第一篇：【三體專(zhuān)題】趙重睿：“黑暗森林”里的小人物：三個(gè)老鄰居

【三體專(zhuān)題】趙重睿：“黑暗森林”里的小人物：三個(gè)老鄰居

小配角反映大舞臺(tái)，小人物反映大時(shí)代?！}記

《地球往事》三部曲被稱(chēng)為中國(guó)科幻文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)里程碑式的著作。系列作品由《三體》中葉文潔文革時(shí)的經(jīng)歷娓娓道來(lái)，在《黑暗森林》中地球人與三體人的交鋒中劍拔弩張，最終到《死神永生》對(duì)宇宙終極規(guī)律的探索走向高潮。可以說(shuō)，《三體》系列之所以使無(wú)數(shù)人深深震撼，很重要的一點(diǎn)就是將科幻與現(xiàn)實(shí)緊緊地聯(lián)系在一起。從現(xiàn)實(shí)到未來(lái)，從人間到星空，從地球到宇宙，層層推進(jìn)，堪稱(chēng)一部“宇宙史詩(shī)”。

《地球往事》從文革開(kāi)始整個(gè)故事的敘述，引起了老一輩中國(guó)人的共鳴；穿插以北京的三個(gè)老鄰居的生活形態(tài)，也引起了當(dāng)代人的深思。三體中三個(gè)老鄰居苗福全、楊晉文、張?jiān)∏〈砹水?dāng)今人類(lèi)社會(huì)最普遍的三種人，他們?cè)诰薮笪C(jī)前的表現(xiàn)，正是現(xiàn)代社會(huì)人民大眾的真實(shí)寫(xiě)照。《三體》第二部《黑暗森林》中的小配角，反映了紛繁復(fù)雜中的社會(huì)舞臺(tái)，小說(shuō)社會(huì)中的小人物，反映了時(shí)代洪流下的人間百態(tài)。因此，我們有必要分析他們的個(gè)人經(jīng)歷、行為性格，以及背后的紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，全力解讀北京的三個(gè)老鄰居——張?jiān)?、楊晉文、苗福全。

張?jiān)?，一個(gè)退休的化工廠工人。像無(wú)數(shù)個(gè)退休的產(chǎn)業(yè)工人一樣，對(duì)他來(lái)說(shuō)，兒子、兒媳婦工作穩(wěn)定，孫子平安出世，自己有房養(yǎng)老，就是最大的幸福了。對(duì)于國(guó)家大事，他本是不關(guān)心的，因?yàn)閷?duì)他似乎沒(méi)有什么影響。只有在這樣末日將至的巨大危機(jī)下，他才愕然發(fā)現(xiàn)，世界上發(fā)生的大事件和自己小生活的關(guān)系居然如此的密切。然而，即便這種全人類(lèi)的危機(jī)下，他關(guān)心的也是自己會(huì)不會(huì)斷子絕孫。與其說(shuō)他是工人，不如說(shuō)他是血管里流淌著農(nóng)業(yè)文明宗族觀念血液的傳統(tǒng)中國(guó)人。

楊晉文，一個(gè)退休的中學(xué)教師。和老張不同，他更注重過(guò)好自己的生活，頗以知識(shí)分子自視，每天收看新聞，密切關(guān)注國(guó)家大事和國(guó)際形勢(shì)。對(duì)于人類(lèi)的末日，一旦料定無(wú)力改變，他也并不擔(dān)憂。斷子絕孫之類(lèi)，他更不在意——他并沒(méi)有張?jiān)菢觽髯诮哟挠^念。對(duì)于身后事，他想要來(lái)個(gè)“宇宙葬”，這在安土重遷的其他人來(lái)看，是“知識(shí)分子的怪念頭”。[ 劉慈欣.黑暗森林[M].重慶出版社, 2008年:219.]

苗福全，山西煤老板。這個(gè)名詞似乎已經(jīng)能臉譜化地揭示這樣一個(gè)角色在公眾語(yǔ)境中的定義：暴發(fā)戶、學(xué)歷平平、素質(zhì)不高。事實(shí)也幾近如此。不過(guò)，苗福全倒也直爽，有甚說(shuō)甚，為人做事大方。他認(rèn)為，有錢(qián)就能擺平一切：包養(yǎng)一個(gè)和自己女兒年紀(jì)差不多大的川妹子；打算花錢(qián)買(mǎi)逃往基金。不過(guò)在他的內(nèi)心深處，還是有自卑和不滿——總覺(jué)得身為教師的老楊瞧不起他，除了有錢(qián)外，苗福全和張?jiān)篌w上別無(wú)二致——他們都想著延續(xù)香火，留個(gè)后。

如果在和平年代，三個(gè)老鄰居也許能和平相處。但是在人類(lèi)危機(jī)面前，一個(gè)問(wèn)題讓他們陷入爭(zhēng)執(zhí)：如果能夠逃亡，且逃亡的人數(shù)有限，究竟誰(shuí)的后代才有資格踏上這艘“諾亞方舟”？

苗福全認(rèn)為，用錢(qián)買(mǎi)名額，天經(jīng)地義，他的后代才有資格逃亡。楊晉文則認(rèn)為，精英后代才能夠有資格逃亡——只有他們才能夠延續(xù)人類(lèi)的文明。張?jiān)匀徊荒芡馑麄兊挠^點(diǎn)。為此，他們不歡而散。

張?jiān)?、苗福全、楊晉文似乎可以被符號(hào)化為三類(lèi)人：平民、財(cái)主、知識(shí)分子。亞里士多德《政治學(xué)》在政治學(xué)中討論的恰恰就是類(lèi)似的三類(lèi)人。平民、寡頭（財(cái)閥）、貴族（有德行的精英）。雖然苗福全沒(méi)有富有到可以稱(chēng)之為寡頭，楊晉文也并不是嚴(yán)格意義上的知識(shí)精英，但是他們代表的三類(lèi)人的大體關(guān)系是成立的。

逃亡的資格其實(shí)可以被看作一個(gè)稀缺資源。如何分配這種資源體現(xiàn)了正義之所在。正如在《政治學(xué)》中關(guān)于正義討論——對(duì)政治司職的分配，人們對(duì)人身平等的意見(jiàn)相分歧。這緣于他們都作為自身有關(guān)案件的判官，雙方個(gè)別認(rèn)識(shí)的正義觀念，實(shí)則是局限的偏見(jiàn)。[ 亞里士多德.政治學(xué)[M].1997.商務(wù)印書(shū)館, 1997 :136]類(lèi)似苗福全的寡頭之偏見(jiàn)在“資財(cái)”，認(rèn)為在金錢(qián)財(cái)富上占優(yōu)勢(shì)的人在其他方面都應(yīng)該優(yōu)先。用錢(qián)，可以解決一切問(wèn)題，獲得更多特權(quán)。張?jiān)淼钠矫裰?jiàn)在“自由身份”，他們認(rèn)為在這方面平等，那么在任何方面他們都是平等的。面對(duì)逃亡的生存資格，每個(gè)人都有平等享有的權(quán)力。

理性分析，站在人類(lèi)的整體立場(chǎng)上出發(fā)，如果人類(lèi)真的向宇宙逃亡，科技精英對(duì)于人類(lèi)文明的延續(xù)自然優(yōu)于平民和金錢(qián)寡頭。只要有科技，人類(lèi)文明就能免于在從頭開(kāi)始，“站在巨人的肩膀上”繼續(xù)發(fā)展，也就更有可能在變幻莫測(cè)的茫茫宇宙中生存下來(lái)。但是站在平民、寡頭自身的角度看，他們并不能同意——顯然這對(duì)他們個(gè)人的利益是有損害的。正如城邦的目的——生活，是不能由平民和寡頭自身達(dá)成的，人類(lèi)的最終利益，他們是不關(guān)心的。畢竟，普遍以自身利益為出發(fā)點(diǎn)，乃是人之常情，傳宗接代、保佑子孫才是他們的第一要?jiǎng)?wù)。

按照亞里士多德的說(shuō)法，政治團(tuán)體的存在不全為社會(huì)生活，而是為了“美善的行為”。[ 亞里士多德.政治學(xué)[M].1997.商務(wù)印書(shū)館, 1997 :140]無(wú)關(guān)乎同等的自由身份，也無(wú)關(guān)乎門(mén)第的尊貴，財(cái)富的豐饒，對(duì)“美善的行為”做出貢獻(xiàn)者，才具有優(yōu)越的政治品德，應(yīng)在城邦中享受較大的一份。人面對(duì)人類(lèi)生死存亡的境地，誰(shuí)能夠更好地延續(xù)人類(lèi)的歷史，保存地球文明的火種，誰(shuí)就為這種“美善的行為”做出更多的貢獻(xiàn)。那么他就有資格在末逃亡中獲得一張寶貴的登船票。這種邏輯下，科技精英似乎應(yīng)該成為最優(yōu)先登船的人。

然而現(xiàn)代民主中，現(xiàn)代傳媒和大眾社會(huì)的形成使得民主政體越來(lái)越趨近平民政體，在盧梭式的民主中，人民被推上神壇，自由平等的價(jià)值觀深入人心。但正如“破壁者二號(hào)”所說(shuō)，逃亡注定失敗，原因在于人與人的斗爭(zhēng)：誰(shuí)走誰(shuí)留涉及到人類(lèi)的基本價(jià)值觀。這種價(jià)值觀在過(guò)去促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步，現(xiàn)在終極災(zāi)難面前，就是一個(gè)陷阱，沒(méi)有人能走出這個(gè)陷阱。[ 劉慈欣.黑暗森林[M].重慶出版社, 2008年:30.]這種價(jià)值觀，既是平等。每個(gè)人都認(rèn)為自己有資格逃亡，正如苗福全、張?jiān)蜅顣x文（的后代）一樣。名額畢竟有限，既然大部分人逃不掉，那么最終，沒(méi)有一個(gè)人能夠逃脫。開(kāi)放名額，造成的只有殘酷血腥的相互廝殺，在三體人到來(lái)之前，人類(lèi)就只剩一下累累白骨。第三部中一次錯(cuò)誤警報(bào)下的逃亡，似乎預(yù)言了可能發(fā)生的悲劇：為了快速逃離地面，人們?cè)趽矶碌穆飞现苯悠痫w航天器，超高的溫度將周?chē)嘶癁榻固俊５谌拷Y(jié)尾的程心駕駛“光速曲率飛船”逃逸時(shí)，周?chē)胀w船的人大喊的就是“攔截它”“撞死它”——我不可活，那么你也不可活。

追本溯源，在17世紀(jì)的霍布斯那里，“人民”被個(gè)體化、原子化了，人與人之間的差別沒(méi)有那么大。因此，人們從“能力的平等”出發(fā)，力求“目的的希望的平等”，往往陷入“人與人的戰(zhàn)爭(zhēng)”。[ 霍布斯.利維坦[M]黎思復(fù), 黎廷弼.商務(wù)印書(shū)館, 1985年:94.]為此，第一自然律——尋求和平、信守和平、保全自我產(chǎn)生，催生使人們放棄與他人對(duì)等的一定權(quán)力的第二自然律。[ 霍布斯.利維坦[M].商務(wù)印書(shū)館, 1985年:98.]雖然三個(gè)老鄰居仍各執(zhí)一詞，老張和老苗甚至真的去買(mǎi)逃亡基金，兩條自然律似乎還沒(méi)有明顯地發(fā)揮作用。但聯(lián)合國(guó)已經(jīng)通過(guò)決議：宣布逃亡主義為非法，理由是逃亡主義“在人類(lèi)社會(huì)內(nèi)部造成的分裂和動(dòng)蕩”。中國(guó)代表也宣稱(chēng)“堅(jiān)守全人類(lèi)擁有平等的生存權(quán)”這一共同準(zhǔn)則。在精英的頭腦中，兩條自然律引發(fā)的危害已經(jīng)被預(yù)見(jiàn)了。破壁者二號(hào)和楊晉文都準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)：人權(quán)和平等深入人心，生存權(quán)的不公平是最大的不公平，走與留之間，造成的只有對(duì)抗與毀滅。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，末日逃亡的極端事件短期內(nèi)似乎不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，但是“張?jiān)瘋儭?、“苗福全們”和“楊晉文們”的沖突真實(shí)存在?，F(xiàn)代社會(huì)中的多數(shù)資源都是有限的，政治權(quán)利也不是均等的。如何分配這些資源，誰(shuí)應(yīng)該獲得權(quán)利更多地政治權(quán)利？平民階層、富人階層和精英階層有各自不同的看法。在社會(huì)資源的分配上，例如教育資源的分配，平民階層主張教育公平，每一個(gè)公民都有接受同等質(zhì)量教育的權(quán)利。然而這種資源是稀缺的，如果在市場(chǎng)配置下，那么擁有大購(gòu)買(mǎi)力的富人就通過(guò)金錢(qián)獲得相對(duì)較優(yōu)質(zhì)的教育。在既定的社會(huì)規(guī)則下，正如《國(guó)富論》中所說(shuō)，購(gòu)買(mǎi)力決定支配權(quán)，繼而獲得優(yōu)先占有社會(huì)資源的權(quán)利以及廣泛的政治權(quán)利。類(lèi)似張?jiān)墓ば诫A層，也不自覺(jué)地被納入這個(gè)購(gòu)買(mǎi)力規(guī)則中——用盡畢生40萬(wàn)積蓄買(mǎi)子虛烏有的逃亡基金。

精英分子的心態(tài)，又與其他人不同。他們有著超出一般人的見(jiàn)識(shí)，特有的優(yōu)越感，特別是中國(guó)知識(shí)精英有著傳統(tǒng)的士大夫情節(jié)，“積極入世”，“治國(guó)平天下”的思想根源沒(méi)有斷。最渴望的是能夠施展拳腳的用武之地，以及普遍認(rèn)可的名譽(yù)地位。但是改革開(kāi)放以來(lái)知識(shí)精英似乎喪失了原先的優(yōu)越地位，中國(guó)乃至世界范圍內(nèi)，精英文化在大眾文化的沖擊下被邊緣化，精英政治在平民政治的崛起中被削弱。精英對(duì)于社會(huì)的積弊心知肚明，卻又對(duì)大眾文化下的諸多問(wèn)題力不從心。整個(gè)階層中彌漫著一種時(shí)代的憤懣感和重?fù)?dān)大任的迫切心態(tài)。這造成了精英分子和平民、寡頭之間的矛盾。

因此，《黑暗森林》中人類(lèi)面臨末日危機(jī)的場(chǎng)面可能不會(huì)出現(xiàn)，可是其所反映出的當(dāng)代人類(lèi)社會(huì)的問(wèn)題確實(shí)不可忽視的。張?jiān)⒚绺Ｈ蜅顣x文代表的三類(lèi)人民形象，生動(dòng)地反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)世界中不同人群之間的矛盾。

不過(guò)，縱然有這些矛盾，亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，人們都是在利己的情況下利他，即使勞資雙方的矛盾沒(méi)有改善，資本家、生產(chǎn)者、非生產(chǎn)的勞動(dòng)者的利己趨向也會(huì)促進(jìn)社會(huì)效益的最大化。[ 亞當(dāng)·斯密.國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究[M].商務(wù)印書(shū)館, 1972:15.]資源的分配中，總有帕累托最優(yōu)的情況出現(xiàn)。因此，人類(lèi)社會(huì)總是向著更富有、更發(fā)達(dá)的方向發(fā)展前進(jìn)。

那么《黑暗森林》向我們提出一個(gè)個(gè)問(wèn)題：如果在極端情況下——比如拿到逃亡船票與否的區(qū)別就是生與死的區(qū)別，這種資源分配中的帕累托最優(yōu)還存不存在？三體世界宏觀的敘事背景，讓我們產(chǎn)生疑問(wèn)，近代社會(huì)以來(lái)人類(lèi)基本價(jià)值尺度的形成，是人類(lèi)文明演進(jìn)的必然結(jié)果，還是特定歷史環(huán)境變遷的衍生品。

近五百年來(lái)，由于生產(chǎn)力的提升，工業(yè)文明的蓬勃發(fā)展，資本主義世界市場(chǎng)的全球擴(kuò)張，人類(lèi)生存的物質(zhì)基礎(chǔ)極大地豐富了，因?yàn)樯鎲?wèn)題產(chǎn)生的矛盾逐漸緩解。人與人之間的關(guān)系發(fā)生了變化，由嚴(yán)格的等級(jí)制向更為平等的形態(tài)發(fā)展。啟蒙運(yùn)動(dòng)更讓人人平等的觀念深入人心。但這是建立在人類(lèi)的生活水準(zhǔn)持續(xù)提高的基礎(chǔ)上的，特別是經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)之后，人們對(duì)于和平的期望越來(lái)越高，自由、平等、人權(quán)的呼聲漸響。近代以來(lái)，人類(lèi)再也沒(méi)有遭遇過(guò)毀滅性的倒退。而三體中，不論是“大低谷”還是澳大利亞之困，每個(gè)普通人都面臨著生死考驗(yàn)；在藍(lán)色空間號(hào)等幾艘逃亡艦船上的人，因?yàn)闉槿剂嫌邢蓿荒苡幸徊糠秩嘶钕聛?lái)。生存的名額總是有限的，生存權(quán)的平等和生存必需自愿的匱乏相矛盾，“一部分人死，或者所有人死”。這時(shí)候，誰(shuí)應(yīng)該活下來(lái)？

如果在這種極端狀況下，人們只追求個(gè)人的利益，就勢(shì)必喪失了人類(lèi)文明延續(xù)的福祉，人人平等的觀念是否還應(yīng)該堅(jiān)持？人類(lèi)最基本的價(jià)值尺度是否還能夠保有？精英和平民之間的關(guān)系該如何平衡？誰(shuí)最有資格獲得生存的權(quán)利？這其中許多問(wèn)題或許都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案——因?yàn)闋砍兜饺酥欠袢詾槿说拿}。正如《黑暗森林》中，脫離地球駛向星際的“自然選擇”號(hào)艦長(zhǎng)東方延緒所說(shuō)，他們是一個(gè)新的物種，“人將變成非人?！盵 劉慈欣.黑暗森林[M].重慶出版社, 2008年:410.] 僅僅幾秒鐘的猶豫，就讓自己的艦船慘遭“友艦”的摧毀，“無(wú)際的太空就這樣在它黑暗的懷抱中哺育出了黑暗的新人類(lèi)”。[ 劉慈欣.黑暗森林[M].重慶出版社, 2008年:421.]

歸根到底，《黑暗森林》中三個(gè)老鄰居的形象和他們之間的矛盾，不僅僅是不同階層的人群的形態(tài)和他們之間的矛盾，也是每個(gè)人和每個(gè)人之間的矛盾。階層、群體之間的矛盾和人與人之間的沖突，本質(zhì)上是相同的。生存權(quán)的爭(zhēng)奪，更將這種對(duì)抗原子化了?！度w》所構(gòu)造的末日逃亡，只是將沖突放大化，向我們展示了在極端情況下，人類(lèi)的傳統(tǒng)道德多么脆弱，人與人的對(duì)抗多么慘烈。此時(shí)，當(dāng)我們將今人習(xí)以為常的文明觀念和價(jià)值尺度看作偶然的產(chǎn)物，我們便更加珍惜這種相對(duì)和諧的現(xiàn)代人類(lèi)文明，并且有所作為，趨利避害，維護(hù)來(lái)之不易的文明成果。

為了應(yīng)對(duì)人類(lèi)道德文明可能出現(xiàn)的考驗(yàn)，為了避免人類(lèi)價(jià)值尺度的崩塌，世人只有謹(jǐn)小慎微，協(xié)調(diào)好社會(huì)中各個(gè)群體之間的利益，化解各種各樣的矛盾。平民、精英、富人，這是人類(lèi)社會(huì)中最普遍、最基本的三類(lèi)人，構(gòu)成了穩(wěn)定社會(huì)的“三角形”。我們有必要了解每一個(gè)群體的訴求、協(xié)調(diào)階層之間的利益。在關(guān)乎人類(lèi)社會(huì)的整體利益的問(wèn)題上，資源的分配應(yīng)該向最有貢獻(xiàn)能力的一方傾斜。在政治領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域，需要形成普遍遵循的原則，達(dá)成共識(shí)。平民政治和精英政治之間，應(yīng)該尋求一個(gè)平衡點(diǎn)。即能夠照顧到普通民眾的利益，盡量順應(yīng)民意和大眾的價(jià)值取向，又能夠高屋建瓴全局把握國(guó)家和社會(huì)的整體利益。最后，必須承認(rèn)極端情況下傳統(tǒng)價(jià)值的脆弱，盡一切可能避免《黑暗森林》中星際飛船上災(zāi)難性的狀況出現(xiàn)，激發(fā)人與人之間的殊死爭(zhēng)斗。這要求政府和社會(huì)首先能夠滿足人們基本的生存需求，維持經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，降低激化矛盾的風(fēng)險(xiǎn)。

最終，北京的三個(gè)老鄰居先后去世了。苗福全真的讓兒子把自己埋在廢礦井里，遺囑在末日一代毀掉墓碑。張?jiān)衿胀ㄈ艘粯硬∷溃粯颖换鸹?。楊晉文的骨灰則裝在合金容器中以第三宇宙速度飛向茫茫宇宙??[ 劉慈欣.黑暗森林[M].重慶出版社, 2008年:276.]

附注：

劉慈欣.黑暗森林[M].重慶出版社, 2008年:219.亞里士多德.政治學(xué)[M].1997.商務(wù)印書(shū)館, 1997 :136

亞里士多德.政治學(xué)[M].1997.商務(wù)印書(shū)館, 1997 :140

劉慈欣.黑暗森林[M].重慶出版社, 2008年:30.霍布斯.利維坦[M]黎思復(fù), 黎廷弼.商務(wù)印書(shū)館, 1985年:94.霍布斯.利維坦[M].商務(wù)印書(shū)館, 1985年:98.亞當(dāng)·斯密.國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究[M].商務(wù)印書(shū)館, 1972:15.劉慈欣.黑暗森林[M].重慶出版社, 2008年:410.劉慈欣.黑暗森林[M].重慶出版社, 2008年:421.劉慈欣.黑暗森林[M].重慶出版社, 2008年:276.

第二篇：《三體Ⅱ：黑暗森林》讀后感

《三體Ⅱ：黑暗森林》讀后感

Y·Z·J 一時(shí)不二

一口氣讀完三體系列第二部《黑暗森林》，我看著窗外的夜空，感覺(jué)已然不同。世界再也不像以前想象的那樣了。黑夜中充滿了重重殺機(jī)，那是一個(gè)捉摸不透的黑暗森林，而且是一個(gè)無(wú)比真實(shí)的原始叢林。這一瞬間我?guī)资陙?lái)關(guān)于宇宙的看法都被徹底顛覆了，而以前從來(lái)沒(méi)有任何人告訴我宇宙可能是這樣子的。

本書(shū)故事概要：人類(lèi)的科技被三體人鎖死，行為被三體人監(jiān)聽(tīng)，人類(lèi)社會(huì)面對(duì)嚴(yán)峻的外星人入侵，決定實(shí)施“面壁計(jì)劃”加以抵御。但面壁計(jì)劃的執(zhí)行困難重重，前三位面壁者依次失敗。而人類(lèi)社會(huì)在三體人朝地球行進(jìn)的日子里，經(jīng)歷了全面的大低谷和大繁榮兩個(gè)時(shí)期，最終恢復(fù)信心，而且是自信心爆棚，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)，結(jié)果2000多艘宇宙級(jí)戰(zhàn)艦被三體人的一個(gè)小小的探測(cè)器“水滴”擊潰，人類(lèi)又陷入絕望。主人公羅輯參透黑暗森林法則，拯救世界。

一、面壁者計(jì)劃

跟前一部一樣，本書(shū)也有大量炫目的超級(jí)科技，一一描述那就太多，重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)本書(shū)的重頭戲：面壁者計(jì)劃。智子能夠監(jiān)視整個(gè)地球的一切，唯獨(dú)不能探知人大腦內(nèi)部的思想，面壁計(jì)劃由此誕生：選定4個(gè)戰(zhàn)略計(jì)劃的制定者和領(lǐng)導(dǎo)者，他們完全依靠自已的思維制定戰(zhàn)略計(jì)劃，計(jì)劃的真實(shí)戰(zhàn)略思想、完成的步驟和最后目的都只藏在他們的大腦中。面壁者對(duì)外界所表現(xiàn)出來(lái)的思想和行為，應(yīng)該是完全的假象，是經(jīng)過(guò)精心策劃的偽裝、誤導(dǎo)和欺騙，面壁者所要誤導(dǎo)和欺騙的是包括敵方和己方在內(nèi)的整個(gè)世界。相應(yīng)的，地球三體組織選定了幾個(gè)破壁人，就是研究面壁者的真實(shí)戰(zhàn)略意圖并破壞他們的計(jì)劃。

1.第一位面壁者：美國(guó)前國(guó)防部部長(zhǎng)泰勒

真實(shí)戰(zhàn)略意圖：利用球狀閃電武器對(duì)人類(lèi)艦隊(duì)發(fā)動(dòng)突然攻擊使其量子化，用量子艦隊(duì)來(lái)對(duì)抗三體。但是他的意圖很快被破壁人發(fā)現(xiàn)，破壁人破壞這個(gè)計(jì)劃的手段特別簡(jiǎn)單：把對(duì)他的計(jì)劃詳細(xì)分析放到互聯(lián)網(wǎng)上。因?yàn)槿f(wàn)一球狀閃電武器沒(méi)把人打成量子態(tài)，而是直接打死了，這種拿人的性命做實(shí)驗(yàn)的技術(shù)，違反了現(xiàn)代社會(huì)的基本道德準(zhǔn)則：人的生命高于一切，國(guó)家和政府不能要求任何人從事這種必死的使命。結(jié)果輿論壓力撲面而來(lái)，這種行為被認(rèn)為是反人類(lèi)罪。后來(lái)他舉槍自殺了。

2.第二位面壁者：委內(nèi)瑞拉前總統(tǒng)雷迪亞茲

真實(shí)戰(zhàn)略意圖：在水星背太陽(yáng)面地層中埋藏大量宇宙級(jí)氫彈，一旦引爆會(huì)使水星脫離公轉(zhuǎn)軌道，墜入太陽(yáng)，太陽(yáng)對(duì)流層會(huì)被水星擊穿，太陽(yáng)深處輻射層中巨量的恒星物質(zhì)將高速射入太空，在太陽(yáng)的自轉(zhuǎn)中，將形成一個(gè)螺旋形大氣層，迅速向外擴(kuò)張，最終會(huì)超過(guò)其他行星軌道，行星在太陽(yáng)的螺旋大氣層中很快失去速度，最終墜入太陽(yáng)。引整個(gè)太陽(yáng)系變成比三體更加惡劣的地獄，這是以全人類(lèi)的生命為籌碼要挾三體。

他的破壁人用的還是老方法，把炸水星的計(jì)劃公之于眾。這位總統(tǒng)在送他回國(guó)的飛機(jī)上說(shuō)了一句：“現(xiàn)在，人類(lèi)生存的最大障礙其實(shí)來(lái)自自身?！毕嘛w機(jī)后，他被自己的國(guó)民用石頭砸死了。早在他成為面壁者之前，他可是成功領(lǐng)導(dǎo)委內(nèi)瑞拉成為世界矚目的象征著平等公正和繁榮的山巔之城，并成功領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)抵擋了美國(guó)的入侵，是這個(gè)國(guó)家的人民英雄。

3.第三位面壁者：英國(guó)科學(xué)家、政治家希恩斯

真實(shí)戰(zhàn)略意圖：研究大腦對(duì)命題判斷為真?zhèn)蔚纳窠?jīng)回路模式，研發(fā)思想鋼印機(jī)器，并巧妙的設(shè)置數(shù)學(xué)模型，表面上是提升人的必勝信念，實(shí)際則是向人類(lèi)植入絕對(duì)失敗主義的理念，這樣總會(huì)有一撥人會(huì)堅(jiān)定不移的想要盡快逃離太陽(yáng)系以避免與三體的正面接觸。

希恩斯的破壁人是他自己的妻子，在進(jìn)入冬眠的時(shí)候破壁人終于識(shí)破了真實(shí)戰(zhàn)略意圖，可惜已經(jīng)來(lái)不及了。當(dāng)他們從冬眠中蘇醒的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)過(guò)了近200年，人類(lèi)正好是大繁榮時(shí)期，應(yīng)用技術(shù)發(fā)展新宿，人們自信心爆棚，破壁人在聯(lián)席會(huì)上直接公布了希恩斯的計(jì)劃，希恩斯最終慘淡收?qǐng)觥?/p>

4.第四位面壁者：主人公羅輯（單獨(dú)再講）

前面三位人類(lèi)精英分別想出了不同的對(duì)策：第一位選擇了打的；第二位選擇了談判的；第三位選擇了逃跑的；其實(shí)在實(shí)力那么懸殊，事關(guān)文明生存的情況下，已經(jīng)是最優(yōu)的戰(zhàn)略安排了。他們毅然決然拋棄了現(xiàn)代社會(huì)的基石，而且在整個(gè)行動(dòng)中堅(jiān)定不移，這太不容易了。其實(shí)如果真面對(duì)外星人的入侵，最好的方法也只能是把決定權(quán)交給少數(shù)人，給他極大的權(quán)力，天下一盤(pán)棋。

二、情境大猜想

這一部比上一部更深刻，因?yàn)樗孛枋龅氖侨祟?lèi)在面對(duì)外星文明危機(jī)的行為和思想反應(yīng)，看完后，讀者自己也會(huì)對(duì)一些虛擬情況進(jìn)行猜想。

1.如果社會(huì)變成一個(gè)思維完全透明的世界，這好嗎？

看完第一部《地球往事》的時(shí)候有個(gè)大大的疑問(wèn)：人類(lèi)攻破三體組織聚會(huì)，進(jìn)攻紅岸第二基的時(shí)候，智子已經(jīng)存在于地球了，為什么他沒(méi)給地球三體組織提醒。本書(shū)開(kāi)頭就解釋了原因：三體人害怕人類(lèi)。三體人的思維是完全透明的，也就是說(shuō)他們的腦電波特別強(qiáng)，腦子里想什么周?chē)娜司湍芙邮盏剿恼鎸?shí)想法，所以他們的思想里沒(méi)有計(jì)謀，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有偽裝，沒(méi)有誤導(dǎo)。

如果人類(lèi)社會(huì)也變成一個(gè)思維完全透明的世界，所有真實(shí)的想法和信息都共享，這樣好不好呢？從節(jié)能的角度來(lái)講，這個(gè)技能耗散能量大，我給女朋友講30分鐘的故事就覺(jué)得嘴有點(diǎn)累了，那每時(shí)每刻發(fā)射高頻的腦電波，還不累死啊；從社會(huì)學(xué)的角度講那就更不好了，這會(huì)加大人們協(xié)作的難度，比如談戀愛(ài)，男女雙方剛開(kāi)始在一起的時(shí)候可能并不是那么的情投意合，慢慢地相處下來(lái)覺(jué)得對(duì)方真不錯(cuò)，感情逐漸升溫，最后結(jié)婚生子恩愛(ài)到老。但如果雙方思想是透明的，女的就是喜歡你的錢(qián)，男的就是想要生理需求，那這事就不容易被雙方接受。不僅是談戀愛(ài)，公司里的激勵(lì)政策，提高員工干勁的手段，在思想透明的情況下都失效了，生活會(huì)變得很沒(méi)意思。第一部里向地球發(fā)出“不要回復(fù)”警告的三體人1379，不就是因?yàn)榫袷澜绲膮T乏才產(chǎn)生厭世的情緒。所以，這種“想”等于“說(shuō)”的信息溝通模式，不適合人類(lèi)社會(huì)。

2.如果在理論物理水平上有差距的兩個(gè)文明作戰(zhàn)，會(huì)出現(xiàn)什么樣的情景

為了截?fù)粢凰胰w的先行小探測(cè)器，人類(lèi)派出2000多艘恒星級(jí)戰(zhàn)艦到太陽(yáng)系邊緣迎戰(zhàn)，人類(lèi)覺(jué)得這是三體人派來(lái)投降或是談判的，誰(shuí)都不愿意錯(cuò)過(guò)第一次解除三體文明的機(jī)會(huì)。令人沒(méi)想到的是，這艘名叫“水滴”的三體小飛船向人類(lèi)展示了三體文明的實(shí)力。

“水滴”的外殼平滑光潔，可是在放大1000萬(wàn)倍后，表面依舊是絕對(duì)光滑的鏡面，以地球人類(lèi)的技術(shù)加工的最光滑的表面，在放大數(shù)千倍后就顯得極為粗糙。三體的這外殼材料，分子就像儀仗隊(duì)一樣整齊的排列著，同時(shí)互相固結(jié)，分子像被釘子釘死一般，自身振動(dòng)都消失了，所以它的表面接近于絕對(duì)零度。在普通密度的物質(zhì)里，原子核的間距是很大的，通過(guò)強(qiáng)互作用力把它們固定死，這難度可想而知。這外殼的硬度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人類(lèi)的認(rèn)知。

接著“水滴”開(kāi)始啟動(dòng)加速，由人類(lèi)艦隊(duì)中間對(duì)面的位置飛向人類(lèi)戰(zhàn)艦列隊(duì)的邊角，速度達(dá)到31.7公里/秒，接著驚人的一刻又發(fā)生了，它拐了一個(gè)30°的銳角，速度絲毫未減，直沖艦隊(duì)邊角的戰(zhàn)艦?！八巍蓖瓿闪艘淮螐挠詈絼?dòng)力學(xué)上看根本不可能的運(yùn)動(dòng)：在兩倍于第三宇宙速度的情況下進(jìn)行這樣一個(gè)不減速的銳角轉(zhuǎn)向，幾乎相當(dāng)于以同樣的速度撞上一堵鐵墻，如果它的內(nèi)部放著一金屬，那這次轉(zhuǎn)向產(chǎn)生的過(guò)載會(huì)在瞬間把金屬塊壓成薄膜。

太空中上演了一場(chǎng)僅有50分鐘的末日之戰(zhàn)，“水滴”用很古老的方式：撞擊，一艘艘的摧毀人類(lèi)戰(zhàn)艦，2000多艘恒星級(jí)戰(zhàn)艦就像一掛鞭炮，挨個(gè)爆炸。“水滴”在撞擊過(guò)程中，速度達(dá)到60公里/秒，并且還能夠精準(zhǔn)的撞擊戰(zhàn)艦的核燃料倉(cāng)，并完美地解決了郵差問(wèn)題，攻擊路線幾乎不重復(fù)。人類(lèi)在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，唯一的戰(zhàn)果就是擊中“水滴”兩次，其中一次使它稍稍地減了一下速，而強(qiáng)互作用力構(gòu)成的材料與普通物質(zhì)的在強(qiáng)度上的差別，使得“水滴”結(jié)束戰(zhàn)斗后依舊毫發(fā)無(wú)損。人類(lèi)2艘戰(zhàn)艦逃出，其他的戰(zhàn)艦全軍覆沒(méi)。這場(chǎng)戰(zhàn)役告訴我們，世界上最狠的武器的是理論物理，文明間最大的差距是科學(xué)層級(jí)差距，在低層級(jí)下無(wú)論應(yīng)用科學(xué)如何發(fā)達(dá)，都不堪一擊。人類(lèi)所有的榮光，一朝破滅。

3.神一樣的存在——大史。

大史是一名經(jīng)驗(yàn)豐富、頭腦敏捷的警察，跟其他的科學(xué)家相比在科學(xué)知識(shí)上差的太遠(yuǎn)了，而屢次救下男主角那更不在話下，那就是他存在的價(jià)值。但在本書(shū)中，他卻干了一件特別特別了不起的事，就是幫羅輯找到了一個(gè)人，一個(gè)女人。這個(gè)人是羅輯之前為了文學(xué)創(chuàng)作而假想出來(lái)的一個(gè)人，結(jié)果羅輯瘋狂地愛(ài)上了這個(gè)自己假想出來(lái)的人，一起吃飯、聊天、出游?；貧w現(xiàn)實(shí)后，羅輯一直過(guò)著放蕩不羈的生活，直到當(dāng)上面壁者。由于面壁者極大的權(quán)利，羅輯要求大史幫他找人，找的就是那個(gè)他假想出來(lái)的人。大史在聽(tīng)完來(lái)龍去脈后，淡淡說(shuō)：“我基本可以保證幫你找到，但不排除極小的可能找不到她?！边@回答使羅輯還有捧著書(shū)的我大吃一驚。更令人吃驚的是，大史真的很快的就找到了那個(gè)人，從外貌到性格都十分吻合羅輯的想象。這應(yīng)該不屬于科幻范圍了，而算穿插了些許魔幻玄幻的味道。

三、宇宙是一片黑暗森林

葉文潔在去參加最后一次三體組織聚會(huì)的時(shí)候，在自己女兒的墓前遇到了羅輯，并引導(dǎo)羅輯去研究宇宙社會(huì)學(xué)。先設(shè)定幾條簡(jiǎn)單的不證自明的公理，再在這些公理的基礎(chǔ)上推導(dǎo)出整個(gè)理論體系。葉文潔向羅輯提出了兩條宇宙公理，第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。除此之外還有兩個(gè)重要概念：猜疑鏈和技術(shù)爆炸。最后，葉文潔還說(shuō)了一句：“不管是那種情況，我都盡責(zé)了?！闭f(shuō)完就在暮色中離去。

1.猜疑鏈

人類(lèi)宇宙艦隊(duì)被“水滴”團(tuán)滅后，幸存的7艘戰(zhàn)艦，2艘飛向一邊，5艘在另一邊，向不同方向的太空飛去，因?yàn)榈厍蚩隙ㄊ遣荒芑氐模t早會(huì)被三體占領(lǐng)，回去就是送死。這時(shí)，問(wèn)題出現(xiàn)了，在浩瀚的宇宙中，能源及關(guān)鍵部位的配件成了稀缺資源，在到達(dá)能夠補(bǔ)充能源的合適行星前，誰(shuí)都不知道自己的能源夠不夠，而眼前唯一的辦法就是從其他戰(zhàn)艦掠奪。這時(shí)，猜疑鏈就出現(xiàn)了。

剛說(shuō)了，眼前唯一的辦法就是從其他戰(zhàn)艦掠奪能源和配件，而戰(zhàn)艦空間有限，容不下那么多人，這也代表被掠奪的那艘戰(zhàn)艦上的人將全部犧牲。那到底要不要攻擊其他戰(zhàn)艦?zāi)?。就是我們不想干這種事，不想成為魔鬼，可是他們?cè)趺聪肽?。那好，假設(shè)他們也不是魔鬼，可雖然他們不是魔鬼，問(wèn)題也沒(méi)有解決，因?yàn)樗麄円膊恢牢覀冊(cè)趺聪?。那么，再假設(shè)他們也知道我們不是魔鬼。問(wèn)題仍在。他們不知道我們是怎樣想他們的。他們不知道我們是怎樣想他們?cè)鯓酉胛覀兊?。再往下，這是一個(gè)無(wú)限的猜疑鏈：他們不知道我們是怎樣想他們?cè)鯓酉胛覀冊(cè)鯓酉胨麄冊(cè)鯓酉胛覀冊(cè)鯓酉搿?/p>

怎么樣打斷這條猜疑鏈呢？交流？在地球上可以，一來(lái)二去可能也就說(shuō)清楚了，但在太空中不行，要么一部分人死，要么所有人死。這是太空為他們?cè)O(shè)定的生存死局，在它面前，交流沒(méi)有任何意義。只剩一個(gè)選擇，只是誰(shuí)來(lái)選的問(wèn)題。最終結(jié)局可想而知，人類(lèi)戰(zhàn)艦互相殘殺，剩下最后一艘戰(zhàn)艦拖著戰(zhàn)利品，飛向宇宙。另一邊那兩艘戰(zhàn)艦也是一樣的情況。

兩個(gè)原來(lái)并沒(méi)有主觀惡意的個(gè)體，只要有一方在想象里出現(xiàn)了一個(gè)小惡意，那就會(huì)被猜疑鏈快速放大，這個(gè)放大過(guò)程只有一個(gè)辦法中斷，就是某一方死了。

2.文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。

上面的推導(dǎo)還存在一個(gè)問(wèn)題，就是太空中的戰(zhàn)艦缺少燃料和配件這類(lèi)資源，但整個(gè)宇宙不缺，宇宙太大了。這里就要引入第二條宇宙公理了，就是文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。宇宙是很大，但生命更大！這就是第二條公理所表明的。宇宙的物質(zhì)總量基本恒定，但生命卻以指數(shù)增長(zhǎng)！指數(shù)是數(shù)學(xué)中的魔鬼，只要文明掌握的技術(shù)超過(guò)了某個(gè)閾值，生命在宇宙中的擴(kuò)張是很恐怖的。就按羅輯的計(jì)算，人類(lèi)目前的航行速度，一百萬(wàn)年后地球文明就可以擠滿整個(gè)銀河系。一百萬(wàn)年，按宇宙尺度只是很短的時(shí)間啊。所以從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，全宇宙也可能出現(xiàn)戰(zhàn)艦上那樣的生存死局。

3.技術(shù)爆炸

這個(gè)概念好理解的多了，人類(lèi)文明有五千年歷史，地球生命史長(zhǎng)達(dá)幾十億年，而現(xiàn)代技術(shù)是在三百年時(shí)間內(nèi)發(fā)展起來(lái)的，從宇宙的時(shí)間尺度上看，這根本不是什么發(fā)展，是爆炸！技術(shù)飛躍的可能性是埋藏在每個(gè)文明內(nèi)部的炸藥，如果有內(nèi)部或外部因素點(diǎn)燃了它，轟一下就炸開(kāi)了！地球是三百年，可能其他文明的技術(shù)爆炸更為迅猛。我比你弱小，在收到你的交流信息后得知了你的存在，我們之間的猜疑鏈就也建立了，這期間我隨時(shí)都可能發(fā)生技術(shù)爆炸，一下子遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在你的前面，變得比你強(qiáng)大。在宇宙尺度上，幾百年只是彈指一揮間，而我得知你的存在和從交流中得到的信息，很可能是技術(shù)爆炸最好的導(dǎo)火線。所以，即使我僅僅是嬰兒文明，對(duì)你來(lái)說(shuō)也是極為危險(xiǎn)的。

4.黑暗森林理論

這是本書(shū)的最后總結(jié)了。在宇宙中，發(fā)現(xiàn)新的文明存在后，如果你認(rèn)為我是善意的，但善意文明并不能預(yù)先把別的文明也想成善意的，所以，你不知道我認(rèn)為你是善意還是惡意；進(jìn)一步，即使你知道我把你也想象成善意的，我也知道你把我想象成善意的，但我不知道你是怎么想我怎么想你的，這個(gè)邏輯可以一直向前延伸，沒(méi)完沒(méi)了。這就是宇宙級(jí)的猜疑鏈。

所以，如果你比我強(qiáng)大，既然我能發(fā)現(xiàn)你，那你總有一天能搜尋到我，這樣我們之間就出現(xiàn)了猜疑鏈；如果你比我弱小，但隨時(shí)可能發(fā)生技術(shù)爆炸，那我們之間就又出現(xiàn)了猜疑鏈?？偨Y(jié)起來(lái)：1.讓你知道我的存在；2.讓你存在下去，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是危險(xiǎn)的，都違反第一條公理：生存是文明的第一需要。

這是一個(gè)非常冷酷的戰(zhàn)場(chǎng)，就算是其他文明再弱小，但隨時(shí)可能發(fā)生技術(shù)爆炸。而且因?yàn)椴乱涉湹拇嬖?，所以，一旦發(fā)現(xiàn)對(duì)方，交流只會(huì)暴露自己，使自己也處于危險(xiǎn)境地，那么，第一反應(yīng)就是先把它干掉再說(shuō)。所以書(shū)中把宇宙比喻成一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，潛行于林間，輕輕撥開(kāi)擋路的樹(shù)枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，不管是不是獵人，不管是天使還是魔鬼，能做的只有一件事：開(kāi)槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。

我看著窗外一片漆黑的天空，沒(méi)有一絲風(fēng)，關(guān)了燈后，我和大史一樣在黑暗中說(shuō)出了一個(gè)字：“操！”

第三篇：《三體·黑暗森林》讀后感

《三體·黑暗森林》讀后感

認(rèn)真讀完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的《三體·黑暗森林》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

幾束陽(yáng)光從窗外射了進(jìn)來(lái)，我從書(shū)架上挑了一本《三體·黑暗森林》，坐在座位上，津津有味地遨游在科幻世界中。

這本書(shū)是那個(gè)十屆銀河獎(jiǎng)得主、世界著名科幻小說(shuō)家劉慈欣寫(xiě)的。這本書(shū)也創(chuàng)造了科幻小說(shuō)界的奇跡，主要講了智子鎖死了地球的物理學(xué)科技之后，人們用三體人的思想透視的缺點(diǎn)，從人才中挑選了四名“面壁者”，主角羅輯也是其中一位。面壁者可以動(dòng)用很多地球上的資源。后來(lái)三體人的四處追殺，其他三位面壁者被三體人的破壁者打敗，只有邏輯勝利。之后，他遭遇了“基因?qū)棥辈《镜挠绊?。羅輯被緊急冬眠，到了未來(lái)的危機(jī)紀(jì)年，可是在未來(lái)的太空中，三體監(jiān)測(cè)器“水滴”通過(guò)撞擊的方式，讓地球飛船在幾分鐘內(nèi)全部炸毀。此時(shí)邏輯得知自己是唯一的面壁者之后，想出了讓三體人害怕的“黑暗森林”法則，讓三體人以太陽(yáng)作為發(fā)射坐標(biāo)，以全宇宙發(fā)射太陽(yáng)系的坐標(biāo)為威脅，讓三體人的部隊(duì)和其他九個(gè)監(jiān)測(cè)器不得靠近太陽(yáng)系半步。地球人在羅輯的'保護(hù)下，在這一戰(zhàn)中大獲全勝。

我讀完這本書(shū)后，深有感觸？在結(jié)尾處，三體人的監(jiān)聽(tīng)員用質(zhì)子與羅輯交流對(duì)話，監(jiān)聽(tīng)員問(wèn)：“你的孩子難道不怕太陽(yáng)落下去之后的黑暗嗎？”邏輯回答說(shuō)：“不怕，因?yàn)樗麄冎烂魈斓奶?yáng)會(huì)照常升起?！?/p>

我很喜歡這部書(shū)的主人公羅輯，他作為面壁者所用的資源是最少的，他對(duì)親人的愛(ài)也很深，在冬眠之后醒來(lái)，他最先想到的是自己的妻兒，而且他通過(guò)葉文潔的提醒和費(fèi)火悖論，他思考出了“黑暗森林”法則，救了地球和人類(lèi)，真是讓人敬佩。

這一本書(shū)體現(xiàn)了作者劉慈欣的超強(qiáng)想象力，就是連《科幻世界》的主編也不禁稱(chēng)贊道：“劉慈欣超凡絕妙的想象力讓我們目瞪口呆?！?/p>

暢游在這部科幻小說(shuō)中，我被小說(shuō)中的想超凡想象力所折服，許多事物我也聞所未聞，真讓我大開(kāi)眼界！同時(shí)這本書(shū)也告訴了我們，無(wú)論身處怎樣的困境中，無(wú)論前途是多么黑暗曲折，我們都應(yīng)該相信，光明會(huì)再一次降臨，太陽(yáng)永遠(yuǎn)會(huì)照常升起！

第四篇：《三體：黑暗森林》讀后感

《三體：黑暗森林》讀后感

上一節(jié)課上，有一個(gè)小組按照老師的要求為我們講述了他們讀完《三體2：黑暗森林》后的感想。聽(tīng)完他們的講解，我覺(jué)得自己對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了無(wú)限的興趣，于是就在課后翻開(kāi)了這一套書(shū)。

眾所周知這是一本很有名氣的書(shū)，它是劉慈欣撰寫(xiě)的史詩(shī)級(jí)的作品，是一部非常典型的硬科幻作品，據(jù)稱(chēng)是迄今為止中國(guó)當(dāng)代最杰出的科幻小說(shuō)，并于2015年2月20日獲得美國(guó)科幻奇幻協(xié)會(huì)星云獎(jiǎng)提名。但是我卻一直都未能讀起它，趁這個(gè)機(jī)會(huì)就讀了起來(lái)。

而《三體》系列的第二部《黑暗森林》主要講述了三體人在利用魔法般的科技鎖死了地球人的科學(xué)之后，龐大的宇宙艦隊(duì)殺氣騰騰地直撲太陽(yáng)系，意欲清除地球文明。面對(duì)前所未有的危局，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)磨難的地球人組建起同樣龐大的太空艦隊(duì)，同時(shí)，利用三體人思維透明的致命缺陷，制訂了神秘莫測(cè)的面壁計(jì)劃，精選出四位面壁者。秘密展開(kāi)對(duì)三體人的反擊。三體人自身雖然無(wú)法識(shí)破人類(lèi)的詭譎計(jì)謀，卻依靠由地球人中的背叛者挑選出的破壁人，與面壁者展開(kāi)智慧博弈&&

而在這本書(shū)中有幾個(gè)比較重要的概念。第一個(gè)就是面壁計(jì)劃。它是指智子可以聽(tīng)懂人的語(yǔ)言，讀取任何書(shū)籍和計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)信息等，但卻無(wú)法監(jiān)視到人的思維，三體人由于思維透明也是同樣。為了獲得戰(zhàn)略上的優(yōu)勢(shì)，聯(lián)合國(guó)開(kāi)展了面壁計(jì)劃，指定了四位面壁人，他們不用向外界解釋自己的計(jì)劃，可以調(diào)動(dòng)大量資源實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃，并且不需要解釋原因。另一個(gè)就是黑暗森林法則。這個(gè)法則是指，宇宙社會(huì)學(xué)推導(dǎo)的宇宙圖景。宇宙中各文明之間相互敵對(duì)，發(fā)現(xiàn)對(duì)方文明后立即予以毀滅（成本較?。?。所以，在宇宙中，一旦暴露己方文明坐標(biāo)就等于己方文明毀滅。

正如文中所說(shuō)，星星都是一個(gè)個(gè)的點(diǎn)，宇宙中各個(gè)文明社會(huì)的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，其中的混沌和隨機(jī)的因素，都被這樣巨大的距離濾去了。那些文明在我們看來(lái)就是一個(gè)個(gè)擁有參數(shù)的點(diǎn)，這在數(shù)學(xué)上就比較容易處理了； 第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。

其實(shí)這兩句話可以說(shuō)是這本書(shū)的一個(gè)基礎(chǔ)，即前面所說(shuō)的黑暗森林法則，法則背后是隱藏起來(lái)的猜疑鏈與技術(shù)爆炸。

宇宙的內(nèi)涵似乎比她的表面還要冰冷，這里沒(méi)有孔孟的禮讓仁義與墨子的兼愛(ài)非攻，只有不變的主題生存，或者滅亡。在一條猜疑鏈的兩端，兩個(gè)文明的善惡已不重要，因?yàn)橄嘤鼍鸵馕吨鴾缤?。三體文明無(wú)疑是成功的，在他們的子彈到達(dá)地球之前，先遣部隊(duì)便已入侵，防止了地球文明技術(shù)爆炸的可能。為什么三體文明如此殘酷？我們無(wú)法想象，對(duì)于一個(gè)在發(fā)展與毀滅中輪回了二百多次的文明來(lái)說(shuō)，還有什么會(huì)比生存更重要。但按照人類(lèi)的思想，三體世界沒(méi)有愛(ài)嗎？在一個(gè)物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，智慧生命的精神文明會(huì)是什么樣子？難道三體世界除了那個(gè)小小的監(jiān)聽(tīng)員ETO，其它的都是如此的冷酷無(wú)情？我們不得而知，不過(guò)我們可以先反思人類(lèi)自己。幾千年的地球文明，戰(zhàn)火一直伴隨著文明種子的延續(xù)，民族之間與民族內(nèi)部紛爭(zhēng)不斷，不斷有人站出來(lái)為真理、為仁愛(ài)與和平吶喊，接著更多的人站出來(lái)為利益與生存吶喊，戰(zhàn)爭(zhēng)就這樣暢行無(wú)阻。直到二十一世紀(jì)，經(jīng)歷了兩次慘烈的世界大戰(zhàn)，以及核武器的誕生，人類(lèi)也初步達(dá)成共識(shí)，文明的發(fā)展必須要在和平的環(huán)境，否則越是發(fā)達(dá)的文明就越有可能自毀。隨著太空時(shí)代的到來(lái)，人類(lèi)應(yīng)團(tuán)結(jié)起來(lái)，一致對(duì)外了。但是，又有哪個(gè)國(guó)家首腦認(rèn)為，有什么東西比利益更重要呢？發(fā)展是首要的，而資源是有限的，至于愛(ài)與和平等外星人來(lái)了跟他們扯去吧！地球文明尚且如此，外星文明呢？就像書(shū)中所說(shuō)，宇宙是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，見(jiàn)到同樣的獵人，只能開(kāi)槍消滅之。宇宙的冰冷凝固了一切熱量，甚至包括愛(ài)。陽(yáng)光似乎永遠(yuǎn)不可能照進(jìn)黑暗森林，因?yàn)殛?yáng)光可能意味著滅亡。

盡管展示了如此冰冷的現(xiàn)實(shí)，小說(shuō)的主題還是宣揚(yáng)愛(ài)與人性的。當(dāng)葉文潔這個(gè)經(jīng)歷了文革劫難、感情幾乎變得麻木的女人，把射電望遠(yuǎn)鏡對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng)，按下發(fā)射按鈕的那一刻，她心中充滿的是背叛人類(lèi)文明的快意，還是對(duì)三體文明的憐愛(ài)？或者說(shuō)，這并不是背叛，這也是一種拯救，拯救異己的文明，也許自己的文明也能得到拯救。當(dāng)她變成一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人回首往事時(shí)，我們還是感覺(jué)到她一直是溫和的、充滿母性的愛(ài)的，除了在峰頂謀殺她丈夫的那一次吧。還有羅輯，糊里糊涂地被選為肩負(fù)偉大艱巨使命的面壁者，面對(duì)前所未有近乎令人絕望的未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)，他知道自己無(wú)法承受，他想拋棄肩上的責(zé)任，去追尋自己的夢(mèng)幻愛(ài)情。最終是愛(ài)情激發(fā)了他，給他勇氣、力量與決心，讓他走出驚人的扭轉(zhuǎn)乾坤的一步。我們可以感受到，一個(gè)近乎市井浪人的小人物，在拯救全人類(lèi)文明責(zé)任的重壓下，是什么支撐著他走完全程。小說(shuō)的最后是一副極其溫馨的畫(huà)面，羅輯一家三口在廣闊的草地上，孩子在快樂(lè)地嬉戲玩耍。此時(shí)此刻，人類(lèi)文明的延續(xù)、外星人的入侵，甚至宇宙的存亡都已不重要，重要的只是三人世界里的那份愛(ài)與幸福。

正如文中所說(shuō)，人類(lèi)遲遲未能看清宇宙的黑暗森林狀態(tài)，并不是由于文明進(jìn)化不成熟而缺少宇宙意識(shí)，而是因?yàn)槿祟?lèi)有愛(ài)。宇宙是如此弘大，而我們也正是因?yàn)橛辛藧?ài)，才能這樣一日一日幸福地存活著，何其幸運(yùn)！

第五篇：《三體Ⅱ：黑暗森林》讀后感（通用）

《三體Ⅱ：黑暗森林》讀后感（通用5篇）

讀完一本書(shū)以后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《三體Ⅱ：黑暗森林》讀后感（通用5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

歷時(shí)兩個(gè)星期，讀完了《三體》第二部，名叫黑暗森林。

首先，說(shuō)一說(shuō)這本書(shū)的名字在我讀這本書(shū)的時(shí)候在自己腦海中的變化。一開(kāi)始拿起來(lái)，就有想到“黑暗”二字，是不是就如同所有的末日題材的影視作品一樣，在描述的是面臨末日之時(shí)，人性的黑暗。打開(kāi)書(shū)，開(kāi)始讀之后，對(duì)于題目的思考就停下了，在自己的印象中，至少前半部分沒(méi)有出現(xiàn)類(lèi)似“黑暗”“森林”這樣的字眼，直到還有三分之一就要結(jié)束的時(shí)候，出現(xiàn)了現(xiàn)代人居住的地下城，大家都住在地下的大樹(shù)中的葉子里面，自己就在想，“黑暗森林”難道就是大家住在地下的森林當(dāng)中嗎？但是地下有源源不斷的電能，不會(huì)暗下來(lái)。直到書(shū)的最后，明白了什么是黑暗森林——“宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開(kāi)擋路的樹(shù)枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都小心翼翼；他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，能做的只有一件事：開(kāi)槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅?！?/p>

既然是讀的第二部，就一定要拿來(lái)第一部就對(duì)比，這就像是慣例一樣，不成文的規(guī)定。讀第一部《地球往事》的時(shí)候，沒(méi)有第二部《黑暗森林》更像“小說(shuō)”（自己不懂小說(shuō)，僅僅是個(gè)人看法），第二部明顯的感覺(jué)就是氛圍渲染更加到位，會(huì)用到很多環(huán)境心理描寫(xiě)，比第一部會(huì)更加引人入味。第一部給我的感覺(jué)就是想法很多并且都很大膽，不失邏輯，第二部同樣令人意想不到，但是更加驚嘆于的是作者的邏輯，單拿“面壁者”這個(gè)設(shè)定，就夠自己想一陣子了，就假如說(shuō)面壁者自己說(shuō)：“我還活著”，這樣一句話我們應(yīng)該相信嗎？

再想想作者筆下的三體人有哪些特征呢？一、表達(dá)直接：想的什么就會(huì)表達(dá)出來(lái)什么，不用隱藏自己的想法。二、科技發(fā)達(dá)，領(lǐng)先人類(lèi)好幾百年，但是科技的發(fā)展是勻速的，不像人類(lèi)的發(fā)展是爆炸式的。單單看到這兩點(diǎn)，我想明眼人應(yīng)該能夠體會(huì)到這不就是現(xiàn)實(shí)生活中，不善于表達(dá)而精通于自己專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的人才所向往的社會(huì)嗎？沒(méi)有那么多的勾心斗角，也不會(huì)有人在背后捅刀子。

自己讀的很淺，而且思想覺(jué)悟也是有限的。像下面這樣的表達(dá)在其他書(shū)上應(yīng)該是找不到的，非常獨(dú)特有韻味?！氨R浮宮崩塌了，磚石在下墜的途中化為紅亮的巖漿，這巖漿穿過(guò)他們的身體，竟像清泉般清涼。他們也隨著盧浮宮下墜，穿過(guò)熔化的歐洲大陸，向地心墜去，穿過(guò)地心時(shí)，地球在周?chē)l(fā)開(kāi)來(lái)，變成宇宙間絢爛的焰火；焰火熄滅，空間在瞬間如水晶般透明，星辰用晶瑩的光芒織成銀色的巨毯，群星振動(dòng)著，奏出華美的音樂(lè)；星海在變密，像涌起的海潮，宇宙向他們聚集坍縮……最后，一切都湮沒(méi)在愛(ài)情的創(chuàng)世之光中”。我想在任何一本小說(shuō)中也不會(huì)出現(xiàn)這樣的描述愛(ài)情的想象，對(duì)比很強(qiáng)，畫(huà)面感充足，而且不失辭藻華麗、語(yǔ)句優(yōu)美的同時(shí)，還能將爆炸這一現(xiàn)象詮釋的很到位。

“不要輕視簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單意味著堅(jiān)固，整個(gè)數(shù)學(xué)大廈，都是建立在這種簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單，但在邏輯上堅(jiān)如磐石的公理的基礎(chǔ)上?！边@句話仿佛像是中學(xué)老師常對(duì)學(xué)生說(shuō)的話，一定要先把書(shū)中的定理吃透，才能以不變應(yīng)萬(wàn)變的做各種題目，道理應(yīng)該是一樣的。

《黑暗森林》書(shū)中有很多技術(shù)在12年后的今天也是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，但是我注意到了一點(diǎn)，書(shū)中200年后的太空艦隊(duì)，還沒(méi)有識(shí)別人臉的技術(shù)，但是現(xiàn)在的掃臉識(shí)別已經(jīng)很成熟了，我想這也是作者所期望看到的技術(shù)的成長(zhǎng)吧。

最后，整體《三體》第二部給我的感覺(jué)是非常好的，能夠進(jìn)入其中身臨其境的感受幾百年之后的戰(zhàn)爭(zhēng)與生活，這樣的小說(shuō)就是好的小說(shuō)至少對(duì)我來(lái)說(shuō)，文字有韻味但不至于復(fù)雜到自己看不明白，書(shū)中線索有邏輯但不至于讓自己找不到一點(diǎn)蛛絲馬跡，讀完自己甚至還會(huì)有一種我找到了他書(shū)中奧秘的成就感。

期待《死神永生》?！爱?dāng)然不害怕，她知道明天太陽(yáng)還會(huì)升起來(lái)的?！辈挥脼槊魈鞊?dān)憂，要始終相信明天依舊是和煦的春風(fēng)，夾雜著暖陽(yáng)的味道，向你緩緩走來(lái)。

讀完《三體》后，我又迫不及待地讀完了《三體II——黑暗森林》，這本書(shū)再一次震撼了我。

這本書(shū)有兩個(gè)主人公——羅輯和章北海。羅輯本是一個(gè)碌碌無(wú)為的普通人，卻被意外地選為面壁者，理由是他是唯一一個(gè)三體人指定的殺害對(duì)象。其他面壁者都是國(guó)防部長(zhǎng)、科學(xué)家之類(lèi)的。羅輯，連自己都不知道有什么特別之處，然后隨著時(shí)間的推移，羅輯從用一個(gè)“面壁者”的權(quán)利來(lái)享受的人，變成一個(gè)開(kāi)始，認(rèn)真思考的人，變成一個(gè)大家的英雄，最后變成一個(gè)人人敬佩的“執(zhí)劍人”。

章北海則是一個(gè)城府特別深的人，他目標(biāo)堅(jiān)定目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，為達(dá)成目的不惜一切手段，用看似最反人類(lèi)的做法拯救全人類(lèi)……總之，他是一個(gè)不能用人類(lèi)形容的怪物，但在那種危機(jī)下，就是需要這種怪物，人類(lèi)才會(huì)有機(jī)會(huì)反敗為勝。

至于本書(shū)的重點(diǎn)：“黑暗森林理論”更讓人深思，宇宙是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，他們必須小心，不能暴露自己的位置，如果有人暴露了自己的位置，必定會(huì)引來(lái)殺身之禍，這不是因?yàn)槠渌拿鞯男皭海且驗(yàn)橛钪嫔鐣?huì)的公理“猜疑鏈”和“技術(shù)爆炸”，這不禁讓人想到現(xiàn)實(shí)生活中是否也是這樣子的呢？

最后，是真的佩服作者，如此宏偉的構(gòu)思，如此細(xì)致的描寫(xiě)，在描繪的那么大一個(gè)宇宙中，竟沒(méi)有一絲錯(cuò)誤，又期待《三體III》了。

號(hào)稱(chēng)每個(gè)人的書(shū)架上都應(yīng)該有套《三體》，劉慈欣這套科幻巨著為中國(guó)人在科幻席上謀取了一個(gè)舉足輕重的位置；可惜在書(shū)架里放了一年時(shí)間還只是看完了前兩部；

小說(shuō)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目破罩R(shí)和天文、物理邏輯為支撐，用天馬行空的發(fā)散思維謀篇布局，借助文革歷史那段黑暗歲月及中國(guó)以及世界物理學(xué)研究的逐步拓展，從文革中受迫害的葉文潔在雷達(dá)峰發(fā)射出地球文明的信號(hào)開(kāi)始，又恰巧在八（光）年后接收到三體世界和平愛(ài)好者反饋回來(lái)的警告信號(hào)；而后不顧警告引來(lái)三體人對(duì)地球的探索與掠奪，通過(guò)智子進(jìn)行著三體世界與ETO（地球三體組織）的實(shí)時(shí)聯(lián)系，通過(guò)電腦三體模型游戲進(jìn)行著線下人員的組織與活動(dòng)；感覺(jué)書(shū)中沒(méi)有明說(shuō)的ETO裂變?yōu)檎扰膳c降臨派后，葉文潔應(yīng)該是在反思自己行為對(duì)地球招致的滅頂之災(zāi)后存在懺悔與尋找救贖之路，可惜隨著第一部書(shū)中ETO組織被人類(lèi)搗毀，伊文斯被古箏行動(dòng)肢解，葉文潔被逮捕而后病死獄中而終結(jié)（這一部書(shū)看完太久了，具體故事情節(jié)已經(jīng)模糊了）；第二部書(shū)中隨著三體世界通過(guò)智子對(duì)人類(lèi)世界全方位無(wú)死角的監(jiān)控，以及發(fā)出三體艦隊(duì)像地球進(jìn)發(fā)，地球物理學(xué)被三體思維控制難以進(jìn)展，拯救思想面臨節(jié)節(jié)敗退，逃亡主義思想盛行；人類(lèi)雖然進(jìn)行太空軍的探索嘗試及面壁計(jì)劃的嘗試，但面壁計(jì)劃中的前兩位在三體世界到達(dá)之前即被宣告破壁，太空軍在初接觸三體探測(cè)器一役即盡數(shù)折戟；所幸在地球頃刻遭遇滅頂?shù)臅r(shí)候，圣經(jīng)再造人神重創(chuàng)世紀(jì)，羅輯通過(guò)自己深入研究《天體社會(huì)學(xué)》中的黑暗森林法則，與三體世界宣告在宇宙這一大黑暗森林中互相暴露空間坐標(biāo)位置，這可能會(huì)招致宇宙中更多文明參與到共同屠戮地球文明與三體文明的征伐之中，在屆時(shí)兩個(gè)文明難免同時(shí)遭遇消亡的隱患下達(dá)成臨時(shí)制衡，為人類(lèi)文明爭(zhēng)取下一個(gè)半世紀(jì)的短暫延續(xù)期……

書(shū)中科普的篇幅很長(zhǎng)，以至于我這理論匱乏的人閱讀前2/3的內(nèi)容時(shí)都有種索然寡味而又看不到故事情節(jié)進(jìn)展的苦惱感，好在最后的內(nèi)容進(jìn)展很快，快得甚至感覺(jué)目不暇接，而前面鋪墊的內(nèi)容在臨近書(shū)尾突然揭曉的時(shí)候豁然開(kāi)朗的`感覺(jué)真的大快人心！

書(shū)中隱含的地球世界中應(yīng)該有且只有三個(gè)人知道黑暗森林法則：葉文潔、伊文斯與羅輯；顯然三體世界已經(jīng)通過(guò)智子了解了這三個(gè)人的思想情況，所以那么急于采取任何手段殺害羅輯；而伊文斯和葉文潔雖然始終與三體世界進(jìn)行著密切聯(lián)系，卻因?yàn)槿祟?lèi)思維的不透明一直沒(méi)有取得真正的信任，這也是地球ETO被削弱的主要原因。

書(shū)評(píng)中多說(shuō)大劉思想太陰暗，把人類(lèi)思想披露得太刻??；其實(shí)追溯歷史，人類(lèi)道德在面對(duì)利益與外族入侵時(shí)真的很難抵受住考驗(yàn)，葉文潔告訴羅輯的兩條宇宙公理雖然極其簡(jiǎn)單，卻是放之四海而皆準(zhǔn)的；貿(mào)易戰(zhàn)就是個(gè)鮮明的案例，美帝思想雖然霸道，行為雖然拙劣，特朗普言行雖然令中國(guó)人感到反復(fù)無(wú)常與粗俗可鄙，但是在利益劃分面前卻深得西方社會(huì)歡心。

剛剛讀完這本書(shū)，興奮的感覺(jué)沖擊著我的大腦?；貞浧鹞以诮显齑瑥S的工作經(jīng)歷，我曾經(jīng)工作的艦船及其用途和書(shū)中描寫(xiě)的宇宙、人類(lèi)宇宙艦隊(duì)、三體艦隊(duì)等等有著何等相似的地方。

航天科學(xué)與哪個(gè)軍種更加類(lèi)似？我的回答是海軍。無(wú)論是中文還是英文，對(duì)航天器的具體命名是飛船、太空艙，艦隊(duì)，以及可以讓人類(lèi)生命生存的空間站。所有這些都與海洋、艦艇、艦隊(duì)、基地等如此的一致。

我曾經(jīng)在《愿望一號(hào)》工作，這艘萬(wàn)噸級(jí)船的主要作用就是測(cè)控。測(cè)控是航天工作中主要的一環(huán)。我們需要對(duì)從地球發(fā)射到太空的飛船進(jìn)行控制，無(wú)論是在地球上還是在飛船本身對(duì)飛船進(jìn)行控制，首先要知道飛船的位置。航天器和空間站對(duì)接，也需要知道各自的位置，這就是測(cè)控要解決的工作。

“前進(jìn)四，未處于保護(hù)下的人是什么下場(chǎng)：身體被超過(guò)自身重量一百二十倍的過(guò)載緊貼在艙壁上，先迸射出的是血液，超重下攤成極薄的一層，血漬的面積大得不可想象并呈放射狀；然后擠出的是內(nèi)臟，也很快被壓成薄薄的一層，與被壓成一片的身體一起，構(gòu)成一幅丑陋的達(dá)利風(fēng)格的畫(huà)……

系統(tǒng)進(jìn)入前進(jìn)四，處于最高推進(jìn)功率，飛船的加速將達(dá)到120G，所產(chǎn)生的超重是正常狀態(tài)下人體承受極限的十多倍，這時(shí)就要進(jìn)入深海狀態(tài)，即在艙室中注滿一種叫“深海加速液”的液體，這種液體含氧量十分豐富，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的人員能夠在液體中直接進(jìn)行呼吸，在呼吸過(guò)程中，液體充滿肺部，再依次充滿各個(gè)臟器?！?/p>

上面是大劉對(duì)人類(lèi)航天艦艇的描述。

我進(jìn)江南造船廠工作那時(shí)，每天路過(guò)潛艇船體拼接封閉廠房，對(duì)潛艇架構(gòu)有非常直接的了解，后來(lái)上了潛艇，對(duì)潛艇內(nèi)部結(jié)構(gòu)有直觀的了解。雖然我從事電器電訊工作，我仍然想要了解潛艇為什么是這樣的結(jié)構(gòu)。

一艘潛艇就像一顆長(zhǎng)長(zhǎng)的水滴。其內(nèi)部有非常密集的環(huán)形龍骨支撐著這顆水滴，就像隧道、坑道內(nèi)支撐的鋼梁一樣。

潛艇下潛，會(huì)受到水壓的壓力和航行的壓力。三體中描寫(xiě)飛船達(dá)到120G是個(gè)什么概念，比如一個(gè)人50KG，120G就是120×9.8×50＝58800KG物體所受的重力。120G也基本相當(dāng)1200米的水深壓力。一艘潛艇完全不可能下潛到這個(gè)深度。

隨潛艇去試航，隨著下潛，會(huì)聽(tīng)到噶噶的鋼板聲音，那是艦體受到水壓被擠壓后發(fā)出的聲音，第一次聽(tīng)到這樣的聲音，會(huì)害怕。

一艘用高強(qiáng)度鋼板建成的潛艇會(huì)這樣，何況一個(gè)人，第一個(gè)被擠爆的臟器就是你的肺。如果人可以像魚(yú)一樣在水中呼吸，那么，人可以在幾百米以下的水里生存。但是1000米以下的深海，幾乎沒(méi)有魚(yú)類(lèi)了。

三體二黑暗森林篇承接了第一部的故事，講述了人類(lèi)在已知科技更加發(fā)達(dá)的三體文明存在并且三體艦隊(duì)向地球開(kāi)赴這段時(shí)間人類(lèi)所做出的反應(yīng)。三體世界的智子鎖死了基礎(chǔ)科學(xué)的進(jìn)步并智子能對(duì)人類(lèi)外在行動(dòng)隨時(shí)進(jìn)行監(jiān)督，人類(lèi)幾乎處于完全劣勢(shì)，陷入一場(chǎng)完全不可能贏的星際戰(zhàn)爭(zhēng)。但人類(lèi)通過(guò)已經(jīng)掌握的三體人的資料，制定出了面壁者計(jì)劃，利用人類(lèi)思想不透明的特點(diǎn)，制定出一些三體人無(wú)法看透的救亡計(jì)劃。

羅輯就是四位面壁者之一。與其他三位面壁者相比，羅輯并沒(méi)有杰出的政治才華、也沒(méi)有杰出的科學(xué)貢獻(xiàn)、更沒(méi)有杰出的軍事領(lǐng)導(dǎo)能力，但他卻被地球三體組織（ETO）稱(chēng)為最有可能與主對(duì)抗的人。在其他三位面壁者利用自己被賦予的特權(quán)準(zhǔn)備在各個(gè)領(lǐng)域大展拳腳的時(shí)候，羅輯則利用自己的特權(quán)享受著夢(mèng)想中的生活，在這里他無(wú)憂無(wú)慮，欣賞著美景，找到了心中的愛(ài)人并漸漸和愛(ài)人孩子過(guò)著幸福的生活。直到五年后，隨著一名面壁者的失敗，委員會(huì)為了進(jìn)一步限制面壁者，促使面壁者做一些他們認(rèn)為對(duì)人類(lèi)有益的事，委員會(huì)帶走的羅輯的愛(ài)人和孩子。想要盡快與愛(ài)人及孩子重逢的羅輯終于開(kāi)始思考人類(lèi)的生存問(wèn)題，他日以繼夜的思考著ETO的統(tǒng)領(lǐng)葉文潔以前對(duì)他說(shuō)過(guò)的話?！吧媸俏拿鞯牡谝恍枰?；文明不斷的增長(zhǎng)和擴(kuò)張但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變”兩句話一直深深的印在羅輯心中。從這兩條宇宙的公理出發(fā)，羅輯漸漸領(lǐng)悟到了什么。他讓一位科學(xué)家?guī)退谱髁艘环S的宇宙中距地球50光年處的恒星具體位置圖，通過(guò)恒星級(jí)功率信號(hào)發(fā)射到宇宙當(dāng)中，用來(lái)驗(yàn)證他的想法。由于驗(yàn)證的時(shí)間至少要一百年，羅輯決定進(jìn)入了冬眠狀態(tài)。在此之前，又一位面壁者的計(jì)劃以失敗告終，而羅輯向宇宙發(fā)射的這一神秘的信號(hào)，被人類(lèi)稱(chēng)為拯救地球的“咒語(yǔ)”。

信號(hào)發(fā)射后的185年后，羅輯被從冬眠中喚醒，但迎接他的并不是“咒語(yǔ)”的靈驗(yàn)，而是被宣告面壁者計(jì)劃的取消，原因是因?yàn)槿祟?lèi)認(rèn)為由于這一百多年地球科技的發(fā)展，核聚變技術(shù)被掌握、龐大的太空艦隊(duì)的建立，人類(lèi)不需要面壁者計(jì)劃也能輕松抵御三體人的入侵，并且他們得出面壁者計(jì)劃是當(dāng)時(shí)一個(gè)最失敗的決策。羅輯看到周?chē)萍嫉淖兓?，突然?duì)自己以前所發(fā)出的“咒語(yǔ)”自己也覺(jué)得可笑，與此同時(shí)，跟他一起在冬眠中被喚醒的另一位面壁者也宣告著自己計(jì)劃的失敗，而破壁人竟是自己的妻子。羅輯感受著這個(gè)時(shí)代科技的變化，同時(shí)又遇到了以前的朋友史強(qiáng)，這給了他極大的安慰與有了傾訴的對(duì)象。首次出現(xiàn)在科技異常發(fā)達(dá)的地底世界，羅輯多次受到周?chē)萍嫉墓?，幸好史?qiáng)在他身邊幫助他一次次化解了危機(jī)，因此羅輯跟史強(qiáng)不得不回到與以前生活方式類(lèi)似的地面世界。

根據(jù)人類(lèi)的觀測(cè)，三體文明的探測(cè)器馬上就會(huì)到達(dá)太陽(yáng)系。但此時(shí)的人類(lèi)自認(rèn)為擁有多出三體文明一倍的太空艦隊(duì)，在這次交戰(zhàn)中絕不會(huì)落敗，他們聲稱(chēng)：“先行的探測(cè)器是三體文明知道了實(shí)力差距發(fā)出的主動(dòng)求和的信號(hào)”。三體文明的首個(gè)探測(cè)器如期而至，人類(lèi)出動(dòng)的地球上最豪華的太空艦隊(duì)迎接它，準(zhǔn)備將三體文明的觀測(cè)器抓住控制并進(jìn)行觀測(cè)分析。四百艘戰(zhàn)艦整齊按四排排列，精心挑選出的四位先行隊(duì)員率先對(duì)探測(cè)器進(jìn)行零距離觀測(cè)分析。當(dāng)四位先行隊(duì)員看到飛來(lái)的“圣女的眼淚”的探測(cè)器時(shí)，他們其實(shí)更愿意把它稱(chēng)作一件藝術(shù)品。用顯微鏡觀察物體的表面，放大百倍、千倍、萬(wàn)倍、十萬(wàn)、百萬(wàn)、千萬(wàn)倍，發(fā)現(xiàn)它的表面竟然都是光滑的，這是人類(lèi)無(wú)法理解的一門(mén)技術(shù)。隨后，探測(cè)器發(fā)出一圈圈光波，周?chē)臏囟燃眲∩仙?，將四位先行?duì)員瞬間蒸發(fā)汽化，接著探測(cè)器以公里每秒的速度朝地球的艦隊(duì)飛來(lái)，僅僅十幾分鐘后，所有地球的太空艦隊(duì)僅僅幸存兩艘，其余全部被摧毀。人類(lèi)陷入了無(wú)盡的恐慌，逃亡主義的熱潮瞬間達(dá)到最高峰，人類(lèi)社會(huì)呈現(xiàn)出一片混亂的景象。

就在人類(lèi)陷入絕境之時(shí)，有人偶然觀察到羅輯185年前向宇宙發(fā)出的“咒語(yǔ)”應(yīng)驗(yàn)了，信號(hào)中標(biāo)注距地球50光年處的恒星被不知名的力量摧毀，與此同時(shí)，在宇宙中逃亡的人類(lèi)的幾艘太空艦隊(duì)為了維護(hù)自己艦隊(duì)的生存，也相繼毀滅的旁邊艦隊(duì)中人類(lèi)的生命，這更進(jìn)一步使羅輯確信了自己的理論，他把他稱(chēng)之為“黑暗森林”法則，由葉文潔給出的兩條公理出發(fā)，讀書(shū)筆記.最后得出在宇宙中任何一個(gè)文明得知到另一個(gè)文明的具體宇宙坐標(biāo)后，都會(huì)將其毀滅。人們?cè)诳吹搅_輯的“咒語(yǔ)”應(yīng)驗(yàn)之后，再次將羅輯稱(chēng)為救世主，認(rèn)為在這種絕境之中只有羅輯能夠拯救地球，因此他們恢復(fù)羅輯面壁者的身份，給予羅輯最大的可以調(diào)動(dòng)幾乎一切地球資源的特權(quán)，把羅輯捧上了至高無(wú)上的神位。但羅輯深知自己只是一個(gè)普通人，并且在目前三體文明的探測(cè)器已經(jīng)來(lái)到太陽(yáng)系對(duì)地球發(fā)射的信號(hào)進(jìn)行了干擾之后，地球再也無(wú)法通過(guò)以前的手段發(fā)射恒星功率的“咒語(yǔ)”。羅輯陷入了苦思，在“咒語(yǔ)”不能正常發(fā)射的情況下究竟應(yīng)該如何拯救地球文明，在這種困境下，他愈發(fā)想念自己的愛(ài)人跟孩子。他表現(xiàn)的很無(wú)奈，但也只能束手無(wú)策的樣子。委員會(huì)認(rèn)為他是此時(shí)人類(lèi)希望的象征，他必須做點(diǎn)什么，即使改變不了最后的結(jié)果。于是，羅輯被安排領(lǐng)導(dǎo)雪地計(jì)劃，僅僅利用太空塵埃云來(lái)觀測(cè)其他探測(cè)器到達(dá)時(shí)的軌跡的工程。委員會(huì)以羅輯愛(ài)人和孩子冬眠蘇醒為條件，羅輯只好投身于雪地計(jì)劃當(dāng)中。羅輯在雪地計(jì)劃中的專(zhuān)注超乎常人、異常投入，對(duì)每一顆核彈的位置都要親自確定，甚至長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月一個(gè)人在控制室對(duì)核彈的位置進(jìn)行微調(diào)。雖然在這過(guò)程中幾乎所有人對(duì)他這樣一個(gè)救世主一直從事一個(gè)看似根本無(wú)法改變?nèi)祟?lèi)命運(yùn)的工作都感到唾棄，他甚至被人們稱(chēng)為最大的騙子，但他都沒(méi)有放棄。因?yàn)樗恼嬲康牟⒉皇撬^的雪地計(jì)劃，而是通過(guò)將每一個(gè)核彈放在精確的位置，核彈引爆后形成的星際塵埃云能遮擋住太陽(yáng)向星際發(fā)送毀滅三體文明的“咒語(yǔ)”。

羅輯成功了，通過(guò)自己的努力讓地球文明爭(zhēng)取到了與三體文明和平談判的資本，保護(hù)了人類(lèi)文明的發(fā)展。隨著時(shí)間的推移，人類(lèi)又過(guò)上了穩(wěn)定幸福的生活。羅輯的生活也是充滿幸福，羅輯說(shuō)：“正是因?yàn)槿祟?lèi)有“愛(ài)”，才遲遲沒(méi)有看清宇宙中的“黑暗森林”法則，但也是因?yàn)椤皭?ài)”支撐著自己走過(guò)面壁者使命中最艱難的一段時(shí)間。人類(lèi)可能是宇宙中唯一有“愛(ài)”的種族”。但一天，羅輯收到了三體世界一位公民發(fā)來(lái)的信息：“在三體世界，我也漸漸看到了愛(ài)，看到了自己想看的未來(lái)，我感到很幸福”，這是三體世界第一次向人類(lèi)文明發(fā)出警告不要暴露地球具體位置的那位公民的話。我想，經(jīng)歷過(guò)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)，人類(lèi)文明跟三體文明都會(huì)發(fā)生改變。“愛(ài)”在三體文明中已經(jīng)漸漸萌芽，但希望它能存在于宇宙中的每一個(gè)角落，希望黑暗森林中的每一處都能照進(jìn)一束燦爛的陽(yáng)光。