第一篇：好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾

◆◆好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。

——都德

◆◆脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。

——達爾文

◆◆孩子憤怒的時候，你要接受他的情緒，在他情緒過后，你才能和他談論你為什么拒絕他的請求。

——蘇倫斯·斯坦伯格

◆◆在成功的路上，最大的敵人其實并不是缺少機會，或是資歷淺薄，而是缺乏對自己情緒的控制。憤怒時，不能制怒，使周圍的合作者望而卻步；消沉時，放縱自己的萎靡，把許多稍縱即逝的機會白白浪

費。

——約翰·米爾頓

◆◆一個壓力來源被認定對個人有威脅時，智力的功能應會受到影響。一般而言，壓力愈大，認知方面的功能及彈性思考就會愈差。人的注意力是相對有限的，如果只把焦點放在具體有威脅性的事件及個人的焦慮上，我們對問題的注意力就會大大降低，威脅就更不易被消除。

——朱敬先

◆◆只有建立了內(nèi)心世界的價值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力。

——于丹

◆◆人類的心靈深處，有許多沉睡的力量；喚醒這些人們從未夢想過力量，巧妙地運用，便能徹底改

變一生。

——澳瑞森·梅倫

◆◆信心是命運的主宰。

——海倫·凱勒

◆◆自信是成功的第一秘訣。

——愛默生

◆◆朋友就像一本書，通過他可以打開整個世界。

——于丹

◆◆良好的性格貴于黃金；前者是自然的天賦，后者是命運的賜予。

——愛迪生

◆◆仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

——《論語》

◆◆說話要用腦子，做事要考慮后果，這是為人處事很重要的一點。

——于丹

◆◆人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑，只會使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。

——培根

◆◆嫉妒這惡魔總是在暗地悄悄地毀掉人間的好東西。有了它，不但不能盡到自己對他人、對社會應

盡的責任，而且也玩忽了自己應盡的職守。

——培根

◆◆人類的心理適應，最重要的就是對于人際關(guān)系的適應，所以人類的心理病態(tài)，重要的是由于人際

關(guān)系的不適應、失調(diào)而來的。

——丁瓚

◆◆一個人的成功13%靠的是你個人的學識和能力，87%靠的就是你的良好的人際。

——卡耐基 ◆◆在人生的路上，父母不可能永遠為你遮風擋雨，所以，更希望你能櫛風沐雨，不斷前行。面對逆

境，遠比如何接受順境重要得多。

——馬丁·賽力格曼

◆◆造物所忌者巧，萬類相感以誠。

——吳建民《交流學十四講》

◆◆只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信，沉浸在生活中，并認識自己的意志。

——高爾基

◆◆一個人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心兩個條件。

——蘇格拉底

◆◆我忠告天下父母三句話。第一句話，教育的核心是培養(yǎng)健康人格。第二句話，好的關(guān)系勝過許多

教育。第三句話叫做：習慣決定孩子的命運。

——孫云曉

◆◆判斷一個家長合不合格就一個問題：18歲以前，你的孩子不管遇到什么事，都會在第一時間告訴

你嗎？如果是，家長就是合格的。

——鄭淵潔

◆◆教育孩子的正確方法是：閉上你的嘴，抬起你的腿，走你的人生路，演示給孩子看。

——鄭淵潔

◆◆要對孩子進行手腦并用的實踐能力的培養(yǎng)。俗話說“心靈手巧”，手巧，應歸功于思維靈活精細和具有創(chuàng)造性；心靈，則是動手實踐鍛煉的結(jié)果。兩者息息相關(guān)，互為因果。

——贊可夫

◆◆問題不是問題，如何應對才是問題；欣賞并接受“過去”，它是我們管理“現(xiàn)在”的能力；改變是成長的起點，“希望”是“改變”最重要的成分。

——弗吉尼亞·薩提亞

◆◆成長是兒童生命的主題。成長當然離不開學習，但除了學習，還需要有積極充分的休息、充足的睡眠，需要追逐、嬉戲、打鬧，需要無所事事、做白日夢，需要有“面對著天空發(fā)呆”的自我調(diào)試。

——肖川

◆◆許多德育教師常常扮演的角色卻是“警察”，他們最常用的“武器”就是批評。

——朱永新

◆◆孩子們是我們要珍惜的財產(chǎn)，他們是這個宇宙的未來，我們需要給他們提供一個非常和諧的環(huán)境，因而我們也要從一個正向的方向去看待他們、接納他們、鼓勵他們，和他們在一起，鼓勵他們進行新的嘗試，當他們遇到困難的時候要和他們在一起，陪伴他們。

——約翰·貝曼博士

◆◆構(gòu)建和諧社會，和諧家庭是基礎(chǔ)。沒有家庭的和諧與家庭新風的倡揚，也談不上整個社會的和諧。

——顧秀蓮

◆◆思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。

——蘇霍姆林斯基

◆◆家長教育孩子的任務是完成孩子精神人格的塑造，即培養(yǎng)孩子的六大精神軟件：一是自信心，二是自尊心，三是責任心，四是主動進取精神，五是學習興趣，六是良好習慣。

——董進宇

◆◆一旦孩子被當作父母的私人財產(chǎn)，被父母利用達到某種目的，一旦父母對他施以控制，他的最基

本的成長就已經(jīng)被粗暴地打斷了。

——愛麗斯·米勒

◆◆道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。

——但丁

◆◆處理孩子情緒問題的焦點是：讓孩子與他的“感覺”在一起。

——李中瑩

◆◆向孩子學習是成年人真正成熟與睿智的標志。

——孫云曉

◆◆要重視嬰幼兒的閱讀。每當我們翻開一本書，等于開啟了一扇通往世界的窗。閱讀是各種學習的基石，在我們所做的事情中，最能解放我們心靈的莫過于學習閱讀。

——英國教育部部長布朗奇

◆◆家庭的智力氣氛對于兒童的發(fā)展具有重大意義。兒童的一般發(fā)展、記憶，在很大程度上取決于家庭的智力興趣如何，成年人讀些什么，想些什么，以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。

——蘇霍姆林斯基

◆◆在每個孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨特的琴弦，撥動它就會發(fā)出特有的音響，要使孩子的心同我講的話產(chǎn)生共鳴，我自身就需要同孩子的心弦對準音調(diào)。

——蘇霍姆林斯基

◆◆人才進行工作，而天才進行創(chuàng)造。

——《舒曼論音樂與音樂家》

◆◆天才的最基本的特性之一是獨特性或獨立性，其次是它具有的思想的普遍性和深度，最后是這思想與理想對當代歷史的影響。天才永遠以其創(chuàng)造開拓新的、未之前聞，或無人逆料的現(xiàn)實世界。

——別林斯基

◆◆道德是在社會上走向順境和成就的最可靠的道路。

——葛德文《政治正義論》

◆◆教育方式是水池，愛心則是水池中的水。多年來，我們一直在研究水池應該挖成圓的還是挖成方的，卻偏偏很少考慮水池里有多少水。水池是圓是方并不妨礙它成為水池，但沒有了水，任何形狀的池子

都毫無意義！

——夏丐尊

◆◆“揚長者成功“，天才就是選擇了最適合自己的路，蠢材就是選擇了自己不合適的路。

——孫云曉

◆◆教育既造就巨人，也造就傻瓜，這不取決于個人的天賦，而是個人努力程度不同的結(jié)果。

——霍金

◆◆給我一個支點，我可以撬起地球。

——阿基米德

◆◆涉深水者得蛟龍，涉淺水者得魚蟹。

——孫云曉

◆◆如果我所見到的比笛卡爾要遠一點，那是因為我是站在巨人的肩膀上的緣故。

——牛頓

◆◆如果學生在學校里進行學習的結(jié)果是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他一生將永遠是模仿和抄襲。

——托爾斯泰

◆◆大學存在的理由是，擁有一批充滿想象力的探索知識的學者，使學生在智力發(fā)展上受其影響，在成熟的智慧和追求生命的熱情之間架起橋梁，否則大學就不必存在。

——懷特海

◆◆你能給你孩子的只有三樣東西。第一樣是給他們盡可能最好的教育；第二樣是給他們樹立一個好

榜樣；第三樣是給他們世界上所有的愛。

——美國第一夫人芭芭拉 布什的父親 ◆◆不是每一道江流都能入海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空

殼。

——冰心

◆◆批評中長大的孩子，責難他人。

敵意中長大的孩子，喜歡吵架。

恐懼中長大的孩子，常常憂慮。

嘲笑中長大的孩子，個性羞怯。

猜忌中長大的孩子，容易妒忌。

寬容中長大的孩子，能夠忍耐。

稱贊中長大的孩子，懂得感恩。

認可中長大的孩子，喜歡自己。

分享中長大的孩子，慷慨大方。

誠信中長大的孩子，理解真理。

公正中長大的孩子，極富正義。

尊重中長大的孩子，懂得尊敬。

信賴中長大的孩子，不但信任他人也信任自己。

友善中長大的孩子，不但愛他人也愛自己。

◆◆我們的教育要教會孩子做人，學會做人比學會做學問更重要。要引導孩子先學會做人，而后是做學問。要學會做文明人，學會做中國人，學會做現(xiàn)代人，學會做社會主義的人。

——教育實踐家 馮恩洪

◆◆志不立，天下無可成之事。

——明代學者 王守仁

◆◆教育就是培養(yǎng)習慣。

——葉圣陶

◆◆習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。

——培根

◆◆大自然希望兒童在成人以前就像兒童的樣子。如果我們打亂了這個秩序，他們就成了一些早熟的果實。他們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會糜爛，我們就會造成一些年輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。兒童是有他的特有的看法、想法和感情的，如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和

感情，簡直是最愚蠢的事情。

——法國啟蒙思想家、教育家盧梭《愛彌兒》

◆◆孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播種思想的種子，就會獲得品德的收獲；播上品德的種子，就能

得到命運的收獲。

——斯特娜夫人

◆◆在生活里找教育，為生活而教育。

——陶行知

◆◆苦難是人生的一塊墊腳石，對于強者是筆財富，對于弱者卻是萬丈深淵。

——法國作家巴爾扎克

◆◆沒有戰(zhàn)勝過困難，沒有負過重荷的人，不能成為真正的人。

——教育家蘇霍姆林斯基

◆◆心靈施暴可以將一個孩子的自尊心完全毀滅。

——明尼蘇達大學心理學家愛基蘭德

◆◆全部教育，或者說千分之九百九十九的教育都歸結(jié)到榜樣上，歸結(jié)到父母自己生活的端正和完美

上。

◆◆孩子是父母的影子。為了培養(yǎng)孩子的品德，父母親的行為要自慎，應處處作孩子的表率。孩子好的行為或壞的行為都是父母教育影響的結(jié)果。

——斯特娜夫人

◆◆只要提供適當?shù)臈l件，幾乎所有人都能學會一個人在世界上所能學會的東西。

——布魯納

◆◆你的皮鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

——陶行知

◆◆每個瞬間，你看到孩子，也就看到了自己；你教育孩子，也就是教育自己，并檢驗自己的人格。

——教育學家蘇霍姆林斯基

◆◆生命，是一張弓；那弓弦，是夢想。

——法國著名作家諾貝爾文學獎獲得者羅曼羅蘭

◆◆賞識導致成功，抱怨導致失敗，不是好孩子需要賞識，而是賞識教育使孩子變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使孩子變得越來越壞……賞識教育的奧妙在于讓孩子覺醒——一個人的覺醒是

排山倒海的，是勢不可擋的。

——周弘

◆◆兒童超過自己年齡的發(fā)展，對于判斷其未來發(fā)展的可能性不能提供可靠的依據(jù)，也不排除缺少早

期發(fā)展，后來卻發(fā)生躍進的可能性。

——前蘇聯(lián)心理學家列伊捷斯

好父母都是學出來的。

沒有天生的成功父母，也沒有不需要學習的父母，成功的父母親都是不斷自我學習提高的結(jié)果。我接觸過這么多杰出的父母，沒有一個是輕易就取得教子成功的。一位優(yōu)秀的母親甚至說：很多人都認為我很輕松，說你的孩子那么優(yōu)秀，根本就不要你管，殊不知，我連晚上睡覺其實都有一個眼睛是睜著的！好母親防患于未然，而不合格的母親是，孩子的問題已經(jīng)很嚴重了，甚至老師都已經(jīng)找孩子談話了，她還

沒有意識到問題的存在。

全國首屆十大杰出母親沈麗萍同志是個畫家。她說為了學畫，不僅上了大學，而且還到中央工藝美術(shù)學院進修；不僅買了許多書籍，而且還參觀了數(shù)不盡的畫展，聽了數(shù)不盡的學術(shù)報告?？墒菂s從沒有意識到培養(yǎng)孩子也應該花時間，直到孩子因為空難導致身體嚴重的殘疾之后，她才開始真正學做母親，并且由于自己的努力，最終幫助孩子戰(zhàn)勝殘疾，成為被挪威人民贊譽的“中國英雄”。

進入了21世紀，信息社會對人的素質(zhì)要求越來越高，任何崗位都要求培訓、考核，但似乎只有生養(yǎng)、教育孩子不需要培訓，好像自動就會上崗而且永遠不會下崗，其實這種認識是錯誤的。每一個人在做父母之前都要學習相關(guān)的知識，關(guān)于怎樣做父母的意識和知識準備得越早越好，越充分越好。

好孩子都是教出來的。

我接觸過數(shù)百位優(yōu)秀父母，他們的一個共同點就是在教育孩子上費盡心思，就像沈麗萍同志所做的那樣，如果不是由她親口所說，人們是不會想到她在兒子王嘉鵬的成長背后付出了那么多的心血。她的同事、朋友們都說：你除了當時飛機掉下來沒辦法外，其他的你都做到了極致，你沒有耽誤這孩子?？?/p>

是要做到這一點又是多么不容易??！

有些人可能會說，有那么多父母大字不識一個，不也教育出好孩子了嗎？其實，文盲并非不會

教育，這些父母同樣是教育孩子的高手。

《焦點訪談》節(jié)目曾介紹過世界中學生數(shù)學奧數(shù)競賽金牌獲得者安金鵬的事跡。他家里極窮，考取了重點中學沒錢上，父親說讓孩子出去打工吧，人家上了大學還找不到工作，更何況你能不能上大學都還不知道。但母親堅決不同意，將家里唯一的一頭毛驢賣了。孩子在中學里是唯一一位連素菜也吃不起的人，是唯一一位連肥皂都用不起的人。照說這樣的孩子全靠自己了吧？當面一問才知道，雖然這位母親初中都沒畢業(yè)，但她卻讓孩子上小學之前就把四則運算做得滾瓜爛熟。僅此一點又有幾個大學畢業(yè)的父母

能做到呢？

好習慣都是養(yǎng)出來的。

很多父母將孩子的不好習慣怪罪到學校身上，怪罪到老師身上，怪罪到孩子身上，唯獨沒有怪罪到自己身上。其實孩子身上的多數(shù)習慣——無論是好習慣還是壞習慣——都是我們做父母的有意無意培養(yǎng)出來的。就像上海人說上海話吃上海菜，四川人說四川話吃四川菜一樣，仿佛生來就會不需培養(yǎng)，而事實并非如此！父母每時每刻都在教，以至于自己都沒有意識到在教，這就是“潛教育”，比“顯教育”威力大得

多的、更本質(zhì)的教育。

優(yōu)秀孩子多是優(yōu)質(zhì)教育的結(jié)果，問題孩子多是問題家庭的產(chǎn)物。孩子的問題大多不是孩子自身造成的，而是父母問題的折射，父母常常是孩子問題的最大制造者，同時也是孩子改正錯誤與缺點的最大障礙者。當務之急的不是教育孩子，而是教育父母，沒有父母的改變就沒有孩子的改變。沒有不想學好的孩子，只有不能學好的孩子；沒有教育不好的孩子，只有不會教育的父母；天下無不是的孩子，只有不是的父母。因此在罵孩子之前罵自己，在打孩子之前打自己，只有這樣才能徹底地改變自己。

好成績都是幫出來的。

關(guān)于素質(zhì)教育與應試教育，全社會都要有正確認識。應試教育是學校和家長都回避不了的問題，需要學校和家長們共同適應。應試教育與素質(zhì)教育并不矛盾，沒有應試能力的素質(zhì)教育不是真正的素質(zhì)教

育。

據(jù)統(tǒng)計，我國有近1000萬“閑散”的未成年人。所謂閑散的未成年人，就是指理應在學校讀書而不愿讀書選擇輟學的孩子，這其中94%是學業(yè)失敗的結(jié)果，學業(yè)落后、厭學、逃學、離家出走成為當今未

成年人犯罪的四步曲。

因此，幫助孩子適應應試教育也就成了我們父母的一份應盡的義務，而幫助孩子減負的最好辦法是我們父母增負，就是我們父母能夠成為孩子學習上的導師。

好成績當然是學校老師帶出來的，但在應試教育競爭如此激烈的今天，這些好成績正越來越多

地浸透著父母們的汗水。

好溝通都是聽出來的。

對于孩子進入初、高中的父母，普遍都有一種困惑，那就是同孩子難以溝通。進入青春期的孩子與進入更年期的母親沖突更多，不僅是因為處于內(nèi)在的心理動蕩期，更重要的是兩者的外部壓力都很大，孩子面臨的是升學的壓力，母親面臨的是事業(yè)(有的是下崗)的壓力，這就更需要加強溝通。

優(yōu)秀的父母在這些方面大都做得較好，他們的良好溝通來源于自覺地遵守了這樣三個步驟。

第一個步驟是傾聽，就是讓孩子把話說出來，并且聽懂孩子話里的真實意思。第二個步驟是理解，就是站在孩子的角度想想是不是有道理，結(jié)果往往是有道理的。第三個步驟是建議，就是有道理孩子并不一定就能采取正確的行動，因此父母這時應該給以建議。

在這三個步驟中，傾聽是父母們做得最差的。

每一個孩子都是伴隨著問題成長的，每一個父母也都是伴隨著問題成長的，不碰到問題的孩子是找不到的，不碰到問題的父母也是找不到的，關(guān)鍵是要像那些優(yōu)秀的父母們那樣能靜下心來找到解決的辦法。

好成就都是化出來的。

智力不是最重要的，比智力重要的是意志，比意志重要的是品德，比品德重要的是一個人的胸

襟和抱負。

遺憾的是，現(xiàn)在對品德重視的人不是越來越多，而是越來越少了，對父母們談品德教育等于不合時宜。至于說到一個人的胸襟和抱負，更是我們父母們不愿聽的海外奇談，因為與當下的考試分數(shù)無

關(guān)！

而其實這些正是一個人成長中最重要的。我們在看人物傳記時常常都會對傳主幼年時的不同凡響留下極深刻的印象，原因就是這種成就動機對一個人的影響巨大。

意志、品德、胸襟等這些最重要的因素不是通過父母的說教等“顯教育”就能產(chǎn)生效果的，而是通過父母的行為即“潛教育”化進孩子的血肉里的。因此孩子是站在父母的肩膀上的，父母能走多遠，孩子就

能走多遠，父母能有多高，孩子就能有多高。

讓孩子養(yǎng)成大襟懷的最好方式除了父母能做好的表率外，就是讓孩子多讀名著，多讀偉人的傳記，讓孩子從小學會用偉人的眼光來看待社會和自己。

王東華，華東交通大學母親教育研究所所長、研究員，長期關(guān)注未成年人教育問題，1999年推出80萬言教育專著《發(fā)現(xiàn)母親》，呼喚全社會重新認識母親的價值。近年來積極參與全國各地的優(yōu)秀母親評選，是全國及北京市、天津市等地十大杰出母親的評委，同全國數(shù)百位優(yōu)秀父母進行面對面地近距離交流，并對他們的成功個案詳加分析。他還同全國婦聯(lián)等有關(guān)部門一起深入少管所、戒毒所、女子監(jiān)獄等地進行調(diào)查研究，掌握了正反兩方面的大量事實。他的家庭教育理念是：讓每一個母親都有一個好孩子，讓

每一個孩子都有一個好母親。