第一篇：2019年高考作文好素材
2019年高考作文最新素材
信仰使青春輝煌
90年前，我的祖父李大釗從容地走上刑場(chǎng)慷慨就義。他的犧牲引發(fā)了巨大的震動(dòng)和長(zhǎng)久的反響，成為多少政治、歷史、思想、文學(xué)、藝術(shù)的題材。90年后的今天，我坐在北京大學(xué)百年大講堂里觀看北大的原創(chuàng)音樂劇《大釗先生》，從一個(gè)嶄新的角度看到了先烈高大的形象，也感受到了在座青年學(xué)子們內(nèi)心的震顫。
一個(gè)多世紀(jì)以前，中華大地民不聊生，危機(jī)重重。無數(shù)仁人志士苦苦求索，變法、革命之后是竊取、出賣和血腥鎮(zhèn)壓。中國(guó)人的出路在哪里？無邊迷茫中，高舉民主和科學(xué)的旗幟，李大釗在中國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)地介紹馬克思主義，成為中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者。先生與他的戰(zhàn)友、學(xué)生喚醒知識(shí)界、喚醒勞工、喚醒社會(huì)，向舊世界挑戰(zhàn)。他預(yù)言：“人道的警鐘響了！自由的曙光現(xiàn)了！試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”本質(zhì)上，先生與黑暗勢(shì)力是水火不能相容的死敵，他的犧牲是一種必然。對(duì)于反動(dòng)軍閥的兇惡殘暴，他不抱幻想，而是高高舉起極其弱小的星星之火。就這樣，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史上，在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，在中華民族復(fù)興的歷史上，誕生了一位偉大的啟蒙者和殉道者。
大釗先生講：“人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候?！^美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中?！泵鎸?duì)生死的考驗(yàn)，為了追求真理，追求民族的獨(dú)立和勞工大眾的解放，先生大義凜然，首先登上絞刑架。
音樂劇中最令人難忘的正是走上絞刑架的那一幕——巨大的絞索赫然在目，令人心 驚，劇情一步一步地催促著死亡降臨！越來越沉重的黑暗里，大釗先生的形象越來越豐 滿，越來越鮮亮。在最終的爆發(fā)中，先烈泰然走向絞索，氣貫長(zhǎng)虹，全劇戛然而止，但是戰(zhàn)斗的歌聲、生命的歌聲久久震蕩回響。大釗先生生性沉穩(wěn)厚重，內(nèi)心卻充滿忠貞質(zhì)樸的愛。音樂劇的編導(dǎo)在河北樂亭的先生家鄉(xiāng)探訪，受到故居窗前丁香花的觸動(dòng)，于是有了劇中最優(yōu)美的一段歌曲——與夫人趙紉蘭合唱的《紫丁香》。我的祖母趙紉蘭不僅是賢妻良母，更是勇敢堅(jiān)定的革命者，病逝于安葬丈夫后的“五七”忌日。1936年6月，她被追認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。歌聲中，滿臺(tái)鮮花霎時(shí)盛開，愛情的美好令人遐想、回味。
先生愛妻子愛孩子、愛同志愛朋友、愛鄉(xiāng)親愛同胞、愛勞工愛大眾，他尤其愛學(xué)生、愛青年、愛生活。他號(hào)召年輕人“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”——這是多么豪邁的熱血青春！滿懷人道和博愛，大釗先生忠誠(chéng)于共產(chǎn)主義的崇高信仰，以改造中國(guó)為理想，創(chuàng)建生機(jī)勃發(fā)的青春之宇宙。他的一生昭示了青春的無限價(jià)值。
青春之所以令人向往，是因?yàn)樯χ畈?，而在人的一生中這段最美好的時(shí)期，心懷偉大的信仰，對(duì)真理孜孜以求，更是令青春輝煌、燦爛！1918年，當(dāng)北京大學(xué)一位年輕學(xué)者發(fā)表自己的信仰時(shí)，誰能預(yù)料中國(guó)甚至世界都會(huì)因此而改變，而這一段38歲的青春也光耀青史。
《大釗先生》是一部年輕人的戲，青春激揚(yáng)，充滿了對(duì)中國(guó)革命偉大先驅(qū)的敬意，弘揚(yáng)了為真理而犧牲的崇高品德，這是一首信仰和青春的頌歌。今天，當(dāng)我置身于美麗寧?kù)o的燕園，坐在充滿朝氣的青年人中間觀看這部關(guān)于祖父的音樂劇，不禁感慨萬千。90年過去了，中國(guó)已發(fā)生了翻天覆地的變化，然而我們應(yīng)不忘初心，將先烈的精神一代一代傳播下去，使 青春在新時(shí)代里更加輝煌！
等待也是一種守護(hù)
【人物】公交司機(jī)張翰 【故事】張翰是大連529路區(qū)間車的專職司機(jī)，一向守時(shí)盡責(zé)的他，最近在三八廣場(chǎng)站，會(huì)比原定發(fā)車時(shí)間多等兩分鐘。原來，他了解到，高中生小劉和小楊每晚下課后，要在此站換乘區(qū)間車回家，如果錯(cuò)過了這一班，只能再等半小時(shí)?？紤]到分秒時(shí)間對(duì)高中生太珍貴，夜晚等車也存在安全隱患，張師傅向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)溝通后，決定延遲發(fā)車兩分鐘，將等待化作暖心守護(hù)。這一舉動(dòng)，也得到了其他乘客的理解和支持，“給公交司機(jī)一個(gè)大大的贊”。
【點(diǎn)評(píng)】
天氣涼了，有人愿為你駐足嗎？暗夜路長(zhǎng)，有人愿為你守候嗎？公交車司機(jī)張翰用盡責(zé)的職業(yè)心、敏銳的觀察力，給出了回答：讓公交車“晚”開兩分鐘，等候兩個(gè)高中生，守護(hù)她們的回家路。夜雖寒，人心暖。如此，黑暗的夜晚，也有一路明燈；刺骨的風(fēng)，也會(huì)被暖流溫柔。
兩分鐘很短，短到聽不完一首歌；兩分鐘也很長(zhǎng)，長(zhǎng)到學(xué)生小劉和小楊一旦錯(cuò)過就要“再等半個(gè)小時(shí)”，與之而來的是他們父母更久的揪心和牽掛。被張翰和乘客們“延”出來的兩分鐘，彰顯了一種價(jià)值，對(duì)張翰來說是人性化服務(wù)與職業(yè)精神的折射，對(duì)學(xué)生來說是他人助你為樂、接續(xù)將愛傳遞的現(xiàn)實(shí)教育，對(duì)廣大乘客來說是在互諒互幫中逐漸凝聚成一個(gè)文明道德的共同體?？梢哉f，兩分鐘的等候，無數(shù)人的支持，不僅讓回家路更溫暖更安全，也照見我們社會(huì)和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的價(jià)值基石。
等待兩分鐘，只是一件很小的事，但卻能給人更多啟示。抽象的道德，轉(zhuǎn)化為鮮活的實(shí)踐，才更能浸潤(rùn)人心。一個(gè)社會(huì)要成為價(jià)值共同體、道德共同體，也需要落實(shí)到每個(gè)人的行動(dòng)中。人與人之間的交往，從來就不是一次性的、單向度的。每個(gè)人都把自己的友善撒播出去，把心靈的火種點(diǎn)亮起來，才能讓更多人一起攜手前行。公交司機(jī)的等待，若能帶領(lǐng)更多人以體己之心體人，守候友善、守護(hù)文明，那么它的意義就遠(yuǎn)不止是兩分鐘、遠(yuǎn)不止是一段路，而是讓整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣朗，讓更多人心向好向上。
你在前行，總有人在背后默默守護(hù)，總有人在站臺(tái)默默等候。所以，有時(shí)候，讓我們也成為那個(gè)守護(hù)者、那個(gè)等候者。
追夢(mèng)的路一步步來
第一份工作固然重要，但絕不是對(duì)一個(gè)人的全面總結(jié)，更不是再不能變，而是一個(gè)重新的開始
一顆心“撲通撲通”的狂跳多了，才能最終練就一顆“大心臟”，只要心中的夢(mèng)想之火不滅，追夢(mèng)的路，一步步地走過來，才最踏實(shí)
假期回家探親，家人中間又有了剛開始讀小學(xué)的孩子，問他長(zhǎng)大了做什么，他聲音稚嫩，但氣魄很大：“長(zhǎng)大我要當(dāng)宇航員！”一如多少年前自己的小伙伴。
年少時(shí)談夢(mèng)想，也是這么豪邁，好像話說出口就能成真。仗著年歲長(zhǎng)、輩分大，忍不住多啰唆了幾句：想當(dāng)宇航員，眼睛先保護(hù)好，手機(jī)游戲、電視動(dòng)畫就先戒了吧；小學(xué)數(shù)學(xué)、中學(xué)物理都得認(rèn)真鉆研，不然到了太空啥也不懂要抓瞎；另外，身體從小就得鍛煉起來，飲食要控制糖分、控制脂肪，發(fā)福的話體測(cè)一定不達(dá)標(biāo)……話還沒說完，小朋友已經(jīng)跑得沒影 了。
是啊，在孩子心里，夢(mèng)想哪有這么復(fù)雜，剛邁進(jìn)校園，先學(xué)習(xí)玩樂，夢(mèng)想什么的，很多年以后再說，可少年時(shí)光溜走得快，一眨眼，曾經(jīng)剛剛邁進(jìn)校園的那批人，現(xiàn)在已經(jīng)有了新的身份：應(yīng)屆生，踩在了社會(huì)的門檻上，年少時(shí)的夢(mèng)，似乎到了該兌現(xiàn)的時(shí)候。
自我介紹的提綱擬了十幾遍，仍覺不能體現(xiàn)自己的優(yōu)秀；面試單位的概況看了又看，還是理不清他們發(fā)展的脈絡(luò)；衣柜里的幾件衣服來回?fù)Q，就是不知道穿哪條褲子好……面試的每個(gè)細(xì)節(jié)都已經(jīng)規(guī)劃清楚，但看到微信上“明天就要面試，今晚還能做些什么？”“做到了這十條，面試一定得高分”這樣的標(biāo)題，還是會(huì)忍不住點(diǎn)開……
讀書近二十載，心中滿是對(duì)未來的想象，即將從校園踏入職場(chǎng)，宇航員大概是沒多少人能做了，還有的是想要一份好的薪水，或是一個(gè)喜愛的崗位，或是一股
商場(chǎng)弄潮的豪情，或是滿腔在家國(guó)歷史中建功立業(yè)的熱血，總之，每一個(gè)在招聘會(huì)上來回奔走的身影，都還是期待著能快點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自己那個(gè)或大或小或遙遠(yuǎn)或具體的夢(mèng)。
可追夢(mèng)的路，艱辛常伴。我國(guó)高校畢業(yè)生人數(shù)近10年來一直保持增長(zhǎng)，巨大的數(shù)字背后，是無數(shù)封投出去沒有回音的簡(jiǎn)歷，是無數(shù)場(chǎng)參與完沒有結(jié)果的面試，當(dāng)然，還有無數(shù)個(gè)不能立刻實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。行業(yè)、職位、地域、薪資……為什么拿到的offer總是有不如意的地方？為什么我喜歡的工作總是看不上我？每年求職季，各大社交媒體平臺(tái)上，都會(huì)有青年學(xué)生們的困惑與苦惱。
其實(shí)，第一份工作固然重要，但絕不是對(duì)一個(gè)人的全面總結(jié)，更不是再不能變，而是一個(gè)重新的開始。拿到的工作機(jī)會(huì)，可能和自己所學(xué)的專業(yè)沒什么關(guān)系，也可能和自己的預(yù)期差距很大，但這都不是問題，至少，還有考勤、績(jī)效、差旅、社?！@些工作當(dāng)中最基本的知識(shí)值得學(xué)習(xí)，在每件小事、每個(gè)細(xì)節(jié)處落腳，增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)和能力，鍛煉視野和眼光，等到有一天，當(dāng)成為“宇航員”的機(jī)會(huì)出現(xiàn)在面前時(shí)，才不會(huì)因?yàn)椤绑w力不支”而錯(cuò)過。
求職季，必然會(huì)有投不完的申請(qǐng)、改不盡的簡(jiǎn)歷，城市間來回地奔走，深夜里難以入眠的忐忑，但不用怕，這些也是大多數(shù)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，一顆心“撲通撲通”的狂跳多了，才能最終練就一顆“大心臟”，只要心中的夢(mèng)想之火不滅，追夢(mèng)的路，一步步地走過來，才最踏實(shí)。
大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要
大千世界，紛繁復(fù)雜；文化經(jīng)典，燦若星河。然而，那些最深沉、最恒久的道理，也往往最簡(jiǎn)單、最樸素。
“大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要”，便是這樣一條質(zhì)樸哲理。事無論大小，都是靠腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴干出來的。生活中，一些人埋頭苦干深挖一眼泉，最終收獲了實(shí)至名歸的成功；一些人左顧右盼尋找捷徑，反而兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、屢嘗敗績(jī)?！耙娭蝗糁蝗粜兄?。做人做事，最怕的就是只說不做，眼高手低。實(shí)干則可說是連通“知”與“行”的橋梁，一“實(shí)”當(dāng)先可以勝過百“巧”。實(shí)干如同園丁的鋤頭，砸向大地就能花香襲人；實(shí)干也似農(nóng)人的犁鏵，深入泥土就有春華秋實(shí)。
今天，我們?yōu)槭裁捶磸?fù)強(qiáng)調(diào)實(shí)干精神？因?yàn)樯罨母锏暮酱羞M(jìn)至此，“比認(rèn)識(shí)更重要的是決心”。歷經(jīng)時(shí)間長(zhǎng)河的淘洗，我們已經(jīng)沉淀了豐富的改革認(rèn)識(shí)論、方法論。雖然我們已走過萬水千山，但仍需要不斷跋山涉水。當(dāng)此之時(shí)，無論是繼續(xù)涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭，還是推動(dòng)改革舉措進(jìn)一步走深走實(shí)，關(guān)鍵都在于激發(fā)上下同心、狠抓落實(shí)的精氣神。改革關(guān)頭勇 者勝。認(rèn)準(zhǔn)了的事情，就要堅(jiān)定不移、善作善成。涵養(yǎng)實(shí)干的態(tài)度，葆有實(shí)干的姿態(tài)，篤定逢山開路、遇水架橋的決心，砥礪滾石上山、爬坡過坎的意志，我們終將戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻。
今天，我們?yōu)槭裁匆辉俸魡緦?shí)干行動(dòng)？因?yàn)榻鉀Q發(fā)展不平衡不充分的問題，“比方法更關(guān)鍵的是擔(dān)當(dāng)”。實(shí)干與擔(dān)當(dāng)，猶如一對(duì)孿生兄弟。離開實(shí)干，再漂亮的口號(hào)也是空中樓閣，再有分量的擔(dān)當(dāng)也難以落地生根；沒有擔(dān)當(dāng)，遇到問題繞著走、碰到矛盾躲著走，也當(dāng)然不可能有真正意義上的實(shí)干。為官避事平生恥，要實(shí)干就要擔(dān)當(dāng)，敢于接“燙手山芋”，敢于鉆“矛盾窩”。庸碌無為、得過且過，乃是實(shí)干的天敵；打通梗阻、破解難題，貴在勇于擔(dān)當(dāng)、積極作為。人在事上練，刀在石上磨。那些崇尚奮斗、苦干實(shí)干者，也必將練就擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨颍粩嗵嵘齻€(gè)人的視野、能力與境界。
從某種意義上說，一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)與風(fēng)貌，是由實(shí)干定義的?；厮莞母镩_放40年波瀾壯闊的不凡征程，我們之所以能擺脫被開除“球籍”的危險(xiǎn)、躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體，依靠的是實(shí)干；我們之所以能創(chuàng)造農(nóng)村貧困人口減少7.4億、農(nóng)村貧困發(fā)生率下降94.4個(gè)百分點(diǎn)的減貧奇跡，除了實(shí)干別無他途。“社會(huì)主義是干出來的，新時(shí)代也是干出來的?！眾^進(jìn)新時(shí)代，實(shí)干就是硬道理。現(xiàn)在，決勝全面小康重任在肩，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)不我待，民族復(fù)興的夢(mèng)想漸行漸近。越到緊要關(guān)頭，越要堅(jiān)定必勝的信念，越要有一鼓作氣攻城拔寨的決心，將實(shí)干進(jìn)行到底。
“要迎著晨光實(shí)干，不要面對(duì)晚霞幻想?！笨照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，清談客沒有舞臺(tái)，實(shí)干家未來無限。
第二篇：【作文素材】高考作文好素材 漢字危機(jī)
“漢字危機(jī)”真的來了嗎
熱點(diǎn)導(dǎo)讀
“罄竹難書”、“鱗次櫛比”、“沆瀣一氣”、“鰥寡孤獨(dú)”??您能熟練默寫出這些成語嗎？編輯手機(jī)短信和在電腦上打字正在取代漢字復(fù)雜的書寫方式，越來越多的中國(guó)人發(fā)現(xiàn)，當(dāng)自己需要寫幾個(gè)字時(shí)，竟不知從何下筆。數(shù)字化時(shí)代，文字記錄方式發(fā)生革命性變革，鍵盤上“敲字如飛”常常代替了一筆一畫的漢字書寫。因?yàn)殚L(zhǎng)期使用電腦，許多人只能大致記住漢字的形狀，提筆卻無法正確寫出具體部首和結(jié)構(gòu)。一項(xiàng)調(diào)查顯示，兩千余名受訪者中有逾八成的人承認(rèn)寫字有困難。提筆忘字、頻寫錯(cuò)別字，正成為一個(gè)令人憂心的文化現(xiàn)象。所以稱為“漢字危機(jī)”。
漢字的一筆一畫傳遞的是一種文化精神，正所謂“字里有乾坤”，在書寫漢字的過程中，能體會(huì)到民族文化精神的氤氳和中國(guó)人的思維邏輯，“天、地、人”都在其中。從“倉(cāng)頡造字”到“六書理論”，無一不深深地打上了中華文化的印記。漢字危機(jī)近期成了焦點(diǎn)問題，電視節(jié)目如《漢字英雄》《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》，雜志如《三聯(lián)生活周刊》，作家如流沙河、張大春都在關(guān)注這個(gè)話題。然而漢字危機(jī)是否真的存在，卻存在著不同的看法。熱點(diǎn)回放： 2013年暑期，一場(chǎng)“漢字熱”悄然襲來，兩檔以聽寫漢字為主題的電視節(jié)目《漢字英雄》和《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》的熱播，讓我們重新審視漢字文化。
2013年7月11日，一檔名為《漢字英雄》的節(jié)目開播。于丹、高曉松、張頤武等文化名人鼎力加盟擔(dān)當(dāng)評(píng)委，誓言掀起漢字風(fēng)暴，引領(lǐng)電視欄目新風(fēng)向?！稘h字英雄》以“尋找鍵盤里失落的漢字”為價(jià)值主張，“努力便是英雄”為口號(hào)，借助知識(shí)傳播正能量。這檔考驗(yàn)青少年選手認(rèn)字水平的節(jié)目，開播幾周，無論是收視率、網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)播量還是話題熱議度均居高不下。《漢字英雄》制作人馬東表示，他們希望提高當(dāng)下電視節(jié)目的內(nèi)容深度。這檔節(jié)目關(guān)注青少年對(duì)漢字知識(shí)與文化傳統(tǒng)的認(rèn)知，旨在體現(xiàn)漢字之美，而這一切都基于中國(guó)人對(duì)漢字的感情。
“書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆”，這是中央電視臺(tái)推出的《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目的宣傳口號(hào)。在這檔節(jié)目中，“斧鉞”、“尥蹶子”、“神龕”、“犖犖大端”、“戶樞不蠹”、“縱橫捭闔”、“郫縣豆瓣”、“醍醐灌頂”等詞語，讓電視機(jī)前的網(wǎng)友們一陣哀號(hào)：“各種沒聽過、各種不會(huì)寫！”“真心被虐，對(duì)不起老師??！”，只有30%的成人體驗(yàn)團(tuán)寫對(duì)了“癩蛤蟆”一詞，而“熨帖”一詞的正確率只有可憐的10%。一個(gè)電視特別節(jié)目，成了一道讓當(dāng)代中國(guó)人尷尬與汗顏的“公眾考題”?！奥狀}目很簡(jiǎn)單，一提筆發(fā)現(xiàn)自己寫不出來！”對(duì)于平時(shí)用慣了電腦、手機(jī)的現(xiàn)代人來說，提筆忘字是常有的事。因此，看了節(jié)目之后，網(wǎng)友紛紛道出了自己的感慨與無奈。
這兩檔節(jié)目在全社會(huì)掀起一場(chǎng)“漢字風(fēng)暴”，讓人們得以重新檢視自己對(duì)漢字的掌握程度，欣賞漢字之美，體味漢字之韻。悄然改變了網(wǎng)友們的生活：按漢字聽寫大會(huì)題目自測(cè)，想拾起童年用過的小學(xué)語文課本，默默把手機(jī)輸入法改成手寫??遺忘幾個(gè)漢字不可怕，但丟掉漢字的美讓人心痛，丟掉漢字所承載的深厚文化令人擔(dān)憂，丟掉文字所培養(yǎng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S才最可怕。因此，在習(xí)慣了通過敲擊寫出漢字的同時(shí)，讓我們?cè)囍闷鸸P，把它呈現(xiàn)在紙面上，因?yàn)樗粌H僅是漢字，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)。熱用素材庫(kù) 聚焦：媒體的高度關(guān)注
美國(guó)《洛杉磯時(shí)報(bào)》報(bào)道稱，“由于使用拼音發(fā)手機(jī)短信及電腦打字正在取代擁有數(shù)千年傳統(tǒng)的一筆一畫漢字書寫，越來越多的中國(guó)人不記得如何用筆書寫漢字。而在日本或在韓國(guó)，卻有越來越多的人在練習(xí)寫中國(guó)的書法?！痹搱?bào)道還引用了《中國(guó)青年報(bào)》今年4月的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果：2072名受訪者中的83%承認(rèn)寫字有困難。并且舉例稱，一個(gè)叫馬思朗的北京人，30歲，是一名攝影師，有一天，馬想到超市購(gòu)物，就在他寫購(gòu)買清單時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)忘記“洗發(fā)精”如何寫了。
新華社則刊文稱：“隨著電腦的普及，鼠標(biāo)越來越多地代替筆，越來越多的人不注意書寫，往往提筆忘字，有時(shí)寫對(duì)了也不敢相信，覺得很生疏。對(duì)此，有關(guān)人士呼吁不能摒棄書法藝術(shù)和日常書寫。日本的電腦普及率很高，但每年都會(huì)辦寫字節(jié)。一到這天，成千上萬的人聚集在一起寫大字，場(chǎng)面十分壯觀。可是，我國(guó)作為漢字書法的祖宗，卻日漸被電腦書寫擠在一個(gè)越來越小的空間里，這不能不讓人倍感遺憾，不能不讓人深思。電腦時(shí)代也好，信息社會(huì)也罷，我們都不應(yīng)該忽視書法、寫字?！?/p>
造成原因：觸屏?xí)r代人們寫字少了 不用再捧著厚厚的書本，只需手指在手機(jī)或平板電腦屏幕上輕輕一觸，幾百本甚至上千冊(cè)書籍的目錄就會(huì)出現(xiàn)在眼前。如今，這種電子閱讀的方式已經(jīng)被很多人接受和喜愛?！坝|摸是人類最原始的感官體驗(yàn)之一，觸屏的出現(xiàn)恰恰為人類的這種感官提供了更好的體驗(yàn)。顯示屏是人機(jī)互動(dòng)的窗口，簡(jiǎn)易、直觀的交互設(shè)計(jì)和人性化屏幕觸控操作方式?jīng)Q定了觸屏電子設(shè)備更受用戶的喜愛?！敝袊?guó)科學(xué)院心理研究所研究員朱廷劭說。
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的崛起也成為觸屏智能電子設(shè)備普及的催化劑，以往需要到特定場(chǎng)所或者在臺(tái)式電腦上進(jìn)行的操作，如今只需通過平板電腦、智能手機(jī)等觸屏智能電子設(shè)備，輕輕點(diǎn)擊幾下就可以便捷地完成。借助觸屏智能電子設(shè)備，用戶可以獲得更好的互聯(lián)網(wǎng)瀏覽、游戲應(yīng)用體驗(yàn)。今天，我們生活在數(shù)碼產(chǎn)品和信息網(wǎng)絡(luò)之中，幾乎無法擺脫。由于數(shù)碼產(chǎn)品的快速普及和信息網(wǎng)絡(luò)的日益發(fā)達(dá)，人們不需要手寫漢字，就能輕松自如地學(xué)習(xí)、工作和生活。長(zhǎng)此以往，在“用進(jìn)廢退”的自然法則之下，人們?cè)絹碓讲粫?huì)手寫漢字了。而在學(xué)校，大學(xué)生已習(xí)慣上課不帶紙筆，學(xué)生們也已不再記筆記，這些都是造成“漢字危機(jī)”的原因。
借力：學(xué)者的呼吁
最近幾年，流沙河陸續(xù)出版了《文字偵探》《白魚解字》等書，解出漢字的寫法、意思、創(chuàng)造過程、歷史演變、承載的文化內(nèi)涵等。怎么才算認(rèn)識(shí)一個(gè)字？這個(gè)問題對(duì)于你我來說可能就是簡(jiǎn)單地知道這個(gè)字的讀音、寫法、意思，但流沙河的看法卻深入得多?！拔覀兛匆娨粋€(gè)字，能夠?qū)懗鲎中?，讀出字音，解釋字義，還不算完全認(rèn)識(shí)，我們還得要知道這一個(gè)字在古代是怎么樣寫、古音是怎樣的、后來怎樣變化、本質(zhì)意思是什么，這樣才算認(rèn)識(shí)了一個(gè)字。在流沙河看來，每個(gè)漢字都是一條路，帶領(lǐng)我們回到傳統(tǒng)文化的故鄉(xiāng)。有感于漢字危機(jī)，中國(guó)學(xué)者們著手推動(dòng)為漢字設(shè)立節(jié)日。上海炎黃文化研究會(huì)周勝鴻表示，“漢字是中華文化的根本，應(yīng)該設(shè)節(jié)日慶祝。”他和一批學(xué)者在陜西白水縣（漢字之祖?zhèn)}頡的故鄉(xiāng)），共同發(fā)起倡議，在中國(guó)農(nóng)歷“谷雨”設(shè)立“中華漢字節(jié)”，他們還將向全球華人征求意見和聯(lián)署簽名，并推動(dòng)兩岸共同認(rèn)定該倡議。期望“設(shè)立漢字節(jié)可以讓世人更多地知道漢字的偉大、科學(xué)、神奇，樹立民族自豪感，自覺地敬惜漢字，規(guī)范書寫使用漢字，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言?！?/p>
聲音：并不存在所謂的“漢字危機(jī)”
北京語言大學(xué)黨委書記、原國(guó)家語委副主任李宇明并不認(rèn)同“漢字危機(jī)”的說法。他表示，“危機(jī)”應(yīng)該是指有衰退甚至消亡的危險(xiǎn)，一種文字有沒有危機(jī)，要看使用這種文字的人群有無滅亡危機(jī)，是否要放棄自己的文字；要看文字能否繼續(xù)很好地發(fā)揮記錄語言的功能，能否適應(yīng)現(xiàn)代的制字和用字技術(shù)。“從這四種因素來看，漢字沒有多大的危機(jī)——即便有危機(jī)，也沒有到嚴(yán)重困難的關(guān)頭?！?《通用規(guī)范漢字表》研制組組長(zhǎng)、北京師范大學(xué)教授王寧認(rèn)為，把提筆忘字歸咎于電腦技術(shù)，在邏輯上行不通?！叭藗儜?yīng)當(dāng)檢討精神追求的失落、文化素養(yǎng)的降低，以及對(duì)母語和漢字缺乏敬畏之心，沒有愛惜之情——這是在基礎(chǔ)教育階段沒有培養(yǎng)成寫字的愛好和習(xí)慣，而不能怪罪于人類用智慧發(fā)明出來的電腦?！彼硎荆骸拔覀兛梢蕴接憹h字手寫機(jī)會(huì)少了，很多人特別是青少年寫字水平下降這個(gè)問題如何解決，不過，沒有必要把這種現(xiàn)象夸大為‘漢字危機(jī)’?！?/p>
方法：借用信息化傳承漢字 漢字起源于象形，筆的產(chǎn)生使這些表意的符號(hào)變成了筆畫漢字，而信息化的來臨又讓漢字書寫歷史迎來“換筆”時(shí)代。如何讓信息化與文字傳承更好地“互融共生”呢？中國(guó)工程院院士、微電子技術(shù)專家許居衍認(rèn)為，形碼輸入法對(duì)漢字的傳承具有重要作用。他表示，“漢字走拼音化的道路”已經(jīng)在年輕一代中形成了思維定式，人們?cè)絹碓蕉嗟厥褂闷匆糨斎敕?，不僅寫字的機(jī)會(huì)減少了，連漢字的構(gòu)造都記不住?！彼ㄗh將形碼輸入法納入到全國(guó)中小學(xué)教育中，從小抓起，正視當(dāng)前社會(huì)上“拼音輸入”的誤區(qū)和副作用。眾多業(yè)內(nèi)專家都認(rèn)為，信息化不是漢字文化傳承的“桎梏”，而是一對(duì)“翅膀”，那么在日新月異的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們要將漢字發(fā)揚(yáng)光大、繼承創(chuàng)新，就必須善于借助信息化的“羽翼”之力?！拔覀兗纫獫M腔熱情地保護(hù)、傳承漢字，也要科學(xué)地思考問題；不能走向信息化的反面，也不能阻礙漢字信息化的發(fā)展。我們現(xiàn)在最大的任務(wù)是搶占漢字信息化的制高點(diǎn)，讓漢字在信息化環(huán)境下更方便地應(yīng)用，并獲取信息化的話語權(quán)與語言紅利”，李宇明鄭重地表示。
相關(guān)鏈接 知識(shí)普及
漢字，亦稱中文字、中國(guó)字、國(guó)字，是漢字文化圈（中國(guó)、日本、朝鮮、韓國(guó)、東亞及東南亞部分地區(qū)）廣泛使用的一種文字。屬于表意文字的詞素音節(jié)文字，是上古時(shí)代由漢族人所發(fā)明并作改進(jìn)，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆，發(fā)展至漢朝才被取名為“漢字”，至唐代楷化為今日所用的手寫字體標(biāo)準(zhǔn)——楷書。
漢字之美 杏花，春雨，江南。六個(gè)方塊字，或許那片土就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國(guó)也好，變來變?nèi)ィ灰獋}(cāng)頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象那磁石一般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在。因?yàn)橐粋€(gè)方塊字是一個(gè)天地。太初有字，于是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫一個(gè)“雨”字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什么rain也好pluie也好所能滿足？翻開一部《辭源》或《辭?！罚鹉舅鹜粒鞒墒澜纾蝗搿坝辍辈?，古神州的天顏千變?nèi)f化，便悉在望中，美麗的霜雪云霞，駭人的雷電霹雹，展露的無非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象臺(tái)百讀不厭門外漢百思不解的百科全書。
——余光中《聽聽那冷雨》節(jié)選
速用片段
無奈的交流
信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，給我們生產(chǎn)生活帶來了深遠(yuǎn)的影響。如今的時(shí)代，書信早已被冷落，它們留存在我們心中的只是父輩們發(fā)黃的寫著或黑或藍(lán)鋼筆字的紙張的身影。必須承認(rèn)，電子傳媒有著書信無法比擬的優(yōu)點(diǎn)，方便，快捷，費(fèi)用低廉，但是轉(zhuǎn)瞬即換的信息，大多數(shù)的時(shí)候就如同三個(gè)月就長(zhǎng)大的肯德基香辣雞，往往味同嚼蠟。
手機(jī)也好，電子郵箱也好，能夠收到的信息，都縣一連串自創(chuàng)的但更多是人云亦云轉(zhuǎn)發(fā)的數(shù)字符號(hào)，不僅不能給我們充實(shí)飽滿的感覺，反而感到時(shí)時(shí)的空虛和無助，仿佛一場(chǎng)疲憊的夢(mèng)幻。面對(duì)著電腦屏幕，我們產(chǎn)生了太多的沖動(dòng)，可是，每當(dāng)下筆時(shí)，卻因想不起漢字的寫法而感到心驚。
于是，我們?cè)阡佁焐w地的新聞面前變得無所適從，這些沒有頭緒的內(nèi)容也更剝奪了更多屬于我們自己的時(shí)間。同時(shí)，每一次快捷的瀏覽，都不會(huì)讓我們體會(huì)到生活的溫馨。
科技，真是讓我歡喜讓我憂。
點(diǎn)評(píng)
本文語言流暢，觀點(diǎn)鮮明。說出了科技發(fā)展在帶給人們生活方便快捷的同時(shí)，也產(chǎn)生了提筆忘字等一系列問題，說明小作者具有反思精神。
第三篇：歷年優(yōu)秀高考作文 好分析 好素材
紀(jì)律，是為了維護(hù)社會(huì)利益和保持正常秩序而制訂的一種行為規(guī)則。它是法律和道德的補(bǔ)充。對(duì)于不守紀(jì)律的人來說，紀(jì)律是一種約束，限制。對(duì)自覺守紀(jì)者來說，紀(jì)律是自由的保證。
紀(jì)律是事業(yè)成功的保證，能否自覺遵守它又是衡量社會(huì)的文明高低的標(biāo)志。孫武力斬王妃后孫武為吳帥，一度占領(lǐng)了楚的都城。著有《孫子兵法》傳世。法國(guó)騎兵有嚴(yán)格紀(jì)律。打敗了善于單個(gè)格斗的馬木留克騎兵
紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證。毛澤東
自由只存在于束縛之中；江河若沒有堤岸，便不成其為江河。[美國(guó)]金斯伯格
老吾老以及人之老，華夏文明泱泱千年，竟然出現(xiàn)了老人獲助卻反咬一口或因無人幫扶而喪生的事件。其背后，折射的是社會(huì)良知、道德的淪喪，折射的是草菅人命、孝道蕩然無存的現(xiàn)狀。政府的缺位、社會(huì)的冷漠、教育的失敗，由此一覽無余?！眳菍毧普f。
白巖松說：“我們?cè)诿鎸?duì)老人沒人扶起，或者說等等這樣的小悅悅事件的時(shí)候，總是進(jìn)行道德文章，道德口水滿天飛，僅靠道德就夠了嗎?大部分人都跟你我一樣，有好有壞，就看社會(huì)環(huán)境、法律制度等等，如何激活我們的好，抑制我們的壞。
如果我們的醫(yī)療保險(xiǎn)的制度早已經(jīng)覆蓋到了全民，很多的老人幾乎都有醫(yī)療保險(xiǎn)的時(shí)候，請(qǐng)問當(dāng)他摔倒之后，發(fā)現(xiàn)自己受傷了，他會(huì)擔(dān)心給兒女添麻煩，然后反過來要訛救他的人一口嗎?應(yīng)該不會(huì)。
加拿大兒童保護(hù)法非常全面和苛刻，如12歲以下孩子不能單獨(dú)留家，否則父母犯法，法律責(zé)任問題，追究監(jiān)護(hù)人責(zé)任和肇事司機(jī)責(zé)任
柯柏松律師說：“三方面立法要檢討，一是交通肇事生不如死的賠償制度;二是保護(hù)見義勇為者，懲罰見死不救者;三是家長(zhǎng)或者監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)職責(zé)等等。小悅悅的悲劇是上述三者的綜合作用使然。
中華民族自古便有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，也正因這些美好傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，華夏民族才能生生不息，中國(guó)才有了強(qiáng)大的凝聚力。家庭中，需要愛才能和睦溫馨；團(tuán)隊(duì)里，需要愛才能團(tuán)結(jié)向上；社會(huì)上，需要愛才能和諧安定。
八零后姑娘——李靈。師范畢業(yè)的她，原本可以留在城市里工作，但她卻毅然選擇回到支教農(nóng)村。原本可以過上殷實(shí)的生活，卻因無力購(gòu)臵教輔，在炎熱的暑假到街頭收購(gòu)舊書。如果沒有她愛的澆灌，那些祖國(guó)的花朵又怎么能茁壯成長(zhǎng)，如果沒有她把青春都獻(xiàn)給了山村的教育事業(yè)，又怎么會(huì)有她博大的愛刻在我們的心中呢？
與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步的不應(yīng)該是道德的缺失，只有物質(zhì)文明和精神文明共同發(fā)展的社會(huì)才是健康的社會(huì)。中國(guó)從來不缺少為善之人，但同樣也不缺少作惡的人，當(dāng)善與惡相遇，為惡者反被保護(hù)，這真的是一個(gè)極度危險(xiǎn)的訊號(hào)。構(gòu)建和諧社會(huì)的口號(hào)喊了那么多年，現(xiàn)實(shí)的情況卻給出了一個(gè)極大的諷刺，這怎么不讓人揪心？
當(dāng)我們看到郭明義的事跡，我們會(huì)感動(dòng)于他的熱心與執(zhí)著；當(dāng)我們聽見旭日陽剛的聲音，我們會(huì)贊美他們的真誠(chéng)與質(zhì)樸。當(dāng)“感動(dòng)中國(guó)”辦了一屆又一屆，除了在那個(gè)與愈發(fā)平淡的夜晚掬一抔感動(dòng)的淚水外，我們的心里，還剩下了什么？白巖松說，感動(dòng)已經(jīng)成為一種姿態(tài)，因?yàn)槲覀兊男撵`，已布滿塵埃。
助人者那顆悲憫的心，如一盞明燈，散發(fā)出潔白溫暖的光，著光芒會(huì)照淡世界的黑暗。執(zhí)法者要如守?zé)羧?，?jǐn)慎守護(hù)這盞燈，而不是輕率地打碎它。
44歲農(nóng)民金有樹，打爛車窗將被淹的19名乘客搶救上岸，自己?jiǎn)芩l(fā)肺病，向政府求助無人理，因無錢醫(yī)治不幸去世。
【背景材料】
2011年7月27日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶主持召開國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，對(duì)“7〃23”甬溫線特別重大鐵路交通事故遇難者表示深切哀悼，對(duì)受傷人員和傷亡人員家屬表示親切慰問，決定采取堅(jiān)決措施，全面加強(qiáng)安全生產(chǎn)。
【相關(guān)評(píng)論】
近一段時(shí)期，我國(guó)一些地方接連發(fā)生煤礦和非煤礦山礦難、道路交通事故、建筑物和橋梁垮塌事件，給人民群眾生命財(cái)產(chǎn)帶來嚴(yán)重?fù)p失，也暴露出一些地方、部門和單位安全生產(chǎn)意識(shí)淡薄，安全責(zé)任不落實(shí)，防范監(jiān)管不到位，制度和管理還存在不少漏洞，教訓(xùn)極其深刻。
為加強(qiáng)安全生產(chǎn)工作，中央作出了一系列部署，國(guó)家也制定了大量法律法規(guī)和政策措施，至今安全生產(chǎn)事故仍然頻發(fā)，主要是已確定的許多政策措施沒有落實(shí)到位。當(dāng)前必須狠抓制度落實(shí)，切實(shí)糾正一些地方、部門、企業(yè)有法不依、有章不循、紀(jì)律松弛、責(zé)任不到位的現(xiàn)象，真正做到依法準(zhǔn)入、依法生產(chǎn)、依法監(jiān)管。
天平和七弦琴
陜西一考生
理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智私感情有關(guān)。
認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來下結(jié)論，大多數(shù)情況下會(huì)得出錯(cuò)誤的判斷，正如《韓非子》里那個(gè)宋國(guó)的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論，這當(dāng)然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除 了感情因素的干擾，悟出了一番治國(guó)平天下的大道理。
“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺?！币?yàn)橛兴纾泻脨海星樯嫌杏H疏遠(yuǎn)近，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)便易于被迷失雙眼。這時(shí)惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠(yuǎn)的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場(chǎng)時(shí)，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個(gè)“內(nèi)心的教師”，他要讓“所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)”，射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。
理性固然在認(rèn)識(shí)事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認(rèn)知過程中永遠(yuǎn)起著反面的作用嗎?
康德仰望星空的時(shí)候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒有感情的存在，人類生活會(huì)陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識(shí)事物不僅要分辨對(duì)和錯(cuò)，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去，我們能說我們認(rèn)識(shí)了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學(xué)家愛因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個(gè)設(shè)想時(shí)，他并不判斷正誤，只說:“啊，真丑!”他不愿意在丑的事情上花費(fèi)時(shí)間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。
因此我們認(rèn)知事物時(shí)，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷，又不可僅僅是可憐的“數(shù)字化生存”。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩意地棲居”。
不要讓眼光帶上感情
陜西一考生
大是有感情的，所以往往在某些事情上表現(xiàn)出個(gè)人主義。由于感情，許多人處世不公，甚至于包庇罪犯，往往造成極不好的影響。“一葉障目，不見泰山。”撥開這障眼的“一葉”就能夠認(rèn)識(shí)到、處理好生活中的一切事。
在當(dāng)代社會(huì)，我們的生活已經(jīng)離不開與社會(huì)的交流與溝通，然而頻繁的溝通與交流要求我們有犀利的眼光，而不能感情化。在歷史上，“女人禍水”這一說法雖然現(xiàn)在來看實(shí)在片面，但是這背后的故事是值得人們深思的。商朝滅亡是由于“女人”，但這表現(xiàn)了什么?約王由于寵愛姐己，事事皆聽信于她，忠臣良將直言勸誅，卻被一一殺害，最終走向滅亡!假如他能認(rèn)真地思考群臣的勸誅，商還會(huì)亡國(guó)嗎?歷史也許就會(huì)另一個(gè)樣了?！凹媛爠t明”。所以說，感情就像一副有色眼鏡，它往往歪曲了現(xiàn)實(shí)，也許看到的景觀更美麗，然而這已是自己被欺騙了?由此可見耍認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)，必須摘掉“有色鏡”，不要讓眼光帶上感情?！皠怏w，話傷靈魂。”有些話讓人喜歡，有些話讓人難以接受，但是不要讓一時(shí)的喜怒哀樂使你失去明智?！傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行?！币淮纬塑嚦鋈ヂ糜危鷰讉€(gè)朋友一塊，一路上樂得沒完，到了景點(diǎn)的山腳下后，一看滿山還是雪，山民告訴我們:“上山路滑，要出事的?！蔽要q豫了一下，這時(shí)一友說:“晦氣，還沒上就說這樣的話。咱們這么多人，有什么困難不能克服的呢?cái)U(kuò)我們立刻同意了，當(dāng)然結(jié)果是可想而知的，友首當(dāng)其沖，摔傷嚴(yán)重，我只是把腳扭傷了。后悔已來不及了，吸收教訓(xùn):不要感情化，讓認(rèn)識(shí)摘掉感情化的”眼鏡“冕”人之處事，或多或少會(huì)因?yàn)楦星橐蛩氐挠绊?。如今有些政府官員濫用、亂用職權(quán)、為親友，家屬行方便，偏信于熟人，給社會(huì)造成極為惡劣的影響。黨中央掀起了“反腐倡廉”的運(yùn)動(dòng)，這是為建設(shè)國(guó)家做出的重大決策。
再次敬告:不要讓眼光帶上感情，人人公正，事事公正，我們的社會(huì)才有進(jìn)步,我們祖國(guó)才更強(qiáng)大!
切莫感情用事
我們常說讓理智戰(zhàn)勝情感，這是何等的艱難。包拯面對(duì)將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大如親娘的嫂娘，任憑她苦苦哀求依然鐵面無私，揮手壓鍘。但誰又不懷疑他內(nèi)心的矛盾和痛苦。然作為朝廷命官，是容不得意氣用事的。還有孔明揮淚斬馬謾，這些
都是何等哀傷之事啊。
但我們?nèi)耘f需要理智，守候理智。因?yàn)闊o數(shù)偉業(yè)都是在理智中產(chǎn)生的。愛因斯坦在理智中研究宇宙，牛頓在理智中研究天體，霍金也在理智中繼承前人的事業(yè)。可以說人類研究出的任何對(duì)自己有用的事物時(shí)，頭腦都處于理智中，而不理智僅憑自己的感情異想天開的人終不會(huì)有所成就
我們?cè)试S人們?cè)诟星闆_動(dòng)時(shí)暫時(shí)的恍憾、停頓。因?yàn)槿魏稳硕紩?huì)被感情誤導(dǎo)。但如果這種狀態(tài)持續(xù)較長(zhǎng)時(shí)間的話，那便會(huì)以理智喪失為代價(jià)。
我相信，人是富有感情的，同時(shí)也是富有理智的。只不過在有的情況下感占了上風(fēng)，人們是有能力使自己處在理智的指導(dǎo)下對(duì)是非曲折進(jìn)行分辨的。理智并不是天邊難以遇知的云彩，只要用心呼喚一定會(huì)伴隨人的旅途。
莫讓浮云遮望眼
福建一考生
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”f百年前，文人們就通過朗朗上口的詩歌告誡后人，對(duì)待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對(duì)真相的審視。
宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對(duì)他做出了相同的提醒:“修好墻，以防盜?！北I賊果真光顧后，宋人稱贊起兒子的先知先覺，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來截然不同的態(tài)度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧!自古以來，人們就頗為重視感情因素對(duì)事件成功與否的影響?！按蚧⒂H兄弟，上陣父子兵。”誠(chéng)然，感情上的親密對(duì)事業(yè)的成功也許會(huì)起到一定作用，然而，在認(rèn)知事物本質(zhì)上，感情上的親疏有時(shí)也會(huì)給人帶來錯(cuò)覺以及誤導(dǎo)。國(guó)外科學(xué)家曾做過試驗(yàn)，讓試驗(yàn)者在一組照片中選出長(zhǎng)像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張，結(jié)果受測(cè)者選出的容貌多與自己親友相近。排除個(gè)人審美觀念不談，生活的耳儒目染對(duì)人的影響可見一斑。
視覺的評(píng)判尚且如此，事物本質(zhì)的洞察更何以堪?自古以來多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸公之中良萎不齊，終于導(dǎo)致八王之亂、五胡亂中原的下場(chǎng)。三國(guó)中孔明因?qū)︸R謾偏愛有加，忘卻先主對(duì)馬謾“華而不實(shí)”的評(píng)價(jià)，委以重任，終使《出師表》空有 “真名世”，也不免“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。
如今，不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親，從而禍起蕭墻的事例嗎?可見，認(rèn)知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣!
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！比粢槐桓星樯虾脨旱脑旗F蒙蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正是由于岳飛超越親情，以軍規(guī)處罰岳云，軍風(fēng)大肅，d有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談。孔明事后揮淚斬馬謾，以肅軍紀(jì)，才沒有因感情親疏而再誤軍國(guó)大事。
一個(gè)公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確理性評(píng)價(jià)的先決因素。
也許真正完全超越情感的決定難以做出，然而，三思而后行，從多個(gè)角度思考是可以盡量避免感情上的誤導(dǎo)?，F(xiàn)今我國(guó)法規(guī)制度中“回避”和“協(xié)商”原則不正是對(duì)理性處事的指導(dǎo)和提倡嗎?
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！睆母鱾€(gè)方面的理性觀察，將幫助我們邁過感情的誤區(qū)，真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無余的最高層，擺脫情感輯絆的我們，或許可以長(zhǎng)吟:“莫讓浮云遮望眼!”
競(jìng)爭(zhēng)
“缺乏自信力的人，談不上競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)！缺乏崇高目標(biāo)的人，也難以堅(jiān)持卓越的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)?！?/p>
競(jìng)爭(zhēng)無處不在，競(jìng)爭(zhēng)是人向上的不竭動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)是選拔人才的最佳方式，競(jìng)爭(zhēng)是完善自我，實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)的根本途徑。
在非洲的一個(gè)草原，每天早晨斑馬一睜開眼，想到的第一件事就是：我必須跑得更快，否則，我就會(huì)被豹子吃掉；而同一時(shí)刻，豹子從睡夢(mèng)中醒來，首先閃現(xiàn)在腦海里的是：我必須跑得更快一些，追上更多斑馬，要不然我就會(huì)餓死。于是幾乎同一時(shí)刻，斑馬與豹子一躍而起，迎著朝陽競(jìng)跑。
生活顯然不像斑馬與豹子般弱肉強(qiáng)食，但競(jìng)爭(zhēng)是不可避免的。你看江河湖海，到處都是千帆競(jìng)渡。你看城市鄉(xiāng)村，處處都是行色匆匆的蕓蕓眾生，生活是公平的，在人生的每一道驛站，每一瞬間，我們?nèi)粝麡O懈怠，不思進(jìn)取，必將被時(shí)代拋得老遠(yuǎn)，或是淘汰出局。因此，無論你是斑馬還是豹子，每當(dāng)太陽從東方升起的時(shí)候，就應(yīng)該毫不猶豫地向前奔跑。
中國(guó)加入世貿(mào)組織后，面臨著巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。政府原以為我國(guó)的企業(yè)將無法適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，面臨破產(chǎn)的危機(jī)。但事實(shí)證明，我們并沒有失敗，反而越挫越勇，有些企業(yè)已在國(guó)際市場(chǎng)占有一席之地，如海爾集團(tuán)，這正是競(jìng)爭(zhēng)的力量。優(yōu)勝劣汰，自古就遵循著這樣一個(gè)規(guī)律。企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中不斷地完善自我，提高生產(chǎn)效率，加強(qiáng)管理，國(guó)際環(huán)境正像一個(gè)大漩渦，唯有逆流而上，才能取得勝利。
但競(jìng)爭(zhēng)并不意味著不擇手段，盲目地競(jìng)爭(zhēng)只會(huì)使自己陷于孤立，甚至損害別人的利益，某重點(diǎn)中學(xué)的一次座談會(huì)上，一個(gè)學(xué)生公開說：“人就是自私的，我會(huì)做的題不愿告訴別人，因?yàn)槲覀冎g的關(guān)系是競(jìng)爭(zhēng)?！?/p>
顯然，這是對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的誤解，競(jìng)爭(zhēng)的目的在于使雙方共同促進(jìn)、提高，而不在于更加封閉和敵視。如果長(zhǎng)期下去，必然會(huì)使你變得孤僻，不可一世。你的身邊也不會(huì)有知心朋友，成功也將離你而去?！傲己玫母?jìng)爭(zhēng)心理，正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)精神，這就是使事業(yè)成功與督促個(gè)人向上的動(dòng)力。”
只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地；只有播種，才會(huì)有收獲；只有競(jìng)爭(zhēng)，才能脫穎而出，更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
第四篇：高考作文素材集錦
高考作文素材集錦--勵(lì)志類
一、立志 指立定志向。每個(gè)人對(duì)未來都有所希望和計(jì)劃，立志是成功的起點(diǎn)，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進(jìn)。
1、立志多在少年，但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開始發(fā)憤，立志就讀晝夜不息，結(jié)果大器晚成，成為唐宋八大家之一。
2、我國(guó)明代畫家王冕，少年放牛時(shí)，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，后來成為當(dāng)時(shí)著名的畫家。
3、越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后，他被釋放回國(guó)，立志洗雪國(guó)恥。他臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，終于打敗了吳國(guó)。
4、有志者事竟成，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳。——蒲松齡
二、拼搏
指豁出性命，進(jìn)行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量，極度的努力，去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
1、逆水行舟，不進(jìn)則退。
2、人生能有幾回搏，此時(shí)不搏何時(shí)搏?！輫?guó)團(tuán)
3、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭?/p>
4、貝多芬拼搏成長(zhǎng)大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒能上學(xué)，十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中，他的意志占了上風(fēng)，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。
5、司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時(shí)，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負(fù)重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了鴻篇巨著——《史記》
6、岳飛“精忠報(bào)國(guó)”
岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個(gè)字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對(duì)他說：“中興的大事，全部委托給你了?！苯鹑斯ゴ蚬爸?、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度。”岳飛于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時(shí)候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安**亭，時(shí)年僅39歲。
分析：“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人。每當(dāng)外侮當(dāng)前，人們總是以岳飛為榜樣，堅(jiān)決抵抗。話題：“國(guó)難見忠心”“國(guó)家與個(gè)人”“忠君與愛國(guó)”
7、辛棄疾憂國(guó)憂民
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國(guó)力，積極準(zhǔn)備，及時(shí)完成統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)等問題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。
分析：“位卑未敢忘憂國(guó)”，為國(guó)分憂，是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。話題：“責(zé)任”“愛國(guó)”
8、宋慶齡的執(zhí)著
宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力于中國(guó)革命事業(yè)，謀求中華民族獨(dú)立解放。在近70年的漫長(zhǎng)歲月里，經(jīng)過護(hù)法運(yùn)動(dòng)(1917年)、國(guó)民大革命(1924—1927年)、國(guó)共對(duì)立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)(1945—1949年)，她始終忠貞不渝地堅(jiān)持孫中山的革命主張，堅(jiān)定地和中國(guó)人民站在一起，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國(guó)現(xiàn)代歷史上，譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。分析：一顆熱忱的愛國(guó)之心，七十年如一日為祖國(guó)的解放和富強(qiáng)而殫精竭慮 話題：忠貞、持之以恒
9、海明威和他的“硬漢形象”
美國(guó)作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友?？思{獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉?，你可以把他消滅，但不能打敗他！? 分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標(biāo)，有信念。即使過程艱幸，最終也 能有所收獲。話題：“成功的曲折”“永不言敗”
人生如箭 王梅芳
人生沒有退路，因?yàn)楹魢[的歲月挾裹著我們一路向前。
從誕生的那一刻起，我們就像一支離弦的箭，嗖嗖地直向著生命的終點(diǎn)射去。但我們無論怎樣地氣喘吁吁疾步如飛，也趕不上歲月那輕捷的步履。她無聲無息波瀾不驚地帶走紛沓的人群，卷走一個(gè)又一個(gè)朝代，不在世界的任何一個(gè)角落停留，也不在心靈的重重羈絆前稍一駐足。無論歷經(jīng)了多少滄海桑田的變遷，她永遠(yuǎn)年輕,純潔,輕盈清澈如初。時(shí)光不老人易老。穿行在一片又一片潔白的日子里，我們可曾刪繁就簡(jiǎn)，除去蕪雜的枝蔓，抖落發(fā)黃的往事，省略多余的情節(jié)，向著既定的目標(biāo)輕裝向前。
不要嘆人生苦短，若把人一生的足跡連接起來，也是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路；若把人一生的光陰裝訂起來，也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路，裝訂一本怎樣的書，這是一個(gè)人生命價(jià)值與內(nèi)涵的體現(xiàn)。有的人的足跡云煙一樣消散無痕，有的人卻是一本耐讀的厚書，被歷史的清風(fēng)輕輕翻動(dòng)著，給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的昭示。
阿達(dá)爾切夫說過：“生活如同一根燃燒的火柴，當(dāng)你四處巡視以確定自己的位置時(shí)，它已經(jīng)燃完了?！庇羞x擇就會(huì)有錯(cuò)誤，有錯(cuò)誤就會(huì)有遺恨，但即使第一步錯(cuò)了，只要及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并糾正，未必步步都錯(cuò)下去。峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，路斷塵埃的時(shí)候，自己給自己一雙翅膀；厄運(yùn)突降的時(shí)候，自己給自己一個(gè)微笑；雨雪連綿的時(shí)候，自己給自己一份責(zé)任和夢(mèng)想。天下路都是相連的，沿著心中的路堅(jiān)定地走下去，同樣能抵達(dá)你想要去的地方。
不要做澗底靜止的石子，任時(shí)光如水自夢(mèng)里流瀉而過。不要做空中游移的白云，讓浮生飄蓬留不下一點(diǎn)碧痕淺波。要做就做那奔騰千里的河，云蒸霞蔚，匯吐聚納，日夜向著大海進(jìn)發(fā)。要做就做那永不停息的風(fēng)，一季有一季的著色，一程有一程的領(lǐng)略。要做就做那參天直立的樹，根深深地扎進(jìn)黑暗的泥土，枝高高地伸進(jìn)光明的蒼穹，一樹繁花一樹碩果，每片葉子都是一首歡歌。
從此岸抵達(dá)彼岸，從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo)，我們是永遠(yuǎn)的長(zhǎng)跑者。不要因了五光十色的誘惑而誤入歧途，不要在思想的山腳下留戀低回，而失去峰巔目盡千里的好景色。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我們的目標(biāo)永遠(yuǎn)是下一個(gè)。
人生如箭，不管前方是風(fēng)雪迷漫還是繁花似錦，開弓后只能勇往直前?！就扑]評(píng)語】
人生如箭這個(gè)比喻不很恰當(dāng)又很恰當(dāng)。說它不恰當(dāng)，是因?yàn)樗眮碇比?，無法譬喻人生的曲折跌宕。但是光陰真的似箭，時(shí)光的流駛，人生的短暫，恰似飛箭轉(zhuǎn)瞬即逝。讓人尚未來得及慨嘆“朝為青絲暮成雪”，人生已走到了盡頭。
射箭總要瞄準(zhǔn)靶的紅心，做人做事總要先定準(zhǔn)目標(biāo)，目標(biāo)或許很渺小，或許很宏大，這往往取決于弓弦是否拉得大，箭尖是否磨得利。弓大箭利，才能百步穿楊。再好的射手也不會(huì)射回頭箭。一箭既出，永無回頭時(shí)。人生目標(biāo)已定，就要努力地去把夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，千萬不可半途而廢。
三、勤奮
業(yè)精于勤而荒于嬉，汗水是滋潤(rùn)靈魂的甘露，勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。
1、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！n愈
2、少壯不努力，老大徒傷悲?！稑犯娂?/p>
3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
4、一分耕耘，一分收獲?！焯亓?/p>
5、王羲之與“墨池”王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅(jiān)持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。
6、達(dá)?芬奇畫蛋（具體事件略）??從此，達(dá)?芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。
7、司馬遷從42歲時(shí)開始寫《史記》，到60歲完成，歷時(shí)18年。如果把他20歲后后收集史料、實(shí)地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。
8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗(yàn)過幾千種物質(zhì)，做了幾萬次實(shí)驗(yàn)，才發(fā)明電燈。
9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的?！薄斞?反例：
10、方仲永就是因?yàn)闆]有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。
四、毅力
堅(jiān)強(qiáng)持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放，榮譽(yù)的桂冠用荊棘編織，排除萬難堅(jiān)定不移，成功屬于意志堅(jiān)定者。
1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！?狄更斯
2、人要有毅力，否則將一事無成?！?居里夫人
3、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！R克思
4、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學(xué)會(huì)了4門外語，翻譯了16萬多字的外國(guó)著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻(xiàn)，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？
5、成就與汗水
①晉代著名書法家王獻(xiàn)之寫字，用盡18缸水，終于成為一代書法大師。
②李時(shí)珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個(gè)省，收集了成千上萬個(gè)單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。
③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時(shí)間。
④英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論，花了22年時(shí)間，寫出了《物種起源》一書。
⑤法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人，歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn)，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
6、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”；；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。
7、屈原以死報(bào)國(guó)
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國(guó)。話題：“命運(yùn)”“責(zé)任”“精神衛(wèi)士”
分析：為了國(guó)家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
8、于右任的臨終詩
國(guó)民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云：“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國(guó)有殤！”詩作于1964年公開發(fā)表，立刻打動(dòng)了無數(shù)中國(guó)人的心。
分析：祖國(guó)的統(tǒng)一和強(qiáng)盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩之所以能打動(dòng)無數(shù)人的心，還在于他表達(dá)了這樣的愿望，引發(fā)了人們的共鳴。話題：“故鄉(xiāng)情”“月是故鄉(xiāng)明”“殷殷愛國(guó)情”
9、采 擷 幸 福 殷婕
時(shí)光匆匆，流年似水。不知不覺中我長(zhǎng)大了，童年的記憶是一片片葉子，從童年的大樹上悄然飄落，便再也無法重新回到樹上，只是那片片葉子依然翠得耀眼。還記得，那個(gè)蹦蹦跳跳的小女孩總愛張開好奇的眸子仰望蔚藍(lán)的晴空，想融入那片藍(lán)；總愛和小伙伴們鉆在“小房子”里，看調(diào)皮的雨滴在微風(fēng)中嬉戲。那時(shí)的天很藍(lán)，那時(shí)的草很青，那時(shí)的我真的很幸福。
現(xiàn)在，我依然愛藍(lán)藍(lán)的天，愛藍(lán)天下美好的一切，卻鮮有時(shí)間和精力細(xì)細(xì)欣賞，偶爾抬頭望望，覺得有種陌生的親切，仿佛生活里少了許多情趣，平添了幾許憂煩和困惑。
歲月也讓我明白了許多以前不曾明白的東西：人生本來就是充滿荊棘和坎坷的，在這漫漫長(zhǎng)途，要給自己信心，給自己希望，給自己拚搏的勇氣，給自己點(diǎn)一盞燈，去尋找屬于自己的幸福。
幸福是什么？在我眼里，幸福不是一疊厚厚的鈔票，一件華麗無比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，貪圖片刻歡娛的美酒。幸福，應(yīng)該是一個(gè)人真真切切的感受。在你頹喪無助時(shí)，路人的一個(gè)微笑、一句問候都會(huì)帶給你幸福；幸福是你口渴難耐時(shí)一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力盡時(shí)一張松軟的大床；幸福是你孤寂時(shí)一封遠(yuǎn)方的素箋；幸福是你噩夢(mèng)后看到的一張慈祥的笑臉。
成功是幸福，失敗也是幸福，那是一種酸楚的甜蜜。在任何時(shí)候你都要有勇氣對(duì)自己說：我不怕失敗，因?yàn)槲业哪繕?biāo)在前方，因?yàn)槲矣性倥榔饋淼挠職?，因?yàn)槭∈且环N幸福！
依然是一片澄澈的晴空，絲絲陽光溫暖如昔。眼前的一切都是那樣美好，其實(shí)世界究竟怎樣，答案就在你眼里，就在你心中。
采擷幸福，給自己一份愉悅的心境；采擷幸福，離幸福近些吧?！就扑]人語】 幸福隨處可見。
幸福是獨(dú)行時(shí)憶起的童年的歌謠；是勞累時(shí)輕輕吹上臉龐的清風(fēng)，是回到家中，母親送上的一桌飯菜??在母親苦口婆心的諄諄教誨中我們感到了幸福，在同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助的班級(jí)中我們感覺到了幸福，在我們一個(gè)個(gè)永不言敗的面孔上，我們漸漸地走向幸福。用心采擷，幸福就會(huì)盛滿我們心靈之筐篋。
五、逆境
指困難，多指不順利，甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦，但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過艱難險(xiǎn)阻，成為生活的強(qiáng)者。
1、生于憂患，死于安樂。——孟子
2、故天將降大任于是人也??曾益其所不能。（同上）
3、《生于憂患，死于安樂》中所舉的事例。
4、吳王夫差立志為父報(bào)仇，打敗強(qiáng)國(guó)——楚國(guó)；貪圖享樂，敗于自己曾打敗過的小國(guó)——越國(guó)。
5、經(jīng)受磨練，方能“稱王”球王貝利成名后，有個(gè)記者采訪他：“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王?！?/p>
6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
六、成敗
就是指成功或失敗。成功指事業(yè)或工作獲得預(yù)期的結(jié)果；失敗指遇到挫折，或在斗爭(zhēng)、競(jìng)賽中被對(duì)手打敗。人人渴望成功，但在失敗時(shí)千萬不要?dú)怵H。
1、失敗是成功之母。
2、成敗不是永恒的，而是可以轉(zhuǎn)化的。
3、勝不驕，敗不餒。
4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞?！羝嫠?/p>
5、愛迪生發(fā)明電燈，歷經(jīng)了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，最終發(fā)明了電燈。
6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個(gè)未知數(shù)》）
7、李宗仁的民族情
1955年，李宗仁在美國(guó)公開提出反對(duì)“臺(tái)灣托管”和“臺(tái)灣獨(dú)立”，主張國(guó)共再度和談，由中國(guó)人自己解決中國(guó)的事情。1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局的干擾，擺脫國(guó)民黨特務(wù)機(jī)關(guān)的暗殺，毅然返回祖國(guó)，他聲明：“期望追隨我全國(guó)人民之后，參加社會(huì)主義建設(shè)，并欲對(duì)一切有關(guān)愛國(guó)反帝事業(yè)有所貢獻(xiàn)。”他還希望留在臺(tái)灣的國(guó)民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國(guó)懷抱，為完成國(guó)家最后統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。
分析：為了祖國(guó)的和平統(tǒng)一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。話題：“心中的豐碑”“祖國(guó)的呼喚”
8、肖邦的遺愿
1830年11月，費(fèi)列德利克?肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國(guó)深造，為祖國(guó)爭(zhēng)光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國(guó)泥土的銀杯，表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛的祖國(guó)。
肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術(shù)活動(dòng)，增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長(zhǎng)的祖國(guó)大地中。
分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對(duì)祖國(guó)的眷念，是每一個(gè)愛國(guó)者的共同期望。話題：“遺愿”“愛國(guó)——永恒的話題”
9、華羅庚立志回國(guó)
著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國(guó)很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國(guó)，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后，立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí)，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國(guó)家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去！” 話題：“祖國(guó)的利益高于一切”“人生價(jià)值”
分析：“富貴不能淫”，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國(guó)者回歸祖國(guó)的腳步。10、80美元環(huán)游世界
有一位叫羅伯特?克里斯托夫的美國(guó)人，想用80美元來周游世界，他堅(jiān)信只要有信心，有誠(chéng)意，任何目的都能達(dá)到。年僅26歲的羅伯特完成了準(zhǔn)備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。羅伯特為什么能成功？全在于他有積極的心態(tài)——堅(jiān)信自己一定能夠成功。人一旦定下目標(biāo)，就得堅(jiān)定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。
分析：世界上有多少不可能完成的任務(wù)？羅伯特的經(jīng)歷印證了一句俗語：“世上無難事，只要肯登攀”。只要下定決心，堅(jiān)持到底，就沒有完不成的事情。話題：“成功的魔杖”“夢(mèng)想與堅(jiān)持”“信念”
11、選 擇 永 恒
徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗??真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。
選擇永恒，流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒就源于一次次選擇。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒就縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。就在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛健物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱牽五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還有誰傳牽選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。選擇永恒。需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對(duì)生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對(duì)歹徒毫不畏懼，面對(duì)苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。
選擇永恒。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！?/p>
選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進(jìn)泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒?，也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章牎選擇永恒，雖九死而猶未悔!
七、時(shí)間
我們的生命由時(shí)間構(gòu)成，哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就是虛擲部分生命。
1、時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量?！?/p>
2、時(shí)間就是生命。無緣無故地耗費(fèi)別人的時(shí)間，跟謀財(cái)害命沒有什么兩樣?！斞?/p>
3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
4、白日莫閑過，光陰不再來?！諟Y明
5、你熱愛生命嗎？那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?！惶m克林
八、積累 指事物逐漸聚集?！氨鶅鋈叻且蝗罩保瑢W(xué)習(xí)需要日積月累，成就事業(yè)也需要積累，不懈地努力奮斗。積累是一種毅力，是由微小到偉大的必經(jīng)之路，是成功的前提，是由量變到質(zhì)變的過程。
1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》（也可證明“毅力”）
2、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！盾髯印?/p>
3、合抱之木，生于毫末；百丈之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！独献印?/p>
4、水滴石穿，繩鋸木斷。
5、千里之堤，潰于蟻穴。
6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！?dú)W陽修
7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優(yōu)秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材，最終成為一位著名詩人。
8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國(guó)家的語言，他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。
9、左思立志 堅(jiān)韌不拔
西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡(jiǎn)直是笑話；即使費(fèi)力寫成，也必定毫無價(jià)值，只配用來蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。
分析：認(rèn)準(zhǔn)行動(dòng)目標(biāo)，不為外人所動(dòng)，堅(jiān)持就是勝利，挺住就是一切。話題：不留退路才有出路 羞辱激勵(lì)斗志 十年磨一把寶劍
10、不達(dá)目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來，他得知北京圖書館有這本書。時(shí)值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連１８天都跑到圖書館去抄書，一部１０萬字的書，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
分析：語言大師侯寶林以他的行動(dòng)告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業(yè)，一要勤奮好學(xué)，二要持之以恒。話題：笑聲來自勤奮 學(xué)習(xí)成就天才
11、給自己找個(gè)對(duì)手
據(jù)說作為一個(gè)英雄最大的悲哀并不是被別人打敗,而是在征戰(zhàn)的疆場(chǎng)上沒有一個(gè)可以與之一試高低的對(duì)手。在這個(gè)世界上我們不可能每一個(gè)人都做英雄，我們只是一些普普通通的人。但和那些威名顯赫的英雄一樣，我們這些凡夫俗子也有一個(gè)強(qiáng)烈的渴望，那就是給自己找個(gè)對(duì)手，讓平淡的生活激蕩出一些清亮亮、藍(lán)盈盈的波浪。
瀑布尋找深潭作為對(duì)手，它在終身飛躍的剎那，才創(chuàng)造出銀瓶乍破、金迸玉濺式的美麗和壯觀。
鉆機(jī)尋找?guī)r石作為對(duì)手，它才在寂寞、枯燥的工作中譜出流熱溢火的壯歌，才能在單調(diào)乏味的日子里釋放出自己的能量、閃耀出自己的輝煌。
給自己找個(gè)對(duì)手，就如同刀尋找劍，歌詞在尋找旋律，駱駝在尋找沙漠，金剛鉆在尋找瓷器??
給自己找個(gè)對(duì)手，并不是盲目地尋找“挑戰(zhàn)者”。在這兒必須弄清楚的一點(diǎn)就是：我們?cè)诮o自己尋找“對(duì)手”，而不是尋找“敵手”。我們并不想逞一時(shí)之能而四面樹敵八方威風(fēng)。我們也絕不想把對(duì)手打倒在地，然后氣喘吁吁地決出勝負(fù)、分出高低。
給自己找個(gè)對(duì)手，說白了就是自己強(qiáng)壯自己、自己錘煉自己。讓那顆歷經(jīng)風(fēng)霜的心在跌宕起伏的歲月里，能夠不斷地迎接機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并且把其中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)作為自己不斷成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。
給自己找個(gè)對(duì)手，從某一意義上說，又何嘗不是在檢驗(yàn)自己的那根名叫命運(yùn)的彈簧，到底能夠承受多少來自生活的重量？！
[解讀]“物競(jìng)天擇，適者生存”，的確，當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)無處不在。競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)手也的確給人很大的壓力。但是，沒有了對(duì)手生活會(huì)很寂寞，也很不真實(shí)。即使獲得了“勝利”，這成果也顯得蒼白無力！所以，“下棋找高手，弄斧到班門”。即使得到的是失敗，但在可以錘煉自己，強(qiáng)壯自己，提高自己的過程中讓人感到十足的過癮、來勁！所以，朋友，重新認(rèn)識(shí)你的對(duì)手吧！丟掉仇視和狹隘，真誠(chéng)地說一句：你好，對(duì)手！
九、團(tuán)結(jié)
指為了集中力量實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合。人心齊，泰山移。團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利。團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。
1、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子》
2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。
3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內(nèi)容。
4、將相和的故事。（廉頗與藺相如）
5、寓言：天鵝、梭魚和蝦在一起共同運(yùn)送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們?nèi)齻€(gè)拼命地拉，可車子絲毫不動(dòng)——天鵝一個(gè)勁兒的往天上飛，梭魚拼命往水里鉆，蝦使勁往后面拖。
十、自尊 指尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的，沒有自尊心的人，決不會(huì)有自信心。自尊是做人的靈魂，是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。只有尊重別人，自尊的法碼才能加重。
1、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁
2、不宜妄自菲薄，引喻失義。——諸葛亮
3、貧者不受嗟來之食
4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”，辭官不做。
5、謝甫琴科是俄國(guó)著名詩人。有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動(dòng)。沙皇大怒，責(zé)問他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見你，而是你要見我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢？”
6、自尊要有一個(gè)尺度，面對(duì)自己的錯(cuò)誤，當(dāng)別人指出或批評(píng)時(shí)，不要為了“自尊”、“面子”而堅(jiān)持錯(cuò)誤。
7、居里夫人“幸運(yùn)”的失戀
由于門第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅(jiān)決反對(duì)，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬分，竟準(zhǔn)備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是，她把個(gè)人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動(dòng)力，化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。人們認(rèn)為，這是一次幸運(yùn)的失戀。否則，她的歷史將會(huì)重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。分析：居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來，重新振作，投入到科學(xué)研究中，她才有了后來的成功。話題：“挫折與成功”“意志的力量”“轉(zhuǎn)折”
8、艱難困苦鑄人才
米勒是１９世紀(jì)法國(guó)著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時(shí)跟人學(xué)畫，因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅(jiān)持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品，如《播種者》等。分析：人的一生都會(huì)遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財(cái)富”
9、磨難是財(cái)富 困難、挫折對(duì)有志者來說是一筆財(cái)富。分析：也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但“被褥的墳?zāi)埂苯^難予人靈感，一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才是根本！話題：“磨難是財(cái)富”“生命的力量”
10、面對(duì)失敗和貧困 分析：艱難困難，玉汝于成！杰克?倫敦的經(jīng)歷只不過把人類幾千年來的經(jīng)驗(yàn)和真理再實(shí)踐了一遍而已。話題：“挫折”“決心”“成才的途徑”
11、重振旗鼓創(chuàng)輝煌 分析：順境中獲得成功，固然是錦上添花，而逆境中打翻身仗方顯英雄本色！艾柯卡如果沒有第二次的成功，至多不過一推銷巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。
話題：“英雄”“金子總會(huì)閃光”“磨礪與成功”
12、傾聽生活的答案
當(dāng)你失意時(shí)，你是否會(huì)抱怨命運(yùn)的不公嗎? 當(dāng)你遇到挫折時(shí)，你是否會(huì)感慨人生之艱難，停滯不前嗎?當(dāng)你跌倒時(shí)，你是否會(huì)埋怨路途不平嗎？ 生活有如七彩之光，既有鮮活的橙，又有厚重的藍(lán)，只要你坦然面對(duì)，它們一樣會(huì)點(diǎn)綴著你精彩的人生。朋友請(qǐng)你不妨聽一聽生活給我們的答案。
享受生活，垂釣者之心不在魚而在漁，在這里他們忘記了世俗的一切紛擾，在這里他們回歸自然，放逐自我。當(dāng)你看著夕陽西下，映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時(shí)，當(dāng)你望著垂釣者那遠(yuǎn)去的背影時(shí)，你是否還抱怨生活的不公呢? 奉獻(xiàn)生活，當(dāng)她看到整潔的大道時(shí)，她會(huì)會(huì)心一笑，她同時(shí)也感受到了生活對(duì)她的回報(bào)。朋友試著將自己從狹小的空間掙脫出來，用自己的身心去感知每一處細(xì)小的偉大，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你為生活付出了，你會(huì)喜悅無比，這種喜悅，是世界上任何東西都無法比擬的。
朋友，生活的答案是如此豐富多彩，不要再抱怨，不要再迷惘，不要再埋怨，只要你用心去感知，只要你用另一種態(tài)度對(duì)待生活，晴朗陰霾，同樣是一種風(fēng)景；甘苦酸甜，同樣是一般滋味。請(qǐng)你記住，生活就如撒鹽于燭，迸發(fā)出七色的火光。生活的答案是如此豐富多彩，希望你能在生活中撐起自己的一片天空。
13、要留奉獻(xiàn)滿乾坤
最贊賞“樂于助人”的品質(zhì),可當(dāng)別人需向你求助時(shí),卻要“悄悄走開”。難道這就是當(dāng)代青少年的處世良方嗎?朋友,先伸出自己的手吧!只有我為人人,才可能人人為我。
人生的真正價(jià)植首先在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)?！袄衔崂?以及人之老”，是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽樓嗟嘆“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,杜少陵“安得廣廈千萬間”，樂于助人，已升華為憂國(guó)憂民之情。無怪乎人們總贊美這一金玉良言。
可見,人人坐而待助而不伸手助人,樂于助人將只能是幻影?！跋Ｍこ獭闭匈N畫里的小女孩,她深邃的眸子會(huì)充滿失望。孔繁森生前領(lǐng)養(yǎng)的兩個(gè)孤兒,何處去尋他們的家?帕米爾高原上誰保衛(wèi)我們的國(guó)家?再毋談什么社會(huì)保障體系和國(guó)際援助法。那些“悄悄走開”的人們啊,你們又何以安身立命呢? 奉獻(xiàn),能使你捧著一顆心來,不帶半根草去；能使你位卑不忘憂國(guó);能使你變成一棵大樹,云為歌,風(fēng)為步,灑下綠蔭是真情的祝福;也能使你心中裝著人民,而非那些猥瑣狹隘的樂趣。當(dāng)你為人人而奉獻(xiàn),以樂于助人為準(zhǔn)則之后,別人也不會(huì)在你的困難面前悄悄走開。奉獻(xiàn),乘一路碧綠的春風(fēng),撒一路繁花碩果,從天山南北到南疆飛翔鴿群的天空,從天安門到紫荊花開處,祖國(guó),在兒女的奉獻(xiàn)中將千秋萬代花果飄香!我聽見那位老人說：“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?！彼麨樯硐碌臒嵬练瞰I(xiàn)了生命。我說：“我也是中國(guó)人民的兒子,我贊美奉獻(xiàn)精神,我愿留奉獻(xiàn)滿乾坤！”樂于助人,為他人和社會(huì)而奉獻(xiàn)吧!沒有人再“悄悄走開”時(shí),你的心中會(huì)充滿愛,奉獻(xiàn)的彩虹將輝映藍(lán)天!
第五篇：高考作文素材
高考作文素材：感恩
【原題再現(xiàn)】
有些人總以為上蒼欠他的，父母的呵護(hù)、師長(zhǎng)的關(guān)愛、朋友的真情似乎是理所當(dāng)然的。他們視恩情如草芥，背信棄義卻毫無愧疚之意，感恩之心早已蕩然無存。
感恩是為人的基本準(zhǔn)則，擁有感恩之心才能不斷蕩滌靈魂；同時(shí)感恩之心又有如玫瑰，需要細(xì)心栽培與呵護(hù)。
請(qǐng)以感恩為話題，寫一篇800字文。
【寫作指導(dǎo)】
寫好這篇作文，要注意以下幾個(gè)問題：
（一）什么是感恩。
寬泛的說就是對(duì)別人所給的幫助表示感激。它的情感比感謝要深切、要厚重、要豐沛。
（二）對(duì)誰感恩。
這個(gè)問題其實(shí)就是這篇文章的主要寫作對(duì)象和范圍。
在寫作范圍上同學(xué)們一定要拓寬選材空間，可以思考的范圍有：回顧歷史，放眼社會(huì)，傾聽大自然，展望未來。
在寫作對(duì)象上同學(xué)們要傾注豐富情感，可以寄托的情感的載體有人、物、景、事等。
（三）感恩的原因。
這是這篇作文的寫作緣由。感恩，充實(shí)著我們的生活；感恩，塑造著我們的心靈；感恩，使世界變得美麗；感恩，使我們擁有愛心，天天擁有感恩之心是多么幸福、清凈的境界。但現(xiàn)代社會(huì)中有很多缺乏感恩的表現(xiàn)：對(duì)父母辛苦的無動(dòng)于衷、對(duì)老師付出的漠然置之、對(duì)動(dòng)物受傷的冷眼相待、對(duì)別人危難的缺乏同情、對(duì)民族憂患的缺乏關(guān)注。。面對(duì)這些現(xiàn)象，我們可以展現(xiàn)自己與寫作對(duì)象之間發(fā)生的事件交往、情感交流和獨(dú)特體悟。很多事情、很多情感值得我們寫入作文?？梢詤⒖嫉挠校?/p>
1父母親的愛惜、呵護(hù)
2老師們的指導(dǎo)、教誨
3朋友間的關(guān)心、提醒
4陌生人的幫助、風(fēng)險(xiǎn)
4大自然的恩賜、賦予
5失敗后的鞭策、啟迪
6祖國(guó)、民族的強(qiáng)壯、哺育
【素材積累】
一、名人名言
1、投我以桃，報(bào)之以李。
——《詩經(jīng)?大雅》
2、禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
——《禮記》
3、受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。
——諺語
4、生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。
——英?薩克雷
5、“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操?！牧⒎?/p>
6、我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添點(diǎn)溫暖。
——巴金
二、詩句
1、誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
——孟郊《游子吟》
2、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
——《憫農(nóng)》
3、但令一顧重，不吝百身輕。
——盧照鄰
4、父 兮 生 我，母 兮 鞠 我，拊 我 畜 我，長(zhǎng) 我 育 我，顧 我 復(fù) 我，出 入 腹 我。(其大意是說：父生我，母哺育我。愛撫我護(hù)持我，養(yǎng)我長(zhǎng)大教育我。照顧我掛念我，出門進(jìn)門想著我。)——《詩經(jīng)-小雅》
三、其它材料
1．1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”號(hào)船去北美新大陸尋求宗教自由。他們?cè)诤Ｉ项嶔ふ垓v了兩個(gè)月后，終于在酷寒的十一月里，在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個(gè)冬天，半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病?；钕聛淼娜藗兩钍制D難，他們?cè)诘谝粋€(gè)春季開始播種。為了生存，整個(gè)夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來，因?yàn)樗麄兩钪锾斓氖斋@決定了他們的生死存亡。
后來，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個(gè)日子來永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國(guó)感恩節(jié)的由來。
感恩節(jié)是美利堅(jiān)一個(gè)不折不扣的最地道的國(guó)定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國(guó)人，共同為他們一年來所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠(chéng)地祈求上帝繼續(xù)賜福。
2、有些人說：“我討厭我的生活，我必須做一點(diǎn)改變。”這些人必須改變的是他們不知感恩 的心。如果我們不懂得感恩我已有的，那么，我們很難獲得更多的，既是我們得到我們想要的，那時(shí)我們也不會(huì)享受真正的樂趣。
感恩是一種處世哲學(xué)，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對(duì)，豁達(dá)的處理。這時(shí)，是一味地埋怨生活，從此變得消沉？還是對(duì)生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來？英國(guó)作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭?！备卸?，是一種唱歌生活的方式，它來自對(duì)生活的愛與希望。
3、曾有一個(gè)佛陀，乘船渡江，不想風(fēng)大浪高，把船打翻了。佛陀像一片樹葉般的在江中沉浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來。到了岸上的第一件事，它不是責(zé)罵船家的無能讓他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風(fēng)險(xiǎn)浪差點(diǎn)要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅：“謝謝師傅！”有人不解地問：“你為什么不謝謝菩薩？” 佛陀說：“原來我并不喜歡游泳的，都是師父每次強(qiáng)把我拉入水中，教我學(xué)會(huì)的。不是師父，我命今日休矣！”遇了難，不是責(zé)備任何一個(gè)人，而是心存感激，人生達(dá)到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通達(dá)，在這個(gè)世界上，還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢？
成語故事：東郭先生與狼；農(nóng)夫與蛇；銜環(huán)結(jié)草；陸績(jī)懷橘遺親、諸葛亮鞠躬盡瘁
4、你看出了一條狗的寒冷，給它墊上了溫暖的棉絮，它躺在棉絮里以后會(huì)久久地看著你，它不能說話，只能用這種方式表達(dá)它的感激。
你看到一只鳥受傷了，將它從貓嘴里奪下來，用藥水治療它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹梢上也會(huì)回頭來看你。它同樣不能說話，只能用這種方式銘記你的救助。
低智能動(dòng)物尚且會(huì)感激別人的救助，人類難道不也應(yīng)該有顆感恩的心嗎？狗和鳥會(huì)長(zhǎng)久地凝視你離開表達(dá)感激之情，可是這一刻很快就會(huì)過去；他們可能很快忘卻你。但有了這一刻，世界就不再是原來的世界，感激的目光消失了，但感激之情彌散在天地見，世界也就因此有了溫暖，有了親切。因而我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人與人之間的這份情感。
5、有一回，日本歌伎大師勘彌在一部戲里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正當(dāng)他要上場(chǎng)時(shí)，一個(gè)門生提醒他說：“師傅，你的草鞋帶松了?！彼亓艘宦暋爸x謝你”，然后立刻蹲下，系緊了鞋帶。當(dāng)他走到門生看不到的舞臺(tái)入口處時(shí)，卻又蹲下，把剛剛系緊的鞋帶又弄松。顯然他想以松垮的草鞋帶子來表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)途旅行者的疲憊。有位記者到后臺(tái)采訪，親眼看到了這一幕，他問勘彌：“您為什么不當(dāng)場(chǎng)教那位門生呢？他還不懂演戲的真諦。”勘彌答道：“要教導(dǎo)門生演戲的技能，機(jī)會(huì)多的是。在今天的場(chǎng)合，最要緊的是教導(dǎo)他學(xué)會(huì)感激別人對(duì)自己的關(guān)心。”
6、意大利有個(gè)女探險(xiǎn)家獨(dú)自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當(dāng)她走出沙漠之后，她面對(duì)沙漠跪下來，靜默良久。有記者問為什么時(shí)，他極為真誠(chéng)的說說：“我不認(rèn)為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過?！钡拇_，人類的一切都是大自然所
賜予的。對(duì)于這個(gè)世界，人類不可能有征服它的能力。相反，人類需要的是懷有一顆感恩的心，這樣人類才有可能生生不息的傳乘下去。
7、一次，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家被盜，丟了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑?，忙寫信安慰他，?/p>
他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因?yàn)榈谝唬\偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！睂?duì)任何一個(gè)人來說，失竊絕對(duì)是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個(gè)故事，啟發(fā)我們?cè)撊绾胃卸魃睢?/p>
感恩，是我們?cè)谑r(shí)看到差距，在不幸時(shí)看到危機(jī)，獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，進(jìn)而過去前進(jìn)的動(dòng)力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對(duì)生活時(shí)時(shí)懷著一份感恩的心情，則能使自己永遠(yuǎn)保持健康的心態(tài)，完美的人格和進(jìn)取的信念。感恩不純粹是心理安慰，也不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種唱歌生活的方式，它來自對(duì)生活的愛與希望。
在水中放進(jìn)一塊小小的明礬就能沉淀所有的渣滓；如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多浮躁，不安，消融許多的不滿與不幸。
8、越人寇不韋為避兵災(zāi)逃至剡溪。困頓中，徘徊于天姥山下的他與妻子在一株極其繁茂的大樹下住了一夜，第二天清晨，寇不韋舉起斧頭想砍下樹枝當(dāng)柴燒。妻子阻止他說：“我們能活下來，多虧了它。我們應(yīng)該像敬仰自己的慈母一般感激它?！?/p>
9、在一次學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)結(jié)束后，一女記者登上講壇，在表達(dá)了景仰之情后，尤顯突 兀和尖銳地問：“霍金先生，盧伽雷病使你永遠(yuǎn)地固定在了輪椅上，你不覺得命運(yùn)讓你失去了很多東西了嗎？”全場(chǎng)一片寂靜?；艚鹞⑿σ琅f，用手指敲擊幾下鍵盤，在屏幕上出現(xiàn)了那么一句話：“我有我始終追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友，對(duì)了，我還有一顆感恩的心。”全場(chǎng)掌聲不息。生命是一種奇跡，擁有生命是一種福澤.10、馬太．亨利一位有名的圣經(jīng)學(xué)者，有一次被一位強(qiáng)盜搶了他的錢包．他在日記中寫下了這幾點(diǎn)：＂讓我感恩，第一，因?yàn)樵谶@之前，我從未被打槍；第二，因?yàn)殡m然他們奪去我的錢包，但沒奪取我的生命；第三，因?yàn)殡m然他們奪去我的一些錢，但并不多；第四，因?yàn)槭俏冶蝗舜驌?，而不是我打搶人．＂這例子告訴我們，無論環(huán)境何等惡劣＇只要我們往好的一方面去想，我們一定能發(fā)現(xiàn)值得感恩的理由．
11、一小男孩送給母親的禮物：走了很遠(yuǎn)的路，撿回一個(gè)小石頭。
12、子貢是孔子在外流浪14年的最大收獲，也是孔子晚年的“機(jī)要秘書”。如果說顏淵是“完美版孔子”，是孔子精神的化身，那子貢就是“實(shí)踐版孔子”的成功代表。中國(guó)古人說君子立德、立功、立言，子貢在這三方面，均無可挑剔，尤以立功為卓著。司馬遷說“故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強(qiáng)晉而霸越。子貢一使，使勢(shì)相破，十年之中，五國(guó)各有變”、“常相魯、衛(wèi)，家累千金”，儼然是戰(zhàn)國(guó)后期蘇秦、張儀的祖師爺?？鬃铀篮?，子貢成為理所當(dāng)然的“大阿哥”，別人都是守孝
三年，唯獨(dú)子貢“廬于冢上，凡六年”。子貢有高傲的氣質(zhì)，卻以謙遜的姿態(tài)，從老師那學(xué)到了精粹的知識(shí)。子貢是所有孔門弟子中，最沒有酸腐書生氣的。有話明說、直說的子貢，死后沒有薪火后繼，反倒是孔子有點(diǎn)瞧不上眼的“參也魯”的曾子，成為孔門衣缽的傳遞者。
【范文示例】 心靈之瓶，感恩不絕
松子會(huì)感恩于那懸崖的陡峭，讓它成為黃山那棵峻秀突兀的表松，河流會(huì)感恩于那曲折四環(huán)的河堤，讓它成為注入滄海的一劑清流，幼蟲會(huì)感恩于那封閉結(jié)實(shí)的繭，讓它成為破繭而出的翩翩飛舞的蝶??我們感恩，感恩于——
（一）“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維，我有我愛的和愛我的親人和朋友，我還有一顆感恩的心??”
這是美國(guó)物理學(xué)業(yè)家史蒂芬?霍金在面對(duì)記者的提問時(shí)在鍵盤上敲出的話語，當(dāng)時(shí)那位記者的提問是：“您受遍了人生的疾苦，最后還只生活在輪椅上度過余生，您認(rèn)為你的生活的意義何在？”我不知道那位記者在聽到霍金先生的回答后心里是怎么想的，但我所想到的便是霍金先生的如此博愛的情懷與感恩的情懷是何等的偉大，常人尚難以做到，更何況這位飽受疾苦的先生呢？或許也正是由于有了這顆感恩的心，才得以讓他有“夸克”“黑洞”的陪伴下取得了輝煌的成就，創(chuàng)造了新的歷史。這便是感恩的力量與回報(bào)，感恩于生活，或許生活便會(huì)賜予你驚人的力量，讓你登上世界之巔。
（二）感恩于苦難與磨煉，便會(huì)成就于苦難與磨煉，法國(guó)著名大提琴師馬友曾說過：“我并不認(rèn)為我童年時(shí)候的被迫練琴的日子是在受苦，盡管它讓我失去了許多同齡的所享有的快樂，我感恩于那段日子，是它讓我取得了今天的成就?！笨嚯y與磨煉雖然
讓人困頓過，讓人迷茫過，讓人失落過，但亦讓我們重新站立，讓我們搏去風(fēng)浪，讓我們沖上勝利的云層，所以我們感恩于生活，感恩于命運(yùn)，感恩于賜予我們苦難的老天。
我們得感恩，因?yàn)樯系墼陉P(guān)閉一扇門的同時(shí)又打開了另一扇門，感恩讓我們獲得進(jìn)入這張門的鑰匙，到了門內(nèi)，我們依照感恩，感恩于那下一張門的打開。
（三）《二泉映月》是阿炳時(shí)生活的感恩；《老人與?！肥呛Ｅ笸?duì)人生的感恩，《史記》是司馬遷對(duì)世人的感恩；《離騷》是屈原對(duì)那滔滔江水的感恩，他們感恩，他們創(chuàng)造；
烏鳥私情是對(duì)親情的感恩； 海內(nèi)百川是對(duì)友情的感恩。??
我們的心靈之瓶需裝滿感恩之水，這樣，我們便在感恩中獲得新生！我們感恩！
感恩
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感人的樂章，那是落葉對(duì)滋養(yǎng)它的大樹的感恩，白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，描繪著一幅感人的畫面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。
有人說，感恩是鞋，穿上它，我們才能在人生的道路上健步如飛。而我覺得，感恩更像是生命中那一朵朵不謝的花。
因?yàn)楦卸?，所以我們的生命變得五彩斑斕。感恩是牡丹。人人都知道牡丹的驚艷，可沒有多少人能真正地沉下新來領(lǐng)略其中的美。就象，人人都知道我們的父母給了我們無私的愛，卻沒有多少人真正地學(xué)會(huì)了
感恩這至親的親人。在這個(gè)世界，在蕓蕓眾生中，我們可以沒有朋友、沒有同學(xué)，甚至沒有兄弟姐妹，但是，我們不能沒有父母。是父母賦予我們血肉之軀，養(yǎng)育我們長(zhǎng)大，又教會(huì)我們認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，做一個(gè)有用的人。父愛是山，偉大堅(jiān)實(shí)
而又廣博，他教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，溫暖無私
而又細(xì)膩。你教會(huì)了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋€(gè)人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴，總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)——那個(gè)老沖著自己發(fā)火的爸爸和那個(gè)
老愛嘮叨的媽媽，在他們的偽裝下藏著深沉的愛。感恩是牡丹，他告訴我們要學(xué)會(huì)
感恩，就要先學(xué)會(huì)感恩我們親人。3
感恩是臘梅。每當(dāng)寒風(fēng)凜冽之時(shí)，白花凋殘，惟有臘梅，風(fēng)越大，它便開得越艷。就像，對(duì)于那些曾經(jīng)傷害過我們的人，有些人的感恩之新就像寒冬里的白花，凋殘了。而有些人的感恩之心卻像臘梅那樣越開越艷?！短忑埌瞬俊防锏氖挿宓陌职质掃h(yuǎn)一輩子都處心積慮地要?dú)⑺滥綐s博，以報(bào)殺妻之仇?？墒钱?dāng)慕榮博倒在他面前的時(shí)候，他卻發(fā)現(xiàn)，正是這個(gè)仇人讓他有了活下去的力量，仇人死去仿佛天塌了，他也沒有了人生目標(biāo)。所以，感恩那些傷害我們的人吧！是他們磨練了我們的心智。感謝那些鞭打我們的吧！是他們強(qiáng)化了我們斗志。感謝那些嘲笑我們的人吧！是他們堅(jiān)強(qiáng)了我們的信念。感恩是臘梅，它告訴我們要學(xué)會(huì)感恩，還要學(xué)會(huì)感恩我們的“仇人”。
感恩是雪蓮。雪蓮在茫茫雪上綻放著與世無雙的美麗，只有跨越高山的人才能欣賞這種美。就像，每個(gè)人的命運(yùn)都是美麗，但是只有那些跨越了命運(yùn)坎坷的人才能得到這種美。命運(yùn)之神對(duì)霍金，在常人看來是苛刻得不能再苛刻了。他口不能說，腿不能站。他可仍然感到滿足：能一根能活動(dòng)的手指，一個(gè)能思維的大腦??這些都是霍金面對(duì)命運(yùn)的感恩。感恩是雪蓮，它告訴我們，要學(xué)會(huì)感恩，就是要學(xué)會(huì)感恩帶我們一切親人及“仇人”的命運(yùn)。
生命總是夾雜著歡樂與痛苦。但是，只要你學(xué)會(huì)感恩帶給你的一切親人以及仇人的命運(yùn)，你的生命就會(huì)在感恩這朵不謝之花的點(diǎn)綴下變得更加美麗。
高考作文素材：細(xì)節(jié)
【寫作指導(dǎo)】
細(xì)節(jié)往往被擺在極其平常的位置，它總是那么不顯眼，但它同樣具有震撼人心的內(nèi)涵。細(xì)節(jié)又滲透在生活中的每一個(gè)角落，它可能關(guān)系到產(chǎn)品的優(yōu)劣、莊稼收成的好壞、科學(xué)探索的成功與否?? 然而發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)需要的是一雙慧眼，運(yùn)用細(xì)節(jié)更需要的是一個(gè)智慧的頭腦。
寫“細(xì)節(jié)”話題作文，可以聯(lián)系自身談在細(xì)節(jié)方面的得與失，可以寫一篇夾敘夾議的散文??下面的例文，在這方面做得較為出色，可供參考?！緝?yōu)秀范例】
細(xì)節(jié)的魅力
細(xì)節(jié)這個(gè)精靈．只在你最易忽略的地方，露出一個(gè)小腳丫，一閃一閃的，撲朔迷離。
——題記
同樣是一縷暗香，鳥兒可能不會(huì)駐足，但蝶兒會(huì)為之狂舞：同樣是一個(gè)巨浪，船兒可能會(huì)望而卻步，海鷗卻會(huì)破浪翱翔。多么小的細(xì)節(jié)呀!蝶兒注意了，釋放自己的情懷，海鷗注意了，練就了自己的翅膀。蠶小能吐出絲綢之路，人小能容納浩瀚海洋。
生活的一切原本都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，如果一切歸于有序，決定成敗的必將是
微小的細(xì)節(jié)。
一個(gè)紙團(tuán)，你隨手一撿，可能撿出一份工作，經(jīng)理欣賞你;一塊石頭，你隨手一搬，可能搬開一些意外，路人感激你??他人驚嘆你一個(gè)細(xì)節(jié)的舉動(dòng)，也許真的能給你帶來好運(yùn)。
“于細(xì)微之處見精神?！弊プ〖?xì)節(jié)，就是要善于思索，不斷發(fā)現(xiàn)。一個(gè)蘋果砸下來，牛頓從細(xì)節(jié)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”；一粒糧食的收獲，袁隆平從細(xì)節(jié)出發(fā)，培育出了雜交水稻；一片夏日的向日葵，凡高從細(xì)節(jié)出發(fā)，留下了藝術(shù)的不朽之作。
然而，在我們生活中，大而化之、馬馬虎虎的毛病仍然不絕于眼。社會(huì)上“差不多”先生比比皆是?！昂孟?、幾乎、似乎、將近、大約、大概”成了常用詞。就在這些詞匯一再使用的同時(shí)，生產(chǎn)線上的次品出來了，礦山上的事故頻頻發(fā)生著，社會(huì)上違章犯紀(jì)的事也屢禁不止。
是不是忽略了某些東西?或許我們太匆忙了，沒有注意到父親期盼兒女歸來的眼神；或許我們太大意了，沒有注意到母親生病的痛苦??
正所謂成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)?？档抡f：“心渴望偉大，追求偉大．偉大卻了無蹤影；甘于平淡，認(rèn)真做好每件細(xì)小的事兒，偉大卻不期而至。”這就是細(xì)節(jié)的魅力。
【點(diǎn)評(píng)】
對(duì)于“細(xì)節(jié)”該文首先從最容易忽略這一層面著手，由自然現(xiàn)象引出，接著通過事例組合的排比方式，闡釋了細(xì)節(jié)能給人帶來好運(yùn)。而后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，抨擊現(xiàn)實(shí)生活中的“馬大哈”現(xiàn)象，提醒我們要注意身邊微不足道的細(xì)節(jié)。最后從正反兩方面闡述了細(xì)節(jié)的魅力。本文內(nèi)容豐富，論證嚴(yán)密，語言精練，可供參考。
眾里尋他千百度
一粒沙里看出一個(gè)世界，一朵花里有一座天堂，把無限放在你的手掌上，永恒在那一刻收藏?！}記
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”雖說“成也英雄，敗也英雄”，但這一成一敗，到底是由什么來支配的呢?是細(xì)節(jié)。打開歷史頻道，我仔細(xì)搜索著他的身影??
當(dāng)劉邦身處“鴻門宴”時(shí)，命運(yùn)未卜，但他的部下樊噲一句“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”，讓他下定決心，不告而別，成功逃脫了亞父的魔掌，最終成就了千秋大業(yè)。
細(xì)節(jié)讓劉邦名垂千古。
當(dāng)陶淵明終因忍受不了社會(huì)的動(dòng)蕩不安和官場(chǎng)的黑暗而悟出了“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”時(shí)，他毅然放棄了“五斗米”的生活而成了一個(gè)與世隔絕的“桃源人”。
細(xì)節(jié)讓陶淵明回歸自我。
當(dāng)李白不愿屈服于權(quán)勢(shì)，做一個(gè)奴顏婢膝的小人時(shí)。他發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的振聾發(fā)聵之音，從此過上了無拘無束的生活，放浪形骸，浪跡天涯。
細(xì)節(jié)讓李白實(shí)現(xiàn)了他的浪漫。
劉邦的所謂細(xì)節(jié)是他做大事不拘小節(jié)；陶淵明的所謂細(xì)節(jié)是他認(rèn)識(shí)到應(yīng)該何去何從；李白的所謂細(xì)節(jié)是他明白了自己追求的理想??
這些微不足道的細(xì)節(jié)卻讓他們?nèi)绱艘?，熠熠奪目。
我們每天都在處理現(xiàn)實(shí)生活中的一些細(xì)節(jié)?？墒怯械娜丝梢宰龅剑械娜藚s不能。為何?因?yàn)橛行娜耍麄兛偸前炎⒁饬性谧约阂龅氖虑樯?，直到把它做得最好。所以想要把握好?xì)節(jié)，就先做個(gè)有心人吧!細(xì)節(jié)就像是花粉，讓蜜蜂的生活更加甜美；
細(xì)節(jié)就像是綠葉，映襯出紅花的繁盛和嬌艷；
細(xì)節(jié)就像是鳥兒的撲翅聲，讓天空多了些靈動(dòng)??
細(xì)節(jié)就是塵世的沙粒，是天堂的野花，帶給你無限的希望和憧憬，從而創(chuàng)造出一個(gè)不平凡的世界!眾里尋他千百度，其實(shí)他就在離你不遠(yuǎn)的“燈火闌珊處”。
【點(diǎn)評(píng)】
細(xì)節(jié)永遠(yuǎn)是屬于有心人的“專利”。欣賞此文，好似小作者引領(lǐng)著細(xì)心的讀者一起在“眾里尋他千百度”：由古代的劉邦、陶淵明、李白的事例再聯(lián)系到我們的現(xiàn)買生活，細(xì)節(jié)的重要，不禁讓人警醒。最后一節(jié)形象化的議論，再一次讓我們領(lǐng)略到了“細(xì)節(jié)讓世界如此美麗”。
若為成功故，細(xì)節(jié)不可拋 諸葛亮曾在《誡子書》中說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！毙∩圃椒e越多，終成大善;大惡往往是由小惡開始的。善惡之分尚是如此，那么成敗之分呢? 其實(shí)，成與敗的道理也一樣，小小的事情往往會(huì)產(chǎn)生很大的影響。
細(xì)節(jié)決定成敗，若為成功故，細(xì)節(jié)不可拋!為什么蘋果不是往天上飛而是落下呢?這一細(xì)節(jié)使牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。為什么沸騰的水壺蓋子會(huì)跳起來呢?這一細(xì)節(jié)使瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)。為什么久置的葡萄會(huì)變酸呢?這一細(xì)節(jié)使巴斯特發(fā)現(xiàn)了發(fā)酵現(xiàn)象。成功人士之所以成功，很重要的一點(diǎn)是他們善于發(fā)現(xiàn)小事情，重視細(xì)節(jié)，并加以深入思考。“一花一世界，一葉一菩提”，許多大道理往往就蘊(yùn)涵在細(xì)小的事情之中。
除了要留心平時(shí)的細(xì)小事物外，細(xì)節(jié)還存在于我們想問題，辦事情中。我們成就事業(yè)的過程就好比一條珍珠項(xiàng)鏈，鏈上的顆顆珍珠便是一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)。倘若某一個(gè)細(xì)節(jié)忽視了，出了問題，整條項(xiàng)鏈便會(huì)全線斷開。也許你曾經(jīng)因計(jì)錯(cuò)一個(gè)數(shù)而把考試考砸了;也許你曾經(jīng)因說錯(cuò)一句話而把工作給丟了;也許你曾經(jīng)因選擇錯(cuò)誤而把前途毀掉了。在怨天尤人的時(shí)候，更應(yīng)該埋怨的，是自己的粗枝大葉，是自己的愚昧沖動(dòng)，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，使你與成功失之交臂。俗話說：“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金?！敝芏鱽碚f過“外交無小事?！绷_曼?羅蘭說過：“我最喜歡做小事情?！边@一句句金石良言，一聲聲暮鼓晨鐘，無不在向我們昭示著：細(xì)
節(jié)是沙，積土成山;細(xì)節(jié)是水，積水成淵。許許多多細(xì)微的細(xì)節(jié)，鋪就出我們通向遠(yuǎn)
方的道路，給我們指明了方向。我們走在自己人生的道路上，踏在每一粒沙上，都要腳踏實(shí)地，鞏固好每一粒沙。在道路上植上常青之樹，防風(fēng)固沙，讓細(xì)節(jié)成為我們生命中的珍珠!
細(xì)節(jié)決定成敗。細(xì)小的事情往往發(fā)揮著重大的作用，一個(gè)細(xì)節(jié)，既能使你通向光明的目的地，成功的彼岸，也能使你通向萬惡的地獄，黑暗的深淵。請(qǐng)注重小事，重視每一個(gè)細(xì)節(jié)吧!
若為成功故，細(xì)節(jié)不可拋!
【點(diǎn)評(píng)】這是一篇寫得很有文采的一篇習(xí)作。首先，文章標(biāo)題化用了裴多菲的詩句“若為自由故，二者皆可拋”，新穎生動(dòng)，同時(shí)巧妙地點(diǎn)明了自己的觀點(diǎn)。文章主體部分，引用大量名句和事例，恰到好處地論證了自己的主張。文章觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，分析到位，論證有力。語言流暢自然，形象生動(dòng)，富有詩意。引用、比喻、排比等修辭手法的巧妙運(yùn)用，長(zhǎng)短句式和整散句式的錯(cuò)綜運(yùn)用，更增強(qiáng)了文章的感染力。
細(xì)節(jié)決定成敗 有道是：“夫禍患常積于忽微”。天下之事雖大，但都必須從小事做起，只有凡事從小做起，“防微杜漸”，才能避免“千里之堤，毀于蟻穴”的惡果。因此說：細(xì)節(jié)決定成敗。
從修身的角度看，細(xì)節(jié)是人性優(yōu)良品格的有機(jī)組成部分。還記得諸葛孔明在死前對(duì)兒子的教導(dǎo)嗎?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！惫胖ベt猶能言傳身教，教育兒子凡事要從小做起，勿以善小而不為。今之學(xué)者不也應(yīng)該效法于古人，學(xué)習(xí)凡事從小做起之道嗎?
從齊家的角度看，細(xì)節(jié)是齊家治國(guó)的靈丹妙藥。東漢陳蕃從小立志“一掃天下”，但卻不從小事做起，友人到他家作客，見其房間雜亂，故勸他注重小事，陳蕃卻反駁曰：“大丈夫當(dāng)掃天下，安事一屋?！边@一狂妄的論斷很快就遭到了友人堅(jiān)決地反駁：“一屋不掃，何以掃天下?！辈诲e(cuò)!大丈夫縱然要有“一掃天下”之大志，卻又應(yīng)不乏“掃一屋”的從小事做起的精神。要知道：細(xì)節(jié)決定成敗，天下大事，必作于細(xì)。從治國(guó)的角度看，細(xì)節(jié)乃是關(guān)系到國(guó)家命運(yùn)的重要因素。君不見以巴沖突只因宗教小事而起，君不見世界大戰(zhàn)只因區(qū)區(qū)幾個(gè)國(guó)家的貪婪而起，君不見“哥倫比亞”號(hào)飛船的失事只因小小幾組數(shù)據(jù)的錯(cuò)誤而起。正是這些不起眼的小事一次又一次地釀成了災(zāi)難性的后果，這些無一不在告誡我們：細(xì)節(jié)決定成敗，凡事當(dāng)從小事做起，切勿好大喜功，否則必將招致滅亡之果。
不錯(cuò)!細(xì)節(jié)是萬事之根本，是成功之基石。然而細(xì)節(jié)并不意味著只注意一些無關(guān)緊要的小事，我們所需要的細(xì)節(jié)是擁有遠(yuǎn)大理想的、在崇高目標(biāo)指引下的細(xì)節(jié)。只有重視這些細(xì)節(jié)，才能成就天下之大事。
輕細(xì)節(jié)而重目標(biāo)則罔，輕目標(biāo)而重細(xì)節(jié)則殆。細(xì)節(jié)是在目標(biāo)指引下的細(xì)節(jié)，目標(biāo)是以細(xì)節(jié)為基礎(chǔ)的目標(biāo)?？沼屑?xì)節(jié)而無目標(biāo)則不明，空有目標(biāo)而無細(xì)節(jié)則不智。因而我們要在擁有崇高目標(biāo)的前提下，一切從小事做起，只有這樣才能打開通往成功的大門。
緊握“細(xì)節(jié)”的鑰匙吧!樹立崇高的理想吧!只有這樣，你才會(huì)明白“細(xì)節(jié)決定成敗”的真諦;只有這樣，成功的大門才會(huì)為你敞開;只有這樣，你才能充滿信心地迎接每一縷清晨的陽光!【點(diǎn)評(píng)】文章立意正確，內(nèi)容具體，觀點(diǎn)鮮明，論述分條捋析，邏輯性很強(qiáng)。文章一下筆就旗幟鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)—“細(xì)節(jié)決定成敗”。文章中間部分分別從“修身”、“齊家”和“治國(guó)”三個(gè)方面闡述了細(xì)節(jié)的決定性作用。文章道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)緊密結(jié)合，有事例，有分析，古今中外的事例信手拈來，可見作者駕馭文字的能力非同一般?！凹?xì)節(jié)”素材集錦
【名言警句 1．山不讓土壤，故能成其大；海不擇細(xì)流，故能就其深?！?/p>
?李斯
2．勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！悏?/p>
3．小事成就大事，大事成就完美?！淮骶S?珀卡德(惠普 素材1一?；覊m能怎么樣? 它使得匹克林十幾年的努力付諸東流。在天文學(xué)家洛韋爾預(yù)言在海王星外有一顆尚未發(fā)現(xiàn)的行星后，匹克林用望遠(yuǎn)鏡拍照觀察了十幾年，卻一無所獲。直到冥王星被發(fā)現(xiàn)后，他才恍然記起自己拍的照片上有這個(gè)點(diǎn)，只是當(dāng)時(shí)他記得鏡頭上有?；覊m，正在如今冥王星的位置上。
就是這?；覊m，讓第一張冥王星的照片靜靜躺了11年，也讓匹克林錯(cuò)過了發(fā)現(xiàn)冥王星的機(jī)會(huì)。
同是一?；覊m，卻讓弗萊明發(fā)明了青霉素。在他之前，很多人都注意到了霉菌抑制葡萄球菌現(xiàn)象，可是都沒有能繼續(xù)深入研究下去。他在培育菌種時(shí)，飄來一粒灰塵，落到了培養(yǎng)皿中，結(jié)果受到污染的霉菌周圍清澈透明，葡萄球菌繁殖區(qū)域的黃顏色消失了??原來在灰塵中生成了青霉菌。就這樣，弗萊明發(fā)明了抗菌新藥—青霉素。2細(xì)節(jié)的魅力
一位在商場(chǎng)工作的朋友告訴我，每次讓顧客投票選優(yōu)秀店員時(shí)，有一位收銀員總會(huì)名列榜首。原因當(dāng)然是她彬彬有禮，熱情待客，更重要的是，她有一個(gè)深受顧客歡迎的好習(xí)慣—每次找錢給顧客，她總會(huì)在抽屜里拿出最新的鈔票。
今年暑假，我回到老家一個(gè)小有名氣的旅游區(qū)，有一群摩托車在等客。仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)有一輛車與眾不同—開車的在摩托車坐墊上鋪著一條半濕的毛巾，每有客來。他揭開毛巾讓客人乘坐。我斷定，在如此熱的天氣里，鋪半濕毛巾的生意會(huì)最好。果然如此，客人打量車子，往往欣然就坐。注意細(xì)節(jié)，以人為本，這也是生財(cái)之道啊。德國(guó)前總理施羅德，星期一到星期五，他可以坐著豪華的奔馳去會(huì)見各國(guó)政府首腦；可一到周末，他卻只能駕駛著屬于他自己的舊寶馬車，在保鏢開的豪華奔馳一前一后保護(hù)下，去美麗的呂貝克海灘度假。如果在中國(guó)早就成了不可思議的轟動(dòng)新聞，而在德國(guó)僅是茶余飯后的花邊新聞，德國(guó)人認(rèn)為這是每個(gè)公民理所當(dāng)然遵守的事，政府總理沒有理由不受國(guó)家法律法規(guī)約束，他們堅(jiān)信“法律是至高無上、神圣不可侵犯的”。
4近幾年來，一些中國(guó)公民的旅游陋習(xí)，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)?禮儀之邦?的形象，引起海內(nèi)外輿論的廣泛關(guān)注和批評(píng)，人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈。“中國(guó)人，便后請(qǐng)沖水”，“請(qǐng)安靜”，“請(qǐng)不要隨地吐痰”……這種僅以簡(jiǎn)體中文標(biāo)出的警示牌，正在中國(guó)人出境游的主要目的地國(guó)——法國(guó)、德國(guó)、日本、泰國(guó)、新加坡等地頻現(xiàn)。當(dāng)大批游客成為中國(guó)的最新出口品時(shí)，“中國(guó)人”卻成了不文明、粗魯?shù)拇~。亂丟垃圾，坐公交車搶座，排隊(duì)加塞，大庭廣眾脫鞋脫襪、赤膊袒胸，吃自助餐多拿多占，遇有糾紛惡語相向……2006年9月22日，中央文明辦和國(guó)家旅游局公布了從網(wǎng)上征集的10類“中國(guó)公民出國(guó)(境)旅游常見不文明行為”，以上行為全部榜上有名。
5在日本東京的地價(jià)在不斷的上漲，一般普通的員工都沒有錢住在東京城內(nèi)，所以他們都住在東京郊外，大多數(shù)人每天要利用地鐵上下班。早上7點(diǎn)到9點(diǎn)和晚上9點(diǎn)鐘左右是兩個(gè)交通非常高的高峰。為了保障人們的順利出行，地鐵運(yùn)營(yíng)商充分考慮了出行高峰和低谷之間客流量的差異，科學(xué)精準(zhǔn)地安排谷峰的車輛配置，使地鐵經(jīng)濟(jì)而高效地進(jìn)行著。方便、快捷固然是日本地鐵的主要特點(diǎn)，而車廂里的一些細(xì)節(jié)也給人們留下了深刻的印象，工作日早上10點(diǎn)以前座椅是豎起來的，10點(diǎn)以后會(huì)自動(dòng)放
6汪中求在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中說：“在中國(guó)，想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人很少；我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者；決不缺少各類管理規(guī)章制度，缺少的是對(duì)規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)?！?2003年02月01日，載有七名宇航員的美國(guó)哥倫比亞號(hào)航天飛機(jī)在結(jié)束了為期16天的太空任務(wù)之后，返回地球，但在著陸前發(fā)生意外，航天飛機(jī)解體墜毀。美宇航局最終確定哥倫比亞號(hào)航天飛機(jī)失事原因是泡沫隔絕材料存在的缺陷。8 1907年，美國(guó)建設(shè)魁北克大橋。設(shè)計(jì)者庫(kù)帕認(rèn)為是“最佳、最省的”，還飄飄欲仙、忘乎所以地把大橋的長(zhǎng)度由原來的500米加長(zhǎng)到600米，以爭(zhēng)取成為世界第一橋。橋的建設(shè)速度很快，施工組織也很完善。正當(dāng)人們開始思考如何為大橋剪彩時(shí)，忽然聽到一聲耳欲聾的巨響――大橋塌了，19000噸鋼材和86名建橋工人落入水中，只有11人生還。事后調(diào)查原因，是由于庫(kù)帕沉溺于自我陶醉，忽略了對(duì)橋梁重量的精確計(jì)算，從而釀成了一場(chǎng)悲劇。
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