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      朱熹的文學著作和傳世名言及朱子家訓

      時間:2019-05-13 06:11:13下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《朱熹的文學著作和傳世名言及朱子家訓》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《朱熹的文學著作和傳世名言及朱子家訓》。

      第一篇:朱熹的文學著作和傳世名言及朱子家訓

      文學著作

      朱熹詞意境稍覺理性有余,感性不足,蓋因其注重理學的哲學思想故也。代表作有《菩薩蠻》

      (一)、《水調(diào)歌頭》

      (一)、《南鄉(xiāng)子》、《憶秦娥》

      (二)等。其中以《菩薩蠻》

      (一)最有特色,該詞運用回文,每兩句互為顛倒,八句共四對,十分自然和諧,毫不牽強,而且頗有意境,構(gòu)思之精巧極矣,足見晦庵對語言的駕馭能力。除詞外,還善作詩,《春日》和《觀書有感》是他最膾炙人口的詩作。其詞結(jié)有《晦庵詞》。

      朱熹是劉子翚學生,他父親朱松文才也很好。也許由于父、師的影響,他在道學中對文學的評價是比較公正的,也寫出過一些富于生活氣息的好詩。如這兩首當然是說理之作,前一首以池塘要不斷地有活水注入才能清澈,比喻思想要不斷有所發(fā)展提高才能活躍,免得停滯和僵化。后一首寫人的修養(yǎng)往往有一個由量變到質(zhì)變的階段。一旦水到渠成,自然表里澄澈,無拘無束,自由自 在。這兩首詩以鮮明的形象表達自己在學習中悟出的道理,即具有啟發(fā)性,也并不缺乏詩味,所以陳衍評為“寓物說理而不腐”。

      朱熹也善書法,名重一時。明陶宗儀《書史會要》云:“朱子繼續(xù)道統(tǒng)、優(yōu)入圣域,而于翰墨亦工。善行草,尤善大字,下筆即沉著典雅,雖片縑寸楮,人爭珍秘。” 觀書有感二首

      (一)半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許? 為有源頭活水來。

      (二)昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行?!咀⑨尅?/p>

      ①方塘:又稱半畝塘,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內(nèi)。朱熹

      父松與鄭交好,故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開一境。落絮如飛,肯向春風定?!辫b:鏡。古人以銅為境,包以鏡袱,用時打開。②這句是說天的光和云的影反映在塘水之中,不停地變動,猶如人在徘徊。③渠:他,指方塘。那得,怎么會。如許:這樣。④艨艟:戰(zhàn)船。一毛輕: 輕如一根羽毛。菩薩蠻

      暮江寒碧縈長路,路長縈碧寒江暮?;▔]夕陽斜,斜陽夕塢花??统顭o勝集,集勝無愁客。醒似醉多情,情多醉似醒。

      晚紅飛盡春寒淺,淺寒春盡飛紅晚。尊酒綠陰繁,繁陰綠酒尊。老仙詩句好,好句詩仙老。長恨送年芳,芳年送恨長。南鄉(xiāng)子

      落日照樓船,穩(wěn)過澄江一片天。珍重使君留客意,依然。風月從今別一川。

      離緒悄危弦,永夜清霜透幕氈。明日回頭江樹遠,懷賢。目斷晴空雁字連。水調(diào)歌頭

      富貴有余樂,貧賤不堪憂。誰知天路幽險,倚伏互相酬。

      請看東門黃犬,更聽華亭清唳,千古恨難收。何似鴟夷子,散發(fā)弄扁舟。鴟夷子,成霸業(yè),有余謀。

      致身千乘卿相,歸把釣漁鉤。

      春晝五湖煙浪,秋夜一天云月,此外盡悠悠。永棄人間事,吾道付滄洲。雪月兩相映,水石互悲鳴。不知巖上枯木,今夜若為情。

      應(yīng)見塵中膠擾,便道山間空曠,與么了平生。與么平生了,◇水不流行。起披衣,瞻碧漢,露華清。寥寥千載,此事本分明。

      若向乾坤識易,便信行藏無間,處處總圓成。記取淵水冰語,莫錯定盤星。不見嚴夫子,寂寞富春山。空余千丈危石,高插暮云端。

      想象羊裘披了,一笑兩忘身世,來把釣魚竿。不似林間翮,飛倦始知還。中興主,功業(yè)就,鬢毛斑。馳驅(qū)一世豪杰,相與濟時艱。

      獨委狂奴心事,不羨癡兒鼎足,放去任疏頑。爽氣動心斗,千古照林巒。長記與君別,丹鳳九重城。歸來故里,愁思悵望渺難平。

      今夕不知何夕,得共寒潭煙艇,一笑俯空明。有酒徑須醉,無事莫關(guān)情。尋梅去,疏竹外,一枝橫。與君吟弄風月,端不負平生。

      何處車塵不到,有個江天如許,爭肯換浮名。只恐買山隱,卻要煉丹成。江水浸云影,鴻雁欲南飛。攜壺結(jié)客,何處空翠渺煙霏。

      塵世難逢一笑,況有紫萸黃菊,堪插滿頭歸。風景今朝是,身世昔人非。酬佳節(jié),須酩酊,莫相違。人生如寄,何事辛苦怨斜暉。

      無盡今來古往,多少春花秋月,那更有危機。與問牛山客,何必獨沾衣。好事近

      春色欲來時,先散滿天風雪。坐使七閩松竹,變珠幢玉節(jié)。中原佳氣郁蔥蔥,河山壯宮闕。丞相功成千載,映黃流清澈。西江月

      睡處林風瑟瑟,覺來山月團團。身心無累久輕安,況有清池涼館。句穩(wěn)翻嫌白俗,情高卻笑郊寒。蘭膏元自少陵殘,好處金章不換。念奴嬌

      臨風一笑,問群芳誰是,真香純白。獨立無朋,算只有、姑射山頭仙客。絕艷誰憐,真心自保,邈與塵緣隔。天然殊勝,不關(guān)風露冰雪。

      應(yīng)笑俗李麤桃,無言翻引得,狂蜂輕蝶。爭似黃昏閑弄影,清淺一溪霜月。畫角吹殘,瑤臺夢斷,直下成休歇。綠陰青子,莫教容易披折。青玉案

      雪消春水東風猛。簾半卷、猶嫌冷。

      怪是春來常不醒。楊柳堤邊,杏花村里,醉了重相請。而今白發(fā)羞垂領(lǐng)。靜里時將舊游省。

      記得孤山山畔景。一灣流水,半痕新月,畫作梅花影。滿江紅

      秀野詩翁,念故山、十年乖隔。聊命駕、朱門舊隱,綠槐新陌。好雨初晴仍半暖,金釭玉斝開瑤席。更流傳、麗藻借江天,留春色。過里社,將兒侄。談往事,悲陳跡。喜尊前現(xiàn)在,鏡中如昔。

      兩鬢全期煙樹綠,方瞳好映寒潭碧。但一年、一度一歸來,歡何極。春日

      勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。憶秦娥

      云垂幕,陰風慘淡天花落。天花落,千林瓊玖,一空鸞鶴。征車渺渺穿華薄,路迷迷路增離索。增離索,剡溪山水,碧湘樓閣。梅花發(fā),寒梢掛著瑤臺月?,幣_月,和羹心事,履霜時節(jié)。野橋流水聲嗚咽,行人立馬空愁絕??粘罱^,為誰凝佇,為誰攀折。鷓鴣天

      暮雨朝云不自憐,放教春漲綠浮天。只令畫閣臨無地,宿昔新詩滿系船。青鳥外,白鷗前,幾生香火舊因緣。酒闌山月移雕檻,歌罷江風拂玳筵。已分江湖寄此生,長蓑短笠任陰晴。鳴橈細雨滄洲遠,系舸斜陽畫閣明。

      奇絕處,未忘情,幾時還得去尋盟。江妃定許捐雙佩,漁父何勞笑獨醒。脫卻儒冠著羽衣,青山綠水浩然歸??闯啥?nèi)真龍虎,管甚人間閑是非。生羽翼,上煙霏,回頭祗見冢累累。未尋跨鳳吹簫侶,且伴孤云獨鶴飛。浣溪沙

      壓架年來雪作堆,珍叢也是近移栽??狭钊菀追糯夯亍s恐陰晴無定度,從教紅白一時開。多情蜂蝶早飛來。

      傳世名言

      讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。類別:教育 立身以立學為先,立學以讀書為本。類別:讀書 自修則人不得以非理相加。類別:修養(yǎng)

      大凡敦厚忠信,能攻吾過者,益友也;其謅媚輕薄,傲慢褻狎,導人為惡者,損友也。類別:友誼

      守正直而佩仁義。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 守:操守。做人要存正直之心,行仁義之德。類別:道德

      涵養(yǎng)、致知、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。類別:道德

      朋友,以義合者。類別:友誼

      圣人所說底話,光明正大。宋·朱熹《朱子語類·易九》 底:同“的”。類別:道德

      讀書有三到,謂心到,眼到,口到。類別:讀書

      思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為準則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動,又是堅持真誠的根本。類別:修養(yǎng)

      自敬,則人敬之;自慢,則人慢之。類別:修養(yǎng)

      《大學》之修身、齊家、治國、平天下,基本只是正心、誠意而已。宋·朱

      熹《四書集注·孟子序說》 大學:書名。修身:修養(yǎng)自身品性。齊家:管理好家庭。治國:治理好所在的地區(qū)。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。誠意:使意念真誠。類別:修養(yǎng)

      少年易學老難成,一寸光陰不可輕。類別:時間 自修則人不得以非理相加。類別:道德 問渠哪得清如許?為有源頭活水來。類別:讀書

      人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子語類》卷七十四 光明磊落:胸懷坦蕩,正大光明。類別:道德

      日省其身,有則改之,無則加勉。類別:修養(yǎng)

      人之操履無若誠實。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履:操守。誠實是人的最高品德。類別:道德

      讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。類別:學習禮即理也。類別:修養(yǎng)

      自古圣賢,皆以心地為本。宋·朱熹《朱子全書·學二》 圣賢:圣人賢人,古代指道德、學問都極為杰出的人。心地:佛教語。佛教以三界唯心,心如滋生萬物的大地,能隨緣生一切諸法,故稱之。為人以心地高潔為最重要。類別:道德

      問渠那得清如許,為有源頭活水來。類別:學習

      涵養(yǎng)、致知、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。類別:修養(yǎng)

      思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為準則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動,又是堅持真誠的根本。類別:道德

      學者須先立志。今日所以悠悠者,只是把學問不曾做一件事看,遇事則且胡亂恁地打過了,此只是志不立。類別:志向

      誠能體而存之,則眾善之源,百行之本。宋·朱熹《仁說》 實行并保存真誠的心,這是人生美好的源頭,行動美好的根本。類別:人生

      為學之道,莫先于窮理,窮理之要,必在于讀書,讀書之法,莫貴于循序而致精,而精致之本,則又在于居敬而持志。類別:學習,志向

      朱子家訓

      朱子家訓君之所貴者,仁也。臣之所貴者,忠也。父之所貴者,慈也。子之所貴者,孝也。兄之所貴者,友也。弟之所貴者,恭也。夫之所貴者,和也。婦之所貴者,柔也。事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也。見老者,敬之;見幼者,愛之。有德者,年雖下于我,我必尊之;不肖者,年雖高于我,我必遠之。慎勿談人之短,切莫矜己之長。仇者以義解之,怨者以直報之,隨所遇而安之。人有小過,含容而忍之;人有大過,以理而諭之。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。人有惡,則掩之;人有善,則揚之。處世無私仇,治家無私法。勿損人而利己,勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報橫逆,勿非禮而害物命。見不義之財勿取,遇合理之事則從。詩書不可不讀,禮義不可不知。子孫不可不教,童仆不可不恤。斯文不可不敬,患難不可不扶。守我之分者,禮也;聽我之命者,天也。人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服之于身體,飲食之于口腹,不可一日無也,可不慎哉?。ㄤ涀浴蹲详栔焓献谄铡罚?/p>

      【譯文】

      當國君所珍貴的是“仁”,愛護人民。當人臣所珍貴的是“忠”,忠君愛國。當父親所珍貴的是“慈”,疼愛子女。當兒子所珍貴的是“孝”,孝順父母。當兄長所珍貴的是“友”,愛護弟弟。當?shù)艿芩滟F的是“恭”,尊敬兄長。當丈夫所珍貴的是“和”,對妻子和睦。當妻子所珍貴的是“柔”,對丈夫溫順。侍奉師長要有禮貌,交朋友應(yīng)當重視信用。遇見老人要尊敬,遇見小孩要愛護。有德行的人,即使年紀比我小,我一定尊敬他。品行不端的人,即使年紀比我大,我一定遠離他。不要隨便議論別人的缺點;切莫夸耀自己的長處。對有仇隙的人,用講事實擺道理的辦法來解除仇隙。對埋怨自己的人,用坦誠正直的態(tài)度來對待他。不論是得意或順意或困難逆境,都要平靜安詳,不動感情。別人有小過失,要諒解容忍!別人有大錯誤,要按道理勸導幫助他。不要因為是細小的好事就不去做,不要因為是細小的壞事就去做。別人做了壞事,應(yīng)該幫助他改過,不要宣揚他的惡行。別人做了好事,應(yīng)該多加表揚。待人辦事沒有私人仇怨,治理家務(wù)

      不要另立私法。不要做損人利己的事,不要妒忌賢才和嫉視有能力的人。不要聲言忿憤對待蠻不講理的人,不要違反正當事理而隨便傷害人和動物的生命。不要接受不義的財物,遇到合理的事物要擁護。不可不勤讀詩書,不可不懂得禮義。子孫一定要教育,童仆一定要憐恤。一定要尊敬有德行有學識的人,一定要扶助有困難的人。這些都是做人應(yīng)該懂得的道理,每個人盡本分去做才符合“禮”的標準。這樣做也就完成天地萬物賦予我們的使命,順乎“天命”的道理法則。

      第二篇:朱熹《朱子家訓》原文及翻譯

      中華民族素以重視家教著稱于世,有道是家和萬事興,孔老先生也說齊家治國平天下,足見家庭教育、家風、家庭氛圍對下一代對我們自己和對國家的重要性。下面是小編整理的朱熹《朱子家訓》原文及翻譯,歡迎大家閱讀!

      朱熹《朱子家訓》原文及翻譯

      宋朱熹的《朱子家訓》全文三百余字,精辟闡明了修身治家之道,被尊為千古“治家之經(jīng)”。朱熹著作眾多,《朱子家訓》是他關(guān)于治家方面的一篇重要著作。全篇精煉地涵蓋了個人在家庭和社會中應(yīng)該承擔的責任和義務(wù)。文句工整對仗,言辭清晰流暢,具有極強的感召力和深厚的人生智慧。流傳較廣,影響遠大。

      君之所貴者,仁也。臣之所貴者,忠也。父之所貴者,慈也。子之所貴者,孝也。兄之所貴者,友也。弟之所貴者,恭也。夫之所貴者,和也。婦之所貴者,柔也。事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也。

      見老者,敬之;見幼者,愛之。有德者,年雖下于我,我必尊之;不肖者,年雖高于我,我必遠之。慎勿談人之短,切莫矜己之長。仇者以義解之,怨者以直報之,隨所遇而安之。人有小過,含容而忍之;人有大過,以理而諭之。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。人有惡,則掩之;人有善,則揚之。

      處世無私仇,治家無私法。勿損人而利己,勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報橫逆,勿非禮而害物命。見不義之財勿取,遇合理之事則從。詩書不可不讀,禮義不可不知。子孫不可不教,童仆不可不恤。斯文不可不敬,患難不可不扶。守我之分者,禮也;聽我之命者,天也。人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服之于身體,飲食之于口腹,不可一日無也,可不慎哉!(錄自《紫陽朱氏宗普》)

      【翻譯】

      當國君所珍貴的是“仁”,愛護人民。當人臣所珍貴的是“忠”,忠君愛國。當父親所珍貴的是

      “慈”,疼愛子女。當兒子所珍貴的是“孝”,孝順父母。當兄長所珍貴的是“友”,愛護弟弟。當?shù)艿芩滟F的是“恭”,尊敬兄長。當丈夫所珍貴的是“和”,對妻子和睦。當妻子所珍貴的是“柔”,對丈夫溫順。侍奉師長要有禮貌,交朋友應(yīng)當重視信用。遇見老人要尊敬,遇見小孩要愛護。有德行的人,即使年紀比我小,我一定尊敬他。品行不端的人,即使年紀比我大,我一定遠離他。不要隨便議論別人的缺點;切莫夸耀自己的長處。對有仇隙的人,用講事實擺道理的辦法來解除仇隙。對埋怨自己的人,用坦誠正直的態(tài)度來對待他。不論是得意或順意或困難逆境,都要平靜安詳,不動感情。別人有小過失,要諒解容忍!別人有大錯誤,要按道理勸導幫助他。不要因為是細小的好事就不去做,不要因為是細小的壞事就去做。別人做了壞事,應(yīng)該幫助他改過,不要宣揚他的惡行。別人做了好事,應(yīng)該多加表揚。待人辦事沒有私人仇怨,治理家務(wù)不要另立私法。不要做損人利己的事,不要妒忌賢才和嫉視有能力的人。不要聲言忿憤對待蠻不講理的人,不要違反正當事理而隨便傷害人和動物的生命。不要接受不義的財物,遇到合理的事物要擁護。不可不勤讀詩書,不可不懂得禮義。子孫一定要教育,童仆一定要憐恤。一定要尊敬有德行有學識的人,一定要扶助有困難的人。這些都是做人應(yīng)該懂得的道理,每個人盡本分去做才符合“禮”的標準。這樣做也就完成天地萬物賦予我們的使命,順乎“天命”的道理法則。

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