第一篇：四大名著讀書(shū)筆記

四大名著《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)乃至全人類(lèi)共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn)，在整個(gè)華人世界中有著深遠(yuǎn)的影響。毛澤東說(shuō)過(guò)：生子當(dāng)如仲謀，交友如魯達(dá)，信心如唐僧，讀書(shū)就讀四大名著。研讀中國(guó)四大名著，是瀏覽中國(guó)古典文學(xué)的智能之海，也是閱歷中國(guó)傳統(tǒng)人文、社會(huì)、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識(shí)之庫(kù)?，F(xiàn)在查字典語(yǔ)文網(wǎng)小編就為大家分享四大名著讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)有幫助。

四大名著其實(shí)代表皇權(quán),神權(quán),貴族權(quán),以及暴-力權(quán),三國(guó)演義就不說(shuō)了,皇權(quán),西游記,神權(quán),紅樓,貴族權(quán),水滸,暴-力權(quán).其實(shí)都是封建社會(huì)的樣板戲而已.當(dāng)每個(gè)人思維局限，并按此套路運(yùn)轉(zhuǎn)的話(huà)，無(wú)形中就是封建社會(huì)的游戲規(guī)則了.《三國(guó)演義》故事開(kāi)始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，結(jié)束于王浚平吳，描寫(xiě)了東漢末年和三國(guó)時(shí)代魏、蜀、吳三國(guó)之間的軍事、政治斗爭(zhēng)。文字淺顯、人物形象刻畫(huà)深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大。

《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。

《水滸傳》介紹：作者在《宣和遺事》及相關(guān)話(huà)本、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。全書(shū)以描寫(xiě)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。故事曲折、語(yǔ)言生動(dòng)、人物性格鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。

《西游記》：西游記以民間傳說(shuō)的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話(huà)本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。西游記前七回?cái)⑹鰧O悟空出世，有大鬧天宮等故事。此后寫(xiě)孫悟空隨唐僧西天取經(jīng)，沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書(shū)中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫(huà)生動(dòng)，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)完整。

《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)于十八世紀(jì)中葉的清乾隆時(shí)代，內(nèi)容以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，描寫(xiě)了封建官僚賈、王、史、薛四大家族，特別是賈家的衰落過(guò)程，揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡，說(shuō)明了封建王朝必將衰落的歷史命運(yùn)。作品語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)，善于刻畫(huà)人物，塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個(gè)性鮮明的人物。本書(shū)規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有很高的藝術(shù)成就。

以上就是小編給大家分享的四大名著讀書(shū)筆記的全部?jī)?nèi)容，如果對(duì)你的學(xué)習(xí)有幫助，請(qǐng)繼續(xù)支持查字典語(yǔ)文網(wǎng)，并提出您的寶貴意見(jiàn)，我們將竭誠(chéng)為大家提供更好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源!

第二篇：四大名著讀書(shū)筆記

看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的四大名著讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。

四大名著讀書(shū)筆記1

《三國(guó)演義》是一部歷史名著，它以陳壽著《三國(guó)志》為模板，經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛(ài)、傳頌?！度龂?guó)演義》又是一部小說(shuō)，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，火燒赤壁，神算借東風(fēng)，長(zhǎng)板橋，空城計(jì)，望梅止渴等一系列生動(dòng)的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，深深地打動(dòng)了我幼小的心靈，同時(shí)也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

《三國(guó)演義》被人們列為“四大名著”之一，它確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭(zhēng)，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛(ài)情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。

我覺(jué)得《三國(guó)演義》更經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫(xiě)和塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò)，而后孫曹對(duì)峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書(shū)掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿(mǎn)地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面，更可以看出《三國(guó)演義的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫(xiě)得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣，“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分。

有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國(guó)演義》更是一盞明亮的燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生之路。

四大名著讀書(shū)筆記2

說(shuō)到袁紹兄弟（袁紹、袁術(shù)）想必會(huì)歷史的人都會(huì)偷笑。因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)人一個(gè)比一個(gè)傻，一個(gè)比一個(gè)牛。

先說(shuō)說(shuō)倆兄弟小時(shí)候吧！袁紹是婢出，袁術(shù)是嫡出。但袁紹品行裝得很好，而袁術(shù)卻原形畢露。所以，大家對(duì)袁紹很好，但總好像看不起袁術(shù)。袁術(shù)對(duì)這一點(diǎn)深感不滿(mǎn)，便指責(zé)大家說(shuō)，你們不鳥(niǎo)吾，反而理吾家之?dāng)∽?？大家說(shuō)他傻不傻？傻，這當(dāng)然是傻。傻到什么程度呢？傻到讓大家從此與他更疏遠(yuǎn)，還常在背后說(shuō)其壞話(huà)。而袁紹呢？有點(diǎn)牛。在兄弟相處的時(shí)候，袁紹常當(dāng)眾諷刺袁術(shù)。兄弟倆的童年就如此飄過(guò)。也不免埋下仇恨。

到他們大了以后，一個(gè)叫董卓的梟雄稱(chēng)帝，想“廢立”。但他失敗了，只好將皇帝踩于足下，使其聽(tīng)話(huà)。這給了人們一個(gè)忠告——現(xiàn)在皇帝雖是弱不禁風(fēng)，但要從名義上正面打擊，仍然是不大容易的。但袁紹夠牛，沒(méi)有吸取到這個(gè)教訓(xùn)。他竟在不久之后，提出了“另立”。當(dāng)然，沒(méi)人傻到會(huì)去搶做這個(gè)皇帝，個(gè)個(gè)拒絕。而袁術(shù)呢？更牛，還帶著點(diǎn)傻乎乎的。袁術(shù)很快表態(tài)——反對(duì)！為什么呢？因?yàn)樗瓜搿白粤ⅰ?！?duì)于此“冤家對(duì)頭”要“自立”，袁紹當(dāng)然不會(huì)給予支持。于是，袁術(shù)終于忍不住了，便自己“單身一人”，爭(zhēng)當(dāng)皇帝。沒(méi)料，竟還真成立了一個(gè)新的政府。但當(dāng)然，下面是一片反對(duì)！開(kāi)始袁術(shù)還洋洋得意呢，來(lái)一個(gè)，鏟一個(gè)。但到了最后，這位“吃飽了撐著”的家伙終于撐不下去了，被人鏟光了，地盤(pán)也被移為廢墟……袁術(shù)見(jiàn)大勢(shì)不好，只好帶著殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術(shù)那邊，就先告一段落了。

袁紹看著弟弟“自立”失敗，一邊偷笑，一邊就打消了“另立”的念頭。后來(lái)袁紹的謀士沮授與田豐提出了“挾天子以令諸侯”。這什么話(huà)？我們把他謀士的話(huà)與曹操謀士的話(huà)比較一下。曹方那邊的話(huà)是這樣的：“奉天子以令不臣?！笔裁匆馑迹烤褪菫榛噬献鞒龇瞰I(xiàn)，供奉皇帝，以統(tǒng)一天下，使那些叛國(guó)者沒(méi)有好結(jié)果。而袁紹的呢？他那邊的話(huà)是說(shuō)，要利用好皇上，使全天下的人都屈服于他們手下。多么罪惡的人??！惡到連手下都那么惡！其實(shí)袁紹只是說(shuō)說(shuō)這建議好而已，但一直沒(méi)實(shí)施（大概舍不得軍糧吧）?？梢?jiàn)，袁紹還是一個(gè)名符其實(shí)的吝嗇鬼。

隨后，曹操與袁紹反目發(fā)生了渡官河一戰(zhàn)。袁紹在這戰(zhàn)役時(shí)，兵力賽過(guò)曹操的三倍。但他輸了，并被殺了。因?yàn)樗源螅讲奖仆瞬懿?，不料使曹操補(bǔ)給更快，使自己的軍糧越來(lái)越少……而后，袁紹幾個(gè)兒子都被殺了。而袁術(shù)不攻自破，發(fā)病吐血，病死他鄉(xiāng)。

大家都佩服袁紹兩兄弟——真夠傻夠牛吧？

四大名著讀書(shū)筆記3

西游記這本書(shū)相信大家都是不會(huì)陌生的，因?yàn)樽鳛橹袊?guó)的古典名著，書(shū)中的故事被改編成了電視劇、電影、話(huà)劇等很多藝術(shù)作品，從小我們就可以看到、聽(tīng)到。

西游記的作者是明代的吳承恩，他真是個(gè)了不起的文學(xué)家，書(shū)中的故事看似是講述了一些神話(huà)故事，但實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影射和反諷。

比如里面關(guān)于滅法國(guó)的故事，講述的是一些道人占據(jù)了原來(lái)僧人們的寺院和底盤(pán)，并獲取了國(guó)王的信任，虐待這些和尚們。

這個(gè)故事就很有意思，如果我們?nèi)チ私庖恍┟鞒臍v史，會(huì)發(fā)現(xiàn)開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋小時(shí)候當(dāng)過(guò)和尚，因此朱元璋也是排斥佛教的，在整個(gè)明朝，道教一直比佛教興盛。

四大名著讀書(shū)筆記4

記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書(shū)店買(mǎi)四大名著——《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《水滸傳》。

我先看了《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》此書(shū)所記載的，表面看來(lái)無(wú)非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，以賈府的大觀(guān)園為舞臺(tái)，生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過(guò)程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)生活狀況。

接下來(lái)的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿(mǎn)俠義充滿(mǎn)豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛(ài)，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。

《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達(dá)西天取得了真經(jīng)。

《三國(guó)演義》描述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備，他們逐鹿中原，爭(zhēng)奪天下，最后三足鼎立。

如果你還沒(méi)看過(guò)四大名著，那就請(qǐng)你趕快去看吧，肯定會(huì)有所收獲呢！

四大名著讀書(shū)筆記5

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，作者吳承恩。作品共一百回，六十萬(wàn)余字，敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過(guò)九九八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過(guò)程。內(nèi)容分三大部分：第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮;第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由;第三部分(十三到一百回)是全書(shū)故事的主體，寫(xiě)悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。

我的感想：

唐僧太笨，老是認(rèn)不清誰(shuí)是妖怪;豬八戒又饞又懶，除了吃就是睡，還老是被妖怪捉去煮;沙僧也笨，老是說(shuō)：“大師兄、二師兄，師-父又被妖怪捉走了！”他自己也常被妖怪捉，光等孫悟空來(lái)救。在這本書(shū)里，我最喜歡孫悟空，能飛，能變，非常厲害，哪一次都是他去打妖怪，保護(hù)別人。我覺(jué)得做人就應(yīng)該像孫悟空那樣，努力奮斗，戰(zhàn)勝一切困難，然后還要真誠(chéng)地幫助別人，不怕吃苦，不怕被師-父罵。

四大名著讀書(shū)筆記6

《西游記》是我最?lèi)?ài)看的一本神話(huà)故事書(shū)，也是中國(guó)“四大名著”之一。這本書(shū)是明代小說(shuō)家吳承恩所著。全書(shū)共100回60余萬(wàn)字，每一回目以整齊對(duì)偶展現(xiàn)。《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈四人西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路降妖伏魔，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。

書(shū)中，讓我印象最深的人物是孫悟空。孫悟空又叫孫行者，是唐僧的大徒弟，他隨身攜帶如意金箍棒，能大能小，隨心變。他還會(huì)72變，能騰云駕霧，有著一雙火眼金星，能看出妖魔鬼怪的偽裝。他一個(gè)筋斗就能翻十萬(wàn)八千里，自稱(chēng)齊天大圣，功夫了得。我最喜歡的人物是沙悟凈。沙悟凈，又叫沙僧、沙和尚，他隨身攜帶的兵器是降妖寶杖。他是唐僧在流沙河收的徒弟，原是天庭中的卷簾大將，失手打碎玻璃盞被貶下凡間，盤(pán)踞在流沙河。沙悟凈態(tài)度隨和、任勞任怨，盡職盡責(zé)助唐僧取經(jīng)。我最不喜歡豬八戒，它好吃懶做、膽小如鼠，還禁不住誘惑。我也不怎么喜歡唐僧，他每天嘮嘮叨叨，沒(méi)完沒(méi)了。

今年寒假，我又重讀了《西游記》。這次讀完這本書(shū)，我又有了不同的感受，我更喜歡唐僧了。唐僧本就是個(gè)虔誠(chéng)的和尚，他自律，有堅(jiān)定的信仰，可無(wú)奈收了三個(gè)性格迥異的徒弟。作為師父的他，徒弟有毛病不能不管，可他又確實(shí)是手無(wú)縛雞之力的書(shū)生，所以他除了言傳身教，只有不停嘮叨。大概他也堅(jiān)信滴水穿石的道理，也正是這一路上的奔波和嘮叨，讓頑皮驕傲的石猴、任勞任怨的沙僧和好吃懶做的八戒都能夠堅(jiān)持到達(dá)西天，求得正果。

《西游記》雖然是本神話(huà)故事書(shū)，但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力；其次，還要和同伴互幫互助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)，取得成功。

四大名著讀書(shū)筆記7

人生不是一次旅行，而是一個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的戰(zhàn)場(chǎng)。時(shí)時(shí)充滿(mǎn)威脅，處處危機(jī)四伏。當(dāng)自己的彈打光了，食物耗盡了，體力干枯了時(shí)，在不遠(yuǎn)的山頭上又沖出了連綿不絕的敵人。那種絕望與無(wú)助的感覺(jué)我知道有多么崩潰人心，但崩潰是不允許的。我們有家人，有朋友，有愛(ài)的人，不能這樣就輕易倒下。就像唐僧一樣，不放棄、不舍棄、不拋棄，他用自己不屈的信念引領(lǐng)著徒弟們走向勝利。對(duì)，他是愛(ài)哭，但人不可貌相。往往那些渺小的人的身軀中蘊(yùn)含著偉大的靈魂。他們雖然不勇猛，但是堅(jiān)韌。他們不速戰(zhàn)速?zèng)Q，但會(huì)穩(wěn)扎穩(wěn)打絕不退后。無(wú)論我們是不是行駛在茫茫大海的孤舟，既然已經(jīng)開(kāi)始了，我們就沒(méi)有理由不去拼搏，我們只有一直向前沖。不管前途有多少黑暗，途中隱藏的暗礁有多少，空中的風(fēng)暴有多猛烈，我們只有讓自己的生命變得更有價(jià)值，而不是懷著一個(gè)懦弱、退縮的丑陋靈魂。對(duì)于那些一遇到困難就退后的人，我只想對(duì)他們說(shuō)一句：“你們從什么時(shí)候開(kāi)始迷失自己的？”

“朋友”，是我們?nèi)松械囊环N存在。我們應(yīng)該樂(lè)于施善，廣交朋友。在這方面仁慈的唐僧一定做得最好，在西天取經(jīng)這條漫漫長(zhǎng)路上，他途經(jīng)的每一個(gè)國(guó)家、每一座村莊、每一個(gè)家庭甚至每一位路人，他都盡自己最大的努力去幫助他們。我覺(jué)得沒(méi)有任何一種方式比幫助他人更有意義，雷鋒就告訴了我們這一點(diǎn)，我們?nèi)松囊饬x就體現(xiàn)在這其中：用自己有限的生命，無(wú)限的為人民服務(wù)。

總感覺(jué)西天取經(jīng)這一過(guò)程等同于我們?nèi)说囊簧?。從初出茅廬到略有小成再到歷經(jīng)艱辛最后到馬到成功，不是像極了我們?nèi)松鷨幔康行┤说慕Y(jié)局卻不是馬到成功而是痛苦和一桌的杯具（悲?。┎莶菔?qǐng)?。在我們?nèi)说囊簧?，有坎坷、有悲歡、有離合。期間我們可能會(huì)悲嘆、會(huì)逃避、會(huì)倒下。但我們必須面對(duì)，必須接受，必須堅(jiān)強(qiáng)。只有這樣我們才能幸福，才能歡笑，才能死而無(wú)憾。

一點(diǎn)都不夸張，一點(diǎn)都不好笑。人生就是《西游記》，《西游記》就是人生。只有做到：大師兄的執(zhí)著勇敢，二師兄的知錯(cuò)就改，三師兄的是非分明以及師父的樂(lè)于助人，我們的一生才能算真正的完結(jié)。不是做給別人看的，是自豪給自己看的。當(dāng)你吁最后一口氣時(shí)能夠有一組絢麗的走馬燈；當(dāng)自己靈魂站在天堂時(shí)，對(duì)著自己躺在大地中的身體也能無(wú)悔的露出會(huì)心的微笑。

四大名著讀書(shū)筆記8

第一次讀《西游記》時(shí)，是幼兒園的時(shí)候，那時(shí)候看的是漫畫(huà)版的。

這次再讀，這是簡(jiǎn)版的，文字多了，讀起來(lái)挺好看的。唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。

豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破，被整得很慘。

沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬?？墒谴蚱鹧謥?lái)卻是毫不手軟，雖然沒(méi)有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。

最后說(shuō)說(shuō)我最喜歡的是孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?huà)，沒(méi)有死皮賴(lài)臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。

四大名著讀書(shū)筆記9

《西游記》是中國(guó)四大名著之一，它的作者是偉大的小說(shuō)家吳承恩。

本書(shū)根據(jù)南宋話(huà)本《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》，名間流傳的唐僧取經(jīng)的故事和一些平話(huà)、雜劇綜合加工、大膽想象，創(chuàng)造而成。本書(shū)主要歌頌了孫悟空同邪惡和困難作斗爭(zhēng)的勇敢、堅(jiān)毅;同時(shí)表現(xiàn)了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;豬八戒的憨厚、自私、可笑。作品運(yùn)用積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，描繪出神奇的幻想圖畫(huà)，反映了人民的理想、意志和愿望。故事離奇曲折、變化多端，人物形象活靈活現(xiàn)，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，是我國(guó)青少年最優(yōu)秀的讀物之一。

愿這本《西游記》能夠成為少年兒童的閱讀精品，豐富我們的精神世界，是大家都能真切的感受到古典文學(xué)的無(wú)窮魅力。

四大名著讀書(shū)筆記10

三國(guó)，就是魏、吳、蜀這三個(gè)國(guó)家，從黃巾起義開(kāi)始，到三國(guó)被晉統(tǒng)一的期間，有無(wú)數(shù)個(gè)感人、驚心動(dòng)魄的故事。

其中，我敬佩劉備，張飛，關(guān)羽的志氣和諸葛亮的智慧。

在這無(wú)數(shù)個(gè)動(dòng)人的故事中，我最敬佩劉備的“三顧茅廬”，這體現(xiàn)了劉備的忠心和一定要統(tǒng)一天下的志氣。故事是這樣的：曹操讓徐庶的母親寫(xiě)信從劉備手里騙走了徐庶，徐庶在走前告訴曹操“臥龍崗上有個(gè)人叫諸葛亮，很有才華。”于是，劉備帶著關(guān)羽、張飛去找諸葛亮。誰(shuí)知第一次去時(shí)，一個(gè)兒童告訴他，諸葛亮剛外出，要好久才回；第二次去時(shí)，他弟弟告訴他諸葛亮不在；第三次去時(shí)，張飛和關(guān)羽都不同意，但劉備堅(jiān)持要去，可惜諸葛亮在睡覺(jué)，劉備便自己進(jìn)去等。等啊等，等了半個(gè)時(shí)辰，諸葛亮醒了，見(jiàn)劉備如此誠(chéng)心，就同意了。

從這章中，我深深體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心和一定要一統(tǒng)天下的志氣。

我還喜歡劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，這里體現(xiàn)了劉備、關(guān)羽和張飛的志向遠(yuǎn)大，非常勇敢。

我不僅僅喜歡他們四人，還喜歡有人用妙計(jì)的篇章。其中，我最喜愛(ài)的是“連環(huán)計(jì)使董卓喪命”，這章中王允非常聰明，用美女貂蟬使董卓和呂布發(fā)生矛盾，然后和呂布勾結(jié)起來(lái)，一起殺死了董卓。后來(lái)，劉備和曹操又聯(lián)手，殺死了逃走的呂布和他的手下陳宮，斬了草除了根。所以說(shuō)，壞人是絕對(duì)沒(méi)有好下場(chǎng)的，因?yàn)楹萌硕啵瑝娜松?，再加上壞人?huì)有內(nèi)杠，所以說(shuō)壞人是絕對(duì)沒(méi)有好下場(chǎng)的。

本書(shū)介紹了三國(guó)演義發(fā)生的無(wú)數(shù)個(gè)動(dòng)人、驚心動(dòng)魄、可怕的故事，讀起來(lái)很有趣，而且讀多少篇都讀不膩。

四大名著讀書(shū)筆記11

紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下，有一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾，想要享受榮華富貴，雖然會(huì)瞬間樂(lè)極生悲，物換人非，打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)，萬(wàn)竟成空，但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，因?yàn)槊刻煲愿事豆喔?，降珠草得以久延光明。后?lái)受天地精華，又得雨露滋養(yǎng)，得以脫去草胎木質(zhì)，換成女人形體。在下凡前，對(duì)警幻仙子說(shuō)，要用一生的眼淚還他。

曹雪芹在第一回就寫(xiě)出了賈寶玉，林黛玉的由來(lái)，為后來(lái)的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛(ài)哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話(huà)說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛，繁榮的景象。而后來(lái)物換人非，萬(wàn)鏡成空，最后衰落，敗亡的結(jié)局。給人以暗喻，不禁讓人傷感。

在一些大致相同的事件上，作為情節(jié)，也寫(xiě)得各有特色，別有一番滋味。比如；賈家每人住的小院，每個(gè)人的穿著，外貌，行為舉止，神態(tài)等。讓我眼前一亮。

紅樓夢(mèng)還成功刻畫(huà)了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種；一是通過(guò)人物的一句話(huà)，一個(gè)笑，一個(gè)動(dòng)作，點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài)，心里想法。比如；黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數(shù)落下人，心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口，便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣，心重的心里特點(diǎn)。

四大名著讀書(shū)筆記12

去年暑假，爸爸給我買(mǎi)了中國(guó)的四大名著之一——《西游記》這本書(shū)，一開(kāi)始我是被父母逼著看，到后來(lái)我一有空就主動(dòng)翻閱，它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書(shū)。

喜歡這本書(shū)，不僅僅是書(shū)中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動(dòng)人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我；更重要的是，通過(guò)認(rèn)真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個(gè)大大的道理，那就是“不要只盯著別人的缺點(diǎn)看”，人無(wú)完人，要寬容別人的缺點(diǎn)，發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作最后才能取到“真經(jīng)”。

“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點(diǎn)鮮明，各有所長(zhǎng)：唐僧理想信念異常堅(jiān)定、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)絕不放棄；孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領(lǐng)最強(qiáng)；豬八戒性情開(kāi)朗，憨態(tài)可掬；沙僧忠厚誠(chéng)實(shí)，任勞任怨，遵守紀(jì)律。

正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點(diǎn)也顯而易見(jiàn)。比如，唐僧頑固認(rèn)死理，不分青紅皂白，常常“錯(cuò)怪悟空”，還把他氣回花果山；孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”；豬八戒取經(jīng)意志最不堅(jiān)定，一遇困難就退縮，經(jīng)常將“分家當(dāng)散伙，回高老莊”掛在嘴邊；沙僧總是唯唯諾諾，沒(méi)有自己的半點(diǎn)意見(jiàn)，“我聽(tīng)?zhēng)煾档?，我?tīng)大師兄的”是口頭禪。

師徒四人走到一起，恰恰組成了一個(gè)非常包容而又有活力的.團(tuán)隊(duì)，師傅把方向，大師兄沖鋒開(kāi)路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔(dān)。雖然各有缺點(diǎn)，但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。

聯(lián)想到我們可愛(ài)的班級(jí)，是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成，同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績(jī)不太好，但體育方面很突出；有的不太遵守課堂紀(jì)律，但非常樂(lè)于助人……我們千萬(wàn)不要對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，卻抓住缺點(diǎn)和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)多多點(diǎn)贊，對(duì)別人的缺點(diǎn)多多包容，這樣的話(huà)，我們的班級(jí)團(tuán)隊(duì)一定會(huì)越來(lái)越棒，我們自己也會(huì)受到越來(lái)越多的人喜歡！

四大名著讀書(shū)筆記13

《紅樓夢(mèng)》是一部杯具，也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇，因?yàn)樗枪磐駚?lái)第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”；在賈寶玉眼里，他“見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽，見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人”；在大觀(guān)園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過(guò)去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說(shuō)，如此不凡的一部小說(shuō)，怎能說(shuō)不是一部喜??？

然而，說(shuō)它是一部杯具，也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為杯具的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子，比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱(chēng)贊她，喜歡她。但是她太聰明了，鋒芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計(jì)，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母，賈母至高無(wú)上，喜歡黛玉但是是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書(shū)中，我們真真切切聽(tīng)到黛玉的悲吟，明白在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀(guān)園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的場(chǎng)所；明白在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(zhǎng)夜；明白在每次詩(shī)詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂(yōu)愁的時(shí)候，也只能是“滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過(guò)去的年代，就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘，直到這天，黛玉的神情，的動(dòng)作，的思想還在人們心中。日記日記100字0s。nEt

而在大觀(guān)園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長(zhǎng)眼中的“混世魔王”。讀書(shū)，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：“好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩(shī)作對(duì)，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都內(nèi)含一種叛逆，但他是男子，不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過(guò)去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車(chē)又有什么用？那時(shí)候，“女子無(wú)才便是德”。會(huì)紡織針線(xiàn)才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀(guān)園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢？可悲可嘆??！

《紅樓夢(mèng)》是歷史性的杯具，透過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到的過(guò)程描述，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡，雖然是就應(yīng)滅亡，但是，造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì)，是很令人深思的。

有人說(shuō)，杯具就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。

四大名著讀書(shū)筆記14

賈寶玉——《紅樓夢(mèng)》中最重要的角色。而曹公卻一反作家的常態(tài)，不但沒(méi)有贊美賈寶玉，反而時(shí)常用文字譏諷他，然而越是這樣，賈寶玉越是耐人尋味。

賈寶玉讀書(shū)，讓我看到他的自由奔放。他的父親曾諷刺他“只可見(jiàn)寶玉不務(wù)正，專(zhuān)在這些濃詩(shī)艷詞上做功夫?！贝_實(shí)，寶玉愛(ài)讀雜書(shū)，那“古今小說(shuō)”“傳奇角本”看了不少。但治學(xué)之書(shū)也并非不看，“因此禍延古人，除四書(shū)外，竟將別的書(shū)焚了”。他并非不愛(ài)看文學(xué)經(jīng)典，只是《四書(shū)》在宋代被封建統(tǒng)治者編纂，流傳下來(lái)的版本帶有的封建色彩，是寶玉所厭惡的。

透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。史湘云曾說(shuō)“如今大了，你就不愿意讀書(shū)去考舉人進(jìn)士的……講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)?！甭?tīng)到這些，寶玉忙說(shuō)：“姑娘請(qǐng)別的姊妹屋里坐坐，我這里污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的。”寶玉看書(shū)追求的是書(shū)中的精神食糧，他不屑于看書(shū)只為了所謂的“仕途經(jīng)濟(jì)”，這不正是賈寶玉身上道家精神的體現(xiàn)嗎？無(wú)拘無(wú)束，順其自然，這便是博覽群書(shū)卻被認(rèn)為是“無(wú)事忙”“富貴閑人”的賈寶玉啊。

四大名著讀書(shū)筆記15

莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，我小的時(shí)候，大概3歲半左右吧，很喜歡看書(shū)。我喜歡看《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》……這幾本書(shū)都是四大名著中的。四大名著中還有一本，是《紅樓夢(mèng)》。但是我喜歡看的還是《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的。里面有許多的英雄，《三國(guó)演義》是根據(jù)《三國(guó)志》改編的，這本書(shū)講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的三個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，這三個(gè)國(guó)家是蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó)，最后魏國(guó)取得了勝利。

我最喜歡《三國(guó)演義》里面的諸葛亮和呂布，因?yàn)橹T葛亮的才智天下第一，呂布的武功天下第一，所以我喜歡他們。

諸葛亮，字孔明，他多才多智。每次劉備他們有難，諸葛亮都會(huì)出謀劃策，打退敵軍，俗話(huà)說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！边@句話(huà)就是說(shuō)諸葛亮很有才智，同時(shí)也說(shuō)明三個(gè)人的智聯(lián)合在一起，也是很厲害的，這告訴我們要團(tuán)結(jié)。

呂布，字秦先，他武藝高超，不過(guò)有勇無(wú)謀，但我佩服的是他的武功。大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三英戰(zhàn)呂布”沒(méi)有？里面的三位英雄豪杰，就是劉、關(guān)、張打呂布一人，也只能和呂布打個(gè)平手。這樣就足以說(shuō)明呂布的武功很高了，所以我喜歡呂布。

通過(guò)讀《三國(guó)演義》這本書(shū)，我懂得了為人處世的道理，明白了做人要有勇有謀，能屈能伸，做臣子要精忠報(bào)國(guó)，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，我以后一定要好好讀書(shū)，努力爭(zhēng)取做一個(gè)文武雙全的人。

第三篇：四大名著讀書(shū)筆記

莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，我小的時(shí)候，大概3歲半左右吧，很喜歡看書(shū)。我喜歡看《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》……這幾本書(shū)都是四大名著中的。四大名著中還有一本，是《紅樓夢(mèng)》。但是我喜歡看的還是《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的。里面有許多的英雄，《三國(guó)演義》是根據(jù)《三國(guó)志》改編的，這本書(shū)講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的三個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，這三個(gè)國(guó)家是蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó)，最后魏國(guó)取得了勝利。

我最喜歡《三國(guó)演義》里面的諸葛亮和呂布，因?yàn)橹T葛亮的才智天下第一，呂布的武功天下第一，所以我喜歡他們。

諸葛亮，字孔明，他多才多智。每次劉備他們有難，諸葛亮都會(huì)出謀劃策，打退敵軍，俗話(huà)說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。”這句話(huà)就是說(shuō)諸葛亮很有才智，同時(shí)也說(shuō)明三個(gè)人的智聯(lián)合在一起，也是很厲害的，這告訴我們要團(tuán)結(jié)。

呂布，字秦先，他武藝高超，不過(guò)有勇無(wú)謀，但我佩服的是他的武功。大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三英戰(zhàn)呂布”沒(méi)有？里面的三位英雄豪杰，就是劉、關(guān)、張打呂布一人，也只能和呂布打個(gè)平手。這樣就足以說(shuō)明呂布的武功很高了，所以我喜歡呂布。

通過(guò)讀《三國(guó)演義》這本書(shū)，我懂得了為人處世的道理，明白了做人要有勇有謀，能屈能伸，做臣子要精忠報(bào)國(guó)，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，我以后一定要好好讀書(shū)，努力爭(zhēng)取做一個(gè)文武雙全的人。

第四篇：四大名著讀書(shū)筆記

四大名著讀書(shū)筆記

針言“萬(wàn)事俱備,只欠西風(fēng)”是憑據(jù)《三國(guó)演義》(戰(zhàn)役)中“周瑜定計(jì)火攻曹操”的故事深化而來(lái)的。請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出源于《三國(guó)演義》的兩個(gè)針言,并寫(xiě)出相應(yīng)的人物及故事。四大名著讀書(shū)筆記

諸葛亮是《三國(guó)演義》中的重要人物,請(qǐng)寫(xiě)出小說(shuō)中有關(guān)諸葛亮的兩個(gè)故事的稱(chēng)號(hào)。例如:筆戰(zhàn)群儒,______,______。

針言: 故事: “本著為文明共同工作的根本精神”。(讀到這句話(huà),我默思很久。周汝昌老師一生研討學(xué)術(shù),探討學(xué)術(shù),不為任何人,只為傳承中國(guó)文明,宏揚(yáng)中國(guó)文明。出發(fā)點(diǎn)與歸結(jié)點(diǎn)都是為的整其中華民族。)

七針言“萬(wàn)事俱備,只欠西風(fēng)”是憑據(jù)《三國(guó)演義》(戰(zhàn)役)中“周瑜定計(jì)火攻曹操”的故事深化而來(lái)的。請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出源于《三國(guó)演義》的兩個(gè)針言,并寫(xiě)出相應(yīng)的人物及故事。

“他們并沒(méi)有尋到一個(gè)他們自個(gè)兒認(rèn)為可以或許治國(guó)安邦救人助世的這么一個(gè)工具,固然也沒(méi)有歸結(jié)到宗教。”(這是周汝昌老師對(duì)《水滸傳》中好漢人物嘯聚山林意圖替天行道,但卻沒(méi)有找到一條真正可行的人間小道的歸結(jié)。)

“《三國(guó)演義》的精神焦點(diǎn)是忠;《水滸傳》的精神焦點(diǎn)是義;《西游記》的精神焦點(diǎn)是誠(chéng);紅樓夢(mèng)的精神焦點(diǎn)是是情。情是施予的、忘己的、崇高的,欲是占據(jù)的、自私的、邋遢的。四大名著讀書(shū)筆記

紅樓夢(mèng)的真正價(jià)值和意義是初次提出了真善美這個(gè)大主題,然后又寫(xiě)出了真善美慘遭歪曲破壞、撲滅的運(yùn)氣。

曹雪芹可以或許做到伏脈千里,一筆伏在千里之前,精神防備到千里之后。”

“才”是四大小說(shuō)的命根子,但“才”只闡明了問(wèn)題的一半,另一半是這些英才的運(yùn)氣。

八“勉從虎穴暫棲身,說(shuō)破好漢驚煞人。巧將聞雷來(lái)掩飾,因地制宜信如神?！边@首詩(shī)說(shuō)的是《三國(guó)演義》中劉備和曹操的一段故事。這個(gè)故事是。

上面的一幅對(duì)聯(lián)歸結(jié)綜合了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例,從列出的六項(xiàng)中恣意選出兩項(xiàng),寫(xiě)出詳細(xì)所指。收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,同心專(zhuān)心只為酬三顧。取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。(示例)三顧:三顧茅廬 四大名著讀書(shū)筆記

《三國(guó)演義》參考答案一.關(guān)羽單騎曹操斬六將七軍麥城二.赤壁孟獲祁山司馬懿馬謖三.劉備張飛青龍偃月刀四.《三國(guó)演義》五.三顧茅廬萬(wàn)事俱備只欠西風(fēng)六.草船借箭空城計(jì)七.赤壁之戰(zhàn);三顧茅廬,劉備三請(qǐng)諸葛亮;身在曹營(yíng)心在漢,徐庶人在曹營(yíng)不獻(xiàn)一策等。八煮酒論好漢九六出:六出祁山七擒:七擒孟獲東和:東和孫吳北拒:北拒曹魏收二川:收取東川、西川排八陣:擺設(shè)八陣圖

六出: 東和: 收二川: 七擒: 北拒: 排八陣:

第五篇：西游記四大名著讀書(shū)筆記

西游記四大名著讀書(shū)筆記

西游記四大名著讀書(shū)筆記1

三月份老師給我們推薦了四大名著之一吳承恩先生寫(xiě)的《西游記》，當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí)心情澎湃，因?yàn)槲以谛r(shí)候從電視里已經(jīng)領(lǐng)略過(guò)它的風(fēng)采和魅力。

這門(mén)書(shū)主要描寫(xiě)了幾個(gè)人物：愛(ài)機(jī)智勇敢、打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀(guān)世音菩薩，和藹可親、心地善良的唐僧，法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖，能管住世界萬(wàn)物的玉皇大帝，還有煉金丹的太上老君以及想下雨就下雨的四大龍王。其中我最喜歡齊天大圣孫悟空，因?yàn)樗液薷覑?ài)、機(jī)靈勇敢。當(dāng)我坐在桌前細(xì)細(xì)品味故事內(nèi)容時(shí)，我的心像滾滾奔流的長(zhǎng)江水激動(dòng)不已，瞬間我被書(shū)中的故事情節(jié)深深的吸引了。

《西游記》的第十二章《平頂山竊寶》最讓我喜歡，故事說(shuō)的是：師徒四人離開(kāi)寶象國(guó)繼續(xù)向起走，來(lái)到平頂山，山中有一個(gè)洞，洞中住著兩個(gè)妖怪，一個(gè)金角大王、一個(gè)銀角大王，銀角大王有一把七星寶劍，金角大王有一個(gè)寶葫蘆和一根晃金繩，在打斗中唐僧、八戒、沙和尚師徒三人被妖怪抓進(jìn)洞中，孫悟空在洞外用他的聰明才智多次化名“孫行者”、“者行孫”、“行者孫”與妖怪周旋，孫大圣趁機(jī)混進(jìn)洞中用假葫蘆把金角大王的真寶葫蘆換了出來(lái)，在洞外挑戰(zhàn)，把銀角大王和金角大王裝進(jìn)了寶葫蘆，這時(shí)太上老君駕云來(lái)到，原來(lái)這個(gè)寶葫蘆是裝仙丹用的，寶扇是煽火用的，金銀兩大王則是老君的看爐子的兩個(gè)童子，他們偷走了葫蘆和扇子在這里稱(chēng)王稱(chēng)霸。大圣礙于面子讓老君把兩位童子帶回天宮。

通過(guò)讀《西游記》這本書(shū)，我明白了：一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，就要持之以恒、創(chuàng)新思路、堅(jiān)持不懈、勤奮努力，要有咬定青山不放松的韌勁、不達(dá)目的不罷休的倔勁，要像他們師徒四人一樣，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，度過(guò)九九八十一難，終于換得了真經(jīng)，四仙一馬還被封了佛。

老師經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)：讀一本好書(shū)，就是與高尚的人說(shuō)話(huà)。今天，我拜讀了吳承恩先生寫(xiě)的《西游記》，就等于與吳老進(jìn)行了一次心與心的交流，我從內(nèi)心里喜歡這本名著，今后我要利用好時(shí)間，把這本名著讀熟、讀透，吸取書(shū)中精華，擴(kuò)寬自己的知識(shí)面，為日后走上社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

西游記四大名著讀書(shū)筆記2

人生不是一次旅行，而是一個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的戰(zhàn)場(chǎng)。時(shí)時(shí)充滿(mǎn)威脅，處處危機(jī)四伏。當(dāng)自己的彈打光了，食物耗盡了，體力干枯了時(shí)，在不遠(yuǎn)的山頭上又沖出了連綿不絕的敵人。那種絕望與無(wú)助的感覺(jué)我知道有多么崩潰人心，但崩潰是不允許的。我們有家人，有朋友，有愛(ài)的人，不能這樣就輕易倒下。就像唐僧一樣，不放棄、不舍棄、不拋棄，他用自己不屈的信念引領(lǐng)著徒弟們走向勝利。對(duì)，他是愛(ài)哭，但人不可貌相。往往那些渺小的人的身軀中蘊(yùn)含著偉大的靈魂。他們雖然不勇猛，但是堅(jiān)韌。他們不速戰(zhàn)速?zèng)Q，但會(huì)穩(wěn)扎穩(wěn)打絕不退后。無(wú)論我們是不是行駛在茫茫大海的孤舟，既然已經(jīng)開(kāi)始了，我們就沒(méi)有理由不去拼搏，我們只有一直向前沖。不管前途有多少黑暗，途中隱藏的暗礁有多少，空中的風(fēng)暴有多猛烈，我們只有讓自己的生命變得更有價(jià)值，而不是懷著一個(gè)懦弱、退縮的丑陋靈魂。對(duì)于那些一遇到困難就退后的人，我只想對(duì)他們說(shuō)一句：“你們從什么時(shí)候開(kāi)始迷失自己的？”

“朋友”，是我們?nèi)松械囊环N存在。我們應(yīng)該樂(lè)于施善，廣交朋友。在這方面仁慈的唐僧一定做得最好，在西天取經(jīng)這條漫漫長(zhǎng)路上，他途經(jīng)的每一個(gè)國(guó)家、每一座村莊、每一個(gè)家庭甚至每一位路人，他都盡自己最大的努力去幫助他們。我覺(jué)得沒(méi)有任何一種方式比幫助他人更有意義，雷鋒就告訴了我們這一點(diǎn)，我們?nèi)松囊饬x就體現(xiàn)在這其中：用自己有限的生命，無(wú)限的為人民服務(wù)。

總感覺(jué)西天取經(jīng)這一過(guò)程等同于我們?nèi)说囊簧?。從初出茅廬到略有小成再到歷經(jīng)艱辛最后到馬到成功，不是像極了我們?nèi)松鷨?？但有些人的結(jié)局卻不是馬到成功而是痛苦和一桌的杯具（悲劇）草草收?qǐng)?。在我們?nèi)说囊簧?，有坎坷、有悲歡、有離合。期間我們可能會(huì)悲嘆、會(huì)逃避、會(huì)倒下。但我們必須面對(duì)，必須接受，必須堅(jiān)強(qiáng)。只有這樣我們才能幸福，才能歡笑，才能死而無(wú)憾。

一點(diǎn)都不夸張，一點(diǎn)都不好笑。人生就是《西游記》，《西游記》就是人生。只有做到：大師兄的執(zhí)著勇敢，二師兄的知錯(cuò)就改，三師兄的是非分明以及師父的樂(lè)于助人，我們的一生才能算真正的完結(jié)。不是做給別人看的，是自豪給自己看的。當(dāng)你吁最后一口氣時(shí)能夠有一組絢麗的走馬燈；當(dāng)自己靈魂站在天堂時(shí)，對(duì)著自己躺在大地中的身體也能無(wú)悔的露出會(huì)心的微笑。

西游記四大名著讀書(shū)筆記3

莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”這是多么貼切的比喻呀！

我最近就讀了一本有名的書(shū)籍，吳承恩寫(xiě)的《西游記》，它講述了這樣一個(gè)神話(huà)故事：從前東勝傲來(lái)國(guó)有座花果山，山上有塊神石裂開(kāi)，生出一個(gè)石猴，本領(lǐng)高強(qiáng)，不滿(mǎn)玉帝冊(cè)封的小官，大鬧天宮，但被如來(lái)壓在五行山下五百年，被途徑的東土取經(jīng)的唐僧救出，收為徒弟，取名孫悟空，后來(lái)唐僧又陸續(xù)收了沙僧與豬八戒，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，克服艱險(xiǎn)，取得了真經(jīng)。

讀完這本書(shū)以后，對(duì)于唐僧這個(gè)人印象深刻，他仁慈善良，長(zhǎng)得也一表人才，可是他愚昧沒(méi)本事，還聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)，由此生出不少事端。比如：師徒四人途徑一座大山，遇到骷髏修煉成精的白骨精，白骨精為了長(zhǎng)生不老，想吃唐僧肉，幻化成一個(gè)送飯的小姑娘，不巧被火眼金睛的孫悟空識(shí)破，一棍子打死，其實(shí)妖精已經(jīng)逃走，唐僧哪知是計(jì)，根本聽(tīng)不進(jìn)孫悟空的解釋?zhuān)攀悄罹o箍咒懲罰孫悟空，并把他趕走。很快他們師徒三人被白骨精抓走，真是害人害己呀。

這些事情告訴我們，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，多聽(tīng)取老師或?qū)＜业?知識(shí)講解與學(xué)習(xí)技巧，仔細(xì)消化吸收，學(xué)習(xí)上才能少走彎路。如果不懂裝懂，聽(tīng)不進(jìn)別人好的意見(jiàn)，必成井底之蛙，害人害己。歷史上這樣的事例也比比皆是，春秋吳國(guó)夫差滅了楚國(guó)，楚王勾踐佯裝投降，忠臣伍子胥看出并勸說(shuō)夫差殺勾踐，可是夫差根本聽(tīng)不進(jìn)去，還聽(tīng)信了奸臣誣陷伍子胥造反的讒言，逼迫伍子胥自殺。果不其然，伍子胥死后九年，吳國(guó)被勾踐消滅。

西游記四大名著讀書(shū)筆記4

《西游記》是明代吳承恩寫(xiě)的是一部神話(huà)小說(shuō)，是四大名著小說(shuō)之一，師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦最終取得了真經(jīng)。

這本書(shū)描寫(xiě)了師徒四人取經(jīng)的艱難，這本書(shū)有專(zhuān)門(mén)降妖魔的孫悟空和好吃懶做的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙悟凈，還有一心向佛的唐僧。在書(shū)中，作者運(yùn)用了大量的修辭手法，而這本書(shū)是寫(xiě)的他對(duì)封建社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。

讓我印象最深的片段是，孫悟空三打白骨精的那一段，孫悟空為了保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，識(shí)破白骨精的陰謀，一次又一次的想把他打死，可是由于豬八戒的讒言，和唐僧的阻攔，三次都讓白骨精逃掉了，后來(lái)唐僧還把孫悟空趕跑了。結(jié)果唐僧被白骨精抓走了，還想請(qǐng)自己的母親一起來(lái)吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白骨精，只好跑到花果山來(lái)求助孫悟空。孫悟空不計(jì)前嫌，去救師傅。

唐僧歷盡千辛萬(wàn)苦，最終取到了真經(jīng)。孫悟空收起了他的頑猴烈性，擁有了斗戰(zhàn)勝佛的稱(chēng)號(hào)。沙僧一路上勤勤懇懇，成為了金身羅漢。但只有豬八戒，一事無(wú)成。我想是豬八戒，好吃懶做，在取經(jīng)路上，遇到困難就嚷嚷著要散伙，而且還經(jīng)常耍小聰明，愛(ài)占小便宜。

西游記四大名著讀書(shū)筆記5

讀了《西游記》我深有感觸，文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

從一些實(shí)際的例子可以看出，這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn)：唐僧——誠(chéng)心向佛、品格端正；孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超；豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良、安于天命。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，降妖除魔，保護(hù)唐僧，立下了大功；豬八戒的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，有時(shí)還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直；沙僧忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保護(hù)唐僧西行，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律；白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事，但甘心當(dāng)好后勤；師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅(jiān)定的信念以及意志，慈悲善良。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

總之，讀了這部書(shū)，我懂得了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功。

西游記四大名著讀書(shū)筆記6

《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，是明代小說(shuō)家吳承恩的作品。這幾天，我把古白話(huà)文版《西游記》“啃”了下來(lái)，下面和大家分享一下。

《西游記》主要講述唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了一共“九九八十一難”才取得真經(jīng)。真可謂是經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)!但是，他們師徒四人雖然經(jīng)歷了那么多磨難，卻沒(méi)有放棄取經(jīng)的念頭，他們不怕途中的妖魔鬼怪，一直勇往直前，而且還經(jīng)常幫助他人，真令人敬佩。他們心中有一股力量在不停的流動(dòng)，也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持到底。

《西游記》中給我印象最深的就是“三打白骨精”這一章。師徒四人經(jīng)過(guò)一座山，前方出現(xiàn)了一個(gè)少女，孫悟空用火眼金睛分辨出她是妖精，于是一棒將她打死，可善良的唐僧卻誤認(rèn)為悟空傷害了百姓，經(jīng)過(guò)悟空勸說(shuō)后，原諒了悟空。之后，白骨精又變成了一位老太太，說(shuō)自己的女兒出去為何還不回來(lái)。孫悟空再次認(rèn)出是妖怪，將其打死。唐僧發(fā)怒堅(jiān)持把悟空趕走，經(jīng)八戒和沙僧勸說(shuō)，才勉強(qiáng)將其留下。走過(guò)一段路后，他們?cè)俅斡龅搅税坠蔷兂傻睦蠣敔?，?xún)問(wèn)老太太和女兒的去向，唐僧聽(tīng)后深信不疑，終將悟空趕走了。隨后，唐僧和八戒被白骨精的兩個(gè)手下騙到了白骨洞。無(wú)奈之下，沙僧只好來(lái)找悟空幫忙。悟空聽(tīng)說(shuō)白骨精的母親來(lái)吃唐僧肉，就打死了她，扮成她的模樣，進(jìn)入洞穴，消滅了白骨精，救出了師傅和師兄，回到了師傅身邊。

讀了《西游記》，我明白了一個(gè)道理——做事要有恒心，持之以恒，才能成功。不是嗎?師徒四人就是靠心中的這股力量而堅(jiān)持到底的。我想，悟空、八戒、沙僧甚至唐僧可能都產(chǎn)生過(guò)放棄的念頭，但是，正是他們心底的那股堅(jiān)韌，支持他們克服困難和雜念，最終取得了成功。我想，我們也應(yīng)該有這種持之以恒，堅(jiān)韌不拔的念頭和力量，這樣我們就可以品嘗到勞動(dòng)后的甜甜果子了。

再說(shuō)說(shuō)作品，《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話(huà)世界，人物的活動(dòng)有廣闊的天地，可以無(wú)拘無(wú)束地充分施展超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。

《西游記》——一本好書(shū)，推薦給你!

西游記四大名著讀書(shū)筆記7

我讀了一本書(shū)，名叫《西游記》，它的作者是明朝的羅貫中?！段饔斡洝肥俏覈?guó)四大名著之一，主要講的是唐僧師徒在去往西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了九九八十一難，才能取得真經(jīng)的故事。

書(shū)中有著神通廣大的孫悟空、貪吃的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚，還有一心向佛的唐僧。我最喜歡的就是孫悟空了，因?yàn)樗e(cuò)就改，一心一意保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)。雖然在取經(jīng)過(guò)程中他犯過(guò)錯(cuò)誤，但他知錯(cuò)就改，我很欣賞他這種精神。還有一個(gè)原因，就是孫悟空很聰明，凡事都動(dòng)腦想過(guò)，不像某些人那么魯莽，做事不經(jīng)大腦，就決定了。孫悟空還很正直，在壞人面前寧死不屈，這種精神也值得我們學(xué)習(xí)！

在這本書(shū)中，我學(xué)到了許多道理，比如：只有我們團(tuán)結(jié)友愛(ài)才能完成任務(wù)；做事要?jiǎng)幽X筋，否則就會(huì)一事無(wú)成；面對(duì)敵人要寧死不屈等等。在這本書(shū)中我真是收獲不小呀！

對(duì)了，《西游記》這本書(shū)不看會(huì)后悔的，看了會(huì)增加我們的知識(shí)，不看這份知識(shí)你就收獲不到了。

讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話(huà)，我要讓世界的每個(gè)角落都沒(méi)有垃圾，讓世界變得更加美麗；我要把世界上所有的壞人都抓起來(lái)，讓這個(gè)世界沒(méi)有小偷和強(qiáng)盜，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，讓所有的人都能過(guò)上幸福的生活。（周靜琪）

西游記四大名著讀書(shū)筆記8

近來(lái)幾天，我重讀了《西游記》，它由吳承恩所著，是為我國(guó)第一本浪漫主義長(zhǎng)篇回體小說(shuō)。

最近我又重讀了一遍，在興奮與歡欣中，我又鏟到了新的礦脈。

一、反抗精神

這次重讀，當(dāng)我讀孫悟空大鬧天宮，當(dāng)我正為孫悟空高超的武藝暗暗喝彩時(shí)，我忽然想到：孫悟空這種行為不正代表了一種敢與抗?fàn)幐遗c質(zhì)疑的反抗精神嗎？

我認(rèn)為這種反抗精神十分重要。他有助于我們發(fā)現(xiàn)新事物，就像大名鼎鼎的物理學(xué)家伽利略，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為重的物體下落快，但伽利略站了出來(lái)，他大膽的質(zhì)疑，并做了實(shí)驗(yàn)來(lái)證明。如果不是這種對(duì)權(quán)威與世俗的反抗精神，他也不會(huì)有那么的成就。

二、妖魔大都與神有關(guān)

讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)：整本書(shū)里的妖怪基本與神有關(guān)，在孫悟空要將其打死時(shí)，他們便站出來(lái)。

我認(rèn)為這是在諷剌當(dāng)時(shí)的社會(huì)，孫悟空代表鐵面無(wú)私，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的清官，而妖怪代表為禍一方的惡霸，而神則代表朝廷，作者諷刺朝廷不公沒(méi)有懲惡揚(yáng)善，反而助紂為虐。

三、獨(dú)立思考

在《西游記》中，孫悟空幾次找死妖怪都被唐僧錯(cuò)怪，而唐僧之所以這關(guān)，是因?yàn)槁?tīng)了八戒的話(huà)，這一點(diǎn)提醒我們：不要輕聽(tīng)信于他人，我們應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力。

這一次重讀《西游記》讓我感到了中華文化之博大精深，許多其中深意，都要你細(xì)細(xì)品位細(xì)細(xì)體會(huì)，同時(shí)我也真正明白了“溫故而知新，可以為師矣”的道理。

西游記四大名著讀書(shū)筆記9

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，作者吳承恩。作品共一百回，六十萬(wàn)余字，敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過(guò)九九八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過(guò)程。內(nèi)容分三大部分：第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮;第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由;第三部分(十三到一百回)是全書(shū)故事的主體，寫(xiě)悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。

我的感想：

唐僧太笨，老是認(rèn)不清誰(shuí)是妖怪;豬八戒又饞又懶，除了吃就是睡，還老是被妖怪捉去煮;沙僧也笨，老是說(shuō)：“大師兄、二師兄，師-父又被妖怪捉走了！”他自己也常被妖怪捉，光等孫悟空來(lái)救。在這本書(shū)里，我最喜歡孫悟空，能飛，能變，非常厲害，哪一次都是他去打妖怪，保護(hù)別人。我覺(jué)得做人就應(yīng)該像孫悟空那樣，努力奮斗，戰(zhàn)勝一切困難，然后還要真誠(chéng)地幫助別人，不怕吃苦，不怕被師-父罵。

西游記四大名著讀書(shū)筆記10

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。

這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。

他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。

不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。

其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。

我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!

《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!

西游記四大名著讀書(shū)筆記11

《西游記》作為四大名著之一，主要講述了：唐僧師徒四人，經(jīng)歷九九八十一難，一路艱辛忐忑，碰到了不少的妖魔鬼怪，其中也不乏有神仙對(duì)他們的考驗(yàn)，但最終取得了真經(jīng)，修成正果。

《西游記》主要人物有勇敢調(diào)皮的孫悟空，吃苦耐勞的沙僧，有憨厚可愛(ài)，貪戀美色的豬八戒，有誠(chéng)性向佛，頑固執(zhí)著的唐僧，有任勞任怨的白龍馬。但其中我最喜歡的人物是——孫悟空。

孫悟空是從石頭里蹦出來(lái)的，師從菩提祖師，學(xué)會(huì)了七十二變，筋斗云等技能;從東海龍宮搶奪到定海神針——如意精箍棒作為武器;偷吃太上老君的仙丹，練成了金剛之軀;又太上老君的煉丹爐里待了七七四十九天，大難不死，反而練就了火眼金睛;后來(lái)在與如來(lái)佛祖的斗法中被壓在五行山下五百年，后來(lái)經(jīng)觀(guān)世音菩薩的點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，最后修得正果，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。有人人物他桀驁不存，難以管教。但是在大鬧天宮中表現(xiàn)了他的斗爭(zhēng)精神;三打白骨精中表現(xiàn)了他重情重義，十分有智慧;在他被師傅唐僧趕走之后，知道他有危險(xiǎn)有趕回來(lái)救唐僧又可以看出來(lái)他十分的善良。

但《西游記》這本書(shū)最吸引我的地方是每一個(gè)人無(wú)論是神是神還是妖怪，他都有人的情感。“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！薄焱ザ诵撬拗锌纠窃谔焱サ臅r(shí)候與百花仙子相愛(ài)，后來(lái)百花仙子投胎轉(zhuǎn)世成百花國(guó)公主，奎木狼下凡化為妖怪，擄走因轉(zhuǎn)世失去記憶百花國(guó)公主也是因?yàn)閷?duì)百花仙子的愛(ài)。

這本書(shū)作為名著，有許許多多吸引我們的地方。并且教我們以道理：在以后的學(xué)習(xí)生涯中，會(huì)遇到許許多多大大小小的困難，但不要?dú)怵H，不要退縮，要迎難而上，永遠(yuǎn)保持一顆堅(jiān)持不懈的心，這樣你將會(huì)取得人生的真經(jīng)。

西游記四大名著讀書(shū)筆記12

那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。

“英雄”有許多不同的解釋?！掇o?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。

孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。

正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類(lèi)需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類(lèi)不該對(duì)英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。

西游記四大名著讀書(shū)筆記13

《西游記》是我最?lèi)?ài)看的一本神話(huà)故事書(shū)，也是中國(guó)“四大名著”之一。這本書(shū)是明代小說(shuō)家吳承恩所著。全書(shū)共100回60余萬(wàn)字，每一回目以整齊對(duì)偶展現(xiàn)?！段饔斡洝分v述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈四人西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路降妖伏魔，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。

書(shū)中，讓我印象最深的人物是孫悟空。孫悟空又叫孫行者，是唐僧的大徒弟，他隨身攜帶如意金箍棒，能大能小，隨心變。他還會(huì)72變，能騰云駕霧，有著一雙火眼金星，能看出妖魔鬼怪的偽裝。他一個(gè)筋斗就能翻十萬(wàn)八千里，自稱(chēng)齊天大圣，功夫了得。我最喜歡的人物是沙悟凈。沙悟凈，又叫沙僧、沙和尚，他隨身攜帶的兵器是降妖寶杖。他是唐僧在流沙河收的徒弟，原是天庭中的卷簾大將，失手打碎玻璃盞被貶下凡間，盤(pán)踞在流沙河。沙悟凈態(tài)度隨和、任勞任怨，盡職盡責(zé)助唐僧取經(jīng)。我最不喜歡豬八戒，它好吃懶做、膽小如鼠，還禁不住誘惑。我也不怎么喜歡唐僧，他每天嘮嘮叨叨，沒(méi)完沒(méi)了。

今年寒假，我又重讀了《西游記》。這次讀完這本書(shū)，我又有了不同的感受，我更喜歡唐僧了。唐僧本就是個(gè)虔誠(chéng)的和尚，他自律，有堅(jiān)定的信仰，可無(wú)奈收了三個(gè)性格迥異的徒弟。作為師父的他，徒弟有毛病不能不管，可他又確實(shí)是手無(wú)縛雞之力的書(shū)生，所以他除了言傳身教，只有不停嘮叨。大概他也堅(jiān)信滴水穿石的道理，也正是這一路上的奔波和嘮叨，讓頑皮驕傲的石猴、任勞任怨的沙僧和好吃懶做的八戒都能夠堅(jiān)持到達(dá)西天，求得正果。

《西游記》雖然是本神話(huà)故事書(shū)，但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力；其次，還要和同伴互幫互助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)，取得成功。

西游記四大名著讀書(shū)筆記14

《西游記》是中國(guó)四大名著之一，它的作者是偉大的小說(shuō)家吳承恩。

本書(shū)根據(jù)南宋話(huà)本《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》，名間流傳的唐僧取經(jīng)的故事和一些平話(huà)、雜劇綜合加工、大膽想象，創(chuàng)造而成。本書(shū)主要歌頌了孫悟空同邪惡和困難作斗爭(zhēng)的勇敢、堅(jiān)毅;同時(shí)表現(xiàn)了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;豬八戒的憨厚、自私、可笑。作品運(yùn)用積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，描繪出神奇的幻想圖畫(huà)，反映了人民的理想、意志和愿望。故事離奇曲折、變化多端，人物形象活靈活現(xiàn)，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，是我國(guó)青少年最優(yōu)秀的讀物之一。

愿這本《西游記》能夠成為少年兒童的閱讀精品，豐富我們的精神世界，是大家都能真切的感受到古典文學(xué)的無(wú)窮魅力。

西游記四大名著讀書(shū)筆記15

第一次讀《西游記》時(shí)，是幼兒園的時(shí)候，那時(shí)候看的是漫畫(huà)版的。

這次再讀，這是簡(jiǎn)版的，文字多了，讀起來(lái)挺好看的。唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。

豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破，被整得很慘。

沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬?？墒谴蚱鹧謥?lái)卻是毫不手軟，雖然沒(méi)有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。

最后說(shuō)說(shuō)我最喜歡的是孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?huà)，沒(méi)有死皮賴(lài)臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。