第一篇:撒哈拉的故事
讀《撒哈拉的故事》有感
教學(xué)研究部------王成領(lǐng)
很早以前就已經(jīng)看過(guò)三毛的《撒只拉的故事》了,但是每次都沒(méi)有將整本書(shū)看完,不過(guò)就是在這個(gè)暑假里,帶著一份純粹安靜的心境走進(jìn)了“撒哈拉的故事”,走完了撒哈拉之旅。
在合上這本書(shū)時(shí)后,心里五味雜陳,我的心情總能隨著三毛的文字而起伏,就像自己身臨其中一樣,與三毛和荷西共同分享著撒哈拉的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
從這本書(shū)里我看到了撒哈拉威人的愚昧和無(wú)知,為他們的行為感到氣憤,因?yàn)槟瞧锻尥扌履铩?。十歲的姑卡要嫁給一個(gè)自己從來(lái)沒(méi)見(jiàn)到的人,這樣罕地就可以收到很多禮金,這跟賣(mài)女兒還有什么區(qū)別?三毛的一句話特別觸動(dòng)我:“在他們的觀念里,結(jié)婚初夜只是公然用暴力去奪取一個(gè)小女孩的貞操而已”。是啊,在他們那里,女人根本就沒(méi)有地位,她們每天都用布包著身體,蒙著臉,從來(lái)不用真面目示人。在那里三毛是無(wú)奈的,她無(wú)法救姑卡,無(wú)法破除陋習(xí),只能用她微小的力量去讓受傷的人感到溫暖。
她的那種溫暖在《啞奴》中充分體現(xiàn)出來(lái),在西班牙的殖民時(shí)代,還存在著買(mǎi)賣(mài)黑奴,每次看到這樣的故事都無(wú)比的痛心。奴隸們世代被奴役,他們沒(méi)有自由,被主人無(wú)休止的壓榨至死。但是三毛給他們溫暖,讓他們相信雖然身體沒(méi)有自由,但是他們的心是自由的。在《啞奴》中,我也看到了人性的丑陋,三毛那么幫助撒哈拉威人,而他們只知道索取,不知回報(bào),可是三毛只是給啞奴一些吃的東西,他們就用新鮮的蔬菜來(lái)回報(bào)他們,啞奴的心地是如此善良,那些撒哈拉威財(cái)主是如此的惡俗,讓人感到無(wú)比氣憤,三毛和荷西一直想,替啞奴找獲得自由的方法,可是完全不得要領(lǐng),都說(shuō)是不可能的事。啞奴被賣(mài)來(lái)賣(mài)去,可三毛卻無(wú)能為力,只能望著他那大紅毯下像三個(gè)風(fēng)沙凝固起的石塊一樣的家人,只能眼睜睜看著不公的命運(yùn)給他開(kāi)這殘酷的玩笑。三毛的無(wú)奈一次又一次化為血淚流回心里,就如她所說(shuō):“我的淚,你像小河一樣地流滿國(guó)面頰,我慢慢地走回去,關(guān)上門(mén),躺在床上,不知何時(shí)雞已經(jīng)叫了?!?/p>
本書(shū)以《哭泣的駱駝》結(jié)尾,相當(dāng)于宣布他們?cè)谏衬械纳罴磳⒏嬉欢温?,但是以這樣的故事結(jié)局雖是歷史的必然,但是仍然讓人心疼,無(wú)論在哪個(gè)朝代,戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是殘酷的,沙伊達(dá)這個(gè)生在亂世中的女人,除了是撒哈拉威人,還是游擊隊(duì)領(lǐng)袖妻子。
她作為撒哈拉威人,沒(méi)有他們愚昧的心理,作為領(lǐng)袖的妻子,她又有著大智慧,這樣秀外慧中,美麗大方的女子,當(dāng)然受到很多人的喜愛(ài),但是正因?yàn)樗膬?yōu)秀招致后來(lái)的禍端。美麗與高貴在愚昧與狹隘面前是如此的無(wú)助,得不到她的男人們撕扯她的衣裳,揚(yáng)言要強(qiáng)暴她再處決她,到場(chǎng)圍觀的看客們麻木不仁??墒侨珣嵟?,她想要沖上去救人,可是被人群擠在中間不能舉步;她想用力去呼喊,但是她發(fā)現(xiàn)她喊不出來(lái);她焦急地掙扎著,可是一切都是徒勞,沙伊達(dá)還是隨著她的丈夫去了,此時(shí)的三毛蹲在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的沙地上,不停的發(fā)抖,發(fā)抖著,四周暗得已經(jīng)看不清任何東西。風(fēng)突然沒(méi)有了語(yǔ)音。只聽(tīng)見(jiàn)屠宰房里駱駝嘶叫的悲鳴,響徹整個(gè)天空。那駱駝們哭泣著,像雷鳴似的向她罩下去。此時(shí),是駱駝它們?cè)诳奁?,亦是三毛痛出淚的心在顫抖。
雖然沙漠生活有痛苦,但她仍然痛并快樂(lè)著,因?yàn)橛泻晌鞯拇嬖冢齻兩畹暮苄腋?,荷西比三毛小幾歲,很愛(ài)三毛。雖然三毛并不是特別熱烈的愛(ài)新舊荷西,但是三毛已經(jīng)被這個(gè)心地善良,帶人友善,真誠(chéng)并且癡情的男子深深感動(dòng)著,落日黃沙中,兩顆彼此溫暖的心在守候著天長(zhǎng)地久。
三毛的文字樸實(shí)真摯,真的深深吸引了我,讀她筆下的文字,仿佛整個(gè)人都流淌在她的故事里,仿佛看見(jiàn)這優(yōu)雅的女子擺著裙裾,踏著陽(yáng)光的邁動(dòng),伴著風(fēng)沙的協(xié)奏,起舞在那遙遠(yuǎn)的撒哈拉沙漠,輕靈、美麗??
第二篇:撒哈拉的故事
《撒哈拉的故事》讀后感
再一次一口氣把三毛的《撒哈拉的故事》讀完,心中又一次莫名的嫉妒。在這本書(shū)里,有我向往的生活。即使在荒無(wú)人煙,物資匱乏,語(yǔ)言和文明都不相通的沙漠上,三毛這個(gè)聰明的女人,總是能把“羅馬城”建在沙地上,能讓天堂鳥(niǎo)在沙漠里燃燒。
她該需要怎樣的勇氣呵!一個(gè)女子,僅因?yàn)閮簳r(shí)的夢(mèng)想,僅因?yàn)槟且话氲泥l(xiāng)愁,毅然背起行囊,踏上那未知卻又向往的神秘大漠。沒(méi)有猶豫,沒(méi)有遲疑,不顧眾人詫異的眼光。那該是一個(gè)多么隨性的女子。連她自己也說(shuō),“我在這個(gè)世界上,向來(lái)不覺(jué)得是蕓蕓眾生里的一份子,我常常要跑出一般人生活著的軌道,做出解釋不出原因的事情來(lái)”。三毛是聰明的,她不會(huì)讓自己被束縛在一片狹小的天地,她由來(lái)向往自由,喜歡我行我素,所以才會(huì)有《撒哈拉的故事》,所以才會(huì)有在她裝點(diǎn)下異常美麗的沙漠。要知道,擺脫塵世的束縛,只做自己,沒(méi)有一顆堅(jiān)定的心與非凡的勇氣,是萬(wàn)萬(wàn)不能做到的,縱使做到了,亦不能堅(jiān)持下去。但我們的三毛做到了。
讀三毛的《撒哈拉的故事》,仿佛在與三毛默默地交談。
在她的口中,我知道粉絲又叫做“雨”,小黃瓜也可以代替筍片,豬肉干被說(shuō)成了中藥。她不是在胡說(shuō)八道,她是在培養(yǎng)生活的情趣,誰(shuí)說(shuō)異想天開(kāi)是犯法的呢?她與丈夫荷西,每時(shí)每刻都在生活。也許你會(huì)說(shuō),我們不是每時(shí)每刻都在生活嗎?但我想,有許多人是在每時(shí)每刻生存,會(huì)生活的人,又有多少個(gè)呢。又有多少個(gè)人會(huì)愿當(dāng)素人漁夫呢?又有多少個(gè)人會(huì)把幾個(gè)石雕看成寶貝呢?又有多少個(gè)人會(huì)在家里開(kāi)免費(fèi)的女子學(xué)校呢?又有多少個(gè)人會(huì)拿棺材外箱做家具呢?也許只有三毛夫婦了吧。誰(shuí)說(shuō)沙漠里的生活很苦悶很枯燥呢!三毛與羊的戰(zhàn)爭(zhēng)不是痛并快樂(lè)著嗎?與姑卡的友情不是讓她哭笑不得嗎?與荷西結(jié)婚時(shí)不是上演了一幕幕滑天下之大稽的鬧劇嗎?所以說(shuō),苦悶的不是生活,是人。三毛讓我明白,很多時(shí)候環(huán)境只是客觀因素,并不能決定什么,只有自己,才能決定故事結(jié)局的悲與喜。大凡這個(gè)世界上的事,都沒(méi)有絕對(duì),枯木也能逢春,就看有沒(méi)有盼春的寄望了。
三毛帶給我的,還有那一片異域所散發(fā)的神秘氣息。殘酷的婚禮,是在可笑的風(fēng)俗幌子下愚昧的人們?cè)杏鰜?lái)的畸形產(chǎn)物,用暴力奪去一個(gè)女孩子的貞操在他們看來(lái)是那么地值得慶賀。女人在那里是多么地卑微,一個(gè)丈夫可以有四個(gè)老婆,保守的她們?cè)谏a(chǎn)時(shí)竟因?yàn)獒t(yī)生是男的而拒絕去醫(yī)院。他們的愚昧,用三毛的話來(lái)表現(xiàn),就是“對(duì)沙哈拉威人來(lái)說(shuō),邁向文明唯一的象征就是坐在自己駕駛的汽車(chē)?yán)?。至于人臭不臭,這是無(wú)關(guān)緊要的?!比欢褪沁@些愚昧的人們,讓三毛的沙漠生活綻放了光彩。三毛縱使不喜歡他們落后的風(fēng)俗習(xí)慣,卻從來(lái)沒(méi)有看不起那些愚昧的人們。面對(duì)他們無(wú)理的甚至啼笑皆非的要求,三毛都應(yīng)允了,甚至幫他們治病,教婦女們知識(shí),幫房東的母羊脫掉衣胞。文明與愚昧是不分等級(jí)的。文明人并不意味著高人一等,只是僥幸出生在一個(gè)文明的國(guó)度,僥幸比那些落后地區(qū)的人們多學(xué)了點(diǎn)知識(shí),所以,這并不能成為文明人炫耀的資本。在《撒哈拉的故事》這本書(shū)里,字里行間,無(wú)不透露著三毛對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦淖鹬睾蛺?ài)護(hù)。也許在相處過(guò)程中,有小小的矛盾和不滿,但三毛總是機(jī)巧地處理他們之間的關(guān)系,她始終以公平的心態(tài)與他們相處,不卑不亢,于是,所有的摩擦都變得那么的有趣,在孤寂的沙漠里時(shí)常會(huì)聽(tīng)到三毛的大吼大叫。
這本書(shū),還有一個(gè)主題詞,是“愛(ài)”。當(dāng)初三毛不顧一切來(lái)到撒哈拉,荷西只是默默的收拾行李,在沙漠找到了工作,等著三毛踏上那片土地。這份愛(ài)也許不
轟轟烈烈,卻平凡得偉大。荷西默默的追隨,已然表明了心跡:對(duì)三毛,矢志不渝。三毛是一個(gè)一意孤行的倔強(qiáng)女子,但當(dāng)有一個(gè)人愿意為了她去沙漠里受苦時(shí),這個(gè)倔強(qiáng)的女子已經(jīng)決定要跟那個(gè)人天涯海角一輩子流浪下去了。這平淡深遠(yuǎn)的結(jié)合,意味著不離不棄。所以,在荒山的那一個(gè)驚心動(dòng)魄的夜晚,三毛沒(méi)有選擇離去,而是想盡辦法營(yíng)救心愛(ài)的丈夫;在符咒讓三毛痛不欲生的時(shí)刻,荷西一直陪在她身邊,因擔(dān)憂而變得慌亂。這就是簡(jiǎn)單卻深刻的愛(ài)。沒(méi)有山盟海誓,因?yàn)槭难栽缫芽逃谛闹?。這是三毛與荷西的愛(ài)。沙侖的愛(ài)則讓人感到莫名的痛惜。他對(duì)沙伊達(dá)的愛(ài)是瘋狂的,是那么地執(zhí)著,因?yàn)閷?duì)于他那顆孤寂的心,哪怕是假的愛(ài)情,一樣能給他精神的慰藉。無(wú)奈沙伊達(dá)是騙子,沙侖的執(zhí)著,只能帶來(lái)悲傷地結(jié)局。但也許如三毛所說(shuō):“飛蛾撲火時(shí),一定是極快樂(lè)和幸福的。”這樣的愛(ài),令人肅然起敬。還有馬諾林的愛(ài)。錯(cuò)誤的愛(ài),只有一句“對(duì)不起”,再無(wú)它句。愛(ài)情是雙方的,如果缺了一方,就不完美了,不完美的愛(ài),放手,比苦苦糾纏來(lái)得灑脫,更不容易遍體鱗傷。
不知道三毛為什么要把《白手成家》這一篇放在最后,明明這一篇才是故事的開(kāi)始。但我又想,在描繪了沙漠生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴后,回過(guò)頭來(lái)看初來(lái)沙漠時(shí)的情景,這故事,才會(huì)異常深刻,才會(huì)讓人深切體會(huì)到在這詩(shī)意的生活背后,有初來(lái)的困窘,有別樣的艱辛,更有對(duì)沙漠和生活的熱愛(ài)。
第三篇:撒哈拉的故事
讀三毛《撒哈拉的故事》有感
撒哈拉的故事,看到這樣的標(biāo)題你會(huì)想到什么呢,廣闊、孤寂、貧窮與落后??可翻開(kāi)書(shū)籍,品味著三毛《撒哈拉的故事》中的沙漠中的飯店、白手起家、結(jié)婚記等18個(gè)故事,感受的卻是另一番風(fēng)景。本書(shū)字里行間反映著大沙漠獨(dú)有的地形地貌與風(fēng)土人情,猶如走進(jìn)一幅充滿異國(guó)風(fēng)情的畫(huà)卷。濃情穿梭在三毛清新、細(xì)膩而風(fēng)致的文字里,一種情愫在縈繞,一種愛(ài)意在流淌,一種震撼心靈的人性美開(kāi)始浸潤(rùn)……
三毛是個(gè)眷戀沙漠生活的女子,貧瘠廣漠的大沙漠在她眼中充滿了無(wú)窮的誘惑。她勇敢地拋棄了繁華的都市生活來(lái)到大沙漠,迎接她的是黃沙滾滾、風(fēng)聲嗚咽的惡劣環(huán)境,水源奇缺、物質(zhì)匱乏。還有那置于大墳場(chǎng)的破舊沙土房:狹窄簡(jiǎn)陋,沒(méi)有家具,沒(méi)有床,頂上還有一個(gè)大窟窿……,但是這一切難不倒三毛。她和荷西一頭扎進(jìn)去,甚至將生命中最神圣、最憧憬的婚禮也“搬”到了沙漠。在艱難的日子里,她和荷西動(dòng)手設(shè)計(jì)房子,買(mǎi)石灰水泥糊墻、補(bǔ)窗戶,用裝棺材的外箱改做家具,到垃圾場(chǎng)拾汽車(chē)外胎自做“鳥(niǎo)巢”式的坐墊,巧用鐵皮和玻璃自制風(fēng)燈,用沙漠麻布縫制彩色條紋窗簾……,積極樂(lè)觀地一步步建設(shè)著充滿情趣的“沙地城堡”,三毛還說(shuō)“在一年以后,已成了一個(gè)真正藝術(shù)的宮殿”,引得人不禁贊美:“你把羅馬建成了”,三毛自豪地回應(yīng):“羅馬不是一天建成的!” 與此同時(shí),三毛也盡一切可能走進(jìn)浩瀚的沙漠探尋她真實(shí)的面目,她用相機(jī)拍下極荒僻地區(qū)游牧民族的生活,隨身帶著藥箱為貧窮落后的撒哈拉威人義務(wù)診治,并將日用品等送給當(dāng)?shù)氐娜藗儭鳛榈谝晃簧孀愦蠡哪臇|方女性,她以東方女性不常見(jiàn)的瀟灑和詼諧,以中國(guó)人特有的廣博與俠義的精神傳播著現(xiàn)代文明。同時(shí),她也以現(xiàn)代文明的角度觀看古老文明與沙漠舊俗,并生動(dòng)地記錄著她在沙漠的所見(jiàn)所聞所感。她在《沙漠觀浴記》描述了撒哈拉人的骯臟、奇異生活習(xí)俗。由于沙漠缺水,她們?nèi)哪瓴畔匆淮卧?,洗澡的方式聞所未聞,用石片刮掉身上的污垢,還用海水灌腸,讓人真實(shí)地感受到沙漠環(huán)境的惡劣與生活方式的落后,也為三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
三毛就是這樣以極大勇氣和靈明智慧行走在沙漠里,留下了一個(gè)個(gè)生動(dòng)、浪漫、離奇的故事。她猶如開(kāi)在沙漠里的繁花,到處綻放美麗,將生命高高舉在塵俗之上,那份濃濃的愛(ài)流淌在沙漠里……
這本書(shū)總是以調(diào)皮與開(kāi)朗的敘述方法帶著讀者進(jìn)入沙漠的奇妙之處,而三毛卻以憂郁的情緒帶著我們進(jìn)入撒哈拉沙漠,讓我們感受到很多沙漠里的人們?cè)谶h(yuǎn)離知識(shí)的情況下是過(guò)著怎樣的一種生活。讓我們更加的珍惜現(xiàn)在的一切。
第四篇:撒哈拉的故事
《撒哈拉的故事》讀后感
常常聽(tīng)人說(shuō)起三毛,聽(tīng)說(shuō)她的隨性與灑脫,聽(tīng)說(shuō)她的偏執(zhí)與執(zhí)著。如今第一次
捧起她的書(shū)——《撒哈拉的故事》。
《撒哈拉的故事》講述的是她在偏遠(yuǎn)沙漠所經(jīng)歷的一系列有趣的生活故事。難
以想象,在酷熱難耐、物資匱乏又偏僻落后的撒哈拉,她與荷西竟能活得如此有
滋有味,樂(lè)趣橫生。我想,這都源于她對(duì)生活的熱愛(ài)吧。
撒哈拉的生活除了艱難更是寂寞,沒(méi)有與外界聯(lián)絡(luò)的設(shè)備,沒(méi)有真正的朋友,除了常常不在身邊的荷西,這里更沒(méi)有懂三毛的知己。在這個(gè)荒僻的小村里,當(dāng)
地人思想落后且迷信,善良者有之,但更多人往往以自己的利益為重?!秵∨返墓适峦耆乇憩F(xiàn)了這點(diǎn)。當(dāng)?shù)氐耐霖?cái)主們肆意差遣奴隸為自己掙錢(qián),而三毛不
顧當(dāng)?shù)厝说膭窀媾c啞奴一家成為了朋友,因?yàn)樗床粦T如此踐踏人權(quán),她常常給
啞奴送去食物,請(qǐng)他來(lái)家里做客,偷偷塞給他錢(qián),啞奴一家感動(dòng)萬(wàn)分,而三毛卻
為此愧疚,她只能用這種方式給予他們幫助,而無(wú)法真正改變他們的生活。三毛的善良在當(dāng)?shù)乇灰暈楫愵?,因?yàn)閺臎](méi)有人會(huì)和奴隸走得那么近??墒侨辉诤?,她與荷西依舊與啞奴來(lái)往,沒(méi)有人懂她沒(méi)關(guān)系,她愿意承受這樣的孤獨(dú)。她一個(gè)
人的力量太微薄,最終的結(jié)局啞奴還是沒(méi)有逃過(guò)被交易的命運(yùn),臨走之際,三毛哭著把一條彩色大毯披在啞奴的肩頭,啞奴卻掙脫枷鎖把東西都遞給妻與孩子
們,竭力想要跟他們說(shuō)點(diǎn)什么,但他發(fā)不出任何聲音……就這樣,他們只能淚流
滿面地望著他離去。
《沙漠觀浴記》描述了撒哈拉人的骯臟、奇異生活習(xí)俗。由于沙漠缺水,她們
三四年才洗一次澡,洗澡的方式聞所未聞,用石片刮掉身上的污垢,還用海水灌
腸,讓人真實(shí)地感受到沙漠環(huán)境的惡劣與生活方式的落后,也為三毛在沙漠的生
活捏了一把汗。
我常聽(tīng)說(shuō)三毛寫(xiě)得文章十分質(zhì)樸,感人讀了這本書(shū),我也有了同樣的感受格外
情切,仿佛你融入了她的世界,好像不是你在讀這本書(shū),而是他在向你敘述這件
事。
三毛就是這樣以極大勇氣和靈明智慧行走在沙漠里,留下了一個(gè)個(gè)生動(dòng)、浪漫、離奇的故事。
第五篇:撒哈拉的故事
撒哈拉的故事
今天,讓我們以臺(tái)灣女作家三毛的書(shū):撒哈拉的故事為例,一起來(lái)了解這個(gè)傳奇女人一生中對(duì)愛(ài)的執(zhí)著與對(duì)自由的追求。
撒哈拉的故事,是著作家三毛最膾炙人口的作品,在她生前身后一直感動(dòng)著一代又一代的年輕讀者。這本書(shū)收錄了三毛在撒哈拉沙漠寫(xiě)的十幾篇精彩動(dòng)人的散文。沙漠生活艱苦荒涼,三毛卻能以一顆熱愛(ài)生活的心寫(xiě)出妙趣橫生的故事,這些故事傾倒了全世界的華文讀者。讀者們可以透過(guò)三毛的眼睛去探尋別開(kāi)生面的沙漠世界,開(kāi)拓視野的同時(shí)也能感染到三毛在艱苦環(huán)境下樂(lè)觀生活的精神。
關(guān)于三毛,我想這樣來(lái)描述她:
本名陳愁平,因?yàn)閷W(xué)不會(huì)寫(xiě)“愁“字,就自己改名為陳平。十三歲就蹺家去小琉球玩,初中時(shí)逃學(xué)去墳?zāi)苟炎x閑書(shū)。
旅行和讀書(shū)是她生命中的兩顆一級(jí)星,最快樂(lè)與最疼痛都夾雜其中。沒(méi)有數(shù)字觀念, 不肯為金錢(qián)工作, 寫(xiě)作之初純粹是為了讓父母開(kāi)心。
一張撤哈拉沙漠的照片,感應(yīng)到前世的鄉(xiāng)愁,于是決定撤去住,苦戀她的荷西也二話不說(shuō)地跟著去了。
然后她和荷西在沙漠結(jié)婚了,從此寫(xiě)出一系列迷倒無(wú)數(shù)讀者的散文作品,把大淇的狂野溫柔和活力四射的婚姻生活淋漓盡致展現(xiàn)在大家面前, “三毛熱`迅速的從臺(tái)港橫掃整個(gè)華文世界, 而“流浪文學(xué)更成為一種文化現(xiàn)象。
接著,安定的歸屬卻突然急轉(zhuǎn)直下, 與攀愛(ài)的荷西錐心的死別, 讓她差點(diǎn)要放棄生命,直到去了一趟中南美旅游, 才終于重新提筆寫(xiě)作。接著她嘗試寫(xiě)劇本、城歌詞, 每次出手必定撼動(dòng)人心。
最終,她又像兒時(shí)男附壞按常理出牌,逃離到?jīng)]人知道的遠(yuǎn)方,繼續(xù)以自由不羈的靈魂浪跡天涯。
…… 從這些簡(jiǎn)短的描述和幾個(gè)關(guān)鍵詞中,我們不難發(fā)現(xiàn),三毛是一個(gè)最浪漫、最執(zhí)著、最真性情、最勇敢瀟灑的女人。而她的文字也同她本人的性格一樣,作品情感真實(shí),沒(méi)有太多的粉飾,而是展現(xiàn)生活的原貌和生活中的智慧與趣味。沒(méi)有一般愛(ài)情作品所描寫(xiě)的花前月下,卿卿我我,唧唧絮語(yǔ),即使在《結(jié)婚記》里寫(xiě)到她與荷西婚前談戀愛(ài)時(shí)的生活,最多也只寫(xiě)到他們?nèi)绾卧诤L(fēng)中抖抖索索地坐在西班牙公園的長(zhǎng)椅上,想著如何解決溫飽問(wèn)題。三毛經(jīng)歷了灰暗的少女時(shí)期和多舛的青年、中年時(shí)期,使得悲情成了她作品的基調(diào)。這種對(duì)疼痛的敏感一直在三毛的性格中保持了下來(lái),并對(duì)她日后的寫(xiě)作產(chǎn)生了巨大的影響。她用善良、憂傷、憐憫的目光關(guān)注自我,關(guān)注周遭的世界,因此,她作品的字里行間總是溢滿了悲情的美麗。
關(guān)于愛(ài):三毛的作品內(nèi)容豐富,包羅萬(wàn)象。有像《中國(guó)飯店》之類的雞毛蒜皮的溫馨小事,有像《收魂記》之類的異域風(fēng)俗文化的奇觀,也有像《哭泣的駱駝》中《沙巴軍曹》中那樣震撼人心的小人物的感動(dòng)等等。而這些文章都由一個(gè)字串聯(lián)起來(lái)——愛(ài)。并且這種愛(ài)是一種博愛(ài):
她愛(ài)朋友,她對(duì)于朋友的愛(ài)是寬厚的。他因?yàn)閻?ài)他的朋友,所以能為沙伊達(dá)不顧自己的危險(xiǎn);能給啞奴最大的幫助;能為《娃娃新娘》中的洛卡給予最大的寬容。也因?yàn)閻?ài)朋友,她能為《愛(ài)的尋找求》中那個(gè)沙侖寫(xiě)信。正如她所說(shuō)的:“我相信,燃燒一個(gè)人靈魂的,正是對(duì)生命的愛(ài),那是至死方休?!?;
她愛(ài)荷西,愛(ài)到了血淚交融。荷西向三毛求婚前,曾問(wèn)三毛想嫁個(gè)什么樣的人,三毛說(shuō):“看的不順眼的話,千萬(wàn)富翁也不嫁,看的中意,億萬(wàn)富翁也嫁?!彼粸槭浪讚衽迹灰蜃约簝?nèi)心的喜歡而選擇?!督Y(jié)婚記》中,三毛向讀者講述她與荷西登記結(jié)婚的情景:“我伸頭去看荷西,他穿了一件深藍(lán)襯衫,大胡子也修剪了一下。好,我也穿藍(lán)色?!边@是一種悠然自得的感覺(jué)。她在自我欣賞著,她認(rèn)為結(jié)婚是自己的事,自己感覺(jué)好最重要。而這簡(jiǎn)單的浪漫也正是她和他所愛(ài)所為之快樂(lè)的。我們來(lái)聽(tīng)一段三毛回憶她與荷西的原聲錄音——(播放錄音)。當(dāng)三毛決定去撒哈拉時(shí),荷西沒(méi)有說(shuō)什么,只是準(zhǔn)備好行李,先去了沙漠。而當(dāng)荷西為了愛(ài)情去沙漠里受苦時(shí),三毛心里已經(jīng)決定了要跟他天涯海角一輩子流浪下去了。這很好的解釋了“不是愛(ài)景,只是愛(ài)人”。
她愛(ài)親人。從小家人給予三毛的愛(ài)讓她明白親情的可貴。小時(shí)候三毛任性,抑郁,得自閉癥,可家人沒(méi)有拋棄她。父母給她最大的關(guān)愛(ài),給她請(qǐng)家庭教師,送去學(xué)畫(huà)畫(huà),出國(guó)留學(xué)等等。親人一直都是她最大的堅(jiān)強(qiáng)后盾。而她在千里之外也時(shí)刻心系著千里之外的父母親。她在《不死鳥(niǎo)》中說(shuō):“在這個(gè)世界上有三個(gè)人與我個(gè)人死亡牢牢相連的生命,那便是父親,母親,還有荷西。如果他們其中的任何一個(gè)在世上活著一日,我便不可以死,連神也不能將我拿去,因?yàn)槲也豢?,而神也明白。?/p>
關(guān)于自由:
流浪的自由:三毛是一個(gè)喜歡把意識(shí)深處的渴望,用一種外化的形式加以詮釋的女人。她將這種對(duì)個(gè)人自由的追求用外化的方式表現(xiàn)了出來(lái)。她用流浪來(lái)詮釋著她的自由。她喜歡穿各種充滿異域風(fēng)情的服飾,特別是吉普賽、印第安女人的服飾,西部牛仔的裝束也是她親睞的打扮。這種流浪似的打扮張揚(yáng)著她的品味個(gè)性,同時(shí)也表露著她對(duì)自由的渴望。
心靈的自由:三毛在《撒哈拉的故事》中曾說(shuō)“我在這個(gè)世界上向來(lái)不覺(jué)得是蕓蕓眾生里的一份子,我常常要跑出一般人的生活軌跡,做出解釋不出原因的事情。”她希望自己能得到自由,不僅僅是身體的自由,也是心靈的自由。她到處流浪,喜歡“每一次從一個(gè)地方出發(fā)到另一個(gè)地方,就有一種對(duì)未來(lái)的期盼、迎接和挑戰(zhàn),而人生的美好就在這種未知?!?/p>
游戲式的創(chuàng)作:三毛對(duì)于創(chuàng)作是當(dāng)“游戲”的,創(chuàng)作完全是自由自在的。她說(shuō)“我的寫(xiě)作原來(lái)是一個(gè)游戲,我無(wú)拘無(wú)束地坐下來(lái),自由自在地把想寫(xiě)的東西涂在紙上。在是這么自然而又好玩的事情?!彼粫?huì)刻意去強(qiáng)求寫(xiě)作技巧與方法。也許從表面上看,文章是比較平淡,可是就是這樣平淡的字里行間透露著作家三毛那時(shí)真實(shí)的感情。這種“游戲”式的創(chuàng)作方式就是一種追求自由的最好體現(xiàn)。
讓我們用她的一首詩(shī)來(lái)做結(jié): 如果有來(lái)生,要做一棵樹(shù),站成永恒。沒(méi)有悲歡的姿勢(shì),一半在塵土里安詳,一半在風(fēng)里飛揚(yáng); 一半灑落蔭涼,一半沐浴陽(yáng)光。
非常沉默、非常驕傲。從不依靠、從不尋找。
這就是三毛,在流浪中追求自由,在平凡中感受熾熱,在簡(jiǎn)單中創(chuàng)造浪漫,用熱情的心觸碰世界,愛(ài)得熱切,活得瀟灑。