第一篇：竇桂梅對(duì)賣火柴的小女孩的解讀

幸福天堂——竇桂梅之《賣火柴的小女孩》解讀

1、安徒生為什么寫童話？

他自己說：“講給孩子聽的童話，盡管我的本意是，它們應(yīng)該同時(shí)是給孩子和大人的?！薄拔业恼J(rèn)識(shí)是各個(gè)不同年齡的人都會(huì)對(duì)它很滿意。孩子們最喜歡的是我要稱之為花絮的東西，而年長(zhǎng)的則喜歡更深層次的東西?！狈治鲞@段話，那么《賣火柴的小女孩》，我們應(yīng)該抓住什么樣的“花絮”是什么？怎么樣和孩子一起抓這些花絮？而成人更深層次的東西是什么？我們能否也作一個(gè)遞進(jìn)的探索？

《賣火柴的小女孩》這篇童話非常有創(chuàng)造性，那是主人“小女孩”的確定，她的性別一定要是女孩子，一定要是小女孩，火柴也是小的，火柴盒就是一個(gè)小的意象，火柴散發(fā)的光也是小的。關(guān)鍵的是她賣的一定要是火柴，才能和黑暗，寒冷構(gòu)成反差，形成張力。要注意，所有的小，還都對(duì)應(yīng)著大，對(duì)應(yīng)著大人們的冷漠，對(duì)應(yīng)著廣闊的街道，對(duì)應(yīng)著無邊的黑夜。但，這個(gè)小女孩，卻用火柴，擁有了溫暖和光明，現(xiàn)實(shí)中短暫，所以，幸福只有在天上，有一首歌就叫《火柴天堂》。

2、安徒生作品中的上帝

“只要有一個(gè)好孩子死去，就會(huì)有一個(gè)上帝的安琪兒飛到世界上來??仁慈的上帝??只吻那顆他認(rèn)為最可愛的花。這顆花于是就有了聲音，能跟大家一起唱著幸福的頌歌?！?；“上帝很快就要送一個(gè)孩子給他們??這是一個(gè)快樂的時(shí)刻。鐘聲充滿了這個(gè)祈禱著的女人的虔誠的心?！?；賣火柴的小女孩和祖母“兩人在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到?jīng)]有寒冷，也沒有饑餓，也沒有憂愁的那塊地方——她們是跟上帝在一起。”[21]在安徒生的童話中，很多次出現(xiàn)了“上帝”這個(gè)名詞。

3、對(duì)不幸的感恩之心

為人生的、為社會(huì)的，直至為“人”的幾種童話闡釋模式?？墒?，卻依舊是誤讀者居多。當(dāng)我們講賣火柴的小女孩在冬夜中痛苦地死去時(shí)，當(dāng)我們講小人魚的故事發(fā)現(xiàn)了“人”的高貴時(shí)，當(dāng)我們講丑小鴨變成白天鵝是因?yàn)樗趭^學(xué)習(xí)時(shí)，當(dāng)我們講紅鞋就是欲望因此萬萬不可穿上它時(shí)，當(dāng)我們嘲笑沒穿衣服的皇帝何等愚蠢時(shí)，簡(jiǎn)而言之，當(dāng)我們對(duì)安徒生童話中的任何一個(gè)人物心存仇怨或心有嘲諷時(shí)，可以說：我們就是在誤讀安徒生。

在安徒生的童話中充盈著的是“愛”——一種終極關(guān)懷的愛，一種超越了人類一切智識(shí)的樊籬的愛。安徒生的童話是愛的福音與愛的百科全書。他深知“我的思想成了許許多多人的思想，實(shí)在叫人害怕。高尚和美好的思想會(huì)成為他們的一種幸事；但是，我們有罪的一面，壞的東西也是能感染人的，會(huì)不自覺地浸透到思想里去”。因而，他向上帝祈禱：“上帝啊，別讓我寫下一個(gè)在你那里我無法交代的字吧。我想，這也正是安徒生之為安徒生的原因了。房龍?jiān)?jīng)評(píng)價(jià)說：安徒生是一個(gè)“被上帝觸摸過的人。安徒生的上帝是誰呢？就是“愛”。安徒生是一個(gè)被愛觸摸過的人，他以他的筆觸、他的童話觸摸兒童的和一切人的心靈，他說：“我的生活是一篇美麗的童話，十分豐富，萬分幸福！”

以《賣火柴的小女孩》為例，1919年初《新青年》雜志刊登了周作人翻譯的《賣火柴的小女孩》，它因此成為了第一篇被介譯到中國的安徒生童話，可是，這個(gè)中國人最熟悉與最容易理解的故事，恰恰也是中國人誤讀最深的故事?！顿u火柴的小女孩》成了丹麥版的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，成了階級(jí)壓迫活生生的教材。但是人們并沒有注意到：安徒生不是杜工部。

確實(shí)，安徒生也寫到了貧困與死亡，但是他所關(guān)注的，卻始終是快樂與愛。貧者固貧，但只要心中有愛，就仍是人世間最大的幸福。安徒生在其自傳《我的童話人生》中如實(shí)記敘了當(dāng)時(shí)創(chuàng)作這篇童話的情形：當(dāng)時(shí)，他應(yīng)邀在一位貴族家中做客，“戶外是美的，戶內(nèi)是舒適的；在這種喜慶的合王公般生活的氣氛中，我那篇記述匱乏和困難的童話《賣火柴的小姑娘》完成了。”

顯然，安徒生的創(chuàng)作中并沒有仇恨。

這一切并不難理解。不妨回想一下小女孩點(diǎn)燃那四根火柴時(shí)所看到的：溫暖的火爐、美麗的烤鵝、幸福的圣誕樹、和藹的老祖母，充滿了光明和溫柔；再回想一下小女孩最后點(diǎn)燃的那一把火柴，“這些火柴發(fā)出強(qiáng)烈的光芒，照得比大白天還要明朗。祖母從來沒有像現(xiàn)在這樣顯得美麗和高大。她把小姑娘抱起來，摟到懷里。她們兩人在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到既沒有有寒冷，也沒有饑餓，也沒有憂愁的那塊地方——她們是跟上帝在一起?！?“她們是跟上帝在一起”，顯然，這正是安徒生為小女孩所指引的幸福之路——遺憾的是，這句話在我們的語文課本里曾經(jīng)是被刪節(jié)的。

關(guān)于“幸?！保餐缴?jīng)這樣說：“使得人們幸福的并不是藝術(shù)家不朽的名聲，并不是王冠的光輝；幸福存在于人們對(duì)清貧的滿足，存在于愛人和被人愛之中?！憋@然，在安徒生看來，有愛的生活就是幸福的。因此，這個(gè)小女孩也是幸福的！

因此，她不是“在痛苦中死去”，而是“在幸福中死去”。而關(guān)于“死亡”，安徒生在記敘其好友科林夫人的逝世時(shí)這樣寫道：“我從來沒有想到過，離開這個(gè)世界會(huì)是如此幸福，沒有絲毫痛苦。我的魂靈中涌出一種虔誠，對(duì)上帝和對(duì)永恒的肯定；這種虔誠把這一瞬間刻在我的生命里，成為一座豐碑，??她的魂靈就是愛，她走向了愛和上帝”。這樣，我們?cè)凇顿u火柴的小女孩》里就見到了中國式“凍死骨”含恨而亡時(shí)所望塵莫及的幸福之死——“

她的雙頰通紅，嘴唇發(fā)出微笑”，“誰也不知道，她曾經(jīng)看到過多么美麗的東西，她曾經(jīng)是多么光榮地跟祖母一起，走到新年的幸福中去。”

對(duì)于幸福的感恩不算什么，重要的是對(duì)于不幸的感恩。《賣火柴的小女孩》寫了對(duì)于不幸的感恩。有愛就是幸福的，心中有愛，即便死亡也可以如此美麗。而對(duì)于全世界所有閱讀到這則故事的貧苦的孩子來說，它就像一把溫暖心靈、照亮生命的火柴，《賣火柴的小女孩》是安徒生童話中的名篇，說的是大雪紛飛的圣誕節(jié)的前夕，一個(gè)可憐的小女孩在街頭叫賣火柴。她的雙腳已經(jīng)凍得發(fā)紅發(fā)青，卻始終不曾賣出一根火柴。由于饑寒交迫，小女孩只好一次次劃燃火柴取暖，最后凍死在了距離火爐、烤鵝和圣誕樹一步之遙的地方??

這篇童話曾經(jīng)長(zhǎng)期被收入小學(xué)語文課本里，可以說絕大多數(shù)的孩子都背得出它的故事來了。但過去，我們還是誤讀了它，因?yàn)閹缀跛械恼Z文參考書都這樣告訴我們：“這篇童話深刻批判了貧富不均的資本主義社會(huì)，表達(dá)了對(duì)窮苦孩子的同情?！辈贿^，作者糾正了這種誤讀，他寫道：“我認(rèn)為，這篇作品最光彩，或者說最觸動(dòng)人心的地方是在小女孩用細(xì)細(xì)的火柴點(diǎn)燃美麗的幻覺世界的那一刻。因?yàn)樾∨⒂盟羌?xì)細(xì)的火柴為黑暗而又寒冷的世界點(diǎn)燃了溫暖與光明。”他特別強(qiáng)調(diào)小女孩一共劃了5次火柴，小女孩第一次看見了火爐、第二次看見了烤鵝、第三次看見了圣誕樹、第四次看見了老祖母、第五次老祖母把她抱了起來，在光明和快樂中飛到了一個(gè)沒有寒冷、沒有饑餓、沒有憂愁的天堂。作者告訴我們，這篇童話之所以永恒，不是因?yàn)樗辛耸裁矗且驗(yàn)榘餐缴鷮懗隽诉@5個(gè)幻覺。美麗的幻覺，才是這篇童話最感動(dòng)人的地方，也正為有了美麗的幻覺，才讓人產(chǎn)生一種感覺：明明是一個(gè)憂傷的故事，讀之卻并不讓人感到沮喪；明明是一個(gè)凄美的故事，讀罷卻壓根不讓人感到絕望。安徒生所以偉大，正是在于他不能改變現(xiàn)實(shí)，但他卻創(chuàng)造了一個(gè)世界，一個(gè)人們渴望得到的美好的世界。

小結(jié)：對(duì)幸福的感恩不算什么，重要的是對(duì)不幸的感恩。就像女孩兒那樣，用心中幸福的愛，排擠掉現(xiàn)實(shí)帶給我們的寒冷饑餓。于是我們?cè)谝换ㄒ簧持心芸吹秸麄€(gè)世界，在艱難與悲痛中也能找到幸福，一根小小的火柴也能點(diǎn)亮整個(gè)生命。這就是童話永恒的魅力。

第二篇：竇桂梅《賣火柴的小女孩》課堂實(shí)錄

竇桂梅《賣火柴的小女孩》課堂實(shí)錄

第一課時(shí)

一、引出“不幸”

師：（配樂朗讀）媽媽給我兩塊蛋糕，我悄悄地留下了一個(gè)。你別問，這是為什么？

生：（接讀）爸爸給我穿上棉衣，我一定不把它弄破。你別問，這是為什么?哥哥給我一盒歌片，我選出了最美麗的一頁。你別問，這是為什么?晚上，我把它們放在床頭邊，讓夢(mèng)兒趕快飛出我的被窩。你別問，這是為什么?我要把蛋糕送給她吃，把棉衣給她去擋風(fēng)雪。在一塊兒唱那最美麗的歌。你想知道她是誰嗎? 請(qǐng)問問安徒生爺爺——她就是賣火柴的那位小姐姐。

師：這是當(dāng)年九歲的劉芊芊讀了《賣火柴的小女孩》寫下的詩。今天，我們就走進(jìn)這個(gè)女孩（板書：女孩。學(xué)生讀一讀）。加上“小”字再讀，帶給你怎樣的感覺？

生：我感覺小女孩身材瘦小。

生：我感覺這個(gè)小女孩個(gè)頭矮小。

師：那么賣火柴的（板書：小。至此補(bǔ)充完整課題）小女孩，給你怎樣的印象呢？打開書瀏覽全文，談一談。（學(xué)生靜場(chǎng)，進(jìn)行整體閱讀，之后匯報(bào)。）

生：我認(rèn)為這個(gè)小女孩是個(gè)非?？蓱z的小女孩。因?yàn)樗诖竽暌钩鋈ベu火柴，而且是非常冷的天氣。

生：我認(rèn)為這是一個(gè)非常窮苦的小女孩。因?yàn)樵诖竽暌估飫e人都是一家人團(tuán)聚，而她卻在賣火柴。

生：我認(rèn)為這個(gè)小女孩是一個(gè)缺少疼愛的小女孩，因?yàn)樗龥]賣掉一根火柴，爸爸會(huì)打她的，而且唯一疼愛她的奶奶也去世了。

師：真好！同學(xué)們，在閱讀一篇文章的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)從文章的不同角度去理解，就會(huì)帶給你不同的感受。這節(jié)課咱們就帶著你們自己的那些感受再回到課文的文字中去，看看課文是怎么寫出剛才你們的這些感受的。

點(diǎn)評(píng)：學(xué)生整體感知課文，一是感知整篇課文的情感基調(diào)，再就是感知小女孩的形象。學(xué)生通過自己閱讀去獲得感受，通過交流，把讀到的小女孩的形象用自己的話表達(dá)出來，并且能夠用課文中的語句說明自己的感受。

二、解讀“不幸”

（一）寒冷

師：（出示第一自然段）來，讀讀第一句話。（重點(diǎn)品味第一句。）

生：（齊讀）天冷極了，下著雪，又快黑了。

師：瞧，讀到一個(gè)“冷”字，就自然會(huì)想到這個(gè)冷字背后的信息，這是告訴我們——

生：天氣冷。

師：那么“雪”呢？它也告訴我們一個(gè)信息——（生：冬季）

師：這是什么季節(jié)？（生：冬天。）

師：那“黑”呢？

生：時(shí)間。

師：瞧，當(dāng)你細(xì)讀每句話，讀到重點(diǎn)詞的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)詞后面?zhèn)鬟f給我們的信息。現(xiàn)在，再讀這句話，味道就不一樣了。（生隨著老師的手勢(shì)有感情地齊讀）

師：一個(gè)“冷”極了（板書“冷”），就已經(jīng)讓我們感覺到很冷了，再加上“雪”，再加上“黑”呢？ 生：看到這樣的三個(gè)字，讓我感到那不是一般的冷，那是冷極了！

師：那我們應(yīng)該在這個(gè)“冷”的前面加上哪個(gè)字，才能體現(xiàn)這不是一般的冷呢？

生：加一個(gè)“寒”，讓我們感到寒氣逼人，令人覺得冷得可怕。（生板書：寒）

師：好，就是這句話，我們又讀到了一層意義。來，我們把讀到的寒冷送到句子中去，讀讀。（指導(dǎo)學(xué)生用兩種形式朗讀這句話，一種是由強(qiáng)到弱，一種是由弱到強(qiáng)。朗讀略）

師：我發(fā)現(xiàn)咱們班同學(xué)真會(huì)閱讀。竇老師在閱讀這句話的時(shí)候，也你們一樣抓住重點(diǎn)的詞語讀出了和你們相近的感受，于是在旁邊把那些信息和感受批注了下來。

（課件展示教師閱讀批注的文本內(nèi)容。）

點(diǎn)評(píng)：抓住開頭一句話，這句話看似簡(jiǎn)單卻傳遞出一個(gè)重要的信息，這是一個(gè)非常冷的夜晚，預(yù)示著這一天的不同。教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到天氣寒冷，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生用兩種形式進(jìn)行朗讀。朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要基本功，也是理解文章內(nèi)容的有效手段。教師展示自己對(duì)文章的批注，給學(xué)生進(jìn)行示范，學(xué)生看清楚以后，也能夠根據(jù)“例子”，寫出自己的感受。這里看似簡(jiǎn)單，其實(shí)蘊(yùn)含著執(zhí)教者對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的深意。

（二）恐懼

師：在下面的幾句話中，哪個(gè)詞語觸動(dòng)了你，就把你讀出的信息或感受等分享給我們。

生：我覺得“光著頭、赤著腳”說明了小女孩的窮苦，大冬天卻是“光著頭、赤著腳”。

師：是啊，小女孩從頭冷到腳。

生：還有“大年夜”?！按竽暌埂北緛硎且患胰丝炜鞓窐窚嘏卦谝黄?，而“光著頭、赤著腳”的小女孩還在街上走著，說明了寒冷不僅僅是天氣的寒冷，小女孩的內(nèi)心深處更寒冷。

生：“一向是他媽媽穿的”說明小女孩非常窮，沒有屬于自己的一雙鞋。

師：那就是說，小女孩一向就沒有鞋穿。好啊，就這樣細(xì)細(xì)地讀，慢慢地品。

生：“男孩撿起來拿著跑了，他說將來他有孩子的時(shí)候可以拿它當(dāng)搖籃”——我覺得這個(gè)男孩太調(diào)皮了，也不懂事，說的話挺氣人的。

師：是啊，一個(gè)“搖籃”讀出了豐富的信息和情感。

生：小女孩已經(jīng)夠可憐的了，“她在穿過馬路的時(shí)候，兩輛馬車飛快地沖過來，嚇得她把鞋都跑掉了”——我從這個(gè)“嚇”字看出小女孩當(dāng)時(shí)一定很害怕，所以她拼命地跑，把鞋都跑掉了。（板書：“恐懼”）

師：就在這樣寒冷環(huán)境里，小女孩心中充滿恐懼，沒有辦法（出示第二自然段，師引讀：這一整天，誰也——生接讀：沒有買過她一根火柴，誰也——生接讀：沒有給過她一個(gè)錢）。

師：想象這里的誰，都會(huì)是哪些人？我把你們想象的這些“誰”去掉，看看句子表達(dá)效果有什么不同。（課件出示去掉“誰”的句子）

生：我認(rèn)為用上兩個(gè)“誰”，我眼前就浮現(xiàn)了那些形形色色的、衣冠楚楚的人，他們根本沒有注意這個(gè)小女孩，可以看出人們的冷漠。

生：“誰”指每一個(gè)人，“沒有人”指一批人，范圍很廣泛，沒有第一句的程度嚴(yán)重?！罢l”字特別強(qiáng)調(diào)沒有一個(gè)人買過她一根火柴，沒給一個(gè)人給過她一個(gè)錢。更能看出社會(huì)的冷漠，人們的無情。

師：還是這句話，這句話的言外之意是——（課件出示變換了角度的句子，引導(dǎo)學(xué)生完成：這一整天，小女孩

，小女孩

。）

生：這一整天，小女孩沒有賣出過一根火柴，沒有掙到一個(gè)錢。

師：既然如此，安徒生為什么偏偏不這么寫？

生：“誰”是站在別人的角度說沒有人買她一根火柴，沒有人給過她一個(gè)錢。而第二句話是站在小女孩的角度來說的。

生：站在別人的角度說，讓人體會(huì)到小女孩辛辛苦賣了一整天，也沒有一個(gè)人同情她，這樣更加強(qiáng)調(diào)了這個(gè)人世間的冷漠無情！

師：此刻，自然環(huán)境的寒冷，加上社會(huì)環(huán)境的冷漠恐懼，用一個(gè)成語來概括，這對(duì)小女孩來說那可真是——生：（齊說）雪上加霜?。ㄆ聊怀鍪窘處煹呐ⅲ┠憧矗瑒偛盼覀?cè)陂喿x的時(shí)候，可以抓住一個(gè)重點(diǎn)的句子，反復(fù)推敲、比較，還可以聯(lián)系上下文感受，不也一樣像你們這樣獲得了豐富的閱讀體驗(yàn)嗎？

點(diǎn)評(píng)：從這部分的教學(xué)來看，表面上教師是讓學(xué)生抓住一些詞語談感受，其實(shí)教師是在一步步引導(dǎo)學(xué)生從外到內(nèi)地體會(huì)小女孩的內(nèi)心世界。小女孩的貧窮、寒冷，學(xué)生能夠一下子感受到，教師就沒有再進(jìn)行指導(dǎo)。在體會(huì)周圍人的冷漠無情時(shí)，教師抓住了重點(diǎn)句子“這一整天，誰也沒有買過她一根火柴，誰也沒有給過她一個(gè)錢?！蓖ㄟ^變換句式，讓學(xué)生了解了內(nèi)容，更讓學(xué)生體會(huì)到?jīng)]有人同情她，可憐她。教師在這里進(jìn)行了及時(shí)的總結(jié)，抓住重點(diǎn)句子，反復(fù)推敲比較聯(lián)系上下文能夠獲得豐富的閱讀體驗(yàn)，這樣能夠讓學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)過程有意識(shí)地積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

（三）饑餓

師：閱讀的時(shí)候，抓住一個(gè)詞，一句話，把你閱讀的信息或者感受寫在文字的旁邊，不就是我們常說的批注嗎？批注就這么簡(jiǎn)單——下面就請(qǐng)你也試著從三、四自然段中任選一段。哪個(gè)詞，哪句話觸動(dòng)你，就把你讀到的信息、感受批注在旁邊。（學(xué)生充分自學(xué)第三、四自然段，并批注）

師：我們先來看第三自然段，（出示第三自然段的內(nèi)容），來，談?wù)勀阕x到的信息、感受。

生：“她又冷又餓，哆哆嗦嗦地向前走”,我覺得小女孩“哆哆嗦嗦”就是因?yàn)樗徽鞗]有吃東西，又“光著頭，赤著腳”走，“又冷又餓”。

師：你很會(huì)聯(lián)系上下文讀書、思考。這一整天，那可是從早到晚，這里的“餓”是我們平常說的餓嗎？

生：小女孩是餓極了，那叫“饑餓”！

師：（板書：饑餓）讀出了這寒冷，這饑餓，你一定會(huì)在此處批注一個(gè)成語——（師手指板書）

生：饑寒交迫?。▽W(xué)生在文章中批注：饑寒交迫）

生：“雪花落在她的金黃的長(zhǎng)頭發(fā)上，那頭發(fā)打成卷兒披在肩上，看上去很美麗，不過她沒注意這些?！蔽矣X得小女孩很美，可是她卻沒有注意到自己的美麗。

生：“每個(gè)窗子里都透出燈光來，街上飄著一股烤鵝的香味，因?yàn)檫@是大年夜---她可忘不了這個(gè)。”說明富人家很有錢，而小女孩卻在這個(gè)大年夜在街上走著，冷著、餓著，形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比。

師：這個(gè)對(duì)比說得好！是啊，小女孩這么美，她沒有注意，就在這沒注意當(dāng)中，卻還有她忘不了的。（課件突出：“她可沒有注意這些”，“她可沒有忘記這個(gè)”。）一個(gè)沒注意，一個(gè)忘不了，你又讀出了什么？

生：小女孩這么美，她沒有注意，沒有人和她一起過大年夜，可是她卻忘不了，我覺得這個(gè)對(duì)比，更讓我感覺到小女孩的可憐和不幸。

師：其實(shí)，對(duì)比閱讀也是一種方法。通過對(duì)比，我們發(fā)現(xiàn)小女孩該注意的顧及不了，不用記住自然來到的大年夜她卻忘不了。一個(gè)沒注意，一個(gè)忘不了，這強(qiáng)烈的反差更突出了作家的匠心之處。注意第一句話，（課件突出第一句話：可憐的小女孩?。┻@是誰站出來說話了？

生：是安徒生在說。

師：此時(shí)，作者本人已無法抑制自己的情感，于是通過這樣的一句話流露出來。瞧，這就相當(dāng)于批注！

點(diǎn)評(píng)：在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師給學(xué)生充分的時(shí)間讓學(xué)生對(duì)三、四自然段進(jìn)行批注。學(xué)生有機(jī)會(huì)進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐，他們能夠把前面學(xué)到的方法，積累的經(jīng)驗(yàn)，在這兩段中驗(yàn)證和發(fā)展。從學(xué)生的批注來看，他們能夠抓住重點(diǎn)的語句進(jìn)行品評(píng)，能夠讀出自己的感受?！八蓻]注意這些”“她可沒有忘記這個(gè)”的追問，讓學(xué)生能夠進(jìn)入小女孩的內(nèi)心世界。

（四）孤獨(dú)

師：我們來匯報(bào)讀第四自然段獲得的信息和感受（出示第四自然段內(nèi)容）

生：我在第四自然段中，讀到“她找了房子的一角坐下，蜷著腿，縮成一團(tuán)，可她覺得更冷了?！币痪?，我覺得這個(gè)冷首先指天氣非常寒冷惡劣，第二我覺得她的內(nèi)心非常寒冷。從下面的一句可以看出來——“她不敢回家，因?yàn)樗龥]有賣掉一根火柴，沒有掙到一個(gè)錢，她爸爸又會(huì)打她。”

師：聯(lián)系上下文說出了自己的感受，好！繼續(xù)——

生：“再說家里跟街上一樣冷，她家里是多么貧窮！用草和破布堵住，可是風(fēng)還是能灌進(jìn)來?！边@里“灌”可以感受到風(fēng)的威力，她的家里真的很冷。

生：我發(fā)現(xiàn)，從開始讀到現(xiàn)在，哪兒都是一個(gè)冷字。這里的“冷”有兩個(gè)意思，一是她們家本身很冷，二是她們家沒有關(guān)愛，“她爸爸會(huì)打她的”，我想如果她爸爸能給她一點(diǎn)溫暖，她也不會(huì)在這么冷的天氣里在墻角呆著，一定會(huì)回家呆一會(huì)兒的，所以，她的心一定也是冷的。

師：你們很會(huì)注意整個(gè)段的聯(lián)系與把握。如果說讀到自然環(huán)境的寒冷，社會(huì)環(huán)境的冷漠，我們還讀到了家庭環(huán)境的冷淡。可以說，整個(gè)世界對(duì)于小女孩來說，是冷酷的?？?，（屏幕出示小女孩配字畫像）茫茫黑夜，小女孩只好一個(gè)人孤零零地坐在高大的墻角邊，想象小女孩什么心情，為這幅畫像題詞吧。

生：我覺得她的神情是悲傷。

生：我覺得她是那么孤獨(dú)，那么無助。（生板書“孤獨(dú)”）

生：讀到此處，看到小女孩蜷縮在墻角的樣子，我想流淚，她怎么這么不幸啊。

點(diǎn)評(píng)：體會(huì)小女孩的內(nèi)心世界，已經(jīng)從環(huán)境的寒冷，周圍人的冷漠，進(jìn)入到家庭的冷淡，學(xué)生通過這樣一步步的體會(huì)，能夠走進(jìn)小女孩的內(nèi)心世界，他們會(huì)感受到一個(gè)無助的小女孩。讓學(xué)生為小女孩的畫像題詞，一是能夠讓學(xué)生把積蓄的情感表達(dá)出來，二是讓學(xué)生能夠更深切得關(guān)注小女孩的內(nèi)心。既重視了情感的領(lǐng)悟，又能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練。

（五）痛苦

師：痛苦、無助的小女孩！她實(shí)在太孤獨(dú)，太難過了，她要點(diǎn)燃這些沒有賣出去的火柴。她一共點(diǎn)燃了幾次？（生答：五次。師引導(dǎo)說出分別看到的景象：溫暖的火爐、噴香的烤鵝、美麗的圣誕樹。）那第四和第五次呢？

生：第四、五次點(diǎn)燃火柴，她在火柴的亮光中看到了奶奶。

師：盡管如此，可每一次火柴都滅了。要知道這可是令人們歡樂無比的大年夜啊，可小女孩呢——

生：（齊）小女孩赤著腳走，一雙小腳凍得紅一塊青一塊的。

師：盡管小女孩穿著那雙沒有多大用的大拖鞋，然而她穿過馬路的時(shí)候——

生：（齊）兩輛馬車飛快地沖過來，嚇得她把鞋都跑掉了。

師：一只怎么也找不著，另一只呢——

生：（齊）一個(gè)男孩撿起來拿著跑了。他說將來他有了孩子的時(shí)候可以拿它當(dāng)搖籃。

師：本來應(yīng)當(dāng)贏得人們的同情與幫助，但是——

生：（齊）這一整天，誰也沒有買過她一根火柴，誰也沒有給過她一個(gè)錢。師：本來應(yīng)當(dāng)受到父母的那些深深的關(guān)愛，但她卻——

生：（齊）她在一座房子的墻角里坐下來，蜷著腿縮成一團(tuán)??她不敢回家，因?yàn)榘职忠欢〞?huì)打他的??

師：小女孩本來想點(diǎn)燃火柴，獲得溫暖與快樂，然而——

生：（齊）火柴又一次熄滅了。她面前只有一堵又厚又高的墻??

師：這寒冷，這饑餓，這恐懼，這孤獨(dú)，當(dāng)我們把這些散亂四處的句子規(guī)整一起，整體閱讀的時(shí)候，可以想象小女孩的內(nèi)心又是怎樣的情感？

生：是無奈。

生：是悲傷。

生：是痛苦?。ㄉ鍟巴纯唷保?/p>

師：飽受苦難的小女孩，當(dāng)她好不容易在火柴的亮光中看到奶奶時(shí)，她會(huì)怎么呼喊？

生：“奶奶！”（驚喜地）

師：她那么饑寒交迫，這回終于看見了唯一疼愛她的奶奶，她又會(huì)怎樣的呼喊？

生：“奶奶！”（快樂地）

師：她要驅(qū)散內(nèi)心的恐懼與孤獨(dú)，該怎么請(qǐng)求奶奶？

生：“奶奶，請(qǐng)把我?guī)ё甙?！”（急切地?/p>

師：我聽到你急切的請(qǐng)求里還有哀求，誰再來？

生：“奶奶，請(qǐng)把我?guī)ё甙?！”（哀求的?/p>

師：她必須請(qǐng)求奶奶帶走她，因?yàn)椤?/p>

生：“我知道，火柴一滅，您就會(huì)不見的，像那暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹一個(gè)樣，就會(huì)不見的！”

師：此刻她的臉上一定還留著傷心無助的淚花，聲音哽咽，誰再來呼喊？（生再讀）

師：這個(gè)“啊”一定是內(nèi)心抽泣的聲音。那聲音里就是哀求啊。（生通過“啊”的處理讀出抽泣的聲音。）

師：這哪里是懇求，分明是在哀求，此刻她一定是仰望奶奶，把雙手伸過頭頂，祈求奶奶——（學(xué)生把雙手伸向天空再讀）

師：盡管如此，火柴還是熄滅了。隨火柴一起熄滅的還有——（生齊：小女孩的生命。）

師：（出示句子：“她死了

在舊年的大年夜凍死了

”）如果請(qǐng)你為小女孩的死加上你心中的標(biāo)點(diǎn)，你會(huì)怎么加？

生：可以加上兩個(gè)感嘆號(hào)，小女孩在大年夜里死了，沒有人關(guān)心、同情，我非常憤恨。（生讀）

生：我覺得中間可以加上逗號(hào)表示沒有說完，后面加句號(hào)。句號(hào)就是故事沉痛的結(jié)局，表現(xiàn)人們的冷漠無情。

師：生命的戛然而止，如此脆弱，小小的句號(hào)也就是生命的終結(jié)。更是在表明一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，驚醒那些冷漠的人們。

生：我會(huì)給它加上逗號(hào)和省略號(hào)，小女孩會(huì)到哪里去了呢？生命就這樣死去了嗎？有一種憂愁的感覺沒有訴說完，給我留下回味的余地。（掌聲）

生：我覺得中間的還可以用破折號(hào)，我覺得這樣更突出了小女孩是在大年夜死去的，更突出了大年夜，正說明了小女孩的凄慘。（生朗讀）

師：你和葉君健爺爺用的一樣，他也用的破折號(hào)呢。??

師：看來，不僅是一個(gè)詞，一句話，甚至一個(gè)小小的標(biāo)點(diǎn)，都會(huì)給我們帶來豐富的理解。因你們的創(chuàng)造，讓我們感受到，一個(gè)美麗的天使死去，弱小生命定格于狂歡的圣誕夜，定格于絕望的呼喊，定格于令人心碎的死亡的微笑！

點(diǎn)評(píng)：通過一次次的引導(dǎo)，讓學(xué)生體會(huì)到小女孩的痛苦。這種體會(huì)不是脫離課文的語言空泛的談?wù)?。把課文中的語言進(jìn)行重新組合，一次比一次感覺強(qiáng)烈。這種對(duì)語言的有意識(shí)組合，是讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)課文，應(yīng)該把前后的內(nèi)容聯(lián)系在一起，逐步深入體會(huì)。為了更好的體會(huì)情感，在前面讓學(xué)生集體讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生練習(xí)讀請(qǐng)求奶奶的一段話，這種讀是入情入境的讀，融入的是學(xué)生自己的感情，進(jìn)入的是小女孩的心境。對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的探討，是語文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要訓(xùn)練。閱讀中需要讀者去推斷，教師出示了沒有標(biāo)點(diǎn)的句子，就是讓學(xué)生利用上下文的信息來合理推斷。這種情境的設(shè)置，讓學(xué)生能夠盡快進(jìn)入文本，他們需要調(diào)動(dòng)一切信息，還要?jiǎng)幽X筋來想，最后才能得出結(jié)論。教師并沒有給出唯一答案，可以看到，執(zhí)教的重點(diǎn)就是通過加標(biāo)點(diǎn)的過程，加深理解，培養(yǎng)學(xué)生整合信息，合理推論的能力。

第二課時(shí)：

一、引出“幸?！?/p>

生：（配樂朗誦）寒冷的夜晚，最冷，不是呼嘯的北風(fēng)。饑餓的小女孩，怎能承受生命的沉重。為什么，有家卻流浪風(fēng)中？為什么，人們忘記了同情？火柴燃盡，夢(mèng)卻在夜空。為什么？天堂的路，沒人肯送你一程？為什么？??

師：你們看，一個(gè)和你們同齡的同學(xué)，在讀完這個(gè)童話后，他并沒有像劉芊芊，像我們一樣停留在同情憐憫的層面，而是產(chǎn)生了進(jìn)一步思考，批注了這段話。看來，批注不僅可以寫下信息，寫下感受，還可以寫下疑問、寫下思考。為什么，有家卻流浪風(fēng)中，為什么，人們已忘卻了同情，為什么，天堂的路，沒人肯送你一程？面對(duì)這一個(gè)個(gè)“為什么”，我相信，你也一定有許許多多的“為什么”要問。

生：為什么，人們放棄了憐憫？

生：為什么，爸爸要打她？

生：為什么？連大年夜，她竟然連烤鵝也吃不上？

生：為什么？那個(gè)小男孩要欺負(fù)她？

生：為什么偌大的世界容不下小女孩小小的身體？?。ㄕ坡暎?/p>

師：這是課文的最后一段——（生讀）“她曾經(jīng)看到過多么美麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福地跟著她的奶奶一起走向新年的幸福中去?！?/p>

師：讀罷此句，你一定也要問個(gè)為什么——

生：到另一個(gè)世界其實(shí)就是死了，為什么說是幸福的呢？

生：明明是悲慘地死去，為什么嘴角還帶著幸福的微笑呢？

師：一個(gè)最大的“為什么”需要我們好好來梳理、來回答。讓我們?cè)僖淮位氐秸n文里去，再細(xì)細(xì)地品讀。

點(diǎn)評(píng)：在此處引入文本，讓學(xué)生從其他讀者的角度來看看別人是怎么來讀賣火柴的小女孩的，她會(huì)有什么樣的感受，為學(xué)生抒發(fā)閱讀感受舉了一個(gè)很好的例子。讓學(xué)生問出自己的“為什么”，把情感引向深入，同時(shí)讓他們以引入的文本的形式，把自己的話說出來，也為學(xué)生提供了很好的語言訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。

二、解讀“幸?！?/p>

（問題：為什么第一次憧憬和第二次憧憬顛倒了呢？是排版錯(cuò)誤還是有意為之？）

（一）滿足（第二次憧憬）

生：（讀“烤鵝”一段）我仿佛看到了這樣的畫面：瞧，烤鵝正從盤子里跳下來，太有意思了。

師：瞧瞧安徒生，把這烤鵝寫得就仿佛走到了我們面前，我們仿佛聞到了香氣，那可是肚子里填滿了蘋果和梅子的烤鵝啊，該怎么從盤子里跳下來，怎么搖搖擺擺地向這個(gè)窮苦的小女孩走來呢？用你的朗讀告訴我們吧?。▽W(xué)生朗讀，配以形體的動(dòng)作，體會(huì)“搖搖擺擺”的樣子。）

師：多么富有童話趣味！它要帶給小女孩什么呢？

生：這只烤鵝要讓小女孩把自己吃下去。

生：有了食物，小女孩就不必再忍受饑餓了。

師：這樣，小女孩也就獲得了滿足。（板書：滿足）注意啊，小女孩那么饑餓，沒有沖上去，而是烤鵝主動(dòng)奉獻(xiàn)自己的身體呀。謝謝你們，讓我們分享了小女孩此時(shí)的幸福一刻。繼續(xù)交流。

（二）溫暖（第一次憧憬）

生：（生讀“火爐“一段）小女孩看到了火爐，她一定感到很溫暖。（板書：溫暖）

師：謝謝你。又讓我們分享了小女孩這一刻的幸福。讓我們?cè)賮碜x讀吧！（生再讀）

師：瞧，這一段特別有意思，前后有這樣一個(gè)巧妙的對(duì)應(yīng)，（課件突出這一段開頭和結(jié)尾的句子：“多么溫暖多么明亮的火焰啊，簡(jiǎn)直像一支小小的蠟燭?！薄盎馃猛?，暖烘烘的，多么舒服??！”）你能找到對(duì)應(yīng)的詞語嗎？

生：開頭一個(gè)溫暖對(duì)應(yīng)后面的“暖烘烘的”；明亮對(duì)應(yīng)后面的“旺旺的”。

師：多美的對(duì)稱語言。再來讀出這溫暖的感受吧?。ㄅx第一句話，老師讀中間的部分，男生讀最后一句話，師生合作完成。）

師：你看，閱讀批注的時(shí)候，不僅注意句子的對(duì)立的一面，還要注意句子照應(yīng)的一面，體會(huì)得會(huì)更豐富。

（三）安寧（第三次憧憬）

生：“這棵圣誕樹，比她去年圣誕節(jié)透過富商家的玻璃門看到的還要大，還要美。翠綠的樹枝上點(diǎn)著幾千支明晃晃的蠟燭，許多幅美麗的彩色畫片，跟掛在商店櫥窗里的一個(gè)樣，在向她眨眼睛。小女孩向畫片伸出手去。”這顆圣誕樹太大了，太美了。

師：謝謝你讓我們看到了這么大、這么美的圣誕樹。那是怎么個(gè)大，怎么個(gè)美呢？用你的讀讓我們感受到。（生讀）

師：圣誕樹上那許許多多美麗的畫片，不就是圣誕節(jié)時(shí)候我們送給別人祝福的賀卡嗎？瞧！它們正向小女孩眨眼睛。眼睛可是心靈的窗戶，每張畫片都寫滿了祝福，你們就是那一張張的賀卡，你們?cè)谙蛐∨⒄Ｑ劬?，想送給小女孩怎樣的祝福呢？（找到一個(gè)女同學(xué)扮演小女孩，進(jìn)行口語交際）

生：小女孩，愿你遠(yuǎn)離寒冷，不再饑餓，我們會(huì)永遠(yuǎn)陪伴著你。

生：小女孩，你已經(jīng)承受了那么多的孤獨(dú)與寂寞，讓我來安慰你的心靈吧。

生：小女孩，相信未來，你一定會(huì)告別寒冷、告別恐懼，告別痛苦，只要你內(nèi)心擁有美好?。ㄕ坡暎??（舉手的同學(xué)更多了，紛紛急切的想送去自己的祝福）

師：（采訪剛才的“小女孩”）小女孩，聽了他們的祝福，你的感受如何呢？

生：我很感動(dòng)。我不僅感到了溫暖和滿足，而且更感受到了他們對(duì)我的關(guān)愛，此刻我覺得這個(gè)世界是多么的溫馨、美好。（生板書：美好）

（四）疼愛（第四次憧憬）

師：是啊，也可以說是安寧。（板書：安寧）她第四次、第五次點(diǎn)燃火柴就看到了奶奶。

（出示句子，生讀。師板書：慈愛）

師：有了溫和慈愛的奶奶，小女孩就不再孤獨(dú)，她多么高興啊，可以想象當(dāng)她見到奶奶的時(shí)候，該怎么呼喊——

生：“奶奶！”（興奮地）

師：小女孩得到了溫暖，該怎樣呼喊？——

生：“奶奶！”（激動(dòng)地）

師：為了和奶奶一起走，小女孩該怎樣請(qǐng)求——

生：“奶奶，?。≌?qǐng)把我?guī)ё甙?！”（懇切地?/p>

師：就這樣，她向奶奶慢慢地訴說著把她帶走的原因——

生：“我知道，火柴一滅，您就會(huì)不見的，像那暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹一個(gè)樣，就會(huì)不見的！”

師：那么此刻看到了奶奶的小女孩的淚，還是傷心的淚嗎？

生：不，那是幸福的淚花。

師：那么這里的“啊”應(yīng)該是怎樣的語氣？（指導(dǎo)學(xué)生朗讀“啊”的不同感嘆，體會(huì)不同語境下的不同語氣。學(xué)生創(chuàng)造性的朗讀，引起聽課老師陣陣掌聲。）

師：現(xiàn)在，小女孩好不容易見到了疼愛她的奶奶，她可能還有更多的話兒想講給奶奶聽，你想怎么說就怎么說吧。

生：奶奶，只要我賣不出火柴，爸爸就會(huì)打我。請(qǐng)把我?guī)ё甙桑?/p>

生：奶奶，我知道只有您才能給我溫暖，給我慈愛，所以，您就把我?guī)ё甙伞?/p>

生：奶奶，請(qǐng)您把我?guī)ё甙?。把我?guī)У經(jīng)]有寒冷、沒有饑餓、沒有恐懼、沒有孤獨(dú)、沒有痛苦的地方去吧。

師：親愛的同學(xué)們，其實(shí)我們?cè)趺聪胂?、怎么朗讀也無法完全再現(xiàn)小女孩當(dāng)時(shí)幸?？鞓返臅r(shí)刻，那就讓我們把雙手放在胸口，靜靜傾聽這心靈的呼喚吧?。ㄅ錁缝o聽，課件滾動(dòng)課文文字。）

（五）快樂（第五次憧憬）

師：就這樣，她的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。（生讀最后一段）小女孩飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，沒有痛苦的地方去了，她們倆是在光明和快樂中飛走了。(板書：快樂)點(diǎn)評(píng)：通過五次憧憬的畫面深刻領(lǐng)會(huì)小女孩的“幸福”，從多個(gè)角度讓學(xué)生感受到文章帶來的意義。這種多角度的對(duì)幸福的注解應(yīng)該關(guān)注到，學(xué)生也能夠感受到。最應(yīng)該關(guān)注的還應(yīng)該是執(zhí)教過程，使用了什么樣的方式達(dá)到這種目的的呢？可以看到教師時(shí)刻抓住了課文的語言，讓學(xué)生體會(huì)“搖搖擺擺”的動(dòng)作，讓學(xué)生注意“溫暖”對(duì)“暖烘烘的”，“明亮”對(duì)“旺旺的”，學(xué)生的注意力不僅在于體會(huì)幸福上，而且時(shí)刻離不開課文的語句。再就是教師讓學(xué)生有感情朗讀的方式，多次指導(dǎo)學(xué)生朗讀，通過感情朗讀體驗(yàn)這些幸福感覺。教師還不忘記口語交際的訓(xùn)練，讓學(xué)生說出自己想在送給小女孩的畫片上寫上什么，達(dá)到了讓學(xué)生在具體的情境中進(jìn)行口語交際的目的。

尋源“幸?！?/p>

師：為什么安徒生把這些夢(mèng)想安排在女孩每一次擦燃火柴的過程中呢？

生：正是火柴一次次的擦燃，才實(shí)現(xiàn)了她一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想，才可以看出女孩對(duì)夢(mèng)想的不放棄。

生：她一次一次的擦燃，說明她在不斷追求自己的夢(mèng)想，可見小女孩內(nèi)心的渴望多么強(qiáng)烈。（生板書：渴望）

師：我會(huì)批注下面的話：小女孩一而再，再而三，三而四，四而五點(diǎn)燃火柴，體現(xiàn)著這些夢(mèng)想來自于小女孩內(nèi)心的渴望。這樣寫讀起來一波多折，引人入勝。你們?cè)賮韺?duì)比課文的前半部分和后半部分，你發(fā)現(xiàn)了什么？（對(duì)照黑板兩節(jié)課批注的詞語。）生：我發(fā)現(xiàn)了殘酷的現(xiàn)實(shí)生活與小女孩的美好的夢(mèng)想是完全相對(duì)的。

生：越是孤獨(dú)，就越是渴望慈愛；越是痛苦，越是渴望得到快樂。概括來說，正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不幸，她就更渴望內(nèi)心的幸福。

師：（對(duì)比左右概括總結(jié)）弱小與強(qiáng)大，黑暗與光明，寂滅與狂歡，痛苦與歡樂——感謝同學(xué)們的發(fā)現(xiàn)，讓我們懂得了小女孩的渴望源于內(nèi)心。就在這樣的閱讀對(duì)比中，我們發(fā)現(xiàn)了文章的結(jié)構(gòu)。到此，我想你的思考一定沒有停止，你一定還會(huì)產(chǎn)生追問，會(huì)是什么呢？

生：小女孩能看到這么多美麗幸福的東西，她怎么就偏偏看得到呢？

生：因?yàn)樾∨⑿闹械膲?mèng)想是那么美好。

生：因?yàn)榕⑿闹幸恢北贿@些美好的東西占據(jù)著，越是痛苦，越希望心中的那份美好實(shí)現(xiàn)。

師：讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)故事中，進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。假如把小女孩換成你，試想：（屏幕出示，上節(jié)課梳理女孩不幸的語句）

大家都在歡度大年夜，可你赤著腳走，一雙小腳凍得紅一塊青一塊的時(shí)候；當(dāng)你好不容易有了一雙媽媽的大拖鞋，可是兩輛馬車飛快地沖過來，嚇得你把鞋跑掉了，一只怎么也找不到，另一只讓一個(gè)男孩撿起來拿著跑了，他說將來他有孩子的時(shí)候可以拿它當(dāng)搖籃，你是什么情緒？

生：我很生氣。

師：當(dāng)這一整天，誰也沒有買過你一根火柴，誰也沒有給過你一個(gè)錢??當(dāng)你在一座房子的墻角里坐下來，蜷著腿縮成一團(tuán)??你不敢回家，因?yàn)榘职忠欢〞?huì)打你的時(shí)候，你的心情又會(huì)怎么樣？

生：我特別傷心，我恨爸爸。

師：當(dāng)你一次次點(diǎn)燃火柴，可是火柴一次次熄滅，你面前只有一堵又厚又冷的墻??

此刻，你會(huì)怎么想、怎么做、怎么說？（學(xué)生紛紛舉手，這時(shí)老師不讓說出來。）

師：你們剛才說的，甚至你們想要說的，我都可以理解?？烧n文寫的小女孩如你們一樣的表現(xiàn)了嗎？別忘了，小女孩那么饑餓，都沒有沖向烤鵝，而是烤鵝自己向小女孩走來，死亡來臨的時(shí)刻，小女孩也是兩腮通紅，嘴上帶著微笑。那么這些字里行間究竟隱含著小女孩一顆怎樣的心靈？就請(qǐng)拿起筆，把你最想對(duì)小女孩說的話，批注在課文中吧。哪怕是一個(gè)字、一個(gè)詞、一句話都行。（板書：隱含。配樂，生寫，之后匯報(bào)。）

生：小女孩，你經(jīng)歷了寒冷、饑餓、恐懼、孤獨(dú)和痛苦，你得到了溫暖、滿足、美好、慈愛和快樂是應(yīng)該的，祝你以后過得更幸福。

生：小女孩，別人對(duì)你那么冷漠，就連小男孩都嘲笑你，可你為什么選擇沉默？要是我，我就受不了，我會(huì)埋怨，難道你愿意在殘酷的現(xiàn)實(shí)中掙扎，你應(yīng)該在美好的世界里飛翔啊。

生：小女孩，你是那么善良、那么美麗，但是蒼天卻是對(duì)你那么不公平。如果我生活在那個(gè)時(shí)候，會(huì)把你帶回家，讓你在幸福中生活。

生：小女孩，面對(duì)這樣冷酷的現(xiàn)實(shí)你都能忍受，你有一顆向往美好的心靈啊。俗話說吃虧是福，你一定會(huì)得到應(yīng)有的幸福的！

師：你說的忍受，不就是隱含在課文中的小女孩的隱忍之心嗎？（要求學(xué)生批注在課本中）。這是埋藏在心的忍耐，承受。是苦難把女孩放到塵埃里，卻開出了幸福的花兒。原來，心懷渴望并不難，而在苦難中擁有一顆隱忍之心，才是這小小的女孩獲得幸福的真正原因啊。（板書：把“隱含”的“含”改成“忍”，最終變成“隱忍”。）

點(diǎn)評(píng)：實(shí)際教學(xué)的困難不是是否具有先進(jìn)的教學(xué)理念，而是用什么樣的方式恰當(dāng)?shù)膶?shí)施教學(xué)。在這里給我們展示了很有效的語文學(xué)習(xí)方式。把兩節(jié)課的板書讓學(xué)生對(duì)照，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生思維的矛盾，一邊是痛苦，一邊是幸福，這究竟是怎么回事？學(xué)生會(huì)用自己的頭腦進(jìn)行思考。當(dāng)要求學(xué)生把文中的“她”換成“你”以后再讀的時(shí)候，學(xué)生的情感投入更多了，理解就更充分了。

提升“幸?！?/p>

師：小女孩也許不懂這些，可我們的閱讀賦予了小女孩這么高貴的形象，她就是我們?nèi)碎g的天使！正是如此，她和奶奶一起飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，沒有痛苦的地方去了。哪是什么地方呢？

生：是有上帝的地方。

師：所以葉君健尊重安徒生的原作，寫上了這句話——（出示課件：“她們兩人在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到既沒有寒冷，也沒有饑餓，也沒有憂愁的那塊地方——她們是跟上帝在一起?！保?/p>

師：上帝是西方文化的代名詞——那么，跟上帝在一起，就是和什么在一起？

生：跟上帝在一起，就是跟一切善良、美好的東西在一起。

師：所以有著西方文化信仰的安徒生創(chuàng)作這篇童話后寫下了這樣的一句話——“幸福不是藝術(shù)家的名聲，王冠的光輝。幸福存在于對(duì)清貧的滿足，對(duì)苦難的承受??追求幸福的途中，才是最幸福的。此刻，上帝與我們同在。”（生讀）

師：在安徒生的心中，離上帝最近的人，或許不是——（生讀）不是藝術(shù)家的名聲，王冠的光輝。而是——（生讀）存在于對(duì)清貧的滿足??對(duì)苦難的承受。追求幸福的途中，體會(huì)到真正幸福的人。到此，你就會(huì)明白課前的追問，為什么說小女孩是幸福的。童話讀完了，新年的鐘聲敲響了，天使飛走了。剩下我們，該怎么辦？

生：我們要尋找自己內(nèi)心的幸福，即便是生活對(duì)你不公，你也要無條件地尋找幸福。

生：小女孩點(diǎn)燃的不僅是小小的火柴，而是夢(mèng)想，是執(zhí)著，我們無論何時(shí)一定心懷夢(mèng)想和渴望，而不是抱怨和不滿。

生：我想，人與人之間一定要擁有愛。有愛就有溫暖，就有安寧，就有快樂，哪怕是一根小小的火柴，也能點(diǎn)亮整個(gè)世界?。ㄕ坡暎?/p>

生：想想賣火柴的小女孩，我感到我們多么幸福啊，要好好珍惜這樣的日子，感恩自己的爸爸媽媽、家人，感恩這個(gè)社會(huì)。

師：無論是從哪個(gè)角度的閱讀，重要的是回到了我們自己的心靈。我們不是把希望寄托于上帝，而是在小姑娘所獲得的這份“幸?！敝校銈円呀?jīng)學(xué)到面對(duì)生活的勇氣和力量，并引起我們對(duì)生命的珍愛與警覺，相信你們?cè)絹碓礁呱衅饋?，越來越走向高貴。幸福著幸福當(dāng)然好，不過，我相信，即使生活遇到磨難，我們最后批注的一段話一定是——

生：即便生活遇到不幸，也能夠在寒冷中播種溫暖；在饑餓中獲得滿足，在恐懼中創(chuàng)造安寧，在孤獨(dú)中尋求慈愛，在痛苦中追求快樂。只要你擁有一顆隱忍之心，并不放棄對(duì)夢(mèng)想的渴望，你就能獲得幸福！（和學(xué)生一起總結(jié)板書，完成上面的內(nèi)容。）

點(diǎn)評(píng)：引入了原文中的一句話“她們跟上帝在一起”，引入了安徒生寫作以后的話，讓學(xué)生能夠跳出這篇文章，從作者的角度來看這個(gè)小女孩。安徒生的希望就是他寫作這篇文章的出發(fā)點(diǎn)，讀者有必要了解作者的想法，否則的話，閱讀認(rèn)識(shí)就會(huì)顯得單薄或片面。教師的引導(dǎo)不僅在于知道安徒生是怎樣想的，還讓學(xué)生回歸自己的內(nèi)心。讓學(xué)生知道自己的幸福不在上帝那里，而在自己的內(nèi)心深處。

總評(píng)：

這篇課文的教學(xué)，突破了以往的文章解讀方式，改變了小女孩在讀者心中的形象。竇老師通過多個(gè)角度，讓我們看到一個(gè)“痛苦”的小女孩，同時(shí)又看到一個(gè)“幸?！钡男∨?。相信學(xué)生學(xué)習(xí)以后會(huì)有新的感受。六年級(jí)的多數(shù)學(xué)生已經(jīng)知道這個(gè)故事，在他們的心中小女孩是“可憐”的，這是他們走進(jìn)教室以前的看法。當(dāng)學(xué)完這兩節(jié)課以后，小女孩不僅僅是可憐的，她是寒冷的、饑餓的、恐懼的，她還是美麗的，乖巧的。周圍人是冷漠的，爸爸是冷酷的，但是小女孩心中是充滿了美好向往的。從社會(huì)的角度來看，小女孩已經(jīng)可憐到極點(diǎn)，因?yàn)樗粺o所有，但是從個(gè)人的角度來看，小女孩有一顆“富足”的心，在如此的艱難面前，在別人看來已經(jīng)無法生存的時(shí)刻，她憑借著小小的火柴的光亮，看到了她真切的夢(mèng)想。竇老師通過教學(xué)為我們展示了一個(gè)完美的小女孩的形象，一個(gè)在痛苦與幸福中交織的勇敢者的形象。讓聽者的思維從以往的社會(huì)學(xué)角度跳出來，也從盲目的同情中跳出來，看到一個(gè)在艱難中跋涉的小女孩的形象。如果原來的教學(xué)讓我們產(chǎn)生對(duì)那個(gè)社會(huì)的憎惡，對(duì)小女孩同情的話，那本文的教學(xué)就讓我們感到一絲溫暖，一種現(xiàn)實(shí)生活的勇氣與力量。

如果說文學(xué)的力量是滋養(yǎng)人生，那么這篇童話也應(yīng)該帶給學(xué)生現(xiàn)實(shí)的思考與生活的力量。竇老師在讓學(xué)生感受到小女孩的“幸?！币院?，再回到現(xiàn)實(shí)，回到對(duì)學(xué)生內(nèi)心的追問。我覺得這很有必要。童話總是給人美好的想象，安徒生寫這篇童話同樣是為了帶給人們節(jié)日的歡樂。在安徒生的眼里，小女孩真的走向了天堂，走進(jìn)了永遠(yuǎn)的幸福。語文教師教學(xué)，不應(yīng)該讓學(xué)生停留在童話的角度，如果說整個(gè)的幸福的教學(xué)是對(duì)學(xué)生的催眠的話，那回到現(xiàn)實(shí)就是喚醒學(xué)生。如何讓學(xué)生回到現(xiàn)實(shí)？我認(rèn)為在這里用的時(shí)間可以再多一些，可以問學(xué)生：為什么一整天，誰也沒有買過她一根火柴，誰也沒有給過她一個(gè)錢？為什么她賣不掉火柴她的父親會(huì)打她？對(duì)這種現(xiàn)實(shí)的思考，能夠看到現(xiàn)實(shí)的殘酷，是世情的冷漠讓人們喪失了愛心，是家庭的窮困，讓親情蕩然無存。在這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，小女孩仍然沒有放棄夢(mèng)想，更能體會(huì)到她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、不屈不撓的小女孩。相信，做這樣的對(duì)照，學(xué)生心中的小女孩就會(huì)更突出，也更現(xiàn)實(shí)。

如果說這篇文章的教學(xué)讓我們看到了多角度解讀文本的話，只是看到了一半。另一半就是竇老師始終在以語文的方式教語文，她在利用課文來教閱讀。

多角度解讀文本，本身就是閱讀的一種有效方式，是學(xué)生今后學(xué)習(xí)語文的一項(xiàng)重要能力。竇老師讓學(xué)生從小女孩的角度，從周圍人的角度，從父親的角度，從學(xué)生自己的角度，從安徒生的角度來感受一個(gè)小女孩的形象，這個(gè)形象是立體的，是從文字中走出來的形象。教師又時(shí)刻關(guān)注了語文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。教師在挖掘文本價(jià)值的時(shí)候始終立足于文本語言，對(duì)重點(diǎn)詞語的理解、對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的推敲，對(duì)口語交際的訓(xùn)練，對(duì)感情朗讀的指導(dǎo)，這些都沒有脫離課文，都是在有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。竇老師讓語文學(xué)習(xí)變得富有情趣，細(xì)微處的點(diǎn)撥與指導(dǎo)，讓學(xué)生的朗讀能夠達(dá)到一個(gè)新的境界。找出文章中的關(guān)鍵詞句，讓學(xué)生用心揣摩與體會(huì)。竇老師在引領(lǐng)的前提下，沒有忘記放手給學(xué)生更大的學(xué)習(xí)空間。看了老師的批注以后，學(xué)生也有足夠的時(shí)間來寫自己的批注。在學(xué)生談感受以前，給學(xué)生充分自由朗讀的空間。在教師指導(dǎo)朗讀以后，讓學(xué)生能夠自己讀一讀，體會(huì)一下。課堂不再是教師展示自己風(fēng)采的地方，也不是展示教師解讀能力的場(chǎng)所，課堂成了教師和學(xué)生互相幫助，共同發(fā)展的地方。

對(duì)幸福意義的挖掘是課堂的明線，對(duì)語文學(xué)習(xí)方式的引導(dǎo)是課堂的暗線。竇老師通過兩條線的編織，讓我們感受到語文課堂的魅力。以我之見，竇老師其實(shí)還可以把語文學(xué)習(xí)的因素滲透得更多，讓學(xué)生能夠從暗處跳到明處，大膽的進(jìn)行領(lǐng)悟表達(dá)的教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)童話這種體裁的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、語言特點(diǎn)，體會(huì)本篇的原譯文與課文的相同與不同。那樣的話，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力是不是就會(huì)提高得更快。

小女孩不僅走進(jìn)了安徒生宗教信仰中的天堂，也走入了學(xué)生情感的天堂。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，思維是活躍的、深刻的，語文學(xué)習(xí)是扎實(shí)的、有效的。從這個(gè)意義上而言，竇老師是用課文去教語文，也把學(xué)生帶入語文學(xué)習(xí)的幸福天堂。

第三篇：課堂實(shí)錄《賣火柴的小女孩》(竇桂梅)

我這樣細(xì)讀文本

——細(xì)讀《賣火柴的小女孩》的感受

竇桂梅

話先從醫(yī)生講起。到醫(yī)院看病，你或許會(huì)經(jīng)歷這樣的情景——聽說你感冒了，對(duì)面的醫(yī)生看你一眼，驗(yàn)血、驗(yàn)?zāi)颉⒄招赝?，然后?duì)照著一大堆化驗(yàn)單給你開最貴的藥；若說身體哪個(gè)部分不舒服，醫(yī)生會(huì)開出一摞單子讓你接受檢查——“B超”、“彩超”、“CT”??醫(yī)生成了各種高科技醫(yī)療器械的附屬品，而自身“望、聞、問、切“的本領(lǐng)卻退化了。

由此，我想到了我們教師解讀教材的能力。

教材好比一個(gè)需要你診斷的人，當(dāng)然不一定是病人。對(duì)教材把握的準(zhǔn)確程度，之于語文老師，好比“望、聞、問、切”之于一名醫(yī)生。對(duì)一個(gè)專業(yè)的語文老師來說，解讀教材的重要性毋容置疑。語文老師們都應(yīng)當(dāng)問問自己，你能靜下心來，什么現(xiàn)代手段的也不憑借，獨(dú)立解讀教材嗎？拿到教材后，你究竟是如醫(yī)生憑借醫(yī)療器械一般，靠著上網(wǎng)查閱，復(fù)制粘貼的方式尋找答案，還是能夠擁有一份面對(duì)文本的底氣？現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，使得我們教師缺少了“靜悄悄地琢磨”文本的細(xì)心與耐心。還有一些老師，已經(jīng)習(xí)慣了依賴教參進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇教學(xué)方法，喜歡照搬教參現(xiàn)成的“教材分析”。一旦離了這根拐杖，幾乎寸步難行。

沒有對(duì)文本的觸摸，沒有對(duì)文字的咀嚼，長(zhǎng)此以往，語文教師專業(yè)化發(fā)展的標(biāo)志——解讀教材的功夫和能力就會(huì)喪失殆盡。這就引出了文本細(xì)讀。

文本細(xì)讀，由《小學(xué)語文教師》雜志在國內(nèi)率先力倡，雜志已做過專門的討論，相信老師們對(duì)它已經(jīng)比較了解，不再贅述。這里我想以一篇經(jīng)典課文《賣火柴的小女孩》為例，談一談所走過的文本細(xì)讀之路。

教學(xué)之前的細(xì)讀，我們沒有囿于這篇課文之中，而是把這篇經(jīng)典的文章放在一個(gè)宏大的文化背景下，閱讀了大量的相關(guān)資料，如《論安徒生童話的悲劇意識(shí)》、《以樂寫哀倍增哀——賣火柴的小女孩反襯描寫賞析》、《童話教學(xué)方法談》??同時(shí)，我們還讀了《兒童文學(xué)教程》、《小說語言美學(xué)》《相信童話》等相關(guān)理論書籍。然后再對(duì)課文和葉君健原譯文進(jìn)行對(duì)比，在比較中進(jìn)行質(zhì)疑與確認(rèn)，寫下了一萬多字的解讀札記。

在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，先后易稿14次，雖然最終上課只從其中取一瓢飲，但每次設(shè)計(jì)的角度不盡相同，為我們教學(xué)思路的形成提供了頭腦風(fēng)暴，更為今后解讀同類文本拓展了視野。由此我們感到，這樣的細(xì)讀文本才是最好的備課。

而且這一課，是我們“共教、共讀、共寫”校本教研方式研究的課例，目的是通過共同研究《賣火柴的小女孩》，來實(shí)現(xiàn)教師共同理解共同分享，直至共同成長(zhǎng)。

一、我們這樣細(xì)讀文本

1、語言

文本細(xì)讀的起點(diǎn)一定是文章的語言。觸摸文本，咀嚼語言，悉心體味，發(fā)掘內(nèi)蘊(yùn)——作為語文教師，一定要有這個(gè)耐心，當(dāng)然更要有這個(gè)能力，用一雙敏銳的眼睛，發(fā)現(xiàn)文章字詞句段、標(biāo)點(diǎn)修辭上的亮點(diǎn)，并且將自己解讀到的亮點(diǎn)變成課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的著眼點(diǎn)。

以細(xì)讀詞語為例，我們應(yīng)當(dāng)反復(fù)琢磨、體味隱含在詞句中的深刻的意義。

如《賣火柴的小女孩》課文第一句“天冷極了，下著雪，又快黑了”。一個(gè)冷，而且還“冷極了”，已表達(dá)出冷的程度。加上雪，更冷，還有冬天的黑夜，又是一個(gè)冷，三個(gè)冷，放在一起，層層推進(jìn)。而且別忘了，這是大年夜，寒冬臘月、冰天雪地——所有這些加在一起，該是個(gè)怎么樣的冷呀！細(xì)讀之后，我們仿佛看到了那雪花紛飛、寒風(fēng)刺骨的場(chǎng)面。如果說夜幕的下垂，好比輕輕揭開了故事的序幕，那么，原來這看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的環(huán)境描寫，卻讓我們一下子就置身于故事的情境當(dāng)中。讀出了這樣的一層意味，后文中提到的小女孩光著頭、赤著腳就更能喚起我們的同情憐憫?？梢姡恳粋€(gè)用詞后面，都有一份意味深長(zhǎng)。

再如，“這一整天，誰也沒買過她一根火柴，誰也沒給過她一個(gè)錢?！边@句話的本意就是，這一整天，沒有人買過她一根火柴，沒有人給過她一個(gè)錢。言外之意是——小女孩一天也沒有賣出過一根火柴，一天也沒有掙到一個(gè)錢。但課文中卻有意規(guī)避了這樣的寫法，兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的“誰”，剔除了泛泛而過的“大多數(shù)”——“沒有人”，表現(xiàn)的是所有的人無一肯施舍自己的同情；體現(xiàn)出不是小女孩不肯用心努力換得溫飽，而是面對(duì)如此美好可憐的生命，世人的冷漠到已經(jīng)到達(dá)無以復(fù)加的程度！看似簡(jiǎn)單的“誰”，讓我們強(qiáng)烈地感受，原來這寒冷不僅從頭冷到腳，還是從外冷到里，從身體冷到內(nèi)心。所以，細(xì)讀文本的時(shí)候，抓住重點(diǎn)詞語品讀，不但能讀到詞語本身的信息，引發(fā)開去，還會(huì)獲得更為深刻的感受。

文學(xué)作為語言的藝術(shù)，常常并不是“直白”地將自己的意思說出來，而是要運(yùn)用象征、借代、擬人、想象、夸張、隱喻等“藝術(shù)表現(xiàn)手法”來表達(dá)。我們?cè)诮庾x文本時(shí)，自然也要注意以“藝術(shù)表現(xiàn)手法”為突破口，讀懂“語言藝術(shù)”的內(nèi)蘊(yùn)，對(duì)文本“庖丁解?！倍皇恰按笮栋藟K”。

總之，細(xì)讀語言，從詞與詞、句與句、段與段的聯(lián)系中揭示含義，把知識(shí)語言、文字語言變成心靈語言、智力語言，我們的語文教學(xué)，方能有意識(shí)、有方向的、有技巧的以“藝術(shù)訓(xùn)練”來代替“重復(fù)勞作”。

2、細(xì)節(jié)

在對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀時(shí)，除了對(duì)文章的語言進(jìn)行玩味、推敲，文本中的某些細(xì)節(jié)也是我們值得發(fā)掘的點(diǎn)。

例如《賣火柴的小女孩》，這個(gè)題目本身就非常值得玩味。這篇童話一個(gè)非常具有創(chuàng)造性的地方在于，主人公“小女孩”的角色定位，她的性別一定要是女孩子，一定要是小女孩。唯有如此，才顯得楚楚可憐，令人心疼。而且，在這小小的女孩的微小的生命世界里，還對(duì)應(yīng)著數(shù)不盡的大。那些不肯賣火柴的大人，那雙大鞋，那兩輛大馬車，那堵高大的墻等等——都代表著，小女孩所生活的是一個(gè)強(qiáng)大的世界。這個(gè)看得見的強(qiáng)大的世界，為這小小的女孩提供的只有——不盡的寒冷，無邊的饑餓，不盡的難過，難掩的悲傷和無限的孤獨(dú)。

所以，她賣的一定是火柴，唯有火柴，才能提供光明、提供溫暖，才能和黑暗、寒冷構(gòu)成反差，形成張力?；鸩褚彩切〉?，火柴散發(fā)的光也是小的，火柴本身就是一個(gè)小小的意象，與小女孩弱小的生命形成呼應(yīng)。

但，這個(gè)小女孩，卻用小火柴，擁有了溫暖和光明。火柴能有如此的魔力嗎？究其根本，也許并不在于火柴有多么強(qiáng)大的力量，而是這個(gè)“小”女孩，用自己美好的內(nèi)心世界，包容了那些不肯賣（買？）火柴的大人，那大馬車，那高大的墻。同樣，就是因?yàn)檫@“小”中孕育著“大”，女孩才能看見那大大的火爐、又大又美的圣誕樹，高大的奶奶。原來，小小的女孩用美好的心點(diǎn)燃了小小的火柴，而這小小的火柴又反過來點(diǎn)亮小女孩的整個(gè)生命，這，就是童話永恒的魅力。

3、結(jié)構(gòu)

因文本細(xì)讀，我們就不會(huì)像以往那樣，自以為是地抓住一句話，兩個(gè)詞，片言只語，斷章取義，“只見樹木，不見森林”，而造成對(duì)文本的曲解或誤讀。文本細(xì)讀，“結(jié)構(gòu)”是一個(gè)不容小覷的“點(diǎn)”，而這恰恰是我們以前忽略的地方。結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為：“事物的真正本質(zhì)不在于事物本身，而在于我們?cè)诟鞣N事物之間構(gòu)造，然后又在它們之間感覺到的那種關(guān)系。事物是由各種關(guān)系而不是由事物構(gòu)成的。”在細(xì)讀文本時(shí)，把握好文章的篇章結(jié)構(gòu)，就會(huì)對(duì)文本有一個(gè)宏觀上更具高度的認(rèn)識(shí)。

我們發(fā)現(xiàn)這篇童話的結(jié)構(gòu)有兩個(gè)特點(diǎn)。一是整篇文章的前后對(duì)比。文章以火柴的點(diǎn)燃為分界，前半部分我們讀出了小女孩的“不幸”，后半部分讀出了“幸?！?。而這“幸?！迸c“不幸”之間的橋梁，表面上看來是火柴，實(shí)際上是女孩內(nèi)心對(duì)苦難的承受，對(duì)幸福的渴望。于是，前半部分中女孩的寒冷、饑餓、恐懼、孤獨(dú)、悲傷這些“不幸”因火柴這個(gè)意象，更準(zhǔn)確地說因?yàn)榭释?，使她獲得了如后半部分所寫的溫暖、滿足、安寧、慈愛、快樂這些“幸?！?。

“不幸”與“幸?！敝g有了渴望，便形成了一個(gè)拱形的結(jié)構(gòu)。

其次，第二部分中關(guān)于小女孩獲得“幸福”的描寫具有反復(fù)敘事的結(jié)構(gòu)特征。

反復(fù)敘事最先由法國結(jié)構(gòu)主義文論家熱奈特提出，是指對(duì)同一事件的反復(fù)敘述而非重復(fù)，這種反復(fù)不是顛三倒

四、羅嗦累贅，而是看似使用簡(jiǎn)單，實(shí)際上經(jīng)過認(rèn)真選擇的詞語，加上不時(shí)重復(fù)強(qiáng)調(diào)主題的主要詞語，以期加強(qiáng)敘述效果，起到一波三折、引人入勝的敘事效果。文本從第五自然段開始，到十一自然段，小女孩一共劃了5次火柴，小女孩第一次看見了火爐、第二次看見了烤鵝、第三次看見了圣誕樹、第四次看見了奶奶、第五次奶奶把她抱了起來，在光明和快樂中飛到了一個(gè)沒有寒冷、沒有饑餓、沒有憂愁的地方。如果將小女孩這些夢(mèng)想羅列在一起，不是更一目了然嗎？可是安徒生卻是這樣，一次次地反復(fù)描寫，把這些美好的夢(mèng)想放在了五次點(diǎn)燃火柴的過程中，不僅寫出了小女孩夢(mèng)想變化的嬗遞，也用女孩的動(dòng)作——“她敢從成把的火柴里抽出一根”、“她又擦了一根”、“她又擦著了一根火柴”、“她在墻上又擦著了一根火柴”、“她趕緊擦著了一大把火柴”，表現(xiàn)出女孩對(duì)于光明與溫暖渴望的執(zhí)著。細(xì)讀品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的反復(fù)敘事，不僅讀起來引人入勝，更于不經(jīng)意間讓人性最美的光芒輝映于讀者的心田。

4、背景

要使文本細(xì)讀不致浮于表面，應(yīng)該把文本放在特定的歷史文化語境中進(jìn)行“情境還原”。作家的寫作常常是在特定的情境下進(jìn)行的。特定的民族文化心理、特定的歷史時(shí)代、特定的創(chuàng)作環(huán)境、特定的寫作機(jī)緣、特定的心情??我們必須把握這些元素方能“得作者之用心”，這樣的解讀才會(huì)更為真實(shí)、豐滿、深刻。背景雖然通常并不直接顯現(xiàn)于文本之中，但卻決定著文章的筆力走向、意蘊(yùn)主題。

《賣火柴的小女孩》作為一篇西方童話，讀者解讀的時(shí)候必然要考慮西方文化的背景。安徒生的童話之所以不朽，原因之一是其童話富有深刻的哲學(xué)意義。這位有著基督教信仰的作家，作品主題中總是洋溢著美好與高尚，謙卑與高貴，恬淡隱忍與夢(mèng)想的追求——這人性最光輝、最偉大之處，為此作品的宗教內(nèi)涵同樣值得重視。文中兩次提到上帝：“有一顆星星落下來，就有一個(gè)靈魂到上帝那里去了”；“奶奶從來沒有像現(xiàn)在這樣高大，這樣美麗。奶奶把小女孩抱起來，摟在懷里。她們倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了——她們和上帝在一起”。選入教材改編之后的課文呢，把后一句中的“她們和上帝在一起”刪掉了。當(dāng)然，教材編寫者為避免歧義，這也是情有可原。

但是，前文提到“上帝”，刪掉后者，沒有承接，顯得突兀。沒有了天堂光芒的燭照，那個(gè)“地方”，讓人想到的依然是死亡，帶給人的還是一種感傷。可談到“上帝”，寒冷孤獨(dú)中的人兒便有了依托，有了一個(gè)可以獲得滿足的地方，避免了生死離別的痛苦與悲傷。跟上帝在一起，就是跟美好、善良、幸福在一起！

如果我們站在西方文化的背景下考量，這也許并不是迷信，而是靈魂的寄托、精神的皈依。正如安徒生說“幸福不是藝術(shù)家的名聲，王冠的光輝……幸福存在于對(duì)清貧的滿足，對(duì)苦難的承受。追求幸福的途中，或許才是最幸福的。此刻，上帝與我們同在??”因?yàn)橛辛宋幕尘暗闹危诮庾x這篇經(jīng)典的童話時(shí)，我們就可以抖掉政治的包袱：不必過去那樣仇恨資本主義。雖然以“西方基督教”文化來闡釋這個(gè)經(jīng)典童話并不一定是唯一的選擇，有關(guān)“上帝”的言說也不一定要加之于人，但如果我們通過自己的教材解讀和教學(xué)，帶給孩子的不是苦難，而是夢(mèng)想；不是絕望，而是幸福，童話的積極意義方能由此顯現(xiàn)。而這也是符合課標(biāo)“關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”的精神。

其實(shí)，背景就是一條河流，人類歷史發(fā)展的規(guī)律催生這條河流的浩蕩迤邐，雖然流淌的過程中也會(huì)接受或分化一些小的溪流，但其主流則是日益壯大的。在這漫長(zhǎng)的流變中，一個(gè)個(gè)的作家，一篇篇的作品，自然成為這大河流中的“一滴”，有其自身的“個(gè)性”，但也自然會(huì)直接或間接地表現(xiàn)出“主流”的特色。所以，把文學(xué)作品放在文學(xué)文化發(fā)展的大背景中去解讀，就可能具有歷史的眼光，可能對(duì)文本的深厚內(nèi)蘊(yùn)做出更為深透的闡釋，并發(fā)掘出文本中所蘊(yùn)涵的獨(dú)特的價(jià)值及意義。

二、文本細(xì)讀與主題生成

若說文本細(xì)讀為我們提供的，是散亂的珍珠的話，我們必須將這些散亂的珍珠穿起來，形成課堂教學(xué)清晰的脈絡(luò)和結(jié)構(gòu)，整合成一幅圖景。而這樣的組構(gòu)靠什么呢？主題！圍繞主題，將語言、細(xì)節(jié)、結(jié)構(gòu)、背景等相關(guān)內(nèi)容，有梯度、有邏輯地整合為一體，從而在實(shí)現(xiàn)工具性的同時(shí)達(dá)成人文性。這樣一來，教學(xué)的設(shè)計(jì)就可借助整體框架性的問題，把細(xì)讀的內(nèi)容拎起來。

怎樣定位主題，并以此來設(shè)置整體框架性的問題呢？我想可以從三個(gè)角度入手：如果從生活現(xiàn)實(shí)出發(fā)，《賣火柴的小女孩》是一個(gè)怎樣的故事？如果從文化背景出發(fā)，這又是一個(gè)怎樣的故事？最后歸結(jié)童話，這究竟是一個(gè)怎樣的故事？

首先從生活現(xiàn)實(shí)的角度看，一個(gè)美麗的天使之死，其羸弱的生命定格于狂歡的大年夜，定格于絕望的祈望，定格于令人心碎的死亡的微笑！寒冷、饑餓、孤獨(dú)、恐懼、痛苦如狂風(fēng)暴雨般，無情地敲打著女孩無助的生命，我想，“不幸”恐怕是絕大多數(shù)人看過童話后所首先要給予小女孩的“題詞”。為此，教學(xué)當(dāng)中，第一課時(shí)以“不幸”作為教學(xué)的線索，這是對(duì)

于文本規(guī)定性的尊重。

但從文化背景的角度繼續(xù)往深入思考，安徒生所賦予的小女孩形象，是文化浸潤下的自發(fā)體現(xiàn)者。小女孩面對(duì)那樣無情的苦難，卻能夠埋藏在心中，忍受并忍耐，接受并承受，這便是一種隱忍。這里的“隱忍”不是我們慣常理解“臥薪嘗膽”、“小不忍則亂大謀”，而是向人們暗示心中擁有上帝，樂觀地渴望、期待未來，人終將走向幸福。我們不是宣傳宗教，但要尊重多元文化，要體會(huì)到安徒生文字里面的基督式的同情與悲憫的情懷。女孩已經(jīng)不是單純指現(xiàn)實(shí)生活中的女孩，她的形象基于現(xiàn)實(shí)也超越現(xiàn)實(shí)，作家通過作品賦予的這個(gè)形象特殊的指寓。當(dāng)我們深入細(xì)讀文本后，潛在的信息和意義復(fù)活，小女孩“幸?！钡男蜗笤诒砻妗安恍摇钡臅缫吧钐幏茄恢?。于是，我們?cè)诘诙n時(shí)，從文化背景的角度出發(fā)，將解讀到的幸福的本源——“對(duì)苦難的隱忍，對(duì)夢(mèng)想的渴望”作為主線。

當(dāng)然，安徒生創(chuàng)造了一個(gè)美好的童話世界，但世界并非童話。就像催眠，催眠可以激發(fā)人的潛意識(shí)，解除人的痛苦，但是，催眠的人對(duì)被催眠者還要“喚醒”，呼喚他們回到現(xiàn)實(shí)世界。讀過童話，除了對(duì)于小女孩形象的理解，還應(yīng)有怎樣的啟迪留于孩子的內(nèi)心世界呢？

我想，安徒生在用這篇童話給痛苦的人催眠，讓人從潛意識(shí)中認(rèn)識(shí)死亡，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的痛苦，但他同樣也像一個(gè)高明的催眠師一樣，沒有忘記去喚醒人們——安徒生用塑造美，并將之“消失”的方式來，來激起人們對(duì)生命的感激。于是，用一個(gè)問題“童話讀完了，新年的鐘聲敲響了，天使飛走了。剩下我們，該怎么辦？”使學(xué)生感悟到：幸福著幸福更好，但即便生活遇到不幸，也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在寒冷中播種溫暖；在饑餓中獲得滿足，在恐懼中創(chuàng)造安寧，在孤獨(dú)中尋求慈愛，在痛苦中追求快樂。擁有一顆面對(duì)苦難的隱忍之心，并不放棄對(duì)夢(mèng)想的渴望，獲得屬于自己幸福！這樣，“幸?！狈侥艹蔀橐粋€(gè)聯(lián)系學(xué)生精神世界成長(zhǎng)的核心語詞，常駐于心。

經(jīng)過上述的細(xì)讀，如撥云見日，我們清晰地把握了這篇童話完整、獨(dú)特的“文本意義”。當(dāng)然，因?yàn)殚喿x經(jīng)驗(yàn)、審美趣味、閱讀情境等方面的差異，不同教師和學(xué)生對(duì)同一文本的解讀必然是有差異的，甚至有可能“誤讀”。當(dāng)然，這樣的“誤讀”不可避免，甚至無須避免，因?yàn)椤拔仪?，所以我多解”，這“誤讀”中也一定程度上體現(xiàn)了讀者的創(chuàng)造性。但，作為細(xì)讀的教師，最重要的是從細(xì)讀后的“感覺”出發(fā)，從自己感受最親切、最深刻、最新鮮的“詞句”出發(fā)，以主題提綱挈領(lǐng)、縱橫捭闔。

教者對(duì)文本的解讀，既是發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟文本的意義，也是在教學(xué)文本中“建構(gòu)”新的意義。教師在與文本“接觸”的過程中，“讀”出意義，然后回到課堂帶著學(xué)生一起去建構(gòu)，學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知與重建，就超越了故事情節(jié)的層面，便生成了學(xué)生的“意義”，這也就是我們

說的主題的達(dá)成。

偉大作家的高明之處是善于蘊(yùn)無盡之意于有限之文。盡管對(duì)文本如此細(xì)讀，也未必能完全發(fā)現(xiàn)作者的“本意”。但除了這樣的通道，還能有怎樣的坦途能與作者神交若此？盡心已矣，雖不能至，但心安若素。

愿安徒生欣然。

（《小學(xué)語文教師》2009、3）

第四篇：解讀《賣火柴的小女孩》

愛是永恒的吉林市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)王曉婧

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書長(zhǎng)春版教材在第五組課文中圍繞童年這一主題，選取了四篇文章，而《賣火柴的小女孩》是第一篇，從我個(gè)人的思考角度看，意在引導(dǎo)學(xué)生“既讀作品又讀作家”，童話故事是小學(xué)階段的孩子喜聞樂見的，但對(duì)于六年級(jí)的孩子來說，能夠從文本中悟到更多的真情實(shí)感尤為重要。還記得孫云曉在《一根火柴》里的一句話：你是那樣善良，你是那樣悲哀，你用一根小小的火柴，燒痛全人類的心，燃起了我不熄的愛。用在這里，我想這應(yīng)該是對(duì)整組教材的先后順序安排，精確而高度的概括。

《賣火柴的小女孩》這篇課文是丹麥作家安徒生的傳世之作，這篇童話講述了一個(gè)賣火柴的小女孩在大年夜凍死街頭的故事。我認(rèn)為這篇作品最光彩或者說最觸動(dòng)人心的地方是小女孩用細(xì)細(xì)的火柴點(diǎn)燃美麗的幻覺世界的那一刻，因?yàn)樾∨⒂盟羌?xì)細(xì)的火柴為黑暗而又寒冷的世界點(diǎn)燃了溫暖與光明。

對(duì)于這樣語言凄美、情感強(qiáng)烈且富于變化的文章來說，“讀”是最好的學(xué)習(xí)方法。所以，在設(shè)計(jì)這篇課文的教學(xué)時(shí)，我緊扣一個(gè)“讀”字，在讀中感悟，在讀中引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

賣火柴的小女孩是生活在悲苦中的千千萬萬個(gè)孩子們的縮影，他們是社會(huì)生活中被壓榨、被欺侮、被賤視的弱者。安徒生筆下的形象是一個(gè)弱者頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)幣c追求，這是安徒生自身的寫照。這個(gè)氣息可聞、身形可見的小女孩，她的可憐、她的孤苦激起了讀者切入心

底的同情，與安徒生對(duì)小女孩的同情產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在童話世界里，安徒生對(duì)小女孩憐憫的愛最終變成了一種撫慰的愛——小女孩在痛苦的極點(diǎn)留下了微笑。安徒生最后給予小女孩的是永恒的愛。

語文教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，根據(jù)本課教材的特點(diǎn)，我把感受小女孩命運(yùn)的悲慘以及她對(duì)美好生活的向往與追求，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力、豐富的想像能力、表達(dá)能力和朗讀能力，作為目標(biāo)。通過對(duì)比、想像、朗讀等多種方法，增強(qiáng)對(duì)文本的理解，讓學(xué)生與作者的心靈產(chǎn)生共鳴。在充分朗讀課文中，感受賣火柴的小女孩悲慘的命運(yùn)，激起小女孩的同情之心。

一、欣賞與感受

有人說安徒生的童話，就是一部世紀(jì)交響樂，優(yōu)美的詞句、奇妙的想像，讓人陶醉在音樂的海洋；有人說安徒生的童話，就是一部走訪世界的游記，每讀一則童話，就有一束陽光射進(jìn)我們的心靈；有人說安徒生的童話就是一部跨越年齡的經(jīng)典，每一篇的來歷，都是那么不同尋常。他的童話中有對(duì)假、惡、丑的揭露、鞭撻，但更多的是對(duì)真、善、美的贊揚(yáng)和向往，從而給人以朝陽般的溫暖和健康向上的力量。他以自己美好的幻想向生活在黑暗中的人們展示了一個(gè)充滿愛與同情、善良和真誠、平等和正義的未來世界。

上面這段話是在上課伊始就出示給學(xué)生看的。目的在于在課前就和學(xué)生一起來一個(gè)情節(jié)記憶，聯(lián)系曾經(jīng)學(xué)習(xí)的童話，給以定位，充分感受安徒生童話的魅力。

二、初讀與感知

與學(xué)生對(duì)話，讓學(xué)生回憶過除夕的情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生快樂的情感體驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上，出示賣火柴的小女孩圖片，以充滿感情的話語導(dǎo)入新課，把學(xué)生引入特定的情境。讓孩子們除夕的快樂和小女孩在大年夜凍死街頭的凄慘形成顯明的對(duì)比，激起孩子們迫切想了解這個(gè)小女孩的強(qiáng)烈欲望，達(dá)到“課伊始趣已生”的效果。

接下來，伴著哀傷的音樂，出示畫面情境，體會(huì)畫面中小女孩痛苦的神情，引起情感共鳴。相信在這種悲傷的氛圍中，會(huì)為下面理解課文做了很好的情感鋪墊。

然后，讓學(xué)生用自己的方式初讀課文，暢談感受。葉瀾教授曾指出：“沒有溝通就不可能有教學(xué)”，在孩子們談感受的過程中，充分尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生們自己在學(xué)習(xí)課文的過程中去不斷地印證自已的感受。

三、品讀與感悟

教學(xué)不僅僅是一種告訴，更重要的是如何引導(dǎo)學(xué)生在情境中去經(jīng)歷、去體驗(yàn)、去感悟。有愛就有發(fā)現(xiàn)：愛可以給人以溫暖，愛可以給人以力量，請(qǐng)你敞開愛的心扉，用心去細(xì)細(xì)品讀文章，在你眼前的這個(gè)小女孩給你留下了怎樣的印象。從課文中找出相關(guān)的詞句，帶著自己體會(huì)到的情感讀一讀，并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

在讀書的過程中，有的孩子的臉色變得凝重了，有的孩子的眼睛濕潤了；有的孩子用自己的情感朗讀感染了周圍的同學(xué)，有的孩子拿起筆在書上勾勾畫畫，孩子們?cè)陟o心悟讀的過程中從字里行間深切地

感受到了小女孩的可憐，便有了不吐不快、急于交流的迫切愿望。在小組交流和全班交流的過程中，孩子們就比較容易找到知音、引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。

語文課堂，不僅要有同學(xué)們的議論紛紛，更要有孩子們的書聲朗朗。所以要讓孩子們采用多種形式進(jìn)行朗讀，尤其是配著哀傷的音樂朗讀，孩子們與這催人淚下的情感氣氛融為了一體。作者采用了對(duì)比的寫法寫小女孩的5次幻象，反襯了小女孩生活的痛苦。特別是后兩次幻象，是前三次的高潮，在看見奶奶的一剎那，她像抓住了救命稻草似的，趕緊想把奶奶留住，于是擦燃了一大把火柴，她和奶奶一起飛走了，她死了！所以，教師要指導(dǎo)學(xué)生讀出幻象的美好和現(xiàn)實(shí)的殘酷。在文章最高潮的部分，可以通過齊讀的方式讓學(xué)生的情緒也達(dá)到最高潮！通過情境朗讀來感受小女孩生不如死的悲慘，激發(fā)學(xué)生對(duì)小女孩的深切同情。孩子們感受得越深，對(duì)文章中的難理解的句子理解得越到位。

出示句子：

（1）、她們倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷、沒有饑餓、也沒有痛苦的地方去了。

（2）、誰也不知道她曾經(jīng)看到過多么美麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。

這兩句的理解放到文章最后去處理，學(xué)生暢所欲言，升華文本主旨：對(duì)于這個(gè)小女孩來說，死了才能得到解脫，她最終的“幸福”就意味著死亡。也正在這種死亡，才能讓她周圍的一切痛苦消失，所以對(duì)

她本身來說，這就是一種“幸?！保‰y點(diǎn)也就迎刃而解了。

四、延伸與拓展

其實(shí)生活中，也不乏有像小女孩一樣遇到困難的人，但他們有著和小女孩敢擦燃火柴一樣的勇氣去戰(zhàn)勝困難。比如在這次洪水中，我們的周邊人他們失去了家園，失去了親人，但他們同時(shí)又是幸運(yùn)的。他們得到了我們所有人的關(guān)愛和祝福，我們大家用愛心筑起了一道愛的長(zhǎng)城，撫平了他們心中的傷痛，讓這個(gè)世界充滿了愛。最后，我們就在欣賞《眾志成城抗洪圖》的歌聲中結(jié)束今天這節(jié)課。

第五篇：《賣火柴的小女孩》文本解讀

《賣火柴的小女孩》文本解讀

安徒生的作品在我國廣為傳播，《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《丑小鴨》等名篇不斷被選為中小學(xué)語文教材，成為幾代人成長(zhǎng)的精神食糧。在安徒生眾多的作品中，我們這一代中國人最熟悉的莫過于《賣火柴的小女孩》了。從上世紀(jì)六十年代至今，《賣火柴的小女孩》一直被選為中小學(xué)語文教材，目前，《賣火柴的小女孩》是人教版小學(xué)語文第十二冊(cè)第四單元的第一篇課文。本課是一則童話，寫于1845年，是安徒生的一篇不朽的傳世之作。課文講述了一個(gè)賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。這個(gè)故事表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民悲慘遭遇的深切同情。全文以火柴為線索，重點(diǎn)寫了小女孩五次劃著火柴，使小女孩產(chǎn)生了美好的幻象，渴望得到溫暖的火爐、噴香的烤鵝、美麗的圣誕樹、慈愛的奶奶。

對(duì)于這樣一篇雖說婦孺皆知，但大多數(shù)人未必能夠準(zhǔn)確理解的文章，我們需要從語言、細(xì)節(jié)、篇章結(jié)構(gòu)到文化背景都努力做出獨(dú)到的解讀，用自己的心靈去感受和貼近那些偉大的靈魂，“復(fù)原文學(xué)經(jīng)典所傳達(dá)的經(jīng)驗(yàn)”，實(shí)現(xiàn)經(jīng)典文本的審美價(jià)值。

一．了解創(chuàng)作背景

首先，我們需要了解的是安徒生創(chuàng)作這個(gè)童話的背景以及他的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。1848年，安徒生到國外去旅行。在途中收到了一封朋友的來信，要求他按照信中寄來的畫片寫故事。其中一張畫片上，畫的是一個(gè)美麗的小女孩，金黃的長(zhǎng)頭發(fā)打成卷兒披在肩上。她手里拿著許多火柴，瞪大了一雙可憐的眼睛，好像在想些什么。安徒生看著這張畫片，不由得想起了自己的身世：他出生在一個(gè)貧苦家庭，11歲時(shí)爸爸去世以后，媽媽改嫁了，他只好和奶奶相依為命。每到傍晚，他盼望著討飯的奶奶快些回來。慈祥的奶奶一回家，便把他摟在懷里，給他帶來溫暖，為他解除饑餓??想著這些，安徒生以自己的親身感受，借助他超凡的想像能力，寫下了《賣火柴的小女孩》這篇凄美動(dòng)人的童話。

2004年，中央電視臺(tái)為紀(jì)念安徒生誕生200周年赴丹麥拍攝記錄片，導(dǎo)演王越在深入接觸了安徒生的文獻(xiàn)資料后認(rèn)為：“安徒生在《賣火柴的小女孩》中寫小女孩很想念奶奶，實(shí)際上這個(gè)故事傳達(dá)了他對(duì)母愛和家庭的渴望。安徒生14歲離家闖蕩之后終身未婚，連奶奶和母親去世時(shí)他也不在身邊。親情長(zhǎng)時(shí)間地缺失，一輩子漂泊遠(yuǎn)離家庭，對(duì)家庭的溫暖只能靠幻想和懷念來慰藉。”我們可以把這段話看作對(duì)安徒生創(chuàng)作這個(gè)童話的動(dòng)機(jī)的一種理解。

我們還要看到，作家的創(chuàng)作不僅是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的傳達(dá)，而且具有一定的社會(huì)意義。當(dāng)時(shí)的丹麥還處于封建王朝統(tǒng)治下，許許多多窮苦的兒童過著和安徒生的童年、畫片上的小女孩同樣貧困的生活。安徒生的這篇童話既真實(shí)地描繪了窮苦人的悲慘生活，又充滿著對(duì)美好生活的幻想。由于作者出身貧寒，對(duì)社會(huì)上貧富不均、弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象感受極深：一面是饑寒交迫，沒有歡樂，受人欺凌——馬車橫沖直撞，男孩搶走了她的拖鞋，另一面是“每個(gè)窗子都透出燈光來，街上飄著一股

烤鵝的香味”，透過富商家的玻璃門可以看到圣誕樹是那么大，那么漂亮。整篇作品充滿著作者對(duì)不幸的窮人深切的同情，以及對(duì)貧富不均的社會(huì)的哀怨。但是在那個(gè)時(shí)代，作者找不到擺脫不幸的道路，只能以傷感的眼光看待世界，認(rèn)為上帝是真、善、美的化身，可以引導(dǎo)人們走向幸福。

二．整體把握，“還原”“復(fù)現(xiàn)”

沉入文本，又要跳出文本，既在細(xì)節(jié)處探查入微，同時(shí)還要對(duì)文本有一個(gè)整體宏觀的把握。

文本從第五自然段開始，到十一自然段，小女孩一共劃了5次火柴，小女孩第一次看見了火爐、第二次看見了烤鵝、第三次看見了圣誕樹、第四次看見了奶奶、第五次奶奶把她抱了起來，在光明和快樂中飛到了一個(gè)沒有寒冷、沒有饑餓、沒有憂愁的地方。如果將小女孩這些夢(mèng)想羅列在一起，不是更一目了然嗎？可是安徒生卻是這樣，一次次地反復(fù)描寫，把這些美好的夢(mèng)想放在了五次點(diǎn)燃火柴的過程中，不僅寫出了小女孩夢(mèng)想變化的嬗遞，也用女孩的動(dòng)作“她敢從成把的火柴里抽出一根”“她又擦了一根”“她又擦著了一根火柴”“她在墻上又擦著了一根火柴”“她趕緊擦著了一大把火柴”，表現(xiàn)出女孩對(duì)于光明與溫暖渴望的執(zhí)著。細(xì)讀品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的反復(fù)敘事，不僅讀起來引人入勝，更于不經(jīng)意間讓人性最美的光芒輝映于讀者的心田。

我們?cè)谶M(jìn)行“還原”分析的時(shí)候，最根本的是要“還”，要“原”，將作者寫作的意圖“復(fù)現(xiàn)”出來，將作者所表現(xiàn)的生活“復(fù)現(xiàn)”出來。

《賣火柴的小女孩》作為一篇西方童話，解讀的時(shí)候必然要考慮西方文化的背景。安徒生的童話之所以不朽，就是他的童話富有深刻的哲學(xué)意義。這位有著基督教信仰的作家，作品主題中總是洋溢著美好與高尚，謙卑與高貴，恬淡隱忍與夢(mèng)想的追求——這人性最光輝、最偉大之處，為此作品的宗教內(nèi)涵同樣值得重視。文中兩次提到上帝：“有一顆星星落下來，就有一個(gè)靈魂到上帝那里去了”；“奶奶從來沒有像現(xiàn)在這樣高大，這樣美麗。奶奶把小女孩抱起來，摟在懷里。她們倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了——她們和上帝在一起”。談到“上帝”，寒冷孤獨(dú)中的人兒便有了依托，有了一個(gè)可以獲得滿足的地方，跟上帝在一起，就是跟美好、善良、幸福在一起。如果我們站在西方文化的背景下考量，這也許并不是迷信，而是靈魂的寄托、精神的皈依。最后，小女孩幸福地死去。作者一再強(qiáng)調(diào)小女孩死時(shí)“嘴上帶著微笑”，“誰也不知道她曾經(jīng)看到過多么美麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去?！辟u火柴的小女孩懷著幻想和追求，哪怕死去也“嘴上帶著微笑”。

幸福著幸福更好，但即便生活遇到不幸，也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在寒冷中播種溫暖；在饑餓中獲得滿足，在恐懼中創(chuàng)造安寧，在孤獨(dú)中尋求慈愛，在痛苦中追求快樂。擁有一顆面對(duì)苦難的隱忍之心，并不放棄對(duì)夢(mèng)想的渴望，獲得屬于自己幸福！如果能以這樣的態(tài)度面對(duì)生活，我們發(fā)現(xiàn)了《賣火柴的小女孩》更高的文學(xué)價(jià)值，因?yàn)樗虝?huì)了我們對(duì)待困窘和艱難的一種人生態(tài)度。優(yōu)秀的童話足以影響人的一

生，它對(duì)兒童來說是生動(dòng)的故事、美麗的形象，對(duì)成人來說則是精神家園、終極關(guān)懷。這就是偉大作家和不朽作品超越時(shí)代的永恒力量。

三．回歸文本，關(guān)注語言

“文本細(xì)讀就是從語言出發(fā)，再回到語言”（呂叔湘先生），“文本細(xì)讀引發(fā)一種對(duì)語言的敏感”（夏丏尊先生），“文本細(xì)讀”，不能“站著看”，要坐得住，讀進(jìn)書里去，要“在漢語中出生入死”（朱光潛），讀出自己的感悟，嚼出文本的味道，引發(fā)自己的思考。用全新的眼光去審視文本，發(fā)掘新的意義?！白肿治匆撕?，語語悟其神”（葉圣陶）。這就是要告訴我們?cè)诩?xì)讀時(shí)，不要忽視每一個(gè)字、每一個(gè)詞，要讀出每個(gè)字詞后面的意蘊(yùn)和味道。“細(xì)讀”的根本是立足于文本，也就是“充分閱讀”，就是要對(duì)文本所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)涵進(jìn)行充分的發(fā)掘。尊重文本，從文本出發(fā)，注重細(xì)節(jié)的解讀和結(jié)構(gòu)的分析，通過細(xì)致和反復(fù)的閱讀，對(duì)文本所蘊(yùn)涵的深厚意蘊(yùn)作出“豐沛的闡釋”。

1.語言

文本細(xì)讀的起點(diǎn)一定是文章的語言。觸摸文本，咀嚼語言，悉心體味，發(fā)掘內(nèi)蘊(yùn)——作為語文教師，一定要有這個(gè)耐心，當(dāng)然更要有這個(gè)能力，用一雙敏銳的眼睛，發(fā)現(xiàn)文章字詞句段、標(biāo)點(diǎn)修辭上的亮點(diǎn)，并且將自己解讀到的亮點(diǎn)變成課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的著眼點(diǎn)。

“天冷極了，下著雪，又快黑了”。

“這一整天，誰也沒買過她一根火柴，誰也沒給過她一個(gè)錢”。

細(xì)讀語言，從詞與詞、句與句、段與段的聯(lián)系中揭示含義，把知識(shí)語言、文字語言變成心靈語言、智力語言，我們的語文教學(xué)，方能有意識(shí)、有方向的、有技巧的以“藝術(shù)訓(xùn)練”來代替“重復(fù)勞作”。

2.細(xì)節(jié)

在對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀時(shí)，除了對(duì)文章的語言進(jìn)行玩味、推敲，文本中的某些細(xì)節(jié)也是我們值得發(fā)掘的點(diǎn)。

“小”中孕育著“大”?！顿u火柴的小女孩》，這個(gè)題目本身就非常值得玩味。這篇童話一個(gè)非常具有創(chuàng)造性的地方在于，主人公“小女孩”的角色定位，她的性別一定要是女孩子，一定要是小女孩。

3.結(jié)構(gòu)

因文本細(xì)讀，我們就不會(huì)像以往那樣，自以為是地抓住一句話，兩個(gè)詞，片言只語，斷章取義，“只見樹木，不見森林”，而造成對(duì)文本的曲解或誤讀。因進(jìn)行有條例的文本細(xì)讀，“結(jié)構(gòu)”是一個(gè)不容小覷的要點(diǎn)，而這恰恰是我們以前忽略的地方。結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為：“事物的真正本質(zhì)不在于事物本身，而在于我們?cè)诟鞣N事物之間構(gòu)造，然后又在它們之間感覺到的那種關(guān)系。事物是由各種關(guān)系而不是由事物構(gòu)成的?！痹诩?xì)讀文本時(shí)，把握好文章的篇章結(jié)構(gòu)，就會(huì)對(duì)文本有一個(gè)宏觀上更具高度的認(rèn)識(shí)。

（1）整篇文章的前后對(duì)比

文章以火柴的點(diǎn)燃為分界，前半部分我們讀出了小女孩的“不幸”，后半部分讀出了“幸福”。

（2）第二部分中關(guān)于小女孩獲得“幸?！钡拿鑼懢哂蟹磸?fù)敘事的結(jié)構(gòu)特征。

教學(xué)解讀

一．教學(xué)目標(biāo)

《課標(biāo)》中明確指出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感悟、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。而高段閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待，閱讀反思等環(huán)節(jié)，拓展學(xué)生思維空間。

1.通過預(yù)習(xí)能熟練、有感情地朗讀課文，關(guān)注課文中人物的命運(yùn)，體會(huì)作者的思想感情。

2.能把握文章的結(jié)構(gòu)，了解作者實(shí)虛結(jié)合的表達(dá)方式，體會(huì)這樣表達(dá)的效果。

3.能通過關(guān)鍵詞語來深入理解人物的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生了解課文中小女孩為什么會(huì)產(chǎn)生這些美好的幻象,體會(huì)作者對(duì)窮苦人民的深切同情和對(duì)貧富懸殊社會(huì)的強(qiáng)烈不滿的思想感情,并能運(yùn)用讀寫結(jié)合的方法來表達(dá)自己的讀后感受。

4.利用課外的時(shí)間閱讀安徒生的其他作品，進(jìn)一步了解這位偉大的作家。

二.教學(xué)流程設(shè)計(jì)

(一)感悟美好的幻想。

引導(dǎo)品讀小女孩擦燃火柴后所出現(xiàn)的五次幻象，感悟幻象的美好。

(二)感悟悲慘的現(xiàn)實(shí)。

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)小女孩所面臨的悲慘現(xiàn)實(shí)。

(將學(xué)生對(duì)文本的感受與朗讀密切結(jié)合起來，在一次次的朗讀中，層層加深對(duì)小女孩悲慘命運(yùn)的理解與同情，將朗讀與感悟并行推進(jìn)。)

(三)關(guān)注人物命運(yùn)，體會(huì)作者感情。

體會(huì)作者對(duì)窮苦人民悲慘遭遇的深切同情。(將小女孩的悲慘命運(yùn)與她的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行對(duì)比，以及將小女孩第一次與最后一次擦火柴的情景作比較。一次次的對(duì)比，將學(xué)生對(duì)小女孩的悲慘生活的感悟推向高潮，并引發(fā)學(xué)生應(yīng)用到實(shí)際生活中去。)

(四)拓展延伸。

如果賣火柴的小女孩來到我們中間，你會(huì)對(duì)她說些什么，做些什么？

(深入文本，從課文的字里行間，有根有據(jù)的找理由，并用自己的語言進(jìn)行交流。)

(五)作業(yè)設(shè)計(jì)。

寫幾句話送給賣火柴的小女孩，推薦閱讀《安徒生童話全集》。

(讀寫結(jié)合：由于學(xué)生對(duì)文本的多元化解讀、感悟與對(duì)比,讀寫結(jié)合，相得益彰。)

姚婷

2012-6-29