在草堂寫的詠雨名篇。此外，“蜀星陰見少，江雨夜聞多”，“村舂雨外急，鄰火夜深明”，“蜀天常夜雨，江檻已朝晴”，“細雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”等，當(dāng)然還是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的春雨有情有義，活靈活現(xiàn)。

二

杜甫在成都欣賞自然美的同時，對藝術(shù)美也有了更大的興趣，開始用詩的形式（具體說是用絕句的形式）發(fā)表自己對詩歌藝術(shù)的理解，對前代詩人的評價，創(chuàng)作了產(chǎn)生巨大影響的《戲為六絕句》，贊揚初唐四杰“不廢江河萬古流”，主張“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”，表明了自己“不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰”的追求。杜甫對繪畫藝術(shù)也有自己的獨到見解。《題壁上韋偃畫馬歌》《戲為韋偃雙松圖歌》《戲題王宰畫山水圖歌》《丹青引贈曹將軍霸》《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖》都寫于成都，是杜甫最有名的題畫詩。有人說杜甫是題畫詩的首創(chuàng)者并不確切，但從以上詩作來看說杜甫是題畫詩的第一大家，人們是公認的。山水畫“咫尺應(yīng)須論萬里”；駿馬圖要畫肉更要畫骨，尤重傳神，使畫馬如“九重真龍出，一洗萬古凡馬空”；什么畫都需要“意匠慘淡經(jīng)營中”??都是極富啟發(fā)的精彩高論。難怪杜詩中詩情與畫意相融。

杜甫在成都西郊還深深體會到了人情美。成都草堂的鄰居在詩中表現(xiàn)得最多。雖然江村很小，鄰居很少，“城中十萬戶，此地兩三家”，“錦里煙塵外，江村八九家”，但走進杜甫詩中的就有“愛酒晉山簡，能詩何水曹”的北鄰，一位退職的縣令，還有南鄰朱山人，還有“賣文為活”的“南鄰愛酒伴”斛斯融。除了這些落魄的讀書人，杜甫的鄰居還有黃四娘；她“家花滿溪，千朵萬朵壓枝低”，還有沒說出姓名的鄰叟，那位在社日“邀我嘗春酒”的田父等普普通通的人。杜甫既與讀書人有共同語言，也“未覺村野丑”，“田父要皆去，鄰家問不違。地偏相識盡，雞犬亦忘歸”，人既相親，物亦相近，杜甫真融進了當(dāng)?shù)鼐用裰??！熬每拖饲椤?，這是杜甫的肺腑之言。

三

當(dāng)然，杜甫并不僅僅與近鄰和睦相處，與普通人交往，他還有遠親老友在成都和成都附近，或來草堂探望，或邀杜甫出游，或贈詩唱和往還，在物質(zhì)上、精神上對“漂泊西南天地間”的杜甫都有一些實際的幫助。

首先應(yīng)提到的是老朋友高適，當(dāng)時先后任彭州、蜀州刺史，距杜甫所在的成都皆百里左右。杜甫剛到成都就接高適贈詩，并酬和一首“逐聯(lián)分答，句句相應(yīng)”。后來杜甫有饑寒時寫詩給高適，“為問彭州牧，何時救急難？”可見兩人“交情老更親”，也可知高適對杜甫曾有過資助。還有一位嚴武，也算老朋友，其父嚴挺之即與杜甫友善，所以杜甫與嚴武應(yīng)是忘年交。嚴武當(dāng)時先后兩任劍南東西川節(jié)度使兼成都尹，以父一輩、子一輩與杜甫的交情，對杜甫幫助更大。嚴武身為成都地區(qū)軍政最高長官，能文能武，既有權(quán)勢為杜甫解困，又有興趣與杜甫唱和?；颉盁o戎小隊出郊垌”，“竹里行廚洗玉盤，花邊立馬簇金鞍”，嚴武自攜酒饌到草堂歡飲；或請杜甫到公館赴宴，“興與煙霞會，清樽幸不空”；或請杜甫觀畫圖，或送杜甫青城山道士乳酒??來往密切。嚴武第一次鎮(zhèn)蜀僅半年多時間，寶應(yīng)元年（762）七月代宗即位后詔其返京為玄宗、肅宗修造山陵。杜甫送他赴京離成都，徐知道乘機叛亂，于是杜甫在川北流浪21個月。其間曾拜訪陳子昂故居，描畫了川北的山山水水，也曾因《聞官軍收河南河北》而歡喜若狂，熱淚滿裳，還計劃“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”?？墒菑V德二年（764）初嚴武又受命再鎮(zhèn)蜀，杜甫歡欣鼓舞，“殊方又喜故人來”，三月即返回成都了，繼續(xù)在草堂居住。

嚴武這次堅持請杜甫到他幕府工作，盛情難卻，已辭官為民五年的杜甫在這年六月接受了劍南節(jié)度使署中參謀一職。嚴武同時還為他表請了檢校工部員外郎的虛銜，這就是人們也稱杜甫為杜工部，他的集子為《杜工部集》的由來，而實際上杜甫只是檢校官即名義上的官。惜杜甫年老體衰，對幕府工作興趣不大，可能與年輕的同事們意見也未必盡合，所以僅干了半年，永泰元年（765）正月初三即辭歸草堂，從此也永遠地擺脫了官場，爭取到了一份難得的自由。嚴武誠心對杜甫，但杜甫已無心仕宦，自任疏懶，所以友情歸友情，人生道路還是各走各的。四月，嚴武突然病死，杜甫失去在成都的靠山，于是乘船順江而下了。

來源：沈陽日報

第四篇：成都詩麗堂形象大使選拔

用美麗締造未來，用精彩光耀前程

——詩麗堂第二屆形象大使全國選拔賽 5月即將啟動

“讓女性活出生命的光彩”詩麗堂形象大使全國選拔賽是中國民營企業(yè)最具影響力的美麗賽事，自2011年首屆形象大使召開以來，得到了眾多顧客和詩麗堂人的大力追捧，2011年12月29日，在首屆“詩麗堂形象大使”全國總決賽上，兩名以詩麗堂顧客身份參加比賽的選手鄒超然和娜姆分別獲得第一名和第二名，詩麗堂的一線員工楊笑和蔣毅獲得了第三名，單項獎獲得者分別是：最佳形體獎王曉玲；最佳氣質(zhì)獎周一依；最佳才藝獎彭陽；最具活力獎陳學(xué)蘭；最佳風(fēng)度將雍彬；最具潛質(zhì)獎阿依努爾。她們站在詩麗堂的舞臺上，展現(xiàn)出了自尊、自立、自信、自強的風(fēng)采，讓世人看到了女人更加精彩的一面。用美麗締造未來，用精彩光耀前程，“讓女性活出生命的光彩”第二屆詩麗堂形象大使全國選拔賽在眾人的期盼中即將于5月華麗開啟。屆時，我們將傾情打造美麗天使，宣傳推廣“讓女性活出生命的光彩”的企業(yè)宗旨，讓更多優(yōu)秀的詩麗堂人和顧客在舞臺上盡展魅力，摘取詩麗堂形象代言人桂冠，光耀前程。

歡迎年齡在18周歲以上，38周歲以下，高中以上文化程度，形象、氣質(zhì)、才藝俱佳，身高160cm以上，體重60kg以下，身體健康，五官端正的熱愛詩麗堂的女性員工和詩麗堂的所有女性顧客們踴躍報名，我們將為獲獎?wù)叽蛟煲粭l璀璨的明星夢，實現(xiàn)女性夢寐以求的完美人生。文/劉典婭

第五篇：描寫竹子的詩

竹石（清.鄭燮）

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。

竹（宋.蘇東坡）

寧可食無肉，不可居無竹； 無肉令人瘦，無竹令人俗。

詠竹(傅龐如)破土凌云節(jié)節(jié)高，寒驅(qū)三九領(lǐng)風(fēng)騷。不流斑竹多情淚，甘為春山化雪濤。

詠竹(七律)茅舍小橋流水邊，安居落戶自怡然。風(fēng)摧體歪根猶正，雪壓腰枝志更堅。身負盛名常守節(jié)，胸懷虛谷暗浮煙。寒霜暑熱毫無畏，春夏秋冬四季妍。庭竹

唐·李中

偶自山僧院，移歸傍砌栽。好風(fēng)終日起，幽鳥有時來。篩月牽詩興，籠煙伴酒杯。

南窗輕睡起，蕭颯風(fēng)雨聲。竹

唐·鄭谷

宜煙宜雨又宜風(fēng)，拂水藏時復(fù)間松。移得蕭騷從遠寺，洗來巰侵見前峰。侵階蘚折春芽迸，繞徑莎微夏陽濃。無賴杏花多意緒，數(shù)枝穿翠好相容。

唐·杜甫

綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，隱過酒罅涼。雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細細香。但令無翦伐，會見拂云長。竹石

清·鄭板橋

咬定青山不放松，立根原在破巖中； 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。

籬竹

（清）鄭板橋

一片綠陰如洗，護竹何勞荊杞？ 仍將竹作芭籬，求人不如求已。

竹

（清）鄭板橋

舉世愛栽花，老夫只栽竹，霜雪滿庭除，灑然照新綠。幽篁一夜雪，疏影失青綠，莫被風(fēng)吹散，玲瓏碎空玉。詠竹

（明）李日華

逗煙堆雨意蕭森，峭石摩挲足散襟。記卻灑瓢深草里，醉醒月出來尋。

白居易《訪陶公舊宅》 垢塵不污玉，靈鳳不啄膻。嗚呼陶靖節(jié)，生彼晉宋間。心實有所守，口終不能言。永惟孤竹子，拂衣首陽山。夷齊各一身，窮餓未為難。先生有五男，與之同饑寒。腸中食不充，身上衣不完。連征竟不起，斯可謂真賢。我生君之后，相去五百年。每讀五柳傳，目想心拳拳。昔常詠遺風(fēng)，著為十六篇。今來訪故宅，森若君在前。不慕樽有酒，不慕琴無弦。慕君遺容利，老死此丘園。柴桑古村落，栗里舊山川。不見籬下菊，但余墟中煙。子孫雖無聞，族氏猶未遷。每逢姓陶人，使我心依然。

呂勝己《臨江仙》

忽憶裴公臺上去，遠空秋氣棱棱。萬山一水秀還明。此時三楚客，何意續(xù)騷經(jīng)。愛竹子猶參杖履，能詩候喜同登。賡酬不盡古今情。清風(fēng)生白塵，側(cè)月照疏星。題畫 竹二首（清）丘逢甲

（一）拔地氣不撓，參天節(jié)何勁。平生觀物心，獨對秋篁影。

（二）此君在今日，大覺無不可。風(fēng)雨震諸天，空山自龍臥。摘自《清詩精華錄》

竹石軸（清）李方膺

人逢俗病便難送，歧伯良方竹最宜。墨法未干才擱筆，清風(fēng)已凈肺腸泥。摘自《中國歷代題畫詩選注》

詠竹（清）紀瓊

風(fēng)來笑有聲，雨過凈如洗。有時明月來，弄影高窗里。詠竹（明）李日華

逗煙堆雨意蕭森，峭石摩挲足散襟。記卻灑瓢深草里，醉醒月出來尋。

昌谷北園新筍·四首（唐）李賀

一、籜落長竿削玉開，君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺，別卻池園數(shù)寸泥。

二、斫取青光寫楚辭，賦香春粉黑離離。無情有恨何人見？露壓煙啼千萬枝。

三、家泉石眼兩三莖，曉看陰根紫陌生。今年水曲春河上，笛管新篁拔玉青。

四、古竹老梢惹碧云，茂陵歸臥嘆清貧。風(fēng)吹千畝迎風(fēng)嘯，烏重一枝入酒樽。

竹里館（唐）王維

獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯； 深林人不知，明月來相照。

題劉秀才新竹（唐）杜甫 數(shù)徑幽玉色，曉夕翠煙分。聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋。漸籠當(dāng)檻日，欲礙入簾云。不是山陰客，何人愛此君。

斫竹（唐）杜甫

寺廢竹色死，宦家寧爾留。霜根漸隨斧，風(fēng)玉尚敲秋。江南苦吟客，何處送悠悠。摘自《樊川詩集注》

新竹 劉兼

近窗臥砌兩三叢，估靜添幽別有功。影縷碎金初透日，聲敲寒玉乍搖風(fēng)。天憑費叟煙波碧，莫信湘妃淚點紅。自是子猷偏愛竹，虛心高節(jié)雪霜中。

東湖新竹 陸游

插棘掠籬謹護持，養(yǎng)成寒碧映淪漪。清風(fēng)掠地秋先到，赤日行天午不知。解籜初聞聲簌簌，放梢初見葉離離。官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨。云溪觀竹戲書二絕句 陸游

氣蓋冰霜勁有余，江邊見此列仙癯。清寒直入人肌骨，一點塵埃住得無。溪光竹聲兩相宜，行到溪橋竹更奇。對此莫論無肉瘦，閉門可忍十年饑。摘自《陸游詩集》第一冊

初食筍呈座中（唐）李商隱

嫩籜香苞初出林，五陵論價重如金。皇都陸海應(yīng)無數(shù)，忍剪凌云一寸心？ 摘自上海古籍出版社1987年古詩臺歷

湘竹詞（唐）李商隱

萬古湘江竹。無窮奈怨何？ 年年長春筍。只是淚痕多!

酬人雨后觀竹（唐）薛濤 春天春雨時，那鑒雪霜姿。眾類亦云茂，虛心寧自持。多留晉賢醉，早伴舜妃悲。晚歲君能賞，蒼蒼勁節(jié)奇。

竹離亭 唐）薛濤

蓊郁新栽四五行，常將勁節(jié)負秋霜。為緣春筍鉆墻破，不得垂陰覆玉堂。

庭 竹（唐）劉禹錫

露滌鉛粉節(jié)，風(fēng)搖青玉枝。依依似君子，無地不相宜。

煩君惜取根株在，欲氣伶?zhèn)釋W(xué)鳳凰。

（詩竹）（三國）關(guān)羽 不謝東君意，丹青獨立名； 莫嫌弧葉淡，終久未凋零。

詩謎

想當(dāng)年幽居深山，綠鬢婆娑，引多少騷人墨客。

自歸郎手，經(jīng)了多少**，受了多少折磨。到如今，直落得青少黃多!休提起—提起來，珠淚滿江河!

栽竹（唐）杜甫 本因遮日種，欲似為溪移。歷歷羽林影，疏疏煙露姿。蕭騷寒雨夜，敲鼓晚風(fēng)時。故國何年到，塵冠掛一枝。

墨竹圖軸（明）夏昶

聞群初夏盡交歡，寫贈瑯環(huán)著意看。但愿虛心同晚節(jié)，年年此日報平安。

題蘭竹卷（明）文彭

西窗半日雨浪浪，雨過新梢出短墻。塵上不飛人跡斷，碧陰添得晚窗涼。題僧院紫竹

喜游蛟井寺。復(fù)見炎州竹。杳靄萬丈間。嘯風(fēng)清獨速。

竹十一首之一

不厭東溪綠玉君。天壇雙鳳有時間。一峰曉似朝仙處。青節(jié)森森倚絳云。

竹十一首之二

萬枝朝露學(xué)瀟湘。杳靄孤亭白石涼。誰道乘龍不得雨。春雷入地馬鞭狂。

竹十一首之三

嘯入新篁一里行。萬竿如甕鎖龍泓。驚巢翡翠無尋處。閑倚云根刻姓名。

竹十一首之四

青嵐帚亞思祖。綠潤偏多憶蔡邕。長聽南園風(fēng)雨夜?？稚[甲盡為龍。

竹十一首之五

迸玉閑抽上釣磯。翠苗番次脫霞衣。山童泥氣青驄馬。騎過春泉掣手飛。

竹十一首之六

須題內(nèi)史瑯 塢。幾醉山陽瑟瑟村。剩養(yǎng)萬莖將掃俗。莫教凡鳥鬧云門。

竹十一首之七

一溪云母間靈花。似到封侯逸士家。誰識雌雄九成律。子喬丹井在深涯。

竹十一首之八

燕燕雛時紫米香。野溪羞色過東墻。諸兒莫拗成蹊筍。從結(jié)高籠養(yǎng)鳳凰。

竹十一首之九

一節(jié)呼龍萬里秋。數(shù)節(jié)垂海六鰲愁。更須瀑布峰前種。云里欄干過子猷。

竹十一首之十

丘壑誰話碧鮮。靜尋春譜認嬋娟。會當(dāng)小殺青瑤簡。圖寫龜魚反上天。

竹十一首之十一

玄圃千春閉玉叢。湛陽一祖碧云空。不須騷屑愁江島。今日南枝在國風(fēng)。

王安石.宋

京峴城南隱映深，兩牛鳴地得禪林。風(fēng)泉隔屋撞哀玉，竹月緣階帖碎金。

竹里

竹里編茅倚石根，竹莖疏處見前村。閑眠盡日無人到，自有春風(fēng)為掃門。

和耿天 以竹冠見贈四首其一

竹根珠勝竹皮冠，欲著先須短發(fā)干。要使竹林有共見，不持方帽御風(fēng)寒。

和耿天 以竹冠見贈四首其二

無物堪持比此冠，竹皮柔脆截皮干。故人戀戀睇袍意，豈為哀憐范叔寒。

和耿天 以竹冠見贈四首其三

玉潤明信好冠，錯力剜出鮮紋干。不忘君惠常加首，要使歡盟未可寒。

和耿天 以竹冠見贈四首其四

冠工新意斷檀欒，霧卷云蒸久未干。遺種山林真自稱，何須貂暖配金寒。

竹窗

竹窗紅莧兩三根，山色遙從水際門。只我近知墻下路，能將屐齒記苔痕。

華藏院此君亭詠竹

一徑森然四詩人座涼，殘陰余韻去何長。人憐直節(jié)生來瘦，自許高材老更剛。曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。煩君惜取根株在，欲乞憐倫學(xué)鳳凰。

次韻張子野竹寺

風(fēng)泉隔撞哀玉，竹月緣階貼碎金。

陶淵明.東晉 桃花園詩

相命肆農(nóng)耕。日入從所憩。桑竹垂余蔭。菽稷隨時藝。

歸園田居五首其四

徘徊丘壟間。依依昔人居。井烘有遺處。桑竹殘朽株。

癸卯歲始春懷古田舍二首 寒竹被荒蹊。地為罕人遠。是以植杖翁。悠悠不復(fù)返。

歸園田居

井灶有遺處。修竹帶平津。

王貞白.唐 洗竹

道院竹繁教略洗。鳴琴酌酒看扶疏。不圖結(jié)實來雙鳳。且要長竿釣巨魚。錦籜裁冠添散逸。玉芽修饌稱清虛。七律·答友人 毛澤東

九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百年衣。洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。

病中見窗外竹感賦 董必武

竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜。昭蘇萬物春風(fēng)里，更有筍尖出土忙。題竹 葉劍英

彩筆凌云畫溢思，虛心勁節(jié)是吾師； 人生貴有胸中竹，經(jīng)得艱難考驗時。

詠竹 方志敏

雪壓竹頭低，低下欲沾泥，一輪紅日起，依舊與天齊。

竹 鄧拓

階前老老蒼蒼竹，卻喜長年衍萬竿，最是虛心留勁節(jié)，久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。

歲寒三友 陶行知

萬松嶺上松，鼓蕩天風(fēng)，震動昆侖第一峰。

千軍萬馬波濤怒；海出山中。竹綠梅花紅，轉(zhuǎn)戰(zhàn)西東，爭取最后五分鐘，百草千花休閑笑，且待三冬。

《蕭湘竹子詩詞》代序 熊文愈

華夏竹文化，上下五千年。衣食住行用，處處竹相連。詩詞書畫卷，卷卷有竹篇。多少高雅士，情寄幽篁間。竹溪六君子，竹林七大賢。東坡有三絕，板橋更超前。剛直凌云志，虛懷不私偏。郁郁婆娑葉，經(jīng)冬不凋殘。迎風(fēng)更瀟灑，亮節(jié)益韌堅。群承竹風(fēng)格，研竹數(shù)十年。業(yè)余集詩畫，選纂萬余言。宏揚竹文化，四海共仰瞻。我亦愛竹者，相逢慶有緣。聊聊記數(shù)語，以電竹詩篇。

題吾友梁鐵君俠者畫竹（清）康有為 生挺凌云節(jié)，飄搖仍自持。朔風(fēng)常凜冽，秋氣不離披。亂葉猶能勁，柔枝不受吹。只煩文與可，寫照特淋漓。

竹詩詞自序 周芳純

安居三年半，靜坐讀詩篇。華夏竹文化，源遠數(shù)千年。詩詞如潮海，無力仔細看。瀏覽逾萬卷，選編萬余言。古今詩竹者，常學(xué)竹風(fēng)格。虛心屬秉性，高節(jié)貴終生?？耧L(fēng)竿不彎，暴雨膚更潔?？崾鹕尻?，嚴寒葆翠色。竹帛留青史，竹箭射熊羆。衣食住行用，無不勞此君。貢獻愈卓越，砍伐更加烈。此風(fēng)若不止，竹林盡毀滅。我編竹詩詞，奉獻給讀者。勸君愛惜竹，弘揚竹風(fēng)格。

“水調(diào)歌頭·詠竹” 錢樟明

有節(jié)骨乃堅，無心品自端。幾經(jīng)狂風(fēng)驟雨，寧折不易彎。依舊四季翠綠，不與群芳爭艷，揚首望青天

默默無聞處，蕭瑟多昂然。勇破身，樂捐軀，毫無怨。樓臺庭柱，牧笛洞蕭入垂簾。造福何論早晚？

成材勿計后，鱗爪遍人間。生來不為已，只求把身獻。

無數(shù)春筍滿林生，柴門密掩斷行人。會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。――唐.杜甫《詠春筍》 綠竹半含籜，新梢才出墻。雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細細香。――唐.杜甫《詠竹》

寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》

好竹千竿翠，新泉一勺水。――宋.陸游

竹勁由來缺祥同，畫家雖巧也難工。細看昨夜西風(fēng)里，若今瑯玕不向東。――明.徐渭《風(fēng)竹》

細細的葉，疏疏的節(jié)； 雪壓不倒，風(fēng)吹不折。

――清.鄭板橋《題墨竹圖》

雨后龍孫長，風(fēng)前鳳尾搖； 心虛根柢固，指日定干霄。――清.戴熙《題畫竹》

待到深山月上時，娟娟翠竹倍生姿?？彰饕黄唠y掇，寒碧千竿俗可醫(yī)。――清.王慕蘭《外山竹月》

山南山北竹嬋娟，翠涌青圍別有天。兩兩三三荷鋤去，歸來飽飯筍羹鮮。――清.王慕蘭《石門竹枝詞》

養(yǎng)竹歌為周莊吳逵子道賦 華幼武

高軒公子良不俗，不種奇花種修竹。奇花照眼一時紅，修竹虛心萬年綠。春雷擊地新筍生，龍角森森那忍觸。自鋤暖土厚栽培，手挈銀瓶細澆沃。深根掃除螻蟻窟，香葉終期鳳凰宿。日使沾濡雨露恩，歲寒且憚冰霜酷。猗猗繞戶矗瑯干，還舞連煙比淇澳。招搖皓月金瑣碎，勾引清風(fēng)生戛玉。炎天展簟臥蒼雪，春日聽鶯泛?？赡芤蝗諘合嗤?，坐對此君看不足。君不見白樂天，重言養(yǎng)竹如養(yǎng)賢。又不見東坡詩，無竹士俗不可醫(yī)。君今有竹善培養(yǎng)，會看直指青云上。

翠濤軒 呂誠

五月二十八日重過翠濤軒，清坐終日，薄暮而歸，賦此蓋書所見也，翠濤為竹而得名，余不能辭矣。

幽人愛竹不吃筍，養(yǎng)得修篁個個長。五月六月雨不落，千枝萬枝風(fēng)自涼。蒼雪逼人時展簟，翠濤驚夢午移床。涓涓清潤烏皮幾，楚楚高攙薜荔墻。密影掃階敷瑣碎，馀音拂水度笙璜。孫枝迸地渾疑占，老節(jié)凌霜色更蒼。三徑旋開真得計，七賢避世故佯狂。因懷梅友稱三絕，卻笑荷花似六郎。白鶴歸時云動蕩，青鸞嘯處夜微茫。對之可使食無肉，衰矣空慚鬢有霜。隱幾無心開卷帙，卷簾隨意炷爐香。日中見斗瞻霄漢，月下吹簫引鳳凰。物外襟懷差可共，閑中滋味淡相忘。不尋酒伴雞豚社，誤落詩名錦繡坊。時復(fù)開樽排合匝，每憐學(xué)子走。興來坐久無聊賴，老去頻過也不妨。他日成材惟漢簡，於今觸目盡琳瑯。振衣散策歸來后，江路迢迢又夕陽。

題朱九齡翠筠軒 許恕

有腳不踏東華塵，有眼不看長安春。然天地至清氣，多在叢篁流水濱。軒名翠筠俯空谷，個個梢長如玉立。一秋明月照瀟湘，六月涼風(fēng)灑淇澳。軒中之人清且閑，心不在乎山水間。左圖右使移白日，四檐環(huán)佩聲珊珊。不可一日無君子，澹然風(fēng)致頗相似。翠實常分丹風(fēng)雛，籜冠曾奉青霞士。北郭道人靜者徒，愛看黃巖煙雨圖。擬約嵩溪聽蕭瑟，醉來踏遍青珊瑚。

對竹 黃庚

門對南鄰竹，青青玉萬竿。雖然無地種，且得隔籬看。露葉晴猶濕，風(fēng)枝夏亦寒。但教休翦伐，何用報平安。

居竹軒 倪瓚

翠竹如云江木春，結(jié)茅依竹住江濱。階前迸筍從侵逕，雨后垂陰欲覆鄰。映葉黃鸝還自語，傍人白鶴亦能馴。遙知靜者忘聲色，滿屋清風(fēng)未覺貧。

碧筒飲 張雨

采綠誰持作羽觴，竹林人共晚樽涼。玉莖沁露心微苦，翠蓋擎云手亦香。飲水龜藏蓮葉小，吸川鯨恨藕絲長。傾壺誤展林郎袖，笑絕耶溪窈窕娘。

種竹 洪希文

移得霜根趁雨栽，墻陰踏破一方苔。甫能引汝清風(fēng)到，未暇招渠俗子來。猿訝便立書案立，鶴之早避釣船回。不妨更了歲寒計，早晚栽松兼種梅。

盆竹 釋善住

瓦缶不多土，娟娟枝葉繁。豈知幺鳳尾，元是古龍孫。蒼雪灑禪榻，細香浮酒樽。王猷來此見，應(yīng)亦為消魂。

養(yǎng)竹成大林 謝應(yīng)芳

養(yǎng)竹成大林，頻年竹生孫。美竹非不多，惡竹亦已繁。群奴為洗之，往哉聆我言。美者慎勿傷，去惡必去根。勿虞爾斧缺，勿憚爾力煩。

宿莽蕩無余，清風(fēng)仍滿園。