第一篇：父親的雕像

教室很安靜，窗外的風和雨，讓老師的講話聽起來有點傷心。門鈴響了兩次，都以為那是雨中的雨。很長一段時間，它感覺像一個男人，老師打開了門。

頭發(fā)亂蓬蓬，薄的頭，漸開線門伸出。我驚訝地站起來：父親！父親見我，嘴一條毛毯，對老師深深地鞠躬：不安！不安！

三月雨天，冷顫，看到他的父親濕衣服，我可惜和抱怨：你做什么雨天！

雨天不要拖延工人，乘車，不要錢......嘿。父親害羞的微笑。他被解除了他的花園。

我有一個恨他。一次，我和他進了餐廳，他的生命和死亡只買了兩個非常便宜的菜。吃完飯后，他在全視圖，喜歡吃一條魚的桌子的其余部分。我只覺得可恥。

來到臥室，他的父親拿出一件舊外套。我的一天，我的兩件毛衣，一條天鵝絨，一件皮夾克，就夠了。我夢見了我的夢想被燒之前的那個晚上，你的母親害怕你會變冷。

我無語了一直 退休的父母每天都在家里。一棵樹在死者前面，一只烏鴉叫，一定要看我一次。一旦我說：如果我不能測試呢？他的父親的眼睛突然黯淡：這是沒辦法，恐怕你會欺凌?？粗麕资甑呢毨Ш屯纯鄏 ets回來，我知道這句話的意思。

他的手還在自制的帆布包里挖出來。挖了一會兒，他拿出一個塑料袋的柑橘：嘿，一共23，你算。

我立刻明白，這是他以前的水果攤，我不知道與人買的交易多長時間。我計數(shù)了兩次，無數(shù)，懶得計數(shù)。

考試在附近，我的父親知道我是一寸寸。父親對身體的r body在雨夜收縮，一步一步到風暴。一陣風吹過，他瘦的，彎曲的身形顫抖著，像一棵死樹根雕刻的雕像，在我面前凝固著這風和雨在路上。

第二篇：《天使雕像》讀后感

《天使雕像》讀后感

主人公克勞迪婭厭倦了家里的生活，帶著弟弟杰米“離家出走，”他們竟然在一個博物館里神奇地度過了一個星期！他們不是真正地離家出走，而是去博物館參觀，我想，她的父母現(xiàn)在一定非常傷心，要是知道她和弟弟在博物館，肯定會來找他們，也會嚴厲地批評他們倆的。

一次，博物館展出了一個天使的雕像，克勞迪婭完全被這雕像迷住了，她決定找到雕刻它的人是誰。

她與弟弟利用了最后一點兒錢，找到了這座雕像原來的主人：弗蘭克威爾夫人。

他們在夫人家的柜子里找到了有關(guān)于天使雕像的小冊子，里面寫著：雕刻天使雕像的人原來是米開朗琪羅。

他們又想分辨雕像是真是假，可又分辨不清楚，只好回家了。

姐弟倆在離家出走的過程中學會了獨立，也成長了許多。離家出走有好有壞，他倆可是好的。

浙江杭州余杭區(qū)大禹小學四年級:蔡蕙羽

第三篇：《天使雕像》讀后感

《天使雕像》讀后感

《天使雕像》讀后感1

《天使雕像》這是一本冒險和知識結(jié)合到一起的書。主要寫了小女孩克勞迪婭厭倦了家里千篇一律的生活，就帶著她那既“富有”又小氣的弟弟杰米一起偷偷策劃了一場“離家出走”，他們選擇的'去處是大都會博物館。在那里，他們倆竟神奇地度過了一個星期！

一天，姐姐克勞迪婭被一座天使雕像吸引住了，她決定弄清楚這座雕像是誰刻的，博物館的人認為是米開朗琪羅刻的，后來根據(jù)福蘭克威爾夫人提供的線索，他們終于找到了雕像的作者――米開朗琪羅。

我覺得文中的克勞迪婭是一個小心謹慎、深思熟慮的女孩。她所做的一切讓我感到羞愧：我們現(xiàn)在都有父母親一頂保護傘，淋不到一點兒風風雨雨，我們就這樣丟失了自立、生存的能力，迷失了自我，認為所有事都應該讓父母幫助自己去完成。如果我們沒有了父母的愛護，能靠自己的手生存下來的，會有幾個呢？

讀完了這本書，我明白了：只有抱有希望、用行動去探索，不怕困難，勇往直前，才能達到成功的彼岸。

《天使雕像》讀后感2

，當你走進它里面后，你會被深深地迷住。它是由美國作家：E。L。柯尼斯伯格編寫的。

故事講的是：十二歲的克勞迪婭厭倦了家中做不完的家務，她想做一些不一樣、出人意料的事情。于是她帶上有錢而又小氣的弟弟杰米離開舒適的家，一起在紐約的大都會博物館寄宿了一個多星期，在這里，她們一起冒險、成長，并最終找到了天使雕像的作者。

姐弟倆非常幽默、聰慧而且堅持不懈。她們在冒險中，漸漸地改變，互相關(guān)心和相互友愛。在短短的`一個多星期里，她們逐漸地長大。

我最喜歡書中的福蘭克威爾夫人說過的一句話：“我們也應該要停下來，讓已經(jīng)學過的東西有機會消化，有機會融會貫通，然后你才會覺得它真正進入了你的內(nèi)心?！边@句話讓我想到了：平時我們在學校學到的知識，如果不加強鞏固，那么時間一長，我們就會忘記它，到頭來我們就什么也沒有學到。我們不僅要學會它，還要在日常生活中去學會運用和貫通，這樣我們才能是學以致用！你說對嗎？

《天使雕像》讀后感3

主人公克勞迪婭厭倦了家里的生活，帶著弟弟杰米離家出走，他們竟然在一個博物館里神奇地度過了一個星期！他們不是真正地離家出走，而是去博物館參觀，我想，她的父母現(xiàn)在一定非常傷心，要是知道她和弟弟在博物館，肯定會來找他們，也會嚴厲地批評他們倆的。

一次，博物館展出了一個天使的雕像，克勞迪婭完全被這雕像迷住了，她決定找到雕刻它的`人是誰。

她與弟弟利用了最后一點兒錢，找到了這座雕像原來的主人：弗蘭克威爾夫人。

他們在夫人家的柜子里找到了有關(guān)于天使雕像的小冊子，里面寫著：雕刻天使雕像的人原來是米開朗琪羅。

他們又想分辨雕像是真是假，可又分辨不清楚，只好回家了。

姐弟倆在離家出走的過程中學會了獨立，也成長了許多。離家出走有好有壞，他倆可是好的。

《天使雕像》讀后感4

《天使雕像》是一本世界名著，他的作者是美國的柯尼斯伯格女士。這本書主要講述了一位想要離家出走的`姐姐，名叫克勞迪婭，她為了離家出走，想找一個同伴，于是，她想到了她的弟弟，名叫杰米。他們決定出走到大都會博物館，在那兒過夜。

一天，克勞蒂亞發(fā)現(xiàn)，雕像館那里的人出奇的多，而且都是聚集在一個雕像，她感到很奇怪，上前問了下，原來，有人認為這個天使雕像是米開朗基羅親手雕刻的，而有人認為不是，所以，現(xiàn)在這個雕像，是博物館的焦點。

一天，克勞迪婭在圖書館知道了誰知道這個天使雕像是不是米開朗基羅親手雕刻的，于是，克勞蒂爾就去找她――威爾夫人，費勁千辛萬苦，終于從威爾夫人那里知道了這個秘密，跟克勞迪婭猜想的一樣，米開朗基羅親手制作的。

克勞迪婭獲取秘密的事情讓我深有感觸，碰到困難，要去克服，碰到失敗，要去堅持，碰到問題，要去發(fā)現(xiàn)，要去努力，終有一天，會成功的。

《天使雕像》讀后感5

讀完《天使雕像》這本書，我覺得它很好看，書的主人公是杰米和他的姐姐克勞迪婭。

書的內(nèi)容是：克勞迪婭為了生爸爸媽媽的氣，決定要離家出走，她還要帶著小富翁――他的弟弟杰米一起去，她精心地設計了好多個計劃，就出發(fā)了，他們決定住在博物館，但是博物館在一定的時間內(nèi)是不能留人的，這段時間他們就躲在廁所里，那些檢查的'人一走，杰米和克勞迪婭就找了一間舒適的房間住在里面，并把他們的衣服藏起來，天一亮他們就迅速躲起來。就這樣，他們就在博物館順利地住了幾天。

有一天，他們看見博物館有一個天使雕像，從那天開始，他們就一直在研究那個天使雕像到底是不是米開朗琪羅雕刻的，這個問題，他們想了好久，最后是福蘭克威爾夫人告訴他們的真相，讓他們不能告訴任何人，因為這是她的秘密，福蘭克威爾夫人有些喜歡他們，就讓他們洗了個澡，吃了飯，并和他們聊了聊，福蘭克威爾夫人覺得他們能在沒有爸爸媽媽的保護下能堅持一個星期，真的很了不起。最后把他們送回了家。

讀了這本書，我懂得了在沒有爸爸媽媽的情況下，要勇敢、堅強，不能也到困難就退縮。

《天使雕像》讀后感6

故事的主人公是一對姐弟，姐姐叫克勞迪婭，弟弟叫杰米。

故事是講了克勞迪婭厭倦家里千篇一律的生活和受到一大堆不公平的待遇。所以她精心計劃了一場離家出走。離家出走時住的地方是紐約的大都會博物館，同伴是她的弟弟。

他們成功地來到紐約的大都會博物館，在博物館里竟然過了一個星期。在這個星期里，一座可能是米開朗琪羅雕刻的'小天使在博物館里展出。克勞迪婭一下被這座美麗的雕像吸引住了。他們決定要弄清楚這座天使雕像，到底是誰雕刻的？可是，他們不但沒有一絲線索，并且錢也快用光了?？藙诘蠇I不想就這樣回去，想弄清楚這座天使的雕像到底是誰雕刻的，她和弟弟便下定決心，決定利用最后的一點錢，找到這座小天使原來的主人福蘭克威爾夫人。福蘭克威爾夫人把唯一能證明這座天使雕像是米開朗琪羅雕刻的一張紙和他們交換這次離家出走的故事后把他們送了回家。

本來以為他們過不了3天就會回家，想不到他們竟然在沒有父母的保護下過了一個星期。他們是那么的勇敢，是那么的堅強?？藙诘蠇I的年齡和我也差不多，我也得像她那么勇敢，那么堅強。

《天使雕像》讀后感7

這本書講了克勞迪婭和她的既富有，又小氣的弟弟米杰厭倦了在家里過的平常生活，他們想做一些出人意料的事情。于是，他們精心計劃了一場“離家出走”。他們倆選擇的去處是紐約的大都會博物館，在戒備森嚴的大都會博物館里，他們倆竟神奇地度過了一個星期！在這期間，一座被疑為是米開朗琪羅雕刻的小天使雕像正在博物院里展出?？藙诘蟻喠⒖瘫贿@座雕像吸引住了，她決定要弄清這座雕像到底出自誰之手。

他們先從雕像的`白天鵝絨的墊子上發(fā)現(xiàn)了代表米開朗琪羅的“M”，為了求證，他們倆還在博物館的摩肩接踵的書店里找了一天，終于找到了書面印有“M”的書，證實了天使雕像正是米開朗琪羅的作品。為了盡快把這個秘密告訴博物館館長，他們千方百計地借了一臺打字機，租了一個郵箱，總算把信發(fā)出去了。他們倆如釋重負，完成了一件重大的事情，別提有多高興了，可是他們已經(jīng)囊中羞澀，離家出走時帶的錢已所剩無幾了，他們倆只好步行回家。

讀完這本《天使雕像》，我懂得了一個道理：當我們遇到困難的時候，要積極面對，只要意志力足夠，就能讓我們更有信心，不斷努力，就能找到成功的鑰匙。

《天使雕像》讀后感8

寒假，我看了一本名叫《天使雕像》的書。

主要講述了克勞迪婭厭倦了家里千篇一律的生活，她每天都要洗碗、清理垃圾筒……她想做些出人意料的.事情，于是就策劃了一場“離家出走”。她選擇的去處是紐約的大都會博物館，同伴是她既“富有”又小氣的弟弟杰米。在戒備森嚴的大都會博物館里，他們倆竟奇跡般地度過了一個星期！在這期間，一座被疑為是米開朗琪羅雕刻的小天使雕像正在博物館里展出。克勞迪婭立刻被這座雕像吸引住了，她決意要弄清這座雕像到底出自誰人之手?？墒牵麄儧]有一點線索，而且錢也快用完了……克勞迪婭不甘心就這樣回家，于是她和弟弟杰米利用最后的一點錢，找到了雕像原來的主人福蘭克威爾夫人。根據(jù)福蘭克威爾夫人提供的線索，他們終于找到了雕像的作者。

這個故事讓我知道了一個人做任何事都要持之以恒，有了堅定的信念，才能順利成功。

《天使雕像》讀后感9

《天使雕像》一本迷人的書！真的，當你走進它里面后，你會被深深地迷住。

故事講的是：十二歲的克勞迪婭厭倦了家中做不完的家務，她想做一些不一樣、出人意料的事情。于是她帶上有錢而又小氣的弟弟杰米離開舒適的家，一起在紐約的大都會博物館寄宿了一個多星期，在這里，她們一起冒險、成長，并最終找到了天使雕像的.作者。

姐弟倆非常幽默、聰慧而且堅持不懈。她們在冒險中，漸漸地改變，互相關(guān)心和相互友愛。在短短的一個多星期里，她們逐漸地長大。

我最喜歡書中的福蘭克威爾夫人說過的一句話：“我們也應該要停下來，讓已經(jīng)學過的東西有機會消化，有機會融會貫通，然后你才會覺得它真正進入了你的內(nèi)心。”這句話讓我想到了：平時我們在學校學到的知識，如果不加強鞏固，那么時間一長，我們就會忘記它，到頭來我們就什么也沒有學到。我們不僅要學會它，還要在日常生活中去學會運用和貫通，這樣我們才能是學以致用！你說對嗎？

我真的很喜歡這本書！

《天使雕像》讀后感10

這個假期，我讀了《天使雕像》這本有趣的故事，它讓我愛不釋手。

這個幽默的小說講述的是一個冒險故事。故事的兩位主人公分別是克勞迪婭和她那“富有”而小氣的弟弟杰米。家里單調(diào)乏味、千篇一律的'作息時間讓克勞迪婭厭倦生活，以至于離家出走。于是，她和杰米開啟了出走計劃，來到了戒備森嚴的大都會博物館里，奇跡的是，他們竟然神奇地度過了一個星期。

在這期間，他們學習了很多知識，克勞迪婭被一座美麗的天使雕像深深地吸引住了，她決定弄清楚這座雕像到底出自誰手，可他們卻沒有絲毫線索，而且錢也要用光，克勞迪婭不甘心平庸的回家。最后，他們用完了所有的積蓄，找到了雕像的原收藏者福蘭克威爾夫人，最終真相大白。

這本書的情節(jié)十分迷人，也十分動人。當姐弟倆快被發(fā)現(xiàn)時，我不禁為他倆捏了一把冷汗；當姐弟倆獲得一絲線索時，我由衷的感到高興。我從心眼里佩服作者高超的寫作能力。

讀完這本書，我要學習姐弟倆的聰慧、堅持，以及他們超強的應變能力。我感悟到：堅持做好每件事，勇于探索，一定會有突破。

《天使雕像》讀后感11

最近我讀了一本書，名叫《天使雕像》。這本書講述了主人公克勞迪婭厭倦了家里千篇一律的生活，她每天都要洗碗、清理垃圾桶……她想做出一些出人意料的事情，于是就精心策劃了一場離家出走。她選擇的去處是紐約的大都會博物館，物色的同伴是她既“富有”又小氣的弟弟杰米。

讀完這本書，我不禁感嘆到我們現(xiàn)在的生活實在太幸福了，爸爸媽媽對我非常愛護。每次我做一些家務，比如說掃地、洗衣服，爸爸媽媽總會說：“你還小，學什么家務？長大以后自然就會啦?！蔽腋倔w會不到做家務的辛勞，更不用說覺得厭倦了。

另一方面，我認為克勞迪婭不管有什么苦衷也不應該離家出走，她都不知道她和弟弟“離家出走”以后，爸爸媽媽急得到處尋找，還在在報紙上貼出了她和弟弟杰米的照片。而他們卻一點兒回家的念頭都沒有，我真想鉆進書里面罵他們一頓。

我們要懂事，要學會聽爸爸媽媽的話，雖然有時候聽著他們的嘮叨會覺得厭倦，但是他們都是為了我們好。其實，只要有一顆感恩的心，做什么事情都會覺得快樂。

雖然這是一個簡單的.故事，但是它卻有著深刻的道理。我覺得讀書的快樂不僅僅是了解故事，更是了解故事中想要告訴我們的道理。

《天使雕像》讀后感12

最近我看了一本叫《天使雕像》的書，這本書很有趣，講述了兩個小學生的冒險生活。

《天使雕像》主要講了：克勞迪婭在家里是最大的，擔當?shù)募沂潞芏?，她厭倦了，便帶著弟弟杰米外出冒險。來到了城內(nèi)的大都市博物館，在博物館里迎來了新的生活。早上他們用僅有的錢買早飯，上午做研究記錄，中午到飯?zhí)贸燥?，下午出去散步，晚上睡在豪華的'床上，在噴泉里洗澡，在晚上觀看文物。一天，博物館里運來了一座雕像，就是天使雕像，它小巧玲瓏很是可愛，它被疑為米開朗琪羅的作品?？藙诘蠇I對它念念不舍，每天都去觀察它，看它身上有沒有米開朗琪羅的痕跡?？藙诘蠇I為證明他是米開朗琪羅的，唯一認識它的“我”那里，他們了解了天使雕像，回到了家。

有一段話讓我很享受：“這間浴室特別精致，除了鑲鏡子的那一面墻，其余全是黑色大理石。水龍頭是黃金的出水口做成龍頭模樣。浴盆就像沉入地面的黑色大理石，游泳池要下兩級臺階才到池底。”這件浴室真漂亮！

《天使雕像》這本書很有趣，我現(xiàn)在還在回味他們的冒險故事呢。

《天使雕像》讀后感13

冒險中長大——《天使雕像》

《天使雕像》一本迷人的書！真的，當你走進它里面后，你會被深深地迷住。它是由美國作家：E.L.柯尼斯伯格編寫的。

講的是：十二歲的克勞迪婭厭倦了家中做不完的家務，她想做一些不一樣、出人意料的`事情。于是她帶上有錢而又小氣的弟弟杰米離開舒適的家，一起在紐約的大都會博物館寄宿了一個多星期，在這里，她們一起冒險、，并最終找到了天使雕像的作者。姐弟倆非常幽默、聰慧而且不懈。她們在冒險中，漸漸地改變，互相關(guān)心和相互友愛。在短短的一個多星期里，她們逐漸地長大。

我最喜歡書中的福蘭克威爾夫人說過的一句話：“我們也應該要停下來，讓已經(jīng)學過的東西有機會消化，有機會融會貫通，然后你才會覺得它真正進入了你的內(nèi)心?！边@句話讓我想到了：平時我們在學校學到的知識，如果不加強鞏固，那么時間一長，我們就會它，到頭來我們就什么也沒有學到。我們不僅要學會它，還要在日常中去學會運用和貫通，這樣我們才能是學以致用！你說對嗎？

我真的很喜歡這本書！

《天使雕像》讀后感14

《天使雕像》這本書主要講述了克勞迪婭厭倦了家里千篇一律的生活，她想做出一些出人意料的事情，來證明自己在家里的重要性。于是她精心策劃了一場“離家出走”。

她選擇去的地方是紐約大都會博物館，她物色的伙伴是她既“富有”又小氣的弟弟―――杰米。在戒備森嚴的大都會博物館里，他們靠著為數(shù)不多的零花錢，竟然神奇的'渡過了一個星期！在這期間，一座被疑為是米開朗琪羅雕刻的小天使雕像正在博物館里展出?？藙诘蠇I立刻被這座雕像吸引住了，她決定弄清楚這座雕像到底出自誰人之手。可眼底下他們沒有任何線索，而且錢也很快用光了……克勞迪婭不甘心這樣“平庸”地回家去，她下定決心一定要找到答案。于是她和弟弟利用最后一點錢，開動腦筋想盡一切辦法，功夫不負有心人，他們終于找到了雕像原來的主人―――福蘭克威爾夫人。

克勞迪婭和她的弟弟杰米為了探索事情的真相，堅持不懈的努力著，直到找到答案為止。我們在學習上、生活上都要向他們學習。不管遇到什么困難，一定要積極面對，永不放棄，才能收獲成功！

《天使雕像》讀后感15

我很愛讀書。放寒假了，不用急匆匆地往學校趕，每天清晨，我擁有更多的時間讀書。今年寒假，我讀了許多喜歡看的書。其中，我最喜歡《天使雕像》這本書。這本書的作者是美國作家柯尼斯伯格。本書曾在1968年榮獲兒童文學金獎。

書中的小主人公克勞迪婭厭倦了做不完的家務，于是選擇了離家出走，目的`地是紐約的大都會博物館。在一個星期三的早晨，她和弟弟吉米到了博物館。這時，一座疑為是米開朗羅琪的天使雕像是在館里展出。姐弟倆決心查個水落石出。于是利用最后的一點錢找到了雕像的主任芭瑟伊福蘭克威爾夫人。至此，真相大白。

在書中，我最佩服的就是姐弟倆的克服困難的勇氣。他們也遇到過困難。比如，在發(fā)現(xiàn)了放天使雕像的天鵝絨布上有米開朗羅琪的記號時，寫信告訴了館里的工作人員。工作人員卻回信謝謝姐弟倆，并說他們已經(jīng)知道了。姐弟倆失望了，也想過放棄。但是還是選擇了堅持，而且更加將頂了信心。我覺得，這種追求真理的勇氣，是值得我們大家學習的。

《天使雕像》這本書我只用了一個多小時就看完了。它不只讓我認識了生活中真正的美，更讓我明白了只有不斷努力，不放棄，才能獲得成功。

第四篇：關(guān)于校園人物雕像及發(fā)展趨勢探討

關(guān)于校園人物雕像及發(fā)展趨勢探討

一、校園人物雕像基本類型

校園人物雕像可從以下幾方面進行分類：

按表現(xiàn)形式

可分為具體人物雕像和抽象人物雕像。具體人物雕像是以具體的人物為主題，有歷史人物、革命烈士、領(lǐng)袖人物、科學家等。如許多院校設置偉人雕像，有些院校設置的科學家愛迪生、愛因斯坦、牛頓雕塑等。抽象人物雕像并不涉及哪位具體人物，是以概念化的人物為主題烘托校園里的學習氣氛。

2．按功能

可分為標識性人物雕像、主題性人物雕像、裝飾性人物雕像。標識性人物雕像作為某一區(qū)域的標識，其題材的選擇應與該區(qū)域有緊密聯(lián)系、深刻淵源和不解情節(jié)；造型有原創(chuàng)的立意，既符合表現(xiàn)主題需要，又要有鮮明視覺形象和較高的藝術(shù)價值。如幾所中山大學的孫中山雕像，南開大學的周恩來雕像，吉林大學的白求恩雕像，湖南大學的毛澤東雕像等。主題性人物雕像是以具體人物內(nèi)容、典故、傳說為線索，反映一定文化特征，這類人物雕像以紀念性題材較多，以寫實手法表現(xiàn)。如許多院校為在本校的創(chuàng)立和建設過程中曾作出過突出貢獻的校長或領(lǐng)導人設置雕像。裝飾性人物雕像通常是以人物雕像作為大空間的裝飾，自由、柔和創(chuàng)造人性化環(huán)境空間。

3．按一個主題雕像表現(xiàn)人物數(shù)量

可分單體雕像和組合雕像。單體雕像是一個主題、一個人物。組合雕像是一個主題、兩個以上人物雕像。如以孔子雕像為例，許多院校孔子是單體人物雕像，而華南師范大學以孔子與其兩弟子組成組合雕像。中國人民大學校園“教誨”、廈門大學“世紀的囑托”等都是組雕形式。

4．按人物雕像的數(shù)目

可分為單件雕像、系列雕像和雕塑園。單件雕像是一座雕像、一個主題。系列雕像是在單件雕像的基礎上，以兩座雕像以上，每座雕像有各自主題，且主題之間相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成主題思想的“鏈”。如南京大學閩行校區(qū)以多位科學家為題材組成系列雕像，武漢大學在校園不同區(qū)域中以多位在學校建設過程中作出貢獻的校長設置系列雕像，復旦大學多位有突出貢獻的教授設置系列雕像等。雕塑園是在一定地域內(nèi)，以表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手段等各異的多座雕塑為主要造園要素，雕塑與地形、綠化、水、園路、建筑小品等其他造園要素結(jié)合，構(gòu)成的園林境地。如華中科技大學的名人園多位名人浮雕與廊、亭、綠化等組合，形成的雕塑園。

5．按表現(xiàn)手法

可分為園雕、浮雕、透雕等三種形式。園雕，獨立在空間，立于地面或懸于空中，可以從各個角度觀賞的雕塑。浮雕，被壓縮在平面上的一種雕塑形式。透雕，又叫鏤空刻，是沒有底板的單面或雙面的浮雕。

6．按材料 可分傳統(tǒng)材料、現(xiàn)代材料兩大類。傳統(tǒng)材料主要有石、水泥、木、銅、鐵等?，F(xiàn)代材料是相對傳統(tǒng)材料而言，主要有塑料（包括玻璃鋼）、玻璃、鋼鐵（包括不銹鋼）、合金、光、電等。

二、校園人物雕像功能

1．寓教育人

“環(huán)境育人，空間育人”，這一教育信條貫穿校園環(huán)境建設。校園人物雕像與所有的校園物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值，蘊含有巨大的潛在教育意義。校園人物雕像通過被解讀，使學生不僅掌握一定的群體的環(huán)境知覺，而且同時從其作品中領(lǐng)會特定文化的設計思想、態(tài)度、情感和價值觀，受到潛移默化的影響。

2．體現(xiàn)校園文化

校園本身是人類文明的產(chǎn)物和文化載體，特定的校園環(huán)境是時代政治、經(jīng)濟、文化、技術(shù)的載體，也是那段歷史記錄。如果說文化是校園的靈魂，那么，校園人物雕像就是校園靈魂的最好象征物。

3．美化校園環(huán)境

一件好的雕塑作品其獨特的魅力在于能在校園環(huán)境中形成視覺的焦點，又能以其視覺張力作用于校園環(huán)境，并與之協(xié)調(diào)、融為一體，得到一種很好的視角愉悅空間。

4．提升學校品位

學校的個性源于校園文脈的積淀，富有個性的校園人物雕像，才能體現(xiàn)一個學校的風采和與眾不同的面貌。校園人物雕像不是可有可無的附庸品，它在校園環(huán)境中起著畫龍點睛的作用。一件優(yōu)秀的雕像可反映一所高校的文化底蘊，也是校園文化的體現(xiàn)者，更重要是校園人物雕像能從深層次上提升學校的形象與品位。

5．彰顯校園特色

近幾年來高校的校園不斷向大規(guī)模方向發(fā)展，但在突出校園特色，提煉獨特魅力方面關(guān)注不夠，顯得呆板、生硬，校園缺乏生氣和活力，在重要場所或景點處點綴富有人性化的雕像可彰顯一所學校的發(fā)展軌跡與厚重歷史，既顯得朝氣蓬勃，又歷久彌新，顯示出與眾不同的一面，彰顯校園特色。

三、校園中設置人物雕像應注意的幾個問題

1．需要慎重從事

在校園中設置一座人物雕像要達到上述功能特征不是很容易的事，因此，對此項工作需要給予足夠的重視，認真調(diào)查研究，慎重從事。在選題及策劃階段應從以下幾方面考慮：（1）在作品的選題上，從校園文化中提煉并遴選與本校有關(guān)的知名人士、歷史事件。如北京大學李大釗雕像、清華大學朱自清和吳晗雕像、武漢大學李四光騎驢選址雕像、河南大學林伯渠雕像、中南財經(jīng)政法大學思園的陳毅雕像、中央音樂學院聶耳石雕、南京林業(yè)大學及北京林業(yè)大學設置的我國著名林業(yè)家梁希教授雕像、農(nóng)業(yè)大學抽象農(nóng)業(yè)建設者主題雕像、中國地質(zhì)大學（武漢）“艱苦奮斗”雕塑、醫(yī)學院校設置李時珍及張仲景雕像等。（2）人物雕像所反映的人物具有個性、時代等特征。如武漢大學聞一多雕像其表現(xiàn)革命者對舊社會的深憂。山東大學華崗雕像其嚴謹治學的人物形象，猶如老校長時刻鞭策后人，秉承“氣有浩然、學無止境”之校訓。（3）人物雕像的主題明確以后，設置地點要切合校園總體規(guī)劃的同時，其主題思想與校園環(huán)境融為一體。如大連理工大學劉長春雕像安排在以其命名的體育館旁，武漢大學聞一多雕像設置在老文學院旁（因聞一多是國立武漢大學文學院第一任院長），北京林業(yè)大學體育場旁“健兒”雕像等。（4）雕塑創(chuàng)作具有較強藝術(shù)性，校園人物雕像在創(chuàng)作中，委托雕塑家精雕細刻，切忌粗制濫造，降低藝術(shù)的審美價值。

2．適宜觀賞位置

（1）任何人物雕像必然存在著一個視覺最好的最佳視角，因此，在確定雕像的具體位置時，應該把最佳視角安排在人流最大的方向，并且雕像周圍有一些必要的建筑和綠化處理，以便把人流引導到最佳的方向。如華中師范大學惲代英雕像設置在道路節(jié)點上，并在路兩側(cè)用行道樹處理，形成雕像的夾景。（2）從水平方向觀賞可分平視、仰視和俯視。具體人物雕像以平視效果最佳，因為雕像與觀賞人處于同一水平面上，可獲得與記憶相吻合的視覺效果。另外，為提升雕像人物的藝術(shù)形象，常采用設基座或?qū)嵨飻U大手法，從而達到仰視效果。（3）觀賞人在不同的觀賞距離，獲得不同的觀賞效果，達到不同的目的。在三倍景物高度的視距時，可觀看到景物的全貌及周圍環(huán)境；二倍景物高度的視距時，基本能看到景物整體；一倍景物高度的視距時，只能看到景物局部或細部。充分利用這一原理，根據(jù)人物雕像的不同表現(xiàn)需要，設置最佳的觀賞視距。如華中科技大學校大門的毛澤東雕塑，在三倍景物高度的視距外設置廣場入口，二倍景物高度的視距處為廣場活動場所，一倍景物高度的視距筑瞻仰臺。大連理工大學毛澤東雕塑四周根據(jù)不同景物高度的視距設置觀景臺、綠化帶等。

3．運用必要配景

運用創(chuàng)造前景、背景等必要配景手法，既能增強人物雕像的藝術(shù)感染力，又能協(xié)調(diào)人物雕像與校園環(huán)境，使之融為一體。如華中科技大學愛因斯坦雕塑周圍用綠化、花架、景觀燈做配景，山林植物為背景，主題十分突出。武漢大學李達校長雕像安置在校園中心區(qū)的樟樹林中，周圍用杜鵑、南天竹等小灌木和山石處理，雕像與環(huán)境十分融合。武漢大學王世杰雕像、王星拱雕像等以綠化為背景，景墻、座凳、裝飾小花壇等作配景，增強了雕像的紀念氛圍。山東大學圖書館前小廣場設置屈伯川博士雕像，雕像位于廣場中央、面對圖書館大門，在廣場鋪地處理同時，用景墻做雕像背景。景墻廣場的邊界，同時又成為圖書館大門對景，雕像與建筑融為一體。

4．忌“墓地化”特征

在校園內(nèi)一個小環(huán)境里，最好只設置一座雕塑，使其成為這個小環(huán)境中吸引人們視線的中心。對人物雕像，特別是具體人物雕像，不宜成排成列集中布置，因為每位具體人物的特性等各方面不盡相同，集中布置難以做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。如果將多座人物雕像布置在一個小環(huán)境中，采用同種雕塑材料及表現(xiàn)形式，必將形成“墓地化”特征，難免會成為敗筆。如武漢某院校在進校主干道綠地上，并排布置三位老校長雕像，喻意源遠流長。但在創(chuàng)作手法、材料、尺寸大小等都無變化，建后遭受質(zhì)疑，以至于不得已拆除。無獨有偶，某大學學院在校園綠地中，先后安置本學科開拓者、已故三位院士的人物雕像，造景手法單調(diào)、建材雷同、創(chuàng)意呆板，給人壓抑感，失去校園活潑的環(huán)境氣氛。

四、校園人物雕像發(fā)展趨勢

1．造景手法多樣化

中國高校校園人物雕像發(fā)展起步較晚，大致經(jīng)過了以下三階段。第一階段是“文化大革命”時期以毛澤東主席和工農(nóng)兵為題材，高高在上、體量巨大，造型手法概括寫實的校園中心廣場雕像。如復旦大學、華中科技大學、中國農(nóng)業(yè)大學、北京郵電大學、北方交通大學、北京化工大學、大連理工大學等許多大學設置的毛澤東主席雕像。第二階段中，以改革開放和教育事業(yè)為創(chuàng)作題材的校園人物雕像。與前一階段相比，其藝術(shù)語言更加豐富，形式創(chuàng)新和新材料使用上更為突出。第三階段直到20世紀末期，出現(xiàn)了環(huán)境雕塑。校園人物雕像體現(xiàn)與空間的一種融合和交替，突破了傳統(tǒng)空間的約束，成為真正意義上的環(huán)境雕塑。環(huán)境雕塑最大的特點是通過多種園林造景手法，使其本身與大自然中的植物、水以及構(gòu)筑物等環(huán)境要素融為一體，相互襯托。如廈門大學芙蓉湖區(qū)在湖心島上設置廈門大學“世紀的囑托——陳嘉庚與學生”組雕，整個雕像與校園“嘉庚式”建筑、湖水、綠化等周圍環(huán)境融為一體，而且體現(xiàn)了廈門大學“自強不息，止于至善”校訓精神，校園雕塑達成為物化的精神載體，反映了學校特定的價值觀和審美取向。

2．人、雕塑、環(huán)境的互動

人是環(huán)境的中心，又是環(huán)境整體中的一部分，人、雕塑、環(huán)境的關(guān)系是一個互助并且循環(huán)的過程，人創(chuàng)作了城市雕塑，而環(huán)境給雕塑提供了“歸宿”，雕塑因而成為聯(lián)系人與自然的紐帶。另一方面，環(huán)境借助雕塑語言更為深刻明確的思想觀念，提升了自身的質(zhì)量與品位，人又從環(huán)境中獲得感受與體驗、快樂與審美，在滿足人們對環(huán)境需求的同時，城市雕塑也在不經(jīng)意中規(guī)范著人們的行為，影響著人們的精神生活。人塑造了城市雕塑，雕塑也塑造著人。人、雕塑、環(huán)境建立了一種內(nèi)在的互動關(guān)系。校園人物雕像與人、環(huán)境的互動，雕像體驗和感知過程，不僅依靠視覺感受，而且依靠觸覺的體驗，通過對人物實體雕像摟一摟、抱一包、摸一摸，在雕像與人體相接觸、相感應、相比較的過程中，啟發(fā)人心靈潛層本能的情感反應，從而產(chǎn)生互動。如山東大學聞一多“沉思”雕像，將雕像人物與板凳結(jié)合，在板凳處留空座，使學生在空座上，直接與雕像對話，感受、追溯名人的思想。西安交通大學“古韻新聲”雕像運用古代與現(xiàn)代的對話，將觀賞者的思想引入雕像之中，達到人與雕像的互動。

3．多種材料應用

隨著科學、技術(shù)的發(fā)展，校園人物雕像的取材突破了傳統(tǒng)的石、鐵、銅等材料，向多種用材方向發(fā)展。從而為人物雕像的創(chuàng)作手法、工藝手段等提供了較大空間。如武漢大學周鯁生雕像用鋼化玻璃刻雕像文字說明作背景，創(chuàng)作形像新穎。

4．受多元文化影響

隨著社會主義市場經(jīng)濟的建立和改革開放的不斷深入，中國大學教育必將與世界各國接軌，在接受傳統(tǒng)教育的同時，又受外界多元文化的影響。這種外界多元文化對校園人物雕像的選題、表現(xiàn)手法等將產(chǎn)生一定作用。如北京大學是一個人文圣地，在北大勺園荷花池北側(cè)的草坪上的塞萬提斯銅像，體現(xiàn)北京大學大無畏精神和北大人在新文化和五四運動中發(fā)揮的先鋒作用。武漢大學校園設置的為中、法兩國文化交流作出突出貢獻的法國著名作家、外交家阿蘭?佩雷菲特雕像，反映了該校在傳播兩國文化中的地位，也是中國與法國人民友好的寫照。

五、結(jié)語

校園文化是校園的靈魂，而人物雕像是體現(xiàn)校園文化的重要載體。校園人物雕像在挖掘校園文化，增添校園文化內(nèi)涵、寓教育人、美化校園環(huán)境、提升學校品位、彰顯校園特色等有重要作用。隨著校園和校舍建設的發(fā)展，校園人物雕像在融于校園環(huán)境的同時，向造景手法多樣化、注重雕像的互動、多種材料應用、受多元文化影響等趨勢發(fā)展。

文章摘自：河北偉通雕塑 004km.cn

第五篇：《精神的雕像》讀后感

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《精神的雕像》讀后感

從來沒有一本書，能讓我邊看邊沉迷心痛到這種地步。

從來沒有一個群體，能像聯(lián)大人這樣一下子在我心上投上如此厚重的身影。

《精神的雕像——西南聯(lián)大紀實》是我只用三天就讀完的一部書，戰(zhàn)火歲月聯(lián)大人艱苦卓絕的生活讓人感同身受。

物理學家吳大猷教授在世界物理學界負有盛名，當時他的成就可以說是一只腳已經(jīng)邁進了諾貝爾獎的大門。后來，他的3位學生先后獲得諾貝爾物理獎。當時，吳大猷教授帶著患有肺病的妻子回到了戰(zhàn)亂中的祖國，進入了昆明的西南聯(lián)大任教。在美國的時候，他聽人說喝牛肉湯能治肺病，就每天買牛肉湯給妻子喝。到了西南聯(lián)大以后，吳大猷教授的薪水買不了一碗牛肉湯，他就到菜市場揀剩下的牛骨頭回家熬湯給妻子喝。當時的菜市場里那些賣牛肉的屠戶，只是知道有一位看起來十分窮困的知識分子模樣的人天天來揀剩下的牛骨頭，大概沒有人想到這個人竟然是世界一流的物理學家。

大概沒有人知道社會學家費孝通有過在街上賣大碗茶的經(jīng)歷。費孝通教授家里人口多，僅僅依靠他的薪水養(yǎng)不活全家。他就想了一個幾乎不用什么成本的生意，在校門口擺攤賣大碗茶。學校里的學生和員工了解情況的都經(jīng)常光顧這里，主動幫助他。但那些偶爾來大學找人辦事的人，恐怕就不會知道，這個在校門口賣大碗茶的人，居然是大名鼎鼎的社會學家費孝通博士。

有誰見過兩家共計14口人住在一間16平米偏廂房里的情景嗎?在當時的西南聯(lián)大就有，而且是著名的聞一多教授和華羅庚教授兩家。本來這一間房子是聞一多教授一家居住的，聞一多聽說華羅庚一家的住處還沒有著落，就堅決邀請他們一家到自己家里來住。他們這樣共同生活了一年多。后來華羅庚教授在回憶這一段時間的生活時寫了這樣一首詩掛布分屋共容膝，豈止兩家共坎坷，布東考古布西算，專業(yè)不同心同仇。

在那樣的窘迫中依然在堅持治學，在那樣朝不保夕的情境中還幫助朋友，這大約正是他們成為一代大家的原因吧。

不看聯(lián)大紀實，永遠不會知道身在和平中，盡情的閱讀呼吸也是一種莫大的幸福。

不知不覺間，情感已經(jīng)化作理性，遙遠已經(jīng)拉近，歷史如同現(xiàn)實。正如作者李洪濤所言，歷史是永遠無法設想的客觀存在。那么，對于這段歷史，感情的激蕩終究會化作理性的認讀。