第一篇:名人的小故事
名人的小故事
美國(guó)第三屆總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜,他自始至終把自己看 作是平民的一員,在擔(dān)任總統(tǒng)時(shí),每天下午,他都要獨(dú)自騎 馬到華盛頓郊區(qū)去漫游,與人民群眾進(jìn)行廣泛接觸。一天,杰斐遜碰到一個(gè)康涅狄格州人。此人見(jiàn)杰斐遜騎 著高頭大馬,衣著平常,以為他是一個(gè)馬販子,便與他聊了 起來(lái)。說(shuō)著說(shuō)著,扯到了新上任的總統(tǒng)。對(duì)方說(shuō):“杰斐遜 花錢大手大腳。他的每個(gè)指頭都戴著戒指。把他的衣服賣了,換回來(lái)的錢可買回一個(gè)種植園外加兩只手表。” 杰斐遜聽(tīng)了哈哈大笑說(shuō):“總統(tǒng)平時(shí)穿的衣服還沒(méi)有你 漂亮哩!如果你不相信,我陪你去見(jiàn)見(jiàn)他?!?/p>
當(dāng)他倆騎馬來(lái)到白宮門廳時(shí),仆人趕忙向杰斐遜打招呼: “總統(tǒng)先生!”
那個(gè)同行的人一下驚得目瞪口呆。
該面對(duì)戰(zhàn)火
一天晚上,華盛頓與幾位客人坐在壁爐邊聊天,因背后 的壁爐燒得太旺,華盛頓感到太熱,就轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),臉朝壁爐 坐下。在座的一位客人開(kāi)玩笑說(shuō):“我的將軍,您應(yīng)該頂住 戰(zhàn)火才對(duì)呀,怎能畏懼戰(zhàn)火呢?”
華盛頓笑著回答:“您錯(cuò)了。作為將軍,我應(yīng)該面對(duì)戰(zhàn)
火,接受挑戰(zhàn),假如我用后背朝著戰(zhàn)火,那不成了臨陣脫逃 的敗將了嗎?”只選其一
有人去白宮拜訪第二十六屆總統(tǒng)西奧多·羅斯福,羅斯 福的小女兒艾麗絲在辦公室跳進(jìn)跳出,不時(shí)打斷他們的談話。那人抱怨說(shuō):“總統(tǒng)先生,難道你連艾麗絲都管不住嗎?” 羅斯福無(wú)可奈何地說(shuō):“我只能在兩件事中做好一件。要 么,當(dāng)好合眾國(guó)總統(tǒng);要么,管好艾麗絲。既然我已經(jīng)選擇 了前者,對(duì)后者就無(wú)能為力了。”
只給20分鐘
1910年,西奧多·羅斯福下野后,作為威廉·塔夫脫總 統(tǒng)的特使,參加英國(guó)國(guó)王愛(ài)德華七世的葬禮,并安排葬禮后 與德國(guó)皇帝會(huì)晤。德皇傲慢地對(duì)羅斯福說(shuō):“2點(diǎn)鐘到我這里 來(lái),我只能給你45分鐘時(shí)間?!?/p>
羅斯?;卮鹫f(shuō):“我會(huì)2點(diǎn)鐘到的,但很抱歉,陛下,我 只能給你20分鐘?!?/p>
幽默太太
1948年杜威和杜魯門競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)。民意測(cè)驗(yàn)中,杜威 遙遙領(lǐng)先,勝券在握。他在準(zhǔn)備祝捷時(shí)問(wèn)太太:“你就要跟美 國(guó)總統(tǒng)同榻了,有何感受?”太太答:“榮幸之至,簡(jiǎn)直等不 及了?!背龊跻馔?,這次選舉杜威失敗了。太太說(shuō):“請(qǐng)問(wèn),是我到華盛頓去,還是杜魯門到這里來(lái)?”
康德的驚訝
一位熟人正同一位婦女告別,康德問(wèn)他:“這是你的未婚 妻?”“是的?!边@位熟人回答,“你對(duì)于我的選擇感到驚訝 嗎?”康德笑著說(shuō):“不,我驚訝的是她的選擇?!?“誰(shuí)能考我呢?”
有人問(wèn)美國(guó)大學(xué)問(wèn)家葛特里奇,為什么他這樣一位偉大 的學(xué)者卻從未獲得博士學(xué)位。他回答:“誰(shuí)能考我呢?親愛(ài)的 先生!” 有來(lái)有往
蕭伯納為慶賀自己一則新劇本的演出,特發(fā)電報(bào)邀請(qǐng)丘 吉爾看戲:“今特為閣下預(yù)留戲票數(shù)張,敬請(qǐng)光臨指教,并歡 迎你帶友人來(lái),如果你還有朋友的話?!鼻鸺獱柫⒓磸?fù)電: “鄙人因故不能參加首場(chǎng)公演,擬參加第二場(chǎng)公演,如果你的 劇本能公演兩場(chǎng)的話。”
問(wèn)梅樹(shù)
一位朋友問(wèn)大仲馬:“你苦寫了一天,第二天怎么仍有精 神呢?”大仲馬說(shuō):“我根本沒(méi)有苦寫。我并不制造小說(shuō),是 小說(shuō)在我身內(nèi)制造著它們自己?!薄澳鞘窃趺匆换厥履??”“我 不知道,去問(wèn)一棵梅樹(shù),它是怎樣生產(chǎn)梅子的吧?!?/p>
爸爸早結(jié)婚了
有一次弗洛伊德對(duì)他的大女兒說(shuō):
“我感覺(jué)到,近兩年來(lái)你在為一件事犯愁,你認(rèn)為自己不 夠漂亮,找不到丈夫。我可沒(méi)把這當(dāng)回事,在我眼里,你很 漂亮?!?/p>
他女兒笑了笑回答:“可你不能娶我,爸爸,你早已結(jié)婚 了?!?/p>
問(wèn)夫人
法拉第是近代磁學(xué)的奠基人,但是在電燈、電動(dòng)機(jī)、電 話發(fā)明之前,不少人還懷疑電的用處。一位貴婦人在法拉第 講演后挖苦說(shuō):“教授,你講的這些東西有什么用處呢?”法 拉第詼諧地說(shuō):“夫人,你能預(yù)言剛生下的孩子有什么用嗎?”
有問(wèn)必答
英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文在一次宴會(huì)上恰好和一位美貌的女士 坐在一起,女士以戲謔的口吻說(shuō):“達(dá)爾文先生,聽(tīng)說(shuō)你斷言,人類是猴子變來(lái)的,我也屬于你的斷言之列嗎?”達(dá)爾文彬彬 有禮地答道:“當(dāng)然嘍!不過(guò),你不是一般的猴子變的,你是 由長(zhǎng)得非常迷人的猴子變來(lái)的?!?/p>
給傻瓜讓路
有一天德國(guó)大詩(shī)人歌德在公園里散步,正巧在一條狹窄 的小路上碰上了一位反對(duì)他的批評(píng)家,那位傲慢無(wú)禮的批評(píng) 家對(duì)歌德說(shuō):“你知道嗎,我這個(gè)人是從來(lái)不給傻瓜讓路的,” 機(jī)智敏捷的歌德回答說(shuō):“而我卻恰恰相反?!闭f(shuō)完閃身讓 路,讓批評(píng)家過(guò)去。知魚之樂(lè)原文
莊子與惠子游于濠梁之上,莊子曰:條魚出游從容,是魚之樂(lè)也,惠子曰:子非魚,安知魚之樂(lè)?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂(lè)?惠子曰:我非子,固不知子矣,子固非魚也,子之不知魚之樂(lè),全矣。莊子曰:請(qǐng)循其本,子曰汝安知魚樂(lè)云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也。知魚之樂(lè)譯文 藝術(shù)家莊子和名學(xué)家惠施在濠水岸邊散步。莊子隨口說(shuō)道:“你看河里那些舒鰭擺尾輕松遨游的魚,比我們?nèi)诉€要快樂(lè)呢!”好斗而愛(ài)挑剔語(yǔ)言和思維錯(cuò)誤的惠施說(shuō):“你不是魚,怎么知道魚是快樂(lè)的呢?”莊子也開(kāi)玩笑地反唇相譏:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂(lè)?”惠施見(jiàn)莊子想回避問(wèn)題,不肯輕易放棄,乘勢(shì)追擊道:“我不是你,當(dāng)然不知道你;你也不是魚,所以也不知道魚──我的邏輯無(wú)懈可擊吧!”莊子不甘于服輸,強(qiáng)辯道:“請(qǐng)你回到談話的開(kāi)頭──你問(wèn)我:‘你怎么知道魚是快樂(lè)的?’你這么問(wèn),說(shuō)明你已經(jīng)承認(rèn)我知道魚的快樂(lè),所以才會(huì)問(wèn)我怎么知道的??梢?jiàn),你再說(shuō)我不知道魚的快樂(lè),就違反了你的所謂邏輯。告訴你,我是在濠水
岸邊,知道魚是快樂(lè)的?!?/p>
莊子知魚樂(lè)故事
莊子在濠水橋上與著名的哲學(xué)家惠施一起散步。他看見(jiàn)魚兒在水中悠然自得地游戲,便對(duì)身邊的惠施說(shuō):“這是魚兒的樂(lè)趣啊!” 惠施不以為然地反問(wèn)莊子:“你不是魚,怎么知道魚兒是快樂(lè)的呢?” 莊子反唇相譏:“那么,你不是我,怎么知道我不了解魚的樂(lè)趣呢?” 兩個(gè)人你一言我一語(yǔ)互不相讓,惠施辯解道:“我不是你,當(dāng)然不知道你的感覺(jué)。你本來(lái)就不是魚,你肯定也不會(huì)知道魚的感覺(jué)?!?莊子到底是做學(xué)問(wèn)的人,十分善于總結(jié)問(wèn)題的癥結(jié)。他認(rèn)為兩人爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是,你問(wèn)我怎么知道魚兒的快樂(lè),這是你承認(rèn)我了解魚的樂(lè)趣以后才會(huì)提出的問(wèn)題。于是他告訴惠施: “那是因?yàn)槲以跇蛏系男那楹芨吲d,所以我就認(rèn)為魚兒在水中也是很快樂(lè)的?!?莊子知魚樂(lè)寓意
這篇寓言是中國(guó)古代一場(chǎng)著名的辯論,帶有濃厚的哲學(xué)意味 惠施的觀點(diǎn)是,人只能自知,不能他知;而莊子的觀點(diǎn)則是,人既可自知,又能感知其他事物。
莊子有一天睡覺(jué),夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,雙翼飄舉,游歷花叢,他在花瓣和木葉間大聲地笑。醒來(lái)之后的莊子如陷濃云:是我作夢(mèng)變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶作夢(mèng)變成了我?如果是我變成了蝴蝶,為什么我會(huì)體會(huì)到蝴蝶獨(dú)有的飛翔之樂(lè)?如果蝴蝶作夢(mèng)變成了莊周,為什么這一切會(huì)出現(xiàn)在莊周的記憶里? 這個(gè)孤獨(dú)的夢(mèng)不可言說(shuō)。成為中國(guó)人
心底里永遠(yuǎn)的浪漫。多年后有個(gè)叫李商隱的青衣詩(shī)人高唱道:此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。李商隱的表情無(wú)比滄桑。莊子與惠子游于濠梁之上。
莊子曰:“儵魚出游從容,是魚之樂(lè)也?” 惠子曰:“子非魚,安知魚之樂(lè)?” 莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂(lè)?” 惠子曰:“我非子,固不知子矣; 子固非魚也,子之不知魚之樂(lè),全矣?!?莊子曰:“請(qǐng)循其本。
子曰‘汝安知魚樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也?!?/p>
“魚們?cè)谒锒嗫鞓?lè)?。 鼻f子穿著自己編的草鞋,站在水邊長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息。
“你又不是魚,怎么知道魚是快樂(lè)的呢?”惠施問(wèn)他。
“咦?”莊子嚴(yán)肅地反問(wèn),“你又不是我,怎么知道我不知道魚的快樂(lè)呢?”
人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)都是主觀的,客觀只不過(guò)是主觀的一種概率。你站在歷史之外,可以肯定某些事情是必然會(huì)發(fā)生的,但如果你站在莊子的池塘邊,你會(huì)知道,事情本來(lái)可以有無(wú)窮無(wú)盡的選擇。莊子的意念穿越了水和時(shí)間,和魚兒合為一體,水象情人的手緩緩滑過(guò),岸上的莊子在水里無(wú)比開(kāi)心。是的,我知道,游泳是快樂(lè)的,岸邊的那朵花悄悄綻放,和蜜蜂熱烈地親吻,它也是快樂(lè)的,水上的
惠施有些憂郁,但他也是快樂(lè)的。
“更奇怪了,你又不是我,怎么知道我是快樂(lè)的呢?”惠施生氣了。
“我知道,”莊子在水底摟著那條魚笑道,“我知道,不要和我辯論,我知道你是快樂(lè)的?!?/p>
因?yàn)橹X(jué)。因?yàn)楦惺堋!败跽咚栽隰~,得魚而忘荃;言者所以在意,得意而忘言?!蔽抑溃晕曳炊浟宋抑佬┦裁?,我是如何知道的。世界之所以如此,是因?yàn)槲乙绱?。如果它不如此我就不能站在這里觀察它。我是世間的公理,永不被證偽。
不要說(shuō)是對(duì)還是錯(cuò),這是哲學(xué)。關(guān)于莊子的典故和寓言
視權(quán)貴如腐鼠
《莊子·秋水》載:惠施在梁國(guó)作了宰相,莊子想去見(jiàn)見(jiàn)這位好朋友。有人急忙報(bào)告惠子,道:“莊子來(lái),是想取代您的相位哩?!被葑雍芑趴郑胱柚骨f子,派人在國(guó)都中搜了三日三夜。哪料莊子從容而來(lái)拜見(jiàn)他道:“南方有只鳥,其名為鹓雛,您可聽(tīng)說(shuō)過(guò)?這鹓雛展翅而起。從南海飛向北海,非梧桐不棲,非練實(shí)不食;非醴泉不飲。這時(shí),有只貓頭鷹正津津有味地吃著一只腐爛的老鼠,恰好鹓雛從頭頂飛過(guò)。貓頭鷹急忙護(hù)住腐鼠,仰頭視之道:‘嚇!’現(xiàn)在您也想用您的梁國(guó)來(lái)嚇我嗎?”
寧做自由之龜
一天,莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來(lái)聘請(qǐng)他道:“吾王久聞先生賢名,欲以國(guó)事相累。深望先生欣然出山,上以為君王分憂,下以為黎民謀福?!鼻f子持竿不顧,淡然說(shuō)道;“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有只
神龜,被殺死時(shí)已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以錦緞,供奉在廟堂之上。請(qǐng)問(wèn)二大夫,此龜是寧愿死后留骨而貴,還是寧愿生時(shí)在泥水中潛行曳尾呢?”二大夫道:“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦?!鼻f子說(shuō):“二位大夫請(qǐng)回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩。”
知魚之樂(lè)
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰;“儵魚出游從容,是魚之樂(lè)也?!?惠子曰:“子非魚,安知魚之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子知不知魚之樂(lè)全矣?!鼻f子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!?/p>
是貧窮,不是潦倒
《莊子·山木》載:一次,莊子身穿粗布補(bǔ)丁衣服,腳著草繩系住的破鞋,去拜訪魏王。魏王見(jiàn)了他,說(shuō):“先生怎如此潦倒啊?”莊子糾正道:“是貧窮,不是潦倒。士有道德而不能體現(xiàn),才是潦倒;衣破鞋爛,是貧窮,不是潦倒,此所謂生不逢時(shí)也!大王您難道沒(méi)見(jiàn)過(guò)那騰躍的猿猴嗎?如在高大的楠木、樟樹(shù)上,它們則攀緣其枝而往來(lái)其上,逍遙自在,即使善射的后羿、蓬蒙再世,也無(wú)可奈何。可要是在荊棘叢中,它們則只能危行側(cè)視,怵懼而過(guò)了,這并非其筋骨變得僵硬不柔靈了,乃是處勢(shì)不便,未足以逞其能也,‘現(xiàn)在我處在昏君亂相之間而欲不潦倒,怎么可能呢?’”
巧論三劍,一言興邦
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,趙國(guó)的趙文王特別喜歡劍術(shù)。投其所好的劍士們紛紛前
來(lái)獻(xiàn)技,以至宮門左右的劍士達(dá)三千人之多。他們?nèi)找乖谮w文王面前相互拚殺。每年為此而死傷的人數(shù)以百計(jì),但趙文王仍興趣不減、好之不厭。于是,民間尚劍之風(fēng)大盛,俠客蜂起,游手好閑之徒日眾,耕田之人日益減少,田園荒蕪,國(guó)力漸衰。其他諸侯國(guó)意欲乘此機(jī)會(huì)攻打趙國(guó)。
太子趙悝為此憂慮不已,召集左右大臣商量道:“如此下去,必將國(guó)破家亡,為別國(guó)所制。諸位大臣中,如有既能悅大王之意,又能止劍士相斗者?吾將賞賜千金?!弊笥耶惪谕曊f(shuō):”莊子可擔(dān)此任?!碧訂?wèn):“莊子是什么人?”一大臣答:“莊子是個(gè)隱士。其才足可經(jīng)邦,其能足可緯國(guó),其辯可以起死回生,其說(shuō)可以驚天動(dòng)地。如能請(qǐng)他前來(lái),定能順大王之意,又能救民于水火?!庇谑?,太子便派使者帶上千金去請(qǐng)莊子。
莊子見(jiàn)了使者,聽(tīng)明來(lái)意,說(shuō)道:“此事何難,竟值千金之賞?”堅(jiān)辭不收千金,而偕使者一道去見(jiàn)太子,問(wèn)太子道:“太子賜我莊周千金大禮,不知有何指教?”太子道:“聞先生神明,特奉上千金作為您的學(xué)生們一路上來(lái)的開(kāi)銷。先生不收下,我趙悝還敢說(shuō)什么呢?”莊子說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)太子想要用我莊子的地方,是欲絕棄大王的癖好。倘若臣上勸大王而逆大王之意。則下有負(fù)太子,我也會(huì)受刑而死,要千金何用?假使臣既能上討大王之歡心,下又使太子稱心,我在趙國(guó)何求而不得呢?”
三天后,莊子身穿儒服來(lái)見(jiàn)太子。太子便帶他去見(jiàn)趙文王。文王長(zhǎng)劍出鞘,白刃相待。莊子氣宇軒昂,神色蕭然。入殿門不趨,見(jiàn)大王
不拜。大王道:“太子介紹您來(lái),欲以什么教給寡人?”莊子道:“臣聞大王好劍,故特以劍術(shù)拜見(jiàn)大王?!蓖跽f(shuō):“您的劍術(shù)有何特長(zhǎng)?”莊子說(shuō):“臣之利劍鋒利無(wú)比,臣之劍技天下無(wú)雙,十步殺一人,千里不留行?!蔽耐趼?tīng)了,大為欣賞,贊道:“天下無(wú)敵矣!”道:“夫善舞劍者,示之以虛,開(kāi)之以利,后之以發(fā),先之以至。愿大王給機(jī)會(huì),讓我得以一試?!蔽耐醯溃骸跋壬倚菹滋?,在館舍待命,等我安排好后,再請(qǐng)先生獻(xiàn)技比劍。”于是,趙文王以比劍選擇高手,連賽七天,死傷者六十余人,得五、六位佼佼者。便讓他們持劍恭候于殿下,請(qǐng)莊子來(lái)一決雌雄。莊子欣然前來(lái),趙文王下令:“此六人都是高手,望您大顯身手,一試鋒芒?!鼻f子答道:“盼望好久了!”
趙文王問(wèn):“不知先生要持什么樣的劍?長(zhǎng)短何如?”莊子答:“臣持什么劍都可以。不過(guò)臣有三劍,專為大王所用。請(qǐng)?jiān)试S我先言后試?!贝笸觞c(diǎn)頭,道:“愿聞三劍究竟何樣?”莊子道:“此三劍分別是:天子劍、諸侯劍、庶人劍?!贝笸鹾闷嫦鄦?wèn):“天子之劍何樣?”莊子道:“天子之劍,以燕溪、石城為鋒,齊國(guó)、泰山為愕,以晉、衛(wèi)兩國(guó)為背,以周、宋兩國(guó)為首,以韓、魏兩國(guó)為把,包以四夷,裹以四時(shí)、繞以勃海,系以恒山,制以五行,論以刑德,開(kāi)以陰陽(yáng),持以春夏,行以秋冬。此劍直之無(wú)前,舉之無(wú)上,按之無(wú)下,揮之無(wú)旁。上決浮云,下絕地維。此刻一出,匡正諸侯,威加四海,德服天下。此即我所謂天子劍也?!?/p>
文王聽(tīng)后,茫然若失。又問(wèn):“諸侯之劍何如?”莊子道:“諸侯之劍,以智勇之士為鋒,以清廉之士為愕,以賢良之士為背,以忠圣之
士為首,以豪杰之士為把。此劍直之亦不見(jiàn)前,舉之亦不見(jiàn)上,按之亦不見(jiàn)下,揮之亦不見(jiàn)旁。上效法圓天,以順三光;下效法方地,以順?biāo)臅r(shí);中和民意,以安四鄉(xiāng)。此劍一用,如雷霆之震動(dòng),四海之內(nèi),無(wú)不賓服而聽(tīng)從君命。此乃諸侯劍也。”文王聽(tīng)了,頻頻點(diǎn)頭。
文王接著問(wèn):“庶人之劍又如何?”莊子道:“庶人之劍,蓬頭突鬢垂冠,濃眉長(zhǎng)須者所持也。他們衣服前長(zhǎng)后短,雙目怒光閃閃,出語(yǔ)粗俗不堪,相擊于大王之前,上斬脖頸,下刺肝肺。此庶人之比劍,無(wú)異于斗雞,—旦不慎,命喪黃泉,于國(guó)事無(wú)補(bǔ)。今大王坐天子之位卻好庶人之劍,臣竊為大王深感遺憾!”趙文王聽(tīng)了,馬上起身牽莊子雙手上殿。命廚師殺雞宰羊,好酒好菜款待莊子。趙文王繞桌三圈。莊子見(jiàn)了,道:“大王且請(qǐng)安坐定氣,臣劍事已奏完畢了?!蔽耐踝拢了剂季?。
趙文王自聽(tīng)莊子暢論三劍后,三月未出宮門。自此戒絕好劍之痛,一心治理國(guó)家。那些劍土自覺(jué)再無(wú)出頭之日,個(gè)個(gè)心懷憂懼,不久都紛紛逃散或自殺了。
人生本如是迷茫嗎
一天,莊子靠椅而坐,仰天而嘆,沮喪得如失魂落魄一樣。弟子侍立在旁,說(shuō):“先生為何噓嘆?人之形體真可以使如槁木,而心固可使如死灰嗎?今之靠椅而坐者,不是昔之靠椅而坐者嗎?”莊子道:“問(wèn)得好。而今我喪失了自我,你可明白?”弟子道:“自我是什么?弟子愚鈍,實(shí)不明白?!鼻f子道:“天下萬(wàn)物,都是彼此相對(duì)。故沒(méi)有彼就沒(méi)有此,沒(méi)有你就沒(méi)有我,這就是相反相成,可不知是誰(shuí)使成這
樣的?是冥冥之中的道嗎?道又是什么樣子?骨骼、五腑六臟,遍存于一身,自我究是什么?我與誰(shuí)親近些呢?都喜歡它們,還是有所偏愛(ài)?如此,則百骨九竅、五腑六臟彼此有臣妾關(guān)系嗎?如果皆是臣妾,這些臣妾之間到底是相互制約呢?或是輪流為君臣呢?難道其中真有主宰者嗎?唉,人生一旦接受精氣,成就形體,不知不覺(jué)中精力就耗盡了。天天與外物爭(zhēng)斗摩擦,精神耗盡象馬飛奔一樣,而自己卻不能制止,不亦太可悲了?終身忙碌而不見(jiàn)成功,頹然疲役而不知?dú)w宿,可不哀邪!雖說(shuō)身體不死,有何益處?心神也隨身體消亡,可不謂大哀乎!人之生時(shí),本來(lái)就這樣茫然嗎?亦或只我獨(dú)覺(jué)迷茫而別人都不迷茫嗎?”
齊一萬(wàn)物,莫強(qiáng)分別
弟子問(wèn):“人與天地相比,誰(shuí)大誰(shuí)小,誰(shuí)貴誰(shuí)賤?”莊子道:“人成形于天地,受氣于陰陽(yáng),立于天地之間,猶如小石小木之在大山一般,實(shí)在太渺小了,又憑什么自尊自大?計(jì)四海之位于天地之間,不似蟻穴之在大漠中乎?計(jì)中國(guó)之在海里,不似小米粒之在大倉(cāng)庫(kù)中嗎?天地萬(wàn)物無(wú)數(shù),人不過(guò)是其中之一;人與萬(wàn)物相比,不似毫毛之在馬體乎?”
弟子似有所悟,道:“先生的意思是山外有山,天外有天吧?”莊子說(shuō):“有這方面的意思?!钡茏訂?wèn):“那么我以天地為大、以毫末為小,可以嗎?”
莊子道:“不可!任何物體,從度量上講無(wú)法窮盡,從存在的時(shí)間上講又無(wú)休無(wú)止;可以無(wú)限地分割下去,來(lái)無(wú)始,去無(wú)終。因此,大
智大慧的人對(duì)待遠(yuǎn)近的看法是:小而不以為少,大而不以為多,知量上各無(wú)窮也。他博通古今:遠(yuǎn)古雖遙不可及,但不感困惑;近雖伸手可及,亦不踮腳去取,知時(shí)間上各無(wú)起止也。他知天道有盈虛消長(zhǎng)、得失存亡,故得而不喜,失而不憂。他明白天道坦蕩,故生而不悅,死而無(wú)憾,知終始之變化也。計(jì)人之所知的東西,遠(yuǎn)不如其所不知的東西多;其生之時(shí),不如其未生之時(shí)長(zhǎng)久。以其至小,求窮其至大之域,如此則迷亂而無(wú)所獲世。由此觀之,又怎能知道毫末就足以定為至小至細(xì)的界限呢?又怎能知道天地就足以窮盡至大之域呢?”
弟子道:“我明白了。先生您是說(shuō):大中有小,不要以大為大;小中有大,不要以小為小?!鼻f子道:“似不確切。不如說(shuō):大上有大,小下有小。大無(wú)窮,小亦無(wú)窮。”
弟子問(wèn):“那物里物外,怎樣來(lái)分別貴賤,怎樣去區(qū)別小大?”莊子道:“站在道的立場(chǎng)去看,萬(wàn)物無(wú)貴無(wú)賤;站在物的立場(chǎng)來(lái)看,自貴而相賤;以世俗的觀點(diǎn)來(lái)看,貴賤不在自己本身,都以外在的榮辱毀譽(yù)作標(biāo)準(zhǔn)。以外在的差別去看,因其所大而大之,則萬(wàn)物莫不大;因其所小而小之,則萬(wàn)物莫不小。如果懂得天地如同株米,毫末如同丘山,則無(wú)所謂大小之別也。古時(shí)候診堯、舜相禪讓而稱帝,但子之與燕王哈相禪讓而亡國(guó);商湯王、周武王相爭(zhēng)而稱帝,但白公爭(zhēng)奪王位卻自取滅亡。由此觀之,爭(zhēng)讓之禮、堯梁之行,貴賤有時(shí),不一定常貴常賤。大柱可以撞破城門卻不能塞住洞口,用途不同也;騏驥一日奔馳千里,捕鼠不如貍貓,技能有別也;貓頭鷹夜能抓蚤,明察毫末,但白天即使雙目圓睜卻不見(jiàn)丘山,性能有限也。帝王禪接有不同 的方式,或同姓相傳,或傳給他姓;三代間繼承的方式也不同,或父子相繼,或興兵討伐。但如不合時(shí)宜,有背世俗。則稱之為篡夫。如合其時(shí),順其俗,則稱之為義士??梢?jiàn)貴賤有時(shí),不由自主也。我說(shuō)弟子,你怎能了解貴賤之門、小大之家?”
真人行世,入火不熱,沉水不溺
弟子問(wèn):“怎樣才算了解大道的人呢?”莊子道:“了解道的人必定通達(dá)于理,通達(dá)于理的人必定明白權(quán)變,‘明白權(quán)變的人才不會(huì)因外物而害累自己。有至德的人,入火不覺(jué)熱,沉水不能溺,寒暑不能害,禽獸不能傷。這是因?yàn)樗苊鞑彀参?,安于禍福,?jǐn)于去就,故沒(méi)有什么東西能損害他?!?/p>
弟子問(wèn):“世士真有至德之人嗎?”莊子說(shuō):“孔子即是。”弟子問(wèn):“何以見(jiàn)得?”莊子道:“孔子周游列國(guó),推行仁義,雖到處碰壁,仍堅(jiān)持不懈。其憂國(guó)憂民之心,可敬可佩、可歌可泣也。一次,孔子游說(shuō)到匡地,被衛(wèi)國(guó)人層層包圍時(shí),仍彈琴高歌,滿不在乎。路人見(jiàn)孔子,問(wèn)道:‘老師您有什么可樂(lè)的呢?’孔子說(shuō):‘過(guò)來(lái)!我告訴你吧:我早就忌諱貧窮。仍難免潦倒,命運(yùn)所制也;我也早就向往騰達(dá),仍未得富貴,時(shí)運(yùn)所限也。當(dāng)堯舜之時(shí)而天下無(wú)窮人,非智得也;當(dāng)繼紂之時(shí)而天下無(wú)通達(dá)者,亦非智失也。時(shí)勢(shì)使然也。行于水中不避蚊龍,此是漁夫之勇;行于陸上不避獅虎,此乃獵人之勇;白刃交于前,視死若生,此乃烈士之勇;知窮之有命,知通之有時(shí),臨大難而不懼者,圣人之勇也!仲由,你且坐下。我的命運(yùn)自有老天安排!’不一會(huì)兒,有身披銷甲的人走過(guò)來(lái),向孔子道歉:‘很對(duì)不起先生!
我們以為是陽(yáng)虎,故包圍起來(lái)?,F(xiàn)在才明白誤認(rèn)先生了,我們馬上撤退!’孔子可謂通達(dá)權(quán)變的至德之人??!”
利害唯己,誰(shuí)貴誰(shuí)賤
弟子又問(wèn):“先生說(shuō),以道觀之。無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)大無(wú)小。那么有沒(méi)有一定的是非標(biāo)準(zhǔn)呢?也就是說(shuō),先生您知道萬(wàn)物有一個(gè)共同認(rèn)可的真理嗎?”莊子說(shuō):“我怎么知道?”“那您知道您所不知道的原因嗎?”莊子說(shuō):“我怎么知道?”“那么萬(wàn)物就不可知了嗎?”莊子說(shuō);“我怎么知道?即使如此,我不妨嘗試著說(shuō)說(shuō)。怎么知道我所謂知不是不知呢?又怎么知道我所說(shuō)的不知不是知呢?我且試著問(wèn)你幾個(gè)問(wèn)題:人睡在濕地上則會(huì)腰痛,泥鰍會(huì)這樣嗎?人在樹(shù)上則心驚膽戰(zhàn),猿猴會(huì)這樣嗎?這三者誰(shuí)知真處?人喜歡吃蔬菜肉食,廖鹿吃草,蜈蚣愛(ài)吃蛇,貓頭鷹嗜鼠,人、獸、蟲、鳥這四者誰(shuí)知真味?狙愛(ài)雌猿,麋愛(ài)與鹿交,鰍愛(ài)同魚游。毛嬙、麗姬,人認(rèn)為美;可魚見(jiàn)之則深入于水,鳥見(jiàn)之則高飛于天,麋鹿見(jiàn)之則遠(yuǎn)逃于野,這四者誰(shuí)知真正的美色?在我看來(lái),仁義之端,是非之途,或?qū)ξ矣欣?,或?qū)Ρ擞泻?,利害各有其?biāo)準(zhǔn),我怎能搞清其中的區(qū)別?”
弟子問(wèn):“您不知利害,那至人也不知利害嗎?”莊子說(shuō):“至人可神了!大澤焚而不能熱,河漢凍而不能寒,疾雷破山、飄風(fēng)振海而不能。象這樣的人,乘云氣,騎日月,而游乎四海之外,對(duì)待生死尚且無(wú)動(dòng)于衷,何況利害之端呢?”
逞能辯論,終于徒勞
弟子問(wèn):“辯論可否確定是非?”莊子答道:“假使我與你辯論,你
勝了我,你就果真是,我就一定非嗎?我勝了你,我就一定是,你就一定非嗎?我倆有一個(gè)是,有一個(gè)非嗎?亦或都是,亦或都非嗎?我與你無(wú)法判斷,則人各執(zhí)己見(jiàn),有所不明也。那我們請(qǐng)誰(shuí)來(lái)訂正呢?請(qǐng)意見(jiàn)與你相同的人來(lái)裁判,既與你相同了,怎能判定呢?請(qǐng)意見(jiàn)與我相同的人來(lái)裁決,既與我相同了,怎能判決呢?請(qǐng)意見(jiàn)與我你都不同的人來(lái)裁決,既與你我都不同,又怎能斷定你我究竟誰(shuí)是誰(shuí)非呢?請(qǐng)意見(jiàn)與你我都相同的人來(lái)裁決,既與你我都相同了,又怎能裁定?那么我與你與人都不能確定誰(shuí)是誰(shuí)非,再又靠誰(shuí)來(lái)判定呢?” 弟子深感困惑苦惱,問(wèn):“那怎么對(duì)待是非問(wèn)題呢?”莊子道:“事物皆有兩面。從彼方面看,無(wú)不是彼,從此方面看,無(wú)不是此。自彼方看問(wèn)題看不清楚,自此方看問(wèn)題則很明白。故彼出于此,因彼而有此,彼此并生也。既然這樣,那么方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可;因是因非,因非因是。因此圣人不拘泥于是非之途,而明照于天道。此亦彼也,彼亦此也。彼亦有一是非,此亦有一是非,果真有彼此嗎?果真無(wú)彼此嗎?如彼此俱空,是非兩幻,彼此不對(duì)立而互為偶,則道存于其中了。這就叫道樞。執(zhí)道樞而立于環(huán)中,以應(yīng)無(wú)窮。是亦一無(wú)窮,非亦一無(wú)窮。以道言之,是無(wú)定是,非無(wú)定非。照之以自然之明,而不固執(zhí)我見(jiàn),則無(wú)是非之說(shuō)也。天地一指也,萬(wàn)物一馬也??珊蹩?,不可乎不可。道行之而成路,物稱之而有名。物固有所然,物固有所可。無(wú)物不然,無(wú)物不可。因此,粗與細(xì),丑與美,正與斜,道通為一。其分也,成也;其成也,毀也。凡物無(wú)成與毀,復(fù)通為一。唯有曠達(dá)者知通為一!”
第二篇:名人小故事
陳毅
陳毅講話大都不用稿子。他出口成章,侃侃而談,常常以機(jī)敏而風(fēng)趣的言辭使聽(tīng)者折服。在一次會(huì)議上,有人看見(jiàn)他拿著一份稿紙,還不時(shí)地低下頭看看,后來(lái)竟發(fā)現(xiàn)那是一張白紙?!瓣惪?,你怎么用張空白的發(fā)言稿???”會(huì)后有人問(wèn)他。他回答說(shuō):“不用稿子,人家會(huì)說(shuō)我不嚴(yán)肅,信口開(kāi)河。”
郁達(dá)夫
現(xiàn)代著名作家郁達(dá)夫有一次請(qǐng)一位在軍界做事的朋友到飯館吃。飯畢,飯館侍者到他們飯桌邊收費(fèi),他就從鞋墊底下抽出幾張鈔票交給他。他的朋友很詫異地問(wèn):“郁兄,你怎么把錢藏在鞋子里呀?”郁達(dá)夫笑了笑,說(shuō):“這東西過(guò)去一直壓迫我,現(xiàn)在我也要壓迫它?”
郭沫若
1945年,我國(guó)著名漫畫家廖冰兄在重慶展出漫畫《貓國(guó)春秋》,當(dāng)時(shí)在渝的許多文化名人如郭沫若、宋云彬、王琦都應(yīng)邀前往,參加首展剪彩儀式。席間,郭沫若問(wèn)廖冰兄:“你的名字為什么這么古怪,自稱為兄?”版畫家王琦搶過(guò)話頭代為解釋說(shuō):“他妹妹名冰,所以他名叫冰兄?!惫袈?tīng)后,哈哈大笑,說(shuō):“噢,我明白了,郁達(dá)夫的妻子一定叫郁達(dá),邵力子的父親一定叫邵力?!币痪湓捯脻M堂賓客捧腹大笑。
范長(zhǎng)江
1937年閻錫山路過(guò)江蘇無(wú)錫,登錫山游覽,忽然對(duì)他的隨從們說(shuō):“我有個(gè)對(duì)子的上聯(lián)是?閻錫山過(guò)無(wú)錫,登錫山,錫山無(wú)錫?,請(qǐng)大家對(duì)個(gè)下聯(lián),”隨從們無(wú)人能對(duì),閻錫山十分得意,登報(bào)公開(kāi)征求下聯(lián)。好長(zhǎng)時(shí)間,竟無(wú)人應(yīng)征,幾乎成了絕對(duì)。1945年著名記者范長(zhǎng)江 1909一1970年 跟隨陳毅來(lái)到安徽天長(zhǎng)縣時(shí),突然靈機(jī)一動(dòng),對(duì)陳毅叫道:“有了,有了,閻錫山的對(duì)子我對(duì)起來(lái)了!”范長(zhǎng)對(duì)的下聯(lián)是“范長(zhǎng)江到天長(zhǎng),望長(zhǎng)江,長(zhǎng)江天長(zhǎng)。”陳毅低吟了兩遍,連聲稱贊說(shuō):“范長(zhǎng)江果然才子也!”
錢鐘書
文學(xué)大師錢鐘書最怕被宣傳,更不愿在報(bào)刊上露臉。有一次,一位英國(guó)女士求見(jiàn)他,他執(zhí)意謝絕,在電話中,他對(duì)那位女士說(shuō):“小姐,假如你吃了個(gè)雞蛋,覺(jué)得味道不錯(cuò),何必要認(rèn)識(shí)那個(gè)下蛋的母雞呢?”
陸文夫
在紐約國(guó)際筆會(huì)第48屆年會(huì)上,有人問(wèn)中國(guó)著名作家陸文夫?qū)π晕膶W(xué)是怎么看的。
陸文夫幽默地答道:“西方朋友接受一盒禮品時(shí),往往當(dāng)著別人的面就打開(kāi)來(lái)看。而中國(guó)人恰恰相反,一般都要等客人離開(kāi)以后才打開(kāi)盒子。”與會(huì)者發(fā)出會(huì)心的笑聲,接著響起雷鳴般的掌聲。
馮驥才
作家馮驥才在訪美期間,一位美國(guó)朋友帶著孩子去馮所住的賓館看望。談話間,那個(gè)壯得像牛犢的孩子,爬上馮驥才的床,站在上面又蹦又跳。如果直截了當(dāng)?shù)卣?qǐng)他下來(lái),勢(shì)必會(huì)使其父產(chǎn)生歉意。于是,馮驥才幽默地說(shuō)道:“請(qǐng)你的兒子回到地球上來(lái)吧。”那個(gè)美國(guó)朋友也立即心領(lǐng)神會(huì):“好,我和他商量商量。”
張大千
因?yàn)閺埓笄Я粲幸豢陂L(zhǎng)胡子,鬧出一個(gè)笑話。在一次吃飯時(shí),一位朋友以他的長(zhǎng)胡子為理由,連連不斷地開(kāi)玩笑,甚至消遣他??墒?,張大千卻不煩惱,不慌不忙地說(shuō),我也奉獻(xiàn)諸位一個(gè)有關(guān)胡子的故事:劉備在關(guān)羽、張飛兩弟亡故后,特意興師伐吳為弟報(bào)仇。關(guān)羽之子關(guān)興與張飛之子張苞復(fù)仇心切,爭(zhēng)做先鋒。為公平起見(jiàn),劉備說(shuō):你們分別講述父親的戰(zhàn)功,誰(shuí)講得多,誰(shuí)就當(dāng)先鋒。張苞搶先發(fā)話:先父喝斷長(zhǎng)坂橋,夜戰(zhàn)馬超,智取瓦口,義釋嚴(yán)顏。關(guān)興口吃,但也不甘落后,說(shuō):先父須長(zhǎng)數(shù)尺,伯父當(dāng)面稱為美髯公,所以先鋒一職理當(dāng)歸我。此時(shí)關(guān)公正立于云端,聽(tīng)完禁不住大罵道:不肖子,為父當(dāng)年斬顏良,誅文丑,過(guò)五關(guān),斬六將,單刀赴會(huì),這些光榮的戰(zhàn)績(jī)都不講,光講你老子的一口胡子又有何用 聽(tīng)完張大千講的這個(gè)故事,眾人啞口,從此再也不胡扯胡子的事了。
老舍
一次老舍家里來(lái)了許多青年人,請(qǐng)教怎樣寫詩(shī)。老舍說(shuō):“我不會(huì)寫詩(shī),只是瞎湊而已?!庇腥颂嶙h,請(qǐng)老舍當(dāng)場(chǎng)“瞎湊”一首?!按笥曩呛?,長(zhǎng)虹萬(wàn)籟天;冰瑩成舍我,碧野林風(fēng)眠”。老舍隨口吟了這首別致的五言絕旬。寥寥20字把8位人們熟悉并稱道的文藝家的名字,“瞎湊”在一起,形象鮮明,意境開(kāi)闊,余味無(wú)窮。青年們聽(tīng)了,無(wú)不贊嘆叫絕。詩(shī)中提到的大雨即孫大雨,現(xiàn)代詩(shī)人、文學(xué)翻譯家。冼星海,人民音樂(lè)家。高長(zhǎng)虹是現(xiàn)代名人,萬(wàn)籟天是戲劇、電影工作者。冰瑩,現(xiàn)代女作家,湖南人,成舍我曾任重慶《新蜀報(bào)》總編輯。碧野是當(dāng)代作家。林風(fēng)眠是畫家。
《沈括上山看桃花》
“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)”,當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí),沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié),“為什么我們這里花都開(kāi)敗了,山上的桃花才開(kāi)始盛開(kāi)呢?”,為了解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán),沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番,四月的山上,咋暖還寒,涼風(fēng)襲來(lái),凍得人瑟瑟發(fā)抖,沈括矛茅塞頓開(kāi),原來(lái)山上的溫度比山下要低很多,因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法,長(zhǎng)大以后的沈括寫出了《夢(mèng)溪筆談》。
第三篇:名人小故事
名人小故事
毛澤東成長(zhǎng)的小故事:
毛澤東少年時(shí)代和同伴放牛時(shí),經(jīng)常在山坡上玩耍,一玩起來(lái)往往就誤了放牛,要么是到了時(shí)間牛還沒(méi)有吃飽,要么是牛跑到人家的田里去啃莊稼。怎樣才能既保證放好牛,又讓大家玩得痛快?毛澤東和大家商量了一個(gè)辦法。他把同伴們組織起來(lái)分成三班:一班看牛,不讓它們吃了莊稼;一班割草;一班去采野果子。每天輪班,今天看牛的,明天割草,后天去采野果子。這樣,各人都有自己的工作。
快到晌午的時(shí)候,大家都回到了原來(lái)聚會(huì)的地方??磁5暮⒆觽儯屌3缘脻L圓滾圓的;割草的孩子們,都裝滿了一大簍子;采野果子的孩子們,從山里帶回來(lái)大堆大堆美味的野果??這時(shí)候,毛澤東就把草和果子拿來(lái),合理地分給每個(gè)人。有時(shí)不夠分了,他就少分一點(diǎn)。而有剩余的草,他就用繩拴起吊在樹(shù)枝上,誰(shuí)能跳起來(lái)抓著就歸誰(shuí)。和毛澤東一起,不僅能放好牛,而且玩得痛快,因此,小伙伴都樂(lè)意同毛澤東一起放牛,稱他為“牛司令”。
周恩來(lái)成長(zhǎng)的小故事:
周總理吃飯自己付錢,這大家都耳熟能詳了。這是因?yàn)橹芸偫黼S時(shí)記著公私兩本賬。公就是公,私就是私,公私要分明。所以每次付錢,又會(huì)有不同的小故事。
有一次,總理在北京飯店接見(jiàn)外賓。接見(jiàn)結(jié)束后,總理感到有些餓,就跟值班衛(wèi)士張永池說(shuō):“有點(diǎn)餓了,咱們吃點(diǎn)便飯吧?!?/p>
那是一般客飯,很快就吃完了。張永池一算帳,吃了兩元八角。不要以為這是優(yōu)待價(jià),總理從來(lái)不允許優(yōu)惠,嚴(yán)格要求按市價(jià)收付款。那個(gè)年代的錢同現(xiàn)在不同。
可是,張水池這次糊涂了。心里算了帳,楞是忘了給錢,追在總理屁股后邊上了車。還沒(méi)坐穩(wěn),總理就問(wèn):“給了錢沒(méi)有?”
“哎呀,”張永池叫一聲,“糟糕,忘給了!”
“快給我把錢送去!”總理生氣了,大聲訓(xùn)道:”要會(huì)算經(jīng)濟(jì)帳,公私算分明,不然怎么行?”
公私分明,清清白白,堂堂正正,這就是周總理。所以曾經(jīng)在周總理身邊工作過(guò)的人說(shuō)起時(shí),都說(shuō)敢向全國(guó)人民保證:總理一生奉獻(xiàn),即便日常生活也從沒(méi)占過(guò)公家一分便宜!
愛(ài)迪生成長(zhǎng)的小故事:
愛(ài)迪生一生只上過(guò)三個(gè)月的小學(xué),他的學(xué)問(wèn)是靠母親的教導(dǎo)和自修得來(lái)的。他的成功,應(yīng)該歸功于母親自小對(duì)他的諒解與耐心的教導(dǎo),才使原來(lái)被人認(rèn)為是低能兒的愛(ài)迪生,長(zhǎng)大后成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。
愛(ài)迪生從小就對(duì)很多事物感到好奇,而且喜歡親自去試驗(yàn)一下,直到明白了其中的道理為止。長(zhǎng)大以后,他就根據(jù)自己這方面的興趣,一心一意做研究和發(fā)明的工作。他在新澤西州建立了一個(gè)實(shí)驗(yàn)室,一生共發(fā)明了電燈、電報(bào)機(jī)、留聲機(jī)、電影機(jī)、磁力析礦機(jī)、壓碎機(jī)等等總計(jì)兩千余種東西。愛(ài)迪生的強(qiáng)烈研究精神,使他對(duì)改進(jìn)人類的生活方式,作出了重大的貢獻(xiàn)。
“浪費(fèi),最大的浪費(fèi)莫過(guò)于浪費(fèi)時(shí)間了。” 愛(ài)迪生常對(duì)助手說(shuō)?!叭松虝毫?,要多想辦法,用極少的時(shí)間辦更多的事情?!?/p>
一天,愛(ài)迪生在實(shí)驗(yàn)室里工作,他遞給助手一個(gè)沒(méi)上燈口的空玻璃燈泡,說(shuō):“你量量燈泡的容量?!彼值皖^工作了。過(guò)了好半天,他問(wèn):“容量多少? ”他沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)回答,轉(zhuǎn)頭看見(jiàn)助手拿著軟尺在測(cè)量燈泡的周長(zhǎng)、斜度,并拿了測(cè)得的數(shù)字伏在桌上計(jì)算。他說(shuō):“時(shí)間,時(shí)間,怎么費(fèi)那么多的時(shí)間呢?”愛(ài)迪生走過(guò)來(lái),拿起那個(gè)空燈泡,向里面斟滿了水,交給助手,說(shuō):“里面的水倒在量杯里,馬上告訴我它的容量?!?/p>
助手立刻讀出了數(shù)字。
愛(ài)迪生說(shuō):“這是多么容易的測(cè)量方法啊,它又準(zhǔn)確,又節(jié)省時(shí)間,你怎么想不到呢?還去算,那豈不是白白地浪費(fèi)時(shí)間嗎?”
助手的臉紅了。
愛(ài)迪生喃喃地說(shuō):“人生太短暫了,太短暫了,要節(jié)省時(shí)間,多做事情啊!”
愛(ài)迪生未成名前是個(gè)窮工人。一次,他的老朋友在街上遇見(jiàn)他,關(guān)心地說(shuō):“看你身上這件大衣破得不象樣了,你應(yīng)該換一件新的?!?/p>
“用得著嗎?在紐約沒(méi)人認(rèn)識(shí)我?!?愛(ài)迪生毫不在乎地回答。
幾年過(guò)去了,愛(ài)迪生成了大發(fā)明家。
有一天,愛(ài)迪生又在紐約街頭碰上了那個(gè)朋友。“哎呀”,那位朋友驚叫起來(lái),“你怎么還穿這件破大衣呀?這回,你無(wú)論如何要換一件新的了!”
“用得著嗎?這兒已經(jīng)是人人都認(rèn)識(shí)我了?!?愛(ài)迪生仍然毫不在乎地回答。
第四篇:名人小故事
李苦禪兩訓(xùn)愛(ài)子
李苦禪是我國(guó)現(xiàn)代著名的國(guó)畫大師和美術(shù)教育家。他的愛(ài)子李燕從小受他的藝術(shù)熏陶,也愛(ài)上了繪畫。
到了中學(xué),李燕在學(xué)校已經(jīng)有了些名氣,老師和同學(xué)們都夸他是“小畫家”。李燕聽(tīng)多了好話,尾巴就翹起來(lái)了。李苦禪發(fā)現(xiàn)后,把李燕叫到身邊說(shuō):“我們今天每人畫一幅畫,然后一起拿到街上去賣,看誰(shuí)的價(jià)格能賣得更高!”
李燕不知道父親葫蘆里賣的什么藥,連連擺手說(shuō):“那怎么成?我哪能跟您相提并論?”
李苦禪說(shuō):“我雖然被人稱為畫家,但事實(shí)上我與世界上真正偉大的畫家比起來(lái),還需要不斷努力,既然你連我都不敢比,又憑什么在學(xué)校里傲慢呢?”
李燕羞紅了臉,頭也低了下去。李苦禪接著說(shuō):“要想成為了不起的藝術(shù)家,就一定要謙虛,一定要吃苦!”
后來(lái),李苦禪每次出去畫畫,都帶上李燕,捎上幾個(gè)涼饅頭,吃飯的時(shí)候向老農(nóng)要一根大蔥,就算是一頓飯了。李燕在這種艱苦的訓(xùn)練中,畫技也一天天提高了。
“文革”時(shí)期,李苦禪被抄了家,許多珍貴的畫作都被查抄了?!拔母铩苯Y(jié)束后,有關(guān)部門派人到李苦禪家,讓他們?nèi)ヮI(lǐng)回被查抄的畫作等物品。李燕發(fā)現(xiàn),拿回來(lái)的畫作里有兩幅署著“李可染”的名字。李可染也是一位非常著名的畫家,以畫牛見(jiàn)長(zhǎng)。李燕興奮地對(duì)父親說(shuō):“真沒(méi)有想到,我們還得到了一份意外之喜!”
李苦禪當(dāng)即正色道:“雖然你沒(méi)有去偷去搶,但這畢竟是人家的東西,你私藏不還,就是占取不義之財(cái)!”隨后,他命李燕把畫還給李可染。李燕盡管心有不舍,但也只能聽(tīng)話。離家前,他對(duì)父親說(shuō):“我把畫送回去,李可染一定特別開(kāi)心,我們可不可以叫他畫一幅牛相贈(zèng)?”
李苦禪說(shuō):“贈(zèng)不贈(zèng)畫,要看人家的意思,若是有心贈(zèng),當(dāng)然也就要有心收,但收下后必定要給予回贈(zèng),萬(wàn)萬(wàn)不可主動(dòng)要求人家贈(zèng)畫!”李苦禪抬頭看看掛滿一屋的畫作,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“人,必先有人格,而后才有畫格,人無(wú)品質(zhì)而下筆無(wú)方!”
李苦禪的人格教育對(duì)李燕的影響極深,李燕也逐漸塑造起了“勤”和“誠(chéng)”的人格魅力,最終成為一代名師。
沈從文知錯(cuò)就改
沈從文的故事,不一定在大家身上都發(fā)生過(guò);但類似的事情呢?小朋友們讀了這個(gè)故事,心里有什么樣的感覺(jué)?
沈從文是我國(guó)現(xiàn)代著名作家,他出生在湖南省鳳凰縣的一農(nóng)戶家庭。小時(shí)候,沈從文特別喜歡看木偶戲,常常因?yàn)榭磻蛉朊远⒄`了讀書。
有一天上午,沈從文從課堂里溜出來(lái),一個(gè)人跑到村子里去看戲,那天木偶戲演的是“孫悟空過(guò)火焰山”。沈從文看得眉飛色舞,捧腹大笑。一直看到太陽(yáng)落山,他才戀戀不舍地回到學(xué)校。這時(shí),同學(xué)都已放學(xué)回家了。
第二天,沈從文剛進(jìn)校門,老師就嚴(yán)厲地責(zé)問(wèn)他為什么曠課。他羞紅著臉,支支吾吾地答不上來(lái)。老師氣得罰他跪在樹(shù)下,并大聲訓(xùn)斥道:“你看,這楠木樹(shù)天天往上長(zhǎng),而你卻偏偏不思上進(jìn),甘愿做一個(gè)沒(méi)出息的矮子?!钡诙欤蠋熡职阉腥?,對(duì)他說(shuō):“大家都在用功讀書,你卻偷偷溜去看戲。昨天我雖然羞辱了你,可這也是為了你好。一個(gè)人只有尊重自己,才能得到別人的尊重?!崩蠋煹囊环?,使沈從文感動(dòng)得流下了眼淚。他暗暗發(fā)誓,一定要記住這次教訓(xùn),做一個(gè)受人尊重的人。此后,沈從文一直嚴(yán)格要求自己,長(zhǎng)大后成了著名的作家。
匡衡鑿壁偷光
西漢時(shí)候,有個(gè)農(nóng)民的孩子,叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書,可是因?yàn)榧依锔F,沒(méi)錢上學(xué)。后來(lái),他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字,才有了看書的能力。
匡衡買不起書,只好借書來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候,書是非常貴重的,有書的人不肯輕易借給別人??锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié),給有錢的人家打短工,不要工錢,只求人家借書給他看。
過(guò)了幾年,匡衡長(zhǎng)大了,成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的時(shí)候,才有工夫看一點(diǎn)書,所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急,心里想:白天種莊稼,沒(méi)有時(shí)間看書,我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書。可是匡衡家里很窮,買不起點(diǎn)燈的油,怎么辦呢?
有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書。背著背著,突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線亮光。他嚯地站起來(lái),走到墻壁邊一看,?。≡瓉?lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是,匡衡想了一個(gè)辦法:他拿了一把小刀,把墻縫挖大了一些。這樣,透過(guò)來(lái)的光亮也大了,他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光,讀起書來(lái)。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí),后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。
張良與老人
張良是漢高祖劉邦的重要謀臣,在他年輕時(shí),曾有過(guò)這么一段故事。
那時(shí)的張良還只是一名很普通的青年。一天,他漫步來(lái)到一座橋上,對(duì)面走過(guò)來(lái)一個(gè)衣衫破舊的老頭。那老頭走到張良身邊時(shí),忽然脫下腳上的破鞋子丟到橋下,還對(duì)張良說(shuō):“去,把鞋給我撿回來(lái)!”張良當(dāng)時(shí)感到很奇怪又很生氣,覺(jué)得老頭是在侮辱自己,真想上去揍他幾下??墒撬挚吹嚼项^年歲很大,便只好忍著氣下橋給老頭撿回了鞋子。誰(shuí)知這老頭得寸進(jìn)尺,竟然把腳一伸,吩咐說(shuō):“給我穿上!”張良更覺(jué)得奇怪,簡(jiǎn)直是莫名其妙。盡管張良已很有些生氣,但他想了想,還是決定干脆幫忙就幫到底,他還是跪下身來(lái)幫老頭將鞋子穿上了。
老頭穿好鞋,跺跺腳,哈哈笑著揚(yáng)長(zhǎng)而去。張良看著頭也不回、連一聲道謝都沒(méi)有的老頭的背影,正在納悶,忽見(jiàn)老頭轉(zhuǎn)身又回來(lái)了。他對(duì)張良說(shuō):“小伙子,我看你有深造的價(jià)值。這樣吧,5天后的早上,你到這兒來(lái)等我?!睆埩忌罡行?,就誠(chéng)懇地跪拜說(shuō):“謝謝老先生,愿聽(tīng)先生指教?!?/p>
第5天一大早,張良就來(lái)到橋頭,只見(jiàn)老頭已經(jīng)先在橋頭等候。他見(jiàn)到張良,很生氣地責(zé)備張良說(shuō):“同老年人約會(huì)還遲到,這像什么話呢?”說(shuō)完他就起身走了。走出幾步,又回頭對(duì)張良說(shuō):“過(guò)5天早上再會(huì)吧?!?/p>
張良有些懊悔,可也只有等5天后再來(lái)。
到第5天,天剛蒙蒙亮,張良就來(lái)到了橋上,可沒(méi)料到,老人又先他而到??匆?jiàn)張良,老頭這回可是聲色俱厲地責(zé)罵道:“為什么又遲到呢?實(shí)在是太不像話了!”說(shuō)完,十分生氣地一甩手就走了。臨了依然丟下一句話,“還是再過(guò)5天,你早早就來(lái)吧?!?/p>
張良慚愧不已。又過(guò)了5天,張良剛剛躺下睡了一會(huì),還不到半夜,就摸黑趕到橋頭,他不能再讓老頭生氣了。過(guò)了一會(huì)兒,老頭來(lái)了,見(jiàn)張良早已在橋頭等候,他滿臉高興地說(shuō):“就應(yīng)該這樣啊!”然后,老頭從懷中掏出一本書來(lái),交給張良說(shuō):“讀了這部書,就可以幫助君王治國(guó)平天下了?!闭f(shuō)完,老頭飄然而去,還沒(méi)等張良會(huì)過(guò)神來(lái),老頭已沒(méi)了蹤影。
等到天亮,張良打開(kāi)手中的書,他驚奇地發(fā)現(xiàn)自己得到的是《太公兵法》,這可是天下早已失傳的極其珍貴的書呀,張良驚異不已。
從此后,張良捧著《太公兵法》日夜攻讀,勤奮鉆研。后來(lái)真的成了大軍事家,做了劉邦的得力助手,為漢王朝的建立,立下了卓著功勛,名噪一時(shí),功蓋天下。
張良能寬容待人,至誠(chéng)守信,做事勤勉,所以才能成就一番大事業(yè)。這也告訴我們,一個(gè)人加強(qiáng)自我修養(yǎng)是多么重要。
林清玄:一句話的力量
臺(tái)灣作家林清玄在讀高中二年級(jí)時(shí),他的學(xué)業(yè)和操行都是學(xué)校的劣等,記了兩次大過(guò),兩次小過(guò),被留校察看,甚至還被趕出了學(xué)校的學(xué)生宿舍。許多老師對(duì)他已經(jīng)不抱什么希望了。但他的國(guó)文老師王雨蒼卻沒(méi)有嫌棄他,常常把他帶到家里吃飯,有事請(qǐng)假時(shí),還讓他給同學(xué)們上國(guó)文課。王老師告訴他:“我教了50年書,一眼就看出你是個(gè)能成大器的學(xué)生?!边@句話讓林清玄感動(dòng)和震撼。為了不辜負(fù)老師的一片苦心,他從此發(fā)奮努力,決心做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
有趣的是,幾年后,已經(jīng)做了記者的林清玄,在寫一篇報(bào)道小偷作案的文章時(shí),有感于小偷思維之縝密,作案子法之細(xì)膩,情不自禁地在文章最后發(fā)出感嘆:“像思維如此細(xì)密,手法那么靈巧,風(fēng)格這樣獨(dú)特的小偷,做任何一行都會(huì)有成就的!”他不曾想到,這無(wú)心為之順勢(shì)而來(lái)的一句話,竟影響了一個(gè)青年的一生。20年后,當(dāng)年的小偷已經(jīng)脫胎換骨,重新做人.成了一位小有名氣的企業(yè)家了!
在一次與林清玄的邂逅中,這位老板誠(chéng)摯地對(duì)林清玄說(shuō):“林先生寫的那篇特稿,點(diǎn)亮了我生活的盲點(diǎn),它使我想到,除了做小偷,我還可以做正經(jīng)事呢!”
一句話的力量有多大?
林清玄的經(jīng)歷告訴我們:一句話可以成為溫暖他人一生的陽(yáng)光,能夠給他人一輩子的暖和亮。
在一個(gè)人面對(duì)歧途,被寒言冷語(yǔ)包圍的時(shí)候,一句關(guān)懷、呵護(hù)和鼓勵(lì)的話,就像一團(tuán)燃燒的火,它能給人以溫暖,點(diǎn)燃人內(nèi)心深處自信和自尊的火焰,使人重生努力奮進(jìn)、積極向上的力量;在一個(gè)人身陷絕境,茫然四顧辨不清方向的時(shí)候,一句點(diǎn)撥、撫慰和欣賞的話,恰似一盞指路的燈,可以讓人在黑暗中看到前路的光明,從而沖破陰霾和迷霧,走出困境。
陳毅探母
1962年,陳毅元帥出國(guó)訪問(wèn)回來(lái),路過(guò)家鄉(xiāng),抽空去探望身患重病的老母親。
陳毅的母親癱瘓?jiān)诖?,大小便不能自理。陳毅進(jìn)家門時(shí),母親非常高興,剛要向兒子打招呼,忽然想起了換下來(lái)的尿褲還在床邊,就示意身邊的人把它藏到床下。
陳毅見(jiàn)久別的母親,心里很激動(dòng),上前握住母親的手,關(guān)切地問(wèn)這問(wèn)那。過(guò)了一會(huì)兒,他對(duì)母親說(shuō):“娘,我進(jìn)來(lái)的時(shí)候,你們把什么東西藏到床底下了?”
母親看瞞不過(guò)去,只好說(shuō)出實(shí)情。
陳毅聽(tīng)了,忙說(shuō):“娘,您久病臥床,我不能在您身邊伺候,心里非常難過(guò),這褲子應(yīng)當(dāng)由我去洗,何必藏著呢。”
母親聽(tīng)了很為難,旁邊的人連忙把尿褲拿出,搶著去洗。
陳毅急忙擋住并動(dòng)情地說(shuō):“娘,我小時(shí)候,您不知為我洗過(guò)多少次尿褲,今天我就是洗上10條尿褲,也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩!”
說(shuō)完,陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈,母親欣慰地笑了。
陳毅元帥是個(gè)大人物,有繁忙的公務(wù)在身,但他不忘家中的老母親。在百忙中抽空回家探望癱瘓?jiān)诖驳哪赣H,為母親洗尿褲,以關(guān)切的話語(yǔ)溫暖撫慰病中的母親。雖然陳毅元帥為母親所做的只是一些平常得不能再平常的小事,但從這些平常的小事,看出了他對(duì)母親濃厚的愛(ài)。他不忘母親曾為自己付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,理解母親的艱辛和不易,知道報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。他的一片孝心,值得天下所有兒女學(xué)習(xí)效仿。
墨水瓶的故事
在意大利威尼斯古老的街道上,丹麥童話家安徒生若有所思地走著,他想找一個(gè)旅館住下來(lái),趕快寫出已構(gòu)思成熟的童話故事。路旁有一個(gè)不大干凈的旅館,安徒生不加選擇地走了進(jìn)去。
旅館老板打開(kāi)了一個(gè)房間的門。安徒生進(jìn)去,急急忙忙寫了起來(lái)??墒?,在這里想要找點(diǎn)兒墨水真不容易。桌子上,一個(gè)墨水瓶里只剩下一點(diǎn)兒墨水了,寫了一會(huì)兒,瓶子里就快干了。安徒生靈機(jī)一動(dòng),往墨水瓶里加了點(diǎn)兒水,又寫了一會(huì),再加點(diǎn)兒水,拿起墨水瓶搖搖晃晃??他寫的手稿一行比一行顏色淡,最后還是寫不上了。那篇童話沒(méi)有寫完。
安徒生瞧著空墨水瓶,無(wú)可奈何地笑了笑。這時(shí),他突然受到空墨水瓶的啟發(fā),有了要寫的下一篇童話——留在干涸了的墨水瓶底的故事。
作家安徒生就是這樣留心觀察各種各樣的事物,以捕捉靈感。于是,一個(gè)童話沒(méi)有寫完,下一個(gè)童話又有了,哪怕是空墨水瓶,也是個(gè)好話題。這就是他的獨(dú)創(chuàng)性?。?/p>
同學(xué)們,望著眼前的一草一木,一絲一線,你能用自己的眼睛在別人司空見(jiàn)慣的東西上發(fā)現(xiàn)美嗎?寫下你的發(fā)現(xiàn),融入你的情,便是“妙手著文章”了。
被嘲諷出來(lái)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者
提起維克多·格林尼亞教授,人們自然就會(huì)聯(lián)想到以他的名字命名的格氏試劑。無(wú)論哪一本有機(jī)化學(xué)課本或化學(xué)史里,都有關(guān)于格林尼亞的名字和格氏試劑的論述。但是,你可知道這位偉大的發(fā)明者曾走過(guò)一段曲折的道路?
1871年5月6日,維克多·格林尼亞出生在法國(guó)瑟爾堡的一個(gè)有名望的資本家家庭。他的父親經(jīng)營(yíng)一家船舶制造廠,有著萬(wàn)貫資財(cái)。在格林尼亞青少年時(shí)代,由于家境的優(yōu)裕,加上父母的溺愛(ài)和嬌生慣養(yǎng),使他在瑟爾堡整天游蕩,盛氣凌人。他沒(méi)有理想,沒(méi)有志氣,根本不把學(xué)業(yè)放在心上,整天夢(mèng)想能當(dāng)上一位王公貴人。由于他長(zhǎng)相英俊,瑟爾堡年輕美貌的姑娘都愿意和他談情說(shuō)愛(ài)。也就在這時(shí),他受到了沉重的一擊。
一次午宴,剛從巴黎來(lái)瑟爾堡的波多麗女伯爵竟然毫不客氣地對(duì)他說(shuō):“請(qǐng)站遠(yuǎn)一點(diǎn)。我最討厭被你這樣的花花公子擋住我的視線!”這句話,如同針尖一般刺著了他的心。他猛然醒悟了,開(kāi)始悔恨過(guò)去,自我反省,產(chǎn)生了羞愧和苦澀之感。從此,他發(fā)奮學(xué)習(xí),發(fā)誓要追回過(guò)去浪費(fèi)掉的時(shí)間。當(dāng)他21歲時(shí),他離開(kāi)了曾使他墮落的家庭,并留下一封信,上面寫道:“請(qǐng)不要探尋我的下落,容我刻苦努力地學(xué)習(xí),我相信自己將來(lái)會(huì)創(chuàng)造出一些成就來(lái)的?!?/p>
他來(lái)到里昂,拜路易·波韋爾為師,經(jīng)過(guò)兩年刻苦學(xué)習(xí),終于補(bǔ)上了過(guò)去所開(kāi)設(shè)的全部課程,進(jìn)入里昂大學(xué)插班就讀。
在大學(xué)期間,他刻苦學(xué)習(xí)的態(tài)度贏得了有機(jī)化學(xué)的權(quán)威菲利普·巴爾的器重。在巴爾的指導(dǎo)下,他把老師所有著名的化學(xué)實(shí)驗(yàn)重新做了一遍,并準(zhǔn)確地糾正了巴爾的一些錯(cuò)誤和疏忽之處。終于,在這些大量的平凡實(shí)驗(yàn)中,格氏試劑誕生了。
格林尼亞一旦打開(kāi)了科學(xué)的大門,他的科學(xué)成果就像泉水般地涌出來(lái)。基于他的偉大貢獻(xiàn),瑞典皇家科學(xué)院授予他1912的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。此時(shí),他突然收到波多麗女伯爵的賀信,信中只有寥寥一語(yǔ):“我永遠(yuǎn)敬愛(ài)你!”
茅盾:字跡潦草的教訓(xùn)
字要端正,筆劃要清楚,這是寫字的基本要求。如果字跡潦(liáo)草,不僅難以辨認(rèn),有時(shí)還會(huì)出差(chā)錯(cuò),鬧笑話。這方面,著名文學(xué)家茅盾爺爺讀書時(shí)曾有過(guò)一次教訓(xùn)。
1913年夏天,茅盾中學(xué)畢業(yè),報(bào)考北京大學(xué)預(yù)科第一類。他自己覺(jué)得考得不錯(cuò),便安心地回家等候消息了。想不到發(fā)榜時(shí)竟沒(méi)有沈德鴻(茅盾本名)的名字,茅盾非常失望。但不久,他卻意外地收到了北京大學(xué)寄來(lái)的入學(xué)通知,通知書上寫的是沈德鳴三個(gè)字。茅盾趕忙跑到報(bào)名處去查報(bào)名單,發(fā)現(xiàn)自己在填報(bào)名單時(shí),書寫潦草,把“鴻”字寫得像個(gè)“鳴”字了。
這件事對(duì)他觸動(dòng)很大,從此,他寫字一筆一劃,端端正正,從不草率,直至80多歲高齡寫回憶錄,還用毛筆正楷(kǎi)書寫,字跡清楚俊秀。
愛(ài)迪生:發(fā)明家的起點(diǎn)
愛(ài)迪生小時(shí)候因?yàn)樯?,只上過(guò)三個(gè)月的學(xué),靠著媽媽在家里的啟蒙,自學(xué)了一些基礎(chǔ)知識(shí)。最特別的是他好問(wèn),好想,好動(dòng)手試驗(yàn)。
1859年小愛(ài)迪生12歲時(shí),為了掙點(diǎn)錢買實(shí)驗(yàn)器材,他決定到火車上去賣報(bào)。
有一次,他去報(bào)社等著拿晚報(bào),在辦公室看到了報(bào)紙正式印刷前的清樣,上面頭版頭條新聞突然跳進(jìn)了他的眼簾:
約翰斯頓將軍陣亡
內(nèi)戰(zhàn)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大
——雙方陣亡人數(shù)共計(jì)已超過(guò)25000人
當(dāng)時(shí)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)處在重要關(guān)頭,小愛(ài)迪生馬上嗅出了這條新聞的價(jià)值。他馬上趕回車站去找站上的電報(bào)員,請(qǐng)他發(fā)電報(bào)給沿線各小站站長(zhǎng),讓他們把消息大標(biāo)題在公告牌上提前公布出去。
小愛(ài)迪生又急忙去報(bào)社取晚報(bào),平時(shí)最多只能賣200份,今天怎么辦?取多了,賣不掉自己會(huì)虧本;取少了,不夠賣,就失去了掙錢的機(jī)會(huì)。考慮再三,他下了決心:取1500份報(bào)紙去賣。跑到列車上,列車長(zhǎng)一看,大聲吼了起來(lái):“小鬼,你是發(fā)瘋了嗎?這么多晚報(bào)路上賣不掉,到家就成廢紙了,恐怕你一個(gè)星期的活兒要白干了!”
小愛(ài)迪生沒(méi)多吭聲,輕輕答道:“試試看吧?!?/p>
沒(méi)料想,火車到達(dá)第一個(gè)小站前,乘客們看到了車站上的簡(jiǎn)明新聞公告,迫切想了解內(nèi)戰(zhàn)的詳細(xì)報(bào)道,爭(zhēng)先恐后到小愛(ài)迪生手里搶著買報(bào),一下子買走了200份晚報(bào)。這200份報(bào)是按平常的價(jià)格賣出去的,從第二站開(kāi)始,報(bào)紙?zhí)醿r(jià)為7分一份。新上車的乘客照樣搶著買報(bào)?;疖嚊](méi)到底站休倫港,1500份晚報(bào)全賣完了。
列車長(zhǎng)激動(dòng)極了,他把小愛(ài)迪生抱起來(lái),朝空中一拋:“小鬼,今天你可發(fā)財(cái)了!”
“這要感謝您幫了大忙。下班后,我要請(qǐng)你去喝酒吃宵夜。再說(shuō),我還有事想請(qǐng)您幫忙呢。”
“嗬,又想什么鬼花樣了?”
“我一直想搞試驗(yàn),因?yàn)闆](méi)錢買器材才來(lái)賣報(bào),現(xiàn)在掙到錢了,可是因?yàn)橐u報(bào)沒(méi)有時(shí)間。我想請(qǐng)您把行李車廂的一個(gè)角落辟給我做實(shí)驗(yàn)室,我可以利用到底特律車站停留的時(shí)間搞試驗(yàn)?zāi)?!?/p>
列車長(zhǎng)望著這個(gè)可愛(ài)的小男孩,被感動(dòng)了,爽快地打了一個(gè)“響指”:“OK!“
就這樣,小愛(ài)迪生把幾個(gè)月來(lái)賣報(bào)掙得的錢買了搞物理、化學(xué)試驗(yàn)的好多器材,什么試管、量杯、玻璃瓶、鋼絲、鐵片、橡皮管,一樣一樣搬到列車上的行李車廂,一本正經(jīng)地搞起了“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”。
誰(shuí)知好景不長(zhǎng)。有一天,火車開(kāi)進(jìn)休倫港車站時(shí),不知道怎么回事,火車突然猛烈震動(dòng)了一下,把“實(shí)驗(yàn)室”里一只浸泡著磷塊的玻璃瓶震落了,玻璃瓶砸碎了,里面的白磷一接觸空氣便自動(dòng)燃燒起來(lái),火舌頓時(shí)躥起,烈焰熊熊。小愛(ài)迪生正好已經(jīng)回行李車廂,一看大事不好,一面脫下外衣拼命撲打火焰,一面大聲呼喊:“失火啦,救火呀!失火啦,救火呀!”
列車員和乘客們紛紛趕來(lái),終于把火撲滅了。但是,列車長(zhǎng)看著一片狼藉的失火現(xiàn)場(chǎng),想到自己將被上司責(zé)備處罰,心里氣鼓鼓的,伸手就抽了小愛(ài)迪生一記耳光,還把他的實(shí)驗(yàn)器材一古腦兒丟出了車廂。這一記耳光,不僅結(jié)束了小愛(ài)迪生第一階段的實(shí)驗(yàn)經(jīng)歷,更使他右耳從此失去聽(tīng)力,落下了終身殘疾。
不過(guò),堅(jiān)忍不拔的愛(ài)迪生沒(méi)有失去信心,他從這一個(gè)起點(diǎn)堅(jiān)定不移走了下去。十年之后,他開(kāi)始了一項(xiàng)又一項(xiàng)杰出的發(fā)明創(chuàng)造,比如他發(fā)明了電燈,照亮了全世界。他的許多發(fā)明創(chuàng)造通過(guò)當(dāng)時(shí)二十多年間的歷屆世界博覽會(huì),迅速地傳播推廣到全世界。在世博會(huì)一百五十多年的歷史上,大發(fā)明家愛(ài)迪生是當(dāng)之無(wú)愧最最出色的世博會(huì)明星。
周恩來(lái)小時(shí)候的故事
雞叫三遍后,周家花園傳出朗朗讀書聲:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦?!敝芏鱽?lái)很快就把這首詩(shī)背得滾瓜爛熟了,但他總覺(jué)得沒(méi)有透徹領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境:每一粒到底有多辛苦呢?
第二天,周恩來(lái)來(lái)到蔣媽媽家玩。吃飯時(shí),他望著把花花的大米問(wèn)道:“蔣媽媽,這大米飯是怎么來(lái)的呢?”將媽媽笑著告訴他:“大米是稻子舂成的。稻子渾身有一層硬硬的黃殼。他的一生要經(jīng)過(guò)浸種催芽、田間育秧、施肥管理、除病治蟲、收割脫粒,一直到舂成大米。”“吃上這碗飯,可真不容易??!”周恩來(lái)驚訝的說(shuō)。“是呀,這十多道關(guān),要累壞多少種田人呢?!笔Y媽媽深有感觸地說(shuō)。
蔣媽媽一番教誨,不僅加深了周恩來(lái)對(duì)詩(shī)意的理解,更激勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)。為了過(guò)好習(xí)字關(guān),他除了認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)外,還堅(jiān)持每天練一百個(gè)大字。
一天,周恩來(lái)隨陳媽媽到一個(gè)親戚家,回來(lái)時(shí)已是深夜了。一路上勞累,年幼的恩來(lái)已精疲力盡、呵欠連天,但他仍要堅(jiān)持練完一百個(gè)大字再休息。陳媽媽見(jiàn)狀,心疼不過(guò),勸道:“明天再寫吧!”“不,當(dāng)天的事當(dāng)天了!”周恩來(lái)把頭埋在一盆涼水里,一下子把瞌睡蟲趕跑了。一百個(gè)字剛寫完,陳媽媽奪過(guò)恩來(lái)的筆說(shuō):“這下子行了吧,快睡覺(jué)!”“不!”周恩來(lái)仔細(xì)看完墨汁未干的一百個(gè)大字,皺著眉頭說(shuō):“陳媽媽,你看這兩個(gè)字寫歪了?!?/p>
說(shuō)著,周恩來(lái)的小手又揮起筆來(lái),把那兩個(gè)字又寫了三遍,直到滿意為止。
第五篇:名人小故事
科學(xué)家霍金小時(shí)候的學(xué)習(xí)能力似乎并不強(qiáng),他很晚才學(xué)會(huì)閱讀,上學(xué)后在班級(jí)里的成績(jī)從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)前10名,而且因?yàn)樽鳂I(yè)總是“很不整潔”,老師們覺(jué)得他已經(jīng) “無(wú)可救藥”了,同學(xué)們也把他當(dāng)成了嘲弄的對(duì)象。在霍金12歲時(shí),他班上有兩個(gè)男孩子用一袋糖果打賭,說(shuō)他永遠(yuǎn)不能成材,同學(xué)們還帶有諷刺意味地給他起了個(gè)外號(hào)叫“愛(ài)因斯坦”。誰(shuí)知,20多年后,當(dāng)年毫不出眾的小男孩真的成了物理界一位大師級(jí)人物。這究竟是什么原因呢?
原來(lái),隨著年齡漸長(zhǎng),小霍金對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物如何運(yùn)行開(kāi)始感興趣起來(lái),他經(jīng)常把東西拆散以追根究底,但在把它們恢復(fù)組裝回去時(shí),他卻束手無(wú)策,不過(guò),他的父母并沒(méi)有因此而責(zé)罰他,他的父親甚至給他擔(dān)任起數(shù)學(xué)和物理學(xué)“教練”。在十三四歲時(shí),霍金發(fā)現(xiàn)自己對(duì)物理學(xué)方面的研究非常有興趣,雖然中學(xué)物理學(xué)太容易太淺顯,顯得特別枯燥,但他認(rèn)為這是最基礎(chǔ)的科學(xué),有望解決人們從何處來(lái)和為何在這里的問(wèn)題。從此,霍金開(kāi)始了真正的科學(xué)探索。
6標(biāo)準(zhǔn)檢測(cè)孩子心理健康
No.1 求知欲強(qiáng)
這樣的孩子興趣廣泛,喜歡觀察事物,愛(ài)動(dòng)腦筋,思維敏捷,什么都想學(xué),什么都想試,對(duì)新鮮事物反應(yīng)快,敢于提出自己的見(jiàn)解。
No.2 意志力強(qiáng)
不怕困難和挫折,不達(dá)到目的不罷休,從不半途而廢。能根據(jù)自己的需要控制自己的愿望和行為,還能排除外界和內(nèi)心的干擾,集中注意力進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作。
No.3 活潑樂(lè)觀
與人交往坦誠(chéng)、隨和,不掩飾自己的喜怒哀樂(lè),樂(lè)意接受別人的意見(jiàn),遇到困難和挫折所引起的不良情緒能很快釋放,不淤積心里。
No.4 心態(tài)平衡
經(jīng)常保持歡樂(lè)愉快的心態(tài),遇事冷靜,情緒很少大起大落,能理智地分析遇到的問(wèn)題,很少表現(xiàn)出焦慮不安或憂郁。
No.5 富于同情心
樂(lè)于幫助別人,樂(lè)于關(guān)心別人,常表現(xiàn)出“利他”和“親社會(huì)”的行為。
No.6 人際關(guān)系良好
心胸開(kāi)闊,尊重別人,能與別人和睦相處。積極參加集體活動(dòng),適應(yīng)紀(jì)律約束和行為規(guī)范。
盤點(diǎn)兒童心理健康12個(gè)禁忌
第一,忌嬌慣溺愛(ài)
開(kāi)口不離“好”,出門不離抬,吃飯任其要,穿衣任其挑,就會(huì)養(yǎng)成兒童任性的性格。父母“愛(ài)子——溺子——誤子”,這往往是現(xiàn)實(shí)生活中一些青少年步入歧途的三部曲。
第二,忌袒護(hù)縱容
在日常生活中,孩子當(dāng)眾做錯(cuò)了事,家長(zhǎng)明知不對(duì),卻以種種理由加以庇護(hù)和掩蓋,其結(jié)果必然使孩子不能正確對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
第三,忌哄騙
有些家長(zhǎng)圖一時(shí)安寧,不惜編造假話欺騙孩子,這樣耳濡目染,容易使孩子效仿父母,養(yǎng)成虛偽不誠(chéng)實(shí)的品格。
第四,忌諷刺
對(duì)孩子諷刺挖苦,以為可以“激發(fā)”上進(jìn),結(jié)果適得其反。
第五,忌苛求
父母對(duì)孩子“恨鐵不成鋼”,凡事都要盡善盡美,稍有不順便大加訓(xùn)斥,使子女無(wú)所適從,思想感到壓抑和束縛,時(shí)間長(zhǎng)了孩子有可能走向反面,我行我素。
第六,忌放任
對(duì)孩子不加引導(dǎo)和教育,放任自流,任其所為,不盡家長(zhǎng)責(zé)任,后果難以預(yù)料。
第七,忌打罵體罰
現(xiàn)實(shí)生活中,有些家長(zhǎng)信奉“不打不成器”的信條,不能以理服
人,而是打罵、體罰,結(jié)果這樣不但起不到教育的目的,反而損傷了孩子的自尊心,往往產(chǎn)生感情對(duì)立。
第八,忌注意力不集中
要讓孩子自己選擇適宜的游戲和運(yùn)動(dòng),培養(yǎng)他們注意力集中、專心地完成一項(xiàng)工作的能力,訓(xùn)練兒童持之以恒的毅力,做什么事都要有始有終。不要反復(fù)要求孩子更換活動(dòng)內(nèi)容。
第九,忌缺乏適應(yīng)能力
要訓(xùn)練兒童適應(yīng)環(huán)境的能力,這樣對(duì)孩子的發(fā)展是很有益的。
第十,忌無(wú)控制力
要訓(xùn)練兒童學(xué)會(huì)控制自己的情緒,包括控制自己不合理的要求和愿望。
第十一,忌憂郁沉默
要培養(yǎng)兒童樂(lè)觀幽默的性格,切忌郁郁寡歡。
第十二,忌依賴
要讓兒童經(jīng)受一定的困難,學(xué)會(huì)克服困難從身心(性格和體格)兩方面進(jìn)行磨煉。從小培養(yǎng)兒童獨(dú)立的能力,是兒童心理健康的關(guān)鍵。