第一篇：端午節(jié)活動評估

端午節(jié)頤園一品 ‘粽情粽意“送粽子 活動評估

為了加強項目對外界的口碑宣傳，增加項目的知名度和美譽度，達到營銷的目的。圍繞端午佳節(jié)展開“粽情粽意“上門拜訪成交客戶，并贈送粽子活動，現(xiàn)將該活動后評估總結(jié)如下：

一、整體效果總結(jié)：

通過兩天的登門拜訪送粽子，頤園一品在已繳納定金的客戶心中，有效的提升了項目的形象及良好的口碑，此次活動讓已繳納定金客戶對項目更加充滿了信心，更有部分客戶主動愿意幫公司推薦客戶。在活動中，我們提前準(zhǔn)備了統(tǒng)一的說辭，并起到了良好的作用，一句簡單的問候，一份小小的禮物，給客戶留下了深刻的印象。

活動不足與解決方案：

不足之處：

1.項目宣傳資料及手提袋未準(zhǔn)備到位，未能給客戶提供近期的銷售信息。2.未能在資料上感謝客戶對我們的支持

3.銷售員在邀約客戶的時候，邀約的時間不夠準(zhǔn)確，地址不夠準(zhǔn)確 4.拜訪客戶的路線，未在出發(fā)前準(zhǔn)備詳細 解決方法：

1.拜訪客戶之前，準(zhǔn)備所有項目資料，做到禮品一份，資料一份。2.贈送禮品的同時，附加一封感謝信。

3.加強對置業(yè)顧問的培訓(xùn)，在下次活動前做好精準(zhǔn)的邀約。4.下次活動出發(fā)前，對行程路線做好安排工作。

五、費用控制分析

本次費用預(yù)計6000元，實際發(fā)生費用約5500元?；顒淤Y金控制較好。

頤園一品

營銷部

2014年5月26日

第二篇：家世界端午節(jié)活動評估報告

頂尖文案策劃，從事各行各業(yè)專業(yè)文字創(chuàng)作，作者：

安宏浩，QQ100091641電話***

共創(chuàng)家世界端午節(jié)活動評估報告

（分析性報告）

一、活動目的通過前后三天端午節(jié)的節(jié)日營銷，達到開業(yè)預(yù)熱期的宣傳推廣，結(jié)合端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日，推出“粽情過端午香飄五月五”的促銷活動專案，并根據(jù)活動實際效果，給予評價性結(jié)論，從專業(yè)角度出發(fā)，為公司提供切實參考依據(jù)，達成端午活動創(chuàng)收，幫助商戶更好經(jīng)營商鋪，更容易管理商家，促進日后合作雙方的良好發(fā)展，給予以下分析、見解、提議。

二、活動概述

1、活動周期：6月4日——6月6日（端午節(jié)活動三天）

2、活動方案：

A：粽情過端午，香飄五月五

凡光臨共創(chuàng)家世界的顧客，前五十名免費領(lǐng)取限量禮品一份。B：購物抽大獎，幸運過端午

累計500元一次抽獎機會，四個獎項。

三、活動成本

1、活動期間，本司在衡陽晚報上進行半版紙媒投放，時間始為6月2日。

2、活動期間，準(zhǔn)備了大量的禮包以及各種禮品。

四、活動效果

1、人流量不樂觀

活動當(dāng)天，人流量明顯低于心理預(yù)估，到店顧客均采用自駕、公車等交通工具到店參與，人流量不樂觀程度，往往反映在廣告制作于推廣，廣告到達率是否到達預(yù)期需求，以及活動力度和文案渲染力，筆者通過對少數(shù)顧客詢問，得知，大部分客戶信息來源于報廣，但是明顯到店顧客數(shù)量少于投放到達率，文案渲染以及活動內(nèi)容，會成為此次活動的重要弊端。

2、活動效果不達標(biāo)

以本次活動A前50名到店顧客送禮品為藍本預(yù)想，結(jié)果截然不同，反映出衡陽本地消費者講究經(jīng)濟實用，不過多在乎免費產(chǎn)品，大量到店顧客存在一定質(zhì)量，屬于本店是衡陽唯一集約化賣場的精準(zhǔn)客戶，在這點上，此次活動可

定義為成功，高質(zhì)量客戶往往在乎細節(jié)，同時也反映出本店在消費者心中的地位保持在中、高端，很多細節(jié)問題，造使活動效果不明顯。

五、案例分析

1、活動準(zhǔn)備分析

活動準(zhǔn)備期間，個人認(rèn)為，準(zhǔn)備不夠充分，賣點不夠清晰，過程不夠純熟，但是在段時間內(nèi)，能有清晰的操作流程，簡潔的操作方式，又可謂是成功之舉。在所有準(zhǔn)備過程中，綠色廣告既體現(xiàn)了端午粽葉的綠色生機，也在平面設(shè)計上顯明赫要，準(zhǔn)備時間介于開業(yè)時間短，準(zhǔn)備時間少，因至少半月前審批所有活動流程，注重細節(jié)營銷點和消費者心理分析。

2、活動力度分析

活動力度過于小，禮品誘惑力低，正常的抽獎系數(shù)往往是于廣告效應(yīng)成為正比，即只要廣告做的好，贈品誘惑力大，購物金額和企業(yè)創(chuàng)收則越多，粽子免費領(lǐng)取均可，但是抽獎環(huán)節(jié)，大量客戶反映不感興趣，金額較小，同時也挫傷了消費者的購物興趣。

3、活動方式分析

傳統(tǒng)營銷套路即贈、送、折扣。在各大商場這種營銷方式已經(jīng)見怪不怪，消費者更于疲乏產(chǎn)生抗性，難以在消費者心中樹立獨一性，本店作為衡陽第一家集約化家居商場，應(yīng)當(dāng)借機樹立行業(yè)新標(biāo)，開發(fā)新的營銷套路，建立分明的營銷機制，讓比我們小、比我們實力弱的企業(yè)跟風(fēng)追隨，模仿造制。

4、廣告效果分析

本次活動廣告渠道匱乏、宣傳層面小，覆蓋面雖廣卻收效不大。本店剛剛開業(yè)，業(yè)內(nèi)存在質(zhì)疑，消費者也感到陌生，對于新生事物比較免疫，口碑效果沒有源頭，只通過報紙宣傳面會比較范泛，抓取準(zhǔn)客戶能力小，收效自然不容樂觀。

5、活動促銷走俏產(chǎn)品分析

根據(jù)筆者觀察和實地調(diào)研走訪，發(fā)現(xiàn)所有商品中折扣力度比較大的竹炭、環(huán)保類纖維枕頭，價格較低、比較實惠，一定程度上反映出當(dāng)?shù)叵M者的消費心理，買大件商品時，往往要做出全面的考慮和購買分析，不會為活動，而沖動消費，所以，我們的活動周期往往比較端，要想做到轟動效應(yīng)，一定要做活動的市場提前量，讓消費者有足夠的時間來考慮分析購買，然后通過活動集中消費。

6、活動目標(biāo)人群分析

本次活動人群為準(zhǔn)客戶，但非精準(zhǔn)客戶，原因為報紙廣告的投放面覆蓋廣，但過于范泛，活動時間急，客戶沒有足夠的心理預(yù)期，故此，金額較小，環(huán)保家居、家居軟裝、工藝飾品成為了顧客熱追捧的產(chǎn)品，周邊在建設(shè)小區(qū)的業(yè)主會持一定關(guān)注度，有效拉開活動周期，精準(zhǔn)小區(qū)營銷，切實依據(jù)精準(zhǔn)客戶的家裝需求提供感性、理性的活動內(nèi)容，是促進消費者購買，改變心理預(yù)期有效的控制手段。

六、合理化提議

1、增加媒體投放，有效控制媒體渠道

高調(diào)模仿上海、北京、天津等大型城市的投放要求，增加最具影響力的小區(qū)廣告投放，流動接送車游街、出租車收聽廣播，鬧市大型戶外，出租車頭沉等廣告方式，拓寬消費者口碑渠道，營銷交通路線，比如，定期贈送出租車打有本店LOGO的水杯等，讓顧客一上車就知道本店在哪，怎么走，甚至能說出經(jīng)營品類和各種利好消息。

2、提煉企業(yè)優(yōu)勢，亮點鮮明

提煉出本店在當(dāng)?shù)刈顬橥怀龅牧咙c，比如：唯一的集約化經(jīng)營，最全的品類集合，優(yōu)惠幅度最大的商場，適當(dāng)增加本地唯一的商戶品牌等等，給客戶最直接，最有效的獨一性和好評。

3、創(chuàng)新營銷模式，提倡高力度，高性價比營銷

增加小區(qū)團購、家裝公司聯(lián)盟、房地產(chǎn)上下游合作、小區(qū)廣告承包售賣、多方異業(yè)合作等。

4、渠道專業(yè)化營銷

針對小區(qū)專業(yè)營銷方案，靈動并且獨立，針對其他營銷渠道，培養(yǎng)并且派遣獨立人員獨立溝通，擴大經(jīng)營路線，搶占市場渠道。

5、充分重視市場調(diào)查，根據(jù)依據(jù)決策

充分重視市場調(diào)查，市場調(diào)查是企業(yè)經(jīng)營最為有效的依據(jù)，長期通過活動對比，總結(jié)優(yōu)與劣，提高企業(yè)自身方向感和側(cè)重性，使?fàn)I銷路線更直接，能有效減少更多的運營成本，大幅增加企業(yè)活動經(jīng)營成功率。

6、集約式管理，有助于更好把握市場脈搏

最好能給客戶一個正規(guī)、先進的管理模式，集中收銀，對外統(tǒng)一，統(tǒng)一管理，能有效把控商業(yè)路線，管理商戶，搶占市場。

7、強化企劃營銷，做衡陽市標(biāo)榜品牌

對企劃營銷人才招賢納士，不斷注射新鮮血液，只有潮流的、時尚的、前衛(wèi)的家居商場才能收到持久的青睞，有利于日后發(fā)展的長遠計劃和良好基礎(chǔ)。

8、有關(guān)注，才有口碑

過多的做與正常相反的事情，讓社會提出異議，在以正確的方向管理吸納，發(fā)揮收斂。關(guān)注度高，口碑則高，相比任何廣告都有效。

9、重點定位

迅速尋找商場定位，定要結(jié)合當(dāng)?shù)厥袌龊拖M者觀念，朝這唯一性的方向經(jīng)營，正確定位商場檔次類別，主抓最大部分的同類消費者，市場的份額就是最大的。

七、總結(jié)

通過此次活動，相信我們每個人都受益匪淺，希望能夠通過我個人的建議和分析所評報的結(jié)果能收到領(lǐng)導(dǎo)重視，我將用心工作，為企業(yè)做貢獻，為自己負責(zé)，這是我們每一個人的責(zé)任！

第三篇：2015端午節(jié)活動

小太陽幼園父親節(jié)、端午節(jié)活動方案

農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)。過端午是我國兩千多年來的習(xí)慣，為了讓幼兒更好的了解端午節(jié)，感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵，激發(fā)孩子們有初步的愛國主義情感，豐富生活經(jīng)驗。同時第二天又是父親節(jié)，所以今年我們開展了《我和爸爸一起過端午》的親子活動，讓孩子們在濃濃的親子氛圍中進一步了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗。特制訂活動方案如下：

活動時間：2015年6月19日 活動目標(biāo)：

1、指導(dǎo)農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)也是一家人團聚的日子。

2、了解端午節(jié)有吃粽子、掛香包、帶五彩繩、賽龍舟的習(xí)俗。

3、樂于參加包粽子、制作五彩繩、制作相冊的活動?；顒訙?zhǔn)備：粽葉、糯米、棗、五彩繩（紅、黃、藍、白、黑）、各班手工用品 活動過程：

一、各班主持人致辭

淡淡粽葉香，濃濃世間情，每年的農(nóng)歷五月初五，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日—端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、五月節(jié)等等。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是一樣的。端午節(jié)是我國有兩千多年的舊俗，每到這一天，家家都掛艾葉、吃粽子、掛香包，隨著端午節(jié)腳步的臨近，同時在本周日也迎來了父親節(jié)，為了增進小朋友對中國傳統(tǒng)文化的了解，并且讓孩子們了解爸爸為自己家庭的付出和辛苦，所以在今天我們邀請了小朋友的爸爸媽媽，我們一起來慶祝這美好的傳統(tǒng)佳節(jié)和充滿溫暖的父親節(jié)?，F(xiàn)在把熱烈的掌聲送給爸爸媽媽們。

二、父親節(jié)

1、歌曲《爸爸》

2、制作手工。

三、端午節(jié)

1、講述端午節(jié)來歷的故事《屈原的故事》

大約在兩千年以前，有一個人叫屈原，屈原是我國古代的一位偉大的愛國詩人，他非常愛自己的國家—楚國。他愛護百姓，幫助楚國國王治理國家，使楚國變得很強大，所以楚國國王很信任他。

王后和一些奸臣們看見楚王這么信任屈原，心里很不高興，經(jīng)常湊在一起商量害屈原，他們拼命在楚王面前說屈原的壞話，動員楚王相信最強的敵國——秦國，屈原就堅決反對楚王相信敵人的話，楚王就非常生氣，一氣之下就把撤掉了屈原的官職，把他放到了很遠的地方。

秦國見楚王中了計，就派了很多士兵去打楚國，楚國被打敗了，楚王也死在了秦國。當(dāng)屈原知道自己的國家被打敗了，他很傷心，就來到汨羅江邊，用力跳了進去下去，很快就沉了下去。屈原死的這天就是農(nóng)歷五月初五。人們聽說后，爭著劃船，到處去撈屈原，賽船的風(fēng)俗就這樣形成了。為了紀(jì)念屈原，人們還用竹葉和糯米包成粽子投到江中，讓魚吃飽了不傷害屈原。所以在五月初五這一天大家都會包粽子、吃粽子，來紀(jì)念我國的愛國詩人——屈原。

2、制作五彩繩

五彩繩由紅、黃、藍、白、黑五種顏色組成，傳說這五彩繩能去災(zāi)、辟邪、保護孩子。接下來我們一起把這五種顏色的棉繩搓在一起，在端午節(jié)的早上給孩子帶上。

3、包粽子

師：在端午節(jié)我們要吃什么呢？ 幼：粽子。

師：那接下來我們和媽媽爸爸一起包粽子吧！

四、活動結(jié)束

在這里我代表小太陽親幼園全體教師祝各位家長及小朋友端午節(jié)快樂，也祝爸爸們節(jié)日快樂，祝每個家庭闔家幸福！

六、活動結(jié)束

在此，僅代表幼兒園的全體教師祝各位家長及小朋友們節(jié)日快樂，合家幸福!親子活動結(jié)束，各班組織幼兒與家長到班級分享美味的粽子。

在歡樂的氛圍中，我們的活動也該結(jié)束了。通過這次親子活動，我們的感觸一定都很深。小朋友們展示了個人的魅力，小朋友們和爸爸媽媽展示了良好的積極合作精神。我想說“小朋友真棒!大朋友更棒!”

今天你快樂嗎?讓我們一起把快樂唱出來，好嗎?(對唱：你快樂嗎?我很快樂

第四篇：端午節(jié)活動

鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下?；屎葐枺蠊碜嘣唬撼夹甄娯?，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，按照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午節(jié)時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。

卦艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩帶，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)鬼祛貴之神效。

賽龍舟：當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效中國人的做法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。

吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

飲雄黃酒：此種習(xí)俗，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。

游百?。捍朔N習(xí)俗，盛行于貴州地區(qū)的端午節(jié)。

佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。端午節(jié)的習(xí)俗：

我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：賽龍舟：

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。

后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年（1736年），臺灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日（農(nóng)歷五月初五），在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?！褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi)，由運動員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”（即點晴）。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

山東端午節(jié)風(fēng)俗

歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)。古人把五月也稱作“午月”，五日又常寫作“午日”，“端”又是“初”的意思，所以五月初五就叫“端午”；因“午月”和“午日”兩個“午”字重復(fù)，所以“端午”又叫“重午”又因古人常把“午時”當(dāng)作“養(yǎng)辰”，故“端午節(jié)”也叫“端陽節(jié)”。

從唐代正式規(guī)定端午節(jié)為重要節(jié)日后，逐漸開始重視起來。濟南人過端午節(jié)主要有以下特點：畫門符。端午節(jié)這天，人們將“五毒”指（蝎子、蜈蚣、毒蛇、哈蟆、壁虎〕形象的剪紙做成門符。據(jù)說這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們就將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或戴在身上，驅(qū)蟲避邪，保以安康。飲雄黃酒，吃粽子。端午節(jié)這天早飯前，要先飲一杯雄黃酒，然后再食用粘米、紅棗等包成的粽子，飲黃酒據(jù)說可以殺蟲害，避百邪，包粽子則是為了憑吊愛國詩人屈原。戴香包、系五彩絲線。

“香包襟上戴，娃娃逗人愛”。給孩子戴香包和在手腕上系上五彩絲線，這也是濟南端午節(jié)普遍流行的習(xí)俗。香包是用棉織品和絲線繡成的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五彩線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。端午節(jié)這天，在濟南一些名士則在這一天泛舟明湖，聚會暢飲，作詩唱合。以上這些風(fēng)習(xí)，有些一直延續(xù)至今天，如端午節(jié)這天插艾枝，包粽子等，今天在濟南依舊很興盛。全國各地的端午節(jié)習(xí)俗

〔河北省〕

北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳”。

〔山東省〕

鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項鏈），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。

〔山西省〕

解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱為“白團”，與粽子一起拿來互相饋贈。

〔陜西省〕

興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”?！哺拭C省〕

靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請師長，稱為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。

第五篇：端午節(jié)活動

一是讀講故事?lián)軇訍蹏橄?。初一各班利用課內(nèi)外時間讀故事、講故事，了解端午節(jié)來歷，端午節(jié)的紀(jì)念意義。歷史英雄屈原、伍子胥、東漢孝女曹娥的故事深深地感動著同學(xué)們。感人故事對學(xué)生進行熱愛祖國、孝敬父母等思想教育。

二是詩詞朗誦感悟端午文化。同學(xué)把搜集到的端午詩詞整理打印出來，每個合作探究小組一份，利用課外活動時間舉行朗誦比賽，從聲情并茂的朗誦中感悟端午文化的魅力。

三是搜集風(fēng)俗資料開闊視野。同學(xué)們通過閱讀圖書、網(wǎng)上查詢、電話咨詢父母等途徑了解各地民俗風(fēng)情。懸鐘馗像、掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊、吃綠豆糕等風(fēng)俗習(xí)慣令同學(xué)們大開眼界。

四是打掃衛(wèi)生增強防疫意識。同學(xué)們用綁有紅線的笤帚，掃除垃圾，清潔衛(wèi)生，提高了健康防疫意識，并且和防控手足口病和預(yù)防甲型H1N1結(jié)合起來，讓端午節(jié)成為現(xiàn)代的師生衛(wèi)生防疫節(jié)。

五是寫一寫有關(guān)過節(jié)的感受，已有兩千多年歷史的端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)生要從小開始積淀民族的文化，感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化。

通過這樣的活動使該校的學(xué)生進一步了解祖國的傳統(tǒng)節(jié)日、更加喜愛祖國傳統(tǒng)節(jié)日、并準(zhǔn)備過好自己的傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情。