第一篇：《鑒湖女俠秋瑾》講課稿

《鑒湖女俠秋瑾》講課稿

一、教學(xué)要求：

1．了解秋瑾沖破家庭束縛、為婦女解放、民主革命而斗爭(zhēng)等史實(shí)； 2．通過對(duì)鑒湖女俠秋瑾事跡的搜集和整理，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力； 3．通過對(duì)鑒湖女俠秋瑾事跡的學(xué)習(xí)，感受秋瑾的優(yōu)秀品質(zhì)：英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)毅力，將國(guó)家、民族利益置于個(gè)人幸福之上。

二、教學(xué)過程：

各位同學(xué)，大家好?。ǖ谝粡埢脽羝?/p>

今天我們要共同學(xué)習(xí)的浙江歷史名人，紹興的同學(xué)應(yīng)該比較熟悉，那就是清朝末期在軒亭口從容就義的女革命家。

問：誰呢？

（第二張幻燈片：秋瑾像）秋瑾原名秋閨瑾，字璇卿，后來還起了“競(jìng)雄”、“鑒湖女俠”等字號(hào)。華夏民族，人杰地靈，浩浩蕩蕩五千年中不乏許多優(yōu)秀的奇烈女子。但就近代以來，稱得上女中英雄的第一人，當(dāng)是浙江女子秋瑾。

問：那么，她到底是個(gè)怎樣的人？清政府為什么要?dú)⒑λ兀?/p>

這要從秋瑾小時(shí)候說起。

（第三張幻燈片）1875年（光緒元年）11月8日，秋瑾出生于福建閩縣的一個(gè)官宦之家，她的祖籍是在浙江山陰。作為書香門第的大家閨秀，秋瑾得到了與兄長(zhǎng)一樣的讀書機(jī)會(huì)，祖父秋嘉禾專門請(qǐng)了城里最有名望的先生教其讀經(jīng)誦史、寫詩填詞。兄妹之中，秋瑾天資最高，能夠過目成誦，１１歲時(shí)，就能作詩，頗得祖父的鐘愛。

當(dāng)時(shí)秋瑾的祖父作為清政府的地方長(zhǎng)官，必然要與飛揚(yáng)拔扈的外國(guó)侵略者打交道，而且經(jīng)常遭受凌辱，便總是會(huì)悶悶不樂地回到家中，在家人面前流露出心中的不平和怨恨。（點(diǎn)擊）特別是1884到1885年的中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，法國(guó)侵略者的燒殺搶掠，這些發(fā)生在身旁的事件，像怒潮翻滾的大海，一次次沖擊著秋瑾。她曾對(duì)母親說 ：“紅毛子這樣囂張厲害，如此下去，中國(guó)人定要成為他們的奴隸的！”在秋瑾幼小的心靈中，“亡國(guó)”的陰影無時(shí)不在籠罩著她，她開始注意到國(guó)家、民族前途的危險(xiǎn)。所以，她立下志向：要成為一個(gè)文武雙全、有勇有謀的人，把這些“紅毛子”趕出中國(guó)去。為全中國(guó)飽受侮辱與壓迫的老百姓伸張正義，謀求幸福！

就這樣，在父輩及閱讀的一些關(guān)于花木蘭等巾幗英雄的書本的熏陶下，在學(xué)習(xí)劍術(shù)和騎馬的過程中，秋瑾形成了性情豪爽、嫉惡如仇的性格。

（一）沖破禮教，留學(xué)日本 1．封建大家庭的桎梏

1894年，秋瑾的父親秋壽南到湖南省湘潭縣做官，秋瑾一家也隨同定居在此。這時(shí)秋瑾已是一個(gè)待守閨中的大姑娘了。（第四張幻燈片）經(jīng)父母之命，媒妁之言，被許于富商之子王廷鈞。

問：那么，以秋瑾的見識(shí)和性格，她會(huì)樂意嗎？

當(dāng)然是不樂意的，而且是很不樂意。她認(rèn)為還不了解對(duì)方的性情、學(xué)問，怎么能夠和美地一起生活呢？這從她寫的文章《精衛(wèi)石》（點(diǎn)擊）中可以看出：“有個(gè)財(cái)主苛百萬，家中新發(fā)廣金銀。兒子今年16歲，聞言像貌可堪憎?！?/p>

問：秋瑾的丈夫長(zhǎng)得很難看嗎？

據(jù)史料記載，王廷鈞要比秋瑾小幾歲，從小養(yǎng)尊處優(yōu)，好逸惡勞，終日吃喝玩樂，不讀書，更不肯學(xué)習(xí)技藝，而且王廷鈞“狀貌如婦人女子”，這使得秋瑾大為厭惡，兩人生活根本沒有共同語言。秋瑾也曾嘗試著逆來順受，像一般的女子那樣操持家務(wù)，伺候夫婿、兒女，老老實(shí)實(shí)地在家中終了一生。但少年時(shí)代濟(jì)世天下的理想、古代先賢的事跡已塑造出一個(gè)頗有陽剛之氣、胸懷男兒之志的秋瑾，這恰恰是連秋瑾本人也改變不了的事實(shí)。沉默孕育著一場(chǎng)場(chǎng)可怕的爆發(fā)，矛盾一次次地激化了。有一天傍晚，王廷鈞被人拉去逛窯子、吃花酒去了，秋瑾也想出去散心，就身著男裝到戲園看戲，轟動(dòng)了整個(gè)北京城，結(jié)果招致丈夫的一頓打罵（點(diǎn)擊）。吵架成了夫妻生活的主要內(nèi)容。

就在秋瑾掙扎于夫家的“網(wǎng)羅”之時(shí)，維新變法開始了（第五張幻燈片），震撼著清朝的反動(dòng)統(tǒng)治，動(dòng)搖著使秋瑾深切痛恨的那些綱常禮教。然而，好景不長(zhǎng)，隨著慈禧太后發(fā)動(dòng)“戊戌政變”，囚禁了支持變法的光緒皇帝，殺害了“戊戌六君子”，戊戌變法運(yùn)動(dòng)如曇花一現(xiàn)，中國(guó)仍然沉淪在災(zāi)難的深淵之中。也就是在這之后不久，王廷鈞用錢在清政府買了個(gè)戶部主事的官職，帶秋瑾去北京赴任。后又趕上八國(guó)聯(lián)軍侵占北京（點(diǎn)擊），不得不為避難回到湖南。而偏偏禍不單行，1901年11月秋瑾的父親病逝，秋瑾的母親和兄弟前來湘潭投靠，并同王廷鈞家合股開設(shè)了“和濟(jì)錢莊”，維持生計(jì)。但是秋家對(duì)于經(jīng)商完全外行，加之所托之人手腳不干凈，因此，錢莊開張不到一年，本金虧折殆盡而破產(chǎn)。從此，秋家在政治、經(jīng)濟(jì)上完全衰落，一蹶不振。本來建立在“門當(dāng)戶對(duì)”基礎(chǔ)上的王、秋兩家婚姻，這時(shí)連最后一點(diǎn)共同的東西也消失了，（點(diǎn)擊）同時(shí)也進(jìn)一步加深了秋瑾在王家的寂寞和苦悶感。

2．生活中出現(xiàn)了曙光

1903年春天，王廷鈞到北京復(fù)職（第六張幻燈片），這時(shí)秋瑾已有了兩個(gè)孩子，兒子王沅德，女兒王燦芝，他們?cè)诶K匠胡同的一個(gè)四合院里住了下來。當(dāng)時(shí)京城元?dú)馍形椿謴?fù)，戰(zhàn)火后的瘡痍隨處可見，八國(guó)聯(lián)軍的罪行仍留在所有有記性的中國(guó)人心里。（點(diǎn)擊）秋瑾不禁喟然長(zhǎng)嘆，“人生在世，當(dāng)匡濟(jì)艱危，以吐抱負(fù)，豈 能米鹽瑣屑終其身。”而這次來京，她結(jié)識(shí)了一位對(duì)她一生思想發(fā)展有著重要影響的朋友——吳芝瑛（點(diǎn)擊）。

問：吳芝瑛是個(gè)什么樣的人呢？

原來吳芝瑛是清末著名的“桐城派”學(xué)者吳汝綸的侄女，擅長(zhǎng)詩詞，且思想進(jìn)步，為人熱情開朗，慷慨大方。其丈夫康泉，號(hào)南湖，也是個(gè)思想開明的人物，曾設(shè)有開明書局，多與報(bào)界往來。秋瑾與吳芝瑛兩人情趣相投，可以說是相見恨晚，彼此都有找到天涯知音之感，后結(jié)為金蘭。在吳芝瑛的家里，秋瑾讀到了一些當(dāng)時(shí)出版的新報(bào)，大量的新思想使她感觸很深，沖破家庭追求新生活的愿望也越來越強(qiáng)烈。這時(shí)她寫的一首《滿江紅》（點(diǎn)擊）充分體現(xiàn)了她的苦悶徘徊。其詩曰：??身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱，俗子胸襟誰識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵，何處覓知音？清衫淚！

秋瑾決心去日本留學(xué)（第七張幻燈片）。王廷鈞知道后大為吃驚，百般阻撓。他不但沒有給秋瑾任何經(jīng)濟(jì)上的接濟(jì)，相反，還把秋瑾陪嫁的財(cái)物藏了起來，企圖在經(jīng)濟(jì)上使秋瑾無力支付學(xué)費(fèi)。同時(shí)又討好地給秋瑾買字畫、買衣服，并讓兩個(gè)孩子纏住秋瑾，希望秋瑾打消去日本的念頭。但這反而使秋瑾同王廷鈞之間的關(guān)系進(jìn)一步惡化，也使她感覺到“革命當(dāng)自家庭始”。她堅(jiān)決而機(jī)智地沖破了丈夫的重重阻攔，把一些首飾變賣掉，終于湊夠了一些必要的款項(xiàng)。3．飛向新天地（點(diǎn)擊）

1904年6月28日，秋瑾與日本友人服部繁子結(jié)伴，離開北京到塘沽，登上一艘由日本人租借的德國(guó)客輪“獨(dú)立號(hào)”，東渡日本。

問：那么，秋瑾到日本后，準(zhǔn)備學(xué)習(xí)什么課程呢？

她曾和朋友吳芝瑛談過：“她不學(xué)師范，不學(xué)醫(yī)學(xué)，因?yàn)樗J(rèn)為這些學(xué)科，不能增長(zhǎng)她救國(guó)家二萬萬女同胞的本領(lǐng)，她打算多看看清政府禁止閱讀的書，多考查外邊情況，多結(jié)交熱血朋友。”她說：“此去東瀛，吾當(dāng)檢驗(yàn)其政治、聽其學(xué)說，只在為我華夏民族尋一條出路，非為個(gè)人計(jì)也?！卑串?dāng)時(shí)的通例，秋瑾先進(jìn)入中國(guó)留學(xué)生會(huì)館所設(shè)立的日語講習(xí)所補(bǔ)習(xí)日文。每天她頑強(qiáng)苦讀，毅力驚人，別人都已熄燈就寢，她仍寫作、閱讀到深夜，每每寫到沉痛處，捶胸痛哭，憤不欲生?，F(xiàn)收入《秋瑾集》中的詩文，很多是這個(gè)時(shí)期寫的。

4．踏上革命之途（第八張幻燈片）

在緊張艱苦學(xué)習(xí)的同時(shí)，秋瑾還盡一切可能積極參加中國(guó)留日學(xué)生的革命活動(dòng)，每次活動(dòng)秋瑾還會(huì)登臺(tái)演講，慷慨陳詞，宣傳革命，提倡反清。這樣不久，秋瑾便成為中國(guó)留學(xué)生中人人皆曉的人物。與此同時(shí)，秋瑾還結(jié)識(shí)了很多進(jìn)步青年、革命志士，如魯迅、宋教仁、何香凝等。

（1）為婦女說話（點(diǎn)擊）

其間，秋瑾與留日女學(xué)生陳擷芬一起改組 “共愛會(huì)”，進(jìn)行婦女解放活動(dòng)的 宣傳。她們提出“反抗清廷，恢復(fù)中原”的口號(hào)，并紛紛表示，萬一戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，婦女就應(yīng)像日本赤十字會(huì)那樣，進(jìn)行救護(hù)傷員的工作?！肮矏蹠?huì)”成為中國(guó)近代最早的一個(gè)婦女革命組織。

（2）始入三合會(huì)（點(diǎn)擊）

后來，秋瑾還加入了馮自由在在橫濱組織的三合會(huì)。問：那么，這個(gè)三合會(huì)是個(gè)什么樣的組織呢？

三合會(huì)是歷史上著名的反清秘密組織，始創(chuàng)于清朝康熙、雍正年間。入會(huì)時(shí)要舉行秘密而復(fù)雜的儀式，要把頭放到一把鋼刀上宣誓，還要跳火盆，飲雞血酒，會(huì)員之間說話，走路都有暗號(hào)。1904年10月下旬秋瑾加入，據(jù)史料記載當(dāng)時(shí)的情景是這樣的：（點(diǎn)擊）由某人拿出一把明晃晃的鋼刀，依次架到參與者脖子上，問“你來做什么？”當(dāng)輪到秋瑾的時(shí)候，秋瑾斬釘截鐵地回答說“我來當(dāng)兵吃糧！”再問“你忠心不忠心？”“如果不忠怎么辦？”秋瑾很流利地回答道“上山逢虎咬，出外遇強(qiáng)人?！钡人腥硕夹耐炅艘院?，馮自由拿出一塊白布，與另一個(gè)人各牽一頭，把它打開。這塊六七尺長(zhǎng)的白布上寫著（點(diǎn)擊）“翻清復(fù)明”四個(gè)字，馮自由示意眾人俯下身子，依次從白布下面穿過。然后他又在屋里點(diǎn)起一堆火，讓每個(gè)人從火上跳過去。

問：這是什么意思呢？

這些動(dòng)作表示宣誓者忠心耿耿，雖赴湯蹈火也在所不辭。然后分別刺青，又殺了一只大雄雞，把雞血倒在酒碗里，大家共飲雞血酒。直到這個(gè)時(shí)候馮自由方才笑著開口道：“你們現(xiàn)在都是進(jìn)入’洪門‘的人了，洪門天地會(huì)又叫‘三合會(huì)’，即合天、合地、合人的意思，會(huì)里對(duì)弟兄之間的見面、問話、答話、交往都有規(guī)定。我們還要有三個(gè)負(fù)責(zé)人。分別為洪棍(掌門人)、紙扇(軍師)、草鞋(將軍)?！?/p>

問：請(qǐng)同學(xué)們判斷一下，秋瑾會(huì)負(fù)責(zé)什么呢？

馮自由說：“秋瑾熱心革命，交友廣泛，有利于發(fā)展會(huì)員，紙扇一職最適合?！闭f完，拿出一把白紙扇和一顆扇墜，遞給秋瑾，說這是接頭時(shí)所用信物。

問：不知道同學(xué)們聽了之后感覺三合會(huì)這個(gè)成立儀式有種什么味道呢？ 從儀式和該組織的宗旨“推翻清朝，恢復(fù)中華”來看，三合會(huì)應(yīng)是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命小團(tuán)體。但是現(xiàn)在實(shí)質(zhì)上的三合會(huì)已經(jīng)不存在了，一般用來泛指由華人組成的黑社會(huì)犯罪組織。所以大家千萬不要模仿哦！

（3）繼入光復(fù)會(huì)

經(jīng)過大約半年的艱苦學(xué)習(xí)，秋瑾于1905年初在日語講習(xí)所畢業(yè)，報(bào)名轉(zhuǎn)入東京青山實(shí)踐女校清國(guó)女子速成師范專修科學(xué)習(xí)。乘假期，秋瑾為了籌措繼續(xù)留學(xué)所須的經(jīng)費(fèi)，也為了探望離別已久的親人，動(dòng)身回國(guó)。秋瑾先到了上海，經(jīng)人介紹又認(rèn)識(shí)了蔡元培、徐錫麟，并加入了上海光復(fù)會(huì)（點(diǎn)擊）。這使秋瑾在反清革命的道路上又大大跨進(jìn)一步。３月初，秋瑾才回到紹興老家福金山下的和暢堂。（點(diǎn)擊）當(dāng)秋瑾穿一件紫色白條子和服，腰佩短刀，頭發(fā)盤頂走進(jìn)家門時(shí)，弟弟秋宗章竟認(rèn)不出她了，母親望著女兒平安歸來喜出望外，流出了激動(dòng)的眼淚。看著年邁的母親，秋瑾不禁淚流滿面。但是為了日被瘡痍的國(guó)家，她又不能安居家中，膝前盡孝。她向母親訴說了留學(xué)的情況。天下有哪個(gè)母親不愛自己的子女？秋老夫人眼見女兒家庭不和，只身遠(yuǎn)游，心中已經(jīng)十分痛惜，聽說秋瑾還將東渡時(shí)，盡管家中拮據(jù)，她還是典賣許多衣物，為秋瑾湊了幾百兩銀子，讓她繼續(xù)去日本就學(xué)。

（4）又入同盟會(huì)

５月，秋瑾又乘船再赴日本。這所青山實(shí)踐女校校規(guī)很嚴(yán)，單獨(dú)外出或單獨(dú)與人會(huì)見，必須有保證人，這給秋瑾聯(lián)絡(luò)革命同志帶來很多不便，為了在學(xué)習(xí)同時(shí)進(jìn)行革命工作，秋瑾堅(jiān)持住在留學(xué)生會(huì)館，每日奔波好幾里。而且由于經(jīng)濟(jì)上得不到充分的接濟(jì)，秋瑾過著十分儉樸的生活，出門總是步行，要知道，秋瑾同當(dāng)時(shí)中國(guó)其他漢族女一樣也是纏過小腳的。她從來“不多用一分錢”，把除了交付學(xué)費(fèi)和伙食費(fèi)之外的錢，大部分用來購(gòu)買必須的參考書籍。緊張的學(xué)習(xí)、嚴(yán)格的校紀(jì)和清貧的生活，這一切都沒有減弱秋瑾對(duì)祖國(guó)命運(yùn)和革命事業(yè)的關(guān)注。也正是在這個(gè)時(shí)候，孫中山先生在東京立了同盟會(huì)。極大地激發(fā)了留日學(xué)生的革命熱情。秋瑾經(jīng)馮自由介紹于8月份也加入了同盟會(huì)（點(diǎn)擊），并在黃興的寓所中莊嚴(yán)宣誓：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)，矢信矢忠，有始有卒，如或渝此，任眾處罰！”秋瑾成為浙江籍留學(xué)生中加入同盟會(huì)的第二個(gè)人。她立場(chǎng)鮮明，斗爭(zhēng)堅(jiān)決，又是光復(fù)會(huì)會(huì)員，因而被推舉為評(píng)議員和浙江主盟人。這是秋瑾在革命道路上又跨出的重要一步，從此她把自己同中國(guó)民主革命的事業(yè)自覺地聯(lián)系在一起。

（5）義不受辱（點(diǎn)擊）

同盟會(huì)的成立使革命形勢(shì)迅速發(fā)展，清政府對(duì)此極為不安，要求日本政府驅(qū)逐留日的革命黨人，并限制留日中國(guó)學(xué)生的活動(dòng)。1905年底，日本政府根據(jù)清政府的要求，頒布了《取締清國(guó)留學(xué)生規(guī)則》。秋瑾組織留日中國(guó)學(xué)生進(jìn)行游行示威，并組織敢死隊(duì)與日本政府交涉，最終迫使該規(guī)則沒有執(zhí)行。

1905年底，秋瑾懷著“成敗雖未可知，然茍留此未死之余生，則吾志不敢一日息也”的堅(jiān)定決心，對(duì)未來革命事業(yè)的期待，毅然回到苦難的中國(guó)（第九張幻燈片）。

（二）回國(guó)辦報(bào)，呼吁女權(quán)

問：大家還記得我之前介紹秋瑾的一些字號(hào)嗎？有一個(gè)是“競(jìng)雄”。為什么秋瑾要起這樣一個(gè)名字呢？

“競(jìng)雄”即與男人競(jìng)爭(zhēng)。這跟少年時(shí)代就奔放不羈、留學(xué)日本時(shí)耳濡目染“男女平權(quán)”是不無關(guān)系的。這些都使秋瑾能夠大膽地進(jìn)行爭(zhēng)取男女平等、婦女解放 的斗爭(zhēng)。秋瑾曾在留日期間發(fā)表過《敬告中國(guó)二萬萬女同胞》（點(diǎn)擊）等文章，詳盡地揭示了中國(guó)廣大婦女所遭受的種種痛苦和恥辱，使人讀后觸目驚心。以下是部分選段：

唉！世界上最不平的事，就是我們二萬萬女同胞了。從小生下來，遇著好老子，還說得過；遇著不講情理的，滿嘴連說：“晦氣，又是一個(gè)沒用的?！焙薏坏媚闷饋硭に馈？偙е皩硎莿e人家的人”這句話，冷一眼、白一眼的看待，沒到幾歲，也不問好歹，就把一雙雪白粉嫩的天足腳，用白布纏著，連睡覺的時(shí)候也不許放松一點(diǎn)，到了后來肉也爛盡了，骨頭也折斷了，不過討親戚、朋友、鄰居們一聲“某人家姑娘腳小”罷了。這還不說，到了擇親的時(shí)光，只憑著兩個(gè)不要臉媒人的話，只要男家有錢有勢(shì)，不問身家清白，男人的性情好壞、學(xué)問高低，就不知不覺應(yīng)了。到了過門的時(shí)候，用一頂紅紅綠綠的花轎，坐在里面，連氣也不能出。到了那邊，要是遇著男人雖不怎么樣，卻還安分，這就算前生有福今生受了。遇著不好的，總不是說“前生作了孽”，就是說“運(yùn)氣不好”。要是說一二句抱怨的話，或是勸了男人幾句，反了腔，就打罵俱下，別人聽見還要說不賢慧，不曉得婦道呢！諸位聽聽，這不是有冤沒處訴么？還有一樁不公的事：男子死了，女子就要帶三年孝，不許二嫁。女子死了，男人只帶幾根藍(lán)辮線，有嫌難看的，連帶也不帶，人死還沒三天，就出去偷雞摸狗，七還未盡，新娘子早已進(jìn)門了。上天生人，男女原沒有分別。試問天下沒有女人，就生出這些人來么？為甚么這樣不公道呢？

（點(diǎn)擊）但是從此以後，我還望我們姐妹們，把從前事情，一概擱開，把以後事情，盡力作去。老的呢，不要說“老而無用”，遇見丈夫好的要開學(xué)堂，不要阻他；兒子好的，要出洋留學(xué)，不要阻他。中年作媳婦的，總不要拖著丈夫的腿，使他氣短志頹，功不成、名不就；生了兒子，就要送他進(jìn)學(xué)堂，女兒也是如此，千萬不要替他纏足。幼年姑娘的呢，若能夠進(jìn)學(xué)堂更好；就不進(jìn)學(xué)堂，在家里也要常看書、習(xí)字。有錢作官的呢，就要?jiǎng)裾煞蜷_學(xué)堂、興工廠，作那些與百姓有益的事情。無錢的呢，就要幫著丈夫苦作，不要偷懶吃閑飯。這就是我的望頭了。諸位曉得國(guó)是要亡的了，男人自己也不保，我們還想靠他么？我們自己要不振作，到國(guó)亡的時(shí)候，那就遲了。

這一篇篇宣傳婦女解放的文章，秋瑾回國(guó)后仍打算續(xù)寫，她決心創(chuàng)辦一種文字通俗、便于更多婦女閱讀的《中國(guó)女報(bào)》。辦報(bào)需要錢，秋瑾四處奔走，多方募集，但響應(yīng)者寥寥無幾。秋瑾不得不采取最后一個(gè)辦法——到夫家籌款。當(dāng)時(shí)王廷鈞仍在北京，她的公公見秋瑾突然遠(yuǎn)道而來，以為她是窮途末路，回心轉(zhuǎn)意了。為了使秋瑾與王廷鈞重歸于好，還破例交給秋瑾一筆數(shù)目可觀的錢，希望能使她在王家安心地相夫教子。幾天之后，秋瑾利用看戲的機(jī)會(huì)溜走了。并留下書信與家人訣別，聲明脫離家庭關(guān)系，其實(shí)是秋瑾恐怕革命會(huì)株連家人。（第十張幻燈片）1907年1月14日，《中國(guó)女報(bào)》在上海創(chuàng)刊。《中國(guó)女報(bào)》的封面上，中間從右上方向左下方斜寫著“中國(guó)女報(bào)”四字，右下方的空白處畫著一個(gè)婦女，雙手高擎著一面旗幟，象征著婦女的團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)斗?！吨袊?guó)女報(bào)》一出版就在社會(huì)上引起了不小的反響。有文化的婦女爭(zhēng)相傳閱，沒文化的婦女也設(shè)法請(qǐng)別人念給她們聽。大家熱烈地討論著報(bào)上的文章，還展開辯論。但是，《中國(guó)女報(bào)》第二期出版后，由于經(jīng)費(fèi)奇缺和銷路不廣，被迫?？?。卻在中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)史中留下了光輝的一頁。

（三）組織起義，血灑刑場(chǎng)

1．大通學(xué)堂——浙江革命的搖籃

（第十一張幻燈片）1907年,秋瑾應(yīng)邀接任紹興大通學(xué)堂督辦。大通學(xué)堂全名“大通師范學(xué)堂”，是1905年由徐錫麟、陶成章等創(chuàng)辦的，是借清政府廢科舉、辦學(xué)堂之機(jī)，以辦學(xué)掩護(hù)革命活動(dòng)的基地。秋瑾主持大通學(xué)堂之后，首先努力整頓學(xué)堂，加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)。每天清晨天還沒亮，她就起床，騎馬趕到了學(xué)校。用激越的號(hào)聲把學(xué)員從床上喚起，接著，各教官整理隊(duì)伍，由秋瑾檢閱，然后兩分隊(duì)散開，進(jìn)行跑步、對(duì)打，臥倒，瞄準(zhǔn)等訓(xùn)練。后來有學(xué)生回憶說：“當(dāng)時(shí)起床、熄燈、上課、下課都用步號(hào)，清越可聽。催起號(hào)角一鳴，立即把被褥捆好，鞋子一律放在門外，不得在室內(nèi)穿脫，除星期日外，每天第一課起，三課兵式體操要跑到幾里路外大校場(chǎng)去操練。有時(shí)晨露未干，青草沒脛，教師喊五百、六百米遠(yuǎn)臥倒，預(yù)備放，學(xué)生不問馬尿牛糞，毫不猶豫臥倒下去，并假想敵人在前，眼亮手準(zhǔn)地動(dòng)作起來。??”嚴(yán)格認(rèn)真的訓(xùn)練使學(xué)員很快掌握了基本的軍事知識(shí)，為日后組織武裝起義打下了必要的基礎(chǔ)。秋瑾以大通學(xué)堂為中心據(jù)點(diǎn)，在新軍和浙江一些學(xué)堂中積極聯(lián)絡(luò)、組織和訓(xùn)練各地會(huì)黨，積聚革命力量，發(fā)展革命組織。在萍瀏醴起義失敗后，秋瑾與徐錫麟密謀發(fā)動(dòng)皖浙起義（點(diǎn)擊）。

2．風(fēng)云突變，兵圍大通

然而，正當(dāng)秋瑾積極準(zhǔn)備一切即將就緒時(shí)，卻傳來徐錫麟在安慶起義失敗并被殺害的消息（第十二張幻燈片）。秋瑾手拿報(bào)紙，長(zhǎng)久地凝思，為失去革命同志而低聲悲泣、茶飯不思。有人勸她暫往別處避禍，但秋瑾卻借用佛教中的語言：“我不入地獄，誰入地獄？”“我怕死就不會(huì)出來革命，革命要流血才會(huì)取得成功。如滿奴能將我綁赴斷頭臺(tái)，革命至少可以提早五年。今天，我們女子參加了革命，卻還沒有流過血，那就從我秋瑾開始吧！”這一番慷慨凜然的話語，那份對(duì)未竟事業(yè)的執(zhí)著與熾熱，還有她那顆與男子同樣好強(qiáng)、果斷、智慧的心靈，讓許多革命黨人、留學(xué)歸國(guó)學(xué)生感動(dòng)不已。也許只有在這個(gè)時(shí)刻，他們中的許多人才真正了解了秋瑾，領(lǐng)略到傳聞中瀟灑不羈的鑒湖女俠憂國(guó)憂民、不讓須眉的風(fēng)采。秋瑾組織大家掩藏槍支彈藥，又在（點(diǎn)擊）和暢堂的家中密室里燒毀了大量秘密文件，然后命令學(xué)生各自回家，自己一人留守大通學(xué)堂。7月13日下午，（點(diǎn)擊）清兵包圍了大通學(xué)堂，秋瑾被捕。3．生命火花，心向未來

秋瑾一被帶到府衙就接受了三堂會(huì)審（第十三張幻燈片）。紹興知府一心想要謀害秋瑾，而山陰縣令李鐘岳卻對(duì)秋瑾同情有加，他愛惜這名有才氣有勇氣的女子，他讓秋瑾坐在椅子上，秋瑾向這位父母官講了自己的家庭、婚姻和留學(xué)日本的經(jīng)過。當(dāng)李鐘岳問她有什么話想留下時(shí)，（點(diǎn)擊）秋瑾在紙上寫下了“秋風(fēng)秋雨愁煞人”七個(gè)大字，作為自己交給清政府的唯一的“筆供”，也以此表達(dá)自己對(duì)革命失敗的惋惜，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂，從此再也不肯寫什么了！李鐘岳看得一片黯然，當(dāng)晚向知府稟明秋瑾之案無憑無據(jù)，不該定罪。然而一定要置秋瑾于死地的知府竟立即起身前往杭州，向浙江巡撫謊稱秋瑾已伏案認(rèn)罪，立時(shí)得到了就地正法的手諭。7月15日凌晨三點(diǎn)到五點(diǎn)，一夜未眠的李鐘岳來到大牢，秋瑾從容靜氣地對(duì)父母官提出了三項(xiàng)請(qǐng)求（點(diǎn)擊）：一，讓我寫信跟親友告別；二，臨刑時(shí)不許脫我衣帶；三，死后不許梟首示眾。李鐘岳慨然應(yīng)允了后面兩個(gè)請(qǐng)求。秋瑾不再堅(jiān)持，帶著腳鐐從牢房中出來被帶到軒亭口，從容就義。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。這位為民族解放和婦女解放英勇斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士，就這樣懷著對(duì)革命未成、壯志未酬的遺恨，結(jié)束了短暫、然而卻光輝的一生。這時(shí)她年僅32歲。

（第十四張幻燈片）如今，風(fēng)景宜人的西子湖畔，有一個(gè)小巧玲瓏的“風(fēng)雨亭”，它背山對(duì)水，裝點(diǎn)著周圍碧水青山的優(yōu)雅。各方的人們到西湖都要來這個(gè)小亭子里坐坐，欣賞那份平靜的美好，享受自己恬淡的自由。知道的人明白，這里葬著一位民主革命的女英雄。她，是那個(gè)時(shí)代千千萬萬普通女子中的一個(gè)，她，又絕不屬于那千千萬萬之中，也正是為了那千千萬萬的普通人，她把自己的青春獻(xiàn)給了心中的自由。

最后，請(qǐng)大家欣賞一段視頻，是電影〈競(jìng)雄女俠〉中的一個(gè)片斷，讓我們共同去感受一下秋瑾作為一名女英雄的內(nèi)心世界。

好，這節(jié)課就上到這里，謝謝大家！再見！

第二篇：【紀(jì)念秋瑾英勇就義110周年】 鑒湖女俠詩懷

【紀(jì)念秋瑾英勇就義110周年】 鑒湖女俠詩懷

穿過紛紛擾擾的細(xì)雨，躲開喧嘩繁雜的商鋪，我走近紹興鬧市區(qū)的古軒亭口。只見漢白玉塑就的鑒湖女俠秋瑾默默地立于晨光之中，素面朝天，目如秋水，長(zhǎng)裙曳地，豐儀飄然，周遭無點(diǎn)綴，惟有秋瑾革命烈士紀(jì)念碑高聳于川流不息的解放路正中央，路邊有牌坊標(biāo)示：古軒亭口。

我的眼前浮現(xiàn)起110年前，血雨腥風(fēng)的那個(gè)春夏之交。

是日，曙色未破，晨曦慘淡，正是黎明前黑暗濃重的時(shí)刻，傷痕累累的秋瑾被雙臂背縛，腳鎖重鐐，她傲然地挺胸抬頭，從容不迫地走向這里——古軒亭口。一身白衫沾滿血跡在晨風(fēng)中狂舞，噴火的雙眼直視著武裝到牙齒的清兵，面對(duì)劊子手提著的那柄明晃晃的砍刀，秋瑾竟然連眼睛都不眨一下。就在那冰涼的刀鋒逼近她的頭顱時(shí)，她依然淡淡地微笑著，秋瑾絕然相信，此刻的微笑是平生笑得最好的一次……她用自己的一腔熱血寫下了最后一首詩篇，實(shí)現(xiàn)了生前“粉身碎骨尋常事，但愿犧牲報(bào)國(guó)家”的誓言。紹興古軒亭口，從此因鑒湖女俠秋瑾而名揚(yáng)四方。

歷史永遠(yuǎn)地刻下了這一天，1907年農(nóng)歷六月初六。中國(guó)近代民主革命杰出的愛國(guó)英雄、中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)秋瑾英勇就義于紹興古軒亭口，時(shí)年33歲。

在那個(gè)翻天覆地的變革時(shí)代，風(fēng)云際會(huì)，英雄輩出，而秋瑾絕對(duì)稱得上中國(guó)近代史上無可替代的女英烈、一個(gè)頂天立地的奇女子。柳亞子先生有詩為證：“已拼俠骨成孤注，贏得英名震四方”（《吊鑒湖秋女士》）。

我從記事起，就從長(zhǎng)輩們的口口相傳中，獲知了鑒湖女俠點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。稍長(zhǎng)，讀到魯迅先生的小說《藥》，更為浸染女俠鮮血的“人血饅頭”而痛哭。是啊，秋瑾的英勇壯舉，一直流傳在其故鄉(xiāng)紹興人民的心中，巾幗英雄的美名偉業(yè)，早已化為中華民族挺拔的脊梁，成為后人高山仰止的精神支柱。

此刻，我佇立在古軒亭口，再次瞻仰鑒湖女俠雕像，細(xì)細(xì)撫摸秋瑾革命烈士紀(jì)念碑的灰色石欄，默念著碑上滾燙如血的紀(jì)念文字，心中仍不免一次次地設(shè)問：一個(gè)6歲就被纏足的舊時(shí)代封建女性，卻釵環(huán)典質(zhì)只身東渡日本求學(xué)，她經(jīng)歷過怎樣的人身際遇？一位兒女雙全的年輕母親，卻義無反顧地投身會(huì)遭砍頭殺身的革命事業(yè)，她跋涉過怎樣的心路歷程？

我去了古軒亭口往南一箭之遙的“和暢堂”秋瑾故居。這里庭院清幽，寂無人聲，廳堂里桌椅井然，仿佛秋瑾?jiǎng)偹妥咧就篮系挠讶?。而從她的臥室里則傳出慷慨的吟詩聲：“一度相逢一度思，最多情處最情癡。孤山林下三千樹，耐得寒霜是此枝。”

我去了古軒亭口往西北一箭之遙的“大通學(xué)堂”，此處是秋瑾親手創(chuàng)辦培養(yǎng)革命戰(zhàn)士的練武學(xué)堂，武館木架上插著锃亮的一排刀槍，寒氣逼人。清廷重重的黑暗簾幕，不正是被它們一一挑穿？鋒利的槍尖刀口，雖經(jīng)歲月磨礪，卻永不卷刃。忽聽得從課堂里響起了鑒湖女俠鏗鏘的吟詩聲“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”。

我去了古軒亭口往西一箭之遙的府山“風(fēng)雨亭”，此亭乃故鄉(xiāng)人民為紀(jì)念鑒湖女俠而建，亭名出自秋瑾就義時(shí)所寫的那句名詩：“秋雨秋風(fēng)愁煞人”。秋雨瀉淚，秋風(fēng)凄切，正如國(guó)難當(dāng)頭，生靈涂炭。秋瑾悲天憫人，臨刑前提筆在逼迫她的“招供書”上寫下了這七個(gè)字，誰不為之動(dòng)容？！

詩詞言志。我終于在秋瑾的詩詞中尋到一些答案。青少年時(shí)代的秋瑾就在古詩詞方面有著較深的造旨。她7歲讀詩，11歲便開始做詩填詞，“常常捧著杜少陵、辛棄疾詩詞集，吟哦不已”（陳德和鄭云山《秋瑾評(píng)傳》），16歲時(shí)的秋瑾，即有“女才子之稱”。從上世紀(jì)五十年代上海古籍出版社出版的《秋瑾集》中，我有幸讀到鑒湖女俠遺留的170多首詩詞作品。秋瑾詩詞多為即興而作，從她早期的詠花明志、感時(shí)傷懷詩詞中，我能感受到她心靈深處有一顆種子在勃發(fā)，于孤獨(dú)中流露出堅(jiān)忍不拔、苦苦求索、追尋理想的情愫。

“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈……”我最喜歡鑒湖女俠這幾句擲地有聲的詩句，同為女子的我，能真切體會(huì)到她不堪忍受現(xiàn)實(shí)生活、只愿報(bào)效國(guó)家的心境。

時(shí)代風(fēng)云激蕩，世事久歷艱危，加上婚姻不幸，終于使秋瑾舍棄封建仕官家庭，只身東渡扶桑。她眼里的“今天”總是“獨(dú)一無二”的，“今天”和所有的“昨天”一樣，在秋瑾眼里，并非只是在書桌前偶爾抬起頭發(fā)現(xiàn)窗外的景致有感而發(fā)，而是她目睹戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)的黑暗動(dòng)蕩，毅然投身革命，抒發(fā)壯烈情懷……當(dāng)我讀到秋瑾參加革命之后創(chuàng)作的《寶劍歌》、《劍歌》、《寶劍詩》、《紅毛刀歌》等詩作，終于明白她為何不斷地歌詠刀劍，強(qiáng)調(diào)以英勇戰(zhàn)斗、自我犧牲去警醒世人，“誓將死里求生路，世界和平賴武裝?！边@些詩分明早已為秋瑾的豪俠性格和殺身成仁的英雄氣概做出了詮釋。

是啊，你曾錦衣羅衫，你曾男裝洋服；你曾拈花微笑，你曾彈鋏當(dāng)歌。你揚(yáng)眉劍出鞘，且歌且舞；你詩性如泉涌，文采飛揚(yáng)。你還豪飲海量，擊掌相向；你更策馬飛奔，馳騁沙場(chǎng)……我似乎看見你的坐騎身后揚(yáng)起的飛塵和那塵土后長(zhǎng)衫紳士們驚詫的目光。一百多年前，反帝反封建的口號(hào)尚在胎腹，你就擊劍而起，帶頭打破三從四德的封建束縛，這在一個(gè)有著兩千多年封建制度的傳統(tǒng)國(guó)家，這樣一位女子該是何等的驚世駭俗！又是何等的俠骨忠腸！

曾經(jīng)，歷史發(fā)展嬗變的必然與個(gè)人性格遭遇的偶然，在秋瑾身上交織碰撞，迸發(fā)出奪目的一炬之火。隨著時(shí)光流轉(zhuǎn)，浮云消散，秋瑾特立獨(dú)行的女俠風(fēng)范，驚天地、泣鬼神的人格魅力，在穿越了歲月風(fēng)雨、時(shí)代變遷之后，至今越發(fā)鮮活生動(dòng)、光彩照人。

第三篇：競(jìng)雄女俠秋瑾_觀后感

她的名字我很喜歡——秋瑾。藏著一絲女人的溫柔、帶著一股巾幗的霸氣、承著一段屈辱而又壯烈的歷史。

一開始的畫面讓人有點(diǎn)緊張，但她的裝扮讓我覺得很舒服——很有女人味，自信的、勇敢的女強(qiáng)人的味道。以前對(duì)她沒有過多的了解，只是偶爾會(huì)聽到這個(gè)名字，也只是覺得她一定擁有一段非同尋常的人生。競(jìng)雄女俠——從這里開始，我對(duì)這位女性有了不一樣的認(rèn)識(shí)。

不纏足，和哥哥一起讀書、習(xí)武，她從小就反對(duì)封建禮教，追求男女平等?；橐龅氖〈偈顾h(yuǎn)赴日本留學(xué)，期間她認(rèn)識(shí)了徐錫麟、陳天華等一干志同道合的好友，成為了一名革命者。日本也是我一直想去的地方。雖然我們之間有過不堪的歷史，但那里還是有我喜歡的東西，明治維新也是其中的一個(gè)。原來只知道孫中山在那里興起了同盟會(huì)，卻不知道秋瑾在那里創(chuàng)辦報(bào)刊、反對(duì)日本文部省頒布《清國(guó)韓國(guó)留學(xué)生取締規(guī)則》，率領(lǐng)同學(xué)回國(guó)。她的愛國(guó)情懷和膽量讓我很佩服，她的“吃我一刀”更讓我對(duì)這位女性產(chǎn)生了敬意。

回國(guó)的她依舊投身于革命事業(yè)，在國(guó)家和家庭之間，她終于還是舍小家而顧大家。與家人脫離關(guān)系的她內(nèi)心要承受多少的痛苦，我們永遠(yuǎn)都數(shù)不清楚?！吧聿坏?，男兒列；心卻比，男兒烈?！泵鎸?duì)敵人的威逼利誘和嚴(yán)刑拷打，她表現(xiàn)得像個(gè)勇士。然而盡管她這樣地拋頭顱灑熱血、舍棄孩子舍棄家庭，但她還是無力改變中國(guó)的現(xiàn)狀?！扒镲L(fēng)秋雨秋煞人”的悲情真讓人惋惜，但她還是影響改變了許多人。

我真害怕她生活的那個(gè)年代——各種的不平等——平民和官府之間，男人和女人之間，國(guó)人和洋人之間。。。我是一名女生，我覺得我們所有的女性都應(yīng)該感謝秋瑾，如果不是她勇敢地站出來，如果不是她為了我們女性的平等而斗爭(zhēng)，也許，我們從剛出生就不被寵愛；也許，我們還得纏著又臭又長(zhǎng)得裹腳布，等皮爛了骨頭變形了就只為別人夸一句：這姑娘的腳好??；也許，我們還為自己“女子無才便是德”而感到驕傲；也許，我們做著別人的小妾還只能說這是別無選擇。。。這一切都應(yīng)該感謝這位女俠——秋瑾。是她不懈地為我們的平等而斗爭(zhēng)，才有了更多人的反抗，才有了平等的今天。

許多人都說在動(dòng)蕩的年代才能出現(xiàn)這樣的巾幗。我不知道它正確與否。說句心里話，我覺得我不是一個(gè)像秋瑾那樣那么敢為天下先的人。原來覺得國(guó)家大事，我一個(gè)弱女子幫不上什么忙。但是認(rèn)識(shí)了秋瑾，我覺得我身體里愛國(guó)的熱血又翻滾了一遍。我也有著強(qiáng)烈的愛國(guó)的情懷和誰說女子不如男的憤憤不平。也許這不是一個(gè)需要那么多人拋頭顱灑熱血的年代，但是我懂了，無論哪個(gè)年代，都需要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的決心。我也終于明白為什么形勢(shì)政策課會(huì)讓我們觀看這樣的一部電影——它沖擊了我們的心靈，激起了我們對(duì)國(guó)家歷史、形勢(shì)政策的熱情。

最后，話題還是回到這個(gè)讓人敬佩的女俠——秋瑾——她的一生都在冒險(xiǎn)，即使她的一生很短暫瑾本身而言是有著一種追求精神層面的演繹了，但對(duì)于秋瑾身上的文雅氣質(zhì)以及秋瑾所處的時(shí)代特色，還是比較欠缺的。電影中的表達(dá)方式上，明顯不是記流水賬一種形式，黃奕塑造秋瑾在形象上有其俠而缺其雅的痕跡。

另外，就是秋瑾作為一個(gè)弱女子，要打破所處封建禮教思想的黑暗統(tǒng)治，缺乏勇氣是難以沖破思想牢籠、打碎封建精神枷鎖，況且還要去崇仰真理，追求光明和堅(jiān)持男女平等，這些倘若沒有堅(jiān)韌的毅力或者但憑匹夫之勇的俠氣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在影片中，黃奕的演繹的形象鮮明、也很有個(gè)性，由于電影故事本身的娛樂性，使得黃奕的表演局限在商業(yè)影片中，沒有更好地舒展表演出秋瑾面對(duì)腐朽沒落的社會(huì)，擁有滿腔熱血、一身正氣和女俠氣概中表現(xiàn)地更為深刻。，但是也很燦爛。我喜歡、并且敬佩著她秋瑾其人，恐怕很多人并不知曉，翻翻書，才知道她就是大名鼎鼎的競(jìng)雄女俠、鑒湖女俠?？峙?，這也是導(dǎo)演在最終的片名前加上這四個(gè)字的原因。秋瑾之所以留史至今，既源于她為國(guó)為黨的獻(xiàn)身，也得歸因于她的女性身份。民國(guó)時(shí)期，一個(gè)普通女性能夠在生活的混亂中挺身而出，是需要莫大的勇氣的。所以，在辛亥革命百年的時(shí)候拍這樣一部電影，很應(yīng)景也很有意義，能夠提供給人們一個(gè)重溫歷史、永不忘卻的機(jī)會(huì)。而從電影的最終呈現(xiàn)來看，導(dǎo)演邱禮濤給我們帶來的是一部非一般的主旋律電影，這是不同于以往諸多紅色電影的特殊作品，導(dǎo)演為秋瑾注入了諸多現(xiàn)代人的思想和行為風(fēng)格，讓秋瑾的角色在影片中顯得頗為有個(gè)性有特色。

幸的是，就在那樣一個(gè)年代，有那么一批人，為了全國(guó)家人的幸福而奮斗，哪怕流血犧牲也在所不惜，只想用一己之力換全國(guó)人的美好生活。

悲哀的是，也有那么一批人，不顧他人的水深火熱，只求一己之幸福，哪怕留下千古罵名也無所謂，只享受眼前的日子好過。

回到現(xiàn)在，看看眼前我們所擁有的，真的是太幸福了。那是以前那個(gè)貧窮落后的年代想都不敢想的吧。可惜，我們并沒有因?yàn)槲镔|(zhì)的富裕和社會(huì)的進(jìn)步而走上一條真正的幸福之路，也并沒有感覺到自己生活在一個(gè)幸福的年代。反而，新的問題又出現(xiàn)了，新的煩惱又有了，一點(diǎn)都沒有體會(huì)到現(xiàn)在的自己是多么的幸福。所以，感謝這樣的一部電影，能讓今天的人們有一點(diǎn)小小的感悟。

我們今天的幸福，來自前輩的流血犧牲；今天的我們，又能給后人留下什么呢？

是不是可以少計(jì)較一些，多珍惜現(xiàn)在，再做一些更加有意義的事來，也為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)出一己之力？

如今秋瑾就義已經(jīng)一百多年，世事滄桑，當(dāng)今中國(guó)已不再是血與火的革命斗爭(zhēng)年代。但秋瑾的精神，依然具有時(shí)代意義。她那種憂民憂國(guó)，為了祖國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)，不惜犧牲個(gè)人生命，用鮮血來喚醒民眾，就是一種熾熱的愛國(guó)主義精神。她作為一個(gè)弱女子，敢于如此沖破思想牢籠，打碎封建精神枷鎖，去崇仰真理，追求光明，主張共和，堅(jiān)持男女平等。這種敢于把自己從舊思想、舊習(xí)慣中解脫出來，是一種大膽革新的思想解放運(yùn)動(dòng)。她面對(duì)腐朽沒落的社會(huì)，滿腔熱血，一身正氣。為求得社會(huì)正義而奔走呼號(hào)，直至從容就義。她的女俠氣概，就是正義的化身。今天的新一代，就應(yīng)學(xué)習(xí)秋瑾身上的那種大無畏精神，弘揚(yáng)社會(huì)正義，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而繼續(xù)拼搏。

滿懷崇敬地看完了為紀(jì)念辛亥革命100周年而作的電影《競(jìng)雄女俠秋瑾》，我的心久久不得平靜。作為辛亥革命的先驅(qū)，秋瑾出身書香世家，自小見識(shí)廣博，少年時(shí)立下“國(guó)家有難，男女有責(zé)”之大志，打拳、舞刀、騎馬、射箭樣樣精通。秋瑾號(hào)“競(jìng)雄”，自稱“鑒湖女俠”，她不顧家人勸阻，自費(fèi)東渡日本留學(xué)，加入了同盟會(huì)?；貒?guó)后創(chuàng)辦《中國(guó)女報(bào)》，撰文提倡婦女解放，宣傳革命，于光緒三十三年正月（1907年2月）接任大通學(xué)堂督辦。不久，與光復(fù)會(huì)會(huì)員徐錫麟分頭在浙江、安徽兩省同時(shí)舉事，組織光復(fù)軍。因事泄，于7月13日在大通學(xué)堂被捕。秋瑾視死如歸，決不屈服，揮筆在供詞上寫下“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的詩句。于7月15日英勇就義在浙江紹興軒亭口。對(duì)于這位競(jìng)雄女俠——秋瑾，毛澤東給予了高度評(píng)價(jià)：“巾幗不讓須眉?！边@也讓我想起了曾被毛澤東評(píng)價(jià)過“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭，作為黨的女兒，劉胡蘭在敵人的鍘刀面前，從容不迫，堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)出了一代女共產(chǎn)黨員大無畏的革命樂觀主義精神。

在中國(guó)革命的歷史長(zhǎng)河里，像秋瑾、劉胡蘭這樣的愛國(guó)女英雄不計(jì)其數(shù)，如江姐、趙一曼等等。更有舍命堵槍口的黃繼光，烈火中永生的邱少云，舍身炸暗堡的董存瑞??正是這些拋頭顱、灑熱血的革命先烈們，他們冒著槍林彈雨，浴血奮戰(zhàn)，才換來我們今天的幸福生活！

“我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛祖國(guó)、愛人民……”作為幸福的00后，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，爭(zhēng)當(dāng)一名愛國(guó)愛黨的好

下，作為一種基本價(jià)值、道德準(zhǔn)則和精神支柱，愛國(guó)主義正在受到一些人的批判和嘲弄，必須引起國(guó)人的高度警覺。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須要對(duì)愛國(guó)主義這面旗幟形成高度共識(shí)，讓愛國(guó)主義成為全體國(guó)人堅(jiān)決捍衛(wèi)的核心價(jià)值。中國(guó)的發(fā)展就需要愛國(guó)派，愛國(guó)就是一派；不愛國(guó)，什么派都站不住。愛國(guó)不分先后，不分左右，不分上下，不分派別，不分地域，不分民族，只要對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、民主、文明、和諧有利，都是愛國(guó)者，都是值得團(tuán)結(jié)的力量；而背逆國(guó)家和民族的人，總是要被唾棄和淘汰的。

認(rèn)為，首先，態(tài)度非常重要。我們的心態(tài)理當(dāng)更加開放、包容、理性自信，以國(guó)家核心利益為重，熱情加理性才是我們表達(dá)愛國(guó)熱情的正確態(tài)度。魯迅先生說：“我以我血薦軒轅”。我們身上應(yīng)該流淌的是愛國(guó)的熱血，理性的熱血，自強(qiáng)的熱血。我們支持正義的、理性的、合法的愛國(guó)行為。

其次，方式非常重要。我們愛國(guó)，不能停留在一時(shí)的激動(dòng)與熱鬧，而要有理性的思考和控制；我們愛國(guó)，不能停留在向空中揮舞拳頭，而要轉(zhuǎn)化成奮發(fā)圖強(qiáng)的具體行動(dòng)；我們愛國(guó)，不能膚淺地停留在簡(jiǎn)單的示威游行，砸?guī)准业?，抵制幾件外來貨，泄一時(shí)之憤恨，圖一時(shí)之痛快，而應(yīng)該為社會(huì)主義的偉大事業(yè)努力學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉！

再者，決心非常重要。大學(xué)生是愛國(guó)的重要力量，當(dāng)代大學(xué)生尤其要下定決心，把愛國(guó)熱忱轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之志和發(fā)展之責(zé)，對(duì)國(guó)家盡責(zé)、對(duì)社會(huì)盡責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)：以敢為人先的勇氣、百折不撓的銳氣，立足崗位、大膽創(chuàng)新；善于學(xué)習(xí)，努力用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己；善于思考，把創(chuàng)新精神和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，擺脫傳統(tǒng)觀念束縛，為愛國(guó)奮斗事業(yè)堅(jiān)持不懈，持之以恒。

在21世紀(jì)，在中國(guó)現(xiàn)在的國(guó)情中，我們?nèi)缃竦膽?zhàn)爭(zhēng)是用科技、知識(shí)、經(jīng)濟(jì)在打拼，不見硝煙，卻激烈異常。所以說，我們當(dāng)代大學(xué)生真正地愛國(guó)、報(bào)國(guó)，首先要完成的是對(duì)我們自己的武裝，用知識(shí)把自己裝備起來，以備日后為國(guó)出力。

當(dāng)我們真正認(rèn)識(shí)到這些之后，會(huì)從生活中的一點(diǎn)一滴做起，讓我們的愛國(guó)情懷普灑在這點(diǎn)滴之上。課堂上，我們?cè)僖膊粫?huì)萎靡不振，而是會(huì)以滿腔的熱情來學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)。因?yàn)槲覀冎懒藢W(xué)習(xí)是一種責(zé)任，它是我們“修身”課程中最基本的內(nèi)容，我們會(huì)以積極的心態(tài)，良好的情緒來完成我們的內(nèi)容，從學(xué)習(xí)知識(shí)到學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)為國(guó)家服務(wù)。上網(wǎng)時(shí)，我們除了做適當(dāng)?shù)男蓍e外，會(huì)關(guān)心一下我們的學(xué)科、我們的專業(yè)，關(guān)注一下有什么新的研究進(jìn)展和新的動(dòng)向。以便到了以后的工作崗位上，能夠如魚得水，應(yīng)用自如。我們享受食物充分睡眠，是為了擁有健康的 體魄，敏捷的動(dòng)作，靈敏的大腦，更高效地去完成我們的學(xué)習(xí)工作??

時(shí)光的年輪清晰可見，記憶的軌跡宛如畫卷般在眼前展開：新中國(guó)成立的那一刻起，中國(guó)人民真正當(dāng)家作了主人。改革開放，中國(guó)崛起，中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化 全面飛速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了我們的偉大復(fù)興。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功申辦，中國(guó)勢(shì)必更將令世界矚目!雖然現(xiàn)實(shí)不會(huì)一馬平川，但天將降大任于斯人，挫折是對(duì)強(qiáng)者的歷練。中國(guó)一定會(huì)戰(zhàn)勝重重困難，創(chuàng)造中國(guó)奇跡！我為作一名中國(guó)人而自豪，為作一名中國(guó)大學(xué)生而驕傲！今天，中國(guó)的大學(xué)生正在茁壯成長(zhǎng)，與日俱增的不僅是我們的知識(shí)儲(chǔ)備，還有我們那日益濃烈的愛國(guó)之志和永不泯滅的中華情！我們會(huì)時(shí)刻準(zhǔn)備，準(zhǔn)備著為愛國(guó)偉業(yè)發(fā)出我們的一份光亮，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)上自己的一份綿薄之力！

第一篇 霹靂一聲震天響，誕生中國(guó)共產(chǎn)黨，黑暗中國(guó)見光明，革命從此有方向。

我愛共產(chǎn)黨，它幫我們驅(qū)走黑暗，帶給了我們光明，我們永遠(yuǎn)跟著共產(chǎn)黨走……“我們唱著東方紅，當(dāng)家做主站起來”，這首美麗動(dòng)聽的歌曲唱出了億萬中華兒女的心聲！大家都知道，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，舊中國(guó)淪為了半封建、半殖民地社會(huì)。腐敗的清王朝無動(dòng)于衷，人民生活在水深火熱之中，掙扎在死亡線上。中國(guó)一批又一批的愛國(guó)志士和人民大眾，不甘心國(guó)家的淪亡，前仆后繼地奮起抗?fàn)?，但都以失敗告終。中華民族從此就淪沒了嗎？不，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨在上海給人們送來了黎明的曙光，中國(guó)人民的革命事業(yè)從此走上了充滿希望的征程。無數(shù)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民大眾一起經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和新中國(guó)的成立，千百萬被奴役被壓迫的勞苦大眾昂首闊步揭開了中華民族復(fù)興的新篇章。十年探索有波折，中國(guó)要走自己路，“八字方針”來指導(dǎo)，建設(shè)成就真不小。

建國(guó)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民迅速完成了“三大改造”，確立了社會(huì)主義制度，積極探索社會(huì)主義建設(shè)的道路，新中國(guó)迅速邁入全面發(fā)展的正軌，共產(chǎn)黨主義事業(yè)蒸蒸日上。然而，任何偉大的事業(yè)都會(huì)有波折，可能走彎路，我們的黨和國(guó)家也經(jīng)歷了“文化大革命”等前進(jìn)中的彎路。在這關(guān)鍵時(shí)刻，黨的十一屆三中全會(huì)傳來了福音，以鄧小平為首的共產(chǎn)黨人力挽狂瀾，帶領(lǐng)全國(guó)人民走上了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，實(shí)行了改革開放，開辟了社會(huì)主義建設(shè)的新途徑。短短20年，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，國(guó)民經(jīng)濟(jì)高速、穩(wěn)定、健康發(fā)展，國(guó)家綜合國(guó)力大大增強(qiáng)，城鄉(xiāng)面貌煥然一新，人民過上了前所未有的幸福生活?！耙粐?guó)兩制”的偉大創(chuàng)舉迎來了香港、澳門順利回歸，圓了幾代人的統(tǒng)一夢(mèng)，新中國(guó)邁入了騰飛的歷史進(jìn)程。當(dāng)這些盼望已久的民族心愿一一實(shí)現(xiàn)時(shí)，億萬人民的心潮將無法用語言來表達(dá)。誰不為之高興，誰不為之自豪呢？誰又不為擁有一個(gè)讓世界括目相看的共產(chǎn)黨而感到榮幸呢？今天，我們偉大的黨已經(jīng)走過了八十個(gè)光輝的歲月，八十個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨的春秋，在歷史的長(zhǎng)河中記載著共產(chǎn)黨人近一個(gè)世紀(jì)的艱難歷程。今天，是中國(guó)共產(chǎn)黨的生日，從冰天雪地的漠河，到陽光燦爛的南海；從璀粲奪目的“東方明珠”，到巍峨莊嚴(yán)的布達(dá)拉宮；從麥浪滾滾的黃河兩岸，到稻花飄香的長(zhǎng)江流域，長(zhǎng)城內(nèi)外、舉國(guó)上下何處不是洋盈著歡樂的海洋，何處不是絢麗多彩的焰火照耀著節(jié)日的盛裝，每個(gè)炎黃子孫無不為之激動(dòng)，一脈相傳的中華兒女用載歌載舞的傳統(tǒng)高歌著黨的頌歌，抒發(fā)對(duì)偉大的黨向往的激情。五星紅旗迎風(fēng)擺，飄上國(guó)際大舞臺(tái)，發(fā)展國(guó)家團(tuán)結(jié)緊，和平外交放光彩。如今，歷史的巨輪已經(jīng)邁入了21世紀(jì)，以胡錦濤總書記為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)人正帶領(lǐng)中國(guó)人民走向更輝煌的美好未來，實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮昌盛，中國(guó)共產(chǎn)黨——一個(gè)年輕而有充滿希望的政黨，在新的世紀(jì)，它“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，有一個(gè)新的詮釋——永遠(yuǎn)代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，永遠(yuǎn)代表最先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，永遠(yuǎn)代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，這一切無不昭示著“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”這個(gè)真理的歷史見證。中國(guó)共產(chǎn)黨——中國(guó)擁有你，有了一個(gè)光明的前程，我們擁有你，便有了一個(gè)不舍的信念、不棄的追求。我們愛黨，我們愛祖國(guó)，黨是燈塔，照耀著中國(guó)革命前進(jìn)的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨為我們力挽狂瀾，撥開迷霧照亮中華民族前進(jìn)的方向，指引著人民，引領(lǐng)著國(guó)家，從黑暗走向光明。

黨的旗幟，指引著中國(guó)前進(jìn)發(fā)展的方向。

我們永遠(yuǎn)忠于祖國(guó)，忠于黨！

第二篇

《沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)》這首歌是為了歌頌黨的偉大而譜寫的，真的，沒有共產(chǎn)黨，就沒有今天的新中國(guó)；沒有共產(chǎn)黨，就沒有今天的強(qiáng)大；沒有共產(chǎn)黨，就沒有今天的繁榮與昌盛；沒有共產(chǎn)黨，就沒有今天的和平與自由……

從建立到今天，中國(guó)共產(chǎn)黨碰到了無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，最終先烈們用自己的身軀捍衛(wèi)了中華民族的尊嚴(yán)，造就了今天。黨的不怕艱難困苦的精神永存我心中。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)。

從1949年10月1開始，中國(guó)共產(chǎn)黨又做出了一些重大的決定。在抗美援朝中，中國(guó)打敗了當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的美國(guó)，證明了中國(guó)的強(qiáng)大，鞏固了中國(guó)的餓國(guó)際地位。黨的豐功偉績(jī)將銘記我心中。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)。

從1956年三大改造的基本完成開始，中國(guó)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐漸奔向小康社會(huì)，中國(guó)人用自給自足來證明中國(guó)人的能干，用勤勞證明中國(guó)的繁榮，用智慧證明中國(guó)的燦爛文化，用科技證明中國(guó)的發(fā)展，《走進(jìn)新時(shí)代》這首歌不是最好的表現(xiàn)嗎？黨的所作所為將刻在我心中。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)。

黨，你永遠(yuǎn)在我的心中！

黨，你是我的驕傲！去年在《稅務(wù)報(bào)》、《大河報(bào)》等新聞媒體上先后報(bào)道了我們?cè)S昌襄縣屈文亭同志的英雄事跡。2000年月日晚，幾名歹徒撬開了襄縣地稅局征收大廳的門鎖，當(dāng)時(shí)屈文亭同志值班。大廳里有微機(jī)、保險(xiǎn)柜，還有許多納稅資料，就在這國(guó)家的財(cái)產(chǎn)處于危險(xiǎn)的時(shí)刻，屈文亭同志毫無懼色，挺身而出，與歹徒展開了殊死激烈的搏斗。窮兇極惡的歹徒拿著棍棒朝著屈文亭的頭部、身上瘋狂的猛擊，他一次又一次地被擊倒在地，一次又一次地從地上艱難的爬起來與歹徒繼續(xù)搏斗，直到滿身傷痛，昏迷不醒。事后，有的人就這樣問他：“當(dāng)歹徒手徒手持利器，向你擊來的時(shí)候，你不怕嗎？難道你就沒有想到逃避到一旁，以求息事寧人嗎？屈文亭同志當(dāng)時(shí)的回答很簡(jiǎn)單：“我是一名黨員，我怎么能那樣做1“我是一名黨員，”這是一名共產(chǎn)黨員的肺腑之言，就在這一句簡(jiǎn)單的言語背后，使我們看到了一名共產(chǎn)黨員在關(guān)鍵時(shí)刻所具有的堅(jiān)定和勇氣，也使我們深深地感受到了一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)黨的忠心和赤誠(chéng)。

唱支山歌給黨聽，我把黨來比母親。我們的黨在我們地稅人的心中就像母親一樣偉大而又祟高。為了不給母親的臉上抹黑，為了不褻瀆母親的尊嚴(yán)和神圣，當(dāng)情與法、公與私、忠與孝在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生碰撞的時(shí)候，我們必須選擇秉公執(zhí)法，犧牲親情。這種選擇看似很容易，可是在這選擇的背后，我們廣大的地稅人，卻不知道默默地承受了多少的心酸，偷偷地抹掉了多少的眼淚。您可以想象當(dāng)親戚朋友上門說情被拒絕而幾乎要翻臉的時(shí)候，當(dāng)嗷嗷待哺的孩子找不到收稅的母親的時(shí)候，當(dāng)年邁的父母得不到兒女的照顧的時(shí)候，我們稅官的心和平常人一樣，在痛楚、在流淚、在滴血。親愛的朋友們，當(dāng)您在林立的高樓之間忙碌的穿梭的時(shí)候，當(dāng)您在夕陽的余暉中徜徉在美麗的街心花園的時(shí)候，當(dāng)您在飯后品著一杯香茶感激著這美好的生活的時(shí)候，請(qǐng)您不要忘記那些在稅務(wù)戰(zhàn)線上默默無聞的收稅人，請(qǐng)您在你的腦海中騰出一點(diǎn)記憶，讓我們自己的一份理解，一份支持，去記住那一個(gè)共同的名字——黨的好兒女，共和國(guó)的稅官！

第三篇

一百五十余年前的中國(guó)，列強(qiáng)欺侵，內(nèi)政腐朽，處處落后遭挨打，有多少尋求富強(qiáng)民主的文人志士，只身躺在了改革的道路上，多少熱騰騰的鮮血把著條大道映紅，千千萬萬個(gè)鐵學(xué)男兒沒有因?yàn)橛袪奚艞壐锩窢?zhēng)，放棄尋找民主革命的方向，放棄與生俱來的使命。終于，偉大的共產(chǎn)主義先行者馬克思給予了他們教誨，使得麻木中的中國(guó)人看到了國(guó)家的前景和希望，尋找到了前進(jìn)的方向，于是經(jīng)過一場(chǎng)轟轟烈烈的“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)之后，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨光輝誕生，也就意味著共產(chǎn)主義在中國(guó)播種生根，最終走向決定性的勝利！

共產(chǎn)主義在中國(guó)的偉大誕生，也就預(yù)示著一場(chǎng)叱咤風(fēng)云的大革命斗爭(zhēng)。

起初我黨為徹底消滅封建軍閥，做到了遵循“三民主義”聯(lián)合國(guó)民革命軍推翻了國(guó)內(nèi)軍閥的統(tǒng)治，隨之，我黨又為尋求和平曾經(jīng)一度放下過武器，可是我們換來的卻不是和平，而是大屠殺。所以我們長(zhǎng)了記性，認(rèn)識(shí)到要建立民主共和的新中國(guó)。就只有武裝反抗到底?？箲?zhàn)八年，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，正是我黨在極其困難的環(huán)境中取得了最后的勝利。“存人失地，人地皆失；存地失人，人地皆存?！蔽尹h正是以無數(shù)條生命換來了最終所要得到的代價(jià)。新中國(guó)成立后，我國(guó)自覺遵守各國(guó)領(lǐng)土完整和行事主權(quán)，為實(shí)現(xiàn)世界和平，又向各國(guó)伸出援助之手，在黨內(nèi)混亂的十年中，及時(shí)糾正了革命錯(cuò)誤，并確立了改革方針，定期做好每一個(gè)五年計(jì)劃推動(dòng)實(shí)現(xiàn)改革開放政策和科學(xué)發(fā)展觀，為全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利而努力奮斗！

且細(xì)說近十年來是我國(guó)由20世紀(jì)轉(zhuǎn)向21世紀(jì)的偉大十年，不論是從軍事、經(jīng)濟(jì)還是科技、文化上都是有重大突破的，服務(wù)三農(nóng)。改組服務(wù)性政府也都成為重要任務(wù)，教育上又施行免除學(xué)雜費(fèi)用并兩免一補(bǔ)貼、蛋奶工程等惠民政府，認(rèn)真落實(shí)完善農(nóng)村改革開放與跨越式發(fā)展。

在此期間，我國(guó)、我黨所面臨的困難也是險(xiǎn)要重重，天災(zāi)人禍、貿(mào)易逆差、金融危機(jī)，千難萬險(xiǎn)呀！但是我黨我軍都毅然站在了第一線，與在南京行抗?fàn)帲瑺?zhēng)分奪秒，極大減少了人民生命、財(cái)產(chǎn)損失，在經(jīng)濟(jì)風(fēng)暴中，又以不變順應(yīng)萬變，認(rèn)真出行對(duì)策，并向其他各國(guó)伸出援助之手，共度難關(guān)，是中國(guó)的外匯儲(chǔ)備成為世界先鋒。在對(duì)待民族團(tuán)結(jié)和領(lǐng)土完整問題上，實(shí)行一國(guó)兩制戰(zhàn)略方針和“自古中華本一家”政策，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與發(fā)展做出了許多貢獻(xiàn)。黨的豐功偉績(jī)永遠(yuǎn)雕刻在中國(guó)歷史的豐碑上，也雕刻在每個(gè)人的心中！

黨??！您是一盞明燈，永遠(yuǎn)照亮我們前進(jìn)的路；黨??！您是一位偉大的母親，哺育著千千萬萬的中華兒女們，我們要努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，以優(yōu)異的成績(jī)，為黨爭(zhēng)光，為黨添彩！

一百五十余年前的中國(guó)，列強(qiáng)欺侵，內(nèi)政腐朽，處處落后遭挨打，有多少尋求富強(qiáng)民主的文人志士，只身躺在了改革的道路上，多少熱騰騰的鮮血把著條大道映紅，千千萬萬個(gè)鐵學(xué)男兒沒有因?yàn)橛袪奚艞壐锩窢?zhēng)，放棄尋找民主革命的方向，放棄與生俱來的使命。終于，偉大的共產(chǎn)主義先行者馬克思給予了他們教誨，使得麻木中的中國(guó)人看到了國(guó)家的前景和希望，尋找到了前進(jìn)的方向，于是經(jīng)過一場(chǎng)轟轟烈烈的“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)之后，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨光輝誕生，也就意味著共產(chǎn)主義在中國(guó)播種生根，最終走向決定性的勝利！

共產(chǎn)主義在中國(guó)的偉大誕生，也就預(yù)示著一場(chǎng)叱咤風(fēng)云的大革命斗爭(zhēng)。

起初我黨為徹底消滅封建軍閥，做到了遵循“三民主義”聯(lián)合國(guó)民革命軍推翻了國(guó)內(nèi)軍閥的統(tǒng)治，隨之，我黨又為尋求和平曾經(jīng)一度放下過武器，可是我們換來的卻不是和平，而是大屠殺。所以我們長(zhǎng)了記性，認(rèn)識(shí)到要建立民主共和的新中國(guó)。就只有武裝反抗到底。抗戰(zhàn)八年，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，正是我黨在極其困難的環(huán)境中取得了最后的勝利?！按嫒耸У兀说亟允?；存地失人，人地皆存。”我黨正是以無數(shù)條生命換來了最終所要得到的代價(jià)。新中國(guó)成立后，我國(guó)自覺遵守各國(guó)領(lǐng)土完整和行事主權(quán)，為實(shí)現(xiàn)世界和平，又向各國(guó)伸出援助之手，在黨內(nèi)混亂的十年中，及時(shí)糾正了革命錯(cuò)誤，并確立了改革方針，定期做好每一個(gè)五年計(jì)劃推動(dòng)實(shí)現(xiàn)改革開放政策和科學(xué)發(fā)展觀，為全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利而努力奮斗！

且細(xì)說近十年來是我國(guó)由20世紀(jì)轉(zhuǎn)向21世紀(jì)的偉大十年，不論是從軍事、經(jīng)濟(jì)還是科技、文化上都是有重大突破的，服務(wù)三農(nóng)。改組服務(wù)性政府也都成為重要任務(wù)，教育上又施行免除學(xué)雜費(fèi)用并兩免一補(bǔ)貼、蛋奶工程等惠民政府，認(rèn)真落實(shí)完善農(nóng)村改革開放與跨越式發(fā)展。

在此期間，我國(guó)、我黨所面臨的困難也是險(xiǎn)要重重，天災(zāi)人禍、貿(mào)易逆差、金融危機(jī)，千難萬險(xiǎn)呀！但是我黨我軍都毅然站在了第一線，與在南京行抗?fàn)帲瑺?zhēng)分奪秒，極大減少了人民生命、財(cái)產(chǎn)損失，在經(jīng)濟(jì)風(fēng)暴中，又以不變順應(yīng)萬變，認(rèn)真出行對(duì)策，并向其他各國(guó)伸出援助之手，共度難關(guān)，是中國(guó)的外匯儲(chǔ)備成為世界先鋒。在對(duì)待民族團(tuán)結(jié)和領(lǐng)土完整問題上，實(shí)行一國(guó)兩制戰(zhàn)略方針和“自古中華本一家”政策，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與發(fā)展做出了許多貢獻(xiàn)。黨的豐功偉績(jī)永遠(yuǎn)雕刻在中國(guó)歷史的豐碑上，也雕刻在每個(gè)人的心中！

黨?。∧且槐K明燈，永遠(yuǎn)照亮我們前進(jìn)的路；黨?。∧且晃粋ゴ蟮哪赣H，哺育著千千萬萬的中華兒女們，我們要努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，以優(yōu)異的成績(jī)，為黨爭(zhēng)光，為黨添彩

第四篇：大嗓門女俠讀后感

《大嗓門女俠》之讀后感|小學(xué)生作文->《大嗓門女俠》之讀后感 《大嗓門女俠》之讀后感 最近，我看了一本寫得超級(jí)棒的書，書名叫《大嗓門女俠》，我非常喜歡它，大嗓門女俠讀后感。同學(xué)們，想不想知道它寫了些什么？別急別急！讓我慢慢給你們介紹。這本書主要講了一個(gè)老師——綠綠和一個(gè)名叫樊米的小姑娘之間的故事。因?yàn)榉资且粋€(gè)話很多的小女生，所以綠綠老師給她取了一個(gè)外號(hào)叫叨叨。這個(gè)叨叨可了不得：飯量超大，直爽，火爆，愛打抱不平，有時(shí)候還會(huì)和男生打架，被小男生稱為“野蠻女友”。她酷愛柔道，一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)，有一天竟然穿著雪白的柔道服去上學(xué)，讀后感《大嗓門女俠讀后感》。她什么都喜歡撿回家，收養(yǎng)了無數(shù)的小動(dòng)物。她和綠綠老師之間的故事又多又精彩：她竟然叫綠綠老師“師叔”；每天要掐綠綠老師一下；還要帶著綠綠老師一起去“冒險(xiǎn)”……叨叨就是這樣一個(gè)小女孩，可綠綠老師卻認(rèn)為她“一定會(huì)長(zhǎng)成象玫瑰一樣芳香的女孩兒”。因?yàn)樵谒耙靶U”的外表下，有一顆溫柔善良、如月亮一般清澈寧?kù)o的心。在綠綠老師的幫助下，叨叨變成了一個(gè)快樂的淑女?！洞笊らT女俠》是一本真正了解并懂得我們學(xué)生的人寫出來的書，沒有生硬的說教，也沒有大道理的灌輸，就是那么淡然地娓娓道來，像一只溫暖的手撫過我們的心。它還是一本讓我們學(xué)習(xí)如何去愛和關(guān)心別人的手冊(cè)。在我們憧憬著擁有像綠綠這樣一位好老師的同時(shí)，我們會(huì)發(fā)自內(nèi)心地想做一個(gè)好孩子。同學(xué)們，《大嗓門女俠》這本好書是值得你們?nèi)プx一讀的。··········· 指導(dǎo)老師：武立華

第五篇：靜女講課稿

靜女講課稿

同學(xué)們，為了增加大家對(duì)求職的認(rèn)識(shí)，是大家樹立正確的就業(yè)觀，那么本節(jié)課我們將繼續(xù)進(jìn)行我們的課前近職場(chǎng)，看看今天有的職場(chǎng)發(fā)生了一件什么樣的事情。好了同學(xué)們看黑板，今天故事的主人公名字叫做小慧。下面老是請(qǐng)一位同學(xué)為大家來講述一下這個(gè)故事，其他同學(xué)在聽的故事過程中，仔細(xì)思考，在職場(chǎng)遇到小慧這樣的問題，應(yīng)該怎么處理？ 【請(qǐng)一名學(xué)生讀故事】 案例：

小慧可以說是幸運(yùn)的寵兒，美麗聰明的她一直是異性追逐的對(duì)象。也許是從小就被寵壞的原因，她天生就有一種優(yōu)越感。

的確，無論在相貌上還是業(yè)務(wù)上她都是佼佼者。但她卻很少有朋友，特別在單位里，同事們表面上對(duì)她笑臉相迎，但實(shí)際上都敬而遠(yuǎn)之。因?yàn)椋墓猸h(huán)太耀眼，別人同她在一起會(huì)感到一種壓力和不自在。

偏偏小慧也自恃自己有才有貌，一股從內(nèi)心里透出來的優(yōu)越感，使她說話時(shí)都會(huì)有種盛氣凌人的樣子，而且還習(xí)慣以自我為中心，讓同她相處的人感到格外的不舒服。

本來她的優(yōu)勢(shì)就很讓人嫉妒了，可她不懂得如何保護(hù)好自己，還是我行我素的獨(dú)來獨(dú)往，像個(gè)孤家寡人，顯得挺沒人緣的。

后來，她也意識(shí)到這點(diǎn)，就主動(dòng)靠近大家，然而，她多年養(yǎng)成的習(xí)慣很難改變，做的總是那么不自然，反而適得其反。小慧也是很苦惱的，但就是找不到解決的辦法。

好，請(qǐng)坐，這個(gè)故事講完了，同學(xué)們之間討論一下，在職場(chǎng)遇到小慧這樣的問題，應(yīng)該怎么處理？ 好到這里，哪位同學(xué)來說一說呢？請(qǐng)兩名同學(xué)來說一說。同學(xué)們說得都很不錯(cuò)，老師給大家總結(jié)一下！首先：努力溝通。應(yīng)該說溝通是人的天性，在碰到問題時(shí)，一定要想法進(jìn)行交流，不然問題會(huì)越積越深。

其次：修煉自己的性格，性格除了天生之外，后天的培養(yǎng)也很重要，修煉好性格會(huì)帶來好命運(yùn)。然后：多讀書，溝通和相處是需要技巧的，只有掌握更多的知識(shí)，才能運(yùn)用不同方式方法與不同的人進(jìn)行溝通交流。

所以當(dāng)我們走上職場(chǎng)的時(shí)候一定要注意這個(gè)問題。

下面走進(jìn)我們今天的你說，我說，大家說，普通話練習(xí)，我們今天練習(xí)的是舌尖中音。

同學(xué)們請(qǐng)看黑板，請(qǐng)大家張開自己的嘴巴，說一說。下面哪位同學(xué)給我們大家來表演一下。說得不錯(cuò)，由于時(shí)間原因，就不逐一來表演了，請(qǐng)同學(xué)們課下多多練習(xí)。

那么，同學(xué)們，我們剛剛的繞口令中提到了牛郎，同學(xué)們們想到了誰呀，對(duì)，織女，牛郎和織女的愛情一直是廣為流傳，愛情是人類最真摯的情感，也是文學(xué)永恒的主題。而我們先人早就用【播放幻燈片】“窈窕淑女，君子好逑”來表達(dá)男子對(duì)女子真摯、熱烈的追求；

【播放幻燈片】也用“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮?！?來表達(dá)男女之間真摯的愛情故事，而剛剛所舉的我們耳熟能詳?shù)睦咏猿鲎浴对娊?jīng)》，那么我們今天再來看一首這樣的愛情篇章?！静シ呕脽羝俊鹅o女》。

《靜女》選自《詩經(jīng)·邶風(fēng)》，是一首優(yōu)美的愛情詩。它以第一人稱“我”（男青年）的口吻描寫了與戀人約會(huì)的情景，表達(dá)了“我”見到戀人前后的不同心情。

這節(jié)課老師將帶領(lǐng)大家一下來學(xué)習(xí)一下，從五個(gè)字入手，分別是知聽誦理賞，讓大家輕松的了解這首詩。

首先，第一部分知。剛剛提到了，這些著名的詩句，包括我們今天即將要學(xué)的靜女，都是選自詩經(jīng)，首先我們先來知道一下詩經(jīng)的相關(guān)知識(shí)

《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集?，F(xiàn)存詩305篇。最初稱為《詩》、《詩三百》、《三百篇》，到西漢被尊為儒家經(jīng)典之后，才有《詩經(jīng)》之稱?！对娊?jīng)》是我國(guó)詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。詩歌體式以四言為主。

《詩經(jīng)》分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，共160篇，大都是各地民間歌謠。

“雅”分《大雅》《小雅》，共105篇，多是西周王室貴族文人的作品，也有少數(shù)民謠，內(nèi)容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的。

“頌”分《周頌》《魯頌》《商頌》，共40篇，多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂歌舞曲。下面的時(shí)間我們就走進(jìn)這面詩歌，看看到是怎么描寫的愛情故事，首先，同學(xué)們先來聽一聽，聽的過程中，一定要注意讀音，因?yàn)槲闹杏泻芏嗤僮?，聽完之后，我們可以發(fā)現(xiàn)很多字的讀音都發(fā)生了改變，下面同學(xué)們自己來誦讀一下，逐一節(jié)奏要求：朗讀的節(jié)奏為二二式，咬準(zhǔn)字音

好了，到這里，哪位同學(xué)來給大家讀一下，好的，大家一起來讀一遍，下面我們進(jìn)行一個(gè)班級(jí)pk賽，男生和女生進(jìn)行朗誦pk，男生先來，還是女生先來，好了，看的出我們班的同學(xué)都很棒，剛剛我們也讀了這么多遍，下面我們就來具體的看看，到底是怎么寫的，首先我們先來理解下詩句。

答翻譯不出來的句子。然后請(qǐng)一位同學(xué)上來對(duì)整篇文章進(jìn)行翻譯。參考翻譯：

文雅的姑娘長(zhǎng)得美，約我相會(huì)在城樓。暗里躲著不出現(xiàn)，害我想走又不走。文雅的姑娘長(zhǎng)得俏，送我一支紅管簫。紅色管簫有光澤，我對(duì)簫管很喜愛。郊外采茅送給我，茅草美麗又稀奇。不是茅草長(zhǎng)得美，美人送禮最珍貴。課文的順序是：第一章講兩人見面前的情景。第二、三章講兩人見面后的情景。

主要描寫男女戀人約會(huì)的場(chǎng)景。前兩句點(diǎn)明了約會(huì)的地點(diǎn)與人物。與我約會(huì)的是一位文雅而美麗的姑娘，這從“靜”、“姝”二字可以看出。約會(huì)的地點(diǎn)是“城隅”：城墻上的角樓。愛而不現(xiàn)，急的“我”抓耳搔首，徘徊不前?！吧κ柞剀X”四字，把“我”的憨厚、真誠(chéng)以及未見戀人的焦灼、憂慮的心情十分逼真地表現(xiàn)出來，表達(dá)了我對(duì)靜女的愛慕和思念之深。

描寫男女戀人見面后的情景?！办o女”與我見面后，文雅而美好的姑娘送給我一枝紅色的管簫，紅色的管簫鮮明有光澤，令我非常喜愛，陶醉其中。

下面我們來賞析一下，始終有一個(gè)名句，彤管有煒，說懌女美。

詩句大意：姑娘贈(zèng)給我的紅色的草光彩鮮艷，就像姑娘那嬌美的容顏，讓我愛不釋手。

這句話就是一語雙關(guān)，“說懌女美”一語雙關(guān)，表面上是在贊美管簫的美麗，但實(shí)質(zhì)上是在贊嘆“靜女”之美。

下面我們回頭來賞析一下，詩中男女青年的形象是怎么樣的呢？通過哪些語句可以看出來？ 男：憨厚、癡情?！膀}首踟躕”（憨厚、真誠(chéng)以及見面前的焦灼、憂慮）、“說懌女美”“匪女之為美，美人之貽”（癡情）。

女：美麗、調(diào)皮、可愛?！办o女其姝““靜女其孌”、“愛而不見”、“貽我彤管”“自牧歸荑”。

總結(jié)，這首詩格調(diào)輕松優(yōu)美，把民間一對(duì)戀人約會(huì)時(shí)的情景描寫得生動(dòng)活潑，充滿了濃郁的生活氣息，刻畫了一個(gè)天真活潑、聰明可愛的少女和一個(gè)憨厚、癡情的少年的形象。