第一篇:古代才子智慧故事
古代才子智慧故事
1.黃琬巧對
黃婉小時侯聰明,祖父黃瓊做魏郡太守。建和元年正月發(fā)生日食。京城看不見日食情況,黃瓊把聽見的情況告訴皇上?;侍笳兴麊柸帐痴诹硕嗌?。黃婉當(dāng)時7歲,在黃瓊思索答案卻不知道日食情況。旁邊:“為什么不說日食剩下的像剛出來的月亮?”黃瓊恍然大悟,立刻用他的話回答詔書。
2.神童莊有恭
粵中部的莊有恭,幼
年既有神童的名聲。(他的)家在鎮(zhèn)粵將軍署旁邊,有一次放風(fēng)箏玩耍,(風(fēng)箏)恰好落到將軍署的內(nèi)院中,莊有恭直接進(jìn)入要求歸還。所有衙役都認(rèn)為他歲數(shù)小而忽略了他,沒有來得及阻擋他進(jìn)入。將軍正好和客人下棋,看到他精神狀態(tài)與眾不同,急促喝問他說:“小孩從哪來的?”莊有恭實話回答。將軍說:“你讀書了沒有?可以對對子嗎?”莊有恭回答說:“對子,小意思了,那有什么難的!” 將軍問:“能對幾個字的對子?”莊有恭回答:“一個字能對,一百個字也能對。”將軍認(rèn)為他大氣夸獎他,于是就指著廳里張貼的畫讓他做對子,說:“舊畫一堂,龍不吟,虎不嘯,花不聞香鳥不叫,見此小子可笑可笑?!鼻f有恭說:“就是這里一盤棋,便可以對呀?!睉?yīng)聲對道:“慘棋半局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火卒無糧,喝聲將軍堤防堤防?!?/p>
3.曹植聰慧
陳思王曹植,字子建。他十多歲就能誦讀《詩經(jīng)》《論語》及數(shù)十萬字辭賦,他還擅長寫作。太祖讀了曹植的文章之后曾問他:“你是請人代筆的吧?”曹植跪下答道:“孩兒出口就能談?wù)?,提筆就能寫出文章,請父親當(dāng)面試試,看是否請人代筆?”當(dāng)時,恰逢鄴城銅雀臺落成,曹操把兒子都帶上臺去,讓他們各自作一篇賦。曹植落筆如飛,轉(zhuǎn)眼即成,而且寫得很值得欣賞,太祖對曹植的才能驚嘆不已。曹植天性隨和,不讓人敬畏,他使用的車馬以及自身的裝束打扮也都不追求華麗。每次去見曹操,曹操都故意用疑難問題來刁難他,但曹植都能應(yīng)聲而答,因此頗受曹操寵愛。太祖去攻打?qū)O權(quán),派曹植留守鄴城,并告訴曹植說:“我以前作頓邱令時,只有二十三歲。想想當(dāng)年的所作所為,我至今也不后悔。你如今也二十三歲了,也應(yīng)當(dāng)努力??!”曹植一方面憑借自己出眾的才華受到另眼看待,另一方面,還有丁儀、丁廙、楊修等人的輔佐。太祖猶豫不決,幾次想把曹植立為太子。然而曹植做事我行我素,言行上又不注意修飾,飲酒也沒有節(jié)制,而以后成為文帝的曹丕卻暗用權(quán)術(shù)對付曹植,宮女及太祖身邊的人都給他說好話,因此曹丕被立為太子。曹植有一次乘車在御街上行駛,從司馬門徑直出宮。太祖知道后非常生氣。守衛(wèi)司馬門的官也因罪被處死。從此以后太祖加重了對諸侯的法制禁令,而曹植也日漸失寵。太祖一方面擔(dān)心自己死后出現(xiàn)禍患,一方面因為楊修很有才華而且足智多謀,更是袁紹、袁術(shù)的外甥,因此捏造罪名,把楊修殺了。曹植心里更加不安。二十四年(219年)曹仁被關(guān)羽圍困,太祖任命曹植為南中郎將兼征虜將軍,想派他去解救曹仁。為此太祖專門敕令告誡曹植,曹植卻因喝得酩酊大醉而不能受命,太祖懊悔就把曹植罷免了。
4.鮑子難客
齊國姓田的(權(quán)臣)出行前在廳堂設(shè)宴祭祀路神,(一起吃飯的)幕僚有上千人。宴席上有敬獻(xiàn)魚和大雁 的,姓田的看了,于是感嘆道:“老天對民眾很厚道啊!生長五谷,孕育魚和鳥,用來享用?!彼惺晨透呗暩胶?。鮑家男子年齡二十歲,在幕僚中排列在次等的位置,進(jìn)言道:“不是您說的那樣。天地萬物和我們?nèi)祟惒⒋?,種 類不同而已。種類沒有什么貴賤之分,只是因為大小、智力不同而互相制約,互相成為食物,并不是為了給誰吃而生存的。人類獲取可以吃的東西吃,難道是天為了讓人吃而孕育它們嗎?況且蚊蟲叮咬(人的)皮膚,虎狼吃肉,豈不是為了蚊蟲而孕育出人、為了虎狼而孕育有肉的生物了嗎?”
5.曹紹夔捉“怪”
唐朝時,洛陽有座寺廟.一個老和尚屋里的銅磬,常常自己會發(fā)出低沉 的聲音.半夜,寺中的鐘聲悠揚地響起來,銅磬也跟著幽幽地響,似鬼魂在 啜泣,如幽靈在飄蕩,老和尚神情悸動,恍惚不寧,以為妖怪作祟.時間一 長,老和尚給嚇病了,臥床不起.既然是妖怪作祟,和尚們不敢去搬掉那口 銅磬,以免招災(zāi)上身.老和尚的朋友曹紹夔前來看望.談起銅磬作怪的事,曹紹夔覺得很奇 怪,仔細(xì)察看銅磬,與別的銅磬并無兩樣.這時,寺廟里開飯,飯?zhí)美镯懫?鐘聲,那磬也跟著發(fā)出“嗡嗡”聲響.老和尚又驚惶不安起來.旋即,鐘停 了,那聲音也停止了.曹紹夔見老和尚如此害怕,不由好笑.他故弄玄虛地 對老和尚說:“明天你請我喝酒,我?guī)湍阕窖?” 老和尚不相信地?fù)u搖頭,說:“你若能捉妖,別說一頓酒,就是你天天 來,我也請你!” 曹紹夔詭譎地笑道:“捉妖只是舉手之勞,你不用太客氣.” 第二天,老和尚備了豐盛的酒菜,曹公毫不客氣,把好酒好菜吃個精光.酒足飯飽之后,從袖中抽出一把銼刀,在老和尚眼前晃了晃,然后“刺拉, 刺拉”地把光溜溜的銅磬挫了好幾道口子.老和尚被弄糊涂了:“你這是??” 曹紹夔說:“哪里有什么妖怪呢 是因為磬和寺里的鐘標(biāo)準(zhǔn)音相同,鐘 一響,它也就隨著響起來.現(xiàn)在挫了幾道口子后,和鐘的標(biāo)準(zhǔn)音不同了,磬 就不會自己響起來了.” 老和尚終于明白了,拍著自己光亮的腦袋說:“怪不得,每次鐘一響, 銅磬也響,原來鬼怪是它.”這時,鐘又響了,可是磬真的不再和鳴了,老和尚的病也就好了
6.楊億巧對
一天,寇萊公在中書省,和同事做對子為樂,寫下了 :“水底日為天上日”,沒人能對,一次恰逢楊大年來辦事,大家就請他對,大年答到:“眼中人是畫前人?!?在坐的人都說對的好。7.解縉敏對
解縉曾經(jīng)跟從皇上游內(nèi)苑。皇上登上橋,問解縉說:“這該怎么講?”解縉回答說:“這叫一步一登高。”等到下橋,皇上又問他,解縉回答說:“這叫后邊又比前邊高?!被噬戏浅8吲d。有一天,皇上對解縉說:“你知道宮中夜來有喜事嗎?你可作一首詩來.”解縉于是說:”君王昨夜降金龍.”皇上于是說:”是個女兒.”解縉便說:“化作嫦娥下九重。”皇上說:”已經(jīng)死了.”解縉又說:“料是世間留不住。”皇上說:”已經(jīng)把她投到水里了.解縉又說道:“翻身跳入水晶宮?!被噬媳緛泶蛩阌迷庌q的話難住他.等聽到這詩,深深嘆服解縉的才思敏捷.
8.承宮樵薪苦學(xué)
承宮,是瑯邪姑幕人,小的時候就死了父親,替別人放豬為生.鄉(xiāng)里徐子盛懂得<春秋>這本經(jīng)書, 給幾百個學(xué)生教授<春秋>.承宮從他房前經(jīng)過,看見那些學(xué)生在講習(xí)誦讀,很喜歡,于是忘記了他的豬就聽老師講經(jīng)書。豬的主人很奇怪他怎么還不回來,就來找他.看見他在聽講經(jīng)書,就要用板子來打他。眾位學(xué)生一起阻止,才沒有打他。于是就留承宮在門下學(xué)習(xí)。上山打柴,吃盡苦頭,幾十年里,就精通了這本經(jīng)書.9.恒榮勤學(xué)不倦
當(dāng)初恒榮遭遇非常事變,與同族的叫恒元卿的同處于饑渴困頓之中,但恒榮勤學(xué)不輟,元卿譏笑恒榮說:“你只不過是白費氣力罷了,什么時候能再用上啊!”恒榮笑著不回應(yīng)他。等到他做了太常,元卿感嘆道:“我就象農(nóng)家人一樣目光短淺,哪里料想到學(xué)習(xí)能有這樣的好處啊!”
10.宋太宗學(xué)書
宋太宗當(dāng)政的時候有一個叫王著的人『學(xué)有軍發(fā),深得其法 這一句不太清楚,大概是說他學(xué)某種體的書法學(xué)的很好』 王著在韓林苑當(dāng)侍書。皇帝處理政事之余還喜歡煉書法,好幾次派內(nèi)侍拿自己寫的書法給王著看,王著次次都說(寫得)不好,于是太宗就努力的臨摹學(xué)習(xí)‘后來(太宗)又拿書法來詢問王著(的意見),王著還是像先前一樣說(書法寫得不好)。有人問他的意圖,王著說:“雖然寫得好,但是如果那么快就說好,恐怕圣上就不再(對書法)用心。那之后,皇帝的書法精妙絕倫,超越前古,世人都認(rèn)為這是王著規(guī)勸他的得益。
11.崔景偁拜師
我當(dāng)初在京城認(rèn)識景偁,和(他)結(jié)交為朋友,景偁按照長兄的禮節(jié)來對待我。幾年后,不久又面朝北方向我奉上禮物,請求作(我的)徒弟。我感到慚愧并謝絕了,沒有接受(禮物)。(景偁)說:“我?guī)煆哪⒉皇菆D取功名?。壬粚懯浪椎奈恼?,也不是個庸俗的人,我是希望我有希望做您的學(xué)生?。?/p>
12.為人大須學(xué)問
唐太宗對房玄齡說:“做人非常需要學(xué)習(xí)與求問。我過去因為許多 兇敵沒有平定,東征西討,親自參與軍事,沒有空暇讀書。近來,到處安靜(沒有紛亂),人在殿堂,不能親自拿著書卷,(就)命令 別人讀給我聽。做國君,做臣子及做父,做子的道理,政令教化的道理,都在書里。古人說:‘不學(xué)習(xí),一無所知,處理事情只有煩惱?!恢?是說說,回想年輕時的處事行為,很是覺得不對?!?/p>
13.讀書五失 清朝的袁文清(從來不知道清朝有個袁文清,但直到一個袁江,字文濤)曾經(jīng)說:“我小時候讀書有五個過失:泛泛的瀏覽但沒有什么選擇,這樣問題就是知道得多但是沒有什么要旨;喜歡古人的言行,思想總是保守,不敢遠(yuǎn)望,這樣的問題就是學(xué)說正統(tǒng)但是沒有什么創(chuàng)意;收集材料、筆記過于死板,一個材料沒有說完就老是改開頭,這樣的問題就是作無用功;聽說別人的優(yōu)點,總是馬上學(xué)習(xí)、模仿,這樣的問題就是不切實際地追求太高的目標(biāo);喜歡學(xué)習(xí)寫作,沒有能夠保留下底稿,這個問題就很嚴(yán)重了 14.顏回好學(xué)
顏回29歲,頭發(fā)全白了,過早地死去??鬃涌揞伝乜薜檬謧?,說:“自從我有了顏回,學(xué)生們更加親近我?!濒敯Ч珕枺鬃樱骸埃愕模W(xué)生中誰是最好學(xué)的?”孔子回答說:“有個叫顏回的最好學(xué),(他)從不把脾氣發(fā)到別人身上,也不重犯同樣的錯誤。不幸年紀(jì)輕輕就死了,現(xiàn)在沒有(像顏回那樣好學(xué)的人)了?!? 15.張孝基仁愛翻
許昌的士人張孝基,娶了同里的富人的女兒為妻。富人只有一個兒子,不賢能,富人痛斥并驅(qū)逐了他。富人病得快死時,將家財都給了張孝基。孝基按禮儀為他料理了后事。很久以后,富人的兒子在路上乞討,張孝基看到他,同情的說:“你會澆園嗎?”富人的兒子回答:“如果憑澆園能有吃的,我就非常幸運了。”張孝基讓他澆園。富人的兒子能夠憑自己的力量,孝基很奇怪,又對他說:“你能管倉庫么?”回答說:“能夠澆灌田園,已經(jīng)喜出望外了,何況管理倉庫呢?我更加幸運了。”孝基讓他掌管倉庫。富人的兒子非常謹(jǐn)慎馴服,沒有過失。孝基慢慢觀察他,知道他改過自新,不再像以前一樣,于是將他父親的財產(chǎn)都?xì)w還給他了。
16.陳實與“梁上君子”
陳實,是東漢人,為人仁厚慈愛。有一年鬧饑荒,有一個偷盜的人進(jìn)入他的屋子,在梁上等候。陳實暗中看到了他,于是起身整理衣服,叫他的兒子(孫子)起來,嚴(yán)肅地訓(xùn)斥他說:“人不能不自己勤勉,不善良的人本性未必是惡的,只是習(xí)慣了成為習(xí)性,于是就成了這樣子?!眱鹤樱▽O子)說:“成了誰?”陳實指著梁上的盜賊說:“就是那梁上的君子?!北I賊大驚,自己跳下地,磕頭賠罪。陳實告誡他說:“看你的形貌,不像大惡之人,應(yīng)該反省自己為好?!笨此孟窈芨F,于是命人給了他二匹絹。從此縣中沒有偷盜的人了。
17.趙簡子元日放生
有邯鄲的民眾在正月元旦這一天將他們捕獲的野雞獻(xiàn)給簡子。簡子很高興,賞賜給了他們很多東西。門客問簡子為什么重賞。簡子說:“在正月元旦這天將獵物放生,是表示一種恩德?!遍T客說:“民眾知道您要將獵物放生,所以爭相獵取它們,反而使他們死了很多。如果您想放生,不如禁止人們捕獵他們。捕獵之后再將其放生,您的恩德是彌補(bǔ)不了犯下的過失的。”簡子說:“你說得對?!?14.顏回好學(xué)
顏回29歲,頭發(fā)全白了,過早地死去。孔子哭顏回哭得十分傷心,說:“自從我有了顏回,學(xué)生們更加親近我?!濒敯Ч珕枺鬃樱骸埃愕模W(xué)生中誰是最好學(xué)的?”孔子回答說:“有個叫顏回的最好學(xué),(他)從不把脾氣發(fā)到別人身上,也不重犯同樣的錯誤。不幸年紀(jì)輕輕就死了,現(xiàn)在沒有(像顏回那樣好學(xué)的人)了。”
第二篇:才子服飾品牌個性以及品牌故事
林繼成091212136
品牌應(yīng)如何提煉品牌個性
第一,每一個品牌都要有品質(zhì)、設(shè)計、價格及營銷作為保證。品牌個性是建立在品牌整體形象基礎(chǔ)上的,因此首先需要有卓越的品質(zhì)為品牌的個性塑造打下基礎(chǔ),以人為本的設(shè)計、合適的價格定位、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和良好的營銷關(guān)系營銷打造品牌的形象。
第二,要重視產(chǎn)品及服務(wù)的差異化。在現(xiàn)在激烈的市場競爭中,產(chǎn)品之間的同質(zhì)化現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,產(chǎn)品、服務(wù)、營銷渠道、促銷手段等等都在同行業(yè)中越來越快的普及,要讓自己的品牌在眾多的品牌中脫穎而出,產(chǎn)品與服務(wù)的差異化是最有效的手段,突出的產(chǎn)品和服務(wù)差異化更能體現(xiàn)出品牌的品牌個性。
第三,產(chǎn)品的代言人。產(chǎn)品的代言人的選擇必須是慎重的,要考慮代言人本身的個性、形象、經(jīng)歷是否與品牌要傳達(dá)的個性相符。
第四,品牌的包裝及視覺風(fēng)格。包裝被稱為是無聲的銷售員,它是消費者在終端所見到的最直接的廣告,是產(chǎn)品在貨架上的形象代言人。
第五,要有品牌的文化內(nèi)涵。品牌的文化內(nèi)涵常常是品牌背后的歷史賦予的,是幾十年上百年歷史沉淀的,不是每個品牌都有如此天生的優(yōu)勢。
才子服飾品牌個性
第一,才子服飾有強(qiáng)大的文化內(nèi)涵,以有情、有義、有才、有德,為自己的企業(yè)文化,以拼搏人生、追求卓越為自己的企業(yè)精神。這是才子服飾有限公司幾十年所沉淀下來的品牌個性。
第二,才子服飾的代言人,才子服飾有限公司在2005年邀請香港影帝梁朝偉先生成為才子品牌的形象代言人。
第三,打造中國特色品牌,才子服飾有限公司依托央視,從2002年開始嘗試性、較為零散的央視投放策略,到規(guī)模性投放,再到“精準(zhǔn)定位,焦點突破”的路線,才子品牌運作也在不斷完善與成熟。
才子服飾品牌故事
才子男裝有限公司創(chuàng)建于1983年,創(chuàng)始人蔡宗美在80年代中期開始投入服裝加工,與當(dāng)時著名的北京大華襯衫廠聯(lián)合生產(chǎn)天壇牌襯衫,由此翻開了他的輝煌事業(yè)的決定性一頁。90年代初,蔡宗美創(chuàng)建只有品牌“文人牌”,以襯衫為產(chǎn)品線,憑實力以穩(wěn)固的產(chǎn)品質(zhì)量和時尚設(shè)計款式迅速分流了天壇襯衫的市場份額,成功進(jìn)舉中國男裝市場。在完成原始積累后,極具前瞻性的蔡宗美開始迅速反應(yīng),并考慮構(gòu)建品牌風(fēng)格,從“文人牌”入手深入研究提煉,從宏觀角度虛擬構(gòu)建“文人牌”發(fā)展遠(yuǎn)景,及“文人牌”在未來數(shù)年的文化適應(yīng)和發(fā)展力,終于發(fā)現(xiàn)“文人”存在一定的局限性。
通過反復(fù)的研究,蔡宗美親自四處請教德高望重的知名文人,不斷驗證推敲,最終,選定“才子”之稱謂,并在90年代初成功推出影視片“才子—揮豪片”,這在當(dāng)時的中國,是極少數(shù)的專門定位的品牌廣告影視?!安抛印?,一舉成名。
才子英文TRIES的重新設(shè)計,被賦予了豐富的內(nèi)涵,代表著懂得感恩的、富有浪漫氣息的、具有獨特的、自信的,能夠共同分享的社會成就人士。
自1995年開始,才子以其優(yōu)勢榮躋中國服裝行業(yè)百強(qiáng)之列,并成為全國服裝行業(yè)重點生產(chǎn)企業(yè)?!安抛印鄙虡?biāo)是全國服裝行業(yè)的馳名商標(biāo),在國內(nèi)享有盛譽(yù)。才子男裝以中國精英族群為群體定位,以中國五千年文化精髓為產(chǎn)品創(chuàng)作靈感源泉,目標(biāo)在于打造中國原創(chuàng)文化第一品牌。歷經(jīng)26年的艱苦創(chuàng)業(yè),才子品牌成功完成戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、品牌體系構(gòu)建,走出了一條個性鮮明、獨具特色的品牌之路。
2008年,為順應(yīng)國際男裝流行趨勢,才子盛邀韓國設(shè)計團(tuán)隊、香港設(shè)計師加盟,重新進(jìn)行產(chǎn)品定位整合,緊密結(jié)合國際市場。同時,影帝梁朝偉再次代言、央視電視廣告的投放、廣告大師葉茂中的策劃、國際廣告公司奧美的加盟,更加奠定才子中國文化原創(chuàng)品牌的業(yè)界地位。
才子服飾發(fā)展歷史及其企業(yè)榮譽(yù):
1983年,公司前身為北京大華襯衫分廠,生產(chǎn)“天壇”牌襯衫。
1991年,創(chuàng)辦莆田制衣廠,生產(chǎn)“才子”牌襯衫。
1994年,為發(fā)揮規(guī)模效益,聯(lián)合十幾家企業(yè)組建“福建才子集團(tuán)”。
1996年,集團(tuán)全面導(dǎo)入重新設(shè)計的新“才子”中文及圖形商標(biāo),確立了企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色,并申請注冊了新“才子”商標(biāo)。(“才子”標(biāo)識采用中國古代儒雅的才子形象,呈現(xiàn)了凝練含蓄、氣宇軒昂的線條美,演繹出了穩(wěn)健、踏實、守諾、智慧的新時代“知識精英族群”的形象。)
1997年,“才子茄克衫廠”創(chuàng)辦,才子人簽約了占地80畝、建筑面積6萬多平方米的“中國才子服裝城”并籌資興建。
1998年,榮獲福建省著名商標(biāo),并入圍”全國服裝行業(yè)銷售收入百強(qiáng)企業(yè)”。
1999年9月,”才子服裝城”全面竣工并投入使用,同年創(chuàng)辦”上海才子服飾有限公司”。2000年,獲國家進(jìn)出口企業(yè)資格證書,取得了ISO9002產(chǎn)品、質(zhì)量體系雙認(rèn)證的證書。投資 2000多萬元,創(chuàng)辦”才子西服廠”及創(chuàng)建”香港才子集團(tuán)有限公司”。
2002年底,才子已在中國境內(nèi)擁有統(tǒng)一形象、統(tǒng)一規(guī)范經(jīng)營的特許專賣店500多家。多年來 保持福建市場占有率第一,并出口澳大利來、智利、巴西、黎巴嫩、西班牙、沙特阿拉伯、英國、美國、臺灣、香港等國家和地區(qū)。
2002年,被評為”中國2001年最愛消費者歡迎的男裝品牌”及”消費者信得過產(chǎn)品”。順利通過 ISO9001:2000國際質(zhì)量管理體系產(chǎn)品雙認(rèn)證。
2003年10月,才子集團(tuán)已在中國市場擁有統(tǒng)一形象、規(guī)范管理的專場店(廳)800多家,才 子男裝正式步入品牌運營階段。
2003年8月,才子投資1億元興建才子集團(tuán)新區(qū),占地300多畝,共分三個廠區(qū)、現(xiàn)代化設(shè)備高級辦公大樓,多功能的樣品展示廳和員工高級生活區(qū)。
2003年,北京服博會,十個“活體雕塑”身穿才子十款“新正裝”概念樣衣,成為業(yè)界嶄新 的亮點。此舉標(biāo)志著才子成為中國男裝潮流的杰出引領(lǐng)者。
2004年11月,才子榮獲“中國馳名商標(biāo)”稱號。
2004年9月,才子男裝榮獲”國家免檢”稱號之后,又獲”中國名牌”稱號。
2004年,”才子”品牌入選中國500最具價值品牌,品牌價值為8.92億元。
2005年,才子品牌在全國擁有統(tǒng)一形象,規(guī)范管理的專賣店(廳)1500多家,多年來保持福建市場占有率第一。并出口澳大利亞、智利、巴西、黎巴嫩、西班牙、沙特阿拉伯、英國、美國、塞浦路斯、臺灣、香港等國家和地區(qū)。年生產(chǎn)能力達(dá)600萬多套,年銷售額突破5個億。
2005年,入選中國500最具價值品牌,品牌價值達(dá)10.13億。
2005年3月,才子男裝引進(jìn)全新設(shè)計力量,潛心研究,歷經(jīng)一年時間,推出才子“錦繡時尚”系列,在2005年中國服博會上以“錦繡時尚”為主題亮相,首開服裝概念化推廣方案的先河。
2005年5月1日,才子董事長蔡宗美先生被評為“全國勞動模范”。
2005年,才子邀請國際影帝梁朝偉作為品牌形象代言人。
2006年11月16日,中國國際時裝周10年盛典,才子男裝首席設(shè)計師楊子與其原創(chuàng)團(tuán)隊奉上以錦繡時尚“絕色傳奇”為題的2007春夏系列,在時裝周掀起一陣時尚中國風(fēng)。楊子榮獲第12屆中國十佳時裝設(shè)計師。
2006年3月,才子集團(tuán)攜手才子品牌形象大使、國際影帝梁朝偉先生亮相服博會,會同全國十大名模在北京舉行了一場酣暢淋漓的“錦繡時尚”新品發(fā)布會。
2007年,與葉茂中策劃機(jī)構(gòu)合作,產(chǎn)品廣告片12月份在各大中央媒體投播,并提出了“男人進(jìn)入美麗時代”的品牌訴求點。
2007年3月,蔡宗美董事長當(dāng)選莆田市人大常委。
2007年7月底-9月,才子“體驗營銷,實戰(zhàn)培訓(xùn)”才子男裝崛起暨全國大型服裝互動培訓(xùn)會正式啟動。實現(xiàn)現(xiàn)場招商百余家,參加培訓(xùn)人數(shù)4700多人,開創(chuàng)了互動培訓(xùn)、形象招商的營銷運作模式。
2007年8月,榮獲2006”全國守合同、重信用”單位。
2007年,才子襯衫再次榮獲“中國名牌產(chǎn)品”稱號。
2007年,才子續(xù)約國際影帝梁朝偉至2010年。
2007年10月,才子簽約韓國設(shè)計師鄭松香女士、李承武先生,香港設(shè)計師馮彥文先生,開始推進(jìn)品牌國際化進(jìn)程。
2007年,才子續(xù)約國際影帝梁朝偉至2010年。
2007年,才子續(xù)約國際影帝梁朝偉至2010年。
2008年2月21日,才子服飾股份有限公司揭牌儀式成立,莆田市市委、區(qū)委五套領(lǐng)導(dǎo)班子200多人出席當(dāng)天的揭牌儀式。
2008年1月16日,CCTV-2《財富故事會》播出才子品牌故事,節(jié)目播出后獲得了一致好評。
2008年1月6日,才子服飾股份有限公司股東創(chuàng)立大會召開,才子集團(tuán)有限公司正式更名才子服飾股份有限公司。
品牌故事的形成品牌故事不是馬上要就馬上有的,品牌故事是經(jīng)過一系列的曲折道路中慢慢形成的。只有通過不斷的成長,品牌故事才能夠更加完美的展示出這個企業(yè)所經(jīng)歷過的某些事,讓群眾更加的去了解這個品牌。
品牌故事就是我們以品牌為核心,通過對品牌的創(chuàng)造、鞏固、保護(hù)和擴(kuò)展的故事化講述,將品牌相關(guān)的時代背景,文化內(nèi)涵,社會變革,經(jīng)營管理的理念進(jìn)行深度的展示。
第三篇:古代十大智慧高人
古代十大智慧高人
古代十大智慧高人作者:閑情偶記
2015-10-22 18:20分類:默認(rèn)分類標(biāo)簽: 社會 雜談 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中…… 第一高人:姜子牙
姜子牙(前1156—前1017年),姜姓,呂氏,名尚,一名望,字子牙,俗稱姜太公。姜子牙壽至139歲,先后輔佐了六位周王,因是齊國始祖而稱“太公望”。西周初年,被周文王封為“太師”(武官名),被尊為“師尚父”,輔佐文王,與謀“翦商”。后輔佐周武王滅商。
姜子牙是齊國的締造者,因功封于齊,成為周代齊國的始祖。周文王傾商,武王克殷的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開國元勛,齊文化的創(chuàng)始人,亦是中國古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認(rèn)他的歷史地位,儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物,被尊為“百家宗師”。
姜子牙半生寒微,擇主不遇,飄游不定,但他能動心忍性,觀察風(fēng)云,等待時機(jī),終遇明主,輔佐姬昌,修德振武,以求興周。周武王伐紂,太公為軍師,牧野大戰(zhàn),滅商盛周,立了首功。周初分封,姜子牙被封為齊國君主,他治國有方,創(chuàng)建了泱泱大國,遺風(fēng)猶存,累世相續(xù),為后來的齊桓公“九合諸侯,一匡天下成為五霸之首”而奠定了基礎(chǔ)。第二高人:管仲
管仲(前725—前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,謚敬,被稱為管子、管夷吾、管敬仲,漢族,潁上(今安徽省潁上縣)人,東周春秋時代齊國的政治家,哲學(xué)家,周穆王的后代。春秋時期齊國著名政治家、軍事家,周穆王之后代。管仲少時喪父,老母在堂,生活貧苦,不得不過早地挑起家庭重?fù)?dān),為維持生計,與鮑叔牙合伙經(jīng)商;后從軍,到齊國,幾經(jīng)曲折,經(jīng)鮑叔牙力薦,為齊國上卿(即丞相),有“春秋第一相”之譽(yù),對內(nèi)政外交政策進(jìn)行全面的改革,制定了一系列富國強(qiáng)兵的方針策略,被齊恒公任為上卿,尊稱“仲父”。第三高人:范蠡
范蠡(前536—前448年),字少伯,漢族,春秋時期楚國宛地三戶邑(今河南淅川縣)人。春秋末著名的政治家、謀士和實業(yè)家。后人尊稱“商圣”。期間三次經(jīng)商成巨富,三散家財,乃中國儒商之鼻祖。世人譽(yù)之:“忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下?!?/p>
他出身貧賤,但博學(xué)多才,與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當(dāng)時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國,輔佐越國勾踐二十余年。幫助勾踐興越國,滅吳國,一雪會稽之恥,功成名就之后激流勇退,化名姓為鴟夷子皮,變官服為一襲白衣與西施西出姑蘇,泛一葉扁舟于五湖之中,遨游于七十二峰之間。后至齊,父子戮力耕作,致產(chǎn)數(shù)十萬。齊人聞其賢,使為相。范蠡辭而不受,后遷往陶地(今山東肥城湖屯鎮(zhèn)陶山,幽棲寺本名“陶公幽棲寺”,俗稱西幽寺,始建于宋代,緊鄰范蠡墓。)經(jīng)商積資巨萬,世稱“陶朱公”。第四高人:李斯
李斯(約前280—前208年),秦朝丞相,河南駐馬店上蔡縣人,中國歷史上著名的政治家、文學(xué)家和書法家,千古一相。李斯協(xié)助秦始皇統(tǒng)一天下;秦統(tǒng)一之后,李斯參與制定了秦朝的法律和完善了秦朝的制度,力排眾議主張實行郡縣制、廢除分封制,提出并且主持了文字、車軌、貨幣、度量衡的統(tǒng)一。
李斯政治主張的實施對中國和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。李斯貢獻(xiàn)巨大,但是害死了韓非,后被趙高所害。第五高人:張良
張良(約前250—前186年),字子房,漢族,潁川城父(今河南省寶豐縣李莊鄉(xiāng)古城村)人。漢高祖劉邦的重要謀臣,與韓信、蕭何并列為“漢初三杰”。他以出色的智謀,協(xié)助漢高祖劉邦在楚漢戰(zhàn)爭中最終奪得天下,被封為留侯。
他精通黃老之道。不留戀權(quán)位,晚年據(jù)說跟隨赤松子云游。張良去世后,謚為文成侯。《史記·留侯世家》專門記載了張良的生平。漢初高祖劉邦在洛陽南宮評價他說:“夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。”第六高人:諸葛亮
諸葛亮(181—234),字孔明、號臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯,東晉政權(quán)特追封他為武興王。
諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,死而后已。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)。于234年在五丈原(今寶雞岐山境內(nèi))逝世。諸葛亮在后世受到極大尊崇,成為后世忠臣楷模,智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。第七高人:魏徵
魏徵(580—643),字玄成。漢族,唐巨鹿人(今河北邢臺市巨鹿縣人,又說河北晉州市或河北館陶市)人,唐朝政治家。曾任諫議大夫、左光祿大夫,封鄭國公,謚文貞,以直諫敢言著稱,是中國史上最負(fù)盛名的諫臣。
著有《隋書》序論,《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中最著名,并流傳下來的諫文表---《諫太宗十思疏》。他的重要言論大都收錄在唐時王方慶所編《魏鄭公諫錄》和吳兢所編《貞觀政要》兩書里。為凌煙閣二十四功之一。第八高人:趙普
趙普(922—992),字則平,出生于幽州薊縣(今北京),后先后遷居常山(今河北正定)、洛陽(今河南洛陽)。北宋初期的杰出政治家,中國歷史上著名的謀士。他15歲隨父遷居洛陽,自幼學(xué)習(xí)吏治,是趙匡胤“黃袍加身”的預(yù)謀者、“杯酒釋兵權(quán)”的導(dǎo)演者,三度為相,為一代名臣,從政50年,終年71歲。
普智謀多,讀書少,有“半部論語治天下”之說。趙普聲名并非顯赫,他并不是常出現(xiàn)在前臺,而只是輔助君主在幕后出謀劃策。然而,他所參與制訂的重要方針,政策,卻一直影響著宋朝三百年的統(tǒng)治狀況,關(guān)系到國運民命的大問題。第九高人:劉基
劉基(1311—1375),字伯溫,謚曰文成,元末明初杰出的軍事謀略家、政治家、文學(xué)家和思想家,明朝開國元勛,漢族,浙江文成南田(原屬青田)人,故時人稱他劉青田,明洪武三年(1370年)封誠意伯,人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師,謚號文成,后人又稱他劉文成、文成公。
劉基通經(jīng)史、曉天文、精兵法。他輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開創(chuàng)明朝并盡力保持國家的安定,因而馳名天下,被后人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為:“吾之子房也?!痹谖膶W(xué)史上,劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。第十高人:洪承疇
洪承疇(1593—1665),字彥演,號亨九。先仕明于松山之?dāng)『蠼登澹敲髂┡殉贾?,但也是清朝定鼎中原的重臣。出生于萬歷二十一年(1593年)九月二十二日,福建泉州府南安縣二十七都英山霞美鄉(xiāng)(今英都鎮(zhèn)良山村霞美)人??滴跛哪辏?665年)去世,享年73歲。贈少師,謚文襄,賜葬京師,立御碑。他的墓地在北京海淀區(qū)車道溝。
乾隆因洪承疇為叛明降清的人,列于貳臣甲等列入《清史·貳臣傳》。洪承疇于崇禎年間,曾輯有《古今平定略》12冊。后人又輯有《洪承疇章奏文冊匯輯》及《經(jīng)略紀(jì)要》24卷。
第四篇:古代經(jīng)典故事演講稿
演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。下面小編為大家收集了古代經(jīng)典故事演講稿,歡迎閱讀!
古代經(jīng)典故事演講稿
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是七年級五班的衡奕銘,今天我為大家講一個歷史故事——《陳勝吳廣起義》。
陳勝吳廣起義又稱大澤鄉(xiāng)起義.是秦朝末年的農(nóng)民起義,也是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,這次起義直接導(dǎo)致了秦朝的滅亡。
公元前210年,秦始皇病死,秦始皇的小兒子胡亥[hài]即位,即秦二 世。秦二世是個昏庸殘暴的皇帝。在他的統(tǒng)治下,老百姓的徭役賦稅負(fù)擔(dān)更為沉重,刑法愈加嚴(yán)格和殘酷。廣大勞動人民在饑餓與死亡線上掙扎,社會矛盾不斷激化,導(dǎo)致了起義的爆發(fā)。
公元前209年,秦二世下令征發(fā)淮河流域的900 名貧苦農(nóng)民去防守漁陽。傭農(nóng)出身的陳勝和貧農(nóng)出身的吳廣被指定為屯長。不巧,連日來暴雨不止,大水淹沒道路,隊伍被困在駐地。大伙屈指一算,到達(dá)漁陽已誤了限期。秦法規(guī)定,誤了限期,就要殺頭。陳勝和吳廣在一起商議:如果大伙逃走的話,逮住了要被處死;不如起來反抗暴秦,創(chuàng)立新國,也許還有活路。為了點燃起義的烈火,他們決定利用當(dāng)時民眾中的迷信思想,把大家組織起來。他倆馬上取來一方絹巾,用朱砂寫下“陳勝王”三個字,塞在一條魚的肚子里,派人拿到集市上去賣。買走這條魚的人,剖開魚肚,發(fā)現(xiàn)了那塊絹巾,吃驚地大喊起來。事情很快傳開了,全隊的人都感到非常驚奇。到了夜間,陳勝又派吳廣躲在營房附近的神祠里,點亮燈籠,裝作狐貍的聲音叫喊道:“大楚興,陳勝王!”第二天清晨,事情又傳播開來。大伙交頭接耳,議論不休,看見陳勝走過,個個都對他投以異樣的目光。吳廣素來對人親切,同伴們都肯替他出力。這天,秦朝派來領(lǐng)隊的兩個軍官喝醉了酒,吳廣就在他們面前故意揚言要逃走,有心惹惱他們。果然不出所料,這兩個軍官大發(fā)雷霆。其中一個揚起鞭子使勁地抽打吳廣,最后,竟拔出劍來朝吳廣劈去。這時,吳廣猛撲過來,奪過他手中的劍,反手把這個軍官刺死了。陳勝趁機(jī)向前相助,把另一個軍官也殺掉了。
陳勝對大伙說道:“咱們已經(jīng)誤了期限,照理是該斬首的。即使僥幸活下來,到那里服苦役,十人中也會有六七人活不下來?!标悇倜銊畲蠹艺f:“當(dāng)今天下豪杰不死則已,要死都死在轟轟烈烈的事業(yè)上。當(dāng)王侯將相的,難道是天生的貴種嗎?咱們就此反了吧!”
士卒們聽他說得有理,異口同聲地回答:“我們聽你指揮,你就下命令吧!”于是,陳勝和吳廣就借用公子扶蘇和楚將項燕的名義,聲稱代表人民大眾的利益和愿望,給這支隊伍取名叫“大楚”。陳勝和吳廣都是河南人,他們率領(lǐng)起義軍迅速攻下了好幾個縣城,由于不斷有百姓參加,部隊發(fā)展得很快,當(dāng)攻占陳縣時,已擁有步兵數(shù)萬,騎兵千余,戰(zhàn)車六七百輛,陳勝就自立為王,國號張楚,任命吳廣為假王,率軍向西進(jìn)攻, 命武臣北伐趙地,周市奪取魏地。在全國范圍內(nèi),尤其是舊楚國境內(nèi),百姓和舊貴族也紛紛起兵反秦。隨著反秦戰(zhàn)爭的發(fā)展,起義軍內(nèi)部的弱點和矛盾也逐步暴露出來,陳勝變得驕傲,聽信讒言,誅殺故人,與起義群眾日益疏遠(yuǎn),派往各地的將領(lǐng)也不再聽從他的節(jié)制。后來起義軍內(nèi)部也發(fā)生分裂,陳勝、吳廣分別被部下謀殺。其他的剩余起義軍和劉邦、項羽的軍隊聯(lián)合,張楚政權(quán)不復(fù)存在。雖然陳勝、吳廣起義不到一年就敗亡,但它沉重地打擊了秦王朝的腐朽統(tǒng)治,為推翻秦朝奠定了基礎(chǔ)。此后,各地農(nóng)民起義軍繼續(xù)堅持反秦斗爭,終于推翻了秦朝。
我的故事講完了,謝謝大家。
第五篇:智慧故事
施耐庵考弟子
明朝有戶劉財主,他有三個兒子:老大劉文,老二劉武,老三劉斌,都想拜施耐庵為師。施耐庵見了他們?nèi)齻€,說:“想跟我學(xué)習(xí)不難,但要先考一考你們,誰聰明就收誰做弟子?!笔┠外职l(fā)給三人每人一張試卷,上面寫道:“一女牽牛過獨橋,夕陽落在方井上?!苯拥骄碜樱灰妱⑽馁x詩,劉武作文,只有劉斌坐著不動。一盞茶功夫,施耐庵來收考卷,劉斌這才不慌不忙地在卷子中間提筆寫上“姓名”兩字,交了“白卷”。結(jié)果,施耐庵只收了劉斌當(dāng)?shù)茏?。以下是謎語故事;
謎語,是我國民間文學(xué)的一種特殊形式,古時稱“廋辭”或“隱語”。它起源于春秋戰(zhàn)國時期,當(dāng)時各國大臣常用暗示、比喻的手法影射事物,以勸諫君主采納自己的主張,后來逐漸形成了謎語。
南宋時,每逢元宵佳節(jié),人們將自己制作的謎語掛在花燈上,供人們邊觀燈邊猜謎取樂。謎語就逐漸成了廣大人民喜聞樂見的文學(xué)形式,并一直流傳至今。
妙評“天下第一味”
有年春天三位赴京趕考的舉人在途中相遇。于是結(jié)伴而行。走累了,大家坐在大樹下歇息。四川舉人心頭一動,拱手笑道:“兩位才子,你我今日幸會,實為難得,眼下已近中午,大家饑腸轆轆,小弟請問二位仁兄,何謂天下第一味?”浙江舉人笑道:“這還用問,糖醋肉排味最佳。”廣東舉人說:“蛇肉之香味更美。”四川舉人笑道:“二位仁兄皆未道中,在下覺得天下第一味為大頭菜?!甭犃T,那兩人大笑起來,說:“西蜀之地,美食甚少呀!”四川舉人連連搖頭,接著解釋了一番。那兩個舉人一聽,拍手叫絕,連說:“妙,妙!” 謎底:“天下”為“大”,第一為頭,所以指“大頭菜”
少年“謎”倒孔夫子
孔子是我國歷史上偉大的教育家,學(xué)識淵博、誨人不倦,被后人尊稱為:“孔圣人”。但你可能不會想到,就是他也有被人難倒的時候。一年春節(jié)過后,孔子周游列國,宣揚“仁政”,來到燕國,突然有一少年攔住馬車,上前說道:“我叫項方,聽說孔老先生很有學(xué)問,特攔路求教?!笨鬃有χf:“小孩兒,你遇到什么難題啦?”項方問道:“什么水沒有魚?什么火沒有煙?什么樹沒有葉?什么花沒有枝?”孔子非常納悶,說根本沒有這樣的東西。項方搖頭喊道:“不對!”接著得意地說出四物。孔子感慨地說:“不錯,不錯,后生可畏?。 ?/p>
謎底:井水、螢火、枯樹、雪花
蒲松齡戲弄老財主
清朝著名文學(xué)家蒲松齡,滿懷抱負(fù),只可惜連試不第,無奈之下只好以教書為生。據(jù)說有個財主望子成龍,聽說了蒲松齡的學(xué)識,于是慕名請他去教寶貝兒子。時間過得飛快,三個月后,臨近春節(jié),蒲松齡便要告辭回家過年了。財主見老師要走,急忙問:“吾兒學(xué)識如何?”蒲松齡答道:“八竅已經(jīng)通曉七竅。”老財主非常得意,旁人卻偷笑,你知道蒲松齡的話是何含義嗎? 謎底:一竅不通
施耐庵智考弟子
明朝有戶劉財主,他有三個兒子:老大劉文,老二劉武,老三劉斌,都想拜施耐庵為師。施耐庵見了他們?nèi)齻€,說:“想跟我學(xué)習(xí)不難,但要先考一考你們,誰聰明就收誰做弟子。”施耐庵發(fā)給三人每人一張試卷,上面寫道:“一女牽牛過獨橋,夕陽落在方井上?!苯拥骄碜?,只見劉文賦詩,劉武作文,只有劉斌坐著不動。一盞茶功夫,施耐庵來收考卷,劉斌這才不慌不忙地在卷子中間提筆寫上“姓名”兩字,交了“白卷”。結(jié)果,施耐庵只收了劉斌當(dāng)?shù)茏?。謎底:施耐庵出的對子是個字謎,答案就是“姓名”
唐伯虎妙贊牡丹
明代唐伯虎堪稱繪畫奇才,在詩文字謎方面也頗有見解。他的好友、才子祝枝山的家里有一個花園。春天到來,園中牡丹盛開,色彩繽紛。有一天,祝枝山邀了許多好友前來賞花,并且要大家從各色牡丹花中各選一株,然后評點花中之魁。一時間,眾說紛紜,有的說紅的,有的說紫的,有的說黃的,只有唐伯虎賞而不言。大家都知道他是評花的高手,便異口同聲地要他發(fā)表高見。唐伯虎微微一笑說:“百無一是?!贝蠹衣犃算等唬颊J(rèn)為唐伯虎過于狂妄出言不遜,牡丹本是花中之王,更何況在這姹紫嫣紅之中競沒有一株牡丹是他看得上眼的嗎?唯有主人祝枝山聽了恍然大悟,連稱:“高見!高見!花中自無一是?!甭斆鞯淖x者,唐伯虎與祝枝山之言本是一謎,你能揭開這個謎嗎? 謎底:唐伯虎說的花中之魁是“白”牡丹
廚師做菜寓詩文
有位廚師精通詩詞,據(jù)說他做得每道菜,都能對出一句優(yōu)美的詩句來。一位秀才不相信,只給廚師兩個雞蛋,卻要他辦成一桌酒席,并且每道菜要表示一句古詩。廚師欣然接受,做了四道菜。第一道菜是兩個燉蛋黃,幾根青菜絲;第二道菜,把熟蛋白切成小塊,排成一個隊形,下面鋪了一張青菜葉子;第三道菜,清炒蛋白;第四道菜,一碗清湯,上面浮著四個蛋殼。秀才看了,連聲稱奇。
謎底:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船?!?/p>
紀(jì)曉嵐巧逃懲罰
紀(jì)曉嵐從小聰明伶俐,被譽(yù)為“神童”。一天,他玩累了,口干舌燥,便偷偷地在果園摘了兩個桃子來解渴,誰知恰巧被果園的主人看見了,那主人知道他才華出眾,就想考考他。于是他叫住紀(jì)曉嵐:“你偷摘我的桃子,本該受罰,念你年幼,若能猜中我出的謎語,另有嘉獎?!奔o(jì)曉嵐精神大振,請主人出題。主人不慌不忙地摸了摸胡子,說:“四個‘不’字顛倒顛,四個‘八’字緊相連,四個‘人’字不相見,一個‘十’字站中間。”紀(jì)曉嵐眼睛一轉(zhuǎn),馬上回答道:“上看像‘不’,下看像‘不’,不是不上,就是不下,對嗎?”主人一聽大喜,連忙摘下一大堆熟透的桃子,讓紀(jì)曉嵐吃了個夠。謎底:米
李清照猜謎借物
南宋女詞人一生創(chuàng)作了許多膾炙人口的好詞。一日,她與丈夫趙明誠正在家中研究古詩詞,鄰居魯二嬸進(jìn)來了,說要借東西。魯二嬸也有點學(xué)問,再說知道這兩口子喜歡吟詩作對,于是往書桌上指了指,笑著說:“一宅分兩院,兩院人馬多;多的比少的少,少的比多的多。”這句話乍一聽,好像矛盾,但是李清照才思敏捷,隨口答道:“弟兄七個,一個模樣;老大老二,高高在上,五個小弟,隔著大墻;總是打打,進(jìn)出忙忙?!闭f罷,把那件東西遞給了魯二嬸?,F(xiàn)在就要請你猜猜,他們說的到底是什么東西呢? 謎底:算盤
鄭板橋讀聯(lián)助人
清代以詩、字、畫著稱的鄭板橋,早年生活在揚州。他家里并不富裕,卻常常拿賣畫得來的錢去周濟(jì)那些貧寒的百姓。一次,鄭板橋去揚州南門外的文峰塔游玩。走到南門街,看見一戶人家貼了一副蹊蹺的對聯(lián):上聯(lián)寫著“二三四五”,下聯(lián)寫著“六七八九”。鄭板橋眉頭一皺,急忙返回家去拿了東西,送到貼對聯(lián)的這家。主人一看,鄭板橋送來的東西,正是自己需要的,非常感激,問道:“你怎么知道......”鄭板橋說:“我一看門上的對聯(lián)心里就明白了。”讀者朋友們,你知道這家人缺少什么嗎? 謎底:缺一(衣)少十(食)