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      高中文言文助讀翻譯1-250(168-186,188-190沒有)
      
        
       時間：2019-05-13 07:49:10下載本文作者：會員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《高中文言文助讀翻譯1-250(168-186,188-190沒有)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《高中文言文助讀翻譯1-250(168-186,188-190沒有)》。

      
	
      

      第一篇：高中文言文助讀翻譯1-250(168-186,188-190沒有)
      

      1、范仲淹有志天下
      范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。（他）白
      天、深夜都認(rèn)真讀書。五年中，竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺。有時夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西
      。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
      2、陳蕃愿掃除天下
      陳藩十五歲的時候，曾經(jīng)獨自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人？”陳藩說：“大丈夫處理事情，應(yīng)當(dāng)以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情?！毖η谡J(rèn)為他有讓世道澄清的志向，與眾不同
      3、班超投筆從戎
      班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，是徐縣縣令班彪的小兒子。班超為人有遠(yuǎn)大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹(jǐn)，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養(yǎng)家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應(yīng)像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯，怎么能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“小子怎么能了解壯士的志向呢！”
      4、宗愨乘風(fēng)破浪
      宗愨字元干，南陽涅陽人。他的叔父是宗炳字少文，此人學(xué)問很好但不肯做官。宗愨小的時候宗炳問他長大后志向是什么？他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬里的巨浪?！弊诒f：“就算你不能大富大貴，也必然會光宗耀祖?！庇幸淮巫趷獾母绺缱诿诮Y(jié)婚，結(jié)婚的當(dāng)晚就有強盜來打劫。當(dāng)時宗愨才14歲，卻挺身而出與強盜打斗，把十幾個強盜打得四下潰散，根
      本進(jìn)不了正屋。當(dāng)時天下太平，有點名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗炳因為學(xué)問高，大家都跟著他喜好讀儒家經(jīng)典。而宗愨因為任性而且愛好武藝，所以沒有被鄉(xiāng)親稱贊
      5、祖逖聞雞起舞
      當(dāng)初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音?！本推鸫参鑴?。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權(quán)力，自相殘殺，這
      樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原?，F(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷后，大家都想著自強奮發(fā)，大王您確實能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊來光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)
      6、畫家趙廣不屈
      趙廣是合肥人，本來是李伯時家里的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左右，時間長了就擅長畫畫了，尤其是畫馬，幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長畫畫，就擄走了婦人。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，沒得逞，就將他的右手
      拇指砍去。而趙廣其實是用左手作畫的。局勢平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫，大多是趙廣的手筆
      22、高鳳專心致志
      高鳳，字文通，家里把種田作為職業(yè)。妻子曾到田地（工作），在庭院里曬麥，讓高鳳看守著雞。正值天下著暴雨，高鳳拿著竹竿誦讀經(jīng)書，沒有發(fā)覺雨后地上的積水使麥流走了。妻子回來感到驚訝詢問，高鳳才醒悟過來
      23、葉廷珪與《海錄》
      我年輕時非常喜歡學(xué)習(xí)，四十多年，不曾放開書卷，拿著它吃東西嘴里覺得香甜，疲倦時用它當(dāng)枕頭。士大夫家有與眾不同的書，借來的沒有不讀的，讀的沒有讀完全篇不會終止。常常怨恨沒有錢財，不能全部抄寫。在那么多書里，分出幾十大冊，選擇其中有用的親手抄下來，取名為《海錄》。
      24、為人大須學(xué)問
      唐太宗對房玄齡說：“做人非常需要學(xué)習(xí)與求問。我過去因為許多兇敵沒有平定，東征西討，親自參與軍事，沒有空暇讀書。近來，到處安靜（沒有紛亂），人在殿堂，不能親自拿著書卷，（就）命令別人讀給我聽。做國君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在書里。古人說：?不學(xué)習(xí)，一無所知，處理事情只有煩惱。?不只是說說，回想年輕時的處事行為，很是覺得不對
      25、任末好學(xué)勤記
      任末十四歲，學(xué)習(xí)沒有固定的老師，背著書箱不怕路途遙遠(yuǎn)，危險困阻，常常說人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么成功呢。有時靠在林木下，編白茅為小草屋，削荊制成筆，刻劃樹汁作為墨。晚上就在星月下讀書，昏暗（的話）就綁麻蒿來自己照亮?？吹梅闲囊猓瑢懺谒囊路?，來記住這件事。一同求學(xué)的人十分喜歡他的勤學(xué)，更用干凈的衣服交換他的臟衣服。不是圣人的話不看?？焖罆r告誡說：“人喜歡學(xué)習(xí)，即使死了也好象活著；不學(xué)的人，即便是活著，也是庸碌無能
      26.王充市肆博覽
      王充少年時死了父親，家鄉(xiāng)人都說他對母親很孝敬。后來到了京城，在太學(xué)學(xué)習(xí)，拜扶風(fēng)班彪為師。王充愛好廣泛，瀏覽而不拘泥于某些段落和句子。他家窮沒有書，經(jīng)常去逛洛陽街上的書店，看人家所賣的書，看一遍就能背誦，于是，(不久)就 廣泛地搞通了眾多流派的各家學(xué)說。后來回到家鄉(xiāng)，退居在家教書。
      27.歐陽修“三上”作文
      錢思公雖然出身富貴,但很少有別的愛好。在西京洛陽時，曾對官府中的下屬官員說：（我）平生只喜歡讀書，坐著就讀經(jīng)史，躺著就讀各類雜記，上廁所的時候就讀小辭，都從未有片刻不拿書的。謝希深也說，宋公垂一樣在史院，每當(dāng)去廁所，一定夾著書前往。背誦的聲音瑯瑯，遠(yuǎn)近都能聽見，他的好學(xué)就像這樣。我所以告訴希深說：“我生平所寫的文章，多是在三上，就是馬上時，床上時，廁所里時。只有這時才可以構(gòu)思罷了?！?/p>
      28.林逋論學(xué)問
      求學(xué)的人提問，不光要聽師長的論說，還一定要了解他們治學(xué)的方法；不光要了解方法，還要實踐師長所教誨的事。這其中，既能向師長請教、又能跟朋友探討，是求學(xué)的人最實在的事情。這是因為學(xué)習(xí)是為了學(xué)習(xí)做人的道理，提問是為了弄清學(xué)習(xí)中的疑難。作為一個人不能不學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就當(dāng)然不能不提問。
      29.歐陽修誨學(xué)
      (如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物；(如果)人不學(xué)習(xí)，（也就）不會懂得道理。然而玉這種東西，有（它）永恒不變的特性，即使不琢墨制作成器物，但也還是玉，（它的特性）不會受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會發(fā)生變化。（因此，人們?nèi)绻┎粚W(xué)習(xí)，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎？
      30.王安石傷方仲永
      金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲，不曾認(rèn)識筆、墨、紙、硯，(有一 天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，(仲永)當(dāng)即寫了四句詩，并且題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，(他能)立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學(xué)習(xí)。我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩，(寫出來的詩已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過了七年，(我)從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“(他已經(jīng))才能完全消失，成為普通人了?！?/p>
      6樓
      子路問：“聽到了就實行起來嗎?”孔子說：“有父兄在，怎么能夠聽到了就隨便實行起來?”冉有問：“聽到了就實行起來嗎?”孔子說：“聽到了就實行起來?！惫魅A問孔子：“仲由問?聽到了就實行起來嗎'，您說?有父兄在'；冉求問?聽到了就實行起來嗎'，您說?聽到了就實行起來'。我有些不明白，大膽來問問您?！笨鬃诱f：“冉有做事往往畏縮不前，因此我鼓
      勵他；仲由的勇氣一人抵幾人，敢于作為，所以我讓他慎重?！?/p>
      40.墨子怒責(zé)耕柱子
      墨子嚴(yán)厲責(zé)罵他的門徒耕柱子，耕柱子很難過，覺得受到很大的委屈，抱怨地說：「為什么我沒有比別人犯更多的錯誤，卻是遭到老師這樣大的責(zé)難」，墨子聽到之后便說：「假使要駕駛馬和牛上太行山，如果是你，你是要鞭打馬還是要邊打牛？」耕柱子回答：「我當(dāng)然要鞭打馬」墨子便問：「你為什么要鞭打馬而不鞭打牛呢？」耕柱子回答：「因為馬而跑得快才值得鞭打，而牛卻沒有這項特質(zhì)」墨子說：「我責(zé)罵你正因為你像馬不像牛，值得批評呀！
      41、唐太宗賜絹懲順德
      右驍衛(wèi)大將軍長孫順德接受他人贈送的絲絹，事情被發(fā)覺后，唐太宗說：“順德確實是對國家有益的，我和他共同享有官府倉庫的財物，他為什么貪婪到這地步呢？”因為吝惜他有功績，不懲罰他了，不過在大殿中贈送絲絹幾十匹。大理少卿胡演說：“順德違法接受財物，所犯的罪行不可赦免，怎么還再送他絲絹？”唐太宗說：“他是有人性的，獲得絲絹的侮辱，超過了接受刑罰。如果不知道慚愧，就是一只禽獸了，殺了他又有什益處呢
      42、陳萬年教子諂諛
      陳萬年病了，把兒子陳咸叫到床前。教他讀書，教至半夜，陳咸瞌睡，頭碰到了屏風(fēng)。陳萬年很生氣，要拿棍子打他，訓(xùn)斥說：“我口口聲聲教你，你卻睡去，不聽我講，為什么？”陳咸趕忙跪下，叩頭說：“爹爹的話，我都曉得，大抵教兒子對上司要拍馬屁、討好啊，如此而已！”陳萬年沒有再說話
      43、錢大昕默坐觀弈
      我在朋友家看下棋，一個客人屢次戰(zhàn)敗，我嘲笑他計算得不好，想讓他換個地方放棋子。認(rèn)為他是及不上我的。過一會兒?？腿苏埼液退缕?。我認(rèn)為贏他是很容易的。剛剛下了幾個棋子，客人的形勢已經(jīng)領(lǐng)先。棋局將近一半時，我的思維更加艱苦，而客人的智慧還有余。下完棋數(shù)棋子，客人勝我十三個子。予臉很紅，沒辦法說一句話。之后再有人叫我去看下棋，我就只是一直安靜的坐著
      44、王荊公旁聽文史
      王荊公介甫，退居金陵。一天，他頭裹一塊絹，拄著手杖行走，獨自游覽山寺，遇見幾個人在那里高談闊論文史，議論紛紛。王安石坐在他們旁邊，沒人注意到他。有一個客人慢慢問他說：“你也懂得文書？”王安石含糊的應(yīng)答。人家再問他姓名，王安石拱拱手回答說：“我姓王，叫安石?！蹦侨喝嘶炭?，慚愧的低著頭離開
      45、大樹將軍馮異
      馮異為人處事謙虛退讓，不自夸。出行與別的將軍相遇，就把馬車駛開避讓。軍隊前進(jìn)停止都有標(biāo)明旗幟，在各部隊中號稱最有紀(jì)律。每到一個地方停下宿營，其他將軍坐在一起討論功勞時，馮異經(jīng)常獨自退避到樹下，軍隊中稱他為“大樹將軍”。等到攻破邯鄲，要重新安排各將領(lǐng)任務(wù)，沒人都有被分配隸屬，士兵們都說愿意跟隨大樹將軍。光武帝因為這個而贊揚他
      46、顏回不遷怒不貳
      顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過早地死了?？鬃涌薜檬謧?，說：“自從我有了顏回，學(xué)  生們（以顏回為榜樣）更加親近我?！濒敯Ч珕枺鬃樱骸埃愕模W(xué)生中誰是最好學(xué)的？”孔子回答說：“有個叫顏回的最好學(xué)，（他）從不把脾氣發(fā)到別人的身上，也不重犯同樣的錯誤。不幸年紀(jì)輕輕死了，現(xiàn)在沒有（像顏回那樣好學(xué)的人）了
      47、曾參不受魯君邑
      曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國的國君派人要封給他一塊采邑，曾子堅決不受。再送來，曾子還是不受。使者說，這又不是先生你向人要求的，是別人獻(xiàn)給你的，你為什么不受。曾子說，我聽說，接受別人饋贈的人就會害怕得罪饋贈者；給了人家東西的人，就會對受東西的人顯露驕色。那么，就算國君賞賜我的采邑而不對我顯露一點驕色，但我能不因此害怕得罪他嗎？孔子知道了這件事，孔子說，曾參的話，是足以保全他的節(jié)操的
      48、賢妻桓少君
      渤海鮑宣的妻子，是桓氏的女兒，字少君。鮑宣曾經(jīng)跟隨少君的父親學(xué)習(xí)，少君的父親為他的清貧刻苦而驚奇，因此把女兒嫁給了他。（少君出嫁時）嫁妝陪送得非常豐厚，鮑宣不高興，就對妻子說：“你生在富貴人家，習(xí)慣穿著漂亮的衣服和裝飾，可是我實在貧窮低賤，不敢擔(dān)當(dāng)大禮?！逼拮诱f：“我父親因為您修養(yǎng)品德，信守約定，所以讓我拿著毛巾梳子（服侍您），既然侍奉了您，（我）聽從您的命令?！滨U宣笑著說：“（你）能這樣，這是我的心意了?！鄙倬腿珨?shù)退回了那些侍從婢女服裝首飾，改穿（平民的）短衣裳（漢代貴族的衣服是深衣，就是長衫），與鮑宣一起拉著小車回到家鄉(xiāng)。（她）拜見婆母禮節(jié)完畢后，就提著水甕出去打水，修習(xí)為婦之道，鄉(xiāng)里的人對她非常稱贊
      49、魏徵論自制
      唐太宗問魏征說：“觀察近來和古代的帝王，有傳承帝位十代的，有傳承帝位一兩代的，也有自己得到天下自己又失去天下的。我常常心懷憂慮的原因（是），或者害怕?lián)嵛筐B(yǎng)育人民不能得到適當(dāng)?shù)姆椒?，或者害怕心中產(chǎn)生驕傲懈怠的情緒，高興憤怒超過了限度，卻不知道自己（已經(jīng)超過限度了），您可以為我說出這個情況，（我）應(yīng)當(dāng)把您的話當(dāng)作準(zhǔn)則?！蔽赫骰卮鹫f：“喜愛欲望高興憤怒的情緒，圣賢之人和普通人是一樣的，圣賢之人能夠克制它，不讓它超過限度，普通人放縱它，（喜愛欲望高興憤怒的情緒）多到失去適當(dāng)?shù)南薅取Ｍ菹鲁３Ｄ茏晕铱酥?，來確保能夠善終的美德，那么千秋萬世就永仰賴您了
      呂蒙正不記人過
      呂蒙正相公不喜記人過。初參加政事，入朝堂，有朝士于簾內(nèi)指之曰：“是小子亦參政耶？”蒙正佯為不聞而過之。其同列怒，令詰其官姓名，蒙正遽止之。罷朝，同列猶不能平，悔不窮同。蒙正曰：“一知其名，則終身不能復(fù)忘，固不如無知也。不問之，何損？”時人皆服其量。呂蒙正先生不喜歡記著別人對他的犯下的錯。當(dāng)初剛?cè)螀⒅碌臅r候，上朝時，有一個朝廷官員在簾內(nèi)指著他說：“這樣的粗陋之人也能夠 參與朝政嗎？”蒙正假裝沒有聽到走了過去。他的同事很憤怒，讓人詢問那位官員的姓名，蒙正急忙制止了同事。朝事結(jié)束后，他的同事心中 仍然憤憤不平，后悔沒有追問到底。蒙正說：“一旦知道了他的姓名，那么我終身不能再忘了他，還不如不知道。沒有查詢他的姓名，又有什么損呢？”當(dāng)時的人都很佩服他的氣量。
      51.石勒不計前嫌
      后趙王石勒請武鄉(xiāng)有聲望的老友前往襄國，同他們一起歡會飲酒。當(dāng)初，石勒出身貧賤，與李陽是鄰居，多次為爭奪漚麻池而相互毆打，所以只有李陽一個人不敢來。石勒說：“李陽是個壯士，爭漚麻池一事，那是我當(dāng)平民百姓時結(jié)下的怨恨。我現(xiàn)在廣納人才，怎么能對一個普通百姓記恨呢？”于是急速傳召陽，同他一起飲酒，還拉著他的臂膀開玩笑說：“我從前挨夠你的拳頭，你也遭到了我的痛打。”隨后任命李陽做參軍都尉。
      61.齊桓公登門訪士
      齊桓公要去見小臣稷，一天去三次也見不到。侍從說：“君主要見平民，一天去三次也見不到，就可以不在理會他了?！被腹f：“不是這樣的。士人看不起爵位俸祿的，當(dāng)然會蔑視他的君主；他的君主看不起稱霸的君主的，當(dāng)然也輕視士人。即使小臣稷看不起爵位俸祿，難道我能
      輕視稱霸的大業(yè)嗎？”然后齊桓公在第五次拜訪的時候見到了小臣稷。天下的人聽說這件事情以后，都說：“桓公這樣對待平民才士，更何況
      一國的國君呢？”從那以后大家都相互效仿，有不至的人。
      62.陸贄論人才
      人的才能和德行,從古代到現(xiàn)在就很少(有人)全部具備,如果任用長處然后補充缺點,那么天下沒有不能被錄用的人,只看見短處就舍棄長處,那么
      天下就沒有可以錄用的人了,再加上感情有愛恨之分,志趣有所不同,如果圣明的像伊尹,周公,賢德像墨翟,求他們好壞,誰能避免被譏笑.從前子
      貢問孔子:“一個鄉(xiāng)村的人都喜歡,那該怎么辦?孔子說:”不能肯定.''一個鄉(xiāng)村的人都討厭,那該怎么辦?“不能肯定''不如鄉(xiāng)村的人喜歡就任為好，不喜歡就討厭他．”那是因為好人和壞人行事必定不同，就好像小人討厭君子也像好人討厭壞人，要認(rèn)真調(diào)查清楚實情，聽君子的話那么小
      人就會道廢，聽小人的話那么君子就道消。
      63物各有所長
      甘戊出使齊國，渡河。船夫指著河水說：“這條河流隔開兩岸，你不能的本事渡過去，你么能替國王完成出使齊國的任務(wù)呢？”甘戊反駁船夫
      說：“世間萬物，各有所能，比方說，駿馬日行千里，可是如果叫它去捕捉老鼠，那它肯定不如一只小貓；寶劍削鐵如泥，可是如果木匠來劈
      砍木柴，那它肯定不如一把斧頭。就像你我，要說在江河上行船劃槳，我的確比不上你；可是若論出使大小國家，你能跟我比嗎？”
      漢武帝下詔求賢
      漢武帝下詔書說：“大概有異乎尋常的事業(yè)，一定要依靠不同一般的人才能完成。因此，有的千里馬（飛速）奔馳而到達(dá)千里（之遠(yuǎn)），（像）有的（能人）賢士又將肩負(fù)世俗的危難然而（能）建立功業(yè)美名。（飛速奔馳）使車駕傾覆的千里馬，（就像）放蕩無拘束的賢士，只在于
      如何使用他們罷了。命令州郡長官考察并推薦當(dāng)?shù)毓倜裰芯哂型怀霾拍?、可以作為將相以及能出使極遠(yuǎn)國家的人?！?/p>
      65.宋仁宗重用王安石
      皇帝（宋仁宗）想啟用王安石，唐介說：“安石很難擔(dān)當(dāng)起這個職務(wù)。”皇帝說：“（他）文學(xué)方面不可信任嗎？經(jīng)術(shù)方面不可信任嗎？吏事
      方面不可信任嗎？”唐介答：“安石好學(xué)但是思想古板，以前討論的時候，他的思想行為不切實際事理，如果他做了官，（他的）政策肯定經(jīng)
      常變更?！被实蹍s不這樣認(rèn)為，最終（還是）任命王安石為參知政事，對（王安石）說：“別人都不了解你，認(rèn)為只知道經(jīng)學(xué)數(shù)術(shù)，不清楚世
      務(wù)，”王安石答道：“經(jīng)學(xué)數(shù)術(shù)正是用來規(guī)劃處理世務(wù)?！被实壅f：“你認(rèn)為現(xiàn)在應(yīng)該先實施什么政策？”王安石說：“要改變現(xiàn)在的風(fēng)氣、禮節(jié)、習(xí)慣，公布新的法令，（這）正是現(xiàn)在所急需要做的事?！被实鄄杉{了（他的意見）。
      唐太宗論舉賢  唐太宗讓封德彝舉薦有才能的人，他過了好久也沒有推薦一個人。太宗責(zé)問他，他回答說：“不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒有杰出的人才啊
      ！”太宗說：“君子用人跟用器物一樣，每一種東西都要選用它的長處。古來能把國家治理好的帝王，難道是向別的朝代去借人才來用的嗎？
      我們只怕自己不能識人，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢？
      何充直言不諱
      王含做廬江郡郡守的時候，貪污腐化名聲極懷。王敦袒護(hù)他的哥哥，有意在與很多人說話時夸口說：“我的哥哥在廬江郡一定做得很好，廬江
      郡的人都稱贊他。”當(dāng)時何充擔(dān)任王敦的文書，坐在那里臉色嚴(yán)肅地說：“我就是廬江郡的人，我所聽到的與這種說法不同?！蓖醵匾幌伦記]
      話可說了。在座的其他人都為何充擔(dān)心。而何充平和坦然，神色自如。
      呂僧珍不仗勢
      呂僧珍在位期間，平和地對待屬下，不徇私情。堂侄起先以販?zhǔn)[為業(yè)，在呂僧珍回故鄉(xiāng)做官后，就放棄販?zhǔn)[，想在州府里求得一官半職。呂僧
      珍說：“我肩負(fù)國家大恩，沒有什么可以報效的。你本來有適合自己身份地位的職業(yè)，怎么可以胡亂要求得到不該得的職份!還是應(yīng)當(dāng)趕快回到
      蔥鋪去吧。”呂僧珍家在市北，前面建有督郵的官署，鄉(xiāng)人都勸他遷移官署來擴建住宅。呂僧珍惱怒地說：“督郵這官署，從建造以來就一直
      在這里，怎么可以遷走它來擴建我的私宅呢?”他姐姐嫁給于氏，住在市西，小屋面臨馬路，又混雜在各種店鋪中間，呂僧珍經(jīng)常引帶著儀仗隊
      到她家，并不覺得辱沒了身份。
      劉庭式娶盲女
      齊人劉庭式還沒中舉時，心謀迎娶自己的同鄉(xiāng)的少女，兩家已草成婚約然而還沒給女方送禮。到劉庭式中舉，自己的未婚少女因患病，兩眼都
      瞎了。女家是農(nóng)耕之家，很窮，不敢再提起婚事。有人規(guī)勸他迎娶那漂亮的女子，劉庭式說：?我的心已經(jīng)許配給她了。雖然她兩眼瞎了，怎
      能違背我當(dāng)初的本心呢。?最后迎娶了盲女，并和她共同生活到老。
      范式言而有信
      范式字巨卿，山陽金張（今山東金山縣）人。年輕時在太學(xué)求學(xué)，與汝南張劭是同窗好友,張劭字元伯.兩人同時離開太學(xué)返鄉(xiāng)，范式對張劭說，二年后我將到你家拜見你的父母，看看你的孩子。于是約好了日期。當(dāng)約好的日期快到的時候，張劭把這件事告訴他母親，請他母親準(zhǔn)備酒
      菜招待范式。母親問：你們分別已經(jīng)兩年了，相隔千里，你就那么認(rèn)真地相信他嗎？張劭回答：范式是一個講信用的人，他一定不會違約的。
      母親說，如果真的是這樣，那我就為你釀酒。到了約好的那日，范式果然來到。大家一起飲酒，盡歡而別。
      9樓
      王坦直言驚益王
      益王是宋太宗的第五兒子，叫趙元杰。曾經(jīng)修建了一座假山，召集僚屬飲酒，眾人都夸贊假山，而姚坦卻獨自低著頭。益王強迫他看（假山），他說：“我（在這里）只看到血山，根本沒看到什么假山。”益王很驚訝，問他（只看到血山的）原因，姚坦說：“我在田間時，看見州縣的官吏督促交稅，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流滿身。這座假山都是用百姓租稅筑成的，不是血山又是什么呢？”當(dāng)時（太
      宗）皇帝也在修建假山，還沒完成，聽到姚坦的話之后馬上命人砸毀（假山）。
      72餓死不吃“嗟來之食”
      齊國出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過饑餓的人來吃。有個饑餓的人用袖子蒙著臉，無力地拖著腳步，莽撞地走來。黔敖
      左手端著吃食，右手端著湯，說道：“喂！來吃吧！”那個饑民揚眉抬眼看著他，說：“我就是不愿吃嗟來之食，才落地這個地步！”黔敖追
      上前去向他道歉，他仍然不吃，終于餓死了。
      73“殿上虎”劉安世
      安世身材魁偉，容貌端莊，聲如洪鐘。起初任命為諫官，還未受命，回到家里對母親說：“朝廷不因為我安世不賢，讓我任諫官。倘若就任這
      個官職，那就要有膽識也敢于伸張正義而無所畏懼，以自己的生命來擔(dān)負(fù)起職責(zé)。如果冒犯了皇上，災(zāi)禍貶官就會立刻到來?；噬险孕⒌乐?/p>
      理天下，如果說我以母親年老為托辭，應(yīng)當(dāng)可以避免任此官職?！蹦赣H說：“這就不對了。我聽說諫官是皇上面前的敢于直言諍諫的重臣，你
      父親一生都想做這樣的官卻未能做到，而你有幸任此官職，你應(yīng)當(dāng)獻(xiàn)出生命來報效國家的大恩。縱使遭罪被流放，不論遠(yuǎn)近，我一定會隨你去的?！保ò彩溃┯谑墙邮芰斯俾殹Ｋ诼毝嗄?，神色嚴(yán)肅立于朝廷之上，主持公道。他當(dāng)面指斥，在朝廷上諫爭，有時碰上皇上大怒，（他)就
      握著手板退一步站立，等皇上怒氣稍解，再上前爭辯。旁邊陪侍的人在遠(yuǎn)觀看，縮著頭害怕得身上冒汗，把他稱作“殿上虎”，一時間沒有人
      不敬仰他。
      婁師德與狄仁杰
      狄梁公與婁師德一同作相國。狄仁杰一直排斥婁師德，武則天問他說：“朕重用你，你知道原因嗎？”狄仁杰回答說：“我因為文章出色和品
      行端正而受到重用，并不是無所作為而依靠別人。”過了一會，武則天對他說：“我曾經(jīng)不了解你，你作了高官，全仗婁師德提拔?！庇谑橇?/p>
      侍從拿來文件箱，拿了十幾篇推薦狄仁杰的奏折給狄仁杰。狄仁杰讀了之后，害怕得連忙認(rèn)錯，武則天沒有指責(zé)他。狄仁杰走出去后說：“我沒想到竟一直被婁大人容忍！而婁公從來沒有驕矜的表現(xiàn)?！?/p>
      司馬遷贊李廣
      《論語》講：“一個在上位的人，他自己行為正直，不下命令，教化也能推行；他自己行為不正，即使下了命令，人們也不會聽從?！边@正好
      用來說明李將軍。我看李將軍誠誠懇懇嚴(yán)肅認(rèn)真，像一個質(zhì)樸的鄉(xiāng)下人，不善于講漂亮話。但是當(dāng)他死的時候，普天下的人，不論是認(rèn)識他的還是不認(rèn)識他的，全都沉痛地哀悼他。這是因為他那忠誠樸實的品德，實實在在地展現(xiàn)在士大夫面前啊。諺語說：“桃李不言，下自成蹊。”
      這話講的雖是平常小事，卻說明了一個大道理。
      76何岳得金不昧
      秀才何岳曾經(jīng)在夜間走路時，撿到銀子二百多兩，不敢和家里人說這件事，擔(dān)心家人會勸告他把銀子留下。第二天早晨他帶著銀子回到拾到銀
      子的地方，看見一個人回來尋找。何岳問他那人銀子的數(shù)目和封存標(biāo)識，回答全都符合，于是就把銀子還給了他。那個人要分一些銀子給他來
      感謝他，何岳就說：“我拾到銀子而別人又不知道，銀子全都可以成為我的財物啊，我為什么要貪圖這幾兩銀子的好處呢？”那個人感謝了他
      才就離去。何岳曾在當(dāng)官的人家教書的時候，那個當(dāng)官的人有時要去京城，寄存一個箱子給何岳，箱子里面有幾百兩銀子。告訴何岳等有機會的時候再來取回。他一離開就是幾年，沒有任何消息。何岳聽說那官員的侄子有別的事到南方來，就把箱子交給那官員的侄子托他帶回給那位
      去京城官員了。何岳是一位窮秀才，他撿到銀子就還給別人，短時期內(nèi)不起貪心還可以勉勵:但那官把銀子寄在他家多年，卻毫不動心，這種高
      尚的品質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通人!
      77錢金玉舍生取義
      錢金玉做松江縣的千總官，性情剛毅果敢，崇尚廉潔的氣節(jié)。道光壬寅年間(1842年)鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。錢金玉正在休假回鄉(xiāng)探親，聽到消息，立
      即收拾行裝動身。他的親友阻止他說：“戰(zhàn)事正緊急，是禍?zhǔn)歉２豢芍獣裕谛菁伲霞壒賳T又沒有文件催促您前去，為什么急急忙忙地
      回去呢?”錢金玉不聽，回到吳淞口后，就跟從軍隊守衛(wèi)西炮臺，和士兵一起吃飯睡覺，一起行動，他們用努力作戰(zhàn)的話相互勉勵。到了東炮臺
      陷落后，槍彈炮彈全都落到西炮臺。錢金玉奮勇指揮戰(zhàn)斗，浴血奮戰(zhàn)幾個小時，左臂中了三彈，卻毫不后退。他身邊的士兵哭著說：“您有老
      母親在，不能死?！卞X金玉笑著辭謝說：“哪里有享受國家俸祿卻在國家有難時逃避的道理呢?希望你不要為我母親擔(dān)心?！辈痪茫活w槍彈飛
      來，擊中了左胸，他于是倒下了。在臨死的時候，他還大呼“賣國賊害了國家”而不停。
      78鄭玄謙讓無私
      鄭玄想注《春秋傳》，還沒有完成。有事外出，與服子慎（虔）不期而遇，同住一個客店，起初彼此互不認(rèn)識。服虔在客店外的車上和別人談
      論自己注這部書的想法。鄭玄聽了很久，覺得服虔的見解多數(shù)和自己相同。于是走到車邊，對服虔說：“我早就想注《春秋傳》，目前還沒完
      成。聽了您剛才的話，看法大多與我相同?，F(xiàn)在，我應(yīng)該把自己所作的注全部送給您?！边@就是服氏《春秋注》。
      79李績煮粥侍姊  唐英公李績，身為仆射，他的姐姐病了，他還親自為她燒火煮粥，以致火苗燒了他的胡須和頭發(fā)。姐姐勸他說：“你的妾那么多，你自己為何
      要這樣辛苦？”李回答說：“難道真的沒有人嗎？我是想姐姐現(xiàn)在年紀(jì)大了，我自己也老了，即使想長久地為姐姐燒火煮粥，又怎么可能呢？
      ”
      80海瑞遺物
      都御史海瑞，死在官衙的屋子里。在南京做官的同鄉(xiāng)人，只有戶部蘇民懷一個人。蘇民懷檢查清點海瑞做官的俸祿，竹箱中只有八兩銀子，兩
      丈麻布，幾件舊衣服罷了。像這樣的都御史怎么會多呢？王鳳洲對海瑞評價說：“不怕死，不愛錢，不結(jié)黨?！边@九個字寫全了海公的一生，即使千言萬語贊揚他，能勝過這評論嗎？
      墨家有一個領(lǐng)袖叫腹朜（月改黃），居住在秦國。他的兒子殺了人。秦國的惠王（對他）說：“先生你的年事已高，又沒有別的兒子。寡人已
      經(jīng)命令官吏不殺你的兒子了。先生你這件事就聽我的吧。”腹朜（月改黃）回答道：“墨家的法律說：?殺人的人處死，傷人的人處刑。?這
      是用來禁止殺人和傷人。而禁止殺人和傷人的法，是天下（人應(yīng)該遵守）的大義啊。王您雖為了他開恩而命令官吏不要殺他，腹朜（月改黃）
      我卻不可以不按照墨家的法行事?！备箹N（月改黃）不聽惠王的，還是殺了兒子。兒子，每個人私人所愛啊，忍受私利而行大義，領(lǐng)袖[腹朜（月改黃）]可說是公道啊。
      太原有個叫閔仲叔的人，世人都說他是有氣節(jié)的人，即使是周黨那樣廉潔清高的人也自以為不如閔仲叔。周黨見到閔仲叔口中含著菽蘭來喝水，給他生蒜，閔仲叔接受了卻沒有吃。建武年中，閔仲叔受司徒侯霸的征召做了官。等到他上任，司徒侯霸不用政事來問他，只是讓他做一些
      出力的活兒罷了。仲叔悔恨地說：“開始受到您的任命時，我又高興又害怕，現(xiàn)在見到了您，我既沒有了興奮也沒了恐懼。如果您覺得仲叔才
      智不足以來談?wù)撜拢筒粦?yīng)該征召我來做官。既然征召我來卻又不用我，是浪費了。”于是他辭去官職，扔下官印走了。83
      楊震小時候很好學(xué)……大將軍鄧騭聽說楊震賢明就派人征召他，推舉他為秀才，多次升遷，官至荊州刺史、東萊太守。當(dāng)他赴郡途中，路上經(jīng)
      過昌邑，他從前舉薦的荊州秀才王密擔(dān)任昌邑縣令，前來拜見（楊震），到了夜里，王密懷揣十斤銀子來送給楊震。楊震說：“我了解你，你
      不了解我，為什么呢？”王密說：“夜里沒有人知道?！睏钫鹫f：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說沒有人知道呢！”王密（拿著銀子）羞愧地出去了。后來楊震調(diào)動到涿郡任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的拜見。他的子子孫孫常吃蔬菜，步行出門，他的老
      朋友中有年長的人想要讓他為子孫開辦一些產(chǎn)業(yè)，楊震不答應(yīng)，說：“讓后代被稱作清官的子孫，把這個饋贈給他們，不也很優(yōu)厚嗎？”
      晉平公問祁黃羊說：“南陽這個地方缺個長官，誰適合擔(dān)任？”祁黃羊答道：“解狐適合（補這個缺）。”平公說：“解狐不是你是的仇嗎 ？
      ”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的仇人（誰）。”平公（稱贊）說：“好！”就任用了解狐。都城的人（都）稱贊（任命
      解狐）好。過了一些時候，平公又問祁黃羊說：“國家少個掌管軍事的官，誰擔(dān)任合適？”（祁黃羊）答道：“祁午合適?！逼焦f：“ 祁午
      不是你的兒子嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的兒子是（誰）?！逼焦ㄓ址Q贊）說：“好！”，就又任用了祁午。
      都城的人（又一致）稱贊（任命祁午）好?？鬃勇牭搅诉@件事，說：“祁黃羊的話，真好?。。ㄋ┧]舉外人，不（感情用事）排除自己的仇
      人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了?！?/p>
      宋濂曾經(jīng)在自己的家中與客人飲酒，皇帝派人進(jìn)行秘密的監(jiān)視。第二天，皇帝問：在座的賓客是哪些人？吃了什么食物？宋濂一一將事實回答
      ?；实坌χf：好啊，你沒有欺騙我?；实墼?jīng)私下召見大臣們，向他們詢問朝廷的官員是好是壞，宋濂只列舉那些好的來回答。他說：“那
      些好的官員能和我友好相處，所以我知道他們。那些不好的官員，我不了解他們?！?/p>
      86裴佶姑父外廉內(nèi)貪
      唐朝人裴佶，曾經(jīng)講過這樣一件事：裴佶小時候，他姑夫在朝中為官，官聲很好，被認(rèn)為是清官。一次，裴佶到姑夫家，正趕上姑夫退朝回來，深深嘆口氣，自言自語地說：“崔昭何許人也，眾口一致說他好。一定是行賄了。這樣下去，國家怎么能不混亂呢。”裴佶的姑夫話還未說
      完，守門人進(jìn)來通報說：“壽州崔刺史請求拜見老爺?！迸豳サ墓梅蚵犃撕蠛苁巧鷼?，呵斥門人一頓，讓門人用鞭子將崔刺史趕出府門。過了
      很長工夫，這位崔刺史整束衣帶強行拜見裴佶的姑夫。又過了一會兒，裴佶的姑夫急著命家人給崔刺史上茶。一會兒，又命準(zhǔn)備酒宴。一會兒，又命令做食飯。送走崔刺史后，裴佶的姑姑問他姑夫：“你為什么前邊那么踞驕而后又那么謙恭？”裴佶的姑夫面帶有恩于人的神色走進(jìn)屋
      門，揮手讓裴佶離開這里，說：“去，到學(xué)堂休息去?！迸豳コ鑫葸€沒走下門前的臺階，回頭一看，見他姑夫從懷中掏出一張紙，上面寫著:贈
      送粗官綢一千匹。
      87李林甫口蜜腹劍
      李林甫為宰相后，對于朝中百官凡是才能和功業(yè)在自己之上而受到玄宗寵信或官位快要超過自己的人，一定要想方設(shè)法除去，尤其忌恨由文學(xué)
      才能而進(jìn)官的士人。有時表面上裝出友好的樣子，說些動聽的話，而暗中卻陰謀陷害。所以世人都稱李林甫“口有蜜，腹有劍”。
      88秦檜專橫跋扈
      秦檜到了后來權(quán)勢更加厲害，平時都有幾個軍士，穿著黑衣手持棍棒站在秦府門口，走過路過的人稍微朝門里看幾眼，就會受到訓(xùn)斥。一次生
      病沒來早朝，那天皇上一個人在，不敢說他什么不是，就一直在贊頌他。第二天他來早朝，突然問皇上聽說昨天說了很久，不知道講了什么，皇上就說我只是贊頌了你的功德，別的沒講 秦檜嬉笑著說:”很好`!“原來已經(jīng)唆使官員上奏,皇帝恐懼地回去了.才回去彈章副本已經(jīng)來了.秦的狠毒竟然會如此
      89治國猶栽樹
      貞觀九年，唐太宗對侍臣說：“以前剛剛平定了京師，宮中的美女和珍奇玩物，沒有一個院子不是滿滿的。隋煬帝仍舊不滿足，并且東西討伐，用盡兵力發(fā)動戰(zhàn)爭，老百姓苦不堪言，所以導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見的。因此我從早到晚孜孜不倦，只是希望清清靜靜，那么天下
      就會平安無事，不時興徭役，谷物豐收，百姓安居樂業(yè)。治理國家就像種樹一樣，根基不動搖，才會枝繁葉茂。帝王能做到清靜，百姓怎么會
      不安居樂業(yè)呢？
      90治國必先富民
      大凡治國的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民貧窮就難以治理。何以知其然？人民富裕就安于鄉(xiāng)居而愛惜家園，安鄉(xiāng)愛
      家就恭敬君上而畏懼刑罪，敬上畏罪就容易治理了。人民貧窮就不安于鄉(xiāng)居而輕視家園，不安于鄉(xiāng)居而輕家就敢于對抗君上而違犯禁令，抗上
      犯禁就難以治理了。所以，治理得好的國家往往是富的，亂國必然是窮的。因此，善于主持國家的君主，一定要先使人民富裕起來，然后再加
      以治理。
      11樓
      德宗向陸贄詢問當(dāng)今最為急切的事務(wù)。陸贄認(rèn)為，往日導(dǎo)致變亂，是由于上下之情不相通。勸說德宗接觸下情，聽從諫諍。于是他進(jìn)上章疏，大略是說：“臣認(rèn)為當(dāng)今最為急切的事務(wù)，在于詳細(xì)察明眾人的心志，若是人甚為希圖的，陛下先去施行它，眾人甚為憎惡的，陛下先去除掉
      它。陛下所希圖和憎惡的與天下人相同，而天下人不肯歸向的事情，從古到今，都是沒有的。一般說來，治與亂的根本，與人心密切相關(guān)，何
      況正當(dāng)變故發(fā)生、人心動搖時，處于危貽疑慮、人心向背的關(guān)頭！人心歸向，那就會萬事振興；人心離異，那就會萬事傾危。陛下怎么能不審
      察眾人的心志，與他們同好同惡，使民眾向往歸附，以安定國家呢！這一點就是當(dāng)前所最為急切的啊?！?/p>
      齊威王召見即墨大夫，對他說：“自從你到即墨任官，每天都有指責(zé)你的話傳來。然而我派人去即墨察看，卻是田土開辟整治，百姓豐足，官
      府無事，東方因而十分安定。于是我知道這是你不巴結(jié)我的左右內(nèi)臣謀求內(nèi)援的緣故?！北惴赓n即墨大夫享用一萬戶的俸祿。齊威王又召見阿
      地大夫，對他說：“自從你到阿地鎮(zhèn)守，每天都有稱贊你的好話傳來。但我派人前去察看阿地，只見田地荒蕪，百姓貧困饑餓。當(dāng)初趙國攻打
      鄄地，你不救；衛(wèi)國奪取薛陵，你不知道；于是我知道你用重金來買通我的左右近臣以求替你說好話！”當(dāng)天，齊威王下令烹死阿地大夫及替
      他說好話的左右近臣。于是臣僚們毛骨聳然，不敢再弄虛假，都盡力做實事，齊國因此大治，成為天下最強盛的國家。
      濮州的刺史龐相壽因為貪污而被解除職任,自己說曾經(jīng)在唐太宗作秦王是在他手下工作.皇上可憐他,想讓他重新歸來擔(dān)任(職務(wù)).魏徽規(guī)勸說:”
      秦王身邊宮內(nèi)宮外的故人很多,恐怕人人都依賴親情私交,足以使善良的人害怕.“皇上開心的接納了他,對相壽說:”我今天總秦王,是一府的王,現(xiàn)
      在居于重要的地位,是整個國家的主人,不能夠獨自偏私故人,魏徽等大臣所堅持的是對的,我怎敢違背!“皇上賜他帛之后打發(fā)他走,相壽流著眼淚
      而去.94
      滕文公問道：“滕國是個小國，夾在齊國和楚國的中間，侍奉齊國呢，還是侍奉楚國呢？” 孟子回答道：“謀劃這個問題不是我力所能及的。
      一定要我說，就只有一個辦法：深挖護(hù)城河，筑牢城墻，與百姓共同守衛(wèi)，百姓寧可獻(xiàn)出生命也不逃離，這樣就好辦了。”
      一天，齊景公問晏子說：“對一個國家來說，最大的憂患是什么呢?”晏子回答道：“最大的憂患的社廟的老鼠。”齊景公不解地問：“這是什
      么意思呢?”晏子回答說：“社廟的墻壁是把許多木條聯(lián)結(jié)在一起，外面抹上泥土而成的。老鼠喜歡到那 里寄居。人們想要消滅它們，用火去
      熏，怕燒壞木頭；用水去灌，又怕毀壞泥墻。因此，老鼠憑借這個，作威作福，使人們很難根除。說到國家，也有社鼠，就是國君親信的那些
      小人。他們在朝中隱瞞善惡，蒙蔽君王；在外賣弄權(quán)勢，欺壓百姓。如果不殺掉這種人，就會釀成禍患，但要殺他們，他們則是國君的寵臣，國君的心腹,人們無可奈何。這些人實在是貽 害國家而又難以根除的社鼠啊!”
      唐太宗在翠微殿，問侍臣：“自古以來的帝王，雖平定中原華夏，但不能使西北方少數(shù)民族臣服。我才能不超過古代帝王，而成績比他們大，不知什么原故。請你們坦率說說?！比撼级颊f：“陛下功德像天地一樣廣大，其他萬事萬物沒有什么可說的了?！碧铺谡f：“不能這么講。
      我之所以有如此功勞，不過做到五條罷了：一是自古帝王多忌妒勝過自己的人，我見別人優(yōu)點，把它當(dāng)作自己的優(yōu)點對待，好像自己優(yōu)點一樣
      。二是每人的行為能力，不能十全十美，我棄其短取其長。三是一般的君主，看到好的，恨不得把他抱在懷中；看到不好的，恨不得把他推到
      深淵之中。而我見賢才，則尊敬他；見表現(xiàn)不好的人，則從愛護(hù)的角度教育他。使賢與不賢的人都各得其所。四是君主多半不喜別人當(dāng)面批評，對直言者暗中加害或公開打擊，沒有那個朝代不這樣。而我即位以來，直言者比比皆是，沒有一人因此而免職。五是傳統(tǒng)以漢族為貴，歧視
      少數(shù)民族，而我一視同仁加以愛護(hù)，所以少數(shù)民族依靠我，像依靠父母一樣。以上五條，是我能有今天成就的原因?！?/p>
      貞觀（李世民年號）三年，太宗（李世民）對司空（官職）裴寂說：“每當(dāng)有人呈上奏報的折子，內(nèi)容很多，（看不過來時）我總是把折子粘
      在墻壁上，每天出入都要看看，用這種方法勤勉不懈怠，想方設(shè)法做到了解臣子們要表述的情況。常常思考政事，有時到了三更才休息，也希
      望你們這些臣工們也用心政事不知疲倦，來報答我的心意?！?/p>
      戊子，皇上對侍奉的大臣說：“我看《隋煬帝集》，文章語句深奧，也認(rèn)為堯、舜好，桀、紂不好，但他做事為什么相反呢？”魏徽說：“君
      王即使品格高尚，天資聰明，尤其當(dāng)自己弱時接受別人的幫助；因為智者獻(xiàn)出他們的謀略，勇者竭盡他們的力量。隋煬帝憑他的才智，驕傲，固執(zhí)己見，因此口重誦堯、舜而做桀、紂的行為，當(dāng)不知道（他的過錯）以至于導(dǎo)致滅亡?！被噬险f：“以前的不遠(yuǎn)，我應(yīng)該以此借鑒。”
      唐太宗:「房玄齡跟隨我平定天下，冒著百死一生的生命危險，可見創(chuàng)業(yè)之困難。魏徵與我治理天下，擔(dān)心我因富貴而驕傲，因驕傲則怠惰，怠
      惰的話則有亡國的危險，可見守成也是不容易的事。然而創(chuàng)業(yè)的不易，已經(jīng)過去；守成的困難，還需要各位和我一起戒慎行事?！?/p>
      子奇十六歲的時候，齊國的國君派（他）去治理阿縣。不久，齊君反悔了，派人追趕。追趕的人回來說：“子奇一定能夠治理好阿縣的，同車  的人都是老人。憑借老人的智慧，由年輕的人來作最終決定，一定能治理好阿縣?。　弊悠嬷卫戆⒖h，把兵庫里的兵器鍛造成為耕田的農(nóng)具，打開糧倉來救濟貧窮的人民，阿縣治理得整整有條。魏國的人聽說小孩子治理阿縣，兵庫里沒有武器，糧倉里沒有積糧，于是就起兵攻打（齊
      國）阿縣，阿縣的人父子兄弟相互鼓勵，以自己家的兵器打敗了魏國軍隊。
      管仲被捆綁，從魯國到齊國，在路途中又餓又渴，經(jīng)過綺烏地方時向邊防人員討吃東西，綺烏的邊防人員跪著喂他，很尊敬他，邊防人員乘機
      私下里對管仲說：“你適逢僥幸被流放到齊國沒有死還被齊國任用，將要拿什么回報我？”管仲說：“如果真能像你所說的那樣，我將要任命
      賢能的人，使用有才能的人，評定有功勞的人，我用什么報答你呢？”邊防人員怨恨他。
      13樓
      商鞅立木建信 法的條令已經(jīng)完備，還沒有公布，商鞅擔(dān)心人民不相信自己，就在國都集市南門豎了一根三丈高的木頭，招募能把它遷移到北門的人給他十金。民眾認(rèn)為奇怪，沒有一個敢去搬的，商鞅又說：“能搬的人給他五十金?！?。有一個人搬遷了那根木頭，商鞅就給了他五十金
      。商鞅用這個來表明自己不欺騙民眾，終于公布了法令。
      漢文帝外出行至中渭橋，突然有一個人從橋下跑 出來，驚了文帝御駕的馬。于是命令侍衛(wèi)人員抓住他，交給廷尉查辦。張釋之審問這個人，他說：“是長安縣人，進(jìn)城后聽說皇帝要來，就躲在橋下。過了很長一會兒，認(rèn)為皇帝 已經(jīng)過去了，可是一出來正好碰上車駕，我就跑開了
      ?！睆堘屩鶕?jù)情節(jié)判決，并上報說，“這個人冒犯了車駕，判處罰金四兩?！睗h文帝生氣地說：“他直接驚了我的御馬；幸好馬 性馴順，要是別的馬，豈不就；傷害了我嗎?可是你卻只判罰金!”張釋之說：“法律是皇帝 與全國百姓共同遵守的?，F(xiàn)在法律條文就是這么規(guī)定的，要是加重處理了，法律就不能取 信于民了。當(dāng)初，皇帝叫侍衛(wèi)人員把他殺掉也就算了，現(xiàn)在既已送交廷尉處理，而廷尉的責(zé)任就是公正地掌管
      全國的法律，必須嚴(yán)格按照法律辦事。如果廷尉不公正，偏向一邊，各地 執(zhí)行法律就也會有輕有重，老百姓就要慌恐不安，無所適從，請皇帝
      慎重考慮!”漢文帝沉思了一會兒，說，“你的判決是對的!”
      鄭國人到鄉(xiāng)校休閑聚會，議論執(zhí)政者施政措施的好壞。鄭國 大夫然明對子產(chǎn)說：“把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？”子產(chǎn)說：“為什么毀 掉？人們早
      晚干完活兒回來到這里聚一下，議論一下施政措施的 好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。這 是我們的老師。為什么
      要毀掉它呢？我聽說盡力做好事以減少怨 恨，沒聽說過依權(quán)仗勢來防止怨恨。難道很快制止這些議論不容 易嗎？然而那樣做就像堵塞河流一
      樣：河水大決口造成的損害，傷 害的人必然很多，我是挽救不了的；不如開個小口導(dǎo)流，不如我 們聽取這些議論后把它當(dāng)作治病的良藥?！?/p>
      然明說：“我從現(xiàn)在起 才知道您確實可以成大事。小人確實沒有才能。如果真的這樣做，恐怕鄭國真的就有了依靠，豈止是有利于我們這些
      臣子！”
      孔子聽到了這番話后說：“照這些話看來，人們說子產(chǎn)不仁，北打下如估”
      何易于，不知是什么地方人和通過什么途徑做官的。他擔(dān)任益昌縣令。益昌離州有四十里遠(yuǎn)，刺史崔樸曾經(jīng)在春天帶者賓客乘船路過益昌附近，讓百姓挽纖拉船，何易于親自挽纖拉船。崔樸驚訝地問情況，何易于說：“現(xiàn)在是春天，百姓都在耕種養(yǎng)蠶，惟獨我沒事做，可以擔(dān)負(fù)那勞
      役?！贝迾銘M愧，和賓客們急忙騎馬離開了。
      106李離過聽自刑
      李離，是晉文公的法官。他聽察案情有誤而枉殺人命，發(fā)覺后就把自己拘禁起來判以死罪。文公說：“官職貴*不一，刑罰也輕重有別。這是你
      手下官吏有過失，不是你的罪責(zé)?！崩铍x說：“臣擔(dān)當(dāng)?shù)墓俾毷情L官，不曾把高位讓給下屬；我領(lǐng)取的官俸很多，也不曾把好處分給他們。如
      今我聽察案情有誤而枉殺人命，卻要把罪責(zé)推諉給下級，這種道理我沒有聽過。”他拒絕接受文公的命令。文公說：“你認(rèn)定自己有罪，那么
      我也有罪嗎？”李離說：“法官斷案有法規(guī)，錯判刑就要親自受刑，錯殺人就要以死償命。您因為臣能聽察細(xì)微隱情事理，決斷疑難案件，才
      讓我做法官。現(xiàn)在我聽察案情有誤而枉殺人命，應(yīng)該判處死罪?！庇谑遣唤邮軙x文公的赦令，伏劍自刎而死。
      漢宣帝劉詢即位，過了很長一段時間，渤海及其鄰郡年成不好，盜賊紛紛出現(xiàn)，當(dāng)?shù)乜な責(zé)o法捉拿制服。皇上想選拔善于治理的人，丞相御史
      推薦龔遂可以勝任，皇上任命他做渤海郡太守。當(dāng)時龔遂已經(jīng)70多歲了，被召見時，由于他個子矮小，宣帝遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見，覺得跟傳聞中的龔遂不
      相合，心里有點輕視他，對他說：“渤海郡政事荒廢，秩序紊亂，我很擔(dān)憂。先生準(zhǔn)備怎樣平息那里的盜賊，使我稱心滿意呢？”龔遂回答說
      ：“渤海郡地處海濱，距京城很遠(yuǎn)，沒有受到陛下圣明的教化，那里的百姓被饑寒所困，而官吏們不體貼，所以使您的本來純潔善良的臣民偷
      來您的兵器，在您的土地上玩玩罷了。您現(xiàn)在是想要我用武力戰(zhàn)勝他們呢，還是安撫他們呢？”宣帝聽了龔遂的應(yīng)對，很高興，就回答說：“
      既然選用賢良的人，本來就是想要安撫百姓?！饼徦煺f：“我聽說治理秩序混亂的百姓就如同解紊亂的繩子，不能急躁；只能慢慢地來，然后
      才能治理。我希望丞相御史暫時不要用法令條文來約束我，讓我能夠根據(jù)實際情況，不呈報上級而按照最有效的辦法處理事情?！毙鄞饝?yīng)了
      他的要求，格外賞賜他黃金物品派遣他上任。
      108陶侃二三事
      陶侃在廣州，沒有事的時候總是早朝把白磚運到書房的外邊，傍晚又把它們運回書房里。別人問他這樣做的緣故，他回答說：“我正在致力于
      收復(fù)中原失地，過分的悠閑安逸，唯恐不能承擔(dān)大事，所以才使自己辛勞罷了?！碧召┥月敾勖艚?，恭敬有禮，為官勤懇，整天嚴(yán)肅端坐。
      軍中府中眾多的事情，自上而下去檢查管理，沒有遺漏，不曾有片刻清閑。招待或送行有序，門前沒有停留或等待之人。他常對人說：“大禹
      是圣人，還十分珍惜時間；至于普通人則更應(yīng)該珍惜分分秒秒的時間，怎么能夠游樂縱酒？活著的時候?qū)θ藳]有益處，死了也不被后人記起，這是自己毀滅自己?。　庇幸淮?，陶侃外出，看見一個人手拿一把未熟稻谷，陶侃問：“你拿它做什么？”那人回答：“在路上看見的，就隨
      意拿來罷了?！碧召┐笈f：“你既不種田，又拿別人的稻子戲耍！”陶侃抓住他鞭打他，因此百姓勤于農(nóng)事，家中充足。造船的時候，陶侃
      命人把木屑和竹頭都登記后收藏起來，人們都不明白這樣做的原因。后來大年初一聚會時，地面積雪，太陽剛放晴，廳堂前積雪，地面還潮濕，陶侃于是用木屑鋪散地面。等到桓溫伐蜀時，又用陶侃保存的竹頭作釘裝船。陶侃綜合料理事物極其細(xì)密，都是這樣。
      109徐有功斷獄秉公
      皇甫文備是武則天時的殘酷官吏，和主管刑法的徐有功判決案件，誣陷徐有功勾結(jié)叛賊，并將他們的罪上書給武則天。武則天只讓徐有功解脫
      被誣陷的罪責(zé)。不久，皇甫文備被他人告發(fā)，徐有功卻寬宏地訊問他。有人說：“他從前要陷害你致死，如今你反而想救他，這是為什么？”
      徐有功說：“你所說的是個人的怨恨，我所遵守的是法律。怎么可以因為個人恩怨而危害司法的公正呢？”
      陳留人董宣當(dāng)洛陽令。湖陽公主的男仆殺人藏入主子家府，官吏抓不著。有一天湖陽公主外出，奴仆駕車。董宣帶領(lǐng)一班人等侯在洛陽城北面
      西頭門，攔住車，用武器逼住，宣布?xì)⑷朔缸餇睿?dāng)場把殺人犯抓住殺掉。湖陽公主立即回宮向光武帝哭訴。帝大怒，召董宣，要用木槌打死
      董宣。董宣叩頭說：“請允許我說一句話再死?！钡壅f：“你說什么？”董宣說：“陛下圣德，中興漢室，如果縱奴殺人，將何以治天下？我不須槌死，我自已死?！闭f完以頭撞柱，血流滿面。帝令小太監(jiān)上前抓住董宣，要他向湖陽公主叩頭認(rèn)錯，董宣不從，強制之，董宣兩手撐住
      地面，就是不肯叩頭。湖陽公主對帝說：“你過去是布衣，藏匿逃亡者，官吏不敢入門，乃今貴為天下，威權(quán)不能行之于一個地方官員身上嗎
      ？”帝笑著說：“天子不能與布衣相提并論?！庇谑窍铝睿骸皬婍椓畛鋈?！”賞錢三十萬。董宣把賞錢分賜下屬。由此，董宣能搏擊豪門貴族
      。京師內(nèi)，無人不為之震動。
      111.岳飛侍奉父母特別孝順，家里沒有侍妾，吳玠向來欽佩岳飛，想和他結(jié)交，將美女打扮后送給他，岳飛說：“皇上十分操勞，難道這是大將們
      享樂的時候嗎？”岳飛拒絕沒有接受。吳玠非常佩服岳飛。有人問岳飛：“國家什么時候才能太平？”岳飛說：“文臣不憐惜錢財，武臣不怕
      死，天下就太平了?！痹里w的軍隊每次休息的時候，岳飛督促將士們從山坡下來，跳過壕溝，都穿著沉重的鎧甲鍛煉。有一個拿了百姓一縷麻
      繩捆綁柴草的士兵，立即斬首示眾。士兵們夜晚休息，人民都打開門，歡迎他們進(jìn)來，卻沒有一個敢進(jìn)入的士兵。軍隊的口號是“寧愿凍死也
      不拆老百姓的房子，寧愿餓死也不搶奪老百姓的財物?！碑?dāng)士兵生病 的時候，岳飛親自為他調(diào)藥。各位將領(lǐng)守衛(wèi)邊疆時，岳飛的妻子慰問他們的家人。有為國戰(zhàn)死的將士，岳飛的妻子為他們哭喪，并且養(yǎng)育他們的遺孤，岳飛接到獎賞，都分給他的部下們，不侵犯他們絲毫的利益。岳
      將軍善于用少數(shù)人擊退眾敵。凡是有軍事活動，都召集各位統(tǒng)軍頭領(lǐng)，商量約定后才打仗，所以每打一仗，都能很快地戰(zhàn)勝對方。突然遇到敵
      人，不會輕舉妄動。所以，敵人稱岳家軍說“撼動大山容易，擊敗岳家軍困難?！?/p>
      112宋襄公治軍
      宋襄公和楚國人在泓作戰(zhàn)。宋軍已經(jīng)排成列了，而楚軍還沒全部渡過河。司馬子魚說：“敵人多，我們少，在他們沒排成列時，請允許我攻擊
      他們。”宋襄公說：“不行。”等他們過了河而沒排成列，子魚又把剛才說過的話對宋襄公說了一遍。宋襄公說：“還不行?！钡人麄兣懦闪?/p>
      后攻擊，宋軍大敗，宋襄公大腿受傷，他的侍衛(wèi)被殺。國民都?xì)w罪于宋襄公。宋襄公說：“品德高尚的人不使受傷的敵人再次受傷，不捉白發(fā)
      老人。古代作戰(zhàn)的人，不憑借險要之地。我雖然是亡國者的后代，不攻擊沒排成列的敵人?！弊郁~說：“你不懂作戰(zhàn)。對勁敵，我們擁有險要的地勢而敵人沒排成隊列，是上天在幫助我們。堵截然后攻擊，不也可以嗎？你尚且還有畏懼?，F(xiàn)在的強勁的人，都是我們的敵人。即使年紀(jì)
      到了很老的人，抓住了，對白發(fā)的人又有什么可以可憐的呢？讓士兵明白戰(zhàn)敗是可恥的，然后讓他們作戰(zhàn)，是為了殺敵，傷了敵人而沒殺他，怎能不再傷他？如果憐惜被兩次傷害的人，就不如別傷害他；憐惜白發(fā)老人，就不如投降他們。全軍，是用來作戰(zhàn)的；鳴金擊鼓，是用來激發(fā)
      士氣的。有有利的條件而利用，憑借險要的地勢進(jìn)攻敵人是可以的；盛大的擊鼓聲激起高昂的士氣，進(jìn)攻那些沒列陣的軍隊也是完全可以的。
      113
      周厲王暴虐，國都里的人公開指責(zé)厲王。召穆公報告說：“百姓不能忍受君王的命令了！”厲王發(fā)怒，尋得衛(wèi)國的巫者，派他監(jiān)視公開指責(zé)自
      己的人。巫者將這些人報告厲王，就殺掉他們。國都里的人都不敢說話，路上彼此用眼睛互相望一望而已。
      厲王高興了，告訴召公說：“我能止住謗言了，大家終于不敢說話了?！闭俟f：“這是堵他們的口。堵住百姓的口，比堵住河水更厲害。河
      水堵塞而沖破堤壩，傷害的人一定很多，百姓也象河水一樣。所以治理河水的人，要疏通它，使它暢通，治理百姓的人，要放任他們，讓他們
      講話。因此天子治理政事，命令公、卿以至列士獻(xiàn)詩，樂官獻(xiàn)曲，史官獻(xiàn)書，少師獻(xiàn)箴言，盲者朗誦詩歌，朦者背誦典籍，各類工匠在工作中
      規(guī)諫，百姓請人傳話，近臣盡心規(guī)勸，親戚彌補監(jiān)察，太師、太史進(jìn)行教誨，元老大臣整理闡明，然后君王考慮實行。所以政事得到推行而不
      違背事理。百姓有口，好象土地有高山河流一樣，財富就從這里出來；好象土地有高原、洼地、平原和灌溉過的田野一樣，衣食就從這里產(chǎn)生
      ?？谟脕戆l(fā)表言論，政事的好壞就建立在這上面。實行好的而防止壞的，這是豐富財富衣食的基礎(chǔ)。百姓心里考慮的，口里就公開講出來，天
      子要成全他們，將他們的意見付諸實行，怎么能堵住呢？如果堵住百姓的口，將能維持多久？”
      厲王不聽。于是國都里的人再不敢講話。三年以后，便將厲王放逐到彘地去了。
      114
      荀巨伯從遠(yuǎn)方來探視生病的朋友，恰逢胡賊圍攻這座城池。朋友對巨伯說：“我現(xiàn)在快死了，你可以趕快離開。”巨伯回答道：“我遠(yuǎn)道來看
      你，你讓我離開，敗壞?義?而求活命，哪里是我巨伯的行為！”賊兵已經(jīng)闖進(jìn)，對荀巨伯說：“大軍一到，全城之人皆逃避一空，你是什么
      樣的男子，竟敢獨自留下來？”荀巨伯說：“朋友有重病，不忍心丟下他，寧愿用我的身軀替代朋友的姓名?！百\兵相互告訴說：”我們這些
      沒有道義的人，卻闖入了有道義的國土！”便率軍撤回。全城人的生命財產(chǎn)到得到了保全。
      115.管仲，名夷吾，是潁上人。青年時經(jīng)常與鮑叔牙交往，鮑叔知道他有賢才。管仲家境貧困，經(jīng)常占鮑叔牙的便宜，鮑叔卻一直很好地待他，不將這事聲張出去。后來鮑叔輔佐齊國的公子小白，管仲服事公子糾。到了小白立為桓公的時候，公子糾被殺死，管仲也被囚禁。鮑叔就向
      桓公保薦管仲。管仲被錄用以后，在齊國掌理政事，齊桓公因此而稱霸，多次會合諸侯，匡救天下，都是管仲的謀略。管仲說：“當(dāng)初我貧困的時候，曾經(jīng)同鮑叔一道做買賣，分財利往往自己多得，而鮑叔不將我看成貪心漢，他知道我貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔出謀劃策，結(jié)果事情給弄得
      更加困窘和無法收拾，而鮑叔不認(rèn)為我愚笨，他知道時機有利和不利。我曾經(jīng)多次做官又多次被國君斥退，鮑叔不拿我當(dāng)無能之人看待，他知
      道我沒遇上好時運。我曾經(jīng)多次打仗多次退卻，鮑叔不認(rèn)為我是膽小鬼，他知道我家中還有老母。公子糾爭王位失敗之后，我的同事召忽為此
      自殺，而我被關(guān)在深牢中忍辱茍活，鮑叔不認(rèn)為我無恥，他知道我不會為失小節(jié)而羞，卻為功名不曾顯耀于天下而恥。生我的是父母，了解我的是鮑叔啊！”鮑叔薦舉了管仲之后，甘心位居管仲之下。他的子孫世世代代享受齊國的俸祿，有封地的就有十幾代人，常常是著名的大夫。
      天下人不稱贊管仲的賢能，而稱贊鮑叔善于識別人才。
      116.當(dāng)子厚被召回京城而又復(fù)出為刺史的時候，中山人劉夢得禹錫也在遣放之列，被判罪前往播州。子厚流著眼淚說道：“播州不適宜人居住，而
      夢得有母親健在，我不忍心看到夢得處境困窘，以致于無法向母親說明一切，況且也決沒有讓母子同赴貶所的道理?！睖?zhǔn)備向朝廷上疏請求，愿以柳州更換播州，即使因此再次獲罪，即使死了也不遺憾。此時正好又有人將夢得的事報告了朝廷，夢得于是改為連州刺史。嗚呼！人在困
      窘時才最能表現(xiàn)出他的氣節(jié)和道義。當(dāng)今的人們平日里互相敬慕愛悅，相邀飲宴，追逐游戲，強顏歡笑以示謙卑友好，握手發(fā)誓以見肝膽相照，指天畫日，痛哭流涕，表示死也不會背棄朋友，似乎像真的一樣可信。然而一旦碰上小的利害沖突，哪怕只有毛發(fā)一般細(xì)微，也會反目相向，裝出從來不認(rèn)識的樣子。你已落入陷阱，他不但不伸手援救，反而乘機排擠，往下扔石頭，前面說到的那種人都是這副嘴臉。這種事情恐怕
      連禽獸和異族都不忍心去做，而那些人卻自以為得計，當(dāng)他們聽到子厚的為人風(fēng)度，也應(yīng)該感到稍許有些慚愧吧
      117
      黃仙裳早年參加童子試，被州太守陳澹仙所賞識，后來陳做了給事中，因為犯罪被關(guān)押在牢獄中，很貧困。黃賣掉了他靠近城墻的土地，得到
      了一百兩銀子，把所有錢都給了陳，還和他一起在監(jiān)牢里住。陳后來被釋放，兩人同時離開南京。陳死后，黃趕赴桐鄉(xiāng)吊唁他。到的時候，正
      好是陳的忌日，大哭哀號，把過路人都感動了。
      118
      季札第一次出使，去造訪北方的徐國的君主。徐君十分喜歡季札（身上所佩）的劍，但是卻不說出來。季札心里也知道（徐君喜歡自己的劍），但是他還要出使到別的國，所以沒有送給他。（后來他出使完后）再回到徐國，徐君已經(jīng)死了，于是解下寶劍，掛在徐君墓前的樹上。他的隨從說：“徐君已經(jīng)死了，這是要送給誰呢？”季札說：“不是這樣的，我當(dāng)初心里已經(jīng)要把這劍送給他了，怎么能因為徐君死了而違背自己的諾言呢！”
      119.包驚幾對朋友間的友情很忠誠，與吳東湖是好朋友。吳東湖死后，包驚幾照料吳家極其周到。后來，當(dāng)包驚將自己的女兒要出嫁的時候，他聽說吳東湖的女兒將要嫁人，但因家中貧窮不能自備嫁妝，他就把自己女兒的嫁妝送給她，自己的女兒晚了一年才出嫁。當(dāng)時的人們都以此
      贊揚他。
      120.伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說：“好??！高峻的樣子像泰山！”心里想著流水，鐘子期說：“好
      ?。∷畡莺剖幍臉幼酉窠?！”伯牙所思念的，鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石下；心里傷感，于是取
      過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說：“您聽
      曲子好啊，好?。⌒睦锵胂缶秃孟裎业男囊獍?。我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢？”
      17樓
      121.蕭何遠(yuǎn)慮
      沛公進(jìn)了咸陽，將領(lǐng)們都爭先奔向府庫，分取金帛財物，唯獨蕭何首先進(jìn)入宮室收取秦朝丞相及御史掌管的法律條文、地理圖冊、戶籍檔案等
      文獻(xiàn)資料，并將它們珍藏起來。沛公做了漢王，任命蕭何為丞相。漢王之所以能夠詳盡地了解天下的險關(guān)要塞，家庭、人口的多少，各地諸方
      面的強弱，民眾的疾苦等，就是因為蕭何完好地得到了秦朝的文獻(xiàn)檔案的緣故。蕭何向漢王推薦韓信，漢王任命韓信為大將軍。
      122
      有一個趙國人家里發(fā)生了鼠患，到中山去找貓。中山人給了他貓。這貓既善于捉老鼠，也善于捉雞。過了一個多月，老鼠少了，雞也沒有了。
      他的兒子很擔(dān)心，對他父親說：”為什么不把貓趕走呢?他父親說：“這就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是沒有雞。有了老鼠，就會吃我的糧食，毀我的衣服，穿我的墻壁，啃我的用具，我就會饑寒交迫，害處不是比沒有雞更大嗎？沒有雞，只不過不吃雞罷了，離開饑寒交迫還很
      遠(yuǎn)，為什么要把那貓趕走呢？”
      123汗文帝譽周亞夫  漢文帝繼位之后第六年，匈奴大舉侵入邊境。于是讓宗正劉禮做將軍，駐軍霸上；讓祝茲侯徐厲做將軍，駐軍棘門；讓河內(nèi)郡太守周亞夫做將
      軍，駐軍細(xì)柳：用來防備匈奴?；实塾H自慰勞軍隊。來到霸上和棘門軍營，（皇帝車馬）徑直馳進(jìn)軍營，將軍及其下屬騎馬送迎。不一會到了
      細(xì)柳軍營，軍士官吏身披鎧甲，手持鋒利的兵器，拉弓搭箭，把弓拉圓?；实鄣南惹彩虖牡搅?，不能進(jìn)入軍營。先遣侍從說：“皇帝將要到了
      ?！避婇T的都尉說：“將軍命令說：“軍隊中聽將軍命令，不聽天子的詔令?！边^了不久，皇帝到了，又不能進(jìn)入。于是皇帝就派使節(jié)拿著節(jié)
      杖下詔令給周亞夫：“我想要進(jìn)軍營慰勞軍隊。”周亞夫才傳話打開營壘的大門。營門的軍官對跟隨的車馬人說：“將軍約定，軍營中不能驅(qū)
      馬快跑?！庇谑腔实劬涂刂岂R慢慢的走。到了營中，將軍周亞夫行軍禮說：“穿戴鎧甲頭盔的軍人不行跪拜之禮，請求用軍禮拜見?！被实郾?/p>
      感動了，改變臉色，顯出嚴(yán)肅的樣子，手撫車前橫木。（皇帝）派人告訴說：“皇帝尊敬地慰勞將軍?！蓖瓿蓜谲姷亩Y節(jié)就離開了。出了軍營
      門以后，大臣們都很驚訝。漢文帝說：“哎呀!這是真正的將軍啊!先前霸上、棘門軍營，像兒戲罷了，那些將軍本來可以襲擊而俘獲呀。至于
      周亞夫，能夠侵犯他嗎?”漢文帝稱贊了很久。
      124疏廣論遺產(chǎn)
      疏廣回歸鄉(xiāng)里后,每天讓家里供給酒肴設(shè)酒席,邀請族人老朋友和賓客,相互娛樂.多次詢問家里的剩余的錢還有多少,催促家人去買東西回來供給
      酒肴.過了一年多,疏廣的子孫私下對疏廣所喜愛相信的兄弟老人說:“子孫后代到了你們這個年齡的時候幾乎是不可以立下這樣的基業(yè),如今這樣
      飲食耗費將盡.應(yīng)該像您家一樣,勸說他買田地和住宅.”老人就用閑暇時間給疏廣講了這些話,疏廣說:“我怎么是老糊涂不顧念子孫？ 只是家里
      本有舊田老宅,讓子孫勤于耕作,就足夠供其衣食,與普通人相同.如今又增加了這么多贏余的錢財,只能教子孫怠惰罷了.賢能而多有錢財,那么就
      會捐棄其志向;愚蠢而又有很多錢財,那么就更增加了他們的過錯.況且富人,是眾人所怨恨的啊;我既然沒有用來教化子孫的辦法,也不想增長他
      們的過錯而招致怨恨.更何況這些金錢,是圣上用來贍養(yǎng)老臣的,所以我希望與鄉(xiāng)黨宗族共同享用圣上的恩賜,來過完我的余日,不也可以嗎!”于是
      族人為他心說誠服.后來他就這樣終老一生.125杜太后遺囑
      建隆二年，杜太后身體不適，宋太祖侍奉（杜太后）喝藥不離左右。（杜太后）病危時，召來趙普進(jìn)宮接受遺命。杜太后于是問宋太祖說：“
      你知道你得到天下的原因嗎？”宋太祖嗚咽著不能回答。杜太后執(zhí)意問他，宋太祖說：“我得到天下的原因，都是因為祖宗和太后您積德啊。
      ”杜太后說：“不是這樣的。恰好是由于周世宗讓幼小的兒子主宰天下罷了。如果周朝有年長的皇帝，天下怎會被你所有？你死后應(yīng)當(dāng)把皇位
      傳給你的弟弟。廣闊的地域，要處理的事極多，能夠立年長的皇帝，是社稷的福氣啊?！彼翁孢殿^哭著說：“怎敢不聽從教誨?！倍盘蠡?/p>
      過頭對趙普說：“你同樣記住我的話，不可違背?！保ǘ盘螅┟钰w普在床榻前寫下誓書，趙普在誓書的最后寫上“臣普書”。（杜太后）
      把它藏在黃金做的箱子里，命令辦事謹(jǐn)慎周密的宮人掌管它
      126商鞅事魏
      商鞅年輕時喜歡法律學(xué)，給魏國相國公叔痤作中庶子，公叔痤知道他賢能，沒來得及向國王推薦。公叔痤病了，魏惠王親自前往探病，他說：
      “公叔痤病了如果去世，江山社稷該怎么辦？”公叔痤說：“我的中庶子商鞅，年紀(jì)雖然輕，但有奇才，希望大王與全國（百姓）聽從他?！?/p>
      魏惠王默不作聲。魏惠王將要走時公叔痤遣走左右的人說：“大王假如不任用商鞅，一定要殺了他，不能讓他出境”魏惠王許下諾言離開了。
      公叔痤叫來商鞅致歉意說：“今天大王問我可以成為相國的人，我說你，大王臉色上表現(xiàn)出不同意的神情。我應(yīng)當(dāng)先君后臣，于是我對大王說
      如果不任用商鞅就應(yīng)當(dāng)殺掉他。大王答應(yīng)了我，你可以快速離開了，你將會被捉的?！鄙眺闭f：“你們大王不能以你的言論任用我，又怎能以
      你的言論殺我？”（商鞅）最終沒有離開。魏惠王離開后，對左右的人說：“公叔痤病的很厲害，可悲啊，想讓我讓全國聽從商鞅，”
      127楚莊王伐陳  楚莊王想要去討伐陳國，派人偵察陳國。使者報告說：“陳國是不可以討伐的?！背f王說：“什么緣故呢？”（使者）回答說：“城墻高，護(hù)城河深，積蓄很多?！睂巼f：“陳國可以討伐。陳國是個小國家，然而財糧積蓄很多，是（因為）賦斂沉重，那么老百姓一定會怨恨皇帝
      ！城墻高，護(hù)城河深，那么老百姓很疲憊了！興兵討伐它，陳國是可以攻下的。”楚莊王采納了寧國的建議，于是攻下了陳國。
      128
      伊犁城里沒有井，人們都從河里打水。一個領(lǐng)導(dǎo)說：“戈壁沙漠都是堆積的沙子，沒有誰，因此寸草不生?，F(xiàn)在城里有許多老樹。如果它的下
      面沒有水，樹怎么活呀？”于是便把樹連根拔起順著根的走向向下鑿井，果然都得到了水
      129
      有一個郡太守病了，華它認(rèn)為他的病在十分憤怒的情況下就會痊愈，于是就接受了太守很多的禮物卻不給他治病，不多久就不辭而別，留下一
      封信大罵太守?？ぬ毓淮笈?，派人追殺華佗，太守的兒子知道內(nèi)情，囑咐使吏不要追趕。太守更加生氣，接著吐出很多黑血，病就完全好
      了。
      130曹紹夔捉鬼
      洛陽有個和尚，房間里面有一個罄，日夜總是自己發(fā)出聲音。和尚認(rèn)為它很奇怪，恐懼而生了病。（他）尋求有道術(shù)的人用各種辦法來禁止這
      件事，最終也不能停下。曹紹夔同這個和尚友善，前來探望病情，和尚把（這件事）詳細(xì)告訴了他。不一會兒，開飯的鐘響了，罄又發(fā)出了聲
      音。曹紹夔笑著說：“明天可以準(zhǔn)備豐盛的菜肴，（我）會為（你）除去它?！焙蜕须m然不相信他的話，希望他或許有效驗，于是準(zhǔn)備了菜肴
      來招待他。曹紹夔吃完飯以后，拿出懷中的銼刀，在罄的好幾個地方磨銼，罄的響聲就消失了。和尚問他原因，紹夔說：“這個罄和那個鐘振
      動的頻率相同，敲擊那個這個就會響應(yīng)?！焙蜕蟹浅８吲d，他的病也痊愈了。
      19樓
      131
      有一個過訪主人的客人，看到（主人家）爐灶的煙囪是直的，旁邊還堆積著柴草，便對主人說：“把煙囪改為拐彎的，使柴草遠(yuǎn)離（煙囪）。
      不然的話，將會發(fā)生火災(zāi)?！敝魅顺聊淮饝?yīng)。不久，家里果然失火，鄰居們一同來救火，幸好把火撲滅了。于是，（主人）殺牛置辦酒席，答謝鄰人們。被火燒傷的人安排在上席，其余的按照功勞依次排定座位，卻不邀請?zhí)帷扒弧苯ㄗh的客人。有人對主人說：“當(dāng)初如果聽了那
      位客人的話，也不用破費擺設(shè)酒席，始終也不會有火患?，F(xiàn)在評論功勞，邀請賓客，（為什么）提?曲突徙薪?建議的人沒有受到答謝、恩惠，而被燒傷的人卻成了上客呢？”主人這才醒悟去邀請那位客人
      132
      治理水患的方法，既不能固執(zhí)不知變通，拘泥于古代的典章制度，也不能隨意相信別人的話。原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深
      有淺，河流的形勢有彎有直，不經(jīng)過觀察和測量就不能了解它的真實情況，不經(jīng)過訪問，征求意見就不能徹底摸清情況，因此必須親自登山涉
      水，親自辛勞，不怕吃苦。
      從前海瑞治理河流的時候，輕裝便服，冒著風(fēng)雨，在荒村亂流中間來來往往，親自發(fā)給民工錢糧，一厘也不克扣，并且隨同的管理差役也不曾
      橫索一文錢財。必須像這樣，才能做成事情。如果貪圖安逸，害怕辛勞，計較私利，忘記公益，只想遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開嫌疑，避免抱怨，那么事情就
      做不成，水利也就辦不好了。
      133
      接觸了實際然后才知道真相，實地做了然后才曉得困難，哪有不實踐就能夠知道的呢？翻閱五岳的地圖，以為了解山了，實際不如打柴的人上
      山走一趟；談?wù)摯蠛５膹V闊，以為懂得海了，實際不如做買賣的人在海上望一眼；講說各種珍品的食譜，以為知道美味了，實際不如廚師嘗一
      口。接觸實際才知道真相，經(jīng)過實踐才知道困難，哪有不實踐就能獲得真正知識的呢？翻看五岳的地圖，就以為了解山了，實際還不如打柴的人上山走一趟；談?wù)摯蠛５膹V闊，就以為懂得海了，實際還不如做買賣的人在海上望一眼；講說各種山珍海味的食譜，就以為知道美味了，實
      際還不如廚師嘗一口
      134
      蒲元以冶鐵鑄造為業(yè)，經(jīng)營善用智巧，尤其懂得各種水質(zhì)對鑄造鐵器的不同作用。他在為諸葛亮鑄造戰(zhàn)刀時要用蜀江水淬火，刀刃才鋒利且有
      韌性。但取水人卻摻了假，蒲元以刀劃水即知其假。故事的寓意是，要想經(jīng)營成功，必須精通本行業(yè)務(wù)技巧。
      135白圭經(jīng)商有道
      白圭是洛邑人。當(dāng)魏文侯的時候，李悝致力于充分發(fā)揮土地的生產(chǎn)能力，而白圭喜歡觀測時機的變化，因此別人拋棄自己就汲取，別人取用的自己就給與。那年稻谷成熟收取糧食，他就賣給農(nóng)夫絲綢布料，蠶繭出來了收取布匹棉絮，他賣給他們糧食......他能夠不講究飲食，強忍嗜
      好欲望，節(jié)儉衣物，和手下奴仆同甘共苦，追逐有利時機就像猛獸猛禽撲食一樣。所以他說：“我治理生產(chǎn)，就像伊尹、呂尚籌劃謀略，孫武、吳起用兵，商鞅施行變法一樣。因而如果智謀不足不夠用來隨機應(yīng)變，勇氣不足不夠用來決斷，仁德不能用來取舍，堅毅不能有所堅守，即
      使想學(xué)我這套辦法。最終也不會告訴他的?！贝蟾盘煜抡?wù)摻?jīng)營之道的是以白圭做典范。
      136
      在江湖上旅行就是怕大風(fēng)。冬天，風(fēng)是逐漸刮起來的，行船的時候可以做準(zhǔn)備；只是夏天，一轉(zhuǎn)眼風(fēng)就刮起來了，往往遭到災(zāi)難。曾經(jīng)聽說在江湖上做買賣的人有一種辦法，可以避免這種災(zāi)害。一般夏天起風(fēng)的現(xiàn)象，在午后發(fā)生。想行船的人，一交五更就要起來，看見月亮星星光明
      潔凈，四面一直到天邊，一點云霧都沒有，就可以出發(fā)；到了上午九十點鐘就停船。這樣，再不會碰到大風(fēng)了。
      137
      裴旻是龍華軍使，鎮(zhèn)守北平。北平那地方老虎很多。裴旻善射，曾經(jīng)在一天之內(nèi)射死過三十一只老虎。然后他就在山下四處張望，顯出自得的樣子。有一位老頭走過來對他說：“你射死的這些，都是彪，象虎而不是虎。你要是遇上真虎，也就無能為力了?！迸釙F說：“真虎在哪兒呢
      ？”老頭說：“從這往北三十里，常常有虎出沒?！迸釙F催馬向北而往，來到一個草木叢生的地方，果然有一只老虎跳出來。這只老虎的個頭
      較小，但是氣勢兇猛，站在那里一吼，山石震裂，裴旻的馬嚇得倒退，他的弓和箭都掉到地上，差一點兒被虎吞食。從此他又慚愧又害怕，不
      再射虎了。
      138李泰伯指瑕
      范仲淹在桐廬做太守的時候，最早在gfans建了一個嚴(yán)先生祠堂（紀(jì)念嚴(yán)光），自己做了一篇記文，文章內(nèi)說：云山蒼蒼,江水泱泱。先生之德，山高水長；寫完之后拿給南豐的李泰伯看，李泰伯看了好多遍之后，回味贊嘆不止，站起來說：先生的這篇文章寫出來之后，必將會在世上成名，我大膽的想（幫你）換一字，使它更完美；范公很高興的握住他的手請教。（李泰伯）說：云山江水那一句，意義和文字很大很深，用他
      來修飾“德”字，好象有點局促了，我想把德字換風(fēng)字，你看怎么樣？范公坐在那里點頭，幾乎要下拜。
      139王安石改詩
      王安石的一首絕句詩寫道：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山，春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？”吳中那個地方的一個讀書人家里收藏
      有這首詩的初稿，最初寫的是“又到江南岸”，后來圈去了“到”，批注說“不好”，改為“過”；又圈掉而改作“入”。隨后又改作“滿”
      ?？偣舱者@樣修改前后選用了十多個字，最終才確定為“綠”字。
      140
      有文采的人堪稱人中豪杰。寫出的文章猶如大樹下有根，上有葉，內(nèi)有干，外有皮。文詞的形式猶如枝葉、皮毛。胸中有思想，落筆成文章，形式和思想內(nèi)容相一致。情真意切則能夠文思敏捷，思想表達(dá)明晰。人寫文章就像公雞長羽毛，再漂亮的羽毛也是長的身體上，文章辭藻華麗
      卻沒有思想內(nèi)容，就如同公雞白長了漂亮的羽毛。
      20樓
      141一軸鼠畫
      東安有一個讀書人擅長做畫，作了一幅題材為老鼠的畫，獻(xiàn)給縣令?？h令開始不知道愛惜它，很隨意地把這幅畫掛在墻壁上。每天早晨走過掛
      畫的地方，那幅鼠畫總是落在地上，多次掛上去多次落下地?？h令對這種情況感到很奇怪。一天黎明時候縣令起來察看，發(fā)現(xiàn)畫落在地上，而
      有一只貓蹲在畫的旁邊。等到縣令把畫拿起來，貓就跟著跳起來追趕那幅鼠畫?？h令就用這幅畫來試其他的貓，結(jié)果沒有一只不是這樣的。到
      這時候，才知道這幅鼠畫是畫得很逼真的，值得愛惜。
      142
      唐朝畫家戴嵩向來以畫牛著稱。他的畫牛和韓干的畫馬同樣著名。合稱「韓馬戴?！?。戴嵩有一幅「斗牛圖」被宋朝的大臣馬知節(jié)所收藏。馬
      知節(jié)非常珍視這幅圖。有一天，天氣晴朗乾燥，馬知節(jié)把這幅「斗牛圖」從箱底拿出來，放在大廳前曬太陽。一個農(nóng)夫前來撽租稅，看見這幅
      圖。他看著看著，不禁笑了出來。馬知節(jié)在旁覺得很奇怪，便問農(nóng)夫：「你懂得畫嗎？這張圖有什麼可笑啊？」農(nóng)夫回答說：「我只是個種田
      人，并不懂得畫，但是卻很了解活生生的牛。牛打架的時候，一定把尾巴緊緊地夾在大腿中間，力氣再大的人也沒有辦法把它拉出來?？墒悄?/p>
      看這張「斗牛圖」，兩只牛氣沖沖地在打斗，而它們的尾巴卻舉得高高的。這根本和實際情形不一樣嘛！」馬知節(jié)聽了，對這農(nóng)夫的見識非常
      佩服。（取材自《獨醒雜志》）寓意：畫牛必須懂得牛的習(xí)性；做其他事也應(yīng)該先了解各種實際的情況。即使是名家的創(chuàng)作，也應(yīng)該以真實的事理為依據(jù)。
      143指頭畫
      蘇虛谷擅長畫指頭畫，常常把大拇指作為粗毛筆，食指和中指作為中毛筆，無名指和小指作為細(xì)毛筆，觀察它時機適宜的時候，用精神和氣力
      運作（畫畫），高超傲古的程度，超出了常法，好像是毛筆反過來讓它一頭。先前我（與他）在白門相互會面，看見展示的短幅畫，直到在上
      方書寫的題識落款，書寫的章法蒼老挺拔值得喜歡，誠然堪稱（書與畫）雙絕。近來魏約庵也擅長這種方法作畫。陸東橋在魏約庵的指頭畫《
      漁翁》上題識說：“本朝的高侍郎專門擅長畫指頭畫，人、物、花和鳥，隨手就能畫成，都富有不尋常的趣味。比如《初平叱石成羊》，比如
      《海神吐霧成市》，新奇怪異的樣子，有些是毛筆墨所不能夠達(dá)到的地方。然而空闊無邊沒有多余，細(xì)致裝飾不足，不像這幅《漁翁》，胡須
      和眉毛隱隱約約，有種江湖閑散之人的趣味。并且濃密的柳樹垂下的樹陰，細(xì)微的水波生起波浪，垂釣的竹竿和捕魚用具，用竹編制的斗笠和
      用棕編制的蓑衣，各種景色精致靈巧。假使一般的庸俗的人的手法畫它，恐怕像老鼠的胡須那樣細(xì)地用筆畫，也不會像這般生動?！币虼耍ㄎ遥└袊@天地間的一根手指，就能產(chǎn)生像這樣奇異靈巧的畫，然而我的十根手指像鐵指一樣，而且不能握住毛筆作畫，怎么辦呢。凡俗間流傳：
      “有一個人遇見呂師，（呂師）會指石成金。呂師詢問你想要金子嗎？那個人說：?不要呂師的金子，只要呂師那能夠指石成金的手指。?”
      我也不愿意得到約庵的指頭畫，只愿意得到約庵那能夠畫出指頭畫的手指。
      144
      林之棟擅長畫蘭花，喜歡出游，凡是聽說哪里有蘭花的，就必然要花大力氣去尋它。有砍柴的樵夫告訴他，在某個大山溝中，經(jīng)常聞到蘭花的香氣特別濃，但是荊棘叢生，虎豹橫行，不能去。林之棟于是召集一些壯士拿著刀箭和取火的東西，準(zhǔn)備了干糧，敲鑼打鼓進(jìn)入到深谷之中，就象面臨大敵一樣。到了后，看到的蘭花，葉子就有一丈多，花和手掌一樣大。從此以后，他所畫的蘭越是變得令人稱奇。
      145逸馬殺犬于道
      歐陽修在翰林院時，常常與同院他人出游。一次，見有匹飛馳的馬踩死了一只狗。歐陽修說：“你們說一下這事?！币蝗苏f：“有犬臥于通衢，逸馬蹄而殺之?！绷硪蝗苏f：“有犬臥于通衢，臥犬遭之而斃?！睔W陽修笑說：“像你們這樣修史，一萬卷也寫不完。”那二人說：“那你
      21樓
      說呢？”歐陽修道：“逸馬殺犬于道?！蹦嵌四樇t地相互笑了起來
      146司馬光與《資治通鑒》
      我先前奉命收集編寫歷代君臣的事跡，后又奉圣旨賜名為《資治通鑒》，現(xiàn)在已經(jīng)編寫完畢。我資識魯鈍笨拙，學(xué)問和術(shù)業(yè)研究荒疏，所做的事情，都在別人之下，惟獨對以前的歷史，稍微進(jìn)心學(xué)習(xí)，從小到大，讀而不厭倦。每當(dāng)憂慮自司馬遷、班固以來，（著史）文字繁多，布衣
      士人，不能讀盡；何況對于皇上來說，日理萬機，哪有空閑時間都看？我經(jīng)常不由自主地揣測，想刪繁就簡，列舉綱要，專門撿取關(guān)系國家興
      亡、百姓生計，良善的可以用做表率（法則），邪惡的可以用做警戒（教訓(xùn)），做為編年一書，以便先后有序，粗細(xì)不雜。上起戰(zhàn)國，下至五
      代，共計1362年，共294卷。
      147蒲松齡博采
      蒲松齡先生的《聊齋志異》，用筆精確簡約，他寓意的地方不著痕跡，他的筆法脫胎于諸子百家的文章，不是僅僅來自于左史、龍門的文章。
      傳說蒲松齡先生住在鄉(xiāng)下，景遇落魄沒有伴偶，性格特別怪僻，當(dāng)村中孩子的老師就是私塾老師，家中貧窮自給自足，不求于人。創(chuàng)作這本書
      時，每到清晨就拿一個大磁罌，里面裝者苦茶，而且還拿一包淡巴菰一種煙，放到行人大道旁，下面墊著蘆襯，坐在上面，煙和茶放到身邊。
      見行人經(jīng)過，一定強留他們和自己談話，搜羅奇妙的故事說一些奇異的傳說，和人聊天的時候知道了這些奇妙的故事；渴了就給行人喝茶，或
      者奉上煙，一定讓那些行人暢談才可以。每聽說一件好玩的事，回去用文筆修飾而記錄下來。就這樣二十多年，這本書才完成。所以他的筆法
      非常絕妙。
      148王勃擬腹稿
      王勃所到之處，都有人請他寫文章，作為潤筆的錢物綢緞積累了很多。別人說他是用心來編織，用舌來耕種。每當(dāng)他寫碑文或贊頌辭時，就先
      磨好數(shù)升墨，拿被子蓋住臉躺著，一旦靈感來了，他突然起來，一揮而就，從不更改。當(dāng)時人們說他是在腹中打好了草稿。
      149
      宋真宗大中祥符年間，宮中著火。當(dāng)時丁謂主持重建宮室（需要燒磚），被取土地很遠(yuǎn)所困擾。丁謂于是命令從大街取土，沒幾天就成了大渠
      。于是挖通汴河水進(jìn)入渠中，各地水運的資材，都通過汴河和大渠運至宮門口。重建工作完成后，用工程廢棄的瓦礫回填入渠中，水渠又變成了街道。做了一件事情而完成了三個任務(wù)，省下的費用要用億萬來計算。
      150曹瑋誘敵  曹瑋駐守邊鎮(zhèn)防御外寇，有一次和敵人交戰(zhàn)，剛剛?cè)〉贸醪絼倮?，探子回報說敵人已經(jīng)走遠(yuǎn)，于是曹瑋就命令部下驅(qū)趕牛羊輜重等戰(zhàn)利品班師，為此整個隊伍秩序大亂，不成陣營?？吹竭@個情形，有部屬深感憂慮，對曹瑋說：“戰(zhàn)場上牛羊能派上什么用場呢，不如放棄這些東西，趕
      緊整飭部隊紀(jì)律回營去吧。”曹瑋不予理睬。西蕃族士兵本來已經(jīng)撤退到幾十里外，聽說曹瑋因為貪圖戰(zhàn)利品而導(dǎo)致師容不整，連忙回師進(jìn)行
      偷襲。曹瑋的部隊行軍緩慢，沿途見到一處有利的地形，干脆停下來準(zhǔn)備回頭反擊西蕃進(jìn)攻。西蕃兵快到的時候，曹瑋竟然大違常理地派人迎
      上去告訴他們說：“你們行軍這么長的時間，一定人困馬疲，我不想乘人之危，你們不如先休息一下，我可以稍候片刻再與你們決一死戰(zhàn)?！?/p>
      西蕃士兵正為疲困憂慮，聽此一說，無不面露喜色，主將令隊伍排好陣形，就地休整。過了好一會兒，曹瑋才派人通告：“如果你們休息好了，就放馬過來吧。”于是，對陣雙方都鳴金擊鼓開始了殺伐，一個回合下來，把西蕃兵打得落花流水，曹瑋這時才命令手下將士放棄牛羊戰(zhàn)利
      品回師，他沉著地對手下人解釋道：“我知道西蕃兵疲憊不堪，于是故意裝出貪圖小利的樣子引誘他們。等他們果然上當(dāng)又追回來時，差不多
      又要行軍近百里路。這個時候，如果讓他們鼓足余勇即刻交戰(zhàn)，勝負(fù)之?dāng)?shù)猶未可知；可是他們是剛剛經(jīng)過長途跋涉的人，這時候如果稍稍休息
      一下，就會下肢麻痹，無法站穩(wěn)，人的精氣神也會比較低迷，我就是用這個辦法取勝的?！?/p>
      22樓
      151.李廣智退匈奴軍
      匈奴大舉進(jìn)入上郡，天子派了一名太監(jiān)跟從李廣，練習(xí)軍事，抗擊匈奴。太監(jiān)帶領(lǐng)十個左右騎兵，縱馬馳騁，看見三個匈奴，就和他們對戰(zhàn)；
      三個人回身放箭，射傷了太監(jiān)，快要殺光他的那些騎兵。太監(jiān)逃跑到了李廣那（說了這件事），李廣說：“這一定是匈奴軍中的神射手。”李
      廣就帶領(lǐng)一百多名騎兵去追趕三個匈奴人。三個人因沒了馬只有徒步前行。走了十里多，李廣命令他的騎兵拉開左右兩邊的弓，李廣自己射擊
      他們?nèi)齻€人：殺了其中的兩個，一個活了下來-果然是匈奴軍中的神射手。李廣把他捆綁上馬之后，看見匈奴有幾千騎兵，他們看到李廣，認(rèn)為
      他是引誘騎兵，都非常驚訝恐慌，趕快跑上山去擺好了陣勢。李廣的百余騎兵都很驚恐，想要騎馬逃回去。李廣說：“我離開大部隊十多里，現(xiàn)在像這樣百余騎兵都逃走的話，匈奴一定會馬上追趕射盡我們?，F(xiàn)在我們留下，匈奴一定認(rèn)為我們是替大部隊引誘他們的，他們一定不敢襲
      擊們我?！崩顝V命令各位騎兵說：“向前進(jìn)！”向前走到不到匈奴的軍隊二里左右的地方，停下，（李廣）命令說“都下馬解開馬鞍。”他的騎兵說：“匈奴多而且靠得近，如果有緊急事情發(fā)生，怎么辦？”李廣說：“他們匈奴以為我們會逃走，現(xiàn)在都解開馬鞍表示不逃走，用這個
      方法使他們更堅定地相信我們是誘敵之兵了。”于是匈奴都不敢出擊。有騎白馬的將領(lǐng)出來巡視他的軍隊，李廣上馬和十多個騎兵奔跑射擊匈
      奴的騎白馬的將領(lǐng)，然后又返回到原來的軍隊中。解開馬鞍，命令士兵都放任馬躺在地上。這時適逢黃昏，匈奴軍隊始終以為他們的行為很奇
      怪，不敢出擊。到了半夜，匈奴兵又認(rèn)為漢軍在附近肯定有埋伏的軍隊，想要趁晚上消滅他們，（因此）匈奴都領(lǐng)著軍隊撤退了。第二天早晨，李廣才回到他的大軍營中。
      152.賈詡論戰(zhàn)
      曹操連續(xù)攻打張繡，一天早上帶領(lǐng)軍隊撤退，張銹親自追趕曹軍。賈詡對張銹說：“不可以再追了，如果再追趕的話一定會被打敗的?！睆堜P
      不聽從（他的話），帶領(lǐng)士兵和曹操交戰(zhàn)，大敗回去。賈詡對張銹說：“現(xiàn)在趕快再去追，再去交戰(zhàn)一定可以勝利的。”張銹拒絕說：“你不
      用說了，到此為止?，F(xiàn)在已經(jīng)被打敗了，再追又有什么用呢？”賈詡說：“士兵情況有變化，趕快前往一定會取得勝利?！睆堜P相信了他，就
      收拾閑散的士兵追趕，大戰(zhàn)后，果然勝利而歸。張銹問賈詡說：“我用精英的士兵和追趕他們撤退的軍隊，而你說一定會兵??；我撤退后用打
      敗的士兵去交戰(zhàn)勝利的士兵，而你說一定會戰(zhàn)勝他們。正如你所說的，為什么反過來的都靈驗?zāi)?？”賈詡說：“這個很容易知道。將軍雖然善
      于用兵，卻并非能和曹操匹敵。軍隊雖然剛剛撤退，曹操一定會行軍時走在最后面；追趕的士兵雖然是精英，將軍既然不敵，他們的士兵也很
      銳利，所以知道肯定是會失敗的。曹操攻打見軍沒有失算，力氣并未用盡就撤退了，一定是國內(nèi)出現(xiàn)了問題；已經(jīng)打敗的將軍，一定率領(lǐng)了輕
      快的軍隊迅速進(jìn)攻，所以留下眾多將領(lǐng)行走在最前面，眾多的將領(lǐng)雖然英勇，也并不是將軍的對手，所以用打敗的士兵交戰(zhàn)一定會勝利?！睆?/p>
      銹于是就很佩服賈詡。
      153.張良計封雍齒
      漢高祖劉邦已經(jīng)封大功臣二十多人，其余的日夜?fàn)幑Σ煌?，沒有得到封功。劉邦在洛陽南宮，從宮中的閣道看見眾多將領(lǐng)，到處互相坐在沙地
      中說話。劉邦說：“這怎么說？”張良說：“陛下不知道嗎？這是謀反呀！”劉邦說：“天下正當(dāng)安定，怎么會謀反呢？”張良說：“陛下從
      布衣起家，以此來得到天下。如今陛下為天子，所封功的都是蕭何與曹參所喜愛的，而誅殺的都是生平所結(jié)怨的?，F(xiàn)在軍吏統(tǒng)計功勞，用天下的不足處處封功，這是害怕陛下不能盡心封功，害怕又被懷疑平生過失誅殺，所以即將相聚在一起謀反罷了！”劉邦也擔(dān)憂說：“那該怎么辦
      呢？”張良說：“皇上生平所憎恨的，群臣都知道，誰最憎恨呢？”劉邦說：“雍齒和我有舊的怨仇，曾經(jīng)幾次羞辱我，我想殺了他；因為他
      23樓 的功勞比較多的份上，所以不忍心?！睆埩颊f：“現(xiàn)在緊急的是先封雍齒的功來在眾多大臣中做個表率。眾多大臣看見雍齒封功，就人人情緒
      穩(wěn)定了?！庇谑腔噬暇蛿[酒，封雍齒為食邑在什方的侯爵，急著催促丞相、御史按照功勞封功。眾臣結(jié)束擺酒，都?xì)g喜地說：“雍齒尚且封為
      侯爵，我等這般人就沒有憂患了。”
      154.劉邦急中生智
      項羽率領(lǐng)楚軍與劉邦指揮的漢軍長期相持不下未能決出勝負(fù)，壯士苦于軍隊旅途，年老的弱小的疲于運輸軍糧。汗王、項羽擱著廣武山的深谷
      對話。項羽想要和漢王單獨挑戰(zhàn)。漢王意義斥責(zé)項羽?！椨鸱浅Ｉ鷼猓笈?，埋伏的弓劍手射中漢王。漢王胸口受傷，就按住腳趾說：“
      敵人射中了我的腳趾！”漢王在創(chuàng)傷躺著養(yǎng)傷。張良強行請漢王巡視并慰問軍隊，用來安撫士兵，不命令楚軍乘著機會追趕漢王。
      155.諸葛亮空城計
      諸葛亮駐扎在陽平，派魏延各將軍的士兵向東進(jìn)軍，諸葛亮唯獨留了一萬人守著都邑。晉宣帝率領(lǐng)二十萬群眾抵抗諸葛亮，和延軍交錯行軍，到小徑的前頭，在諸葛亮六十里的地方，偵察人員對白宣帝說在都邑中士兵少力量弱小。諸葛亮也了解宣帝將到，已經(jīng)迫近有了威脅，想要前
      往到延軍，相隔的太遠(yuǎn)，如果反過頭來追趕魏延的軍隊，勢必趕不上。將士們都失了神色，都不知道有什么計謀。諸葛亮則意氣自信。敕軍中
      都旗子倒在地上，鼓聲停止，不得隨意離開營帳，又命令打開四城門，掃地灑水。白宣帝經(jīng)常說諸葛亮掌握重權(quán)，突然看到形勢軟弱，懷疑其
      中有埋伏的士兵，于是帶領(lǐng)士兵急走上山。第二天食時，諸葛亮對部下拱手大笑說：“司馬懿一定認(rèn)為我偽裝怯弱，將士有埋伏，沿著山走了
      ?！眰刹煅策壍氖勘祷馗嬖V白宣帝，正如諸葛亮所說的。白宣帝知道后，深深得感到遺憾。
      156 秦使者巧對
      秦國楚國交戰(zhàn)，秦王派使人出使楚國。楚王派人去戲弄秦王派來的人，說：“你來也占卜戰(zhàn)爭的嗎？”回答說：“是的?！薄罢疾返脑趺凑f？
      ”回答說：“很好?！背娜苏f：“唉，厲害?。∧愕膰覜]有好的烏龜。楚王將要殺了你來用牲血涂抹新鑄成的鐘的縫隙，這個吉利怎么
      樣？”使者說：“秦國楚國交戰(zhàn)，我的大王派遣我來偵察敵情，我死了而且沒有回來，那么我大王知道了會提高警戒整齊士兵來防備楚國，這
      是我所說的吉祥。況且假使死的人如果不知道，又重怎樣釁鐘？死的人如果知道，我難道會放棄秦國而幫助楚國嗎？我將讓楚國的鐘敲了沒有
      聲音，鐘敲了沒有聲音將士沒有東西可以整齊他的士兵而指揮軍隊了。殺了別人的使者，不是古代的通有的協(xié)議，你嘗試仔細(xì)考慮一下！”楚
      國的使者把這事報告給楚王，楚王赦免了秦國的使者。
      157.曹沖智救庫吏
      曹操的馬鞍在馬庫，然而馬鞍被老鼠給咬了，庫吏害怕自己一定會死，他決議想要當(dāng)面捆綁自首請罪，還害怕曹操不赦免他。曹沖對他說：“
      等到三天當(dāng)中，然后自首?！辈軟_于是用刀刺穿單衣，像被老鼠咬過一樣，錯誤地認(rèn)為他心里不愉快，容貌帶有憂愁的神色。曹操問他，曹沖
      回答說：“世俗認(rèn)為被老鼠咬過衣服的人，衣服的主人不會吉利，現(xiàn)在我的單衣被老鼠咬過了，這讓我擔(dān)憂?！辈懿僬f：“這是胡說的，沒什
      么可以苦惱的?！边^了一會兒庫吏把老鼠咬馬鞍的事報告給曹操。曹操笑著說：“我孩子的衣服在旁邊，還被老鼠咬，更何況馬鞍懸掛在柱子
      上呢？”曹操毫不追究。
      158.曹操許下屯田
      自從遭受慌亂，到處都缺乏糧食。各地豪強同時起兵，沒有最終的收成的計算，饑餓了就入侵掠奪，飽了就放棄剩余的，各個豪強的軍隊瓦解
      奔流離散，沒有敵人自己就破滅的數(shù)不勝數(shù)。袁紹在黃河的北面，軍隊靠著吃桑果活命。袁術(shù)在江、淮，撈取水草螺肉。百姓相互進(jìn)食，州里
      很荒涼。曹操說：“安定國家的辦法，在于使軍隊強大使大家吃飽，秦國人憑快速的農(nóng)業(yè)發(fā)展兼并天下，孝武憑利用士兵和農(nóng)民耕種荒田鋡 鋢
      給鋣 鋤平定西域，這些是先前祖先的良好的方式?！边@年于是就募集百姓在許都周圍利用士兵和農(nóng)民耕種荒田而取得給養(yǎng)的辦法，得到許多的稻谷。于是州郡按規(guī)定設(shè)置田官，在所在的地方積累糧食。在各地出征討伐，沒有運送糧食的勞累，于是殲滅了各個豪強勢力，攻克平定了
      天下。
      159.拷打羊皮定案
      有二人一個背鹽一個背柴，同時放下沉重的擔(dān)子在樹陰休息，兩個人將要走了，爭奪一張羊皮，各自說這是自己墊背的東西。李惠派遣爭吵的人出去，看著州里負(fù)責(zé)文書的官員說：“這個羊皮可以拷問從而知道它的主人？”下面的群眾都沒有應(yīng)答的人。李惠命令人把羊皮放在坐席上，用棒子擊打羊皮，看見少許鹽屑，說：“得到了羊皮的證實?！弊尃帗尩娜丝催@個情況，背柴的人于是就服氣認(rèn)罪了。
      160.孔融捷辯
      孔融年僅十歲，跟隨父親到洛陽。當(dāng)時李元禮很有名氣，擔(dān)任司隸校尉。上門的都是有才華的有清高稱譽的以及表兄弟姐妹等，才給予通報。
      孔融到了他的門下，對官吏說：“我是李俯君的親戚。”已經(jīng)通報了，孔融上前坐下。李元禮問：“你和我有什么親緣關(guān)系？”回答說：“以
      前我的祖先孔丘與你的祖先李耳有師生之誼，這我和你累世彼此交好?！崩钤Y和賓客沒有不感到奇怪的。大中大夫陳韙后來到了，別人把孔
      融的話告訴陳韙，陳韙說：“小時候聰敏，長大后未必會好。”孔融說：“想必你小時候，一定很聰敏?！标愴t非常局促不安。
      160.孔融捷辯
      孔融年僅十歲，跟隨父親到洛陽。當(dāng)時李元禮很有名氣，擔(dān)任司隸校尉。上門的都是有才華的有清高稱譽的以及表兄弟姐妹等，才給予通報?？兹诘搅怂拈T下，對官吏說：“我是李俯君的親戚。”已經(jīng)通報了，孔融上前坐下。李元禮問：“你和我有什么親緣關(guān)系？”回答說：“以前我的祖先孔丘與你的祖先李耳有師生之誼，這我和你累世彼此交好。”李元禮和賓客沒有不感到奇怪的。大中大夫陳韙后來到了，別人把孔融的話告訴陳韙，陳韙說：“小時候聰敏，長大后未必會好。”孔融說：“想必你小時候，一定很聰敏。”陳韙非常局促不安。
      163.多多益善
      劉邦曾經(jīng)在閑暇時與韓信討論各位將領(lǐng)才能的大小。個自有高有低。劉邦問道：“像我自己，能統(tǒng)帥多少士兵？”韓信說：“陛下你只不過能統(tǒng)帥十萬人?！眲钫f：“那對你來說你能統(tǒng)帥多少呢？”韓信回答道：“我統(tǒng)帥士兵的越多越好?！眲钚Φ溃骸敖y(tǒng)帥士兵的越多越好，那為什么被我所控制？”韓信說：“陛下不能統(tǒng)帥士兵，于帶領(lǐng)將領(lǐng)，這就是韓信我之所以被陛下你所控制的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人們努力所能達(dá)到的?！?/p>
      164.歧路亡羊
      楊子的鄰居掉了一只羊，于是帶著他的人，又請楊子的兒子一起去追趕羊。楊子說：“哈哈，掉了一只羊罷了，為什么要這么多人去找尋呢？鄰人說：“有許多分岔的道路。”不久，他們回來了。楊子問：“找到羊了嗎？”鄰人回答道：“逃跑了?！睏钭诱f：“怎么會逃跑了呢？”鄰居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一條路上去了。所以就回來了?！?/p>
      165.指鹿為馬
      八月己亥日，趙高想要謀反，恐怕群臣不聽從他，就先設(shè)下計謀進(jìn)行試驗，帶來一只鹿獻(xiàn)給二世，說：“這是一匹馬?！倍佬χf：“丞相錯了，把鹿說成是馬?！眴栕笥掖蟪?，左右大臣有的沉默，有的故意迎合趙高說是馬，有的說是鹿，趙高趁機在暗中假借法律陷害那些說是鹿的人。以后，大臣們都畏懼趙高。
      166.奇貨可居
      子楚是秦王庶出的孫子，在趙國當(dāng)人質(zhì)，他乘的車馬和日常的財用都不富足，生活困窘，很不得意。呂不韋到邯鄲去做生意，見到子楚后很同情他，說：“子楚就像一件奇貨，可以囤積居奇。以待高價售出”。于是他就前去拜訪子楚，對他游說道：“我能光大你的門庭?！弊映χf：“你姑且先光大自己的門庭，然后再來光大我的門庭吧！”呂不韋說：“你不懂啊，我的門庭要等待你的門庭光大了才能光大?！弊映闹獏尾豁f所言之意，就拉他坐在一起深談。呂不韋說：“秦王已經(jīng)老了，安國君被立為太子。我私下聽說安國君非常寵愛華陽夫人，華陽夫人沒有兒子，能夠選立太子的只有華陽夫人一個。
      現(xiàn)在你的兄弟有二十多人，你又排行中間，不受秦王寵幸，長期被留在諸侯國當(dāng)人質(zhì)，即使是秦王死去，安國君繼位為王，你也不要指望同你長兄和早晚都在秦王身邊的其它兄弟們爭太子之位啦?！白映f：“是這樣，但該怎么辦呢？”呂不韋說：“你很貧窘，又客居在此，也拿不出什么來獻(xiàn)給親長，結(jié)交賓客。我呂不韋雖然不富有，但愿意拿出千金來為你西去秦國游說，侍奉安國君和華陽夫人，讓他們立你為太子?！弊映谑沁殿^拜謝道：“如果實現(xiàn)了您的計劃，我愿意分秦國的土地和您共享?！?/p>
      167.望洋興嘆
      秋汛的季節(jié)到了，無數(shù)條溪水匯于大河，河水猛漲，淹沒了兩岸的高地和水中的沙洲，河面寬得看不清對岸的牛馬。這樣一來，河伯就洋洋自得起來了，以為世界上所有壯麗的景色都集中在自己身上了。他順著河水向東行，一直來到北海，向東一望，一片遼闊的大海，看不見水的邊際。于是乎，河伯才改變了他的驕傲的面容，仰望著海洋，向海神感慨地說：“俗話說：?有的人只年到萬分之一的道理，就以為誰也比不上自己?，這說的正是我自己呀！我曾聽說有人嫌孔子的學(xué)問不少了，瞧不起伯夷大義，起初我不相信，今天我親眼看到您的浩瀚無邊，才知道自己往日的見聞實在太淺陋啊。如果我不到你這里來看一看，那就危險了，那樣，我將會永遠(yuǎn)受到深明大道的人恥笑！”
      停止，直到墜地而死。
      187.哀溺
      永州（地名）的老百姓都善于游水，一天，河水非常猛烈（洪峰），（當(dāng)時）有五六個百姓坐小渡船過湘河。渡到河中間，船破了，全都游泳
      。其中一個百姓用盡全力卻不能游兩三米（意譯）。他的同伴說：“你是最善于游泳的，今天怎么落后了呢？”（回答）說：“我腰上纏著一
      千串銅錢，很重，這樣才落后了?！闭f：“干嗎不扔掉它？”不
      回答，搖搖他的頭。過了一會兒更累了。已經(jīng)上岸的人站在岸上呼喊號叫道：“你真是太蠢了，瞎了眼啊，人都死了，還怎么花錢??？”（那
      人）又是搖他的頭，于是便被淹死了。
      感：第一次搖頭，是癡迷的執(zhí)著。第二次搖頭，是無奈——因為已經(jīng)無能為力了！多少摔跟頭的貪官，開始不都是深信自己總結(jié)了前面摔交的蠢蛋們的經(jīng)驗教訓(xùn)，自己絕不會重蹈覆轍的而前赴后繼嗎，待到郎當(dāng)入獄時才搖頭后悔。不知道他們是后悔自己不夠聰明呢，還是后悔不該貪
      心？
      191.吳王射狙
      吳國的國王乘船在江上，登上猴山。眾猴子見了，（都）膽小地逃跑，逃往荊棘叢中。（惟獨）有一只猴子，歪歪斜斜抓耳撓腮，在吳王
      面前顯示靈巧。吳王（用箭）射它，（它）敏捷地將箭接住。吳王命令侍從過去射它，猴子被抓住殺死了。王看看他的愛臣顏不疑說：“這只
      猴子，顯示自己的機巧，依仗它的靈便而向我挑釁，以至于有這被殺（的下場）。引以為戒??！”
      感：看來這個顏不疑后面的日子要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地過的了。可憐??！可憐！還不如那只猴子，起碼還可以暢一時胸懷的。恃才傲物固然不一定可取，但較之無才溜須，倒更像一個人。起碼他有做人的骨氣讓人尊敬，還有才學(xué)智慧讓人羨慕啊！奴才只有當(dāng)其得志掌權(quán)后耀武揚威時，才讓人
      懼怕。他們會將社會的價值觀顛覆，讓碌碌無為之輩將其奉為處世的楷模。
      192.魯侯養(yǎng)鳥
      經(jīng)有（一只）海鳥落在魯國國都（曲阜）的郊區(qū)，魯國的國君親自迎接并在其宗廟讓它喝酒，演奏（美妙的）《九韶》樂曲，準(zhǔn)備（宴席
      是按諸侯祭祀時才有的）牛、羊、豬三牲給它作為膳食。那鳥看的眼花繚亂而且很悲苦，不敢吃一塊肉，不敢喝一杯酒，三天便死了。這是按
      養(yǎng)自己的辦法養(yǎng)鳥，不是按養(yǎng)鳥的辦法養(yǎng)鳥啊。
      感：邯鄲學(xué)步，是自己要這么做。而“魯侯養(yǎng)鳥”，確是被動的。當(dāng)今很多事，都是“魯侯養(yǎng)鳥”。小到家長對孩子，家長們自認(rèn)為是有利于
      孩子的教育，其實卻在傷害著他們；或者在誤導(dǎo)他們。大到美國總是武力干涉他國。所有這一切，都美其名曰： “為了你好?！逼鋵嵳f穿了，都是“魯侯養(yǎng)鳥”—為了表現(xiàn)自己的意志。在這一點上，政客和邪教甚至某些宗教，也不外乎如此。誰都是眾口一詞，為了社會、勸人向善。
      政客為了社會，為什么要那么多手段和表演；宗教勸人向善，為什么要扼殺那么多人的天性呢？設(shè)那么多虛妄、美好的未來以欺騙呢？真正稱
      得上不是“魯侯養(yǎng)鳥”的，是老、莊之道。當(dāng)然不是搞什么煉丹、采陰術(shù)企圖成仙的道教。
      199.衛(wèi)人教女
      衛(wèi)國有個人女兒出嫁的時候教導(dǎo)女兒說：“一定要私下積聚錢財，做人的老婆被修，是常事啊，那種終老夫家的，（都是）僥幸才有的?！彼呐畠阂虼司屯低捣e聚錢財，她的婆婆認(rèn)為她私心太重而修了她。他的女兒所帶回的錢財是（原來）嫁妝的兩倍。她的父親不檢討自己教子無
      方，卻只知道其財富的增加。現(xiàn)在做臣子的當(dāng)官都是這一類人啊。
      感：是人都是自私，何必強求當(dāng)官者無私？良知和規(guī)范都是后天的教導(dǎo)，要懂得無私方能成其私的道理的人原就甚少，要做得到的人就少之又
      少了。以私有制社會形態(tài)時期，相互的有效監(jiān)督機制才是唯一防止假公濟私的有效辦法。
      感2：前面說得不大對頭，強求中國封建時期要具備監(jiān)督機制，其實有點過分。因為封建時期的官，公私難分，于
      是選擇官員乃至皇帝時，對道德品質(zhì)要求的苛刻那是空前的，只有這樣才能維持中央政權(quán)的權(quán)威和實力。一旦其要求失了水準(zhǔn)，那個朝代便是
      要滅亡的了。
      200.不龜手之藥
      宋國有一善于做使手不皸裂的藥的人，世世代代以漂洗為業(yè)。（有一個）外地人聽說這件事，希望用一百兩銀子買這個藥方。（于是）他召集
      全家人商量道：“我們世世代代做漂洗，（至今）也不過掙幾兩銀子。現(xiàn)在賣藥方可得一百兩銀子，讓（我們）賣給他吧?！蓖獾厝说玫搅怂?/p>
      方，用以到吳國國王那自薦。（正值）越國（對吳國）發(fā)難，吳國國王派他為（抗越）將領(lǐng)。冬天跟越國人水戰(zhàn)，殺得越國人大敗，（吳國國
      王）分了塊地封他為諸侯?？梢灾委煱椓训乃幏骄鸵粋€，有的用它得到封地，有的（不過）用它（使自己）不再（終生）從事漂洗，那是因為
      用在的地方不同。
      感：為什么我們的祖先早就知道重視知識產(chǎn)權(quán)，而現(xiàn)在卻總是讓歐美等發(fā)達(dá)國家的人，指責(zé)我們不重視知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)呢？真是給我們的祖先
      丟臉??！這說明什么？說明現(xiàn)今的我們窮、落后！一張小小的治療皸裂的藥方就值百金，廿年前，誰出的起；今天，有幾個人舍得出！要想不
      被別人指責(zé)，光重視知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)是沒有用的，最根本的是要讓國家富起來、強起來。而這又需要知識和人才。
      201.共工怒觸不周山
      從前共工與顓頊爭做皇帝，（共工在大戰(zhàn)中慘敗，）憤怒地撞擊不周山，支撐著天的大柱子折斷了，拴系著地的大繩子也斷了，（結(jié)果，）天
      向西北方向傾斜，所以日、月、星辰都向這里移動；地向東南方向下塌，所以江河道路上的流水塵埃都在這里匯集。
      204.精衛(wèi)
      17樓
      再向北走二百里，有座山叫發(fā)鳩山，山上長了很多柘樹。有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。傳說這種鳥是炎帝小女兒的化身，名叫女娃。有一次，女娃去東海游泳，被溺死了，再也沒有回來，所以化為精衛(wèi)鳥。經(jīng)常口銜西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，注入黃河。
      205
      南陽宋定伯年輕的時候，夜里行走遇見了鬼。宋定伯問他是誰，鬼說：“我是鬼?！惫韱柕溃骸澳阌质钦l？”宋定伯欺騙他，說：“我也是鬼?！惫韱柕溃骸澳阆氲绞裁吹胤饺?？”宋定伯回答說：“我想到宛縣的集市上去?！惫碚f：“我也想到宛縣的集市上去?！庇谑且黄鹎巴Ｗ吡藥桌锫?，鬼說：“步行太緩慢，兩人可以交替的背著，怎么樣？”宋定伯說：“很好?！惫砭拖缺乘味ú吡藥桌锫?。鬼說：“您太重了，也許不是鬼吧？”宋定伯說：“我是新鬼，所以身體重了。”宋定伯于是又背鬼，鬼一點重量都沒有。他們像這樣兩次三次輪著背。宋定伯又說：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？”鬼回答說：“只是不喜歡人的唾沫?！庇谑且黄鹱?。在路上遇到了河水，宋定伯讓鬼先渡過去，聽聽，完全沒有聲音。宋定伯自己渡過去，水嘩啦啦地發(fā)出聲響。鬼又說：“為什么有聲音？”宋定伯說：“我是剛剛死變鬼，不熟悉鬼渡水的緣故罷了，不要對我感到奇怪?！?快要走到宛縣的集市了，宋定伯就把鬼背在肩上，迅速捉住他。鬼大聲呼叫，聲音“咋咋”的樣子，要求放開讓他下來，宋定伯不再聽從他。宋定伯一直到宛縣的集市上才將鬼放下在地上，鬼變成了一只羊，宋定伯就把它賣掉。宋定伯擔(dān)心它有變化，朝鬼身上吐唾沫。賣掉得到一千五百文錢，于是離開了宛縣的集市。
      206有一個叫姜三莽的人，為人莽撞，心眼直。有一天，聽人講到宋定伯捉鬼賣錢的故事，很高興地說：“我現(xiàn)在才知道鬼可以捆綁??！那好，如果我一天夜里捉一個，吐唾沫使它變成羊，早晨牽到肉市上賣了，就可以夠一天酒飯錢了?！庇谑牵ù蜻@以后），他天天夜里拿了繩子，帶著棒子到亂墳崗，躲到廢墟和墳?zāi)古?，像狩獵的人等待狐貍兔子一樣去捉鬼。（可是，一連去了好幾個晚上），連一個鬼影也沒有見到。后來他又到人們傳說常鬧鬼的地方，假裝醉酒，躺在那里等鬼，結(jié)果還是一個鬼也沒見到。一天傍晚，他隔著林子看到很多磷火，很興奮地跑過去：還沒到那里，磷火就滅了。他很后悔地回來了。就這樣過了幾個月，沒有收獲，于是便停止（捉鬼）了。原來鬼欺負(fù)人，常常趁人們害怕的時候（出現(xiàn)）。三莽相信鬼可以被綁起來，心里已經(jīng)覺得鬼沒有什么了不起了，他的這種氣焰足以使鬼屈服，所以鬼反而躲避他。
      207梁國北部有個黎丘鄉(xiāng)，那里有個奇鬼，善于模仿人的子孫兄弟的樣子。鄉(xiāng)中有個老者到市上去喝醉了酒往家走，黎丘奇鬼模仿他兒子的樣子，攙扶他回家，在路上苦苦折磨他。老者回到家里，酒醒后責(zé)問他的兒子說：“我作為你的父親，難道能說不慈愛嗎？我喝碎了，你在路上苦苦折磨我，這是為什么？”他的兒子哭著以頭碰地說：“您遇到鬼怪了！沒有這回事呀！昨天我去東鄉(xiāng)討債，這是可以問別人的。”父親相信了兒子的話，說：“噢，這一定是那個奇鬼作怪了！我本來就聽人說起過他?！暗诙炖险咛匾庥值绞猩巷嬀?，希望再次遇見奇鬼，把他殺死。天剛亮就到市上去，又喝醉了。他的兒子怕父親回不了家，就去接他。老者望見兒子，拔劍就刺。老者的思想被像他兒子的奇鬼所迷惑，而殺死了自己的真兒子
      208某山隅有一個老人，妻子很早就逝世了，只有一個女兒在遠(yuǎn)方。打獵的人可憐他孤獨，于是就送了一只猴子給他。老人十分喜歡，對待它就好像對親生兒子一樣。每次出門猴子都跟著他，（猴子）不用鏈子鎖著不用繩牽著，但又不會離開他。如此就過了五年。一天，老人突然死了，猴子關(guān)上門，奔到老人女兒家里，淚如下雨。（老人的女兒）問：“父親死了？”猴子點了點頭。（她）于是就和猴子一同回去。老人的什么值錢的東西也沒有，無有錢給他辦后事，猴子于是中鄉(xiāng)中大哭，鄉(xiāng)里的人于是給錢它為老人辦了后事。老人的女兒要帶猴子走，猴子拱手拒絕了，仍然守著老人原來的故居，每天摘果為生。每隔五天就為老人大哭一場，好像是紀(jì)念老人養(yǎng)了它五年的恩情，樣子十分哀傷。這樣不夠三個月就死在了老人的墳前。鄉(xiāng)里的人可憐他，于是把它葬在老人的墳的旁邊，為它立了一塊墓碑，上面寫著：義猴之墓。
      209有個姓張的偶然走到山谷的溪水邊，聽到巖石上發(fā)出很大的聲音。他尋找一條路徑爬上去看，只見一條大蛇，身圍像碗口那樣粗，在樹叢里搖晃著，伸著尾巴拍打著柳樹，柳條都折斷了。（看那）翻來覆去滾動跌打的情狀，好像有什么東西在捕捉制服它，但仔細(xì)察看，卻什么也沒有，他很是疑惑。慢慢地走近它，只見一只螳螂盤據(jù)在蛇的頭部，用鋒利如刀的腳去抓它的頭，甩也甩不掉，長時間后，巨蛇竟然被弄死了。看蛇的額頭，皮肉已被撕破了。
      210元帝的后宮佳麗很多,不可能都見,就使畫工畫為其畫圖,按圖去選擇寵幸的對象.后宮都賄賂畫工,多的給出十萬,少的不低于五萬.只有王嬙不肯,所以沒有見過皇上.匈奴入朝求親,于是皇上按照圖所畫,讓昭君去.去之前,皇上 召見,其容貌為后宮第一,善于交際,舉止文雅.元帝后悔,但事以如此,元帝講信用,所以不能更換其他的人.追究這件事,畫工被殺,其家資巨萬.221撞車
      有個高貴的公子駕車出游，鞭策馬馳驅(qū)，自我夸耀輕便，正好和用五匹馬拉的大車互相撞擊，公子跌倒在車前。公子就倚仗父親兄長的權(quán)勢，把此事控告給縣官?？h官考察知道了事情的實情，對他說：“大車果真撞小車的話，公子應(yīng)當(dāng)撲倒在車后面，現(xiàn)在公子撲倒在車前面，這是小車撞大車。”罰令他拿出錢財，作為商人的修車費用。公子沒有什么用來爭辯的，慚愧憤懣地回去了。222中貴人講書
      有個太監(jiān)，奉命出差，到了駐扎的地方，參拜孔廟，入廟燒香，對童聲秀才講解儒經(jīng)。正在講的時候，士人心里厭倦輕視他，就講了“牽牛過堂下”一節(jié)，太監(jiān)問他說：牽牛人叫什么名字？士人回答說：就是下面的王見之。太監(jiān)贊嘆到：好秀才，如此博學(xué)高雅！
      223圣琵琶傳聞
      有個書生想要游玩吳地，道路經(jīng)過江西，因為大風(fēng)阻礙就停泊小舟，閑散行走進(jìn)入樹林，經(jīng)過一個僧院。僧人已經(jīng)外出到其他地方去了，僧院的房門外面，有幾間小廳廊，臨近處有筆和硯臺。書生鉆研畫畫，于是就拿起筆，在白墻壁上畫了一個琵琶，大小和真的琵琶沒有不同。畫完，大風(fēng)漸靜書生乘船出發(fā)了。僧人回來，看到了畫的地方，不知道是什么人畫的。僧人于是告訴村里人說：“恐怕這是五臺山上降臨的仙琵琶?！碑?dāng)時也是戲言，然而這話就被村里人傳揚談?wù)f，設(shè)下禮品供奉，拜求賜福，非常有效。書生前往吳地，經(jīng)過一年，就聽人說江西的僧院，有個圣琵琶，神仙靈驗不止一二次，心中暗地里對此感到懷疑。因此返回江西時，責(zé)令船進(jìn)入停泊船原先的地方，上前拜訪圣琵琶。僧人也不在，畫的琵琶前，已經(jīng)掛著幡，供著花，爐里點著香供奉了。書生取來水把它洗完，回去留宿在船上。到第二天，書生又上前拜訪。僧人夜里已經(jīng)回來了，因為失去琵琶的原因，鄰近的人大規(guī)模地集中起來，正要共同悲哀感嘆。書生故意詢問，人們都說前頭的應(yīng)驗：“如今一定有人違背了圣琵琶的指示，違逆了神靈，所以它就隱沒不見了?！睍笮?，對他們講述了他畫以及擦洗掉琵琶的由來，從此神靈仙圣也絕跡了。224李白成入京前夕
      崇禎末年，在北京居住的人心里只想著過了今天而不想明天如何，達(dá)官貴人、貧賤百姓各有各的心思。每人都說：“如果流賊李自成到了家門口，我立即開門請他們進(jìn)來?！彼麄儾粌H各有各私自打算，而且對待李自成有共同的想法，北京已經(jīng)有了崩潰瓦解的情勢。午時未時之間11點－15點，李自成的大兵入京。北京城戒嚴(yán)?！?dāng)時的事可以知道了。225富翁
      有一個富翁,做生意的人很多都向他貸款。有一天他出門,有一個少年從馬后面跟著他,問他有什么事情,原來也是向他借錢做生意的。富翁答應(yīng)了之。來到少年家中,剛好碰到茶幾上有錢數(shù)十張,少年便用手拿著錢玩耍，把錢疊來疊去的。富翁便說了些客氣話離開了，竟然沒有借錢給少年。有人問他為什么，富翁說:“這個人 肯定擅長賭博,不是品行端正的人,他平常玩耍習(xí)慣了,不知不覺在他的手上表現(xiàn)了出來?！边@發(fā)問的人于是跟蹤少年，果然是這樣的。226直道可行
      濟南同知(官名)吳公,(為官)剛正不阿。當(dāng)時有個不好的習(xí)俗：凡是貪污的官吏（被查出）犯貪污罪，上面的官吏就庇護(hù)他，（他就）用貪污得來的錢分?jǐn)偨o同僚，沒有敢揭露阻止的人。（上官）用這來命令吳公，（吳公）不同意，（上官）憤怒的責(zé)罵（他），吳公也憤怒地對他說：“我的官職雖然很小，但也是受君王的命令。你可以參劾處置我，但不能以此來罵我！要我死就死好了，我不能領(lǐng)朝廷的俸祿而替人貪贓枉法！”上官于是改換面孔來慰問他。大家都說這個世界不能直言，也沒有人直言，為什么這個事例反而做了這個世界不能做的呢！227郭子儀軼事
      郭子儀在河中（河中，唐代方鎮(zhèn)名，今山西的南部），禁止軍中無故跑馬，違犯者處死。郭子儀的夫人的乳母之子，觸犯了這個禁令。軍中執(zhí)法官都虞候用刑杖打死了他。郭子儀的幾個兒子哭著報告郭子儀，訴說都虞候如何如何放肆的情況。郭子儀斥責(zé)了他們，并把他們趕開。第二天，郭子儀對手下的幕賓和僚屬嘆息多次。大家都不了解是為什么，后來慢慢地問郭子儀。郭子儀說：“我的幾個兒子，全是奴仆的材料。”于是又把緣故告訴大家說：“他們不獎賞父親的都虞候，可是卻憐惜母親乳母之子，這不是奴仆的材料是什么？”吳公也用惡毒的話來還口說道：“我官雖然很小，也是受命于國君，可以參奏處理，不能夠責(zé)罵侮辱！要死就死，不能夠有損朝廷的俸祿，代人抵償貪贓枉法的贓物??！上級官員于是改變顏面溫順的撫慰他。別人都說這個世道不能夠走直路，人間自是沒有直道啊，為什么一定要違背這個世道不可而行走呢！228自有史官書之
      宋太祖經(jīng)常在皇宮的后園打鳥玩，一次，有幾個臣子有稱有急事求見，宋太祖于是就召見了。但是召見之后，他們上奏的都是寫很普通的事情。宋太祖很不高興，問為什么。一個臣子回答說：“臣以為這些事情比打鳥更緊急。”宋太祖更加生氣了，順手抄起邊上擺的斧子，用斧子柄打那個人的嘴，打掉了兩顆牙齒，那個人慢慢彎下腰，把牙齒撿起來，放在懷里，太祖罵他說：“你揣個牙齒，怎么還想保留證據(jù)告我還是怎么著？！”那個臣子回答說：“臣是不會去樁告陛下的，但是負(fù)責(zé)記載歷史的官員，會把這件事情寫進(jìn)史書。”宋太祖轉(zhuǎn)而明白。高興起來，賜那個大臣一些黃金一帛安慰他 229鮚鼠
      蘇子在夜里坐著，有只老鼠在咬(東西)。蘇子拍擊床板，聲音就停止了，停止了又響起一次。(蘇子)命令童子拿蠟燭照床下，有一個空的箱型器具,老鼠咬東西的聲音從里面發(fā)出。童子說“啊，這只老鼠被關(guān)住就不能離開了?！保ㄍ樱┐蜷_箱子來看里面，空空的一無所有。（童子）舉起蠟燭來搜索，箱子中有一只死老鼠，童子驚訝地說：“老鼠剛才是在叫的，怎么會突然死了呢？以前是什么聲音，難道是鬼嗎？”（童子）把箱子翻過來倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了。就是再敏捷的人也措手不及。230識工與治國
      貞觀初年，太宗對蕭瑀說：“我年輕時喜愛弓箭，認(rèn)為自己能完全掌握弓箭的奧妙。最近我得到了十多張良弓，把它們給造弓的工匠看。工匠說：?都不是優(yōu)良的材料制作的。?我問其中的原因，工匠說：?制弓的木料中心不正，木料的紋理都是斜的。弓雖然剛勁有力，但射出的箭卻不直。因此不是良弓。?我這才領(lǐng)悟其中的道理。我用弓箭平定四方，用過的弓箭可以說很多了；如今我統(tǒng)治天下，對于治理國家的道理遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對弓熟悉。對弓的奧妙我尚且有不明白的地方，更何況治理國家的道理！”從那以后，太宗下詔，讓五品以上的京官輪番住在中書省值班，每次召見，太宗都賜給他們座位，和他們談話，仔細(xì)詢問國家的政務(wù)，務(wù)必知道百姓的利益和疾苦，以及政策、教化的得失。231師曠撞晉平公
      晉平公和臣子們在一起喝酒。酒興正濃時、他得意地說:“哈哈!沒有誰比做國君的更快樂了!他的話沒有誰敢違背!”著名音樂師師曠正在旁邊陪坐，聽了這話，便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起衣襟躲讓。琴在墻壁上撞壞了。晉平公說:“太師，您撞誰呀?” 師曠故意答道：“剛才有個小人在胡說八道，因此我氣得要撞他?！睍x平公說:“說話的是我嘛?！?師曠說:“喲！這可不是做國王的人應(yīng)說的話啊！” 左右臣子認(rèn)為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公說:“放了他吧，我要以此作為鑒戒?！?232商鞅治秦
      衛(wèi)鞅從魏國逃亡到秦國，秦孝公拜他為相，并把商地分封給他，號稱商君。商君治理秦國，法令得到最有效的執(zhí)行，而且公平無私。有權(quán)勢的人犯了法，照樣懲罰；論功行賞，不偏袒自己的親信。連太子犯了法，雖不好施刑，也得把他的老師刺面割鼻，作為儆戒。一年之后，沒有人拾取別人丟在路上的東西，也無人敢謀取非分的財物。這樣，秦國兵力強盛，諸侯都害怕它了。但是商鞅為人刻薄少仁慈，只是用強力的辦法來壓服人罷了。233 橋玄論曹操
      (曹操)小的時候聰敏機警，有謀略（懂權(quán)術(shù)），好打抱不平（見義勇為，扶助弱?。?，為人放蕩不羈，他不從事正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，因此世上沒有 人認(rèn)為他不同尋常。只有梁國喬玄、南陽何颙認(rèn)為他與眾不同。喬玄對太祖說：“天下快要**，不是聞名于世的人不能挽救局勢??！能使 天下安定的人，大概只有您了！” 234 子貢論孔子
      齊景公問子貢：“你的老師是誰？”子貢回答說：“我的老師是仲尼?！饼R景公問：“仲尼有才干嗎？”子貢回答說：“有才干?！饼R景公 問；“他的才干怎樣呢？”子貢回答說：“不知道。”齊景公說；“你知道他有才干，卻不知道才干怎么樣，這行嗎？”子貢回答說：“現(xiàn) 在說天很高，無論老人小孩愚昧聰明的都知道天很高。天有多高呢？都說不知道。因此仲尼的有才干并且不知道怎樣有才干。”  235 孟子對齊宣王
      齊宣王在別墅雪宮里接見孟子。宣王說：“賢人也有在這樣的別墅里居住游玩的快樂嗎？”  孟子回答說：“有。人們要是得不到這種快樂，就會埋怨他們的國君。得不到這種快樂就埋怨國君是不對的；可是作為老百姓的領(lǐng)導(dǎo)人 而不與民同樂也是不對的。國君以老百姓的憂愁為憂愁，老百姓也會以國君的有愁為憂愁。以天下人的快樂為快樂，以天下人的憂愁為憂愁，這樣還不能這樣還不能夠使天下歸服，是沒有過的。236 小兒不畏虎（已修改）
      有個婦人白天將兩個小孩留在沙灘上自己到水里去洗衣服。老虎從山上跑來，那婦人慌忙潛入水里躲避老虎，兩個小孩（仍然）在沙灘上自 在嬉戲。老虎盯著他們看了很久，甚至用頭觸碰他們呢，期許他們會有些害怕，但是小孩無知，竟然不覺得有什么奇怪的，老虎最后也就離 開了。估計老虎吃人必是先向人顯示其威風(fēng)，但是對于不怕它的人威風(fēng)無處施加（而放棄的）嗎？
      237蹇材望其人（已修改）
      蹇材望，蜀國人，擔(dān)任湖州副知州。元兵進(jìn)犯，湖州危在旦夕。騫材望毅然發(fā)誓一定為國而死。他制作了一塊錫牌子，上刻“大宋忠臣蹇材望”。另在兩錠大銀上鐫上幾行小字：“如果得到我的尸首，望代為掩埋。仍看見祭祀，墓碑上刻寫?大宋忠臣騫材望?。這銀子就用來作為埋葬我的費用吧?！彼吞焯彀彦a牌和銀錠掛在胸前穿街走巷，只等元軍攻陷這里，就自己投水自盡，并感謝了鄉(xiāng)人和常常來往的人們。人們都敬愛他。丙子正月初一，元軍入城。騫材望已經(jīng)不知在哪里，人們都說他溺死了。之后看見一位穿著元軍衣服的人乘著馬回來，原來早在城陷前一天，他就溜出城去投降了。于是得到了本州同知的官。238學(xué)問之道（已修改）
      相反的東西，互相轉(zhuǎn)變;屈辱太久的人一但站起來必定會雪恥,沉迷太久的人一但振作必定有所作為.不如意的事情,會有如意的事情在其中。快意的事情,也會有不如意的事情在其中。（指有禍中之福,有利中之害.）.天下的事物沒有單獨存在的，必然包含著對立的方面；而且對立的雙方必然有主次之分，這難道不是世界事物的物理特征嗎？學(xué)問的道理，得到它其實不難，但失去它必定很容易，只有能堅持不懈的人，才能小心謹(jǐn)慎，認(rèn)真負(fù)責(zé)并且不會失去。
      239陸賈說漢高祖（已修改）
      陸賈時不時在（皇上）面前演說稱贊《詩》、《書》。漢高祖劉邦罵他說：“你老子在馬上得到天下，哪兒用得著（攻讀）《詩》、《書》 ？”陸賈說：“在馬上得到天下，難道可以在馬上治理天下嗎？況且商湯、周武用武力奪取天下而后用仁義治理天下，文德武功一起使用，是維護(hù)長久的方法啊。假如秦國吞并天下之后施行仁義，效法古代的圣賢君王，陛下怎能獲得天下呢？”高帝沒有發(fā)怒反而面露慚愧。于是 對陸賈說：“請先生為我寫出秦失去天下的原因和我得到天下的原因以及古代成功與失敗的國家是怎么回事?！庇谑牵戀Z大略地記述國家 存亡的原因，一共著作十二篇。每上奏一篇，皇帝沒有不稱贊好的，在黃帝身邊的人高喊萬歲，稱那本書為《新語》。240 田不滿怒斥骷髏（已修改）
      田不滿，夜晚出行迷了路，錯誤地經(jīng)過廢墟墓地之間，腳踩到一個骷髏。骷髏發(fā)出聲音說：“別毀壞我的臉，（否則）將降禍于你！” 不滿（有點）傻并且兇悍，叱責(zé)道：“誰派你擋道??？”骷髏說：“別人移我到這里，不是我要擋路啊?！辈粷M又叱責(zé)道：“你為什么不降 禍于他??？”骷髏說：“他運道正盛，無可奈何啊?！辈粷M（好）笑并且惱怒道：“難道我就衰嗎？怕盛而欺衰，是什么道理??？”骷髏發(fā) 出哭泣的聲音說：“您氣運也盛，所以我不敢（對你）作祟，只是用虛詞恫嚇啊。怕盛而欺衰，人（的）情（況）都是這樣，您就（光）責(zé) 怪鬼干嗎？我哀求你（將我）撥進(jìn)土坑中，是您的好心。”不滿（怒沖沖地）沖著超過去。只聽見背后
      第二篇：高中文言文助讀翻譯1-150
      1、范仲淹有志天下
      范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。（他）白天、深夜都認(rèn)真讀書。五年中，竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺。有時夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?/p>
      2、陳蕃愿掃除天下
      陳藩十五歲的時候，曾經(jīng)獨自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人？”陳藩說：“大丈夫處理事情，應(yīng)當(dāng)以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情?！毖η谡J(rèn)為他有讓世道澄清的志向，與眾不同。
      3、班超投筆從戎
      班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，是徐縣縣令班彪的小兒子。班超為人有遠(yuǎn)大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹(jǐn)，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養(yǎng)家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應(yīng)像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯，怎么能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“小子怎么能了解壯士的志向呢！”
      4、宗愨乘風(fēng)破浪
      宗愨字符干，南陽涅陽人。他的叔父是宗炳字少文，此人學(xué)問很好但不肯做官。宗愨小的時候宗炳問他長大后志向是什么？他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬里的巨浪?！弊诒f：“就算你不能大富大貴，也必然會光宗耀祖。”有一次宗愨的哥哥宗泌結(jié)婚，結(jié)婚的當(dāng)晚就有強盜來打劫。當(dāng)時宗愨才14歲，卻挺身而出與強盜打斗，把十幾個強盜打得四下潰散，根本進(jìn)不了正屋。當(dāng)時天下太平，有點名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗炳因為學(xué)問高，大家都跟著他喜好讀儒家經(jīng)典。而宗愨因為任性而且愛好武藝，所以沒有被鄉(xiāng)親稱贊
      5、祖逖聞雞起舞
      當(dāng)初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音?！本推鸫参鑴?。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原?，F(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強奮發(fā)，大王您確實能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊來光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)
      6、畫家趙廣不屈
      趙廣是合肥人，本來是李伯時家里的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左右，時間長了就擅長畫畫了，尤其是畫馬，幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長畫畫，就擄走了婦人。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，沒得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實是用左手作畫的。局勢平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫，大多是趙廣的手筆
      7、蘇武牧羊北海上
      衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡
      8、燕雀安知鴻鵠之志
      陳涉年輕時曾經(jīng)跟別人一起受雇傭給富人家種地。有一天，他放下農(nóng)活到田埂上休息，對秦王朝肆無忌憚的征調(diào)勞役、不斷加重對老百姓的壓迫和剝削的社會現(xiàn)實忿恨不平，就決心擺脫壓迫和剝削，改變目前的社會地位，并對他的同伴們說：“假如將來我們中間有誰發(fā)跡富貴了，可不能相互忘記啊。”同伴們譏笑他：“受雇給人家種地，怎么能發(fā)跡富貴呢?”陳涉長長地嘆了一口氣道：“燕雀哪里會懂得鴻鵠的凌云壯志呢
      9、項羽志大才疏
      項籍年少時,讀書沒有成就,去練劍,又無所成.項梁對他很生氣.項籍說:“讀書,只能夠讓人記住姓名而已.學(xué)劍,又只可以戰(zhàn)勝一個人，不值得學(xué).要學(xué)就要學(xué)能戰(zhàn)勝千萬人的知識.”于是項梁開始教項籍學(xué)習(xí)兵法,項籍很高興;但是等到他大概知道其中意思的時候,又不愿意深入學(xué)下去
      10、孔門師徒各言志
      顏淵、子路侍奉在孔子身邊?？鬃訉λ麄冋f：“何不各自說你們的志向呢？”子路說：“希望可以把車馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共享，就算這些東西都破舊了也沒有什么遺憾?！鳖仠Y說：“希望我沒有夸耀長處，也沒有表白功勞?！弊勇穼鬃诱f：“愿意聽孔子的志向?！笨鬃诱f：“希望由于我活著，能讓老人過得安適，能得到所有朋友的信任，能讓年輕的人懷念
      11、顧炎武手不釋卷
      凡是顧炎武外出旅行，都隨身用二匹馬三頭騾子裝書。到了險要的地方，就向退休的差役詢問這里的詳細(xì)情況；有的與平時聽說的不一樣，就在附近街市中的客店對著書進(jìn)行核對校正。有時直接走過平原曠野，沒有值得什么留意的，就在馬背上默讀各種經(jīng)典著作的注解疏證；偶然有忘記的，就在附近街市中的客店看書仔細(xì)認(rèn)真的查看
      12、歐陽詢揣摩古碑 唐代歐陽詢，有一天騎馬趕路，無意中看到一塊古碑。原來是晉代著名書法家索靖書寫的，他駐馬瀏覽，看了很久后離開。他走離古碑幾百步又返回來，下了馬站在碑前觀察，等到疲乏，又鋪開皮衣坐下來觀察，竟然守在碑前三天三夜方才離去
      13、文征明習(xí)字
      文征明監(jiān)貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書法就迅速進(jìn)步起來。他平生對于寫字，從來也不馬虎草率。有時給人回信，稍微有一點不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發(fā)精致美好
      14、王冕僧寺夜讀
      王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說，覺得他與眾不同，將他收作學(xué)生，學(xué)成了博學(xué)多通的儒生
      15、孫權(quán)喻呂蒙讀書
      當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“您現(xiàn)在擔(dān)任要職，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說：“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎？只要您廣泛閱讀，見識從前的事情罷了，您說事務(wù)繁多，哪里比得上我呢？我常常讀書，自己覺得有很大的收獲。”于是呂蒙開始學(xué)習(xí)。到了魯肅經(jīng)過尋陽，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說：“您現(xiàn)在的才干謀略，不再是當(dāng)年吳地的阿蒙！”呂蒙說：“讀書人離別三日，就應(yīng)該重新別眼相看。大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢！”魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才辭別
      16、陸游筑書巢
      我的屋子里，有的書堆在木箱上，有的書陳列在前面，有的書放在床上，抬頭低頭，四周環(huán)顧，沒有不是書的。我的飲食起居，生病呻吟，感到悲傷，憂愁，憤怒，感嘆，不曾不與書在一起的?？腿瞬粊戆菰L，妻子子女不相見，而刮風(fēng)，下雨，打雷，落冰雹等（天氣）變化，也不知道。偶爾想要站起來，但雜亂的書圍繞著我，好象積著的枯樹枝，有時到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己說：“這不是我說的鳥窩嗎？”于是邀請客人走近看?？腿碎_始不能夠進(jìn)入，已進(jìn)屋的，也不能出來，于是（客人）也大笑著說：“確實這象鳥窩
      17、董遇談“三余”勤讀
      有個想向董遇求教的人，董遇不肯教，卻說：“必須在這之前先讀百遍。”意思是：“讀書一百遍，它的意思自然顯現(xiàn)出來了?！鼻蠼痰娜苏f：“苦于沒時間?！倍稣f：“應(yīng)當(dāng)用‘三余’?！庇腥藛枴叭唷钡囊馑迹稣f：“冬天是一年的農(nóng)余時間（可以讀書），夜晚是白天的多余時間（可以讀書），下雨的日子一年四季都有余
      18、智永與“退筆?！?/p>
      智永住在吳興永欣寺，多年學(xué)習(xí)書法，以后有十甕寫壞的毛筆頭，每甕都有幾擔(dān)（那么重）。來求取墨跡并請寫匾額的人多得象鬧市，居住的地方的門檻因此被踏出窟窿，于是就用鐵皮包裹門檻，人們稱之為“鐵門檻”。后把筆頭埋了，稱之為“退筆冢
      19、匡衡鑿壁借光
      匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍?！敝魅寺犃耍顬楦袊@，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問家
      20、張溥與“七錄齋”
      張溥小的時候就很好學(xué)，所讀的書必然要手抄下來，抄完了，朗誦過了，就焚燒掉，然后又抄，像這樣六、七此才算完。右手拿筆的地方，手指和手掌都磨出了老繭。冬天手的皮膚都凍皺裂了，每天把手放在熱水里浸好幾次。后來把他讀書的房間稱為“七錄”??張溥寫詩作文思路敏捷，各方人士問他索取詩文，他不起草，當(dāng)著客人面寫作，一會兒就寫好了。因為這個，他的名聲在當(dāng)時最響
      21、晉平公炳燭而學(xué)
      晉平公問師曠說，“我年近七十想要學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了!”師曠回答說：“為什么不炳燭而學(xué)?”平公說：“哪有做臣子的戲弄其君主的呢?”師曠回答說；“我怎敢戲弄我的君主呢！我聽說過：年少時喜歡學(xué)習(xí)，好像是太陽剛剛出來時的陽光；壯年時喜歡學(xué)習(xí)，好像是正午的陽光，老年時喜歡學(xué)習(xí)，好像是點燃蠟燭照明時的光亮。點燃蠟燭照明，比摸黑走路哪個好呢?”平公說：“好啊
      22、高鳳專心致志
      高鳳，字文通，家里把種田作為職業(yè)。妻子曾到田地（工作），在庭院里曬麥，讓高鳳看守著雞。正值天下著暴雨，高鳳拿著竹竿誦讀經(jīng)書，沒有發(fā)覺雨后地上的積水使麥流走了。妻子回來感到驚訝詢問，高鳳才醒悟過來
      23、葉廷珪與《海錄》
      我年輕時非常喜歡學(xué)習(xí)，四十多年，不曾放開書卷，拿著它吃東西嘴里覺得香甜，疲倦時用它當(dāng)枕頭。士大夫家有與眾不同的書，借來的沒有不讀的，讀的沒有讀完全篇不會終止。常常怨恨沒有錢財，不能全部抄寫。在那么多書里，分出幾十大冊，選擇其中有用的親手抄下來，取名為《海錄》。
      24、為人大須學(xué)問
      唐太宗對房玄齡說：“做人非常需要學(xué)習(xí)與求問。我過去因為許多兇敵沒有平定，東征西討，親自參與軍事，沒有空暇讀書。近來，到處安靜（沒有紛亂），人在殿堂，不能親自拿著書卷，（就）命令別人讀給我聽。做國君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在書里。古人說：‘不學(xué)習(xí)，一無所知，處理事情只有煩惱?！恢皇钦f說，回想年輕時的處事行為，很是覺得不對
      25、任末好學(xué)勤記
      任末十四歲，學(xué)習(xí)沒有固定的老師，背著書箱不怕路途遙遠(yuǎn)，危險困阻，常常說人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么成功呢。有時靠在林木下，編白茅為小草屋，削荊制成筆，刻劃樹汁作為墨。晚上就在星月下讀書，昏暗（的話）就綁麻蒿來自己照亮?？吹梅闲囊?，寫在他的衣服上，來記住這件事。一同求學(xué)的人十分喜歡他的勤學(xué)，更用干凈的衣服交換他的臟衣服。不是圣人的話不看?？焖罆r告誡說：“人喜歡學(xué)習(xí)，即使死了也好象活著；不學(xué)的人，即便是活著，也是庸碌無能
      26、王充市肆博覽
      王充少年時死了父親，家鄉(xiāng)人都說他對母親很孝敬。后來到了京城，在太學(xué)學(xué)習(xí)，拜扶風(fēng)班彪為師。王充愛好廣泛，瀏覽而不拘泥于某些段落和句子。他家窮沒有書，經(jīng)常去逛洛陽街上的書店，看人家所賣的書，看一遍就能背誦，于是，(不久)就廣泛地搞通了眾多流派的各家學(xué)說。后來回到家鄉(xiāng)，退居在家教書。
      27、歐陽修“三上”作文
      錢思公雖然出身富貴,但很少有別的愛好。在西京洛陽時，曾對官府中的下屬官員說：（我）平生只喜歡讀書，坐著就讀經(jīng)史，躺著就讀各類雜記，上廁所的時候就讀小辭，都從未有片刻不拿書的。謝希深也說，宋公垂一樣在史院，每當(dāng)去廁所，一定夾著書前往。背誦的聲音瑯瑯，遠(yuǎn)近都能聽見，他的好學(xué)就像這樣。我所以告訴希深說：“我生平所寫的文章，多是在三上，就是馬上時，床上時，廁所里時。只有這時才可以構(gòu)思罷了?！?/p>
      28、林逋論學(xué)問
      求學(xué)的人提問，不光要聽師長的論說，還一定要了解他們治學(xué)的方法；不光要了解方法，還要實踐師長所教誨的事。這其中，既能向師長請教、又能跟朋友探討，是求學(xué)的人最實在的事情。這是因為學(xué)習(xí)是為了學(xué)習(xí)做人的道理，提問是為了弄清學(xué)習(xí)中的疑難。作為一個人不能不學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就當(dāng)然不能不提問。
      29、歐陽修誨學(xué)
      (如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物；(如果)人不學(xué)習(xí)，（也就）不會懂得道理。然而玉這種東西，有（它）永恒不變的特性，即使不琢墨制作成器物，但也還是玉，（它的特性）不會受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會發(fā)生變化。（因此，人們?nèi)绻┎粚W(xué)習(xí)，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎？
      30、王安石傷方仲永
      金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲，不曾認(rèn)識筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，(仲永)當(dāng)即寫了四句詩，并且題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，(他能)立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學(xué)習(xí)。我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩，(寫出來的詩已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過了七年，(我)從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“(他已經(jīng))才能完全消失，成為普通人
      61、齊桓公登門訪士
      齊桓公召見小臣稷，一天去了三次沒被允許見面。跟隨的人說：“有萬量馬車的國君，召見平民百姓，一天去三次都沒被允許見面，也該停止了?！饼R桓公說：“不是這樣的。讀書人輕視有權(quán)有錢的人，所以一定輕視他的國君；他的國君（如果）輕視其他國君，也輕視他的城民。即使稷輕視有權(quán)有錢的人，我又怎么敢輕視其他國君呢？”去了五次之后，終于允許見面。天下人知道后，都說：“桓公尚且放下架子對待平民百姓，何況我們這些國君呢？”于是一同前往朝拜齊桓公，沒有不前往的。
      62、陸贄論人才 人的才能和德行，從古代到現(xiàn)在就很少(有人)全部具備，如果任用長處然后補充缺點，那么天下沒有不能被錄用的人，只看見短處就舍棄長處，那么天下就沒有可以錄用的人了，再加上感情有愛恨之分，志趣有所不同，如果圣明的像伊尹、周公，賢德像墨翟、楊朱，求他們好壞，誰能避免被譏笑？從前子貢問孔子：“一個鄉(xiāng)村的人都喜歡，那該怎么辦?”孔子說：“不能肯定?！薄耙粋€鄉(xiāng)村的人都討厭，那該怎么辦?”“不能肯定。不能因為鄉(xiāng)村的人喜歡就認(rèn)為好，不喜歡就討厭他．”那是因為好人和壞人行事必定不同，就好像小人討厭君子也像好人討厭壞人，要認(rèn)真調(diào)查清楚實情，聽君子的話那么小人之道就會廢止，聽小人的話那么君子之道就會消失。
      63、物各有短長
      甘戊出使齊國，要渡過一條大河。船戶說：“河水那么淺，你都不能靠自己的力量渡河，又怎么能做出使齊王高興的事呢？”甘戊說：不是這樣的，你不知道這其中的道理。事物各有長處和短處；老實謹(jǐn)慎地做事，輔助主人不戰(zhàn)而勝；騏驥、騄駬這樣的好馬，可以日行千里，而把它們放在家里，讓它們?nèi)ゲ独鲜?，還不如小貓；干將這樣鋒利的好劍，工匠用來伐木還不如斧頭的作用大。而現(xiàn)在在河中搖船，進(jìn)退自如，我不如你；游說那些國君，國王，你就不如我了。64、漢武帝下詔求賢
      漢武帝下詔書說：“大概有異乎尋常的事業(yè)，一定要依靠不同一般的人才能完成。因此，有的千里馬飛速奔馳而卻能日行千里，有些有本事的人背著世俗譏議的包袱，卻能建立功名。難于駕馭的馬，放縱不羈的人才，只不過在于人們?nèi)绾务{馭、如何使用他們罷了。命令州郡長官考察并向上推薦當(dāng)?shù)毓倜裰芯哂谐冉艹龅牟拍?、可以作為將相以及能出使極遠(yuǎn)國家的人?！?/p>
      65、宋仁宗重用王安石
      皇帝（宋仁宗）想啟用王安石，唐介說：“安石難以擔(dān)當(dāng)大任?！被实壅f：“（他）文學(xué)方面不可信任嗎？經(jīng)術(shù)方面不可信任嗎？吏事方面不可信任嗎？”唐介答：“安石好學(xué)但是思想古板，以前討論的時候，他的思想行為不切實際事理，如果他做了官，（他的）政策肯定經(jīng)常變更?！被实蹍s不這樣認(rèn)為，最終（還是）任命王安石為參知政事，對（王安石）說：“別人都不了解你，認(rèn)為只知道儒家經(jīng)術(shù)，不清楚世務(wù)，”王安石答道：“儒家經(jīng)術(shù)正是用來規(guī)劃處理世務(wù)?！被实壅f：“你認(rèn)為現(xiàn)在應(yīng)該先實施什么政策？”王安石說：“要改變現(xiàn)在的風(fēng)氣、禮節(jié)、習(xí)慣，公布新的法令，（這）正是現(xiàn)在所急需要做的事。”皇帝深信并采納了（他的意見）。
      66、唐太宗論舉賢 唐太宗讓封德彝舉薦有才能的人，他過了好久也沒有推薦一個人。太宗責(zé)問他，他回答說：“不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒有杰出的人才啊！”太宗說：“用人跟用器物一樣，每一種東西都要選用它的長處。古來能使國家達(dá)到大治的帝王，難道是向別的朝代去借人才來用的嗎？我們只是擔(dān)心自己不能識人，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢？”
      67、何充直言不諱
      王含作廬江郡郡守的時候，貪污很厲害。王敦袒護(hù)他的哥哥，有意在與很多人說話時夸口說：“我的哥哥在廬江郡一定做得很好，廬江郡的人都稱贊他。”當(dāng)時何充擔(dān)任王敦的文書，也在座，就臉色嚴(yán)肅地說：“我何充就是廬江郡的人，我所聽到的與這種說法不同?！蓖醵匾幌伦記]話可說了。在座的其他人都為何充擔(dān)心，很不安。而何充顯得態(tài)度平和，神色自如，和平常一樣。
      68、呂僧珍不仗勢
      呂僧珍在位期間，公平對待屬下，不徇私情。堂兄的兒子呂宏起先以販?zhǔn)[為業(yè)，在呂僧珍就任以后，就放棄販?zhǔn)[業(yè)想求他在州里安排個官當(dāng)當(dāng)，呂僧珍說：“我蒙受國家大恩，沒有什么可以報效的。你們本來有適合自己身份地位的職業(yè)，怎么可以胡亂要求得到不該得的職份！還是應(yīng)當(dāng)趕快回到蔥店去吧?！眳紊淅霞以谑斜?，前面建有督郵的官署，鄉(xiāng)人都勸他遷移官署來擴建住宅。呂僧珍惱怒地說：“督郵這官署，從建造以來就一直在這里，怎么可以遷走它來擴建我的私宅呢?”他姐姐嫁給于氏，住在市西，小屋面臨馬路，又混雜在各種店鋪中間，呂僧珍經(jīng)常引帶著儀仗隊到她家，并不覺得辱沒了身份。
      69、劉庭式娶盲女
      齊地人劉庭式還沒中舉時，心想迎娶自己的同鄉(xiāng)的女兒，兩家已草成婚約然而還沒給女方送禮。到劉庭式中舉，自己的未婚女友因患病，兩眼都瞎了。女家是農(nóng)耕之家，很窮，不敢再提起婚事。有人規(guī)勸他迎娶那家小女，劉庭式笑著說：“我的心已經(jīng)許配給她了。雖然她兩眼瞎了，怎能違背我當(dāng)初的本心呢。“最后迎娶了盲女，并和她共同生活到老。
      70、范式言而有信
      范式字巨卿，山陽金張（今山東金山縣）人。年輕時在太學(xué)求學(xué)，成為眾多求學(xué)者之一，與汝南張劭是同窗好友，張劭字元伯，兩人同時離開太學(xué)返鄉(xiāng)，范式對張劭說，二年后我將到你家拜見你的父母，看看你的孩子。于是約好了日期。后來當(dāng)約好的日期快到的時候，張劭把這件事告訴他母親，請他母親準(zhǔn)備酒菜招待范式。母親問：你們分別已經(jīng)兩年了，相隔千里，你就那么認(rèn)真地相信他嗎？張劭回答：范式是一個講信用的人，他一定不會違約的。母親說，如果真的是這樣，那我就為你釀酒。到了約好的那日，范式果然來到。大家一起飲酒，盡歡而別。
      71、王坦直言驚益王
      益王是宋太宗的第五兒子，叫趙元杰。曾經(jīng)修建了一座假山，召集僚屬飲酒，眾人都夸贊假山，而王坦卻獨自低著頭。益王強迫他看（假山），他說：“我（在這里）只看到血山，根本沒看到什么假山。”益王很驚訝，問他（只看到血山的）原因，姚坦說：“我在田間時，看見州縣的官吏督促交稅，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流滿身。這座假山都是用百姓租稅筑成的，不是血山又是什么呢？”當(dāng)時（太宗）皇帝也在修建假山，還沒完成，聽到王坦的話之后馬上命人砸毀（假山）。
      72、餓死不吃“嗟來之食” 齊國出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過饑餓的人來吃。有個饑餓的人用袖子蒙著臉，無力地拖著腳步，莽撞地走來。黔敖左手端著吃食，右手端著湯，說道：“喂！來吃吧！”那個饑民揚眉抬眼看著他，說：“我就是不愿吃嗟來之食，才落地這個地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，終于餓死了。
      73、“殿上虎”劉安世
      安世身材魁偉，容貌端莊，聲如洪鐘。起初任命為諫官，還未受命，回到家里對母親說：“朝廷不因為我安世不賢，讓我任諫官。倘若就任這個官職，那就要有膽識也敢于伸張正義而無所畏懼，以自己的生命來擔(dān)負(fù)起職責(zé)。如果冒犯了皇上，災(zāi)禍貶官就會立刻到來?；噬险孕⒌乐卫硖煜?，如果說我以母親年老為托辭，應(yīng)當(dāng)可以避免任此官職?！蹦赣H說：“這就不對了。我聽說諫官是皇上面前的敢于直言諍諫的重臣，你父親一生都想做這樣的官卻未能做到，而你有幸任此官職，你應(yīng)當(dāng)獻(xiàn)出生命來報效國家的大恩。縱使遭罪被流放，不論遠(yuǎn)近，我一定會隨你去的。”（安世）于是接受了官職。他在職多年，神色嚴(yán)肅立于朝廷之上，主持公道。他當(dāng)面指斥，在朝廷上諫爭，有時碰上皇上大怒，（他）就握著手板退一步站立，等皇上怒氣稍解，再上前爭辯。旁邊陪侍的人在遠(yuǎn)觀看，縮著頭害怕得身上冒汗，把他稱作“殿上虎”，一時間沒有人不敬仰他。
      74、婁師德與狄仁杰
      狄梁公與婁師德一同作相國。狄仁杰一直排斥婁師德，武則天問他說：“朕重用你，你知道原因嗎？”狄仁杰回答說：“我因為文章出色和品行端正而受到重用，并不是無所作為而依靠別人。”過了一會，武則天對他說：“我曾經(jīng)不了解你，你作了高官，全仗婁師德提拔?！庇谑橇钍虖哪脕砦募洌昧耸畮灼扑]狄仁杰的奏折給狄仁杰。狄仁杰讀了之后，害怕得連忙認(rèn)錯，武則天沒有指責(zé)他。狄仁杰走出去后說：“我沒想到竟一直被婁大人容忍！”而婁公從來沒有驕矜的表現(xiàn)。75、司馬遷贊李廣
      《論語》講：“一個在上位的人，他自己行為正直，不下命令，教化也能推行；他自己行為不正，即使下了命令，人們也不會聽從?！边@正好用來說明李將軍。我看李將軍誠誠懇懇嚴(yán)肅認(rèn)真，像一個質(zhì)樸的鄉(xiāng)下人，不善于講漂亮話。但是當(dāng)他死的時候，普天下的人，不論是認(rèn)識他的還是不認(rèn)識他的，全都沉痛地哀悼他。這是因為他那忠誠樸實的品德，實實在在地展現(xiàn)在士大夫面前啊。諺語說：“桃李不言，下自成蹊。”這話講的雖是平常小事，卻說明了一個大道理。
      76、何岳得金不昧
      秀才何岳曾經(jīng)在夜間走路時，撿到銀子二百多兩，不敢和家里人說這件事，擔(dān)心家人會勸告他把銀子留下。第二天早晨他帶著銀子回到拾到銀子的地方，看見一個人回來尋找。何岳問他那人銀子的數(shù)目和封存標(biāo)識，回答全都符合，于是就把銀子還給了他。那個人要分一些銀子給他來感謝他，何岳就說：“我拾到銀子而別人又不知道，銀子全都可以成為我的財物啊，我為什么要貪圖這幾兩銀子的好處呢？”那個人感謝了他才就離去。何岳曾在當(dāng)官的人家教書的時候，那個當(dāng)官的人有時要去京城，寄存一個箱子給何岳，箱子里面有幾百兩銀子。告訴何岳等有機會的時候再來取回。他一離開就是幾年，沒有任何消息。何岳聽說那官員的侄子有別的事到南方來，就把箱子交給那官員的侄子托他帶回給那位去京城官員了。何岳是一位窮秀才，他撿到銀子就還給別人，短時期內(nèi)不起貪心還可以勉勵:但那官把銀子寄在他家多年，卻毫不動心，這種高尚的品質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通人!
      77、錢金玉舍生取義
      錢金玉做松江縣的千總官，性情剛毅果敢，崇尚廉潔的氣節(jié)。道光壬寅年間(1842年)鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。錢金玉正在休假回鄉(xiāng)探親，聽到消息，立即收拾行裝動身。他的親友阻止他說：“戰(zhàn)事正緊急，是禍?zhǔn)歉２豢芍獣?，您正在休假，上級官員又沒有文件催促您前去，為什么急急忙忙地回去呢?”錢金玉不聽，回到吳淞口后，就跟從軍隊守衛(wèi)西炮臺，和士兵一起吃飯睡覺，一起行動，他們用努力作戰(zhàn)的話相互勉勵。到了東炮臺陷落后，槍彈炮彈全都落到西炮臺。錢金玉奮勇指揮戰(zhàn)斗，浴血奮戰(zhàn)幾個小時，左臂中了三彈，卻毫不后退。他身邊的士兵哭著說：“您有老母親在，不能死。”錢金玉笑著辭謝說：“哪里有享受國家俸祿卻在國家有難時逃避的道理呢?希望你不要為我母親擔(dān)心。”不久，一顆槍彈飛來，擊中了左胸，他于是倒下了。在臨死的時候，他還大喊“賣國賊害了國家”不停。
      78、鄭玄謙讓無私
      鄭玄想注《春秋傳》，還沒有完成。這時有事到外地去，與服子慎（虔）不期而遇，同住一個客店，起初彼此互不認(rèn)識。服虔在客店外的車上和別人談?wù)撟约鹤⑦@部書的想法。鄭玄聽了很久，覺得服虔的見解多數(shù)和自己相同。于是走到車邊，對服虔說：“我早就想注《春秋傳》，目前還沒完成。聽了您剛才的話，看法大多與我相同?，F(xiàn)在，我應(yīng)該把自己所作的注全部送給您。”這就是服氏《春秋注》。
      79、李績煮粥侍姊
      唐英公李績，身為仆射，他的姐姐病了，他還親自為她燒火煮粥，以致火苗燒了他的胡須。姐姐勸他說：“你的妾那么多，你自己為何要這樣辛苦？”李回答說：“難道真的是沒有人嗎？我是想姐姐現(xiàn)在年紀(jì)大了，我自己也老了，即使想長久地為姐姐燒火煮粥，又怎么可能呢？”
      80、海瑞遺物
      都御史海瑞，死在官衙的屋子里。他在南京做官的同鄉(xiāng)人，只有戶部蘇民懷一個人。蘇民懷檢查清點海瑞做官的俸祿，竹箱中只有八兩銀子，兩丈麻布，幾件舊衣服罷了。像這樣的都御史怎么會多呢？王鳳洲對海瑞評價說：“不怕死，不愛錢，不結(jié)黨?！边@九個字寫全了海公的一生，即使千言萬語贊揚他，能勝過這評論嗎？
      81、腹朜大義滅親
      墨家有一個領(lǐng)袖叫腹朜（月改黃），居住在秦國。他的兒子殺了人。秦國的惠王（對他）說：“先生你的年事已高，又沒有別的兒子。寡人已經(jīng)命令官吏不殺你的兒子了。先生你這件事就聽我的吧?！备箹N（月改黃）回答道：“墨家的法律說：‘殺人的人處死，傷人的人處刑。’這是用來禁止殺人和傷人。而禁止殺人和傷人的法，是天下（人應(yīng)該遵守）的大義啊。王您雖為了他開恩而命令官吏不要殺他，腹朜（月改黃）我卻不可以不按照墨家的法行事?！备箹N（月改黃）不聽惠王的，還是殺了兒子。兒子，每個人私人所愛啊，忍受私利而行大義，領(lǐng)袖[腹朜（月改黃）]可說是公道啊。82、閔仲叔辭侯霸
      太原有個叫閔仲叔的人，世人都說他是有氣節(jié)的人，即使是周黨那樣廉潔清高的人也自以為不如閔仲叔。周黨見到閔仲叔口中含著豆子來喝水，給他生蒜，閔仲叔接受了卻沒有吃。建武年中，閔仲叔受司徒侯霸的征召做了官。等到他上任，司徒侯霸不談及治國正事，只是噓寒問暖罷了。仲叔遺憾地說：“開始受到您的任命時，我又高興又害怕，現(xiàn)在見到了您，我既沒有了興奮也沒了恐懼。如果您覺得仲叔才智不足以來談?wù)撜?，您就不?yīng)該征召我來做官。既然征召我來卻又不用我，這是對人認(rèn)識不清。”于是他辭去官職，扔下一封抱怨信走了。
      83、楊震論“四知” 大將軍鄧騭聽說楊震賢明就派人征召他，推舉他為秀才，多次升遷，官至荊州刺史、東萊太守。當(dāng)他赴郡途中，路上經(jīng)過昌邑，他從前舉薦的荊州秀才王密擔(dān)任昌邑縣令，前來拜見（楊震），到了夜里，王密懷揣十斤銀子來送給楊震。楊震說：“我了解你，你不了解我，為什么這樣呢？”王密說：“夜里沒有人知道?！睏钫鹫f：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說沒有人知道呢！”王密（拿著銀子）羞愧地出去了。后來楊震調(diào)動到涿郡任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的拜見。他的子子孫孫常吃蔬菜，步行出門，他的老朋友中有年長的人想要讓他為子孫開辦一些產(chǎn)業(yè)，楊震不答應(yīng)，說：“讓后代被稱作清官的子孫，把這個饋贈給他們，不也很優(yōu)厚嗎？”
      84、祁黃羊去私
      晉平公問祁黃羊說：“南陽這個地方缺個長官，誰適合擔(dān)任？”祁黃羊答道：“解狐適合（補這個缺）?！逼焦f：“解狐不是你是的仇人嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的仇人是（誰）。”平公（稱贊）說：“好！”就任用了解狐。都城的人（都）稱贊（任命解狐）好。過了一些時候，平公又問祁黃羊說：“國家少個掌管軍事的官，誰擔(dān)任合適？”（祁黃羊）答道：“祁午合適?！逼焦f：“祁午不是你的兒子嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的兒子是（誰）?！逼焦ㄓ址Q贊）說：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又一致）稱贊（任命祁午）好。孔子聽到了這件事，說：“祁黃羊的話，真好?。。ㄋ┧]舉外人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了。”
      85、宋濂不隱真情
      宋濂曾經(jīng)在自己的家中與客人飲酒，皇帝派人進(jìn)行秘密的監(jiān)視。第二天，皇帝問：在座的賓客是哪些人？吃了什么食物？宋濂一一將事實回答?；实坌χf：好啊，你沒有欺騙我。皇帝曾經(jīng)私下召見大臣們，向他們詢問朝廷的官員誰好誰壞，宋濂只列舉那些好的來回答。他說：那些好的官員能和我友好相處，所以我知道他們。那些不好的官員，我不了解他們。
      86、裴佶姑父外廉內(nèi)貪
      唐朝人裴佶，曾經(jīng)講過這樣一件事：裴佶小時候，他姑夫在朝中為官，名聲很好，被認(rèn)為是清官。一次，裴佶到姑夫家，正趕上姑夫退朝回來，深深嘆口氣，自言自語地說：“崔昭何許人也，眾口一致說他好。這一定行賄得來的美譽。這樣下去，國家怎么能不混亂呢?！迸豳サ墓梅蛟掃€未說完，守門人進(jìn)來通報說：“壽州崔刺史請求拜見老爺。”裴佶的姑夫聽了后很是生氣，呵斥門人一頓，讓門人用鞭子將崔刺史趕出府門。過了很長工夫，這位崔刺史整束衣帶強行拜見裴佶的姑夫。又過了一會兒，裴佶的姑夫急著命家人給崔刺史上茶。一會兒，又命準(zhǔn)備酒宴。一會兒，又命令給他馬吃草，給他仆人吃飯。送走崔刺史后，裴佶的姑姑問他姑夫：“你為什么前邊那么傲慢而后又那么謙恭？”裴佶的姑夫面帶有恩于人的神色走進(jìn)屋門，揮手讓裴佶離開這里，說：“去，到學(xué)堂休息去?！迸豳コ鑫葸€沒走下門前的臺階，回頭一看，見他姑夫從懷中掏出一張紙，上面寫著：贈送粗官綢一千匹。
      87、李林甫口蜜腹劍
      李林甫為宰相后，對于朝中百官凡是才能和功業(yè)在自己之上或受到玄宗寵信或官位快要超過自己的人，一定要想方設(shè)法除去，尤其忌恨有文學(xué)才能而進(jìn)官的士人。有時表面上裝出友好的樣子，說些動聽的話，而暗中卻陰謀陷害。所以世人都稱李林甫“口有蜜，腹有劍”。
      88、秦檜專橫跋扈
      秦檜到了后來權(quán)勢更加厲害，平時都有幾個軍士，穿著黑衣、手持棍棒站在秦府門口，走過路過的人稍微朝門里看幾眼，就會受到訓(xùn)斥。曾經(jīng)生病告假一二天不上朝，另一個執(zhí)政大臣獨自在朝堂上應(yīng)答皇上，這位大臣不敢說他什么，只是一直在皇上面前極力贊頌他。第二天秦檜來早朝，突然問這位大臣：“聽說你昨天在皇上面前說了很久？”執(zhí)政大臣害怕地說：“我只是贊頌?zāi)墓Φ屡e世無雙，講完了就退下來了，實在沒講別的。”秦檜嬉笑著說：“太感謝了！”原來已經(jīng)唆使官員上奏，這位執(zhí)政大臣剛回到家里，內(nèi)閣彈劾他的副本已經(jīng)送到他的家里。秦檜的狠毒竟然到了如此地步。
      89、治國必先富民 大凡治國的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民貧窮就難以治理。憑什么這樣說？人民富裕就安于鄉(xiāng)居而愛惜家園，安鄉(xiāng)愛家就恭敬君上而畏懼刑罪，敬上畏罪就容易治理了。人民貧窮就不安于鄉(xiāng)居而輕視家園，不安于鄉(xiāng)居而輕家就敢于對抗君上而違犯禁令，抗上犯禁就難以治理了。所以，治理得好的國家往往是富的，亂國必然是窮的。因此，善于主持國家的君主，一定要先使人民富裕起來，然后再加以治理。
      90、治國猶栽樹
      唐太宗對侍臣說：“以前（隋煬帝）剛剛平定了京師，宮中的美女和珍奇玩物，沒有一個院子不是滿滿的。隋煬帝仍舊不滿足，并且東西討伐，用盡兵力發(fā)動戰(zhàn)爭，老百姓苦不堪言，所以導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見的。因此我從早到晚孜孜不倦，只是希望清清靜靜，這使得天下平安無事。于是就能不興徭役，谷物豐收，百姓安居樂業(yè)。治理國家就像種樹一樣，根基不動搖，才會枝繁葉茂。帝王能做到清靜，百姓怎么會不安居樂業(yè)呢？
      德宗向陸贄詢問當(dāng)今最為急切的事務(wù)。陸贄認(rèn)為，往日導(dǎo)致變亂，是由于上下之情不相通。勸說德宗接觸下情，聽從諫諍。于是他進(jìn)上章疏，大略是說：“臣認(rèn)為當(dāng)今最為急切的事務(wù)，在于詳細(xì)察明眾人的心志，若是人甚為希圖的，陛下先去施行它，眾人甚為憎惡的，陛下先去除掉它。陛下所希圖和憎惡的與天下人相同，而天下人不肯歸向的事情，從古到今，都是沒有的。一般說來，治與亂的根本，與人心密切相關(guān)，何況正當(dāng)變故發(fā)生、人心動搖時，處于危貽疑慮、人心向背的關(guān)頭！人心歸向，那就會萬事振興；人心離異，那就會萬事傾危。陛下怎么能不審察眾人的心志，與他們同好同惡，使民眾向往歸附，以安定國家呢！這一點就是當(dāng)前所最為急切的啊?！?   92 齊威王召見即墨大夫，對他說：“自從你到即墨任官，每天都有指責(zé)你的話傳來。然而我派人去即墨察看，卻是田土開辟整治，百姓豐足，官府無事，東方因而十分安定。于是我知道這是你不巴結(jié)我的左右內(nèi)臣謀求內(nèi)援的緣故?！北惴赓n即墨大夫享用一萬戶的俸祿。齊威王又召見阿地大夫，對他說：“自從你到阿地鎮(zhèn)守，每天都有稱贊你的好話傳來。但我派人前去察看阿地，只見田地荒蕪，百姓貧困饑餓。當(dāng)初趙國攻打鄄地，你不救；衛(wèi)國奪取薛陵，你不知道；于是我知道你用重金來買通我的左右近臣以求替你說好話！”當(dāng)天，齊威王下令烹死阿地大夫及替他說好話的左右近臣。于是臣僚們毛骨聳然，不敢再弄虛假，都盡力做實事，齊國因此大治，成為天下最強盛的國家。
      濮州的刺史龐相壽因為貪污而被解除職任,自己說曾經(jīng)在唐太宗作秦王是在他手下工作.皇上可憐他,想讓他重新歸來擔(dān)任(職務(wù)).魏徽規(guī)勸說:“ 秦王身邊宮內(nèi)宮外的故人很多,恐怕人人都依賴親情私交,足以使善良的人害怕.”皇上開心的接納了他,對相壽說:“我今天總秦王,是一府的王,現(xiàn)在居于重要的地位,是整個國家的主人,不能夠獨自偏私故人,魏徽等大臣所堅持的是對的,我怎敢違背!”皇上賜他帛之后打發(fā)他走,相壽流著眼淚而去.94 滕文公問道：“滕國是個小國，夾在齊國和楚國的中間，侍奉齊國呢，還是侍奉楚國呢？” 孟子回答道：“謀劃這個問題不是我力所能及的。一定要我說，就只有一個辦法：深挖護(hù)城河，筑牢城墻，與百姓共同守衛(wèi)，百姓寧可獻(xiàn)出生命也不逃離，這樣就好辦了。”   95 一天，齊景公問晏子說：“對一個國家來說，最大的憂患是什么呢?”晏子回答道：“最大的憂患的社廟的老鼠?！饼R景公不解地問：“這是什么意思呢?”晏子回答說：“社廟的墻壁是把許多木條聯(lián)結(jié)在一起，外面抹上泥土而成的。老鼠喜歡到那 里寄居。人們想要消滅它們，用火去熏，怕燒壞木頭；用水去灌，又怕毀壞泥墻。因此，老鼠憑借這個，作威作福，使人們很難根除。說到國家，也有社鼠，就是國君親信的那些小人。他們在朝中隱瞞善惡，蒙蔽君王；在外賣弄權(quán)勢，欺壓百姓。如果不殺掉這種人，就會釀成禍患，但要殺他們，他們則是國君的寵臣，國君的心腹,人們無可奈何。這些人實在是貽 害國家而又難以根除的社鼠啊!”  96 唐太宗在翠微殿，問侍臣：“自古以來的帝王，雖平定中原華夏，但不能使西北方少數(shù)民族臣服。我才能不超過古代帝王，而成績比他們大，不知什么原故。請你們坦率說說?！比撼级颊f：“陛下功德像天地一樣廣大，其他萬事萬物沒有什么可說的了?！碧铺谡f：“不能這么講。我之所以有如此功勞，不過做到五條罷了：一是自古帝王多忌妒勝過自己的人，我見別人優(yōu)點，把它當(dāng)作自己的優(yōu)點對待，好像自己優(yōu)點一樣。二是每人的行為能力，不能十全十美，我棄其短取其長。三是一般的君主，看到好的，恨不得把他抱在懷中；看到不好的，恨不得把他推到深淵之中。而我見賢才，則尊敬他；見表現(xiàn)不好的人，則從愛護(hù)的角度教育他。使賢與不賢的人都各得其所。四是君主多半不喜別人當(dāng)面批評，對直言者暗中加害或公開打擊，沒有那個朝代不這樣。而我即位以來，直言者比比皆是，沒有一人因此而免職。五是傳統(tǒng)以漢族為貴，歧視少數(shù)民族，而我一視同仁加以愛護(hù)，所以少數(shù)民族依靠我，像依靠父母一樣。以上五條，是我能有今天成就的原因?！? 97 貞觀（李世民年號）三年，太宗（李世民）對司空（官職）裴寂說：“每當(dāng)有人呈上奏報的折子，內(nèi)容很多，（看不過來時）我總是把折子粘在墻壁上，每天出入都要看看，用這種方法勤勉不懈怠，想方設(shè)法做到了解臣子們要表述的情況。常常思考政事，有時到了三更才休息，也希望你們這些臣工們也用心政事不知疲倦，來報答我的心意?！?  98 戊子，皇上對侍奉的大臣說：“我看《隋煬帝集》，文章語句深奧，也認(rèn)為堯、舜好，桀、紂不好，但他做事為什么相反呢？”魏徽說：“君王即使品格高尚，天資聰明，尤其當(dāng)自己弱時接受別人的幫助；因為智者獻(xiàn)出他們的謀略，勇者竭盡他們的力量。隋煬帝憑他的才智，驕傲，固執(zhí)己見，因此口重誦堯、舜而做桀、紂的行為，當(dāng)不知道（他的過錯）以至于導(dǎo)致滅亡?！被噬险f：“以前的不遠(yuǎn)，我應(yīng)該以此借鑒?！?/p>
      唐太宗:「房玄齡跟隨我平定天下，冒著百死一生的生命危險，可見創(chuàng)業(yè)之困難。魏徵與我治理天下，擔(dān)心我因富貴而驕傲，因驕傲則怠惰，怠惰的話則有亡國的危險，可見守成也是不容易的事。然而創(chuàng)業(yè)的不易，已經(jīng)過去；守成的困難，還需要各位和我一起戒慎行事。」
      子奇十六歲的時候，齊國的國君派（他）去治理阿縣。不久，齊君反悔了，派人追趕。追趕的人回來說：“子奇一定能夠治理好阿縣的，同車 的人都是老人。憑借老人的智慧，由年輕的人來作最終決定，一定能治理好阿縣?。　弊悠嬷卫戆⒖h，把兵庫里的兵器鍛造成為耕田的農(nóng)具，打開糧倉來救濟貧窮的人民，阿縣治理得整整有條。魏國的人聽說小孩子治理阿縣，兵庫里沒有武器，糧倉里沒有積糧，于是就起兵攻打（齊國）阿縣，阿縣的人父子兄弟相互鼓勵，以自己家的兵器打敗了魏國軍隊。
      管仲被捆綁，從魯國到齊國，在路途中又餓又渴，經(jīng)過綺烏地方時向邊防人員討吃東西，綺烏的邊防人員跪著喂他，很尊敬他，邊防人員乘機私下里對管仲說：“你適逢僥幸被流放到齊國沒有死還被齊國任用，將要拿什么回報我？”管仲說：“如果真能像你所說的那樣，我將要任命賢能的人，使用有才能的人，評定有功勞的人，我用什么報答你呢？”邊防人員怨恨他。
      商鞅立木建信 法的條令已經(jīng)完備，還沒有公布，商鞅擔(dān)心人民不相信自己，就在國都集市南門豎了一根三丈高的木頭，招募能把它遷移到北門的人給他十金。民眾認(rèn)為奇怪，沒有一個敢去搬的，商鞅又說：“能搬的人給他五十金?！?。有一個人搬遷了那根木頭，商鞅就給了他五十金。商鞅用這個來表明自己不欺騙民眾，終于公布了法令。
      漢文帝外出行至中渭橋，突然有一個人從橋下跑 出來，驚了文帝御駕的馬。于是命令侍衛(wèi)人員抓住他，交給廷尉查辦。張釋之審問這個人，他說：“是長安縣人，進(jìn)城后聽說皇帝要來，就躲在橋下。過了很長一會兒，認(rèn)為皇帝 已經(jīng)過去了，可是一出來正好碰上車駕，我就跑開了?！睆堘屩鶕?jù)情節(jié)判決，并上報說，“這個人冒犯了車駕，判處罰金四兩?！睗h文帝生氣地說：“他直接驚了我的御馬；幸好馬 性馴順，要是別的馬，豈不就；傷害了我嗎?可是你卻只判罰金!”張釋之說：“法律是皇帝 與全國百姓共同遵守的?，F(xiàn)在法律條文就是這么規(guī)定的，要是加重處理了，法律就不能取 信于民了。當(dāng)初，皇帝叫侍衛(wèi)人員把他殺掉也就算了，現(xiàn)在既已送交廷尉處理，而廷尉的責(zé)任就是公正地掌管全國的法律，必須嚴(yán)格按照法律辦事。如果廷尉不公正，偏向一邊，各地 執(zhí)行法律就也會有輕有重，老百姓就要慌恐不安，無所適從，請皇帝慎重考慮!”漢文帝沉思了一會兒，說，“你的判決是對的!”
      鄭國人到鄉(xiāng)校休閑聚會，議論執(zhí)政者施政措施的好壞。鄭國 大夫然明對子產(chǎn)說：“把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？”子產(chǎn)說：“為什么毀 掉？人們早晚干完活兒回來到這里聚一下，議論一下施政措施的 好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。這 是我們的老師。為什么要毀掉它呢？我聽說盡力做好事以減少怨 恨，沒聽說過依權(quán)仗勢來防止怨恨。難道很快制止這些議論不容 易嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，傷 害的人必然很多，我是挽救不了的；不如開個小口導(dǎo)流，不如我 們聽取這些議論后把它當(dāng)作治病的良藥。”然明說：“我從現(xiàn)在起 才知道您確實可以成大事。小人確實沒有才能。如果真的這樣做，恐怕鄭國真的就有了依靠，豈止是有利于我們這些臣子！”
      孔子聽到了這番話后說：“照這些話看來，人們說子產(chǎn)不仁，北打下如估”   105
      何易于，不知是什么地方人和通過什么途徑做官的。他擔(dān)任益昌縣令。益昌離州有四十里遠(yuǎn)，刺史崔樸曾經(jīng)在春天帶者賓客乘船路過益昌附近，讓百姓挽纖拉船，何易于親自挽纖拉船。崔樸驚訝地問情況，何易于說：“現(xiàn)在是春天，百姓都在耕種養(yǎng)蠶，惟獨我沒事做，可以擔(dān)負(fù)那勞役?！贝迾銘M愧，和賓客們急忙騎馬離開了。
      106李離過聽自刑
      李離，是晉文公的法官。他聽察案情有誤而枉殺人命，發(fā)覺后就把自己拘禁起來判以死罪。文公說：“官職貴*不一，刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過失，不是你的罪責(zé)?！崩铍x說：“臣擔(dān)當(dāng)?shù)墓俾毷情L官，不曾把高位讓給下屬；我領(lǐng)取的官俸很多，也不曾把好處分給他們。如今我聽察案情有誤而枉殺人命，卻要把罪責(zé)推諉給下級，這種道理我沒有聽過?！彼芙^接受文公的命令。文公說：“你認(rèn)定自己有罪，那么我也有罪嗎？”李離說：“法官斷案有法規(guī)，錯判刑就要親自受刑，錯殺人就要以死償命。您因為臣能聽察細(xì)微隱情事理，決斷疑難案件，才讓我做法官?，F(xiàn)在我聽察案情有誤而枉殺人命，應(yīng)該判處死罪?！庇谑遣唤邮軙x文公的赦令，伏劍自刎而死。107
      漢宣帝劉詢即位，過了很長一段時間，渤海及其鄰郡年成不好，盜賊紛紛出現(xiàn)，當(dāng)?shù)乜な責(zé)o法捉拿制服?；噬舷脒x拔善于治理的人，丞相御史推薦龔遂可以勝任，皇上任命他做渤?？ぬ?。當(dāng)時龔遂已經(jīng)70多歲了，被召見時，由于他個子矮小，宣帝遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見，覺得跟傳聞中的龔遂不相合，心里有點輕視他，對他說：“渤?？ふ禄膹U，秩序紊亂，我很擔(dān)憂。先生準(zhǔn)備怎樣平息那里的盜賊，使我稱心滿意呢？”龔遂回答說：“渤?？さ靥幒I，距京城很遠(yuǎn)，沒有受到陛下圣明的教化，那里的百姓被饑寒所困，而官吏們不體貼，所以使您的本來純潔善良的臣民偷來您的兵器，在您的土地上玩玩罷了。您現(xiàn)在是想要我用武力戰(zhàn)勝他們呢，還是安撫他們呢？”宣帝聽了龔遂的應(yīng)對，很高興，就回答說：“既然選用賢良的人，本來就是想要安撫百姓?！饼徦煺f：“我聽說治理秩序混亂的百姓就如同解紊亂的繩子，不能急躁；只能慢慢地來，然后才能治理。我希望丞相御史暫時不要用法令條文來約束我，讓我能夠根據(jù)實際情況，不呈報上級而按照最有效的辦法處理事情。”宣帝答應(yīng)了他的要求，格外賞賜他黃金物品派遣他上任。
      108陶侃二三事
      陶侃在廣州，沒有事的時候總是早朝把白磚運到書房的外邊，傍晚又把它們運回書房里。別人問他這樣做的緣故，他回答說：“我正在致力于收復(fù)中原失地，過分的悠閑安逸，唯恐不能承擔(dān)大事，所以才使自己辛勞罷了?！碧召┥月敾勖艚荩Ь从卸Y，為官勤懇，整天嚴(yán)肅端坐。軍中府中眾多的事情，自上而下去檢查管理，沒有遺漏，不曾有片刻清閑。招待或送行有序，門前沒有停留或等待之人。他常對人說：“大禹是圣人，還十分珍惜時間；至于普通人則更應(yīng)該珍惜分分秒秒的時間，怎么能夠游樂縱酒？活著的時候?qū)θ藳]有益處，死了也不被后人記起，這是自己毀滅自己??！”有一次，陶侃外出，看見一個人手拿一把未熟稻谷，陶侃問：“你拿它做什么？”那人回答：“在路上看見的，就隨意拿來罷了?！碧召┐笈f：“你既不種田，又拿別人的稻子戲耍！”陶侃抓住他鞭打他，因此百姓勤于農(nóng)事，家中充足。造船的時候，陶侃命人把木屑和竹頭都登記后收藏起來，人們都不明白這樣做的原因。后來大年初一聚會時，地面積雪，太陽剛放晴，廳堂前積雪，地面還潮濕，陶侃于是用木屑鋪散地面。等到桓溫伐蜀時，又用陶侃保存的竹頭作釘裝船。陶侃綜合料理事物極其細(xì)密，都是這樣。
      109徐有功斷獄秉公
      皇甫文備是武則天時的殘酷官吏，和主管刑法的徐有功判決案件，誣陷徐有功勾結(jié)叛賊，并將他們的罪上書給武則天。武則天只讓徐有功解脫被誣陷的罪責(zé)。不久，皇甫文備被他人告發(fā)，徐有功卻寬宏地訊問他。有人說：“他從前要陷害你致死，如今你反而想救他，這是為什么？”徐有功說：“你所說的是個人的怨恨，我所遵守的是法律。怎么可以因為個人恩怨而危害司法的公正呢？”
      陳留人董宣當(dāng)洛陽令。湖陽公主的男仆殺人藏入主子家府，官吏抓不著。有一天湖陽公主外出，奴仆駕車。董宣帶領(lǐng)一班人等侯在洛陽城北面西頭門，攔住車，用武器逼住，宣布?xì)⑷朔缸餇睿?dāng)場把殺人犯抓住殺掉。湖陽公主立即回宮向光武帝哭訴。帝大怒，召董宣，要用木槌打死董宣。董宣叩頭說：“請允許我說一句話再死?！钡壅f：“你說什么？”董宣說：“陛下圣德，中興漢室，如果縱奴殺人，將何以治天下？我不須槌死，我自已死?！闭f完以頭撞柱，血流滿面。帝令小太監(jiān)上前抓住董宣，要他向湖陽公主叩頭認(rèn)錯，董宣不從，強制之，董宣兩手撐住地面，就是不肯叩頭。湖陽公主對帝說：“你過去是布衣，藏匿逃亡者，官吏不敢入門，乃今貴為天下，威權(quán)不能行之于一個地方官員身上嗎？”帝笑著說：“天子不能與布衣相提并論?！庇谑窍铝睿骸皬婍椓畛鋈ィ　辟p錢三十萬。董宣把賞錢分賜下屬。由此，董宣能搏擊豪門貴族。京師內(nèi)，無人不為之震動。
      111.岳飛侍奉父母特別孝順，家里沒有侍妾，吳玠向來欽佩岳飛，想和他結(jié)交，將美女打扮后送給他，岳飛說：“皇上十分操勞，難道這是大將們享樂的時候嗎？”岳飛拒絕沒有接受。吳玠非常佩服岳飛。有人問岳飛：“國家什么時候才能太平？”岳飛說：“文臣不憐惜錢財，武臣不怕死，天下就太平了?！痹里w的軍隊每次休息的時候，岳飛督促將士們從山坡下來，跳過壕溝，都穿著沉重的鎧甲鍛煉。有一個拿了百姓一縷麻繩捆綁柴草的士兵，立即斬首示眾。士兵們夜晚休息，人民都打開門，歡迎他們進(jìn)來，卻沒有一個敢進(jìn)入的士兵。軍隊的口號是“寧愿凍死也不拆老百姓的房子，寧愿餓死也不搶奪老百姓的財物?！碑?dāng)士兵生病 的時候，岳飛親自為他調(diào)藥。各位將領(lǐng)守衛(wèi)邊疆時，岳飛的妻子慰問他們的家人。有為國戰(zhàn)死的將士，岳飛的妻子為他們哭喪，并且養(yǎng)育他們的遺孤，岳飛接到獎賞，都分給他的部下們，不侵犯他們絲毫的利益。岳將軍善于用少數(shù)人擊退眾敵。凡是有軍事活動，都召集各位統(tǒng)軍頭領(lǐng)，商量約定后才打仗，所以每打一仗，都能很快地戰(zhàn)勝對方。突然遇到敵人，不會輕舉妄動。所以，敵人稱岳家軍說“撼動大山容易，擊敗岳家軍困難?！?/p>
      112宋襄公治軍
      宋襄公和楚國人在泓作戰(zhàn)。宋軍已經(jīng)排成列了，而楚軍還沒全部渡過河。司馬子魚說：“敵人多，我們少，在他們沒排成列時，請允許我攻擊他們。”宋襄公說：“不行。”等他們過了河而沒排成列，子魚又把剛才說過的話對宋襄公說了一遍。宋襄公說：“還不行?！钡人麄兣懦闪泻蠊?，宋軍大敗，宋襄公大腿受傷，他的侍衛(wèi)被殺。國民都?xì)w罪于宋襄公。宋襄公說：“品德高尚的人不使受傷的敵人再次受傷，不捉白發(fā)老人。古代作戰(zhàn)的人，不憑借險要之地。我雖然是亡國者的后代，不攻擊沒排成列的敵人。”子魚說：“你不懂作戰(zhàn)。對勁敵，我們擁有險要的地勢而敵人沒排成隊列，是上天在幫助我們。堵截然后攻擊，不也可以嗎？你尚且還有畏懼?，F(xiàn)在的強勁的人，都是我們的敵人。即使年紀(jì)到了很老的人，抓住了，對白發(fā)的人又有什么可以可憐的呢？讓士兵明白戰(zhàn)敗是可恥的，然后讓他們作戰(zhàn)，是為了殺敵，傷了敵人而沒殺他，怎能不再傷他？如果憐惜被兩次傷害的人，就不如別傷害他；憐惜白發(fā)老人，就不如投降他們。全軍，是用來作戰(zhàn)的；鳴金擊鼓，是用來激發(fā)士氣的。有有利的條件而利用，憑借險要的地勢進(jìn)攻敵人是可以的；盛大的擊鼓聲激起高昂的士氣，進(jìn)攻那些沒列陣的軍隊也是完全可以的。
      113
      周厲王暴虐，國都里的人公開指責(zé)厲王。召穆公報告說：“百姓不能忍受君王的命令了！”厲王發(fā)怒，尋得衛(wèi)國的巫者，派他監(jiān)視公開指責(zé)自己的人。巫者將這些人報告厲王，就殺掉他們。國都里的人都不敢說話，路上彼此用眼睛互相望一望而已。
      厲王高興了，告訴召公說：“我能止住謗言了，大家終于不敢說話了。”召公說：“這是堵他們的口。堵住百姓的口，比堵住河水更厲害。河水堵塞而沖破堤壩，傷害的人一定很多，百姓也象河水一樣。所以治理河水的人，要疏通它，使它暢通，治理百姓的人，要放任他們，讓他們講話。因此天子治理政事，命令公、卿以至列士獻(xiàn)詩，樂官獻(xiàn)曲，史官獻(xiàn)書，少師獻(xiàn)箴言，盲者朗誦詩歌，朦者背誦典籍，各類工匠在工作中規(guī)諫，百姓請人傳話，近臣盡心規(guī)勸，親戚彌補監(jiān)察，太師、太史進(jìn)行教誨，元老大臣整理闡明，然后君王考慮實行。所以政事得到推行而不違背事理。百姓有口，好象土地有高山河流一樣，財富就從這里出來；好象土地有高原、洼地、平原和灌溉過的田野一樣，衣食就從這里產(chǎn)生?？谟脕戆l(fā)表言論，政事的好壞就建立在這上面。實行好的而防止壞的，這是豐富財富衣食的基礎(chǔ)。百姓心里考慮的，口里就公開講出來，天子要成全他們，將他們的意見付諸實行，怎么能堵住呢？如果堵住百姓的口，將能維持多久？”
      厲王不聽。于是國都里的人再不敢講話。三年以后，便將厲王放逐到彘地去了。
      114
      荀巨伯從遠(yuǎn)方來探視生病的朋友，恰逢胡賊圍攻這座城池。朋友對巨伯說：“我現(xiàn)在快死了，你可以趕快離開?！本薏卮鸬溃骸拔疫h(yuǎn)道來看你，你讓我離開，敗壞?義?而求活命，哪里是我巨伯的行為！”賊兵已經(jīng)闖進(jìn)，對荀巨伯說：“大軍一到，全城之人皆逃避一空，你是什么樣的男子，竟敢獨自留下來？”荀巨伯說：“朋友有重病，不忍心丟下他，寧愿用我的身軀替代朋友的姓名。“賊兵相互告訴說：”我們這些沒有道義的人，卻闖入了有道義的國土！”便率軍撤回。全城人的生命財產(chǎn)到得到了保全。
      115.管仲，名夷吾，是潁上人。青年時經(jīng)常與鮑叔牙交往，鮑叔知道他有賢才。管仲家境貧困，經(jīng)常占鮑叔牙的便宜，鮑叔卻一直很好地待他，不將這事聲張出去。后來鮑叔輔佐齊國的公子小白，管仲服事公子糾。到了小白立為桓公的時候，公子糾被殺死，管仲也被囚禁。鮑叔就向桓公保薦管仲。管仲被錄用以后，在齊國掌理政事，齊桓公因此而稱霸，多次會合諸侯，匡救天下，都是管仲的謀略。管仲說：“當(dāng)初我貧困的時候，曾經(jīng)同鮑叔一道做買賣，分財利往往自己多得，而鮑叔不將我看成貪心漢，他知道我貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔出謀劃策，結(jié)果事情給弄得更加困窘和無法收拾，而鮑叔不認(rèn)為我愚笨，他知道時機有利和不利。我曾經(jīng)多次做官又多次被國君斥退，鮑叔不拿我當(dāng)無能之人看待，他知道我沒遇上好時運。我曾經(jīng)多次打仗多次退卻，鮑叔不認(rèn)為我是膽小鬼，他知道我家中還有老母。公子糾爭王位失敗之后，我的同事召忽為此自殺，而我被關(guān)在深牢中忍辱茍活，鮑叔不認(rèn)為我無恥，他知道我不會為失小節(jié)而羞，卻為功名不曾顯耀于天下而恥。生我的是父母，了解我的是鮑叔??！”鮑叔薦舉了管仲之后，甘心位居管仲之下。他的子孫世世代代享受齊國的俸祿，有封地的就有十幾代人，常常是著名的大夫。天下人不稱贊管仲的賢能，而稱贊鮑叔善于識別人才。
      116.當(dāng)子厚被召回京城而又復(fù)出為刺史的時候，中山人劉夢得禹錫也在遣放之列，被判罪前往播州。子厚流著眼淚說道：“播州不適宜人居住，而夢得有母親健在，我不忍心看到夢得處境困窘，以致于無法向母親說明一切，況且也決沒有讓母子同赴貶所的道理。”準(zhǔn)備向朝廷上疏請求，愿以柳州更換播州，即使因此再次獲罪，即使死了也不遺憾。此時正好又有人將夢得的事報告了朝廷，夢得于是改為連州刺史。嗚呼！人在困窘時才最能表現(xiàn)出他的氣節(jié)和道義。當(dāng)今的人們平日里互相敬慕愛悅，相邀飲宴，追逐游戲，強顏歡笑以示謙卑友好，握手發(fā)誓以見肝膽相照，指天畫日，痛哭流涕，表示死也不會背棄朋友，似乎像真的一樣可信。然而一旦碰上小的利害沖突，哪怕只有毛發(fā)一般細(xì)微，也會反目相向，裝出從來不認(rèn)識的樣子。你已落入陷阱，他不但不伸手援救，反而乘機排擠，往下扔石頭，前面說到的那種人都是這副嘴臉。這種事情恐怕連禽獸和異族都不忍心去做，而那些人卻自以為得計，當(dāng)他們聽到子厚的為人風(fēng)度，也應(yīng)該感到稍許有些慚愧吧
      117
      黃仙裳早年參加童子試，被州太守陳澹仙所賞識，后來陳做了給事中，因為犯罪被關(guān)押在牢獄中，很貧困。黃賣掉了他靠近城墻的土地，得到了一百兩銀子，把所有錢都給了陳，還和他一起在監(jiān)牢里住。陳后來被釋放，兩人同時離開南京。陳死后，黃趕赴桐鄉(xiāng)吊唁他。到的時候，正好是陳的忌日，大哭哀號，把過路人都感動了。
      118
      季札第一次出使，去造訪北方的徐國的君主。徐君十分喜歡季札（身上所佩）的劍，但是卻不說出來。季札心里也知道（徐君喜歡自己的劍），但是他還要出使到別的國，所以沒有送給他。（后來他出使完后）再回到徐國，徐君已經(jīng)死了，于是解下寶劍，掛在徐君墓前的樹上。他的隨從說：“徐君已經(jīng)死了，這是要送給誰呢？”季札說：“不是這樣的，我當(dāng)初心里已經(jīng)要把這劍送給他了，怎么能因為徐君死了而違背自己的諾言呢！”
      119.包驚幾對朋友間的友情很忠誠，與吳東湖是好朋友。吳東湖死后，包驚幾照料吳家極其周到。后來，當(dāng)包驚將自己的女兒要出嫁的時候，他聽說吳東湖的女兒將要嫁人，但因家中貧窮不能自備嫁妝，他就把自己女兒的嫁妝送給她，自己的女兒晚了一年才出嫁。當(dāng)時的人們都以此贊揚他。
      120.伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說：“好啊！高峻的樣子像泰山！”心里想著流水，鐘子期說：“好啊！水勢浩蕩的樣子像江河！”伯牙所思念的，鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石下；心里傷感，于是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說：“您聽曲子好啊，好?。⌒睦锵胂缶秃孟裎业男囊獍?。我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢？”
      121.蕭何遠(yuǎn)慮
      沛公進(jìn)了咸陽，將領(lǐng)們都爭先奔向府庫，分取金帛財物，唯獨蕭何首先進(jìn)入宮室收取秦朝丞相及御史掌管的法律條文、地理圖冊、戶籍檔案等文獻(xiàn)資料，并將它們珍藏起來。沛公做了漢王，任命蕭何為丞相。漢王之所以能夠詳盡地了解天下的險關(guān)要塞，家庭、人口的多少，各地諸方面的強弱，民眾的疾苦等，就是因為蕭何完好地得到了秦朝的文獻(xiàn)檔案的緣故。蕭何向漢王推薦韓信，漢王任命韓信為大將軍。
      122
      有一個趙國人家里發(fā)生了鼠患，到中山去找貓。中山人給了他貓。這貓既善于捉老鼠，也善于捉雞。過了一個多月，老鼠少了，雞也沒有了。他的兒子很擔(dān)心，對他父親說：“為什么不把貓趕走呢?他父親說：”這就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是沒有雞。有了老鼠，就會吃我的糧食，毀我的衣服，穿我的墻壁，啃我的用具，我就會饑寒交迫，害處不是比沒有雞更大嗎？沒有雞，只不過不吃雞罷了，離開饑寒交迫還很遠(yuǎn)，為什么要把那貓趕走呢？“
      123汗文帝譽周亞夫
      漢文帝繼位之后第六年，匈奴大舉侵入邊境。于是讓宗正劉禮做將軍，駐軍霸上；讓祝茲侯徐厲做將軍，駐軍棘門；讓河內(nèi)郡太守周亞夫做將軍，駐軍細(xì)柳：用來防備匈奴。皇帝親自慰勞軍隊。來到霸上和棘門軍營，（皇帝車馬）徑直馳進(jìn)軍營，將軍及其下屬騎馬送迎。不一會到了細(xì)柳軍營，軍士官吏身披鎧甲，手持鋒利的兵器，拉弓搭箭，把弓拉圓?；实鄣南惹彩虖牡搅?，不能進(jìn)入軍營。先遣侍從說：“皇帝將要到了?！避婇T的都尉說：“將軍命令說：“軍隊中聽將軍命令，不聽天子的詔令。”過了不久，皇帝到了，又不能進(jìn)入。于是皇帝就派使節(jié)拿著節(jié)杖下詔令給周亞夫：“我想要進(jìn)軍營慰勞軍隊?！敝軄喎虿艂髟挻蜷_營壘的大門。營門的軍官對跟隨的車馬人說：“將軍約定，軍營中不能驅(qū)馬快跑?！庇谑腔实劬涂刂岂R慢慢的走。到了營中，將軍周亞夫行軍禮說：“穿戴鎧甲頭盔的軍人不行跪拜之禮，請求用軍禮拜見?！被实郾桓袆恿耍淖兡樕?，顯出嚴(yán)肅的樣子，手撫車前橫木。（皇帝）派人告訴說：“皇帝尊敬地慰勞將軍?！蓖瓿蓜谲姷亩Y節(jié)就離開了。出了軍營門以后，大臣們都很驚訝。漢文帝說：“哎呀!這是真正的將軍啊!先前霸上、棘門軍營，像兒戲罷了，那些將軍本來可以襲擊而俘獲呀。至于周亞夫，能夠侵犯他嗎?”漢文帝稱贊了很久。
      124疏廣論遺產(chǎn)
      疏廣回歸鄉(xiāng)里后,每天讓家里供給酒肴設(shè)酒席,邀請族人老朋友和賓客,相互娛樂.多次詢問家里的剩余的錢還有多少,催促家人去買東西回來供給酒肴.過了一年多,疏廣的子孫私下對疏廣所喜愛相信的兄弟老人說:”子孫后代到了你們這個年齡的時候幾乎是不可以立下這樣的基業(yè),如今這樣飲食耗費將盡.應(yīng)該像您家一樣,勸說他買田地和住宅.“老人就用閑暇時間給疏廣講了這些話,疏廣說:”我怎么是老糊涂不顧念子孫？ 只是家里本有舊田老宅,讓子孫勤于耕作,就足夠供其衣食,與普通人相同.如今又增加了這么多贏余的錢財,只能教子孫怠惰罷了.賢能而多有錢財,那么就會捐棄其志向;愚蠢而又有很多錢財,那么就更增加了他們的過錯.
      第三篇：文言文助讀翻譯
      高中文言文助讀翻譯57~66
      韓信又多次和蕭何談天，蕭何也很佩服他。漢王的部下多半是東方人，都想回到故鄉(xiāng)去，因此隊伍到達(dá)南鄭時，半路上跑掉的軍官就多到了幾十個。韓信料想蕭何他們已經(jīng)在漢王面前多次保薦過他了，可是漢王一直不重用自己，就也逃跑了。蕭何聽說韓信逃跑了，來不及把此事報告漢王，就徑自去追趕。有個不明底細(xì)的人報告漢王說：“丞相蕭何逃了?！睗h王極為生氣，就像失掉了左右手似的。隔了一兩天，蕭何回來見漢王，漢王又是生氣又是喜歡，罵道：“你逃跑，是為什么？”蕭何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。“你去追回來的是誰？”蕭何說：“韓信啊?！睗h王又罵道：“軍官跑掉的有好幾十，你都沒有追；倒去追韓信，這是撒謊?！笔捄握f：“那些軍官是容易得到的，至于象韓信這樣的人才，是普天下也找不出第二個來的。大王假如只想老做漢中王，當(dāng)然用不上他；假如要想爭奪天下，除了韓信就再也沒有可以商量大計的人。只看大王如何打算罷了?！?/p>
      劉邦在洛陽南宮擺酒宴,說:“各位王侯將領(lǐng)不要隱瞞我,都說這真實的情況:我得天下的原因是什么呢?項羽失天下的原因是什么呢?”高起,王陵回 答說:“陛下讓人攻取城池取得土地,因此來親附他們,與天下的利益相同;相與卻不是這樣,殺害有功績的人,懷疑有才能的人,這就是失天下的原 因啊.”劉邦說:“你只知道那一個方面,卻不知道那另一個方面.(就拿)在大帳內(nèi)出謀劃策,在千里以外一決勝負(fù)(來說),我不如張良;平定國家,安撫百姓,供給軍餉,不斷絕運糧食的道路,我不如蕭何;聯(lián)合眾多的士兵,打仗一定勝利,攻占一定取得,我不如韓信.這三個人都是豪杰的人,我能夠利用他們,這是我取得天下的原因.項羽有以為范增而不利用(他),這就是被我捉拿的原因.”
      孫吳之所以擁用江東,抗衡于中國，根本是因為孫策、孫權(quán)的雄才大略。當(dāng)時東吳的英杰，（如周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜四個人，是當(dāng)時的（東吳）的所謂社稷心膂，）都是能與國家共存亡的大臣。但是因為自古將帥，大都認(rèn)為自己是賢能之人，害怕有勝過自己的。但是上面這些賢能的人則不是這樣。孫權(quán)剛接執(zhí)掌政權(quán)，魯肅（北方人）欲去江北（投靠曹操），瑜止之，而向?qū)O權(quán)推薦：“肅才宜佐時，當(dāng)廣求其比，以成功業(yè)。”后瑜臨終給孫權(quán)寫信推薦：“魯肅忠烈，臨事不茍，如果能用他來代替我，我死不后悔！”肅遂代瑜治軍。呂蒙為尋陽令，肅見之曰:“你現(xiàn)在的才略不再是當(dāng)年吳下阿蒙（因為呂蒙已學(xué)習(xí)了大量的知識）?！彼彀菝赡福Y(jié)友而別。呂蒙后來也代替了魯肅執(zhí)掌軍權(quán)。呂蒙在陸口，因有病辭職，權(quán)問：“誰可代你？”蒙曰：“陸遜意思深長，才堪負(fù)重，觀其規(guī)慮，終可大任，無復(fù)是過也?！边d遂代蒙。四人相繼，居西邊三四十年，為威名將，曹操、劉備、關(guān)羽皆曾被他們打敗。雖然他們互相推薦引見，而孫權(quán)又能委心聽之，東吳之所以為吳，并非是偶然的。
      60治本在得人
      符堅召見高泰，很喜歡他，向他請教治國的根本辦法。高泰回答說：“治國的根本辦法在于得人才，得人才在于慎重推薦，慎重推薦在于考察這人的真實情況。每個官位得到合適人選，國家卻治理得不好的情況，是不會有的?！避迗裕牶螅┱f：“說的真是言詞簡略而道理深廣啊?！?/p>
      61.齊桓公登門訪士
      齊桓公要去見小臣稷，一天去三次也見不到。侍從說：“君主要見平民，一天去三次也見不到，就可以不在理會他了。”桓公說：“不是這樣的。士人看不起爵位俸祿的，當(dāng)然會蔑視他的君主；他的君主看不起稱霸的君主的，當(dāng)然也輕視士人。即使小臣稷看不起爵位俸祿，難道我能輕視稱霸的大業(yè)嗎？”然后齊桓公在第五次拜訪的時候見到了小臣稷。天下的人聽說這件事情以后，都說：“桓公這樣對待平民才士，更何況一國的國君呢？”從那以后大家都相互效仿，有不至的人。
      62.陸贄論人才
      人的才能和德行,從古代到現(xiàn)在就很少(有人)全部具備,如果任用長處然后補充缺點,那么天下沒有不能被錄用的人,只看見短處就舍棄長處,那么天下就沒有可以錄用的人了,再加上感情有愛恨之分,志趣有所不同,如果圣明的像伊尹,周公,賢德像墨翟,求他們好壞,誰能避免被譏笑.從前子貢問孔子:“一個鄉(xiāng)村的人都喜歡,那該怎么辦?孔子說:”不能肯定.''一個鄉(xiāng)村的人都討厭,那該怎么辦?"不能肯定''不如鄉(xiāng)村的人喜歡就任為好，不喜歡就討厭他．”那是因為好人和壞人行事必定不同，就好像小人討厭君子也像好人討厭壞人，要認(rèn)真調(diào)查清楚實情，聽君子的話那么小人就會道廢，聽小人的話那么君子就道消。
      甘戊出使齊國，渡河。船夫指著河水說：“這條河流隔開兩岸，你不能的本事渡過去，你么能替國王完成出使齊國的任務(wù)呢？”甘戊反駁船夫
      說：“世間萬物，各有所能，比方說，駿馬日行千里，可是如果叫它去捕捉老鼠，那它肯定不如一只小貓；寶劍削鐵如泥，可是如果木匠來劈砍木柴，那它肯定不如一把斧頭。就像你我，要說在江河上行船劃槳，我的確比不上你；可是若論出使大小國家，你能跟我比嗎？”
      漢武帝下詔書說：“大概有異乎尋常的事業(yè)，一定要依靠不同一般的人才能完成。因此，有的千里馬（飛速）奔馳而到達(dá)千里（之遠(yuǎn)），（像）有的（能人）賢士又將肩負(fù)世俗的危難然而（能）建立功業(yè)美名。（飛速奔馳）使車駕傾覆的千里馬，（就像）放蕩無拘束的賢士，只在于如何使用他們罷了。命令州郡長官考察并推薦當(dāng)?shù)毓倜裰芯哂型怀霾拍?可以作為將相以及能出使極遠(yuǎn)國家的人?！?/p>
      65.皇帝（宋仁宗）想啟用王安石，唐介說：“安石很難擔(dān)當(dāng)起這個職務(wù)?！被实壅f：“（他）文學(xué)方面不可信任嗎？經(jīng)術(shù)方面不可信任嗎？吏事方面不可信任嗎？”唐介答：“安石好學(xué)但是思想古板，以前討論的時候，他的思想行為不切實際事理，如果他做了官，（他的）政策肯定經(jīng)常變更?！被实蹍s不這樣認(rèn)為，最終（還是）任命王安石為參知政事，對（王安石）說：“別人都不了解你，認(rèn)為只知道經(jīng)學(xué)數(shù)術(shù)，不清楚世務(wù)，”王安石答道：“經(jīng)學(xué)數(shù)術(shù)正是用來規(guī)劃處理世務(wù)?！被实壅f：“你認(rèn)為現(xiàn)在應(yīng)該先實施什么政策？”王安石說：“要改變現(xiàn)在的風(fēng)氣、禮節(jié)、習(xí)慣，公布新的法令，（這）正是現(xiàn)在所急需要做的事?！被实鄄杉{了（他的意見）。
      唐太宗讓封德彝舉薦有才能的人，他過了好久也沒有推薦一個人。太宗責(zé)問他，他回答說：“不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒有杰出的人才啊！”太宗說：“君子用人跟用器物一樣，每一種東西都要選用它的長處。古來能把國家治理好的帝王，難道是向別的朝代去借人才來用的嗎?我們只怕自己不能識人，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢？
      第四篇：《新編高中文言文助讀》原文及翻譯（本站推薦）
      《新編高中文言文助讀》原文及翻譯
      《新編高中文言文助讀》原文及翻譯
      1、范仲淹有志于天下
      原文：范仲淹二歲而孤，母貧無靠，再適常山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢?；蛞够璧。m以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
      翻譯：范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。（他）白天、深夜都認(rèn)真讀書。五年中，竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺。有時夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”
      2、陳蕃愿掃除天下 原文：
      藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。譯文：陳藩十五歲的時候，曾經(jīng)獨自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人？”陳藩說：“大丈夫處理事情，應(yīng)當(dāng)以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情?！毖η谡J(rèn)為他有讓世道澄清的志向，與眾不同。
      3、班超投筆從戎
      原文：班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”
      班超為人有遠(yuǎn)大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹(jǐn)，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養(yǎng)家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應(yīng)像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯，怎么能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“小子怎么能了解壯士的志向呢！”
      4、宗愨（què）乘風(fēng)破浪
      原文：宗愨字元干，南陽涅陽人也。叔父炳高尚不仕。愨年少時，炳問其志。愨曰：“愿乘長風(fēng)破萬里浪?！北唬骸叭耆舨桓毁F，必破我門戶?！毙置谌⑵蓿既腴T，夜被劫，愨年十四，挺身與拒賊，十余人皆披散，不得入室。時天下無事，士人并以文藝為業(yè)，炳素高節(jié)，諸子群從皆好學(xué)，而愨任氣好武，故不為鄉(xiāng)曲所稱。
      翻譯：宗愨，字元干，是南陽涅陽人。他的叔父宗炳，學(xué)問很好但不肯做官。宗愨小的時候，宗炳問他長大后志向是什么？他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬里的巨浪?！保ㄗ诒f：“就算你不能大富大貴，也必然會光宗耀祖。”）有一次宗愨的哥哥宗泌結(jié)婚，結(jié)婚的當(dāng)晚就遭到強盜打劫。當(dāng)時宗愨才14歲，卻挺身而出與強盜打斗，把十幾個強盜打得四下潰散，根本進(jìn)不了正屋。當(dāng)時天下太平，有點名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗炳因為學(xué)問高，大家都喜歡跟著他讀儒家經(jīng)典。而宗愨因為任性而且愛好武藝，因此不被同鄉(xiāng)稱贊。
      5、祖逖聞雞起舞
      原文：范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原，郡國豪杰，必有望風(fēng)響應(yīng)者矣！”睿素?zé)o北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。
      翻譯：當(dāng)初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音?！本推鸫参鑴Α６山院?，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原。現(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強奮發(fā)，大王您確實能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊來光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。
      6、畫家趙廣不屈
      原文：趙廣，合肥人。本李伯時家小史，伯時作畫，每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實不能畫，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又?jǐn)?shù)年，乃死，今士大夫所藏伯時觀音，多廣筆也。
      翻譯：趙廣是合肥人，本來是李伯時家里的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左右，時間長了就擅長畫畫了，尤其擅長畫馬，幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長畫畫，就讓他畫擄來的婦人。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，沒得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實是用左手作畫的。局勢平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫，大多是趙廣的手筆。
      7、蘇武牧羊北海上
      原文：律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。
      翻譯：衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員?；莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。
      8、燕雀安知鴻鵠之志
      原文：陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”
      翻譯：陳勝年輕時，曾經(jīng)被雇傭給人耕田種地，有一次，耕作中他忽然停下手來，走到田壟上，煩惱忿恨了許久，對伙伴們說：“要是誰將來富貴了，彼此都不要忘掉?！?伙伴們笑著應(yīng)聲問道：“你是被雇傭來耕田的，哪里來的富貴呢？”陳勝嘆息道:”唉，燕雀怎能知道天鵝的志向呢？”
      9、項羽志大才疏
      原文：項籍少時，學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成。項梁怒之。籍曰：“書，足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學(xué)。學(xué)萬人敵?！庇谑琼椓耗私碳ǎ笙?；略知其意，又不肯竟學(xué)。
      翻譯：項籍年少時,讀書沒有成就，就離開讀書去練劍，又無所成。項梁對他很生氣。項籍說：“讀書，只能夠讓人記住姓名而已。學(xué)劍，又只可以戰(zhàn)勝一個人，不值得學(xué)。要學(xué)就要學(xué)能戰(zhàn)勝千萬人的知識?！庇谑琼椓洪_始教項籍學(xué)習(xí)兵法，項籍很高興；可是剛剛懂得了一點兒兵法的大意，又不肯學(xué)到底了。
      10、孔門師徒各言志
      原文：顏淵、季路伺。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣裘，與朋友共，敝之而無?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又尽！弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之?！?/p>
      翻譯：顏淵、子路侍奉在孔子身邊。孔子對他們說：“何不各自說你們的志向呢？”子路說：“希望可以把車馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算這些東西都破舊了也沒有什么遺憾?！鳖仠Y說：“希望不夸耀自己的長處，也不表白自己的功勞?！弊勇穼鬃诱f：“愿意聽您的志向?！笨鬃诱f：“（希望我）能讓老人過得安適，能讓所有朋友的信任，能讓年輕的人懷念?！?/p>
      11、顧炎武手不釋卷
      原文：凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發(fā)書而對勘之。或徑行平原大野，無足留意，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏；偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之。
      翻譯：凡是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況，有時發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對校正它。有時直接行走地平坦的大路上，不值得停下來考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。
      12、歐陽詢揣摩古碑
      原文：歐陽詢嘗行，見古碑，
      第五篇：新編高中文言文助讀31-40翻譯
      原文：
      31、蘇秦從燕之趙，始合從，說趙王曰：“臣竊以天下地圖案之。諸侯之地五倍于秦，料諸侯之卒，十倍于秦。六國并力為一，西面而攻秦，秦必破矣。今見破于秦，西面而事之，見臣于秦。夫破人之與破于人也，臣人之與臣于人也，豈可同日而言之哉!”
      31蘇秦從燕國到趙國，開始用聯(lián)合六國抗衡秦國的策略，他游說趙肅侯說：“我私下拿天下地圖察看，諸侯的土地相當(dāng)于秦國的五倍，諸侯的兵力相當(dāng)于秦國的十倍。假如六國能夠團(tuán)結(jié)一致，合力西去攻打秦國，秦國必定滅亡?，F(xiàn)在各國將要被秦國滅亡，卻面朝西方共同侍奉秦國，向秦國稱臣。滅掉別國或被別國滅掉，讓別國臣服或臣服于別國，兩者絕不能相提并論。”
      32、裴俠字嵩和，是河?xùn)|解縣人。后任命為河北郡太守，裴俠自身生活儉樸，愛民如子，他吃的只有豆麥咸菜而己。官吏百姓沒有誰不敬仰他。這個郡先前的制度，郡里安排三十個捕魚打獵的人來供應(yīng)郡守魚肉。裴俠說：“為了飲食而役使人，是我不做的事?！庇谑前阉麄?nèi)记采⒘??？だ镉职才湃畟€成年男子，供郡守役使。裴俠也不把他歸入自己的人，全都收取雇傭他們的錢，為官府買馬。歲月長久，馬于是成了群。裴俠離開官職的時候，一概什么都不拿。百姓歌頌他說：“肥美的魚肉不吃，雇傭成年男子的錢不要。裴公堅貞仁惠，是世上的楷模?！?裴俠曾經(jīng)和各位郡守一起拜見周太祖。周太祖讓裴俠站在另一旁，對各位郡守說：“裴俠清廉謹(jǐn)慎，為國家服務(wù)，是天下之最，現(xiàn)在諸位中如果有象裴俠一樣的人，可以和他站在一起?！贝蠹叶寄蛔雎?，沒人敢答應(yīng)。太祖就大大賞賜裴俠，朝野的大臣都感嘆佩服，稱他為獨立君。
      33、當(dāng)初，馬援的軍隊凱旋，將到時，許多老朋友都來迎接慰勞他，平陵人孟冀有謀略，在席位上祝賀馬援勝利回師。馬援對孟冀說：“我希望你有好的建言，怎么反倒和眾人一樣呢？當(dāng)年伏波將軍路博德，開設(shè)并設(shè)置了七個郡，才僅僅封賞數(shù)百戶。如今我功勞微薄，封賞我大縣市，功勞小而賞賜豐厚，怎么能長久呢？先生用什么輔助我？孟冀說：“愚笨不能”。馬援說：“現(xiàn)在（南越雖然平定了），（但）匈奴、烏桓還在侵?jǐn)_北部邊境，我還想請戰(zhàn)去討伐它。男子漢就應(yīng)當(dāng)獻(xiàn)身邊疆，用馬皮裹著尸體運回埋葬，怎能待在家里，在兒女之情中消磨時光呢？”孟冀說：“相信作為剛烈義士，應(yīng)該這樣呀！”
      注：諒,相信.猥,謙辭,辱.此處表示謙虛.饗,享受,享有
      34． 宋弘舉薦沛國人桓譚當(dāng)了議郎、給事中?；实郏▌⑿悖┳尰缸T彈琴，喜愛他彈的那種花樣繁多的靡靡之言。宋弘聽說后，感到不高興。打聽到桓譚從宮中出來，宋弘穿戴好公服坐在大司空府中，官吏去召桓譚?；缸T到來之后，宋弘不給他座位就責(zé)備他，并且說：“能自己改正過失嗎？還是讓我根據(jù)法律檢舉你呢？”桓譚磕頭謝罪。過了很久，宋弘才打發(fā)他走。后來，劉秀大會群臣，讓桓譚彈琴。桓譚看見宋弘，不像以前那樣的態(tài)度了。劉秀感到奇怪，問宋弘是怎么回事。宋弘于是離開座席，摘下帽子，謝罪說：“我所以舉薦桓譚，是盼望他能用忠心和正義輔導(dǎo)君主；而他卻讓朝廷上下沉緬于鄭國的音樂，這是我的罪過?！眲⑿阋宦?，表情變?yōu)閼M愧，向宋弘表示歉意。
      .35、魏文侯的公子魏擊出行，途中遇見國師田子方，下車伏拜行禮。田子方卻不作回禮。魏擊怒氣沖沖地對田子方說：“富貴的人能對人驕傲呢，還是貧賤的人能對人驕傲？”田子方說：“當(dāng)然是貧賤的人能對人驕傲啦，富貴的人哪里敢對人驕傲呢！國君對人驕傲就將亡國，大夫?qū)θ蓑湴辆蛯⑹ゲ傻?。失去國家的人，沒有聽說有以國主對待他的；失去采地的人，也沒有聽說有以家主對待他的。貧賤的游士呢，說話沒人采納，行為不合意，就穿上鞋子告辭了，到哪里得不到貧賤呢！”魏擊于是謝罪。
      36、河?xùn)|人薛存義將要離開這里了，我準(zhǔn)備好了酒肉，趕到江邊為他餞行。
      并且告訴薛存義說：“你知道地方官的職責(zé)嗎？他們是百姓的仆役，而不是奴役百姓的。凡是靠種地生活的人，拿出他們收入的十分一來雇傭官吏，目的是要官吏公平地為自己辦事?，F(xiàn)在的官吏拿了百姓的錢，而不好好給百姓辦事的，普天之下到處那是。他們哪里只是不好好辦事，而且還要貪污、敲詐百姓的財物。假若家里雇一個仆人，他接受了你的報酬，卻不好好干活，而且還盜竊你的財物，那么你必然很惱怒而要趕走他，處罰他?，F(xiàn)在的官吏大多是像這樣的，而百姓卻不敢像對待怠工又偷東西的仆人那樣，盡情發(fā)泄自己的憤怒和驅(qū)逐責(zé)罰他們，這是什么原因呢？這是因為民與官同主與仆的情況和地位不同啊。雖然情況和地位不同，道理都一樣，究競應(yīng)該怎樣對待我們百姓？懂得這個道理的人，能不感到害怕而有所警惕嗎！
      37、明太祖洪武年間，有一天驍騎指揮郭德成（性嗜酒，淡簿名利）進(jìn)宮參拜，太祖把兩錠黃金放在郭德成的袖子里，要郭德成回去后不可張揚此事。郭德成畢恭畢敬的拜領(lǐng)，可當(dāng)他走出宮門時，把黃金放在靴子里，接著假裝喝醉，在脫下靴子時故意把黃金掉在地上，借以示不能保守秘密。守宮門的禁衛(wèi)軍撿到后，就把這兩錠黃金呈奏太祖，太祖說：“這是朕的賞賜給他的?！庇腥素?zé)備郭德成，郭德成解釋說：“宮中門禁森嚴(yán)，身懷黃金走出宮門，可能會被誤認(rèn)為盜賊。再說我妹妹在宮里伺候皇上的女眷們，我出入宮中不受阻攔。說不定陛下是在試探我呢?！北娙寺犃耍挥膳宸?jǐn)慎。
      38、我是隴西平民，流落于楚漢。十五歲時愛好劍術(shù)，謁見了許多地方長官；三十歲時文章成就，拜見了很多卿相顯貴。雖然身長不滿七尺，但志氣雄壯，勝于萬人。王公大人都贊許我有氣概，講道義。這是我往日的心事行跡，怎敢不盡情向您表露呢？您的著作堪與神明相比，您的德行感動天地；文章與自然造化同功，學(xué)問窮極天道人事。希望您度量寬宏，和顏悅色，不因我長揖不拜而拒絕我。如若肯用盛宴來接待我，任憑我清談高論，那請您再以日寫萬言試我，我將手不停筆，一揮而就。如今天下人認(rèn)為您是決定文章命運、衡量人物高下的權(quán)威，一經(jīng)您的品評，便被認(rèn)作美士，您何必舍不得階前的區(qū)區(qū)一尺之地接待我，而使我不能揚眉吐氣、激厲昂揚、氣概凌云呢？從前王子師擔(dān)任豫州刺史，未到任即征召荀慈明，到任后又征召孔文舉；山濤作冀州刺史，選拔三十余人，有的成為侍中、尚書。這都是前代人所稱美的。而您也薦舉過一位嚴(yán)協(xié)律，進(jìn)入中央為秘書郎；還有崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩等人，有的因才干名聲被您知曉，有的因操行清白受您賞識。我每每看到他們懷恩感慨，忠義奮發(fā)，因此我感動激勵，知道您對諸位賢士推心置腹，赤誠相見，故而我不歸向他人，而愿意托身于您。如逢緊急艱難有用我之處，我當(dāng)獻(xiàn)身效命。
      一般人都不是堯、舜那樣的圣人，誰能完美無缺？我的謀略策畫，豈能自我夸耀？至于我的作品，已積累成為卷軸，卻想要請您過目。只怕這些雕蟲小技，不能受
      到大人的賞識。若蒙您垂青，愿意看看拙作，那便請給以紙墨，還有抄寫的人手，然后我回去打掃靜室，繕寫呈上。希望青萍寶劍、結(jié)綠美玉，能在薛燭、卞和門下增添價值。愿您顧念身居下位的人，大開獎譽之門。請您加以考慮。
      注：青萍：寶劍名。結(jié)綠：美玉名。薛：薛燭，古代擅長鑒別寶劍的人。卞和：
      發(fā)現(xiàn)和氏璧的人。
      39、建文帝三年，燕兵侵占大名府。第二年五月，燕兵到了江北，六月丁卯那天，燕兵過了長江?；实蹖Υ朔浅n懼，有人勸皇帝到其它地方去避難，然后再圖謀復(fù)興。方孝靖竭力請求守住京城來等待救兵，假如事情不成功，就決心為社覆而死。乙丑這天，燕兵入城，建文帝自焚。這一天，方孝孺被捉拿關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。在此之前，成祖在北平發(fā)兵，姚廣孝把方孝孺托付給成祖，對他說：“城池攻克這一天，方孝孺一定不會投降，希望你不要殺他。殺了方孝孺，天下讀書風(fēng)氣就會斷絕?！背勺纥c頭答應(yīng)了他。到這時，成祖想讓他起草詔書。被召到宮中后，他悲痛的哭喊聲響徹宮殿內(nèi)外，成祖走下座位，勸導(dǎo)他說：“您不要折磨自己了，我只是想效法周公輔佐成王罷了。”方孝孺說：“成王在哪里?”成祖說：“他已經(jīng)自焚死了?！狈叫⑷嬲f：“為什么不擁立成王的兒子”成祖說：“治理國家要依賴年長一點的國君?！狈叫⑷嬲f：“為什么不擁立成王的弟弟?”成祖說：“這是我們的家事?！被仡^讓手下的人遞給他筆和紙，說：“向天下發(fā)詔書，非你起草不可”方孝孺把筆投到地下，又哭又罵說：“死就死吧，詔書(我)是不可以(幫你)起草的?！背勺娲笈?，命令在鬧市分尸殺了他，方孝孺慷慨赴死，時年四十六歲。
      40、周勃、灌嬰等都詆毀陳平說：“陳平雖然美得像美玉，他的內(nèi)里未必有真東西。我們聽說陳平在家時，曾和嫂嫂私通；在魏王那里做事不能容身，逃亡出來歸附楚王；歸附楚王不相合，又逃來歸降漢王?，F(xiàn)在大王如此器重，使他做高官，任命他為護(hù)軍。我們聽說陳平接受了將領(lǐng)們的錢財，錢給得多的就得到好處，錢給得少的就遭遇壞的處境。陳平是一個反復(fù)無常的作亂奸臣，希望大王明察。”漢王懷疑起陳平來，召來魏無知責(zé)問他。魏無知說：“我所說的是才能，陛下所問的是品行?，F(xiàn)在如果有人有尾生、孝已那樣的品行，但對勝負(fù)的命運沒有好處，陛下哪有閑暇使用這樣的人呢？楚漢對峙，我推薦善出奇謀的人，只關(guān)心他的計謀是否確實能夠有利國家罷了。至于私通嫂嫂、接受錢財，又有什么值得懷疑的呢？”漢王召來陳平責(zé)問道：“先生在魏王那里做事不稱心，便去楚王那里做事而又半道離開。如今又來跟從我，講信用的人原來是這樣三心二意嗎？”陳平說：“我在魏王那里做事，魏王不能采用我的建議，所以我離開他到項王那里做事。項王不能夠信任人，他所信任、寵愛的，不是那些項氏宗族就是妻家的兄弟們，即使有奇才也不能重用，我這才離開楚王。聽說漢王能夠用人，所以來歸附大王。我空身而來，不接受錢財便沒有辦事的費用。如果我的計謀確有值得采納的，希望大王采用；假若沒有值得采用的，錢財都還在，請允許我封好送回官府，并請求辭職回家。”漢王于是向陳平道歉，豐厚地賞賜了他，任命他為護(hù)軍中尉，監(jiān)督全體將領(lǐng)。將領(lǐng)們才不也再說什么了。
       
      
    
      

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