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      云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞大全(模版)

      時(shí)間:2019-05-13 07:16:45下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞大全(模版)

      云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞大全

      云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞大全

      昆明世博園導(dǎo)游詞

      昆明世界園藝博覽園(簡(jiǎn)稱(chēng)世博園)是 1999昆明世界園藝博覽會(huì)會(huì)址,設(shè)在昆明東北郊的金殿風(fēng)景名勝區(qū),距昆明市區(qū)約4公里。博覽園占地面積約218公頃,植被覆蓋率達(dá)76.7%,其中有120公頃灌木叢茂密的緩坡,水面占10%~15%。園區(qū)整體規(guī)劃依山就勢(shì),集全國(guó)各省、區(qū)、市地方特色和95個(gè)國(guó)家風(fēng)格的園林園藝品,庭院建筑和科技成就于一園,體現(xiàn)了“人與自然,和諧發(fā)展”的時(shí)代主題,是一個(gè)具有“云南特色、中國(guó)氣派、世界一流”的園林園藝品大觀園。

      蒼山洱海導(dǎo)游詞

      云南省大理白族自治州的蒼山洱海是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人楊升庵描繪它“山則蒼蘢壘翠,海則半月掩藍(lán)”,“一望點(diǎn)蒼,不覺(jué)神爽飛越”。蒼山上古樹(shù)蒼天,翠竹滿山,云霧繚繞,飛瀑散花。山頂有黑龍?zhí)兜雀呱奖兒?,湖泊周?chē)欣渖?、云杉等珍稀植物和豹、熊、鹿等野生?dòng)物。洱海古稱(chēng)葉榆澤。它兩頭窄,中間寬,略彎曲,形如人的耳朵而得名。洱海北起洱源江尾,南止大理市,長(zhǎng)40公里,東西寬4-9公里,總面積240多平方公里,蓄水量30億立方米,平均水深約11。5米,最深為20米。是中國(guó)第七大淡水湖。點(diǎn)擊查看蒼山洱海導(dǎo)游詞

      麗江古城導(dǎo)游詞

      麗江古城,又名“大研古鎮(zhèn)”,世界文化遺產(chǎn),國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。位于中國(guó)西南部云南省的麗江市,坐落在麗江壩中部,玉龍雪山下,北倚象山、金虹山、西枕獅子山;與同為第二批國(guó)家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱(chēng)為“保存最為完好的四大古城”。它是中國(guó)歷史文化名城中唯一兩個(gè)沒(méi)有城墻的古城之一。是第二批被批準(zhǔn)的中國(guó)歷史文化名城之一,是中國(guó)國(guó)僅有的以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古縣城之一(另一座為山西平遙古城)。點(diǎn)擊查看麗江古城導(dǎo)游詞

      云南民族村導(dǎo)游詞

      云南民族村位于云南省昆明市西南郊的滇池之畔,占地面積89公頃,是反映和展示云南二十六個(gè)民族社會(huì)文化風(fēng)情的 窗口,是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家民委民族文化基地,CIOFF中國(guó)委員會(huì)民間傳統(tǒng)文化基地和國(guó)家民委全國(guó)首批民族工作聯(lián)系點(diǎn)之一。

      云南民族村位于昆明滇池國(guó)家旅游度假區(qū)內(nèi),地處昆明市區(qū)的南部,背靠西山森林公園,緊鄰高原明珠滇池,距市區(qū)10公里,云南民族村作為全國(guó)著名的主題文化公園和國(guó)家旅游局指定的黃金周旅游熱點(diǎn)地區(qū)旅游接待信息發(fā)布單位,將云南少數(shù)民族的文化風(fēng)情、建筑藝術(shù)、音樂(lè)舞蹈、宗教信仰、生活環(huán)境濃縮于湖光山色之中,融峻山秀水、玲瓏景致和珍稀植物于園林綠化之中。

      景區(qū)占地面積為1264.96畝,其中水域面積463.96畝。經(jīng)過(guò)多年的開(kāi)發(fā)建設(shè),已建成開(kāi)放的有傣族、白族、彝族、納西族、佤族、布朗族、基諾族、拉祜族、藏族、景頗族、哈尼族、德昂族、壯族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、獨(dú)龍族、僳僳族、普米族、滿族、回族、瑤族、阿昌族共25個(gè)云南少數(shù)民族村寨。同時(shí)還建有滇池大舞臺(tái)、民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、風(fēng)味食品城等集觀賞、游樂(lè)、度假、水上娛樂(lè)、餐飲服務(wù)為一體的旅游配套設(shè)施.注:

      第二篇:云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞

      云南簡(jiǎn)稱(chēng)“滇”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這里是滇族部落的生息之地。云南,意即“彩云之南”,另一說(shuō)法是因位于“云嶺之南”而得名。下面由小編來(lái)給大家分享云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞,歡迎大家參閱。

      云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞1

      龍門(mén)為什么要修建于山上?提這個(gè)問(wèn)題也許會(huì)有人啞然失笑。云南94%的地方是山區(qū),平地都拿來(lái)蓋樓房了,龍門(mén)當(dāng)然要修在山上啦!這種認(rèn)識(shí)是很片面的,古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水,看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈,風(fēng)水中以龍的變化來(lái)代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來(lái)龍”,由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”,也稱(chēng)去脈,成語(yǔ)“來(lái)龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢(shì),因此龍也有不同的姿勢(shì)。

      風(fēng)水學(xué)把龍勢(shì)分為五種,即:

      1、南北走向的稱(chēng)為正勢(shì);

      2、由西向東的稱(chēng)為側(cè)勢(shì);

      3、逆水而上的稱(chēng)為逆勢(shì);

      4、順?biāo)碌姆Q(chēng)為順勢(shì);

      5、首尾相顧的叫回勢(shì)。

      這里順便說(shuō)一下,龍的側(cè)勢(shì)為什么是“由西向東”,為不是“由東向西”呢?風(fēng)水師常以我國(guó)的四條大河來(lái)劃分龍脈,稱(chēng)為三大干龍。長(zhǎng)江以南的山脈為南龍,長(zhǎng)江與黃河之間的山脈為中龍,黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山,昆侖山位于中國(guó)的西部青藏高原,所以這里要說(shuō)“由西向東”。把龍門(mén)修建于昆明西山上,正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。

      龍門(mén)修建于西山的東麓,也是有講究的!看風(fēng)水除了看“龍”以外,還有兩個(gè)重要因素,第一是看“水”,現(xiàn)實(shí)生活中,有關(guān)“水”的講究比比皆是,比如:香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池,這既不是游泳池,也不是養(yǎng)魚(yú)池,而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)?,五行相生“金生水”,黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西。“水”在風(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富!第二是看“向”,即朝向。風(fēng)水書(shū)里寫(xiě)道:“龍勢(shì)向西,宜坐北向南(陽(yáng)坡);龍勢(shì)南北,以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇?!崩ッ鞯奈魃绞且蛔媳弊呦虻纳矫},即“龍勢(shì)南北”,所以西山大部分重要建筑,包括龍門(mén),都選址于西山的東坡,而最東面正好對(duì)著滇池水,的確是一塊風(fēng)水寶地!

      為什么龍門(mén)的達(dá)天閣供奉魁星?風(fēng)水書(shū)中有云:飛龍?jiān)谔?,霸王卸甲,一甲管三山,三山有三穴。此話怎講呢?龍?jiān)陲w天的時(shí)候,會(huì)留下兩樣?xùn)|西:一是龍身上的水,二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池,從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣,這三片鱗片形成三座山,每座山各有一個(gè)穴位,稱(chēng)為財(cái)穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門(mén)就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門(mén)纜車(chē)的時(shí)候不知道有沒(méi)有留意周?chē)牡匦?你會(huì)發(fā)現(xiàn)石頭很多,土很少,樹(shù)也不是很高大,這說(shuō)明什么問(wèn)題呢?說(shuō)明這里的土壤不是很厚,所以樹(shù)根扎得不深,樹(shù)長(zhǎng)的也不是很高大。按照五行相生的道理(即:土生金、金生水、水生木、木生火、火生土),土是生金的,土不多,金也就不多,財(cái)也不旺,因此龍門(mén)就不是財(cái)穴;但是風(fēng)水書(shū)上又說(shuō):“土乃龍之肉,水乃龍之血,石乃龍之骨,草木乃龍之毛?!蔽覀儗?xiě)文章講究的是文章要有“文骨”,寫(xiě)文章寫(xiě)得好才可以中狀元,才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門(mén),自然要供奉文運(yùn)之神魁星、武運(yùn)之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君!

      云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞2

      瀾滄_湄公河發(fā)源于中國(guó)青藏高原唐古拉山北麓拉寨共馬山海拔5167米的一座小冰川,干流全長(zhǎng)4880公里,流經(jīng)中國(guó)、緬甸、老撾、泰國(guó)、柬埔寨、越南6國(guó),是一條著名國(guó)際河流,被稱(chēng)為“東方的多瑙河”。古時(shí)傣族稱(chēng)“南蘭章”,意為“百萬(wàn)大象繁衍的河流”。

      瀾滄_湄公河屬于太平洋水系。在昌都以北有兩處河源,西源昂曲長(zhǎng)364公里,東源扎曲長(zhǎng)518公里。扎曲在尕松以上分為扎阿曲和扎納曲兩支,扎阿曲長(zhǎng)93.3公里,流域面積577平方公里,為瀾滄_湄公河正源。河源地區(qū)海拔4500米至5800米,主要是冰川、高山和河谷平原。

      瀾滄江在青海省境內(nèi)448公里,西藏境內(nèi)465公里,云南省境內(nèi)1216公里,中國(guó)境內(nèi)全長(zhǎng)2139公里。瀾滄江出中國(guó)境后稱(chēng)為湄公河,其中南阿河口至南臘河河口31公里為中國(guó)與緬甸界河。湄公河老撾境內(nèi)干流長(zhǎng)777.4公里,老緬界河234公里,老泰界河976.3公里。柬埔寨境內(nèi)長(zhǎng)501.7公里,越南境內(nèi)長(zhǎng)229.8公里,從越南胡志明市南面流進(jìn)南中國(guó)海。

      瀾滄_湄公河流域居住著90多個(gè)少數(shù)民族,民居建筑、民族風(fēng)情、民族服飾、宗教習(xí)俗各不相同。從河源至河口,涵蓋了除沙漠以外的氣候環(huán)境的地表形態(tài),包括冰川區(qū)的寒帶、寒溫帶、溫帶、暖溫帶、亞熱帶、熱帶的干冷、干熱和濕熱多種氣候帶;穿越冰川、草甸、高原、高山峽谷、中低山寬谷、沖積平原等地理單元。自然景觀雄奇壯麗,民風(fēng)民俗神奇迷人,是一條集探險(xiǎn)旅游、觀光旅游、休閑旅游、科學(xué)考察旅游等多種旅游于一體的黃金旅游線。

      云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞3

      首先,我給大家介紹一下玉龍雪山。玉龍雪山位于麗江西北,呈南北走向,東西寬約13公里,南北長(zhǎng)約35公里,與哈巴雪山對(duì)峙,洶涌澎湃的金沙江奔騰相間。全山13峰,峰峰終年積雪不化,如一條矯健的玉龍橫臥山巔,有一躍而入金沙江之勢(shì),故名“玉龍雪山”

      玉龍雪山不僅巍峨壯麗,而且隨四時(shí)的更換,陰晴的變化,顯示奇麗多姿,時(shí)而云霧纏裹,雪山乍隱乍現(xiàn),似“猶抱琵琶半遮面”的美女神態(tài);時(shí)而山頂云封,似乎深?yuàn)W莫測(cè);時(shí)而上下俱開(kāi),白云橫腰一圍,另具一番風(fēng)姿;時(shí)而碧空萬(wàn)云,群峰如洗,閃爍著晶瑩的銀光。即使在一天之中,玉龍雪山也是變化無(wú)窮。凌晨,山村尚在酣睡,而雪山卻已早迎曙光,峰頂染上晨曦,朝霞映著雪峰,霞光雪光相互輝印;傍晚,夕陽(yáng)西下,余輝山頂,雪山像一位披著紅紗巾的少女,亭亭玉立;月出,星光閃爍,月光柔溶,使雪山似躲進(jìn)白紗帳中,漸入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)……還有很多,我就不一一介紹了。

      下面,我們將要去的地方是云杉坪。來(lái),跟我走。現(xiàn)在我們要坐登山纜車(chē)上云杉坪。大家坐在纜車(chē)上向下看一看,是不是有好多大樹(shù)。噢!大家準(zhǔn)備好,我們已經(jīng)到站了。慢一點(diǎn),小朋友!這里是沿著林間鋪設(shè)的木板棧道,大家走過(guò)棧道,就會(huì)到玉龍雪山的又一佳境——云杉坪。各位向棧道兩旁看看,會(huì)看到樹(shù)大參天,枯枝倒掛,樹(shù)上的樹(shù)胡子,林間隨處橫呈的腐木,枯枝敗葉,長(zhǎng)滿青苔,好像千百年都沒(méi)人來(lái)打擾過(guò),就像一個(gè)天然的樂(lè)園。大家可以在這里拍拍照。

      現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走???,云杉已經(jīng)在我們腳下了。在些游客可能會(huì)想,云杉只是一塊草地?其實(shí)啊,云杉坪只是玉龍雪山東面的一塊林間草地,約0.5平方公里,海拔3000米左右。雪山如玉屏,高聳入云;云杉坪環(huán)繞如黛城,郁郁蔥蔥。大家可以坐在草坪上休息一會(huì)兒,給半個(gè)小時(shí)時(shí)間,自由活動(dòng)。

      時(shí)間到!大家應(yīng)該都轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。我們現(xiàn)在要原路返回,大家可以邊走邊拍照。

      我們已經(jīng)到出口了,我在此祝各位游客身體健康,再見(jiàn)!

      云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞4

      各位朋友,今天我將帶您離開(kāi)喧囂的城市,到一個(gè)充滿自然氣息與人情味的地方,那里是人們心目中的理想圣地,到過(guò)那里的老人們說(shuō)那是一個(gè)讓人眷戀的地方;年輕人說(shuō)那是一個(gè)讓人對(duì)美好生活充滿憧憬的地方;我說(shuō)那是一個(gè)讓人品味人生的地……。那里就是瀘沽湖------人類(lèi)最后一塊母系社會(huì)的大家園。

      瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方,面積約50多平方公里,在瀘沽湖畔居住著一個(gè)古老的民族-----摩梭人,嚴(yán)格來(lái)講,摩梭人不是一個(gè)獨(dú)立的民,它應(yīng)當(dāng)屬于納西族的支系,可是偏僻的生活環(huán)境使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點(diǎn),因而,人們便習(xí)慣地稱(chēng)他們?yōu)槟λ笕?,作為一個(gè)單獨(dú)的民族來(lái)看待。在經(jīng)濟(jì)生活上,他們?cè)绯鐾須w,男女共同勞動(dòng),自給自足;在文化生活上,他們除了自己本民族的原始宗教達(dá)巴教的信仰之外,還不斷接受外來(lái)文化的洗禮,喇嘛教的接受就是一個(gè)明顯的例子。除此之外,更讓人注意的是他們的婚姻-----阿夏走婚制,我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開(kāi)“女兒國(guó)”神秘的面紗吧?

      阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家,晚上男方去女方家過(guò)夜,早上便回到自己母親家,所生子女一律由女方撫養(yǎng),俗稱(chēng)“走婚”,但這絕不是兒戲式的婚姻,首先要以雙方的感情為基礎(chǔ),走婚前,男方還要托媒人帶禮品去女方家說(shuō)親,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。

      這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同,它不受金錢(qián)及各種社會(huì)關(guān)系的限制,只要相愛(ài)就可以結(jié)合,這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。

      講到這種古老的走婚習(xí)俗,我想大家可能會(huì)和我一樣擔(dān)心現(xiàn)代文明會(huì)把他們同化,的確,這里的旅游業(yè)發(fā)展了,外來(lái)文化的介入已使摩梭人的生活發(fā)生了變化,在婚俗方面,這里已出現(xiàn)了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面,他們除了本民族的歌舞,打跳等一些傳統(tǒng)的娛樂(lè)方式外,也喜歡港臺(tái)流行舞曲,當(dāng)您從摩梭人居前經(jīng)過(guò)時(shí),也可以聽(tīng)到多愁善感的摩梭少女在哼著流星雨,星語(yǔ)必愿等一些流行歌曲,大家是不是以為他們真的已被外來(lái)文明同化了?其實(shí),大家錯(cuò)了,他們只是用外來(lái)文明的外殼將自己藏起來(lái),我們都是局外人,有些東西用我們的眼睛是永遠(yuǎn)無(wú)法看透的,不過(guò),請(qǐng)大家相信,摩梭人會(huì)用現(xiàn)代文明來(lái)保護(hù)自己的,講到這里,大家是不是迫不及待地想看看那個(gè)神秘的地方呢?那就請(qǐng)您向前看!

      云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞5

      昆明大觀樓,又稱(chēng)近華浦,在昆明城西南,瀕臨滇池草海北濱。清同治五年(1866年)馬如龍《重建大觀樓記》載:“昆垣多山而少水,故滇池稱(chēng)巨浸焉,池之湄有浦,曰近華,因其近太華而名?!?/p>

      近華浦開(kāi)拓于何時(shí),明末清初顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要·云南紀(jì)要》載:“西湖,在府城西,即滇池上游也,亦名積波池,俗曰草海子,又曰青草湖。周五里,蒲藻常青,為游賞之勝?!比f(wàn)揆一先生在《昆明古城拾遺》一書(shū)中說(shuō):在云南古地名中,云南府城(昆明)也有個(gè)西湖,明萬(wàn)歷《云南通志》記載:“西湖在(云南)府治西,周四里,即滇池上流,蒲藻長(zhǎng)青,人多泛舟,俗呼為草海子。中有黔國(guó)蓮池,匾曰水云鄉(xiāng)。”證實(shí)了濱臨近華浦的草海在明代又稱(chēng)西湖,明代世襲黔國(guó)公沐氏曾在此建水云鄉(xiāng)蓮池。

      何時(shí)開(kāi)挖大觀河,清光緒二十年(1894年)舒藻《創(chuàng)建重建大觀樓碑記》載:“國(guó)朝,以吳三桂為平西王鎮(zhèn)滇,乃由近華浦東向會(huì)城,開(kāi)挖一河,計(jì)長(zhǎng)十里有奇,曰運(yùn)糧河,復(fù)于會(huì)城小西門(mén)外里許,開(kāi)一塘,曰篆塘。塘之前建蓋倉(cāng)廒,糧船由滇海進(jìn)運(yùn)河,直抵篆塘,糧米入倉(cāng)甚為便捷也。由是迤西州縣沿海一帶,官商客旅楫楫而來(lái),帆帆而去,薈萃于篆塘,稱(chēng)巨津焉。”其實(shí),清初吳三桂疏浚運(yùn)糧河之前,這條河可以通船卻是事實(shí),明崇禎年間徐霞客《游太華寺山記》載:“出省城,西南二里下舟,兩岸平疇夾水。十里田盡,萑葦滿澤,舟行深綠間,不復(fù)知為滇池巨流,是為草海?!?/p>

      關(guān)于楚僧乾印和尚創(chuàng)建觀音寺的時(shí)間,也有兩種說(shuō)法:一是清光緒二十年(1894年)舒藻《碑記》稱(chēng):“前明有楚僧卓錫于此,結(jié)茅講經(jīng)……”說(shuō)的是明代。一是清雍正《云南通志》載:“觀音寺在城西近華浦,清康熙二十一年(1682年)楚僧乾印始創(chuàng)庵一區(qū),講妙法蓮華經(jīng),聽(tīng)者常千人……”這里明確說(shuō)是“清康熙二十一年(1682年)”。清道光戴絅孫《昆明縣志》載:“近華浦為觀音寺,先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。清同治五年(1866年)馬如龍的《重建大觀樓記》載:“其地在清康熙時(shí),為楚僧乾印結(jié)茅講經(jīng)處,未嘗有樓也”。以上資料都一致說(shuō)乾印結(jié)茅講經(jīng)是清康熙二十一年(1682年)。

      近華浦內(nèi)的大觀樓始建于哪年?一說(shuō)為清康熙三十五年(1696年),一說(shuō)清康熙二十九年(1690年)。余嘉華先生主編的《云南風(fēng)物志》載:“康熙二十九年(1690年),巡撫王繼文巡察四境,路過(guò)此地,看中這里的湖光山色,命人鳩工備材,修建亭臺(tái)樓閣……因取名大觀樓?!苯?jīng)考證,昆明大觀樓始建于清康熙二十九年(1690年)是確切的。

      云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞6

      普者黑國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)位于文山壯族苗族自治州丘北縣境內(nèi),總面積165平方公里,整個(gè)景區(qū)由普者黑、猴爬巖、革雷、六郎洞4個(gè)片區(qū)的109個(gè)景點(diǎn)組成。其中,普者黑片區(qū)是整個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)中的核心部分,也是目前開(kāi)發(fā)較好的部分。普者黑風(fēng)景區(qū)以喀斯特湖群、洞群、峰群以及峽谷景觀為主,少數(shù)民族風(fēng)情、古崖畫(huà)、革命紀(jì)念地等人文景觀相輔助,是個(gè)充滿神奇、美麗的喀斯特秀美之境。今天,就請(qǐng)各位朋友和我一起到這個(gè)享有“云南小桂林”之稱(chēng)的秀美之境,去探訪普者黑的美麗和熱情。

      或許朋友們會(huì)有這樣的疑惑,“普者黑,好奇怪的名字~怎么一個(gè)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)會(huì)起這樣奇怪的名字?”其實(shí),“普者黑”是當(dāng)?shù)匾驼Z(yǔ),即“魚(yú)蝦多的池塘”之意。普者黑魚(yú)蝦之多,味道之鮮,在當(dāng)?shù)匾咽鞘⒆u(yù)廣傳了。

      親愛(ài)的朋友們,現(xiàn)在我們來(lái)到了普者黑景區(qū)門(mén)口,請(qǐng)各位順序下車(chē),各位請(qǐng)隨我來(lái)。各位游客看,那門(mén)前頂上的牛頭象征了這一名族的尊嚴(yán),穿過(guò)踏青石板路,來(lái)到碼頭,開(kāi)始我們今天的快樂(lè)之旅~

      各位游客,站在碼頭邊舉目四望,映入眼簾的是波光粼粼的湖水,蔥翠的孤峰、峰林和峰叢。事實(shí)上,普者黑景區(qū)的湖不止一個(gè),孤峰也不止這些。在這里,湖泊群、孤峰群、溶洞群“三群”密集。據(jù)統(tǒng)計(jì),普者黑景區(qū)里孤峰有三百余座,高低錯(cuò)落、形態(tài)各異。而普者黑的“湖”是以普者黑湖、落水洞湖、仙人洞湖相連貫通長(zhǎng)達(dá)21公里的水域。由于湖群主要受地下水補(bǔ)給,且四周無(wú)任何工業(yè)設(shè)施的污染,所以水色清爽、水質(zhì)清純。線條柔和圓潤(rùn)的孤峰與峰叢相間有致,與水體構(gòu)成了絢麗的山水美景,山連山,水饒水,湖光山色渾為一體,姿態(tài)萬(wàn)千,真可謂“山得水而活,水得山而媚”,不愧有“云南小桂林”之譽(yù)。

      所以,來(lái)到這山水勝景,若不乘船游覽,豈不是人生一大憾事麼?船是彝家世代相傳的獨(dú)木小舟,寬不過(guò)三尺,僅容5人。駛?cè)牒?,如離弦之箭,輕快如風(fēng)。若逢盛夏初秋,可以停棹湖上對(duì)弈垂釣,好不暢快。好了,大家請(qǐng)隨著我順序上船。一起去領(lǐng)略普者黑的迷人風(fēng)光吧~

      云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞7

      太陽(yáng)最早照耀的地方,是東方的建塘,人間最殊勝的地方,是_河畔的香格里拉。”自從英國(guó)人詹姆士的小說(shuō)《失去的地平線》問(wèn)世以來(lái),作品中所描繪的香格里拉曾引起無(wú)數(shù)人的向往,據(jù)考證,香格里拉實(shí)質(zhì)上就是指云南的迪慶藏族自治州。

      迪慶處于國(guó)家三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的中心地帶,包括中甸,維西,德欽三個(gè)縣,其中中甸為其首府(上文提到的建塘是中甸的縣城)。境內(nèi)有許多高聳入云的大山,著名的云南第一高峰卡格博峰,海拔6740米,為藏傳佛教的朝圣地,位居藏區(qū)八大神山之首,其余環(huán)立著太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。

      雪山環(huán)繞之間,分布有許多大大小小的草甸和壩子,它們是迪慶各族人民生息繁衍的地方,土地肥沃,牛馬成群。在這片寧?kù)o的土地上,有靜謐的湖水、神圣的寺院、淳樸的康巴人,一切都如人們夢(mèng)想中的伊甸園--香格里拉。

      “迪慶”藏語(yǔ)意為“吉祥如意的地方”,是半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),世人苦苦尋覓已久的人與自然和諧相處、樣和、寧?kù)o的世外桃園——“香格里拉”。它位于青藏高原伸延部分南北縱向排列的橫斷山脈,滇、藏、川三省區(qū)結(jié)合部,地處金沙江、瀾滄江、怒江三江并流國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)腹地,瀾滄江和金沙江自北向南貫穿全境,形成一派自然的“雪山為屏,金沙為帶”的特殊壯景,是滇西北高原上一顆摧糜的明珠。

      全州國(guó)土面積23870平方公里,北與西藏自治區(qū)昌都地區(qū)相連,東與四川省甘孜藏族自治州和涼山彝族自治州毗鄰,南和西與云南省麗江納西族自治縣和怒江傈僳族自治州相接。轄香格里拉縣、德欽縣和維西傈僳族自治縣。州府駐地香格里拉縣建塘鎮(zhèn)。全州有29個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))183個(gè)行政村(辦事處)。1998年末全州總?cè)丝?3.13萬(wàn)人,人口密度14人/平方公里。這里居住著勤勞、淳樸、好客的藏、傈傈、納西、白、彝、回、苗、怒、普米等25個(gè)民族,千人以上的民族有9個(gè),藏族占總?cè)藬?shù)的33.81%。

      迪慶屬青藏高原南延部分,橫斷山脈西南腹地。自然地理特征為“三山兩江一壩”?!叭健?,即怒山山脈、云嶺山脈、貢嘎山脈,縱橫南北,平行并列,梅里雪山、白茫雪山、哈巴雪山聳立于三山群峰之上?!皟山?,即瀾滄江、金沙河自北而南貫穿全境?!耙粔巍?,即大小中甸壩子,面積共有40多萬(wàn)畝。全州平均海拔3380米,是云南省海拔最高的地區(qū)。地形呈縱深切割之勢(shì),高低懸殊大,最高6740米,最低海拔1486米。境內(nèi)呈垂直農(nóng)業(yè)氣候和立體生態(tài)環(huán)境特征。

      云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞8

      各位朋友,大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。

      今天,各位來(lái)到云南,很難走遍云南的村村寨寨,所以,游覽云南民族村便能在短時(shí)間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。

      云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風(fēng)情,音樂(lè)舞蹈,宗教文化為一體,容峻山秀水,玲瓏景致為一園。自1992年2月18開(kāi)村以來(lái),云南民族村已建成開(kāi)放了傣,白,納西,佤等13個(gè)民族村寨。相信村寨中每一個(gè)景點(diǎn)都會(huì)給你留下深刻印象,使你留戀忘返。

      各位朋友,一進(jìn)大門(mén)我們看到的這個(gè)景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。

      大家看,遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹(shù)包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征,讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱(chēng)為水傣。把居住在山地的傣族稱(chēng)為旱傣,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱(chēng)為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

      大家聽(tīng),傣家小卜哨,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

      走進(jìn)寨門(mén),請(qǐng)大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,供奉著傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。

      請(qǐng)大家往左邊看,這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見(jiàn)于中國(guó)的南方地區(qū),其特點(diǎn)是涼爽防潮。請(qǐng)大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室,中間是客廳,廳外有涼臺(tái)。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里,外人來(lái)了會(huì)打擾家神,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,從而形成了神秘的火塘文化。下了竹樓往前走,一路上經(jīng)過(guò)工藝樓,風(fēng)情樓,風(fēng)味樓。

      云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞9

      野象谷充滿神秘、奇異,它優(yōu)美的自然景色,驚心動(dòng)魂的探險(xiǎn)活動(dòng),相信一定會(huì)讓你賞心悅目,終生難忘,讓你了卻回歸自然的夙愿。下面,大家就隨我一起游覽這個(gè)“熱帶雨林神奇秘境”吧。

      野象谷里的奇花異果

      各位游客,我們沿途都可以看到奇花異果。野象谷有許多熱帶雨林特有的奇花異果,比如:綠珊瑚樹(shù),一年四季只有枝干,沒(méi)有樹(shù)葉,西雙版納人稱(chēng)“光棍樹(shù)”,據(jù)說(shuō)男的摸了會(huì)打一輩子光棍,女人摸了卻會(huì)走桃花運(yùn)哦;我們以前所看到的無(wú)花果都只有乒乓球那么大,可是,在野象谷看到的,卻比我們的拳頭還要大,當(dāng)?shù)厝税堰@種紅果子稱(chēng)為“假檳榔”,實(shí)際是一種棕櫚樹(shù)的果實(shí)。這里,我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,竹子會(huì)開(kāi)花嗎?嗯,其實(shí),竹子開(kāi)花很少見(jiàn),內(nèi)地人說(shuō)竹子開(kāi)花就要枯萎了,可是在西雙版納會(huì)經(jīng)常看見(jiàn)竹子開(kāi)花。

      這個(gè)叫一品紅,這里的一品紅通常都長(zhǎng)到房子那么高,要仰起頭才能看見(jiàn)。也許是環(huán)境的關(guān)系,這里的睡蓮特別清新?!耙皇G光出幽谷,數(shù)瓣清香送人間”就是對(duì)睡蓮的完美寫(xiě)照。

      百鳥(niǎo)園

      現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了“百鳥(niǎo)園”。百鳥(niǎo)園中飼養(yǎng)著云南特有的珍稀鳥(niǎo)類(lèi)和一些美麗的觀賞鳥(niǎo)類(lèi)。這個(gè)是國(guó)家二級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)白鷴,據(jù)鳥(niǎo)類(lèi)專(zhuān)家考證,它很可能起源于云南。白鷴由于體態(tài)嫻雅、外觀美麗,自古就是著名的觀賞鳥(niǎo)。我國(guó)很早就飼養(yǎng)白鷴,古詩(shī)、詞及其他文學(xué)作品中常有記載,18世紀(jì)傳入歐洲,各國(guó)動(dòng)物園大多都有飼養(yǎng)。

      這個(gè)是頑皮可愛(ài)的虎皮鸚鵡,虎皮鸚鵡與人非常親近,只要你靠近,它們就會(huì)成群地飛到你的身上,發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的鳴叫,讓你盡情地拍照。園內(nèi)馴養(yǎng)的大型鸚鵡和其他鳥(niǎo)類(lèi)還會(huì)進(jìn)行許多生動(dòng)有趣的表演。

      野象谷原始森林公園

      說(shuō)到這里呢,我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,有誰(shuí)曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)野象嗎?這里是亞洲唯一能夠看到野象的地方——野象谷的原始森林。整個(gè)野象谷森林公園占地?cái)?shù)萬(wàn)畝?,F(xiàn)在我們就乘坐國(guó)內(nèi)最長(zhǎng)的觀光纜車(chē)觀察野象活動(dòng)的情景和觀賞比較完整的熱帶雨林景觀。

      大家可以看到,這里的森林與溝谷雨林一樣,都是原始森林,不同的是,它地勢(shì)開(kāi)闊,氣勢(shì)宏大,一望無(wú)際。野象谷原始森林內(nèi)保存有完整的熱帶雨林和亞熱帶常綠闊葉林生態(tài)系統(tǒng),是大象喜食的豐富植物。據(jù)統(tǒng)計(jì),有250多頭亞洲野象常年在這一帶活動(dòng)。

      由于野象大都在晚上或凌晨活動(dòng),您可以在野象谷森林公園的樹(shù)上旅館住宿,靜候野象的出現(xiàn)。這里是野象最喜歡出沒(méi)的林中小溪,據(jù)統(tǒng)計(jì),幾乎每2.7天就有一群野象來(lái)到這里活動(dòng)。西雙版納的原始森林是一個(gè)動(dòng)植物資源的天然寶庫(kù),種類(lèi)繁多而復(fù)雜。高等植物居全國(guó)首位,約有4000多種,占全國(guó)植物種類(lèi)的七分之一。

      這是原始森林中的老藤纏樹(shù)。這個(gè)渾身是刺的叫荊棘樹(shù),據(jù)說(shuō)野象對(duì)它都要避讓三分呢!

      云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞10

      歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!

      普濟(jì)寺位于麗江縣城西北6公里的普濟(jì)山中,始建于清乾隆三十六年(1771年),為麗江城郊五大喇嘛寺之一,因大殿鋪蓋銅瓦而聞名遐邇。

      普濟(jì)寺坐西向東,原有12院,現(xiàn)存大殿院、南花園和一個(gè)僧院。大殿院落由山門(mén)、護(hù)法堂(門(mén)樓)、正殿、南北廂房組成四合院。正殿平面是長(zhǎng)方形,初用土瓦覆蓋,本寺圣露**輾轉(zhuǎn)西南各地講經(jīng)、集資,于1936年改覆銅瓦,面積為46.4平方米,是云南省唯一幸存的銅瓦殿,1988年列為省級(jí)文物保護(hù)單位。

      銅瓦殿為重檐歇山式,通高12米,共用32棵木柱。一層檐下均施如意斗拱,鋪?zhàn)鞣笨`華麗,表現(xiàn)出明清時(shí)期漢式斗拱特征,具有強(qiáng)烈的裝飾效果。二層檐下以卷棚式彎橡反瓦裝飾,給人以柔和的曲線美感。額彷下有兩跳藏式出頭梁,抱框及上檻均用藏式蜂窩狀浮雕裝飾。前格子門(mén)繪有四尊護(hù)法神,檐欄板繪有八仙圖案,反映出佛道兩教兼容的現(xiàn)象。臺(tái)基高4.2米,正中設(shè)有12級(jí)垂帶踏階,臺(tái)基上鑲嵌著十塊“青龍望月”、“鯉跳龍門(mén)”、“鳳凰牡丹”、“獅子繡球”等漢白玉浮雕,具有民間生活氣息。普濟(jì)寺現(xiàn)存建筑,也多少體現(xiàn)出麗江處于藏傳佛教分布最南邊緣地區(qū)的一些重要文化特征。

      大殿院內(nèi),還有兩棵古樹(shù)云南櫻花,植于1771年,可謂云南櫻花之最。樹(shù)干粗壯高大,傾斜交柯,校條繁密錯(cuò)雜,蓋滿了整個(gè)大院。陽(yáng)春三月,紅花錦簇,與氣宇軒昂的殿堂、金光閃爍的銅瓦、四周密密的松林、滿山雪白的梨花交相輝映,構(gòu)成一幅絢麗多彩的畫(huà)面。節(jié)假日到此游玩、野餐者,絡(luò)繹不絕。

      第三篇:關(guān)于云南著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

      云南省地勢(shì)呈現(xiàn)西北高、東南低,自北向南呈階梯狀逐級(jí)下降,屬山地高原地形,山地面積占全省總面積的88.64%。下面由小編來(lái)給大家分享關(guān)于云南著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞,歡迎大家參閱。

      關(guān)于云南著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞1

      各位朋友,大家好!今天我們將要游覽的景點(diǎn)是被譽(yù)為“天下第一奇觀”和“阿詩(shī)瑪故鄉(xiāng)”的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)——石林,它位于昆明東南石林彝族自治縣境內(nèi)。

      石林風(fēng)景區(qū)距昆明市區(qū)89千米,乘車(chē)需要近2個(gè)小時(shí)。

      各位朋友,在中國(guó)旅游,人們有這樣的說(shuō)法:到了北京登墻頭,到了西安看墳頭,到了桂林觀山頭,到了上海數(shù)人頭,到了蘇州看丫頭,到了昆明……,大家猜猜看該看什么“頭”呢?對(duì)了,有朋友說(shuō)了:石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說(shuō)了,而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說(shuō):不到石林等于沒(méi)到昆明。由此可見(jiàn)石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們?cè)颇鲜〉穆糜螛?biāo)志就與石林有關(guān),那是什么標(biāo)志呢,這個(gè)迷底我們到了石林后自然就能解開(kāi)。正因如此,上至國(guó)家元首,下至平民百姓,凡來(lái)昆明者必到石林一飽眼福。

      現(xiàn)在我們的車(chē)子已駛離市區(qū),腳下這條路就是通向石林的安石公路,它于1991年元旦正式通車(chē),是云南省的第一條高等級(jí)公路,全長(zhǎng)120千米,往東到石林,向西到安寧,連安楚、楚大公路,接滇緬公路,屬?lài)?guó)道320、324線。有朋友會(huì)問(wèn),云南有高速公路嗎?有。云南省己實(shí)現(xiàn)以昆明為中心200千米范圍內(nèi)主要干線公路的高等級(jí)化,并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨著國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施,我們的公路建設(shè)將會(huì)有更大的發(fā)展。

      現(xiàn)在車(chē)子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一,是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達(dá)的一個(gè)區(qū)。各位請(qǐng)看前方,那里是官渡區(qū)所轄的一個(gè)彝族鄉(xiāng)——阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個(gè)支系,頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。

      現(xiàn)在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽(yù)的呈貢縣境內(nèi)了。說(shuō)到“呈貢”朋友們可能會(huì)感到陌生,但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過(guò)呈貢斗南的鮮切花呢。現(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國(guó)最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一,這里的鮮花行銷(xiāo)全國(guó),遠(yuǎn)銷(xiāo)海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等?,F(xiàn)又引種了百合、鶴望蘭(又稱(chēng)天堂鳥(niǎo))、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買(mǎi)賣(mài)不論支而論斤,各位回家前別忘了買(mǎi)幾斤鮮花帶回去。除花卉外,呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負(fù)盛名,傳說(shuō)呈貢之名就是因?qū)氈槔娑脕?lái)的。相傳在宋代大理國(guó)時(shí)期,大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng),隨身帶來(lái)幾株大理雪梨樹(shù)苗,并將苗與呈貢的優(yōu)質(zhì)梨種嫁接,不想結(jié)出的果實(shí)個(gè)大、味甘、肉嫩、水多。由于梨樹(shù)苗是由寶珠和尚帶來(lái)的,所以當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為寶珠梨。據(jù)說(shuō)在元代此梨是專(zhuān)供梁王食用的,還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷。皇上吃后贊不絕口,要求年年進(jìn)貢,并下令把原千戶(hù)所改名為“呈貢”。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無(wú)據(jù)可查,但我要建議大家,如果有機(jī)會(huì)一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說(shuō)嗎:“要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗?!?/p>

      呈貢的名字真是因梨而來(lái)的嗎?其實(shí)“呈貢”一詞源于彝語(yǔ)“柴谷”,意為:盛產(chǎn)稻谷的海灣壩子。有朋友問(wèn)“海灣?哪來(lái)的海?”別急,各位請(qǐng)往您的正前方極遠(yuǎn)處眺望,一線水光若隱若現(xiàn),那就是被稱(chēng)為“高原明珠”的滇池。有人說(shuō)那應(yīng)該是“湖”灣,怎么會(huì)是“?!睘衬豍這個(gè)問(wèn)題等一會(huì)我們見(jiàn)到另一個(gè)湖的時(shí)候我再給大家解答。

      各位是否注意到車(chē)窗外果樹(shù)下土壤的顏色。

      對(duì),紅色。我們的旅游車(chē)正行駛在紅土高原上。這土為何呈紅色?云南地處低緯度地區(qū),優(yōu)越的氣候條件和茂盛的植被及特殊的地貌條件給云南高原上的土壤提供了豐富的有機(jī)質(zhì)。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶,熱量豐富、降水豐沛。豐沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì),使其中易溶礦物大量分解、流失,濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化,活動(dòng)性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來(lái),把土壤染成紅色。我國(guó)南方特別是云南、貴州、廣東、廣西、海南等省區(qū)的大部分土壤皆為紅色。那么我國(guó)北、中、西、東的土壤主要呈什么顏色呢?我告訴大家:我國(guó)東部呈青色;西北呈白色;東北呈黑色;中部的黃土高原,為黃色。這與中國(guó)道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色,黃土高原為華夏文明的發(fā)祥地之一。這五種顏色又與中國(guó)五行中金、木、水、火、土相對(duì)應(yīng),因此就有“五色土”之說(shuō)。好了,關(guān)于土壤我們就說(shuō)到這。若各位感興我們還可以再討論。

      各位請(qǐng)看您的左前方,這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球場(chǎng)。昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運(yùn)動(dòng),這個(gè)鄉(xiāng)村高爾夫球場(chǎng)總面積1000余畝,設(shè)施齊全,球場(chǎng)內(nèi)湖f白環(huán)繞、水塘密布、河流湍急,大片的鮮花四季盛開(kāi),是高爾夫運(yùn)動(dòng)的天堂。

      各位朋友,凡到云南都會(huì)聽(tīng)人說(shuō)起“云南十八怪”,它講述一些云南獨(dú)特的山川風(fēng)物和民俗風(fēng)情。其中有兩怪是這樣說(shuō)的: “火車(chē)不通國(guó)內(nèi)通國(guó)外”,“火車(chē)沒(méi)有汽車(chē)跑得快”。其實(shí)這兩怪現(xiàn)在早已成為歷史。但引發(fā)人們編出這兩怪的“實(shí)物”卻還在。您看前方有兩條鐵路,一寬一窄,現(xiàn)在我要說(shuō)到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。它是中國(guó)的第一條國(guó)際鐵路。說(shuō)它“窄”,是因?yàn)樗能壘鄡H1米,而國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)軌是1.435米,因此我們也稱(chēng)它米軌。這條鐵路全長(zhǎng)855千米,從昆明至越南的海防。其中云南境內(nèi)長(zhǎng)465.2千米,北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍,史稱(chēng)“滇越鐵路滇段”。這條鐵路是法國(guó)占領(lǐng)越南后,為了控制云南、掠奪我們的資源,強(qiáng)迫清政府同意他們修筑的。鐵路于1920_年動(dòng)工,1920_年通車(chē)。沿途山大塹深,峰巒疊嶂,橋隧相銜,坡陡彎急。據(jù)說(shuō)當(dāng)年為修筑這條鐵路,每年使用民工3至6萬(wàn)人,累計(jì)達(dá)30萬(wàn)人,是從云南、四川、湖北、兩廣等地招募來(lái)的。由于沿線自然條件惡劣,生活條件極差,筑路華工死亡人數(shù)高達(dá)六七萬(wàn)人。真是“一根枕木一條人命”。而法帝國(guó)主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬(wàn)法郎以上。

      云南地處西南邊睡,交通十分不便,在貴昆鐵路通車(chē)前,米軌鐵路是云南惟一的而且是不通國(guó)內(nèi)通國(guó)外的鐵路;加之是窄軌,坡陡彎急,行速很慢,因此才出現(xiàn)了“十八怪”中的兩怪。

      各位看到的另一條鐵路是南昆鐵路,是我國(guó)“八五”、“_”期間的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,是中國(guó)在艱險(xiǎn)山區(qū)修建的又一條鐵路。它東起廣西南寧、西至云南昆明,北接貴州紅果,干線全長(zhǎng)899.7千米,為國(guó)家一級(jí)干線,并一次建成電汽化。南昆鐵路途經(jīng)滇黔桂三省區(qū)的29個(gè)縣,輻射12.4萬(wàn)平方千米,沿線20_多萬(wàn)人民直接受益,對(duì)于開(kāi)發(fā)大西南,振興三省區(qū)經(jīng)濟(jì)意義重大。鐵路所經(jīng)地區(qū)地質(zhì)情況十分復(fù)雜,地形非常險(xiǎn)峻,被稱(chēng)為“地質(zhì)博物館”、“地下迷宮”。全線共修隧道263座、橋梁461座,許多重點(diǎn)工程創(chuàng)下了中國(guó)鐵路施工史上的新紀(jì)錄。南昆鐵路的長(zhǎng)度約為京九線的三分之一,但隧道長(zhǎng)度卻是京九線的3倍。

      只顧講鐵路了,現(xiàn)在各位請(qǐng)看窗外,又有一個(gè)湖,它是著名的滇中五大湖之一的陽(yáng)宗海。陽(yáng)宗海位于宜良、呈貢、澄江三縣之間,古稱(chēng)明湖。它形如草鞋,兩頭寬中部略窄,南北長(zhǎng)約12千米,東西寬3千米,面積30平方千米,平均水深22米,最深處30米,是我省第三深水湖,是一個(gè)典型的高原斷陷湖,湖東北面的湯池河為出水口,湖水匯入南盤(pán)江最后歸入南海。陽(yáng)宗海1992年9月列為省級(jí)旅游度假區(qū)。它碧波粼粼景色秀麗,吸引了不少中外游客,也吸引了投資者。各位請(qǐng)看對(duì)岸就是由新加坡投資者投資建設(shè)的高爾夫球場(chǎng),現(xiàn)己建成并投入使用,生意紅火。

      有朋友問(wèn)了,這僅僅是個(gè)湖,你怎么把它稱(chēng)為海?是不是云南地處內(nèi)陸高原,沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海,向往大海的緣故呢?其實(shí)這個(gè)問(wèn)題許多人都問(wèn)過(guò)我,有人還把它編入“云南十八怪”:“湖泊叫尾帶“黑”音的便是這個(gè)意思。如滇池彝語(yǔ)謂之“洛朵黑”,文山的“普者黑”,其它如洱海、通?!丛颇戏窖砸糁弊g,“?!弊肿援?dāng)寫(xiě)作“黑”字,但因漢字是表意文字,若將彝語(yǔ)直音完全譯作“黑”,則音存而義非,實(shí)不相宜。所以,古人以“?!贝?,不僅音近義似,而且兩全齊美,二者可以得而兼之。

      過(guò)了陽(yáng)宗海,我們現(xiàn)已進(jìn)入了昆明市的另一個(gè)郊縣——宜良。由于海拔相對(duì)較低,氣候溫暖,土壤肥沃,雨量充沛,宜良的糧食產(chǎn)量很高,故有“滇中糧倉(cāng)”之美譽(yù)。

      現(xiàn)在駛過(guò)的是南盤(pán)江大橋。南盤(pán)江是珠江正源,其源頭在云南曲靖的馬雄山。云南不僅山·多,而且江河眾多。云南境內(nèi)河網(wǎng)縱橫,大小河:流共有600多條,分別屬于伊洛瓦底江、怒江、瀾滄江、金沙江、元江和南盤(pán)江六大水系。六大水系在分布上構(gòu)成“帚形”分布的奇特自然現(xiàn)象。特別是在北緯27。37’附近金沙江、瀾滄江、怒江形成三江并流的奇觀。

      過(guò)了大橋,各位看到道路兩旁都是餐館。每家餐館門(mén)口都有烤爐,并有一只只白胖的鴨子掛滿桿頭。這就是著名的宜良烤鴨。宜良烤鴨有70多年歷史,烤制工藝獨(dú)特:首先選用肥壯的鴨仔,去毛去掌,洗凈后從右翼下切口取出內(nèi)臟,再以蜂蜜水均勻地抹遍鴨身,之后用6厘米長(zhǎng)的葦桿作堵塞,插入鴨子的肛門(mén)內(nèi),防止灌湯后湯從肛門(mén)漏出。然后用小鐵鉤鉤住鴨頸,掛在通風(fēng)處晾干,再灌入調(diào)好味的上湯。用編成辮的干松針(“云南十八怪”稱(chēng)“松樹(shù)葉子辮起來(lái)賣(mài)”)置于特制的爐內(nèi)點(diǎn)燃,待煙火去盡,把鴨子掛于爐壁,蓋上蓋子,適時(shí)翻轉(zhuǎn),燜燒三四十分鐘,待鴨身色澤深紅油亮?xí)r取出,拔去堵塞,撤去上湯,斬為小塊,理擺于盤(pán)中,佐以花椒鹽或特制面醬,配上蔥白、酸蘿卜,即可食用。

      現(xiàn)在我們馬上就要到石林彝族自治縣境內(nèi)了?!笆挚h,地圖上及資料上明明寫(xiě)的是路南縣啊?”這位朋友問(wèn)得好。路南由來(lái)已久,早在元朝就有路南州的設(shè)置。路南二字源于彝語(yǔ),其一,“路南”彝語(yǔ)為“魯乃”,“魯”即石,“乃”即黑色,“魯乃”就是長(zhǎng)滿黑石頭的地方;其二,“路南”彝語(yǔ)也作“路甸”,路為城,甸為平壩或?qū)挸ㄖ?。路南這一稱(chēng)呼一直沿用到1998年。隨著改革開(kāi)放的深入和旅游事業(yè)的發(fā)展,石林風(fēng)景區(qū)的知度在海內(nèi)外越來(lái)越高,旅游業(yè)成為該縣的支柱產(chǎn)業(yè),劃順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),1998年12月14日將路南彝族自治縣更名為石林彝族自治縣。由于有些書(shū)籍是此前出版的,因此各位看到的仍是路南這一地名。

      石林縣是一個(gè)既古老又年輕并充滿生機(jī)的地方。如今它是全國(guó)50個(gè)文化先進(jìn)地區(qū)之一,有“一個(gè)彝縣五鄉(xiāng)美譽(yù)”之稱(chēng),即“巖溶之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”、“摔跤之鄉(xiāng)”、“繪畫(huà)之鄉(xiāng)”、“煙草之鄉(xiāng)”。國(guó)家、省、市在這片土地上確立了六大基地:全國(guó)41個(gè)烤煙生產(chǎn)基地縣之一(是優(yōu)良品種“紅花大金元”的故鄉(xiāng),“紅河”牌所

      用煙葉產(chǎn)地),全國(guó)奶山羊基地縣之一,國(guó)家“八五”萬(wàn)畝蘋(píng)果商品基地縣,省商品豬生產(chǎn)基地,省綠肥種子基地,市煤炭生產(chǎn)基地。

      說(shuō)到石林彝族自治縣,我們還要介紹世居于此的撒尼人。撒尼人是彝族的一個(gè)支系。撒尼人自稱(chēng)“尼”,意為快樂(lè)的人。在新中國(guó)成立前,彝族還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的稱(chēng)謂。1950年彝族代表到北京,_在中南海接見(jiàn)他們,大家談到彝族名稱(chēng)過(guò)去不統(tǒng)一,有的還帶有侮辱和歧視性,應(yīng)該改掉。_聽(tīng)后很贊同,提出將“夷”字

      改為“彝”字。他認(rèn)為“鼎彝”之“彝”這個(gè)字好,像宮殿里面放東西,有“米”又有“絲”,有吃有穿,日子就富裕了;鼎彝又是古代祭把用的器具,有莊重美好之意。大家聽(tīng)了,都很高興,一致表示贊成。從此,“彝”就被正式定為彝族各個(gè)支系的統(tǒng)一稱(chēng)呼。

      彝族歷史悠久,彝族祖先祟尚老虎,把黑虎作為圖騰。而石林撒尼人不僅把老虎作為圖騰,而且還有蜘蛛圖騰。

      撒尼人自古就有保護(hù)蜘蛛的習(xí)慣。為什么呢?相傳,撒尼人很早以前居住在阿著底,后來(lái)遷居到一個(gè)美麗的地方,并以族命城,稱(chēng)“果饒”,即彝家之子的意思。撒尼人自稱(chēng)“尼”,尼王憨厚能干,他有一把神刀,帶著部族,抵制了多次外族的侵犯,“果饒”城牢不可破。他揮動(dòng)神刀,念咒語(yǔ),入侵者的頭便紛紛落地。他還有一個(gè)神術(shù),被人殺了頭,會(huì)重新長(zhǎng)出新頭來(lái)。后來(lái),尼王娶了一個(gè)外族美麗的姑娘。姑娘對(duì)他說(shuō):“我嫁了你這樣一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)死的丈夫,感到非常榮幸,就是死了,也將在九泉之下愛(ài)著你?!蹦嵬跣乓詾檎?,把自己殺不死的秘密告訴了她:“我也會(huì)死的。殺了我的頭,只要用尖刀草在脖子上刷三下,我就不能復(fù)生了?!蹦嵬醯钠拮影堰@個(gè)秘密告訴了娘家部族首領(lǐng),里應(yīng)外合殺死了尼王,并使他不能再長(zhǎng)出頭來(lái)。入侵者還把撒尼部落攆出了果饒。不知跑了多少路,撒尼人躲進(jìn)山洞,洞口很快結(jié)上了蜘蛛網(wǎng)。追兵趕到洞口,找不到撒尼人。有的說(shuō)可能躲到洞里了,可一看洞口結(jié)著蜘蛛網(wǎng),他們肯定撒尼人不可能躲在洞中。找不到撒尼人,入侵者就走了。撒尼人化險(xiǎn)為夷,轉(zhuǎn)危為安。從此,他們就把蜘蛛當(dāng)作保護(hù)神來(lái)崇拜。

      現(xiàn)在各位請(qǐng)往車(chē)窗外看,我們的車(chē)子正從撒尼人居住的寨邊經(jīng)過(guò)。說(shuō)到寨子,有必要給大家介紹一下彝族的住房。

      在石林縣,各地自然條件不盡相同,因此,撒尼人的房屋也有不同的形式。彝族民間有這樣4句話:“海邑土庫(kù)房,糯黑石板房,和合籬笆房,月湖茅草房。”4句話概括了彝族4個(gè)地方及其有代表性的住房。土庫(kù)房,又稱(chēng)土掌房,以土、木為原料,一般分上、下兩層,上層住人,下層關(guān)牲畜。石板房,多為兩層樓房,樓上、樓下各3間,梁、柱、椽、樓均為木質(zhì),山墻、背墻用石板壘砌而成,與一般土基房和磚房不同?;h笆房,以石為墻基,以竹條、樹(shù)條編織成籬笆,再糊上泥土,涂刷平坦,成為墻壁。茅草房,以石塊墊基,夯土為墻,用結(jié)實(shí)的圓木或方木為柱,茅草蓋頂,雙面斜坡。苫草頂時(shí),先打盡絨草,潑上水讓風(fēng)吹,然后用火燎茅草,浸透水的部分因風(fēng)吹不干而不會(huì)燃燒,形成堅(jiān)實(shí)的草頂。茅草房雖比磚瓦房簡(jiǎn)陋,但節(jié)省費(fèi)用,冬暖夏涼。

      現(xiàn)在,我來(lái)談一談撒尼人絢麗多彩的服飾。

      撒尼婦女的花包頭是引人注目的精美藝術(shù)g品。包頭以紅、綠、藍(lán)、紫、黃、青、橙7種顏色的絲綢配制;邊沿釘有銀泡,兩側(cè)綴一對(duì)“彩蝶”(彩色繡花圖案三角);后垂一對(duì)串珠,末端系銀鈴纓穗,走起路來(lái),銀鈴撞擊作響。傳說(shuō)這種花包頭是摹仿天上的彩虹制作的,為的是紀(jì)念’一對(duì)投火殉情的戀人。因?yàn)檫@對(duì)戀人死后化作七,彩長(zhǎng)虹,后人摹仿彩虹制作包頭,把它視為忠貞愛(ài)情的象征。姑娘們的上裝袖子用彩色絲綢布鑲二道寬花邊,左襟邊沿用紫紅或黑色絨布鑲牛鼻子形紋寬邊。背部披一塊以黑絨布做外殼的小羊羔皮,肩挎繡花包。腰系花圍腰,腰帶系于身后,好像男士們的領(lǐng)帶一樣,所以說(shuō)“撒尼姑娘服飾怪,西裝領(lǐng)帶當(dāng)腰帶”。下裝過(guò)去為自制布褲,現(xiàn)多為西褲。鞋子也由原來(lái)的繡花布鞋變?yōu)榘咨\(yùn)動(dòng)鞋或半高跟皮鞋。平時(shí),青年婦女多與漢族相同穿時(shí)裝,節(jié)日或趕街(集)的日子,姑娘們身著鮮艷的本民族服裝,使彝鄉(xiāng)增添了濃郁的民族特色。

      結(jié)婚以后,婦女的服飾變化明顯。包頭不再似七彩長(zhǎng)虹,而改用桃紅或大紅布與青布相配縫制;裝飾大為簡(jiǎn)化,無(wú)銀泡、彩蝶和串珠。一般婦女只穿青布作殼的羊皮襖,下穿繡有紅、白兩色線的寬檔褲。

      跳大三弦舞是青年男女社交活動(dòng)的一種重要形式。每當(dāng)月夜,小伙子們帶著大三弦、月琴、笛子、二胡,約著姑娘們成群結(jié)隊(duì)地來(lái)到村旁樹(shù)林間跳大三弦舞。小伙子們吹著清脆的短笛、彈撥著渾厚的大三弦;姑娘們隨著音樂(lè)的旋律,輕盈的舞步左旋右轉(zhuǎn)。用她們的話來(lái)說(shuō)是“人不跳樂(lè),白來(lái)世上活;聽(tīng)見(jiàn)三弦響,心喜腳板癢”。大三弦舞氣氛熱烈歡樂(lè),又叫“跳樂(lè)”;它舞姿粗獷而又優(yōu)美舒展,極富傳情色彩。男女青年若跳得合心合意,就可以訂終身。

      竹笛和樹(shù)葉是撒尼人交流感情的樂(lè)器。竹笛用粗細(xì)適宜、皮薄節(jié)長(zhǎng)的竹子制作,長(zhǎng)約一尺,七個(gè)眼,不貼竹膜。特別是小竹笛發(fā)音激昂活潑,似“百靈鳥(niǎo)”在歡唱,如“叫天子”飛入云端。有的撒尼青年男女談情說(shuō)愛(ài),不跳舞、不唱歌、不講話,就是借助竹笛和樹(shù)葉來(lái)傾吐彼此的愛(ài)慕之情。約會(huì)時(shí),小伙子吹竹笛;小姑娘則用

      補(bǔ)充回答: 一片樹(shù)葉,吹出優(yōu)美的曲調(diào)回答對(duì)方,竹笛和樹(shù)葉幫助他們成為恩愛(ài)的侶伴。

      彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲熱烈,動(dòng)作鮮明,加之大三弦節(jié)奏有力,音色渾厚的伴奏,形成粗獷、樂(lè)觀的風(fēng)格,淋漓盡致地表現(xiàn)彝族昂揚(yáng)向上、熱情奔放階性格。大三弦舞基本舞步是走三步蹬兩下,并在此基礎(chǔ)上不斷變化隊(duì)形,所以又稱(chēng)“三步樂(lè)”或“跳樂(lè)”。因速度不同,“三步樂(lè)”有快慢之分?!奥綐?lè)”速度緩慢,適合老年人跳;“快三步樂(lè)”速度較快,為年輕人所喜愛(ài)。跳時(shí)兩者均可配上相應(yīng)的歌聲,載歌載舞,使氣氛更濃烈。

      每逢節(jié)日慶典,或賓客到來(lái),熱情奔放的彝族兒女要獻(xiàn)上大三弦舞。屆時(shí),剛健豪邁的舞步震動(dòng)著大地,厚重樸實(shí)的大三弦聲撥動(dòng)著人們的心弦,舞者清脆有力的吃喝聲響遏行云。那熱烈的場(chǎng)面使舞者和觀眾都熱血沸騰,給人歡樂(lè),催人向上。

      說(shuō)到民族風(fēng)情,各位可能要問(wèn)到我們?nèi)瞿崛说幕樗琢恕?/p>

      各位朋友,車(chē)窗外青灰色的石頭已零星出現(xiàn),石林快到了。在石林縣,62%的地表為石灰?guī)r覆蓋。其中景觀最典型、最突出的350平方千米被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),包括“二林、二洞、二湖和一瀑一山”8個(gè)景區(qū)。若要把所有景區(qū)走馬觀花式地看一遍,至少花三天三夜的時(shí)間。

      石林。現(xiàn)在讓我們來(lái)回顧一下怎么發(fā)現(xiàn)石林及石林怎樣出名的。清康熙五十一年(1720_年)《路南州志》載:“石林,巖高數(shù)十仍,攀援始可人,其中怪石林立,如千隊(duì)萬(wàn)騎,危桅逐窟,若九陌三條,色俱青,嵌結(jié)玲瓏,尋之莫盡,后有伏流清冷如雪。相傳昔人于隆冬遙見(jiàn)石上有李二株,結(jié)實(shí)鮮紅,臨不及取,次日尋之不見(jiàn),俗呼“李子箐”。

      _在石林大屏石上要題上“石林”二字,于是請(qǐng)?jiān)颇贤ㄖ攫^館長(zhǎng)、白族著名學(xué)者_(dá)代書(shū)。_題寫(xiě)了“天下第一奇觀”六字,一批隨行人員同時(shí)也有題刻。此后,一個(gè)純自然的地貌景觀帶上了濃濃的文化氣息和色彩。

      _回到省城之后,開(kāi)始作石林的開(kāi)發(fā)規(guī)劃,而后在石峰之上,即今天我們將登上的望峰亭處修建了六角亭一個(gè),取名‘‘望峰”。其它設(shè)施也有修建。石林從此開(kāi)始了較大規(guī)模的開(kāi)發(fā)和發(fā)展。一會(huì)進(jìn)入石林到達(dá)石林勝景,我們將一睹當(dāng)年石刻之風(fēng)采。

      在抗戰(zhàn)期間,西南聯(lián)大組建于昆明。由于地近石林,許多學(xué)者紛紛游覽,并有感而發(fā)寫(xiě)出許多抒情名言詩(shī)句: “滇南淹蹇百千載,天荒地老無(wú)人記?!薄熬迍χ柑斐世姡P中橫地有清音?!?“我來(lái)已歷滄桑劫,夕陽(yáng)西下覓古碑?!薄诼?lián)大教授與石林的關(guān)系上,滲透著一股悲壯的英雄之氣。石林的峻拔雄勁,應(yīng)該是抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)人心境的極佳寄托。諸君子的慷慨悲歌,也正是石林劍矛刺天的最好注解。

      石林神奇迷人的自然風(fēng)光與獨(dú)具魅力的民族風(fēng)情的完美結(jié)合,象磁石一樣吸引著千千萬(wàn)萬(wàn)的中外賓客,旅游者紛至沓來(lái),或觀賞它的壯美、領(lǐng)略它的風(fēng)情;或吟詩(shī)作賦、歌詠它的史跡;或研究考察、探索它的奧秘。石林就像一座巨大優(yōu)美的藝術(shù)迷宮,激發(fā)著無(wú)數(shù)文人墨客的靈感,一個(gè)個(gè)借景抒懷,留下了許多美麗動(dòng)人的詩(shī)篇;石林,確是名副其實(shí)的人間奇境,到過(guò)這里的國(guó)家領(lǐng)袖、世界名人,無(wú)不嘆為觀止,豪情滿懷,一個(gè)個(gè)留連忘返。1999年5月1日,__x興至勃勃地游覽了石林,發(fā)出了,b衷的贊嘆:真是太神奇了,果然名不虛傳!

      石林還是學(xué)者、科學(xué)家門(mén)進(jìn)行研究考察的理想之地。本世紀(jì)40年代以來(lái),到這里進(jìn)行科學(xué)考察的著名學(xué)者就達(dá)上千人,涉及到歷史學(xué)、民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、旅游學(xué)等門(mén)類(lèi),如聞一多、李公樸、吳晗、朱自清、方國(guó)瑜、李廣田、楊鐘健……他們?cè)谶@里發(fā)微探幽,汲取精華,豐富了我國(guó)的科學(xué)寶庫(kù)。這里每棵草木都有著它曲折的經(jīng)歷,每一塊石頭都有著它神奇的傳說(shuō)。現(xiàn)在“石林”已成為云南旅游的一個(gè)品牌。石林的英文翻林譯5hilin或5toneForest己成為專(zhuān)有名詞為世界所公認(rèn)。

      各位朋友,說(shuō)話間我們己來(lái)到我們今天的目的地石林的精華景區(qū)之一——大石林景區(qū)。各位帶好隨身攜帶行李,準(zhǔn)備下車(chē)隨我去一覽石林的風(fēng)采。

      各位請(qǐng)看,現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根據(jù)周恩來(lái)總理建議而修建的。1955年4月,敬愛(ài)的周恩來(lái)總理、陳毅元帥到石林游覽,周總理看到這里的洼地里只有很少的水,再看看石林的景觀,說(shuō)“有山要有水,有水就不枯燥了!”聽(tīng)了總理建議,人們就把原溶蝕洼地進(jìn)行了人工改造,使原來(lái)一小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。各位請(qǐng)看,這平靜的湖水中石簇擎天,恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說(shuō)中的觀音,各位請(qǐng)仔細(xì)找一找。對(duì),就是她,好一尊“出水觀音”,正因有此觀音石,有人也把此湖稱(chēng)為“觀音湖”。

      我們現(xiàn)在看到的這個(gè)小池名“獅子池”。您看,池邊的大獅子在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。這整座山也是一個(gè)大獅子,守護(hù)著神奇的石林。

      現(xiàn)在各位隨我上山,先去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方,海拔1750米,是遠(yuǎn)眺石林全景最佳的位置之一。

      登上獅子亭,朝南可指點(diǎn)石海驚濤,蒼茫浩渤的大石林奔來(lái)眼底;向東可俯視湖光山色,煙波浩渺的石林湖“猶抱琵琶半遮面”。有道是“不登獅子亭,不算游石林;一登獅子亭,全身醉石林”。有人稱(chēng)石林是“中國(guó)風(fēng)景之最”,與長(zhǎng)江三峽、桂林山水和吉林霧淞并稱(chēng)為“中國(guó)四大自然奇觀”;也有人說(shuō)石林是“中國(guó)造園之源”。

      “這莽莽石林是怎么‘長(zhǎng)’出來(lái)的呢?”問(wèn)得好,即然是“石林”就應(yīng)該有一個(gè)生長(zhǎng)過(guò)程。

      我們眼前這些巖石是怎么形成的呢?這就要追朔到泥盆紀(jì)到早二疊世時(shí)期了(距今5.7—2.5億年前)。那時(shí)候石林所在的滇東一帶是沉在海中的。當(dāng)時(shí)氣候溫暖潮濕,使海洋中的生物生長(zhǎng)快且種類(lèi)繁多,有珊瑚、孔蟲(chóng)、瓣鰓及各類(lèi)腕足動(dòng)物等等。這些生物死亡后其骨骼與砂、泥質(zhì)一起沉積。至2.7億年前石林成為熱帶淺海,海底沉積了巨厚的(1~2千米)淺海臺(tái)地生物礁相灰?guī)r。后來(lái)由于地殼運(yùn)動(dòng),這里被抬升,海退成陸。地面受到浸蝕,形成準(zhǔn)平原狀態(tài),逐漸陷落成湖盆,進(jìn)一步產(chǎn)生溶蝕作用。到喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng)時(shí)期,這里又再次被抬升。在巖層抬升過(guò)程中各種外力因素,如水、土、生物等的作用才形成今天我們所看到的千峰林立、高聳人云、彼此相間、形態(tài)多樣的奇特地貌。

      各位朋友,云南石林的發(fā)育與其它同類(lèi)地貌地區(qū)相比具有多種形態(tài)并存、高大石林(最高者超過(guò)40米)集中發(fā)育、保留了高原期和湖盆原始古地形。世界各地的劍狀喀斯特地貌,論面積之廣大,保存之完好,發(fā)育之典型,年代之古老,造型之獨(dú)特,類(lèi)型之齊全,云南石林首屈一指。更有勝者,它與民族文化緊密相連,它以獨(dú)一無(wú)二的雄姿、神韻、意境和無(wú)法抗拒的魅力,當(dāng)之無(wú)愧地贏得了“天下第一奇觀”的美稱(chēng)。

      各位觀賞完大石林概貌,耳聞了石林成因,了解了石林的價(jià)值,我想大家早就按耐不住探奇的沖動(dòng)了。好,要識(shí)石林真面目,各位就請(qǐng)隨我進(jìn)林中一探究竟吧。

      參觀石林,隨時(shí)間的不同,角度的變化,光線的強(qiáng)弱,會(huì)產(chǎn)生不同的景觀。還要提醒大家,游覽石林您可一定要發(fā)揮想象能力。

      各位請(qǐng)看,這是個(gè)小小的池塘,發(fā)現(xiàn)塘里有何“物”?兩頭小水牛正在戲嬉,脊背時(shí)隱時(shí)現(xiàn),一派田園情趣。這是石林中的一景——青牛戲水。

      現(xiàn)在各位請(qǐng)直視前方,一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線,這不由得使人想起中國(guó)古典園林中欲揚(yáng)先抑的造景手法。此石似天然屏風(fēng)遮掩住石林奇景,好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱(chēng)為石屏風(fēng)。

      走過(guò)石屏風(fēng)我們的游程將漸入佳景,相信大家將得到一次比一次強(qiáng)烈的驚奇感受。

      “疊翠”,這位朋友己脫口念出。這是1962年6月,朱德委員長(zhǎng)到石林游覽時(shí)揮毫題寫(xiě)的。短短八字,生動(dòng)概括了石林的特色和壯美。

      各位在觀賞石頭時(shí),別忘了欣賞題刻。過(guò)鮮魚(yú)頭,石林勝境到了。各位請(qǐng)看前方,是否有似曾相識(shí)的感覺(jué)。這里就是在許多影視作品、書(shū)刊照片中出現(xiàn)過(guò)的石林勝境。“石林”兩個(gè)鮮紅的隸書(shū)大字,也就是我路上給大家講過(guò)的1931年龍?jiān)埔暡焓炙}“石林”二字。而“龍?jiān)祁}”三字則是龍?jiān)频膬鹤育埨K文于1985年9月22日來(lái)石林親筆書(shū)寫(xiě)后刻上去的?,F(xiàn)在請(qǐng)大家抓緊時(shí)間拍照留念。

      現(xiàn)在我們來(lái)到石峰之下,各位請(qǐng)看:“天造奇觀”、“南天砥柱”、“大氣磅礴”、“萬(wàn)笏 朝天”、“頂天立地”、“天下第一奇觀”……

      這些摩崖石刻與四周奇妙的自然奇觀相輝映,攝魂奪魄,給人美與奇的感受和想象,既是石林的寫(xiě)照,又啟迪人們要有“石”的風(fēng)格和氣魄。

      現(xiàn)在我們往里走。各位請(qǐng)駐足,抬頭看:在兩峰之間夾有一搖搖欲墜的巨石。這里用“千鈞一發(fā)”來(lái)形容最貼切不過(guò)。大家過(guò)的時(shí)候一定要輕手輕腳,屏住呼吸,不然那巨石就會(huì)掉下來(lái)。好了,過(guò)了千鈞一發(fā),各位可以放心了。其實(shí)這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬(wàn)年了,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次地震的考驗(yàn),是不會(huì)掉下來(lái)的。

      沿途走來(lái),石峰如劍,直刺青天。這里是劍狀喀斯特表現(xiàn)最典型的地方,游人稱(chēng)為刀山火海。

      關(guān)于云南著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞2

      各位朋友:

      首先,我要謝謝各位的光臨,并用藏語(yǔ)向各位貴賓表示歡迎:“香格里拉!”

      聽(tīng)了我的藏語(yǔ)歡迎詞,您可能會(huì)感到莫名其妙,怎么地用這句洋涇浜來(lái)歡迎我們呢?且慢,這正是我要告訴各位的,“香格里拉”是我們藏族的語(yǔ)言,意思是“老朋友,您來(lái)了”!即高興地與您打招呼歡迎您,各位懂了這個(gè)意思,高興吧?

      讓我再說(shuō)一遍“香格里拉”!“老朋友,您來(lái)了!歡迎您”!

      然而“香格里拉”在英語(yǔ)里卻是另外的意思,“Shangri-la”即世外桃源。真是無(wú)巧不成書(shū)啊,我們的迪慶就是一個(gè)真正的Shangri-la,世外桃源,人間仙境!要弄清這點(diǎn),還得從英語(yǔ)一詞Shangri-la的來(lái)源開(kāi)始。1933年,英國(guó)著名小說(shuō)家詹姆斯·希爾頓(JamesHilton)寫(xiě)了一本小說(shuō)《失去的地平線》(LOST HORIZON)。開(kāi)始了這樣一個(gè)故事:

      一位名叫威的英國(guó)外交官與他的三個(gè)朋友乘坐了一架被劫持的飛機(jī)往世界屋脊。在飛行過(guò)程中,汽油燒盡,最后被迫降落在一個(gè)冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置,彈盡糧絕,走投無(wú)路。在絕望時(shí)刻,他們遇上進(jìn)山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見(jiàn)他們身處絕境,便接濟(jì)他們,領(lǐng)他們來(lái)到家中,使他們有了安身之處,他們脫離險(xiǎn)境,來(lái)到了藏民的居住地,第二天醒來(lái),睜眼四看,驚奇的發(fā)現(xiàn),這是個(gè)多么美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽(yáng)光明媚、民風(fēng)淳樸,人與自然和諧共生。

      在藏民的幫助下,他們踏上歸程。當(dāng)他們?cè)傧牖貋?lái)看看時(shí),卻再也無(wú)法找到確切地點(diǎn)了,只記得他們經(jīng)常聽(tīng)到藏民說(shuō)的一句話:“香格里拉”?!妒サ牡仄骄€》--書(shū)中就把這個(gè)地方叫做“香格里拉”。并對(duì)這個(gè)地方的環(huán)境作了精彩的描寫(xiě):中國(guó)西南部藏區(qū)是一個(gè)永恒、和平、寧?kù)o之地。那里有四面雪山環(huán)繞的草原,陽(yáng)光燦爛,空氣新鮮,有高深莫測(cè)的**,神圣靜謐的湖水,輝煌神秘的寺廟,淳樸善良的康巴藏族。一切都如人們夢(mèng)想中的伊甸園,生命在此可以得到永生……

      此書(shū)出世,轟動(dòng)世界,吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者,英語(yǔ)詞典里于是有了香格里拉(Shangri-la)一詞。

      多少年來(lái),香格里拉一直是許多欠,尤其是西方世界的人們所神往的“世外桃源”,無(wú)數(shù)探險(xiǎn)家在中國(guó)藏區(qū)、印度、尼泊爾等地苦苦尋覓這神秘之地,經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì),這上謎終于解開(kāi)了,經(jīng)過(guò)多方調(diào)查,充分證實(shí),《失去的地平線》--書(shū)中所創(chuàng)的“香格里拉""一詞系迪慶藏語(yǔ)“老朋友,您來(lái)了”的意思。也引申“通往圣潔之地”,“心中的菩薩”之意。

      現(xiàn)在我就把真正的香格里拉--迪慶介紹給各位。

      迪慶藏族自治州位于云南省西北部,西北邊與西藏自治區(qū)為鄰,全州面積23870平方公里,包括中甸、維西、德欽三個(gè)縣,居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

      迪慶藏族自治州處于國(guó)家級(jí)三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的腹心地帶,三江占兩江,雪山占七成,形成三江并流風(fēng)景區(qū)的主體。

      迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是云南省的制高點(diǎn),境內(nèi)有許多高聳入云的大山,著名的有云南第一峰卡格博峰,海拔6740米,為藏傳佛教的朝覲圣地,位居藏區(qū)八大神山之首。其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周?chē)奶邮澹友┥胶0?396米,白茫雪山海拔5137米,其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。

      在雪山環(huán)繞之間,頒著許多大大小小的草甸和壩了,這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。這里土地肥沃,水草豐美,牛羊駿馬成群,特別是中甸縣的小大中甸,真有“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的風(fēng)光。五月的中甸草原,碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格?;ê蛿?shù)不盡的各種小花爭(zhēng)相怒放,姹紫嫣紅,爭(zhēng)奇斗妍,宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯,駿馬奔馳,牛羊滾滾,雄鷹翱翔,牧人在白云在藍(lán)天下唱起牧歌,揮動(dòng)長(zhǎng)鞭,這就是人間仙境的生活,一幅活生生的美麗圖畫(huà)。

      在雪山環(huán)抱之間,在草甸中間或邊緣,鑲嵌著一面大鏡子--星羅棋布的天然湖泊。迪慶著名的風(fēng)景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。這些神圣靜謐的湖泊,照映雪山森林、藍(lán)天白云,引來(lái)牧人畜群,挽留各種飛禽走獸,成為人與自然共存共榮的樂(lè)園。

      在群山環(huán)抱間,在草甸或山坡上,這里的各族人民建立起一個(gè)個(gè)村寨:藏族的厚墻、大蓋頂、寬走廊的土掌房,彝族、傈僳、怒族、納西族的木楞房,以及漢族的四合院,白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明,引人注目。

      我們迪慶,正如《失去的地平線》所述,江河為池,峽谷狹窄而深長(zhǎng)。迪慶州,三江并流據(jù)其二,金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來(lái);在橫斷山區(qū)橫沖直撞,裂岸穿石,造成了眾多峽谷;許多地方,兩岸同仁谷緊貼,急流險(xiǎn)灘相連,無(wú)石不怪,無(wú)水不怒,險(xiǎn)象球生,真是“有峽無(wú)路鳥(niǎo)難飛,猴子爬巖掉眼淚”。

      在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸,您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀,您可以看到“十里不同天,萬(wàn)物在一山”,由立體氣候產(chǎn)生的立體植物、珍稀動(dòng)物、名貴花卉、名貴藥材等。

      香格里拉意人人間仙境,世個(gè)桃源,人人向往,于是世界上旅游界的有識(shí)之士便把世界上建得最好的酒店--五星級(jí)酒店稱(chēng)為香格里拉大酒店。

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      麗江古城是云南省麗江納西族自治縣的中心城鎮(zhèn),位于云南省西北部,地理坐標(biāo)為東經(jīng)100°14′,北緯26°52′。

      古城位于縣境的中部,海拔2400余米。是一座風(fēng)景秀麗,歷史悠久和文化燦爛的名城,也是中國(guó)罕見(jiàn)的保存相當(dāng)完好的少數(shù)民族古城。

      1997年12月3日,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)一致通過(guò),將麗江古城列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

      麗江古城又名大研鎮(zhèn),坐落在麗江壩中部,它是中國(guó)歷史文化名城中唯一沒(méi)有城墻的古城,據(jù)說(shuō)是因?yàn)辂惤酪u統(tǒng)治者姓木,筑城勢(shì)必如木字加框而成“困”字之故。

      麗江古城的納西名稱(chēng)叫“鞏本知”,“鞏本”為倉(cāng)廩,“知”即集市,可知麗江古城曾是倉(cāng)廩集散之地。

      麗江古城始建于宋元,盛于明清,明代著名旅行家徐霞客的《滇游日記》曾寫(xiě)麗江古城中木氏土司宮邸“宮室之麗,擬于王者”。城區(qū)則“居廬駢集,縈城帶谷”、“民房群落,瓦屋櫛比”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)麗江古城已有名。麗江古城曾是明朝麗江軍民府和清朝麗江府的府衙署所在地,明朝稱(chēng)大研廂,清朝稱(chēng)大研里,民國(guó)以后改稱(chēng)大研鎮(zhèn)。

      麗江古城,因?yàn)榧辛思{西文化的精華,并完整地保留了宋、元以來(lái)形成的歷史風(fēng)貌,被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)歷史文化名城,聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

      在麗江古城觀賞什么呢?主要有以下幾項(xiàng):

      一、登高憑勝,你可看古城形勢(shì)。古城巧妙地利用了地形,西有獅子山,北有象山、金虹山,背西北而向東南,避開(kāi)了雪山寒氣,接引東南暖風(fēng),藏風(fēng)聚氣,占盡地利之便。

      二、臨河就水,你可觀古城水情。古城充分利用泉水之便,使玉河水在城中一分為三,三分成九,再分成無(wú)數(shù)條水渠。使之主街傍河、小巷臨渠,使古城清凈而充滿生機(jī)。

      三、走街入院,你可欣賞古城建筑。古城建筑全為古樸的院落民居,房屋構(gòu)造簡(jiǎn)造、粗獷,而庭院布置和房屋細(xì)部裝飾豐富而細(xì)膩,居民喜植四時(shí)花木,形成人與自然的美好和諧。

      四、入市過(guò)橋,你可一覽古城布局。古城布局自由靈活,不拘一格,民居、集市、道路、水系組織聚散合理,配置得當(dāng),再加上石、石橋、木橋、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、琴棋書(shū)畫(huà)、民風(fēng)民俗,生發(fā)出無(wú)窮意趣,使古城獨(dú)具魅力。

      關(guān)于云南著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞4

      各位游客:

      大家好!歡迎到云南玉龍雪山游玩。我叫楊哲,大家叫我小楊導(dǎo)游好了!希望大家對(duì)我的服務(wù)滿意!

      首先,我給大家介紹一下玉龍雪山。玉龍雪山位于麗江西北,呈南北走向,東西寬約13公里,南北長(zhǎng)約35公里,與哈巴雪山對(duì)峙,洶涌澎湃的金沙江奔騰相間。全山13峰,峰峰終年積雪不化,如一條矯健的玉龍橫臥山巔,有一躍而入金沙江之勢(shì),故名“玉龍雪山”

      玉龍雪山不僅巍峨壯麗,而且隨四時(shí)的更換,陰晴的變化,顯示奇麗多姿,時(shí)而云霧纏裹,雪山乍隱乍現(xiàn),似“猶抱琵琶半遮面”的美女神態(tài);時(shí)而山頂云封,似乎深?yuàn)W莫測(cè);時(shí)而上下俱開(kāi),白云橫腰一圍,另具一番風(fēng)姿;時(shí)而碧空萬(wàn)云,群峰如洗,閃爍著晶瑩的銀光。即使在一天之中,玉龍雪山也是變化無(wú)窮。凌晨,山村尚在酣睡,而雪山卻已早迎曙光,峰頂染上晨曦,朝霞映著雪峰,霞光雪光相互輝印;傍晚,夕陽(yáng)西下,余輝山頂,雪山像一位披著紅紗巾的少女,亭亭玉立;月出,星光閃爍,月光柔溶,使雪山似躲進(jìn)白紗帳中,漸入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)……還有很多,我就不一一介紹了。

      下面,我們將要去的地方是云杉坪。來(lái),跟我走?,F(xiàn)在我們要坐登山纜車(chē)上云杉坪。大家坐在纜車(chē)上向下看一看,是不是有好多大樹(shù)。噢!大家準(zhǔn)備好,我們已經(jīng)到站了。慢一點(diǎn),小朋友!這里是沿著林間鋪設(shè)的木板棧道,大家走過(guò)棧道,就會(huì)到玉龍雪山的又一佳境——云杉坪。各位向棧道兩旁看看,會(huì)看到樹(shù)大參天,枯枝倒掛,樹(shù)上的樹(shù)胡子,林間隨處橫呈的腐木,枯枝敗葉,長(zhǎng)滿青苔,好像千百年都沒(méi)人來(lái)打擾過(guò),就像一個(gè)天然的樂(lè)園。大家可以在這里拍拍照。

      現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走???,云杉已經(jīng)在我們腳下了。在些游客可能會(huì)想,云杉只是一塊草地?其實(shí)啊,云杉坪只是玉龍雪山東面的一塊林間草地,約0.5平方公里,海拔3000米左右。雪山如玉屏,高聳入云;云杉坪環(huán)繞如黛城,郁郁蔥蔥。大家可以坐在草坪上休息一會(huì)兒,給半個(gè)小時(shí)時(shí)間,自由活動(dòng)。

      時(shí)間到!大家應(yīng)該都轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。我們現(xiàn)在要原路返回,大家可以邊走邊拍照。

      我們已經(jīng)到出口了,我在此祝各位游客身體健康,祝小朋友學(xué)習(xí)進(jìn)步,再見(jiàn)!

      關(guān)于云南著名景點(diǎn)的導(dǎo)游詞5

      保山是云南歷史上開(kāi)發(fā)最早的地區(qū)之一,公元69年設(shè)置永昌郡,即“永世良久,昌盛繁榮”之意。歷史上是古代著名的“南方絲綢之路”的要沖、滇西抗日的主戰(zhàn)場(chǎng)、也是中國(guó)通向東南亞和南亞的重要驛站和中緬貿(mào)易的重要集散地。

      從秦漢起,這里就居住著哀牢夷諸部族。在這兒你可以領(lǐng)略世世代代生息繁衍在這塊土地上的14個(gè)少數(shù)民族的風(fēng)土人情。日暮西山之時(shí),有深山村寨的裊裊炊煙引路,你徐徐邁入哀牢山寨,又能感受到另一番韻致。

      保山市地處云南省西部,東與大理州、臨滄地區(qū)接壤,北與怒江州,西與德宏州毗鄰,西北、正南同緬甸交界,國(guó)境線長(zhǎng)167.78千米,國(guó)土面積1.96萬(wàn)平方千米,其中:壩區(qū)占8.21%,山區(qū)占91.79%。市政府所在地隆陽(yáng)區(qū),距省會(huì)昆明市593千米。是滇西政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是歷代郡、府、司、署所在地。保山市轄隆陽(yáng)區(qū)和施甸、騰沖、龍陵、昌寧4縣,82個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))。20_年末總?cè)丝?35.93萬(wàn)人,其中非農(nóng)業(yè)人口占 9.96%;36個(gè)少數(shù)民族人口占9.42%。全市主要少數(shù)民族人口:彝族7.25 萬(wàn)人,傣族4.07萬(wàn)人,白族3.7人傈僳族2.73萬(wàn)人,回族1.27 萬(wàn)人。人口自然增長(zhǎng)率 6.86‰。

      保山屬低緯山地亞熱帶季風(fēng)氣候,由于地處低緯高原,地形地貌復(fù)雜。區(qū)內(nèi)最高海拔3780米,最低535米,形成“一山分四季、十里不同天”的立體氣候。氣候類(lèi)型有北熱帶、南亞熱帶、中亞熱帶、北亞熱帶、南溫帶、中溫帶和高原氣候共7個(gè)氣候類(lèi)型。其特點(diǎn)是:年溫差小,日溫差大,年均氣溫為14—17℃;降水充沛、干濕分明,分布不均,年降雨量700—2100毫米。

      保山風(fēng)物,蘊(yùn)古國(guó)故郡數(shù)千年歲月之精華,聚怒水滄江數(shù)百里腴壤之孕育,歷古而彌鮮,洋洋而為大觀,不愧此地占九隆風(fēng)景,其中萃三屬人文。

      第四篇:天津著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞

      天津文化的形成得力于海河、海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和開(kāi)放、交流的歷史環(huán)境,具有開(kāi)放性、包容性、多元性的鮮明特征。下面由小編來(lái)給大家分享天津著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞,歡迎大家參閱。

      天津著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞1

      各位游客:大家好,歡迎到潮音寺來(lái)參觀,在海河下游的寺廟中,最著名的就是潮音寺了。首先,由我介紹一下潮音寺景區(qū)的概況。

      潮音寺始建于明朝永樂(lè)二年(1404年),和天津?yàn)橥?。至今有六百年歷史,原名“南海大寺”,又名“雙山寺”。他位于海河入???,是船只入海見(jiàn)到的第一座寺院,因此人們稱(chēng)潮音寺是“沽口第一寺”。

      潮音寺曾歷經(jīng)明、清兩朝及中華民國(guó)的六次修葺,又在1990年經(jīng)塘沽區(qū)政府復(fù)修,現(xiàn)為國(guó)家2A級(jí)旅游景區(qū),塘沽區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位及宗教活動(dòng)場(chǎng)所。

      潮音寺占地總面積5214平方米,是由三大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳仙亭等主要建筑組成,是全國(guó)少有的座西朝東的廟宇。潮音寺有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,也是修身養(yǎng)性、休閑觀光、獵奇考證的好地方。參觀整個(gè)廟宇,你能感受到海河民俗文化歷史的發(fā)展變化。

      進(jìn)入潮音寺景區(qū)。我們首先見(jiàn)到的是一座高8米、寬6米的過(guò)街牌坊,這座牌坊是明清建筑風(fēng)格,做工考究,色調(diào)古樸典雅,采用傳統(tǒng)的繪畫(huà)雕刻技法,上繪有108條形態(tài)各異的龍形圖案,有的見(jiàn)首不見(jiàn)尾,有的雙龍環(huán)繞,個(gè)個(gè)栩栩如生,正如一幅楹聯(lián)所寫(xiě):“雕龍生靈性,祥云浮潮音”。

      來(lái)到潮音寺廣場(chǎng),映入您眼簾的是兩根玉石抱柱的旗桿,桿頂有球形裝飾,遠(yuǎn)望像一雙眼睛,注視著渤海,給人以神秘遐想。在明朝永樂(lè)年間,這旗桿就成為南北入河出海船只的導(dǎo)航標(biāo),船民們以旗桿作為家鄉(xiāng)的象征。每當(dāng)遇風(fēng)遇險(xiǎn),只要望一望家鄉(xiāng)的旗桿,看到高懸的紅燈,就知是菩薩奶奶來(lái)搭救,化險(xiǎn)為夷了。由此引出了潮音寺及供奉觀音菩薩的來(lái)歷:傳說(shuō),有一劉氏船家,一日出海打漁,落難于一荒島,遇一老婦接濟(jì)柴米、引水,故曰:“劉氏海難化險(xiǎn),乃南海觀音顯靈”。劉氏受點(diǎn)撥返沽口,老婦隨船而至,劉氏背老婦下船,在海河邊登九曲板到柳仙亭原址,老婦背西面東圓寂。眾人得知,集資修男孩大寺供奉觀音菩薩。后明朝嘉靖皇帝為“安民心,抗倭寇,撥庫(kù)糧,建潮音寺”;又因廟內(nèi)有一口井,俯耳可聽(tīng)潮漲潮落之音,傳至京城嘉靖皇帝,便御筆更名“潮音寺”。故眾人說(shuō)先有柳仙洞,后建潮音寺。潮音面向大沽口,潮音寺門(mén)朝東。

      天津著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞2

      天津熱帶植物觀光園位于天津市外環(huán)線七號(hào)橋,華北地區(qū)最大的花卉集散地曹莊花卉市場(chǎng)內(nèi),總投資2.6億元,占地面積500畝,建筑面積40000平方米,為鋼結(jié)構(gòu)全透明大聯(lián)體式建筑,集觀賞娛樂(lè)、休閑購(gòu)物、科普教育于一體,堪稱(chēng)亞洲最大的室內(nèi)植物園,可以與英國(guó)著名的伊甸園相媲美,為天津市增加一處特色旅游景點(diǎn)。

      天津熱帶植物觀光園是國(guó)內(nèi)行業(yè)首家采用的進(jìn)口先進(jìn)環(huán)保節(jié)能型燃?xì)廨椛涔┡到y(tǒng)、智能化的通風(fēng)、遮陽(yáng)、降溫技術(shù)設(shè)備,在北方地區(qū)利用現(xiàn)代化溫室營(yíng)造熱帶景觀,開(kāi)發(fā)植物觀光旅游,被列入天津市20_改善城鄉(xiāng)人民生活二十件實(shí)事之一,也是天津市青少年科普教育基地。

      園內(nèi)是由綜合服務(wù)廳、精晶花卉廳、科普教育廳和熱帶雨林廳四部分構(gòu)成的,力求布展設(shè)施既有藝術(shù)的外貌又有科學(xué)的內(nèi)涵,各展廳之間的銜接做到自然、和諧、流暢,寓教于樂(lè),使游人如身臨其境般地接近自然、了解自然、熱愛(ài)自然,滿足游客的多層次需求、給游人以美的享受。

      天津著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞3

      天津歡樂(lè)谷主題公園占地面積35萬(wàn)平方米,坐落于天津東麗湖畔。共分為六大主題區(qū):演藝中心、歡樂(lè)時(shí)光、海洋之心、維京海港、圣誕村、飛躍加勒比。擁有56項(xiàng)水陸兩棲、老少皆宜的游樂(lè)設(shè)施,每日近90場(chǎng)藝術(shù)盛宴,以多元?dú)g樂(lè)塑造全球首座水陸兩棲高科技綜合娛樂(lè)文化主題公園,365天歡樂(lè)不間斷!

      天津歡樂(lè)谷擁有12項(xiàng)在中國(guó)、亞洲乃至世界領(lǐng)先的頂級(jí)游樂(lè)體驗(yàn),建有目前全國(guó)最大的逾10萬(wàn)平方米室內(nèi)場(chǎng)館組合、國(guó)內(nèi)首個(gè)達(dá)3萬(wàn)平方米的可開(kāi)合式水主題室內(nèi)場(chǎng)館“海洋之心”,通過(guò)場(chǎng)館的靈活轉(zhuǎn)換,巧妙的克服了中國(guó)北方冬寒夏悶的氣候限制,讓游客從炎炎夏日到數(shù)九隆冬都可以體驗(yàn)巨浪洶涌澎湃、洪流翻江倒海的世界級(jí)水上玩樂(lè)盛宴。

      文化演藝,是華僑城作為旅游內(nèi)容提供商和旅游景區(qū)經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行產(chǎn)品探索創(chuàng)新的重要成果,也是推動(dòng)華僑城旅游景區(qū)產(chǎn)品升級(jí)和參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)所在。天津歡樂(lè)谷主題公園,每日近九十余場(chǎng)藝術(shù)盛宴創(chuàng)造炫麗震撼的視聽(tīng)沖擊體驗(yàn),充分展示了華僑城打造中國(guó)文化演藝航母的魄力。

      其中,總面積逾8000平方米的大型演藝中心,融自然生態(tài)與歐陸風(fēng)情相融合,以極具震撼科技力量與藝術(shù)風(fēng)尚相互融合的現(xiàn)代舞美設(shè)計(jì)來(lái)表現(xiàn)的廣場(chǎng)式狂歡嘉年華,光彩奪目,交相輝映。

      天津著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞4

      寶成奇石園位于津南區(qū)雙橋河鎮(zhèn)寶成新村,投資4億多元,藏石4千多塊,占地2百多畝,存石2百多種的集奇石、古樹(shù)、艷卉、亭榭、長(zhǎng)廊、拱橋、碧水、錦魚(yú)、珍禽、名犬、佛塔、木化石、古建筑于一體的“園林之大成”。由江南園、奇石園、花卉園、娛樂(lè)園、動(dòng)物園、硅化木石林園等六大個(gè)園區(qū)組成。擁有目前世界上最大的天然靈壁石人造石林,最引人注目的是“佛祖悟禪”,此石高10.07米,重達(dá)73噸,號(hào)稱(chēng)“亞洲第一石”。園中最為知名的奇石景觀還要數(shù)一片300多棵的木化石林,這些有1.5億年到1.8億年“高齡”的木化石,使寶成奇石園榮登《大世界吉尼斯之最》。

      奇石園里寶成博物苑有城市里特別難見(jiàn)到的鐘乳石,最重一塊27噸;古代生物化石展廳,鳥(niǎo)化石、哺乳類(lèi)動(dòng)物化石、恐龍蛋化石、魚(yú)類(lèi)化石、植物化石等;紫檀木家具展室;根雕藝術(shù)品展室;博古軒里集名人字畫(huà)、古瓷器、漢代陶俑、中國(guó)最古老的漢化像石于一身。二樓為世界上最大的靈璧石精品展廳,盡展中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

      此園收集的奇石本著來(lái)于自然、高于自然的宗旨,并依其天然造型進(jìn)行整體布局,具有很高的觀賞和收藏價(jià)值。特色節(jié)目有斗雞、斗狗、垂釣比賽。20_年12月,被上海大世界基尼斯總部載入“大世界基尼斯之最”,20_年5月被國(guó)家旅游批準(zhǔn)為AAA級(jí)旅游景區(qū)。

      天津著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞5

      各位游客朋友,現(xiàn)在我們經(jīng)過(guò)的是天津的解放橋,河下流躺著被天津人民譽(yù)為的母親之河的——海河。經(jīng)市政府斥巨資,海河以成為貫穿市區(qū)的一條獨(dú)具特色的風(fēng)光游覽線,沽水流霞、龍?zhí)陡〈?。您可以乘坐豪華游輪,領(lǐng)略海河沿岸風(fēng)光。

      各位游客朋友,我們現(xiàn)在來(lái)到的就是鼓樓步行街。提醒大家的是:要注意安全,管理好您的財(cái)務(wù),記住我們的游覽車(chē)為白色客車(chē),車(chē)號(hào)為津234119,您只需記后三位倒過(guò)來(lái)911即可。四點(diǎn)鐘整我在停車(chē)處恭候大家。

      它位于天津老城廂繁華商業(yè)區(qū),整個(gè)截取呈現(xiàn)優(yōu)雅的明清建筑風(fēng)格,是集旅游、文化、休閑、娛樂(lè)、購(gòu)物于一體的大型旅游商貿(mào)步行街,20_年9月開(kāi)放,被評(píng)為“津門(mén)世紀(jì)景”。

      老城廂就是由西馬路、東馬路、北馬路、南馬路圍合而成的區(qū)域,是天津的發(fā)源地和歷史上政治軍事經(jīng)濟(jì)文化的中心?,F(xiàn)在的天津城就是由此逐步拓展發(fā)展而來(lái)的。這座城當(dāng)時(shí)東西長(zhǎng),南北短,形如算盤(pán),所以人稱(chēng)“算盤(pán)城”。它設(shè)四個(gè)城門(mén),分別以鎮(zhèn)東、安西、定南、供北命名。1920_年八國(guó)聯(lián)軍入侵時(shí),城墻被拆除,在原址修成東南西北馬路,設(shè)商店形成商業(yè)街道。

      鼓樓是商業(yè)街的中心,原鼓樓位于舊城的中央。建于明代弘治年間,鼓樓其實(shí)沒(méi)有鼓,實(shí)際是鐘樓。樓高三層,底層是一座方臺(tái),臺(tái)上有兩層樓:第一層供奉觀音,天后圣母,關(guān)羽和張飛;第二層有一口重三百多斤的大鐵重,每日早晚各敲54下,提醒市民的作息時(shí)間,因此鼓樓被稱(chēng)為天津衛(wèi)的三宗寶之首(鼓樓炮臺(tái)鈴鐺閣)。1950年因街道拓寬而拆除,現(xiàn)在我們看到的鼓樓是20_年市政府巨資重建的。設(shè)計(jì)為磚墻木樓形式,木樓外形為明清形式,設(shè)飛檐及斗拱,重檐歇山屋頂,脊上飛檐走獸。

      依托鼓樓有三條步行街,鼓樓北街又稱(chēng)“古董珠寶街”,歷史上就以經(jīng)營(yíng)珠寶著稱(chēng),現(xiàn)在北街將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)融合,加之仿清風(fēng)格建筑,給人以美麗視覺(jué)享受。鼓樓南街又稱(chēng)“東方不夜城”,他開(kāi)創(chuàng)了天津商業(yè)街新概念,成為市民8小時(shí)之外的最佳去處。鼓樓東街又稱(chēng)精品購(gòu)物街,“女人街”為了最大限度滿足人們求新求異的消費(fèi)心理,在此開(kāi)設(shè)了“精品服飾區(qū)”,“休閑服飾區(qū)”等。東街還成立了天津市第一家超大規(guī)模的“旅游超市”,它可讓市民從有出門(mén)的意向開(kāi)始,到踏上行程,甚至出境游等一系列相關(guān)事宜輕松即可辦理。

      第五篇:江蘇著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞

      江蘇(簡(jiǎn)稱(chēng)“蘇”)是中華人民共和國(guó)省級(jí)行政區(qū),省會(huì)南京,是中國(guó)古代文明的發(fā)祥地之一,位于長(zhǎng)江三角洲地區(qū),地跨長(zhǎng)江、淮河兩大水系。下面由小編來(lái)給大家分享江蘇著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞,歡迎大家參閱。

      江蘇著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞1

      各位游客大家好!

      歡迎您來(lái)太湖黿頭渚游覽,我是導(dǎo)游員小萌。今天有幸陪同大家游覽太湖黿頭渚,共度美好時(shí)光,我感到十分榮幸。

      現(xiàn)在前往游覽的是有“太湖第一名勝”之稱(chēng)的黿頭渚。它距無(wú)錫市區(qū)18公里,是無(wú)錫境內(nèi)太湖西北岸的一個(gè)半島,因有巨石突入湖中,狀如浮重翹首而得名。山清水秀的黿頭渚是無(wú)錫最佳游覽勝地,著名文學(xué)家郭沫若曾有“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”的詩(shī)贊,道出了重頭清今人神往的意境。游客們:在前往黿頭渚的途中,讓我先來(lái)介紹一下太湖。

      太湖地處長(zhǎng)江三角洲,橫貫江、浙兩省,是我國(guó)第三大淡水湖,湖泊面積為2427.8平方公里,除去湖中51個(gè)島嶼,湖泊實(shí)際面積為2338.l平方公里,號(hào)稱(chēng)“三萬(wàn)六千頃”,南北長(zhǎng)68公里,湖面海拔3米,平均水深約2米。湖邊的山和湖中的島臺(tái)稱(chēng)“72峰”,尤以黿頭渚、三山、洞庭東西山最為著名。湖中遺存著大量的文物古跡,是吳越文化的發(fā)源地。

      有關(guān)太湖的來(lái)歷,民間有多種說(shuō)法:相傳在很久以前,王母做壽,在天宮大設(shè)皤桃宴,玉皇大帝命四大金剛送去一份壽禮,是一個(gè)大銀盒,里面裝有72顆特大的翡翠,外表還雕飾著千姿百態(tài)、五顏六色的飛禽走獸,如同一只聚寶盆,令在場(chǎng)的各路神仙贊不絕口。但王母設(shè)宴時(shí)沒(méi)請(qǐng)孫悟空,于是這位齊天大圣就大鬧天宮。當(dāng)他看見(jiàn)王帝送的這只大銀盒時(shí),一棒打翻,銀盒便從空中翻落下來(lái),砸到地上成了一大坑,銀盒立即化成了湖水。因湖是從天上掉下來(lái)的,“天”字上的一橫落在下面成一點(diǎn),就是“太”,所以此湖取名為“太湖”。而72顆翡翠分撒在太湖之中,變成了72峰。本來(lái)銀盒是圓的,被孫悟空打了一棒,這便是太湖不圓的原因。

      游客們:太湖的傳說(shuō),發(fā)人遐想。其實(shí),太湖原是一個(gè)大海灣,約在5000多年前,這里地殼下陷,東部的泥沙不斷淤積,導(dǎo)致長(zhǎng)江三角洲向東伸展,西部的洼地便形成煙波浩森的太湖。然而,民間傳說(shuō)更增添了太湖的神秘感。

      太湖為我國(guó)第三大淡水湖,自然條件優(yōu)越,氣候溫和,雨量充足,物產(chǎn)特別豐富,水產(chǎn)品種多達(dá)30多種。其中以銀魚(yú)、青蟹、白蝦最為有名。各種水生植物也深受客人的喜愛(ài),如蓮藕、菱白。水芹、藥菜等已成為人們品嘗“綠色植物”的美味佳肴。

      江蘇著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞2

      古鎮(zhèn)因橋多,被冠為“橋都”的美稱(chēng)。一平方公里內(nèi)原有宋、元、明、清時(shí)代的石拱橋72座半,現(xiàn)僅存41座。橋型各異,造型獨(dú)特,有多孔和獨(dú)孔的石橋,也有拱型和平頂橋等大小不一的橋,被譽(yù)為“橋梁博物館”實(shí)不為過(guò)。鎮(zhèn)內(nèi)橋街相連,河水相通,名勝古跡星羅棋布,遍布在每個(gè)角落。

      另外古銀杏也是甪直鎮(zhèn)的一大特色。目前鎮(zhèn)上有銀杏樹(shù)7棵。著名教育家、文學(xué)家葉圣陶先生因愛(ài)銀杏,其故后,被葬在四棵銀杏樹(shù)(甪直保圣寺)旁,當(dāng)?shù)卣€專(zhuān)門(mén)建了葉圣陶紀(jì)念館,以供人們瞻仰游覽。

      現(xiàn)在古鎮(zhèn)仍舊留有以卵石及花崗石鋪成的街道,深巷兩旁為黛瓦白墻、木門(mén)木窗、寬梁翹脊的古建筑人,多為明清時(shí)代所建。古鎮(zhèn)區(qū)有58條巷子,最深達(dá)150米,較罕見(jiàn)。河床上來(lái)往小船,絡(luò)繹不絕,井然有序。

      甪直婦女的傳統(tǒng)服飾是很有水鄉(xiāng)特色的,以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋而出名,這種著傳統(tǒng)服飾婦女站在人群里既亮麗又顯眼,被城里人戲稱(chēng)為“蘇州的少數(shù)民族”。

      甪直農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)服飾,很富有甪直特色的水鄉(xiāng)風(fēng)格。甪直的農(nóng)村婦女,她們歷來(lái)以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋為主要特征的傳統(tǒng)服飾。甪直農(nóng)村婦女上蘇州、去上海特別的顯眼,被城里人稱(chēng)之謂“蘇州的少數(shù)民族”。至今甪直地區(qū)仍保留著江南水鄉(xiāng)婦女傳統(tǒng)特色的民族服裝。尤其是該鎮(zhèn)西部地區(qū)40歲以上的婦女仍很流行,在鎮(zhèn)上每天都能看到穿著這些傳統(tǒng)服裝的婦女上街趕集,這也是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的一道亮麗的風(fēng)景線。

      鎮(zhèn)政府傾注了較多的人力、財(cái)力和精力,對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行了大量的修舊如舊工作,恢復(fù)了沿街河棚和沈宅、萬(wàn)盛米行、蕭宅等一大批古民宅和歷史景觀,整修了古街道和古橋、駁岸,同時(shí)利用古民宅布置了王韜紀(jì)念館、蕭芳芳影視藝術(shù)館、吳東水鄉(xiāng)婦女服飾館等景點(diǎn),使古鎮(zhèn)的風(fēng)情、風(fēng)貌得到了嶄新得體現(xiàn)。

      江蘇著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞3

      無(wú)錫蠡園位于無(wú)錫市西南2.5公里蠡湖西岸的青祈村,因蠡湖而得名。相傳兩千多年前的春秋時(shí)期,越國(guó)大夫范蠡幫助越王滅吳之后,攜佳人西施于此泛舟,后人為了紀(jì)念范蠡,便以其名命名此湖。

      公元1920_年,無(wú)錫的王禹卿在青祈八景的基礎(chǔ)之上,興建了蠡園。蠡園面積5.2公頃,其中水面2.2公頃。游人游覽蠡園可分三個(gè)部分。即:其中部的假山區(qū),西部的湖濱長(zhǎng)堤及四季亭,東部的長(zhǎng)廊、湖心亭及層波疊影區(qū)。四季亭區(qū)是蠡園的主體景區(qū)。此亭建于1954年,取自春夏秋冬之意,分別題有溢紅、滴翠、醉黃、吟白春亭種植春梅,夏亭種植夾桃竹、秋亭種植桂花、冬亭種植臘梅,四季鮮花不斷,馨香遠(yuǎn)及。

      穿過(guò)四季亭,便是園子西側(cè)的柳堤,其西南角上有一依湖而建的六角小亭,名喚望湖亭,游人于亭邊可一覽蠡湖以及石塘諸峰。望湖亭的屋內(nèi)有十二根楞木,上面精雕了60只色彩斑斕的鳳凰,每只鳳凰均由一條龍率領(lǐng),龍鳳呈祥,栩栩如生。四季亭北部便是著名的“千步長(zhǎng)廊”,逶迤曲折,廊長(zhǎng)約有300米。其廊壁的漏窗由瓦片砌成,89個(gè)花窗之上,圖案各不相同,極負(fù)江南園林的神韻。宋代的文學(xué)家-蘇軾、米南宮、明代的書(shū)法家-王陽(yáng)明均在此留有法帖石刻,以供游人欣賞。

      蠡園是蠡湖景區(qū)中風(fēng)景最盛的地方,游人游覽湖景,無(wú)不在此駐足賞景,長(zhǎng)長(zhǎng)的柳堤,臨水的長(zhǎng)廊,細(xì)巧的小橋,絢麗的軒亭,好一幅“層波疊影,雪浪煙綠”的圖畫(huà)!

      江蘇著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞4

      蘇州是我國(guó)重要的歷史文化名城、著名的風(fēng)景旅游城市,也是中國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市。蘇州位于長(zhǎng)江三角洲中部,東鄰中國(guó)最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海,南接浙江,西抱太湖,北依長(zhǎng)江。轄區(qū)總面積8488平方公里,人口583.9萬(wàn)人,其中市區(qū)212.4萬(wàn)人?,F(xiàn)下轄張家港市、常熟市、昆山市、太倉(cāng)市、吳江市、吳中區(qū)、相城區(qū)、平江區(qū)、滄浪區(qū)、金閶區(qū),以及蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州高新區(qū)。蘇州境內(nèi)氣候溫和,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,自古以來(lái)被譽(yù)為“人間天堂”。

      蘇州是一個(gè)古老的城市,始建于公元前520_年,距今已有2500多年的歷史,目前仍坐落在春秋時(shí)代的原址上,基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤(pán)格局和“小橋、流水、人家”的古樸風(fēng)貌。境內(nèi)文物古跡有487處,其中國(guó)家級(jí)15處、省級(jí)101處。中國(guó)唯一保存最完整的水城門(mén)——盤(pán)門(mén)就坐落在蘇州古城南面的盤(pán)門(mén)風(fēng)景區(qū)。

      蘇州是東方水城。水域面積占總面積的42%,湖泊河流星羅棋布,中國(guó)四大淡水湖之一的太湖,五分之四的水域在其境內(nèi),東山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等風(fēng)景區(qū)分布其間,舉世聞名的京杭大運(yùn)河貫穿南北。

      蘇州是一個(gè)園林之城。市內(nèi)古典園林是世界文化藝術(shù)的瑰寶,集中體現(xiàn)了東方造園藝術(shù)的精華。現(xiàn)保存完好的古典園林有60余處,中國(guó)四大名園中,就有拙政園、留園兩個(gè)。拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園、獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園9個(gè)古典園林已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

      蘇州是吳文化的發(fā)祥地。歷史上文壇賢能輩出,繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻、詩(shī)文流派紛呈。評(píng)彈、昆曲、蘇劇被譽(yù)為蘇州文化的“三朵花”,昆曲是“人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”;蘇繡、緙絲、玉雕、泥塑、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽(yù)海內(nèi)外;古寺、古塔、古橋等古典建筑具有極高的歷史地位。

      蘇州是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的典范,其中頗具代表性的有昆山的周莊、錦溪,吳中的木瀆、甪直,吳江的同里。這些古鎮(zhèn)完整地、大量地保留著明、清兩代的古宅,保持著原有的古樸風(fēng)貌、水鄉(xiāng)特色、民俗風(fēng)情和田園風(fēng)光,有很高的文物價(jià)值、社會(huì)人文研究?jī)r(jià)值和歷代建筑藝術(shù)價(jià)值。

      蘇州致力于古城的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用,正在恢復(fù)七里山塘原有的歷史風(fēng)貌,挖掘和整理分布在各地的古村落。建成了戲曲、工藝、民俗、園林、蘇繡、碑刻、絲綢等12個(gè)博物館。同時(shí),對(duì)河道進(jìn)行全面整治,開(kāi)辟具有特色的水上旅游線路,并形成了一批融旅游、文化、商貿(mào)于一體的特色街區(qū)。

      到蘇州旅游,不僅可以領(lǐng)略吳文化的博大精深,體驗(yàn)一步一景的奇妙幽情,還可以盡情。

      江蘇著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞5

      各位游客大家好,很高興能和大家在這個(gè)風(fēng)景怡人的花果山和大家相識(shí),很高興認(rèn)識(shí)大家。我先自我介紹一下,我叫___,是你們今天花果山游覽的導(dǎo)游,希望大家能在花果山玩得開(kāi)心,過(guò)一個(gè)愉快的日子。下面我們就開(kāi)始我們今天的游覽,大家不比拘束,大家可以在游玩過(guò)程問(wèn)我一些問(wèn)題,希望大家能夠積極配合。

      我想先向大家介紹一下云臺(tái)山,也許你們會(huì)問(wèn)為什么要介紹云臺(tái)山而不是花果山呢?因?yàn)榛ü街皇窃婆_(tái)山其中的一座山罷了,打了比方就如同介紹一位科學(xué)家或文學(xué)家,總要先介紹其家庭一樣,我先介紹云臺(tái)山,可以讓大家對(duì)花果山有一 個(gè)更深刻的了解。云臺(tái)山,也就是我們腳下的這片,是江蘇的兩大山脈之一,也是最高山,所以我們現(xiàn)在等于是在江蘇省海拔最高的山脈上,大家應(yīng)該有“會(huì)當(dāng) 凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué),不過(guò)這只能在江蘇省使用!

      首先我會(huì)向大家講一個(gè)鮮為人知的故事,中國(guó)歷史上的第一次海戰(zhàn)便發(fā)生在花果 山,大家一定很奇怪:海戰(zhàn)是在海上進(jìn)行的,花果山怎么能進(jìn)行海戰(zhàn)呢?因?yàn)樵?7世紀(jì)以前,花果山,當(dāng)然還有云臺(tái)山,都是在海中的,所以當(dāng)時(shí)連云港是個(gè)島 上的城市,花果山也是海中仙山,所以才能孕育出那么多鐘秀的風(fēng)景,如果大家有機(jī)會(huì)去連云港碼頭的話,就會(huì)看到海中的一個(gè)島――東西連島,它就是云臺(tái) 山的一部分,連云港的名字也因?yàn)榻橛跂|西連島和云臺(tái)山之間才得到的。

      下面我開(kāi)始向大家介紹一下花果山?;ü脚f稱(chēng)青峰頂,蒼梧山,是云臺(tái)山諸峰之一。它的主峰玉女峰,海拔625米,是江蘇省最高山峰,唐宋明清各代先后在這里筑塔建廟,大家從這里能看到的那座塔,便是雄偉的阿育王塔,這座塔里還保 存著釋迦牟尼的舍利子,花果山曲洞幽深,花果飄香,有東海勝境之譽(yù),山上有著名的郁林觀石林,其中有很多唐宋的石刻,此外在花果山中部,有一片36座單 位建筑的三元宮,已有1320_年歷史,是我國(guó)著名古剎之一。

      介紹了這么多,大家可能看過(guò)《西游記》中的花果山,它便是吳承恩創(chuàng)作的原型,許多名勝都和《西游記》中的故事緊密連接,如孫悟空降生的女?huà)z造石,棲息之地水簾洞,天工巧成的八戒石,勾倚參差的七十二洞以及照海亭,一線天,小蟠龍,九龍橋,南天門(mén),各有特色,神奇迷人,當(dāng)年吳承恩游云臺(tái)山時(shí),正是因?yàn)榭吹搅诉@座海上仙山的奇觀異石,靈泉湖天所啟發(fā),才有了靈感,才創(chuàng)造出一系列故事,要是吳承恩沒(méi)有此傷,我想大家也沒(méi)有機(jī)會(huì)欣賞這風(fēng)景了。

      下面我們到孫悟空的老家水簾洞去,水簾洞洞水宛如堂奧,清泉紛掛,難分天上人間,洞口涯縫滴水點(diǎn)點(diǎn)墜落,恰似水晶玉珠,串以成簾,而且甘甜可口,大家過(guò)一會(huì),可以品嘗一下,保證會(huì)有一番感覺(jué),大家可以向前看,會(huì)看到很多石刻,如水簾洞,靈泉等題刻,大家再往上看,“神泉普潤(rùn)”,“高山流水”二塊石勒,是明代著名工匠根據(jù)曹顯手書(shū)而刻,氣勢(shì)雄深豪放,西側(cè)還有一道御碑,這上面的“印心石屋”四個(gè)字是道光帝為兩江總督陶澍親筆題寫(xiě)。不過(guò)可惜的是,18世紀(jì)時(shí),云臺(tái)山由海上諸島變成了陸上群山,真可謂滄海便桑 田,不過(guò)這個(gè)變故,使得年那個(gè)驚濤拍案,卷起千堆雪也看不到了,更可惜的是,原來(lái)那塊“”的石碣也找不到了。雖然如此,但慕名而來(lái)的中外客人仍然絡(luò)繹不絕,失去了水色的古老花果山,仍然能以自己獨(dú)特的奇石怪臺(tái)來(lái)迎接來(lái)賓,足可見(jiàn)花果山的魅力。

      哎,大家快看那只猴子,海產(chǎn)品有大小黃魚(yú)、帶魚(yú)、鮑魚(yú)、海參,對(duì)蝦產(chǎn)量約占全國(guó)一半,貝雕魚(yú),工藝玻璃和云霧茶。

      江蘇著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞6

      說(shuō)起寒山寺,大家都會(huì)想起唐代詩(shī)人張繼寫(xiě)的《楓橋夜泊》詩(shī):“月落鳥(niǎo)啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!边@是當(dāng)年張繼進(jìn)京考試名落孫山,歸途中夜泊楓橋,寫(xiě)下的千古絕唱。各位朋友,到蘇州旅游,寒山寺是人們向往的地方,今天我們游覽的景點(diǎn)就是寒山寺。寒山

      寺位于城西楓橋鎮(zhèn),建于公元508至520_年的梁代天監(jiān)年間,當(dāng)時(shí)名叫“妙利普明塔院”,唐朝時(shí)才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名,而是因人得名。唐代時(shí),寒山、拾得兩位高僧到此,后人為紀(jì)念寒山,改寺名為寒山寺。寒山確有其人,是唐朝詩(shī)僧,著有《寒山子詩(shī)集》留世。寒山寺自唐代以來(lái)一直名揚(yáng)中外,魅力無(wú)窮,尋本探源,有這樣幾個(gè)原因:

      第一,唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》詩(shī),使它家喻戶(hù)曉?!霸侣澍B(niǎo)啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠;姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!边@些傳世佳句,起到了文因景傳,景因文名,鐘聲詩(shī)韻,名揚(yáng)百世的效果。該詩(shī)不但在我國(guó)流傳極廣,而且很早就傳到了一衣帶水的東鄰日本,因此,清代著名學(xué)者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說(shuō)過(guò):“其國(guó)三尺之童無(wú)不能誦是詩(shī)者?!钡浇裉焖员痪幦巳毡緦W(xué)校教科書(shū)中。在東南亞、歐美,這些詩(shī)句也很受青睞。

      第二,佛門(mén)弟子一直認(rèn)為,曾住持過(guò)此寺的唐代和尚寒山、拾得,分別是文殊、普賢兩位菩薩轉(zhuǎn)世的高僧,并把他們神化為我國(guó)的和合二仙,成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的神仙。民間傳說(shuō),拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘,飄洋過(guò)海到過(guò)日本一個(gè)名叫薩堤的地方,傳播佛學(xué)和中國(guó)文化。這個(gè)故事曾以連環(huán)畫(huà)的藝術(shù)形式在日本的1989年第4期《中國(guó)醫(yī)報(bào)》雜志上登載,題為《寒山寺鐘聲》,更使寒山寺多了個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的中日友好話題。

      第三,民間相傳,張繼詩(shī)中涉及的鐘,歷經(jīng)滄桑,在明末流入日本。清末,日本山田寒山先生便四處探尋,欲將此鐘歸還原主,但終無(wú)下落,便募捐集資,鑄一對(duì)青銅鐘,一送寒山寺,一留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來(lái)史冊(cè)中,寫(xiě)下了美好的一頁(yè)。

      第四,寒山寺的鐘聲不但有悠久的文化歷史內(nèi)涵,還有奇妙的功能,這功能用12個(gè)字可以概括二“聞鐘聲,煩惱清,智慧長(zhǎng),菩提生?!逼刑幔阼笪?即印度古代文字)中意為“覺(jué)悟”“大徹大悟”。所以旅游者都要親自聆聽(tīng)寒山寺的鐘聲。

      江蘇著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞7

      各位游客,非常歡迎到瘦西湖參觀游覽。瘦西湖原名保障河,又名長(zhǎng)春河。有文獻(xiàn)可翔實(shí)稽考為《宋書(shū)》記載:“廣陵舊有高樓,湛之更加修整起風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、月觀,果竹繁茂,’花藥成行。”這是瘦西湖最早見(jiàn)于史書(shū)的記載。其規(guī)模最盛時(shí)期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡,揚(yáng)州鹽商在沿河兩岸爭(zhēng)地構(gòu)園,形成了“兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛,甲于天下”之譽(yù),最盛時(shí)期有二十四景著稱(chēng)于世。

      現(xiàn)在大家看到的這座橋?yàn)榇蠛鐦?,始建于明崇禎年間,是一座紅欄木構(gòu)橋梁,故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋,如臥虹于波,故改名為“虹橋”??滴跄觊g王漁洋任揚(yáng)州司理,留下了許多著名詩(shī)篇,其中一首“虹橋飛跨水當(dāng)中,一字欄桿九曲紅;日午畫(huà)船橋下過(guò),衣香人影太匆匆”最為出名。

      “長(zhǎng)堤垂柳最依依,才過(guò)虹橋便入迷?!爆F(xiàn)在我們正在漫步的這段長(zhǎng)堤叫做長(zhǎng)堤春柳,是清二十四景之一,是瘦西湖的春景。堤長(zhǎng)一里多,東西兩側(cè),三步一桃,五步一柳,相間成行。每當(dāng)煙花三月之時(shí),桃花盛開(kāi)艷麗繽紛,柳絲婀娜起舞,似青煙綠霧,雨絲煙霧之中,漫步其間,確是游人銷(xiāo)魂之處。這段長(zhǎng)堤在園林藝術(shù)手法上,合理地運(yùn)用了空間藝術(shù)和時(shí)間藝術(shù),在進(jìn)入較大的景區(qū)前,以長(zhǎng)堤作為過(guò)渡,漸漸拉開(kāi)全園的“序幕”。

      現(xiàn)在我們走到長(zhǎng)堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1920_年于清桃花塢舊址改建的,為祠祀原駐揚(yáng)州的第二軍軍長(zhǎng)徐寶山而建。園門(mén)形如滿月,門(mén)額上草書(shū)“徐園”二字是晚清著名書(shū)法家吉亮工題寫(xiě)的。園中聽(tīng)鸝館過(guò)去是徐寶山的享堂,現(xiàn)為游人休息場(chǎng)所,取詩(shī)人杜甫:“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的詩(shī)意。館內(nèi)楠木罩隔,精刻松竹梅圖案,是揚(yáng)州現(xiàn)存罩隔中的精品,體現(xiàn)了晚清揚(yáng)州的木雕工藝。聽(tīng)鸝館門(mén)口的兩口鐵鑊,是揚(yáng)州的出土文物,據(jù)《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時(shí)代的鎮(zhèn)水之物。每只鐵鑊重約3噸,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)揚(yáng)州冶鐵-業(yè)的發(fā)達(dá)。徐園雖名為祠堂,實(shí)質(zhì)是一座非常精巧的湖上園林,其中“春草池塘吟榭”為客座,宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳,宜于宴請(qǐng)賓客;“冶春后社”為詩(shī)社,宜于吟詠詩(shī)句。繞過(guò)徐園,我們現(xiàn)在站在小虹橋上,大家頓時(shí)有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。前面各位看到的就是瘦西湖比較開(kāi)闊的景區(qū),回過(guò)頭來(lái)再看徐園,就知道它是整個(gè)瘦西湖的屏障,這就像看戲一樣由序幕而進(jìn)入高潮。

      江蘇著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞8

      尊敬的各位游客,大家好!我是“新世紀(jì)”旅行社的導(dǎo)游王子陽(yáng),歡迎大家跟隨我來(lái)參觀中山陵。

      中山陵位于浩蕩的大江之濱,坐落在我國(guó)著名的古都——南京,在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)歷史發(fā)展長(zhǎng)河中,有10個(gè)朝代和政權(quán)先后在此建都,許多叱咤風(fēng)云的著名人物長(zhǎng)眠在這里,偉大的革命先驅(qū)孫中山先生的陵墓就位于南京東郊的鐘山南麓。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰,海拔約460米,東西走向,長(zhǎng)約7千米,南北寬度約3千米。千百年來(lái),這里進(jìn)行過(guò)種種社會(huì)活動(dòng),建成了許多園林、第宅、寺塔、壇臺(tái)和陵墓,留下了無(wú)數(shù)可歌可泣的史實(shí)和動(dòng)人的傳說(shuō)。

      1920_年3月12日,孫中山因患肝癌醫(yī)治無(wú)效與北京逝世,臨終前一再表示,愿其遺體如友人列寧一樣得以保存,歸葬南京紫金山,根據(jù)他的遺愿,國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)一致決定在南京紫金山建陵,陵園的設(shè)計(jì)方案是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)入選的,采取了密封評(píng)議的方式,最后,評(píng)出首獎(jiǎng)是中國(guó)設(shè)計(jì)師呂彥昌設(shè)計(jì)的鐘形圖案,鐘有“示警”和“自由”的含義,它象征著孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的意義和貢獻(xiàn),同時(shí)又與陵墓所在地鐘山相吻合,在具體設(shè)計(jì)上,采取了中西合璧的手法和技術(shù),汲取了中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑中的經(jīng)驗(yàn),采用了中軸對(duì)稱(chēng)的總平面布局,民族形式的建筑外觀,淳樸的色調(diào),簡(jiǎn)潔的裝修和大面積綠化等方法,很好的表現(xiàn)了陵園的莊嚴(yán)氣氛和和孫中山先生的不朽精神。中山陵于1920_年春動(dòng)工興建,中間由于軍閥割據(jù),政局混亂,工程進(jìn)展緩慢,至1920_年3月方才竣工,1920_年6月1日舉行了盛大隆重的奉安大點(diǎn),全國(guó)各地都沉浸在悲哀之中,孫中山先生的靈柩于12時(shí),在101響禮炮聲中,葬入墓穴,一代偉人就此安息在鐘山南麓。

      陵墓的入口位于最南端,是一座三間三樓琉璃瓦頂?shù)氖品?,在明間的檐下,懸掛著孫中山先生的手術(shù)“博愛(ài)”橫匾一方,繼續(xù)向里,沿著墓道,便到大陵門(mén),陵門(mén)高15米,寬24米,深8米,氣勢(shì)非凡,正中拱門(mén)楣上鐫刻著中山先生親筆書(shū)寫(xiě)的“天下為公”幾個(gè)金光大字,循陵門(mén)后至石階及至碑亭,亭內(nèi)在龜趺上立8米高的石碑一座,上刻鑲金楷書(shū)“中國(guó)國(guó)民黨葬孫先生于此,中華民國(guó)十八年六月一日”。自碑亭再往北,跨過(guò)290級(jí)的臺(tái)階便登上了寬135米,深30米的大平臺(tái),平臺(tái)是全陵的制高點(diǎn),這里視野開(kāi)闊,氣象萬(wàn)千,既便近觀,又宜遠(yuǎn)眺,無(wú)論春夏秋冬,風(fēng)霜雨雪,大自然都向人們展示其周?chē)兓脽o(wú)窮的奇妙景色。平臺(tái)中央,便是祭殿,祭堂正面明間的雙眼連接處刻有中山先生的手術(shù)“天地正氣”,三個(gè)圓券門(mén)上方,鐫刻著“民族”“民權(quán)”“民生”六字,呈內(nèi)有12根黑色花崗石圓柱,護(hù)壁為黑色大理石,左右壁上刻有中山先生的《國(guó)民政府建國(guó)大綱》全文,堂中央偏北處,置有這位偉大的革命家的白色大理石像一尊,雕像端坐平視,神態(tài)安詳,栩栩如生。

      巍巍中山陵,巍巍的氣勢(shì)襯托了孫中山先生的偉大品格,不朽精神,也可以所,它是孫中山品格與精神的象征,在中山陵肅穆的氛圍中,寄托了人們對(duì)孫中山先生的無(wú)限敬仰。

      孫中山,中國(guó)民主革命先行者!

      江蘇著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞9

      各位游客:

      你們好!歡迎各位來(lái)雨花臺(tái)風(fēng)景名勝區(qū)參觀游覽。此刻我們所處的位置是在雨花臺(tái)風(fēng)景名勝區(qū)的北大門(mén),在開(kāi)始游覽之前,請(qǐng)大家聽(tīng)我說(shuō)一個(gè)傳說(shuō)故事。

      故事發(fā)生在南朝時(shí)期梁代天監(jiān)年間,當(dāng)時(shí)的佛教十分盛行,雨花臺(tái)一帶寺廟林立香煙繚繞。相傳一位叫云光法師的高僧,就在那里一處峰高林深,禪境幽遠(yuǎn)的地方設(shè)壇講經(jīng)說(shuō)法。高僧佛學(xué)深厚,口吐蓮花,滔滔不絕,聞道者,如癡如醉,集聚數(shù)日不散。這天,講經(jīng)壇上,飄過(guò)幾朵彩云,突然天光一閃,頃刻間,七彩花兒,如雨墜下,遍布山崗。卻道是那云光說(shuō)法竟使天神動(dòng)了真情,淚眼婆娑。從此高僧講經(jīng)處便留下了雨花臺(tái)之名。而落下的七色花便幻化為大家熟知的雨花石。

      其實(shí),雨花臺(tái)的真正得名,還得從地質(zhì)上說(shuō)起。各位此刻站的位置是古長(zhǎng)江的河道,那時(shí),滔滔江水,就在我們的腳下翻卷。之后由于地殼變動(dòng),江道北移,造成礫石沉積,地質(zhì)上稱(chēng)為“雨花石層”。其石呈卵形,質(zhì)含瑪瑙,光彩晶瑩,五色斑斕,紋絡(luò)旖旎。由于那里地勢(shì)較高,到達(dá)海拔60米,又盛產(chǎn)雨花石,故稱(chēng)雨花臺(tái),當(dāng)是名符其實(shí)的。

      由于雨花臺(tái)是我們南京城南的一處制高點(diǎn),故其地理位置十分重要,歷來(lái)有“金陵南大門(mén)”之稱(chēng)。自古以來(lái),雨花臺(tái)又為兵家必爭(zhēng)之地。東吳孫策攻破劉繇就在那里。南宋金兵入侵,曾在雨花臺(tái)扎營(yíng);太平天國(guó)天京保衛(wèi)戰(zhàn),辛亥革命討伐清兵,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“首都保衛(wèi)戰(zhàn)”,都曾在此掀起連天烽火。雨花臺(tái)飽受戰(zhàn)火摧掠,荒蕪凄涼,花雨不現(xiàn)。

      從剛才的傳說(shuō)故事中,我們必須會(huì)聯(lián)想到雨花臺(tái)必定是很美的地方,不錯(cuò),歷史上雨花臺(tái)就是著名的風(fēng)景名勝地,那里山崗起伏,林木蔥籠,流水清泉,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,名勝薈萃。歷代文人墨客,帝王將相登臨覽勝,流連忘返,留下了許多膾灸人口的詩(shī)詞佳作。南宋《丹陽(yáng)志》載“江南登臨之地”即有雨花臺(tái),明、清兩代又分別被列入“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一。

      1927~1949年,雨花臺(tái)上又書(shū)寫(xiě)了一頁(yè)驚天地、泣鬼神的篇章。數(shù)萬(wàn)中華優(yōu)秀兒女為了中國(guó)人民的解放事業(yè),為了新中國(guó)的誕生,拋頭顱,灑熱血,在雨花臺(tái)上獻(xiàn)出了寶貴的生命,用鮮血譜寫(xiě)了一曲悲壯的先驅(qū)者之歌。

      各位游客,雨花臺(tái)景區(qū)還有一些景點(diǎn)沒(méi)有介紹,歡迎下次再來(lái)參觀游覽!

      江蘇著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞10

      各位游客們,歡迎諸位來(lái)江蘇靈山參觀游覽。靈山自然風(fēng)景區(qū)距京城122公里,其頂峰海拔2303米,是北京市的第一峰。西與龍門(mén)森林公園毗鄰;東與龍門(mén)澗景區(qū)相連;南與109國(guó)道相通,由于其海拔高度所致,使靈山在方圓25平方公里內(nèi)形成北京地區(qū)集斷層山、褶皺山為一體,奇峰峻俏、花卉無(wú)垠的自然風(fēng)景區(qū)。靈山自然風(fēng)景區(qū)位于京西門(mén)頭溝的西北部,距京城122公里,奇頂303米,是北京的第一高峰,北京的屋脊。北接河北的涿鹿縣;西與龍門(mén)森林公園毗鄰;東與龍門(mén)澗景區(qū)相連;南與109國(guó)道相通。由于海拔高度所致,使靈山在方圓25平方公里范圍內(nèi)形成北京地區(qū)集斷層山、褶皺山奇峰峻峭、花卉無(wú)限的風(fēng)光為一體的自然風(fēng)景區(qū)。

      這里天然景觀獨(dú)特,夏季氣候變幻莫測(cè),山間云霧繚繞,既有暖溫帶植被又有西伯利亞寒冷地帶親緣植被,生長(zhǎng)著杜鵑、丁香、白樺林和榛子、黃花、玫瑰等植物,尤以高山草甸最為著名,是新疆細(xì)毛羊、伊犁馬、青藏牦牛在北京唯一的天然繁衍養(yǎng)殖場(chǎng)。靈山無(wú)霜期短,四季氣候變化與京城出現(xiàn)極大的變異,呈現(xiàn)春秋短、冬夏長(zhǎng)的獨(dú)特氣候,日溫與京城的差值是10-12攝氏度。

      靈山的植被也是隨海拔高度的上升而變化。這里既有暖溫帶植被,又有西伯利亞寒冷地帶親緣植被。其中1900米以上的高山草甸最為出名,他是新疆細(xì)毛羊、伊梨馬、青藏牦牛在北京生活的唯一天然繁殖養(yǎng)殖場(chǎng)。這里是野生動(dòng)物的樂(lè)園,山林里活躍著松鼠、野兔、山豬、狍子等野生動(dòng)物,還有可能見(jiàn)到稀世珍禽褐馬雞。

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