第一篇：紅色家書讀后感

紅色家書-背后的故事 讀后感

“沐浴在這種純潔的感情里面，我們的感情也會(huì)得到升華，所有的讀者都會(huì)在這些家書面前受到精神的洗禮?！蔽覒阎鴮?duì)黨深厚的感恩之情，細(xì)細(xì)品讀了《紅色家書-背后的故事》這本書。

傳承家書文化，守護(hù)親情家園，用親情的力量維系家庭的和睦，共建和諧的社會(huì)。家書里記載的家庭瑣事往往和那個(gè)時(shí)代的大事連在一起，當(dāng)大事發(fā)生時(shí)那些普通參與者同樣是創(chuàng)造歷史的主人。

《紅色家書》一書精選了百余封家書，時(shí)間涵蓋了從中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建，到中華人民共和國成立的新民主主義革命時(shí)期。寫這些家書的人們，都是那個(gè)時(shí)代一些重大事件的見證者、親歷者，他們從自己獨(dú)特的視角，向親人訴說親眼所見，親身經(jīng)歷的歷史事件?？梢哉f，這些家書記載了中國革命的歷史進(jìn)程，是珍貴的革命歷史文獻(xiàn)，是一部中華民族解放與人民革命的歷史。

《紅色家書》是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命戰(zhàn)爭中，無數(shù)志士仁人告別父母，遠(yuǎn)離親人，走向戰(zhàn)場，在緊張的工作與嚴(yán)酷的戰(zhàn)斗間隙，他們將對(duì)親人的思念付諸筆端，寫成一封封充滿親情、激情與愛情的家書。這些家書或柔情似水，或豪情勃發(fā)，是革命者與親人間的心靈交流，承載著戰(zhàn)火的記憶，蘊(yùn)涵著無窮的思戀，訴說著無盡的思念，寄托著殷切的祝福。這些家書是老一輩革命家和革命先烈留給后人的無比寶貴的精神財(cái)富，是我們今天接受愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的好教材。

家書是親人間的通信。千百年來，家書承載著人類生生不息的血緣文化，維系著人間親情。那些傳世家書不僅記憶著逝去的歲月，蘊(yùn)含著親情的溫暖，而且閃爍著哲理的光輝，傳承著文化與文明。杜甫的“家書抵萬金”的詩句，是對(duì)家書意義的至上概括。

家書是真實(shí)感情的自然流露，是至親骨肉間的貼心話。讀家書，如親人促膝交談。當(dāng)遠(yuǎn)行的游子含淚細(xì)讀父母家書的激勵(lì)與教誨，當(dāng)勞作的雙親喜讀子女家書匯報(bào)生活與工作，當(dāng)關(guān)山阻隔的夫妻通過家書傾訴恩愛的時(shí)候，溫情在信札筆墨間蕩漾，那般的牽腸掛肚，那樣的喜悅激動(dòng)，不是從書信年代走來的人，是難以體會(huì)的。

家書里記載的主要是互報(bào)平安、家庭之間的點(diǎn)滴小事，其中穿插著寫信人之間思想情感的變化，實(shí)實(shí)在在，觸手可及。通過一封封直指心靈的家書、一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事、一張張昂揚(yáng)向上的老照片，讓大家特別是廣大青少年懂得，不論他的崗位多么平凡，每一個(gè)犧牲的烈士都是共和國的基石，每一個(gè)普通的共產(chǎn)黨員都是祖國建設(shè)這部機(jī)器上一顆永不生銹的螺絲釘，英雄不是高不可攀，榜樣就在身邊。

品讀《紅色家書》，我不僅重溫了中國革命史，而且為那一代革命者具有深厚的文化功底所感動(dòng)。如王一飛在中秋節(jié)前夕寫給妻子的信中，回顧了兩人在一起的甜蜜，抒發(fā)了離別后的思念，立意有詩情，文章有畫意。還有李啟漢寫給父母親的信，夏明翰寫給妻子的信，冷少農(nóng)寫給兒子的信等等，都堪稱書信體散文中的經(jīng)典，可以作為我們學(xué)習(xí)寫作的范本。

品讀《紅色家書》，我不僅加深了對(duì)先烈的敬仰與懷念，而且學(xué)會(huì)了應(yīng)當(dāng)怎樣做人，怎樣做事，怎樣處理各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系的道理。如：在法國留學(xué)的向警予寫給家鄉(xiāng)求學(xué)的侄女向功治的信中勉勵(lì)她要親師取友，問道求學(xué)，她認(rèn)為這

是改造環(huán)境、改造自己的重要辦法，希望她能全面發(fā)展，做對(duì)國家有用之人。毛主席在寫給遠(yuǎn)在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的兒子的信中，建議孩子們要“趁著年紀(jì)尚輕，多學(xué)習(xí)自然科學(xué)，少談些政治?！泵飨J(rèn)為：“政治是要談的，但目前以潛心學(xué)習(xí)自然科學(xué)為宜，社會(huì)科學(xué)輔之。將來可倒置過來，以社會(huì)科學(xué)為主，以自然科學(xué)為輔”。這種觀點(diǎn)，對(duì)今天的年輕人仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。還有何叔衡與他的兒子談謀生處世，徐特立教育兒媳讀書進(jìn)取，林伯渠勸導(dǎo)女兒要注意搞好家庭和睦等等，對(duì)我教育非常深刻。

品讀《紅色家書》，我明白了一個(gè)道理：革命者最講親情，最懂真愛。他們即使天各一方，生死攸關(guān)，仍惦念著白發(fā)雙親，牽掛著妻子兒女。這些紅色家書是一部為人處世、待人接物的人生寶典。如：王一飛寫給妻子陸綴雯的信是一位共產(chǎn)黨人寫給妻子的情書，王一飛向妻子表達(dá)了無比的關(guān)懷和愛戀，展現(xiàn)了革命者感情的細(xì)膩與真摯。但為了革命大業(yè)，他不得不放棄與妻子朝夕共處的浪漫生活，奔赴革命的最前線。周恩來寫給妻子鄧穎超的信中既有離別的思念，又有工作上的支持，比起花前月下的愛情多了一份令人稱贊、敬佩的成熟和深沉，這封信是我感受到了一對(duì)革命夫妻之間互相幫助、平等和諧的高尚境界，使我領(lǐng)略到了革命領(lǐng)袖偉大、無私的愛情觀。

品讀《紅色家書》，使我更加端正了自己的人生態(tài)度。正像何叔衡給兒子的信中寫道:命運(yùn)并非上天的安排，要積極面對(duì)人生。路在腳下，凡事都要靠自己努力。對(duì)于自己走過的路，無論成敗，都不應(yīng)該后悔。對(duì)于未來的路更要靠自己來走，而最重要的還是腳踏實(shí)地走好眼下的每一步，踏實(shí)做好眼前的每一件事，就組成了未來的幸福。這也是人們常說的，千里之行始于足下。

品讀《紅色家書》，不僅使我的思想進(jìn)一步得到凈化，而且增強(qiáng)了黨性，更加激發(fā)了工作熱情。作為一名工作在基層的共產(chǎn)黨員不僅要熱愛生活、懂得生活，而且始終要追求和諧、健康、科學(xué)、文明、積極向上的生活方式，要與時(shí)俱進(jìn)，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。只有這樣，才能強(qiáng)身健體，提升個(gè)人的生活情趣，才能永遠(yuǎn)以旺盛的精力去投入到工作當(dāng)中。

古人云：“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。共產(chǎn)黨員必須要有堅(jiān)定的政治立場，敏銳的政治嗅覺、鮮明的政治態(tài)度、強(qiáng)烈的集體觀念。只有這樣，才能在思想上、行動(dòng)上與黨中央始終保持高度一致，自覺踐行“三個(gè)代表”的重要思想，自覺貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，并在創(chuàng)先爭優(yōu)的活動(dòng)中，在平凡的水務(wù)工作中，立足崗位，勇于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)終生為人民群眾服務(wù)的遠(yuǎn)大理想。

江漢區(qū)排水隊(duì) 袁俊

2012-6-18

第二篇：紅色家書讀后感

紅色家書讀后感

家書是寫信人寫給家人的信件，通常都是最真實(shí)情感的流露。有一本書叫《紅色家書》，如我手中正拿的這本，這應(yīng)是最新一版井岡山干部學(xué)院編的，時(shí)間為2018年4月1日版。與以往的版本稍有不同，全書共239頁，薄薄的一本書，在我手中卻是不一樣沉重。讀完這本書，這種沉重從手中又到了腦中。

一位位革命烈士革命義士，一封封直指心靈的家書，一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事，再現(xiàn)了歷史，再現(xiàn)了那炮火橫飛的歲月，再現(xiàn)了無私無畏，舍身取義的革命情懷。這些書信承載著人格和親情，蘊(yùn)藏著智慧和力量，是我們理解不忘初心的重要史料，也為我們學(xué)習(xí)老一輩革命家的高尚品格和道德風(fēng)范提供了生動(dòng)教材。

家書里記載的主要是互報(bào)平安、家庭之間的點(diǎn)滴小事，其中穿插著寫信人之間思想情感的變化，實(shí)實(shí)在在，觸手可及。通過一封封直指心靈的家書、一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事、一張張昂揚(yáng)向上的老照片，不論他的崗位多么平凡，每一個(gè)犧牲的烈士都是共和國的基石，每一個(gè)普通的共產(chǎn)黨員都是祖國建設(shè)這部機(jī)器上一顆永不生銹的螺絲釘，讓大家知道，英雄不是高不可攀，榜樣就在身邊。我摘錄了其中一封我感觸頗深的王孝錫的家書。自古英雄多患難，豈徒我今然（王孝錫給父母的訣別信）

縱有垂天翼，難脫今夜險(xiǎn)。問蒼天！何不行方便？馭飛云，駕慧船，搬我直到日月邊。取來烈火千萬炬，這黑暗世界，化作塵煙。出鐵籠，看滿腔熱血，灑遍地北天南。

一夕**路三千，把家園骨肉齊拋閃。自古英雄多患難，豈徒我今然！望爹娘，休把兒掛念，養(yǎng)玉體，度殘年，尚有一兄三弟，足供歡顏。兒去也，莫牽連!讀完這首訣別詩第一遍，心頭止不住的蕩氣回腸，我們可以感受到王孝錫的正氣凜然和家國情懷，馭飛云，駕慧船，搬日月，取烈火，燒遍這黑暗世界換新天。讀完這首訣別詩第二遍，心頭止不住的悲傷，眼前仿佛浮現(xiàn)一副這樣的畫面，投身革命的壯士王孝錫為革命“一夕**路三千，把家園骨肉齊拋閃”舍小家，為國家，為大家，在犧牲前仍遺憾未展抱負(fù)，出師未捷身先死的慨嘆。而家中父母及兄弟皆淚眼盼子歸。讀完這首訣別詩第三遍，心頭止不住的敬仰。豪邁的英雄慷慨奔赴刑場，為國捐軀、為民赴難的滿腔熱血，灑遍神州大地。年輕的只有25歲的王孝錫慷慨激昂、英勇赴死，但他眷念人間、懷念親人，特別是風(fēng)燭殘年的父母，王孝錫短暫的一生是堅(jiān)守初心、艱苦奮斗、堅(jiān)貞不屈，對(duì)黨無比忠誠的一生。短短一封家書既包含了他對(duì)父母的親情，未能盡孝的遺憾，更反映了他共產(chǎn)主義信仰堅(jiān)定如鋼，追求革命勝利的決心和意志。斯人已往，可革命的火焰不熄。每一封家書的主人都像一盞盞蠟燭，燃燒自己，點(diǎn)亮革命的火焰，飽含革命的熱血。每誦讀一封家書，精神境界都能得到洗禮和升華。

第三篇：紅色家書讀后感

傳承是繼承革命精神的基因

——讀紅色家書有感

“繼我志呵！繼我志呵！”這是革命先烈王器民臨刑前寫給妻子的遺言，臨終前不忘囑咐妻子繼承自己遺志，引導(dǎo)兒子繼續(xù)革命事業(yè)。誦讀《紅色家書》，我在品讀中深刻體會(huì)到了革命先烈崇高的革命情懷，永遠(yuǎn)懷念、牢記他們的遺愿與囑托，傳承革命先烈的紅色基因，在傳承中不斷汲取力量。

傳承為黨為國的忠誠?！吧菫橹袊?，死是為中國，一切聽之”，這是先烈劉伯堅(jiān)犧牲前寫給諸位兄嫂和妻子的家書。在這里我看到了革命先烈對(duì)理想信念的堅(jiān)守和不離不棄的忠誠本色，學(xué)習(xí)到了革命先烈對(duì)黨絕對(duì)忠誠，永遠(yuǎn)信任組織、永遠(yuǎn)相信組織、永遠(yuǎn)依靠組織的堅(jiān)定信仰。作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，應(yīng)該傳承為黨為國的革命忠誠，做到當(dāng)組織信任的時(shí)候，不浮躁；當(dāng)組織考驗(yàn)的時(shí)候，不氣餒；當(dāng)組織需要的時(shí)候，不驕傲。永遠(yuǎn)堅(jiān)定執(zhí)著追理想，一心一意跟黨走，一心一意為黨為國謀奉獻(xiàn)。

傳承功成不必在我，功成必定有我的擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，一種自覺，一種境界、一種修養(yǎng),敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的政治本色。在誦讀《紅色家書》過程中，我看到了諸如“我決心向培養(yǎng)著教育者貢獻(xiàn)全部力量，雖赴湯蹈火而不辭”、“此身純?yōu)楸粔浩日郀奚?，非有絲毫個(gè)人企圖”、“把全部愛我的精神，灌注在我們的事業(yè)上”、“我們?cè)噶鞅M最后一滴血”等一往無前的革命擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決勝階段，中華民族正處于走向偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。作為一名共產(chǎn)黨員，我將不斷學(xué)習(xí)革命先烈的奉獻(xiàn)精神，樹立“功成不必在我，功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求，日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)，擔(dān)負(fù)起一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任。

傳承敢為人先，不懼犧牲的膽魄?！案锩币鉃橹卮笞兏铮褐钢卮蟾镄?，“革命精神”也就是指敢于做別人沒有做過的事，敢于走前人沒有走過的路，是一種“敢為人先”的精神。品讀《紅色家書》，我體會(huì)到了革命先烈“加入共產(chǎn)黨是為工農(nóng)無產(chǎn)階級(jí)謀利益”、“謀中華民族之解放”、“死可以，變節(jié)是不可能的”、“鍘刀下也絕不變節(jié)”的敢為人先、不懼犧牲的膽魄。回首過去，革命先輩以吃苦在前、沖鋒在前的艱辛歷程，譜寫“敢為人先、不懼犧牲”的時(shí)代烙印，展望未來，我們正在邁向全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，需要的就是“敢為人先、不懼犧牲”的膽魄。通過品讀《紅色家書》，我深深地被先烈們“敢為人先，走在前列”的過人膽魄所折服，作為一名共產(chǎn)黨員，我將以傳承先烈精神為奮斗目標(biāo)，結(jié)合工作目標(biāo)，拿出“敢為人先、不懼困難”的勇氣、膽識(shí)和魄力，為黨和國家的事業(yè)奉獻(xiàn)一份力量。

一封封家書感人肺腑，一句句宣言震撼心靈。品讀《紅色家書》不僅令我的思想得到了凈化，也令我的黨性修養(yǎng)得到了進(jìn)一步增強(qiáng)，同時(shí)也假發(fā)了工作熱情。共產(chǎn)黨人是革命意志的繼承者，肩負(fù)著傳承紅色基因、發(fā)揚(yáng)革命精神的重任，作為共產(chǎn)黨人的一員，我們要始終保持為黨為國的絕對(duì)忠誠，保持功成不必在我、功成必定有我的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，保持敢為人先、不懼犧牲的膽魄，立足平凡崗位，爭取做出不凡的事跡。

第四篇：紅色家書讀后感

趙一曼寫給兒子的兩封遺書

拆遷安置辦 王莉

中國近現(xiàn)代史是一部被侵掠被殖民的血淚史，也是一部自衛(wèi)抗戰(zhàn)革命史。正如中華人民共和國《國歌》中寫的那樣：“不愿做奴隸的人們!把我們的血肉, 筑成我們新的長城!”。在那個(gè)炮火遍地，崢嶸歲月里涌現(xiàn)出許許多多革命英豪，其中就有那么一位巾幗女英，她勇敢，善戰(zhàn)，她的名字讓敵人聞風(fēng)喪膽，她就是東北抗日聯(lián)軍的女英雄——趙一曼。

從趙一曼成長的軌跡中我們就不難看出其共產(chǎn)黨人的高貴品質(zhì)，少年時(shí)期她不裹腳，當(dāng)眾洗腳，反封建陋習(xí)；青年時(shí)她受五四**影響，加入共青團(tuán)，組建“婦女解放同盟會(huì)”；在與敵軍戰(zhàn)斗中，她英勇、睿智堪比男兒，被戰(zhàn)士們尊稱為“我們的女政委”。

然而，在1935年11月，趙一曼為掩護(hù)軍隊(duì)撤退被日軍所俘，在獄中，日本人見其不肯屈服便動(dòng)用酷刑，馬鞭狠戳其腿部傷口，身負(fù)重傷的趙一曼表現(xiàn)出了一個(gè)中國人保衛(wèi)民族的決心，痛的幾次昏了過去，仍堅(jiān)貞不屈說：“我的目的，我的主義，我的信念，就是反滿抗日?！睕]說出一字有關(guān)抗聯(lián)的情況。在被俘期間，她仍不忘播撒革命的種子，對(duì)看守的警察、護(hù)士進(jìn)行反日愛國主義思想教育。1936年6月，趙一曼在逃離日軍魔掌奔往抗日游擊區(qū)的途中不幸再次落入日軍手里。日本軍警對(duì)她進(jìn)行了老虎凳、灌辣椒水，電刑等酷刑。但她始終堅(jiān)貞不屈，沒有吐露任何實(shí)情。日軍知道從趙一曼的口中得不到有用的情報(bào)，決定把她送回珠河縣處死“示眾”。

趙一曼在犧牲的最后一段時(shí)間里，給自己那年只有七歲的兒子，留下了兩封遺書。兩封信，寥寥數(shù)百字，卻表達(dá)了趙一曼對(duì)兒子寧兒的期盼，她希望寧兒能夠記住，自己的母親是為了反滿抗日而犧牲的，是為國而犧牲的，她雖死不悔。在“跨江渡海走天涯”時(shí)，她就已經(jīng)做好“甘將熱血沃中華”的準(zhǔn)備，是共產(chǎn)黨人的信仰支撐她無所畏懼，勇往直前，她要用自己的實(shí)際行動(dòng)把這種精神傳遞給孩子，把這樣的信念傳遞給每一個(gè)人?！澳袃喝羰侨己?，女子緣何分外差？”，她有天下興亡匹夫有責(zé)的家國情懷和九死而不悔的無畏氣概。即使在臨別前表達(dá)慈悲母愛時(shí)，她也不忘叮囑孩子，期盼孩子能夠趕快成人，希望他能好好學(xué)習(xí)，替母親繼續(xù)斗爭，完成她“笑看旌旗紅似花”的愿景。

趙一曼受過的苦楚，催人淚下，讓人心中大慟。她是一位普通的母親，更是一位要永遠(yuǎn)紀(jì)念的英雄。“紅槍颯颯殺倭寇，白馬蕭蕭驅(qū)豺狼?！薄ⅰ八暮＝窀柃w一曼，萬民永憶女先鋒?！笔侨藗儗?duì)她的贊頌。讀《紅色家書》，穿越歷史時(shí)空，回溯革命年代，一封封感人至深的書信、一股股不可摧折的銳氣，深藏著一批批革命先烈堅(jiān)定的革命信念和舍身取義、視死如歸的革命精神，令人肅然起敬；一段段刻骨銘心的英雄事跡、一幕幕可歌可泣的熾熱情懷，飽含著一位位共產(chǎn)黨員的滿腔熱血和難以割舍的至愛親情，品之徹夜輾轉(zhuǎn)，潸然淚下。作為一名黨員干部，傳承紅色基因，就是要將紅色精神融入血脈，從血肉深情中不斷汲取“精神營養(yǎng)”。不忘初心，方能點(diǎn)亮我們奮勇前行的明燈。牢記使命，才能心無愧疚地致奠于烈士的靈前。

今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。面對(duì)新時(shí)代的新使命，我們唯有堅(jiān)持“四個(gè)自信”、堅(jiān)定“四個(gè)意識(shí)”，以最大的勇氣、堅(jiān)定的自信，毫無畏懼地應(yīng)對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，開拓進(jìn)取，砥礪奮進(jìn)，為紅谷灘振興發(fā)展譜寫新的篇章。

第五篇：紅色家書讀后感

忘記過去，可能迷失未來，回首來時(shí)的路，不忘初心，更能砥礪前行。正是由于無數(shù)共產(chǎn)黨人在生死存亡的危急關(guān)頭挺身而出，舍家忘我，挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾，才有現(xiàn)如今祖國富強(qiáng)、民主、文明、和諧和人民的幸福x。下面是由小編為大家整理的“紅色家書讀后感范文五篇”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

紅色家書讀后感范文五篇【一】

近日，省委書記、省長劉奇同志向全省黨員干部推薦《紅色家書——革命烈士書信選編》一書，這是省委書記、省長劉奇同志的“初心情懷”，更展現(xiàn)了一種“使命”的擔(dān)當(dāng)。

捧讀《紅色家》，我感慨萬千，體會(huì)頗深，都說“家書抵萬金”，從一封封語言質(zhì)樸、熱情洋溢的家書中，我們看到了革命者最講親情，最懂真愛，即使他們天各一方，生死攸關(guān)，仍惦念著白發(fā)雙親，牽掛著妻子兒女。這些紅色書信充分展現(xiàn)了革命先烈對(duì)理想信念的執(zhí)著追求、對(duì)黨絕對(duì)忠誠的赤子之心，展現(xiàn)了革命先烈舍生取義的崇高氣節(jié)和報(bào)國為民的熾熱情懷，讓人震撼，洗禮精神。

感悟《紅色家書》，無數(shù)共產(chǎn)黨人在烽火連天的革命崢嶸歲月，拋頭顱、灑熱血，以赤子之心、愛國之情，始終堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)。通過誦讀紅色家書，我感受到了革命先烈們的堅(jiān)定信仰、時(shí)代擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)，更從中汲取到信仰的力量。

回望《紅色家書》，我們可以觸摸到革命先烈們無私報(bào)國的愛國情懷以及天下為己任的初心使命，我們從中獲得的不僅是震撼、銘記，更有奮進(jìn)前行的力量。作為一名基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，站在新時(shí)代，我更要從《紅色家書》中讀懂革命先烈的愿望與期盼，務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)分局廣大黨員干部職工走好新時(shí)期長征路。

紅色家書讀后感范文五篇【二】

作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，認(rèn)真拜讀了《紅色家書》。王孝錫、王器民、毛澤建等人的事跡和家書，深深地打動(dòng)了我，使我思想上得到了洗禮、精神上得到了升華、黨性上得到了錘煉。

一、感恩銘記，不忘初心?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，先烈們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)，不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，把寶貴的生命獻(xiàn)給了黨和人民，把滿腔熱血灑遍中華大地。“自古英雄多患難，豈徒我今然”，這是王孝錫英勇就義前寫給父母親的遺書，時(shí)年25歲。他的一生雖然短暫，但他公而忘私、不怕犧牲的精神，永遠(yuǎn)光照千秋、垂范后世。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，要深切緬懷他們的豐功偉績、感恩他們的無私奉獻(xiàn)、傳承他們的先烈精神，用黨的紅色傳統(tǒng)照耀三龍鎮(zhèn)新時(shí)代征程。

二、堅(jiān)定信念，激發(fā)動(dòng)力。習(xí)總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，革命傳統(tǒng)資源是共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富，革命傳統(tǒng)我們不能丟，革命資源我們不能棄，就是因?yàn)樗N(yùn)含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)。要將革命先輩熱愛祖國、忠于黨和人民、不怕犧牲的革命傳統(tǒng)，內(nèi)化于心、外化于行，轉(zhuǎn)化成艱苦奮斗、奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，激勵(lì)我們?yōu)辄h和人民的事業(yè)勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)，在不同崗位上發(fā)揮先鋒模范作用，促進(jìn)三龍鎮(zhèn)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展。

三、結(jié)合實(shí)際，砥礪前行。在社會(huì)主義建設(shè)如火如荼的今天，我們迎來了民族復(fù)興的曙光。我們要秉承革命先輩意志，用他們的精神品質(zhì)提振精氣神，將三龍的各項(xiàng)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。一是推進(jìn)“雙創(chuàng)雙修”，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明、城鄉(xiāng)風(fēng)貌、城鄉(xiāng)管理、城鄉(xiāng)功能、城鄉(xiāng)內(nèi)涵的全面提升。二是聚焦“兩不愁、三保障”，落實(shí)精準(zhǔn)扶貧政策，增強(qiáng)建檔立卡貧困戶獲得感、幸福感。三是加快實(shí)施鄉(xiāng)村振興，推動(dòng)三龍“建陶小鎮(zhèn)”道路改造提升工程，大力發(fā)展旅游觀光休閑業(yè)，啟動(dòng)新建樂華農(nóng)貿(mào)市場。

新時(shí)代開啟新征程，新使命呼喚新作為。讓我們以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)先烈精神，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，譜寫新時(shí)代的光輝篇章。

紅色家書讀后感范文五篇【三】

無意間翻開《紅色家書》，沒有按照以前讀書先看目錄的習(xí)慣，隨意的翻了翻，看到“鄒子侃”的這個(gè)名字時(shí)并沒有引起我的注意，當(dāng)看到書中信件的主題“寧死而不求虛偽、卑污、罪惡的自由”這句話時(shí)，一股浩然正氣向我襲來，引領(lǐng)我想要進(jìn)一步了解寫信人以及他的故事。

鄒子侃同志寫這封信時(shí)身處囹圄，其父為他疏通關(guān)系進(jìn)行保釋，但他卻寧死不屈服，表示“大丈夫頭可斷，志不可屈”，只求靈魂潔白無瑕，不愿意向反動(dòng)派低頭悔過換自由，用生命詮釋了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”。

書信中鄒子侃流露出對(duì)父母、親人的愧疚與不舍，但為了國家、為了革命他把個(gè)人情感放在身后，斷然舍生取義，還囑托父親要督促弟弟妹妹用功學(xué)習(xí)，將來投身到革命之中，這是怎樣的一種家國情懷。

他在寫這封信的時(shí)候年僅19歲，在我們看來他還是一個(gè)孩子，可在他心中，革命的火種、共產(chǎn)主義的信念卻早已根深蒂固。讀完鄒子侃給父親的書信，給人以極大的震撼，心情久久不能平復(fù)，30多度的酷暑，卻全身泛起了雞皮疙瘩。

置身新時(shí)代，我等必須向先烈學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念，克服萬難，一起譜寫民族復(fù)興新篇章。

紅色家書讀后感范文五篇【四】

捧讀《紅色家書》，我感慨萬千，體會(huì)頗深，都說“家書抵萬金”，從一封封語言質(zhì)樸、熱情洋溢的家書中，我們看到了革命者最講親情，最懂真愛，即使他們天各一方，生死攸關(guān)，仍惦念著白發(fā)雙親，牽掛著妻子兒女。這些紅色書信充分展現(xiàn)了革命先烈對(duì)理想信念的執(zhí)著追求、對(duì)黨絕對(duì)忠誠的赤子之心，展現(xiàn)了革命先烈舍生取義的崇高氣節(jié)和報(bào)國為民的熾熱情懷，讓人震撼，洗禮精神。

“烽火連三月，家書抵萬金”。一封封充滿親情、激情與愛情的家書，是革命者與親人間的心靈橋梁。承載著戰(zhàn)火的記憶，蘊(yùn)涵著無窮的思念，訴說著無盡的衷情，寄托著殷切的祝福。從中，我們可以觸摸到他們的思想軌跡，可以見到他們對(duì)革命事業(yè)的矢志不渝、對(duì)革命理想的堅(jiān)貞不屈，為了革命勝利和社會(huì)主義建設(shè)不惜英勇獻(xiàn)身的豪情壯志。

那么，作為一名中國共產(chǎn)黨員們?nèi)绾蝹鞒屑t色基因，夯實(shí)理想信念的基石?

一是要深入“學(xué)”。俗話說：“認(rèn)識(shí)能力有多高，行動(dòng)就有多自覺。”“知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)是通向勝利之門的鑰匙?！薄耙淮?，即一代之學(xué)”。只有認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，“愛讀書、讀好書、善讀書”“學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長”，才能不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，不斷提高認(rèn)識(shí)能力，夯實(shí)理想信念基石。在當(dāng)下，不但要弄通馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，尤其要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，深刻領(lǐng)會(huì)“八個(gè)明確”主要內(nèi)容和“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略。只有理論知識(shí)扎實(shí)了，才能更好地用于指導(dǎo)實(shí)踐。

二是要扎實(shí)“干”。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不是坐而論道的空談，也不是虛無縹緲的空中樓閣，是“干”出來的，不是“看”出來的，“不干，半點(diǎn)馬列主義都沒有”?！昂媳е荆诤聊?；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！薄疤煜码y事必作于易，天下大事必作于細(xì)?！睂?shí)現(xiàn)理想，必須從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，方能“積沙成塔，集腋成裘。”“積小勝為大勝，積跬步致千里?！睂W(xué)習(xí)的目的在于實(shí)踐，而通過實(shí)踐則能更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)，從而達(dá)到“知行合一”。正所謂“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。實(shí)現(xiàn)理想，必須求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，認(rèn)認(rèn)真真干事。要實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢(mèng)”，靠的就是中國人民的實(shí)干精神，我們中華民族一貫以來就是勤勞的民族，因此，幸福是奮斗出來的。

三是要敢于“創(chuàng)”。與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義的新境界。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，必須在社會(huì)實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。毛澤東說：“人類總是不斷發(fā)展的，自然界也總是不斷發(fā)展的，永遠(yuǎn)不可能停留在一個(gè)水平上。因此，人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)?！编囆∑秸f：“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問題也要解放思想?！薄敖^不能要求馬克思為解決他去世之后上百年，幾百年所產(chǎn)出的問題提供現(xiàn)成答案?！备母锇l(fā)展是一個(gè)永恒的主題。越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓；越是困難的時(shí)候，就越是需要堅(jiān)定不移的精神去克服?！笆酪讜r(shí)移，變法宜矣”。沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，甚至?xí)磺昂偷雇耍粚?shí)信念基石，必須不斷開拓新境界，堅(jiān)定四個(gè)“自信”，奪取新勝利。歷史的無數(shù)經(jīng)驗(yàn)告訴我們技術(shù)創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、體制創(chuàng)新，必將會(huì)帶來新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)和新的發(fā)展，畏首畏尾只會(huì)落后挨打。

習(xí)近平說：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”毋庸置疑，理想信念是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神力量?！案锩硐敫哂谔臁?。新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)，新時(shí)代更要有新作為，作為在新時(shí)代的踐行者，我們要繼承先輩遺志，愛崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)創(chuàng)新，凝聚圓夢(mèng)力量，在傳承黨的紅色基因中使黨的寶貴精神財(cái)富彰顯新的時(shí)代價(jià)值，為奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈奮斗！

紅色家書讀后感范文五篇【五】

“烽火連三月，家書抵萬金”，《紅色家書》通過開掘革命英烈及其家人背后鮮為人知的故事，推陳出新，旁征博引，別開生面，思想性強(qiáng)，一經(jīng)推出就引起強(qiáng)烈共鳴。筆者作為《紅色家書》的一名忠實(shí)讀者，對(duì)此深有感觸。撫今追昔，鉤沉史海，筆者在品讀中深刻體會(huì)到，堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神力量，是共產(chǎn)黨人賴以生存的精神家園和主心骨。

“青山無言抱豐碑”。《紅色家書》系列專訪最讓人驚訝的是，一大代表“何叔衡后人三代皆務(wù)農(nóng)”。1928年，何叔衡遠(yuǎn)赴莫斯科，在蘇期間寫給兒子何新九多封家書，其中一封寫道，“我的人生觀，絕不是想安居鄉(xiāng)里以求善終，絕對(duì)不能為一家一身升官發(fā)財(cái)以愚懦子孫。此數(shù)言請(qǐng)你注意。”這些擲地有聲的話語，成為何門重要家訓(xùn)。現(xiàn)在，何叔衡的后裔，雖然大部分進(jìn)城務(wù)工，但身份還是杓子沖村的村民，可以說何家第二、三、四代后人，三代務(wù)農(nóng)。

“我犧牲了我的一切幸福為我的事業(yè)來奮斗，請(qǐng)你相信這一道路是光明的，偉大的?！弊髾?quán)曾在家書中寫道。1942年5月，日軍對(duì)晉東南根據(jù)地發(fā)動(dòng)空前殘酷的 “大掃蕩”，妄圖合擊消滅我八路軍總部，時(shí)任八路軍副總參謀長的左權(quán)，為保護(hù)北方局、保護(hù)八路軍總部機(jī)關(guān)、保護(hù)老百姓，在前線指揮作戰(zhàn)，不幸中彈，血灑太行?！懊麑⒁陨硌硣?，愿拼熱血衛(wèi)吾華。太行浩氣傳千古，留得清漳吐血花?！?/p>

“毛澤民在擔(dān)任中華蘇維埃共和國國家銀行行長時(shí)，管著中央蘇區(qū)的‘錢袋子’。但他從不搞特殊化，不亂花公家一分錢，即便是毛澤東來銀行視察工作，也是按照普通的伙食標(biāo)準(zhǔn)配給?！泵珴擅竦耐鈱O曹耘山這樣回憶。他認(rèn)為，“越是在物質(zhì)富裕的時(shí)代，越需要有精神力量的支撐?！彼c共和國同齡，1979年，他率領(lǐng)一個(gè)營參加中越邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，榮立集體二等功、個(gè)人三等功，續(xù)寫了紅色家史。他的母親毛遠(yuǎn)志，在幾十年的人生路上，遵照毛澤東的囑咐：“做任何事情，不要打父輩的旗號(hào)，要靠組織、靠群眾、靠自己”，她甚至隱姓埋名，對(duì)外交往時(shí)自稱“阮志”。

“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人！”夏明翰的遺孤夏蕓回憶說，這是謝覺哉同志1960年到x看望母親鄭家鈞時(shí)當(dāng)場題寫的，表達(dá)了他對(duì)親密戰(zhàn)友的懷念?！扒Ю锍嘣萍南嗨肌薄：髞硐氖|才知道，自己的真名叫夏赤云，意為紅色的云彩，那是父親在她剛出世時(shí)給她取的名字。經(jīng)毛主席做媒，父親和母親在1926年結(jié)婚，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)友送了一副“世間惟有家鈞好，天下誰比明翰強(qiáng)”的對(duì)聯(lián)。后來，得知丈夫遇難，鄭家鈞極悲痛，寫詩祭夫：“不存白骨精神在，革命還有后來人?！?/p>

“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。”縱觀《紅色家書》系列專訪，亮點(diǎn)頻頻，新意迭出。諸如，焦裕祿“當(dāng)人民的孝順兒子”； 袁國平“以殉道者的精神為革命、為國家、為民族服務(wù)”；陳潭秋“受命于危難之時(shí)”視死如歸；周恩來胸前一直掛著“為人民服務(wù)”的胸牌，“不搞特權(quán)，不留骨灰”等等，都感人肺腑，催人淚下。

然而，反觀當(dāng)下，少數(shù)干部卻不是這樣，他們的所作所為與革命先輩的偉大風(fēng)范形成巨大反差。在新形勢(shì)下，一些人經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn)，物欲橫流，信念動(dòng)搖，喪失根本，“不信馬列信鬼神，不信組織信個(gè)人”，燒香拜佛，抽簽打卦，迷信風(fēng)水，走火入魔，甚至“一邊燒香拜佛，一邊貪污腐敗”，美其名曰：“權(quán)有多大，利就有多大”，讓人匪夷所思。特別是受蘇東社會(huì)主義國家黨亡政息的影響，一些黨員產(chǎn)生信仰危機(jī)，對(duì)此我們應(yīng)當(dāng)引起高度重視。

“青山遮不住，畢竟東流去”，歷史發(fā)展規(guī)律正如小平同志指出的那樣：“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間，發(fā)生過多少次王朝復(fù)辟?所以，從一定意義上說，某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”

那么，我們?nèi)绾蝹鞒屑t色基因，夯實(shí)理想信念的基石?筆者以為，這是一個(gè)宏大命題，要想落到實(shí)處，必須做到以下三點(diǎn)：

一是要“學(xué)”，認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，弄通馬克思主義，不斷提高“看家本領(lǐng)”。俗話說，“認(rèn)識(shí)能力有多高，行動(dòng)就有多自覺?！薄爸R(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)是通向勝利之門的鑰匙?！薄耙淮危匆淮畬W(xué)”。只有認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，“愛讀書讀好書善讀書 ”，“學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長”，不斷推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)，才能不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，不斷提高認(rèn)識(shí)能力，夯實(shí)理想信念基石。在當(dāng)下，不但要弄通馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，尤其要學(xué)好習(xí)近平談治國理政思想，學(xué)好習(xí)近平系列重要講話。

二是要“干”，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，認(rèn)認(rèn)真真干事。共產(chǎn)主義不是坐而論道的空談，也不是虛無縹緲的空中樓閣，是“干”出來的，不是“看”出來的，“不干，半點(diǎn)馬列主義都沒有”。共產(chǎn)主義就在現(xiàn)實(shí)中，社會(huì)主義是它的初級(jí)階段。我們現(xiàn)在所做的每一件工作，都是在為共產(chǎn)主義大廈增磚添瓦?！昂媳е荆诤聊?；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！薄疤煜码y事必作于易，天下大事必作于細(xì)。”實(shí)現(xiàn)理想，必須從我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，方能“積沙成塔，集腋成裘?！薄胺e小勝為大勝，積跬步致千里。”

三是要“創(chuàng)”，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義的新境界。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，必須在社會(huì)實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。毛澤東說：“人類總是不斷發(fā)展的，自然界也總是不斷發(fā)展的，永遠(yuǎn)不可能停留在一個(gè)水平上。因此，人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)?！编囆∑秸f，“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問題也要解放思想?！薄敖^不能要求馬克思為解決他去世之后上百年，幾百年所產(chǎn)出的問題提供現(xiàn)成答案?！备母锇l(fā)展是一個(gè)永恒的主題。“世易時(shí)移，變法宜矣”。夯實(shí)信念基石，必須不斷開拓新境界，奪取新勝利，不斷增強(qiáng)政治自信。

“地維賴以立，天柱賴以尊”。法國思想家羅曼?羅蘭說，“最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。”習(xí)近平說，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！蔽阌怪靡?，理想信念是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神力量，“革命理想高于天”。在新形勢(shì)下，繼承先輩遺志，爭取更大光榮，廣大讀者希望《紅色家書》欄目辦得更好，推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)助力加油。