第一篇：祝福中設(shè)置柳媽的人物目的和作用

設(shè)置柳媽、衛(wèi)老婆子人物的目的和作用

柳媽、衛(wèi)老婆子和祥林嫂一樣，也是受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女們。柳媽：但是由于她受封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類的邪說(shuō)，主觀愿望是想為祥林嫂尋求贖罪的方法，救她出苦海，但適得其反。她主觀愿望和客觀效果的矛盾說(shuō)明柳媽是以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想為指導(dǎo)，來(lái)尋求解救祥林嫂的藥方的，但這 不會(huì)產(chǎn)生療救的效果。衛(wèi)老婆子：用雋含的就可以了。二者共同作用:反而將祥林嫂推向深淵，更使小說(shuō)顯示出悲劇之可悲。以柳媽為代表的被壓迫的勞動(dòng)人民在不自覺的幫統(tǒng)治者“吃人”更顯示出時(shí)代的黑暗和荒涼。在這里魯迅把矛頭直指封建禮教，無(wú)情的鞭撻了封建禮教吃人的本質(zhì)。魯迅在用濃墨重彩勾勒祥林嫂悲劇一生的同時(shí)用簡(jiǎn)筆勾勒了這兩個(gè)小人物，讓這兩個(gè)小人物推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，進(jìn)一步深化小說(shuō)的主題震撼讀者的心靈，加深讀者對(duì)祥林嫂悲劇的感受，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。

第二篇：淺談教學(xué)目標(biāo)的制定在農(nóng)村小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)和操作中的導(dǎo)向作用

淺談教學(xué)目標(biāo)的制定在農(nóng)村小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)和操作中的導(dǎo)向作用

亭湖區(qū)青墩小學(xué)教師 陳 明（***）

簡(jiǎn)介：2012.2有幸參與了鹽城市教科院和鹽城師范學(xué)院江蘇省農(nóng)村教育研究中心組織的課題研究項(xiàng)目，合作主持了《農(nóng)村小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)操作的研究》的課題研究。當(dāng)然農(nóng)村小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)操作的研究不是三言兩語(yǔ)就能概括和解決的，但是不說(shuō)，不參與討論、不主動(dòng)實(shí)踐和不積極反饋也不行。農(nóng)村的教育改革之所以前進(jìn)緩慢，就是因?yàn)橛泻芏嗳瞬环e極參與、不認(rèn)真實(shí)踐、不真誠(chéng)反饋，而是持觀望態(tài)度，甚至還笑話教育的改革虛有其表，太過(guò)形式主義。但是我們有沒有反思，制定政策和教改方案的畢竟是少部分的教育專家，而我們這個(gè)在農(nóng)村教學(xué)的教育之主體隊(duì)伍卻不能全身心投入，這能怪課改沒有起色嗎，“農(nóng)村學(xué)校教育的缺失”做為農(nóng)村教育的中堅(jiān)力量，我們不應(yīng)該認(rèn)真反思嗎？呵呵說(shuō)了有點(diǎn)遠(yuǎn)了，在這里本人就“教學(xué)目標(biāo)的制定在農(nóng)村小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)和操作中的導(dǎo)向作用”發(fā)表幾點(diǎn)不成熟的個(gè)人思考。關(guān)鍵字：（1）.目標(biāo)制定有的放失，結(jié)合農(nóng)村學(xué)生的“能力特點(diǎn)”。（2）.注重“四基”教學(xué)，防止農(nóng)村學(xué)生的“興趣疲勞”。

（3）.教材呈現(xiàn)方式活潑，創(chuàng)新農(nóng)村學(xué)生的“思考方式”。（4）.導(dǎo)入方式新穎創(chuàng)新，注重農(nóng)村學(xué)生的“情感激發(fā)”。（5）.身正為范學(xué)高為師，培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生“品格價(jià)值觀”。（6）.挖掘問題解決能力，給予農(nóng)村學(xué)生“展示的平臺(tái)”。

有效教學(xué)是一直以來(lái)都是老師們非常關(guān)注的一個(gè)話題.做為農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教研處的一名教師,在新課程的指導(dǎo)下一直努力的致力于“聚焦農(nóng)村小學(xué)關(guān)注課堂變革，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)施有效教學(xué)”的研究.申報(bào)的市級(jí)課題“農(nóng)村學(xué)校教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)操作的研究”的研究重點(diǎn)也是致力于農(nóng)村小學(xué)如何與時(shí)俱進(jìn)，在新理念、新媒體的指導(dǎo)輔助下實(shí)施有效教學(xué)努力提高農(nóng)村學(xué)生綜合素質(zhì)的研究。下面就結(jié)合《用字母表示數(shù)》的這堂課簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)關(guān)于“教學(xué)目標(biāo)的制定在農(nóng)村小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)和操作中的導(dǎo)向作用”的教育思考。

（1）、目標(biāo)制定有的放失，結(jié)合農(nóng)村學(xué)生的“能力特點(diǎn)”。

談起數(shù)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)時(shí)每個(gè)人都可以滔滔不絕，而且制定與時(shí)俱進(jìn)的四維教學(xué)目標(biāo)。在上《用字母表示數(shù)》一課時(shí)，我首先考慮的是結(jié)合農(nóng)村學(xué)生特點(diǎn)制定這堂課的教學(xué)目標(biāo)，當(dāng)然首先是讓學(xué)生掌握用常用字母表示相關(guān)數(shù)量以及如何省略字母和字母、數(shù)字和字母之間的乘號(hào)；其次是讓農(nóng)村的學(xué)生參與互動(dòng)學(xué)習(xí)，體驗(yàn)知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程；最后是培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決生活中的數(shù)學(xué)問題以及樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。但是我在實(shí)際教學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)，我在放手讓學(xué)生討論字母間以及數(shù)字和字母間乘號(hào)省略的方法時(shí)，雖然學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)而且氛圍看似很好，但課堂節(jié)奏緩慢，部分學(xué)生趁亂走神，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)并沒有想象中的那么好。于是我就反思為什么有的教育目標(biāo)定得冠冕堂皇，而農(nóng)村學(xué)生達(dá)成的效果卻很一般。因此我個(gè)人認(rèn)為：農(nóng)村學(xué)校不同的課型的某些教學(xué)目標(biāo)可以根據(jù)學(xué)生的“能力特點(diǎn)”選擇性的發(fā)大或突出重點(diǎn)執(zhí)行，比如有的課重點(diǎn)培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的達(dá)成，有的課側(cè)重于農(nóng)村學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的培養(yǎng)，有的課型側(cè)重農(nóng)村學(xué)生討論、交流、思維碰撞等數(shù)學(xué)思維拓展能力的培養(yǎng)?..從而實(shí)現(xiàn)有的放失和人性化的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。

第二：在農(nóng)村學(xué)校的課堂上，不是只有語(yǔ)文或品德課才注重農(nóng)村學(xué)生品德和意志品質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)該是各種課型都要將學(xué)生的道德品格和學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)放在首要位置，學(xué)生的品格和道德培養(yǎng)是教育教學(xué)中非常重要的目標(biāo)，因此教師要放好表率，特別是在評(píng)價(jià)學(xué)生和處理課堂教學(xué)時(shí)，要考慮農(nóng)村學(xué)生的感受和學(xué)生的“品格模仿”，要明確知識(shí)誠(chéng)可貴，品德價(jià)更高。

（2）、注重“四基”教學(xué)，防止農(nóng)村學(xué)生的“興趣疲勞”。平時(shí)要注重“四基”教學(xué)，防止農(nóng)村學(xué)生的“興趣疲勞”。記得才開始教學(xué)的時(shí)候就是書上有什么就上什么，練習(xí)冊(cè)上有什么就講什么，生怕農(nóng)村學(xué)生不會(huì)還經(jīng)常進(jìn)行題海戰(zhàn)術(shù)，從不知如何選擇性的合理性的利用教材。其實(shí)現(xiàn)在的教學(xué)要考慮農(nóng)村學(xué)生的精神疲勞和思維疲勞，更重要的是興趣疲勞。當(dāng)前的課改有一點(diǎn)值得肯定，那就是教材變了，變得由繁到簡(jiǎn)，變得圖文并茂、變得現(xiàn)實(shí)、有意義了。這時(shí)做為教師，我們的傳統(tǒng)思維也要改，我在這堂課中就有效合理的利用了教材，首先沒有用枯燥無(wú)味的數(shù)學(xué)準(zhǔn)備題引入，而是出示了一組生活中的常用字母簡(jiǎn)寫如：“CCTV、COM、KFC、蘇J”等有意義的字母激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和拓展學(xué)生的知識(shí)面；其次是蘇教版第八冊(cè)的第二個(gè)例題教者就沒用，而是轉(zhuǎn)化成了一組師生對(duì)話，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生的年齡和教師的年齡關(guān)系引出字母關(guān)系式；還有就是選擇了一組學(xué)生有興趣而且有助于學(xué)生數(shù)學(xué)思維拓展發(fā)展的練習(xí)：1只蛤蟆，1張嘴，2只眼睛、4條腿??（a）只蛤蟆，（）張嘴，（）只眼睛、（）條腿。我在選擇性的使用教材防止農(nóng)村學(xué)生“興趣疲勞”的同時(shí)也有效的提高了農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。因此個(gè)人認(rèn)為合理的選擇性的利用教材進(jìn)行“四基”教學(xué)，還是很有必要的。

（3）.教材呈現(xiàn)方式活潑，創(chuàng)新農(nóng)村學(xué)生的“思考方式”。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“教材只能作為教課的依據(jù)，要教得好，使學(xué)生受益，還要靠教師善于運(yùn)用”。這個(gè)理念在本節(jié)課教學(xué)時(shí)也有體現(xiàn)，我根據(jù)農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)、人性化的改變了教材的呈現(xiàn)方式，如：出示了一組題叫做“智慧屋”，其實(shí)就是課本上的習(xí)題，但是卻巧妙的改變了教材的呈現(xiàn)方式，將三道題以A、B、C的形式制成課件，同時(shí)讓學(xué)生自主選擇習(xí)題，很多同學(xué)還是“中國(guó)式的傳統(tǒng)”依次選擇A、B、C進(jìn)行答題，但是也有少部分學(xué)生有了非傳統(tǒng)的逆向思維和創(chuàng)新思維沒有按順序選擇，但是學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性明顯比傳統(tǒng)的呈現(xiàn)方式來(lái)得高漲，逆向思維也得到發(fā)展。這不由讓我想起來(lái)了中外學(xué)生的對(duì)比案例：事例一，是中外小孩拿到手電筒的不同表現(xiàn)，中國(guó)小孩拿到手電筒先比較誰(shuí)照得遠(yuǎn)，誰(shuí)的亮；而外國(guó)小朋友思考的是它為什么亮，在水里還亮不亮，透過(guò)玻璃光線會(huì)怎么變化??。事例二，中國(guó)的小孩回家，家長(zhǎng)會(huì)很傳統(tǒng)的問：今天老師問了你什么問題？而外國(guó)的孩子回到家，家長(zhǎng)會(huì)問：今天你問了老師什么問題？這樣的事例還比比皆是，但是有一點(diǎn)是值得肯定的，那就是我們需要將中外教育進(jìn)行“橫比、縱比”，要“取精華、去糟粕”式的實(shí)行拿來(lái)主義，不能讓中國(guó)式的傳統(tǒng)思維一味的定向發(fā)展，也許這就是中國(guó)人才總拿不到“諾貝爾”獎(jiǎng)的原因之一吧。（4）.導(dǎo)入方式新穎創(chuàng)新，注重農(nóng)村學(xué)生的“情感激發(fā)”。

數(shù)學(xué)準(zhǔn)備題應(yīng)該有知識(shí)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備向情感誘導(dǎo)方向適當(dāng)轉(zhuǎn)變，本節(jié)課的開始階段簡(jiǎn)單的自我介紹后，就播放了一段音樂，讓學(xué)生起立，放松心情師生一起舞動(dòng)臂膀，緊接著用一組現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)用到的字母簡(jiǎn)寫引入新課，放松學(xué)生情感的同時(shí)，也讓農(nóng)村學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，很好的讓學(xué)生進(jìn)行了下面知識(shí)的學(xué)習(xí)，這種情感誘導(dǎo)式的引入方式是值得推薦的。（5）.身正為范學(xué)高為師，培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生“品格價(jià)值觀”?！吧碚秊榉秾W(xué)高為師”，是為人師表的根本！因此教師要注重師德，注重課堂氛圍的處理，不可隨意將自己的情緒施加到課堂和學(xué)生上，要關(guān)注學(xué)生的“品格模仿”。有道是“親其師、信其道”教師如能像朋友一樣組織、引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、寬松、友好的學(xué)習(xí)環(huán)境，相信課堂上的生成資源可以得到更大的拓展；教師要能用自己的熱情感染學(xué)生，“感人心者、莫乎于情”，教師的一句話一個(gè)動(dòng)作一個(gè)處理方式對(duì)學(xué)生的發(fā)展和影響是很具有導(dǎo)向性的，因此我們一定要為學(xué)生的意志品質(zhì)提供很好的學(xué)習(xí)模板，學(xué)生的潛能會(huì)得到更好的釋放。我在這堂課中用親切的笑容、溫和的談話交流和鼓勵(lì)式的話語(yǔ)等等都為農(nóng)村學(xué)生提供了沒有精神壓抑的學(xué)習(xí)環(huán)境，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)效果要好于普通的課堂教學(xué)。

同時(shí)我認(rèn)為在農(nóng)村學(xué)校的課堂上，不是只有語(yǔ)文或品德課才注重農(nóng)村學(xué)生品德和意志品質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)該是各種課型都要將學(xué)生的道德品格和學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)放在首要位置，學(xué)生 的品格和道德培養(yǎng)是教育教學(xué)中非常重要的目標(biāo)，因此教師要放好表率，特別是在評(píng)價(jià)學(xué)生和處理課堂教學(xué)時(shí)，要考慮農(nóng)村學(xué)生的感受和學(xué)生的“品格模仿”，要明確知識(shí)誠(chéng)可貴，品德價(jià)更高。

（6）.挖掘問題解決能力，給予農(nóng)村學(xué)生“展示的平臺(tái)”。

挖掘問題解決能力，給予農(nóng)村學(xué)生“展示的平臺(tái)”是非常重要的。其中開放式的教學(xué)過(guò)程提出是很有必要性的，不但給予農(nóng)村學(xué)生“展示的平臺(tái)”，而且有助于農(nóng)村學(xué)生解決問題的能力的培養(yǎng)。但在實(shí)際教學(xué)中如果不合理組織，有效地引導(dǎo)農(nóng)村學(xué)生參與學(xué)習(xí)，會(huì)導(dǎo)致課堂會(huì)非常松散，課堂效益會(huì)受影響，課堂上甚至?xí)袑W(xué)生趁著討論的機(jī)會(huì)開小差，因此創(chuàng)設(shè)開放式的教學(xué)過(guò)程很有作用有但很難控制，而且個(gè)人認(rèn)為沒有必要每堂課都搞或者搞得多么聲勢(shì)浩大，其實(shí)一個(gè)簡(jiǎn)單數(shù)學(xué)問題的爭(zhēng)議和思維碰撞，就是一個(gè)開放式的教學(xué)過(guò)程。我在講解數(shù)字和字母之間乘號(hào)省略的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我首先讓學(xué)生思考，如果是你，你會(huì)如何省略；其次讓學(xué)生們觀察、討論、交流判斷某些同學(xué)的省略方式合不合理，讓學(xué)生進(jìn)行思維碰撞；最后由教師進(jìn)行總結(jié)，因?yàn)閷W(xué)生畢竟表達(dá)有時(shí)不夠完整，對(duì)有些數(shù)學(xué)問題的判斷還不完全準(zhǔn)確，需要教者在開放式的教學(xué)后進(jìn)一步指出，并加以更正、總結(jié)。其實(shí)從上面我們可以理解，開放式的教學(xué)形式可以多樣，不必拘泥，但一定要把握其實(shí)質(zhì)，可以在一些探索性、討論性的課型中讓學(xué)生在開放式的教學(xué)過(guò)程中獲得更多的參與、表現(xiàn)、展示的機(jī)會(huì)，讓農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生解決問題的能力能夠得到進(jìn)一步的培養(yǎng)和發(fā)展。

做為一名農(nóng)村小學(xué)教師，本人努力在如何提高農(nóng)村小學(xué)課堂有效教學(xué)方面做了些思考和實(shí)踐。年輕的我曾片面的認(rèn)為：要提高農(nóng)村小學(xué)的課堂教學(xué)效益就是要上好課，教師要上好課就必須要有好的心理素質(zhì)，要會(huì)表演，要有處理現(xiàn)場(chǎng)各種態(tài)勢(shì)發(fā)展的教學(xué)智慧，要有駕馭課堂，引導(dǎo)組織學(xué)生發(fā)展的能力就行。其實(shí)現(xiàn)在我已慢慢領(lǐng)會(huì)要上好課不是看老師如何“表演”，而是要從農(nóng)村學(xué)生各方面的發(fā)展和農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)效果出發(fā)去評(píng)判一堂課的好壞，教師素養(yǎng)和駕馭課堂的能力只是課堂教學(xué)的一部分，真正要有效的利用好課堂這一教學(xué)陣地，還需要從“教學(xué)目標(biāo)的合理制定，有效的教材分析和處理”等多方面去思考如何提高農(nóng)村小學(xué)的課堂教學(xué)效益、促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)學(xué)生的綜合素養(yǎng)的全面提高?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，讓我們?cè)诠湃说谋薏咧星斑M(jìn)和摸索農(nóng)村學(xué)校的教育改革吧，相信春天離我們不遠(yuǎn)。

2013.6

第三篇：《少年包青天》中,包拯與公孫策無(wú)論目的、聰明才智都相近。這種不是對(duì)立關(guān)系,卻得以吸引人的人物關(guān)系設(shè)置

《少年包青天》中，包拯與公孫策無(wú)論目的、聰明才智都相近。這種不是對(duì)立關(guān)系，卻得以吸引人的人物關(guān)系設(shè)置的亮點(diǎn)在哪兒？

《少年包青天》是一部推理斷案劇，縱觀我所看過(guò)的有關(guān)推理題材的作品，發(fā)現(xiàn)他們?cè)谌宋镪P(guān)系設(shè)置上都會(huì)有一對(duì)類比人物組：

如“福爾摩斯”系列中偵探福爾摩斯和紳士怪盜亞森·羅賓；《名偵探柯南》中高中生偵探工藤新一和服部平次；《金田一少年事件簿》中金田一一和明智健悟；《學(xué)院偵探Q》中的小Q和天草流；《圈套》中魔術(shù)師山田奈緒子和大學(xué)物理系教授上田次郎；《神探伽利略》中的湯川學(xué)和石神哲哉。

以上這幾組人物中A和B都有較相近的聰明才智和行為目的，但性格、氣質(zhì)、行事方式上卻各有不同。

《少年包青天》中的包拯和公孫策就形成了這樣一對(duì)非對(duì)立類比人物關(guān)系組。

總的來(lái)說(shuō)，這種人物關(guān)系的設(shè)置讓觀眾們不自覺對(duì)這兩個(gè)人物進(jìn)行比較，形成人物間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，讓觀眾對(duì)劇情發(fā)展產(chǎn)生期待（會(huì)不會(huì)是B比A先找出破解案件的關(guān)鍵），并且通過(guò)種種比較加深了觀眾們對(duì)人物性格的了解（B較之A各個(gè)方面都有過(guò)之而無(wú)不及，但為什么A是故事主角）及人物命運(yùn)的關(guān)注（A和B的發(fā)展走向）。

下面分項(xiàng)詳細(xì)闡述《少年包青天》這組非對(duì)立類比人物關(guān)系設(shè)置亮點(diǎn)。

(一）人物外表、氣質(zhì)上鮮明的對(duì)照制造喜劇效果，讓人物形象更貼近生活。外表

包拯，人稱“包黑炭”，長(zhǎng)著一張?zhí)旌跁r(shí)可能只能看清牙齒的面孔；公孫策，典型古代白面書生形象。

這外表上一黑一白對(duì)比，增強(qiáng)喜劇效果，不自覺讓人物可愛、鮮活起來(lái)。氣質(zhì)

包拯出身于平常百姓家，整個(gè)人形象親切、自然、好接近。

公孫策，縣令之子，相對(duì)于包拯，公孫策是個(gè)公子哥兒，整體氣質(zhì)較于包拯，相對(duì)傲氣、有距離一些。

這樣外表、氣質(zhì)上的對(duì)照讓兩個(gè)看似相近的人物有了明顯的區(qū)別，各自鮮活起來(lái)。

（二）擴(kuò)充全劇情感線，豐富全劇內(nèi)容。

作為一部推理劇，如果內(nèi)容全是推理破案，難免會(huì)一路看下來(lái)的觀眾感到疲勞、趣味性大打折扣。

這個(gè)時(shí)候，為了緩解觀眾們的乏味感，作者會(huì)在作品中添加多條關(guān)于中心人物的情感線，如我們熟知的《名偵探柯南中》中工藤新一和毛利蘭，工藤新一和服部平次，工藤新一和怪盜基德。

《少年包青天》同樣也采用這種手法，一方面，編劇通過(guò)第二個(gè)故事血祭壇，讓包拯幫公孫策化解危機(jī)，加深兩人間兄弟情，為后來(lái)二人間搭檔關(guān)系鋪墊情感基礎(chǔ)。另一方面，劇中主要人物眾多，單靠楚楚和包拯這一條情感線不足以支撐全劇，于是編劇在第四個(gè)故事殿前揚(yáng)威中引入新人物龐飛燕，同公孫策形成歡喜冤家檔。兩對(duì)情感關(guān)系組既有相似之處又各不相同，再次形成一種對(duì)照關(guān)系，吸引觀眾看下去同時(shí)又豐富人物性格。

（三）形成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，加強(qiáng)劇情緊張度。

一個(gè)案件，兩個(gè)水平相當(dāng)?shù)纳倌辏@自然會(huì)形成一種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，觀眾們會(huì)對(duì)誰(shuí)先找出破案關(guān)鍵、誰(shuí)最終發(fā)現(xiàn)真相產(chǎn)生期待。觀眾們不自覺按照自己情感傾向在心里暗暗叫勁，劇情節(jié)奏因此加快、緊湊起來(lái)。

編劇也方面在故事中穿插兩個(gè)人比試的情節(jié)，雖然不及貫穿全劇的那些大案子，但還是為劇情增添了一定的趣味性，讓觀眾們?cè)诖蟛烷_始前先來(lái)一道小甜點(diǎn)暖暖胃。如，在第二個(gè)故事“血祭壇”開始，公孫策不滿包拯因破了高麗使節(jié)的案子而備受推崇，向他發(fā)出了挑戰(zhàn)，公孫策根據(jù)金木水火土把5串銅錢藏在了書院5個(gè)位置，讓包拯根據(jù)公孫策身上的線索來(lái)找出，包拯果然不負(fù)眾望，根據(jù)推理逐一找到銅錢。

（四）形成人物間互補(bǔ)互助。

一個(gè)案子完全靠個(gè)人的力量去偵破、解決難免讓觀眾對(duì)主人公產(chǎn)生距離感，這個(gè)時(shí)候，有著同樣才智的同伴的幫助，再次拉近觀眾與主人公距離，主人公沒有被神化，他還是像他一貫的平易近人。

同伴的幫助也增強(qiáng)了人物關(guān)系的緊湊度，加強(qiáng)了人物間的聯(lián)系和情感交流。

如第二個(gè)故事“血祭壇”中面對(duì)嫌疑人之一的木都統(tǒng)，包拯雖然想出檢查木都統(tǒng)是不是黑衣人的方法，但沒有借口和理由去實(shí)施這種方法，最后在公孫策溺水的幫助下才得以實(shí)施。又如第七個(gè)故事“翻龍劫”，包拯是在公孫策的提示下白小刀其實(shí)是自殺。

（五）分組講述故事，避免觀眾因單一主角產(chǎn)生的枯燥感。

《少年包青天》中的第六個(gè)故事“魔法幻影”就是從包拯與公孫策在返鄉(xiāng)的路上分手，公孫策與展昭等人夜宿一小鎮(zhèn)的客棧上，與一個(gè)名叫“彩云天”的雜耍班相遇開始敘述的。這個(gè)時(shí)候故事的主角是公孫策，完全是公孫策自己獨(dú)立辦案的故事。

這樣的設(shè)置，一方面滿足了觀眾群里公孫策粉絲的要求，讓公孫策不再是配角讓其充判案的能力得到充分的發(fā)揮，解決的某些觀眾對(duì)公孫策這個(gè)人物符號(hào)化的質(zhì)疑；另一方面，這種全新的人物組合讓觀眾們耳目一新，再次提起觀看興趣。避免觀眾因單一主角而產(chǎn)生的枯燥感。

當(dāng)然人物關(guān)系的亮點(diǎn)也離不開演員們精彩的表演和配合。《少年包青天》系列連續(xù)劇每次都挑選當(dāng)紅小生出演故事主角，這也是吸引觀眾的一個(gè)重要因素。

說(shuō)完優(yōu)點(diǎn)，下面再說(shuō)下《少年包青天》中這對(duì)人物關(guān)系不足處。

首先，公孫策，作為整部劇里的重要男性角色之一，他卻與劇中其他人聯(lián)系不緊湊，特別是同另一位重要男性角色展昭，編劇過(guò)于尊重史實(shí)，特別拉開兩人年紀(jì)差，讓原本可以構(gòu)成一文一武對(duì)立關(guān)系的兩個(gè)人物無(wú)法形成對(duì)立關(guān)系，這處敗筆讓劇的好看程度大打折扣。

其次，本劇中，編劇把包拯和公孫策設(shè)定為朋友伙伴關(guān)系，這樣的人物關(guān)系定位容易造成主角包拯完全蓋過(guò)公孫策，兩個(gè)人間對(duì)手關(guān)系被弱化，從而顯得公孫策這個(gè)角色可有可無(wú)，對(duì)劇情緊張度也有一定能夠影響。

但總的來(lái)說(shuō)，從呈現(xiàn)效果來(lái)看《少年包青天》中包拯和公孫策這對(duì)非對(duì)立類比人物關(guān)系組的設(shè)置還是比較成功，并且有許多吸取和借鑒的地方的；同時(shí)，它設(shè)置上的缺陷也警示了我們“三角關(guān)系”在人物關(guān)系設(shè)定和對(duì)劇情影響中的重要性。