第一篇：初中課外古文練習

課外古文閱讀訓練

1、范仲淹有志于天下

范仲淹二歲而孤，母貧無靠，再適常山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解．．．．．．．衣就寢?；蛞够璧?，輒以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：當先天．．．．．．．．．．．．．下之憂而憂，后天下之樂而樂。

2、陳蕃愿掃除天下

藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世，．．．．．．．．當掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。．．．．．

3、班超投筆從戎

班超字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細節(jié)。然內(nèi)孝謹，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，．．．．而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：．．．．．．．“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯．．．．．士志哉！”

4、宗愨（què）乘風破浪

宗愨字元干，南陽涅陽人也。叔父炳高尚不仕。愨年少時，炳問其志。愨曰：“愿乘長風破萬里浪。”炳曰：“汝若不富貴，必破我門戶?！毙置谌⑵蓿既腴T，夜被劫，愨年十四，挺身與拒賊，十余人皆披散，不得入室。時天下無事，士人并以文藝為業(yè)，炳素高節(jié)，諸子群從皆好學，而愨任氣好武，故不為鄉(xiāng)曲所稱。

5、祖逖聞雞起舞

范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復中原，郡國豪杰，必有望風響應(yīng)者矣！”睿素無北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進。

6、畫家趙廣不屈

趙廣，合肥人。本李伯時家小史，伯時作畫，每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實不能畫，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又數(shù)年，乃死，今士大夫所藏伯時觀音，多廣筆也。

7、蘇武牧羊北海上

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。

8、燕雀安知鴻鵠之志

陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”

9、項羽志大才疏

項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：“書，足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學。學萬人敵?！庇谑琼椓耗私碳ǎ笙?；略知其意，又不肯竟學。

10、孔門師徒各言志

顏淵、季路伺。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣裘，與朋友共，敝之而無?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又?。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！?/p>

11、顧炎武手不釋卷

凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發(fā)書而對勘之。或徑行平原大野，無足留意，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏；偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書而熟復之。

12、歐陽詢揣摩古碑

原文：歐陽詢嘗行，見古碑，晉索靖所書。駐馬觀之，良久而去。數(shù)百步復反，下馬佇立，及疲，乃布裘坐觀，因宿其旁，三日方去。

13、文徵明習字

文徵明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。平生于書，未嘗茍且，或答人簡札，少不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。

14、王冕僧寺夜讀

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。父怒撻之。已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。會稽韓性聞而異之，錄為弟子，遂為通儒。

15、孫權(quán)喻呂蒙讀書

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶？但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

16、陸游筑書巢

吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，或枕籍于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿，而風雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：此非吾所謂巢者耶！乃引客就觀之?？褪疾荒苋?，既入又不能出，乃亦大笑曰：信乎，其似巢也！

第二篇：初中古文練習

1、選出下面詞語中加點字注音完全正確的一項（）

A、蟬蛻(duì)木屐(jī)B、滯留(dài)挑釁(xìng)

C、窒息(zhì)饋贈(kuì)D、德行(háng)煞白(shǎ)

2、選出下面句子中沒有錯別字的一項（）

A、不論正義的憤怒有多大，總會過去。腦羞成怒的伏爾泰總會讓位于心平氣和的伏爾泰。

B、富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學識淵博。

C、而且據(jù)說，連一片樹葉都沒有掉下來。這真令人難以至信。

D、他好像半身不隧似地哆嗦著，等到他預(yù)備去摘干苔的時候，他才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)站不起來了。

3、選出依次填入下列句子中橫線處的詞語恰當?shù)囊豁?。（?/p>

（1）空中是很冷的。云塊地載著冰雹和雪花，低低地懸著。

（2）他們像是用這種方式來感謝我們老師四十年來忠誠的服務(wù)，來表示對就要失去的國土的。

（3）為了支援汶川震后重建，佛山各方籌集的急需物資運往災(zāi)區(qū)。

A、深沉敬佩源源不斷B、沉重敬佩絡(luò)繹不絕

C、深沉敬意絡(luò)繹不絕D、沉重敬意源源不斷

4、選出下列句子中沒有語病的一項（）

A、在老師的鼓勵下，同學們對自己能否在校運會上奪冠，充滿了信心。

B、通過這段時間詳細的交談和了解，我終于和他們成為很好的朋友。

C、我們興致勃勃地來到南風古灶參觀國寶，無不使人感到驕傲和自豪。

D、為了提高體育比賽成績，老師采取了一系列諸如難易結(jié)合、小組合作、方法引導等，注重精講多練。

5、選出下列句子順序排列正確的一項（）

①父親在北京大學旁聽過，大革命失敗后返回家鄉(xiāng)，帶回一箱子書和一大麻袋紅薯。②我們家有不少的書，那是父親的，不屬于我。

③父親的藏書里有魯迅，周作人，朱自清的，還有《新青年》《語絲》《北新》《新月》等雜志。

④書和紅薯在我們村里都是稀奇東西。

A、②④①③B、④②① ③C、②①④③D、④③①②

第三篇：畢業(yè)課外小古文練習

畢業(yè)課外小古文練習

從成語讀古文

畫龍點睛原文

張僧繇（yáo）于金陵安樂寺畫四龍于壁，不點睛。每②曰：“點之即③飛去。”人以為誕④，因點其一，須臾⑤，雷電破⑥壁，一龍乘云上天，不點睛者皆在?！獜垙┻h（唐）《歷代名畫記?張僧繇》

助讀

①畫龍點睛：比喻說話作文，在關(guān)鍵處用一兩句話點明要旨，使全篇精警。②每：經(jīng)常，常常。

③即：就要。

④誕：荒唐，說大話。

⑤須臾：立刻。

⑥破：打破。

導讀快車道

“畫龍點睛”這句成語，比喻說話或文章，在主要處用上關(guān)鍵性的、精辟的一兩句話，點明要旨，使內(nèi)容更加生動有力。而處在現(xiàn)在這個知識開放的信息時代，我們更可以認為這就是一種創(chuàng)新，因為張僧繇給龍點了眼睛就發(fā)生了一個質(zhì)的飛躍。

譯意大觀園

張僧繇在金陵安樂寺的墻壁上畫了四條龍，沒有點上眼睛。他經(jīng)常說：“把眼睛點上去，龍就要飛去了。”人們認為他荒唐，說大話，于是他就在一條龍上點了眼睛，立刻，雷電打破了墻壁，一條龍乘著云飛上了天空，沒有點睛的龍仍然在原來的地方。開心演繹場

在現(xiàn)實生活中，真的替龍畫眼睛的人似乎沒有，但類似‘畫龍點睛“的妙事卻不少，你能舉出一兩個這樣例子嗎？

從名言讀古文

吾日三省吾身原文

曾子曰：吾日三?、傥嵘恚簽槿酥\②而不忠③乎？與朋友交而不信乎？傳④不習乎⑤？ ——孔子（春秋）《論語?學而》

助讀

①省：檢討，反思。

②謀：謀劃事情。

③忠：盡必竭力。

④傳：傳授的知識。

⑤習：反復練習，學習。

導讀快車道

古人十分重視個人道德品質(zhì)的修養(yǎng)，如孔子在很多方面都垂范后世，令后人“高山仰止“，無限敬佩。本文記錄的是曾子自我反省的范例，同樣為后人傳誦，廣為流傳。譯意大觀園

曾子說：“我每天都多次反省自身：替別人謀劃事情有沒有做到盡心竭力？與朋友交往有沒有不講誠信？老師傳授的知識有沒有經(jīng)常復習？”

開心演繹場

人貴有自知之明，經(jīng)常反省自己，就能不斷進步。我們可以把每日的反省記在本子上，也可以向自己信任的人傾訴。

從寓言讀古文

杞人憂天①原文

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉②之曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何③憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者④，只使⑤墜，亦不能有所中傷。”其人曰：“奈地壞何？⑥”曉者曰：“地，積塊耳，充塞四虛⑦，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜⑧，曉之者亦舍然大喜。——列子（戰(zhàn)國）《列子?天瑞》

助讀

①杞人憂天：杞國有個人擔心天要崩塌下來，現(xiàn)在用來比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮。②曉：以言語啟發(fā)人。

③奈何：為什么要。

④日月星宿(xiù)，亦積氣中之有光耀者：日月群星也是大氣中三種有光耀的東西。星宿，列星。

⑤只使：即使。

⑥奈地壞何：那么地壞了，怎么辦呢？奈??何，怎么辦。

⑦四虛：四面空虛的地方。

⑧其人舍然大喜：“舍然”，消釋疑慮。這句是說那個人消釋了疑慮，感到非常高興。導讀快車道

頭頂藍天，卻整天擔心藍天會崩塌下來；腳踏大地，卻成天害怕大地會陷落下去。這則寓言辛辣地諷刺了那些胸無大志、患得患失的人。“天下本無事，庸人自擾之”。我們決不做現(xiàn)代的“杞人”，而要胸懷大志，心境開闊，為了實現(xiàn)遠大的理想，把整個身心投入到學習和工作中去。但文中那個“曉之者”關(guān)心他人的精神、耐心誘導的做法，還是值得稱贊的。譯意大觀園

杞國有個人擔心天要崩塌，地要陷落下去，無處存身，因而寢食不安。又有一個人關(guān)心那個擔心天地崩墜的人，就去啟發(fā)他說：“天是積累的大氣啊，沒有地方?jīng)]有大氣，你活動身體呼吸，整天都在天空中行動休息，為什么要擔心天地崩墜呢？”

那個人說：“天果真是積累的大氣啊，日月星辰不會掉下來嗎？”

啟發(fā)他的人說：“日月星辰也只是積累的大氣中三種有光輝的東西，即使掉落下來，也不能使人受到損傷。”

那個人說：“如果地壞了怎么辦？”

啟發(fā)他的人說：“地不過是積累起來的土塊罷了，它充滿了四面空虛的地方，沒有地方?jīng)]有土塊。你緩步徘徊或踏步頓足，整天在地上行動休息，為什么要擔心它會損壞呢？”

那個人消釋了疑慮，感到非常高興，那個啟發(fā)他的人也因為他消釋了疑慮，感到非常高興。開心演繹場

1、你能用“杞人憂天”說一句話嗎？

2、你能把這個故事講給別人聽嗎？

從課文讀古文

夸父逐日原文

夸父①與日逐走②，入日③；渴，欲得飲，飲于河、渭④；河、渭不足，北飲大澤⑤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林⑥。

——《山海經(jīng)?海外北經(jīng)》

助讀

①夸父：神話中的英雄，一個善跑的巨人。父：古代用在男子名后的美稱，又寫作“甫”。②逐走：追趕賽跑。

③入日：太陽落山。

④河、渭：指黃河與渭水。

⑤大澤：神話里的大湖，傳說在山西雁門山北，縱橫千里。

⑥鄧林：桃林。

導讀快車道

《夸父逐日》是我國最早的神話之一。神話故事中，夸父是一位十分神奇的人物，甚至是一個英雄。人們贊頌他，是在贊頌一種為人民利益舍生忘死的偉大精神，一種堅忍不拔、鍥而不舍的英勇氣魄。因為他善于奔跑，敢與太陽決一高低。他可以奔馳于天地間，可以飲干大河大江，還可以化手杖為桃林，為人類造福。

這篇神話對后世影響很大。人們常以“夸父逐日”、“夸父追日”或“逐日”來比喻有有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經(jīng)》詩有“夸父誕宏志，乃與日競走”句，柳宗元《行路難》詩有“君不見夸父逐日窺虞淵，跳踉北海超昆侖”句。

譯意大觀園

夸父與太陽賽跑，一直追趕到太陽落下的地方。他感到口渴，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水?？涓高€沒趕到大湖，就半跑渴死了。他遺棄的手杖化成了桃林。

開心演繹場

1、夸父逐日是成功了，還是失敗了？為什么？

2、有人讀了這則神話，認為故事是諷刺那些自不量力而異想天開的行為，但有的人卻覺得故事反映了古代英雄人物那種不達目的決不休止的堅強毅力。你認為呢？請說說你的理由。

從學習方法讀古文

學而時習之原文

子曰：“學而時習①之。不亦說②乎？有朋自遠方來，不亦樂③乎？人不知而不慍④，不亦君子⑤乎？”

——孔子（春秋）《論語?學而》

助讀

①時習：按時誦習。

②說（yuè）：通“悅”，快樂，高興的意思。

③樂(lè)：快樂，愉快。

④慍（yùn）：怒。

⑤君子：指道德高尚的人。

導讀快車道

孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。《學而》是《論語》第一篇的篇名。宋代著名學者朱熹對此文章評價極

高,說它是“入道之門,積德之基”.本篇這三句話是大家非常熟悉的。這三句話不是孤立的，而是前后相互連貫的。本章提出以學習為樂事，做到人不知而不慍，反映出孔子學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)、嚴格要求自己的主張。

譯意大觀園

孔子說：“學習知識以后，時常去溫習它，不也是一種快樂嗎？有朋友從遠方而來，不也是一件很快樂的事嗎？人家不了解我是一個有學問的人，我不因為感到委屈而引起惱怒，不也是一個道德高尚的人嗎？

從越州文化讀古文

鯀禹治水原文

洪水滔天，鯀①竊帝②之息壤③以堙④洪水，不待帝命。帝令祝融⑤殺鯀于羽郊⑥。鯀復⑦生禹，帝乃命禹卒⑧布⑨士以定九州。

——《山海經(jīng)?海內(nèi)經(jīng)》

助讀

①鯀（gǔn）：人名，禹的父親。

②帝：指天帝。

③息壤：一種神土，能夠不停地生長。息，生長。

④堙（yīn）：堵塞。

⑤祝融：火神之名。

⑥羽郊：羽山的近郊。

⑦復：通“腹”。鯀死三年，尸體不腐，有人刀剖鯀腹，禹乃降生。

⑧卒：最后，終于。

⑨布：通“敷”，鋪填。

導讀快車道

在上古時期，對人們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)危害最大的可能就是洪水了。所以在原始文明中有很多關(guān)于洪水的神話傳說。相傳在堯的時代發(fā)生了一場大洪水，大家一致推舉鯀去治理洪水，他采用“堵”的方法治水，堵塞百川。然而治水九年，洪水仍舊泛濫不止。當他得知盜取天庭至寶“息壤”可治洪水，便義無反顧排除萬難，盜出了“息壤”。天帝知道鯀盜息壤的事情后，派火神祝融將鯀殺死在羽郊。鯀死不瞑目，尸體三年不爛，天帝知道后怕鯀變作精怪，再次派祝融拿刀剖開鯀的肚子看個究竟。奇跡發(fā)生了，從鯀的肚子里跳出一個人來，那就是鯀的兒子禹。禹承父業(yè)，又歷經(jīng)九年，終將洪水徹底制服。鯀的死不瞑目，不是因為顧及自己的生死，而是因為惦念治水還未成功，人民仍舊生活在苦難之中。鯀不計生死，為了拯救人民而觸犯天庭的大無畏精神，堪與希臘神話中為人類盜取火種的普羅米修斯相媲美。譯意大觀園

大水漫上天際，鯀沒有得到天帝的命令，盜取了天帝的神土來堵塞洪水。天帝派火神祝融在羽山的近郊殺死了鯀。鯀腹中生出了禹，天帝就命令禹鋪填土壤平治洪水，終于安定了九州。

開心演繹場

你認為大禹治水能夠成功，最主要的原因是什么？

我們紹興為紀念大禹治水的豐功偉績，每年要舉辦公祭大禹的活動，現(xiàn)在這一祭祀已升格為國祭。你知道每年的什么時候舉辦公祭大禹的活動，祭祀活動有哪些內(nèi)容嗎？

第四篇：中考課外小古文閱讀練習

課外小古文閱讀練習

1、黃琬巧對

黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛之?！舅伎寂c練習】

1、解釋：①詔

②奇

2、翻譯：①瓊思其對而未知所況

；②即以其言應(yīng)詔

3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項是不正確的？

①黃瓊因此聽說了這情況；②黃瓊把這情況報告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽到。

4、理解：黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的？

2、神童莊有恭

粵中莊有恭，幼有神童之譽。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署，時為放風箏之戲，適落于將軍署之內(nèi)宅，莊直入索取。諸役以其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來？”莊以實對。將軍曰：“汝曾讀書否？曾屬對否？”莊曰：“對，小事耳，何難之有！”將軍曰：“能對幾字？”莊曰：“一字能字，一百字亦能之。”將軍以其方之大而夸也，因指廳事所張畫幅而命之對曰“舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑?！鼻f曰：“即此間一局棋，便可對矣?！睉?yīng)聲云：“殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防?！?【思考與練習】

1、解釋：①署

②適

③弈

④對

⑤夸

2、翻譯：①諸役以其幼而忽之

；②遽詰之曰

；③莊以實對

；④何難之有！

3、曹植聰慧

曹植年十余歲，誦讀《詩》、《論》及辭賦數(shù)十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當面試。奈何請人？”時鄴筆立成，可觀。太祖甚異之?！舅伎寂c練習】

1、解釋：①顧

②悉

③將 ④諸

⑤援

2、翻譯：善屬文

；②奈何請人

；③太祖甚異之

3、理解：“可觀”的意思是什么？

4、鮑子難客

齊田氏祖于庭，食客千人。有獻魚、雁者，田氏視之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用?！北娍秃椭?。有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進曰：“不如君言。天地萬物與我并生，類也。類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！” 【思考與練習】

1、解釋：①和

②亦

③并

④類

2、翻譯：①天之于民厚矣 ②不如君言

③徒以小大智力而相制

3、題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為。

5、曹紹夔捉“怪”

洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術(shù)士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復作聲。紹夔笑曰：“明日可設(shè)盛饌，當為除之?！鄙m不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔云：“此罄與鐘律合，擊彼此應(yīng)。”僧大喜，其疾亦愈?！舅伎寂c練習】

1、解釋：①已

②善

③俄

④作

⑤盛饌

⑥冀

⑦具

⑧訖

2、翻譯：①僧俱以告 ②當為除之 ③僧苦問其所以

6、楊億巧對

寇萊公在中書。與同事戲作對子：“水底日為天上日”，未有對，而會楊大年適來白事，因請其對，大年應(yīng)聲曰：“眼中人是面前人?！币蛔Q為好對?！舅伎寂c練習】

1、解釋：①為

②應(yīng)聲

2、翻譯：會楊大年適來白事

3、理解：楊大年對的對子好在哪里？

7、解縉敏對

解縉嘗從游內(nèi)苑。上登橋，問縉：“當作何語？”對曰：“此謂后邊又高似前邊?！鄙洗笳f。一日，上謂縉曰：“卿知宮中夜來有喜乎？可作一詩?！笨N方吟曰：“君王昨夜降金龍?！鄙襄嵩唬骸笆桥畠?。”即應(yīng)曰：“化作嫦娥下九重?！鄙显唬骸耙阉酪?。” 又曰：“料是世間留不住。”上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水晶宮?！鄙媳居幯砸岳е＜鹊迷?，深嘆其敏。

【思考與練習】

1、解釋：①對

②說

③方

④遽

⑤應(yīng) ⑥既

⑦敏

2、翻譯：上本欲詭言以困之。

3、理解：“降金龍”的意思是

（二）學習

8、承宮樵薪苦學

承宮，瑯邪姑幕人。少孤，年八歲，為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明《春秋》經(jīng)，授諸生數(shù)百人。宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經(jīng)。豬主怪其不還，求索。見而欲笞之。門下生共禁，乃止。因留宮門下。樵薪執(zhí)苦，數(shù)十年間，遂通其經(jīng)?！舅伎寂c練習】

1、解釋：①孤

②明

③廬

④笞

2、翻譯：①豬主怪其不還，行求索。

9、桓榮勤學不倦

桓榮初遭倉卒，與族人桓元卿同饑厄，而榮講誦不息，元卿嗤榮曰：“但自苦氣力，何時復施用乎？”榮笑而不應(yīng)。及為太常，元卿吧曰：“我農(nóng)家子，豈意學之為利若是哉！” 【思考與練習】

1、解釋：①初

②厄

③嗤

④應(yīng)

⑤及

2、翻譯：①而榮講誦不息

②但自苦氣力，何時復施用乎？

10、宋太宗學書

太宗朝有王著者右軍書，深得其法，侍書翰林。帝聽政之余，留心書法，數(shù)遣內(nèi)侍持書示著，著每以為未善，太宗遂刻意臨學。又以問著，對如初?；蛟兤湟?，著曰：“書固佳矣，若遽稱善，恐帝不復用意矣。”其后，帝筆法精絕，超越前古，世以為由著之規(guī)益也?！舅伎寂c練習】

1、解釋：①善

②刻意

③臨 ④或

⑤遽

⑥絕

2、翻譯：①數(shù)遣內(nèi)侍持書示著 ②又以問著 ③書固佳矣

3、上文“學右軍書”中的“右軍”是指

第五篇：初一課外拓展 古文

初一第十三講 文言文五

奇趣小故事

一、呵欠

一耳聾人探友。犬見之吠聲不絕。其人茫然不覺。入見主人。揖①畢告曰：“府上尊犬，想是昨夜不曾睡來?！敝魅藛枺骸昂我砸姷?？”答曰：“見了小弟，只是打呵欠?！?【注釋】①揖：古代的拱手禮。1.解釋加點的字: 一耳聾人探友 犬見之吠聲不絕 其人茫然不覺 ．．． 揖畢告曰 何以見得 ．．2.翻譯句子：

犬見之吠聲不絕

何以見得？

3.理解文章的內(nèi)容：

聾人為什么會認為狗在打呵欠？

二、鼻影作棗

近視者拜客。主人留坐待茶。茶果吃完。視茶內(nèi)鼻影，以為橄欖也。撈摸不已，久之忿極，輒①用指撮起，盡力一咬，指破血出。近視乃仔細認之，曰：“啐，我只道是橄欖，卻原來是一個紅棗?！?【注釋】①輒：就。1.解釋加點的字: 近視者拜客 主人留坐待茶 茶果吃完 ．．． 以為橄欖也 撈摸不已 久之忿極 ．．．．2.翻譯句子：

輒用指撮起，盡力一咬，指破血出

近視乃仔細認之

3.理解文章的內(nèi)容：

近視者為何把鼻影先比作橄欖后比作紅棗？

三、老面皮

或問世間何物最硬，曰：“石頭與鋼鐵?！逼淙嗽唬骸笆伤?，鐵可鏨①，安得為 1

硬？以弟看來惟兄面上的髭須②最硬，鐵石總不如也?！眴柶涔剩鹪唬骸靶置嫫ず?，竟被其出?！表氄呋爻霸唬骸白阆旅嫫じ?，這等硬須還鉆不透?！?【注釋】①鏨（zàn）：雕刻。②髭（zī）須：嘴上邊的胡子。1.解釋加點的字: 或問世間何物最硬 安得為硬？ 問其故 ．．． 竟被其出 須者回嘲曰 足下面皮更老 ．．．．2.翻譯句子：

以弟看來惟兄面上的髭須最硬

安得為硬？

3.理解文章的內(nèi)容：

你對須者回嘲別人的做法怎么看？

四、親爺

有妻甫受孕而夫出外經(jīng)商者，一去十載，子已年長，不曾識面。及父歸家，突入妻房，其子驟見乃大喊曰：“一人面生胡子大膽闖入母親房里來了！”其母曰：“我兒勿做聲，這胡子正是你的親爺！” 1.解釋加點的字: 有妻甫受孕而夫出外經(jīng)商者 一去十載 不曾識面 ．．． 及父歸家 其母曰 我兒勿做聲 ．．．2.翻譯句子：

有妻甫受孕而夫出外經(jīng)商者

其子驟見乃大喊曰 3.理解文章的內(nèi)容：

本文對家庭教育有怎樣的啟發(fā)？

五、撿銀包

有近視新歲出門，拾一爆竹，錯認他人遺失銀包也。且喜新年發(fā)財，遂密藏袖內(nèi)。至夜，乃就燈啟視。藥線誤被火燃，立時作響，方在吃驚，旁一聾子撫其背曰：“可惜一個花棒槌，無緣無故，如何就是這樣散了?！?/p>

1.解釋加點的字: 遂密藏袖內(nèi) 至夜 乃就燈啟視 ．．．方在吃驚 旁一聾子撫其背 如何就是這樣散了 ．．．．2.翻譯句子：

且喜新年發(fā)財

立時作響

3.理解文章的內(nèi)容：

聾子為什么那么鎮(zhèn)靜？

六、作揖

兩親家相遇于途，一性急，一性緩。性緩者，長揖至地，口中謝曰：“新年拜節(jié)奉擾，元宵觀燈又奉擾，端午看龍舟，中秋玩月，重陽賞菊，節(jié)節(jié)奉擾，未曾報答，愧不可言。”及說畢而起，已半晌矣。性急者苦其太煩，早先避去。性緩者視之不見，問人曰：“敝親家是幾時去的？”人曰：“看燈之后，就不見了，已去大半年矣！” 1.解釋加點的字: 兩親家相遇于途 長揖至地 ．． 新年拜節(jié)奉擾 性緩者視之不見 ．．2.翻譯句子：

敝親家是幾時去的？

性急者苦其太煩，早先避去。

3.理解文章的內(nèi)容：

人曰：“看燈之后，就不見了，已去大半年矣！”這句話的言外之意是什么？

七、胡須像

畫士寫真既就，謂主人曰：“請執(zhí)途人而問之，試看肖否？”主人從之。初見一人問曰：“哪一處最像？”其人曰：“方巾最像?！贝我娨蝗?，又問曰：“哪一處最像？”其人曰：“衣服最像?！奔耙姷谌?，畫士囑之曰：“方巾、衣服都有人說過，不勞再講，只問形體何如？”其人躊躇半晌，曰：“胡須最像?！?1.解釋加點的字: 3

畫士寫真既就 請執(zhí)途人而問之 試看肖否 ．．．及見第三人 畫士囑之曰 只問形體何如 ．．．．2.翻譯句子：

請執(zhí)途人而問之，試看肖否？

不勞再講，只問形體何如？

3.理解文章的內(nèi)容：

請你從三個人的回答來推測畫師的技術(shù)水平

八、走作

一店中釀方熟，適有帶巾者過。揖入使嘗之。嘗畢曰：“竟有些像我?！钡曛髦湫悴乓?，謝去之。少焉，一女子過，又使嘗之。女子亦曰：“像我?！钡曛髟唬骸胺讲判悴殴偃苏f‘像我’，是酸意了。你也說‘像我’，此是為何？”女子曰：“無他，只是有些走作?！?/p>

注釋：走作，生事 1.解釋加點的字: 一店中釀方熟 適有帶巾者過 揖入使嘗之 ．．．謝去之 少焉 此是為何？ ．．．2.翻譯句子：

有個酒坊釀酒剛好

揖入使嘗之

3.理解文章的內(nèi)容：

請你說說文中婦女的形象。