第一篇：時(shí)光村落里的往事(讀后感)

讀完這篇《時(shí)光村落里的往事》，使我不禁捫心自問：我屬于哪一種人？是有往事的人，還是沒有往事的人？有往事的人珍愛生命、珍惜時(shí)光，他們將人生的每一分、每一秒過得充實(shí)、精彩。而沒有往事的人對(duì)光陰的流逝毫不在意，他們只是毫無目的地過著自己的生活，實(shí)際上，他們只是一具沒有靈魂的空殼。

在平凡的生活中，我們每個(gè)人都已習(xí)慣了我們現(xiàn)有的生活方式。在我們的感覺中，日子仿佛會(huì)不斷延續(xù)下去，沒有終止。然而時(shí)光卻是在不斷地流逝，當(dāng)你突然發(fā)現(xiàn)時(shí)光的稍縱即逝是，你也會(huì)醒悟：原來平凡生活中的那些最簡(jiǎn)單的幸福也是多么的寶貴。

人與人最大的差別就在于靈魂。每個(gè)人有每個(gè)人自己的靈魂，通過往事，使每個(gè)人造就了不同的靈魂。在往事中，童年占據(jù)著最重要的篇章。童年是靈魂生長(zhǎng)的源頭，帶著童年走完人生之路的人是幸福的，它使一切都變成了最美麗的風(fēng)景。

在現(xiàn)代化的城市之中，人們已經(jīng)逐漸遺忘了時(shí)光的存在。在忙忙碌碌的人們眼中，金錢已經(jīng)替代了時(shí)間的地位。每天匆匆忙忙地生活，到頭來卻發(fā)現(xiàn)時(shí)光是多么的短暫，怎么會(huì)不短暫呢？沒有值得回憶的往事，一眼就望到了頭。

在這樣一個(gè)沒有往事的世界里，周國(guó)平帶著自己的往事呼喚起了人們對(duì)往事的追求。讓我們喚醒自己的往事，做一個(gè)有往事的人。

第二篇：時(shí)光里的歐洲讀后感

提要 梵蒂岡：最小的國(guó)家，世界最大的教堂，世界藝術(shù)的巔峰

佛羅倫薩的群星——

達(dá)·芬奇——讓師傅改行的徒弟//米開朗基羅：老板，我做雕塑你出錢不要說話，說了也白說//競(jìng)聘: 成功者履職做出經(jīng)典，失敗者改行創(chuàng)造奇跡

佛羅倫薩·美第奇家族——

富人借錢給國(guó)王 未見“均平富”//這個(gè)政府不搞鞏固政權(quán)的繼續(xù)革命而是搞人文主義//美第奇家族歷經(jīng)5XX年風(fēng)雨屹立不倒，歷經(jīng)無數(shù)次革命的我們可舉出一例？舉不出就承認(rèn)“神奇”//富人怎么貢獻(xiàn)？你助窮人，他助人才。//科學(xué)家遭難誰搭救？伽利略受到教廷的迫害，美第奇家族出面庇護(hù)；之外的地方呢？//富人怎么理財(cái)？你買土地建樓房求財(cái)富增值，他建教堂藝術(shù)館為文藝復(fù)興

梵蒂岡：最小的國(guó)家 世界最大的教堂 世界藝術(shù)的頂峰

梵蒂岡，羅馬的城中城。0·44平方公里。世界上最小的主權(quán)國(guó)家，覆蓋范圍只包括圣彼得大教堂和梵蒂岡藝術(shù)館等幾座建筑。是宗教的核心教會(huì)的核心世界藝術(shù)的巔峰所在，容納的藝術(shù)杰作遠(yuǎn)超世界的絕大多數(shù)國(guó)家。

梵蒂岡圣彼得大教堂，世界第一大教堂。

教堂前面的廣場(chǎng)。貝尼尼設(shè)計(jì)，兩道環(huán)形走廊由教堂伸出，圍繞著中央的方尖碑，如一把鑰匙，又如兩只手臂，擁抱來自世界的信徒。

教堂的穹頂。仰頭望不見細(xì)節(jié)，20余米的直徑，完美的球拱，穹頂構(gòu)成羅馬全城的制高點(diǎn)。穹頂由布拉曼特始建，拉斐爾接手，米開朗琪羅主持，直到17世紀(jì)的馬泰爾完成，歷時(shí)一百余年。

教堂里面。790根立柱，48座講壇，390座雕塑和不可盡數(shù)的繪畫。其中有，米開朗基羅哀傷而美麗的雕塑《圣殤》，貝尼尼雕塑的教皇塑像，拉斐爾繪制的壁畫《雅典學(xué)園》。

圣彼得大教堂建于圣彼得下葬的地方。

圣彼得 耶穌門徒。耶穌曾問彼得耶穌是誰，彼得說是上帝之子。耶穌于是說彼得是教會(huì)的基石，交給他天堂的鑰匙。彼得曾任羅馬主教，后被羅馬頭上腳下釘死在十字架上埋葬羅馬郊外。200多年后，君士坦丁皇帝為紀(jì)念他的殉難，在傳說他下葬之地建立紀(jì)念堂，此即圣彼得大教堂前身。圣彼得遺骨，整整19XX年無人發(fā)現(xiàn)，直到1939年在清理地下墓穴教士們發(fā)現(xiàn)一具缺少腳掌的尸骨，經(jīng)科學(xué)鑒定確屬公元1世紀(jì)。

耶穌身邊兩個(gè)人。前一個(gè)彼得，另一個(gè)是發(fā)展異族加入基督教而死于羅馬的保羅。這兩個(gè)人站在耶穌兩側(cè)，保羅執(zhí)劍，彼得手執(zhí)天堂之門的鑰匙。

佛羅倫薩的群星——

達(dá)·芬奇——讓師傅改行的徒弟

15XX年出生在佛羅倫薩一個(gè)叫芬奇小村的達(dá)·芬奇（意為來自芬奇）早年在佛羅倫薩跟老師韋羅奇奧學(xué)畫。后師徒二人受雇于美第奇之子豪華者洛倫佐作畫。在幫韋羅奇奧繪制一幅油畫時(shí)，作為助手的達(dá)芬奇所畫圣約翰技法高明，老師認(rèn)為超過了自己，決定就此封筆，不再繪畫，專心雕塑。

韋羅奇奧的雕塑至今仍留在佛羅倫薩。

1482，達(dá)芬奇離開佛羅倫薩去米蘭。他給米蘭大公寫信自薦，列舉自己在建筑、軍事、機(jī)械、戰(zhàn)略攻防以及雕塑、繪畫方面的才能。1482至1499，米蘭，擔(dān)任城市攻防的設(shè)計(jì)師兼米蘭大公的軍事顧問；設(shè)計(jì)了一系列奇妙的機(jī)械設(shè)備；觀察大自然寫了一系列自然筆記；研究人體解剖和光線透視形成自己成熟的畫風(fēng)；繪制極美的《巖間圣母》《最后的晚餐》。1500回佛羅倫薩已是公認(rèn)的藝術(shù)名家，接手韋奇奧宮的壁畫（市政府要求達(dá)芬奇和米開朗基羅在大廳各自繪制一面墻，題材為“佛羅倫薩的光榮-——共和國(guó)的戰(zhàn)役”，壁畫尺度巨大），同時(shí)開始繪制未來的名作《蒙娜麗莎》。

米開朗基羅：老板，我做雕塑你出錢不要說話，說了也白說

1492，米開朗基羅的發(fā)現(xiàn)者和庇護(hù)人洛倫佐去世，政治斗爭(zhēng)中米開朗基羅失去依靠逃往羅馬，完成《圣殤》后又受教皇委托設(shè)計(jì)教皇陵墓，沒能完成欠下委托費(fèi)用又逃離羅馬。1501回佛羅倫薩。有一件挑戰(zhàn)性事情——要用一塊 5米高的完整大理石完成一座雕塑。49歲的達(dá)芬奇不置可否，26歲的米開朗基羅主動(dòng)承擔(dān)。完工，委托人對(duì)雕塑指指點(diǎn)點(diǎn)，米開朗基羅假意答應(yīng)修改，爬上梯子撒下一把粉末讓底下人看不清，然后未作任何修改爬下來。這就是15XX年完成的傲然立于韋奇奧宮門口的龐然大物——雕塑《大衛(wèi)》，完美的身體憤怒的眼神，古典而充滿力量的風(fēng)格。

競(jìng)聘: 成功者履職做出經(jīng)典，失敗者改行創(chuàng)造奇跡

圣母百花大教堂的雕刻，共和國(guó)以雕刻比賽的方式確定人選。兩個(gè)重要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，吉貝爾蒂勝出，布魯內(nèi)列斯基落選。前者不負(fù)眾望，所雕兩扇金色銅門，成為雕刻史上不可磨滅的經(jīng)典，后來被米開朗基羅稱為“天堂之門”。后者從此放棄雕刻專攻建筑。所設(shè)計(jì)建造的大教堂穹頂成為當(dāng)世最大的奇跡。在它之后，羅馬的圣彼得大穹頂才成為可能。

佛羅倫薩·美第奇家族——

富人借錢給國(guó)王 未見“均平富”

羅馬帝國(guó)之后歐洲分裂為若干小國(guó)，小國(guó)分若干領(lǐng)地，領(lǐng)地分許多莊園，中世紀(jì)莊園就是一座小城，四周有防御工事，外是大片村莊田園，村莊居民隸屬莊園領(lǐng)主，為其種植養(yǎng)殖，接受領(lǐng)主的保護(hù)。在中世紀(jì)各自為政的小天地沉睡6XX年之后，貨幣復(fù)蘇銀行家出現(xiàn)。佛羅倫薩是貿(mào)易中心，銀行家開始獲得巨大財(cái)富，在他們的賬目上，赫然列有借給英王和法王的巨額資金。他們靠金錢獲得土地與貴族對(duì)抗，結(jié)成聯(lián)盟爭(zhēng)奪對(duì)城市 的統(tǒng)治權(quán)。

這個(gè)政府不搞鞏固政權(quán)的繼續(xù)革命而是搞人文主義

13世紀(jì)出身于富有商人家庭的但丁卷入權(quán)力之爭(zhēng)成為代表富裕市民的“白黨”主力，遭對(duì)手打擊被流放，放逐中寫下了永恒的詩(shī)篇《神曲》。但丁死后斗爭(zhēng)繼續(xù)，佛羅倫薩的新興富人最終形成了自己的政府——城市共和國(guó)。有財(cái)產(chǎn)的家庭組成政府，按照貢獻(xiàn)分享權(quán)力。塞廬塔特將人文主義帶入政府的統(tǒng)治，強(qiáng)調(diào)個(gè)人性、人文知識(shí)和世俗世界的責(zé)任，促成了長(zhǎng)達(dá)百年的開放與活躍。受過教育、喜好哲學(xué)、躍躍欲試的年輕人越來越大。哲學(xué)家進(jìn)入富人的府邸清談，建筑師和雕刻家給富人建造彰顯地位的宮殿，畫家獻(xiàn)上繪有富人家族面孔的畫作。

15世紀(jì)佛羅倫薩富有的家族積累了崇尚新鮮思想與創(chuàng)造的活躍氛圍，他們極端富有享受生活又熱愛新事物，投資藝術(shù)蔚成風(fēng)氣。

美第奇家族歷經(jīng)5XX年風(fēng)雨屹立不倒，歷經(jīng)無數(shù)次革命的我們可舉出一例？舉不出就承認(rèn)“神奇”

從1434到1737，美第奇家族在意大利無數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)、政變和局勢(shì)爭(zhēng)端中屹立不倒，經(jīng)歷了中世紀(jì)、文藝復(fù)興到啟蒙的多次革命，可以說經(jīng)歷了人類歷史上最重要的變革年代。

美第奇家族不倒的神奇，可以打個(gè)比方來看。中國(guó)某一家族從清朝到民國(guó)，從抗戰(zhàn)到新中國(guó)，從新中國(guó)開始到經(jīng)歷包括文革在內(nèi)的許多運(yùn)動(dòng)到改革開放，能一直保持強(qiáng)大的，有嗎？

到今天還可以參觀：美第奇府邸，府邸隔壁圣洛倫佐家族教堂，其中的小禮堂有米開朗琪羅晚年杰作____美第奇家族陵墓。

富人怎么貢獻(xiàn)？你助窮人，他助人才。

美第奇家族由礦產(chǎn)投資起家，經(jīng)營(yíng)銀行業(yè)，財(cái)富迅速積累。3XX年間，家族出過許多共和國(guó)領(lǐng)袖三位教皇，兩位法國(guó)皇后。

美第奇家族崛起從一個(gè)人開始：科西莫·美第奇。其父親喬凡尼是成功的銀行家，最早奠定家族財(cái)富的人?？莆髂环胖?，1434回歸，精明能干廣交朋友廣受歡迎。他，奠定了家族的顯赫地位。贊助藝術(shù)家，出資慈善，修建教堂、公共設(shè)施?？莆髂篮笏膶O子——豪華者洛倫佐·美第奇繼承了佛羅倫薩的統(tǒng)治地位，他慷慨付出，贊助大量藝術(shù)創(chuàng)作，在宮廷內(nèi)聚集來自各地的畫家和詩(shī)人。

科學(xué)家遭難誰搭救？伽利略受到教廷的迫害，美第奇家族出面庇護(hù)；之外的地方呢？

美第奇家族資助和庇護(hù)無數(shù)杰出的藝術(shù)家，比如：美第奇家族走出的天才，文藝復(fù)興早期最重要的開拓者——馬薩喬、布魯內(nèi)列斯基、多納泰羅、吉貝爾蒂、波提切利；眾所熟知的達(dá)·芬奇、米開朗基羅；1XX年之后伽利略受到迫害時(shí)，美第奇家族提供庇護(hù)，使伽利略躲避了教廷的迫害。17XX年，美第奇家族樂團(tuán)管風(fēng)琴師克里斯托弗在美第奇家發(fā)明了世界上第一臺(tái)鋼琴。

富人怎么理財(cái)？你買土地建樓房求財(cái)富增值，他建教堂藝術(shù)館為文藝復(fù)興

科莫西·美第奇出自資建造的圣母百花大教堂，它是佛羅倫薩的標(biāo)志，也是文藝復(fù)興的標(biāo)志；出資建造的烏菲茲美術(shù)館，這座全世界最著名的美術(shù)館原本是美第奇家族辦公和處理政務(wù)的地方，1765作為美術(shù)館對(duì)外開放，收藏包括文藝復(fù)興時(shí)期的各種藝術(shù)珍寶10萬余件。

第三篇：老廣告里的歲月往事讀后感

老廣告里的歲月往事讀后感

很多人說，時(shí)光便是負(fù)債，它背負(fù)了沉甸甸的往事，一再找尋出口。明明有韻味，卻說太陳舊，明明是珍寶，卻說是流沙，很多時(shí)候，我們不是回首懷念，而是與今對(duì)比，反覺相差甚遠(yuǎn)，便棄之怨之。而于我而言，舊時(shí)光是獨(dú)一無二，值得紀(jì)念，那時(shí)候的所有東西都被光陰和歲月鍍上了一層金色，彌足珍貴。

“觀今宜鑒古，無古不成今”，廣告學(xué)也不例外，而現(xiàn)在的人大都關(guān)注于當(dāng)今，而未能將觸角伸向中國(guó)古代，忽略了中國(guó)廣告史料對(duì)當(dāng)今廣告界的影響。而由國(guó)慶作為中國(guó)廣告歷史文化的研究者，其貢獻(xiàn)恰恰在于填補(bǔ)了“中國(guó)廣告史”的史料及空白部分。雖然這個(gè)研究是“門前冷落鞍馬稀”，但由國(guó)慶定不移地走上了這條儲(chǔ)物出才的道路，而且?guī)缀跏菬o人走的本來就沒有路的路?？梢?，他為我們的中國(guó)史料搜集做出了巨大的貢獻(xiàn)，他更多的承擔(dān)了社會(huì)的歷史責(zé)任感。俗話說“千年的文字會(huì)說話”由國(guó)慶在多年來在各種場(chǎng)合、各種機(jī)會(huì)中搜集到的大量的廣告實(shí)物所著成的這本《老廣告里的歲月往事》，真真切切的成為了獨(dú)家的專有的第一手的最鮮活的資料，成為了會(huì)開口說話的千年文字。

這本書中提到，商品社會(huì)一切都是經(jīng)濟(jì)行為。我們可以認(rèn)為所有的商品都是廣告。小時(shí)候的糖紙，收集的筆芯包裝，當(dāng)我們還孩童的時(shí)候我們就開始接觸廣告。那時(shí)候很多孩子都喜歡收藏糖紙，花花綠綠的糖紙放到書中壓平了，夾在書里，很是喜愛。然而，而今的糖紙更加豐富了，多彩了，可我們卻也不再收集了。所以說，在不同的時(shí)代同一件商品會(huì)產(chǎn)生不同的廣告效果，在老廣告里面，我們或許可以更多的體會(huì)到那個(gè)時(shí)候的廣告風(fēng)味與制作藝術(shù)。

這本書中看似是廣告文物的收藏實(shí)際上是涉及了廣告的方方面面，由先生對(duì)不同廣告文物進(jìn)行歸類，對(duì)不同的廣告產(chǎn)生的效果進(jìn)行研究，可見他在這個(gè)領(lǐng)域沒少下工夫，是古代廣告?zhèn)鹘y(tǒng)文化的一種積淀。

中國(guó)廣告史料是歷史的一種見證，是一種獨(dú)特的文化。從市場(chǎng)、招幌到包裝、海報(bào)，中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)廣告文化是隨著市場(chǎng)的發(fā)育，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化的興盛而不斷成長(zhǎng)的，始終緊扣著時(shí)代的脈搏，對(duì)老廣告的研究也是在緊扣時(shí)代脈搏的基礎(chǔ)上所做的鑒古明今之事。

第四篇：丟在往事里的青春

丟在往事里的青春 楔子

青春是什么？相信不同的文藝小青年都有不同的解釋，總之酸腐氣避免不了。可是莫西柚不是文青，如果非要給她一個(gè)名號(hào)，她，文氓吧。

莫西柚一直覺得她的青春早就丟在了年輕的時(shí)候，雖然她現(xiàn)在只有二十多歲，但是她早就過了那瘋起來沒完的日子。

在路邊看到一對(duì)小情侶深吻，她是會(huì)這樣做:去到那倆人之間，拉開姑娘，牽起姑娘的手，語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)她說:妹妹啊，姐姐就是在這個(gè)年齡沒有意識(shí)到男人這個(gè)奇怪的動(dòng)物，一失足成千古恨，否則姐現(xiàn)在就是聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)了。

往往一番話下來，有兩種結(jié)果:第一種是那個(gè)小姑娘還算聽話，立馬回家，第二種是，是，是你有病吧。所以，莫西柚對(duì)自己青春的回憶就是如果沒有男人的話，會(huì)很美好，但這畢竟是如果。

第一章 莫西柚是個(gè)奇怪的小孩 1.謝謝您請(qǐng)我媽媽來辦公室

曾有一個(gè)人讓我在很小的時(shí)候就明白了一件事:世界上最不能相信的兩個(gè)事物:一個(gè)是承諾，另一個(gè)是給予承諾的人。就像媽媽承諾給孩子，如果在幼兒園里表現(xiàn)乖乖的，就帶他去夢(mèng)寐以求的游樂園，一家三口?？墒亲谀μ燧喩系暮⒆?，雖然舔著美味的棉花糖，陪在身邊的永遠(yuǎn)都是保姆阿姨。

給了孩子一切的爸爸媽媽，覺得他們沒錯(cuò)，就是沒能抽出時(shí)間陪陪孩子，這應(yīng)該沒什么關(guān)系吧，反正他們有了好吃的，好玩的。我只能說，大人真是一個(gè)奇怪的動(dòng)物。

“大人真是一個(gè)奇怪的動(dòng)物?！眐話所賜，她被語(yǔ)文老師叫到了辦公室。

一進(jìn)門，魏找茬還沒坐穩(wěn)，就劈頭蓋臉對(duì)莫西柚進(jìn)行了唾沫式批評(píng)教育:“莫西柚，這結(jié)尾什么意思啊！？”

莫西柚假裝撓癢癢，伸手把臉上的唾液抹了下來，看著魏找茬涂著口紅的大嘴一張一合，滑稽不已。由于魏老師總是時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)在她平靜的世界里，使勁為她的人生掀起一波波巨浪，今天為鋼筆字寫的不夠小茜娟秀，明天又為拼音寫的跟英文字母似的，不間斷地為了不成理由的理由對(duì)她進(jìn)行“指導(dǎo)教育”，“格外照顧”，莫西柚干脆戳了一個(gè)外號(hào)給她，魏找茬，來謝謝她對(duì)自己的關(guān)心。

“魏老師，我這不是用了一個(gè)比喻嗎，您昨兒剛剛教的，這就好比把您比作園丁，我就是你澆的那紅花，沒有您的辛勤勞作，怎能孕育出我這嬌艷欲滴的小花，我頂多就那花骨朵??”莫西柚正深情并茂地解釋著自己用的比喻有多么貼切，并沒有發(fā)覺旁邊桌整理作業(yè)的男生已經(jīng)憋笑到內(nèi)傷。

“行了，你也別在這給我胡扯明天把你媽媽叫來，正一正你這態(tài)度，小小孩子，痞氣太重。”

“可是，老師，我媽媽很難請(qǐng)的，反正我叫不來??”莫西柚嘴角噙著笑，看著魏找茬，擺出一副很難辦的樣子。

“請(qǐng)不來？我這還頭一次聽說，給，把你媽媽的電話輸進(jìn)來?！闭f著遞過來一個(gè)黑色手機(jī)。

莫西接過手機(jī)，黑色手機(jī)此刻重了千斤，翻開蓋兒，她把早已爛在心里的號(hào)碼，一個(gè)一個(gè)地輸入，并小心翼翼地存入了通訊錄。把手機(jī)還給魏找茬時(shí)，她的手指還微微作痛。

“你先回去吧，還有上課不要老是用小刀刻桌子，好好聽課。”魏找茬一臉嚴(yán)肅的警告著她，莫西柚依舊漫不經(jīng)心?？伤€是在末了的時(shí)候說了一句話，聲音不大，但真切的很:“魏老師，謝謝您請(qǐng)我媽媽來辦公室?！?/p>

謝謝您讓我見到很久不見的媽媽，如果可以，真的很希望你能多叫她幾次。

莫西柚出了辦公室后，在門口站了很久。直到上課鈴響，她才回過神來，轉(zhuǎn)身跑向教室。夏天的風(fēng)偷偷從窗縫中溜了進(jìn)來，吹散了她額前的頭發(fā)，也吹醒了身后男生的心。

莫西柚可能還不知道有個(gè)男生正準(zhǔn)備敞開懷抱等著她的到來，這一切不過是因?yàn)閯倓偹壑薪器锏墓饷ⅰ?/p>

第五篇：美國(guó)往事讀后感

《美國(guó)往事》觀后感

管理學(xué)院物流管理100

1美國(guó)往事的故事背景設(shè)置在20世紀(jì)初期的紐約，在紐約街頭逐漸成長(zhǎng)起來了4個(gè)貧窮的猶太孩子，他們是被社會(huì)拋棄的那個(gè)群體：沒有家庭，沒有關(guān)愛，有的僅僅是都市中的暴力與對(duì)未來的迷茫和憧憬。少年“面條”和幾個(gè)同齡朋友一起認(rèn)識(shí)了聰明狡黠的“麥大”他們開始從事走私活動(dòng)。不久，面條在一場(chǎng)械斗中殺傷人命，被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。若干年后，“面條”出獄，當(dāng)時(shí)的小伙伴們已經(jīng)變成了健壯的青年人，在“麥大”的帶領(lǐng)下，他們開始了一系列搶劫、盜竊、敲詐活動(dòng)。隨著犯罪活動(dòng)的不斷深入，“麥大”似乎被勝利沖昏了頭腦，竟然把美國(guó)聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行也列入了行動(dòng)目標(biāo)。“面條”不忍眼看好友走向毀滅，偷偷打電話報(bào)警，想逼迫“麥大”收手。警察與“面條”的朋友展開激烈槍戰(zhàn)，“麥大”等人全部被殺?！懊鏃l”帶著深深的悔恨和痛苦，離開紐約，回到年少時(shí)生長(zhǎng)的地方。三十五年過去了，幾近垂暮的“面條”重新回到紐約的傷心地，他遇見了少時(shí)的朋友和舊情人，而當(dāng)年“麥大”他們的死，背后竟然包含著出乎意料的陰謀。

下面我就電影里面的一些記憶比較深刻的鏡頭說一說我的理解吧。首先是童年的面條在廁所挖了個(gè)磚洞偷看倉(cāng)庫(kù)里頭的少女黛博拉翩翩起舞的情景。黛博拉那種稚氣中隱藏著超越年齡的成熟，就已經(jīng)預(yù)示著這個(gè)女孩會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的女人，面粉倉(cāng)庫(kù)里的面粉在黛博拉輕柔嬌小的舞步擺動(dòng)下，四處飛揚(yáng)，似雪非雪，像霧非霧，畫面凝聚著一種游離于現(xiàn)實(shí)與虛幻之間的朦朧，仿如仙子的女孩，激蕩著情竇初開的面條的心，面條那雙不斷轉(zhuǎn)動(dòng)的眼睛，注視著那個(gè)仿如舞臺(tái)的地方，原來他從一開始戀上黛博拉，就已經(jīng)是以一個(gè)觀眾的身份，看著屬于她在屬于她的舞臺(tái)上起舞，這個(gè)暗示最終成為他倆一生最大的諷刺。當(dāng)小黛博拉發(fā)現(xiàn)了面條，把他喚到身邊，跟他讀圣經(jīng)的時(shí)候，是他們最純潔的愛情印象確立的時(shí)候，當(dāng)面條想輕吻那個(gè)仿如仙女的少女的時(shí)候，邁克斯的出現(xiàn)打斷了這個(gè)純潔的初吻……面條在選擇面前，還是優(yōu)先選擇了朋友，而放棄了愛情。這個(gè)場(chǎng)景也暗示了邁克斯與黛博拉將成為面條終生的羈絆，邁克斯老是利用他，同時(shí)奪走本屬于他的一切，包括那個(gè)認(rèn)錯(cuò)人的狂亂的情婦。而面條從失去初吻的一刻開始，就永遠(yuǎn)地失去了黛博拉。如果當(dāng)時(shí)他不顧邁克斯，選擇了黛博拉，會(huì)否可以改變這個(gè)過早地理智考慮問題的女孩的一生呢？面條，包括我們觀眾在內(nèi)，永遠(yuǎn)也找不到答案了。

第二個(gè)鏡頭是出獄后的德面條強(qiáng)暴黛博拉。黛博拉這個(gè)女人太自私了，面條再次希望追求失落的愛情的時(shí)候，她竟然連一絲溫存的機(jī)會(huì)都不給他，你既然早就不對(duì)你們之間的愛情抱有希望，那為何你又要見他呢？無論是出于報(bào)復(fù)還是為了永久地占有這個(gè)男人，黛博拉的行為都顯示初足夠的可恥與自私。這個(gè)場(chǎng)景表達(dá)的意味，個(gè)人認(rèn)為較多是導(dǎo)演的傾向問題，他傾向表達(dá)男性在得不到的愛情的時(shí)候，那種無法挽回的痛苦，于是，黛博拉處于這個(gè)獨(dú)特的表達(dá)需要的位置，為作品的主題服務(wù)，這里帶有某種程度的不真實(shí)性。而面條在有了強(qiáng)暴黛博拉的念頭并將其付之行動(dòng)的時(shí)候就已經(jīng)表明面條的心已經(jīng)死了，因?yàn)橐粋€(gè)男人，如果真正的愛一個(gè)女人，他甚至不忍心去觸碰這個(gè)女人，更別說是強(qiáng)暴了。黛博拉第二次與面條重逢的時(shí)候，她在不斷抹去臉上的妝，直到不知是淚水模糊了妝粉，在諾德斯面前，這層面具終于被戳穿，她——一個(gè)自命不凡的藝術(shù)家——最終也淪為黑幫分子的情婦，而這個(gè)黑幫分子除了財(cái)富以外，在諾德斯面前，竟是那么的渺小和陰暗，這對(duì)一貫不齒諾德斯身份的黛博拉而言，是一個(gè)多么大的諷刺！于是，黛博拉的面具在此時(shí)非但不能顯出她的榮耀，反而使其厭惡和羞恥，她抹去油彩的行為，實(shí)際上充滿了“洗凈鉛華”的寓意，是她自我否認(rèn)的一種心理暗示。為什么會(huì)有背叛呢？這就要說到第三個(gè)鏡頭。在電影的最后面條和貝利部長(zhǎng)見面后說的那段"You see, I have a story too??”。那句“he's my uncle”在我的耳邊不停的回放，讓我久久不能釋懷，那是他們友誼的開始，純真，友愛，不摻任何雜質(zhì)。從影片一開始，就是因?yàn)楸撑岩恢碧油?，逃亡仇人，逃亡自己?nèi)心的愧疚。一直不明白，這么好的四兄弟，面條為什么要告密，為什么要在禁酒令廢除的前一天告密揭發(fā)，這明明是迫害自己兄弟，這么堅(jiān)韌的友誼為什么會(huì)這樣？隨著影片的發(fā)展，謎底才慢慢揭開，面條是怕禁酒令廢除后麥克斯做出瘋狂的事，麥克斯對(duì)金錢和權(quán)利的欲望很大，為了讓兄弟們保住性命，面條只好在禁酒令廢除的前一天向警署告密，進(jìn)監(jiān)獄總比死的強(qiáng)?？墒菦]想到，這樣卻害死了最好的朋友。35年，面條一直受著折磨，直到白發(fā)蒼蒼。我以為這就是結(jié)局，影片到這就該結(jié)束了?？上Р皇?，影片的深度就在于此，直到麥克斯的出現(xiàn)。我一直都沒看明白，當(dāng)大衛(wèi)出現(xiàn)時(shí)，我沒明白，當(dāng)麥克斯出現(xiàn)時(shí)我還是沒明白，當(dāng)麥克斯說他搶走了面條的一切，包括那一百萬和黛博拉，我還是沒明白，我只是知道麥克斯沒死，他讓面條背了35年的愧疚。與其說是不能明白，不如說是不敢相信。我不敢相信麥克斯是整件事的策劃者。我困惑，是因?yàn)椴幌嘈胚@是真的，總以為是自己對(duì)影片理解得不夠。其實(shí)是我過于單純，想法過于美好，接受不了丑惡的一面，接受不了麥克斯和警察勾結(jié)，演了一出戲，目的是獨(dú)吞一百萬，除掉自己的好朋友好兄弟，然后獨(dú)自向政界發(fā)展?！皐hy don't you shoot?”當(dāng)聽了這句后，我震撼了，顫抖了，懷表還在，有50年了，那句“he's my uncle”還清晰在耳邊，也有50年了，這意味著他們的友誼也存在了50年，至少面條愿意這么想。從十幾歲的孩子起就認(rèn)識(shí)，一起打拼，一起被人打，一起分臟，為什么會(huì)是這種結(jié)局？面條沒有開槍，因?yàn)槿绻_槍就說明他承認(rèn)了，他寧愿活在回憶里，寧愿活在親手害死兄弟們的愧疚里，也不愿相信這一切，開槍只能證明這一切是真的。麥克斯想救贖，想讓面條來了結(jié)這一切。片中每個(gè)人都有著自己的夢(mèng)想，面條是“我有的，兄弟也將有”的有福同享夢(mèng)想，麥克斯的金錢權(quán)利夢(mèng)想，黛博拉的好萊塢明星夢(mèng)想。35年來他的夢(mèng)想從高空摔落，粉碎，不僅如此，還深深折磨著他，讓他一輩子活在陰影里，活在愧疚里。而麥克斯卻又將這年近古稀的老人拉到悲慟的懸崖邊上。真相太殘忍，對(duì)于我來說，我寧愿相信麥克斯死在警察的槍下。

總體而言，這是一部發(fā)人深省的電影，《美國(guó)往事》有著它特殊的背景：禁酒令、黑幫、工人運(yùn)動(dòng)、腐敗、暴力、荒淫、浮華、貧窮，但在這個(gè)大時(shí)代下，所體現(xiàn)的蕓蕓眾生卻顯露出的人性的各個(gè)側(cè)面：純真、勇敢、機(jī)智、浪漫、忠誠(chéng)、責(zé)任、傲慢、狡猾、虛榮、貪婪，美國(guó)其實(shí)就是這樣一個(gè)大舞臺(tái)，它給了所有人展示自己的機(jī)會(huì)，讓他們盡展才華，也從不阻止他們忘乎所以，因此，《美國(guó)往事》的故事就是一個(gè)人類的故事，人的善與惡、美與丑、愛與恨在這里充分地顯示出來，不加修飾、毫無遮掩，這不是一個(gè)完美的國(guó)度，但卻是一個(gè)忠實(shí)于人性的國(guó)度，它讓你成功，又令承受欲望的折磨與考驗(yàn)中，它讓你失敗，卻又賜給你最寶貴、最樸實(shí)的道理——所謂文明，難道不就是在這“正負(fù)極”的輾轉(zhuǎn)、沉浮中積累、升華而成的大智慧嗎？