第一篇：三年級(jí)(上)必背古詩

三年級(jí)(上)寒假古詩背誦

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送友人

——李白唐代五言律詩

青山橫北郭⑴，白水⑵繞東城。此地一⑶為別⑷，孤蓬⑸萬里征⑹。浮云游子意⑺，落日故人情。揮手自茲⑻去，蕭蕭⑼班馬⑽鳴。

詞句注釋

⑴郭：古代在城外修筑的一種外墻。⑵白水：清澈的水。

⑶一：助詞，加強(qiáng)語氣。名做狀。⑷別：告別。

⑸蓬：古書上說的一種植物，干枯后根株斷開，遇風(fēng)飛旋，也稱“飛蓬”。詩人用“孤蓬”喻指遠(yuǎn)行的朋友。

⑹征：遠(yuǎn)行。

⑺浮云游子意：曹丕《雜詩》：“西北有浮云，亭亭如車蓋。惜哉時(shí)不遇，適與飄風(fēng)會(huì)。吹我東南行，行行至吳會(huì)。”后世用為典實(shí)，以浮云飄飛無定喻游子四方漂游。浮云，飄動(dòng)的云。游子，離家遠(yuǎn)游的人。

⑻茲：聲音詞。此。

⑼蕭蕭：馬的呻吟嘶叫聲。

⑽班馬：離群的馬，這里指載人遠(yuǎn)離的馬。班，分別；離別，一作“斑”。

白話譯文

青翠山峰橫亙城關(guān)外城，清澄流水環(huán)繞城關(guān)內(nèi)城。

朋友啊，你我此地一別，就像蓬草飛揚(yáng)，隨風(fēng)萬里，飄零天涯。你如浮云飄忽，我似落日深沉，故人情誼，感人至深。

送人終須一別，揮手致意，你將遠(yuǎn)行。馬兒似通人性，仰天長嘯，一陣悲鳴。

作品鑒賞

這是一首情意深長的送別詩，作者通過送別環(huán)境的刻畫、氣氛的渲染，表達(dá)出依依惜別之意。首聯(lián)的“青山橫北郭，白水繞東城”，交代出了告別的地點(diǎn)。詩人已經(jīng)送友人來到了城外，然而兩人仍然并肩緩轡，不愿分離。只見遠(yuǎn)處，青翠的山巒橫亙在外城的北面，波光粼粼的流水繞城東潺潺流過。這兩句中“青山”對“白水”，“北郭”對“東城”，首聯(lián)即寫成工麗的對偶句，別開生面；而且“青”、“白”相間，色彩明麗?！皺M”字勾勒青山的靜姿，“繞”字描畫白水的動(dòng)態(tài)，用詞準(zhǔn)確而傳神。詩筆揮灑自如，描摹出一幅寥廓秀麗的圖景。未見“送別”二字，其筆端卻分明飽含著依依惜別之情。

接下去兩句寫情。詩人借孤蓬來比喻友人的漂泊生涯，說：此地一別，離人就要象那隨風(fēng)飛舞的蓬草，飄到萬里之外去了。此聯(lián)從語意上看可視為流水對形式，即兩聯(lián)語義相承。但純從對的角度看不是工對，甚至可以說不“對”，它恰恰體現(xiàn)了李白“天然去雕飾”的詩風(fēng)，也符合古人不以形式束縛內(nèi)容的看法。此聯(lián)出句“此地一為別”語意陡轉(zhuǎn)，將上聯(lián)的詩情畫意扯破，有一股悲劇的感人力量。古人常以飛蓬、轉(zhuǎn)蓬、飄蓬喻飄泊生涯，因?yàn)槎叨加星鼜拇笞匀?、任它物調(diào)戲而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象時(shí)十分沉重，有不忍之情，非道一聲珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而無定跡，故以比游子之意；落日銜山而不遽去，故以比故人之情?！边@兩句詩表達(dá)了詩人對友人的深切關(guān)心，寫得流暢自然，感情真摯。

頸聯(lián)“浮云游子意，落日故人情”，大筆揮灑出分別時(shí)的寥闊背景：天邊一片白云飄然而去，一輪紅日正向著地平線徐徐而下。此時(shí)此景，更令詩人感到離別的不舍。這兩句“浮云”對“落日”，“游子意”對“故人情”，也對得很工整，切景切題。詩人不僅是寫景，而且還巧妙地用“浮云”來比喻友人：就象天邊的浮云，行蹤不定，任意東西，誰知道會(huì)飄泊到何處呢？無限關(guān)切之意自然溢出，而那一輪西沉的紅日落得徐緩，把最后的光線投向青山白水，仿佛不忍遽然離開。而這正是詩人此刻心情的象征。

此句也可理解為游子將行未行的戀舊情意，有欲行又止，身行心留之復(fù)雜意緒。落目的形象既可理解為故人的眷戀之情，亦可理解為對友人的祝福之情?！跋﹃枱o限好”、“長河落日圓”，但愿友人前路陽光燦爛，諸事圓滿遂心，呼應(yīng)了“孤蓬萬里征”一句。

尾聯(lián)兩句，情意更切?！皳]手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！彼途Ю?，終須一別?！皳]手”，是寫了分離時(shí)的動(dòng)作，詩人內(nèi)心的感受沒有直說，只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動(dòng)人場景。詩人和友人在馬上揮手告別，頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主人心情，也不愿脫離同伴，臨別時(shí)禁不住蕭蕭長鳴，似有無限深情。末聯(lián)借馬鳴之聲猶作別離之聲，襯托離情別緒。李白化用古典詩句，用一個(gè)“班”字，便翻出新意，烘托出繾綣情誼，是鬼斧神工的手筆。

這首送別詩寫得新穎別致，不落俗套。詩中青山，流水，紅日，白云，相互映襯，色彩璀璨。班馬長鳴，形象新鮮活潑，組成了一幅有聲有色的畫面。自然美與人情美交織在一起，寫得有聲有色，氣韻生動(dòng)，畫面中流蕩著無限溫馨的情意，感人肺腑。

滁州西澗(1)

——韋應(yīng)物

唐代

七言絕句

《滁州西澗》是唐代詩人韋應(yīng)物的一首寫景七絕。作者任滁州剌史時(shí)，游覽至滁州西澗，寫下了這首詩情濃郁的小詩。此詩寫的雖然是平常的景物，但經(jīng)詩人的點(diǎn)染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫，還蘊(yùn)含了詩人一種不在其位，不得其用的無奈與憂傷情懷，也就是作者對自己懷才不遇的不平。

獨(dú)憐幽草澗邊生⑵，上有黃鸝深樹鳴⑶。春潮帶雨晚來急⑷，野渡無人舟自橫⑸。

詞句注釋

⑴滁州：在今安徽滁州以西。西澗：在滁州城西，俗名稱上馬河。⑵獨(dú)憐：唯獨(dú)喜歡。幽草：幽谷里的小草。幽，一作“芳”。生：一作“行”。⑶深樹：枝葉茂密的樹。深，《才調(diào)集》作“遠(yuǎn)”。樹，《全唐詩》注“有本作‘處’”。

⑷春潮：春天的潮汐。

⑸野渡：郊野的渡口。橫：指隨意飄浮。

白話譯文

我喜愛生長在澗邊的幽草，黃鶯在幽深的樹叢中啼鳴。春潮夾帶著暮雨流的湍急，惟有無人的小船橫向江心。

作品鑒賞

這是一首寫景的小詩，描寫春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。首二句寫春景、愛幽草而輕黃鸝，以喻樂守節(jié)，而嫉高媚；后二句寫帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無可奈何之憂傷。全詩表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。詩寫暮春景物?！蔼?dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴”。是說：詩人獨(dú)喜愛澗邊生長的幽草，上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。這是清麗的色彩與動(dòng)聽的音樂交織成的幽雅景致。暮春之際，群芳已過，詩人閑行至澗，但見一片青草萋萋。這里幽草，深樹，透出境界的幽冷，雖然不及百花嫵媚嬌艷，但它們那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趨時(shí)悅?cè)说娘L(fēng)標(biāo)，與作者好靜的性格相契，自然而然地贏得了詩人的喜愛。這里，“獨(dú)憐”二字，感情色彩至為濃郁，是詩人別有會(huì)心的感受。它表露了作者閑適恬淡的心境。王安石有“綠陰幽草勝花時(shí)”之句，寫初夏之景，與此同一立意。首句，寫靜；次句，則寫動(dòng)。鶯啼婉囀，在樹叢深處間關(guān)滑動(dòng)。鶯啼似乎打破了剛才的沉寂和悠閑，其實(shí)在詩人靜謚的心田蕩起更深一層漣漪。次句前頭著一“上”字，不僅僅是寫客觀景物的時(shí)空轉(zhuǎn)移，重要的是寫出了詩人隨緣自適、怡然自得的開朗和豁達(dá)。

接下來兩句側(cè)重寫荒津野渡之景。景物雖異，但仍然循此情愫作展衍：“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”。這兩句是說：到傍晚時(shí)分，春潮上漲，春雨淅瀝，西澗水勢頓見湍急。郊野渡口，本來就荒涼冷漠，此刻愈發(fā)難覓人蹤。只有空舟隨波縱橫?！按撼薄迸c“雨”之間用“帶”字，好像雨是隨著潮水而來，把本不相屬的兩種事物緊緊連在了一起，而且用一“急”字寫出了潮和雨的動(dòng)態(tài)。結(jié)尾句。用“無人”一說明渡口的‘“野”。二句詩所描繪的情境，未免有些荒涼，但用一“自”字，卻體現(xiàn)著悠閑和自得。韋應(yīng)物為詩好用“自”字，“自”字皆可釋為“自在”“自然”之意，含有“自我欣賞”、“自我憐愛”的意蘊(yùn)?！耙岸伞本洚?dāng)作如是解。舍此，便與一二句相悖謬了。這兩句以飛轉(zhuǎn)流動(dòng)之勢，襯托閑淡寧靜之景，可謂詩中有畫，景中寓情。

這首詩中有無寄托，所托何意，歷來爭論不休。舊注以為這首詩有政治寄托，說是寫“君子在下，小人在上之象”，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無可奈何之憂傷，但過于穿鑿附會(huì)，難以自圓其說。有人認(rèn)為“此偶賦西澗之景，不必有所托意”。實(shí)則詩中流露的情緒若隱若顯，開篇幽草、黃鶯并提時(shí)，詩人用“獨(dú)憐”的字眼，寓意顯然，表露出詩人安貧守節(jié)，不高居媚時(shí)的胸襟，后兩句在水急舟橫的悠閑景象中，蘊(yùn)含著一種不在位、不得其用的無奈、憂慮、悲傷的情懷。詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛和不喜愛的景物，說自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然地流露出來。這首詩表達(dá)作者對生活的熱愛。

作者簡介

韋應(yīng)物（737～792年），唐代詩人。

漢族，長安（今陜西西安）人。十五歲起以三衛(wèi)郎為唐玄宗近侍，出入宮闈，跟隨唐玄宗出游。早年豪縱不羈，橫行鄉(xiāng)里，同鄉(xiāng)認(rèn)為他是禍行而苦。安史之亂起，唐玄宗出逃，流落失職，開始立志讀書，?！胺傧銙叩囟?。唐代宗廣德至唐德宗貞元年間，先后擔(dān)任洛陽丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部員外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史。貞元七年退職。世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。韋應(yīng)物是山水田園派詩人，后人每以“王孟韋柳”并稱。詩風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。韋應(yīng)物的詩歌創(chuàng)作成就最大。其詩多寫山水田園，清麗閑淡，和平之中時(shí)露幽憤之情。反映民間疾苦的詩，頗富于同情心。是中唐藝術(shù)成就較高的詩人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。

早春呈(1)水部張十八員外(2)

――韓愈 唐代 七言絕句

《早春呈水部張十八員外》是唐代詩人韓愈寫給張籍的兩首七言絕句，是作者的經(jīng)典作品之一，其中第一首廣為流傳。前一首通過細(xì)致入微的觀察，描寫了長安初春小雨的優(yōu)美景色，寫景清麗，表達(dá)了對春天來臨時(shí)生機(jī)蓬勃景象的敏感以及由此而引發(fā)的欣悅之情，以引逗好友走出家門，去感受早春的信息；后一首重在抒情，引逗好友走出家門，去感受早春的信息。

其一

天街⑶小雨潤如酥⑷，草色遙看近卻無。最是⑸一年春好處⑹，絕勝⑺煙柳滿皇都⑻。

其二

莫道官忙身老大⑼，即⑽無年少逐春心。憑⑾君先到江⑿頭看，柳色如今深未深。

詞句注釋

⑴呈：恭敬地送給。

⑵水部張十八員外：指張籍（766—830年）唐代詩人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部員外郎。

⑶天街：京城街道。

⑷潤如酥：細(xì)膩如酥。酥：動(dòng)物的油，這里形容春雨的細(xì)膩。⑸最是：正是。⑹處：時(shí)。

⑺絕勝：遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過。

⑻皇都：帝都，這里指長安。

⑼官忙身老大：韓愈寫此詩時(shí)任吏部侍郎，公務(wù)繁忙，故云“官忙”；韓愈時(shí)年56歲，故云“身老大”。身老大，年紀(jì)大。

⑽即：已經(jīng)。

⑾憑：這里作“請”講。⑿江：曲江，位于唐代京城東南角，為游覽勝地，遺址在今陜西西安東南部。

白話譯文

其一

京城大道上空絲雨紛紛，它像酥油般細(xì)密而滋潤，遠(yuǎn)望草色依稀連成一片，近看時(shí)卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的季節(jié)，遠(yuǎn)勝過綠柳滿城的春末。其二

不要說官事冗雜，年紀(jì)老大，已經(jīng)失去了少年時(shí)追趕春天的心情。請你忙里偷閑地先到江邊游春散心，看看如今的柳色是否已經(jīng)很深。

創(chuàng)作背景

此詩作于唐穆宗長慶三年（823年）早春。當(dāng)時(shí)韓愈已經(jīng)56歲，任吏部侍郎。雖然時(shí)間不長，但此時(shí)心情很好。此前不久，鎮(zhèn)州（今河北正定）藩鎮(zhèn)叛亂，韓愈奉命前往宣撫，說服叛軍，平息了一場叛亂。穆宗非常高興，把他從兵部侍郎任上調(diào)為吏部侍郎。在文學(xué)方面，他早已聲名大振。同時(shí)在復(fù)興儒學(xué)的事業(yè)中，他也卓有建樹。因此，雖然年近花甲，卻不因歲月如流而悲傷，而是興味盎然地迎接春天。

此詩是寫給當(dāng)時(shí)任水部員外郎的詩人張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱“張十八”。大約韓愈約張籍游春，張籍因以事忙年老推辭，韓愈于是作這首詩寄贈(zèng)，極言早春景色之美，希望觸發(fā)張籍的游興。

作品鑒賞

其一

詩人運(yùn)用簡樸的文字，就常見的“小雨”和“草色”，描繪出了早春的獨(dú)特景色，詩的風(fēng)格清新自然，簡直是口語化的?？此破降?，實(shí)則是絕不平淡的。韓愈自己說：“艱窮怪變得，往往造平淡”（《送無本師歸范陽》）。他的“平淡”是來之不易的。

首句點(diǎn)出初春小雨，以“潤如酥”來形容它的細(xì)滑潤澤，準(zhǔn)確地捕捉到了它的特點(diǎn)。造句清新優(yōu)美。與杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”有異曲同工之妙。第二句緊承首句，寫草沾雨后的景色。以遠(yuǎn)看似有，近看卻無，描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象。寫出了春草剛剛發(fā)芽時(shí)，若有若無，稀疏，矮小的特點(diǎn)。這一句是全篇中的絕妙佳句。早春二月，在長安，冬天未過，春天還未來臨。但若是下過一番小雨后，第二天，春天就來了，最初的春草芽兒就冒出來了，作者遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色?？粗?，作者心里頓時(shí)充滿欣欣然的生意。可是當(dāng)作者帶著無限喜悅之情走近去看個(gè)仔細(xì)，地上是稀稀朗朗的極為纖細(xì)的芽，卻反而看不清什么顏色了。詩人像一位高明的水墨畫家，揮灑著他的妙筆，隱隱泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。這句“草色遙看近卻無”，真可謂兼攝遠(yuǎn)近，空處傳神。

這設(shè)色的背景，是那落在天街上的纖細(xì)小雨。透過雨絲遙望草色，更給早春草色增添了一層朦朧美。而小雨又滋潤如酥，受了這樣的滋潤，那草色自然是新的；又有這樣的背景來襯托，那草色自然也美了。

接下來的第三、四句是對初春景色大加贊美：“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”這兩句意思是說：早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了煙柳滿城的衰落的晚春景色。寫春景的詩，在唐詩中，多取明媚的晚春，這首詩卻取早春詠嘆，認(rèn)為早春比晚春景色優(yōu)勝，別出心裁。前兩句體察景物之精細(xì)已經(jīng)令人稱贊，后兩句如騎兵驟至更在人意料之外。在最后，詩人還來個(gè)對比：“絕勝煙柳滿皇都”。詩人認(rèn)為初春草色比那滿城處處煙柳的景色不知要?jiǎng)龠^多少倍。這是一種心理狀態(tài)。嚴(yán)冬方盡、余寒猶厲，突然看到這美妙的草色，心頭不由得又驚又喜。因?yàn)椋斑b看近卻無”的草色，是早春時(shí)節(jié)特有的，它象征著大地春回、萬象更新的欣欣生意而煙柳已經(jīng)是“楊柳堆煙”時(shí)候，何況“滿”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩濃重，反倒不那么惹作者喜愛了。像這樣運(yùn)用對比手法，與一般不同，這是一種加倍寫法，為了突出春色的特征。

這首詩刻畫細(xì)膩，造句優(yōu)美，構(gòu)思新穎，給人一種早春時(shí)節(jié)濕潤、舒適和清新之美感，既詠早春，又能攝早春之魂，給人以無窮的美感趣味，甚至是繪畫所不能及的。詩人沒有彩筆，但他用詩的語言描繪出極難描摹的色彩——一種淡素的、似有卻無的色彩。如果沒有銳利深細(xì)的觀察力和高超的詩筆，便不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。表達(dá)作者充滿對春天的熱愛和贊美之情。其二

第一首寫景，第二首則注重抒情。

后一首也是極力寫“早”字。詩以江邊春天的柳色映襯官身之路。年少逐春，撲蝶戲蕊，枯草拈花，用自己的童心和稚眼直接感受著大自然的美妙機(jī)趣。而老大逐春就別是一番況味了。官事冗雜，世事滄桑，在充分體嘗了人間的坎坷困頓之后，忙里偷閑地游一游春，散一散心，自得其樂。此時(shí)此刻，貴在童心未泯，貴在能于常物之中發(fā)現(xiàn)其豐富蘊(yùn)涵。

作者簡介

韓愈（768—824年）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之，河南河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。

韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱韓愈是“文起八代之衰”，明朝人推韓愈為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈是一個(gè)語言巨匠。善于使用前人詞語，又注重當(dāng)代口語的提煉，創(chuàng)造出許多新的語句，其中有不少已成為成語流傳至今，如“落井下石”、“動(dòng)輒得咎”、“雜亂無章”等。韓愈在思想上是中國道統(tǒng)觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

寒食

——韓翃唐代七絕

《寒食》是唐代詩人韓翃創(chuàng)作的一首七絕。此詩前兩句寫的是白晝風(fēng)光，描寫了整個(gè)長安柳絮飛舞，落紅無數(shù)的迷人春景和皇宮園林中的風(fēng)光；后兩句則是寫夜晚景象，生動(dòng)地畫出了一幅夜晚走馬傳燭圖，使人如見蠟燭之光，如聞輕煙之味。全詩用白描手法寫實(shí)，刻畫皇室的氣派，充溢著對皇都春色的陶醉和對盛世承平的歌詠。從當(dāng)時(shí)皇帝到一般朝士，都偏愛該詩，歷來評價(jià)也很高。

春城無處不飛花①，寒食東風(fēng)御柳斜②。日暮漢宮傳蠟燭③，輕煙散入五侯家④。

注釋譯文

①春城：暮春時(shí)的長安城。

②寒食：古代在清明節(jié)前兩天的節(jié)日，焚火三天，只吃冷食，所以稱寒食。御柳：御苑之柳，皇城中的柳樹。

③漢宮：這里指唐朝皇官。傳蠟燭：寒食節(jié)普天下禁火，但權(quán)貴寵臣可得到皇帝恩賜而得到燃燭?！短戚傁職q時(shí)記》“清明日取榆柳之火以賜近臣”。

④五侯：漢成帝時(shí)封王皇后的五個(gè)兄弟王譚、王商、王立、王根、王逢時(shí)皆為候，受到特別的恩寵。這里泛指天子近幸之臣。

白話譯文

暮春時(shí)節(jié)，長安城處處柳絮飛舞、落紅無數(shù)，寒食節(jié)東風(fēng)吹拂著皇家花園的柳枝。夜色降臨，宮里忙著傳蠟燭，裊裊炊煙散入王侯貴戚的家里。

創(chuàng)作背景

寒食是中國古代一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，一般在冬至后一百零五天，清明前兩天。古人很重視這個(gè)節(jié)日，按風(fēng)俗家家禁火，只吃現(xiàn)成食物，故名寒食。唐代制度，到清明這天，皇帝宣旨取榆柳之火賞賜近臣，以示皇恩。這儀式用意有二：一是標(biāo)志著寒食節(jié)已結(jié)束，可以用火了；二是藉此給臣子官吏們提個(gè)醒，讓大家向有功也不受祿的介子推學(xué)習(xí)，勤政為民。唐代詩人竇叔向有《寒食日恩賜火》詩紀(jì)其實(shí)：“恩光及小臣，華燭忽驚春。電影隨中使，星輝拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅貧。”正可與韓翃這一首詩參照。

中唐以后，幾任昏君都寵幸宦官，以致他們的權(quán)勢很大，敗壞朝政，排斥朝官，正直人士對此都極為憤慨。有意見認(rèn)為此詩正是因此而發(fā)。

作品鑒賞

寒食春深，景物宜人，故詩中前二句先寫景?！按撼菬o處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜?！痹娙肆⒆愀哌h(yuǎn)，視野寬闊，全城景物，盡在望中。“春城”一語，高度凝煉而華美?！按骸笔亲匀还?jié)候，城是人間都邑，這兩者的結(jié)合，呈現(xiàn)出無限美好的景觀。“無處不飛花”，是詩人抓住的典型畫面。春意濃郁，籠罩全城。詩人不說“處處飛花”，因?yàn)槟侵涣饔谝话阈缘母爬?，而說是“無處不飛花”，這雙重否定的句式極大加強(qiáng)了肯定的語氣，有效地烘托出全城皆已沉浸于濃郁春意之中的盛況。詩人不說“無處不開花”，而說“無處不飛花”，除了“飛”字的動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈，有助于表現(xiàn)春天的勃然生機(jī)外，還說明了詩人在描寫時(shí)序時(shí)措辭是何等精密?！帮w花”，就是落花隨風(fēng)飛舞。這是典型的暮春景色。不說“落花”而說“飛花”，這是明寫花而暗寫風(fēng)。一個(gè)“飛”字，蘊(yùn)意深遠(yuǎn)。可以毫不夸張地說，這首詩能傳誦千古，主要是其中的警句“春城無處不飛花”，而這一句詩中最能耀人眼目者，就在一個(gè)“飛”字。

“寒食東風(fēng)御柳斜”，春風(fēng)吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也隨風(fēng)飄動(dòng)起來了。風(fēng)是無形無影的，它的存在，只能由花之飛，柳之斜來間接感知。照此說來，一個(gè)“斜”字也是間接地寫風(fēng)。

第三、四句，論者多認(rèn)為是諷喻皇宮的特權(quán)以及宦官的專寵。“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”。這其中寫實(shí)的成份是主要的。唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以賜近臣，以示恩寵。又寒食日天下一律禁火，唯宮中可以燃燭?！叭漳簼h宮傳蠟燭”，皇帝特許重臣“五侯”也可破例燃燭，并直接自宮中將燃燭向外傳送。能得到皇帝賜燭這份殊榮的自然不多，難怪由漢宮（實(shí)指唐朝宮廷）到五侯之家，沿途飄散的“輕煙”會(huì)引起詩人的特別注意。

由于后兩句旨在描寫宮廷生活，并且寫得輕靈佻脫，所以歷來頗受賞識(shí)。

作者簡介

韓翃（生卒年不詳），唐代詩人。字君平，南陽（今河南南陽市）人。天寶十三載（754年）進(jìn)士及第。寶應(yīng)年間在淄青節(jié)度使侯希逸幕府中任從事，后隨侯希逸回朝，閑居長安十年。大歷（766—779）后期，先后入汴宋、宣武節(jié)度使幕府為從事。建中（780—783）初，德宗賞識(shí)其“春城無處不飛花”一詩，任駕部郎中，知制誥，官終中書舍人。為“大歷十才子”之一。其詩多送行贈(zèng)別之作，善寫離人旅途景色，發(fā)調(diào)警拔，節(jié)奏瑯然，但乏情思，亦無深致。筆法輕巧，寫景別致，在當(dāng)時(shí)傳誦很廣泛。明人有《韓君平集》。《全唐詩》僅存詩三卷。

三衢道中①

——曾幾南宋七言絕句

《三衢道中》是南宋詩人曾幾創(chuàng)作的一首七言絕句。首句寫出行時(shí)間，次句寫出行路線，第三句寫綠陰那美好的景象仍然不減登山時(shí)的濃郁，第四句寫黃鶯聲，路邊綠林中又增添了幾聲悅耳的黃鶯的鳴叫聲，為三衢山的道中增添了無窮的生機(jī)和意趣。全詩明快自然，極富有生活韻味。

梅子黃時(shí)②日日晴，小溪泛盡③卻山行④。綠陰⑤不減⑥來時(shí)路，添得黃鸝⑦四五聲。

注釋譯文

①三衢（qú）道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省常山縣，因境內(nèi)有三衢山而得名。

②梅子黃時(shí)：指五月，梅子成熟的季節(jié)。③小溪泛盡：乘小船走到小溪的盡頭。小溪，小河溝。泛，乘船。盡，盡頭。④卻山行：再走山間小路。卻，再的意思。⑤綠陰：蒼綠的樹陰。陰，樹陰。⑥不減：并沒有少多少，差不多。⑦黃鸝（lí）：黃鶯。

白話譯文

梅子黃透了的時(shí)候，天天都是晴和的好天氣，乘小舟沿著小溪而行，走到了小溪的盡頭，再改走山路繼續(xù)前行。山路上蒼翠的樹，與來的時(shí)候一樣濃密，深林叢中傳來幾聲黃鸝的歡鳴聲，比來時(shí)更增添了些幽趣。

創(chuàng)作背景

曾幾是一位旅游愛好者。這首詩是他游浙江衢州三衢山時(shí)寫的，抒寫詩人對旅途風(fēng)物的新鮮感受。

作品鑒賞

詩寫初夏時(shí)寧靜的景色和詩人山行時(shí)輕松愉快的心情。這是一首紀(jì)行詩，全詩明快自然，極富有生活韻味。寫詩人行于三衢山道中的見聞感受。首句點(diǎn)明此行的時(shí)間，“梅子黃時(shí)”正是江南梅雨時(shí)節(jié)（黃梅天），難得有這樣“日日晴”的好天氣，因此詩人的心情自然也為之一爽，游興愈濃。詩人乘輕舟泛溪而行，溪盡而興不盡，于是舍舟登岸，山路步行。一個(gè)“卻”字，道出了他高漲的游興。三四句緊承“山行”，寫綠樹蔭濃，爽靜宜人，更有黃鸝啼鳴，幽韻悅耳，渲染出詩人舒暢愉悅的情懷?！皝頃r(shí)路”將此行悄然過渡到歸程，“添得”二字則暗示出行歸而興致猶濃，故能注意到歸途有黃鸝助興，由此可見出此作構(gòu)思之機(jī)巧、剪裁之精當(dāng)。

作者將一次平平常常的行程，寫得錯(cuò)落有致，平中見奇，不僅寫出了初夏的宜人風(fēng)光，而且詩人的愉悅情狀也栩栩如生，讓人領(lǐng)略到平的意趣。

詩還有個(gè)特點(diǎn)，就是通過對比融入感情。詩將往年陰雨連綿的黃梅天與眼下的晴朗對比；將來時(shí)的綠樹及山林的幽靜與眼前的綠樹與黃鶯叫聲對比，于是產(chǎn)生了起伏，引出了新意。全詩又全用景語，渾然天成，描繪了浙西山區(qū)初夏的秀麗景色；雖然沒有鋪寫自己的感情，卻在景物的描繪中鍥入了自己愉快歡悅的心情。

曾幾雖然是江西詩派的一員，但這首絕句寫得清新流暢，沒有江西詩派生吞活剝、拗折詰屈的弊病。他的學(xué)生陸游就專學(xué)這種，蔚成大家。

作者簡介

曾幾（jī）（1084——1166），南宋朝詩人，字吉甫，號(hào)茶山居士，贛州（今江西贛州市）人。曾幾學(xué)識(shí)淵博，勤于政事。他的學(xué)生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經(jīng)學(xué)道之余，發(fā)于文章，雅正純粹，而詩尤工。”后人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈(zèng)之作，閑雅清淡。

五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈(zèng)空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚?！端膸烊珪酚小恫枭郊?卷。

絕句

——志南南宋

公元762年，唐朝鼎盛時(shí)期，成都尹入朝，當(dāng)時(shí)由于“安史之亂”，一度避往梓州。第二年，叛亂得以平定，嚴(yán)武還鎮(zhèn)成都。志南也回到成都草堂。當(dāng)時(shí)，他的心情很好，面對這一派生機(jī)勃勃，情不自禁，寫下這一首即景小詩。（本詩選自《宋詩紀(jì)事》卷九三）。

古木陰中系(jì)短篷(1)，杖藜(lí)(2)扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨(3)，吹面不寒楊柳風(fēng)(4)。

注釋譯文

(1)短篷——帶篷的小船。

(2)杖藜(lí)——用藜做的拐杖。藜，植物名。仿佛它是一位可以依賴的游伴。(3)杏花雨——清明前后杏花盛開時(shí)節(jié)的雨。

(4)楊柳風(fēng)——古人把應(yīng)花期來的風(fēng)，稱為花信風(fēng)，從小寒到谷雨共二十四候，每候應(yīng)一種花信，總稱“二十四花信風(fēng)”。其中清明節(jié)尾期的花信是柳花，這時(shí)的風(fēng)就叫柳花風(fēng)，或稱楊柳風(fēng)。在這里引申為春風(fēng)

白話譯文

譯文一

我在參天古樹的濃蔭下，系了帶篷的小船，拄著藜做的拐杖，慢慢走過橋，向東而去。陽春三月，杏花開放，綿綿細(xì)雨仿佛是故意要沾濕我的衣裳似的，下個(gè)不停；輕輕吹拂人面的風(fēng)帶著楊柳清新氣息的暖風(fēng)令人心曠神怡。

譯文二

把小船系在參天古樹的深陰里，我攜了藜做的手杖，它扶持著我走到橋東。二月里杏花開放季節(jié)里的蒙蒙細(xì)雨沾了衣裳，似濕非濕，迎面而來拂動(dòng)楊柳的風(fēng)輕吹在臉上，沒有絲毫寒意。

作品鑒賞

這首絕美的小詩，寫詩人在微風(fēng)細(xì)雨中拄杖春游的樂趣。詩人拄杖春游，卻說“杖藜扶我”，是將藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依賴的游伴，橋東和橋西，風(fēng)景未必有很大差別，但對春游的詩人來說，向東向西，意境和情趣卻頗不相同?！靶踊ㄓ辍保绱旱挠辍皸盍L(fēng)”，早春的風(fēng)。這樣說比“細(xì)雨”、“和風(fēng)”更有美感，更富於畫意。楊柳枝隨風(fēng)蕩漾，給人以春風(fēng)生自楊柳的印象稱早春時(shí)的雨為“杏花雨”，與稱夏初的雨為“黃梅雨”，道理正好相同?！靶且灰孤牬河?，深巷明朝賣杏花”，南宋初年，大詩人陸游已將杏花和春雨聯(lián)系起來。“沾衣欲濕”，用衣裳似濕未濕來形容初春細(xì)雨似有若無，更見得體察之精微，描模之細(xì)膩。試想詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩，細(xì)雨沾衣，似濕而不見濕，和風(fēng)迎面吹來，不覺有一絲兒寒意，這是怎樣不耐心愜意的春日遠(yuǎn)足?。∮腥瞬幻庖?，老和尚這樣興致勃勃地走下去，游賞下去，到他想起應(yīng)該歸去的時(shí)候，怕要體力不支，連藜杖也扶他不動(dòng)了吧？不必多慮。詩的首句說：“古木陰中系短篷。”短篷不就是小船嗎？老和尚原是乘小船沿溪水而來，那小船偏系在溪水邊老樹下，正待他解纜回寺呢。和尚走到老樹下感覺下雨，便戴上小草帽，繼續(xù)過橋在細(xì)雨中欣賞前方美景。

作者簡介

志南：南宋詩僧，志南是他的法號(hào)，生平不詳。志南的生活狀態(tài)已不可考，他在當(dāng)時(shí)的文壇上也沒有“中興四大詩人”以及“二泉先生”諸人的風(fēng)頭那么健。但就這短短的一首詩，就以其對早春二月的細(xì)膩感受和真切描寫，把自己的名字載入了宋代詩史。

宋人趙與《娛書堂詩話》卷上曾載：“僧志南能詩，朱文公嘗跋其卷云：‘南詩清麗有余，格力閑暇，無蔬筍氣。如云：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。予深愛之?！敝祆浼べp其詩，所使用的標(biāo)準(zhǔn)是有無“書生氣”，實(shí)際上是宋代詩學(xué)理論探討的問題之一。蘇軾在《贈(zèng)詩僧道通詩》中說：“語帶煙霞從古少，氣含蔬筍到公無?！弊宰ⅲ骸爸^無酸餡氣也?！笨赡苁堑谝粋€(gè)提出這一命題。他評唐代司空圖“棋聲花院靜，幡影石壇高”二句說：“吾嘗游五老峰，入白鶴院，松蔭滿庭，不見一人，惟聞其聲，然后知此句之工也。但恨其寒儉有僧態(tài)?！?《書司空圖詩》)便明確表現(xiàn)了這一傾向。他的對僧詩書生氣的反對，也得到了不少詩人的贊同。如葉夢得《石林詩話》卷中說：“近世僧學(xué)詩者極多，皆無超然自得之氣，往往反拾掇摹效士大夫所殘棄。又自作一種僧體，格律尤凡俗，世謂之酸餡氣?！笨疾鞎鷼獾膬?nèi)涵，大約是指感情的枯寂，境界的寒儉之類，這本是與僧家生活和精神緊相聯(lián)系的一種狀態(tài)，是一種特定的“林下風(fēng)流”，似乎有其存在的合理性。所以胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷五十七引《西清詩話》說：“東坡言僧詩要無書生氣，固詩人龜鑒。今時(shí)誤解，便作世網(wǎng)中語，殊不知本分家風(fēng)，水邊林下氣象，蓋不可無。若盡洗去清拔之韻，使與俗同科，又何足尚！”元好問在《木庵詩集序》中更直截了當(dāng)?shù)卣f：“詩僧之詩所以自別于詩人者，正以書生氣在耳?！?《遺山先生文集》卷三十七)的確，如果我們承認(rèn)生活是一切文學(xué)藝術(shù)的唯一源泉的話，那么，對那種最能反映詩僧生活狀態(tài)的書生氣又有什么理由不加以認(rèn)可呢？蘇軾諸人的說法其實(shí)是要把一切詩歌創(chuàng)作都納入士大夫的審美趣味和標(biāo)準(zhǔn)中，而抹殺其應(yīng)有的獨(dú)特性。這一點(diǎn)，甚至和蘇軾本人經(jīng)常在詩歌理論中所表示的對多樣化的追求也是不相符合的。所以，我們寧可理解為是他的一時(shí)之言，因?yàn)?，從他的一些具體作品來看，也是并不缺少“書生氣”的。話又回到志南的這一首詩，朱熹稱贊其沒有書生氣，也是從士大夫的立場說的。這說明志南是詩歌創(chuàng)作上的多面手，不管有無書生氣，僧人都能寫出好詩。

注：朱文公引詩指僧志南《絕句》詩：“古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)?！?/p>

石 梅

——李 杰 明朝

仙館高寒地，孤梅石罅生。西湖千萬樹，何似此株清。

李杰（1331-1369年）明朝壽州霍丘人（今安徽省六安市霍邱縣）。洪武元年(1368年)，隨大將軍徐達(dá)北伐，十二月，軍至孔山寨，李杰奮然先驅(qū)，身陷敵圍，不幸陣亡，時(shí)年三十八歲，洪武二年八月，靈柩運(yùn)回南京，賜葬在聚寶山之陽，位于今天南京市雨花臺(tái)烈士陵園東南角。

湖田二首

——邵圭潔 明朝

竹橋茅屋自成村，妻子歡呼共瓦盆。渡口流花引舟入，此中亦自有桃源。荷花十里起香風(fēng)，云白天青一鏡中。游人忽載笙歌去，無數(shù)鴛鴦起綠叢。

邵圭潔（約公元1540年前后在世）字伯如，一字茂齋、茂齊、號(hào)北虞，南直隸蘇州府常熟（今屬江蘇[1]）人。生卒年均不詳，約明世宗嘉靖十九年前后在世。有文名，與翟景淳、嚴(yán)訥等結(jié)社，會(huì)文，時(shí)稱十杰，推圭潔為領(lǐng)袖。嘉靖二十八年（1549）舉人，選德清教喻。倭亂，邑令王鐵造廬問計(jì)，上筑城四策，城賴以全。后卒于任。圭潔為詩妥適而乏警策，惟散文筆力頗縱宕，所著有《北虞先生遺文》八卷，《四庫總目》行于世。

泛尚湖

——孫七政 明朝

暮雨青溪上，寒江橫數(shù)鋒。

孤舟溯煙水，幾處落芙蓉。但覺滄浪遠(yuǎn)，都忘綠酒濃。漁郎休問姓，同是海鷗蹤。

尚湖位于常熟城西，虞山之南。又名上湖、照山湖、山前湖，相傳商末姜尚隱居虞山時(shí)曾在此垂釣，故名尚湖或尚父湖，又因市區(qū)東南另有一湖稱“東湖”，故此湖別稱“西湖”。湖盆東西長約 7.5 公里，南北寬約 1 至 3 公里不等，總面積約 12.5平方公里。舊時(shí)“湖甸煙雨”和“湖橋串月”為“虞山十八景”之二景。文革中圍湖造田，成農(nóng)場。1984 年起又退田還湖。經(jīng)逐年建設(shè)，湖之西南辟為旅游風(fēng)景區(qū)，新建尚湖公園，有荷香洲、桃花島、漁樂洲、煙雨洲、鳴禽洲、水上森林等景點(diǎn)。“尚湖煙雨”被評為新“虞山十八景”之一景

第二篇：三年級(jí)必背古詩

三年級(jí)必背古詩

鹿 柴

作者：王維 年代：唐 體裁：五絕 類 別：山水

空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。

【簡析】：

<唐詩三百首>首二句見輞川中花木幽深,靜中寓動(dòng).后二名有一派天機(jī),動(dòng)中喻靜.詩意深雋,非靜觀不能自得.【注解】：

１、鹿柴：以木柵為欄，謂之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。２、返景：指日落時(shí)分，陽光返射到東方的景象?！卷嵶g】：

山中空空蕩蕩不見人影，只聽得喧嘩的人語聲響。夕陽的金光射入深林中，青苔上映著昏黃的微光?！驹u析】：

這是寫景詩。描寫鹿柴傍晚時(shí)分的幽靜景色。詩的絕妙處在于以動(dòng)襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫“空山”寂絕人跡，接著以“但聞”一轉(zhuǎn)，引出“人語響”來?？展葌饕?，愈見其空；人語過后，愈添空寂。最后又寫幾點(diǎn)夕陽

余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺。

竹里館

詩人:王維 朝代:唐 獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。竹里館的意思 竹里館古詩賞析 【注釋】

①篁：竹叢。

②長嘯：即是從口中發(fā)出清越悠長的聲音，古代文士喜在幽谷山林之間長嘯，藉以抒情調(diào)氣?！咀g文】

獨(dú)自一人坐在幽靜的竹林中，撥弄著琴弦，又一聲聲地長嘯。竹林深深，沒有人知道我的行蹤，只有皎潔的月光靜靜地把我映照?！举p析】

詩中既無描寫，又無抒情，全篇平平淡淡。但其妙處卻是在于四句詩結(jié)合起來，共同構(gòu)成一種境界：一個(gè)清幽絕俗的境界！月夜幽林之中空明澄靜，坐于其間彈琴長嘯，怡然自得，塵念皆空。

心靈澄靜的詩人與清幽澄靜的竹林明月幽然相會(huì)。在此物與心會(huì)、情與景和之際，「著手成春」。除此之外，全詩靜中有動(dòng)、寂中有聲、明暗映襯，獨(dú)得其妙！送元二使安西 作者：王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

送元二使安西【詩文解釋】

清晨，渭城細(xì)雨霏霏，濕潤了路上的塵埃，旅店旁的棵棵綠柳，被雨水沖洗得更加翠色欲滴。朋友，請?jiān)俸缺M這杯酒吧，等你西行出了陽關(guān)之后，就再也沒有一個(gè)交情深厚的老友了。

送元二使安西【詞語注釋】

渭城：秦時(shí)咸陽城，漢武帝時(shí)稱渭城。浥：沾濕?？蜕幔郝灭^。

陽關(guān)：古關(guān)名，在今甘肅敦煌西南。

送元二使安西【詩文賞析】

這首詩所描寫的是一種非常普遍的離別。它沒有特殊的背景，有的是至深的惜別之情，所以，它適合大多數(shù)別筵離席頌唱，后來納入樂府，成為流行，久唱不衰的歌曲。

詩人剪裁下這臨行送別時(shí)的一瞬，使其成為了永恒。老友即將遠(yuǎn)行，將赴滿地黃沙的邊疆絕域。此時(shí)一別，不知何日才能再見，千言萬語無從說起，能說出口的只有一句：喝下這杯離別的酒吧！依依惜別之情、所有的關(guān)懷與祝福早已融進(jìn)了這一杯酒中。望天門山

作者 李白 唐代詩人

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。注釋】 ①天門山：在今安徽當(dāng)涂西南長江兩岸，東名博望山，西名梁山。兩山夾江而立，形似天門，故得名。

②楚江：流經(jīng)湖北宜昌縣至安徽蕪湖一帶的長江。因該地古時(shí)屬于楚國，所以詩人把流經(jīng)這里的長江叫做楚江。③回：轉(zhuǎn)變方向。

④兩岸青山：指博望山和梁山。

⑤日邊來：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來，好像來自天邊?！咀g文】

高高天門被長江之水?dāng)r腰劈開，碧綠的江水東流到此回旋澎湃。兩岸的青山相對聳立巍峨險(xiǎn)峻，一葉孤舟從太陽旁邊飛速飄來?！举p析】

《望天門山》這首詩寫了碧水青山，白帆紅日，交映成一幅色彩絢麗的畫面。但這畫面不是靜止的，而是流動(dòng)的。隨著詩人行舟，山斷江開，東流水回，青山相對迎出，孤帆日邊駛來。景色由遠(yuǎn)及近再及遠(yuǎn)地展開。

詩中用了六個(gè)動(dòng)詞“斷、開、流、回、出、來”，山水景物呈現(xiàn)出躍躍欲出的動(dòng)態(tài)，描繪了天門山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)。

一、二句寫出了天門山水雄奇險(xiǎn)峻不可阻遏的氣勢，給人驚心動(dòng)魄之感。

三、四句把渾闊茫遠(yuǎn)的水勢，寫足了，寫活了。

李白名字的由來：傳說李白生下來以后，父母宴請親朋好友表示祝賀。席間，父母請大人給孩子取名字，可是取了許多都不滿意。光陰似箭，他已經(jīng)7歲，他父親覺得不能再拖延了。有一天，父親想試試兒子的文采，對妻子和兒子說：“我想作一首絕句，但只寫上兩句：‘春日送暖百花開，迎春綻金它先來?！旅鎯删湎氩怀鰜砹?，請你們母子二人各續(xù)一句吧。”李白的母親說：“火燒杏林紅霞落?！眱鹤诱f：“李花怒放一樹白。”父親聽后，突然心里一動(dòng)：這句詩開頭正是李家的姓，最后一個(gè)“白”字很有凌云之氣，何不將“白”字作為兒子的名字呢？李白從此得名。逢雪宿芙蓉山主人 劉長卿 唐代詩人

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人?！驹娢慕忉尅?/p>

夜暮降臨，連綿的山巒在蒼茫的夜色中變得更加深遠(yuǎn)。天氣寒冷，使這所簡陋的茅屋顯得更加清貧。半夜里一陣犬吠聲把我驚醒，原來是有人冒著風(fēng)雪歸家門！

【詞語解釋】

（1）芙蓉山主人：這里指作者投宿的人家。芙蓉山：地名，在今湖南寧鄉(xiāng)青山橋鎮(zhèn)。

（2）蒼山：青山。

（3）白屋：這里說的是詩人投宿的貧苦人家的住所。通常房頂用白茅覆蓋、或木材不加油漆叫白屋。（4）犬吠：狗叫。

（5）夜歸：晚上歸來。（6）貧：清貧。白屋：茅草屋?！驹娢馁p析】

這首詩用精煉的詩筆，描繪出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為主題的寒山夜宿圖。整首詩按照時(shí)間順序安排。上半是旅客山行夜宿，后半是主人夜半還家；上半全為所見，后面皆是所聞。平中有轉(zhuǎn)，有起有伏，雖未直接抒情，但山野孤寂的羈旅情懷不寫自現(xiàn)。每句詩都構(gòu)成一幅獨(dú)立的畫面，彼此又都相互承接。詩中有畫，畫中有情。贈(zèng)花卿

作者：杜甫 唐代詩人

錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞？ 注釋

1.花卿：即花敬定，唐朝武將，曾平定段子璋之亂。杜甫《戲作花卿歌》“成都猛將有花卿，學(xué)語小兒知姓名”，即此花卿。卿：尊稱。

2.錦城：四川省成都市。絲管：弦樂器，管樂器，此代音樂。紛紛：繁多而紛亂。此處應(yīng)是“繁盛”意。

3.半入江風(fēng)半入云：樂聲隨江風(fēng)飄散，飄到江上，飄入云層?！鞍肴搿辈⒎歉靼?。

4.天上有：以仙樂比之。

5.幾回聞：聽到幾回。意思是說人間很少聽到。賞析

這首詩前二句寫成都音樂繁盛，日日奏個(gè)不停，樂聲到處飄傳。后二句一轉(zhuǎn)，說此種音樂只有天上才有，人間難以聽到，從而贊美了成都音樂的高超優(yōu)美。對于音樂名曲，后人常引用此二句加以稱贊。小說《彩云歸》中，當(dāng)秀蘭唱了他丈夫入選的曲子后，陶冶之說：“今夜是珠聯(lián)璧合，叫人一曲難忘！咳！難怪古人說：‘此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞’了！” 塞下曲 其一

作者：盧綸 唐代詩人 林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。

塞下曲 其一【詩文解釋】

昏暗的樹林中，草突然被風(fēng)吹得搖擺不定，颯颯作響，將軍以為野獸來了，連忙開弓射箭。天亮去尋找那只箭，已經(jīng)深深地陷入石棱中。塞下曲 其一【詞語注釋】平明：天剛亮。

白羽：箭尾白色鳥羽，指箭。沒：嵌入。

石棱：大石塊突出部分。

塞下曲 其一【詩文賞析】

本詩利用一個(gè)頗有戲劇性的情節(jié)變化，表現(xiàn)了將軍的勇武。將軍把箭射入石棱中的描寫，具有浪漫主義的色彩。

全詩形象鮮明突出，語言凝練，意境深遠(yuǎn)，味道淳厚。塞下曲·月黑雁飛高

月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。注解

１、單于：敵人的首領(lǐng)。譯文

夜靜月黑雁群飛得很高，單于趁黑夜悄悄地竄逃。正要帶領(lǐng)輕騎兵去追趕，大雪紛飛落滿身上弓刀。賞析

第三首寫將軍雪夜帶領(lǐng)輕騎即將出征的情景。尋隱者不遇 作者：賈島

松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。

尋隱者不遇【詩文解釋】

在松樹下，我詢問童子，他說師父采藥去了。只知道他就在這座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里

尋隱者不遇【詞語注釋】 言：說。處：去處。尋隱者不遇【詩文賞析】

一唱三嘆，一波三折使短短的小詩具有了無窮的韻味。詩中有一「問」三答，將三番問答精簡為二十字。既寫出了詩人感情的逐步深入及對友人的關(guān)切，又表現(xiàn)出作者構(gòu)思謀篇的匠心。江上漁者

作者范仲淹 宋代文學(xué)家

江上往來人，但愛鱸魚美。

君看一葉舟，出沒**里！

【前言】

《江上漁者》是首語言樸實(shí)、形象生動(dòng)、對比強(qiáng)烈、耐人尋味的小詩，反映了漁民勞作的艱辛，喚起人們對民生疾苦的注意。本文描繪了生活勞動(dòng)的艱苦。指出江上來來往往飲酒作樂的人們，只知道品嘗鱸魚味道的鮮美，卻不知道也不想知道打魚人出生入死同驚濤駭浪搏斗的艱辛。

【譯文】

江上來來往往無數(shù)人，只知喜愛鱸魚之鮮美。請您看那一葉小小漁船，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在滔滔風(fēng)浪里。

【鑒賞】

首句寫江岸上人來人往，十分熱鬧。次句寫岸上人的心態(tài)，揭示“往來’的原因。后二句通過的視線，指示出風(fēng)浪中忽隱忽現(xiàn)的捕魚小船，注意捕魚的情景。鱸魚雖然味美，捕捉卻艱辛表達(dá)出詩人對漁人疾苦的同情，深含對“但愛鱸魚美”的岸上人的規(guī)勸。“江上”和“**”兩種環(huán)境，“往來人”和“一葉舟”兩種情態(tài)、“往來”和“出沒”兩種動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈對比，顯示出全詩旨在所在。元日 古詩原文

作者：（宋）王安石 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。元日詩意：

鞭炮響轉(zhuǎn)眼間一年已過，屠蘇酒暖心房春風(fēng)吹拂。旭日升千門萬戶多明亮，人人用新桃符換舊桃符。

元日釋義

元日：農(nóng)歷正月初一，即現(xiàn)在的春節(jié)。

爆竹：鞭炮。山家以除夕燒竹，竹爆裂之聲令山魈畏懼而遠(yuǎn)避。一歲除：一年過去了。

屠蘇：屠蘇酒。古時(shí)候的風(fēng)俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井里，元旦取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說，春風(fēng)把暖氣吹進(jìn)了屠蘇酒（意思是說，喝了屠蘇酒，暖洋洋地感覺到春天已經(jīng)來了）。

曈曈：光輝燦爛。全句說，初升的太陽照遍了千家萬戶。桃符：畫著門神或題著門神名字的桃木板，后來演變成春聯(lián)。總把新桃換舊符：總拿新門神換掉了舊門神。桃符是用桃木做成的，古時(shí)候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個(gè)神像，掛在大門上，說是可以驅(qū)除魔鬼。

元日賞析

這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動(dòng)人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。

首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節(jié)熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風(fēng)，開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現(xiàn)日出時(shí)光輝燦爛的景象，象征無限光明美好的前景。結(jié)句“總把新桃換舊符”，既是寫當(dāng)時(shí)的民間習(xí)俗，又寓含除舊布新的意思?！疤曳笔且环N繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符?！靶绿覔Q舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了萬象更新的景象。

王安石既是政治家，又是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強(qiáng)烈的政治內(nèi)容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執(zhí)政變法，除舊布新，強(qiáng)國富民的抱負(fù)和樂觀自信的情緒。

全詩文筆輕快，色調(diào)明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩。年代:宋 作者: 王安石 《泊船瓜洲》

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？ 作品賞析 【注釋】：

[1]京口：今江蘇鎮(zhèn)江。瓜洲：在長江北岸，揚(yáng)州南面。[2]鐘山：今南京市紫金山。【簡析】：

詩人乘船路過瓜洲，懷念金陵(南京)故居，因作此詩。京口和瓜洲之間只隔著一條長江，我所居住的鐘山隱沒在幾座山巒的后邊。暖和的春風(fēng)啊，吹綠了江南的田野；明月喲，什么時(shí)候才能照著我回到鐘山下的家里？ 年代:唐 作者: 王維 《九月九日憶山東兄弟》

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。作品賞析

[注釋]

1．九月九日：指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。

2．憶：想念。

3．山東：指華山以東作者家鄉(xiāng)蒲州。

4．異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。

5．為異客：作他鄉(xiāng)的客人。

6．逢：遇。

7．倍：格外。

8．登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。

9．茱萸（zhū yú）：一種香草。古時(shí)重陽節(jié)人們插戴茱萸，據(jù)說可以避邪。

-----------------這是詩人十七歲時(shí)在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩的竅門。詩人的家鄉(xiāng)蒲州（今山西永濟(jì)）在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數(shù)，九月九日也就是重陽節(jié)。寫節(jié)日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個(gè)“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”

二字來看，加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過。正是孤獨(dú)感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說：“以重陽相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)?！币?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關(guān)鍵在于此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象，展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。

第三篇：三年級(jí)必背古詩

《山行》唐 杜牧遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

《楓橋夜泊》 唐 張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

《竹石》 清 鄭燮xiè咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》唐 王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

《小池》 宋 楊萬里泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

《望廬山破布》唐 李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

《絕句》 唐 杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

《塞下曲》唐 盧綸林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。

平明尋白羽，沒在石棱中。

《四時(shí)田園雜興》宋 范成大 晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！稕鲋菰~》唐 王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

《所見》清 袁枚牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

《登樂游原》唐 李商隱向晚意不適，驅(qū)車登古原。

夕陽無限好，只是近黃昏。

第四篇：三年級(jí)必背古詩

三年級(jí)必背古詩

1、王翰《涼州詞》：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

2、王維《九月九日憶山東兄弟》：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

3、《望廬山瀑布》：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

4、杜甫《絕句》：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

5、張繼《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

6、盧綸《塞下曲》：月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

7、杜牧《山行》：遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

8、范成大《四時(shí)田園雜興》（選一）：晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

9、楊萬里《小池》：泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

10、鄭燮《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

11、袁枚《所見》：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

12、曾幾《三衢道中》梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時(shí)路，添得黃鸝四五聲。

13、漢樂府《長歌行》青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

14、李白《望天門山》天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

15、高適《別董大》：千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君！

16、杜甫《春夜喜雨》：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。

17、杜甫《絕句》：遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

18、杜甫《江畔獨(dú)步尋花》：黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

19、孟郊《游子吟》慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉？

20、柳宗元《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

21、賈島《尋隱者不遇》松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。

22、張繼《楓橋夜泊》月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

23、王之渙《涼州詞》：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

24、杜甫《絕句》：遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

25、盧綸《塞下曲》

（二）：林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。

26、《四時(shí)田園雜興》（選二）：梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。

第五篇：三年級(jí)下冊必背古詩

三年級(jí)下冊必背古詩

八陣圖（杜甫）唐朝

功蓋三分國，名高八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。

詠芙蓉（沈約）南北朝

微風(fēng)搖紫葉。輕露拂朱房。中池所以綠。待我泛紅光。

《勸學(xué)文》（宋真宗）

富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。取妻莫愁無良媒，書中有女顏如玉。出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。

不第后賦菊（黃巢）

待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

玄都觀桃花（劉禹錫）唐朝

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回； 玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

再 游 玄 都 觀（劉禹錫）唐朝

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。

月夜 劉方平（唐）

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

宿建德江（孟浩然）唐朝

移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。

石頭城（劉禹錫）唐朝

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)（劉禹錫）唐朝

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

飲酒（陶淵明）晉朝

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

敕勒歌 北朝民歌

敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

使至塞上 王維

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)選候騎，都護(hù)在燕然。

《十五夜望月》

王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？

出塞》【唐】王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

《鹿柴》（唐）王維

空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。

秋浦歌

李白

白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。不知明鏡里，何處得秋霜？

回鄉(xiāng)偶書

賀知章

離別家鄉(xiāng)歲月多,近來人事半消磨。唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波。

江南 漢樂府

江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。

魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

送魏大從軍

匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。

白帝城懷古 陳子昂

日落滄江晚，停橈問土風(fēng)。城臨巴子國，臺(tái)沒漢王宮。

荒服仍周甸，深山尚禹功。巖懸青壁斷，地險(xiǎn)碧流通。

古木生云際，歸帆出霧中。川途去無限，客思坐何窮。

《送別出塞》唐

陳子昂

平生聞高義，書劍百夫雄。言登青云去，非此白頭翁。胡兵屯塞下，漢騎屬云中。君為白馬將，腰佩騂角弓。單于不敢射，天子佇深功。蜀山余方隱，良會(huì)何時(shí)同。

古悠悠行 李賀

白景歸西山，碧華上迢迢。今古何處盡，千歲隨風(fēng)飄。

海沙變成石，魚沫吹秦橋?？展膺h(yuǎn)流浪，銅柱從年消。

七絕·書懷

杜牧

滿目青山未得過，鏡中無那鬢絲何。只言旋老轉(zhuǎn)無事，欲到中年事更多。

寄揚(yáng)州韓綽判官

杜牧

青山隱隱水迢迢，盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。

遣懷

杜牧

落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄悻名。

寒食 韓翃

春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢官傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

天凈沙.春

白樸

春山暖日和風(fēng)，闌干樓閣簾櫳。楊柳秋千院中。

啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。

天凈沙·夏

白樸

云收雨過波添,樓高水冷瓜甜,綠樹陰垂畫檐。紗廚藤?。╠ian），玉人羅扇輕縑（jian）。

天凈沙·冬 白樸

一聲畫角譙（qiao）門，半庭新月黃昏，雪里山前水濱。

竹籬茅舍，淡煙衰草孤村。

商山早行

溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲(hu)葉落山路，枳（zhi）花照驛墻。因思杜陵夢，鳧（fu）雁滿回

塘。

山坡羊·潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟(chou)躕(chu)。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都作了土。興，百姓苦； 亡，百姓苦。

壽陽曲 瀟湘夜雨

漁燈暗，客夢回。一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚。

破陣子 李煜

四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。

幾曾識(shí)干戈？一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對宮娥。

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