第一篇：小學生珍愛生命教育之我見

小學生珍愛生命教育之我見

于集明德小學

胡廣田

[ 內容提要 ]

“教育即生活，生活即成長。

”這是著名教育家杜威說的話。兒童品德 的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，教育從最根本的意義上說，是

為人的生命

（尤其是精神生命）的發(fā)展服務的，這就要求我們尊重生命主體，將生命發(fā)展的主動權還給每一位學生，從而為其創(chuàng)設生動活潑、充實豐富的環(huán)境和條件，以促進生命主體全面、和諧、主動、健康地發(fā)展。然而，由于

各種各樣的原因，我們忽視了教育的這一初衷，學校的德育現狀存在著許多

不盡如人意的地方：、課堂教學上、師生關系上、班級管理上

在教育教學中有些教育者常常忽視學生生命教育，這是違背教育原則 的。在教育上應采取相應的策略，以兒童生活中所遇到的社會性、道德性事

件及問題為依據，敏感地捕捉有教育價值的素材，加強學生品德教育，關注

學生生命的發(fā)展。注重引導和激勵，使生命主體全面、和諧、主動、健康地

發(fā)展。把對學生的品德教育與學生的個人生活、社會生活和學生發(fā)展結合起

來，以正確的價值觀引導兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

（一）關注學生生命的需要

（1）設立“心靈對話”平臺，了解學生生命需要

（2）美化環(huán)境語，創(chuàng)設高雅的校園氛圍

（二）關注學生生命的個性

（1）

關注生命的個性，要創(chuàng)設寬松氛圍

（2）

關注生命的個性，要進行多元溝通

（3）

關注生命的個性，要開展豐富多彩的活動

（三）關注學生生命的發(fā)展

（1）

關注生命的發(fā)展，創(chuàng)設一定的挫折情境

(2)

關注生命的發(fā)展，提煉兒童生命中的故事[ 關鍵詞 ]

小學生

珍愛生命

教育

學生是涌動著無限活力的生命體，是教育的起點和歸宿。新課程明確要

求以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目

標，把對學生的品德教育與學生的個人生活、社會生活和學生發(fā)展結合起來，以正確的價值觀引導兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

“教育即生活，生活即成長。

”

兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，教育從最根本的意義上說，是為人的生命（尤其是精神生命）的發(fā)展服務的，這就要求我們尊重生命主體，將生命發(fā)展的主動權還給每一

位學生，從而為其創(chuàng)設生動活潑、充實豐富的環(huán)境和條件，以促進生命主體

全面、和諧、主動、健康地發(fā)展。然而，由于各種各樣的原因，我們忽視了

教育的這一初衷，學校的德育現狀存在著許多不盡如人意的地方：、課堂教學上，傳統(tǒng)的“三中心”觀念主導著我們的教育行為，主宰

著我們的課堂教學，學生對知識的理解程度，學生的生理需要、情感需要，學生的成功與失敗，教師關注得太少，教師只把學生當作接受知識的容器，把教學當作是知識的授受過程，只為應付考試而教學，忽視了教學過程中人的因素，忽略了學生生命的整體成長。課堂顯得機械刻板、沉悶單調，缺乏

生命活力和樂趣。、師生關系上，教師把學生當作一種監(jiān)管對象，學生稍有“放縱”行

為，教師便不給他好臉色看，不給他臺階下，輕則訓斥，重則罰抄作業(yè)等，讓他內心有所震撼。師生之間缺乏情感溝通與交流，僅僅是一種簡單的“授

受關系”

。師生關系的疏離和單一化，造成了學生不思進取，對學校、教師、學習的冷漠態(tài)度，甚至有抵觸、逆反的心理。

學生的主動性和個性受到壓抑，學生生命無法得到全面的發(fā)展。、班級管理上，我們往往注重規(guī)章制度的“剛性”管理，缺乏行之有

效的、生動活潑的管理方式，而靠班主任的威嚴征服、壓倒學生。教師不去

思考如何去促進學生道德生命的成長，總是習慣于搞一些形式主義的活動，所謂的班隊活動僅限于寫字比賽、畫畫比賽，或者只是一些關于學習方面和

紀律方面的說教，有的甚至干脆上語文或數學課，剝奪了學生的諸多需要，使他們感到學校生活的枯燥乏味，以至產生厭學、恨學。

這樣的教育教學管理方式使學生對自己的生命缺乏正確的認識。不少學

生把學習當作是學校、父母交給自己的任務，而不是自己生命成長的需要。

有的學生便出現得過且過、不思進取、不珍惜自己生命的現象。

針對教學中出現的忽視學生生命教育的現象，我們在教育上采取相應的

策略，以兒童生活中所遇到的社會性、道德性事件及問題為依據，敏感地捕

捉有教育價值的素材，加強學生品德教育，關注學生生命的發(fā)展。

多方入手，形成合力，注重引導和激勵，使生命主體全面、和諧、主動、健康地發(fā)展 ，使我們的教育真正走進學生的心靈。

（一）關注學生生命的需要

每個人與生俱來都有這樣的幾種需要：

探究的需要、獲得新體驗的需要、獲得認可與被欣賞的需要、責任承擔的需要。一旦觸及學生的生命需要，必

將創(chuàng)造出矚目的奇跡！離開了需要談教育，無異于舍本逐末，又如何以人為

本、因材施教？關注生命的需要，是教育走向智慧、走向成功的首要條件。

（1）設立“心靈對話”平臺，了解學生生命需要

在班內或開設“知心信箱”，或設立“悄悄話專欄”，或通過日記形式，設立教師和學生心靈對話的平臺，加強心理健康教育。對于學生所表現出的心理需求、心理問題，教師經常以談心、故事暗示、書信、主題班會等形式

及時做好個別學生的疏導工作。以“心靈對話”為平臺，進行有關心理問題的診治與疏通，以滿足他們的心理需求，幫助解決心中煩惱。經常與家長取

得聯系，配合學校做好教育工作，減少“問題孩子”產生的機率，促使他們

健康地成長。

通過設立“心靈對話”平臺，使教師親近學生主體的生命需要，包括生

理需要、安全需要、社交需要、尊重需要。從而使教育融入學生心田，激發(fā)

“自我實現”的強烈內驅力。

（2）美化環(huán)境語，創(chuàng)設高雅的校園氛圍

關注兒童在生活中所發(fā)出的聲音，解放他們的嘴、手，讓他們盡情地表

白，我們才能找到兒童需要什么，該為他們做些什么。古語說得好：

“近朱

者赤，近墨者黑”、“百萬買宅，千萬買鄰”

。良好品德的形成也一樣需要一

個良好的生活氛圍。

校園是兒童生活的重要場所，營造情趣高雅的德育氛圍，能對學生產生潛移默化的影響，起到“感召”、“凈化”

和“制衡”的作用。

兒童喜歡的學習環(huán)境應該是觸手可及、舉目可視的，應該有自己的參與，有

自己的影子，這樣的德育氛圍才能引起兒童興趣，達到潤物細無聲的作用。

于是，“紅領巾廣播”開播了；校園的板報上有學生的佳作；花草樹木上有

學生自制的小標語；走廊上有學生精制的垃圾桶；墻報上有學生可愛的作

品??我們還在校園的走廊上張貼圖畫，為學生提供榜樣，提供的榜樣是可

敬、可親、可信的，并具有權威性、真實性、感染力，使學生能發(fā)現自己與

榜樣之間的差距，引導他們向往榜樣，仿效榜樣，推動他們把榜樣的實行當

作自己的典范，促使他們將榜樣的精神內化為自己行為，朝著自己的人生目

標努力著。

（二）關注學生生命的個性

學生的個性是豐富的，學生的潛能是無限的，每個學生都有自己的獨特

性，不同的認知特征、不同的興趣愛好、不同的欲望渴求、不同的價值取向、不同的創(chuàng)造潛能，從而鑄就了千差萬別的每個學生的個性。教育的根本任務

就在于發(fā)現學生的潛能，發(fā)展學生的個性，讓個性自依附走向獨立，由封閉

走向開放，由內向走向開朗。

（1）

關注生命的個性，要創(chuàng)設寬松氛圍

寬松的氛圍，是個性自由流淌的小溪，是個性自由穿透的陽光，是個性

自由翱翔的天空。教師任何時候的嚴厲訓斥、冷嘲熱諷,都只會扼殺一個個創(chuàng) 造的萌芽，使學生喪失表現的信心和勇氣，無故地產生自責和恐懼心理，使 個性發(fā)展陷入依賴、封鎖、禁閉的尷尬境地。相反，教師對學生親切的交談、信任的注視、寬容的微笑，以及融入尊重、關愛的舉手投足，都可以構成一 種寬松的教育氛圍，置身于這種氛圍，才能產生“如沐春風”的愉悅享受，使自己的個性彰顯光彩。（2）關注生命的個性，要進行多元溝通 個性的健康發(fā)展離不開溝通，學生的個性必須在溝通中得以協調。教育 應走出“自我封閉”，拓展溝通交流的時空，協調和整合各方面的教育力量，努力與家庭、社區(qū)建立多元溝通機制。兒童的健康成長離不開家庭、父母的 直接影響，身為家長應樹立正確的家教觀，有義務、有責任擔起家庭教育的 重任，了解孩子的思想道德狀況，創(chuàng)設良好的家庭學習環(huán)境、學習氛圍，幫 助孩子養(yǎng)成良好的學習習慣。我校通過家訪、召開家長會、家長廣播學校等，向家長宣傳家教的經驗，介紹家長的家教體會，使家長相互學習，改變教育 觀念，溝通家庭與學校之間的聯系，形成學校與家庭整體聯動教育網絡，學 校要與社區(qū)聯系，讓學生多參與一些公益性的服務，營造更為廣闊的教育空 間，引領學生在合作中發(fā)展個性，在為社區(qū)服務的體驗中健全個性、完善個 性。（3）關注生命的個性，要開展豐富多彩的活動 發(fā)展學生的個性，要利用豐富多彩的活動，使學生有更多的機會獲得成 功。我們努力創(chuàng)設積極進取的學習環(huán)境，鼓勵學生在思想品德、知識水平、日常生活、人際交往、特長培養(yǎng)等方面都滿懷信心地去進取，讓學生有發(fā)展 個性的機遇，有成功的體驗。我們采取舉辦學生個性特長展示的方法，開辟 “你在這點行、我在那點行”、“今天若不行、明天還能行”等學校個性展示 擂臺和班級個性展示擂臺，讓更多的學生參與進來，以達到弘揚個性、實現 自我的目的。（三）關注學生生命的發(fā)展 關注生命的發(fā)展，最重要的就是要關注生命的和諧發(fā)展。關注生命的和 諧發(fā)展，要求我們的教師要著眼于學生的全面成長，促進學生認知、情感、態(tài)度與技能等方面的發(fā)展。我們在關注學生學習、做事的同時，絕不能忽視 學生的心理健康，關注學生的成長歷程。1 關注生命的發(fā)展，創(chuàng)設一定的挫折情境 個體身心健康的成長離不開挫折，在一定條件下適度的緊張和必要的壓 力對提高機體應對環(huán)境變化的能力是有益的，挫折能促使個體分析挫折情境 及造成挫折的內外因，正確認識、評價自己，在挫折中吸取教訓、總結經驗、發(fā)展自己?，F在的學生養(yǎng)成了依賴心理和養(yǎng)尊處優(yōu)的壞習慣，遇到挫折便以 為自己是世界上最不幸的人，痛不欲生。為此，我們適當地設置一些挫折情 境磨練學生。適度和適量的挫折能使學生周圍調節(jié)心態(tài)，正確地選擇外部行 為，克服困難，追求下一個目標。在學生遇到困難而退縮時，我們給予鼓勵，在學生陷入挫折情境而不能自拔時，我們給予信心和幫助。受挫的經歷會讓 學生更加成熟，在未來發(fā)展的道路上會走得更自信、更穩(wěn)健、更長遠。2 關注生命的發(fā)展，提煉兒童生命中的故事 “生活即教育”，德育課堂應是一個開放的、沒有時空界限的生活課堂。新課標注重課程資源的開發(fā)與利用，學校和教師可以根據課程要求及本地、本校、本班的具體情況自編教材，提煉兒童生活中一些典型的、反映兒童思 想面貌的小故事，將是很好的教材。我們教師要用一雙慧眼，去捕捉兒童生 命中細小的浪花，不斷地滿足兒童生命發(fā)展的需要。（1）收集中外美德故事 中華民族有著悠久的文化，有著膾炙人口的傳統(tǒng)美德故事，與孩子們一 起收集，不僅能增長知識，更能從中感受美德、陶冶情操，對學生終身受益。（2）建立“我的故事小檔案” 將學生生活中發(fā)生的有意義的事，采用簡潔有效的手段整理 個人生活小袋，或由學生自己寫，或由老師寫，及時挖掘學生的閃光點，點點滴滴伴隨著學生的成長。（3）進行講故事比賽 利用班隊活動課，將學生平時收集的、或發(fā)生在自己身邊的美德故事講 給大家聽，用故事來教育學生，鼓勵自己，發(fā)展自己。總之，我們善于捕捉兒童生命中的浪花，更多地關注兒童的生命，走進 他們的心靈，使他們的情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到培養(yǎng)，使學生初步享有一個完整、愉悅的人生，珍視自己的生命，憧憬自己的未來。主要參考文獻： 《數學課程標準解讀》（實驗稿）《兒童心理學》 《陶行知現代教育文獻》

自由翱翔的天空。教師任何時候的嚴厲訓斥、冷嘲熱諷,都只會扼殺一個個創(chuàng) 造的萌芽，使學生喪失表現的信心和勇氣，無故地產生自責和恐懼心理，使 個性發(fā)展陷入依賴、封鎖、禁閉的尷尬境地。相反，教師對學生親切的交談、信任的注視、寬容的微笑，以及融入尊重、關愛的舉手投足，都可以構成一 種寬松的教育氛圍，置身于這種氛圍，才能產生“如沐春風”的愉悅享受，使自己的個性彰顯光彩。（2）關注生命的個性，要進行多元溝通 個性的健康發(fā)展離不開溝通，學生的個性必須在溝通中得以協調。教育 應走出“自我封閉”，拓展溝通交流的時空，協調和整合各方面的教育力量，努力與家庭、社區(qū)建立多元溝通機制。兒童的健康成長離不開家庭、父母的 直接影響，身為家長應樹立正確的家教觀，有義務、有責任擔起家庭教育的 重任，了解孩子的思想道德狀況，創(chuàng)設良好的家庭學習環(huán)境、學習氛圍，幫 助孩子養(yǎng)成良好的學習習慣。我校通過家訪、召開家長會、家長廣播學校等，向家長宣傳家教的經驗，介紹家長的家教體會，使家長相互學習，改變教育 觀念，溝通家庭與學校之間的聯系，形成學校與家庭整體聯動教育網絡，學 校要與社區(qū)聯系，讓學生多參與一些公益性的服務，營造更為廣闊的教育空 間，引領學生在合作中發(fā)展個性，在為社區(qū)服務的體驗中健全個性、完善個 性。（3）關注生命的個性，要開展豐富多彩的活動 發(fā)展學生的個性，要利用豐富多彩的活動，使學生有更多的機會獲得成 功。我們努力創(chuàng)設積極進取的學習環(huán)境，鼓勵學生在思想品德、知識水平、日常生活、人際交往、特長培養(yǎng)等方面都滿懷信心地去進取，讓學生有發(fā)展 個性的機遇，有成功的體驗。我們采取舉辦學生個性特長展示

第二篇：淺談小學生珍愛生命教育

【調研報告】

淺談小學生珍愛生命教育

作者單位：信陽市浉河區(qū)五星鄉(xiāng)大拱橋學校

作者姓名：

周俊濤

淺談小學生珍愛生命教育

生命教育是當今時代的熱門話題,對于生命教育的研究也是方興未艾,人們對于生命教育的重要性也較以前有了更深刻的認識,但是生命教育的目標卻遠遠沒有實現。當今教育的使命,要求我們不僅關注學生的認知發(fā)展,更要關注學生生命質量的不斷提升。

我們是教師，我們每天工作的對象都是鮮活的生命，我們肩負著學生健康成長的責任。由于小學生年齡小，沒有生活經驗和能力，因此需要保護。當今世界許多國家都很重視對小學生進行學會生存的教育。如加拿大政府規(guī)定每位教師都必須懂得足夠的安全知識，以便能更好地向小學生進行這方面的教育；再如：在日本學生的抗災避害技能被編入教材，教師還定期組織小學生進行各類演習，以增強小學生應付各種災害的能力。在教育日趨全球化的今天，中國的小學生也應重視對小學生進行生存能力培養(yǎng)的教育。生存需要珍惜生命，珍惜生命是為了更好地生存。學會生存就必須使小學生具有良好的生活習慣和心理素質，和各種安全知識和技能。

生命對于每個人來說只有一次，每個人都怕失去生命，尤其是小學生，但是卻不知道怎樣去愛護生命，怎樣去保護生命。教師就要承擔起教育學生珍愛生命的責任，提高學生的生命意識，使學生健康快樂的成長。學校是最重要的教育陣地，它對青少年的生命發(fā)展起著主導性作用。因此，我們急需在校園中開展珍愛生命價值觀教育。1.在各學科及德育過程中滲透生命教育 現在，獨生子女居多，家長在教育子女問題上還存在著一些偏見，溺愛現象比較嚴重，主要表現在不讓孩子吃苦，不讓孩子受累，讓孩子吃好喝好，在外面不受欺負，有的甚至教育孩子只要自己不受委屈打壞了別人家長負責，認為這樣就是對孩子好，于是在學校里出現了學生不聽老師的話，與同學打架、課堂上不守紀律的現象，甚至出現課堂上學生受傷害的事件。所以教育學生的責任理所當然落在教師的肩上，在課堂教學中有效的進行生命教育。在課堂教學上、師生關系上、班級管理上針對教學中出現的忽視學生生命教育的現象，我們在教育上采取相應的策略，以兒童生活中所遇到的社會性、道德性事件及問題為依據，敏感地捕捉有教育價值的素材，加強學生品德教育，關注學生生命的發(fā)展。多方入手，形成合力，注重引導和激勵，使生命主體全面、和諧、主動、健康地發(fā)展。把對學生的品德教育與學生的個人生活、社會生活和學生發(fā)展結合起來，以正確的價值觀引導兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，從而使學生健康安全地生活，愉快積極地生活，負責任、有愛心地生活，動腦筋、有創(chuàng)意地生活。（1）收集中外美德故事

中華民族有著悠久的文化，有著膾炙人口的傳統(tǒng)美德故事，與孩子們一起收集，不僅能增長知識，更能從中感受美德、陶冶情操，對學生終身受益。

（2）建立“我的故事小檔案”

將學生生活中發(fā)生的有意義的事，采用簡潔有效的手段整理，個人生活小袋，或由學生自己寫，或由老師寫，及時挖掘學生的閃光點，點點滴滴伴隨著學生的成長。

（3）進行講故事比賽

利用班隊活動課，將學生平時收集的、或發(fā)生在自己身邊的美德故事講給大家聽，用故事來教育學生，鼓勵自己，發(fā)展自己。2.在體驗和實踐式德育下開展生命教育

如今，我們認為注入式德育在當今社會弊端已顯而易見，和德育方式一樣，我們倡導體驗、實踐式的生命教育。生命有多么珍貴，老師用多么生動的話語來說明，沒有學生自己在生活中的感悟來得有用。體驗、實踐式教育就是通過角色扮演、模擬情境或實踐性的活動、實習等方式的體驗活動，讓學生直接參與，分別感受“真實情境”中人物的各種情緒，體會其中的喜、怒、哀、樂，在此背景下了解自己今后可能碰到的挫折、困難及各種情況，進而學會生活，學會在生活中堅強；理解他人的處境，進而學會體諒別人，學會與人相處。3.切實加強挫折教育

如今的學生生活在一個家長盡量給孩子提供的最好的環(huán)境中，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，經濟上的寬裕、生活上的無憂，使學生成為“溫室里的花朵”，而一旦有什么失敗、挫折的話，學生就不能很好的面對，甚至是思想上走進了死胡同。因此，僅因老師幾句批評、家長稍微的責備而輕生，權且不談老師和家長處理問題的方式，或始終在父母的庇護下，一旦離開，進入紛繁復雜的社會，自己難以擺正心態(tài)，從容面對，導致萬念俱灰。作為學校，一方面在教育教學中，善于發(fā)現學生優(yōu)點，多贊揚是一個激勵學生的好方法，但這并不代表不要批評，恰當地使用批評，給學生的行為以正確的評判，讓學生適當體會到挫折的滋味，鍛煉其承受能力，及受挫后的思考、調整能力。另一方面，在學生受挫后，老師應充分體現出細心，耐心，要密切關注學生動態(tài)，了解學生思想，幫助學生正確地看待挫折，面對挫折。

4.調動教師的生命關懷和生命智慧，實施生命化教育。

教師在學生成長過程中的對于學生的身心發(fā)展起著重要的作用，實施生命教育，首先必須培養(yǎng)教師的生命意識及自覺的生命教育意識。然而我們總在報紙上見到這樣的令人痛心的消息：體罰和變相體罰，對后進生的歧視、不公正，對學生過分的諷刺挖苦等教育方式，輕則造成學生的心理問題，重則導致學生的輕生。這樣的教育是反生命的！這樣的教師更有違學生心靈的“牧師”，人類靈魂的工程師——教師的稱號！因此，進行生命教育，首先要求教師提升自己的生命意識，樂觀積極地面對生活、面對一切，減少教師的心理不平衡感，建立起職業(yè)的自豪感，熱愛學生、真正關懷學生，賞識學生，創(chuàng)造一個溫馨、和諧、充滿生命活力的學生成長環(huán)境。

5.加強心理指導，給學生一定的空間

時下校園心理咨詢似乎很時髦，各?；径加行睦碜稍兪?、心理輔導老師。但學校中這一工作做的不是很扎實。學校重心——升學率或人手問題或其他讓又它不能受到真正的重視，多種相關設備、書籍空置，只等檢查時派上用場，專職心理輔導老師的工作流于做臺帳，班主任負擔過重。我想這應該能解釋“武漢地區(qū)學校不到3個月就已發(fā)生12起自殺事件，10人死亡。”這一不爭的事實。

古羅馬的大學問家盧克萊修說：“心靈中的黑暗必須用知識來驅除?！边@里的“知識”包括人生智慧。青少年正是通過對人生每一階段的生命叩問，對自己和世界發(fā)生關聯的每一種探索，逐步建構起自己的人生觀和世界觀，從而實現自己的精神生命的成長。教師不應讓這些“人生之問”無處求解，最終成為死結。因此生命教育不應該只是出現在生死抉擇的當口，而是應該與青少年心靈成長伴行，不應該只是傳授預定的生命教義，而應該用自己的生命關懷和生命智慧來回答青少年成長歷程中遇到的每一個心靈困惑！我們的老師尤其是班主任應該承擔起這一責任。

在具體實施時應給學生一點思考的空間，一點選擇的空間。了解學生，理解學生，關注他們但不死盯，給他們寬松的心理環(huán)境，再進行適當的引導，那樣，生命教育才真正有意義，才不至于僅是一種口號！

總之，我們更多地關注兒童的生命，教育才能撥動生命的琴弦，走進他們的心靈，才能使他們的情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到培養(yǎng)，使學生初步享有一個完整、愉悅的人生，對自己的生命前景充滿憧憬。

第三篇：珍愛生命教育

淺談小學生珍愛生命教育

寧鄉(xiāng)縣回龍鋪中心學校

袁清香

人本主義教育理論認為，學生是涌動著無限活力的生命體，是教育的起點和歸宿。新課程明確要求以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標，把對學生的品德教育與學生的個人生活、社會生活和學生發(fā)展結合起來，以正確的價值觀引導兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，從而使學生健康安全地生活，愉快積極地生活，負責任、有愛心地生活，動腦筋、有創(chuàng)意地生活。

杜威曾說：“教育即生活，生活即成長。”兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，教育從最根本的意義上說，是為人的生命（尤其是精神生命）的發(fā)展服務的，這就要求我們尊重生命主體，將生命發(fā)展的主動權還給每一位學生，從而為其創(chuàng)設生動活潑、充實豐富的環(huán)境和條件，以促進生命主體全面、和諧、主動、健康地發(fā)展。然而，由于各種各樣的原因，我們忽視了教育的這一初衷，學校的德育現狀存在著許多不盡如人意的地方：

1、課堂教學上，傳統(tǒng)的“三中心”觀念主導著我們的教育行為，主宰著我們的課堂教學，學生對知識的理解程度，學生的生理需要、情感需要，學生的成功與失敗，教師關注得太少，教師只把學生當作接受知識的容器，把教學當作是知識的授受過程，只為應付考試而教學，忽視了教學過程中人的因素，忽略了學生生命的整體成長。課堂顯得機械刻板、沉悶單調，缺乏生命活力和樂趣。

2、師生關系上，教師把學生當作一種監(jiān)管對象，學生稍“有放縱”行為，教師便不給他好臉色看，不給他臺階下，輕則訓斥，重則罰抄作業(yè)等，讓他內心有所震撼。師生之間缺乏情感溝通與交流，僅僅是一種簡單的“授受關系”。師生關系的疏離和單一化，造成了學生不思進取，對學校、教師、學習的冷漠態(tài)度，甚至有抵觸、逆反的心理。學生的主動性和個性受到壓抑，學生生命無法得到全面的發(fā)展。

3、班級管理上，我們往往注重規(guī)章制度的“剛性”管理，缺乏行之有效的、生動活潑的管理方式，而靠班主任的威嚴征服、壓倒學生。教師不去思考如何去促進學生道德生命的成長，總是習慣于搞一些形式主義的活動，所謂的班隊活動僅限于寫字比賽、畫畫比賽，或者只是一些關于學習方面和紀律方面的說教，有的甚至干脆上語文或數學課，剝奪了學生的諸多需要，使他們感到學校生活的枯燥乏味，以至產生厭學、恨學。

這樣的教育教學管理方式使學生對自己的生命缺乏正確的認識。不少學生把學習當作是學校、父母交給自己的任務，而不是自己生命成長的需要。有的學生便出現得過且過、不思進取、不珍惜自己生命的現象。

針對教學中出現的忽視學生生命教育的現象，我們應在教育上采取相應的策略，以兒童生活中所遇到的社會性、道德性事件及問題為依據，敏感地捕捉有教育價值的素材，加強學生品德教育，關注學生生命的發(fā)展。多方入手，形成合力，注重引導和激勵，使生命主體全面、和諧、主動、健康地發(fā)展,使我們的教育真正走進學生的心靈。

（一）關注學生生命的需要

每個人與生俱來都有這樣的幾種需要：探究的需要、獲得新體驗的需要、獲得認可與被欣賞的需要、責任承擔的需要。一旦觸及學生的生命需要，必將創(chuàng)造出矚目的奇跡！離開了需要談教育，無異于舍本逐末，又如何以人為本、因材施教？關注生命的需要，是教育走向智慧、走向成功的首要條件。

（1）設立心“靈對話”平臺，了解學生生命需要

在班內或開設“知心信箱”，或設立“悄悄話專欄”，或通過日記形式，設立教師和學生心靈對話的平臺，加強心理健康教育。對于學生所表現出的心理需求、心理問題，教師經常以談心、故事暗示、書信、主題班會等形式及時做好個別學生的疏導工作。以“心靈對話”為平臺，進行有關心理問題的診治與疏通，以滿足他們的心理需求，幫助解決心中煩惱。經常與家長取得聯系，配合學校做好教育工作，減少問“題孩子”產生的機率，促使他們健康地成長。

通過設立“心靈對話”平臺，使教師親近學生主體的生命需要，包括生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要。從而使教育融入學生心田，激發(fā)“自我實現”的強烈內驅力。

（2）美化環(huán)境語，創(chuàng)設高雅的校園氛圍

關注兒童在生活中所發(fā)出的聲音，解放他們的嘴、手，讓他們盡情地表白，我們才能找到兒童需要什么，該為他們做些什么。古語說得好：“近朱者赤，近墨者黑”、“百萬買宅，千萬買鄰”。良好品德的形成也一樣需要一個良好的生活氛圍。校園是兒童生活的重要場所，營造情趣高雅的德育氛圍，能對學生產生潛移默化的影響，起到“感召、”“凈化”、“制衡”的作用。兒童喜歡的學習環(huán)境應該是觸手可及、舉目可視的，應該有自己的參與，有自己的影子，這樣的德育氛圍才能引起兒童興趣，達到潤物細無聲的作用。于是，紅“領巾廣播”開播了；校園的板報上有學生的佳作；花草樹木上有學生自制的小標語；走廊上有學生精制的垃圾桶；墻報上有學生可愛的作品……我們還在校園的走廊上張貼圖畫，為學生提供榜樣，提供的榜樣是可敬、可親、可信的，并具有權威性、真實性、感染力，使學生能發(fā)現自己與榜樣之間的差距，引導他們向往榜樣，仿效榜樣，推動他們把榜樣的實行當作自己的典范，促使他們將榜樣的精神內化為自己行為，朝著自己的人生目標努力著。

（二）關注學生生命的個性

學生的個性是豐富的，學生的潛能是無限的，每個學生都有自己的獨特性，不同的認知特征、不同的興趣愛好、不同的欲望渴求、不同的價值取向、不同的創(chuàng)造潛能，從而鑄就了千差萬別的每個學生的個性。教育的根本任務就在于發(fā)現學生的潛能，發(fā)展學生的個性，讓個性自依附走向獨立，由封閉走向開放，由內向走向開朗。

（1）關注生命的個性，要創(chuàng)設寬松氛圍

寬松的氛圍，是個性自由流淌的小溪，是個性自由穿透的陽光，是個性自由翱翔的天空。教師任何時候的嚴厲訓斥、冷嘲熱諷,都只會扼殺一個個創(chuàng)造的萌芽，使學生喪失表現的信心和勇氣，無故地產生自責和恐懼心理，使個性發(fā)展陷入依賴、封鎖、禁閉的尷尬境地。相反，教師對學生親切的交談、信任的注視、寬容的微笑，以及融入尊重、關愛的舉手投足，都可以構成一種寬松的教育氛圍，置身于這種氛圍，才能產生“如沐春風”的愉悅享受，使自己的個性彰顯光彩。

（2）關注生命的個性，要進行多元溝通

個性的健康發(fā)展離不開溝通，學生的個性必須在溝通中得以協調。教育應走出“自我封閉”，拓展溝通交流的時空，協調和整合各方面的教育力量，努力與家庭、社區(qū)建立多元溝通機制。兒童的健康成長離不開家庭、父母的直接影響，身為家長應樹立正確的家教觀，有義務、有責任擔起家庭教育的重任，了解孩子的思想道德狀況，創(chuàng)設良好的家庭學習環(huán)境、學習氛圍，幫助孩子養(yǎng)成良好的學習習慣。我校通過家訪、召開家長會、家長廣播學校等，向家長宣傳家教的經驗，介紹家長的家教體會，使家長相互學習，改變教育觀念，溝通家庭與學校之間的聯系，形成學校與家庭整體聯動教育網絡，學校要與社區(qū)聯系，讓學生多參與一些公益性的服務，營造更為廣闊的教育空間，引領學生在合作中發(fā)展個性，在為社區(qū)服務的體驗中健全個性、完善個性。

（3）關注生命的個性，要開展豐富多彩的活動

發(fā)展學生的個性，要利用豐富多彩的活動，使學生有更多的機會獲得成功。我們努力創(chuàng)設積極進取的學習環(huán)境，鼓勵學生在思想品德、知識水平、日常生活、人際交往、特長培養(yǎng)等方面都滿懷信心地去進取，讓學生有發(fā)展個性的機遇，有成功的體驗。我們采取舉辦學生個性特長展示的方法，開辟你“在這點行、我在那點行”、“今天若不行、明天還能行”等學校個性展示擂臺和班級個性展示擂臺，讓更多的學生參與進來，以達到弘揚個性、實現自我的目的。

（三）關注學生生命的發(fā)展

關注生命的發(fā)展，最重要的就是要關注生命的和諧發(fā)展。關注生命的和諧發(fā)展，要求我們的教師要著眼于學生的全面成長，促進學生認知、情感、態(tài)度與技能等方面的發(fā)展。我們在關注學生學習、做事的同時，絕不能忽視學生的心理健康，關注學生的成長歷程。關注生命的發(fā)展，創(chuàng)設一定的挫折情境

個體身心健康的成長離不開挫折，在一定條件下適度的緊張和必要的壓力對提高機體應對環(huán)境變化的能力是有益的，挫折能促使個體分析挫折情境及造成挫折的內外因，正確認識、評價自己，在挫折中吸取教訓、總結經驗、發(fā)展自己?，F在的學生養(yǎng)成了依賴心理和養(yǎng)尊處優(yōu)的壞習慣，遇到挫折便以為自己是世界上最不幸的人，痛不欲生。為此，我們適當地設置一些挫折情境磨練學生。適度和適量的挫折能使學生周圍調節(jié)心態(tài)，正確地選擇外部行為，克服困難，追求下一個目標。在學生遇到困難而退縮時，我們給予鼓勵，在學生陷入挫折情境而不能自拔時，我們給予信心和幫助。受挫的經歷會讓學生更加成熟，在未來發(fā)展的道路上會走得更自信、更穩(wěn)健、更長遠。關注生命的發(fā)展，提煉兒童生命中的故事

“ 生活即教育”，德育課堂應是一個開放的、沒有時空界限的生活課堂。新課標注重課程資源的開發(fā)與利用，學校和教師可以根據課程要求及本地、本校、本班的具體情況自編教材，提煉兒童生活中一些典型的、反映兒童思想面貌的小故事，將是很好的教材。我們教師要用一雙慧眼，去捕捉兒童生命中細小的浪花，不斷地滿足兒童生命發(fā)展的需要。

（1）收集中外美德故事

中華民族有著悠久的文化，有著膾炙人口的傳統(tǒng)美德故事，與孩子們一起收集，不僅能增長知識，更能從中感受美德、陶冶情操，對學生終身受益。

（2）建立“我的故事小檔案”

將學生生活中發(fā)生的有意義的事，采用簡潔有效的手段整理，個人生活小袋，或由學生自己寫，或由老師寫，及時挖掘學生的閃光點，點點滴滴伴隨著學生的成長。

（3）進行講故事比賽

利用班隊活動課，將學生平時收集的、或發(fā)生在自己身邊的美德故事講給大家聽，用故事來教育學生，鼓勵自己，發(fā)展自己。

總之，我們善于捕捉兒童生命中的浪花，更多地關注兒童的生命，教育才能撥動生命的琴弦，走進他們的心靈，才能使他們的情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到培養(yǎng)，使學生初步享有一個完整、愉悅的人生，對自己的生命前景充滿憧憬。

第四篇：珍愛生命教育

用珍愛生命教育改變學生思想

百泉鎮(zhèn)新民中心小學

【內容摘要】改變傳統(tǒng)的教育思路，將對學生進行思想教育放在素質教育的首位，思想素質的提高對學校工作和社會發(fā)展有良性的影響。

關鍵詞：珍愛生命教育安全教育思想教育素質教育

正文：

自二十世紀八十年代提出素質教育后，通過二十多年的探索和完善，素質教育已在我國大部分地區(qū)開展，并且取得成效，素質教育定義深入人心。

實行素質教育的過程是不斷出現新問題和解決問題的過程，素質教育與現實社會的需要逐漸融合，給素質教育的發(fā)展提供保障。當然，隨著社會的不斷進步和發(fā)展，素質教育也當根據社會的需要而發(fā)生改變，畢竟社會需要是素質教育運行的動力源。提高人的素質既是生存的需要，又是發(fā)展的需要；既是社會發(fā)展的客觀需要，又是個人自我完善的主觀需要；既是個人的需要，又是社會、國家以及整個人類持續(xù)發(fā)展的需要。就一個地區(qū)而言，提高人的素質，能有效地促進社區(qū)居民素質的提高，滿足社區(qū)發(fā)展各種需求，符合包括學生及其家長在內的所有人的共同的根本利益，這是實施素質教育永不枯竭的動力源泉。

素質教育的對象是人，常言道：身體是革命的本錢，身體是生命的載體。沒了生命，就沒了教育的對象；沒有好的身體，自身素質的提高會變成霧里看花；所以我認為珍愛生命的教育應該的素質教育基礎，珍愛生命教育應當在素質教育中全面開展。只要學生懂得珍愛生命，就會有無窮盡的生命力，各方面素質的提高就在不知不知不覺中體現。只要學生懂得珍愛生命，安全教育會事半功倍，安全問題得到解決，素質教育的開展將有一個很好的環(huán)境和空間。人的素質直接影響到素質教育的效果，人的思想素質決定人的行為和發(fā)展方向。為此我認為做好學生思想素質的教育是對搞好學生素質教育的重要因素。

現在的校園內外，學生存在一些奇怪現象：輕生、自殘、抽煙、喝酒、打架斗毆等現象時有發(fā)生。這些現象是學校安全隱患的滋生體，安全問題也因此而時有發(fā)生。引起了學生家長和社會的強烈反應，安全教育成了學校教育的重中之重，學生學習成績可以不好，但是安全問題不能出。教師、學校每天都在強調安全問題，教育部門一再要求學校注意學生的思想教育，學校要求教師課堂上注意學生思想動向，對學生不得以任何形式的體罰。政府、教育部門和學校也為此想了許多方法：從課堂上抓到課堂外；就上課、吃、行、住等方面也做了精密的安排，確保學生的安全；從校園內到校園外，從上課前到課后也都就學生安全問題安全問題采取很多措施；安全教育包括學生生活的各個方面，政府調動了校園內外的一切可以調動的力量，校園內，所有學校教師個個參與；校園外公安、家長、社會相互配合，想盡了一切辦法，應用各種形式以確保學生安全。學校的安全工作可以說是面面俱到，可是工作做了，效果卻不盡人意，主要體現在學生心理素質差，不愛惜自己的生命。我個人認為那是學生根本沒有從內心深處去體會和感悟安全與自己生命的聯系，特別是留守兒童遠離父母，隔代教育，老人精力不足等問題導致許多學生的行為怪異。表面上學生安全問題日漸好轉，可是第一線的教師都知道，現在的學生在社會的影響下很難教育，安全隱患卻難以控制，各種安全措施治標而治不了本。為此本人認為現在的安全教育當改變一下切入點和方式：從珍愛生命教育入手，聯系安全教育內容，結合素質教育的開展，從上到下落實珍愛生命教育，從學生步入校園開始就對學生進行珍愛生命的教育，將珍愛生命的內容編寫成教科書，安排課時上課，并且每個學期像語文、數學、英語一樣進行考核，讓學生對自己的生命有了深刻的認識，從本質上去影響學生的思想向健康方向發(fā)展。珍愛生命教育的內容本人認為從以下幾個方面落實：

1、對生命的認識。

教育學生讓學生對生命有清楚的認識，首先讓學生知道自己的生命與父母的關系，知道自己的生命來自父母，從而對學生進行尊敬父母、尊老愛幼的教育。讓學生知道生命只有一次，它不僅僅是自己的，更屬于所有關心、呵護、愛著他的人。融孝道教育于珍愛生命教育之中，讓學生從小就有長大了該怎么孝敬父母、老人的思想。我認為長期為學生灌輸這些思想對學生的思想成長會有良性的影響。

2、懂得珍惜自己的生命。

在現實中許多學生不愛惜自己的生命，生命力非常脆弱，也許是一句話或者一件小事就摧殘自己的身體甚至生命，或者有過激行為，這樣的學生雖然不多，但是影響最壞。比如某某學校的學生自殺了，這對學校、教師、家長和社會都造成了不良影響，影響到學校和教師正常的工作開展。同時也給其他學生的心理帶來負方面的影響。這說明一點：學生對生命的輕視是一種影響極壞的行為。為此我認為將為何珍愛生命和怎樣珍惜生命作為重點對學生進行教育是非常必要的。通過現實生活中許多例證闡述生命的脆弱，培養(yǎng)學生不僅要為自己堅強地活，更應該為愛他的人努力地活著。珍愛自己的生命，健康地成長是一種責任，那是對自己、對愛自己的人負責。當一個人不愛惜自己時，可明白這束縛了多少人的快樂，牽動了多少人的心，要讓多少人為自己流淚？“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。落葉可以重獲新生，但人生的四季卻是在希望與失望中穿梭，卻不能像落葉那樣等待綠意，是不能周而復始的。珍愛生命，健康成長，是要為理想而執(zhí)著地奮斗，而不是為了享受而去抱怨生活，而去放棄生活！當我們珍愛生命，健康成長時——便擁有整個世界……。讓學生認識到生命對于一個人來說只有一次，并且生命力往往是通過身體和心理兩方面來體現。從而讓學生認識到珍愛生命重要性，養(yǎng)成珍愛生命的習慣。同時，將在日常生活中的交通問題、自然災害問題、人禍問題與珍愛生命有機結合起來，將社會道德貫穿于珍愛生命教育的教育中，讓學生去感悟、理解，然后進行考核，并將考核結果作為衡量學生思想的變化。學生在語文、數學、英語方面考試分數可以低一點，但是對珍愛生命的分數不能低，因為一個人正常條件下不珍惜自己的生命又何來為社會做貢獻呢？

3、杜絕危害生命健康的因素:在這里主要指學生抽煙、喝酒和打架斗毆的現象。

一些在校學生喜歡抽煙，校外學習喝酒，不光是中學生，小學五六年級已經出現個別現象。抽煙并不是他們有煙癮而是好奇而導致，是社會的影響。當然，學生不清楚抽煙、喝酒對自己生命的危害是主要原因。學生在不知不覺就會養(yǎng)成不良的抽煙、喝酒習慣，在影響自己身體健康的同時對社會也帶來不良影響。如果從小就對學生進行抽煙、喝酒與生命健康的教育，并且通過考核來督促，讓學

生去認真了解和感悟。我認為一旦學生從心里有了認識，抽煙、喝酒現象將得到控制。

打架斗毆是青少年常見的事，學校、社會都為此而傷神。我認為控制這種行為也可以通過珍愛生命教育來完成：教育中讓學生知道打架斗毆對身體和心理的影響及對家人和社會的危害，知道打架斗毆有可能失去生命，讓學生知道打架斗毆不是解決同學間矛盾的最好方法。從而增強學生自我保護和防范意識，遏制青少年暴力思想的形成。

4、珍愛生命與體育鍛煉

從平時體育考試信息可以看出現在學生身體素質成下滑趨勢，這在整體生活水平提高了的社會里，身體素質的下滑豈不是對社會發(fā)展的一種嘲笑嗎？是什么原因造成的呢？我認為在生活條件好的前提下，學生缺少鍛煉是主要原因。社會、學生家長對學生的溺愛也是一個原因。愿自己的小孩整天呆在家里看電視、玩游戲、上網也不愿意自己的孩子出去玩。學生體力勞動沒有了，體育活動也失去了，人是越來越想福，身體素質卻越來越差。為此學校教育當從學生心里入手，教育學生讓學生知道“生命在于運動！”“珍愛生命，想要讓自己的生命更有活力，體育鍛煉是一條捷徑”?，F在由于安全問題，體育運動在校園不再像過去那樣活躍，體育課的開展也是因為安全問題而受阻礙。因而只有從提高學生的熱愛生命意識出發(fā)，從小鼓勵學生積極參與體育鍛煉，并且提供學生早鍛煉的時間與環(huán)境，讓學生自行通過體育鍛煉來提高自己的身體素質，養(yǎng)成積極鍛煉身體的習慣，培養(yǎng)學生的持之以恒、吃苦耐勞和迎難而上的精神。因此，我認為對學生進行“珍愛生命與熱愛運動”的教育會有意想不到的效果。這樣，全方位鍛煉學生，學生身體素質好了，思想素質也提高了，相信學生的其他素質也會很快提高。

綜上所述，本人認為在當今社會，教育當結合社會實際，不妨改變思路從學生的思想入手，在確保學生思想素質提高的前提下進行素質教育將會有更好的效果。珍愛生命教育將直接影響到安全教育的效果，珍愛生命教育的效果也直接影響到素質教育的成效。

第五篇：珍愛生命教育

小學生珍愛生命教育實踐系列研究

上海市虹口區(qū)四川北路第二小學 劉世漪

生命教育是當今時代的熱門話題，對于生命教育的研究也是方興未艾，人們對于生命教育的重要性也較以前有了更深刻的認識，但是生命教育的目標卻遠遠沒有實現。當今教育的使命，要求我們不僅關注學生的認知發(fā)展，更要關注學生生命質量的不斷提升，然而在學校教育實踐中，關注的是學生考分、評比、獲獎等可見成果，忽視和淡漠的恰恰是學生和教師在學校中的生存狀態(tài)與生命質量的提升，這種現象隨著學生的學年段的增升越演越烈。不少教師和家長心目中有教書無育人、有分數無生命，從不真正把學生作為一個鮮活的生命個體來看待。最后，嚴重的導致教育、教學成為重復性的機械勞動。從中，教師的生命價值也不同程度的被壓制、被忽視了。

一、關于《珍愛生命，煥發(fā)活力》辦學理念提出

在制定學校自主發(fā)展三年規(guī)劃，提出學校的辦學理念的時候，我們學習了著名教育理論家葉瀾教授《新基礎教育》的思想，我們理解到小學就應當負起為培育一代新人奠定扎實基礎的神圣責任。然而，我們在診斷自身學校的辦學現狀時發(fā)現：校內，睜著眼睛做眼保健操；不顧危險地從水泥石階上跳下來，還相互比賽；沿著樓梯一滑而下；寫字姿勢不端正；課間不休息看閑書；上課沒精神，打瞌睡或做其它作業(yè)??。校外，到攤販處購買不潔食物或偽劣商品，亂穿馬路，隨地吐痰，去游戲機房，在網吧不加節(jié)制地玩樂，更有甚者無端出走等等。在現實生活中由于外部認識的不足和環(huán)境氛圍的不良影響而導致了學生不懂得悅納自己，不尊重他人，不熱愛生活，不珍愛生命。理論與現實之間，明顯地存在著一條巨大的鴻溝，這條鴻溝必須由理論工作者和我們教育實際工作者共同去填補。

過去我們較少研究小學階段兒童的心理特點，較少注視他們的交往，關心他們的需要和行為發(fā)展，用“一不留神，他們已經長大了”來形容，一點都不為過。然而，這確實是一個兒童特殊發(fā)展的階段，這一階段，他們的自我意識開始萌發(fā)，他們的道德抑制力逐步強化，他們的個性正在形成??，他們正在學習扮演和體驗社會角色。根據我們成長的經驗，這些都將對他們的未來乃至終身產生重要和深刻的影響。我們從這一批又一批的新兒童身上，看到了旺盛的生命力，他們來到我們這里給我們帶來新的生命和更充實的生活。我們要用自己辛勤的勞動，創(chuàng)造一切條件和環(huán)境去適合他們的發(fā)展，使他們具有信心、勇氣、興趣、樂觀和向前的態(tài)度。給孩子更多的健康、歡樂和幸福，這就是我們對“珍愛生命、煥發(fā)活力”早期教育的理解。

二、探索與實踐——我們的做法

（一）構建學習型組織，建設一支可信賴的教師隊伍

教育發(fā)展的歷史告訴我們：學校要保持具有生命活力的、能主動發(fā)展的社會有機體，就必須不斷自我更新、自我創(chuàng)造。加強師資隊伍建設，便成了關鍵。為此，學校開展了學習型組織建設，為學?！罢鋹凵苯逃拈_展提供強有力的保障。

1．創(chuàng)設學習化的氛圍

我們啟動學校、家庭、社會聯動的學習型網絡，開展扎實、有效的學習活動，提出一個口號——“每天學習一小時，給我五年競爭力”。

2．在學習中形成共同愿景，在教改探索實踐中完善心智模式

我們開展“研培”工作，大力倡導科研與教改結合，在教改中尋找課題，在科研中實踐改革。在科研與教改相結合的探索中逐步改善川二教師的心理狀態(tài)、思維方式，逐步把個人融入團隊之中，虛心學習他人的長處，不斷消除自我設置的障礙，對工作充滿自信。

3．學習化的工作使成員活出生命意義

學校發(fā)展如同企業(yè)競爭一樣，說到底就是學習力的提升。學習力包含了學習動力、學習毅力和學習能力三大方面。如果沒有教工在這三方面的提升，學校發(fā)展只是一句空話。我們不能簡單地只看教工的學歷文憑，更重要的是要關心他們的學習力的進步。一所學校要發(fā)展，學校的教職員工必須肯奉獻、能奉獻。從這一點上來說，我們在思考學校發(fā)展的同時，更要想到教職員工的發(fā)展，兩者是相輔相成的。

4．在學習中增強服務意識

從現代教育要求的啟示中，我們要求教師從“我教學生”轉變到“為學生服務”、“為學生的學習服務”，關注每一位學生的發(fā)展，逐步增強和樹立為學生、為家長提供優(yōu)質全方位服務的意識。

（二）通過生命教育提升道德教育效果

1．落實四項教育內容

五年來，我?！罢鋹凵苯逃饕獙嵤┧捻椊逃齼热?，這四項教育內容同時融合了行為規(guī)范、愛國主義、法制教育、心理健康教育等等。各年段學生又有不同的分年段目標。

（1）時間教育——“和時間賽跑”

讓學生知道時間是寶貴的，它對每個人來說都是公平的，要學會在有限的時間里提高其使用效率，從而提升生命的價值。

（2）自然環(huán)境教育——“放飛綠色希望”

讓學生樹立保護環(huán)境的意識，落實保護環(huán)境的行動，營造綠色氛圍，提高生活質量等。

（3）人文環(huán)境教育——“溫馨你、我、他”

教育學生能悅納自己、尊重自己、尊重他人，互相幫助，營造溫馨、和諧、向上的學習、生活氛圍。

（4）社會環(huán)境教育——“少年當自強”

培養(yǎng)學生有良好的學習習慣、堅強的意志，品質和懂得勞動的價值，參與勞動的過程，體會勞動的快樂。

2．利用五種載體

（1）學科融合

我們要求教師在課堂中要展現良好的師德風范，把微笑、關愛、激勵、公平、信任、理解、寬容帶進課堂，帶給學生，用自己的言行，自己的人格魅力去感染學生、教育學生，做到“春雨潤物細無聲”。

（2）宣傳媒體

我校的宣傳媒體多種多樣：生命教育論壇、黑板報、小報、開心果廣播電臺等等，這些宣傳媒體為學生搭建了充分展示才能、展現個性的舞臺，做到“為有源頭活水來”。

（3）校園環(huán)境

我校的環(huán)境建設圍繞“珍愛生命”主體，盡量做到每一個櫥窗、每一塊黑板、每一幅鏡框的設計安排，無不體現出人文精神，使之會說話，于無聲處見教育，此時無聲勝有聲。

（4）隊部活動

學生在少先隊活動中，可以盡情地展現才能、張揚個性，圍繞“四項教育”內容，將少先隊恬動和爭章活動結合起來，與春秋游結合起來，與行為規(guī)范結合起來，使隊部活動成為學生展示“天生我才必有用”的舞臺。

（5）班級建設

各班根據各自情況和學生的實際需要，選擇文化環(huán)境、道德觀念、身心素質、文化素質等方面內容，開展班級主題教育，使班級成為“百花齊放春滿園”的好場所。

（三）通過生命教育讓課堂煥發(fā)出生命活力

課堂教學的總體思路——主要體現“四個新”，即確立新理念，采用新途徑、構建新模式、實施新策略。

1．確立新理念——給課堂注入生命，課堂因此而鮮活；將生命融入課堂，生命因此而厚重。

2．采用新途徑——做到“兩個六”

我們具體途徑體現在：強調“兩個六”——六個“帶進”、六個“還給”。

六個“帶進”：

把情感帶進課堂使學生產生學習的欲望；把激勵帶進課堂使舉生體驗成功的輝煌；把關愛帶進課堂使學生得到人文的滋養(yǎng)；把信任帶進課堂使學生充滿自信的力量；把尊重帶進課堂使學生懂得文明的教養(yǎng)；把創(chuàng)新帶進課堂使學生放飛想象的翅膀。

六個“還給”是：

還給學生一些時間讓他自己去利用；還給學生一些空間讓他自己去活動；

還給學生一些權利讓他自己去選擇；還給學生一些困難讓他自己去面對；

還給學生一些問題讓他自己去解決；還給學生一些機會讓他自己去把握。

六個“帶進”和六個“還給”，充分展現了新時期教師所必須具有的人格魅力和良好素質，教師將它帶進課堂還給學生，必將充分地發(fā)揮學生的主體性，激發(fā)起勃勃的生命活力。

3．構建新模式——動機教學模式

動機“課堂教學模式”設計，主要分三步進行：教學設計——解決為什么這樣做的問題；教學實錄——解決做得怎么樣的問題；課后反思——在實踐總結基礎上的認識提高，以解決應該怎樣做的問題。三個步驟，循環(huán)往復，以摸索并形成一套動機教學流程。

動機目標包括以下內容：態(tài)度、需要、刺激、情感、能力、強化等方面，條件指內、外部條件，如教學的硬件設備以及教師的教學風格、方法、能力等。學生的知識、能力、性格、特點等，以及由此引起的學生的學習行為變化及心理變化等。只有正確處理好三者的相互聯系，才能使課堂教學呈現新面貌，展現生命力。

4．實施新策略——實施“還時間、精提問、重體驗”課堂教學策略

我們開展了“還時間、精提問、重體驗”的課堂教學策略探究，實踐證明，這一策略的有效運用，可以極大地激發(fā)課堂生命活力。

還時間——在課堂教學中．教師要更多地為學生提供想象、思維、自學的空間和時間，并研究各科教學中的時間分配，使學生在有限的時間內獲得信息量的最大化，確立學生在教學過程中的主體地位。課堂教學中大量的實踐課表明，一堂課教師所用的時間比例一般不應超過30％，超過了這一比例，學生的主動學習一定程度上被剝奪，大于50％，課堂氣氛將會感到明顯壓抑，教師將出現“灌輸”的傾向，學生的主動學習更是無從談起。因此嚴格控制教師在教學中的時間利用非常重要。學生有了自由地可利用時間，就可以進行個性化學習，去觀察、去發(fā)現、去體驗、去感悟、去想象、去創(chuàng)造。

精提問——提問是課堂教學中教師常用的具體方法，“精”上大有文章，它對教師提出了更高的要求。大量實踐課的證明，教學活動中要努力創(chuàng)設“問題情境”，在教材內容和學生求知心理之間制造”不協調”，把學生引入一種與問題有關的情境過程。這個過程就可以

把需要的問題有意識地、巧妙地置于各種各樣符合學生實際的知識基礎之中，在學生心理上造成—種懸念，從而使學生的注意、記憶、思維凝聚在一起，以達到智力恬動的最佳狀態(tài)。這個過程就是不協調——探究——發(fā)現——解決問題的過程。經實踐、概括、總結，我們摸索出以下幾條經驗：

優(yōu)選問題，問在知識關鍵處；注意對象，問在學生需要處；把握分寸，問在難易適中處；面向全體，問在答案開放處。

重體驗——課堂教學中要注重學生的情感體驗，激發(fā)其學習興趣，使其在親身的體驗中認識、感悟，獲得等。在課堂教學中，我們又摸索出多種“體驗式”的教學方法，科學實驗法，形象演示法；角色互換法，社會實踐法；情感切入法，游戲活動法；調查研究法，創(chuàng)設情景法。

“還時間、精提問、重體驗”三者是融合在一起的．是統(tǒng)一的，各科教學所采用的策略是不盡相同的。教師只要根據教學實際，靈活運用，一定會增強學生的學習動機，課堂中定會勃發(fā)出鮮活的生命。

三、成果的顯現

五年艱苦的探索實踐，花費了我們大量的時間、精力，我們終于看到了學校的喜人變化。有許多學生在各級各類比賽中獲獎；學校榮獲教育系統(tǒng)2003干部年終考核領導班子集體記功；榮獲2003-2004教育系統(tǒng)文明單位等許多榮譽，學校教育教學和科研工作煥發(fā)了新的生命。

為深化生命教育研究實踐，學校組織教師編寫出版了三冊小學生珍愛生命教育校本教材《生命的旋律》，旨在珍愛生命教育更加系統(tǒng)化、深入化，使珍愛生命的理念變成學生今后的自覺行動。

《生命的旋律》這本教材作為我校拓展教材，已列入教學計劃，它是通過對小學生進行生命的孕育，生命發(fā)展知識的啟蒙，讓學生對自己有一定的認識，對他人的生命抱有珍惜和尊重的態(tài)度，并讓學生在受教育的過程中，培養(yǎng)其對社會、對他人，尤其是對殘疾人的愛心，使小學生在人格上獲得健全的發(fā)展。我們的教材是以學生的自主學習、自主實踐為主要方式進行的。

五年來的工作實踐和研究開發(fā)，從生命教育的角度和要求來看，應該說只不過是剛剛踏進門檻，前面的路還很長，任務也更艱巨，我們將在科學發(fā)展觀的理論指引下，不斷進取，不斷求常．為生命教育在我校的實施取得真正的實效而努力。