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      檢討書古文

      時(shí)間:2019-05-13 07:51:58下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《檢討書古文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《檢討書古文》。

      第一篇:檢討書古文

      篇一:文言文檢查 文言文回顧

      一、虞世南(句式)災(zāi)。今蛇見山澤,適其所居。江淮大水,” 秘愛。

      卒,年八十一,詔陪葬昭陵,贈(zèng)禮部尚書,謚曰文懿。翻譯下面兩個(gè)句子(1)屢乞骸骨,不聽,遷太子右庶子,固辭,改秘書監(jiān)。(5分)

      (2)帝然之,于是遣使賑饑民,申挺獄訟,多所原赦。(5分)

      二、朱勔

      石,高四丈,載以巨艦,役夫數(shù)千人,所經(jīng)州縣,有拆水門、橋梁,鑿城垣以過者。既至,賜名“神翻譯下面兩個(gè)句子

      (1)微不謹(jǐn),即被以大不恭罪。及發(fā)行,必徹屋抉墻以出。(5分)(2)京始患之,從容言于帝,愿抑其太甚者。帝亦病其擾,乃禁用糧綱船。(5分)

      三、薛奎,為養(yǎng)。

      帝嘗謂輔臣曰:”奎曰:”歷數(shù)唐開元、天寶時(shí)事 “陛下即位之初,勵(lì)精萬機(jī)而簡翻譯下面兩個(gè)句子(1)今幸兵食有余,安用此陳腐以困民哉?。?)大臣數(shù)被酒無威儀,非所以重朝廷也。

      四、杜立德皆愛人事也。

      疏上旬日,未下廷議。立德請令滿、漢大臣集議,以伸公論,鼓直言之氣;并及馬士英、阮大鋮、宋

      “此新授刑部尚書杜立” 以聞。立德言:

      “自”

      三十一年,卒,年八十一,謚文端。三十九年,帝南巡,其子恭俊迎駕三河,上問立德葬所,手

      翻譯下面兩個(gè)句子

      (1)又僉都御史趙開心素為銓所忌,相繼構(gòu)陷去官,乞矜察。(5分)

      (2)今變亂甫定,宜與民休息。其除之便。(5分)篇二:寢室扣分檢討書 寢室扣分檢討書

      里面很多句子摘自網(wǎng)絡(luò)和高中語文選修二的古文,如果覺得哥有文采,并十分崇拜哥的話,就快回復(fù)!在這風(fēng)和日麗,似水柔情的早上.不幸的是我們在離開寢室前不幸的忘記關(guān)掉陽臺燈,導(dǎo)致我們不幸的d607寢室不幸地被阿姨扣了一分.故作此檢討書以舒其過:但一日,睡衣正濃,忽然石破天驚床板俱裂,乍醒喚室友,一看手機(jī),方知遲到,在這危急存亡之秋,奮不顧身,以迅雷不及掩耳之勢趕到教室,竟然忘關(guān)燈,以致被扣一分,無奈,時(shí)遇不濟(jì),命運(yùn)多舛,馮唐易老,李廣難封,屈賈于長沙,竄梁鴻于海曲,心比天高,實(shí)在不幸.無奈,造化弄人,天亡我也.俗語道:天有不測風(fēng)云,人有禍福旦夕.花自飄零水自流,一次扣分,幾次憂愁.此苦難消在心頭,才下眉頭,又上心頭.問君能有幾多愁,恰似飯?zhí)靡婚L龍.孔子云:吾日三省吾身。經(jīng)過反省,頓知本人已一錯(cuò)再錯(cuò)。犯下不可挽回之罪,外幸一日三省,浪子回頭。以下乃本人所犯過錯(cuò)。

      此次扣分,違背了我國社會主義的宗旨,對不起黨和國家,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心。此乃不忠,一罪業(yè)。此次扣分,源于我們忘記關(guān)掉陽臺燈,浪費(fèi)了大量資源,浪費(fèi)了廣大勞力,人民的心血。此乃不仁,二罪業(yè)。

      此次扣分,辜負(fù)父母的精心培養(yǎng)。此乃不孝,三罪也。

      此次扣分,枉費(fèi)老涂開學(xué)時(shí)三令五申,一片用心良苦。為此事殫精竭慮,寢食難安,人比黃花瘦,此乃不義,四罪也。

      綜上所述,本人已犯不忠不義不不仁不孝之罪。本該身首異處,所幸活在改革開放之春風(fēng)化雨沐浴之下,才得以茍且偷生,茍全一命,阿彌陀佛!古人云:一屋不掃,何以掃天下!況且吾窮且意堅(jiān),然不墜青云之志,如臨風(fēng)之玉樹,有懷投筆,幕宗懿之長風(fēng),有文光可射斗牛之虛也。如北斗而臨凡世,鶴首而立群鳥,千靈視而側(cè)目,萬物思而黯然。文采風(fēng)流已臨精神世界之絕頂層巔。會當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小。

      古訓(xùn)有曰:事不過三,若有一次重來的機(jī)會放在我面前,我一定不會忘記關(guān)陽臺燈,不能待扣分之后再后悔莫及,人世間最無聊的事情莫過于此。如果給這個(gè)機(jī)會加上個(gè)限期的話,我希望是一萬年。

      然此事難辭其咎,自知罪孽不淺,我重新學(xué)習(xí)了學(xué)生守則,反復(fù)檢討,已嚴(yán)重違反多條,真是晚節(jié)不保,深切感悟,鎮(zhèn)定思痛。捫心苦對,惆悵于懷,卻不能發(fā)自于胸。大呼郁悶之時(shí)才恍然大悟。古者曰:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。然天不降大任于吾也,亦苦吾心志,勞吾筋骨,餓吾體膚,空乏吾身。且負(fù)下未易居,下流多謗議。仆以扣分故作此檢討。重為同學(xué)所笑,以侮辱班風(fēng)。雖累百世,垢彌甚而。是以腸一日而九迥,居則忽忽若有所失,出則不知其所往.鑒于此,鄙人以后會行事必多份小心,少份傾心,淡然處事之便息事寧人。愿老師您矜憫愚誠,聽臣微志,庶吾僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草,臣不勝犬馬怖懼之情,僅拜檢討書以聞。篇三:古文古諺古語 古文古諺古語

      1、同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什么要充滿著煩惱呢?

      2、一雙鐵肩,一顆義膽,一身正氣,任勞任怨替國肅貪;一副柔腸,一腔熱血,一片真情,全心全意為民謀利。

      3、流水不腐,戶樞之蠹。

      4、求木之長必固其根本,欲流之遠(yuǎn)必浚其泉源。

      5、你可以擁有愛,但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。

      6、勿唯小貽大,勿唯私損公,勿唯利害己,勿唯權(quán)傷民。

      7、能說不能行,不是真智慧。

      8、毀滅人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千句話,請你多口下留情。

      9、智者不惑,勇者不懼,勤者不貧,廉者不腐,勤以為民,廉以養(yǎng)德,淡以明志,靜以修身。

      10、以德修身,多做好事積德;以才立命,多讀好書益智。

      11、知無不言,言無不盡。

      12、剛正不阿,如墨線過木曲也正;清正廉潔,似明礬入水濁亦清。

      13、好學(xué)近乎智,知恥近乎勇,清廉近乎威,公平近乎明,勤勉近乎才,為民近乎忠。

      14、戒貪,貪則無品;戒驕,驕則無知;戒惰,惰則無進(jìn)。

      15、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

      16、形之正不求影之直而自直,聲之平不求音和而音自和,德之崇不求名遠(yuǎn)而名自遠(yuǎn)。

      17、品德端正,以身正求公正,以公正換人心;處事公正,不為權(quán)勢喪志,不為錢財(cái)動(dòng)心。

      18、名利淡如水,養(yǎng)天地正氣;操守重于山,法古今賢人。

      19、礪操行以修德業(yè),當(dāng)自重;甘淡泊以守清貪,當(dāng)自省;謀善舉以澤眾生,當(dāng)自勵(lì)。20、正氣是人的形象,骨氣是人的脊梁,朝氣是人的希望,勇氣是人的力量。

      21、懲前毖后,治病救人。

      22、根深不怕風(fēng)搖,行止無愧天在,身正何懼影移,褒貶自有春秋。

      23、居安不忘危,富足不忘貧,位高不忘本,權(quán)重不忘民。

      24、德不善則弊顯,行不儉則禍生,品不端則怨長,言不實(shí)則信失。

      25、聞之有悟,觀之有觸,言之有物,行之有度。

      26、做人之道,道德為本;處事之道,公正為先;從政為道,事業(yè)為重。

      27、謀事之基要實(shí),方成大業(yè);成事之道要正,才能遠(yuǎn)行。

      32、不能抗拒誘惑的人必將發(fā)生悲劇,不能克制自己的人終會失去自由。

      33、有則改之,無則加勉。

      34、阿諛奉承只能榮于生前,正道直行方可垂名青史。

      35、每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟。

      36、勤善是立身之本,勤勉是立業(yè)之本,勤儉是立家之本,勤廉是立德之本。

      37、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

      38、多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

      39、一文雖微,能污清白人格;萬金價(jià)昂,難收公道人心。40、為政重在廉,做人重在誠,說話重在信,辦事重在實(shí)。

      41、不自重者取辱,不自律者招禍,不自滿者受益,不自足者博聞。

      42、從政不忘百姓,掌權(quán)不忘廉政,做事不忘公平,為人不忘自重。

      43、腦勤要多思,眼勤要多看,嘴勤要多問,耳勤要多聽,手勤要多記,腿勤要多跑。

      44、聲譽(yù)重于生命的從政者,定能嚴(yán)于律已名垂青史;私欲高于道德的掌權(quán)人,必將疏于約束滑入陷阱。

      45、言者無罪,聞?wù)咦憬洹?/p>

      46、非已物戒貪心一絲不取,是他利棄私欲一點(diǎn)不沾。

      47、境遇要比差于我者,學(xué)問要比勝于我者,修養(yǎng)要比高于我者。

      48、媚你的人實(shí)在誤你,需加倍防備;諫你的人意在幫你,要誠心傾聽。

      49、志不可無,傲不可有,財(cái)不可貪,欲不可縱,世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。

      50、在官唯明,理事唯平,處世唯清,待人唯誠。

      51、晝行千村百姓家,夜覽盡卷月西斜,清風(fēng)兩袖常淡飯,正氣一身愛粗茶。

      52、是非明于學(xué)習(xí),名節(jié)源于黨性,腐敗止于正氣。

      53、你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。

      54、紙上談兵終覺淺,欲知此事須躬行。

      55、學(xué)人者人恒學(xué)之,助人者人恒助之,敬人者人恒敬之,愛人者人恒愛之。

      第二篇:檢討書古文

      篇一:文言文檢查

      文言文回顧

      一、虞世南

      (句式)災(zāi)。今蛇見山澤,適其所居。江淮大水,”

      秘愛。

      卒,年八十一,詔陪葬昭陵,贈(zèng)禮部尚書,謚曰文懿。

      翻譯下面兩個(gè)句子

      (1)屢乞骸骨,不聽,遷太子右庶子,固辭,改秘書監(jiān)。(5分)

      (2)帝然之,于是遣使賑饑民,申挺獄訟,多所原赦。(5分)

      二、朱勔

      石,高四丈,載以巨艦,役夫數(shù)千人,所經(jīng)州縣,有拆水門、橋梁,鑿城垣以過者。既至,賜名“神

      翻譯下面兩個(gè)句子

      (1)微不謹(jǐn),即被以大不恭罪。及發(fā)行,必徹屋抉墻以出。

      (5分)(2)京始患之,從容言于帝,愿抑其太甚者。帝亦病其擾,乃禁用糧綱船。(5分)

      三、薛奎,為養(yǎng)。帝嘗謂輔臣曰:”奎曰:

      ”歷數(shù)唐開元、天寶時(shí)事

      “陛下即位之初,勵(lì)精萬機(jī)而簡 翻譯下面兩個(gè)句子

      (1)今幸兵食有余,安用此陳腐以困民哉!

      (2)大臣數(shù)被酒無威儀,非所以重朝廷也。

      四、杜立德

      皆愛人事也。

      疏上旬日,未下廷議。立德請令滿、漢大臣集議,以伸公論,鼓直言之氣;并及馬士英、阮大鋮、宋

      “此新授刑部尚書杜立”

      以聞。立德言:

      “自”

      三十一年,卒,年八十一,謚文端。三十九年,帝南巡,其子恭俊迎駕三河,上問立德葬所,手

      翻譯下面兩個(gè)句子

      (1)又僉都御史趙開心素為銓所忌,相繼構(gòu)陷去官,乞矜察。(5分)

      (2)今變亂甫定,宜與民休息。其除之便。(5分)篇二:寢室扣分檢討書

      寢室扣分檢討書

      孔子云:吾日三省吾身。經(jīng)過反省,頓知本人已一錯(cuò)再錯(cuò)。犯下不可挽回之罪,外幸一日三省,浪子回頭。以下乃本人所犯過錯(cuò)。

      此次扣分,違背了我國社會主義的宗旨,對不起黨和國家,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心。此乃不忠,一罪業(yè)。此次扣分,源于我們忘記關(guān)掉陽臺燈,浪費(fèi)了大量資源,浪費(fèi)了廣大勞力,人民的心血。此乃不仁,二罪業(yè)。

      此次扣分,辜負(fù)父母的精心培養(yǎng)。此乃不孝,三罪也。

      此次扣分,枉費(fèi)老涂開學(xué)時(shí)三令五申,一片用心良苦。為此事殫精竭慮,寢食難安,人比黃花瘦,此乃不義,四罪也。

      綜上所述,本人已犯不忠不義不不仁不孝之罪。本該身首異處,所幸活在改革開放之春風(fēng)化雨沐浴之下,才得以茍且偷生,茍全一命,阿彌陀佛!

      古人云:一屋不掃,何以掃天下!況且吾窮且意堅(jiān),然不墜青云之志,如臨風(fēng)之玉樹,有懷投筆,幕宗懿之長風(fēng),有文光可射斗牛之虛也。如北斗而臨凡世,鶴首而立群鳥,千靈視而側(cè)目,萬物思而黯然。文采風(fēng)流已臨精神世界之絕頂層巔。會當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小。

      古訓(xùn)有曰:事不過三,若有一次重來的機(jī)會放在我面前,我一定不會忘記關(guān)陽臺燈,不能待扣分之后再后悔莫及,人世間最無聊的事情莫過于此。如果給這個(gè)機(jī)會加上個(gè)限期的話,我希望是一萬年。

      然此事難辭其咎,自知罪孽不淺,我重新學(xué)習(xí)了學(xué)生守則,反復(fù)檢討,已嚴(yán)重違反多條,真是晚節(jié)不保,深切感悟,鎮(zhèn)定思痛。捫心苦對,惆悵于懷,卻不能發(fā)自于胸。大呼郁悶之時(shí)才恍然大悟。古者曰:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。然天不降大任于吾也,亦苦吾心志,勞吾筋骨,餓吾體膚,空乏吾身。且負(fù)下未易居,下流多謗議。仆以扣分故作此檢討。重為同學(xué)所笑,以侮辱班風(fēng)。雖累百世,垢彌甚而。是以腸一日而九迥,居則忽忽若有所失,出則不知其所往.鑒于此,鄙人以后會行事必多份小心,少份傾心,淡然處事之便息事寧人。愿老師您矜憫愚誠,聽臣微志,庶吾僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草,臣不勝犬馬怖懼之情,僅拜檢討書以聞。篇三:古文古諺古語

      古文古諺古語

      1、同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什么要充滿著煩惱呢?

      2、一雙鐵肩,一顆義膽,一身正氣,任勞任怨替國肅貪;一副柔腸,一腔熱血,一片真情,全心全意為民謀利。

      3、流水不腐,戶樞之蠹。

      4、求木之長必固其根本,欲流之遠(yuǎn)必浚其泉源。

      5、你可以擁有愛,但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。

      6、勿唯小貽大,勿唯私損公,勿唯利害己,勿唯權(quán)傷民。

      7、能說不能行,不是真智慧。

      8、毀滅人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千句話,請你多口下留情。

      9、智者不惑,勇者不懼,勤者不貧,廉者不腐,勤以為民,廉以養(yǎng)德,淡以明志,靜以修身。

      10、以德修身,多做好事積德;以才立命,多讀好書益智。

      11、知無不言,言無不盡。

      12、剛正不阿,如墨線過木曲也正;清正廉潔,似明礬入水濁亦清。

      13、好學(xué)近乎智,知恥近乎勇,清廉近乎威,公平近乎明,勤勉近乎才,為民近乎忠。

      14、戒貪,貪則無品;戒驕,驕則無知;戒惰,惰則無進(jìn)。

      15、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

      16、形之正不求影之直而自直,聲之平不求音和而音自和,德之崇不求名遠(yuǎn)而名自遠(yuǎn)。

      17、品德端正,以身正求公正,以公正換人心;處事公正,不為權(quán)勢喪志,不為錢財(cái)動(dòng)心。

      18、名利淡如水,養(yǎng)天地正氣;操守重于山,法古今賢人。

      19、礪操行以修德業(yè),當(dāng)自重;甘淡泊以守清貪,當(dāng)自省;謀善舉以澤眾生,當(dāng)自勵(lì)。

      20、正氣是人的形象,骨氣是人的脊梁,朝氣是人的希望,勇氣是人的力量。

      21、懲前毖后,治病救人。

      22、根深不怕風(fēng)搖,行止無愧天在,身正何懼影移,褒貶自有春秋。

      23、居安不忘危,富足不忘貧,位高不忘本,權(quán)重不忘民。

      24、德不善則弊顯,行不儉則禍生,品不端則怨長,言不實(shí)則信失。

      25、聞之有悟,觀之有觸,言之有物,行之有度。

      26、做人之道,道德為本;處事之道,公正為先;從政為道,事業(yè)為重。

      27、謀事之基要實(shí),方成大業(yè);成事之道要正,才能遠(yuǎn)行。

      32、不能抗拒誘惑的人必將發(fā)生悲劇,不能克制自己的人終會失去自由。

      33、有則改之,無則加勉。

      34、阿諛奉承只能榮于生前,正道直行方可垂名青史。

      35、每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟。

      36、勤善是立身之本,勤勉是立業(yè)之本,勤儉是立家之本,勤廉是立德之本。

      37、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

      38、多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

      39、一文雖微,能污清白人格;萬金價(jià)昂,難收公道人心。40、為政重在廉,做人重在誠,說話重在信,辦事重在實(shí)。

      41、不自重者取辱,不自律者招禍,不自滿者受益,不自足者博聞。

      42、從政不忘百姓,掌權(quán)不忘廉政,做事不忘公平,為人不忘自重。

      43、腦勤要多思,眼勤要多看,嘴勤要多問,耳勤要多聽,手勤要多記,腿勤要多跑。

      44、聲譽(yù)重于生命的從政者,定能嚴(yán)于律已名垂青史;私欲高于道德的掌權(quán)人,必將疏于約束滑入陷阱。

      45、言者無罪,聞?wù)咦憬洹?/p>

      46、非已物戒貪心一絲不取,是他利棄私欲一點(diǎn)不沾。

      47、境遇要比差于我者,學(xué)問要比勝于我者,修養(yǎng)要比高于我者。

      48、媚你的人實(shí)在誤你,需加倍防備;諫你的人意在幫你,要誠心傾聽。

      49、志不可無,傲不可有,財(cái)不可貪,欲不可縱,世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。

      50、在官唯明,理事唯平,處世唯清,待人唯誠。

      51、晝行千村百姓家,夜覽盡卷月西斜,清風(fēng)兩袖常淡飯,正氣一身愛粗茶。

      52、是非明于學(xué)習(xí),名節(jié)源于黨性,腐敗止于正氣。

      53、你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。

      54、紙上談兵終覺淺,欲知此事須躬行。

      55、學(xué)人者人恒學(xué)之,助人者人恒助之,敬人者人恒敬之,愛人者人恒愛之。篇四:文言文過關(guān)檢測

      高三語文復(fù)習(xí)文言文檢測卷

      一、背誦默寫

      1、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分(10分)

      (1),則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)

      (2)自其不變者而觀之,而又何羨乎?。ㄌK軾《赤壁賦》)

      (3)固時(shí)俗之工巧兮。(屈原《離騷》)

      (4)此情可待成追憶。(李商隱《錦瑟》)

      (5)斜陽草樹,人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂》)

      (6),無案牘之勞形。(劉禹錫《陋室銘》)

      滑。(白居易《琵琶行》)

      (8),砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。(李白《蜀道難》)

      磷。(杜牧《阿旁宮賦》)

      (10),靡有朝矣。(《詩經(jīng)·氓》)

      分,每題3分)

      2意義和用法相同的一項(xiàng)是()

      a者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少 作《師說》以貽之

      b其欲出者 愛其子,擇師而教之

      c泣下沾襟,何其衰也 何可勝道也哉

      d者眾,險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少 位卑則足羞,官盛則近諛

      3類正確的一項(xiàng)是()

      水也,而絕江河 ②先破秦入咸陽者王之

      危坐,而問客曰 ④漁樵于江渚之上

      ⑥生死而肉骨

      贏糧而景從 ⑧籍吏民,封府庫

      a⑧⑤/⑥⑨ b、①④⑧/②③⑥⑩/⑤/⑦/⑨

      c⑤⑥/⑨/⑩ d、①④/②③⑥⑦/⑤⑩//⑧⑨

      4(7)間關(guān)鶯語花底(9)釘頭磷

      二、課內(nèi)文言(18、下列句中加點(diǎn)詞.夫夷以近,則游.既其出,則或咎.至于誓天斷發(fā),.夫夷以近,則游、下列詞類活用歸①假舟楫者,非能③蘇子愀然,正襟⑤糞土當(dāng)年萬戶侯 ⑦天下云集響應(yīng),、①④⑩/②③⑦/、①④⑧/②③⑦/、下列各句按句式分類正確的一項(xiàng)是()

      ①甚矣,汝之不惠

      ②請其矢,盛以錦囊

      ③一夫作難而七廟隳

      ④梁,吾仇也

      ⑤身死國滅,為天下笑

      ⑥其勢弱于秦

      ⑦痛哉斯言

      ⑧其兩股相比者,各隱卷底衣褶中

      ⑨何以謂之文也 a.①⑦/②⑥/③⑤/④/⑧/⑨

      b.①④/②③/⑤⑥/⑦/⑧/⑨

      c.①②/③④/⑤⑧/⑥/⑦/⑨

      d.①⑦/②⑤/③④/⑥/⑧/⑨

      5、下列句中加點(diǎn)詞語的含義,與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()

      a、九國之師,逡巡而不敢進(jìn)。

      b、一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。

      c、而從六國破亡之故事

      d、約為婚姻

      6、下列各句中全含通假字的一組是()

      ①合從締交,相與為一 ②趣舍萬殊,靜躁不同 ③愿伯具言臣之不敢倍德也 ④時(shí)矯首而遐觀 ⑤未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷⑥旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王 ⑦ 臣與將軍戮力而攻秦 ⑧距關(guān),毋內(nèi)諸侯 ⑨料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎

      a.①②③⑧⑨ b.①②④⑥⑧ c.①②③⑥⑦ d.①②③⑥⑧

      7、加點(diǎn)詞意義相同的一組是()

      a.今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也 戰(zhàn)敗而亡,誠不得已

      b.惑而不從師,其為惑也,終不解矣 樊噲從良坐

      c.卒相與歡,為刎頸之交 至于幽暗昏惑而無物以相之

      d.秦王恐其破璧,乃辭謝 多謝后世人,戒之慎勿忘

      三、課外文言閱讀(36分)

      (一)閱讀下面 文言文,完成9—12題。(21分)

      黃門監(jiān)魏知古,本起小吏,因姚崇引薦,以至同為相,崇意輕之。無何,知古拜吏部尚書,知東都選事,崇遣吏部尚書宋于門下過官;知古銜之。

      崇二子分司東都,恃其父有德于知古,頗招權(quán)請托;知古歸,悉以聞。他日,上從容問崇:“卿子才性何如?今何官也?”崇揣知上意,對曰:“臣有三子,兩在東都,為人多欲而不謹(jǐn);是必以事干魏知古,臣未及問之耳?!鄙鲜家猿绫貫槠渥与[,及聞崇奏,喜問:“卿安從知之?”對曰:“知古微時(shí),臣卵而翼之。臣子愚,以為知古必德臣,容其為非,故敢干之耳?!鄙嫌谑且猿鐬闊o私,而薄知古負(fù)崇,欲斥之。崇固請?jiān)唬骸俺甲訜o狀,撓陛下法,陛下赦其罪,已幸矣;茍因臣逐知古,天下必以陛下為私于臣,累圣政矣?!鄙暇媚嗽S之。辛亥,知古罷為工部尚書。

      姚崇嘗有子喪,謁告十余日,政事委積,懷慎不能決,惶恐,入謝于上。上曰:“朕以天下事委姚崇,以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳?!背缂瘸?,須臾,裁決俱盡,頗有得色,顧謂紫微舍人齊浣曰:“余為相,可比何人?”浣未對。崇曰:“何如管、晏?”浣曰:“管、晏之法雖不能施于后,猶能沒身。公所為法,隨復(fù)更之,似不及也?!背缭唬骸叭粍t竟如何?”浣曰:“公可謂救時(shí)之相耳。”崇喜,投筆曰:“救時(shí)之相,豈易得乎!”

      姚崇無居第,寓居罔極寺,以病痁謁告。上遣使問飲食起居狀,日數(shù)十輩。源乾曜奏事或稱旨,上輒曰:“此必姚崇之謀也。”或不稱旨,輒曰:“何不與姚崇議之!”乾曜常謝實(shí)然。每有大事,上常令乾曜就寺問崇。癸卯,乾曜請遷崇于四方館,仍聽家人入侍疾;上許之。崇以四方館有簿書,非病者所宜處,固辭。上曰設(shè)四方館為官吏也使卿居之為社稷也恨不可使卿居禁中耳此何足辭(選自《資治通鑒》第二百一十一卷)

      8、下列句中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

      a.知東都選事 知:主持,主管

      b.以為知古必德臣 德:恩惠,恩德

      c.而薄知古負(fù)崇 ?。狠p視,看不起

      d.知古微時(shí),臣卵而翼之 微:地位卑微

      9、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義或用法相同的一組是()(3分)a.天下必以陛下為私于臣 而君幸于趙王

      b.因姚崇引薦,以至同為相 相如因持璧卻立

      c.朕以天下事委姚崇 以爾車來,以我賄遷。

      d.救時(shí)之相,豈易得乎 恢恢乎其于游刃必有余地矣

      10、以下句子分別編為四組,全都表現(xiàn)名相姚崇高超的行政能力的一組是()(3分)①遣吏部尚書宋于門下過官 ②是必以事干魏知古

      ③崇既出,須臾,裁決俱盡 ④此必姚崇之謀也

      ⑤上常令乾曜就寺問崇 ⑥救時(shí)之相,豈易得乎

      a.③④⑤ b.②④⑥

      c.①③⑥ d.①②⑤

      11、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是()(3分)

      a.皇上召見姚崇時(shí)問及姚崇兒子的有關(guān)情況,表現(xiàn)了對姚崇的了解和信任。

      b.皇上以為姚崇“必為其子隱”,姚崇料到皇上問話的深意,所以主動(dòng)在皇上面前表示自己和兩個(gè)兒子勢不兩立。

      c.姚崇認(rèn)為自己的兒子“撓陛下法”不應(yīng)“因臣逐知古”?;噬蠀s認(rèn)為知古有負(fù)于姚崇,因而瞧不起他。d.源乾曜奏事或稱旨,皇上說:“此必姚崇之謀也?!被虿环Q旨,輒曰:“何不與姚崇議之!”這些話重在說明皇上對源乾曜很不滿意。

      12、將文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

      (1)上始以崇必為其子隱,及聞崇奏,喜問:“卿安從知之?”(3分)

      (2)茍因臣逐知古,天下必以陛下為私于臣,累圣政矣?!保?分)

      13、用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹#?分)”

      上曰設(shè)四方館為官吏也使卿居之為社稷也恨不可使卿居禁中耳此何足辭

      (二)閱讀下面的文言文,完成14—17題。(15分)

      南康直節(jié)堂記① [宋]蘇 轍

      南康太守聽事之東,有堂曰“直節(jié)”,朝請大夫 徐君望圣之所作也。庭有八杉,長短巨細(xì)若一,直如引繩,高三尋,而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之莖;凜然如公卿大夫高冠長劍立于王廷,有不可犯之色。堂始為軍六曹吏所居,杉之陰,府史之所蹲伏,而簿書之所填委,莫知貴也。君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。

      夫物之生,未有不直者也。不幸而風(fēng)雨撓之,巖石軋之,然后委曲隨物,不能自保。雖竹箭之良,松柏之堅(jiān),皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利棟宇者,與竹柏同,而以直過之。求之于人,蓋所謂不待文王而興者耶?

      徐君溫良泛愛,所居以循吏稱,不為皦察之政,而行不失于直。觀其所說,而其為人可得也?!对姟吩唬骸拔┢溆兄?,是以似之。”堂成,君以客飲于堂上??妥矶柙唬骸拔嵊麨榍?,為曲必屈,曲可為乎?吾欲為直,為直必折,直可為乎?有如此杉,特立不倚,散柯布葉,安而不危乎?清風(fēng)吹衣,飛雪滿庭,顏色不變,君來燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?”歌闋而罷。

      元豐八年正月十四日,眉山蘇轍記。

      注:①蘇轍作此文時(shí)為元豐八年,他因蘇軾案牽連而遭貶已有五年,其時(shí)應(yīng)是仍在筠州。筠州雖屬江南西路而南康屬江南東路,但二者相鄰,故與徐望圣有往來。

      14、對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

      a.岌然如揭太常之旗 揭:高舉

      b.觀其所說,而其為人可得也 說:同“悅”

      c.然后委曲隨物 委曲:屈曲變彎

      d.有如此杉,特立不倚 特立:與眾不同

      15、下列各組加點(diǎn)字意思和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)

      a.府史之所蹲伏 b.惟杉能遂其性

      句讀之不知,惑之不解 其孰能譏之乎

      c.與竹柏同,而以直過之 d.君以客飲于堂上

      一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊 久之,能以足音辨人

      16、下列對文意的敘述或?qū)ξ恼碌男蕾p,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

      a.徐望圣在南康太守聽事堂的東面種了八棵又高又直的杉樹,并在杉樹旁建造了一座廳堂命名為“直節(jié)堂”。b.作者認(rèn)為樹木剛生長時(shí),沒有不直的,然而經(jīng)過風(fēng)吹雨打,或受到巖石的擠壓,往往不能保全自己直的本性,只有杉樹可以。

      c.“直節(jié)”即本文核心所在,作者對杉樹的“直節(jié)”之性作了由衷的贊美。巨杉之性即剛直豪杰之士的品格。表面狀物,實(shí)則寫人。

      d.文章寫堂而寫杉,寫杉而實(shí)寫徐望圣,借寫徐望圣又將自己的政治品格和人生態(tài)度抒發(fā)無遺,紆徐曲折,極盡含蓄之妙。

      17、把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

      (1)君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。(3分)

      (2)廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?(3分)

      四.文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)

      (一)文學(xué)名著閱讀(10分)

      18、下列各項(xiàng)中對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是()(5分)

      a.當(dāng)王熙鳳等人來到怡紅院抄檢時(shí),別人都打開箱子接受檢查,只見晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來,豁一聲將箱子掀開,兩手抓著底子,朝天往地一倒,將所有之物全部倒出。(《紅樓夢》)

      門子為勸阻賈雨村捉拿薛蟠,遞上護(hù)官符,并對賈雨村說了上面這些話。(《紅樓夢》)

      c.風(fēng)姐笑道;“這個(gè)孩子扮上,活像一個(gè)人,你們再看不出來?!睂氣O心里也知道,便只一笑,不肯說。寶玉也猜著了,亦不敢說。史湘云接著笑道:“像林妹妹的模樣兒。”

      寶釵過生日請戲班唱戲,十分熱鬧。其中一個(gè)小戲子長相似黛玉;眾人明白,卻只有心直口快的湘云說了出來。寶玉對湘云使了一個(gè)眼色,讓黛玉和湘云兩人都惱怒起來。(《紅樓夢》)d.如今忽然來了一個(gè)薛寶釵,年歲雖大不多,然品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達(dá),隨分從時(shí),不比黛玉孤高自許,目無下塵,故比黛玉大得下人之心。薛寶釵品格端方,容貌豐美,行為豁達(dá),隨分從時(shí),比黛玉更得賈府上下喜愛。這令黛玉感到了一絲不平,因此經(jīng)常與寶釵鬧別扭。(《紅樓夢》)

      e.那林黛玉倚著床欄桿,兩手抱著膝,眼睛含著淚,好似木雕泥塑的一般,直坐二更多天方才睡了。一宿無話。

      黛玉晚上親來怡紅院看望寶玉。由于晴雯正鬧脾氣,且又沒有聽清黛玉的聲音,煩躁得很,沒有開門。她又眼看著寶玉送寶釵出來,更生誤會,不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境,自己更覺無趣,直到半夜才睡下。(《紅樓夢》)19.簡答題。(任選一題,100字左右)(5分)

      (1)“此刻自己也跟了進(jìn)去,一則寶玉不便,二則黛玉嫌疑。罷了,倒是回來的妙。想畢抽

      身回來?!?/p>

      這是《紅樓夢》第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶”中的一段描寫。請簡述接下去發(fā)生的故事。

      (2)“你瞧瞧我忙的,那一處少了我。既應(yīng)了你,自然快快的了結(jié)。”

      上面是王熙鳳答應(yīng)凈虛老尼的話,請簡述這件事的起因、結(jié)果。

      (二)文化經(jīng)典閱讀(6分)

      20、閱讀下面《論語》選段,完成后面題目。

      子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?/p>

      子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?子曰:“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣?!?/p>

      (1)從選段看,孔子的“義利觀” 是“□□□□” “□□□□” “□□□□”(可以用自己的話回答,不超過4個(gè)字)。(3分)

      (2)孔子的“義利觀”對我們現(xiàn)代人有什么指導(dǎo)意義?談?wù)勀愕睦斫?。?分)

      五、寫作(70分)

      21、閱讀下面的文字,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

      (我小時(shí)候)北京的茶葉店幾乎只賣花茶,整齊劃一的幾溜清一色碧綠的大鐵皮方桶,柜臺上放著一摞事先折去一個(gè)角的包裝紙,旁邊還有一大團(tuán)土黃色的紙繩;每位顧客調(diào)好自己的茶葉后,售貨員就麻利地抽一張包裝紙墊在秤上,稱好包裝捆繩計(jì)價(jià)找錢,一氣呵成?? 也不知道從哪一天起,茶葉開始改良包裝,傳統(tǒng)茶葉店多少代人留下的包裝手藝一天天地消失,千年以來的茶葉銷售包裝文化竟最終成為記憶。惡俗金屬紙分裝,紙盒內(nèi)襯絲絨外加木盒,更有甚者還擱一皮套,把個(gè)清心解憂的茶葉打扮成八大胡同的窯姐一般招搖。我每一次撕開這艷俗的茶葉袋都會厭惡反感??那個(gè)難以消融的小袋,扔在哪都對不會地球,人類發(fā)明這種非自然的東西對自己能有什么好處呢?

      要求:(1)擬題須包含“包裝”二字;(2)符合文體要求;(3)角度自選,立意自定;(4)不得抄襲、不得套作。

      【答案】 1.略

      2.d(a以:前句是連詞,表并列;后句是連詞,表目的。b其:前句是指示代詞,那個(gè);后句是第三人稱代詞,他(自己)的。c何:前句是副詞,與“其”連用,用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”、“多么”、“怎么這樣”;后句是疑問副詞,怎么。d都是連詞,表并列。)

      3.b、4a、5a、6d、7a、8.b(動(dòng)詞,感恩。)9.c(c介詞,把、將; a介詞,引進(jìn)動(dòng)作的對象;介詞,表被動(dòng)。b介詞,通過;連詞,于是,就。d表感嘆語氣;形容詞詞尾。)

      10.a(chǎn)(①姚崇輕視不信任知古②姚崇料到皇上問話的意圖,機(jī)變的表現(xiàn)⑥姚崇自我得意的話,①②⑥不是表現(xiàn)高超的行政能力)

      11.c(a、不能表現(xiàn)皇上對姚崇了解和信任;b、沒有與兩個(gè)兒子勢不兩立;d、這些話表現(xiàn)皇上對姚崇的器重。)12.(1)唐玄宗原先以為姚崇一定會為他的兒子隱瞞,在聽了他的這番回答之后,高興地問道:“您怎么知道這件事的呢?”

      篇五:八年級語文古詩文背誦檢查表

      語文課內(nèi)古詩、文言文背誦情況登記表 第 組 組長:

      備注:

      1、各組長以高度負(fù)責(zé)的精神,實(shí)事求是,對自己組員的背誦情況進(jìn)行登記,背了的打“√”。

      2、要求小組長自身要背好,抽時(shí)間到科代表處背!

      3、科代表在老師規(guī)定的時(shí)間將表收到科任老師處,老師根據(jù)情況再在課堂上不定時(shí)抽查,核實(shí)。

      第三篇:檢討書古文

      文言文回顧

      一、虞世南(句式)災(zāi)。今蛇見山澤,適其所居。江淮大水,”

      秘愛。

      卒,年八十一,詔陪葬昭陵,贈(zèng)禮部尚書,謚曰文懿。

      翻譯下面兩個(gè)句子

      (1)屢乞骸骨,不聽,遷太子右庶子,固辭,改秘書監(jiān)。(5分)

      (2)帝然之,于是遣使賑饑民,申挺獄訟,多所原赦。(5分)

      二、朱勔

      石,高四丈,載以巨艦,役夫數(shù)千人,所經(jīng)州縣,有拆水門、橋梁,鑿城垣以過者。既至,賜名“神

      翻譯下面兩個(gè)句子

      (1)微不謹(jǐn),即被以大不恭罪。及發(fā)行,必徹屋抉墻以出。(5分)(2)京始患之,從容言于帝,愿抑其太甚者。帝亦病其擾,乃禁用糧綱船。(5分)

      三、薛奎,為養(yǎng)。

      帝嘗謂輔臣曰:”奎曰:

      ”歷數(shù)唐開元、天寶時(shí)事

      “陛下即位之初,勵(lì)精萬機(jī)而簡 翻譯下面兩個(gè)句子

      (1)今幸兵食有余,安用此陳腐以困民哉!

      (2)大臣數(shù)被酒無威儀,非所以重朝廷也。

      四、杜立德

      皆愛人事也。

      疏上旬日,未下廷議。立德請令滿、漢大臣集議,以伸公論,鼓直言之氣;并及馬士英、阮大鋮、宋

      “此新授刑部尚書杜立”

      以聞。立德言:

      “自”

      三十一年,卒,年八十一,謚文端。三十九年,帝南巡,其子恭俊迎駕三河,上問立德葬所,手

      翻譯下面兩個(gè)句子

      (1)又僉都御史趙開心素為銓所忌,相繼構(gòu)陷去官,乞矜察。(5分)(2)今變亂甫定,宜與民休息。其除之便。(5分)篇二:掛科檢討書1000字 掛科檢討書1000字

      1、掛科檢討書 xx:

      現(xiàn)在的心情,很難過,很想哭。對不起自己,對不起神起,更對不起家人,最得對不起是媽媽。因?yàn)槲疫@次考試考的很差,全部學(xué)科都靠的不知所謂。每科都是100分滿分的,語文59分,數(shù)學(xué)47分,英語62分,歷史(專業(yè))61分,綜合70分。五科中有兩科不及格,及格的那些也靠的不好。其中數(shù)學(xué)跟歷史離班的平均分還很遠(yuǎn)。不及格的兩科中,語文作文也寫離題了。綜合科一塌糊涂。自己的前段時(shí)間學(xué)習(xí)太懶散了。上課常常睡覺,不然就是說話,發(fā)呆,心思不在課堂上。特別是歷史課,明明是專業(yè)課,自己卻一節(jié)課也沒聽進(jìn)去,整整半個(gè)學(xué)期都這樣怠慢。所以這次歷史考差也是必然的。因?yàn)槲疫B一些基礎(chǔ)的知識都沒記好。數(shù)學(xué)課上,明知自己已經(jīng)基礎(chǔ)很差了,還不認(rèn)真聽課。不懂也不問老師,寫作業(yè)永遠(yuǎn)都是看過別人的再去寫。自己從來不認(rèn)真動(dòng)腦筋,平時(shí)測驗(yàn)也不認(rèn)真對待,測驗(yàn)也問別人如何寫。語文課上也不聽,古文的課堂,有很多重要知識也沒聽。平時(shí)要背的古詩文也沒背好,寫練習(xí)時(shí)常常都抄答案。平時(shí)寫作文也不肯自己寫,總愛抄作文書。英語閱讀差,這次的英語作文也扣了很多分。聽力中的信息填寫中,五個(gè)空錯(cuò)了三個(gè)。綜合試卷中75到選擇題竟然有35道題是錯(cuò)的。自己平時(shí)上其他入地理,生物,化學(xué),物理的可,也不認(rèn)真聽,也不做好筆記。該背的東西也沒背好。

      在考試前的一個(gè)星期才開始復(fù)習(xí),綜合科也沒怎么復(fù)習(xí),歷史在考試前才復(fù)了一小時(shí)多點(diǎn)。語文的古詩文也還沒背完,數(shù)學(xué)連練習(xí)題也不會作,很多公式不是沒背就是背了卻又忘記了。英語也復(fù)得不夠深入。

      對于前段時(shí)間,自己真的很散漫。自己的心思根本不在學(xué)習(xí)上,常常想著玩,想著回家后上網(wǎng)。像一個(gè)壞學(xué)生一般,無心向?qū)W?;丶液蟪怂X就是上網(wǎng),不然就是聽歌,看小說(有時(shí)還在上課時(shí)看)。

      自己只會追星,不會去努力學(xué)習(xí)。整天都在不自覺的想著神起,但卻不會想想學(xué)習(xí)。我這樣的追星還有什么積極呢。但我知道這是我自己的問題,是我自制力不強(qiáng),與神起無關(guān)。我這個(gè)人,說到神起就有活力,說到學(xué)習(xí)就沒勁。一回家上網(wǎng)都只顧看神起的東西,都不理學(xué)習(xí)了,媽跟姐都也已經(jīng)了很多遍,而自己就是不肯聽。一味地只顧著沉迷上網(wǎng)。

      同是喜歡神起,同是迷上神起。為什么別人都是努力學(xué)習(xí),成績幾名,幾十名,甚至是百多名的進(jìn)步,而自己是不斷的退步。在一個(gè)全級最差的班里,自己的成績也是最差。難道不覺得羞愧嗎?只想著追星,不想想學(xué)習(xí)!神起也在努力,自己卻在頹廢。神起也會討厭不思進(jìn)取的人,也不需要這樣一個(gè)差勁透頂?shù)南珊蟆?/p>

      還有媽媽為了自己更好地讀書,才會在升高中時(shí)花了3萬元幫自己買了個(gè)區(qū)塾中學(xué)的學(xué)位。而自己還這樣不努力,對得起媽嗎?媽每個(gè)星期都從一個(gè)鎮(zhèn)跑到另一個(gè)鎮(zhèn)給自己送飯送湯的,這樣花錢,花精力,花時(shí)間去為自己付出。自己又做了什么去回報(bào)呢?

      自己之前還一心想考個(gè)好的大學(xué),現(xiàn)在成績烤得這么差,還考什么大學(xué)?自己還想花嗎?還有一年就高考了,還不去努力,還懶懶散散的。要當(dāng)廢人了么。我對不起自己,對不起神起,對不起媽。我這次真的認(rèn)真想了。我一定要踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)。我如果再不努力,明年的高考,我一定會哭死的。不能再這樣下去了,為了自己,為了神起,也為了家人!xxx

      2、掛科檢討書

      尊敬的xx:

      針對這次掛科,我經(jīng)過深刻反思,對自己做出全面的檢討。并在這里寫下保證書,保證以后一定要好好學(xué)習(xí),絕不再出現(xiàn)掛科情況。經(jīng)過這次的檢討,我相信我一定會找出自身學(xué)習(xí)上的缺點(diǎn),并且努力克服這些缺點(diǎn),踏實(shí)學(xué)習(xí)的腳步,一點(diǎn)一滴的進(jìn)步。也請老師相信我,再給我一次機(jī)會,讓我能夠證明自己,其實(shí)我能做的更好。如果能夠早點(diǎn)認(rèn)清自己在學(xué)習(xí)上的缺點(diǎn),早點(diǎn)改掉自己在學(xué)習(xí)上的壞毛病。也許現(xiàn)在就不會出現(xiàn)學(xué)習(xí)上掛科的情況了??墒羌热滑F(xiàn)在掛科了,就使我更加清醒得意識到,以前那種學(xué)習(xí)中的不足和不合理之處。我仔細(xì)回想上學(xué)期的學(xué)習(xí)情況,回想考試時(shí)的情景,漸漸清楚的知道,我學(xué)習(xí)的問題出現(xiàn)在什么地方?我總結(jié)了一下,大概有以下幾點(diǎn):

      一,大學(xué)和高中是完全不同的階段,其中對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活要求也不一樣,如果我老是按著高中里的思維模式來過大學(xué)生活,肯定要遇到很多困難。大學(xué)里的學(xué)習(xí)更多倡導(dǎo)的是自學(xué),以個(gè)人為中心,以學(xué)習(xí)為目的,以自習(xí)室和圖書館為根據(jù)地的自學(xué)模式。明顯,這跟高中時(shí)候老師做好計(jì)劃,同學(xué)按部就班跟著學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)模式有很大區(qū)別。我?guī)е咧械膶W(xué)習(xí)習(xí)慣,失去了高中時(shí)的看管,便放松了學(xué)習(xí)。這也是這次掛科的主要原因。二,沒有集中精力在學(xué)習(xí)上,課余生活的無序影響了學(xué)習(xí)。我現(xiàn)在明白了,作為學(xué)生,目前的階段,學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)都是第一位的。大學(xué)不同于其他任何學(xué)習(xí)階段,因?yàn)橹挥性诖髮W(xué)里我們才能學(xué)習(xí)那些自己喜歡的東西,學(xué)習(xí)那些真正有實(shí)用價(jià)值的東西。大學(xué)里,我們有良好的環(huán)境,有難得機(jī)會,這一切,我們都浪費(fèi)不起

      三,考試前夕家里出現(xiàn)的問題,給我也帶來了些影響??煸摽荚嚨臅r(shí)候,家里打來電話,說出事了,要我趕緊回去一趟。當(dāng)時(shí)就請了兩天的假,雖然很快就處理完回來了,但這件事一直在我心里記著。以至于最后一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí),我一直沒能安下心。到了最后考試的關(guān)頭,我還總想著快快回家。雖然這件事,不能作為我掛科的借口,但的確給我當(dāng)時(shí)的情緒帶來很大的影響。

      這學(xué)期,我一定會調(diào)整自己的情緒,全身心的投入到學(xué)習(xí)中去。我一會要把上學(xué)期耽誤的課想辦法補(bǔ)回來,我想證明給自己看,我的事情,我能做好,而且一定能做好。

      這次,我從內(nèi)心深處,明白了一些學(xué)習(xí)上和生活上的事情。我想這些重新認(rèn)識的道理,一定會在我以后的學(xué)習(xí)和生活上起很大作用,也一定會改變我以前的那種學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。對于以后的學(xué)習(xí),我也做了很詳細(xì)計(jì)劃。大致如下:

      一,改掉以前那種被動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式,主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)生活中。大學(xué)里學(xué)習(xí)不管是枯燥乏味的,還是充滿樂趣的,你不主動(dòng)去接受,永遠(yuǎn)都不會跑到你的腦子里去。大二了,我們還得面對另一個(gè)挑戰(zhàn),就是考級考證。學(xué)習(xí)的科目也比以前多很多,在這種情況下,我會合理安排好作息時(shí)間,上課的時(shí)候認(rèn)真聽講,及時(shí)做筆記。下課也會盡快完成作業(yè),其他的時(shí)間安排,我也會側(cè)重考級考證上

      二,把精力放到學(xué)習(xí)上,專心于目前的學(xué)習(xí)生活?,F(xiàn)在的學(xué)習(xí)課程安排的很滿,大學(xué)生的目的就是學(xué)習(xí),好好的學(xué)習(xí)。

      關(guān)于其他方面,我也想過,早起早睡,積極鍛煉身體,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。平時(shí)放假時(shí)候,也不能老是呆在寢室里面,可以約上幾個(gè)同學(xué)一起到外面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),這樣可以培養(yǎng)同學(xué)之間的友誼。xxx

      3、掛科檢討書

      尊敬的黨組織:

      我叫xx,是xx科技學(xué)院信息工程學(xué)院黨組織的一員。因在第二學(xué)期的期末考試中失利,出現(xiàn)掛科情況,沒有發(fā)揮學(xué)生黨員在學(xué)習(xí)上的模范作用,為此向組織做出深刻檢討。

      從校園網(wǎng)查到自己掛科時(shí),我沒有太大反應(yīng),平靜地接受了考試結(jié)果??荚囀呛穹e薄發(fā)的事,平時(shí)若不反復(fù)思考,談不上對所學(xué)內(nèi)容的理解、領(lǐng)悟、學(xué)會。這學(xué)期我花在學(xué)習(xí)上的時(shí)間確實(shí)少了,這樣的考試結(jié)果客觀上講是個(gè)必然事件。事已至此,唯有坦然面對。

      當(dāng)忽然意識到自己的黨員身份時(shí),我的良心開始不安?!皩W(xué)生黨員考試掛科!”我第一次強(qiáng)烈地意識到自己角色的使命感。在此向組織二次檢討:之前的黨員覺悟只停留在概念階段,切身體會到,這是第一次,而且還不怎么光彩。

      此后心亂如麻,想著同學(xué)們會怎么議論?會不會給黨組織帶來負(fù)面影響?會帶來多大負(fù)面影響?自己會不會被組織批評處分? 家父教導(dǎo):錯(cuò)誤已經(jīng)犯了,再去找借口推脫,便是再次犯錯(cuò)。然而此事,學(xué)生竊以為不做陳述,或許是對黨組織的某種不尊敬。

      其實(shí)我對自己的人生充滿迷茫。逐漸了解自己的專業(yè)后,我開始覺悟到自己不喜歡也不擅長這個(gè)專業(yè),而且對數(shù)學(xué)電路物理一類的課程也很吃力,遲遲進(jìn)入不了學(xué)習(xí)狀態(tài),漸漸有了畏懼心理。面對這個(gè)繩結(jié),感覺苦、悶彷徨。為了解開心結(jié),我查資料,聽講座,找書看;各家觀點(diǎn)紛蕓,解決之道繁雜,結(jié)合自身的情況,我找到了自認(rèn)為合適的一個(gè),就是新東方教育科技集團(tuán)董事長俞敏洪的“專業(yè)實(shí)在換不了就學(xué)下去;保證考試不掛科,拿到學(xué)位證,同時(shí)發(fā)展自己的興趣特長,并使之達(dá)到可以讓自己在社會立足的程度?!边@是個(gè)極好的解決方針。但,方針總是正確的,執(zhí)行都不是完美的。我的考試失利的直接原因是執(zhí)行不到位。

      人類的科學(xué)分為社會科學(xué)和自然科學(xué)。我的興趣是了解這個(gè)世界,理想是與朋友創(chuàng)辦一個(gè)屬于服務(wù)業(yè)的社會企業(yè),為社會解決一部分就業(yè)和社會救濟(jì)問題。我國是個(gè)人口大國,農(nóng)業(yè)大國,并有著千年歷史的農(nóng)業(yè)為天、為根本的傳統(tǒng)思想。太多太重的農(nóng)業(yè)色彩使得社會結(jié)構(gòu)千年來停滯不前。自從英國工業(yè)革命產(chǎn)生新的階層和更為先進(jìn)的社會結(jié)構(gòu)后,世界各地紛紛進(jìn)入自己的工業(yè)時(shí)代,產(chǎn)生自己的符合時(shí)代潮流的新社會。此刻,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到頂峰的中國如一輛巨型航母,調(diào)轉(zhuǎn)方向緩慢而艱難,于是錯(cuò)過了這一列高速列車,后果是百年屈辱。我們社會結(jié)構(gòu)的入軌是在改革開放后,資本主義得到認(rèn)可。

      社會的改變不可避免地產(chǎn)生很多新的問題,國大,事多,政府目前無暇顧及民生人權(quán)社會福利養(yǎng)老等,我覺得自己的人生價(jià)值在于為國家分擔(dān)這方面的負(fù)擔(dān),這也是時(shí)代賦予我們這一代青年的歷史使命。我相信,從蒸汽機(jī)開始?xì)v史幾百年的技術(shù)競爭已經(jīng)進(jìn)入某種極值(參見cpu等等的更新速度),技術(shù)制造業(yè)的發(fā)展空間日益飽和,而未來是基于先進(jìn)理念和人文精神的服務(wù)業(yè)的舞臺,所以一直以來對技術(shù)存有些許偏見與忽視?,F(xiàn)在看回去,確實(shí)太年輕,看問題不夠客觀科學(xué),做事情難免顧此失彼,需要繼續(xù)進(jìn)步。xxx篇三:文言文過關(guān)檢測

      高三語文復(fù)習(xí)文言文檢測卷

      一、背誦默寫

      1、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分(10分)(1),則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)

      (2)自其不變者而觀之,而又何羨乎?。ㄌK軾《赤壁賦》)

      (3)固時(shí)俗之工巧兮。(屈原《離騷》)

      (4)此情可待成追憶。(李商隱《錦瑟》)

      (5)斜陽草樹,人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂》)

      (6),無案牘之勞形。(劉禹錫《陋室銘》)

      (7)間關(guān)鶯語花底滑。(白居易《琵琶行》)

      (8),砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。(李白《蜀道難》)

      (9)釘頭磷磷。(杜牧《阿旁宮賦》)

      (10),靡有朝矣。(《詩經(jīng)·氓》)

      二、課內(nèi)文言(18分,每題3分)

      2、下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()a.夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少 作《師說》以貽之 b.既其出,則或咎其欲出者 愛其子,擇師而教之 c.至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也 何可勝道也哉 d.夫夷以近,則游者眾,險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少 位卑則足羞,官盛則近諛

      3、下列詞類活用歸類正確的一項(xiàng)是()

      ①假舟楫者,非能水也,而絕江河 ②先破秦入咸陽者王之

      ③蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰 ④漁樵于江渚之上

      ⑤糞土當(dāng)年萬戶侯 ⑥生死而肉骨

      ⑦天下云集響應(yīng),贏糧而景從 ⑧籍吏民,封府庫

      ⑨六王畢,四海一 ⑩李牧連卻之 a、①④⑩/②③⑦/⑧⑤/⑥⑨ b、①④⑧/②③⑥⑩/⑤/⑦/⑨ c、①④⑧/②③⑦/⑤⑥/⑨/⑩ d、①④/②③⑥⑦/⑤⑩//⑧⑨

      4、下列各句按句式分類正確的一項(xiàng)是()①甚矣,汝之不惠 ②請其矢,盛以錦囊

      ③一夫作難而七廟隳

      ④梁,吾仇也

      ⑤身死國滅,為天下笑

      ⑥其勢弱于秦

      ⑦痛哉斯言

      ⑧其兩股相比者,各隱卷底衣褶中

      ⑨何以謂之文也

      a.①⑦/②⑥/③⑤/④/⑧/⑨ b.①④/②③/⑤⑥/⑦/⑧/⑨ c.①②/③④/⑤⑧/⑥/⑦/⑨ d.①⑦/②⑤/③④/⑥/⑧/⑨

      5、下列句中加點(diǎn)詞語的含義,與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()a、九國之師,逡巡而不敢進(jìn)。b、一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。c、而從六國破亡之故事 d、約為婚姻

      6、下列各句中全含通假字的一組是()

      ①合從締交,相與為一 ②趣舍萬殊,靜躁不同 ③愿伯具言臣之不敢倍德也 ④時(shí)矯首而遐觀 ⑤未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷⑥旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王 ⑦ 臣與將軍戮力而攻秦 ⑧距關(guān),毋內(nèi)諸侯 ⑨料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎 a.①②③⑧⑨ b.①②④⑥⑧ c.①②③⑥⑦ d.①②③⑥⑧

      7、加點(diǎn)詞意義相同的一組是()a.今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也 戰(zhàn)敗而亡,誠不得已 b.惑而不從師,其為惑也,終不解矣 樊噲從良坐 c.卒相與歡,為刎頸之交 至于幽暗昏惑而無物以相之 d.秦王恐其破璧,乃辭謝 多謝后世人,戒之慎勿忘

      三、課外文言閱讀(36分)(一)閱讀下面 文言文,完成9—12題。(21分)

      黃門監(jiān)魏知古,本起小吏,因姚崇引薦,以至同為相,崇意輕之。無何,知古拜吏部尚書,知東都選事,崇遣吏部尚書宋于門下過官;知古銜之。

      崇二子分司東都,恃其父有德于知古,頗招權(quán)請托;知古歸,悉以聞。他日,上從容問崇:“卿子才性何如?今何官也?”崇揣知上意,對曰:“臣有三子,兩在東都,為人多欲而不謹(jǐn);是必以事干魏知古,臣未及問之耳?!鄙鲜家猿绫貫槠渥与[,及聞崇奏,喜問:“卿安從知之?”對曰:“知古微時(shí),臣卵而翼之。臣子愚,以為知古必德臣,容其為非,故敢干之耳?!鄙嫌谑且猿鐬闊o私,而薄知古負(fù)崇,欲斥之。崇固請?jiān)唬骸俺甲訜o狀,撓陛下法,陛下赦其罪,已幸矣;茍因臣逐知古,天下必以陛下為私于臣,累圣政矣?!鄙暇媚嗽S之。辛亥,知古罷為工部尚書。

      姚崇嘗有子喪,謁告十余日,政事委積,懷慎不能決,惶恐,入謝于上。上曰:“朕以天下事委姚崇,以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳?!背缂瘸?,須臾,裁決俱盡,頗有得色,顧謂紫微舍人齊浣曰:“余為相,可比何人?”浣未對。崇曰:“何如管、晏?”浣曰:“管、晏之法雖不能施于后,猶能沒身。公所為法,隨復(fù)更之,似不及也?!背缭唬骸叭粍t竟如何?”浣曰:“公可謂救時(shí)之相耳?!背缦?,投筆曰:“救時(shí)之相,豈易得乎!”

      姚崇無居第,寓居罔極寺,以病痁謁告。上遣使問飲食起居狀,日數(shù)十輩。源乾曜奏事或稱旨,上輒曰:“此必姚崇之謀也?!被虿环Q旨,輒曰:“何不與姚崇議之!”乾曜常謝實(shí)然。每有大事,上常令乾曜就寺問崇。癸卯,乾曜請遷崇于四方館,仍聽家人入侍疾;上許之。崇以四方館有簿書,非病者所宜處,固辭。上曰設(shè)四方館為官吏也使卿居之為社稷也恨不可使卿居禁中耳此何足辭

      (選自《資治通鑒》第二百一十一卷)

      8、下列句中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)a.知東都選事 知:主持,主管 b.以為知古必德臣 德:恩惠,恩德 c.而薄知古負(fù)崇 ?。狠p視,看不起 d.知古微時(shí),臣卵而翼之 微:地位卑微

      9、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義或用法相同的一組是()(3分)a.天下必以陛下為私于臣 而君幸于趙王 b.因姚崇引薦,以至同為相 相如因持璧卻立 c.朕以天下事委姚崇 以爾車來,以我賄遷。d.救時(shí)之相,豈易得乎 恢恢乎其于游刃必有余地矣

      10、以下句子分別編為四組,全都表現(xiàn)名相姚崇高超的行政能力的一組是()(3分)①遣吏部尚書宋于門下過官 ②是必以事干魏知古

      ③崇既出,須臾,裁決俱盡 ④此必姚崇之謀也

      ⑤上常令乾曜就寺問崇 ⑥救時(shí)之相,豈易得乎 a.③④⑤ b.②④⑥ c.①③⑥ d.①②⑤

      11、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是()(3分)a.皇上召見姚崇時(shí)問及姚崇兒子的有關(guān)情況,表現(xiàn)了對姚崇的了解和信任。b.皇上以為姚崇“必為其子隱”,姚崇料到皇上問話的深意,所以主動(dòng)在皇上面前表示自己和兩個(gè)兒子勢不兩立。c.姚崇認(rèn)為自己的兒子“撓陛下法”不應(yīng)“因臣逐知古”。皇上卻認(rèn)為知古有負(fù)于姚崇,因而瞧不起他。d.源乾曜奏事或稱旨,皇上說:“此必姚崇之謀也?!被虿环Q旨,輒曰:“何不與姚崇議之!”這些話重在說明皇上對源乾曜很不滿意。

      12、將文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

      (1)上始以崇必為其子隱,及聞崇奏,喜問:“卿安從知之?”(3分)

      (2)茍因臣逐知古,天下必以陛下為私于臣,累圣政矣。”(3分)

      13、用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹#?分)”

      上曰設(shè)四方館為官吏也使卿居之為社稷也恨不可使卿居禁中耳此何足辭

      (二)閱讀下面的文言文,完成14—17題。(15分)

      南康直節(jié)堂記①

      [宋]蘇 轍

      南康太守聽事之東,有堂曰“直節(jié)”,朝請大夫 徐君望圣之所作也。庭有八杉,長短巨細(xì)若一,直如引繩,高三尋,而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之莖;凜然如公卿大夫高冠長劍立于王廷,有不可犯之色。堂始為軍六曹吏所居,杉之陰,府史之所蹲伏,而簿書之所填委,莫知貴也。君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。

      夫物之生,未有不直者也。不幸而風(fēng)雨撓之,巖石軋之,然后委曲隨物,不能自保。雖竹箭之良,松柏之堅(jiān),皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利棟宇者,與竹柏同,而以直過之。求之于人,蓋所謂不待文王而興者耶?

      徐君溫良泛愛,所居以循吏稱,不為皦察之政,而行不失于直。觀其所說,而其為人可得也?!对姟吩唬骸拔┢溆兄?,是以似之?!碧贸?,君以客飲于堂上??妥矶柙唬骸拔嵊麨榍瑸榍厍?,曲可為乎?吾欲為直,為直必折,直可為乎?有如此杉,特立不倚,散柯布葉,安而不危乎?清風(fēng)吹衣,飛雪滿庭,顏色不變,君來燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?”歌闋而罷。

      元豐八年正月十四日,眉山蘇轍記。

      注:①蘇轍作此文時(shí)為元豐八年,他因蘇軾案牽連而遭貶已有五年,其時(shí)應(yīng)是仍在筠州。筠州雖屬江南西路而南康屬江南東路,但二者相鄰,故與徐望圣有往來。

      14、對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)a.岌然如揭太常之旗 揭:高舉 b.觀其所說,而其為人可得也 說:同“悅” c.然后委曲隨物 委曲:屈曲變彎 d.有如此杉,特立不倚 特立:與眾不同

      15、下列各組加點(diǎn)字意思和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)a.府史之所蹲伏 b.惟杉能遂其性

      句讀之不知,惑之不解 其孰能譏之乎 c.與竹柏同,而以直過之 d.君以客飲于堂上

      一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊 久之,能以足音辨人

      16、下列對文意的敘述或?qū)ξ恼碌男蕾p,不正確的一項(xiàng)是()(3分)a.徐望圣在南康太守聽事堂的東面種了八棵又高又直的杉樹,并在杉樹旁建造了一座廳堂命名為“直節(jié)堂”。b.作者認(rèn)為樹木剛生長時(shí),沒有不直的,然而經(jīng)過風(fēng)吹雨打,或受到巖石的擠壓,往往不能保全自己直的本性,只有杉樹可以。c.“直節(jié)”即本文核心所在,作者對杉樹的“直節(jié)”之性作了由衷的贊美。巨杉之性即剛直豪杰之士的品格。表面狀物,實(shí)則寫人。d.文章寫堂而寫杉,寫杉而實(shí)寫徐望圣,借寫徐望圣又將自己的政治品格和人生態(tài)度抒發(fā)無遺,紆徐曲折,極盡含蓄之妙。

      17、把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

      (1)君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。(3分)

      (2)廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?(3分)

      四.文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)

      (一)文學(xué)名著閱讀(10分)

      18、下列各項(xiàng)中對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是()(5分)a.當(dāng)王熙鳳等人來到怡紅院抄檢時(shí),別人都打開箱子接受檢查,只見晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來,豁一聲將箱子掀開,兩手抓著底子,朝天往地一倒,將所有之物全部倒出。(《紅樓夢》)b.賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。

      門子為勸阻賈雨村捉拿薛蟠,遞上護(hù)官符,并對賈雨村說了上面這些話。(《紅樓夢》)c.風(fēng)姐笑道;“這個(gè)孩子扮上,活像一個(gè)人,你們再看不出來?!睂氣O心里也知道,便只一笑,不肯說。寶玉也猜著了,亦不敢說。史湘云接著笑道:“像林妹妹的模樣兒?!? 寶釵過生日請戲班唱戲,十分熱鬧。其中一個(gè)小戲子長相似黛玉;眾人明白,卻只有心直口快的湘云說了出來。寶玉對湘云使了一個(gè)眼色,讓黛玉和湘云兩人都惱怒起來。(《紅樓夢》)d.如今忽然來了一個(gè)薛寶釵,年歲雖大不多,然品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達(dá),隨分從時(shí),不比黛玉孤高自許,目無下塵,故比黛玉大得下人之心。薛寶釵品格端方,容貌豐美,行為豁達(dá),隨分從時(shí),比黛玉更得賈府上下喜愛。這令黛玉感到了一絲不平,因此經(jīng)常與寶釵鬧別扭。(《紅樓夢》)e.那林黛玉倚著床欄桿,兩手抱著膝,眼睛含著淚,好似木雕泥塑的一般,直坐二更多天方才睡了。一宿無話。

      黛玉晚上親來怡紅院看望寶玉。由于晴雯正鬧脾氣,且又沒有聽清黛玉的聲音,煩躁得很,沒有開門。她又眼看著寶玉送寶釵出來,更生誤會,不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境,自己更覺無趣,直到半夜才睡下。(《紅樓夢》)19.簡答題。(任選一題,100字左右)(5分)

      (1)“此刻自己也跟了進(jìn)去,一則寶玉不便,二則黛玉嫌疑。罷了,倒是回來的妙。想畢抽

      身回來?!?/p>

      這是《紅樓夢》第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶”中的一段描寫。請簡述接下去發(fā)生的故事。

      (2)“你瞧瞧我忙的,那一處少了我。既應(yīng)了你,自然快快的了結(jié)。” 上面是王熙鳳答應(yīng)凈虛老尼的話,請簡述這件事的起因、結(jié)果。

      (二)文化經(jīng)典閱讀(6分)20、閱讀下面《論語》選段,完成后面題目。

      子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?/p>

      子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?子曰:“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣?!?/p>

      (1)從選段看,孔子的“義利觀” 是“□□□□” “□□□□” “□□□□”(可以用自己的話回答,不超過4個(gè)字)。(3分)

      (2)孔子的“義利觀”對我們現(xiàn)代人有什么指導(dǎo)意義?談?wù)勀愕睦斫?。?分)

      五、寫作(70分)

      21、閱讀下面的文字,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

      (我小時(shí)候)北京的茶葉店幾乎只賣花茶,整齊劃一的幾溜清一色碧綠的大鐵皮方桶,柜臺上放著一摞事先折去一個(gè)角的包裝紙,旁邊還有一大團(tuán)土黃色的紙繩;每位顧客調(diào)好自己的茶葉后,售貨員就麻利地抽一張包裝紙墊在秤上,稱好包裝捆繩計(jì)價(jià)找錢,一氣呵成?? 也不知道從哪一天起,茶葉開始改良包裝,傳統(tǒng)茶葉店多少代人留下的包裝手藝一天天地消失,千年以來的茶葉銷售包裝文化竟最終成為記憶。惡俗金屬紙分裝,紙盒內(nèi)襯絲絨外加木盒,更有甚者還擱一皮套,把個(gè)清心解憂的茶葉打扮成八大胡同的窯姐一般招搖。我每一次撕開這艷俗的茶葉袋都會厭惡反感??那個(gè)難以消融的小袋,扔在哪都對不會地球,人類發(fā)明這種非自然的東西對自己能有什么好處呢?

      要求:(1)擬題須包含“包裝”二字;(2)符合文體要求;(3)角度自選,立意自定;(4)不得抄襲、不得套作。

      【答案】 1.略

      2.d(a以:前句是連詞,表并列;后句是連詞,表目的。b其:前句是指示代詞,那個(gè);后句是第三人稱代詞,他(自己)的。c何:前句是副詞,與“其”連用,用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”、“多么”、“怎么這樣”;后句是疑問副詞,怎么。d都是連詞,表并列。)

      3.b、4a、5a、6d、7a、8.b(動(dòng)詞,感恩。)9.c(c介詞,把、將; a介詞,引進(jìn)動(dòng)作的對象;介詞,表被動(dòng)。b介詞,通過;連詞,于是,就。d表感嘆語氣;形容詞詞尾。)10.a(chǎn)(①姚崇輕視不信任知古②姚崇料到皇上問話的意圖,機(jī)變的表現(xiàn)⑥姚崇自我得意的話,①②⑥不是表現(xiàn)高超的行政能力)11.c(a、不能表現(xiàn)皇上對姚崇了解和信任;b、沒有與兩個(gè)兒子勢不兩立;d、這些話表現(xiàn)皇上對姚崇的器重。)12.(1)唐玄宗原先以為姚崇一定會為他的兒子隱瞞,在聽了他的這番回答之后,高興地問道:“您怎么知道這件事的呢?”篇四:古文古諺古語

      古文古諺古語

      1、同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什么要充滿著煩惱呢?

      2、一雙鐵肩,一顆義膽,一身正氣,任勞任怨替國肅貪;一副柔腸,一腔熱血,一片真情,全心全意為民謀利。

      3、流水不腐,戶樞之蠹。

      4、求木之長必固其根本,欲流之遠(yuǎn)必浚其泉源。

      5、你可以擁有愛,但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。

      6、勿唯小貽大,勿唯私損公,勿唯利害己,勿唯權(quán)傷民。

      7、能說不能行,不是真智慧。

      8、毀滅人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千句話,請你多口下留情。

      9、智者不惑,勇者不懼,勤者不貧,廉者不腐,勤以為民,廉以養(yǎng)德,淡以明志,靜以修身。

      10、以德修身,多做好事積德;以才立命,多讀好書益智。

      11、知無不言,言無不盡。

      12、剛正不阿,如墨線過木曲也正;清正廉潔,似明礬入水濁亦清。

      13、好學(xué)近乎智,知恥近乎勇,清廉近乎威,公平近乎明,勤勉近乎才,為民近乎忠。

      14、戒貪,貪則無品;戒驕,驕則無知;戒惰,惰則無進(jìn)。

      15、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

      16、形之正不求影之直而自直,聲之平不求音和而音自和,德之崇不求名遠(yuǎn)而名自遠(yuǎn)。

      17、品德端正,以身正求公正,以公正換人心;處事公正,不為權(quán)勢喪志,不為錢財(cái)動(dòng)心。

      18、名利淡如水,養(yǎng)天地正氣;操守重于山,法古今賢人。

      19、礪操行以修德業(yè),當(dāng)自重;甘淡泊以守清貪,當(dāng)自?。恢\善舉以澤眾生,當(dāng)自勵(lì)。20、正氣是人的形象,骨氣是人的脊梁,朝氣是人的希望,勇氣是人的力量。

      21、懲前毖后,治病救人。

      22、根深不怕風(fēng)搖,行止無愧天在,身正何懼影移,褒貶自有春秋。

      23、居安不忘危,富足不忘貧,位高不忘本,權(quán)重不忘民。

      24、德不善則弊顯,行不儉則禍生,品不端則怨長,言不實(shí)則信失。

      25、聞之有悟,觀之有觸,言之有物,行之有度。

      26、做人之道,道德為本;處事之道,公正為先;從政為道,事業(yè)為重。

      27、謀事之基要實(shí),方成大業(yè);成事之道要正,才能遠(yuǎn)行。

      32、不能抗拒誘惑的人必將發(fā)生悲劇,不能克制自己的人終會失去自由。

      42、從政不忘百姓,掌權(quán)不忘廉政,做事不忘公平,為人不忘自重。

      43、腦勤要多思,眼勤要多看,嘴勤要多問,耳勤要多聽,手勤要多記,腿勤要多跑。

      44、聲譽(yù)重于生命的從政者,定能嚴(yán)于律已名垂青史;私欲高于道德的掌權(quán)人,必將疏于約束滑入陷阱。

      45、言者無罪,聞?wù)咦憬洹?/p>

      46、非已物戒貪心一絲不取,是他利棄私欲一點(diǎn)不沾。

      47、境遇要比差于我者,學(xué)問要比勝于我者,修養(yǎng)要比高于我者。

      48、媚你的人實(shí)在誤你,需加倍防備;諫你的人意在幫你,要誠心傾聽。

      49、志不可無,傲不可有,財(cái)不可貪,欲不可縱,世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。50、在官唯明,理事唯平,處世唯清,待人唯誠。

      51、晝行千村百姓家,夜覽盡卷月西斜,清風(fēng)兩袖常淡飯,正氣一身愛粗茶。

      52、是非明于學(xué)習(xí),名節(jié)源于黨性,腐敗止于正氣。

      53、你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。

      54、紙上談兵終覺淺,欲知此事須躬行。

      55、學(xué)人者人恒學(xué)之,助人者人恒助之,敬人者人恒敬之,愛人者人恒愛之。篇五:寢室扣分檢討書

      寢室扣分檢討書

      里面很多句子摘自網(wǎng)絡(luò)和高中語文選修二的古文,如果覺得哥有文采,并十分崇拜哥的話,就快回復(fù)!在這風(fēng)和日麗,似水柔情的早上.不幸的是我們在離開寢室前不幸的忘記關(guān)掉陽臺燈,導(dǎo)致我們不幸的d607寢室不幸地被阿姨扣了一分.故作此檢討書以舒其過:但一日,睡衣正濃,忽然石破天驚床板俱裂,乍醒喚室友,一看手機(jī),方知遲到,在這危急存亡之秋,奮不顧身,以迅雷不及掩耳之勢趕到教室,竟然忘關(guān)燈,以致被扣一分,無奈,時(shí)遇不濟(jì),命運(yùn)多舛,馮唐易老,李廣難封,屈賈于長沙,竄梁鴻于海曲,心比天高,實(shí)在不幸.無奈,造化弄人,天亡我也.俗語道:天有不測風(fēng)云,人有禍福旦夕.花自飄零水自流,一次扣分,幾次憂愁.此苦難消在心頭,才下眉頭,又上心頭.問君能有幾多愁,恰似飯?zhí)靡婚L龍.孔子云:吾日三省吾身。經(jīng)過反省,頓知本人已一錯(cuò)再錯(cuò)。犯下不可挽回之罪,外幸一日三省,浪子回頭。以下乃本人所犯過錯(cuò)。

      此次扣分,違背了我國社會主義的宗旨,對不起黨和國家,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心。此乃不忠,一罪業(yè)。

      此次扣分,源于我們忘記關(guān)掉陽臺燈,浪費(fèi)了大量資源,浪費(fèi)了廣大勞力,人民的心血。此乃不仁,二罪業(yè)。

      此次扣分,辜負(fù)父母的精心培養(yǎng)。此乃不孝,三罪也。

      此次扣分,枉費(fèi)老涂開學(xué)時(shí)三令五申,一片用心良苦。為此事殫精竭慮,寢食難安,人比黃花瘦,此乃不義,四罪也。

      綜上所述,本人已犯不忠不義不不仁不孝之罪。本該身首異處,所幸活在改革開放之春風(fēng)化雨沐浴之下,才得以茍且偷生,茍全一命,阿彌陀佛!

      古人云:一屋不掃,何以掃天下!況且吾窮且意堅(jiān),然不墜青云之志,如臨風(fēng)之玉樹,有懷投筆,幕宗懿之長風(fēng),有文光可射斗牛之虛也。如北斗而臨凡世,鶴首而立群鳥,千靈視而側(cè)目,萬物思而黯然。文采風(fēng)流已臨精神世界之絕頂層巔。會當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小。

      古訓(xùn)有曰:事不過三,若有一次重來的機(jī)會放在我面前,我一定不會忘記關(guān)陽臺燈,不能待扣分之后再后悔莫及,人世間最無聊的事情莫過于此。如果給這個(gè)機(jī)會加上個(gè)限期的話,我希望是一萬年。

      然此事難辭其咎,自知罪孽不淺,我重新學(xué)習(xí)了學(xué)生守則,反復(fù)檢討,已嚴(yán)重違反多條,真是晚節(jié)不保,深切感悟,鎮(zhèn)定思痛。捫心苦對,惆悵于懷,卻不能發(fā)自于胸。大呼郁悶之時(shí)才恍然大悟。古者曰:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。然天不降大任于吾也,亦苦吾心志,勞吾筋骨,餓吾體膚,空乏吾身。且負(fù)下未易居,下流多謗議。仆以扣分故作此檢討。重為同學(xué)所笑,以侮辱班風(fēng)。雖累百世,垢彌甚而。是以腸一日而九迥,居則忽忽若有所失,出則不知其所往.鑒于此,鄙人以后會行事必多份小心,少份傾心,淡然處事之便息事寧人。愿老師您矜憫愚誠,聽臣微志,庶吾僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草,臣不勝犬馬怖懼之情,僅拜檢討書以聞。

      第四篇:古文

      1.酒以成禮

      鐘毓兄弟小時(shí),值父晝寢,因共偷服藥酒。其父時(shí)覺,且托寐以觀之。毓拜而后飲,會飲而不拜。既而問毓何以拜,毓曰:“酒以成禮,不敢不拜?!庇謫枙我圆话?,會曰:“偷本非禮,所以不拜?!?/p>

      2.常羊?qū)W射

      常羊?qū)W射于屠龍子朱。屠龍子朱曰:“若欲聞射道乎?楚王田于云夢,使虞人起禽而射之,禽發(fā),鹿出于王左,麋交于王右。王引弓欲射,有鵠拂王旃而過,翼若垂云。王注矢于弓,不知其所射。養(yǎng)叔進(jìn)曰:?臣之射也,置一葉于百步之外而射之,十發(fā)而十中。如使置十葉焉,則中不中非臣所能必矣。?”

      3.次非殺蛟

      荊有次非者,得寶劍于干遂。還反涉江,至于中流,有兩蛟夾 繞其船。次非謂舟人曰:“子嘗見兩蛟繞船能活者乎?”船人曰:“未 之見也?!贝畏侨帘垤钜拢螌殑υ唬骸按私兄庑喙且?!棄劍以全 己,余奚愛焉!”于是赴江刺蛟,殺之而復(fù)上船。舟中之人皆得活。

      4.大脖子病人

      南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡飲之者輒病癭,故其地之民無一人無癭者。及見外方人至,則群小婦人聚觀而笑之,曰:“異哉人之頸也,焦而不吾類?!蓖夥饺嗽唬骸盃栔廴煌钩鲇陬i者,癭病之也,不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?”笑者曰:“吾鄉(xiāng)之人皆然,焉用去乎哉!”終莫知其為丑。

      5.高陽應(yīng)造屋

      高陽應(yīng)將為室家,匠對曰:“未可也,木尚生,加涂其上,必將撓。以生為室,今雖善,后將必?cái) !备哧枒?yīng)曰:“緣子之言,則室不敗也——木益枯則勁,涂益干則輕,以益勁任益輕則不敗?!苯橙藷o辭而對,受令而為之。室之始成也善,其后果敗。

      6.竭澤而漁

      竭澤而漁,豈不獲得,而明年無魚;焚藪而田,豈不獲得,而明年無獸。詐偽之道,雖今偷可,后將無復(fù),非長術(shù)也。

      7.功名

      水泉深則魚鱉歸之,樹木盛則飛鳥歸之,庶草茂則禽獸歸之,人主賢則豪杰歸之。故圣王不務(wù)歸之者,而務(wù)其所以歸。強(qiáng)令之笑不樂;強(qiáng)令之哭不悲;強(qiáng)令之為道也,可以成小,而不可以成大。

      8.目貴明

      目貴明,耳貴聰,心貴智。以天下之目視,則無不見也。以天下之耳聽,則無不聞也。以天下之心慮者,則無不知。輻輳并進(jìn),則明不可塞。

      9.自知之明

      自知者不怨人,知命者不怨天。怨人者窮,怨天者無志。失之己,反之人,豈不迂乎哉?……故君子道其常,而小人道其怪。

      10.對牛彈琴

      公明儀為牛彈清角之操,伏食如故。非牛不聞,不合其耳矣。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲,孤犢之鳴,即掉尾奮耳,蹀躞而聽。

      11.稼穡艱難

      古人欲知稼穡艱難,斯蓋貴谷務(wù)本之道也。夫食為民天,民非食不生矣。三日不粒,父子不能相存。耕種之,薅鋤之,刈獲之,載積之,打拂之,簸揚(yáng)之,凡幾涉手而入倉廩,安可輕農(nóng)事而貴末業(yè)哉?

      12.積財(cái)千萬,不如薄伎在身

      諺曰:積財(cái)千萬,不如薄伎在身。伎之易習(xí)而可貴者,無過讀書也。世人不問愚智,皆欲識人之多,見事之廣,而不肯讀書,是猶求飽而懶營饌,欲曖而惰裁衣也。

      13.孫泰軼事

      孫泰,山陽人也,少師皇甫穎,操守頗有古賢之風(fēng)。泰妻即姨妹也。先是姨老矣,以二子為托,曰:“其長損一目,汝可娶其女弟?!币套?,泰娶其姊?;蛟懼?,泰曰:“其人有廢疾,非泰不可適?!北娊苑┲x。嘗于市遇鐵燈臺,市之,而命洗刷,卻銀也,泰亟往還之。

      14.蔡磷堅(jiān)還亡友財(cái)

      蔡磷,字勉旃,吳縣人。重諾責(zé),敦風(fēng)義。有友某以千金寄之,不立券。亡何,其人亡。蔡召其子至,歸之。愕然不受,曰:“嘻!無此事也,安有寄千金而無券者?且父未嘗語我也?!辈绦υ唬骸叭谛模辉诩?。而翁知我,故不語郎君。”卒輦而致之。

      15.王恭從會稽還

      王恭從會稽還,王大看之。見其坐六尺簟,因語恭:“卿東來,故應(yīng)有此物,可以一領(lǐng)及我?!惫o言。大去后,既舉所坐者送之。既無余席,便坐薦上。后大聞之,甚驚,曰:“吾本謂卿多,故求耳?!?對曰:“丈人不悉恭,恭作人無長物?!?/p>

      16.錢太守?cái)帙Z

      萬歷中,錢若賡守臨江,多異政。有鄉(xiāng)人持鵝入市,寄店中后他往,.還索鵝,店主賴之,云:“群鵝,我鵝耳。”鄉(xiāng)人訟于郡。公令人取店中鵝。計(jì)四只,各以一紙,給筆硯,分四處,令其供狀。人無不驚訝。已退食,,使人問鵝供狀否?答曰:“未?!鄙夙暢?,下堂視之,曰:“狀已供矣?!币蛑敢基Z曰:“此鄉(xiāng)人鵝?!鄙w鄉(xiāng)人鵝食野草,糞色清;店鵝食谷栗,糞色黃。店主伏罪。

      17.博學(xué)之,審問之

      博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學(xué),學(xué)之弗能弗措也;有弗問,問之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗篤弗措也。

      18.殺身成仁 在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”子曰:“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁?!?/p>

      19.棄書捐劍

      項(xiàng)籍少時(shí),學(xué)書不成,去;學(xué)劍,又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰:“書,足以記名姓而已。劍,一人敵,不足學(xué),學(xué)萬人敵?!庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟學(xué)。后劉、項(xiàng)相爭,劉邦智取,項(xiàng)籍以力斗,然終為劉所敗,乃智窮也

      20.陸游家訓(xùn)

      后生才銳者,最易壞事。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡束,令熟讀經(jīng)學(xué),訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄相處,自此十許年,志趣自成。不然,其可慮之事,蓋非一端。吾此言,后人之藥石也,各須謹(jǐn)之,毋貽后悔。

      21.病痞

      余病痞且悸,謁醫(yī)視之,曰:“惟伏神為宜?!泵魅?,買諸市,烹而餌之,病加甚。召醫(yī)而尤其故,醫(yī)求觀其滓,曰:“吁!盡老芋也,彼鬻(yù)藥者欺子而獲售。子之懵也,而反尤于余,不以過乎?”余戍然慚,愾然憂,推是類也以往,則世之以芋自售而病乎人者眾矣,又誰辨焉!

      22.司馬光勤學(xué)

      司馬光,宋哲宗時(shí)宰相,嘗主編《資治通鑒》,為一時(shí)之名臣。其幼時(shí)患記憶不若人,眾兄弟既成誦而游息矣,獨(dú)閉門不出,俟能諷誦乃已。自言:“用力多者收功遠(yuǎn),乃終身不忘也?!奔伴L,遍覽古籍,博聞強(qiáng)志,曰:“書不可不成誦?;蝰R上,或中夜不寢時(shí),詠其文,思其義,所得多矣?!?/p>

      23.昔有長者子

      昔有長者子,入海取沉水。積有年載,方得一車,持來歸家。詣市賣之,以其貴故,卒無買者。經(jīng)歷多日,不能得售。心生疲厭,以為苦惱。見人賣炭,時(shí)得速售。便生念言:不如燒之作炭,可得速售。即燒為炭,詣市賣之,不得半車炭之價(jià)直。世間愚人亦復(fù)如是。

      24.岳飛二三事

      飛至孝,母留河北,遣人求訪,迎歸。母有痼疾,藥餌必親。母卒,水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛,愿與交歡,飾名姝遺之。飛曰:“主上宵旰, 豈大將安樂時(shí)?”卻不受,玠益敬服。少豪飲,帝戒之曰:“卿異時(shí)到河朔,乃可飲?!彼旖^不飲。帝初為飛營第,飛辭曰:“敵未滅,何以家為?”或問天下何時(shí) 太平,飛曰:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣.?!?/p>

      25.和尚敬茶

      靈隱寺僧某,以茶得名,鐺臼皆精。然所蓄茶有數(shù)等,恒視客之貴賤以為烹獻(xiàn);其最上者,非貴客及知味者,不一奉也。一日,有貴官至,僧伏謁甚恭,出佳茶,手自烹進(jìn),冀得稱譽(yù)。貴官默然。僧惑甚,又以最上一等烹而進(jìn)之。飲已將盡,并無贊語。僧急不能待,鞠躬曰:“茶何如?”貴官執(zhí)盞一拱曰:“甚熱。”

      26.造酒忘米

      一人問造酒之法于酒家。酒家曰:“一斗米,一兩曲,加二斗水,相參和,釀七日,便成酒?!逼淙松仆?,歸而用水二斗,曲一兩,相參和,七日而嘗之,猶水也,乃往誚酒家,謂不傳與真法。酒家曰:“爾第不循我法耳?!逼淙嗽唬骸拔已瓲柗?,用二斗水,一兩曲?!本萍以唬骸翱捎忻缀??”其人俯首思曰:“是我忘記下米!”

      噫!并酒之本而忘之,欲求酒,及于不得酒,而反怒怨教之者之非也。世之學(xué)者,忘本逐末,而學(xué)不成,何異于是!

      27.尊師

      第五篇:古文

      畫蛇添足

      楚人有祠者,賜其舍人扈酒。舍人相謂曰:?數(shù)人飲之不足,一人飲之有余,請畫地為蛇,先成者飲酒。?一人蛇先成,引酒且飲之,左手持扈,右手畫蛇曰:?吾能為之足。?未成,一人之蛇成,奪其扈,曰:?蛇固無足,子安能為之足??奪之飲其酒,為蛇者終無其酒。

      狐假虎威

      虎求百獸而食之。得狐,狐曰:?子無敢食我也?天帝使我長百獸,今子食我,是逆天帝命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎??

      虎以為然,故遂與之行。獸見之,皆走。虎不知畏己而走,以為畏狐也。

      鷸蚌相爭,漁人得利

      蚌方出曝而鷸啄其肉,蚌合而箝其喙。鷸曰:?今日不雨,明日不雨,即朋死蚌。蚌亦謂鷸曰:?今日不出,明日不出,即有死鷸。?兩者不肯相舍。漁者得而并禽之。

      揠苗助長

      宋人閔其苗不長,而揠之者,茫茫然歸,謂其人曰:?今日病矣,予助苗長矣。?其子趨而往視之,苗則槁矣。

      莊周貸粟

      莊周家貧,故往貸粟于監(jiān)和侯。監(jiān)和平共處侯問曰:?諾,我將得邑金,將貸子三百金,可乎??莊周忿然作色曰:?周昨來,有中道而乎者。周顧視,車轍中有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚,來者何為1 者邪?’對曰:‘我,東海之波臣也。有斗升之水而活我?!茉唬骸遗竽嫌?,吳越之王激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚忿然作色曰:‘吾失我常與,我夫所處,吾得斗升之水,然活耳!君乃言此,曾不如早索我于枯魚這肆?!?

      濫竽充數(shù)

      齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭先生請為王吹竽,宣王說之。廩食以三百人。宣王死,泯王立,好一一聽之。處士逃。

      自相矛盾

      人有鬻矛與盾者,益其盾之堅(jiān),物莫能陷也。俄爾,又譽(yù)其矛曰:?吾矛之利,物無不陷也。?人應(yīng)之曰:?以子之矛攻之盾,何如??其人弗通用應(yīng)也。

      桓公乘馬,虎望之而伏。桓公問管仲曰:?今寡人乘馬,虎望見寡人而不敢行,其故何也??管仲對曰:?意者,君乘 馬而盤桓,迎日而馳乎。?公曰:?然。?管子對曰:?此 象也,食虎豹,故虎疑焉。?

      社鼠

      夫社,束木以涂之,鼠因往詫焉,熏之則恐燒其木,灌之則恐?jǐn)∑渫浚耸笾豢傻脷⒄?,以社故也?/p>

      猛狗

      人有酤酒者,為器甚清潔,置表甚長,而酒酸不售。問之里人其故。里人曰:?公之狗猛,人挈器而入,且酤公酒,狗迎而噬之。此酒所以酸而不售也。?夫國亦有猛狗,用事者是也。

      金壺丹書

      景公游于紀(jì),得金壺,乃發(fā)視之中有丹書,曰:?食魚無反,勿乘駑馬。”公曰:?善哉,如若言食魚反,則惡其臊也;勿乘駑馬,惡其取道不遠(yuǎn)也。?晏子對曰:?不然,食魚無反,毋盡民力乎;勿乘駑馬,則無置不肖于側(cè)乎??公曰:?紀(jì)有書,何以亡也??晏子對曰 :?有以亡也,嬰聞之君子有道,懸于閭,紀(jì)有此言注之‘壺不亡何待乎’??

      靈公好婦人而丈夫飾者

      靈公好婦人而丈夫飾者,國人盡服之。公使吏禁之,曰:?女子而男子飾者,裂其衣,斷其帶,裂衣斷帶相望而不止。?晏子見,公問曰:?寡人使吏禁,女子而男人飾,裂其衣帶,相望而不止者,何也??晏子對曰:?君使服之于內(nèi),而禁之于外,猶縣牛于門,而賣馬肉于內(nèi)也。公何以不使內(nèi)勿服,則外莫敢為也。?公曰:?善,使內(nèi)勿服,有而,國莫之服。?

      桔逾淮為枳 2 晏子至楚,王賜晏子酒。酒酣,吏二人縛一人詣王。王曰:?縛者曷為者也??對曰:?齊人也,坐盜。?王視晏子曰:?齊人善盜乎??晏子避席對曰:?嬰聞之桔生淮南則為桔,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以,然者,何水土異也。今年內(nèi)民生于齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶??

      燭鄒亡鳥

      景公好弋,使?fàn)T鄒亡主鳥,而亡之。公怒,召吏欲殺之,晏子曰:?燭鄒有罪三,請數(shù)之,以其罪而殺之。?公曰:?可。?于是召而數(shù)之公前。曰:?燭鄒,汝為吾君主鳥,而亡之,是罪一也;使吾君以鳥之故殺人,是罪二也;便諸侯聞之,以吾君重鳥以輕士,是罪三也。數(shù)燭鄒罪以畢,請殺之。?公曰:?勿殺,寡人聞命脈矣。?

      鵬與焦冥

      景公問晏子,曰:?天下有極大物乎??晏子對曰:?有,鵬足游浮云,背凌蒼天,尾偃天間,躍啄北海,頸尾咳于天地,然而,寥寥不知六翮之所在。?公曰:?天下有極細(xì)者乎??晏子對曰:?有,東海有蟲,巢于蚊睫,再乳再飛,而蚊不為驚,臣嬰不知其名,而東海漁翁命曰‘焦冥’。?

      染絲

      子墨子言,見染絲者而嘆曰:?染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變。五入必,而已,則為五色矣。故染不可不慎也,非獨(dú)染絲然也,國亦有染。?

      楚王好細(xì)要

      昔者,楚靈王好士細(xì)要,故靈王之臣,皆以一飯為節(jié)。脅息,然后帶,扶墻然后起,比期年,朝有黧黑之色。

      越王好勇

      昔越王勾踐,好士之勇,教馴其臣,私令人焚舟失火,其士曰:?越國之寶在此。?越王親自鼓,其士而進(jìn)之,士聞鼓音,破啐亂蹈火而死者,左右百人有余,越王擊金而退之。

      輪人和匠人

      輪人操其規(guī),將以 量度天下之圓珠筆與不圓也。曰:?中吾規(guī)者,謂之圓;不中吾規(guī)者謂之不圓。是以圓與不圓皆可得而知之。此其故何,則圓法明也。匠人亦操其矩,將以量度天下方與不方也。曰:?中吾矩者謂之方;不中吾矩者謂之不方。是以方與不方皆可得而知之。此其幫何,則方法明也。?

      為義

      治徒娛縣子碩問子墨子曰:?為義孰為大務(wù)??子墨子曰:?譬若筑墻然,能筑者筑,能實(shí)壤者實(shí)壤,能欣者欣,然后墻成也。為義猶是也,能談辯者談辯,能說書者說書,能從事者從事,然后義事成也。? 3

      墨子與巫馬子

      巫馬子謂子墨子曰:?子兼愛天下,未云利也;我不愛天下,未云賊也。功皆未至,子何獨(dú)自是而非我哉??子墨子曰:?今有燎者于此,一人奉水,將灌之;一人摻火,將益之。功皆未至,子何貴于二人??巫馬子曰:?我是彼奉水者之意,而非失摻炎者之意。?子墨子曰:?吾亦是吾意,而非子之意也。?

      注:賊:受害。燎:失火。摻(shān):持拿。

      擊鄰家之子

      譬有人于此,其子強(qiáng)梁不才,故其父笞之。其鄰家之父,舉木而擊之,曰:?吾擊之也,順手其父之志。?則豈不悖哉!

      上帝殺龍

      子墨子北之齊,遇卜者。卜者曰:?今日殺黑龍于北方,而先生之色黑,不可以北。?子墨子不聽,遂北。至淄水,不遂而反焉。卜者曰:?我謂先生不可以北。?子墨子曰:?南方之人不得北,北方之人不得南,其色有黑色有白者,何故皆不遂也。且帝以甲乙殺青龍于東方,以丙丁殺赤龍于南方,以庚辛殺白龍于西方,以壬癸殺黑龍于北方。若用子之言,則是禁天下之行者也。是違心而虛天下也。子之言不可用也。?

      削竹為鵲

      公輸子削竹為鵲,成而飛之,三日而不下。公輸子自以為致巧。子墨子謂公輸子曰:?子之為鵲也,不如匠之為車。須臾劉三寸之木而任五十石之重。故所為功利于人謂之巧,不利于人謂之拙。?

      多言何益

      子禽問曰:?多言有益乎??子墨子曰:?蝦蟆蛙蠅,日夜恒鳴,口干舌敝,然而不聽;今觀晨雞,時(shí)夜而鳴,天下振動(dòng)。多言何益,唯其言之時(shí)也。?

      苛政猛于虎

      孔子過泰山側(cè),有婦人器哭于墓者而哀。夫子式而聽之,使子路問之曰:?子之哭也,壹似重有憂者而。?曰:?然,昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。?夫子曰:?何為不去也??曰:?無苛政。?夫子曰:?小子識之,苛政猛于虎也。?

      攘雞者

      今有人曰,攘鄰之雞者?;蚋嬷唬?是非君子之道。?曰:?請損之,月攘一雞,以待來年,而后已知其非義,斯速已矣,何待來年??

      校人烹魚

      昔者,有饋生魚于鄭子產(chǎn),了產(chǎn)使校人畜池。校人烹之,反命曰:?始舍(有放棄之意)之。

      焉,少則洋洋焉,悠然而逝。?子產(chǎn)曰:?魚得其所哉,得其所哉。?校人出曰:?得其所哉,得其所哉,故君子可欺以其方,難罔以非其道。?

      學(xué)奕 4 奕秋通國之善奕者也。使奕秋誨二人奕,其一人專心致志,惟奕秋之所聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。

      鯤鵬與斥晏

      窮發(fā)之北有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,搏扶搖羊角而上者,九萬里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥晏笑之曰:?彼且奚適也,我騰躍而止,不過數(shù)仞而下一步,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也,而彼且奚適也。

      不龜手之藥

      宋人有善為不龜手之藥者,世世以

      為事??吐勚?,請買其方百金,聚族而謀曰:?我世世以

      ,不過數(shù)金,今一朝而鬻技百金,請與之??偷弥哉f吳王越有難,吳王使之將,冬與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地而封之。

      能不龜手一也,或以封,或不免于

      ,則所用之異也。注:

      (píng pīkuāng):在水中漂洗細(xì)絮

      罔兩問景

      罔兩問景曰:?曩子行,今子止;曩子行,今子起,何其無特操與?? 景曰:?吾有待而然者邪,吾所待,又有待而然者邪?吾待蛇蜩翼邪?惡識所以然?惡知所以不名?

      罔兩問景

      眾罔兩問于景曰:?若|向也俯而今也仰,括撮而今也,被發(fā)向也坐而今年內(nèi)也起,向也行而今也止,何也?? 景曰:?搜搜也,奚何稍問也,矛有而不知其所以,予蜩甲也,蛇蛻也,似之而非也,火與日吾屯也,陰與夜吾代也,彼吾所以有待邪,而況乎以無有待者乎?彼來則我與之來,彼往則我與之往,彼強(qiáng)陽則我與之強(qiáng)陽,強(qiáng)陽者又何以有問乎??

      罔兩問景

      北海若曰:?井蛙不可以語于海者,拘于虛出,夏蟲不可以語于冰者,篤于時(shí)也,曲士不可以語于道者,束于教也。今爾出于崖 ;觀于大海,萬川歸之,不知何時(shí)止而盈,尾閭泄之,不知何時(shí)已而不虛,春秋不變,水旱不各,此其過江河之流不可為量數(shù),而吾未嘗以此自多者,自以為比形于天地而受于陰陽,吾在于天地之間,猶小石小木之在大山也。方存乎見少,又奚以自多?

      忽與渾沌

      南海之帝為,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。與忽時(shí)相與遇于渾沌之地,渾沌待之甚善,與忽謀報(bào)渾沌之恩德。曰:?人皆有七竅以視聽食息,此獨(dú)無有,嘗試鑿之,日鑿一竅,七日而渾沌死。5

      相濡以沫

      泉涸,魚相與處于陸,相 以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。注:(xū):張口出氣。

      亡羊

      臧與谷二相聯(lián)系與牧羊,而俱亡其羊。問臧:?奚事則挾策讀書。?問谷:?奚事則博塞(古代的一種賭博游戲)以游。?二人者事業(yè)不同,其于亡羊均也。

      東施效顰

      西施病心,而顰其里,其里之丑女見之,而美之。歸,亦捧心而顰其里,其里之富人見之,閉門而不出;貧人見之,挈妻子而走。彼知顰美,而不知顰之所以美,惜乎!

      望洋興嘆

      秋水時(shí)至,百川灌河,涇流之大,兩 渚岸之間,不辨牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,視水端,于是焉,河伯始旋其面目,望洋而嘆曰:?野語有之曰:‘聞道百,以為莫己若者,我之謂也?!曳蛭覈L聞少仲

      尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子之難窮也。吾非至于子之門則殆矣。吾嘗見笑于大方之家。

      邯鄲學(xué)步

      壽陵余之(之)學(xué)行于邯鄲,未得。國能又失其故行,直匍匐而歸耳。

      山木與雁

      莊子行于山中,見大木枝葉盛茂,伐木者止其旁而取也。問其故曰:?無所不可用。?莊子曰:?此木以材有得終其天年。?

      夫子出于山,舍于故人之家,故人喜,命豎子殺雁而烹之。豎子請?jiān)唬?其一能鳴,其一不能鳴,請奚殺??主人曰:?殺不能鳴者!?

      紀(jì)省子養(yǎng)斗雞

      紀(jì)省子為王養(yǎng)斗雞。十日而問:?雞已乎??曰:?未也,方虛嬌而恃氣。?十日又問,曰:?猶應(yīng)響影。?十日又問,曰:?未也,猶疾視而盛氣。?十日又問,曰:?幾矣,雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣,其德全矣,異雞未敢應(yīng)者,反走矣。?

      豐狐文豹

      夫豐狐文豹于山林,伏于巖穴,靜也;夜行晝居,戒也。雖饑渴隱約,猶旦胥疏于江河湖之上。而求仞焉,定也。然且不免于網(wǎng)羅機(jī)辟之患,是何罪之有哉?其皮為之災(zāi)也。

      鳶雛與鴟

      夫鳶雛發(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鳶雛過之,仰而視之曰:?嚇?。6

      魚之樂

      莊子與惠子游于濠梁之上,莊子曰:? 魚出游從容,是魚之樂也。?惠子曰:?子非魚,安知魚之樂??莊子曰:?子非我,安知我不知魚之樂??惠子曰:?我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣。?莊子曰:?請循規(guī)蹈矩其本。?子曰:?汝安知魚樂。云者,既已知吾知之,而問我,我知之濠上也。?

      莊子妻死

      莊子妻死,惠子吊之。莊子則方箕踞鼓盆而歌?;葑釉唬?與人居,長子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎??莊子曰:?不然是其始死也。我獨(dú)何能無概然,察其始而本無生,非徒無生也,而本無形,非徒無形也,而本無所,雜乎是相與春秋冬夏,四時(shí)行也,人且偃然,寢于室,而我嗷嗷然隨而哭之,自以為不能命,故止也。?

      魯侯養(yǎng)鳥

      昔者海鳥止于魯郊,魯侯御而觴之于廟,奏九韶以為樂,具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲,不敢食一臠,不敢飲一杯,三日而死。此以己養(yǎng)鳥,非以鳥養(yǎng)鳥也。

      說彘

      祝宗人玄端以臨牢策,說彘曰:?汝奚惡死?吾將三月豢汝,十日戒,三日齊(齊能齋,齋戒),藉(jia,以物襯墊)白茅加汝肩尻乎?

      雕俎之上,則汝為之乎??

      為彘謀取曰:?不如食糠糟,而錯(cuò)之牢策之中。?

      東野稷駕車

      東野稷以御見莊公。進(jìn)退中繩,左右旋中規(guī)。莊公以為文弗過也。使之鉤百而反。顏闔遇之,入見曰:?稷之馬將敗,公密而不應(yīng)。少焉,果敗而反。?公曰:?子何以知之??曰:?其馬力歆矣,而猶求焉,故曰‘?dāng) ?

      注:①文:組繡的花紋,文弗過也意思是:指趕車的姿勢優(yōu)美,即使是組繡的花紋也比不上。②鉤:一種形狀彎曲的用具,指任馬旋回,象鉤一樣彎曲。百:百次花齊放

      鉤白而反:馬旋回百次,都跑在原有軌跡上。

      林回棄璧

      假人之亡,林回棄千金之璧,負(fù)子而趨?;蛟唬?為其布與?赤子之布,寡矣,為其累與?赤子之累多矣,棄千金之璧,負(fù)赤子而趨,何也??林回曰:?彼以利合,此以天屬也。夫以利合者迫窮禍患害,相棄也;以天屬者,迫窮禍患害相收也,夫相收之懷相棄亦遠(yuǎn)矣。? ① 布:古代曾以布為貨幣。這里指錢財(cái)價(jià)值。② 撻:遭受到。

      騰猿

      不見夫騰猿乎?其得 梓豫章也。攬蔓其枝,而王長其間,雖羿逢蒙,不能眄睨也,及其得柘棘枳枸之間也。危行側(cè)視,振動(dòng)悼栗,此筋骨非有加急而不柔也,處勢不便,未足以逞其能也。① 梓豫章(niǎnzǐ):高大而筆直的木材。② 柘棘枳枸(zha jǐng zhǐjǔ):矮小的灌木或小喬木。

      捶鉤者 大馬之捶鉤者,年八十矣,而不失豪芒。大馬曰:?子巧與?有道與??曰:?臣有守也,臣之年二十而好捶鉤,于物無視也,非鉤無察也。是用之者,假不用者也,以長得其用,而況乎無不用者乎?物孰不資焉。?

      注:豪芒:通毫芒,極其微細(xì)的東西。

      匠石運(yùn)斤成風(fēng)

      郢堊慢其鼻端若蠅翼,使匠石斫之,匠石運(yùn)斤成風(fēng)而不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:?嘗試為寡人為之。?匠石曰:?臣則嘗能斫之,雖然臣之質(zhì)死久矣。?

      注:①堊慢:用白色土涂抹堊白色土,慢通墁,涂沫 ②質(zhì)(zhì):本意是箭靶,引申為行為的對象,這里指抹堊土的人。

      吳王射狙

      吳王浮于江,登乎狙山,眾狙見之,恂然棄而走,逃于深蓁,有一狙焉委蛇攫搔,見巧乎于王。王射之,敏給捕捷矢。王命相者趨射之,狙執(zhí)死。王顧謂其反,顏不疑曰:?之狙也,伐其巧,恃便以傲予,以纛此殛乎,戒之哉!?

      長梧封人

      長梧封人謂子弈曰:?君為政焉勿鹵莽,沾民焉勿滅裂,昔予為禾耕而鹵莽之,則其實(shí)亦鹵莽而報(bào)予,蕓而滅裂之,其實(shí)亦滅裂而報(bào)予,予來年變齊深,其耕而孰 之,以禾蘩以滋,予終年厭飧。注:①(yōu):鋤地,熟,此意為仔細(xì)。②蘩(fán):通?繁?,繁茂。③厭(yàn):通饜,飽飧(sūn):晚餐,引伸為熟食。

      緯蕭者得珠

      河上有家貧恃緯蕭而食者,其子沒于淵,得千金之珠,其父謂其子曰:?取石來鍛之,夫千金之珠,必在九重之淵,而驪龍頷下,子能得珠者,必遭睡也,使用權(quán)驪龍而寤,子尚奚微之有哉?? 注:①鍛:槌破。

      ②驪龍:傳說中一種黑色的龍。

      ③ 奚微之有:哪里有一丁點(diǎn)存呢?意思是會被驪龍干干凈凈的吃掉。

      狙公養(yǎng)狙 宋有狙公者愛狙,養(yǎng)之成群,能解狙之意,狙 亦得公之心。損其家口充狙之欲,俄而匱焉,將限其食,恐眾狙之不馴于己也,先誑之曰:?與若朝三而暮四足乎??眾狙皆起而怒。俄而曰:?與若朝四而暮三足乎??眾狙皆伏而喜。注 橡樹上的果實(shí)橡子。

      漚鳥

      海上之人有好漚鳥者,每旦之海上,從漚鳥游。漚鳥之至者,百數(shù)而不止。其父曰:?吾聞漚鳥從汝游,汝取來吾玩之。?明日之海上,漚鳥類舞而不下也。注:漚鳥:即鷗鳥,海鷗。

      錕 劍與火浣布

      周穆王大征西戎,西戎獻(xiàn)緄 之劍,火烷之布。其劍長尺有咫,練鋼赤刃,用之切玉如切泥焉?;痄街?,浣之必投于火,布則火色,垢則布色,出火而振之,皓然疑乎雪,皇子以為無此物,傳之者妄。

      注:①咫(zhǐ):八寸,有:通又 ②疑:擬,好象。

      負(fù)暄獻(xiàn)曝

      宋國有田犬,常以,僅以過冬。暨春東作,自曝于日,不知天下之有廣廈 室,綿纊狐貉,顧謂其妻曰:?負(fù)日之暄,人莫知之者,以獻(xiàn)吾君,交有重賞。? 注:①

      (yùn):舊絮(f?n):亂麻②暨(jì):及,到。東作:春天里的農(nóng)作物。③(ào):能奧,深

      玉為楮葉

      宋人有為其君,以玉為楮葉者。三年而成,豐殺莖柯,毫芒繁澤,亂之楮葉之中,而不可別也。此人遂以巧食宋國。子列子聞之曰:?使天地之生物,三年而成一葉,則物之有葉者,寡矣,故圣人恃道然化而不恃智巧。? 注① 豐殺:肥瘦②莖柯:枝干③毫芒:指葉的尖細(xì)部分。④ 以巧食宋國:用技巧在宋國謀食。食宋國即食于宋國。

      藏契者

      宋人有游于道者,得人遺契乾,歸而藏之。密數(shù)其齒,千鄰人曰:?吾富可待矣。?

      注:齒:古代的符契刻齒之后一分為二,雙方收存,驗(yàn)時(shí)看二者是不是符合,以辨真?zhèn)巍?/p>

      簡子放征邯鄲之民以正月之旦鳩于簡子。簡子大悅,原野賞之??蛦柶涔剩喿釉唬?放生示有恩也。?客曰:?民知君之欲放之,入競而捕之,死者眾矣,君如欲生之,不如禁民勿捕,捕而放之,恩過不相補(bǔ)矣。?簡子曰:?然。? 9

      莊里丈人

      莊里丈人字長,子曰:?盜。?少子曰:?毆。?盜出行,其父在后追呼之曰:?盜。?盜竊案吏聞,因縛之。其父高呼?毆。?喻吏遽而聲不轉(zhuǎn),但言毆,毆吏因毆之幾殪。注① 字長子:給長子取名字。②喻:使之了解明白。③ 遽:急迫④聲不轉(zhuǎn):意思是聲音未轉(zhuǎn)為平緩。⑤殪:死。

      蒙鳩

      南方有鳥焉,名曰:?蒙鳩?。以羽為巢而編之以發(fā),系之葦苔。風(fēng)至,苕折,卵破,子死。巢非不完,所系者然也。

      空石之中有人焉,其名曰:。其為人也,善射以好思耳目之欲接,則幾其思,蚊虻之聲聞,則挫折其精,是以辟耳目之欲,而遠(yuǎn)蚊虻之聲,閑居靜思則通。注① 射:射覆,猜謎。②?。簲_亂③辟(pì):屏除排除。④(jì):傳說中的人名⑤空石:傳說中的地名。

      涓蜀梁

      夏首之南有人焉,曰:?涓梁 其為人者愚,而善畏,明月而宵行,俯見其影,以為伏鬼也;仰視其發(fā),以為立魅也。交納而走,比至其家,失氣而死。

      宵行:走夜路。②背:轉(zhuǎn)身③比:及,等到。

      欹器

      孔子觀于魯桓公之廟,有欹器焉??鬃訂栍谑貜R者曰:?此為何器?守廟者曰:?引蓋為右座之器。?孔子曰:?吾聞?dòng)易髡?,虛歲則欹,中則正,滿則覆。?孔子顧謂弟子曰:?注水焉。?弟子挹水而注之,中而正,滿而覆,虛歲則欹,孔子喟然而嘆曰:?吁,惡有滿而不覆者哉!?

      注:①虛歲則欹:空虛就傾倒。②挹(yì)欹(jī)③惡(wū)何哪里

      荊人遺弓

      荊人有遺弓者,而不肯索,曰:?荊人遺之,荊 人得這,又何索焉??孔子聞之曰:?去其荊而可矣。?老祟聞之曰:?去其而可矣。?

      注①索:尋找②去其?荊?而可矣,?荊人遺這,荊人得之?去掉?荊?就是?人遺之人得之。?

      逐臭 人有大臭者,其親戚兄弟妻妾知識,無能與居者,自苦而居海上,海上有人說其臭者,晝夜隨之,弗能志。竭池求珠

      宋桓司馬有寶珠,抵罪惡出亡,王使人問珠之所在。曰:?投之池中。?于是竭池而求之,無得,魚死焉。注:抵罪:抵,觸犯,抵罪指犯罪。

      攫金者

      齊人有欲得金者,清旦被衣冠,往鬻金者之所,見人操金攫而奪之,吏搏而事縛之。問曰:?人皆在焉,子攫人之金,何故??對吏曰:?殊不見人徒見金耳!? 殊:極,這晨是根本完全的意思。

      宋人御馬

      宋人有取道者,其馬不進(jìn),倒而投這溪水,又復(fù)取道,其馬不進(jìn),又倒而投之溪水,如此者三,雖造父之所以威馬,不過此矣,不得造父這道,而徒得其威,無益于御。注① ?。和?趣?取道:趕路②倒:當(dāng)作剄(jǐng)割頸割頭 ③ 溪水:水名④造父:周穆王時(shí)駕馭車馬尼拉能手⑤道:這里指方法技術(shù)。

      養(yǎng)由基射神白猿

      荊廷嘗有神出鬼沒白猿,荊之善射者,莫之能中,荊王請養(yǎng)由基射之,養(yǎng)由基矯弓操矢而往,未之射,而括中之矣,發(fā)之則猿應(yīng)矢而下,養(yǎng)成由基有先中,中之者矣。

      注①養(yǎng)由基:春秋時(shí)楚國人

      神:靈巧②矯(jiǎo)矯正,調(diào)整。操:拿。③先中之者:在射中之前就有了射中的東西,意即射中之前就掌握了精湛的技巧。

      尹儒學(xué)御

      尹儒學(xué)御三年而不得焉,苦痛之。夜夢愛秋駕于其師。明日往朝,其師望而謂之曰:?吾非愛道也,恐子之未可與也,今日,將教子以秋駕,尹儒反而走。?北面再拜曰:?今昔臣夢受之,先為其師言所夢,所夢固秋,駕已。?

      注①秋駕:指一種快速駕馬的精深御術(shù)②愛惜:舍不得道:駕馬的門道,方法。③未可與:不能接受。

      好獵者

      齊人有好獵者,曠日持久而不得獸。入風(fēng)愧其家室,出則愧其知友。其知友州里惟其所不得之故,則狗惡性循環(huán)也。欲得良狗則家貧無以,于是還。疾耕,疾耕則家富,家富則有以求良狗,狗則數(shù)得獸矣,田獵之獲常過人矣。非獨(dú)獵者也,百事也盡然。注:①狗惡:狗不好②還:回來③疾:努力;耕:耕作④有以:有辦法。

      偏枯之藥

      魯人有公孫綽乾,千人曰;?我能起死人。?人問其故,對曰:?我固能治偏枯,今吾倍,所以為偏枯之藥,則可以起死人矣。? 物固有可以為小不可以為大;可以為半不可以全乾也。偏枯:半身不遂

      相劍者

      相劍者曰:?自所以為堅(jiān)也,黃所以為韌也,黃白雜則堅(jiān)且韌,良劍也。?難乾曰:?白所以為不韌也,黃所以不野也,黃白雜不堅(jiān)11 且不韌也。又柔則卷,堅(jiān)則折,劍折且卷,焉得為得為利劍?? 劍之情未革,而或以為良,而或以為惡。說使之也,故有以聰明,聽說,則妄說者止;無以聰明聽,則堯、桀無別矣。注:難(nàn):詰難反駁。

      相狗

      齊有善相狗乾,其鄰假以買取鼠之狗,期年乃得之。曰:?是良狗也。?其鄰畜之?dāng)?shù)年,而不取鼠,以千相者。相者曰:?此良狗也,其志在獐麋豕鹿,不在鼠。欲望其取鼠也,則桎之。?:其鄰則桎其后足,狗乃取鼠。

      注:假:借,這里是請的意思。

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